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Respirar profundamente no es slo salud o

bienestar, lo ms importante de este acto es que
significa CONCIENCIA...
CIENCIADELPRANAYAMA
de
SwamiSivananda
Libros de Iniciacin
E S P I R I T U A L I D A D I N I C I T I C A
Literatura Hermtica
del
Esoterismo y Misticismo Universal
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ttuloscuidadosamenteseleccionadosporel
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"HariOm.Mipalabraestenraizadaenmimente
Mimenteestenraizadaenmipalabra
Oh,Brahman,revlateam!
Vosotras,menteypalabra,capacitadme
Paraalcanzarlaverdadquelasescriturasensean.
Queloqueheodonohuyadem
Juntoeldaylanocheenmiestudio,
Piensoenlaverdad,hablolaverdad,
QueAQUELLOPROTEJA,QueAQUELLOPROTEJA!
ElMaestromeprotege,
ProtegedalMaestro,ProtegedalMaestro!
OM,PAZ,PAZ,PAZ.
PARAPUJA
Lamselevadaador acin
Oh,Seor!Qupiensoacercadeesto?Quhagoparaagrandarte?
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1. El Ganges fluye a Tus pies. Entonces, tomar agua para Tus
Abluciones?
2. Tu vestimenta es SatChitAnanada, Swarupa (1) (Existencia
Absoluta, Conciencia Absoluta, Felicidad Absoluta). Con qu Pitambara Te
vestir?(2)
3. T moras en todas las criaturas del Universo (Objetos animados e
inanimados).OhVasudeva,quAsanaelegirpararecibirte?
4. El Sol y La Luna Te sirven cabalmente qu utilidad habra en
mostrarteunespejo?
5.TeresLuzdeLuces,Dime,ahora,quotraLuzencenderparaTi?
6. El Anahat (incesante, eterno sonido del OM) contina da y noche
dndotelabienvenida.Hedesonartamboresycmbalosobiensoplarmicaracola
afindeagradarte?
7.LoscuatroVedasconlascuatropalabras(sonidos)cantansloenTu
alabanza.Quhimnoshedecantarteentonces?
8. En todos los Rasas (3) (sabores) no hay sino Tu sabor. Oh Seor!
QuobjetoscolocaranteTicomoalimentoTuyo?
PLEGARIA
Oh Antaryamin! Morador de nuestros corazones, amigo del pobre,
protectordeldesvalido,purificadordelcado(Patitapawan).
Perdona nuestros Pecados. Ten misericordia de nosotros. Mustranos el
Sendero simple, el Camino Real para alcanza La Suprema Morada de Paz. Abre
nuestro introspectivo ojo de Sabidura (Jnana Sakshu o Divya Drishti), el ojo de la
intuicin,talcomoTlohiciste,unavez,conArjuna,Tuamigoydevoto.
Lanza un torrente de luz en nuestro sendero espiritual. Bendcenos y
aligeralacargadenuestravidamundanaenesteMrityuLokha.
Oh, Bendito Seor! Verdad Omnipotente! Divina Fulgencia! Disipa
nuestroduroegosmo,codicia,Ira,vehemencia,orgulloeinfatuadoapego(Moha)a
la esposa, hijos, propiedad y cuerpo o Ilusin. Depranos. Remodlanos. Haznos
puros.DanosfortalezaespiritualparalograrxitoenelYoga.
HARIOM,TAT,SAT,OMSANTI.
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INTRODUCCIN
Losmediosdemovilidaddequeelmundoactualsevalesonferrocarriles,
vapores,aviones,etc.,perolosYoguisafirmanque mediante lacultura yguica les
es posible reducir el peso del cuerpo al punto que pueden volar por el espacio a
cualquierdistanciayenunsoloinstante.
Los Yoguis pueden preparar un ungento mgico el cual, aplicado a sus
pies, lesdapoderparaatravesarcualquier distanciade latierraencortoespaciode
tiempo.Puedenvolar mediantelaprcticadelaKechariMudra,laqueselograpor
el alargamiento de la lengua hasta las aberturas nasales posteriores, y por la
conservacin en su boca de una pldora mgica que los capacita para trasladarse
hastacualquierlugarenunabrirycerrardeojos.
Cuando sentimos ansiedad por saber qu es lo que estn haciendo
nuestros parientes ubicados en lejanas tierras, recurrimos a la correspondencia, los
telegramas ordinarios o urgentes, etctera, pero los Yoguis sostienen que ellos
pueden, mediante la meditacin (Dhyana), saber cuanto sucede en otras partes del
mundo, por la proyeccin de sus mentes o bien por el viaje mental a distancia,
operacinquelesdemandaslounossegundos.
El Yogui Lahiri, cuyo Samadhi perdura an en Benares, viaj a Londres
poresteprocedimientoparaconocerelestadodesaluddelaesposadesusuperior.
Si deseamos or a un amigodesde larga distancia, el mundo material nos
provee de telfonos y la telegrafa sin hilos, pero los Yoguis afirman que, usando
suspoderes,lesesposibleor loque fueredesdecualquierdistancia,assea la voz
deDiosmismouotrosseresinvisiblesdelfirmamento.
En la actualidad, cuando un hombre se halla enfermo, recurrimos a
mdicos, medicinas, inyecciones, etc., mas los Yoguis aseguran que, mediante una
simple mirada, tacto o la recitacin de Mantras, no slo pueden curar una
enfermedad,sinovolveralavidaaunmuerto.
EstosYoguis,porpersistentesesfuerzosdeconcentracin,logranpoderes
conocidos con el nombre de "Siddhis", y a los poseedores de tales Siddhis se los
denomina"Siddhas".
El proceso por el cual los citados Siddhas obtienen los Saddhis se llama
Sadhana.
Por la prctica de las Asanas se puede controlar el cuerpo fsico y,
medianteelPranayama,elcuerpoastral,osutiloLingaSharira.
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Debidoaqueexisteunaestrechaconexinentreelalientoylascorrientes
nerviosas, por el control de la respiracin obtenemos tambin el de las corrientes
vitalesinternas.
El Pranayama ocupa un lugar preponderante en las religiones hindes.
Los Brahmacharis y los Grihastis deben practicarlo tres veces por da: por la
maana,al medioda ypor latarde, duranteelSandhyaensusadoracionesdiarias,
al punto que esa prctica precede a cada acto religioso de los hindes. La realizan
antes de comer, beber y antes de resolverse a la ejecucin de cualquier acto. Es
entoncescuandolanaturalezadesusdeterminacionesdebeserclaramenteexpuesta
ysituadaantesus mentes.Talesprcticas,alprecedercada impulsode la voluntad,
aseguranaeseesfuerzoelxitoyalamenteelresultadodeseado.
Podemos citar aqu casos de memoria practicados por Yoguis hindes,
derivadosdelallamadaconcentracinsobreuncentenardecosas:LaSadavadhana.
En este caso y por diferentes personas, son formulados al Satavadhani o
concentrador cien preguntas en rpida sucesin otras personas ponen a prueba la
memoria del ejecutor y otros hay que prueban sus habilidades sin darle tiempo
algunoalaconfrontacindelaspreguntasformuladas.
El ejecutor empieza reproduciendo en cualquier forma las preguntas
formuladasydandosuscorrespondientesrespuestas.
Generalmente, esto se lleva a cabo en tres turnos y se da en cada uno de
ellos una parte de la contestacin correspondiente a cada pregunta, para continuar
recincuandoseladejadeladoparapasaralapreguntasiguiente.
Si laspreguntasserefierenaproblemasde matemticas,encuyocasoes
menesterdar lasolucin,elejecutorevacualaconsultade inmediato. Esta facultad
deconcentracinmentalesamenudoexhibida.Nosloenrelacinconelintelecto,
sino con los cinco sentidos. Se pueden sealar al Avadhani una cantidad de
campanas cuyos diferentes sonidos retendr mentalmente, como asimismo una
ciertacantidaddeobjetosdeformaycolorsimilar,irreconociblesalojodelhombre
comn, losquelpodrclasificarsin dificultadalpuntoque,sisteseencontrara
ocupadoenotrascosasyaunadelascitadascampanasselahicierasonar,olefuese
exhibido uno de los objetos, le sera posible mencionar la caracterstica de la
campanayelnmerodelosobjetosmostrados.
Deigualmaneraespuestaapruebasuagudezadetacto.
TaleshechosdememoriasedebenalentrenamientodelosYoguisensus
prcticasdiariasdelPranayama.
PodramosdefiniralPranacomolamsmaravillosafuerzavitalexistente,
laquedeviene visibleenelplano fsicocomo movimiento yaccin, yenel mental
como pensamiento. Por esto, el Pranayama significa la sujecin de las energas
vitales.Pranayamaeselcontroldelaenergavitalqueactaenelsistemanervioso
del individuo, mueve los msculos y da al practicante la facultad de percibir las
impresionesdelosobjetosexternosyescrutarsuspensamientosintrospectivos.
Esta energa es de tal naturaleza que puede ser considerada la "vis viva"
delorganismoanimaly,precisamente,elobjetivodelosYoguiseselcontroldeesta
fuerzamedianteelPranayama.
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Por esto, l que conquistare tal fuerza ser no slo el conquistador de su
propia existencia, sino del Universo todo, por cuanto el Prana es la verdadera
esenciadelavidacsmica,elprincipiosutilcausantedeldesarrollodelUniversoen
supresenteformayelqueloimpulsahaciasumetafinal.
ParaelYogui,elUniversoessucuerpo,ylamateriaquecomponeaste,
igualalaquesedesarrollaenaqul.Lafuerzaquepulsaatravsdesusnerviosno
es diferente a la que vibra en el Universo. De esto se infiere que la conquista del
cuerposignificalaconquistadelaNaturaleza.
De acuerdo con la filosofa hind, la Naturaleza est compuesta de dos
substancias principales: el Akasa o ter y el Prana o energa. Podramos decir,
estableciendo correlaciones con la ciencia moderna, que es anlogo a materia y
fuerza.
Todo lo que en este Universo posea forma o tenga existencia material,
provienedelaOmnipresenteyOmnipenetrantemateriasutilllamadoAkasa.
El Universo, lquido, slido y gaseoso, constituido por nuestro sistema
solar y los millones de vastos sistemas iguales al nuestro en suma, toda clase de
existenciasusceptibleaconvertirse enunmundo"creado",esproductodeestesutil
einvisibleAkasayhabrderetornarasupuntodeorigenaltrminodecadaciclo.
Del mismo modo,todaclasedefuerzasdelaNaturalezaconocidasporel
hombre como gravitacin, luz, calor, electricidad, magnetismo las que pueden ser
agrupadas bajo el nombre genrico de "energa" creacin fsica, corrientes
nerviosas, y las conocidas como fuerzas animales: pensamiento y otras fuerzas
intelectuales,selasconsideracomomanifestacionesdelPranacsmico.
DePranasurgenalaexistenciayenPrana,finalmente,cesarn.
Todo tipo de fuerza de este Universo, fsica o mental, tiene su origen en
este Prana, All no existe nada nuevo, excepto los dos factores mencionados, en
algunadesusformas.
La conservacin de la energa y la de la materia, son las dos leyes
fundamentales de la Naturaleza. Una nos ensea que la totalidad del Akasa que
forma el Universo es constante mientras que la otra expresa la suma total de la
energaquevibraenelUniversoyqueestambinconstante.
Al fin de cada ciclo las diferentes clases de energa entran en reposo y
devienen potenciales del mismo modo el Akasa deviene indiferenciado pero al
principio del ciclo siguiente las energas parten de nuevo y actan sobre el Akasa
envolviendoalasdistintasformas.
Es as que, cuando esto se produce, el Akasa cambia, convirtindose en
densoosutil,yporconsiguienteseproduceenelPranauncambiosimilar.
El Yogui considera al cuerpo humano como un microcosmos compuesto
por el sistema nervioso y los rganos internos de percepcin que representan el
Akasa microcsmico y lascorrientes nerviosasydepensamiento,poranaloga,el
Plasmamicrocsmico.
PorestoesqueelYoguiprocuralograrelmselevadoconocimientoyla
conquistadelUniversomediantelacomprensinycontroldedichasenergas.
De ello se desprende que, quien se hallare en posesin del Prana, habra
alcanzado el corazn mismo de la actividad y la vida csmica ms an, el que
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hubiereconquistado ycontrolado estaverdaderaesencia,noslo habrsubyugado
asupropiocuerpoymente,sinotambinalcuerpoymentedesteUniverso.
PorestoelPranayamaocontroldelPranaeselmedioporelcualelYogui
trata de realizar en su pequeo cuerpo la totalidad de la vida csmica y alcanzar la
perfeccinmedianteellogro delospoderesdeesteUniverso.
Cabe destacar, entonces, que los diversos ejercicios y entrenamiento
tienenunafinalidad.
Entonces, por qu demorar? Las demoras significan agregar sufrimiento
ymiserias.
Apresurmonos, luchemos con ms intensidad hasta que el xito corone
nuestrosafanesytrascendamoslavastahendiduradeltiempo.
Quealcancemoslametaenestecuerpoahoramismo!
Porqunolograrprestamenteelconocimientoinfinito,lapazinfinita,la
felicidadinfinitayelpoderinfinito?
LasolucindelproblemaresideenlaenseanzadelYoga.
Latotalidaddeestacienciatieneesenicopuntodevistayfinalidad,que
capacitaal hombreparacruzarelocanodeSamsara,aumentasupoder,desarrolla
suconocimiento,prodigalaInmortalidadylaVidaEterna.
OmSanti!
AnandaKutir
Rishikesh
1943
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CaptuloI
PRANAYPRANAYAMA
El Pranayamaesunaciencaexacta.EselcuartoAngaomiembrodelAshtangaYoga."Tasmin
SatiSwasapraswasayorgativicchedahpranayamah".Laregulacindelalientooelcontroldel
Pranaestconstituidoporlasuspensindelainhalacinydelaexhalacin despusdeafirmarse
enlaposturaoAsana.AssedefinealPranayamaenlaYogaSutradePatanjali,Cap.11.49.
SwasasignificaelactoinspiratoriodelalientoyPraswasaelespiratorio.
LarespiracineslamanifestacinexternadelPrana,lafuerzavital.Larespiracin,comola
electricidad,esPranadenso,Sthuladenso.
ElPranaesSukshmaosutil.PorelejerciciodelcitadoalientosepuedecontrolartambinelPrana
sutilinterno.ControlarelPranasignificaejercerelgobiernodelamente.Lamentenopuede
operarsinlaayudadelPrana.SlolasvibracionesdelPranaproducenlospensamientos.EsPrana
elquesemueveenlamente.EsPranaelqueponeenmovimientoalamente.
ElSukshmaPranaoPranapsquicoestntimamenteligadoalamente.Pranaenvuelveala
mente.Estealientoesigualalapoleaprincipaldeunamquina.Ascomosedetienenlaspoleas
auxiliarescuandoelmaquinistadetienelaprincipal,elYoguiinmovilizasusrganoscuando
interrumpelarespiracin.Portanto,si sepuededetenerlapoleaprincipalserfcildeteneralas
auxiliares.Delmismomodo,sisepuedecontrolarelalientoserposibleejercercontrolsobrela
fuerzavitaloPranaconfacilidad.
ElprocesoporelcualelPranaescontroladomediantelaregulacindelalientosedenomina
Pranayama.
Exactamentecomoelartficequetrabajaelorodisipalasimpurezasdeesemetalavivandoel
fuegodelhornomediantefuertessoplosdelfuelle,elestudiantedelYogadisipalasimpurezasdel
cuerpoylosIndriyassoplandoconsuspulmones,estoes,mediantelaprcticadelPranayama.
ElprincipalobjetivodelPranayamaesunirelPranaconelApana,paraluegoconducirlentamente
aeseunificadoPranayanahacialacabeza.
ElfrutodelaprcticadelPranayamaeselUdgataodespertardeladormecidoKundalini.
QuesPrana?
"QuienconoceaPrana,conocealosVedas":tallaimportantedeclaracindelosSrutis.
EnlasSutrasVedantasencontramoslosiguiente:"PorlamismaraznelalientoesBrahman".
PranaeslasumatotaldelasenergasmanifestadasenelUniverso.Eslatotalidaddelasfuerzas
queactanenlaNaturalezaydetodasla"fuerzasypodereslatentes,ocultosenelhombreyque
seencuentranrodendolepordoquier.
Elcalor,laluz,laelectricidad,elmagnetismo,sonmanifestacionesdePrana.
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Lasfuerzas,lospoderesyelPranasurgendeunafuentecomn:Atma.Delmismomodo,las
fuerzasfsicasymentalesestnsupeditadasalPrana,queactasobrecadaplanodelser,desdeel
mselevadoalmsbajo.
Todoloquetrabaje,semuevaotengavidaesunaexpresinomanifestacindelPrana.ElAkasa
oterestambinunamanifestacindelPrana.
ElPranaserelacionaconlamente,mediantestaconlavoluntadpormediodelavoluntadse
vinculaalalmaindividualyporstaalSupremoSer.
SiconocisemoscmocontrolarlaspequeasondasdePranaquactanatravsdelamente,nos
serlaposibleconocerelsecretodecmosubyugaralPranaUniversal.
ElYoguiquealcanzareelconocimientodeestesecretonotemerapoderalguno,porcuanto
habrlogradodominioplenosobrelasmanifestacionesdelpoderdelUniverso.
Loqueseconocecomo"poderdelapersonalidad"noesotracosaquelacapacidadnaturaldeuna
personaenelmanejodelPrana.Algunaspersonasobtienenmayorxitoenlavidaysonms
influyentesyfascinadorasqueotras.EllosedebealpoderdeestePrana.Talespersonasmanejana
diarioy,naturalmente,enformainconsciente,lamismainfluenciaqueelYoguiusa
conscientementemedianteelcomandodesuvoluntad.Otroshayquepormeracasualidade
ignoranciahacendescenderaestePranaalobajoylousan,connombresfalsos,parapropsitos
viles.
PodemosapreciareltrabajodelPranasiobservamoslosmovimientosdesstoleydistoledel
corazn,cuandoimpulsalasangreporlasarteriasenelactodelainhalacinylaexhalacin
delaliento,enladigestindelosalimentos,enlaexcrecindelaorinaylasmateriasfecalesenla
elaboracindelsemen,elquilo,elquimo,lasalivaenelparpadeo,alcaminar,correr,jugar,
hablar,pensar,razonarenlosactossensitivosyvolitivos,etctera.
Pranaeseleslabnentreelcuerpoastralyelfsico.
CuandoeldelgadohilodePranasecorta.elcuerpoastralseseparadelcuerpofsicoyseproduce
lamuerte.EnestecasoelPranaqueestabaactuandoenelcuerpofsicoseretira,alojndoseenel
cuerpoastral.
DuranteelPralayacsmico,elPranapermaneceenestadosutil,inmvil,inmanifestadoe
indiferenciado.
Cuandoseinicianlasvibraciones,elPranaseponeenmovimientoyactasobreelAkasa,dando
origenamltiplesformas.
ElMacrorosmos(Brahmanda)yelMicrocosmos(Pinda)soncombinacionesdePrana(energa)y
Akasa(materia).
Loquemuevelamquilladeuntrenyladeunbuqueloquehaceposibleelvuelodeunavinla
causadelarespiracinyaquelloqueconocemosensmismocomoverdaderavidadeesa
respiracinesPrana.
CreemosqueloslectorestienenyaunacomprensivaexplicacindeltrminoPrana,delcualse
poseaunconceptovagoalprincipiodenuestraexposicin.
Medianteelgobiernodelarespiracin,esposibleadministrareficientementetodoslos
movimientosdelcuerpoylasdiferentescorrientesnerviosasquecirculanatravsdelorganismo.
Sepuedecontrolarydesarrollar,fcilyrpidamente,cuerpo,menteyalma.
EspormediodelPranayamaquepodemoscontrolarlascircunstanciasyelcarcter,yarmonizar
conscientementelavidaindividualconlavidacsmica.
Elaliento,dirigidoporelpensamientoybajoelcontroldelavoluntad,esunafuerzavitalizantey
regeneradoraquesepuedeusarconscientementeparaeldesarrollopropio,paralacuracinde
mltiplesenfermedadesincurablesdelorganismo,propiasoajenas,yparamuchospropsitos
tiles.Todoestosehalladentrodenuestrasposibilidades,fcilmente,yencualquiermomentode
nuestravida,Usmosloconjuicio.
MuchosYoguisdeantao,talescomoJnanadev,SwamiTrilinga,SwamiRamalinga,Swamide
Vanaluryotros,utilizaronestealiento,estafuerza,elPrana,demuchasmaneras.
PorlaprcticadelPranayamaymediantelosejerciciosderespiracinprescriptos,serposible
alcanzartambinesosresultados.
NoolvidemosquemsqueaireatmosfricoesPranaloquetodosrespiramos.
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Sedebeinhalarlentamenteyconfirmezaconlamenteconcentradayconretencindelaliento,
tantocomofueraposibleconcomodidad.
Despussedebeexhalarconlentitud.Peroesmenestertenerencuentaqueenningnestadodel
Pranayamadebehabermovimientosbruscos.
Realicemoslosocultoseintrospectivospoderesdevidaquesubyacenenelaliento.Seamos
Yoguiseirradiemosalegra,luzypoderpordoquier.
LosPranavadisoHathaYoguisconsideranqueelPranaTattwaessuperioralManasTattwao
principiomental.EllossostienenqueelPranaestpresenteauncuandolamentesehallare
ausenteduranteelsueo.Deahquetengaunpapelmsimportantequelamente.
SirecorremoslasparbolasdelKausitikiylasdelChandogyaUpanishads,endondelosIndriyas,
lamenteyelPranaluchanentreellosporlaconquistadelasupremaca,encontraremosqueal
Pranaseloconsiderasuperioratodos.Pranaeselmsviejo,porcuantoiniciasusfuncionesdesde
elprecisomomentoenqueelnioesconcebido.Encambio,losrganosdelossentidosempiezan
sufuncinespecficasolamentecuandosusmoradasparticularessehallanformadas:odos,
etctera.
EnlosUpanishadselPranarecibelosnombresdeJeshtaySreshta,estoes,elmsviejoyel
mejor.
MediantelasvibracionesdelPranapsquicosemantienelavidadelamenteoelSankalpayse
produceelpensamiento.Vemos,omos,hablamos,pensamos,sentimos,queremos,conocemos,
etctera,mediantelaayudadelPrana.
PorestolosSrutisdeclaran:"PranaesBrahman".
ElsitiodePrana
ElsitiodelPranaeselcorazn.SibienelAntakaranaesuno,elmismoasumecuatroformas,de
acuerdoconlasdiferentesfuncionesquerealiza,asaber:
1.Manas2.Budhi3.Chittay4.Ahamkar delmismomodo,aunqueelPranaesuno,asume
cincoformas,asaber:1.Prana2.Apana3.Samana4.Udanay5.Vyana.
AestoselodenominaMukhyaPrana.
ElPranareunidoconelAhamkarviveenelcorazn.
DelascincoformascitadasdelPranalosprincipalesagentessonPranayApana.
Comohemosdicho,elsitiodePranaeselcorazn,eldeApanaelano,eldeSamanalaregindel
ombligo,eldeUdanalagarganta,mientrasqueelsitiodeVyanaabarcatodoelcuerpo.
Subpranasysusfunciones
Loscincosubpranasson:Naga,Kurma,Kirkara,DevattayDhananjaya.LafuncindelPranaes
larespiracindelApanalaexcrecin,delSamanaladigestin,delUdanaladeglucin.
HacedormiralJivayloseparadelcuerpoastralenelmomentodelamuerte.Vyanarealizala
circulacindelasangre.
Nagaproduceeleructoyelhipo,Kurmalafuncindeabrirlosojos,Krikarainducealhambreya
lased,DevadattaalbostezoyDhananjayaactivaladescomposicindelcuerpodespusdela
muerte.
ElhombrequelogrequesualientosurjadesucabezaatravsdeBrahmarandra,almorirno
renacerjams.
ElcolordelPr ana
ElPranatieneelcolordelasangre,lagemarojaoelcoral.
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ElApana,situadoenelmedio,tieneelcolordelIndragopa(uninsectodecolorblancoyrojo).El
Samanaesdeuncolorquevaraentreeldelalechepurayelcristaloelcolorbrillante
Aceitoso,esdecir,algointermedioentreelPranayelApana.
UdanaesdelcolordelApandara(blancoplido)yeldeVyanaseasemejamuchoaldelaArchilla
(elrayodeluz).
Lalongituddelascor rientesdeaire
ElcuerpodeVaytiene,porlogeneral.96dgitos(6pies)delongitud.
Lamedidacomndelacorrientedeaire,cuandoseexhala,esde12dgitos(9pulgadas),alcantar
alcanzaa16dgitos(unpie),alcomer20dgitos(15pulgadas),aldormir30dgitos(22y112
pulgadas),duranteelcoitoalcanzaa36dgitos(27pulgadas)ycuandosepracticanejercicios
fsicosalcanzaanmayorlongitud.
Porladisminucindelalongitudnaturaldelacorrientedeaireexhalado(desde9pulgadas)se
prolongalavidamientrasquesiselaaumenta,elperododeduracindelavidadecrece.
LacentralizacindelPrana
DurantelosSandhyas(alamanecer,alocasooacualquierhora)inhaleelPranaexterno,lleneel
estmagoconlycentralceloconlamente,enelmediodelombligo,enlapuntadelanariz
yenlosdedosdelospies.ConesteprocedimientoelYoguiseliberadelasenfermedadesydelas
fatigas.
MediantelacentralizacindesuPranaenlapuntadelanariz,obtendrdominiosobrelos
elementosdelairesilocentraenelmediodelombligo,disiparlasenfermedadessilocentraen
losdedosdelospies,sucuerpodevendrligero.
Quienbebiereaireatravsdelalenguadisiparlafatiga,lasedymuchasenfermedades.
Quienquieraquebebiereelaireconlaboca,durantelosdosSandhvas:lasdosltimashorasdela
noche,porespaciodetresmeses,obtendrdelaauspiciosaSaraswati(DiosadelaPalabra)
elocuenciaysabidura,estoes.EllaestarpresenteensuValch(palabra).Elpracticantese
liberarenseismesesdetodaenfermedad.
Sisedirigeelairehacialarazdelalengua,elhombresabioquedeestemodobebeelnctar,
gozardetodafelicidad.
Lospulmones
Nosersuperfluoquedediquemosaqualgunaspalabrasalospulonesysusfuncionesinherentes.
Losrganosdelarespiracinconsistenendospulmones,unoacadaladodelacavidadtorcica,y
delospasajesdeairequeconducenaellos.
Lospulmonessondosrganosblandos,esponjososymuyelsticos,situadosenlapartesuperior
delacavidadtorcica,unoalaizquierdayotroaladerechadelcorazn,loscualesjuntoconlos
grandesvasossanguneosylosgrandestubosconductoresdelaireestnseparadosunodelotro.
Lospulmonescontieneninnumerablesalvolosopequeossaquitosdeaire.Sidespusdela
muerteseloscolocaraenunavasijallenadeagua,flotaran.
Lospulmonesestncubiertosporunadelicadamembranaserosallamadalapleura(3)laque
contienelquidoofluidoserosoqueprevienelafriccindelospulmonesdurantelarespiracin.
Lapleura,formadapordoshojas:lavisceral,ntimamenteadheridaalasuperficiedelpulmnyla
hojaparietalencontactodirectoconlaparedtorcica,lascualeshojasomembranasmantienena
lospulmonesfijosenlasparedestorcicas.
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1Epiglotis,2Cartlago,3Trquea,4Venayugular,5Partesuperiordelospulmones,6Lbuloinferior,7Corazn,
8Lbulomedio,9Tubosbronquiales,10Bronquioderecho,11Bronquioizquierdo,12Venasizquierdas,13Venas
derechas
Elpulmnderechotienetreslbulosyelizquierdodos.Cadapulmntieneunabaseyunvrtice.
Cadapulmntienelaformadeunapirmide,cuyovrticeestdirigidohaciaarribaysubase,
ligeramenteexcavada,descansasobreeldiafragma:pareddivisoriaquelosseparadelabdomen.
Porlainflamacindelacitadabase,seproducelaneumona.Cuandolosvrticesnologran
suficienteprovisindeoxgenoestnafectadosdeconsuncin,loquefavorecelaproliferacinde
losbacilosdelatuberculosis.
MediantelaprcticadelKapalabhatiydelBhastrikaPranayama,comoasimismolarespiracin
profunda,esosvrticeslogranabundanteprovisindeoxgenoevitndoselatisis.
ElPranayamadesarrollalospulmonesydaaquienlopractiqueunavozpoderosa,dulcey
melodiosa.
Lospasajesdeaireestnconstituidosporlasfosasnasales,lafaringe,lalaringelacualcontiene
lascuerdasvocales,latrquea,losbronquiosylosbronquiolos.
Cuandorespiramos,aspiramoselaireatravsdelasfosasnasalesquedespusdehaberpasado
porlafaringeylalaringeseintroduceenlatrquea,luegoenlosbronquiosizquierdoyderecho,
losqueasuvezsesubdivideneninnumerablestubospequeosllamadosbronquiolos,losque
terminanendiminutossaquillosdeairellamadosalvolos,quesecuentanpormillones.
Siseextendieranlosalvolossobreunasuperficielisa,cubriranunagranrea.
Elaireesconducidoalospulmonesporlaaccindeldiafragma(4).
13
1Partenasaldelafaringe,2Paladarduro,3Paladarblando,4Lengua,5Epiglotis,6Vrtebras,7Esfago,8
Laringe
Lapartesuperiordelatrqueasemodificayformaunrganoespecial,lalaringe,destinadoa
producirlossonidosvocales.
Mediantelascuerdasvocales,ubicadasenlalaringe,seproducenesossonidos.yprecisamente,
cuandolascuerdasvocalessehallanafectadasporexcesodetrabajo:elcanto,laslecturas
continuas,lavozdevieneronca.Enlasmujeres,lascuerdasvocalessonmscortas.Poresotienen
vozdulceymelodiosa.
Elnmeroderespiracionesporminutoalcanzaa16.Enlaneumonaesenmeroaumentahasta
60,70u80porminuto.
Enelcasodelasmalosbronquiosactan espasmdicamenteysecontraen.Porellolarespiracin
setornadifcil.
ElPranayamadisipaesosespasmosbronquiales.
Pordelantedelorificioquecomunicalafaringeconlalaringe,seencuentraunalmina
fibrocartilaginosa,deformatriangular,conlabasedirigidahaciaarriba:laepiglotis,laqueimpide
elpasodelosalimentosoaguaalospasajesrespiratorios,esdecir,actacomounavlvulade
seguridad.Cuandoalgunapartculadealimentopasaatravsdelaepiglotis,seproducelatosyla
mismaeslanzadaalexterior.
Lospulmonespurificanlasangre(5).
Lasarterias,sonlosvasosqueconducenlasangrearterialdesdeelcoraznatodaslaspartesdel
cuerpo.
Lasvenasconducendesdetodaslaspartesdelcuerpohastaelcoraznlasangrevenosaoimpura
(6).
Elladoderechodelcorazncontienesangrevenosaimpura,desdecuyopuntovaalospulmones
parasupurificacin(7).Alllegaralospulmoneslasangresedistribuyeentremillonesde
alvolos.
Alproducirselainhalacin,eloxgenodelaireestablececontactoconlasangreimpuraovenosaa
travsdelasdelgadasparedesdeloscapilares,quesontanfinascomoloshilosdemuselina.
Lasangrefluyeconrapidezmientrasqueeloxgenopenetra
14
atravsdeesasfinasparedescapilaresmomentoenelquetienelugarciertaformadecombustin
(8).Lasangretomaoxgenoydespideelcidocarbnico,generadoporloselementosgastadosy
lastoxinas,lascualesfuerontomadasporlasangredetodaspartesdelcuerpo.
Lasangrepurificadaesconducidaporlascuatrovenaspulmonaresalaaurculaizquierdaydesde
allalventrculoizquierdo.
Desdeelventrculoesimpulsadaalamsgrandearteria,laaorta.
Desdelaaortapasaalasdiferentesarteriasdelcuerpo.
Seestimaqueduranteeldaatraviesanloscapilaresdelospulmonesparaserpurificadas,unas
35.000pintas(9)desangre.
Lasangrepurificadacorreporlasarteriashastaloscapilares,ydesdealllalinfabaayalimenta
lostejidosdelcuerpo.
Larespiracin delostejidostienelugarenlospropiostejidos,losquetomanoxgenoydespiden
elanhdridocarbnico.Lasimpurezassonconducidasporlasvenashastaelladoderechodel
corazn.
QuineselCreadordeestadelicadaestructura?Nosientes,acaso,lainvisiblemanodeDios
detrsdeesosrganos?
Laestructuradeestecuerpoproclama,sindudas,laOmniscienciadelSeor.
ElAntaryaminoelMoradordenuestroscorazones,supervisaeltrabajodenuestrasmquinas
internascomoDrishta.SinSuPresencia,elcoraznnopodraimpelerlasangreenlasarterias.
Lospulmonesnopodranrealizarelprocesodepurificacindelasangre.Oremos.Rindamos
silenciosohomenajeal.Recordmosleentodomomento.SintamosSupresenciaentodaslas
clulasdel cuerpo.
IdayPingala
15
Existendoscorrientesnerviosassituadasalosladosdelacolumnavertebral.Laizquierdase
llamaIdayladerechaPingala.Lasdossonnadis.
Algunoshayqueinterpretanalascitadascomoelsistemanerviososimpticodederechayde
izquierda,perolociertoesquesetratadeconductoressutilesdelPrana.LalunasemueveenIda
yelsolenPingala.IdaesfrayPingalacaliente.
IdafluyeatravsdelafosaizquierdayPingalaporladerecha.
Elalientofluyealternativamente,unahoraporcadafosa.
MientraselalientofluyeatravsdeIdayPingala,elhombresehallaplenamenteocupadoensus
actividadesmundanas.
CuandoSushumnaopera,elhombremuereparaelmundoyentraenSamadhi.
ElYoguitratadealcanzarsumejorniveltratandoquesuPranacorraporelnadiSushumna,
conocidotambincomoelBrahmanadicentral.
IdaestsituadoalaizquierdadelSushumnayPingalaaladerecha.
LalunaesdenaturalezaTamsicayelsoldenaturalezaRajsica.
Elvenenoessolar,elnctarlunar.
IdayPingalaindicantiempo.Sushumnaeseldisipadordeltiempo.
Sushumna
ElSushumnaeselnadimsimportante.EselSustentadordelUniversoyelsenderodesalvacin.
Estenadisehallasituadoatrsdelanoestligadoalamdulaespinalseextiendehastael
Brahmarandhrayesinvisibleysutil.
ElrealtrabajodelYoguiempiezacuandoelSushumnaentraenfuncin.ElSushumnacorreporla
partecentralyalolargodelamdulaespinal.
ElKandasehallasobrelosrganosgenitales,debajodelombligoyafectalaformadeunhuevo
depjaro.Desdeallsurgen72.000nadis.Deestenmerosoncomnygeneralmenteconocidos
tanslo72.
Losprincipalesnadissondiez,asaber:Ida,Pingala,Sushumna,Gandhari,Hastijivha,Pusa,
Yasasvini,Alambusa,KuhuhySankhini.LosYoguisdebenconocerperfectamentealosnadis
ychakras.
LosnadisIda,PingalaySushumnasonlosconductoresdelPranasusDevatasson:laluna,elsol
yAgni,respectivamente.
SinteseparalameditacinasqueelPranasemuevaenelSushumna.
EsenestemomentoqueseentraenprofundaDhyana.AsquelaenroscadaenergaKundalinise
elevaalolargodelnadiSushumna,chakraporchakra,elYoguilogradiferentesclasesde
experiencias,poderesy Ananda.
Kundalini
KundalinieselpoderserpentinooadormecidoShaktitiene3yvueltasyestubicadoenel
ChakraMuladhara,enlabasedelacolumnavertebral,mirandohaciaabajo.
ElestadodeSamadhinoesposible,sipreviamentenoselograsudespertar.
MediantelaprcticadelKumbhakenelPranayama,seproducecalor.PorestecalorelKundalini
despiertaysedirigehaciaarribaalolargodelSushumnanadi.
LospracticantesdeYogaexperimentanaqudiversasvisiones.ElKundalinipasaentoncesa
travsdeseischakrasyseuneconelSeorSiva,sentadoenelSahasraraolotodelosmilptalos,
situadoenlacoronadelacabeza.EnestemomentoseproduceelNirvikalpaSamadhiyelYogui
logralaliberacinytodoslosdivinosAishvaryas.
Sermenesterpracticarelcontroldelalientoylaconcentracinmental.ElKundalini,unavez
despertadoyconducidohastaelChakraManipura,puededescendernuevamentehastael
Muladhara.Enestecasosedebe,medianteunrenovadoesfuerzo,levantarlootravez.Perohay
quetenermuyencuentaque,antesdeintentarelcitadodespertardelKundalini,elpracticante
debedespojarsedetododeseoyestarpletricodeVairag.ElKundaliniesigualaunfilamento
16
muyresplandeciente.Cuandodespierta,produceunsonidosibilantecomoeldeunaserpiente
azuzadaporunpalo,penetrandoporelagujerodelSushumna.CuandoatraviesalosChakras,capa
trascapadelamente,devieneabiertayelYoguiadquierediversosSiddhis(PoderesPsquicos).
ShatChakras
LosShatChakrassoncentrosdeenergaespiritual.Ellosestnsituadosenelcuerpoastral,pero
tienencorrespondenciaconloscentrosdelcuerpofsico.Estoscentrossondifcilesdevera
simplevista.Sloelclarividentepuedeverlosconsusojosastrales.
Existenseischakrasimportantes.Asaber:
Muladharacon4ptalosysituadoenelanoelSwadhisthanacon6ptalosylocalizadoenlos
rganosgenitaleselManipuracon10ptalosyubicadoenelombligoelAnahatacon12ptalos
enelcorazn:elVishuddhacon16ptalossituadoenlagargantayelAjnacon2ptalossituados
enelespaciocomprendidoentrelasdoscejas.
ElsptimochakraesconocidoconelnombredeSahasrara,conmilptalosyubicadoenla
cabeza.
Lacorrespondenciadeloschakrasconlosplexoseslasiguiente:
PlexoSacrocorrespondeconelMuladhara
PlexoProstticoconelSwadhisthana
PlexoSolarconelManipura
PlexoCardacoconelAnahata
PlexoLarngeoconelVishudda
PlexoCavernosoconelAjna
Nadis
Losnadissontubosconstruidosconmateriaastralysonconductoresdelascorrientesprnicas,
loscualespuedenservistos,solamente,conlosojosastrales.Porconsiguientenodebenser
consideradosnervios.Sunmeroalcanzaa72.000.LosnadismsimportantessonIda,Pingalay
Sushumna,siendoesteltimoelsuperior.
17
PurificacindelosNadis
PranayamasignificalaunindelPranaconelApana.
ExistentresclasesdePranayama:espiracin,inspiracinyretencin,lascualesestnasociadasa
lasletrasdelalfabetosnscritoparasucorrectaejecucin.
ElPranavaesPranayama.Elpracticante,sentadoenPadmasana(posturadelloto)debemeditar
queenlapuntadesunarizsehallaDeviGayatri,unamuchachadecomplexinsangunearodeada
porinnumerablesrayosdelaimagendelalunaymontadasobreunHamsa(Cisne)conunamaza
ensumano.EllarepresentaelsmbolovisibledelaletraA.
LaletraUtienecomosmbolovisibleaSavitri,unajovenseora,vestidadeblancoconun'disco
ensumanoycabalgandosobreunguila(garuda).
LaletraMtienecomosmbolovisibleaSaraswati,unaancianavestidadenegro,cabalgando
sobreuntoroconuntridenteensumano.
Elpracticantedebemeditarquelasimpleletra,lasupremaluz,elPranavaOMeselorigendeesas
letras.DebemeditardirigiendoelaireatravsdeIda(fosaizq.)porespaciode16matrassobrela
letraAdespus,reteniendoelaireporespaciode64matras,debemeditarsobrelaletraUypor
ltimo,debeexhalarelaireinspiradoporespaciode32matrasmeditandosobrelaletraM.
Estaprcticadeberrealizarlaenelordenapuntado,unayotravez.
UnavezqueelYoguihayalogradofirmezaensuposturaypreservadoestrictoautocontrol,afin
dedisiparlasimpurezasdelSushumna,sentadoenPadmasanaeinhalandoelaireporlafosa
izquierda,deberretenerlotantocomoleseaposibleyentoncesexhalarporlafosaderecha.
Despusdeberrepetirelejerciciodirigiendoelaireatravsdelafosaderecha,retenerlo,y
exhalarluegoporlaizquierda,conloqueabsorberelaireporlamismafosaporlaqueantes
exhal.
Laspersonasquepracticansiguiendolasreglassealadasyatravsdelasfosasizquierday
derecha,lograrnlapurificacindelosnadisentresmeses.
Sedebepracticarlacesacindelaliento80vecesporda,durantecuatrosemanasalamanecer,al
medioda,alcrepsculoyamedianoche.
Alprincipioseproduceabundantetranspiracinalamitaddelaprctica,temblordelcuerpoyen
laetapafinal,lalevitacin.
Losresultadoscitadossiguenalarepresindelalientomientrassehallenenlapostura
Padmasana.Cuandolatranspiracinfluyeconesfuerzo,sedebersecarelcuerpobien.Deeste.
modoelcuerpodevienefirmeygil.
Laalimentacinabasedelecheyghee(10)esexcelentealprincipiodelaprctica.Laaplicacin
deestaregladacomoresultadounaprcticafirmeyahuyentaalTapa(sensacinardiente)
delcuerpo.
Elaliento,cuandoesrgidamentemanejado,caebajocontroldelmismomodoquelosleones,
elefantesytigressongradualmentedomados.
PorlaprcticadelPranayamaseobtienelapurificacindelosnadis,labrillantezdeljugo
gstrico,laagudizacindelodoenlotocantealossonidosespiritualesylabuenasalud.
CuandomediantelaprcticaregulardelPranayamaloscentrosnerviosossehayanpurificado,el
airefuerzaconfacilidadsucaminoatravsdelabocadelSushumna,situadoenelmedio.El
ApanayelPranaseintroducenenelSushumnaporlacontraccindelosmsculosdelcuelloy
otrodebajodeellos.ElnadiSushumnasehallaentreIdayPingala.
ElPrana,queordinariamentealternaentreIdayPingala,esretenidoenprolongadoKumbhak.Es
entoncescuandoelPrana,juntamenteconelalma,suasistente,penetraenelSushumnael
nadicentralporunodelostressitiosqueseabrenparasuentradamediantelacitadaretencin
delaliento,yenelombligoporelnadiSaraswati,eneloeste.
Esprecisamente,despusdeproducidotalestado,queelYoguimuereparaelmundoyseproduce
elestadodenominadoSamadhi.
SielYoguiimpulsaalApanahaciaarribayfuerzaelrecorridodelPranahaciaabajodela
garganta,seliberadelavejezylogralajuventudpropiadelos16aos.
18
MediantelaprcticadelPranayama,lasenfermedadescrnicasquedesafanalosmdicos
alpatas,homepatas,AryuvdicosyUnanis,sernextirpadasderaz.
Cabedestacarquecuandolosnadishansidopurificados,aparecenciertossignosenelcuerpodel
Yoguilosqueevidencianagilidad,tezbrillante,aumentodelosjugosgstricos,delgadezy,
juntamentecontodoesto,unaausenciatotaldefatigacorporal,signostodosdepurificacin.
ShatKarmas
Laspersonasdeconstitucinfsicaendebleyflemtica,debernpracticaralprincipioestasseis
Kriyas,afindeprepararseparalosejerciciosdePranayamaypoderlograrelxitoconfacilidad.
LascitadasKriyasson:
1. Dhauti
2. Basti
3. Neti
4. Tratak
5.Nauli
6.Kapalabhati
Dhauti
Tmeseunapiezademuselinadecuatrodedosdeanchoporquincepiesdelargo.Sumrjaseen
aguatemplada.Losbordesdelamismadebernestarperfectamentehilvanados,esdecir,no
deberpenderdeloscostadosningunahilacha.
Absrbaselatelalentamenteyluegoretresela.Enel primerdaabsrbaseunostreinta
centmetrosvaumntesediariamenteesaporcinpocoapoco.
AestoselodenominaVastaDhaut.Alprincipiosesentirunaligerarepulsin,laquepasar
despusdeltercerda.
Estaprcticacuralasenfermedadesdelestmagotalescomoladispepsia(Gulma),elvmito,la
fiebre,ellumbago,elasma,lapliha(enfermedadesdelbazo),lalepra,lasenfermedadesdelapiel
ylosdesrdenesprovenientesdelaflemaylabilis.Nosernecesariopracticardiariamente
bastarconhacerlounavezporsemanaocadaquincedas.
Sedeberconservarlatelabienlimpia,lavndolaconjabn.Despusdecadaejerciciobbase
unacopadeleche,porcuantoseexperimentarunasensacindesequedadinterna.
Basti
Esteejerciciopodrserpracticadoconosineltubodebamb,aunqueespreferibleusarlo.
Sintesedentrodeuncuboconelaguaquelleguehastaelombligo.AdoptelaposturaUtkatasana,
haciendodescansarelcuerposobrelasplantasdelospiesyconlostaloneshaciendopresin
contralasnalgas.Tmeseunpequeotubodebambdeseisdedosdelargoeinsrteseloenelano
unoscuatrodedos,despusdehaberlolubricadoconvaselinaoaceitecastor.Despuscontraigael
ano.Dirijaelagualentamentehacialosintestinos,sacudaelaguadentrodeellosyluegoexplala.
AestoseloconocecomoJalaBasti.Suprcticacuralosdesrdenesdelbazo(Pliha),los
trastornosurinarios,elGulma,lamialgia,lahidropesa,losdesrdenesdeladigestin,las
enfermedadesdelbazoydelosintestinosylasqueprovienendelexcesodeflatulencia,bilisy
flema.
EstaKriyadebeserrealizadaporlamaanaconelestmagovaco,ycuandolamismahaya
terminado,bebaunvasodeleche.
Elejerciciopuedeserpracticadodepieenelro.
Existeotraformaderealizarelbasti:selollamaSthalaBasti.
SintesesobreelpisoenPaschimottanasanayagitelaparteabdominaleintestinalcon
movimientoslentoshaciaabajo.Contraigaelesfnter.
19
Elejerciciodisipalaconstipacinytodoslosdesrdenesabdominalesperonoestanefectivo
comoelJalaBasti.
Neti
Tmeseunhilodelgadode12dedosdelargo(1/2cbito)sinnudos.Insrteloporunadelasfosas
nasaleshastahacerlosalirporlaboca.Sepuedetambinintroducirelhiloporunafosay
extraerloporlaotra.Comoelhiloestenceradoyportantotieso,pasaporlasfosasconfacilidad.
LaKriyapurificaelcrneoyproduceclarayagudavista.Disipalarinitisyextirpalacoriza.
Tratak
(Fijacindelavista)
Clavefirmementelavistasinparpadearyconlamenteconcentradasobrecualquierobjeto
pequeo,hastaquelaslgrimasempiecenafluir.
Medianteestaprcticasecuranlasenfermedadesdelosojosysecentralamenteseobtieneel
SambhaviSiddhi,sedesarrollaelpoderdelavoluntadysedespiertalaclarividencia.
Nauli
Esteesunejerciciodeagitacinabdominalconayudadelosmsculosrectosdelabdomen.
Doblelacabezahaciaabajo.Aslelosmsculosrectosytrnelosdederechaaizquierday
viceversa.Consuprcticasedisipalaconstipacin,aumentanlosjugosgstricosydesaparecen
losdesrdenesintestinales.
Kapalabhati
HagaPurakyRechakrpidamentecomoelfuelledeunherrero.
Estoeliminalosdesrdenesproducidosporlaflema.Porseparadodaremosinstrucciones
detalladas.
CAPTULOII
ELCUARTODEMEDITACIN
Conservebajollaveyalejadodelacuriosidadsucuartodemeditacin.Nopermitaquepersona
algunapenetreenl.Consrvelosagrado.Silefueseimposibleteneruncuartodestinado
exclusivamenteparaesepropsitocontemplativoyparalaprcticadelPranayama,dispongade
unaesquinadeuncuartotranquilo,dedicadonicamenteatalefectoseparandotallugarconun
biombo.SitelafotodesuGuroIshtaDevataeneselugarfrenteasuAsana.Realice
diariamenteelPujaparaelretrato,tantofsicacomomentalmente,antesdeiniciarsumeditaciny
Pranayama.
QuemeinciensooAgarbatti(varillasdeincienso).Tengaprximosalgunoslibrossagradoscomo
elRamayana,SrimadBhagavadGita,Upanishads,YogaVasishta,etc.,parasusestudiosdiarios.
Extiendaunacolchaplegadaencuatroysobreellaunapiezadetelablancaysuave,obien
extiendaunacapadehierbaKusa.EstosertilparaunaAsana.Sobreellaextiendaunapiel
deciervoodetigre.
SintesesobreestaAsanaparalaprcticadelPranayamaylameditacin.
SepuedetambinlevantarunaplataformadecementoydesarrollarsobreellasuAsanaental
casolospequeosinsectos,hormigas,etc.,nolomolestarn.CuandosehallesentadoensuAsana
20
conservelacabeza,elcuelloveltroncoenuna.solalnea.Alhacerlo,lamdulaespinalqueyace
enlacolumnavertebraltendrplenalibertad.
Lascincocosasesenciales
Cincocosassonnecesariasparala.prcticadelPranayama:primero,unlugarbuenosegundo,
tiempoapropiadotercero,alimentomoderado,sustancioso,livianoynutritivocuarto,prctica
pacienteypersistenterealizadaconceloyahncoyporltimo,lapurificacindelosnadis(Nadi
Shuddhi).
Cuandolosnadishansidopurificadoselaspiranteentraenelprimerestadodelaprcticadel
Yoga:"Arambha".
ElpracticantedePrahayamadisponedebuenapetito,buenadigestin,alegra,coraje,fortaleza,
vigor,elevadoniveldevitalidadyhermosoaspecto.
ElYoguidebertomarsualimentoaltiempoqueelSurvaNadioPingalasehallaenactividad,
estoes,cuandoelalientofluyeporlafosaderecha,debidoaquePingalaescalienteyhacedigerir
losalimentosconrapidez.
ElPranayamanodebeserpracticadoenseguidadelascomidasnicuandosetengahambre.Ser
menesteralcanzarenformagraduallaretencindelalientoporespaciodetresGhatikasenuna
solavez(1horay1/2).AllograrestoelYoguialcanzamuchospoderespsquicos.
Cuandoalguiendesearedetenersualientoporlargoperodo,necesitarlaasistenciadeunGur,
quienconocetotalmentelaprcticadelPranayama.Perosisetrataradesuspenderelalientoen
formagradualdeunoatresminutos,noserindispensableayudaalguna.Lasuspensindel
alientoporeltiempomsarribaindicado,sersuficienteparalapurificacindelosnadis,parael
logrodelafirmezadelamenteylabuenasalud.
Ellugar
Seleccioneunlugarhermoso,agradableysolitario,librededisturbios,yaseaalaorilladeunro,
lagoomarobienenlacumbredeunacolinadondelosrbolescrecenyflorecen,ydondelos
alimentosylalecheseanfcilmenteobtenibles.ConstruyaunKutirochozapequeaytngala
armada,Enun rincndelcercadocaveunpozo.Esposibleconseguirun,sitioidealquelo
satisfagadesdetodopuntodevista.
LasorillasdelMarmada,Jumuna,Ganges,Kaveri,Godavari,Krishma,etc.,sonmuyapropiadas
paraconstruirKutirsochozas(11).Deberseleccionarunsitiodondeseencuentrenotros
practicantesdeYogaenlavecindad.Sepodrconsultarlosenloscasosdedificultad.Debertener
feenlasKriyasyguicas.CuandoveaaotrosquetambinsondevotosdetalesKriyas,seaplicar
asuvezdiligentementeenlasprcticasylograrunnotablempetuensuluchaporsuperarlos.
Nasik,Rikkikesh,Jhansi,Prayag,Uttarkasi,Brindaban,Ayodhya,Benares,etc.,sonsitios
excelentes.Podrfijarunlugarenunsitioapartadodelaslocalidadespopulosas,yaque,si
construyereunKutirenlugarmuypoblado,lacuriosidaddelagentelemolestaraynotendra
vibracionesespirituales.
Peroesmenestertenerencuentaquecareceradeproteccinsiconstruyesesucottageenuna
florestaespesalosladronesylosanimaleslemolestaranytambinseraevidentelacarenciade
alimentos.
ElSwetaswataraUpanihadsdice:"Enlugarnivelado,libredeguijarros,fuegoycascotesalegrea
lavistayreparadoenunacueva,protegidodelviento,apliquelapersonasumenteenDios".
Laspersonasquepracticarenensucasa,podrnconvertirunapiezaenunbosque,yaque
cualquierhabitacinsolitariacumplirbienesepropsito.
Eltiempo
LaprcticadelPranayamadebeseriniciadaenelVasantaRitu(primavera)oenelSarataRitu
(otoo),porqueenlascitadasestacionesselograxitosinningunadificultadomolestia.
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ElVasantacomprendeelperodoentremarzoyabril(12)elSarata,otoo,duradesdesetiembrea
octubre(13).DuranteelveranonopractiquePranayamaporlatarde,preferiblementehgalaen
lashorasfras.
ElAdhikari(Per sonaidnea)
Aquelqueposeaunamentecalma,quehayasubyugadoalosIndriyas,quetuvierefeenlas
palabrasdelGuryenladelosShastras,quefuereunAstika,estoes,quecreyereenDios,que
fueremoderadoenelcomer,beber,ydormiry,queademsestuviereposedodeardientedeseode
liberarsedelasrondasdenacimientosymuertes,seraunapersonaidneaparalaprcticadel
Yoga.TalhombrelograrafcilxitoenlaprcticadelPranayamaycualquierotroejercicio
yguico.
ElPranayamadebeserpracticadoconcuidado,perseveranciayfe.
Aquellosquesonadictosalosplaceressensuales,arrogantes,deshonestos,falsos,diplomticos,
arterosytraidoreslosquenorespetanalosSadhus,SanyasinesniasusGursopreceptores
espiritualesysientenplacerenvanascontroversiasoencharlasbanales,losincrdulos,losquese
mezclanamenudoconpersonasdementemundana,losquesoncrueles,desapaciblesyvoracesy
realizanintilesVyavahara,jamsalcanzarnxitoenelPranayamaoencualquierotraprctica
delYoga.
ExistentrestiposdeAdhikaris,asaber:
1. Bueno(Uttama)
2. Regular(Madhyama)
3. Inferior(Adhama)
Loscitados trestiposdeAdhikarissedeterminanenrelacinconlosSamkars,inteligencia,grado
deVairag,VivekyMumukshatwaysucapacidadparaelSadhana.
ElaspirantedebeaproximarsealGurconocedordelYogaShastra yqueposeedominiode
ello.Sinteseasuspiesdeloto.Srvalo.Aclaresusdudasmediantepreguntassensiblesy
razonables.Recibasusinstruccionesypractquelasconentusiasmo,celo,atencin,ahncoyfede
acuerdoconlosmtodosenseadosporelMaestro.
UnpracticantedePranayamadebesiempreexpresarseconpalabrasamablesydulces.Su
amabilidaddebealcanzaratodos.
Debeamarasuprjimo,desarrollarelVairag(paciencia),Sraddha(fe),Bhakti(devocin),Karma
(misericordia),etctera.
Debeobservarestrictocelibato.
Alprincipiodelaprcticasetranspiraabundantemente.
Losamosdecasadebernsersumamentemoderadosenmateriasexualdurantelaprctica.
Disciplinadiettica
LapersonaversadaenYogadebeabandonarlosalimentosperjudicialesdurantelaprctica.Debe
renunciaralasal,alamostazayalosalimentosagrios,calientes,picantesyamargosala
asafotida,alaadoracindelfuegoyalasmujeresaldemasiadocaminaryalosbaosalasalida
delsolalaextenuacindelcuerpoporlosayunos,etctera.
Laalimentacinabasedelecheygheeenlosprimerosestadosdelaprctica.esderigor.
Tambinseafirmaquecontribuyealprogresodelpracticantelaalimentacinabasedetrigo,
leguminosasverdesyarroztostado.Conestosecapacitaralaretencindelalientotantotiempo
cuantoelaspirantequiera.SeobtieneelKevalaKumbhak(cesacindelAliento)sininspiraciny
espiracin.
CuandoelpracticantelograelKevalaKumbhak,sondispensadaslainspiracinylaespiracin,al
puntoque,nadaexistequeseaparalinalcanzableenlostresmundos.
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Deigualmaneracomolaranasemueveasaltos,elyoguisentadoenPadmasana,semuevesobre
latierra.Luego,conposterioraumentodesuprctica,sercapazdeelevarsedelsuelo,estoes,
desdelaposturaPadmasanaselevitar.Esentoncescuandosurgedelelpoderpararealizar
hechosextraordinarios.Ningndolor,pequeoogrande,afectaralYoguilasexcrecionesyel
sueodisminuyennopadecerdelaslgrimas,nidelreumaalosojos,nidelflujodesalivaodel
buenomalolordelaboca.
MedianteposteriorprcticaadquirirgranfortalezaporlacualleserposibleobtenerelBhuchara
Siddhiquehaceposiblecontrolartodaslascriaturasquehuellanestatierra.Lostigres,Sarabhas,
elefantes,torossalvajesyleonesperecernalsimplesoploemitidoporlamanodeesteYogui.l
devienetanhermosocualelDiosdelAmor.
UnexquisitoaromapenetraelcuerpodelYoguidebidoalapreservacindesusemen.
DietaYguica
Elinstintoalavozintrospectivaloguiarenlotocantealaseleccindeloscomponentesdesu
dieta.UstedmismoserelmejorjuezenlaconfeccindelmenYguicoSttwicoqueconcuerde
consuconstitucinytemperamento.
Enel"Apndice"serndadasmsinstruccionesalrespecto.
Mitahara
TomealimentosSttwicossaludableshastatenercubiertalamitaddelestmago.Unacuartaparte
delrestodebercubrirseconaguaylacuartaparterestante,libreparalaexpansindelgasypara
propiciaralSeor .
Purezaenelalimento
"AharaSuddhanSattwaSuddih,
SattwaSuddhanDhruwaSmriti.
Smritilabhyasarvagranthinamvipramokshah"
"Alapurezadelalimentosiguelapurificacindelanaturalezainterna,porlapurezadeellala
memoriadevienefirmeyalfortalecimientodestasigueeldesligamientodetodaatadura,
consecuenciadetodolocualelsabiologralaliberacin".
NosedeberpracticarPranayamaenseguidadelascomidas.
Cuandotengamuchoapetitotampocodeberpracticarla.Evacuesusintestinosantesdeempezar
elPranayama.ElpracticantedePranayamadeberobservarSamyama(control)enloconcerniente
alalimentoylabebida.
Inmensobeneficioderivarenelcursodelaprcticaaaquellosquesonestrictosyregularesen
susdietas,yobtendrnrpidoxito.
Laspersonasquesufrandeconstipacincrnicaytenganelhbitodeevacuarporlatarde,podrn
practicarPranayamaporlamaanatempranosinresponderalosllamadosdelanaturaleza.
Debernellostratardeconseguirsumejorequilibrio,yaporunmediouotro,afindelograr
evacuarsusintestinosporlamaanatemprano.
ElalimentojuegaunpapelmuyimportanteenelYogaSadhana.Unaspirantedebesermuy,muy
cuidadosoenlaseleccindelosalimentosdesudietaalprincipiodelYogaSadhana.
Posteriormente,cuandohayalogradoelPranayamaSiddhi,podrevitarselasrestricciones
dietticasdrsticas.
Cheru
Estaesunamezcladearrozblanco,ghee,azcarylechehervidos.Esunasaludablecombinacin
paralospracticantesdelaBrahmacharyayelPranayama.
23
Dietalctea
Lalechedebeestarbiencaliente,peronodemasiadohervida.
Elprocesodehervirlalecheesretirarlalechedelfuegoinmediatamentequestaalcanceelpunto
deebullicin.Lalechedemasiadohervidadestruyelasvitaminasmisteriososprincipios
nutritivosylaconvierteenunalimentototalmenteintilparaladieta.
Laleche,ensmisma,esunalimentoperfectoquecontieneloselementosnutritivosenproporcin
equilibradaydejamuypocosresiduosenlosintestinos.
stees,portanto,unalimentoidealparalosestudiantesdelYogaduranteelPranayama.
Dietadefrutas
Ladietadefrutasejerceunasuaveybenignainfluenciaenelorganismoyconstituyeuntipode
dietamuyapropiadaparaYoguis.
Lasfrutassongrandesproductorasdeenergasyconstituyenunaformanaturaldedieta.Las
bananas,uvas,naranjasdulces,manzanas,granadas,mangos,Chikkus(sappota)ydtilesson
frutassaludables.Loslimonesposeenpropiedadesantiescorbticasyactancomorestauradores
delasangre.Losjugosdefrutascontienenvitamina"C".LosChikkusaumentanlasangrepura.
Losmangosmezcladosconlecheconstituyenunaagradableysanacombinacin,alpuntoquees
posiblevivirconestenicoalimento.
Losjugosdegranadasonrefrescantesymuynutritivos.Lasbananassontambinmuynutritivasy
substanciosas.
Lasfrutasayudanalaconcentracinyalenfocamientomental.
Artculospermitidos
Lacebada,trigo,ghee,lecheylasalmendraspromuevenlalongevidadyaumentanelpoderyla
fortaleza.
LacebadaesunalimentofinoyrefrescanteparaladietadeYoguisySadhakas.
SriSwamiNarayan autordeEkSantkaAnubhabvivedepanycebadaylorecomiendaasus
discpulos.SedicequeelEmperadorAkbarvivetambinconcebada.
Sepuedeconsumirtrigo,arroz,cebada,leche,pan,lechedevaca,ghee,azcar,manteca,azcar
cande,miel,jengibreseco(Sunt),legumbresverdes,MungDal,PanchaShaka,verduras,Pey
puladai,patatas,dtilesyKhichdilivianodedalverde.ElKhichdiesunalimentoligeroypuede
tomarseconagrado.
LosalimentosdebenserreducidosenproporcinalaumentodeiKumbhak.
Alprincipiodelaprctica,nodebereducirsedemasiadoelalimento.Sedebeaplicaratravsdela
Sadhanaunestrictosentidocomn.ElTurkiDalpuedeserconsumido.ElPanchashakapertenece
alaespeciedelasespinacas,esunaexcelenteverduraysussuculentashojasgruesassonhervidas
ysazonadasofritasconghee.Susespeciessoncinco, asaber:Sindil,Chakravarthi,Ponangani,
ChirakiraiyVellaicharnaikirai.
SedebetomarlosalimentoscuandoelSuryanadioPingalaactaporlafosanasalderecha,porque
estenadiproducecalorypromueveperfectamenteladigestindelosalimentos.
Sedebeconsumirpepinos,tallosdefrutascomestibles,brinjal,Lauki,ParvalyBhendi(Dedosde
dama).
Artculosprohibidos
Losplatossumamentesazonados,pickles,carne,pescado,alimentosagriosycongelados,
tamarindos,mostaza,todaclasedeaceites,asfotida,sal,ajos,cebollas,Udiakidal(gramonegro),
24
todaslascosasamargas,losalimentossecos,azcarnegra,vinagre,alcohol,salsapicante(Curry),
encurtidos,alimentosrancios,cidos,astringentesypicantes,cosasasadas,vegetalespesados,
frutaspasadasdemadurez,calabazas,etc.,debenserevitados.
Lacarnepodrproducirunhombredeciencia,peroraramenteunfilsofo,unYoguioTattwa
Jnani.
Losajosylascebollassonpeoresquelacarne.
Todoslosgruposdealimentoscontienenunapequeacantidaddesalporlotanto,sinoseagrega
salalosalimentosderivarenlacantidadsuficientedesaldeotrosgruposalimenticios.
Renunciaralasalnoproducedeficienciasdecidohidrocalrico,talcomolosalpatasimaginan.
Lasal excitalapasin.Ningunaenfermedadseproduceporrenunciaralasal.ElMahatma
GandhiyelSwamiYoganandarenunciaronalasalporespaciodetreintaaos.Talrenunciacin
ayudaalcontroldelalenguayporendealdelamente,conelconsiguientedesarrollodelpoderde
lavoluntad.
Sentarsedelantedelfuego,elayuno,lacompaademujeresydelaspersonasdementemundana,
elYatra,loslargospaseos,transportarbultospesados,losbaosfrosporlamaanatemprano,las
palabrasduras,lamentira,lasprcticasdeshonestas,elrobo,mataranimales,laviolenciade
cualquierclase,yaseastadepalabraohecho,elodio,laenemistadconnuestrossemejantes,las
peleas,discusiones,elorgullo,eldualismoeneltrato,laintriga,ladifamacin,elchisme,la
perversidad,lasconversacionesquenoseansinoacercadelAtmaoMoksha,lacrueldadhacia
losanimalesyloshombres,demasiadoayuno,etc.,estnprohibidosestrictamentealpracticante
dePranayama.
UnKutirparaelSadhana
ElestudiantedePranayamadebeconstruirunahermosahabitacinoKutirquetengaunapequea
abertura,perosinquehayaningunarajadura.
Laexpresadahabitacindeberempastarseconboigaoconcementoblanco,mantenrselalibre
deinsectosyserbarridaconescobatodoslosdas.Enellasedebernquemardiariamenteresinas,
afindemantenerlaperfumada.Eneselugarpurificadodeberestablecersuasiento,nidemasiado
altonidemasiadobajo,tapizadoelsueloconunacubiertadelanaypieldeciervoy esparcidaen
laesterahierbaKusa.AlladoptarelSabiolaposturadelLotoy,plegandosusmanosenactitud
respetuosayconelcuerpobienfirme,saludarasusDeidadestutelaresyaSriGaneshrepitiendo:
"OmSriGaneshayaMamah".RecinentoncesdeberiniciarlaprcticadelPranayama.
Matra
Sedenomina"unMatra"altiempoempleadoencompletarunavueltadelarodillaconlapalmade
lamano,realizadastanimuylentanimuyrpidaconcastaeodelosdedosunavez.
CadatiempounidadsellamaunMatra.Seconsidera,algunasveces,comoelperododeunMatra,
eltiempoquedemandaelparpadeodelosojos.
TambinseconsideracomounMatraaltiempoocupadoenunarespiracinnormalalquese
empleaenlapronunciacindelmonoslaboOm,considerndoseaesteltimocomomuy
conveniente,alpuntoquemuchosestudiantesadoptanensusprcticasestetiempounidad.
Padmasana
(PosturadeLoto)
EstaposturaesconocidatambinconelnombredeKamalasana.Kamalasignificaloto.Cuandola
Asanaesejecutada,presentaelaspectodelloto:deahelnombrePadmasana.
25
EntrelascuatroposturasprescriptasparaelJapaylaDhyana,seconsideraalaPadmasanacomo
enprimergradoycomolamejorAsanaparalacontemplacin.LosRishisGheranda,Sandilyay
otros,tenanenelevadoconceptoaestaAsana.Estaposturaesaltamenteapropiadaparaamosde
casa,yaunlasseoraspuedensentarseenella.
LaPadmasanaesapropiadaparapersonasdelgadasyjvenes.
Tcnica
Sintesesobreelpisoyextiendalaspiernashaciaadelante.
Coloquedespuselpiederechosobreelmusloizquierdoyelpieizquierdosobreelmuslo
derecho.Coloquelasmanossobrelasrodillas.Sepuedeentrelazarlosdedosenformadecerrojoy
colocarlasmanosasdispuestassobreeltobilloizquierdo,siendoestomuyconvenientepara
algunaspersonasobiensepuedecolocarlamanoizquierdasobrelarodillaizquierdaylamano
derechasobrelarodilladerecha,conlaspalmasmirandohaciaarribayconeldedondicetocando
lapartemediadelpulgar(ChinMudra).
Siddhasana
(Laposturaperfecta)
SigueenimportanciaalaPadmasana,laSiddhasana.AlgunoshayqueelogianestaAsanaalpunto
deconsiderarlasuperioralaPadmasana,paraelpropsitodelaDhyana(contemplacin).
SiselograredominiosobreestaAsana,seadquiriranmuchosSiddhis.MuchosSiddhasdeantao
(Yoguisperfectos)lapracticaron.PorelloselallamaSiddhasana.
LaspersonasgruesasconmuslosmuydesarrolladospuedenpracticarestaAsanaconfacilidad.En
suma,laSiddhasanaesparaalgunaspersonasmejorquelaPadmasana.Losjvenes
Brahmacharis,quepujanpormantenerseencelibato,debenpracticarla.
LaAsananoesaptaparalasseoras.
Tcnica
SiteeltalnizquierdoenelanooGudha,laaberturaterminaldelcanalalimenticiootubo
digestivo.Conserveeltalnderechosobrelarazdelosrganosgenitales,lospiesopiernas
debernestarordenadosdetalformaquelostobillosjuntosdebentocarse. I
LasmanosdebernestarsituadascomoenlaPadmasana.
Swastikasana
(Laposturaprspera)
Enestaposturasedebeestarsentadoconcomodidadyconelcuerpoerecto.Extindaselas
piernashaciaadelante.Dbleselapiernaizquierdaycolqueseelpiecercadelmusloderecho.
Similarmente,dbleselapiernaderechaeimplsesealpieenelespaciocomprendidoentreel
musloylapantorrillaaestaalturadelejercicioseencontrarquelosdospiessehallanentrelos
dosmuslosylaspantorrillas.
Laposturaesmuyconfortableparalameditacin.
ConsrveselasmanosenlaformaprescriptaparalaPadmasana.
Samasana
(Laposturaigual)
Siteseeltalnizquierdoenelnacimientodelmusloderechoyeltobilloderechoeneldelmuslo
izquierdo.Sinteseconcomodidad.Nosedebeinclinarsobrelaizquierdaoladerecha.
26
EstaposturasedenominaSamasana.
LastresBandhas
ExistencuatroBhedas(partesodivisiones),asaber:Surya,Ujjayi,SitaliyBasti.
ElinmaculadoYoguideberpracticarlastresBandhasmedianteesoscuatrocaminos,asqueel
Kumbhaksehalleprximoasurealizacin.
LaprimeraesllamadaMulaBandha,lasegundaUddiyamaylaterceraJalandhara,cuya
naturalezadescribiremosmsadelante.
ElApana,quetieneunatendencianaturalhaciaabajo,esforzadohaciaarribamediantela
contraccineimpulsodelanoaesteprocesoselodenominaMulaBandha.
BandhaTraya
CuandoelApanaesimpulsadohaciaarribayalcanzalaesferadeAgni(fuego),lallamadeste
crecenotablemente,avivadaporVay.
ElAgniyel ApanaseunificanconelPranaenunestadocaliente.MedianteesteAgni,elcuales
muyardiente,surgeenelcuerpolallamadelfuegoquedespiertaaladormecidoKundalini.En
estemomentoelKundaliniproduceunsonidosibilante,seerectacualsifueseunaserpiente
azuzadaporunpaloypenetraenelagujerodelBrahmanadi(Sushumna).
Porlaraznexpuesta,elYoguidebepracticardiariamentelaMulaBandha.
LaUddiyamatienequeserpracticadaalfinaldelKumbhakyalprincipiodelaespiracin.
LosYoguisdenominanaestaBandhaUddiyama,debidoaqueelPrana"Uddiyate"haceelevaral
Sushumna.stos,sentadosenlaposturaVajraysosteniendofirmementelosdosdedosmayores
delospiesconlasdosmanos,arrimadasstasalostobillos,deberngradualmenteelevarhacialo
altoalTana(hilooNadi,elNadiSaraswati),ubicadoenelladooestedeUdara(lapartesuperior
delabdomen,sobreelombligo),luegohastaelcoraznyluegohastaelcuello.CuandoelPrana
alcanzaelSandhi(unin)delombligo,disipalentamentelasenfermedadesdeesepunto.Porlo
expuesto,loqueantecededebeserpracticadoperfectamente.
LaBandhallamadaJalandharatienequeserpracticadaalfinaldelPurak.Lamismaserealiza
mediantelacontraccindelcuello,yconstituyeunimpedimentoparaelpasajedeVayhacia
arriba.
Cuandosecontraeelcuello,doblandolacabezahaciaabajo,hastaquelabarbillatoqueelpecho,
elPranapasaatravsdelBrahmanadi.
ElYogui,ubicadoenlaposturamsarribamencionada,debeaguijonearalSaraswatiycontrolar
elPrana.
Uddiyama(Depie)
Ene]primerda,elTumbhakdebeserejecutadocuatroveces,enelsegundodiezvecesydespus
cincovecesseparadamente.
Eneltercerdaseloejecutarveinteveces,para,posteriormente,realizarelKumbhakconlas
Bandhasyconunaumentodedosvecesporda.
ArambhaAvastha
ElPranavaOMdebeserentonadodurantetresMatras(entonacionesprolongadas).Estoesapto
paraladestruccindelospecadosprimitivos.ElMantraPranavadestruyetodoslosobstculosy
pecados.Porsuprctica,elYoguialcanzael"ArambhaAvastha"(elprincipiooprimerestado).
27
ElcuerpodelYoguiempiezaatranspirar.Cuandoestosucedesedebersecarbienconlasmanos.
Ocurretambin,aveces,untemblorcorporalyotrashayenqueelYoguisaltacomolarana.
GhataAvastba
SigueluegoelGhataAvastha,elsegundoestadoadquiridomediantelaconstanteprcticade
supresindelaliento.CuandounauninperfectaentrePranayApana,ManasyBudhioJivatmay
Paramatmatienelugarsinoposicin,selodenominaGhataAvastha.
ElYoguipuedeahorapracticarsolamenteduranteunacuartapartedelperodoprescripto
anteriormente.PorlamaanayporlatardepractquesetansloporunYama(treshoras)yel
KevalaKumbhakunavezalda.Elactoderetirarcompletamentelosrganosdelosobjetos
sensorialesdurantelacesacindelaliento,sellamaPratvahara.
CuantoquieraqueelYoguiveaconsusojos,considrelocomoelAtmacuantoquieraqueoiga
consusodos,considrelocomoelAtmacuantohuelaconsunariz,cuantogusteconsu
lengua,loquetoqueasupiel,considreloelYoguicomosuAtma.
Esentoncescuandoadquirirdiversospoderes,talescomolaclarividencia,laclariaudiencia,la
habilidadparatransportarseagrandesdistanciasenunsoloinstante,labrillanteoratoria,la
habilidaddeasumirlaformaquedesee,ladeserinvisibleyelpodermaravillosodetransmutarel
hierroenoro.
ElYoguiqueseacuidadosoenlaprcticadelYoga,lograelpoderdelevitarseavoluntad.Peroes
precisamenteenestemomentocuandoelSabioYoguidebepensarqueesospoderesson
obstculosenormesparaellogrodelYogayportantonuncadeberdeleitarseorecurriraellos.
LosYoguisnodebenejercitaresospoderesdelantedepersonas,cualesquieraseansta.Deben
vivirenelmundocomoelcomndelagente,afindeconservaresospoderesbienocultos.
Esindudablequesusdiscpuloslesharnfrecuentespreguntasafindequeexhibanesospoderes,
guiadosporlacuriosidadqueimprimensusdeseos.
Lapersonaquesehallaligadaasusdeberes(impuestosporelmundo)olvidalaprcticadelYoga.
Portantoelpracticantenodeberhacer,duranteeldaylanoche,ningunaotracosaqueYoga,sin
olvidarlaspalabrasdesuGur.Deestemodo,elquesehallareligadoconstantementealas
prcticasyguicaspasarelestadoGhata.Nadaseganaconintilescompaasconpersonasde
mentesmundanasdeahlanecesidaddeapartarsecongranesfuerzode]asmalascompaasy
practicarelYoga.
ParichayaAvastha
Entonces,alimpulsodeesaprcticaconstante,elParichayaAvastha(eltercerestado)eslogrado.
ElVayoaliento,mediantearduaprctica,juntamenteconAgniymedianteininterrumpida
meditacin,penetraenelSushumna.
CuandoelChittadealguienentraenelSushumnajuntoconelPrana,alcanzaelmselevadositial
enlacabeza,ycuandoelYogui,porlaprcticadelYoga,adquiereelpoderdelaaccin(Kriya
Shakti)y penetralosseischakras,alcanzalaseguracondicindeParichaya,yentonces,en
verdad,veeltripleefectodeKarma.
Portanto,destruyaelYoguilamultituddeKarmasmedianteelPranavaOM.Quecumplael
Yoguiel"KayaVyuda",elmsticoprocesode ordenacindelosdiversosSkandasdelcuerpo,a
findeextinguirsusKarmaspreviosylaconsiguientenecesidaddeunnuevorenacimiento.Ental
momento,practiqueelGranYoguilasquntuplesDharanasoformasdeconcentracinporcuyo
medioejercercomandosobreloscincoelementos,disipandoeltemoralasinjurias,cualquiera
seasuprocedencia.
NishpattiAvastha
steeselcuartoestadodelPranayama.MediantegraduadaprcticadelYoguialcanzaelNishpatti
Avasthaoestadodecompletaperfeccin,yaldestruirtodaslassemillasdelKarmabebeelnctar
28
delaInmortalidad.Yanosentirnihambrenisednielsueonieldesfallecimiento,lograndola
msabsolutaindependencia.Podrmoversedoquieradeseenorenacerjamsseliberardelas
enfermedades.ladecadenciaylavejezygozardelafelicidaddelSamadhi.Nonecesitarya
ningunaprcticayguica.
CuandoelhabilidosoytranquiloYoguipuedabeberelPranaVaycolocandolalenguaenlaraz
delpaladar,conocerentonceslasleyesdeaccindePranayApanaydevendrcon
merecimientosparalaliberacin.
ElestudiantedeYogaexperimentarautomticamentetodasesasAvasthas,unatrasotra,asque
avanceensuprcticaregularysistemtica.
UnestudianteimpacientenopodrexperimentarningunadeesasAvasthasconprcticas
ocasionales.
SermenesterunaestrictaobservanciadelaMithaharaylaBrahmacharya.
CAPTULOIII
QUEESPRANAYAMA
"TasminSatiSwasaprasvasayagativicchedahPranayamah"
"LaregulacindelalientooelcontroldelPranaesladetencindelainhalacinylaespiracin,
quesiguedespusdeaseguradalafirmezadelaposturaoasiento".
staesladefinicindelPranayamaqueencontramosen"LaYogaSutradePatanjali",Cap.II
Sutra49.
"Swasa"significaalientoinspiratorioy"Praswasa"alientoespiratorio.
ElpracticantedeberemprenderlaprcticadelPranayamadespusdehaberlogradofirmezaen
suAsana(asiento).SiselograresentarseenunaAsanasininterrupcindurantetreshoras,se
lograradominiodelaAsana.Sifueseposiblesentarsepormediahora,sepodraemprenderla
prcticadelPranayama,alpuntoquedifcilmenteseraposibleprogresoespiritualalgunosin
laprcticadelPranayama.
PranaesVyashti,cuandoserelacionaconel individuo.Lasumatotaldelaenergacsmicao
csmicoPrana,esHiranyagarbha,elcualesconocidocomoel"Huevodeoro"flotante.
HiranyagarbhaesSamasthiPrana.UnfsforoesVyasthi(simple).
UnacajadefsforosesSamasthi.UnsimplerboldemangosesVyasthi.Latotalidaddelos
bosquesdemangosesSamasthi.
LaenergiaenelcuerpoesPrana.Porelcontroldelmovimientodelospulmonesurganos
respiratorios,sepuedecontrolar
elPranaquevibradentrodeellos.MedianteelcontroldelPrana,lamentepuedeserfcilmente
controlada,porquelamentesehallaamarradaalPranadelmismomodoqueelpjaroalacuerda.
Exactamentecomoelave,queatadaaunposteconunacuerdavueladeunladoaotrosinpoder
desprenderseyencuentraenltimainstanciaquesulugardedescansoeselpostedondese
encuentraamarrada,elpjaromente,despusderevolotearatontasyalocasenposdelosobjetos
sensuales,encuentrasusitiodedescansoduranteelsueoprofundoenPrana.
Pranayama
(DeacuerdoconelGita)
"ApanaJuhvatiPranamPranapanatatapare
PranapanagatihruddhwaPranayamaparayanah"
Gita,Cap.lV29.
29
"OtroshayqueofrecenPrana(alientoexterno)enApana(alientointerno)yApanaenPrana,
mediantelarestriccindelospasajesdePranayApana,absorbidosenPranayama".
CiertaspersonaspracticanunaclasedePranayamadenominadoPurak(inhalacin)otros
practicanlaclasedePranayamallamadaRechak(espiracin)yotroshayempeadosenla
prcticadelPranayamallamadoKumbhak,interceptandolospasajesexternosdelaireatravsde
lasfosasnasalesylabocaeimpidiendoelpasajeinternodeaireendireccinopuesta.
Pranayama
(DeacuerdoconSriSankaracharya)
"Pranayamaeselcontroldetodaslasfuerzasvitales,alcanzndoselarealizacindequeBrahman
estentodaslascosas,talescomolamente,etc."
"LanegacindelUniversoestenelalientoexterno.Elpensamiento:YOSOYBRAHMANen
smismo,esllamadoelalientointerno".
"Laposteriorpermanenciadeesepensamientoeslaretencindelaliento.steeselPranayama
delsabio,mientrasquelapresindelanarizessolamenteparalodesconocido".
(Aparokshanibhuti118120)
Pranayama
(DeacuerdoconYoguiBhusunda)
BhusundadiceaSriVasishta:"En elfrolotodelcorazn,dentrodeestavisiblemoradadecarne
compuestadecincoelementos,haydosVays,asaber:PranayApana,ambosreunidosenl.
ParaaquellosquehuellanelsenderodeesosdosVaysenformasuaveysinelmenoresfuerzo,el
SolylaLunaestarnenelAkasadelcoraznyllevarnsutabernculodecarne.EstosVays
subirnybajarnaestadosmselevadosymsbajos.Ellossondelamismanaturalezaenlos
estadosdevigilia,sueoysueosinensueoypenetrantodaslascosas.
"MeestoymoviendoenladireccindeestosdosVaysynadahacambiadodetodasmisVasanas
enelestadodevigilia,delmismomodoconaqullasenelestadodesueosinensueo.
DivididelfilamentodeuntallodelotoenmilhilosytodavaencontrarisqueesosVaysson
mssutiles.DeahqueseatandifcilparamtratararercadelanaturalezadeestosVaysysus
vibraciones.Deellos,elPranavibraenestecuerpoincesantementeconmovimientoascendente
externoeinternomientrasqueel Apana,quetienelamismatendenciafluctuante,vibratanto
externacomointernamenteconunmovimientodescendente.
"SermuybeneficiososielPranaespiradoconunaextensinde16dgitosesinhaladoconla
mismaextensin.Lainhalacintieneordinariamente12dgitosdelargo.Aquellosquehan
logradolaexperiencia,estoes,elequilibriodelPranaenlaexhalacinylainhalacin,gozarnde
unafelicidadinfinita.
"EscuchadahoraloreferentealascaractersticasdelPrana.LainhalacindelPranadeuna
extensinde12dgitosquehasidoexhalada,sedenominaPurak(inhalacininterna).Tambinse
denomina(interno)PurakcuandoelAranaVayvuelveapenetrarenelcuerpodesdeelexterior
sinningnesfuerzo.
"CuandoelApanaVaycesademanifestarseyelPranasereabsorbeenelcorazn,entoncesel
tiempoocupadoentalestadoes(interno)Kumbhak.LosYoguissoncapacesdeexperimentar
todoeso.
CuandoelPrana,enelAkasadelcorazn,semanifiestaexternamente(alinternocorazn)en
diversosaspectosysinningunaafliccinparalamente,entoncesesllamadoRechak(exhalacin
externa).
"CuandoelexternoyfluctuantePranaentraenlanarizyselodetieneall,enlapunta,entoncesse
lollamaelexternoPurakperocuandopasadelapuntadelanarizydesciende12dgitos,selo
30
llama,tambin,Purakexterno.CuandoelPranaesdetenidoafuerayelApanaadentro,entonces
selollamaKumbhakexterno.
CuandoelbrillanteApanaVayemprendeunsenderointernohaciaarriba,entoncesselollama
Rechakexterno.TodasestasprcticasconducenaMoksha.Portantosedebermeditarsobreesto.
"AquellosquehubierancomprendidoypracticadobientodoslosKumbhaksinternosyexternosy
tambinlosotros,jamsrenacern.
"LosochocursosquehedadoantessoncapacesdeconcederelMoksha.Sedeberpracticar
duranteeldaylanoche.Losquesehallenasociadosaestasprcticassinvariacionesycon
controldesusmentes,nopermitiendocorrerastasenotrasdireccionesconseguirnenelcurso
deltiempoelNirvana.Talespracticantesnuncairnenposdeplaceresmaterialesydebernestar
siempreenlasprcticasuniformes,yaseacaminandooparados,enestadodevigilia,ensueoo
sueo.
"ElPrana,unavezquehafluidoalexterior,deberserreabsorbidoenelcoraznretrocediendo12
dgitos.Similarmente,elApanaserreabsorbidoenelcoraznalhabersalidodelyretrocedido
12dgitos.ComoelApanaeslunar,enfriarasupasajetodoelcuerpomientrasqueelPrana,al
sersolar,generarcalorenelorganismoyayudaralcocimientoydigestindetodaslascosas.
Podrnsurgirdoloresenalguienquehayaalcanzadoesesupremoestado,dondelosKalas(rayos)
deApana,laLuna,sonsofocadosporPrana,elSol?Surgirlavoluntadderenacerenquien
hayaalcanzadoesepoderosositio,dondelosKalasdePrana,elSol,sondevoradosporApana,la
Luna?Ellosdetendrndeinmediatolossietenacimientosquelograeseestadoneutro,donde
encontrarnaApanaVayconsumidoporPrana,yviceversa.
YoelogioaeseChidatmaquesehallaentalestadointermedio,dondePranayApanaseabsorben
entres.YomeditosincesarentalChidatmaquesehallaenelAkasa,directamentealfrente
enelfinaldeminariz,dondePranayApanaseextinguen.Esasquemedianteestesenderode
controldelPranahealcanzadoelsupremoeinmaculadoTattwa,librededolores".
Controldelaliento
ElprimerpasoimportanteesdominarlaAsana,oposturaocontroldelcuerpo.Luegosigueel
ejerciciodelPranayama.Laposturacorrectaesunrequisitoindispensableparalograrxito
enlaprcticadelPranayama.
CualquierposturaconfortableesunaAsana,lacualconstituyelomsapropiadoparapermanecer
enellaporespacioprolongadode tiempo.
Elpecho,cuelloycabezadebernmantenerseenlneavertical.Nosedebeinclinarelcuerponi
haciaadelantenihacialoscostados,estoes,nihacialaderechanihacialaizquierda.Debe
evitarseestarenlaposturaconelcuerpoencorvadoy elcolapsocorporal.Tambindebenevitarse
lasinclinacionesdelcuerpohaciaadelanteohaciaatrs,
Mediantelaprcticaregularseobtienesinviolenciaeldominiodelapostura.
LaspersonasgruesasencontrarndificultadenlaprcticadelaPadmasanaoposturadelLoto.
EllospodrnsentarseenlaconfortableposturaSukkhaAsanaoenlaSiddhasana(postura
perfecta).
CabedestacarqueenlaprcticadelPranayamanosernecesarioesperarhastaqueselogreel
dominiodelaAsana.PractqueseAsanaypaulatinamentesepodrpracticartambinel
Pranayama.Eneltranscursodeltiemposeadquirirperfeccinenambosejercicios.ElPranayama
puedeserpracticadosentndosebienerectoenunsilln.
EnelBhagavadGita,elInmortalCantodelSeorKrisna,encontramosunahermosadescripcin
delasientoylapostura:
"EnlugarpurificadoysecretoestablezcaelYoguisufirmeasiento,nidemasiadoaltoni
demasiadobajo,tapizadoconunacubiertadelanaypieldeantlopenegrayesparcidaenlahierba
Kusa,unasobrelaotraallfirme'cualptreopedestalconlamenteylafuncindelossentidos
gobernados,fijoelpensamientoenelUno,ejecuteelaspirantelasprcticasyguicasparala
purificacindesusercontronco,cuelloycabezafirmesy enunasolalnea,sindistraccin
mental,clavadalamiradaenlarazdelanariz,sinextraviarlayconlosojoscerrados".
31
(Cap.VI 10,11y12)
PranayamaeselcontroldelPranaydelasfuerzasvitalesdelcuerpo.Eselejercicioderegulacin
del aliento,elcualconstituyeelmsimportantepaso.
ElobjetivoprincipaldelPranayamaloconstituyeelcontroldelPrana,yempiezaconla
regulacindelalientomedianteelcontroldelascorrientesvitalesofuerzasvitalesinternas.En
otraspalabras,Pranayamaeselcontrolperfectodelascorrientesvitalesmedianteelcontroldela
respiracin.
LarespiracineslamanifestacinexternadelPranagrosero.
ElhbitocorrectodelarespiracindebeestablecerseporlaprcticaregulardelPranayama.Enlas
personascomunes,elalientoesirregular.
SisepudieracontrolaralPrana,seraposiblecontrolartodaslasfuerzasdelUniverso,mentalesy
fsicas.
ElYoguipuedetambinejercercontrolsobreelOmnipresentepodermanifestado,enelcualtodas
lasenergastienensuorigen,yaserelacionenconelmagnetismo,laelectricidad,lagravitacin,la
cohesin,lascorrientesnerviosas,lasfuerzasvitalesylasvibracionesdelpensamiento,ensuma,
latotalidaddelasfuerzasdelUniversofsicasy mentales.
SialguiencontrolaasualientooPrana,controlartambinasumente.Elquehayacontroladoa
sumentehabrcontroladotambinasualiento,alpuntoque,siunodeellosfuesesuspendido,el
otroquedartambinensuspenso.
Silamentey elPranafuesencontrolados,selograralaliberacindelasrondasdenacimientoy
muerte,alcanzndoselaInmortalidad.
Existeunaestrecharelacinentrelamente,elPranayelsemen.
Sisecontrolalaenergaseminal,lamenteyelPranaestarnasuvezcontrolados.
ElquepracticarePranayamaposeerbuenapetito,alegra,belloaspecto,fortaleza,coraje,
entusiasmo,elevadoniveldesalud,vigor,vitalidadyexcelenteconcentracinmental.
UnYoguimideelespaciodesuvidanoporelnmerodeaos,sinoporelnmerode
respiraciones.
SepuedetomarciertacantidaddeenergaoPranadelaireatmosfricomedianteelactodela
respiracin.
Lacapacidadvitalesaquellademostradaporlamayorcantidad,deairequeunhombrepuede
inhalar,despusdelamayorespiracinposible.
Elhombrerealiza15respiracionesporminutos.Elnmerototalderespiracionesduranteunda
alcanzaa21.600.
VariedadesdePranayamas
"BahyabhyantarSthambavrittihdesa,kala
SankhyabhihparidrishtodirghatSukshamat".
(YogaSutras,Cap.II,Sut.50)
SeconsideraalPranayamacomoprolongadoosutil,deacuerdoconsustrescomponentes:
externo,internoysostenido.
Losprocesosdelaretencinsonmodificadosporlasregulacionesdeespacio,tiempoynmero.
SedenominaRechakalactodelaespiracindelaliento:primeraclasedePranayamallmase
Purakalactoinspiratoriodelaliento:segundaclasedePranayama,yKumbhakalactode
suspensindelaliento:terceraclasedePranayama.
ElKumbhaksignificalaretencindelalientoyaumentaelperododevida,lafuerzaespiritual
introspectiva,elvigorylavitalidad.
Siseretieneelalientoporunminuto,esteminutoseagregaralespaciodenuestravida.
LosYoguis,alconducirelalientohastaelBrahmarandhraeneltopedelacabeza,y
conservndoloall,desafanalSeordelamuerteYamayconquistanasta.
32
ChangDev,mediantelaprcticadelKumbhak,vivimilcuatrocientosaos.
Talcomodecimosmsarriba,cadaunodelosmovimientosdelPrallayama,estoes,Rechak,
PurakyKumhbak,sonreguladosporespacio,tiempoynmero.
Porespacioseentiendelointernooexternodelcuerpoylaparticularlongitudyanchoytambin
cuandoelPranaessostenidoenalgunaparticularpartedelcuerpo.Ladistanciaalcanzadaenel
actorespiratoriovaraenlosdiferentesindividuos,yestavariacinseproducetambinduranteel
actoinhalatorio.
LalongituddelalientovaradeacuerdoconelTattwapredominante,yalcanzarespectivamente
12,16,4,8y0dedosdeanchoenrelacinconlosTattwasPrithvi,Apas, TejasyVayoAkasa
(tierra,agua,fuego,aireoter).
Estealientoesexternodurantelaespiracinointernodurantelainhalacin.
Tiemposignificaladuracindecadaaliento,generalmentecontadosporMatras,tiempoque
correspondeaunsegundo.Matrasignificamedida.Tambinsesignificaportiempoladuracin
delPranafijadoenunparticularcentrooparte.
ElnmeroserefierealacantidaddePranayamasejecutados.
LosestudiantesdeyogadebenalcanzarlentamenteyenunasolaposturaochentaPranayamas.Se
debernrealizarcuatrodeestasposturasporda:porlamaana,almedioda.porlatardeya
medianoche,oalas21horas.conloquesetotalizarn320Pranayamasdiarios.
ElefectoofrutoprovenientedelPranayamaeselUdgataoeldespertardeladormecidoKundalini.
ElprincipalobjetivodelPranayamaconsisteenlaunindelPranaconelApana,paraconducir
luegoaesteunificadoPranaApanalentamentehacialacabeza.
Kundalinieslafuentedetodoslospoderesocultos.
ClasifcasealPranayamaenlargoocorto,deacuerdoconelperododetiempousadoensu
prctica.
Delmismomodocomoelaguaalserllamadasobreunaplanchacalienterebotahaciatodoslos
costados,quedandoinstantneamenteseca,elairemovindoseinternaoexternamente,cesa
ensuaccinporelpoderosoesfuerzoderetencin(Kumbhak)ypermaneceennuestrointerior.
ElVachaspatidice:"Enelprimerintentorigelamedidade36Matraslocualseloconsideracomo
suave.Dosvecesestacantidadrespondealasegundaetapayselaconsideracomomedia.Tres
vecesrespondealaterceraetapayseloconsideracomointenso.EstoeselPranayamamedidopor
elnmero".
El"lugar"delaexhalacinyacedentrodelasdoce("ngulas")pulgadasdelapuntadelanariz.
Estopuedeserhalladomedianteelusodeunacaaopiezadealgodn.
Ellugardelainhalacincomprendedesdelacabezahastalaplantadelospies.Estodeberser
halladomediantelasensacin similarproducidaporunahormiga.
EllugardelKumbhakconsistedelointernoyloexterno,estoes,laexhalacinylainhalacin
realizadasenconjunto,porcuantolasfuncionesdealientopuedensersostenidasenamboslados.
Estodeberserhalladomediantelaabstraccindelasdosindicacionescitadasmsarriba,en
relacinconlainhalacinylaexhalacin.
Laespecificacindelastresclasesderegulacionesdelalientomediante,tiempo,espacioy
nmeroessolamenteopcional.Ellasnodebenserinterpretadascomoprcticascolectivas,por
cuantoenmuchosSmiritisnosencontramosconpasajesendondelaespecificacinmencionada
conreferenciaalaregulacindelaliento,rigesolamenteparaeltiempo.
ElcuartoeslaretencindelPranadirigidohacialosobjetosexternosointernos:"Bahyabhyantar
visyakshepichaturthah".YogaSutras,Cap.II.
LaterceraclasedePranayama,descriptaenlaSutra50delasYogasSutras,espracticada
solamentehastaquelaprimeraUdgataesrealizada.EstecuartoPranayamaesllevadoacaboms
adelante.ElloserelacionaconlafijacindelPranaenlosdiversoslotos(ChakrasoPadmas)
conducindoseloslentamente,pasoapaso,etapaporetapa,hastaelltimolotosituadoenla
cabeza,dondetienelugarelSamadhiperfecto.Estosevinculaconlointerno.Encuantoalo
externosetomaenconsideracinlalongituddelalientodeacuerdoconelTattwaprevaleciente.
ElPranapuedeserdirigidoyaseainternacomoexternamente.
33
DespusdeldominiogradualsobrelastresclasespreliminaresdePranayama,surgelacuarta
clase.EncuantoalaterceraclasedePranayama,nosetomaenconsideracinsuesfera.
Ladetencindelalientoprovienedelsimpleesfuerzo.Esentoncescuandoselomideporespacio,
tiempoynmeroydevieneDirgha(largo)ySukshma(sutil).Noobstante,enlacuartavariedad,
lasesferasrelativasalaexhalacineinhalacinsondeterminadas.Losdiferentesestadosson
dominadospocoapoco.Estacuartavariedadnoespracticadadeunavezporsimpleesfuerzo
comoocurreeneltercero.Porotraparte,elloprocuradiferentesestadosdeperfeccin.
Cabedestacarquedespusdehaberselogradoeldominiodeunestado,seemprendelaprctica
delsiguiente,loquesignificaqueunosigueensucesinalotro.
Eltercerestadonovaprecedidopormedidayseloejecutaporsimpleesfuerzo.Elcuarto,no
obstante,vaprecedidoporelconocimientodelamedidayesejecutadomediantegranesfuerzo.
Enestoconsistelanicadiferencia.Lascondicionesdetiempo,espacioynmero,sonaplicables
tambinaestaclasedePranayama.Encadaestadodeprogresosedesarrollanparticulares
poderesocultos.
TrestiposdePranayama
ExistentrestiposdePranayamaasaber:Adhama,MadhyamayUttama,estoes,inferior,mediano
ysuperior.
ElAdhamaPranayamaconsisteen12Matras,elMadhyamade24yelUttamade32.Lo
mencionadorigeparaelPurak.
ElritmoentrePurak,KumbhakyRechakes1:4:2.Purakesinhalacin,Kumbhakretenciny
Rechakexhalacin.Siseinhalareporunperodode12MatrassedeberhacerKumbhakpor
unperodode48Matras,siendoeltiempodelRechak24Matras.
EstorigeparaelAdhamaPranayama.Lamismareglaseaplicarparalasotrasdosvariedades.
PrimeropractqueseelAdhamaPranayamaduranteunmes:luegoelMadhyamadurante3meses
y,porltimo,lavariedadUttama.
TanprontosehallaresentadoensuAsana,reverencieasuGuryaSuGanesh.Paralaprctica
delAbhyasaespreferiblelamaanatempranoentrelas4ylas10horasporlatardealas17ypor
lanochealas22olas24horas.Asqueavanceensuprcticadeberrealizar320Pranayamas
diarios.
ElSagarbhaPranayamaesaquelrealizadoconJapamentaldecualquierMantra,yaseaelGayatri
oelOM.EsestecienvecesmspoderosoqueelAgarbhaPranayama,elcualessimpley
desligadodecualquierJapa.
ElPranayamaSiddhidependedelaintensidaddelesfuerzorealizadoporelpracticante.Un
estudiantefervorosoyentusiasta,conParamaUtsaha,SahasayDridhata(celo,alegray
tenacidad),puedealcanzaralSiddhi(perfeccin)dentrodelosseismesesmientrasqueun
practicantesuperficialconTandrayAlasya(indolenteyperezoso)nolograrprogresoalgunoan
despusde810aos.Persevere,tengapaciencia,fe,confianza,expectacin,intersyatencin.
Elxitosersuyo."Nildesperandum":nuncadesespere.
ElVednticoKumbhak
SedebepracticarelPranayamasinningunadistraccinyconlamentecalma.Lainspiracinyla
exhalacindebernsersuspendidas.ElpracticanteseapoyarsolamenteenBrahman,elms
elevadoobjetivodevida.
SeentiendeporRechakalarenunciaatodoslosobjetosexternos.
ComprenderelconocimientoespiritualdelosShastrasselointerpretacomoPurakyla
asimilacindetalconocimiento,comoKumbhak.
AquelquepracticaresuChittadeestaforma,serunapersonaemancipada.Encuantoaestono
existedudaalguna.EsmedianteelKumbhakquelamenteestarsiempreelevadayporel
34
Kumbhaksolamenteseestarcolmadointrospectivamente,alpuntoque,tansloporelKumbhak
alcanzaremoseldominiodelKumbhak.Porintrospectivoseentiende"ParamSiva".
AlprincipioseproduceprontoenelBrahmagrantidelpracticanteunagujeroopasaje.Asque
esteBrahmagrantihayasidoperforadoelpracticantepenetraenelVishnugrantiyposteriormente
enelRudragranti.EnestemomentoelYoginalcanzalaliberacinmediantelasceremonias
religiosasrealizadasenvariosnacimientos,porlaGraciadelGurylasDevatasyporlaprctica
delYoga.
PranayamaparaelNadiShuddhi
ElVaynopuedepenetrarenlosnadissiestossehallarencolmadosdeimpurezas.Poresto,
primerodetodo,deberpurificrselos,paraseguirluegoconlaprcticadelPranayama.Los
nadissonpurificadosmediantedosprocesosasaber:SamanuyNirmanu.
ElSamanuesejecutadoporprocesomentalconBijaMantrayelNirmanuporhigienefsicaoel
Shatkarmas.
1. SinteseenPadmasana.MediteenelBijaksharadeVay(Vam)elcualposeeelcolordel
humo.Inhaleatravsdelafosanasalizquierda.RepitaelBijakshara6veces.EstoesPurak,
RetengaelalientohastaquehayarepetidoelBija64veces.EstoesKumbhak.Luegoexhalea
travsdelafosanasalmuy,muylentamente,repitiendoelBijakshara32veces.
2. ElombligoeselsitialdelAgnitattwa.Mediteenl.Dirijadespuselalientoatravsdela
fosaderecharepitiendo16veceselAgniBija(Ram).Retengaelalientohastaquerepitael
Ram64veces.Despusexhalelentamenteatravsdelafosaizquierdahastaquerepita
mentalmentelaletradelBija32veces.
3. Clavelamiradaenlapuntadelanariz.Inhaleatravsdelafosanasalizquierdarepitiendoel
BijaTham16veces.RetengaelalientohastaquerepitaelBijaTham64veces.Imagineahoraque
elnctarfluyedelaluna,correportodaslasvenasdelcuerpoysepurifican.Despusexhale
lentamenteporlafosaderechahastaquehayarepetidoelBijadePrithvi(Lam)32veces.
Losnadisquedarnpurificadosperfectamentepor laprcticadelastresclasesdePranayama
arribaindicadasloscualessernejecutadosensuposturausualfirme.
PranayamaMantra
"EnelIshwarGitaseconsideraloreferentealMantraparalarepeticindurantelaprcticadel
Pranayama".Sedenominaregulacindelalientocuandoelaspirante,sosteniendosualiento,
repitealprincipiodelGayatritresveces,juntamenteconlossieteVyakritieslosSirasyel
Pranava,unoenambosfinales.
ElYoguiYajnavalkya,porotraparte,dicelosiguiente:"Laregulacindelalientodebeser
practicadapormediodelPranavaOMcuandoelalientoascendenteydescendentehubieran
sidosuspendidos,todoestoconladebidaunidaddemedidadelMatra".
EstarepeticindelPranavaOMserefieresolamenteparalosParamahansasySanyasines.
EnlosSmiritissedeclaraquelacontemplacinordinaria,debepracticrselamediantela
inhalacinyotrosestadosdelaregulacindelalientoenelombligo,coraznyfrentedecada
aspirante,enrelacinconlasformasdeBrahma,SivayVishnurespectivamente.Noobstante,el
nicoobjetodecontemplacinparaelParamahansaesBrahman.
ElSrutideclara:"ElautocontrolascticoescontemplarenelSupremoBrahman,pormediodel
Pranava".
Ejer cicioN1
35
SinteseenPadmasana.Cierrelosojos.ConcntresesobreelTrikute(elentrecejo).Clausurela
fosanasalderechaconelpulgarderecho.Inhalelentamenteatravsdelafosaizquierdatanto
comolefuereposibleysinesfuerzo.Despusexhalemuy,muylentamenteporlamismafosa.
Realiceesto12veces.Esunperodoovuelta.
Despusinhaleporlafosaderecha,clausurandolafosaizquierdaconeldedoanularderechoylos
meiquesyexhalemuylentamenteatravsdelamismafosa,repitiendoelejercicio12
veces.Estoesunavuelta.
Nohagasonidoalgunodurantelainhalacinylaexhalacin.RepitaelIshtaMantradurantela
prctica.Ejecutedosvueltasenlasegundasemanaytresenlatercera.Alfinalizarunavuelta
descansedosminutos.Sialfinalizarunavueltaejecutarealgunasrespiracionesnormales,se
hallarsuficientementefrescoparaemprenderlavueltasiguiente.
EnesteejercicionohayKumbhak.Sepodraumentarelnmerodevueltasdeacuerdoconsu
fortalezaycapacidad.
Ejer cicioN2
Inhaleatravsdelasdosfosaslentaysuavemente.Noretengaelaliento.Exhalelentamente.
Hagaesto12veces.Estoconstituyeunavuelta.Podrhacer,siempredeacuerdoconsufortaleza
ycapacidad,23vueltas.
Ejer cicioN3
SinteseensuAsana.Clausurelafosaderechaconelpulgarderecho.Inhalelentamenteatravs
delafosaizquierda.Clausurestaconelanularderechoylosmeiquesyabralafosaderecha
quitandoelpulgarderecho.Exhalemuylentamenteporlafosaderecha.
Despusdirijaelaireporlafosaderechatantocomolefuereposibleconconfort,yexhaleatravs
delafosaizquierdaquitandoelanularderechoylosmeiques.EnestePranayamanohay
Kumbhak.Repitaelproceso12veces,loqueconstituyeunavuelta.
Ejer cicioN4
Mediteenquelasimpleletra,LaSupremaLuz,ElPranayamaOMeselorigenofuentedelastres
letrasAUyM.InhaleelaireatravsdeIdaolafosanasalizquierdaporespaciodediecisis
Matras(16segundos),mediteenlaletra"A"duranteesetiemporetengaelairedurante64Matras
(segundos),mediteenlaletra"U"duranteesetiempoexhaleporlafosaderechaporespaciode
32Matras(segundos)ymediteenlaletra"M"duranteesetiempo.Practiqueestounayotravez
enelordenarribaindicado.Empiececondosotresvueltasaumentandogradualmenteesetiempo
hastaalcanzarde20a30vueltas,siempredeacuerdoconsucapacidadyfortaleza.Alprincipio
conserveelritmode1:4:2yaumntelogradualmentehasta16:64:32.
Ejer ciciosderespiracinprofunda
Cadaejercicioderespiracinprofundaconsisteenunainhalacinplenayenunaprofundayfirme
exhalacinatravsdelanariz.
Inhalelentamentetantocomolefuereposible.Delmismomodo,exhalelentamente.
Durantelainhalacinobservelassiguientesreglas:
1. Depie.Coloquelasmanossobrelascaderasloscodosdebernestarhaciaafuerasinforcejeo
haciaatrs.Mantngaseenlacitadaposicinconcomodidad.
2. Dilateelpechorectamentehaciaarriba,presioneloshuesosdelacaderaconlasmanoshacia
abajo.Poresteactoseformarelvacoyelairepenetrarpormpetuespontneo.
36
3. Conservelasfosasnasalesampliamenteabiertas.Nouselanarizcomosifueseunabombade
succinellacumplelafuncinpasivadesimplepasajedeaireenlosactosdeinhalaciny
exhalacin.Cuandoinhaleoexhalenohaganingnruido.Recuerdequelarespiracincorrectaes
silenciosa.
4. Mantengatensalapartesuperiordeltronco.
5. Nocurvelapartesuperiordelpechoen posicinencogida.Conserveelabdomennaturalmente
relajado.
6. Nodoblemucholacabezahaciaatrs.No.impulseelabdomenhaciaadentro.Nofuercelos
hombroshaciaatrs,sinomsbienaligreloshaciaarriba.
Durantelaexhalacinobservecuidadosamentelassiguientesreglas:
1. Permitaalascostillasyalapartesuperiordeltroncoreprimirsegradualmente.
2. Dirijalascostillasinferioresyelabdomenlentamentehaciaarriba.
3. Nodobleelcuerpodemasiadohaciaadelante.Lacurvaturadelpechodeberserevitada.
Conservelacabeza,elcuelloyeltroncoenlnearecta.Contraigaelpecho.Noexhaleelairepor
laboca.Exhalemuy,muylentamentesinhacerruidoalguno.
4. Laespiracintienelugar,simplemente,porlarelajacin delosmsculosrespiratorios.El
pechodesciendeporpropiagravitacinyexpeleelaireatravsdelanariz.
5. Alprincipio,noretengaelalientodespusdelainhalacin.Cuandoelprocesodela
inhalacinhayaterminado,empiecedeinmediatolaespiracin.Cuandoposealasuficiente
destrezaensuprctica,podrretenerlentamenteelalientodecincosegundosaunminuto,de
acuerdoconsucapacidadyfortaleza.
Cuandohayaterminadounavueltadetresrespiracionesprofundas,descanseunpoco"pausa
respiratoria"realizandoalgunasrespiracionesnormales.Despusemprendalasegundavuelta.
Durantelapausa,permanezcadepieenposicincmodaconlasmanosenlascaderas.Elnmero
devueltaspuedeserfijadodeacuerdoconlacapacidaddelpracticante.
Hagadosotresvueltasyaumenteluegounavueltaporsemana.Larespiracinprofundaes
solamenteunavariedaddelPranayama.
Kapalabhati
"Kapala"esunapalabrasnscritaquesignificacrneoy"Bhati"brillar.Portanto,eltrmino
"Kapalabhati"significaunejercicioquehacebrillarelcrneo.EstaKriyapurificaelcrneo,ypor
talrazncorrespondeaunodelosShatKarmas(seisprocesospurificatoriosdelHathaYoga).
SinteseenPadmasana.Conservelasmanossobrelasrodillas.
Cierrelosojos.EjecutePurakyRechakconrapidez.Estodebeserpracticadovigorosamentelo
queproduceabundantetranspiracinyconstituyeunaexcelenteformadeejercicio.Losversados
enlaKapalabhati,puedenrealizarlaBhastrikaconfacilidad.En estaPranayamanohayKumbhak
yelRechakjuegaunpapelprominente.ElPurakessuave,lentoyprolongado(Dhirga)peroel
Rechakdebeserrealizadorpidayforzadamenteporcontraccindelosmsculosabdominales
conimpulsohaciaatrs.CuandorealicePurakrelajeloscitadosmsculos.Algunaspersonaspor
impulsonatural,curvanlacolumnavertebralydoblantambinlacabeza.Estonoesdeseable.La
cabezayeltroncodebenmantenerseerectos.EnlaBhastrikalasexpulsionesdelalientosiguen
37
unasalasotrasenrpidasucesin.Aliniciarlapodrefectuarunaexpulsinporsegundoy
gradualmenteaumentarlasados.Alprincipiohagaunavueltaporlamaanadesolamentediez
expulsionesenlasegundasemanaejecuteunavueltaporlatardeyenlatercerarealicedos
vueltasporlamaanaydosporlatarde.Deestemodo,cadasemana,gradualycautelosamente
aumentediezexpulsionesencadavueltahastaalcanzar120expulsionesencadaunadeellas.
Estopurificaelsistemarespiratorioylospasajesnasales,disipalosespasmosdelostubos
bronquialesyenconsecuenciasecuraelasmaeneltranscursodeltiempo.Lospicespulmonares
logranunaoxigenacinconvenienteyevitanlaformacindenidospropiciosalosbacilosdela
tuberculosis.Estaprcticacuralaconsuncinydesarrollaconsiderablementelospulmones.El
anhdridocarbnicoeseliminadoengranescalaysedisipanlasimpurezasdelasangre.Los
tejidosylasclulasabsorbengrancantidaddeoxgeno,elcoraznfuncionadebidamente,los
sistemasrespiratoriosycirculatoriossetonificanyelpracticantegozadeexcelentesalud.
ElKumbhakexterno
(BAHYA)
DirijaelaireatravsdelafosanasalizquierdahastacontartresOMsexhleloporlafosaderecha
inmediatamentesinretenerlohastacontarseisOMs.Detngaseenestemomentohastacontar
doceOMs.Despusrespireporlafosaderecha,exhaleporlaizquierdaydetngaseenlamisma
formaantescitada.usandolasmismasunidadesdeOMsparalainhalacin,laexhalacinyla
retencin.
Hagaestoseisvecesporlamaanayseisporlatardeyaumentegradualmenteelnmerode
vueltasyeltiempodelKumbhak.
Tratedenoextremarofatigarse.
Pranayamafcilycmodo
(SukhPurvak)
SinteseenPadmasanaoSiddhasana,ensucuartodemeditacinyfrentealcuadrodesuIshta
Devata(Deidadrectora).Cierrelafosanasalderechaconelpulgarderecho.Absorbaelaire
muy,muylentamenteatravsdelafosanasalizquierdadespuscierrelafosaizquierdaconlos
dedosmeiqueyanulardelamanoderecha.Retengaelairetantocomoleseaposibleperosines.
fuerzo.Despusexhalemuylentamenteporlafosaluegoderetirarelpulgar.Enestemomento
quedacumplidalamitaddelproceso.
Enseguidaabsorbaelaireatravsdelafosanasalderecha:retngalocomoseindica
anteriormenteyexhalemuy,muylentamenteporlafosaizquierda.Latotalidaddelosseis
procesossealadosconstituyenunPranayama.Ejecuteveintedeestosprocesosporlamaanay
veinteporlatarde, ygradualmenteaumenteesenmero.TengaBhav(actitudmental)quetodas
lasDeviSampat(cualidadesdivinas)talescomomisericordia,amor,perdn,Santi,alegra,etc.,
estnpenetrandoensucuerpoalunsonoconelaireinhaladoyquetodaslasAsurasSampat
(cualidadesmalas)talescomolujuria,clera,avaricia,etctera,estnalejndosedesucuerpoal
tiempodesuactoexhalatorio.DuranteelPurak,elKumbhakyelRechak,repitamentalmenteel
OMoGayatri(14).
LosSadhakasquetrabajancontenacidadpuedenrealizar320Kumbhaksdiariosencuatro
sentadas,araznde80porcadavez.
EstePranayamadisipatodaslasenfermedades,purificalosnadis,fortificalamenteenla
concentracin,estimulaladigestinaumentalosjugosgstricosyelapetito,ayudaal
mantenimientodelaBrahmacharyaydespiertaalKundalini,adormecidoenlaChakraMuladhara.
Lapurificacindelosnadisesalcanzadaconrapidezyleserposibletambin,lograrlalevitacin
(elevacindelpiso).
38
PranayamaparadespertaralKundalini
Cuandosepractiqueloquesedetallaacontinuacin,concntreseenelMuladharaChakra,enla
basedelacolumnavertebral,elcualchakraesdeformatriangularysehallasituadoenelShakti
Kundalini.
Cierrelafosanasalderechaconelpulgarderecho.Inhaleatravsdelafosaizquierdahastacontar
lentamentetresOMs.ImagnesequeestabsorbiendoPranadelaireatmosfricodespuscierrela
fosaizquierdaconlosdedosmeiqueyanulardelamanoderechayretengaelalientohastacontar
12OMs.Envelacorrientehaciaabajoporlacolumnavertebral,rectamentedentrodelloto
triangular,elChakraMuladhara.Imagnesequelacorrientenerviosaestgolpeandoenellotoy
despertandoalKundalinientoncesexhalelentamenteporlafosaderechahastacontarseisOMs.
Repitaelmismoprocesoporlaotrafosatalcomosedetallamsarribaconservandolasmismas
unidadesyteniendolamismaimaginacinysentimiento.EstePranayamadespertaral
Kundalinirpidamente.Realiceloantedichotresvecesporlamaanaytresporlatardey
aumenteesenmerodevecesgradualycautelosamente,deacuerdoconsucapacidadyfortaleza.
CabedestacarqueenestePranayama,laconcentracinsobreelChakraMuladharaesdesuma.
importancia.
EldespertardelKundaliniserrpidosielgradodeconcentracineaintensoysielPranayamaes
practicadoconregularidad.
Pranayamadurantelameditacin
Sipracticalaconcentracinylameditacin,elPranayamavieneporsmismo.Elalientodeviene
cadavezmslento.
TodospracticamosestePranayamainconscientementeadiario.Cuandoseencuentraleyendoun
librosensacionalocuandosehallaresolviendounproblemamatemtico,sumentesehalla
realmenteabsortaenlamateriadequetrataellibro.Siseobservaconcuidadoelalientoentales
ocasiones,percibiremosqueelmismodevienecadavezmslento.
Cuandoenelteatrooelcinevemoseldesarrollodeunahistoriatrgica,cuandoomosnoticias
desgarradorasoalgunasgratas,cuandoderramamoslgrimas,yaseaporalegraodolorocuando
rompemosencarcajadas,elalientodisminuyeenintensidad.ElPranayamasurgeporsmismo.
EnlosestudiantesdeYogaquepracticanlaSirshasana,elPranayamaseproducenaturalmente.
Detodosestosejemplosesobvioque,cuandolamentesehallaprofundamenteconcentradaen
cualquiermateria,larespiracindecreceosedetiene.ElPranayamaseejecutaautomticamente.
LamenteyelPranasehallanntimamentevinculadas.Pranaeslacubiertadelamente.Si
tornamosnuestraatencinafindevigilarelalientoentalesocasiones,elmismovolverasu
estadonormal.
ElPranayamaseproduceenformanaturalenaquellosquesehallenprofundamenteabsortosen
Japa,DhyanayBrahmaVichara(investigacinsobreelAtma).
Prana(mente)yVirya(energaseminal),estnbajoSambhanda(conexin).Sipuedecontrolarla
mente,elPranayViryacaernbajocontrolporsmismos.SipuedecontrolaralPrana,lamentey
Viryaserncontroladasporsmismas.SilefueseposiblecontrolaralVirya,permaneciendoal
igualqueunAkhandaBrahmacharisinemisindesemen,asseaunasimplegota,durante12
aos,entonceslamenteyelPranaestarncontroladosporsmismo.Exactamentecomoexiste
conexinentreelvientoyelfuego(luz).,existeentreelPranaylaMente.Elvientoavivael
fuego.Sinohubiereviento,elfuegoolaluzpermaneceranquietas.
LosHathaYoguisseaproximanaBrahmanmedianteelcontroldelPranalosRajaYoguisporel
control delamente.EnestePranayamapoesnecesarioclausurarlasfosas,bastarcerrarlosojos
sisepracticareenlapostura.
Olvideasucuerpoyconcntrese.Sipracticaestomientrascaminaobserveminuciosamenteel
movimientodelaireinhaladoyexhalado.
39
Pranayamaduranteelpaseo
Camineconlacabezaenalto,lasespaldasechadashaciaatrsyelpechoexpandido.Inhale
lentamenteatravsdeambasfosas,contandomentalmentetresOMs,unavezporcadapaso.
Despusretengaelalientohastacontar12OMsexhalelentamenteporambasfosashastacontar
seisOMs.TmeseunapausarespiratoriaodescansodespusdecadaPranayama,hastacontar12
OMs.SituvieredificultadencontarunOMporcadapaso,hgalosintenerencuentaesa
disposicin.ElKapalabhatipuedetambinserrealizadoduranteelpaseo,Laspersonasmuy
ocupadas,podrnpracticarelPranayamaantedichoporlamaanayporlatarde.
Eslomismoquematardospjarosconunasolapiedra.LaprcticadelPranayamaduranteel
paseoleresultarmuyagradable,especialmentecuandoselopracticaenlugaresabiertosy
cuandolafrescabrisaacariciasurostro.Sesentirvigorizadoyaumentadasufuerzanerviosaen
gradosumo.Practique,sientayrealicelamarcadainfluenciabenficadeestaclasedePranayama.
AquellaspersonasquecaminanconenergarepitiendoverbalomentalmenteelOM,hacen
prcticanaturaldelPranayamasinesfuerzoalguno.
PranayamaenSavasana
Acustesedeespaldassobreunacolchaconlosmsculosbienrelajados.Conservelasmanos
sobreelpisoyaloscostadosylaspiernasbienrectas.Lostalonesdebernestarjuntos,perolos
dedosdeambosenabanico.Relajetodoslosmsculosynervios.Laspersonasmuydbiles
puedenpracticarPranayamaenestapostura,mientrasdescansansobreelpisooenuncatre.
Aspireelaireatravsdeambasfosassinhacerningnruido.Retengaelalientotantocomo
pueda.perosinesfuerzo.Despusexhalelentamenteporambasfosas.Repitaeseprocesodoce
vecesporlamaanaydoceporlatarde.
DurantelaprcticaentonementalmenteelOM.Silodeseapodrenestaposturapracticar
"Pranayamafcilycmodo".
EsteesunejerciciocombinadodeAsana,Pranayama,meditacinydescanso.Daalivio,no
solamentealcuerposinotambinalamente.Proporcionaalivio,comodidadysoltura.Esun
ejerciciomuyapropiadoparapersonasmayores.
Respiracinrtmica
Enloshombresymujereslarespiracinesmuyirregular.Enelactodeexhalacin,elPranasale
conunaextensinde16dgitosyeneldelainhalacinsolamente12,porlocualseexperimenta
unaprdidade4dgitos.Pero,siseinhalapor16dgitosigualquelaexhalacin,entoncesse
habrlogradounarespiracinrtmicayelpoderdelKundalinisurgir.Porlaprcticadetal
respiracinrtmicaserposibledisfrutardeunrealdescansoycontrolarloscentrosrespiratorios
situadosenlamdulaoblongayotrosnervios,porcuantoelcentrorespiratorioejerceunaespecie
decontrolsobrelosotrosnervios.Elquetuvierenervioscalmostendrtambincalmasumente.
Silasunidadesdeexhalacineinhalacinsoniguales,notendrrespiracinrtmica.Siseinhala
hastacontarseisOMs,exhlesehastacontartambinseisOMs.Estosignificarespiracininterna
yexternaconmedida,yarmonizalatotalidaddelorganismo,estoes,elcuerpofsico,lamente,
losIndriyasyaliviarlosfatigadosnervios.Seexperimentarreposopleno,todaslassurgentes
emocionesseaplacarnylosimpulsosserncalmados.
Hayotravariedaddemodificacindelalientortmico.Inhalelentamenteporambasfosasdurante
cuatroOMs,retengaelalientopor8OMs(Kumbhakinterno),exhalelentamenteporambasfosas
porcuatroOMsyretengaelalientoexternoporochoOMs(Kumbhakexterno).
Repitalaprcticaindicadaunnmerodevecesdeacuerdoconsucapacidadyresistencia.
Sepodraumentargradualmente,despusdealgunaprctica,laduracindelainhalacinyla
exhalacinhastaochoOMs,yelperodoentrelasrespiraciones,hastadiecisisOMsperonunca
tratardeaumentarladuracindelarespiracinhartotantoseestbiensegurodedisponerde
poderyfortalezaparaello.Sedeberexperimentarverdaderaalegraygozo,nuncasentirse
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constreidoindebidamente.Pngaseespecial atencinenconservarelritmoyrecurdesequeste
esmsimportantequelamedidadelaliento,alpuntoqueelcitadoritmodebersentirseentodoel
organismo.
Laprcticaleharperfectoysernecesariodisponerdepacienciayperseverancia.
SuryaBeda
SinteseenPadmasanaoSiddhasana.Cierrelosojos.Mantengalafosanasalizquierdaclausurada
coneldedoanularymeiquedelamanoderecha.Inhalelentamentesinhacerningnruidotanto
comolefuereposibleperoconcomodidadatravsdelafosaderecha.Despusclausurelafosa
derechaconelpulgarderechoyretengaelalientomediantefirmepresindelabarbillacontrael
pecho:JalandharaBandha.
Sostengaelalientohastaquelatranspiracinaparezcaporlaspuntasdelosdedosylarazdelos
cabellos(folculospilosos).Estepuntonopodrserlogradodeprimeraintencinsedeber
aumentargradualmenteelperododelKumbhak.Loantedichosignificaellmitedelaesferaenla
prcticadelSuryaBedaKumbhak.
Despusexhalemuylentamentesinhacerelmenorruidoatravsdelafosaizquierda,
clausurandolafosaderechaconelpulgar.
RepitaelOMmentalmenteconBhavysignificadodurantelainhalacin,retencinyexhalacin.
Despusexhaleforzandoelalientohaciaarribaparalapurificacindelcrneo.
EstePranayamadebeserrealizadounayotravez,porcuantopurificaelcerebroydestruyelas
lombricesintestinalesylasenfermedadesprovenientesdelosexcesosdeaire,Vay.
EsteejerciciodisipalascuatroclasesdemalescausadosporVayycuraelVata,reumatismo
curalarinitis,lacefalgiayvariasclasesdeneuralgiastambinextirpalaslombricesquese
encuentranenlasinusitisfrontal.Destruyeeldecaimientoylamuerte,despiertaalKundalini
Shaktiyaumentaelcalorcorporal.
Ujjayi
SinteseenPadmasanaoSiddhasana.Cierrelaboca.Inhalelentamenteatravsdeambasfosas
suavemente,demanerauniforme,hastaqueelalientolleneelespaciocomprendidoentrela
gargantayelcorazn.
Retengaelalientotantocomolefuereposibleperosinesfuerzoy,entonces,exhalelentamentepor
lafosaizquierdaclausurandolafosaderechaconelpulgarderecho.Cuandoinhaleexpandael
pecho.Unsonidoparticularseproducedurantelainhalacindebidoalcierreparcialdelaglotis.
Elcitadosonidodebeserdesuaveyuniformegradodeelevacin,comoasimismocontinuo.
EsteKumbhakpuedeserpracticadoanduranteelpaseooparado.Envezdeexhalarporlafosa
izquierdapodrhacerlolentamenteporambasfosas.
Elejerciciodisipalacalenturadelacabeza,elpracticanteadquiereunaspectohermosoyaumenta
losjugosgstricos.Disipatodoslosmalesqueaparecenenelcuerpo,elDhatusycurael
Jalandhara(ascitesohidropesadelabdomen).Extirpalaflemadelagarganta,elasma,latisisy
todasuertedeenfermedadespulmonares.Tambincuralasenfermedadesprovenientesdela
deficienciaenlainhalacindeloxgenoylasdelcorazn.Todoslostrabajossoncumplidosporel
UjjayiPranayama.
Elpracticantenuncaseratacadoporlasenfermedadesdelaflema,nervios,dispepsia,disentera,
alargamientodelbazo,tisis,tosofiebre.
Portanto,practiqueelUjjayiparaprevenireldecaimientoylamuerte.
Sitkari
Plieguelalenguademodoquelapuntapuedatocarlapartesuperiordelpaladar,yabsorbaelaire
atravsdelabocaconunsonidosibilante:CCCCC(oSiSiSiSi).Despusretengaelaliento
tantocomolefuereposiblesinsentirsofocacinyexhalelentamenteporambasfosas.Podr
41
mantenerlasdosfilasdedientesencontactoeinhalarelaireporlaboca,talcomosedescribe
anteriormente.
Estaprcticaaumentaenaltogradolabellezadelpracticanteyelvigorcorporal.Disipael
hambre,lased,laindolenciayelsueo.alpuntoquesufortalezaserparalelaaladeIndray
devendrSeordeYoguispodrhacerydeshacercuantoquierayportantoseconvertiren
monarcaindependiente,invencible,sinqueinjuriaalgunaleafecte.
Mediantelaprcticalaseddesapareceinstantneamente.
Sitali
Impelalalenguahaciaadelantedemodoquesobresalgaunpocodeloslabios.Plieguelalengua
enformadetubo.Absorbaelaireporlabocaconunsonidosibilante"si".Retengaelaliento
tantocomolefuereposibleperoconcomodidad.Despusexhalelentamenteporambasfosas.
Practiqueestodiariamente,unayotravez,porlamaanade15a30veces.Elejerciciopodr
hacerlotantoenPadmasanacomoenSiddhasanaenVajrasanaobiencaminandoodepie.
EstePranayamapurificalasangre.disipalasedymitigaelhambreenfraelorganismo,destruye
elGulma(dispepsiacrnica)elPliha,lainflamacinprovenientedeenfermedadescrnicas,la
fiebre,latisis,laindigestin,losdesrdenesbiliares,laflema,anulalosefectosdel
envenenamiento,mordedurasdeserpientes,etctera.
Cuandosehallareenmediodeunajungla,dondeleresultareimposibleobteneragua,ycuandose
hallaresediento,practiqueestePranayama:deinmediatolaseddesaparece.
AlquepracticareconregularidadestePranayama,noleafectarnilamordeduradelaserpienteni
elaguijndelescorpin.ElSitaliKumbhakesunaimitacindelarespiracindelaserpiente.El
practicanteadquiereelpoderdearrojarsupielyeldesoportarlasprivacionesdeaire,aguay
alimentoyesunapruebafehacientecontratodasuertedeinflamacionesyfiebres.
Bhastrika
Bhastrikasignificaensnscrito"fuelle",ElrasgocaractersticodelaBhastrikaeslarpiday
forzadasucesindeexpulsiones.
Delmismomodocomoelherrerosoplarpidamenteconsufuelle,elpracticantedebemoversu
aliento.
SinteseenPadmasana.Conserveelcuerpo,cuelloycabezaenlnearecta.Cierrelaboca.en
seguidainhaleyexhalerpidamentediezveces,igualqueelfuelledelherrero.Dilateycontraiga
constantementeelpecho.UnsonidosibilanteseproducecuandosepracticaestePranayama.El
practicantedebepartirconrpidasexpulsionesdealiento,seguidasunatraslaotra,en
ininterrumpidasucesin.Cuandoelrequeridonmerodediezexpulsionessehubierecumplido,
deberhacerseunaprofundainhalacinfinalsigueluegolasuspensindelalientotantocomo
fuereposibleparaseguirluegoconunaexhalacinlomsprofundaposiblemuylentamente.El
finaldelacitadaexhalacinprofundacompletaunavueltaoetapadelaBhastrika.Descanseun
pocoasqueunavueltahayaterminadomediantealgunasrespiracionesnormalesestoledar
alivioylocapacitarparaemprenderlavueltasiguiente.
Realicetresvueltasporlamaana.podrrealizar,tambin,otrastresporlatarde.
LaspersonasocupadasqueencontrarendificultadenpracticartresvueltasdiariasdeBhastrika,
pueden,almenos,ejecutaruna.Estolesconservarbien.
LaBhastrikaesunpoderosoejercicio:unacombinacindeKapalabhatiyUjjayi.Practique
KapalabhatiyUjjayicomopuntodepartidadelaBhastrika,encuyocasoleresultarsumamente
fcilrealizarestaltima.
Algunaspersonashay,queprolonganlaprcticaexhaustivamente.Setranspirarprofusamente.Si
seexperimentaravrtigo,detengalaprcticayrealicealgunasrespiracionesnormales,
continuandoelejerciciounavezqueelvrtigosehayadisipado.LaBhastrikapuedeserrealizada
duranteelinviernoporlamaanayporlatardeperoduranteelveranorealcelasolamente
durantelashorasfras.
42
LaBhastrikaextirpalainflamacindelagarganta,aumentalosjugosgstricos,destruyelaflema,
disipalasenfermedadesdelanarizydelpecho,curaelasma,latisis,etc.Estimulaelapetito.
RompelostresGrantisonudos:BrahmaGranti,VishnuGrantiyRudraGranti.
Laflema,queeselobstculoqueseoponeenlapuertadelabocadelBrahmaNadi(Sushumna),
esextirpada.
LaBhastrikacapacitaenelconocimientodelKundalini.Disipatodaslasenfermedades
provenientesdelexcesodelaire,bilis,etc.proveedecaloralcuerpo,alextremoquecuandose
hallarefaltodecalorproducidoporlaropaenregionesfras,yafindeprotegerse,practiqueeste
Pranayamaylograrconrapidezel suficientecalorcorporal.Eselmsbenficodetodoslos
Kumbhaksypurificaconsiderablementelosnadis.
LaBhastrikaPranayamadebeserespecialmentepracticada,conlafinalidadprimordialdequeel
PranapuedapasarporlostresGrantis,firmementelocalizadosenelSushumna,ydespierta
rpidamentealKundalini.
Elpracticantenosufrirdeenfermedadalgunaymantendrexcelentesalud.
Elnmerodeexhalacionesovueltassehalladeterminadoporlafortalezaycapacidaddel
practicante.Nosedebeextremar.Algunosestudiantesrealizanseisvueltas,otroshayquellegan
hastadoce.
SepodrpracticarBhastrikadelasiguientemanera.Existeciertoligerocambioenelfinal.Una
vezinhaladoyexhaladorpidamenteveinteveces,inhaleatravsdelafosaderecha,retengael
alientotantocomolefuereposiblesinesfuerzoy,entonces,exhaleporlafosaizquierda.Despus
inhaleporlafosaizquierda,retengaelalientoenlaformaantescitadayexhaleporlafosa
derecha.
RepitaelOMconBhavysignificacindurantetodalaprctica.
ExistendiversasvariedadesdeBhastrikasendondeunasolafosaesusadaenlospropsitosdela
respiracinmientrasqueenotravariedadseusalaalternacindelasfosasenlainhalaciny
laexhalacin.
AquellosquedesearenpracticarlaBhastrikaenformaintensadebenvivirdeKitchdieydarseuna
enemaohacerBhastiporlamaana,antesdeemprenderlaprctica.
Bhramari
SinteseenPadmasanaoSiddhasana.Inhalerpidamenteporambasfosashaciendoelsonidodel
Charawar,laabeja,yexhalerpidamenteporlasfosasconunsonidozumbante.
Podrllevaracaboesteprocesohastaquesucuerposeencuentrebaadoporsudor.Alfinal
inhaleporambasfosas,retengaelalientotantocomolefuereposibleyexhalelentamentepor
ambasfosas.
LaalegraquelograelpracticantealrealizaresteKumbhakesilimitadaeindescriptible.Al
principioaumentaelcalorcorporaldebidoalaactivacindelacirculacinsangunea.Alfinal,
estecalordecrecedebidoalatranspiracin.
ElestudiantedeYoga,allograrxitoenestaBhramariKumbhak,alcanzatambinxitoenel
Samadhi.
Murcha
SinteseensuAsanaeinhale.Retengaelaliento.HagalaJalandharaBandhapresionandola
barbillacontraelpecho.Retengaelalientohastaelbordedeldesmayoyentonces,exhale
lentamente.EstaeslaMurchaKumbhakqueinsensibilizalamenteyprodigafelicidad.Pero,cabe
destacar,queesteejercicionoesapropiadoparatodos.
Plavini
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LaprcticadeestePranayamademandadepartedelestudiante,sumadestreza.Elquepracticare
estaPlavinipuedehacerJalasthambayflotarsobrelasaguasdurantemuchotiempo.Elseor"S",
unestudiantedeYoga,puedeflotarsobreelaguadurantedocehorasconsecutivas.Elque
practicarelaPlaviniKumbhak,puedevivirdeaire,sinningnalimento,durantemuchosdas.El
estudiantebebelentamenteelairecualsifueseaguayloenvaalestmago.Estesehinchaun
poco.Siselogolpeareligeramentesesentiraunpeculiarsonido(aire)enlostmpanos.
Laprcticagradualesnecesaria,yloestambinlaayudadealguienversadoenestePranayama.
Elestudiantepodrexpelerelairedelestmagomediantegradualeseructos.
KevalaKambhak
ElKumbhakesdedosclases:SahitayKevala.Elquesehallaacopladoconlainhalacinyla
exhalacinsedenominaSahitayeldesligadodeellassellamaKevala(solo).EsteKevalapodr
serintentadounavezadquiridoelsuficientedominiosobreelSahita.
Cuandoeneldebidocursodelaprctica.elKumbhaksubsisteenmuchossitiossinlaexhalacin
ylainhalacineincondicionadoporlugar,tiempoynmero,entonceseseKumbhakesllamado
absolutoypuro(KevalaKumbhak),lacuartaformade"Laregulacindelaliento".Esepoder,tal
comovagarenelespacioinvisible,sigueaestaltimaformadePranayama.ElVasishtaSahita
dice:"Cuandodespusderenunciaralainhalacinylaexhalacin,alguiensostieneelalientocon
facilidad,eselKumbhakabsoluto(Kevala)".
EnestePranayamaelalientoesdetenidodegolpesinPurakniRechak.Elestudiantepodrretener
elalientotantocomoquiera,medianteesteKumbhakyalcanzaelestadodeRajaYogui.El
conocimientodelKundalinisurgemedianteelKevalaKumbhak.
EsteKundaliniesdespertadoyelSushumnaseliberadetodaclasedeobstculosyelpracticante
logralaperfeccinenHathaYoga.SepodrpracticaresteKumbhaktresvecesalda.Elque
conociereelPranayamayelKevalaesunrealYogui.
QunopodralograrenlostresmundosaquelquehubierealcanzadoxitoenesteKevala
Kumbhak?Gloria,Gloriaatanexaltadasalmas!
ElKevalaKumbhakcuratodaslasenfermedadesypromuevelalongevidad.
CuracinPrnica
LosquepracticanPranayama,puedenimpartirsuPranaparalacuracindeenfermedades
mrbidas.Podrn,asimismo,cargarseellosmismosdePranaenlapocainactivamediantela
prcticadelKumbhak.JamssedebepensarquenoshallamoscarentesdePranaporcuyarazn
nopodemosprodigarloalosotros.
Lomsquesedaeslomsqueserecibeyhuyedelafuentecsmica(Hiranyagarbha).Esaesla
LeydelaNaturaleza.Noseamosmezquinos,sihubierealguienquepadecieredereumatismo,
apresurmonosamasajearsuspiernas,hagamosKumbhakeimaginemosqueelPranafluyede
nuestrasmanoshacialaspiernasdenuestropaciente.
ConectmonosconelHiranyagarbhaoCsmicopranaeimaginemosquelaenergacsmicasurge
denuestrasmanoshacialaspiernasdelenfermo.Estesentirenseguidacalor,alivioyfortaleza.
Poresteprocedimientoesposiblecurarlosdoloresdecabeza,losclicosintestinalesocualquier
otraenfermedad,yaseapormediodelmasajeopornuestrocontactomagntico.Cuandonos
encontremosdandomasajesalhgado,bazo,estmagoocualquierparteurganodelcuerpo,
podremoshablarlealasclulasydaresrdenes:"Oh,clulas!Cumplidvuestrasfuncionescon
propiedad.Yoosmandohacerlo".Ellasobedecernnuestrasrdenes,porcuantotienentambin
inteligenciasubconsciente.
CuandonosencontremospasandonuestroPranaaotraspersonas,deberemosrepetirmentalmente
elOM.Ensyeseenunospocoscasosyseadquirircompetencia.
Poresteprocedimientoesposiblecurarlapicaduradelescorpin.Dsemasajessuavementey
extrigaseelveneno.
44
Elestudiantepodralcanzarextraordinariopoderdeconcentracin,granvoluntadyuncuerpo
perfecto,fuerteysaludable,mediantelaprcticadelPranayamaenformaregulaar.Paraestose
deberdirigirelpoderoPranaconscientementealaspartesenfermasdelcuerpo.Supongamosque
poseaunhgadoindolenteoperezoso.SinteseenPadmasana.Cierrelosojos.Inhalesuavemente
hastacontartresOMs.RetengaelalientohastacontarseisOMs.DirijaelPranaalaregindel
hgadoyconcentresumenteall,fijandosuatencinenlacitadaregin.ImagnesequeelPrana
interpenetralostejidosylasclulasdeloslbulosdelhgadoyqueserealizaalluntrabajo
constructivo,curativoyregenerador.
Fe,imaginacin,atencineinters,jueganunpapelpreponderanteenlacuracindelas
enfermedadesmedianteeltrasladodelPranaalasdistintasregionesenfermasdelcuerpo.Despus
exhalelentamente.Durantelaexhalacinimaginequelasimpurezasmrbidasdelhgadoson
expulsadas.Repitaelproceso12vecesporlamaanavotras12porlatarde.Laindolenciadel
hgadodesaparecerenpocosdas.Setrata,pues,deuntratamientosindrogasyporconsiguiente
unacuranatural.PorlotantoleserposiblellevarelPranaacualquierpartedelcuerpoycurar
todaclasedeenfermedad,durantelaprcticadelPranayama,seanestasagudasocrnicas.Ensaye
unaodosvecesencasodesuspropiasdolenciasysuconviccinsefortalecer.
Porqulloraigualquelaseoraqueclamaporghee,cuandodisponedemantecaensupropia
mano,siUd.tieneasudisposicinunremediooPranabarato,potenteyfcilmenteconseguible.
alcualpodrmandarentodotiempoylugar!Mas,selojuiciosamente.Cuandoadelanteensu
concentracinyprcticapodrcurarmuchasenfermedadesporsimpleimposicindelasmanosy,
msan,enlosestadosalcanzadospodrcuraresasenfermedadespormeravoluntad.
Curacinadistancia
Estesistemaesconocidotambincomo"Tratamientoenausencia".Ud.podrhacertransitarsu
Pranaporelespacioyenviarloasuamigosituadoadistancia.Esteamigodeberestarenactitud
mentalreteptivayUd.endirectarelacinysimpataconelhombrequeestcurandoyconeste
mtododecuracinadistancia.
Ustedpodrfijarunahorasealadaconesosamigosmediantecorrespondencia.Porejemplo,
podrescribirlesas:"Encuntreselistoalas4horas.Mantengaunaactitudmentalreceptiva.
Sintesecmodamenteenunsilln.Cierrelosojos.YoletransmitirmiPrana".
Dgalementalmentealpaciente:"YoestoytransmitiendounaprovisindePrana(Fuerzavital)".
HagaKumbhakenelmomentoqueenvasuPranaypractiquetambinrespiracinrtmica.
GrveseunaimagenmentaldequeelPranafluyedesumentecuandoexhala,cruzaelespacioy
penetraenelcuerpodelpaciente.ElPranaviajainvisibledeigualmaneraquelatelegrafasin
hilos(radio),porondasyfulguracomoelrelmpagoatravsdelaatmsfera.ElPrana,coloreado
porlamentedelcuradoresproyectadohaciaafuera.PodrtambincargarsedePranamediantela
prcticadelKumbhak.Paraestoesmenesterunaprcticalarga,firmeyregular.
Relajacin
Laprcticadelarelajacinmuscularproveedescansoalamenteyalcuerpo,Latensindelos
msculossealivia.
Laspersonasqueconocenlacienciadelarelajacinsabenquenolemalgastaenergaalgunayse
puedemeditarbien.
RealicealgunasrespiracionesprofundasydespusacustesedeespaldascomoenlaSavasana.
Relajetodoslosmsculosdelcuerpo,desdelacabezahastalospies,girehaciaunodeloslados
yreljesetotalmentecomopueda.Noestirelosmsculosconviolencia.Gireluegohaciaellado
inversoyreljese.Loqueantecedeesrealizadoportodoscuandoduermen.
Existenvariosejerciciosderelajacin.Loshayparamsculosdeterminadosopartesespeciales
delcuerpo.Sepuederelajarlacabeza,lasespaldas,losbrazos,losantebrazos,lospuos,los
dedos,losmuslos,laspiernas,dedosdelospies,rodillas,codos,etc.LosYoguisconocen
perfectamentelacienciadelarelajacin.
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Cuandopractiqueesosejerciciosdebertenerunaimagenmentaldecalmayfortaleza.
Relajacindelamente
Elequilibrioylacalmadelamentepodrnserconseguidossiseborraelpesarylaclera:en
talesestadossubyaceeltemor.
Porotrapartenadaseganaconlapesadumbreylaira,sinomsbien,seprovocaunseriodesgaste
deenergaporesasdosclasesdeemocionesinferiores.
Elhombrequemuchoselamentaeirrita,enverdadesunhombredbil.Sedcuidadososy
pensantes.Todopesarinnecesariopuedeserevitado.Larelajacindelosmsculosreacciona
sobrelamenteydaastadescanso.Porlarelajacindelamenteelcuerpotambinreposa.
Cuerpoymentesehallanntimamenteconectados.El cuerpoesunmoldepreparadoporlamente
parasufelicidad.
Sintesedurantequinceminutosenunaposicincmodayderelajacin.Cierrelosojos.Retirela
mentedelosobjetosexternos,aquietelamenteysilencielosburbujeantespensamientos.Piense
queelcuerpoesigualauncocoyqueustedestotalmentediferenteal.Piensequesucuerpoes
uninstrumentocolocadoensusmanos.IdentifqueseconelOmnipotenteesprituoAtma.
Imagnesequeelmundoenteroysucuerpoestnflotandoenestevastoocanodelespritu,al
igualquetrozosdepaja.SientaquesehallaencontactoconelSupremoSer.Piensequelavida
delmundotodo,pulsa,vibraylateatravssuyo.Sientaqueelocanodevidaleestmeciendoen
suvastoseno.Entoncesabralosojosyexperimentarunainmensapaz,vigoryfortalezamental.
Practiqueysientaesto.
ImportanciaybeneficiosdelPranayama
"ElilusorioSamsricoVasana,surgidoatravsdemltiplesvidas,jamsmuereexceptomediante
laprcticadelYogadurantelargotiempo.
Esimposiblecontrolarlamentesentndoseunayotravezexceptomediantelosmedios
apropiados".(MuktKopanishads)
"CmopodraJnanasercapazdedarMoksha,sisurgeciertamentesinYoga?YanYoga
resultaincapazdeaseguraraMokshacuandosehalladesprovistodeJnana.Portanto,elaspirante
debe,despusdelaemancipacin,practicarfirmementeambas:YogayJnana".(YogatattwaUpa)
"Tadahkshiyateprakashavaranam"
Deallelvelodelaluzesdestruido.(YogaSutras,1152)
TamasyRajasconstituyenlacubiertaovelo.EsteveloesdisipadoporlaprcticadelPranayama.
Despusqueestevelosedisipa,esalcanzadayrealizadalaverdaderanaturalezadelalma.
ElChittaestporsmismoconstruidoconpartculasSattwicas,perosehallaenvueltoporRajasy
Tamasexactamentecomoloestelfuegoporelhumo.Noexisteactopurificatoriomayorqueel
Pranayama.ElPranayamaprodigapureza,ybrillaenelpracticantelaluzdelconocimiento.El
KarmadelYogui,quevelasuconocimientodiscriminativo,esdestruidoporlaprcticadel
Pranayama.
Porimpulsodelpanoramamgicodelosdeseos,laesencia,luminosapornaturaleza,sehalla
veladayelJivaoalmaindividualesimpulsadohaciaelvicio.EsteKarmadelYoguiquecubre
laluzyleligaarepetidosnacimientos,devieneatenuadoporlaprcticadelPranayamaacada
momentoyalfinesdestruido.DeacuerdoconVachaspati,lasafliccionesylospecados
constituyenelvelo.
Mandice:QuelosdefectosseanconsumidosporPranayama.VishnPuranahabladel
PranayamacomounaccesoriodelYoga:ElquenecesitareelaireconocidocomoPranamediante
laprctica,tieneaseguradoelPranayama.
46
DharsanuYogyataManasah
Lamentedevienefirmeporlaconcentracin.(YogaSutras,II53)
Ustedsercapazdeconcentrarlamente,despusqueestevelodelaluzsehayadisipado.La
mentepermanecercompletamentefirme,aligualquelallamaenparajesinviento,encuantose
hayandisipadolasenergasmolestas.
LapalabraPranayamaesalgunasvecesusadacolectivamenteparasignificarlainhalacin,la
retencinylaexhalacindelalientoy,otras,poralgunodelosactosrespiratorioscitados.Cuando
elPranaVavsemueveenelAkasaTattwa,elalientoestaratenuado. Enestemomentoresultar
fcildetenerlo.LavelocidaddelamenteserlentamenteatenuadaporelPranayama.Elloinduce
tambinalVairag.
Sipudierasuspenderunapulgadaodgitodelalientointerno,entoncesobtendrelpoderde
predecirsilefueraposiblesuspenderlodospulgadasinternamente,alcanzaralafacultaddeleer
lospensamientossilosuspendieraportrespulgadas,lograraelpoderdelalevitacinsipor
cuatro,lapsicometra,clariaudiencia,etc,siporcinco,lograralainvisibilidadsiporseisel
poderdelKayaSiddhisiporsiete,lafacultaddepenetrarenelcuerpodeotros(Parakaya
Pravesh)siporocho,elpoderdelajuventudeternasipornueve,logrararendiralosDevasasu
serviciosipordiezpulgadas,lograraelAnima,MahimayotrosSiddhissiporonce,alcanzara
launidadconParamatma.
CuandoelYogui,mediantelagranprctica,puedeejecutarPranayamaininterrumpidamente
durantetreshoras,entoncesleserposiblebalancearsesobresupulgareindudablemente
alcanzartodaclasedeSiddhis.Delmismomodocomoelfuegoconsumealaceite,elPranayama
destruyelospecados.
ElPratyaharacalmalamente,elDharanalaafirma,Dhyanahaceolvidaralcuerpoyalmundo.y.
elSamadhitraeinfinitafelicidadoconocimiento,pazyliberacin.
"ShastumthaluShakramtatraamritatadharapravahaKantikamularandhararajatantisandhini
vivardhwaramTatrasunyarndhyayetchitlayobhavati".
DuranteelYguicoSamadhi,lallamadeYogagni(fuegodelYoga)queseextiendedesdeel
ombligoalacabeza,disuelvealAmritaenelBrahmarandhra.ElYoguibebeestoconalegray
xtasis,ypodrapermanecersinalimentonibebidapormesesbebiendo,solamente,esteyguico
nctar.
Elcuerpodevienedelgado,fuerteysano,seadquierelozanaenelrostro,losojosbrillancomo
diamantesyelpracticantelogragranprestancia.Lavozsehacedulceymelodiosayseoyeel
introspectivosonidoanahata.Elestudianteseliberadetodaenfermedadyseestableceenfirme
Brahmacharya.
Elsemensehacefirme,aumentaelJataragni(jugosgstricos).Elestudiantealcanzatal
perfeccinenlaBrahmacharya,quesumentepermanecerainmvilansiunRakshasatratarade
abrazarlo.Elapetitoaumentaylosnadissepurifican.ElVikshepsedisipaylamentedeviene
perfectamentecentrada.RajasyTamasdesaparecen,lamentesehallapreparadaparaelDharanay
Dhyana.Lasexcrecionesdisminuyen.
Laprcticafirmehacesurgirlaintrospectivaluzespiritual,lafelicidadylapazmental.Convierte
alpracticanteenunUrdhvaretaYogui.TanslolosestudiantesavanzadosalcanzarnlosSiddhis
arribamencionados.
Lamentedeunhombrepuedeserpreparadaparatrascenderlaexperienciaordinariayexistiren
unplanomselevadoqueeldelaraznconocidocomoestadosuperconscientedeconcentracin
ylograrlatrascendenciadellmitedeconcentracin.Entalcaso,talhombreseenfrentacaraa
caraconhechosquelaconcienciaordinarianopuedecomprender.Estodebeserlogradopor
propioentrenamientoymanipuleodelasfuerzassutilesdelcuerpoenformataldeimpulsarlasen
elsentidodequedirijanalamentehaciamselevadasregiones.Cuandolamenteestransportada
asaestadossuperconscientesdepercepcin,empiezaaactuar desdeallyexperimentahechosy
conocimientosmselevados.
TaleselultrrimoobjetivodelYoga,quepuedeserlogradomediantelaprcticadelPranayama.
47
ElcontroldelasvibracionesdelPranasignificanparaelYoguiencenderelfuegodel
ConocimientoSupremo,laRealizacindelYo.
Instruccionesespeciales
1, PorlamaanatempranorespondaalosllamadosdelaNaturalezaysinteseparalaprctica.
HagaPranayamaenunahabitacinsecaybienventilada.ElPranayamarequiereatenciny
concentracjnprofunda.Serpreferible,siempre,ejecutarlaprcticaenunaposturaseguray
firme,Tratequeenelmomentodelaprcticanosehalleasu1adoningunapersona,afinde
evitarladistraccinmental.
2. AntesdesentarseparalaprcticadelPranayama,higienceseperfectamentelasfosasnasales,
Podrbeberunapequeacantidaddejugodefrutaounatazachicadelecheocaf.Cuandoel
ejerciciohayaterminado,bebaunacopadelecheohagaunameriendaligera,despusde10
minutosdedescanso.
3. Duranteelveranosinteseparalaprcticaunasolavezporlamaana.Sisintieracalenturaen
elcerebro,aplqueseenlacabezayantesdelbao,aceiteAmalakkaomanteca.BebaMisre
Sharbat,disolviendoazcarcandeenaguaestorefrescarsuorganismo.PractiquetambinSitali
Pranayama:nosesentirafectadoporelcalor.
4. Eviteestrictamentehablarmucho,comerodormirconexcesoymezclarseconamigos,"En
verdad,elYoganoesparaelqueduermedemasiadoniparaelqueseabstieneenexceso,nian
paraelqueestenvigilia"(Gita,YI16).Tomeunpocodegheeconarrozensuscomidas.Esto
lubricarsusintestinosypermitiralVaymoverselibrementehaciaabajo.
5. "MithaharamvinayasthuYogarambhamtukarayet,NanaragoBhavettsyaKinchityogona
Sidhayati"(Ghe.S.,Cap.Y,16)
SialguienemprendierelasprcticasdelYogasinlaobservanciadeunadietamoderada,nopodr
obtenerbeneficioalguno,sinomsbiencontraervariasenfermedades.
6. Elcelibatoperfectoduranteseismesesounao,lecapacitarsindudaaunrpidoprogreso
enlaprcticayconquistaespiritual.Nohableconmujeres.Nobromeeniraconellas.Evitesu
compaaporcompleto.SinlaobservanciadelaBrahmacharyayunadietticaregulada,no
obtendrmayoresbeneficiosenlaprcticadesusejerciciosyguico,ysuprogresoespiritual.
Pero,noobstante,deberpracticarejerciciossuavesparasusaludcomn.
7. Searegularysistemticoensusprcticas.Jamspierdaunsoloda.Cuandosehalle
seriamentedoloridosuspendalaprctica.Haypersonasquecontraenlosmsculosdelacara
cuandopracticanKumbhak.Estodebeserevitado:elloevidenciaunsntomadequeestn
excediendosucapacidad.Portanto,repetimos,estodebeserestrictamenteevitado.Talespersonas
nopuedentenerunPurakyRechakregulados.
8. ObstculosenelYoga:"Dormirduranteelda,estarenvigiliadurantelanoche,excesode
orinaymateriasfecales,alimentacinmalaycarentedevalornutritivoylaboriosasoperaciones
mentalesconPrana".
Cuandoalguiensehallaatacadoporalgunaenfermedad,culpasumalalaprcticadelYoga.Esto
esunserioerror.
9. Levntesealas4delamaana.MediteohagaJapadurantemediahora.Luegopractique
AsanasyMudrasyenseguida,descanse15minutos.LuegoprosigaconPranayama.Los
ejerciciosfsicospuedensercombinadosconvenientementeconlasAsanas.Sidispusierede
tiemposuficiente,podrhacerlosdespusdeterminadoslosejerciciosyguicosylameditacin.
48
ElPranayamapuedesertambinejecutadoinmediatamentedelevantarsedelacamayantesdel
Japaylameditacin.Estoproporcionaelasticidadcorporalyverdaderogoceenlameditacin.
Sermenesterfijarseunarutinadetrabajodeacuerdoconconvenienciaytiempodisponible.
10. SeobtendrelmximodebeneficiosiserealizareelJapadurantelaprcticadelasAsanasy
elPranayama.
11. EspreferiblepartirsiempreconelJapaylameditacinporlamaanatempranoalas4
horas,tanprontocomodejamoscllecho.Enestemomentolamentesehallaencompletacalmay
fresca,Tambinseobtendrunaexcelenteconcentracin.
12. Lamayoradelaspersonasgastansupreciosotiempo,permaneciendomediahoraenelbao
pararesponderalosllamadosdelaNaturaleza,ydedicandootramediahoraenlatareade
higienizarselosdientes.Estoesmalo.Losaspirantesdebentratardeevacuarencincominutosy
limpiarselosdientesenotroscinco.
Sisepadecieradeconstipacinintestinal,hgaseunavigorosaprcticadelasAsanasSalab,
BhujangyDhanurdurantecincominutosasqueselevantedelacama.Sinoestuvierehabituado
aresponderaloscitadosllamadosdelaNaturaleza,podrhacerlodespusdeterminadoslos
ejerciciosyguicos.
13. HagaprimeroJapaymeditacin,despusejecuteejerciciosdeAsanasyPranayama,luego
termineelcursodeprcticamedianteotrabrevesentadaenmeditacin.
14. Comosiempreseproduceciertamodorraenelmomentodelevantarsedellechoesdeseable
practicaralgunasAsanasyunpocodePranayamadurantecincominutos,exactamenteparapoder
disiparesamodorrayestarencondicionesdemeditar.DespusdelPranayamalamentesecentra.
AunqueelPranayamatienerelacindirectaconlarespiracin,esunbuenejercicioparalos
diversosrganosinternosyparatodoelorganismo.
15. LaordengeneralalhacerKriyases:PrimeropracticarAsanas,enseguidaMudras,luego
PranayamayporltimoDhyana.Apartirdelamaanatempranoestiempoapropiadoparala
meditacin.Sepodrseguirelsiguienteorden:Japa,meditacin,Asanas,MudrasyPranayama.
Esteserelmejorcamino.DespusdelasAsanasdescansecincominutosyempiecede
inmediatoelPranayama.
16. AlgunostextosdeHathaYogaprohibenlosbaosfrosporlamaanatemprano.
Probablementelarazndetalprohibicinresidaenquesepuedecontraerunresfriadooalgn
trastornopulmonarsisetomanbaosalas4delamaana.particularmenteensitiosfroscomo
Cachemira,Mussorie,Darjiling,etc.,peronoexisterestriccinenlugaresclidos.Nosotrosnos
inclinamossiempreenfavordelosbaosmatutinosantesdeiniciarlasprcticasyguicas,por
cuantoesosbaosrefrescanyestimulan,disipanlaperezayequilibranlacirculacindelasangre,
conunsaludablefluidosanguneohaciaelcerebro.
17.LasAsanasyelPranayamaextirpantodasuertedeenfermedades,mejoranlasalud,estimulan
ladigestin,vigorizanlosnervios,fortalecenelNadiSushumna,disipanaRajasydespiertanal
Kundalini.
LaprcticadelPranayamaylasAsanasprodiganexcelentesaludyfirmezamental.
ComonoesposibleningunaSadhanasindisponerdebuenasalud,nitampocomeditacinalguna
sindisponerdeunamentefirme,el HathaYogaesdeinmensaimportanciaparalosDhyana
Yoguis,losKarmaYoguislosRhaktasylosVedantinos.
18. ElmantenimientoperfectodelcuerporesultaimposiblesinlasAsanasocualquierclasede
ejerciciosfsicosoactividades,alpuntoque,anunvedantinoortodoxoesinconscientementeun
49
HathaYoguiypracticaduranteeldaalgunaclasedeAsana.Practicainconscientemente
Pranayamadurantelameditacin,porquecuandoselarealizaelPranayamafluye
espontneamente.
19. Encuantosientainquietud,depresinoabatimiento,practiquePranayama.Sentirde
inmediatorenovadassusfuerzasconnuevovigor,energayfortalezayexperimentarunaelevada
renovacinyplenituddealegra.
Hagaestoyensyelo.Antesdeiniciarlaescrituradealgunacosa,unensayo.unartculoouna
tesis,practiqueprimeroPranayama.Lesurgirnbrillantesideasypoderosainspiracinen
produccionesoriginales.
20. Searegularenlaprctica.Estaregularidadesmuynecesariasisedeseaalcanzarelmximo
debeneficioenlasAsanasyelPranayama.Losquepractican"asaltos"noconseguirnmayor
beneficio.Laspersonasgeneralmentepracticanduranteunpardemeses,alcomienzocongran
entusiasmoyluegoabandonanlaprctica.Esteesuntristeerror.Ellosnecesitarnsiempreal
maestrodeYogaquelosasistaylonicoquelograrnesunamentalidaddbilyafeminada,
porquesontorpes,perezososynegligentes.
21. HaypersonasquenoquierendisiparelMala(impureza)porservicioimpersonalyel
Vikshepporlasprcticasyguicas,ysaltandeinmediatoadespertaralKundaliniyalevantaral
BrahamakaraVritti.Estaspersonaslonicoquelograrnesquebrarsuspiernas.Esmenester
tenermuypresentequelaspersonasqueintentarendespertaralKundalinipormediodeAsanasy
Pranayamas,deberntenerpurezadepensamiento,palabrayhechodeberntenerBrahmacharya
fsicaymentalyentonces,tanslo,podrngozarlosbeneficiosdeldespertardeKundalini.
22. Siembrelasemilladelaespiritualidadenedadtemprana.NogasteelVirya.Disciplinelos
Indriyasylamente.HagaSadhana.Tengaencuentaqueleresultardifcilemprenderuna
rgidaSadhanaenedadmadura.Porestoestalerta.Leserposibleobservarenpocotiempolos
particularesbeneficiosderivadosdeciertasclasesdeSadhanas.
23. Cuandoavanceenlasprcticasespirituales,deberobservar,durante24horasMowna(la
vozdelsilencio)sininterrupcin.Estodebercontinuarseporalgunosmeses.Todosdebenelegir
uncursodeejerciciosdeAsanas,Pranayamasymeditacindeacuerdoconsuparticular
temperamento,capacidad,convenienciayrequerimiento.
24. Escompletamenteposibleaunhombrelaprcticadelcelibato,sibienselepresentatoda
suertedetentacionesydistracciones.Unavidabiendisciplinada,estudiodelasEscrituras,Sat
Sang,Japa,Dhyana,Pranayama,dietaSttwicaymoderada,introspeccineinquirimientodiario,
autoanlisisyautocorreccin.
Sadachara,prcticadelYama,Niyama,Tapasfsicayverbal,todoesto,pavimentarnellargo
caminoqueconduceallogrodetalfin.Laspersonas,generalmente,llevanunavidairregular,
incorrecta,inmoderada,irreligiosaeindisciplinada.Deallquesufranyfallenenelpropsitode
alcanzarsusrespectivasmetasdevida.Exactamentecomoelelefantearrojaarenasobresupropia
cabeza,secreanellosdificultadesymolestiasdebidoasusnecedades.
25. Noagiteinnecesariamentesucuerpo,porquealsacudirelcuerpo,lamente,amenudo,se
agitatambin.Noserasqueelcuerpoacadarato.LaAsanadebeserfirme,yfirmecomoptrea
rocacuandohagaPranayama,Japaymeditacin,
26. Deberhallarparaustedmismoydeacuerdoconsusaludyconstitucin,quclasede
regulacindietticaleresultarapropiadayqu.particularPranayamaexactamenteleayudar.
Entonces,recinpodrproseguirconseguridadconsuSadhana.
50
Leaprimerotodaslasinstruccionesreferentesalosdiversosejerciciosdadosenellibro,desdeel
comienzohastaelfin.Unavezcomprendidaclaramentelatcnica,siselepresentarealgunaduda,
recurraaalgnestudiantedeYogaparaquelehagaunademostracinyluegopractique.Esteesel
msseguromtodo.Nodebeelegirunejercicioalacasoyempezarapracticarenmodo
equivocado.
27. EntodoslosejercicioshemossugeridoelMantra"OM",paraserusadocomotiempounidad
peropodrusarsupropioGur,Mantra,Rama,Siva,Gayatriosimplementeusandoelnmero
comotiempounidaddeacuerdoconsuinclinacin.
ParaelPranayamaelmejorMantraeselOMoGayatri.Alprincipio,sermenesterobservar
algntiempounidadparaelPurak,KumbhakyRechak.Estetiempounidadyelpropioritmo
vienenporsmismos,unavezqueserealiceelPurak,KumbhakyRechaktantocomosea
confortablementeposible.Cuandosehayaavanzadoenlaprcticanohabrnecesidaddecontaro
conservarlaaludidaunidad,esdecir,elritmoquedarestablecidonaturalmenteporfuerzadel
hbito.
28. Alprincipioyporalgunosdas,sedebercontarelnmeroyobservarcomoseprogresa.En
estadosmsavanzados,nosenecesitardistraerlamenteconcuentas.Lospulmonesdirncuando
haterminadoelnmerorequerido.
29. CuandosehallarefatigadonocontineelPranayama.Duranteydespusdelaprctica
deberexistirplaceryalegradeespritu.Debersalirdelaprcticaplenamentevigorizadoy
fresco.Noseenredeendemasiadasreglas(Niyama).
30. NosebaeinmediatamentedeterminadoelPranayama.Descansemediahora.Sitranspirare
durantelaprctica,nosesequeconlatoalla.hgaloconlasmanos.Cuandotranspira,noexponga
sucuerpoalascorrientesdeaire.
31.Inhaleyexhalesiempremuylentamente.Nohagaruidoalguno.EnlosPranayamas,tales
comoelBhastrika,Kapalabhati,SitaliySitkari,podrhacerunruidosuaveolomsbajoposible.
32. Nodeberesperarlosbeneficiosenseguidadepracticar2o3minutosduranteunoodos
dasdeber,almenos,hacer15minutosdeprcticadiariaalprincipioyseguirregularmente
durantedas.Serintilsaltardeunejercicioaotrotodoslosdas.Debeconservarunejercicio
particularparasuAbhyasadiaria,lacualloharprogresarenaltogrado.Podrtambinpracticar
otrosejerciciosdelcursoenformaocasionaljuntamenteconejerciciosdiarios.Deberealizar
Bhastrika,KapalabhatiyPranayamafcilycmodoensusprcticasdiariasy,laSitali,Sitkari,
etc.,ocasionalmente.
33. ElPurakesconocidodeotramaneracomo"Niswasa"yelRechakcomo"Uchwasa".El
procesomentalenelKevalaKumbhakesdenominado"formaSunyaka"delaregulacindel
aliento.LaprcticafirmesistemticaygradualdelKumbakesconocidacomo"AbyasaYoga".El
actodetragaryvivirsolamentedeaireesconocidoconelnombrede"Vayabhakshan".
34, ElautordelSivayogaDipikadescribetresclasesdePranayama:Prakrita,VaikritayKevala
Kumbhak.
"SielPranaadquiereelritmodelalientoinhaladoyexhalado,debidoasucualidadnaturaldesalir
yentrar, esconocidocomoPranayamaPrakrita.SielPranaesretenidomedianteeltriplemedio
deexhalar,conservaryretenerelalientodeacuerdoconlasreglasprescritasenlasShastras,es
llamadoVaikritaoartificial.Pero,losgrandeshombresquesehanelevadoporsobreesasdos
clasesderetencindelaliento,conlasujecinrpidadelascorrientesvitales(sininspiraciny
espiracin),practicanelPranayamaconocidoconelnombredeKevalaKumbhak.ElPrakrita
PranayamapertenecealMantraYoga,elVaikritaalaLayaYoga".
51
35. "EsoesdenominadoKumbhak(cesacindelaliento)cuandonohayniespiracinni
inspiracinyelcuerpoestinmvil,permaneciendoquietoeneseestado,Entonceslveformas
comoelciego,oyesonidoscomoelsordoyveelcuerpocomomadera.Estaeslacaracterstica
delquehaalcanzadolaquietud.
36. PatanjalinohacemuchohincapienlaprcticadelosdiferentestiposdePranayama.l
menciona:Exhalelentamente,despusinhaleyretengaelaliento.Lograrcon estounamente
firmeycalma.LosHathaYoguisquedesarrollanelPranayamasolamentecomounaciencia
mencionanvariosejerciciosaptosadiferentespersonas.
37. "Extiendasobreelpisounapieldetigreodeciervoobienunacolchaplegadaencuatro.
Sobreestoextiendaunpedazodegneroblanco.Despussinteseparalaprcticadel
Pranayama,dandolacaraalnorte".
38. Algunoshayqueadmitenlaordendeexhalar,inhalaryretener:otros,ladeinhalar,retenery
exhalar.Estaltimaeslamscomn.EnelYajnavalkhyaencontramoslasdiferentesclasesde
regulacindelalientomencionadoenelordendePurak,KumbhakyRechakmientrasqueenel
textoNaradiyalastenemosenelordendeRechak,PurakyKumhhak.Lasdosdebenserreguladas
comoalternativasopcionales.
39. Unyoguidebeevitarsiempreeltemor,laclera,lapereza,demasiadodormirolasvigilias,
elalimentoexcesivoyelayuno.Silasreglasmencionadasmsarribasonpracticadas
estrictamentetodoslosdas,lasabiduraespiritualsindudasurgirporsmismaentresmeses
veralosDevasencuatro,seconvertirenunBrahmanishtaencinco,yenverdadalcanzar
avoluntadelKaivalyaenseis.Sobreestonohayduda.
40. UnnefitodebehacerdurantealgunosdassolamentePurakyRechaksinKumbhak.Haga
Rechakdurantemuchotiempo.LaproporcinentreelPurakyelRechakesde1:2.
41. ElPranayama,ensuformapopularypreparatoria,puedeserpracticadoportodosen
cualquierpostura,sentadoocaminando,asegurndosepositivosbeneficios.Perocabedestacar
queparaaquellosquelopracticandeacuerdoconmtodosespecficosprescriptos,la
fructificacinserrpida.
42. AumentegradualmenteelperododelKumbhak.Retengadurante4segundosenlaprimer
semanadurante8segundosenlasegunda,durante12segundosenlatercerayassucesivamente,
hastaqueseacapazderetenerelalientohastasucapacidadplena.
43. Elsentidocomnoyuktidebeseraplicadoplenamenteenlaprctica.Siunaclasede
ejercicionolefuereconvenienteasuorganismo,hagauncambio,despusdesudebida
consideracinoconsultaconsuGur.Estoesyukti.DondehayaYuktihabrSiddhi,Bhuktiy
Mukti(goce,perfeccinysalvacin).
44. Deberajustardetal modoelPurak,KumbhakyRechakquenoexperimentesofocacino
incomodidadenningnestadodelPranayama.Nuncadebersentirlanecesidadderecurriraunas
pocasrespiracionesnormalesentredosvueltassucesivas.LaduracindelPurak,Rechaky
Kumbhakdebeserajustadaapropiadamente.Ejercitecondebidocuidadoyatencin.
Lasmateriasserncumplidasconxitoyfacilidad.
45. Nodebeprolongarinnecesariamenteelperododelaexhalacin.Siseprolongaelperodo
deltiempodelRechak,lainhalacinsiguienteserprecipitadayelritmoalterado.Deber,
52
pues,regularconcuidadoelPurak,KumbhakyRechakalpuntodequesesientacmodoypueda
realizarnosolamenteunPranayamasinoelcursocompletoolasvueltasdePranayamarequeridas.
Laexperienciaylaprcticaleharnexperto.Laprcticahaceaunoperfecto.Seafirme.Otro
factorimportanteesquesedebetenereficientecontrolsobrelospulmonesalfinaldelKumbhak
quecapacitearealizarelRechaksuavementeyenproporcinconelPurak.
46. ElSuryabhedayelUjjayiproducencalorelSitkariyelSitalisonfros.LaBhastrika
preservalatemperaturanormal.
ElSuryabhedadisipaelexcesodeaireelUjjayilaflemaelSitkariyelSitalilabilisyla
Bhastrikalostrescitados.
47. ElSuryabhedayelUjjayidebenserpracticadosduranteelinvierno.ElSitkariyelSitali
duranteelverano.LaBhastrikapuedeserpracticadaentodaslasestaciones.Laspersonasquean
duranteelinviernotienenelcuerpotemplado,puedenpracticarSitaliySitkariduranteesa
estacin.
48. LaMetadeVidaesLaRealizacindelYo."Estoseconsiguemediantelasubyugacindel
cuerpoylossentidos,rendidoservicioaunbuenGur,laobservanciadelaDoctrinaVednticay
lameditacinconstanteenella".(NiralambaUpa).Siesrealmentesinceroydeseaunprestoy
seguroxito,debermantenerunarutinadetrabajosistemticadedicadaalasAsanas,Pranayama,
Japa,Meditacin,Swadhyaya,etc.Debersermuycuidadosoenlaconservacindela
Brahmacharya."Losmediosrealmenteefectivosparacontrolarlamenteresidenenellogrodel
conocimientoespiritual,laasociacinconelsabio,lacompletaabdicacindelasVasanasyel
controldelPrana"(Mukitopanishad).
49. RepetiremosunavezmsquelasAsanas,Pranayama,Japa,Dhyana,Brahmavichar,Sat
Sang,Soledad,Mowna,NishkamyaKarma,sonabsolutamentenecesariasparaelprogreso
espiritual.DifcilmentepodralguienlograrlaperfeccinenelRajaYogasinelHathaYoga.Al
finaldelKumbhakdeberretraerlamentedetodoslosobjetosy,medianteprcticagradual,
establecerseenelRajaYoga.
50. AlgunosestudiantespiensanqueporelhechodequeestudianlostextosVednticosson
JnanisypasanporaltoAsanas,Pranayama,etctera.Sinembargo,debernellospracticar
hastaelpuntodeserperfectosenSaatSampatdelaSadhanaChatushtaya,Sama,Dama,etc.,que
sonlascalificacionespreliminaresdelJnanaYoga.
51. Novacile.NoesperelograrqueunGursesienteasuladoylovigilediariamenteporlargo
tiempo.Sisemuestrasincero,regularysistemticoysiguecuidadosamentelasreglase
instruccionescontenidasenestelibro,noleacarrearmolestiaalguna,yobtendrsindudaxito.
Podrnalprincipiodeslizarsepequeoserrores,maspselosporalto.Norenunciealaprctica.
Aprenderporustedmismocmoajustarla.Elsentidocomn,elinstinto,lasutilvozintrospectiva
delalma,leayudarenelsendero.
Todaslascosasvienensuavementealfinal.Inicielaprcticaenestemismoinstantecon
inquebrantableardoryseaunrealYogui.OmSanti!Santi!Santi!
APNDICE
Concentracinenelplexosolar
Elplexosolaresamenudodenominadoelcerebroabdominal.Esunimportantecentronervioso
conectadoconelsistemanerviososimptico,yestubicadoenlareginepigstrica,detrs
delacavidaddelestmagooalosladosdelacolumnavertebral(15).Esteplexoejercecontrol
sobrelosprincipalesrganosinternosdelhombrejuegaunpapelmuchomsimportantedel
53
queseleatribuye,yunpapelpreponderanteenelcontroldelasemocionesydevariasfunciones
delorganismo.Compuestodemateriacerebralblancaygris,constituyeunadelaspartesvitales
delcuerpo.Losboxeadoresconocenmuybienqueelmediodedejar"Knockout"asuoponentees
golpearenelplexosolar,golpequeledejainconscienteoalmenos,indefenso.
EsteplexoeselalmacndelPrana,unausinayelmsimportantedetodoslosAdharasdelcuerpo
16ennmero.Esmuyconocidoelhechodequemuchoshombresperecieroninstantneamente
alrecibirunseverogolpeenelplexosolar.
Elplexosolares,literalmente,elsoldelsistemanervioso.
Cuandoestesolbrillaarmoniosamente,todoelorganismosehallaenarmona,irradiando
fortalezayenergaatodaspartesdelcuerpo.CuandolospensamientosyelPranasondirigidos
haciaestecentromedianteelPranayamaestimulanydespiertanelbrillantesol,latenteenl.
SinteseenPadmasanaoSiddhasanabienerecto.Cierrelosojos.Absorbaelairelentamentea
travsdelafosanasalizquierda,hastaqueleseaposiblesingranesfuprzo.Conservelafosa
derechaclausuradaconelpulgarderecho.RepitamentalmenteelOMyretengaelaliento.
Concentresuatencinbiendirigidahaciaelplexoyfijesumenteall.Lospensamientosdebern
estarcentradoseneselugar.Noviolenteenningnmomentoalamente,nirealiceesfuerzos
indebidosdeningunaclase.Dirijaconscientementeelpranaalareginplexosolar,mediantela
retencindelaliento.Imaginelosiguiente:"EstoyrespirandoenPranafelicidad,alegra,fortaleza,
vigor,amor".Despusexhalelentamenteporlafosaderecha.Enseguidainhaleporlafosa
derecha,retengaelalientocomoantesyexhalepor lafosaizquierda.Repitaelproceso12veces
porlamaana.Eltemor,ladepresin,ladebilidadyotrasemocionesindeseablesqueobstruyenel
caminodesuprogresoespiritual,desaparecern.Lograr,ensuma,adquirirmsymsconfianza
enelxitodelaRealizacindelYo.
PanchaDharanaPrithvyDharana
Existencincoelementos:Prithvy,Apas,Agni,VayyAkasa.Paraelcuerpodeloscinco
elementosexisteelquntupleDharana.DesdelospiesalasrodillassehallalaregindelPrithvy.
Esdeformacuadrada,decoloramarilloytienesuVarnaenlaletrasnscrita"La"juntamentecon
laregindelatierra,esdecir,desdelosniesalasrodillas.Lacontemplacinsobreestoes
necesariaparalarealizacindelDharana,enperododedoshorasdiarias.Elpracticantelogra
dominiosobrelatierra.Lamuertenolemolestardesdequelhaconseguidodominiosobreel
elemento"tierra".
AmbasiDharana
LaregindelApasseextiendedesdelasrodillashastaelano.
Apasesdeformasemilunarydecolorblanco.
Tienelaletra"Va"paraelBijakshara,laletrasemilla.Siseconduceelalientoconlaletra"Va",
sedebecontemplaralDiosNarayanaconcuatrobrazos,sucabezacoronadayvestidoconatavos
decolornaranja.ElquepracticalaDharanadoshorasdiarias,seliberadelospecadosy
desaparecereltemoralasaguas.
AgneyiDharana
LaregindelAgniseextiendedesdeelanohastaelcorazn.
Agnitieneformatriangular,esdecolorrojoytieneporBijaalaletra"Ra".Sedebercontemplar
aRudra,elevandoelalientoconlaletra"Ra",elcualtienetresojosqueprodigantodoslosdeseos
yqueposeeelcolordelsoldemedioda.ElquepracticarediariamentelaDharanadurantedos
horasnoserquemadoporelfuego,ansielcuerpoestuviereenunahoguera.
54
VayDharana
LaregindelVayseextiendedesdeelcoraznhastaelcentrodelascejas.Esdecolornegroy
brillaconlaletra"Ya".SiseconduceelalientoalolargodelaregindeVay,contemplando
alIshwara,El Omnisciente,nopereceracausadelVay.
AkasiDharana
LaregindelAkasaseextiendedesdelascejashastaeltopedelacabeza.Esdeformacircular,de
colorhumoybrillaconlaletra"Ha".SedebercontemplaraSadasivaelevandoelalientoalo
largodelaregindelAkasa.MediantelaprcticadeestaDharanaseobtieneelpoderdela
levitacinyelYoguialcanzatodoslosSiddhis.
HistoriadelYoguiBhusunda
SeconoceaBhusunda,entrelosYoguis,comoun"Chiranjivis",yseloconceptacomoel
MaestrodelPranayama.Sedicequelconstruyunnidodeltamaodeunamontaasobreel
ramalmeridionaldelKalpaVrisha,situadoenlamselevadaparteseptentrionaldel"Mahameru".
EnesenidovivielcuervodenombreBhusunda.Estecuervo,Bhusunda,eselYoguidevida
permanente.Fueun"TrikalaJnani"ypudoconocerlostresperodosdetiempo.Leeraposible
sentarseenYoga(Samadhi)durantecualquierespaciodetiempo.Desposedodetododeseo,
alcanzlasupremaSantiyJnana.Allestuvoyestangozandodelabienaventuranzadesu
propioYocomounChiranjivi.Durantelargotiempoestuvoentregadoalaadoracinde
Brahmashakti"Alumbusa".EnesteparajeparticulardelKalpaVriksha,vividurantemuchos
Yugas,digamosmejorpormuchosKalpas.BhusundaquitarsunidoeneltiempodelPralaya.
ElYoguiBhusundaposeeelconocimientoplenodelascincoDharanasyharendidopruebasdes
mismocontraloscincoelementosmediantelaprcticadeloscincomtodosdeconcentracin.
Sediceque,cuandolosdoceAdityasagostabanalmundoconsusrayosdefuego,Bhusunda
alcanzelAkasamediantesu"ApasDharana"(agua).Cuandolosfieros"gabs"surgieron
despedazandolasrocasenastillas,lestabaenelAkasapormediodel"AgniDharana".Cuandoel
mundoenterojuntoensuMahameruquedesumergidoenlasaguas,flotarsobreellosmedianteel
"VayDharana"y,cuandollegueeltiempodeladestruccinuniversal,estar,comoenSushunti,
enelsitioBrhmico,hastaelprincipiodeotracreacindeBrahma.Despusdeproducirseesta
nuevacreacin,Bhusundatomarnuevamentesunidopormorada.ElKalpaVriksha,enelpunto
lgidodelamontaa,surgirycrecermediantesuSankalpa(poderdelavoluntad)enforma
similar,alprincipiodelprximoKalpayentodoslostiempos.
Lafbricainterna
Losalimentosqueconsumimosconsistenenelementosnitrgenosyproteicos,grasoso
hidrocarbonos,comoelgheeycarbohidratos,comoelarrozyelazcar.Losproteicosconstituyen
lostejidosylosmsculos.Loscarbohidratosproducenenerga.Ademsdelocitado,existen
tambindiversasclasesdesales.Variosjugosdigestivos:lasalivaenlaboca,eljugogstricoen
elestmago,labilis,eljugopancreticoyelSuccusentericusojugointestinal,actansobrelos
alimentosdurantesupasajeporeltubodigestivo.Lasalivaactasobrelosalmidonesylos
convierteenazcar.Estaaccinestomadaposteriormenteporlosjugosdelintestinoydel
pncreasenlosintestinos.Labilisactasobrelasgrasasylosjugosgstricoypancretico,y
sobrelosproteicos.Lamasatotalesconvertidaenunjugolechosollamadoquilo.Estequiloes
absorbidoporlosvasoslinfticosdelosintestinosymezcladoconlasangre.Elladoderechodel
corazncontienesangreimpura,lacualesenviadaalospulmonesparasupurificacinyunavez
purificadavuelvealcorazn ladoizquierdo,paraserluegobombeadaatravsdelaarteriaaorta
portodoelcuerpo.Lasangreexudaporloscapilaresyalimentalostejidosyclulasdelcuerpo.
Lasangreimpuraretrocedeporlasvenashastaelladoderechodelcorazn.
55
Losresiduosalimenticiosintilessonconducidosatravsdelosintestinoslargosdeseispiesde
largohastaelrectodondeseacumulancomomateriasfecales.Allporimpulsonerviosodel
centrodedefecatinsituadoenlamdulaespinalesdescargadoporlamaanaatravsdelano,la
aberlttraterminaldelcanalalimenticio.
Losrionesestnsituadosalosladosdelraquis,alaalturadelasdosltimasvrtebrasdorsalesy
delasdosotresprimeraslumbares.Astosincumbelaimportantefuncindeelaborarlaorina,
eliminndoladelasangre.Laorinaesexpulsadaatravsdedostubosllamadosuretrashastala
vejigaydeallalexterior.
Elsistemanerviosoconsisteencerebro,cerebelo,mdulaespinal,ynerviossimpticos.Existen
varioscentrosenelcerebro:auditivo,delavista,delgusto,delolfato,paralapalabra,etctera.
Losdiferentesimpulsosdelasmanoscomocuandoundedoespicadoporunescorpin,son
transmitidosporlosnerviossensoriosalamdulaespinalydesdeallalcerebro.Elintelecto,que
radicaenelcerebro,reaccionaelactosensorioseproduceycomoconsecuenciavaunimpulso
desdelamdulaespinalalolargodelosnerviosmotoreshastalasmanos.tstasdeinmediato
retrocedendelescorpin,actoquesecumpleenunparpadeardeojos.Losnerviossimpticos
atiendenalosrganosinternosdelabdomen,hgado,bazo,corazn,etctera.
Describiremosahoracmoesmanufacturadoennuestroorganismoeselqttidovitalllamado
semen.Losdostestculossituadosenlasbolsassellamanglndulassecretoras.Esasclulasdelos
testculoshansidodotadasdelapeculiarpropiedaddesegregarsemen,gota agota.delasangre,
exactamentecomolaabejarenemielenelpanal.Estefluidoestomadoyconducidoporlos
conductosespermticosalasdospequeasbolsasdenominadasvesculasseminalessituadasuna
alladodelaotra.Aimpulsodelaexcitacin,esesemeneslanzadofueraporlospequeos
conductosllamadosconductoseyaculatoriosdentrodelaparteprostticadelauretraocanal
urinariodondesemezclaconeljugoprosttico,segregadoporlaglndulaprosttica.
Quineselrealdirectordeesosrganosinternos?Quinhacreadoestasutil,interna,y
magnnimamaquinaria?Nosesienteatnitoymaravillado,miqueridoamigo,cuandopiensa
seriamenteporuninstanteacercadelaDivinaGrandezaylaDivinaGloria,exhibidaenla
estructuradeesosmecanismosmilagrosos:corazn,pulmones,cerebro,etc.?
Concuntaarmonatrabajan!Quinconvierteelalimentoensangre?Quinbombealasangre
porlasarterias?Esl.
Sintamossuntimapresencia.Rindmoslenuestrosilenciosohomenaje.Gloria,Gloria,alSeor,
ElCreadordeesteimaravillosocuerpo,SuPropiaImagen,SuPropiaMorada,El
Navandwarapuri.LaCiudaddelasnuevepuertas.
DietaYguica
LaDietaqueconducealaprcticadelYogayalprogresoespiritualpuedeserdenominadacon
propiedad:"DietaYguica".
Ladietatienentimaconexinconlamente.staestformadaconlasmssutilespartculasde
alimento.
ElsabioUddalakainstruaasuhijoSvetaketuas:"Elalimento,cuandoconsumido,deviene
triple:laspartculasmsgroserasseconviertenenexcrementos,lasmedianasencarneylasfinas
enmente".TambinencontramosenelChandogyaUpanishad:"Laspersonas,mediantelapureza
desualimentacin,purificansunaturalezaporlapurificacindesunaturalezalogran,enverdad,
lomemoriadelYoy,porellogrodelamemoriadelYo,todaslasatadurasyligamentosson
disipados.
Ladietaesdetresclases:Sttwica,RajsicayTamsica.
Laleche,frutas,cereales,manteca,queso,tomates,yespinacassonalimentosSttwicosyvuelven
puraalamente.
Elpescado,huevos,lacarne,etc.,sonalimentosRajsicosyexcitanlanaturalezapasionaldel
hombre.Lacarnevacuna,lascebollas,losajos,etc.,sonalimentosTamsicosyllenanlamente
deinerciayclera.
56
ElSeorKrishnadiceaArjunaenelGita:"Elalimentogustadoportodosestriple.Escuchadpues
ladistincinexistenteentreellos.Elalimentoqueaumentalavitalidad,energa,vigor,salud,
alegrayqueesdelicioso,blando,sustanciosoyagradableesaptoparaelpuro.Elhombre
pasionaldeseaalimentosamargos,salinos,excesivamentecalientes,picantes,secosyquemantes,
losqueproduc'endolor,pesaresyenfermedad.Elalimentopasado,insulso,ptridoeimpuro,es
apetecidoporelTamsico."(Gita,Cap.XVIII810)
Elalimentoesdecuatroclases.Loshaylquidos,quesebebenslidos,quesontrituradosporlos
dientesydeglutidosalgunosslidosquesoningeridoslamindolos,yotrosblandos,queson
tragadossinmediarlamasticacin.
Todoslosalimentosrequierenunamasticacincompleta,porcuantodeelloderivaunarpida
digestinyfcilabsorcinyasimilacin.
Ladietadebecontemplarelmantenimientodelaeficienciafsicaylabuenasalud.Elbienestardel
hombredependesobremaneradeunanutricinperfecta.Muchasclasesdeenfermedades
intestinales,excesivasusceptibilidadalasenfermedadesinfecciosas,carenciadevitalidadypoder
deresistencia,raquitismo,escorbuto,anemia,beriberi,etc.,sedebenafallasdelanutricin.Debe
recordarseque,noestantoelclimacomoelalimento,elquejuegaunpapelvitalenlaformacin
deunhombrefuerteysaludableounoenfermizoquesufretodasuertedeenfermedades.Sise
quiereconservaraltaeficienciafsicaybuenasalud,sermenesterelconocimientodeladiettica.
Esteconocimientoproporcionarlaposibilidaddedisponerdeunadietabarataybienequilibrada
mediantelaseleccindeciertosartculosparaladieta.Esentoncescuandotodoslosmiembros
estarnsanosyvoluntariosos.Peroesmenestertenerencuentaqueloqueserequiereesunadieta
equilibradamsquesabrosa.Unadietasabrosaoricaproduceenfermedadeshepticas,renales,
pancreticas.etc.,yladietaequilibrada,encambio,ayudaalcrecimientodelhombreyelimina
desgastedeenergas,aumentaelpesocorporalyconservalaeficienciayelevadoniveldevigory
vitalidad.Dimeloquecomesytedirquineres.
Estoes,enverdad,unarealidad.
Elalimentoesrequeridoparadospropsitos:1)Paramantenerelcalorcorporal,y2)para
producirnuevasclulasqueatiendanlastransformacionesconstantesdelorganismo.
Losalimentoscontienenprotenas,carbohidratos,hidrocarbonos,fosfatos,sales,variasclasesde
cenizasoresiduos,agua,vitaminas,etc,Lassubstanciasproteicassonnitrogenosasyforman
lostejidosdelcuerposehallanpresentesenelDhall,leche,etc.
Lasprotenassonconocidastambincomoconstructorasdelostejidosdelcuerposehallan
presentesenelDhall,leche,etc.,carbn,hidrgeno,oxgenoynitrgenoy,algunasveces,
sulfuro,fsforoyhierro.Losalmidonessoncarbohidratosyestnpresentesenabundanciaenel
arroz.Los.carbohidratosson"productoresdeenerga"oprodigadoresdecalor.Loscarbohidratos
sonsustanciascomoelalmidn,elazcarolagoma,ycontienencarbn,hidrgenoyoxgeno.
Loshidrocarbonosograsassehallanpresentesenelgheeyenlosaceitesvegetales.Lasgrasas
estncompuestasdeglicerinaconcidosgrasosos.Lamquinahumananecesita,
indispensablemente,delubricacin.Lamanteca,crema,queso,aceitedeoliva,aceitedenuecesy
aceitedemostaza,sonaptosparalalubricacinreferida.
Seconceptaunadietabienequilibradaaaquellaqueobservalosdiferentesprincipiosdietticos,
capacesdeconservaralcuerpoyalamenteenperfectasaludyarmona,guardandocorrectas
proporciones.Lalecheesunalimentoperfectoporquecontienetodoslosprincipiosnutritivosen
proporcionesperfectamentebalanceadas.Estaproporcindebeobservarseenlotocantealas
protenas,grasasycarbohidratos.
Siunadietacontienedemasiadaproporcindeunacosaypocodelaotra,siesdeficienteenun
sentidooenotroporfaltaopreponderacindeunoomsdesusconstituyentes,esconsiderada
comounadietamalequilibrada.Estoconducealamalanutricin,cesacinoimpedimentoenel
crecimientonormal,deficienciasfsicas,etctera.Muchasenfermedadestienensuorigenenlos
defectosdenutricin,yaquelosalimentosnutritivosybienequilibradostienenbuenpoderde
vigorizacinyeficienciafsica.Noolvidemosqueelqueposeeeficienciafsicapuededesarrollar
grancapacidaddetrabajo.Algunaspersonasconsumenlechecomodietaanimalyotrashuevos
57
comodietavegetal.Estaspersonasestnequivocadas.Lalecheesunadietavegetal,mientrasque
loshuevosesunadietaanimal.Estaeslaenrgicamanifestacindelossabioseruditos.
LosestudiantesdeYogadebenrenunciaraloshuevos.Todoslosprincipiosnutritivosse
encuentranenlaleche,lamanteca,elqueso,lasfrutas,almendras,tomates,zanahoriasynabos.
Losjugosdigestivosimportantesson:lasalivaenlaboca,eljugogstricoenelestmago,eljugo
paucretico,labilisylosjugosintestinales(succusentericus),enelintestinodelgado.Lasalivaes
alcalinayessegregadaporlasglndulassalivales.Eslaquefacilitaladigestindelosalmidones.
Eljugogstricoesdereaccincidayrontieneelcidohidroclordrico.Estejugoessegregado
porlasglndulasgstricasyfacilitaladigestindelasprotenas.Eljugopancreticofacilitala
digestindelosalmidones,lasprotenasylasgrasascontienetresclasesdefermentosdigestivos
yeselaboradoporelpncreas.Labilisessegregadaporelhgadoyfacilitaladigestindelas
grasas.
Losalimentosseconviertenenquiloporlaaccindeesosjugosdigestivos,elcualesabsorbido
porloslactealesdelintestinodelgado.
Losglotonesyepicreosnopuedensoarenalcanzarxitoen elYoga.Elquefueremoderadoen
sudieta,regulndola,seconvertirenunYogui.TalfuelarazninvocadaporelseorKrishna
cuandodiceaArjuna:"Enverdad,elYoganoesparaelquecomemuchoniparaelquese
abstieneenexceso,niparaelqueesadictoadormirniaunparaelqueseexcedeensuvigilia".
"Yogaextirpaeldolordequienesequilibradoenelcomeryenladiversin,dequienes
equilibradoenlarealizacindesusactos,endormiryenlasvigilias"(Cap.VI1617).
Tomealimentosagradables,nutritivosydulceshastaalcanzarlamitaddelacapacidadestomacal
otracuartapartedelestmagomantngalaconaguapuraylacuartaparterestantelibre,parala
expansindelgas.Estoesunadietamoderada.
Todoslosartculosptridos,rancios,descompuestos,fermentados,antihiginicos,conservados
porlanoche,debenserabandonados.
Ladietadebesersimple,ligera,suave,nutritivaydefcildigestin.Elqueviveparacomcresun
pecadormientrasqueelquecomeparaviviresunsanto.Esteltimodebeseradorado.
Sihayapetitolosalimentossedigierenbien,pero,enelcasodequenohubiere,entoncesnocoma
cualquiercosasinopermitaasuestmagodescansar.
Unacantidadexcesivadealimentosobrecargaelestmago,tornacaprichosoelapetitoyhace
fastidiosaalalengua,encuyocasoesmuydifcilcontentarla.
Elhombrehainventadomuchasclasesdeplatosparadarsatisfaccinasupaladaryporendeha
convertidosuvidaenalgocomplejoymiserable.Setitulaasimismo"hombrecultoycivilizado"
cuandoenrealidadesunignorantesometidoalatiranadelossentidos.Sumenteseturbacuando
nopuedeconseguirsusplatosusualesenunsitionuevo.Esestorealmentefortaleza?Este
hombresehaconvertidoenunesclavoabsolutodelalengua.Estoesmalo.Seanaturalysimpleal
comer.Comaparavivirynovivaparacomer.Podrserrealmentefelizydedicarmuchotiempoa
lasprcticasdelYoga.
UnestudiantedelYogaquededicaresutiemposolamentealapurameditacin,necesitarmuy
pocoalimento.Elhombrequerealizaunaextremalabor(trabajofsico)necesitamsalimento,
Lacarneesabsolutamenteinnecesariaparalaconservacindelasalud:comercarneesaltamente
pernicioso,produceinnumerablesenfermedadescomolaalbuminuriayotrasenfermedadesenlos
riones.Antetodoesmenesterdestacarqueelhombrenecesitamuypocoenestatierra.La
matanzadeanimalesparalaalimentacinesungranpecado.
Laspersonasignorantes,envezdematarelegosmoylaideadeegolatrainmolananimalescon
elpretextodesacrificioalosdioses,cuandoenrealidadsatisfacenasuslenguasypaladares.
Horrible!Lomsinhumano!"AhimsaparamoDharma"."Ahimsaeslaprimeravirtudquedebe
poseerunaspiranteespiritual".Debemosrendirreverenciaalavida.ElSeorJessdice:"Bendito
eselmisericordioso,porqueobtendrmisericordia".ElSeorJessyMahavirpregonabanaplena
voz:"Tenmiramientocontodoservivientecomosifuesestmismoynodaesanadie".
LaLeydeKarmaesinexorableeinflexible.Eldolorinferidoaunsemejanterec'aersobresu
inferidorylafelicidadqueirradiemosretornaranosotrosagregadaanuestrafelicidad.
58
EldoctorJ.Oldfield,antiguomdicodelLadyMargaretHospital,escribe:"Existehoyunhecho
qumicoqueningunopuedenegar,ycuyacomprensinestalalcancedetodos,yesquelos
productosdelReinoVegetalcontienentodolonecesarioparaelplenomantenimientodelavida
humana.Lacarneesunalimentoantinaturalyportanto,tiendeacreardisturbiosfuncionales.Tal
comosucedeenlamodernacivilizacin,estinfectandodeterriblesenfermedadesrpidamente
transferiblesalhombre,comoelcncer,latisis,lafiebre,parsitosintestinales,etc.,en gran
difusin.Espocosorprendentelaafirmacinquecomercarneesunadelascausasmsseriasque
sufreel90%delaspersonas.Comercarneyelalcoholismotienenestrecharelacin.Elansiapor
loslicoresperecedemuertenaturalcuandoladietadecarneseabandona".
Lacuestindelnacimientocontroladoresultadifcilparaelcasodelosquemantienenunadieta
carnvora.Paraellos,elcontroldelamenteresultaabsolutamenteimposible.Esdignode
observacinelhechodequeeltigre,animal carnicero,esferoz,mientrasquelavacayelelefante,
quesemantienendevegetales,sonpacficos.Lacarneejerceunamalainfluenciadirectasobrelos
compartimientoscerebrales.Elprimerpasoenelprogresoespiritual,eslarenunciaaladieta
carnvora.Laluzdivinanodescendersielestmagoestllenodecarne.Enlospasesdondese
consumemuchacarne,elndicedemortalidadesmuyelevado.Elvegetarianismoconservauna
saludexcelentehastalavejez.EnloshospitalesdeOccidentehay muchosmdicosquerecetana
suspacientesladietavegetal,porlacualseconsigueunarpidaconvalecencia.
Pitgoras,elsabiogriego,condenabaladietacarnvoracomounalimentopecaminoso!
Escuchad,pues,loqueldeca:
"Cuidado,oh,mortales,deprofanarvuestroscuerposconalimentopecaminoso.
"Haycereales,hayfrutaspendientesdelasramascolmadasporsupeso,ylujuriosasuvasenlas
vias.Haydulces,yerbasyvegetalesquelallamadelfuegodigestivohaceapeteciblesysuaves.
Norehsesalalechenialafraganciadelasaromadasflores.Latierrabienhechorateofreceen
abundancialosalimentospurosyteproveedecomidasobteniblessinmatarniderramar
sangre."
Sisepropusieseabandonarlacarnedecarnero,pescado,etc.,bastarqueveaconsuspropiosojos
lalastimeraluchaenelmomentodelamatanzadeloscarneros.Entonceslamisericordiayla
simpatasurgirensucoraznysedeterminararenunciaralacarne.Sinotuviesexitoenese
intento,cambielascondicionesexternasdesuorganismoyvivaenunhotelvegetariano,donde
nolesirvancarnedecarneroopescado.Muvaseenunasociedaddonderijanicamenteladieta
vegetal.Sianestonofuesesuficienteparadarlefortalezaparaabandonarelhbitodelacarne,
vayaalacasadeunmatarifeyalacarniceraypersonalmenteobserveelnauseabundo
espectculodemuslos,intestinos,rionesyotraspartesdelanimalconsufeoolor.Estole
induciralVairagyaexperimentarunfuertedisgustoyascoporladietacarnvora.Piense
siempreenlomaloqueresultacomercarneydelobeneficiosodeunadietavegetal.
Noesslounnefando,sinounatrozcrimenmatarunavacaouncarneroqueproducenla
inapreciableleche,manteca,etc.
Oh,engaoso,ignoranteycruelhombre!Terriblestorturasteesperaneneldadeljuicio.T
eresmoralmenteresponsabledetodostusactos.LaLeydelKarmaesinfalible.Lamatanzade
vacasesequivalenteamataranuestrapropiamadre.Quderechosetieneparaarrancarlavidaa
esosinocentesanimalesquenosbrindanlalechequealimentanuestrocuerpo?Esteeselactoms
brutal,inhumanoydescorazonante.Elmatarifedeberaserdetenidoinmediatamenteporla
legislacin.Elanimal,alsertomadoporelmatarife,arrojatodaclasedevenenosenlasangre,
debidoaltemoryalaclera.Ladietavegetarianapuededispensarlasnecesidadesdietticasdel
cucrpo.Poreso,talescrueldadessoninnecesarias.
Diremosahoraalgoacercadelasvitaminas.Ellassonindispensablesenladieta,porcuanto
sostienenalcuerpo.Sisehallanausentesosondeficientes,entorpecenelcrecimientoyproducen
enfermedades,talescomoelraquitismoyelescorbuto.Lasvitaminassehallanpresentesenlos
alimentosenescasaproporcin,amaneradechispasqueenciendenelfuegodelanutricin.
Existencuatroclasesimportantesdevitaminas:VitaminasA,B,CyD.LavitaminaAsehallaen
laleche,laBenelarrozsintrillar,yeneljugodetomates.LadeficienciadelavitaminaBes
causadelberiberi.Losquecomenelarrozdescascaradocontraenestaenfermedad.
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LavitaminaCseencuentraenlosvegetales,lasfrutasyenlashojasverdesysedestruyeporla
accindelcocimientooelhervido.Porestolosmarinerossufrendelescorbutodebidoaqueno
disponenensuslargosviajesdevegetalesfrescosyfrutas.Generalmentellevanconellosjugode
limn,loqueprevieneeldesarrollodelmal.
LavitaminaDsehallapresenteenlaleche,lamanteca,loshuevosyenelaceitedehgadode
bacalao.Laausenciadeestavitaminaproduceenlosnioselraquitismo.
Elalimentonoesotracosaqueunamasaproductoradeenergas,laqueesdadaalcuerpoyala
mente.Sipudiesedirigirestaenergamediantesupuravoluntad,siustedconocieselatcnica
yguicadeabsorberlaenergadirectamentedelsoloelcsmicoPrana,leseraposiblemantener
alcuerpocontalenergasinningnotroalimento.TalYoguialcanzaalKayaSiddhiola
perfeccindelcuerpo.
Sielalimentofursedigeribleporcompletoproduciraconstipacin.Debecontenerciertos
residuosofibrasqueformenmateriafecal.Duranteladigestinnodebebeberseagua,porque
diluyelosjugosdigestivosyalteraladigestin.Sepodrbeberunvasodeaguaenelmomentode
terminarlascomidas.
CmopuedenlosSamyasinesobservarunabienequilibradadietasiellosvivendelacaridad
pblica?Algunosdasrecibenalimentospicantes,otrosconsiguensolamentedulcesyotrosdas
tanslolosagrios.Peroellosabsorbenlarequeridaenergamedianteelpoderdelameditacin.
Estenicomtodoyguicoesdesconocidoporlosprofesionalesmdicosyloshombresde
ciencia.Dondequieraquelamenteseconcentre,unadivinaondabaalostejidosconeldivino
elixirytodaslasclulasserenuevanyvivifican
ElayunoestvedadoalospracticantesdeYogaporqueproducedebilidad.Perolosayunossuaves
yocasionalessonaltamentebeneficiosos,renuevancompletamenteelorganismo,dandescansoal
estmagoeintestinosyeliminanelcidorico.
LosestudiantesdeYogapuedentomarunacomidacompletaalas11horasunacopadelechepor
lamaana,mediatazadeleche,ydostomatesodosbananasodosmanzanasporlanoche.
Lascomidasnocturnasdebensermuyligeras.Sielestmagosehallasobrecargadosobrevienede
inmediatoelsueo.Unadietaconsistentetansloenlecheyfrutas,constituyeunesplndido
menparalosestudiantesdeYoga.
Losalimentosybebidassimples,naturalesynoestimulantes,constructoresdetejidosy
productoresdeenerga,conservanpuraycalmaalamente,ayudanenlasprcticasyguicasyen
ellogrodelametadevida.
PREGUNTASYRESPUESTAS
P.EscorrectodecirqueelPranayamanoesnecesarioparalaprcticadelYoga?
R.NoelPranayamaformaunodelosochomiembrosopartesdelRajaYoga.
P.EspeligrosopracticarPranayamasinlaasistenciadeunGur(maestro)?
R.Laspersonassealarmaninnecesariamente.Sepuedepracticarlosejerciciosordinariosde
PranayamasinlaayudadeunGur.stesernecesariosisequierepracticarelKumbhakola
retencindelalientoporlargotiempoyunirelApanaconelPrana.LoslibrosescritosporYoguis
avanzadospuedenguiarlosiustednoescapazdeencontrarunGur.Pero,indudablemente,es
preferibletenerlo,obienobtenersusleccionesypracticarensuhogar.Podrmantenerconluna
correspondenciaregular.Puederetenerelalientodemedioaunoodosminutos,sinninguna
dificllltadopeligro.SinolefueseposiblelograrunGuroYoguiavanzado,podraproximarsea
unestudianteavezadodeYoga,elquepuedeayudarle.
P.SolamentelaprcticadelPranayamaproduceeldespertardelKundaliniShakti?
R.SlasAsanas,Bandhas,Mudras,Pranayama,elJapaylameditacinlafirme,fuerte,puray
analticavoluntadlaGraciadeunGuryladevocin,despiertanalShaktiKunalini.
P.CulessonlosefectosdelaprcticadelaKechariMudra?
60
R.Ayudaalestudianteadetenerelaliento.lpuedelograrunaexcelenteconcentraciny
meditacin,liberndosedelhambreylased.Puedecambiarelalientodeunafosanasalalaotra
conabsolutafacilidadylograrelKevalaKumbhakdelmismomodo.
P.CulessonlossntomasquedenunciancuandoelPranayelApanaseunenycundoelPrana
pasaalSushumna?
R. CuandoelPranaseuneconelApanaesteunificadoPranaApanapasaratravsdel
Sushumnayelpracticantedevienemuertoparaelmundo,estoes,perderlaconcienciacorporal
decuantolerodeaydelmundo,perosemantendrcautoyvigilante.SentirlaPenetracin
Divina,elxtasisDivinoylasexperienciaspropiasdelosmsbajosestadosdelSamadhi.Cuando
elPranaprosiguemsarribaporelSushumna,selogradiferentesclasesdeexperienciasencada
unodelosChakras(experienciasquenopuedenserdescritassinoexperimentadas).Cuandoel
PranaalcanzaelSahasrara,elYoguiobtieneelSamadhi.
P.Sedebemantenerlaproporcin1:4:2durantelaprcticadelPranayamaylaMahaBandha?
R. SeldelaMahaBandhalaproporcinentrelainhalacin,laretencinylaespiracinesde
1:4:2.
P.SialguienpracticaralaBandhaTrayaPranayamayelPurakpor10Matras,elKumbhakpor
40Matrasylaespiracinpor20Matras,porcuntotiempodeberserelKumbhakpuroyla
pausaespiraloriaconelUddiyama?
R.LosprincipiantesnonecesitarnmantenerningunapausaespiratoriaenlaBandhaTraya.Los
estudiantesavanzadospodrnmantenerladurante56segundos.EnlaBandhaTraya,el
Kumbhakprincipal (1:4:2)escompletamentesuficienteparalaunindePranaApana.
P. CulesladiferenciaexistenteentrelaTadanKriyaylaMahaVedha?
R.EnlaTadanKriyaseruederespirardecualquiermodoperoenlaMahaVedhaPranayamase
debepracticartalcomosedescribeenlaBandhaTraya.
P. ParalograrelDarshandelSeor.esnecesarioelPranayama?
R.No.
P. CuandoelPranaalcanzaladcimapuerta(Brahmarandhra)enlacoronadelacabeza.se
sientealgnaguijoneo?
R.No.
P.QuesUrdhwaretaPranayarna?
R.SedenominaUrdhwaretaPranayamacuandoalrealizarelSukhPurvakoLomaViloma
PranayamasesientequeelViryaestfluyendohaciaarribaendireccindelSahasrara,en
lacoronadelacabeza,enformadeOjas.
P.Sitratodeconservarelratio1:4:2cuandopracticoPranayama,nosoycapazdeconcentrarme
enmiIshtaDevata,ysitratodeconcentrarmenopuedoconservareseratio.Porfavor,aconsjeme
qudebohacer.
R.Ensayeconservarelratiodurantedosotresmeses.Unavoluntadfuerteconvertidaenhbito
secrearenustedyelratioserautomticamenteconservado.Entoncesleserposible
concentrarseensuDeidadTutelar.Lamentepuedehacersolamenteunacosaalavez.
P.Culeselobjetodeinhalarporlafosaizquierdayexhalarporlamismayviceversa?
R.Estoprodurirlarespiracinrtmica,firmezadenerviosydementeypermitirfluiral
SushumnaNadi,loqueserbeneficiosoparalameditar:in.Conservartambinunaarmona
perfectaenelorganismoyloscincoKoshasvibrarnarmnicamente.
P.PuedehaberalgnpeligroenlaprcticadelPranayama,talcomomuchaspersonaspiensan?
R, NoexistepeligroalgunoenlaprcticadelPranayama,Asanas,etc.,siemprequesea
cuidadosoypongaenjuegosusentidocomn.Lagentesealarmainnecesariamente.Entodaslas
cosasexistepeligrosiseesdescuidado.
P. Yosoyregularenmisadhana.Lossacudionescontinantodavaaunquenosontanfrecuentes
comoantes.Porfavor,indquemelacausadeesosdisturbios.Leruegomeaconsejesobrela
materia.
R.LasclulasylostejidossevivificanmediantelaprcticadelPranayamaylameditacin.Ellas
sufrenrambioconelnuevoPrana,esdecirsegenerannuevascorrientesprnicas.
Estodamotivo,enelprincipioalossacudiones,perodesaparecenmuypronto.
61
P.SeraustedtanamablequequisieraelucidarmecientficamenteenloconcernientealApana
Vay?Alinhalareloxgenoesabsorbidoporlasclulasdelasangreyporconsiguienteporel
plasma.Pero,deeseoxgeno,cmoseformaelApana?Enqupartereside?Culessu
naturaleza?CmoydndeseunenelPranaconelApana?Leruegoexplicarmetodoestoen
formacientficamentemodernaymencionarmelaspartesantatmicasactuantes.
R.ElApananoestformadoporeloxgeno.Apanaesenergayresideenlaparteinferiordel
abdomen,enelMuladhara,enelcolondescendente,rectooano.Tieneunmovimientonatural
haciaabajo.Susfuncionessonlaexpulsindelaorina,elgasylosexcrementos.PranayApana
seunenmedianteelKevalaKumbhak,Kumbhak,Mulabhanda,JalandharaBandhayUddiyama
BandhayesauninseproduceenelombligooChakraManipura.
Sinoescuidadosoeneldescensomediantelosescalonesgradualesdelaescalera,caeryse
romperloshuesos.Siustedesdescuidadocuandocaminaporpartesmuypobladasdelaciudad,
seratropelladoporunauto.Siesdescuidadocuandocompraunboletoenlaestacindel
ferrocarril,perdersucartera.Siesdescuidadocuandorecetacombinaciones,mataralpaciente
dndolevenenoounamedicinaequivocadaorecetandodosisexcesivas.Poresto,cuando
practiquePranayamauotrosejerciciosyguicosdebesercuidadosoenlotocanteasudieta.Debe
evitarlapesadezporexcesodealimentosytomaralimentosligeros,nutritivosydefcildigestin.
Nodebeexcedersemsalldesucapacidadenlaretencindelaliento.Deberpracticarprimero,
solamentelainhalacinylaexhalacin(sinretencindelaliento)duranteunoodosmeses.
Gradualmenteincrementeelratiode1:4.2hasta16:64:32.
Deberexhalarmuylentamente.Siestasreglassonobservadasnohabrpeligroalgunoenla
prcticadelPranayamayotrosejerciciosyguicos.
NOTAS
(1)Swarupa Esencia.NaturalezaesencialdeBrahman.Realidad.Verdad,NaturalezadelSer.
(2)PitambaraAdornodesedacelestialdecoradoconoroytejidoporVishnoKrishna.
(3)LapleuraCadapulmnestcubiertoexteriormente,porunamembranaserosa,lapleura,
formadapordoshojas:lavisceral,ntimamenteadheridaalasuperficiedelpulmnylahoja
parietal.encontactodirectoconlaparedtorcicayeldiafragma,siendoestecontactotanntimo
ycompleto,queobligaalapleuraparietalaseguircualquiermovimiento,ejecutadopor lapared
torcicaoeldiafragma.
Entrela,doshojasseencuentraunespaciovirtual,puesnormalmentenoexistecavidad,cuyas
paredeslisasyformadasporlasuperficieinternadelashojaspleurales.estligeramente
humedecidaporunlquidoseroso,segregadoporlasmismaspleuras,cuyafuncinconsisteen
facilitareldeslizamientodelospulmones,durantelosmovimientospropiosdelarespiracin.Los
bordesdecadasacopleuralseencuentranenelhiliodelpulmn,dondedejanunespaciolibre,
queesaprovechadoporlosgrandesbronquios,vasossanguneos,etc.parapenetrarenelpulmn.
(NotadelTraductor.)
(4)ElDiafragmaeselmsculoprincipaldelarespiracin.Afectalaformadeunacpula,que
separalacavidadtorcicadelacavidadabdominal,subordesefijaalabasedelacajatorcicay
delpartenlasfibrasmusculares,queconvergenhacialapartecntricayterminanenuna
oponeurosisenformadehojadetrbol,llamadaelcentrofrnico,quepuedeserconsiderado
comopuntodeapoyo.Lacontraccindeldiafragmahaceponerrectilneasalasfibrasmusculares,
laconvexidaddisminuye,lasvscerasdelacavidadabdominalsonpresionadasylapared
abdominalempujadahaciaadelantelacavidadtorcicaseagrandahaciaabajo,aumentandopor
consiguientesudimetroverticalporotraparte,comolasfibrasdeldiafragmaseinsertanenel
bordesuperiordelascostillasyelpuntofijoestenelcentrofrnico,sucontraccinllevalas
costillashaciaarriba,haciaadelanteyhaciaafuera,delocualresultatambinelaumentodel
dimetrotransversalydelanteroposteriorsteltimoporproyeccindelesternnhaciaadelante.
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Comolashojaspleuralesestnntimamenteyuxtapuestasalmsculodiafragma,sininterposicin
algunadeaire,elmsculolasarrastratambinensumovimientoyasuvezlaspleurasarrastrana
lospulmones.(NotadelTraductor.)
(5)Oseaaquellasangrequehacedidoalostejidossuselementosnutritivos.(N.delTraductor.)
(6)HematosisLahematosiseselintercambiogaseosoqueseefectaenlasuperficiedelos
alvolospulmonares,entreeloxgenodelaireinspirarloyelanhdridocarbnicodelasangre
venosa,asupasopordichasuperficiealveolarlahematosistienecomoresultadola
transformacindelasangrevenosaensangrearterial.
Ladefinicindelprocesoanteriorindica,porconsiguiente,queelairemodificaprofundamentesu
composicindurantesupasoporlospulmones.Esas,enefecto,segnsedesprendedelos
anlisisqumicospracticados,respectivamente,enelairequeentrayenelairequesaledelos
pulmones,
Encifrasredondas,elaireatmosfricocontieneen100litros:
Oxgeno..21litros
Azoe78,7litros
Anhdridocarbnico0.030,04
Elaireespirado,contieneen100litros:
Oxgeno16litros
Azoe.79.5litros
Anhdridocarbnico4.5litros
Seobservaenresumenysiempreencantidadesaproximadas,queelairealpasarporlospulmones
haperdidovarioslitrosdeoxgenoen cambiohatomado4litrosdeanhdridocarbnico,
variandomuypocosucantidaddenitrgeno.(N.delTraductor)
(7)Circulacindelasangreenelcorazn Enlosdiferentestiemposparacadarevolucin
cardaca,ocurrenenelcoraznyenlasangrequeporlcircula,lossiguientesfenmenos:a)por
laaspiracinqueproduceladilatacindelcorazn,lasdosaurculassellenandesangre
simultneamente:laaurculaderecha,conlasangrevenosaqueletraendetodoelcuerpo,lasdos
venascavasylavenacoronariaylaaurculaizquierda,conlasangrearterial,quelascuatro
arteriaspulmonares,letraendelpulmn.b)Lasdosaurculassecontraensimultneamenteyla
sangreprocurasalirporlosorificiosquetienenestascavidades.Seproduceel primertiempode
unarevolucincardiacaosealasstoleauricular.Alcontraerselaaurculaizquierdanopuede
producirseunreflujodelasangrealospulmones,poroponerselapresinsanguneadelasvenas
pulmonares,Encuantoalreflujodelasangredelaaurculaderecha,tampocopuedeproducirse,
poroponerseenlavenacavainferioryenlavenacoronaria,lasvlvulasquellevansusorificiosy
enlavenacavasuperior,lagranpresinquetieneenellalasangre,Quedanlosorificios
auriculoventricularescuyasvlvulas,colgandoenlacavidadventricular,seseparanfcilmentey
dejanpasarlasangrelavlvulatricspidealventrculoderecho,lamitralalventrculoizquierdo.
c)Terminadalacontraccindelasaurculasyllenoslosdosventrculos,stossecontraenasu
vezysimultneamente.arrojandoelderecholasangrevenosaalaarteriapulmonar,quelanevar
alospulmonesyelizquierdo,lasangrearterialalaaorta,queporsusramificacionesladistribuir
atodoelorganismo.Alproducirselacontraccindelosventrculos,lasvlvulasauriculo
ventricularessecierranpasivamente,alserempujadashaciaarribaporlamismasangre.(Notadel
Traductor).
(8)Pinta:medidautilizadaenInglaterraqueequivalea47centilitros.
(9)Fisiologa.Respiracin.Larespiracnesunafuncindenutricinindispensableparael
mantenimientodelavida,tantoenelreinoanimalcomoenelreinovegetal.
Eltrmino"respiracin"significaintercambiogaseosoentreunorganismoyelmedioambiente.
Esteintercambioconsisteenlaabsorcinylafijacindeoxgenoylaeliminacindeanhdrido
carbnico.
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Elorganismoanimalesunreceptordelamateriaydelaenergaqueseencuentranenestado
latenteopotencialenlasmolculasdelosalimentoscuandoestosltimossonabsorbidos,entran
conlacargadeenerga,quelesespropia,seincorporanalprotoplasmacelular,ysondespus
quemadosocombustionadosenlaintimidaddelostejidos,condesprendimientodeagua,
anhdridocarbnico,urea,etc.alproducirseestasreaccionesqumicas,elprotoplasmacelular
transformalaenergaqumicaoriginaria,encantidadesequivalentesdeenergacalricaode
otrasformas.Losalimentosrepresentanelcombustible,eloxgenodelarespiracinesel
comburente.Porello,losfenmenosdelarespiracinfueroncomparadosporLavoisier,conlos
fenmenosdelacombustinlamaderaqueardeconsumeoxgeno,seoxida,eliminaanhdrido
carbnicoydesprendeoeliminacalor.Lavoisierylosfisilogosdesupoca,situabanlos
procesosdeoxidacinenelpulmnposteriormentesecompruebaquetalideaeserrnea,
demostrndoseporunaparte,queenrealidad1ascombustionesseverificanenlaintimidaddelos
tejidosyporotra,queelfenmenoqueefectivamenteseproduceenelparnquimapulmonar,es
lahematosisosealatransformacindelasangrevenosaenarterial.
Elcompletoyverdaderoconocimientodelafisiologadelarespiracin,permitedistinguirdos
procesoscompletamentediferentes,queseproducenunoacontinuacindelotro:
1 Elintercambiogaseosoentrelasangrecirculanteyelmedioexternooaireatmosfrico,
procesollamadorespiracinexterna.
2 Elintercambiogaseosoentrelalinfaintersticialyloselementoscelularesdelostejidos,
procesollamadorespiracininterna(N.delTrad.).
(10)GheeAceitehechodemantecaclarificadaseusamuchoenlaIndiaparaguisaryen
medicina.(NotadelTraductor.)
(11)ElSwamiserefiereaquaparajesoriundosdelaIndia.(NotadelTraductor.)
(12)Ennuestrohemisferioserasetiembreyoctubre.
(13)Quevendraasermarzoyabril.(NotadelTraductor.)
(14)DiversosMantramsysusbeneficiossehallarndescriptosen"JapaYoga".
(15)Plexosolar. Rednerviosaquerodeaalaarteriaaortaventralyprocedeprincipalmentedel
gransimpticoydelnerviovago.(NotadelTraductor.)
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