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Antonio Cova Maduro: El secuestro de las palabras enero 18, 2012 8:32 amPublicado en: Opinin, Titulares Mail1

10 45 Tan importante es la palabra que ocupa un lugar muy destacado en el Evangelio de San Juan, cuyo comienzo asevera: Al principio ya exista la Palabra y la Palabra era Dios Todo existi por medio de ella y sin ella nada de cuanto existe existi. En ella haba vida y la vida era la luz de los hombres (Cap. 1, vers. 1 al 4 de la Sagrada Biblia). Pero el fenomenal peso de la religin cristiana aparte, lo que nos hace humanos, y humanos que vivimos en sociedad es justamente que podemos comunicarnos gracias al lenguaje, en un principio puramente hablado y ms tarde con el fabuloso invento que fue la escritura. Tardaramos todava un tiempo en descubrir que aunque lo mismo, escritura y oralidad no son lo mismo, en la medida en que ponen en movimiento distintas reas de nuestra capacidad de conocer. De todo esto -que forma parte de los temas que trato en un curso que ocasionalmente dicto sobre Sociologa de la escritura- me he recordado con motivo del abuso de las palabras que hemos padecido en das recientes. Las palabras son -quin lo negara?- el principal instrumento del que disponemos para transmitir significados a nuestros interlocutores. Cuando esas palabras estn escritas nuestros interlocutores se expanden, en el tiempo y en el espacio, ms all de cualquier lmite previsible. Si todava le damos vuelta a qu fue lo que quiso comunicarnos Aristteles! Para que esa comunicacin con palabras sea posible, no solamente debemos disponer de un lenguaje articulado, sino que al utilizarlo tengamos muy presente que debe significar lo mismo para todo el que se vea involucrado. Este domingo tuvimos la oportunidad de confirmar este asunto gracias al interesante artculo de Milagros Socorro en El Nacional, sobre los galimatas de un pelotero. Es quizs el asunto de que signifique lo mismo para mltiples interlocutores -incluso muchos que no estn presentes, o que, de estarlo, no pronuncian palabra- lo que resulta clave en cualquier momento, especialmente los actuales. Veamos. El presidente Chvez, cuando hablaba con el traductor de Ahmadinejad deba tener presente -lo tuvo?- que ambos, el traductor y el beneficiado por esa traduccin, entendan exactamente lo que l quera significar con su irona acerca de cmo ambos enviaran un misil a Washington. Distinguir entre el lenguaje de un hablador de tonteras en un botiqun de pueblo y el de un Presidente en un acto que reviste solemnidad no es algo a lo que todo el mundo tiene acceso. Es tambin evidente que hablar 9 horas y media sin detenerse un momento a considerar el

aguante de quienes por fuerza deben orte, omite a su propio riesgo que de ese alud de palabras van a quedar, para las noticias, muy pocas y no necesariamente las que quisiera quien las emiti. Nuestras palabras, en efecto, una vez que salen de nuestra boca ya no nos pertenecen. Otros nos la adjudican. Y ya que hablamos de adjudicaciones, creo que sera de inters para cualquiera intentar descifrar cmo es el uso que de las palabras hace el aparente Delfn designado por Chvez y cul es su sentido. Prestemos atencin. Recin expulsado del PSUV, el para entonces diputado Luis Tascn fue entrevistado por Tal Cual y all revel que una vez, cuando l estaba hablando sobre Socialismo, el ahora diputado presidente Diosdado Cabello le dijo, en trminos de esmerada reconvencin: Tascn, Tascn, djate de andar hablando sobre socialismo. Djale eso a Chvez. Como para probar que sigue con la misma opinin -muy poco chavista semejante fidelidad- ha tenido a bien decirle a Mara Corina que es mejor andar callada, como si quisiese que todo el parloteo, el que conviene y el que no, fuese propiedad exclusiva de Chvez. Y entonces, a qu, pero sobre todo a quin dirige sus palabras Cabello cuando injuria y ataca (con sobrada desgana, hay que decirlo) a los que no le bajan la cabeza a Chvez? Es que Cabello cree que siempre ser til dejar que sea Chvez quien desbarre? En eso se parece tanto a Juan Vicente Gmez, agazapadito y tan a la sombra del bocn de Cipriano Castro, que hasta le capaba a los gatos que ste confiaba a su esmerada servicialidad. Que Mara Corina haya dejado correr las palabras pertinentes que le salan de una paciencia que lleg a su fin, no deja de ser harto refrescante cuando omos con estupor palabras que esconden lo que realmente pasa, y que estamos hartos de or sin que nadie interrumpa, como siguiendo la estrategia de Cabello. Por suerte el silencio cmplice muere pronto. antave38@yahoo.com

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