BALDUS, Herbert. Lendas dos ndios Tereno. Revista do Museu Paulista, Nova Srie, Vol.

IV, So Paulo, 1950, p. 218-221.

Orecajuvacai1

Diz-se que em priscas eras no havia gente. Bem-te-vi descobriu onde havia gente no fundo do brejo. Bem-te-vi indicou o lugar aos Orecajuvacai, que eram dois homens, e eles tiraram a gente do buraco. Em priscas eras, Orecajuvacai ainda era um homem s e, quando moo, a sua me ficou zangada pois Orecajuvacai no queria ir em sua companhia roa. Ento ela foi roa, tirou a foice e cortou Orecajuvacai em dois pedaos. A parte da cintura para cima ficou gente, e a outra metade ficou. Antes de tirar a gente do buraco, Orecajuvacai mandaram tirar fogo. Mas quem havia de tirar fogo? Foi o tico-tico. Ele foi e no achou fogo. Depois, foi o coelho. Levou vara verde de ing e achou o fogo que estava rodeado dos toqueore. Enfiou o ramo no borralho, o ramo estourou, os toqueore se espalharam como o estouro do fofo, o coelho aproveitou, deitou a mo e correu. No caminho achou um pau deitado e oco e entrou com o fogo na vara e bateu o nariz at sair sangue. Esfregou o nariz na ponta da vara e enrolou um pedao de sua prpria tripa no pau, colocando-o de jeito que o toqueore visse. Ai toqueore foi-se embora, dizendo: J o matamos. que estava vendo o seu sangue. O coelho saiu do pau e foi incendiar o capim seco, ateando fogo onde passou. Toqueore ficou triste e pensou: Tomaram o nosso fogo! Orecajuvacai esto sempre a nosso favor, disse o Tereno.
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Digitalizado por Patrik Thames Franco, Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social (PPGAS), Departamento de Antropologia (DAN), Universidade de Braslia (UnB). Disponvel em: www.scribd.com/patrik_franco

O coelho chegou onde estavam os Orecajuvacai e foram fazendo grande fogueira. Ento, toraram a gente do buraco. Essa gente levantou os braos e Orecajuvacai neles se agarraram. Toda gente estava nua e tinha frio e os Orecajuvacai os chamaram para ficar perto do fogo. Viram que era gente de todas as raas. Orecajuvacai sempre pensaram em como fazer falar essa gente. Puseram-na em fila, um atrs do outro. Orecajuvacai chamaram o lobinho, para fazer rir a todos. Lobinho fez muitas micagens, mordeu a prpria cauda, mas no conseguiu fazer rir. Orecajuvacai chamaram o sapinho cunauaru, aquele vermelho. Este andou como sempre anda e a gente comeou a dar risada. Ai a gente comeou a falar e a dar risada. Orecajuvacai ouviram cada um falar de modo diferente do outro. A separaram cada qual para o seu lado. Eram gente de toda raa. Como o mundo era pequeno, Orecajuvacai o fizeram maior para o pessoal caber. Depois disso havia um bicho enorme, com grande buraco nas costas que era a noca dele, com que comia gente. Orecajuvacai perguntaram gente: Como o bicho que persegue vocs? E eles responderam: grande, com um buraco nas costas. Orecajuvacai viram como o bicho comeu uma criana. O bicho nunca deitava. Dormia em p, encostado num pau. Orecajuvacai trataram de caar esse bicho. Tinha um ninho do passarinho hopeu, cujos ninhos so sacos pendurados. Orecajuvacai pegaram um desses ninhos, acenderam e jogaram no buraco das costas do bicho. O bicho correu e morreu, com o fogo nas costas. Depois, veio outro bicho, haad, espcie de gente, mas bicho. Tinha amarrados nos pulsos e tornozelos dentes e unhas de todos os animais, aquilo era seu enfeite. Quando danavam fazia barulho com esses adornos, segurando bom as duas mos uma bengala e batendo com ela no cho. Haad comeu gente tambm. Orecajuvacai foram investigar onde o bicho dormia. Descobriram-no no mato, dormindo no cho. Orecajuvacai tiraram-lhe os enfeites dos pulsos e tornozelos. Bicho levantou e quis fazer barulho com os enfeites, haadna. No os tinha mais, Pulou e morreu.
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Diz que outro bicho s expelia gases. Tinha o nome de Bomboome. Andaca comente gente. Ai, Orecajuvacai sondaram tambm o lugar de onde saia esse bicho. Tinha cara de gente, nariz comprido e estava deitado de costas, com uma barriga enorme. Orecajuvacai saram procura de pau de espinho, fino e do comprimento de uma mo estendida. Depois se dirigiram ao local onde Bomboome estava dormindo. Aproximaram-se p ante p e enfiaram o espinho na barriga dele. De cada picada esguichava muito vento, Depois de murchar a barriga, o bicho levantou-se e chorou: O que vocs fizeram para mim! E caiu morto. Toqueore, os antigos donos do fogo, estavam cortando a raiz da nuvem pois, caindo esta, se acabaria o mundo. Orecajuvacai os acharam nessa tarefa e perguntaram: O que que esto fazendo? Toqueore responderam: Queremos acabar com os homens. Orecajuvacai falaram: Vo acabar com a gente? Seu machado muito pequeno para isso. Vamos dar um grande para vocs. Orecajuvacai lhes deram um machado grande, mas era de barro, no cortava. E, tomando o machado, eles fugiram. Orecajuvacai deram uns grozinhos de feijo e milho e deram mandioca tambm, ensinando-os como se planta. Deu tambm semente de algodo e ensinou como tecer faixa. Ensinou a fazer arco e flecha, ranchinho, como roar e plantar.

A Origem do Fumo
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Conta-se que uma mulher fez feitio para o marido, Pegou o caraguat, ps o seu sangue no meio e colocou a planta novamente no lugar em que a encontrou. Por isso, ela vermelha no centro. Depois, apanhou outra vez a planta e deu os brotos novos, que so vermelhos, para o marido comer. Quando este comeu ficou perrengue e sem disposio de trabalhar. Mas o filho contou-lhe que tinha visto tudo e que a me queria fazer-lhe mal. O pai ficou zangado: Meu filho, sua me me paga! E disse mulher: Vou tirar mel no mato. Tirou as alpercatas de couro de anta, bateu uma contra a outra, para encontrar mais facilmente o mel e disse: Agora vou encontrar muito mel. No tronco de uma lixeira havia uma cobra e uma abelheira jati. Foi l e achou rvore, cobra e mel juntos. Furou a rvore para tirar todo mel, matou a cobra, abriu a barriga dela, tirou o filhote e amassou junto com o mel, misturando tudo. Separou para o filho mel puro e deixou a mistura para a mulher. Chegou em casa. Veio a mulher para receber o que ele trazia e abriu o que estava reservado para o filho. Mas o homem disse: no, este para o filho... E deu a ela o que para ela reservava. E cada vez que a mulher comia aquele mel coava o corpo todo e falava ao marido: Que fez voc comigo, pai de meu filho? Pois eu vou comer voc, pai de meu filho! O Marido desandou a correr e ela foi atrs dizendo: Eu vou comer voc, pai de meu filho!

Ento o marido lembou-se de que tinha visto uma rvore com trs filhotes de papagaio. Trepou no pau, tirou o filhote menor e jogou-o para a mulher. Este, mesmo correndo atrs do marido, pegou o filhote e comeu. Depois voltou ao pau e o marido jogou o filhote menor dos que restavam. A mulher, correndo atrs dele, pegou o filhote e comeu. Depois voltou ao pau e o marido jogou o ltimo filhote. Isso deu tempo para o marido fugir. Ento lembrou-se de um fojo que havia feito para caar animais. Fugiu para l, pulou por cima do buraco, e a mulher, que no sabia de nada e corria atrs dele, caiu dentro. Com o tombo, morreu. O marido jogou terra em cima e tampou o buraco. Ficou sempre vigiando. Depois veio aquele matinho que nasceu em cima do buraco coberto. O marido limpou, mas o matinho, nasceu outra vez. At que se lastimou: Sempre estou limpando e sempre nasce outra vez! Deixou crescer at amanhecer a folha. Viu que era diferente do mato em redor. Tirou umas folhas, socou-as e deixou-as ao sol. A tirou barro para fazer pito. A fumou meia-noite, escondido dos outros. Estes sentiram aquele cheiro to gostoso. O homem cobriu com a mo o pito. Um descobriu o que era aquilo e o homem acabou por contar onde colhia o fumo. Depois no escondeu mais, e todo mundo comeou a plantar o fumo.