El bosque disperso de Alberto Greco

Yo estaba tan cerca, tan cerca, tan cerca ya de todo, que lo mejor era empezar a los besos, como con las visitas de mam. Pero no lo hice.
ALBERTO GRECO

Esta existencia plstica de la palabra difiere de la existencia plstica de una forma cualquiera en lo que lo hace del alfabeto tradicional.
MARCEL DUCHAMP

Se para de puntas como un puercoespn, parece la estatua de san peluqun.

PALITO ORTEGA

Palito Ortega como obra de arte. Segn supimos por Dalila Puzzovio, la idea de Alberto Greco era exhibir a Palito Ortega como una obra de arte (viva) en una galera comercial o un museo. Hay quienes dicen que al cantante y futuro empresario y poltico le diverta la escena pero que a su mnager no le pareca adecuado para su reputacin: imagnense a decenas o cientos de fans (Ortega gozaba entonces de una popularidad gigantesca) amontonndose frente a una sala de arte para observar a su dolo quieto, con un crculo de tiza rodendolo dibujado en el piso y para colmo firmado como si se tratara de un cuadro por un artista con una tremenda reputacin de provocador.

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A partir de 1962, Greco haba comenzado a realizar acciones a las que llamaba Vivo-Dito y que consistan precisamente en firmar personas, trazarles un crculo alrededor de sus pies y transformarlas as en obra, en un ready-made de carne y hueso. Su primera exhibicin en este estilo fue en Pars y la titul Primera exposicin de Arte Vivo. En esa ocasin, la obra de arte expuesta fue su amigo el escultor Alberto Heredia. Con Palito Ortega no tuvo suerte, pero s con Jackie Kennedy, a quien convirti en un glamoroso Vivo-Dito en el centro mismo de Manhattan, en la 5 Avenida, no mucho despus de llegar a la ciudad a fines de 1964. Greco jams elega los materiales para sus Vivo-Dito al azar. Se me ocurre ahora que podra trazarse un sugestivo mapa de movimientos con las ubicaciones de cada uno de sus expuestos (Heredia en Pars, Jackie Kennedy en Nueva York, otros en Buenos Aires, Madrid, Roma), que conformaran algo parecido a un bosque disperso, separados por distancias gigantescas. Sin embargo, hasta las presencias que imaginamos ms distantes pueden estar interconectadas. Como sabemos, las estrellas son producto del Big Bang o de Dios, pero a las constelaciones las hicieron los hombres. Los grados de conexin suelen ser sorprendentes. Por ejemplo, Jules Michelet, el clebre historiador francs, slo tiene un grado de conexin con Juan Manuel de Rosas, debido a que ambos tuvieron, en distintos momentos de sus vidas, fluido trato con el filsofo y educador napolitano Pedro de Angelis, que opera para el caso de conector. Alguien podra pensar que no existen universos tan distantes como los de Palito Ortega y Marcel Duchamp. Sin embargo, estn ntimamente conectados. Y esa tan estrecha conexin se llam Alberto Greco. Gritando en medio de la masa. Prosiguiendo con el esquema de topos y tneles, me resulta realmente estremecedor siquiera imaginar a Greco cavando casi con simultaneidad sendos tneles en los territorios

de Palito Ortega y Marcel Duchamp, pero as sucedi. A pocos aos de iniciada la dcada del 60, Greco se declar fan de Palito Ortega, por entonces mxima estrella de El Club del Clan, xito televisivo-musical del momento. Los presentaron en una fiesta en casa de Rodrguez Larreta. Ortega recuerda: l me dijo: me encantara ver un poco tu espectculo y tal. Le dije: mir que donde yo canto son lugares populares, muy grandes, donde de pronto no te vas a sentir muy cmodo. Me dijo: no, no, es lo que yo quiero, ver qu pasa, meterme entre la gente. Entonces le dije: esta noche tengo un show, un concierto ac cerca, si quieres venir. Y l se arrastr a un grupo de amigos y llegaron al club, un club de esos populares donde se juntan normalmente 10, 15.000 personas y tengo clarsima la imagen de Alberto metido entre el pblico, muy cerca del escenario pero era una ola que iba y vena y Alberto en el medio, que lo llevaban y lo traan. () Me sigui muchsimas veces ms. No quera estar en el escenario, en un costado, l se meta en medio de esa masa de gente que gritaba, que cantaba, que saltaban y que festejaban un poco esa msica de aquellos aos 60 que yo cantaba. Antes de abandonar la Argentina por ltima vez, Greco realiz, utilizando la borra de un caf, un retrato de su amigo Palito que este colg durante muchsimos aos en la cabecera de sus oficinas como testimonio de una amistad. Un pop mutante. El precursor pogo grequiano estaba en perfecta sintona con sus intereses, ya que Greco fue uno de nuestros primeros artistas pop. Los gneros perpetuamente se descontextualizan para volver a formatearse en distintas plataformas estilsticas, extranjeras a las necesidades y escenas en las que surgieron, y multisignificadas en su novsima irrupcin. Me vienen a la memoria ahora dos artistas marplatenses

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muy jvenes, Ariel Bassano y Guillermina Gmez, quienes hasta hace poco actuaban juntos con el nombre de Poptimia. Una de sus ltimas propuestas consisti en reelaborar imgenes pop con las estrategias del ms clsico Art Nouveau, conformando as un estilo que se me ocurre denominar Pop Nouveau. En este cruce, un estilo resignifica a otro al tiempo que lo potencia: dos perodos histricos y sus culturas dialogan y hasta debaten mientras son atravesados por distintas mitologas del rock. Fans confesos de tradiciones varias que van desde pioneros del glam como Kevin Ayers y Slade hasta las ltimas grabaciones de Beck, Scott Walker o Sonic Youth (entre otros tantos), los Poptimia radiografiaron y arqueologizaron los usos que estos hicieron, no siempre estratgica o conscientemente, de distintas zonas del arte. Bueno, el pop no es un estilo. Nunca lo fue, aunque algunos artistas lo hayan practicado como tal y su influencia se haya sentido. Es, ms exactamente, un tratamiento de reconfiguracin icnica; sus efectos no van direccionados slo para actuar en los lmites de la escena del arte, sino que desean devorarse y sacudir a la cultura en s. En algn momento se lo lleg a confundir con la particularidad de un gusto (y as muchos glosaron el ya clsico ensayo sesentista sobre el camp de Susan Sontag, que forma parte de su libro Contra la interpretacin). Quiz ms acertado y en sintona, Jean Baudrillard diferenci, en un ensayo de 1970, La Socit de Consommation, que el pop, al desplazar y eliminar la representacin (que haba regido la operatoria de las artes visuales hasta su irrupcin), nos empuj a la intemperie del reino absoluto del signo. El arte ya no ms como vehculo de representaciones, pues hoy slo representa la emergencia de un mero signo. Es cierto que la historia del arte bien podra definirse como la permanente creacin y su consecuente abandono de mecanismos de apropiacin y adaptacin, de toda una sumatoria de plagios encubiertos incluso inconscientes o meramente participativos, donde el estilo aparecera

nicamente como tecnologa para disimular el plagio (insisto: voluntario o involuntario). El pop se materializa entonces al modo de una instancia (quiz la primera) en que todos estos mecanismos y tecnologas se ponen en escena como un arte en s, es decir, en un primer plano, reclamando su ser arte. El objeto (la imagen) en tanto procedimiento de cita y recontextualizacin. Y es que el pop reapropia, recicla, retoma. Lleva a su punto culminante una teora de la recepcin (ya que el pop es fundamentalmente receptivo, transfiguracin consumada de lo previo). Es la fatiga de la relacin representativa hacia un mundo de objetos que son llevados a encontrar su sntesis universal en un puro signo. Resitumonos en su origen ingls (uno de sus orgenes): el fabuloso collage de Richard Hamilton de 1956 Pero qu hace a los hogares de hoy en da tan diferentes, tan acogedores?, obra que de inmediato traza su constelacin con Hausmann, Schwitters y Peter Blake, y de este ltimo en lnea directa a The Beatles y su revolucin esttica en la tapa de los discos. El arte del clip no es ms que una consecuencia tarda de este prolijo desbarajuste, donde no sera justo olvidarnos de los atentados de recortes del novelista y dramaturgo Joe Orton. La prehistoria pop argentina se propone (o debera proponerse) en dos vrtices. El primero, la fase final (incluso terminal) de un pensamiento informalista. El segundo, como la puesta en escena y reinvencin de un ejercicio terico (el pensamiento aplicado a una forma de vida muy de poca). Por supuesto, seguiremos con esto. Pero regresemos ahora a Greco en Nueva York. Escriba aqu Viva Greco! y luego firme. Como apunt certeramente Francisco Rivas, para cuando Greco convirti a Jackie Kennedy en una obra de arte callejera, Marcel Duchamp estaba vinculado a la galera de Ebson, en Madison. Una residente argentina, Zulema Damianovich,

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haba decidido presentarlos, para lo cual prepar una cita en una galera, la de Pierre Matisse, que quedaba en el mismo edificio. Greco fue vestido con una larga toga de algodn, que le daba aspecto de un buda tibetano y lleg media hora tarde al encuentro. Enseguida, y segn rememora Claudio Badal, sac de entre las mangas de su toga una arrugada hoja de papel en blanco con algunos dibujos y sin excusarse por el retraso le orden a Duchamp: Ecrivez ici, vive Greco et signez. Duchamp obedeci sin inmutarse. As consigui Greco la portada del catlogo para la exposicin que preparaba. Greco, acostumbrado a firmar a distintas personalidades con el fin de convertirlas en obras de arte, le pide nada menos que a Marcel Duchamp que le firme una hoja de papel que es casi una extensin de su toga de falso budista, una rbrica que ser su carta de presentacin en la exhibicin que tiene en mente. Pero su Vivo-Dito no fue un ready-made. No. Es decir, no obedeci a la fina y prolija genealoga del Duchamp que dej de ser pintor. Para nada. Sino que se conect con el Duchamp travestido, con Rrose Slavy, con el Duchamp que hizo de su poesa una obra definitivamente inacabada. El Vivo-Dito tuvo su culminacin tericoprctica en su novela an indita Besos brujos, la misma que la revista Primera Plana salud como la Obra Magna del Primer Novelista Pop. Greco novelista pop? No debera sorprender, ya que este artista, al que algunos historiadores consideran el primer artista conceptual argentino, comenz su fascinante zigzagueo esttico como poeta, aunque ya lo sacuda el daimn de la marcha incesante. Adolescente zafado, alumno de Toms Maldonado y Lidi Prati, hacia fines de los 40 Alberto Greco salta de la poesa a la narracin, de la pintura al diseo, del teatro al escndalo. Viaja al altiplano (cuarenta aos antes que De

Loof comprende que nada hay ms fashion que Bolivia) y, segn me coment un amigo suyo de aquella poca, ya suea con mixturar los chongos bolivianos con El Gran Vidrio de Duchamp. Habitu de la librera Juan Cristbal, donde no slo contemporiza con Gonzlez Lanuza, Oliverio Girondo, Manucho Mujica Lainez (que fue uno de sus protectores y difusores vale la pena leer la crnica que aparece en su libro Los porteos) y Bioy Casares, que consigue levante en la librera pese a no ser un lugar de levante, Greco presenta una plaquette artesanal de ciento cincuenta ejemplares a la que titula Fiesta. La presentacin finaliz en una comisara. Fiesta de hueco y sombra / hay en mi corazn / Va creciendo tu voz fresca, en calma, como la sombra de un / Manzano al medioda / Fiesta de pez y ola hay en mi corazn / Voy con tu nombre. Es como si llevara todas las llaves del mundo, inclusive la de los sueos y la de los jardines de los nios / Reverdece el tiempo en cualquier estacin que llegues, con tu semilla primera / Te amara como slo puede amar el esto la frescura de las naranjas / Fiesta de caracol despierto por la lluvia hay en mi corazn. Pregunto ahora: el conceptualismo de Alberto Greco, la genealoga de su Vivo-Dito, procede de las artes visuales? O de la poesa? O de un punto equidistante de una y otra? Greco se mofaba de esta diferencia, de esta escisin? En Greco est Duchamp, no slo como influencia, sino como vecino, como dama de paseo por los restaurantes neoyorquinos. En Greco est la pintura y tambin el charme de Silvina Ocampo. Segn me coment Csar Aira, cuando Greco era apenas post adolescente (quiz nunca dej de serlo), Silvina Ocampo lo hizo esperar, en el living de su casa de la calle Posadas, durante horas, junto a su amigo Pepe Fernndez. Horas. Silvina jams se present. Esa misma noche, telefone a Fernndez y le confes: Los estuve espiando todo el tiempo. Se los vea preciosos sentaditos, desaliados, con esas crenchas que

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tanto me inspiran. Esta accin tan voluntaria fue una de las tantas absorbidas por la esponja-Greco. La extrema vanguardia en el arte de los pases latinoamericanos, de sus capitales como Caracas, Lima, Asuncin, Ro de Janeiro o Buenos Aires, se caracteriza por una desubicacin local rayana en la utopa, que termina con frecuencia en el holocausto de la obra creada. Recuerdo el caso del pintor Greco, arquetipo argentino de mentalidad eglatra, desbordante, fantasiosa, anrquica y dolorosa, que an joven termin en el suicidio. Antonio Berni. Yo soy un vivo. Lo ms fabuloso de su irrupcin fue su estatuto zigzagueante. Su teora jams verbalizada. Su no-dogma. Vivir el concepto como quien se enamora. Greco estuvo enamorado mucho tiempo de Claudio (as, a secas), y este fue su poesa de concepto. En Madrid, hace casi cuarenta aos, Pedro Cmara, seguramente crtico de arte, escriba como copete al reportaje de Greco del 30 de julio de 1964 que enseguida transcribo: En la sala Juana Mord inaugur anteayer una Exposicin de sus obras el pintor y poeta Alberto Greco. Haba mucha expectacin y ambiente el da de la inauguracin. Telas pintadas, algunas solamente dibujadas; collages y, delante de dos lienzos, una vieja vendiendo dulces y un ciego. La impresin primera era extrasima; despus, no haba forma de adaptarse a ese nuevo mundo plstico, que nos hablaba del pintor. En definitiva, lienzos y personas eran la obra expuesta. Pregunto a Greco: Greco qu es lo que haces? Vivo y trato de dar vitalidad a lo que hago. Despus, hago lo que todo el mundo: duermo, como, camino Por qu pones modelos vivos delante de los cuadros?

Porque son el cuadro mismo. Es la incorporacin de objetos vivos a la tela. Entonces qu haces con los vivos? Los dejo seguir viviendo en la casa del comprador. Es mercado de vivos? Yo soy un vivo. Aunque hay tantos vivos sueltos que no tendra telas suficientes para ponerlos. Qu vivos te interesan? Los vitales, aunque parezca un juego de palabras. Qu opinas de los pintores que pintan? Me parece muy bien si lo necesitan, aunque creo en la muerte natural de muchos de ellos. Por qu te llamas Greco? Porque mi pap se llamaba Greco, mi abuelo tambin, y el nico que no se llamaba Greco es el otro. Qu opinas del otro Greco? No me gusta. Quines fueron tus maestros? Tuve muchos. Como dira un muchacho de mi barrio: mis maestros es la vida misma. Besos brujos. Revista Primera Plana, 7 de noviembre de 1967, pg. 60 y subsiguientes: Te dejo la novela. Hac lo que puedas para que se publique pero no te olvides que es literatura y no pintura. Ja! Parezco una mam cuando se va de viaje, dndole las ltimas recomendaciones a los nenes. El argentino Carlos Mazar recibi un bulto cuadrado, envuelto en papel madera, y lo guard en un cajn. Esa noche, el autor tom el tren nocturno Madrid-Barcelona, al da siguiente se compr una docena de tarros de pintura, unos cuantos pinceles, y varias telas y le confi a sus amigos: Desde ahora me pongo a trabajar seriamente.

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Cuatro das despus, en un cuarto atestado de aparatos sanitarios, Alberto Greco se suicid con tres tubos de barbitricos. En su mueca izquierda haba escrito con tinta china la palabra Fin. A dos aos de su muerte, Besos brujos es el testimonio alucinante de un hombre que inventaba la vida todos los das. Pero es, sobre todo, la primera obra que el arte pop le ofrece a la literatura argentina (). Greco escribi Besos brujos en quince das. Primero, en las playas de Ibiza, despus en una mesa del bar Gijn de Madrid, donde haba establecido su cuartel general. Las 130 pginas manuscritas (al principio con letra de imprenta, despus con una caligrafa indescriptible), estn abarrotadas de dibujos, manchadas con grasa, festoneadas con huellas de vino y cerveza. Con un estilo desprovisto de elegancia pero no de fuerza, con frases torpes y a veces mal redactadas, Greco cuenta los estertores de su amor de una dcada con Claudio, un chileno que haba conocido en Pars. La historia de esa quincena est mezclada con la copia textual de reportajes, aparecidas en revistas especializadas, a Sylvie Vartan o Luigi Tenco (que se suicid el ao pasado [1966]; Greco siempre andaba con un disco de Luigi Tenco debajo del brazo), con recetas de cocina, con una historieta, con la transcripcin de tangos de Gardel y canciones de Palito Ortega. A partir de esto, el pintor compone un collage delirante, se zambulle en la cursilera, en lugares comunes, y se hunde en todas las frmulas antiliterarias para acceder a una sobrecogedora confusin. A la manera de las novelas de William Burroughs o de Jack Kerouac, Besos brujos es un diario que conduce al lector por los vericuetos de una personalidad torturada. A diferencia de estos autores, Greco no indagaba el porqu de nada. Prefera quitarle seriedad a sus textos divirtindose con Lidia y su correo romntico de la revista Fans. El resultado es deslumbrante y pattico, dos adjetivos que tambin definan al autor.

Pop excntrico, fuera del centro. Greco propuso su irrupcin pop desde la escritura (como obra conceptual). Si la imagen de sus cuadros jams ser pop, s los textos que se precipitan contemporneamente a estas. Mediante esta esquizofrenia que cruza las artes visuales con la escritura (anti)literaria es como desembarca el pop en la Argentina. Como si ya no fuera del aqu y ahora, sino de otra dimensin. Nada distinto a una declaracin de despecho. Vayamos a Besos brujos: A Claudio lo quiero, pero no me gusta. Este es el problema. No puedo dejar de pensar en Claudio, estoy enfermo de l. Segn parece, Claudio est encerrado en su casa, con el alemn. En esa casa ya viven siete. Y creo que no comen ninguno. Los siete son: Claudio, chileno, protagonista de esta pelcula ms larga que Lo que el viento se llev; Pancho, el otro chileno, de unos 20 aos. Claudio acaba de cumplir 29 La americana gorda y rubia que vino de NY con Pancho, que antes era puta y Claudio hizo redimirse hasta que l encontr al alemn (que es otro de los siete) y ahora casi ni se ven, aunque siguen viviendo todos juntos. Los otros dos son: el ingls, que toca la guitarra y est siempre con Pancho, porque le recuerda a Lucho, su antiguo amante. Y la sptima de los siete es la francesa que vive con el alemn. Claudio cumple el 3 de julio y esa misma noche lo quise estrangular. Quiero a alguien que no me quiere, eso es todo. Y por esto a joderse toda la vida!. Fin. Greco finaliz la novela, repito, muy poco antes de suicidarse. El FIN manuscrito en la ltima hoja Greco siempre manuscribi es idntico, especular al que se autografi en la mano izquierda para morirse de una vez y para siempre el 12 de abril de 1965. Tres meses despus hubiera cumplido treinta y cinco aos. Das antes haba sentenciado: La muerte tiene algo de Shirley Temple.

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Duchamp, cuarenta y cuatro aos mayor, falleci en 1968. El conceptualismo grequiano, el del poeta Greco, implicaba, en cada asalto, a todos los presentes. Es decir: la soledad ante un pblico extraado, la desesperacin de amor como una exhibicin de atrocidades privada pero en pblico, la confusin como un vestido luminoso y tambin a la moda. En Greco subsiste la tensin entre un espacio privado y otro pblico, que se superponen y batallan una y otra vez. El Vivo-Dito es una forma de convertir lo pblico en privado, as como Besos brujos es su operacin especular, inversa. Converta el escenario blico de lo pblico y lo privado a un mismo tiempo en episteme del arte y autobiografa. A fin de cuentas, no se trataba de mostrar la belleza de las personas, ni su singularidad (ese no era su propsito final), sino los lmites inciertos del arte con la autobiografa. Cul es la esfera del Estado? Hasta dnde lo pblico puede inmiscuirse en nuestras vidas? Greco, muy saludablemente, pensaba en otra cosa. Si fue Severo Sarduy, como ya dijimos, quien mixtur la frmula kitsch + camp + gay como definicin de lo neobarroco, y la novela como un puro manojo de Gestos as el ttulo de su pera prima, de 1963, realizada desde un brutal y refinado Action Writing, ningn estilo mejor para sintetizar esta zona Greco que abri hacia territorios nada neobarrocos. Operacin Greco. Columba fue una editorial bsicamente dedicada, durante dcadas, a la publicacin de historietas, creada por y propiedad de Ramn Columba. En los aos 60, esa editorial public una serie de libros consagrada a ensayo y teora. All Oscar Masotta public, en 1967 (es decir, absolutamente en el mismo momento en que Primera Plana consagraba a Alberto Greco como el primer novelista pop), su libro sobre el Pop Art, transcripcin y reescritura de una serie

de conferencias dadas en el Instituto Di Tella unos aos antes, ms un apndice. Su prlogo es fundamental: se disculpa porque, cuando dio las charlas publicadas, invent un aparato terico sobre obras que no conoci sino tiempo despus. Es decir: cre un complejo conceptual antes de sumergirse en la percepcin de los objetos visuales que analizaba. Finalmente, y de manera nada oblicua, dos de los popes iniciales del pop argentino resultaron figuras, veintitantos aos ms tarde, de La operacin Masotta, de Carlos Correas, libro en que lo pop de Greco y Masotta es narrado como algo nada diferente de una tangente advenediza que embarg la conducta de uno y otro. Pop marital porteo. Dos libros impostergables del segundo lustro de los 60, Panorama de la pintura contempornea (1967), de Aldo Pellegrini, y El arte en la Argentina (1969), de Romero Brest, dedican sendos captulos al arte pop argentino. Pellegrini fue terminante: La difusin del pop art no ha adquirido en la Argentina una fuerza ni siquiera proporcional a la de los Estados Unidos, lo que podra ser explicado por los socilogos por la diferencia que existe entre nuestro medio y el norteamericano en el sentido de una sociedad de consumo. De inmediato pasa revista a sus ejemplos: Delia Puzzovio, Carlos Squirru, Cancela-Mesejean, Alfredo Rodrguez Arias, Juan Stoppani, Susana Salgado y Eric Ray King, quien parece ser su favorito dentro de los citados. Por lo que advertimos, la causa es que su pop resultaba a Pellegrini insuficientemente pop, posiblemente por ser un pop impuro, surrealista, lo cual sera fuente de beneplcito. Sus obras, aunque basadas en el principio de la presentacin de la imagen cotidiana y trivial, tienen algo ms; no es pura y seca presentacin, en la que el artista prcticamente no participa, sino que siempre en los cuadros de King hay algn detalle, sea en la imagen misma, sea en el ordenamiento de la imagen, sea en algn minsculo y sutil elemento inslito, que trasciende

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la fra y montona trivialidad y nos conduce a lo inesperado. Por esta razn, la obra pop de King adquiere una caracterstica distinta que le confiere un sello muy personal, una caracterstica que podra definirse como potica, y que justifica que lo haya incluido en una exposicin surrealista. Romero Brest, en el citado libro, parece haber depurado la lista de Pellegrini. Ante todo aclara: () lo que dir acerca del pop-art en la Argentina, implica algunas realizaciones altamente valiosas en el campo estrictamente pictrico. Es decir, lo que a Romero Brest le interes describir fue lo que se sostena slo en el cuadro, no fuera de l. Muy seguramente en reaccin a expresiones como las de Greco-novelista pop. Su lista, entonces, incluye a Delia Cancela y Pablo Mesejean, como sus favoritos, para pasar de inmediato a Dalila Puzzovio, Carlos Squirru y Edgardo Gimnez y su recordado cartel Por qu son tan geniales?. Es llamativo que, en la seleccin de Romero Brest, la cima del pop argentino se haya manifestado en dos matrimonios, lo que habilitara a bocetar una teora sobre el pop marital porteo. Tampoco Romero Brest puede dejar de comparar a los pop locales con los norteamericanos: Cancela y Mesejean no innovaban agresivamente como los pop norteamericanos, pero conservando el acento local aseguraron la originalidad indiscutible en las grandes figuras que hicieron en 1966, por dos de las cuales obtuvieron el premio Braque. El manifiesto enumerativo de gustos de Cancela-Mesejean (que Romero Brest seala con mucha atencin) fue de gran importancia para artistas de generaciones posteriores, como es el caso de Marcelo Pombo, quien me consult sobre por qu no inclu este texto en mi libro Manifiestos Argentinos. Y tena razn: es una lista encantadora: Nosotros amamos los das de sol, las plantas, los Rolling Stones, las medias blancas, rosadas y plateadas, a Sony & Cher, a Rita Tushingam y a Bob Dylan. Las pieles, Saint Laurent y el Young savage look las canciones de moda, el campo, el celeste y el rosa, las camisas con flores,

las camisas con rayas, que nos saquen fotos, los pelos, Alicia en el pas de las Maravillas, los cuerpos tostados, las gorras de color, las caras blancas y los finales felices, el mar; bailar, las revistas, el cine, la cebellina. Ringo & Antoine, las nubes, el negro, las ropas brillantes, las baby-girl, las girlgirl, las boy-girl, los girl-boy y los boy-boy. Digresin: otros comportamientos del pop. Hace una dcada irrumpa el manifiesto Avant-pop. Esta vez el pop se situaba muy cabalmente como catalizador frente a una tradicin que creamos haber perdido de vista en la desfragmentacin de aquella avanzada de postsituacionismo de los 90 que se publicit con el nombre de Neosmo. Mark Amerika: La gente me pregunta: Qu es Avant-Pop? Y yo, algunas veces, en lugar de tratar de definir lo que es (hganme el favor dar un vistazo a mi manifiesto [www.altx.com/memoriam/pomo.html# RTFToC9] sobre las diferentes versiones del trmino Avant-Pop), prefiero concentrarme en decir lo que NO es. El Avant-Pop, esa mezcla entre vanguardia alqumica y formacin chamnica (cultura pop), NO es tu movimiento de arte comn y corriente. () El Avant-Pop, siempre en el proceso de reinventarse a s mismo, es parte de una cultura digital emergente que est hipertextualmente vinculada no slo a los movimientos artsticos de los ltimos 220 aos, sino a mucho ms. Qu queremos decir cuando decimos hipertextualmente vinculada a? En este contexto, nos referimos a percibir o NO percibir linajes o estirpes (los Anti-Oedipus los llaman lneas de vuelo) que conecten a la literatura reciente y el arte con un marco de referencia decididamente materialista (lo que algunos materialistas llaman La historia en marcha o El mundo de los sueos de las culturas de masa). Este marco de referencia se origina en los grandes descubrimientos artsticos y cientficos del pasado reciente pero tambin se encuentra significativamente relacionado con lo que los cyberpunks llaman El Futuro del Ahora. ()

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NOSOTROS somos Avant-Pop. Somos nosotros. Toyboys y Riot Girls

siempre al punto de llegar a ser Artistas Digitales hipererotizados que se aventuran en el reino escabroso de lo ficticio. Una vez dentro de este reino escabroso, ellos comienzan a interactuar con el mismo cdigo alternativo por el cual los padres fueron castigados. () Recientes publicaciones en Internet han tratado de lidiar con este fenmeno del Avant-Pop. Un jefe de la Internet dijo que A-P es un MTV-zado esttico que abarca rapidez, alta tecnologa, irona masiva y (siempre ambivalencia) el vasto mundo de los medios de comunicacin una espectacular telegeografa, de la cual se ha alimentado el artista Avant-Pop. Una gran noticia!!! El Avant-Pop en s mismo es parte de pop, parte de futurismo, parte de cyberpunk, parte de la teora del especto-situacionismo!!!. El nombre de esta tendencia, iniciada hace seis aos, proviene de un disco de 1986 del trompetista de vanguardia Lester Bowie, quien en 1998, un ao antes de morir, afirmaba que el jazz no es ni un repertorio especfico ni un ejercicio acadmico, sino un modo de vida y que, con su ltimo ensamble de vientos llamado Brass Fantasy, se dedic a realizar alucinadas versiones de temas de las Spice Girls, Marilyn Manson, Puccini, hasta llegar a Dont cry for me, Argentina y otros hits muy populares, en una antologa posmoderna con pocos antecedentes en la historia del jazz. Crossover? No, casi todo lo contrario: ya no los conos multiculturales de un tiempo fatalmente moderno, sino la apropiacin del material ms cercano a los gustos inmediatos y efmeros para retorcerlo a piacere. Precipitado de texto e imagen. Sera saludable volver a revisar el glosario visual (y pop) que nos propone el Avant-Pop. Qu es lo que sucede ah con respecto al valor icnico que el pop tuvo en el pasado? Hacia dnde se dirigen estas imgenes electrnicas?

Mark Amerika y su Avant-Pop vienen a decirnos: La era de los manifiestos sigue tan viva como hace casi cien aos. Matrix es el valor del texto, del cual la imagen no puede escapar, ya que una y otra vez ser cruzada por algn enunciado puramente discursivo. La divergencia del Avant-Pop con las manifestaciones pop precedentes es que, en esta oportunidad, ya dejamos de obedecer la linealidad histrica para sumergirnos y partir desde una dimensin paralela; no reaccionamos de manera dialctica en contra de todo el pop del pasado, sino que, aunque admitamos parentescos imposibles, el nuestro es pop de otro sitio muy distinto a este. Ahora s: Finale. El mismo ao que Mark Amerika da a conocer su Avant-Pop, Ernesto Schoo, quien supo convertir a Alberto Greco en protagonista de una novela divertidsima (El placer desbocado, de 1988, donde Greco aparece transmutado en Dino Bernini), publica su coleccin de ensayos Pasiones recobradas. En su seccin Presente perpetuo traza las siluetas de Silvina Ocampo, Pepe Bianco, Manucho Mujica Lainez, J.R. Wilcock, para finalizar con Alberto Greco y Manuel Puig. La constelacin ya est conformada y dispara, precisamente, al Presente del Pop: de Greco a Manuel Puig, es decir, de un novelista pop precursor a un novelista pop consumado, y de all al medioda de nuestro presente, ya que no es nuestra obra pop actual ms acabada el hotel pop Boquitas Pintadas del barrio porteo de Montserrat? Si Greco inaugur entre nosotros la dimensin de una obra pop por otros medios, en el cruce provechoso, entonces el hotel pop, creacin de los alemanes Gerd y Heike, debera ser considerado como una obra inaugural.