A f como produto

Pe. Zezinho, scj

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Em vrias igrejas crists, merc de uma catequese imediatista que privilegia o sentir, mais do que o estudar, o aprender e o compreender cresceu o nmero de pregadores que dicotomizam a f entre o bem e o mal. No h "pode ser" nem "talvez". Trabalham com o certo e o absoluto. Tudo anjo ou demnio, tudo oito ou oitenta, tudo Deus e anti-Deus. Entre So Paulo e Rio de Janeiro h pelo menos vinte cidades onde se pode morar com razovel conforto. Quem achasse que s se pode morar ou em So ou no Rio de Janeiro demonstraria incapacidade de assimilar a realidade. So eles que em plena televiso ou congresso, quando apaga a luz atribui o fato ao inimigo, quando volta a acender aps as preces que um deles comanda atribuem a volta a luz aos anjos. Recentemente um pregador olhou insistentemente o relgio de pulso que parecia no funcionar. A invs de ignorar o fato, dramatizou. Ps a culpa no maligno, tirou o relgio do pulso e o jogou para os bastidores. O maligno estaria prejudicando sua pregao ao fazer parar o seu relgio de pulso. Outro atribuiu a epidemia da dengue ao demnio da dengue que comandava os mosquitos para levarem a doena aos lares. Solenemente expulsou-o do Brasil. Os fatos se multiplicam e se repetem. Pior em tudo que muitos que assim fazem estudaram teologia, mas resolveram praticar uma f mgica que v anjos onde no h e demnios onde nunca houve. Supersimplificam a vida decidindo que o que prejudica os fiis do demnio e o que faz bem dos anjos e do cu. Assim, o cncer obra do demnio e a cura obra do cu, exceto quando um deles fica enfermo. A, provao do cu, porque o demnio no poderia ferir quem j do Cristo. Sua viso de Cristo foge teologia num flagrante sinal de que no estudaram a matria. Garantem que tm vises e revelaes especiais e veiculam isso pela imprensa. Garantem curas que, no verificadas ficam por isso mesmo. E houve aquele que disse que somos cristos porque somos filhos do Cristo. Disse tambm que amor filia o mesmo que amor filial. Como ningum contesta, tais pregaes prosseguem. Um dizia que o rock no pode ser musica crist porque som do demnio, outro afirmava que determinada cano muito cantada entre catlico, se tocada de trs para frente era um louvor a satans. E houve aquele que garantiu que Maria no tem poder nenhum porque ela est dormindo espera da ressurreio, mas que seu pregador preferido opera milagres com um simples toque. Aleluia! O pregador daquela igreja est salvo e tem mais poder do que a me de Jesus que est morta e ainda no chegou ao cu! A concluso bvia: para ele Jesus tem poder s na terra, mas no tem depois da morte porque incapaz de levar at a me dele para o cu! Um trecho de Paulo lhe garante que o cu s se abrir no ultimo dia da humanidade. Esqueceu os outros trechos da mesma Bblia que falam de salvao imediata e que dizem que Jesus tem todo o poder no cu e na terra... claro que o fiel que v algum jogar fora culos, cadeira de rodas e muletas ao som de uma prece escolher esta igreja, e no a outra na qual o pegador manda pensar e diz que o milagre no tem

hora nem lugar marcado para acontecer. Entre o milagre que pode acontecer, mas no se sabe quando porque Deus quem decide operar e aquele que garantidamente acontece no culto das 20h e no do sbado, o fiel que busca resultado vai l onde milagres acontecem ao comando de um pegador poderoso em obras e palavras. O mundo sempre escolheu o imediato. Esperar virtude que poucos cultivam. Tambm no esperam pelo cu. Porque sentar-se espera de uma refeio que demoraria 30 minutos se ele pode encomendar um prato feito em dois ou trs? A f do prato feito, imediata tomou conta de inmeras igrejas. Do restaurante de comida boa, mas cujas refeies demoram, muitos mudam para o restaurante ao lado que servem na hora comida quentinha. Quem serve mais depressa ganha a freguesia. Exceto quando a freguesia descobre o valor do dilogo mesa e sabe que refeio no s questo de comer e saciar-se. Pode ser gape! Mais do que comer estar juntos! http://www.padrezezinhoscj.com/