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FORMA DE GOBIERNO DE ROMA ANTIGUA (MONARQUIA) La monarqua romana (en latn, Regnum Romanum) fue la primera forma poltica

de gobierno de la ciudad estado de Roma, desde el momento legendario de su fundacin el 21 de abril del 753 a. C., hasta el final de la monarqua en el 509 a. C., cuando el ltimo rey, Tarquinio el Soberbio, fue expulsado, instaurndose la Repblica romana. Los orgenes de la monarqua son imprecisos, si bien parece claro que fue la primera forma de gobierno de la ciudad, un dato que parece confirmar la arqueologa y la lingstica. La mitologa romana vincula el origen de Roma y de la institucin monrquica al hroe troyano Eneas, quien, huyendo de la destruccin de su ciudad, naveg hacia el Mediterrneo occidental hasta llegar a Italia. All fund la ciudad de Lavinio, y posteriormente su hijo Ascanio fundara Alba Longa, de cuya familia real descenderan los gemelos Rmulo y Remo, los fundadores de Roma. El origen tnico de la ciudad hay que remontarlo a la fusin de las tribus latinas de la aldea del Germal (Roma quadrata) con los sabinos del Viminal y el Quirinal, creando as la Liga de Septimontium o Septimoncial (Liga de los siete montes), una confederacin religiosa preurbana de clara influencia etrusca, el poder hegemnico de Italia en esta poca. El nombre de la ciudad podra remontarse hasta la gens etrusca Ruma, si bien existen otras teoras al respecto. Problemtica histrica de la monarqua romana Las crnicas tradicionales analizan las evidencias arqueolgicas de los inicios de Roma, que no obstante coinciden en sealar su poblamiento a mediados del siglo VIII a. C. Se dice que en algn momento desconocido de la etapa monrquica de su historia, Roma cay bajo el control de los reyes etruscos. Sin embargo Theodor Mommsen pone en duda el dominio etrusco: segn ste, es poco probable que Roma estuviese controlada por reyes etruscos, sino que en todo caso se tratara de alguna familia de origen etrusco que accedi a la realeza, pero sin que ello supusiera que Roma o las ciudades de la liga latina pasaran a formar parte del dominio etrusco. Esta hiptesis, cuya nica base es la leyenda, resulta muy difcil de justificar segn los datos de la filologa y la arqueologa.

Caractersticas de la monarqua romana


Roma fue una monarqua gobernada por reyes (en latn, rex, pl. reges) Todos los reyes, excepto Rmulo, fueron elegidos por la gente de Roma para gobernar de forma vitalicia. Los historiadores antiguos afirman que el rey era elegido por sus virtudes y no por su descendencia Lo que se conoce con certeza es que slo el rey posea el derecho de auspicium. El rey era por tanto reconocido por el pueblo como la cabeza de la religin nacional, el jefe ejecutivo religioso y el mediador ante los dioses. Por lo cual el rey tenia autoridad religiosa; adems Era investido con la autoridad militar y judicial suprema mediante el uso del imperium.

Otro de los poderes del rey era la capacidad para designar o nombrar cargos u oficios. Bajo el gobierno de los reyes, el Senado y la Asamblea de la Curia tenan en verdad poco poder y autoridad. Las insignias y honores de los reyes de Roma consistan en 12 lictores portando las fasces que contenan hachas, el derecho a sentarse sobre la silla curul, la Toga Picta prpura, calzado rojo, y diadema plateada sobre la cabeza. De todos estos distintivos, el ms destacado era la toga prpura.

La eleccin del rey Una vez que el rey falleca, Roma entraba en un periodo de interregnum. El Senado poda congregar y designar un interrex durante un corto periodo (normalmente, menos de un ao) para poder mantener los auspicia sagrados mientras el trono estuviera vacante; en vez de nombrar un slo interrex, el Senado nombraba varios que se sucedan en el tiempo hasta que se nombraba a un nuevo monarca. Cuando el interrex designaba a un candidato para ostentar la diadema real, presentaba al mismo ante el Senado, el cual examinaba al candidato y, si aprobaba su candidatura, el interregno deba congregar a la Asamblea curiada y servir como su presidente durante la eleccin del rey. Esta institucin pas a la primera etapa de la Repblica, cuando la monarqua fue abolida con la expulsin de Tarquinio el Soberbio, y entraba en accin cuando los cnsules moran durante el ejercicio de su cargo antes de poder celebrar las elecciones consulares. Una vez propuesto a la Asamblea curiada, el pueblo romano poda aceptar o rechazar al candidato. Si aceptaba, el rey electo an no poda asumir el trono de forma inmediata, sino que deban sucederse otros dos pasos ms antes de ser investido con la autoridad y el poder reales. En primer lugar, deba obtener la aquiescencia divina, siendo convocados los dioses mediante los auspicios, ya que el rey haba de ser el sumo sacerdote de Roma. Esta ceremonia era dirigida por un augur, quien conduca al rey electo hasta la ciudadela, donde el augur sentaba al rey en un sitial de piedra, mientras el pueblo esperaba a sus pies. Si era encontrado digno para el reinado, el augur anunciaba que los dioses haban mostrado seales favorables, confirmando de esta forma el carcter sagrado del rey. El segundo paso que deba llevarse a cabo era la concesin del imperium al nuevo rey. El anterior voto de la Asamblea curiada slo haba determinado quin poda ser rey, y no era vlido para otorgar los poderes precisos del rey sobre el candidato electo. Por tanto, el mismo rey propona a la Asamblea curiada una ley (lex curiata de imperio) por la cual obtena el imperium, que era concedido al monarca mediante el voto favorable de la misma. La razn para este doble voto de la Asamblea curiada no est muy clara. El imperiumslo poda ser conferido a la persona que los dioses haban hallado favorable, siendo por tanto necesario determinar primero quin haba de ser la persona que era capaz de obtener el imperium, y cuando los dioses se mostrasen favorables al candidato, habra de concedrsele el imperium mediante un voto especial. En teora, el pueblo romano era quien elega a su lder, si bien el Senado tena casi todo el control sobre el proceso electoral.

Reyes de Roma Rmulo (753-716 a. C.) Numa Pompilio (716-674 a. C.) Tulio Hostilio (674-642 a. C.) Anco Marcio (642-617 a. C.) Tarquinio Prisco (617-579 a. C.) Servio Tulio (579-535 a. C.) Tarquinio el Soberbio (535-509 a. C.)

Cargos pblicos tras la monarqua Para sustituir el liderazgo de los reyes, se cre expresamente un nuevo cargo con el ttulo de pretor (praetor, con el significado de "lder"), que en el ao 305 a. C. fue cambiado a cnsul. Inicialmente, el cnsul posea todos los poderes que antao pertenecan al rey, compartidos con otro colega consular. Sus mandatos eran anuales, y cada cnsul poda vetar las actuaciones o decisiones de su colega. Posteriormente, los poderes de los cnsules fueron divididos, aadiendo nuevas magistraturas que acapararon distintos poderes menores de los originales del rey. Las primeras de ellas fueron las de pretor, que reuna las potestades judiciales de los cnsules, y la de censor, que posea el poder de controlar el censo. Nueve aos despus de la expulsin de Tarquinio el Soberbio, los romanos crearon la magistratura de dictador, al cual se le otorgaba la autoridad completa sobre todos los asuntos romanos, tanto civiles como militares, no existiendo apelacin alguna ante sus decisiones. Este poder era tan absoluto que los romanos slo se atrevan a designar un dictador en tiempos de extrema urgencia, y siendo su mandato de tan slo seis meses de duracin. Los poderes religiosos del rey fueron transferidos a dos nuevos cargos, el rex sacrorum y el pontifex maximus. El primero era el ms alto cargo religioso de iure de la Repblica, siendo su nica tarea la de oficiar el sacrificio anual a Jpiter, un privilegio anteriormente reservado a la figura del monarca. Sin embargo, el pontifex maximus (o "mximo responsable del puente sobre el ro Tber") era el cargo religioso ms importante de facto, y quien posea la mayor parte de la autoridad religiosa del rey. Tena el poder de convocar a todas las vrgenes vestales, flamines, pontfices e incluso al rex sacrorum. Este ltimo cargo desaparecera finalmente a principios del siglo I a. C., recayendo sus escasas competencias en la figura del pontifex maximus. La vuelta al sistema monrquico Con la ascensin al poder de Julio Csar y su hijo adoptivo Csar Augusto se asiste a la paulatina restauracin del poder real. Julio Csar fue elegido pontifex maximus y dictador vitalicio, lo que en la prctica le confera mayores poderes que los antiguos reyes. Tambin usaba calzado rojo, y Marco Antonio lleg a ofrecerle una diadema pblicamente, aunque la rechaz con vehemencia.

Julio Csar fue asesinado en los idus de marzo del 44 a. C. Durante el periodo entre el 28 y el 12 a. C., Augusto obtuvo los poderes tribunicios, junto a los cargos de pontifex maximus y princeps senatus, convirtindose en un monarca de facto. ste fue el inicio del Principado, aunque las instituciones de la Repblica continuaron existiendo como tales hasta el Dominado. Incluso en la era bizantina, el Emperador comparta el ttulo de cnsul con otro cnsul.

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