Cuidado/educação como princípio na Educação Infantil

No basta ser mulher... no basta gostar de crianas...
Cuidado/educao como princpio indissocivel na Educao Infantil
No basta ser mulher... no basta gostar de crianas... Cuidado/educao como princpio indissocivel na Educao Infantil
Dborah Thom Sayo* (in memoriam)** Resumo O presente artigo parte da tese de doutorado em cujo foco estava o trabalho docente de professores na Educao Infantil. Na tese, era objetivo compreender como os homens se constituem como docentes na educao das crianas de zero a seis anos profisso caracterizada como tipicamente feminina. Assinalando a opo por uma perspectiva socioantropolgica e a partir dessa perspectiva, explicada e conceituada a categoria central do estudo relaes de gnero, entendendo as mesmas como uma construo social pelas quais possvel compreender como hierarquia, diferena e poder se moldam, conformam, instalam e atuam nas identidades e nos espaos institucionais. O texto aqui apresentado destaca o conceito de cuidado/educao considerado como princpio indissocivel na Educao Infantil, partindo do pressuposto de que o corpo est no cerne do debate acerca dos cuidados na infncia menor. A partir dos dados empricos encontrados, tornou-se necessrio problematizar o debate empreendido na rea da Educao Infantil acerca das concepes e das prticas que o binmio cuidado/educao das crianas pequenas vem assumindo, tomando o trabalho realizado por professores homens no interior das creches e centros de Educao Infantil no municpio de Florianpolis/Santa Catarina. A preocupao central aqui destacada denota como o cuidado era concebido quando professores atuavam em creches, pensando nos significados da educao das crianas pequenas, e deslindando conceitos e discursos sobre o cuidado. Para compreend-lo, foi necessrio investigar em que medida cuidado, como prtica sociocultural e, no caso desse estudo, desenvolvida por homens e mulheres em creches, possibilitava avanar em relao s ambigidades presentes nas expresses cuidado-e-educao, cuidado-educao ou cuidado/educao, grafias que vm sendo usadas por diversos autores e autoras com significados semelhantes. Palavras-chave: Educao Infantil. Cuidado-educao. Relaes de gnero. Trabalho docente. Prtica sociocultural.
* Professora Doutora da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC/CED/MEN). Florianpolis, Santa Catarina, Brasil. ** Texto preparado para a publicao, pela professora Dra. Cleonice M. Tomazzetti Departamento MEN/CE/UFSM e Pesquisadora do Programa de Ps-graduao em Educao/UFSM. Santa Maria, Rio Grande do Sul, Brasil. Educao, Santa Maria, v. 35, n. 1, p. 69-84, jan./abr. 2010 Disponvel em: <http://www.ufsm.br/revistaeducacao>
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Its not enough to be a woman... Its not enough to like children Caring/education as an interdependent principle on Childhood Education Abstract This article is part of a doctorate thesis whose focus was the teachers work on Childhood Education. In that thesis, the aim was comprehending how men constitute themselves as teachers in education of children from zero to six years old once it was an occupation tipically characterized as feminine. In order to do that, it was chosen a social and anthropological perspective and from that it is explained and conceptualized the central theoretical category of the study gender relations, understanding them as a social construction from which it is possible to comprehend how the hierarchy, difference and power mould, install and act in identities and in institutional spaces. This text emphasized the concept of caring/education as an indissociable principle on Childhood Education, coming from the assumption that human body is a fundamental perspective in the debate on minor childhood. From empirical data, it became necessary to problematize the discussion on Childhood Education about the concepts and practices that the binomial care/education of small children are assuming, considering the work made by male teachers in daycare centers and childhood education centers in Florianopolis city, Santa Catarina state, Brazil. The main preoccupation here is about how care was conceived when teachers have acted in daycare centers, concerning the meanings about small children education and expliciting concepts and speeches about care. In order to understand it, it was necessary investigating in which measure care as a social and cultural practice and, in the case of this study, developed by men and women in daycare centers; makes possible to move forward in relation to ambiguities in care-and-education, care-education or care/education expressions, writings that are being used by many authors with similar meanings. Keywords : Childhood Education. Care-education. Gender relations. Teacherswork. Social and Cultural Practice.
Cuidado/educao como princpio indissocivel na Educao Infantil O objetivo deste texto situar e problematizar o debate que a rea da Educao Infantil vem acumulando em torno do cuidado/educao. Para tal, utilizo-me da categoria relaes de gnero como norteadora das anlises, considerando que o cuidado e a educao das crianas pequenas tm sido difundidos como uma prerrogativa das mulheres. Isso porque, ou convivemos concepes mais ligadas ao biolgico, com forte apelo reproduo e maternidade, ou porque, em alguns casos, o marco terico advm de uma perspectiva mais culturalista voltada para uma defesa poltica do cuidado como trabalho feminino conquista histrica das mulheres.
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Os intensos debates e movimentos organizados, especialmente na dcada de 80 do sculo XX, contriburam para a elaborao e a publicao da Poltica de Educao Infantil pelo MEC em 1993 (BRASIL, 1993). Tal documento foi bastante difundido na rea ou, pelo menos, apropriado como discurso por seus/as profissionais. Por esses debates, cuidado/educao tornou-se um princpio indissocivel que deveria nortear o trabalho pedaggico nas instituies voltadas para as crianas de zero a seis anos. Nessa direo, oportuno problematizar o cuidado/educao no que diz respeito anlise de sua dimenso especificamente pedaggica do trabalho docente na educao de zero a seis anos, o que est em consonncia com os objetivos desse estudo. O binmio, alm de ser reconhecido como objetivo da Educao Infantil, a partir dos anos de 1990 foi tomado como justificativa da especificidade desse campo em relao ao Ensino Fundamental (KRAMER, 2003). Busquei, ento, problematizar este princpio que parece ter sido, em alguma medida, naturalizado pela rea tentando captar elementos para compreender sua complexidade do ponto de vista da produo terica, dos discursos enunciados e das prticas cotidianas observadas nas creches, articulando as relaes possveis entre o masculino e o feminino. O aporte utilizado foram algumas pesquisas no campo do gnero e da teoria feminista alm, claro, de trabalhos elaborados no campo da educao e da Educao Infantil. Preocupei-me em investigar como o cuidado era concebido quando professores atuavam em creches. Pensando nos significados da educao das crianas pequenas, busquei compreender conceitos e discursos sobre o cuidado, correndo os riscos de retomar o fantasma4 que o termo ainda encerrava. Para compreend-lo tentei verificar em que medida cuidado, como prtica sociocultural e, no caso desse estudo, desenvolvida por homens e mulheres em creches, possibilitava avanar em relao s ambigidades presentes nas expresses cuidado-e-educao, cuidadoeducao ou cuidado/educao, grafias que vm sendo usadas por diversos autores e autoras com significados semelhantes. Logo no incio da investigao percebi uma forte rejeio ou resistncia da parte das profissionais e dos professores quanto ao vocbulo cuidar quando o mesmo era verbalizado dissociado do educar. Havia uma ntida inteno de justificar a todo o momento que ns no cuidamos, ns educamos e cuidamos. Maistro (1997) e Nascimento (2002) tambm encontraram a mesma rejeio ao termo cuidar entre profissionais de Educao Infantil. Entretanto, apesar da divulgao do binmio cuidado/educao ter obtido, inclusive, uma nova grafia em face da intensificao do debate acerca da sua indissociabilidade, ainda permanecem algumas ambigidades expressas no discurso acerca dos cuidados com as crianas pequenas, especialmente aqueles considerados como corporais. Quando um professor afirmava que havia cuidado na Educao Infantil, ele se referia a hbitos concernentes alimentao, higiene necessria quando as crianas vo ao banheiro, por exemplo, e dados sobre sua sade, todos relacionados ao corpo dos meninos e meninas.
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Tristo (2004, p. 156), baseada em Maranho (2001), indica que

[...] uma das grandes dificuldades na compreenso do cuidado na Educao Infantil a sua vinculao restrita ao corpo, no levando em considerao as intenes, os sentimentos e os significados que esto amplamente correlacionados com o cuidar. Essa viso reducionista de cuidado no pode mais ser concebida []
De fato, o que possvel aprofundar so as intenes, os sentimentos e os significados do cuidar. No entanto, continuar negando que h uma dimenso que corporal na educao dos/as pequeninhos/as significa negar a totalidade do humano e reiterar a velha dicotomia corpo e mente. Esta, sim, constitutiva de uma viso de mundo e de homem/mulher reducionista e binria. Assim, as sucessivas negaes que presenciei em diferentes lugares e de diferentes profissionais desconsiderando que cuidar era uma de suas atribuies na creche, levou-me a perceber o cuidado como um fantasma, instigando minha curiosidade acerca do cuidado na educao de zero a seis anos. Acompanhando o esforo que a rea vem fazendo no sentido de delimitar as especificidades que dizem respeito ao papel da Educao Infantil em relao escola e, tambm, do papel do/a professor/a que atua nesta rea, diferenciando-o em alguns aspectos do docente que atua no Ensino Fundamental, penso que no possvel faz-lo deixando secundarizado tal tema. Como indicam Mantovani e Perani (1999), o/a educador/a da primeira infncia uma profisso em construo. Cabe, ento, compreender o que significa cuidar/educar como princpio indissocivel e na especificidade da Educao Infantil. Impulsionados pelos movimentos sociais e pelas pesquisas acadmicas, muitos foram os desafios que os anos de 1980 e 1990 impuseram sobre as polticas pblicas para a educao de zero a seis anos, para a formao de profissionais e para o conhecimento que temos das crianas como cidads de direitos, demandando elaboraes que ampliavam o conhecimento desse campo. No entanto, como ressaltei, muitas dessas demandas, apesar de terem obtido um significativo avano, ainda no se encontram completamente esclarecidas na rea, que nos remete a novas intervenes e elaboraes pautadas, em muitos casos, por antigos/novos problemas. Focando o debate brasileiro O debate acerca da articulao, dos significados e do papel do cuidar/ educar como uma dimenso fundamental do trabalho pedaggico na Educao Infantil ou mesmo como natureza da educao de zero a seis anos (NASCIMENTO, 2002) toma corpo nos anos de 1990, especialmente pela poltica implantada pelo Ministrio da Educao, durante a gesto de ngela Barreto na Coordenao de Educao Infantil.
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No mencionado documento Poltica de Educao Infantil (BRASIL, 1993) encontra-se, possivelmente pela primeira vez, a referncia s dimenses do cuidado e educao como definidora das aes nas creches e pr-escolas. A partir dessa poltica, a Educao Infantil deveria assumir uma dupla funo: cuidar e educar as crianas pequenas. Porm, caberia esclarecer que, da forma como compreendo, cuidado/educao no significava apenas a justaposio de dois vocbulos, mas representava, de certa maneira, uma parte significativa da histria da Educao Infantil no Brasil. Estava colocada uma discusso que se materializava como poltica pelo MEC, estimulada em parte pela produo terica na rea que criticava a funo da pr-escola como preparatria para a escola e a creche como simples lugar de guarda. Essa produo visava, sobretudo, a superao da tradio assistencialista que, no Brasil, a creche historicamente incorporou voltada para as crianas provenientes das classes populares enquanto a pr-escola voltada para as crianas de camadas mdias possuiria uma tradio mais pedaggica. Superar essa distino de classe era uma das possibilidades que o cuidado/educao como binmio indissocivel e princpio da Educao Infantil trazia implcito. Na busca pelo histrico das funes de educar e cuidar na Educao Infantil, Montenegro (2001) descreveu que o termo guarda era largamente utilizado na dcada de 1980 em documentos oficiais, nas polticas educacionais e nos textos acadmicos. A partir da promulgao do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), o vocbulo guarda vai sendo substitudo por cuidado e, mais tarde, nos anos de 1990, o cuidar passa a ser associado com o educar. Na proposio de Rosemberg (2001, p. 35), quando o cuidado substituiu a guarda na Educao Infantil, passou a designar novas funes para a educadora e um objetivo para a creche, que apresentou alguns sentidos como a proteo fsica da criana, o servio complementar famlia e a ateno individualidade. Assim, quando o cuidado utilizado com o sentido de guarda, est mais prximo das duas primeiras acepes: higiene, proteo e cuidado familiar. A terceira acepo indica que preciso dar ateno s necessidades no s fsicas, mas emocionais, respeitando as diferenas individuais. Tambm tentando desenhar o panorama histrico em que o tema se insere, no possvel esquecer que a Constituio de 1988, ao integrar a Educao Infantil como a primeira etapa do ciclo bsico, trazendo-a para o campo da educao e deslocando-a do campo da assistncia, produziu um movimento o qual levava a pensar que tal alocao provocaria a substituio de sua histrica viso assistencialista, especialmente no que diz respeito educao das crianas de zero a trs anos. Por um momento parecia que os problemas se resolveriam em um curto espao de tempo: a educao passava a ser a redenEducao, Santa Maria, v. 35, n. 1, p. 69-84, jan./abr. 2010 Disponvel em: <http://www.ufsm.br/revistaeducacao>
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tora dos malefcios, estigmas e preconceitos causados pela histria da creche em nosso pas (KUHLMANN JNIOR, 1998, p. 206). Em sntese, pensava-se em substituir assistncia por educao tirando do foco a necessidade que as crianas pequenas tm, por sua dependncia, de receber cuidado e assistncia, tornando central a intencionalidade educativa das aes. O autor assinala que,
Quando se apregoou que as creches precisariam se tornar educacionais e se rejeitaram essas dimenses fundamentais da educao da criana pequena, o que se fez foi colaborar para que os cuidados e a assistncia fossem deixados de lado, secundarizados. Ou seja, que os cuidados fossem prestados de qualquer maneira, porque o que importaria era o educacional, considerado atividade nobre em oposio s tarefas desagradveis como trocar fraldas de bebs, ou qualquer outro tipo de cuidado. Alm disso, se projetou para a Educao Infantil um modelo escolarizante, como se nos berrios precisasse haver lousas ou ambientes alfabetizadores. Renovou-se, assim, o modelo de prestar uma educao de baixa qualidade, seja nos cuidados, seja na educao dadas s crianas pobres. (KUHLMANN JNIOR, 1998, p. 206)
Kuhlmann Jnior (1998, p. 206) complementa dizendo que a polarizao entre assistencial e educacional ope a funo de guarda e proteo funo educativa como se ambas fossem incompatveis ou uma exclusse a outra. O autor levanta as seguintes questes, pertinentes para compreender melhor o movimento que se desenhava e a fora do debate que se colocava: a educao no o contrrio de assistncia; a educao de baixa qualidade esteve voltada para as crianas pobres e isso precisa ser superado; no cotidiano das instituies as aes so sempre educativas, sejam elas boas ou ms; a educao das crianas pequenas envolve sempre cuidado e, por tal razo, as instituies de Educao Infantil tm o papel de cuidar e educar.5 No mago desses embates o cuidado incluiria as atividades associadas com a proteo e satisfao das necessidades bsicas dos/as pequenos/ as como alimentao, limpeza, troca, proteo, consolo, afetividade, mas de forma integrada ao educar (CAMPOS, 1994). Essa era uma tentativa de ultrapassar a viso de cuidado associada unicamente assistncia relacionada s satisfaes mais imediatas da criana situadas na esfera dos cuidados com o corpo como a troca de fraldas, alimentao e higiene. 74
Tomando tais elaboraes evidenciava-se, naquele momento, a insuficincia de um vocabulrio que expressasse a necessria indissociabilidade entre cuidar e educar. Uma das alternativas foi importar dos Estados Unidos uma expresso que aparentemente resolveria o problema da suposta dicotomia entre os termos e as concepes. Educare foi um vocbulo que circulou no campo acadmico da Educao Infantil brasileira especialmente aps a publicao da coletnea Creches e Pr-escolas no Hemisfrio Norte, organizada por Rosemberg (1994), tornando-se popularizada aps a divulgao do texto Por uma poltica de formao do profissional de Educao Infantil (BRASIL, 1994) publicado pelo MEC no mesmo ano, fartamente distribudo para instituies e profissionais o qual inclua o debate especialmente pelo artigo de Campos (1994). O vocbulo educare chegava at ns por Rosemberg (1994, p. 62) quando relatou os programas de Educao Infantil nos Estados Unidos (ROSEMBERG, 1994). Esta autora, resgatando as formulaes da psicloga norte-americana Caldwell (1993), afirmava que essa expresso associava lindamente cuidar e educar. O educare em sua gnese norte-americana, era inventado como uma possvel soluo para tal contexto que buscava integrar as diferentes modalidades de educao da primeira infncia. Educare, de acordo com Haddad (1996), era expresso da luta de Caldwell pela integrao, nos Estados Unidos, dos servios de cuidado infantil e educao pr-escolar,6 o que resultaria num modelo unificado e ampliaria o cuidado na famlia. Assim como em vrios pases, dentre eles, Nova Zelndia e frica do Sul, educare expressa a ntima conexo dos conceitos de educar e cuidar necessrios a uma poltica nacional para a infncia. (HADDAD, 1996, p. 41). Na transposio de educare para o Brasil e, em sua traduo como cuidar/educar na condio de poltica e princpio da educao de zero a seis anos, estava implcita a idia de que todas as crianas precisavam de cuidado e no somente as mais pobres, o que no diminua o estigma e o preconceito imposto a elas. Da mesma forma, o sentido educativo-pedaggico precisaria ser ampliado para meninos e meninas de todas as camadas sociais e no somente para aquelas que freqentavam a pr-escola enquadradas como pertencentes s camadas mdias. O simples fato das polticas designarem o cuidado e a educao como algo a que todas as crianas necessitavam, independentemente de classe social, no resolvia a questo de fundo que era mais estrutural do que discursiva. Montenegro (2001) apontou que, mesmo quando da introduo do novo termo no Brasil, ainda no havia uma definio de cuidado que permitisse, de fato, compreender a complexidade das novas funes que deveriam ser assumidas a partir de ento pela creche e pr-escola. Ou seja, o cuidado ainda era uma expresso vazia de significados para a rea, um fantasma, como registrei.
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Atualmente, e ampliando ainda mais o debate acerca do tema, Kramer (2003), ao buscar a origem dos termos cuidado e educao na Lngua Portuguesa, assinala que o cuidado, em ingls care, que corresponde a cuidar, aparece sob duas formas: to take are significa cuidar e to care for que significa pensar. Alm disso, o vocbulo educar possui sua origem no latim educare e cuidar origina-se do termo latino cogitare que corresponde a pensar. Para essa autora, a associao feita no Brasil dos dois termos constituiu-se em uma tautologia porque o significado mais amplo do vocbulo educao inclui o processo de desenvolvimento das capacidades fsicas, intelectuais e orais dos seres humanos em geral. Do ponto de vista da pesquisa feminista, Thomas (1993, p. 650) argumentou sobre a inconsistncia do significado de cuidado com base nas contribuies da pesquisadora norueguesa Hilda V. Essa autora distingue o cuidado como atividade de trabalho e o cuidado como sentimento. Cuidar de implica cuidar de algum, executar o trabalho de cuidar, enquanto um sentimento significaria importar-se com algum, ter sentimentos de cuidado. Um dos aspectos bastante relevantes na pesquisa de Thomas (1993, p. 650, traduo nossa) diz respeito afirmao de que cuidado em si no uma categoria terica, mas uma categoria emprica que requer anlise em relao a outras categorias tericas. Nesse rol de indefinies acerca dos significados do cuidado, a histria da creche e da pr-escola no Brasil e a pesquisa das prticas existentes no cotidiano das instituies so fundamentais para que seja possvel compreender os impasses ainda vigentes. O que razovel antecipar que, pautada em afirmaes como todo cuidado implica educao ou ns no cuidamos, ns educamos que parecem obter um certo consenso entre os/as profissionais na educao de zero a seis anos o objetivo do item que segue o de compreender o que significa cuidar com o objetivo de ampliar o debate ou de colocar perguntas acerca da educao das crianas pequenas e da formao das profissionais que atuam na Educao Infantil. Algumas bases para a discusso A influncia do higienismo na histria da constituio da nao brasileira e por conseqncia na histria da educao7 algo bastante estudado e, evidentemente, no passa imune histria da educao de zero a seis anos. Vivemos em um pas com longa tradio de escravido8 e que foi tambm colnia de explorao recebendo, do exterior, uma mescla de homens e mulheres de diferentes raas, etnias, religies e culturas que para c vieram como fora de trabalho, seja como escravos ou imigrantes. Ademais, havia uma diversidade de culturas nativas presentes nas centenas de naes indgenas que aqui habitavam quando da chegada dos povos colonizadores provenientes da Europa, formando uma nao to diversa quanto complexa do ponto de vista sociocultural.
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Os hbitos e os costumes de escravos e nativos nem sempre eram compatveis com aquilo que apregoava a cincia especialmente a biomdica na poca do Brasil Colnia. Portanto, era preciso ensinar hbitos, atitudes, comportamentos compatveis com uma concepo de cincia que tinha como princpios de normalidade uma viso de mundo europeu, branco, ocidental e judaico-cristo. desnecessrio descrever que no desenvolvimento da idia de nao todos esses diferentes ou no brancos e no europeus ficaram margem da cidadania formando um exrcito de excludos. A profunda desigualdade econmica e social em que vivemos no Brasil uma das conseqncias de polticas pautadas em tal viso e que se acirram pela excluso da escolarizao a que muitos/as so submetidos/as, incluindo a o acesso Educao Infantil. No bojo dessas desigualdades, o trabalho empreendido por mulheres9 escravas ou suas descendentes estava determinado por tais diferenas. Mulheres negras e suas descendentes com baixa ou nenhuma escolarizao possuam e ainda possuem poucas chances de trabalho, restando-lhes o cuidado das casas ou dos/as filhos/as da classe economicamente privilegiada. As atuais empregadas domsticas e babs, alm de outras profisses socialmente desvalorizadas e categorizadas como femininas, tm origem nesses meandros da histria brasileira, e a creche, em nosso pas, est atravessada por essas determinaes. Isso vlido no somente em relao s crianas que as freqentam, mas para as profissionais que l trabalham. A conscincia que a rea possui da necessidade de empreender aes e polticas que visem qualificao, formao e melhoria dos nveis de escolarizao dos/as profissionais fica, muitas vezes, prejudicada pela viso comum de que para cuidar de crianas, assim como o faziam as escravas, no preciso formao. Basta gostar de crianas, ter jeito e vocao, desconhecendo-se que tais critrios tambm so construes socioculturais que trazem conseqncias srias para a profisso. Portanto, quando me refiro dade cuidado/educao na Educao Infantil tomo em conta esses matizes porque, como afirmei, tal expresso, no Brasil, carrega as marcas de polticas compensatrias pobreza produzidas em bases marcadamente higienistas e, por que no dizer, de cunho eugenistas em muitas delas. No possvel apagar do imaginrio nacional a herana deixada pelos processos de colonizao e pela escravido refletida, dentre outros aspectos, na desvalorizao de determinados tipos de trabalho. Cabe o alerta de Maranho (2000) de que a crtica ao modelo higienista contribuiu para alguns avanos relacionados legislao e aos programas voltados para a infncia. Porm, criou alguns equvocos no que diz respeito aos cuidados com a sade. A autora relata que em determinados momentos toda e qualquer atividade ligada ao cuidado era vista como resqucios do higienismo ou
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algo que era da competncia dos servios de sade e, portanto, distante do papel da creche. Muitos dos impasses e conflitos que conhecemos acerca das relaes creche-famlia, e que se referem ao cuidado e educao das crianas pequenas, relacionam-se s inmeras indefinies quanto questo da responsabilidade sobre os cuidados com os/as pequenininhos/as. Alm disso, o cuidado, ao ser caracterizado como uma das funes da Educao Infantil (MACHADO, 2000), teve tambm como objetivo uma espcie de distanciamento em relao ao Ensino Fundamental.10 Ou seja, uma das funes atribudas ao cuidado quando integrado educao era promover a especificidade do zero a seis,11 diferenciando o que era peculiar da Educao Infantil do que era caracterstico do Ensino Fundamental porque as crianas pequenas eram ainda dependentes dos adultos. Essa tese, mais recentemente, refutada pela pesquisadora Carvalho (1999) que apontou aspectos da presena do cuidado como uma dimenso importante e presente tambm no Ensino Fundamental. A autora observou que, muitas vezes, os/as docentes no reconhecem os aspectos extracognitivos da relao escolar, embora prticas de cuidado se faam presentes e sejam necessrias. Nessa direo, o cuidado no seria somente uma especificidade da Educao Infantil, demandando novas investigaes e formulaes quanto a esse aspecto. Nesse ponto, em consonncia com as colocaes anteriores, compartilho do questionamento levantado por Kramer (2003, p. 77) quando pergunta: cuidar especfico da Educao Infantil ou cuida-se sempre no s na Educao Infantil, mas inclusive na Universidade? O que percebo que os discursos sobre cuidado tomados isoladamente so amplamente rechaados pela rea. Os vnculos da histria da Educao Infantil com a guarda e a assistncia e com a forma especfica como se constituiu a nao brasileira borram e obscurecem o termo e as significaes dele procedentes, o fazem com que pouco ou nada se debata ao longo dos cursos de formao de professores e professoras, em eventos acadmicos e mesmo nas pesquisas. Parece que o cuidado virou tabu no pelo carter sagrado que agrega aquele do valor tico universal de que devemos cuidar de todos os seres humanos objetivando a valorizao e a sobrevivncia da humanidade , mas talvez por seu carter profano ligado ao corpo e afetividade. Portanto, alijado do debate tornou-se mal visto, mal utilizado, mal falado, esquecido, conquanto as prticas de cuidado existam em diferentes espaos sociais. Seria interessante compreender mais profundamente o porqu de tantas negaes, indefinies e ambigidades quanto ao termo e suas significaes, tomando como insuficiente a explicao de que o cuidado associado educao contribuiria para a compreenso de que era preciso investir no trabalho educacional-pedaggico voltado para as crianas de todas as classes sociais. Ser que a simples associao dos termos garante o direito de todas as crianas Educao Infantil de qualidade? Ou a associao dos termos ajudou 78
aparentemente a delinear a especificidade da Educao Infantil, mas em contrapartida escondeu algumas questes para as quais ainda no temos as respostas? possvel estabelecer um conceito de cuidado? At que ponto ele uma prerrogativa das mulheres? Em seu estudo sobre a noo de cuidado junto a docentes das primeiras sries do Ensino Fundamental, Carvalho (1999, p. 51) percebeu dificuldade quanto a sua compreenso, dada a multiplicidade de significados que derivam de marcos tericos e campos profissionais diferenados. A Enfermagem, a Filosofia, a Educao Infantil, a Assistncia Social, a Psicologia, a Sociologia do Trabalho e outras tm dedicado ateno ao cuidado que geralmente esto relacionados com a prestao de servios. O termo tambm pode ser empregado como empatia, carinho, respeito, ateno, proteo, compaixo ou compromisso com a comunidade. Alm desses significados, cuidado pode ser entendido como fonte de superexplorao, ora como amor; enaltecido como valor tico universal e ao mesmo tempo apontado como ncleo central da subordinao das mulheres (CARVALHO, 1999, p. 51). Por essas razes, as implicaes polticas de propostas que visualizem o cuidado/educao como especificidade da Educao Infantil podem articular perguntas como: o que cuidado para a Educao Infantil? possvel delimitlo? Em que medida ele se diferencia ou se associa educao? possvel identificar atividades de cuidado? Tudo educao? O que, de fato, significa a indissociabilidade entre cuidado e educao? E no caso desse estudo: como os professores, na relao com as profissionais, cuidam das crianas? Quais so os significados atribudos por eles aos cuidados? Como e com quem aprendem a cuidar? Em busca de respostas, baseei-me na afirmao de Thomas (1993) que aponta para a natureza problemtica do conceito de cuidado. Tal conceito est associado sua afirmao de que o mesmo se constitui numa categoria emprica, ampliada pelo argumento de Carvalho (1999) de que, dependendo da abordagem, o cuidado pode assumir a forma de uma categoria terica explicativa da diviso social do trabalho, pode ser um valor tico ou um conceito descritivo, emprico. Nessa perspectiva, a ateno ou cuidado com o corpo , na verdade, uma das formas de identificar as expresses que as crianas das creches do estudo manifestavam pelas relaes que estabeleciam, mas que possuem um sentido humano e so significadas por elas prprias e/ou pelos adultos mediante os elementos de que a histria e a cultura dispem. Quando me refiro ao corpo, tenho em mente a idia de corporalidade como expresso da totalidade do humano, de um ponto de vista cujas formas, movimentos, gestos, posturas, ritmos, expresses, linguagens e o conhecimento so reconhecidos como construes sociais que acontecem mediante
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as relaes entre as crianas e/ou os adultos com a sociedade e/ou a cultura. Desse ponto de vista, o corpo jamais designa unicamente a dimenso material ou fsica do ser humano a carne ou a matria. Tambm isso, mas sobretudo as construes culturais que se produzem sobre e a partir dele e de suas relaes. Da mesma forma, o corpo no est em oposio mente, visto que so dimenses humanas em permanente conexo. Para Giddens (2002, p. 57),
O corpo, assim, no simplesmente uma entidade, mas experimentado como um modo prtico de enfrentar situaes e eventos exteriores... Expresses faciais e outros gestos fornecem contedo fundamental dessa contextualidade que a condio de comunicao cotidiana. Aprender a tornar-se um agente competente capaz de se juntar aos outros em bases iguais na produo e reproduo das relaes sociais ser capaz de exercer um monitoramento contnuo da face e do corpo. O controle corporal um aspecto central do que no podemos dizer com palavras porque o referencial necessrio para o que podemos dizer.
No obstante, parece-me que, at o momento, aquilo que sabemos sobre o corpo das crianas pequenas repassado por algumas disciplinas reconhecidas hegemonicamente como disciplinas somticas,12 utilizando uma expresso de Alan Corbin (1991). Boa parte dessas disciplinas tem como objeto de seu estudo o corpo compreendido como matria, como unidade desvinculada do social, concepo essa que penetrou fortemente no campo cientfico, dificultando a compreenso de que o corpo , ao mesmo tempo, expresso da subjetividade, da materialidade, da histria e da cultura. Com base na compreenso exposta de corpo, analisei o cuidado tendo como hiptese que a forma como o mesmo se apresentava, associado educao, escondia ou camuflava a ateno ao corpo em todas as suas dimenses. Da mesma forma como a escola age com os corpos das crianas maiores, enclausurando-os em carteiras e salas fechadas, a Educao Infantil poderia estar ocultando que precisa, de fato, dar ateno aos corpos das crianas menores, deixando os tabus de lado e inserindo o corpo de meninos e meninas, dos/as profissionais e as interaes que estabelecem entre si como elementos significativos do cotidiano tanto em creches quanto na formao profissional. Se, na escola, negar os corpos pode significar a supremacia do conhecimento de cunho cognitivo que precisa ser valorizado ao custo do sacrifcio do movimento, da criatividade, da brincadeira e da liberdade, na Educao Infantil, negar os corpos pode significar que educar crianas pequenas acalmar, silenciar, tornar inertes seus corpos, preparando-as para o futuro, ocultando que h um trabalho sujo a ser feito. Cuidar do corpo de crianas pequenas 80
seja pela alimentao ou higiene faz parte da necessidade que todas elas possuem de serem atendidas, independentemente de classe social, gnero, etnia ou credo religioso. Cuidar e receber cuidados corporais parte da histria de nosso processo de humanizao (VIGARELLO, 1996). Giddens (2002) ainda alerta para a importncia dos laos construdos desde muito cedo entre adultos e crianas. Sustenta que as reaes emotivas so parte da vida da criana ainda bem pequena e os gestos emotivos, envolvendo o choro e expresses faciais de alegria da parte da criana, e expresses corporais de cuidado da parte dos que cuidam dela, so integrantes dos laos sociais em desenvolvimento. Nessa direo, focar os cuidados com o corpo antes de dicotomizar ou fragmentar o sujeito criana, como poderia se pensar primeira vista, trazer para a cena o corpo historicamente negado na creche e na escola, como produto do que a cincia e a religio,13 de modo geral, elaboraram sobre o mesmo. Referncias BRASIL. Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Fundamental. Coordenadoria Geral de Educao Infantil. Por uma poltica de formao do profissional de educao infantil. Braslia, 1994. BRASIL. Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Fundamental. Poltica de educao infantil: proposta. Braslia, 1993. BRUSCHINI, C.; LOMBARDI, M. R. A bipolaridade do trabalho feminino no Brasil contemporneo. Cadernos de Pesquisa. So Paulo, n. 110, p. 67-104, jul. 2000. BRUSCHINI, C.; UNBEHAUN, S. (Org.). Gnero, democracia e sociedade brasileira. So Paulo: Ed. 34/FCC, 2002. CALDWELL, B. M. A comprehensive model for integrating child care and early childhood education. In: RUST, F. O.; WILLIAMS, L. R. The Care and education of young children: expanding contexts, sharpening focus. New York, London: Teachers College, Columbia, University, 1989. p. 69-149. TRADUO PARA O PORTUGUS 1993. CAMPOS, M. M. Educar e cuidar: questes sobre o perfil do profissional de educao infantil. In: Por uma poltica de formao do profissional de educao infantil. MEC/COEDI; Braslia, 1994. CAMPOS, M. M; ROSEMBERG, F.; FERREIRA, I. Creches e pr-escolas no Brasil. So Paulo: Cortez, 1992. CARVALHO, M. Ensino: uma atividade relacional. Revista Brasileira de Educao. So Paulo, n.11 maio/ago. 1999.
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Notas Esta grafia, que vem sendo utilizada mais recentemente em alguns trabalhos em lugar de cuidado e educao ou cuidado-educao, ser adotada ao longo do texto nos momentos em que for coerente com o enfoque dado. O livro de Campos Rosemberg e Ferreira (1992) aponta dados desse processo . Referente tese de doutorado Relaes de gnero e trabalho docente na educao infantil: um estudo de professores em creche (UFSC, 2005), tambm de Dborah Thom Sayo.
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De acordo com Ferreira (1988), o vocbulo fantasma refere-se tanto imagem ilusria como a uma viso medonha, apavorante. Nesse caso, poderia ser utilizado como metfora numa articulao psicanaltica, ou seja, aquilo que no est presente no real, mas se faz presente simbolicamente. Em contraposio viso da indissociabilidade chega at ns, mais recentemente, a traduo de um artigo de Zabalza (2003, p. 15) registrando que cuidar de crianas bem diferente de educ-las. O argumento do qual o autor lana mo para fundamentar tal afirmao o seguinte: os cuidados so mais indefinidos e abertos. A orientao educativa mais restrita e comprometida e, em geral, concretiza-se no currculo (que especifica os mbitos a serem trabalhados, as orientaes metodolgicas, os sistemas de observao etc.), cujo sentido refletir o direito educao que cada pas reconhece s suas crianas pequenas. No mesmo texto, o autor salienta que a controvrsia intrnseca ao tema permanece viva no contexto internacional, ou seja, em muitos outros pases e, de acordo com seus processos histricos e contextos socioculturais, ainda permanecem conflitos de algum modo similares aos existentes em nosso pas.
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Nos Estados Unidos havia uma clara distino entre os programas da pr-escola. De um lado, uma concepo mais prxima de um servio educacional destinado classe mdia e alta tendo como atores principais as crianas seu financiamento era privado e o atendimento em um turno de trabalho. J os programas de cuidado dirio possuam uma concepo geral de servio de assistncia e/ou bem-estar social com o objetivo de atender crianas provenientes de camadas economicamente desfavorecidas, com financiamento pblico e atendimento em perodo integral (HADDAD, 1996). O artigo de Carvalho (1997), e o texto de Jurandir Freire Costa, Ordem mdica e norma familiar, discorrem acerca dessa temtica. Kramer (2003, p. 78) tambm corrobora esse pensamento quando afirma: ouso dizer que s uma sociedade que teve escravos poderia imaginar que as tarefas ligadas ao corpo e s atividades bsicas para a conservao da vida alimentao, higiene seriam feitas por pessoas diferentes daquelas que lidam com a cognio! S uma sociedade que teve escravos expresso mxima da desigualdade , que teve seu espao social dividido entre a casagrande e a senzala, poderia separar essas duas instncias da educao e entender que cuidar se refere apenas higiene, e no ao processo integrado, envolvendo a sade, os afetos e valores morais. Para uma compreenso mais profunda deste tema: Bruschini e Lombardi (2000); Paulilo (1987 p. 64-71). Tambm servem os textos que compem a coletnea organizada por Bruschini e Unbehaun (2002). Carvalho (1999) elaborou um argumento diferenciado, dando visibilidade s prticas de cuidado nas primeiras sries do Ensino Fundamental, embora, como constatou, tais prticas ainda no possuam legitimidade profissional e caream de pesquisas. Expresso utilizada como sinnimo de Educao Infantil ou de educao de zero a seis anos. Ver mais em Corbin (1991). Sobre esse tema: Schiebinger (2001) e o clssico Laqueur (2001).
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Correspondncia Cleonice M. Tomazzetti Texto preparado para a publicao, pela professora. E-mail: netcleo@gmail.com
Recebido em 12 de outubro de 2009 Aprovado em 22 de dezembro de 2009
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No basta ser mulher... no basta gostar de crianas...

Cuidado/educao como princpio indissocivel na Educao Infantil

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Tristo (2004, p. 156), baseada em Maranho (2001), indica que

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Recebido em 12 de outubro de 2009 Aprovado em 22 de dezembro de 2009

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