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MAHATMA, GRANDE ALMA PERDIDA Amados, no creiais a todo o esprito, mas provai se os espritos so de Deus, porque j muitos falsos

profetas se tm levantado no mundo. I Joo 4.1 (ACF). O que algum faria se encontrasse um homem idoso seminu caminhando pela rua, que estivesse incrivelmente ansioso em contar a quantidade de vezes que defeca durante o dia e fosse viciado em perverso sexual? Poderia t-lo como um santo? Para algum com o mnimo de esclarecimento Bblico isso seria impossvel. Um dos mais populares mestres do reavivalismo pago, que tem crescido e se desenvolvido no Ocidente com a propagao dos ensinos da Nova Era, a figura esqulida e seminua de Mohandas Karamchand Gandhi, ou simplesmente Mahatma Gandhi. Ele idolatrado como um dos mais elevados mestres espirituais da modernidade. Os praticantes da Nova Era consideram-no o santo Mahatma, que significa grande alma, uma reencarnao de muitos mestres antigos e um modelo do homem espiritual e poltico que precisa se levantar urgentemente para reger a humanidade em uma nova religio mundial, conduzindo a todos uma derradeira realidade de paz e harmonia entre a raa humana. A verdade histrica, porm, demonstra que Gandhi era na verdade uma grande alma atormentada por seus muitos pecados. No livro Gandhi, Ambio Nua (publicado no Brasil pela Editora Gerao em 2012), o historiador Jad Adams descortina fatos histricos de como Gandhi se tornou um smbolo poltico da independncia da ndia ao mesmo tempo em que destruiu sua prpria famlia. Jad Adams descreve Gandhi como algum cria na reencarnao e na definio de castas, mas que mudava constantemente de opinio, zombava de Jesus Cristo e do cristianismo, era viciado em sexo, purificao atravs de dietas alimentares e limpeza intestinal, foi admirador de Hitler e baseou sua vida na ambiciosa busca por auto-redeno espiritual. Sua inconsistncia doutrinria era absurda, mesmo para um lder Hindu. Adams diz que Gandhi em 1920 afirmou que a proibio de casar e comer entre pessoas da mesma casta essencial, depois em 1930 mudou de opinio afirmando que a restrio de casar e comer entre pessoas da mesma casta no faz parte da religio Hindu e, na dcada de 1940 j dizia que definitivamente, eu no aprovo casamento entre pessoas da mesma casta (Jad Adams, Ambio Nua, p. 16). Gandhi buscou livrar-se do Mosksha, que o termo para a libertao do ciclo de renascimento e morte definido pela doutrina da reencarnao nas religies pags. A real ambio de Gandhi no foi a de conseguir justia ou a independncia para a ndia, o objetivo de Gandhi nada mais era do que a perfeio espiritual (Ambio Nua, p. 19). Ele se casou aos 13 anos com uma menina da mesma idade, ritual exigido pela tradio Hindu, o que o transformou em um viciado em sexo. Sua esposa no teve permisso de frequentar a escola. Adams explica que em sua autobiografia Gandhi confessa que quando jovem chegou a fumar, a roubar, a comer carne de porco, a praticar sexo, mas jamais menciona qualquer arrependimento des ses atos. Para Gandhi apenas a interrupo da prtica destes desvios e a busca por santidade pessoal seriam suficientes para que ele encontra-se redeno em si mesmo. Gandhi, porm, jamais se curou de suas perverses. Por conta destes padres distorcidos de espiritualidade, Gandhi admirava Hitler por que ele era um vegetariano nacionalista, no fumava, no bebia e tinha um forte sentido de sua misso pessoal. A opinio de Gandhi era a de que Hitler estava demonstrando uma habilidade surpreendente e pa recia estar ganhando suas vitrias sem muito derramamento de sangue, opinio tpica da mentalidade hindu que rejeita a realidade imediata e se aliena. Em uma carta escrita a Hitler em Dezembro de 1940 ele a inicia chamando Hitler de Caro Amigo! (Ambio nua, p. 338-339) . Embora Gandhi afirmasse que as pessoas poderiam tornar -se como Jesus ao controlar os apetites desregrados do corpo, ele na verdade praticou adultrio, sexo com a prpria sobrinha e era confortado pelo contato de quatro jovens mulheres deitadas ao seu lado. Alm disso, Gandhi costumava ter mulheres ao seu redor enquanto desempenhava suas necessidades fsicas ( Ambio nua, p. 377). De fato, Gandhi usava sua perverso sexual como razo para defender a doutrina da castidade quando aparecia em pblico! Quando ele cometeu adultrio com uma mulher chamada Kanchan, esposa de um de seus seguidores, obrigando-a a dormir com ele, Gandhi teria se justificado da seguinte maneira: Abha dormiu comigo trs noites. Kanchan dormiu comigo apenas uma noite. O fato de Vina vir a dormir comigo pode ser chamado de acidente...O caso de Kanchan foi meio trgico... ( Ambio nua, p. 376). Gandhi nunca respondeu com qualquer sinal de arrependimento e contrio, mas apenas buscava purificar seu esprito atravs da realizao de obras. Sua alegada santidade apenas referia-se sua ida diria ao templo. Mantendo tanto a limpeza espiritual quanto a corporal por meio de rituais ao banhar-se e ao defecar; (Ambio nua, p. 24).

Este falso mestre intitulado Mahatma e adorado pelos reavivalistas pagos modernos (praticantes da Nova Era, adeptos das religies espiritualista orientais, psiclogos, consultores polticos e empresariais, telogos liberais, etc), no passava na verdade de um religioso hipcrita que buscava salvao pelas prprias obras, ao mesmo tempo em que sucumbia aos seus prprios vcios. Aquele homem idoso da nossa introduo, caminhando despido pela rua, preocupado com a quantidade de vezes que deve realizar purificao intestinal durante o dia e viciado em perverso sexual no ningum mais seno Gandhi. Entretanto, o que mais impressiona diante de todo este comportamento depravado o fato de que muitos lderes e crculos de professos cristos consideram Gandhi como um tipo de irmo espiritual . Isto constitui uma negao aberta da necessidade que todo ser humano tem de arrepender-se de seus pecados, confess-los diante de DEUS e render-se a Cristo como Seu nico e Suficiente Salvador. No h dvidas que Gandhi est morto, sua alma est agora padecendo no inferno por ter partido para a eternidade sem Cristo e que, de maneira alguma, ele pode ser considerado pelos crentes na Bblia como um irmo de f. Gandhi foi uma grande alma perdida, atormentada pelos seus pecados (natureza e obras) que um mundo perdido insiste em ter como um grande lder poltico-espiritual. Mas que, segundo a Bblia nada mais do que um falso mestre, auxiliando almas sem salvao a permanecerem perdidas. Que DEUS tenha misericrdia dessas almas e que Ele nos use como instrumentos a fim de que o Evangelho Bblico as alcance antes que seja tarde demais. O fato de que muitos lderes cristos alardeiam a Gandhi como exemplo demonstra o quanto estes falsos mestres esto preparando o caminho para o surgimento e a adorao do Anticristo. Ningum de maneira alguma vos engane; porque no ser assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdio, II Tessalonicenses 2.3 (ACF) Pr Miguel ngelo, Missionrio Batista Fundamentalista. Setembro, 2013. Rev 00.