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Prsentation dUmar Vadillo et du mouvement Dinar/Dirham

Umar Ibrahim Vadillo, conomiste basque converti lIslam est depuis plus de 20 ans le leader du mouvement Dinar/Dirham dont lobjectif est de restaurer la muamalat Islamique : Un systme complet dchanges dans lequel la loi Islamique est applicable sans distorsion ni omission Selon ses dires. Ce mouvement est aujourdhui prsent dans divers pays dAsie (Malaisie, Indonsie, Singapour), mais aussi dEurope (Espagne, Angleterre) et fait dsormais son entre sur le sol franais. Sattaquant au cur mme du capitalisme, savoir la Banque, il lutte corps et me pour linstauration ainsi que lutilisation de dinars dor et de dirhams dargent en tant que moyens dchanges librement consenties entre les individus. Selon lui : Le dinar dor et le dirham dargent reprsentent les units montaires par excellence de la Charia. Ces deux lments (or et argent) dtiennent un statut spcial en raison du fait quils sont directement mentionns dans le Coran et du fait quils sont intimement lis certaines questions fondamentales en Islam, tel que la Zakat ainsi que dautres questions . On comprend ds lors que le rtablissement du dinar dor et du dirham dargent revt une importance capitale pour les musulmans du fait du rapport troit quils entretiennent avec le troisime pilier de lIslam. Outre son caractre purement religieux, le dinar dor et dirham dargent constituent des marchandises ayant chacune une valeur intrinsque. Cest--dire que leur valeur rside au sein mme des pices du fait quils sont des mtaux prcieux. Cette valeur relle des pices dor et dargent assure une stabilit montaire ingale. Ce type de monnaie subit bel et bien des fluctuations mais non pas de linflation. Ce qui favorise une stabilit des prix sur le long terme. De telles moyens dchanges sont en totales opposition avec la monnaie actuelle appele monnaie fiduciaire et scripturale. En effet, la monnaie actuellement utilise ne dtient pas de valeur relle. Elle nest quun morceau de papier ainsi quune somme de chiffres dans des ordinateurs. Son utilisation dcoule de la coercition de lEtat. Celui-ci interdit aux individus le fait de refuser les billets de banques et pices lors du remboursement de leurs crances. Cest ce quon nomme le cours lgal. Lensemble des Etats du monde lheure actuel sont dots dune monnaie lgale dcoulant de la loi du cours lgal. En contraignant le peuple utiliser les billets de banques, les Etats confrent ceux-ci un immense pouvoir dont limpact se ressent sur lensemble de la nation. Ainsi, lavidit du systme capitaliste et de son institution fondamentale, la Banque, dont lactivit essentielle est la pratique de lusure, nest aucunement en mesure de garantir une monnaie saine ainsi quun systme juste. Cela se manifeste par une baisse de valeur de la monnaie qui nous est impose et donc dune hausse des prix, cest linflation. De ce fait, nous constatons que les Etats aujourdhui forcent leurs nations utiliser des morceaux de papiers pour monnaie dont la valeur ne cesse de samoindrir, pour le plus grand plaisir de la Banque. Ainsi linflation est selon Umar Vadillo Au mieux une taxe dissimule, au pire, un vol prmdit .

On comprend dsormais pourquoi ce mouvement considre que le simple paiement de la Zakat avec des dinars et dirhams par lensemble des musulmans constituerait : lacte politique le plus important de notre sicle, ouvrant ainsi la voie linstauration de notre propre monnaie libre et halal marquant ainsi une rupture fondamentale avec ce systme financier usuraire . Ce mouvement dsigne la Banque accompagn de son systme dusure gnralis au sein de la socit comme tant le principal coupable des ingalits que connat le monde aujourdhui. Lactivit de la Banque demeure une relle arme de destruction massive. Sa suppression est un lment cl au rtablissement dun monde plus juste pour tous, sans usure. Pour ce faire, le mouvement considre quil suffit tout simplement dutiliser des moyens dchanges alternatifs ayant de la valeur intrinsque dont lutilisation reposerait sur le libre consentement. En procdant de la sorte, combine avec la mise en place dinstitutions favorisant le commerce authentique (telles que les marchs Islamiques libres et ouverts tous, les transactions islamiques, les guildes, waqf...), la Banque seffondrerait delle-mme. Umar Vadillo insiste sur le fait que trois institutions naissent automatiquement lors de la naissance dun Etat aujourdhui. Ces trois institutions sont : La Banque Centrale, La loi du cours lgal et la Dette Nationale. Celles-ci assurent la docile intgration de lEtat en question au rgne capitaliste. On saisit ainsi limportance et le pouvoir que dtient la Banque dans le systme de gouvernance actuelle partout dans le monde. Le pouvoir de la Banque rside dans le fait que le peuple utilise sa monnaie, mais elle repose galement sur le mcanisme dusure gnralise constituant lensemble de la finance aujourdhui. Il suffirait de trouver un moyen permettant de ne plus utiliser sa monnaie tout en promouvant le commerce authentique pour quelle seffondre delle-mme. Telle est la vision du mouvement dinar/dirham. Au-del de la thorie, le mouvement travaille linstauration de transactions commerciales Islamiques avec sa base des dinars et Dirhams. Des institutions charges de frapper les pices sont dj prsentes. Elles fabriquent et distribuent les pices quiconque voudrait en acqurir et les utiliser. Dautres institutions favorisant le commerce authentique sont galement tablies. Il sagit donc dune relle initiative alliant les paroles et les actes.