Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 1

www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]

A FAMLIA NO GRUPO:
APOIO A FAMILIARES DE DEPENDENTES QUMICOS

2010

Liana Cristina Della Vecchia Pereira
Graduanda em Psicologia. Bolsista Apoio Tcnico Nvel Mdio CNPQ


Rodrigo Luis Bispo Souza
Graduando em Psicologia. Bolsista PBIQ/CNPQ (Brasil)

Contacto:
rodrigospa@gmail.com


RESUMO

A literatura apresenta a questo do uso de drogas como uma questo de sade pblica que
envolve no s o prprio dependente, mas tambm sua teia de relacionamentos, acarretando
diversos problemas e abalos nessas estruturas. O novo sculo, diferente do anterior, passar a
pautar-se pela grupalidade, sendo o grande desafio aprender a conviver, seja como grupo no
plano comunitrio ou no mbito de grupo de naes. Entre as principais atribuies da famlia,
destaca-se uma capacidade de auto-regulao, levando a uma responsabilidade de cuidar, atender
as necessidades fsicas e psicolgicas. Portanto, torna-se relevante a compreenso do
funcionamento familiar quando um de seus membros dependente qumico, a fim de visibilizar
algum conflito ou a desestruturao ocultada atravs do porta-voz. O presente trabalho tem
como objetivos observar como se estabelece a rede apoio entre pessoas de certa forma
relacionadas com o problema da dependncia qumica.

Palavras-chave: Famlia, dependncia qumica, grupos


INTRODUO

A literatura apresenta a questo do uso de drogas como uma questo de sade pblica que
envolve no s o prprio dependente, mas tambm sua teia de relacionamentos, acarretando
diversos problemas e abalos nessas estruturas (Schenker & Minayo, 2003; Pratta & Santos,
2006). Levando em conta que cada pessoa apresenta-se como um ser essencialmente social, no

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 2
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
h como no buscar compreender essa dinmica sem a contextualizao histrico-cultural das
relaes que vem sendo estabelecidas para que realmente se possa ter uma compreenso ampla e
abrangente (Ferreira & Filho, 2007). De acordo com Kessler et al. (2003) esta etapa de
compreenso do fenmeno da drogadio passa pelo estudo da relao que a famlia assume
neste cenrio Desta forma torna-se relevante observar como os grupos de apoio aos familiares
podem ser de ajuda significativa para que estas estejam saudveis e preparadas o suficiente para
dar o auxlio necessrio ao tratamento de recuperao dos dependentes.
De acordo com Osrio (2000) o novo sculo, diferente do anterior, passar a pautar-se pela
grupalidade, sendo o grande desafio aprender a conviver, seja como grupo no plano comunitrio
ou no mbito de grupo de naes. Uma mostra disso trazida pelo autor ao salientar a crescente
necessidade de abertura para o trabalho em equipe e a busca pela interdisciplinaridade para a
obteno e melhores resultados.
Todo o ser humano em sua gnese um ser que busca uma condio gregria e na
experincia grupal que aparecem as primeiras caractersticas polticas do indivduo (Grienberg,
1986). ODonell (1984) enfatiza que no grupo que reproduzem de forma micro aquilo que se
passa em mbito amplo da vida. Sendo assim, um conceito contemporneo de grupo compreende
que este sistema da sociedade constitui-se do compartilhamento de objetivos e de aes
interativas, isto , de relaes entre seus membros que levem a realizao (ou no) de seus
propsitos (Osrio, 2000).
Zimerman (1997) caracteriza um grupo atravs de um conjunto de pessoas reunidas em
torno de um interesse comum, mantendo discriminadas as identidades individuais, com alguma
forma de interao afetiva entre os membros do grupo. Alm disso, salienta a importncia de o
grupo se constituir como uma nova identidade, sendo mais do que apenas o somatrio dos seus
membros. Tambm traz como caracterstica inerente formao de um grupo, a presena de um
"campo grupal dinmico", onde transitam fantasias e ansiedades. Assim, pode-se defini-lo:

"o campo composto por mltiplos fenmenos e elementos do psiquismo e, resulta que todos
esses elementos, tanto os intra como os inter-subjetivos, esto articulados entre si, de tal modo
que a alterao de cada um deles vai repercutir sobre os demais, em uma constante interao
entre todos" (Zimerman, 1997).

Para Pichn Rivire (1998) o grupo operativo um conjunto restrito de pessoas, que esto
ligadas por constantes de tempo e espao, articuladas por sua mtua representao interna, sendo
proposta um tarefa implcita ou explicitamente, que constitui o objetivo deste grupo, interatuando
atravs de diversos mecanismos complexos e aquisio de papis. Desta forma, a finalidade do
processo teraputico do grupo operativo consiste na diminuio dos medos bsicos, e dar-se
conta destes atravs da centralizao do grupo na tarefa, o que promove o esclarecimento das

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 3
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
dificuldades de cada integrante. Assim, torna-se possvel tomar conscincia das fantasias
bsicas, criando condies de mobilizao e ruptura de estruturas estereotipadas (Zimerman,
1997)
Para evidenciar as transformaes dos processos de socializao, parte-se nesse estudo das
idias do autor Claude Dubar (2000) que prope duas formas principais de socializao: a
comunitria e a societria. A primeira parte do pressuposto do pertencimento de indivduos a
determinadas comunidades, onde estas definem o papel de cada um, bem como os projetos de
vida de seus membros. Assim, a forma de socializao comunitria apresenta elementos e valores
mais estveis, oferecendo segurana aos membros da comunidade, mas ao mesmo tempo esta
que decide sobre os seus destinos, o que gera certa dependncia do indivduo s regras ditadas
pelo grupo a que pertence. Ento, esta forma social centra seu valor na comunidade (famlia,
religio, etc.), e a nfase est na idia de pertencer a uma comunidade, e assim, de ter relaes e
vnculos fortes.
Por outro lado, o modelo atual o societrio, com nfase no eu individualista e
autnomo, rompendo com a importncia dos vnculos, considerando que s assim possvel ao
indivduo ser independente. Assim, emerge a idia do indivduo como um ser auto-suficiente,
livre em seu projeto de vida e num contexto de ruptura das relaes, o que leva a uma identidade
mais instvel, fluida, flexvel, ou mesmo frgil. O indivduo vivencia uma experincia de
fragmentao ao passar de uma sociedade centrada nos valores comunitrios (vnculos sociais) a
uma sociedade centrada no individualismo (independncia, autonomia, auto-suficincia,
competitividade). No que atualmente no se valorize os grupos sociais aos quais se pertencente,
no entanto a nfase se d mais a nvel individual. Desta forma, os valores trazidos a partir do
modelo comunitrio, como o amor, ternura, segurana, respeito, mudam para a perspectiva
societria, que pressupe um eu mais individualista, competitivo, duro e s vezes agressivo.
Kalina et al (1999) aponta algumas conseqncias, como a incerteza, a fragilidade que, muitas
vezes, est escondida por trs de um eu valente e auto-suficiente, e tambm h um aumento na
busca por relaes que possam proporcionar prazer a curto prazo, ou mesmo a busca por
substncias psicoativas que aumentem o prazer, e diminuam o mal-estar causado pelo aumento
do vazio na busca da auto-suficincia.
Seguindo este raciocnio, nesta mudana de modelo comunitrio ao societrio que os
valores familiares se tornam mais frgeis, onde o eu passa a ter o papel mais importante, e os
vnculos sociais assumem um papel secundrio e, junto a estes, a famlia (Dubar, 2000). De
acordo com Serapione (2005) ao longo do tempo a instituio familiar tem sido afetada por
muitas crises que a levaram a sofrer algumas mutaes, gerando a cada dia novas reflexes
acerca desta.
Na contemporaneidade, conceituar famlia no tem sido tarefa fcil, sendo que a literatura
apresenta um amplo leque de formas pelos quais se pode entender este sistema social. Para

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 4
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
Dessen e Braz (2000) o sistema familiar deve ser visto como uma complexidade composta de
vrios subsistemas em constante interao entre si. Schenker e Minayo (2003) acrescentam a
idia de que, num mundo ps-moderno, a famlia pode tomar diferentes arranjos, mas permanece
sendo uma instituio de carter privado com funes especficas. Segundo Serapione (2005) a
famlia uma clula que est na base de sustentao da sociedade e requisito bsico para que
um sistema social mantenha uma estabilidade. Mesmo com as diferenas de conceitos, o autor
enfatiza que, em termos genricos, o grupo familiar pode ser visto como um espao de mtua
interao entre gneros e geraes, cultura e natureza, pblico e privado.
Entre as principais atribuies da famlia, destaca-se uma capacidade de auto-regulao,
levando a uma responsabilidade de cuidar, atender as necessidades fsicas e psicolgicas, fazer a
mediao das normas e comportamentos que imperam na sociedade e tambm proporcionar um
ambiente de socializao primria aos seus indivduos, sendo assim um ambiente privilegiado
para o fortalecimento das relaes e desenvolvimento das suas potencialidades de manuteno
(Schenker & Minayo, 2003; Serapione, 2005; Nuo-Gutirrez & Gonzlez-Forteza, 2004).
Ackerman (1986) conceitua famlia como um sistema aberto, dotado de uma membrana
permevel permitindo constantes trocas interno-externo, atuando como facilitadora dos processos
alimentadores e reguladores e sendo influenciada por essas trocas. Nesta permeabilidade, torna-
se possvel o desenvolvimento dos membros da famlia, favorecendo as trocas positivas e as
mudanas nos papis nas diferentes fases do processo evolutivo, sem a gerao de conflitos
cristalizados (Vasconcelos, 2001). Desta forma, a autora afirma que o conflito percebido como
uma oportunidade de crescimento nos processos de troca caso sejam compreendidos de maneira
adequada. Caso contrrio, tendem a ser omitidos, tendo como conseqncia a cristalizao e
rigidez dos papis assumidos nos diversos grupos sociais, e assim, a sua estagnao. Pichn-
Rivire (1998) salienta que diante de um conflito mal compreendido, e no resolvido, h uma
desestruturao do grupo familiar. No entanto, como este tende a autoregular-se no um sentido de
buscar o equilbrio, possvel que um membro adoea, tornando-se o porta-voz da problemtica.
Desta maneira, o membro identificado assume este papel, mantendo a perpetuao das relaes
da famlia, sem o necessrio processo de mudana frente ao conflito.
Portanto, torna-se relevante a compreenso do funcionamento familiar quando um de seus
membros dependente qumico, a fim de visibilizar algum conflito ou a desestruturao ocultada
atravs do porta-voz, sendo de suma importncia para o seu tratamento, pois no basta tratar
apenas o paciente identificado, mas tambm o seu entorno familiar.
A forma como se d a educao dos filhos e estilos parentais so fatores de forte influncia
no clima emocional gerado dentro da famlia, que no futuro pode ser um importante causador de
crise. (Schenker & Minayo, 2003; Pratta & Santos, 2006). Alguns autores atravs de estudos
realizados evidenciam que os pais, muitas vezes, encontram-se sem uma direo para seguir, sem
saber como agir com seus filhos, como se posicionar frente a eles nas mais diversas situaes,

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 5
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
apresentando-se, desta forma, sem parmetros para definir os critrios de educao dos seus
filhos (Drummond & Drummond Filho, 1998; Pratta & Santos, 2006) Entre as crises pelas quais
a famlia contempornea depara-se est a relao com as drogas.
A literatura aponta que fatores gerados pela famlia podem desencadear tanto
comportamentos de preveno do uso de drogas por seus membros como o seu uso efetivo
(Schenker & Minayo, 2003; Pratta & Santos, 2006). Qualidade dos vnculos e sua fora, relaes
positivas, declarao de limites e regras claras, dispndio de apoio e real comunicao entre os
membros so fatores que podem atuar na busca pela preveno. No entanto, Schenker e Minayo
(2003) pontuam que do lado oposto esto os fatores que podem colaborar para condies de uso
de drogas: rompimento familiar, modelo parental. A drogadio pode ser tomada como um
sintoma que visa auma homeostase familiar. Alm disso, o comportamento de membros do grupo
familiar pode servir como forma de perpetuao do abuso de drogas por um dos indivduos.
Atualmente, o significado da palavra droga, segundo a Organizao Mundial de Sade
(OMS, apud in Rosa, 1996), corresponde a qualquer entidade qumica (ou a mistura destas) capaz
de alterar as funes biolgicas e, possivelmente, sua estrutura. Alm disso, as substncias
psicoativas atuam no sistema nervoso central (SNC), podendo gerar distintas alteraes nos
comportamentos, no humor, na cognio e na percepo, atuando de maneiras diversas no SNC,
podendo ser: depressoras, estimulantes ou perturbadoras. Alm disso, para a OMS, a dependncia
de drogas implica a contnua, ou peridica administrao de uma substncia, para a obteno de
prazer ou evitar o mal-estar proveniente de sua falta. Tambm refere o dependente como um
indivduo em estado intrapsquico e muitas vezes fsico, resultante da interao entre um
organismo e uma droga, caracterizados pelo padro do uso compulsivo da substncia. Assim,
salienta-se que a dependncia qumica deve ser considerada uma doena mdica crnica, sendo
tambm um problema social (ROSA, 1996).
Conforme descrito no Diagnostic Statistical Mental (APA, 2002), a caracterstica essencial
da dependncia de substncias consiste na presena de um agrupamento de sintomas cognitivos,
comportamentais e fisiolgico (p. 208), que indica que o indivduo continua a utilizar uma
substncia, mesmo que esta leve ao comprometimento ou sofrimento clinicamente significativo.
Alguns critrios considerados por este manual para o diagnstico da dependncia de substncias
so: tolerncia; abstinncia; o consumo mais elevado que o pretendido; dificuldade em reduzir ou
controlar o uso da substncia; utilizao de muito tempo para adquirir a droga, para utiliz-la ou
para a recuperao de seus efeitos; atividades sociais importantes so abandonadas ou diminudas
em funo do uso da substancia; uso continuado da substancia, mesmo que o indivduo tenha
conscincia de problemas fsicos ou psicolgicos.
Agesser (2001) salienta que no processo de recuperao da dependncia qumica deve-se
levar em considerao no somente a abstinncia, mas principalmente as mudanas no modo de
pensar, agir e no estilo de vida da pessoa: "No basta apenas fechar a garrafa, ou tapar o nariz

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 6
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
para se recuperar, preciso mudar os hbitos"(apud Vasconcellos, 2001, pg.44) Alm disso, o
autor visibiliza algumas possveis situaes que precedem recada, que so: mudanas de
comportamento como os episdios de irritao, discusso com terceiros, ou presses sociais
para usar drogas; atitudes e sentimentos quando surgem sentimentos de irritao, desnimo ou
humor eufrico; e a maneira de pensar, que se refere a um pensamento no qual o sujeito acredita
que tem o controle da droga, j que conseguiu ficar um tempo sem utiliz-la, e que desta forma,
no ter problema em us-la esporadicamente, o que um grande equvoco. Alm disso, pode-se
citar como fatores de risco de recada a impulsividade, as fissuras, tentaes, a incapacidade de
autocontrole, ou mesmo as dificuldades advindas do tratamento, como os sintomas de abstinncia
(Agesser, 2001).
Desta forma, torna-se relevante a divulgao de informaes a respeito da dependncia
qumica, de seus sintomas, bem como sobre as possibilidades de intervenes, e o cuidado que
deve ser tomado no que concerne as possveis recadas. Neste sentido, seria importante a
existncia de programas que divulgassem melhor as caractersticas da dependncia qumica, a
fim de promover a sua descoberta precoce no grupo familiar ou escolar, fator que facilitaria no
tratamento, ou mesmo na preveno desta ao haver uma maior conscientizao sobre os aspectos
prejudiciais das drogas.
A drogadio uma questo que envolve uma interdependncia de diversos contextos:
individual, familiar, escolar, grupo de amigos, a mdia e a comunidade. Em funo da
complexidade e gravidade deste tema, Pratta e Santos (2006) evidenciam a mobilizao de
rgos governamentais, principalmente no que se refere ao sistema de sade, a fim de promover
polticas e estratgias que visam diminuio e preveno do abuso de substncias psicoativas.
O indivduo dependente, ao estar sob o efeito da droga, acaba envolvendo a si mesmo e aos
outros em situaes de risco. Assim, importante ressaltar os problemas agravantes devido
dependncia de drogas, j que esta pode ser considerada uma doena fatal, uma vez que a
substncia destri diretamente o organismo, causando danos sade do indivduo; estes podem
ser irreversveis e levar at mesmo morte por overdose. (Drummond & Drummond Filho,
1998).
Portanto, a dependncia uma doena que requer cuidados especficos na busca de um
tratamento e controle, mesmo que muitas vezes haja certa resistncia por parte dos familiares de
encar-la como uma doena. Stanton e Shadish (apud in Schenker & Minayo, 2003) deixam clara
a sua idia de que a famlia e os vnculos ali estabelecidos colaboram para um acrscimo na
busca de uma soluo para o problema.
Sendo a famlia a clula primria de socializao do indivduo e tendo em vista o fato de a
dependncia qumica envolver uma srie de contextos, grupos e pessoas, torna-se relevante
compreender de que forma um grupo de apoio subsidia familiares de usurios de drogas, e
pessoas prximas a estes lidarem com a conflitiva e colaborarem no tratamento. Alm disso, cabe

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 7
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
salientar a possvel desestruturao familiar frente a tal problemtica, que acaba, muitas vezes,
aumentando sua gravidade por no ser resolvida. Desta forma, torna-se importante o auxlio e
apoio ao grupo primrio de dependentes qumicos.
O presente trabalho tem como objetivos observar como se estabelece a rede apoio entre
pessoas que esto de certa forma, relacionada com o problema da dependncia qumica, alm de
analisar as diferentes dinmicas que o grupo assume durante este processo de observao.
Tambm visamos verificar como se d a relao moderador/grupo e o aparecimento de diferentes
papis no grupo. Para tanto, ser feita a observao de um grupo de apoio a familiares de
dependentes qumicos

METODOLOGIA

Delineamento

Este estudo caracteriza-se como uma pesquisa qualitativa, descritiva (Gil, 1999). O mtodo
utilizado foi o de observao-participante no qual, segundo Flick (2004), o pesquisador se utiliza
tanto da observao direta do fenmeno, sendo ele tambm um participante do contexto, como da
anlise de documentos e entrevistas. Foram realizadas quatro observaes do grupo aberto e
voluntrio, o qual apresentou uma rotatividade significativa. O material foi registrado por dois
observadores participantes. Para anlise posterior foram utilizadas as discusses feitas pelo grupo
que so importantes para entender como as opinies surgem da interao social estabelecida no
grupo assim como refletem o momento contextualizado (Flick,2004). Utilizamos as observaes
e falas relatadas como material de anlise, realizando discusses a partir do referencial terico
dos fenmenos grupais.

Participantes

Grupo aberto e voluntrio de apoio a familiares de dependentes qumicos, adultos e/ou
adolescentes de diferentes faixas etrias e nvel scio-econmico, que tenham alguma relao
com um dependente qumico.

Resultados e Discusso



Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 8
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
O ser humano, por sua natureza, busca no interelacionamento grupal sua existncia, sendo
uma das caractersticas que o leva ao agrupamento (Zimermann, 1993). Nesta perspectiva uma
anlise do individuo sem levar em conta os grupos nos quais est inserido no leva a resultados
satisfatrios j que, de acordo com Osrio (2000), no h como proceder o entendimento de um
grupo levando em conta sua formao como uma mera somatria de partes isoladas, mas sim
olhando dinamicamente as relaes existentes entre as partes. Os resultados obtidos na presente
pesquisa vm a corroborar estas idias, mostrando o papel singular que o apoio grupal
desempenha nas famlias onde h problemas com a dependncia qumica.
Cabe salientar que este grupo voluntrio, assim como os coordenadores, que realizam
uma preparao que dura um final de semana, e agregam-se a um grupo j existente, o que marca
o carter de um grupo de auto-ajuda. Desta forma, a sustentao do grupo depende das
colaboraes dos participantes, alm de o local ser cedido pela direo da escola para as
realizaes das reunies. H o apoio mtuo advindo de pessoas que vivenciam uma situao
semelhante. Sendo, portanto, um grupo homogneo. De acordo com Zimerman (1997), o grupo
de auto-ajuda por ser caracterizado pela participao de semelhantes, tendo assim como
finalidade e responsabilidade ajudarem uns aos outros, ajudando a si prprios, e, ao mesmo
tempo, se protegerem de preconceitos e da rejeio social. Busnello (1989) aborda que aquilo que
impulsiona um grupo de mtua-ajuda de familiares (sobre isso o que ele comenta, de alcolistas,
aplica-se ao grupo observado) (...) a vivncia compartilhada, o reforo da esperana baseado
no depoimento de pessoas (...). O autor deixa claro que no h o que discutir quanto real
eficcia deste tipo de grupo, o que se pode perceber nos relatos dos participantes do grupo de
familiares:
Lourdes diz que sua meta era de falar baixo e que vai manter esta meta para a outra
semana, conseguiu 80%, teve uma semana tranqila, a famlia teve um salto de qualidade,
assiste em mdia cinco reunies por ms por ver como lhe ajuda os grupos de apoio, do
tranqilidade, assiste por ver que do resultado (observao 3).
Dolores fala que seu problema foi de se desligar do filho. Diz que quando ele foi para a
fazenda sentia muita falta dele e o grupo a ajudou muito nesse sentido, teve muitas recadas de
ligar, visitar, mas o grupo foi coercivo nesses momentos. Est se controlando quando as visitas
(agora o filho no est mais na fazenda, mas est casado e morando em outra cidade). Ela fala
que est conseguindo viver longe do filho agora (observao 3).
Para realizarmos uma compreenso terico-prtica do grupo observado, nos basearemos em
alguns fenmenos grupais que definem o campo grupal: Setting, Continente, Modelo de
Identificao, ressonncia, galeria dos espelhos (feedback), pertencncia, discriminao,
comunicao, entre outros. Desta forma, visamos, primeiramente, descrever tais fenmenos,
associando-os com as observaes realizadas.
Compreende-se por Setting a organizao atravs de combinaes de regras e normas que

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 9
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
regem o funcionamento do grupo, podendo ter alguma flexibilidade, no entanto devem ser
cumpridas e preservadas ao mximo (Zimermann, 1997). Primeiramente, ao chegar ao local as
pessoas assinam um caderno marcando a sua presena; aps, passam para o saguo do colgio
onde so realizadas as reunies. Primeiramente h o momento de Espiritualidade, no qual alguns
membros do grupo trazem um texto que embasa a reflexo e discusso inicial. Ao comear este
primeira parte, os coordenadores pedem que os que cheguem atrasados esperem at que acabe
esta parte do encontro:
s 15 horas, entramos no salo principal da escola, o grupo estava dividido em duas
rodas (uma maior, e uma menor no meio), todos se encontravam em p e de mos dadas falando
juntos uma espcie de orao de apoio do grupo (observao 1).
Chegam pessoas atrasadas, que acabam atrapalhando um pouco o andamento do
trabalho. Chega tambm outra coordenadora, que parece ser a responsvel pelo grupo, que
explica um pouco sobre o funcionamento, salientando que algo voluntrio, e, portanto, em
todos os encontros passam uma sacola para colaboraes para sustento da sede do grupo, pois
alugada uma sala no centro da cidade, onde as pessoas podem ligar e visitar para obter
informaes (observao 1).
Logo, outro coordenador explica o funcionamento do grupo, que em um primeiro
momento comea com a espiritualidade (orao e uma primeira discusso sobre um texto), em
seguida h a diviso do grande grupo em pequenos: Os grupos de acolhida: de primeira vez e
segunda vez, os grupos fixos, e os grupos de recuperao (dependentes qumicos) (observao
1)
Pessoas que chegaram atrasadas no entram nesse momento da reflexo para no
atrapalhar o andamento da reunio. Aps acabar as falas e o momento de espiritualidade as
pessoas so convidadas a entrar (observao 2).
Aps, divide-se o grande grupo em pequenos: o das pessoas que esto presentes pela
primeira vez, os que esto freqentando pela segunda vez, os grupos fixos, e o grupo de
dependentes qumicos. Nos grupos de primeira e segunda vez h uma explicao sobre o
funcionamento do amor exigente, e chamam-se de grupo de acolhida. Nos grupos fixos, h o
estudo da apostila e do livro, bem como a estruturao de metas. O grupo baseado em 12
princpios, cada um estudado durante um ms: 1 Razes Culturais; 2 Somos apenas gente; 3
Os recursos so limitados; 4 No somos iguais; 5 A culpa; 6 O comportamento; 7 Tomada de
atitude; 8 A crise; 9 Grupo de Apoio; 10 Cooperao; 11 Exigncia e disciplina;12 Amor.
Alm disso, os grupos fixos funcionam de modo que cada um tem cerca de 5 minutos para falar
sobre a sua semana, se realizou a meta proposta, e para pensar em uma nova para realizar na
semana seguinte. Estas metas devem ser pontuais, relatando especificamente em que dia e turno
ir realiz-la, tendo que ser algo fora do cotidiano da pessoa, ou seja, no pode ser algo que o
indivduo j venha executando.

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 10
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
Sara conta ao grupo sua histria, o envolvimento do irmo com drogas (o tempo de dar
as experincias curto)coloca como meta para a semana sair um pouco da internet para ir
caminhar. Cumpriu a meta da semana passada de comear a ler um livro(...)(observao 3).
Lourdes comea sua experincia dizendo que teve problemas para entender o sistema das
metas (...). Diz ter cumprido a meta pela metade e que s caminhou um dia na semana. Nesse
momento a coordenadora refora a importncia do esforo para cumprir as metas (observao
3).
Conforme observado, na maioria das vezes no grupo, os membros deste exerciam mais a
funo de continente que os prprios coordenadores. Isso ocorreu quando algum membro relatou
uma vivncia, e outra pessoa ao identificar-se com esta, lhe retribui, afetiva e empaticamente,
contando-lhe alguma experincia semelhante, no sentido de confortar a pessoa que traz suas
angstias, medos e ansiedades. Tal aspecto visibilizado, tambm, atravs da funo de espelho,
que Zimerman (1997) define como a resultante de um intenso e recproco jogo de identificaes
projetivas e introjetivas (p. 121). Este processo apresenta uma grande repercusso teraputica,
pois possibilita a cada integrante se perceber e refletir nos demais, podendo reconhecer no
espelho dos outros, aspectos prprios que so negados.
Maria se apresenta, fala da situao do namorado de sua filha, diz que quer aprender
a lidar com a situao. O grupo mostra-se bastante atento a sua fala. A moderadora intervem
colocando da importncia da atitude dela como sogra, ajudando o menino. Regina concorda e
diz que os pais dele deveriam tambm estar presentes nas reunies, pergunta tambm se a filha
de Maria est vindo ao grupo. (Esta situao de Maria parece gerar apoio por parte do grupo).
Maria fala que o rapaz bom, como se fosse um filho para ela. Com mais uma interveno a
moderadora diz que o foco do dio sempre a droga e no a pessoa, eles na maioria das vezes
so pessoas sensveis e boas. Sara pede a palavra para dizer que teve um caso igual ao da filha
de Maria. Conta que teve um namorado viciado e que sua me tambm era mais me do que a
outra. Diz que este namorado manipulava a me dele. Regina comenta tambm o caso de Maria
dizendo que quando seu filho estava numa fase ruim ela tambm largou de mo e mandou para
o pai resolver e a me da namorada dele era mais presente que ela (observao 1).
No exemplo citado torna-se clara a galeria de espelhos, pois houve uma situao, onde trs
integrantes do grupo se identificaram nos trs papis diferentes da experincia. Desta forma, foi
possvel reconhecer mesmo os aspectos negados, como no caso de Regina, que poderia no haver
percebido o quanto a sua implicao no tratamento do filho seria importante, e que uma outra
pessoa mais distante, neste caso a sogra, poderia mostrar o quanto se importa e apia o
dependente qumico em seu tratamento. Alm disso, outros sentimentos podem ter despertado
certa admirao por uma pessoa que mesmo sem ser to prxima ao dependente qumico, opte
por lhe ajudar, o que tende a mover os demais no empenho para a resoluo do conflito.
Referente ao modelo de identificao, Zimerman (1997) o conceitualiza como uma figura

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 11
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
importante tomada como modelo pelos demais, sendo, na maioria das vezes o grupoterapeuta,
ocupando o mesmo papel dos cuidadores infantis o que na fala de Pichn-Rivire (2000) seriam
os papis adjudicados que o grupo passa para um dos participantes. Desta forma, o grupo tende a
absorver caractersticas e formas com que o coordenador grupal lida com as angstias, dvidas,
incertezas, o modo como enfrenta os conflitos, como se relaciona, enfim, como ele raciocina e
pensa as expectativas emocionais que se passam na vida interna e externa do grupo(121).
Porm, no somente o corrdenador(a) pode ser tomado como o modelo de identificao, os
demais integrantes podem exercer esta funo. Diante deste aspecto, torna-se difcil relatar
alguma observao na qual tenha sido exposto uma identificao com um modo de agir de algum
dos membros ou mesmo do grupoterapeuta, mesmo porque somente nas duas primeiras
observaes havia um corrdenador(a), nas demais algum membro do grupo assumia este papel.
Este fator pode contribuir no que tange a possvel dificuldade de haver um modelo de
identificao, j que os coordenadores dos grupos parecem ser pouco preparados, pois
geralmente so pessoas que passaram pela mesma situao, que se interessam por ser um
corrdenador(a) voluntrio. Desta forma, pudemos observar que h certa insegurana por parte dos
coordenadores, pois conforme relatado por uma, ela tende a mudar de assunto quando percebe
que algum contedo afetivo intenso possa emergir, o que poderia repercutir nos demais, fazendo
com que surjam angstias, emoes e ansiedades as quais ela no daria conta.
A ressonncia um fenmeno comunicacional, onde a fala trazida por um membro do
grupo vai ressoar em outro, transmitindo um significado afetivo equivalente, e assim,
sucessivamente (Zimerman, 1997). Este conceito semelhante funo dos espelhos, porm h a
nfase maior na comunicao. Podemos exemplificar a ressonncia atravs da 3 observao:
Alcides (...), perdeu o irmo, que era seis anos mais novo, h um ms por causa das
drogas, no quer mais sair de casa. (...). A coordenadora motiva-o a falar mais sobre isso.
Dolores pergunta se foi overdose a causa da morte. Alcides diz que no, tirou ele da rua trs
vezes, mas mesmo assim ele fugiu e de manh o encontrou morto, ficou sabendo somente ao
meio-dia. (...). Os participante do grupo falam palavras de apoio para Alcides.. Iolanda faz uma
interveno dizendo que isso tudo convida a uma reflexo sobre a morte. A coordenadora
ressalta a fora da me e diz que dependente qumico no se sabe quando volta(...)(observao
3) .
Num momento posterior s experincia, os participantes podem dar um retorno a fala
de algum dos membros.
Iara comea dizendo que fundamental o auto-conhecimento para dar o perdo ao
outro. (...). Iolanda sugere o afastamento dele (Alcides) dos provocadores. Dolores d uma
experincia que teve com seu filho dizendo que ele era violento, devia para traficantes, vendeu
casa, o filho chegou a ao fundo do poo e que s assim pediu ajuda. Fala que muito triste dizer
que o seu filho j tirou a vida de outra pessoa. Ela diz ter perdoado o filho, mas sabe que ele

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 12
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
ser preso. O filho matou um rapaz que ela viu desde pequeno. Agora ela est refazendo a sua
vida aos poucos, coloca como difcil um amor exigente pelo filho. Ela conclui dizendo que para
ela seu filho bom, no mau e foi bem criado (observao 3).
Desta forma, a fala de um membro ressoou nos demais, que buscaram apoi-lo, fazendo
com que outra integrante se identificasse, mas em outro papel, me do homem que comete o
homicdio, mobilizando novamente o grupo, que tambm a apia. Este exemplo serve tambm
como uma funo de espelho, onde h o reconhecimento de diferentes papis e lados de uma
mesma experincia.
A comunicao, seja ela verbal ou no-verbal, um fenmeno essencial em qualquer grupo
onde mensagens so enviadas e recebidas, podendo haver distoro e reaes da parte de todos os
membros do grupo (Zimermann, 1997). E justamente neste sentido que o grupoterapeuta tende
a trabalhar, a fim de esclarecer a inteno das mensagens, evitando que haja mal-entendidos.
Outro aspecto importante deve-se valorizao de uma linguagem comum, para que todos os
integrantes possam compreender e serem compreendidos. Isso acontece, geralmente, em grupos
homogneos (como os de auto-ajuda), que fazem com que os membros sintam-se acolhidos,
respeitados e comprometidos ao perceber que os demais o compreendem por haver experenciado
algo semelhante, e expressam-se de maneira similar.
Neste sentido, torna-se difcil relatar uma observao em que o coordenador esclarea
alguma mensagem, visto que este no possui uma funo de grupoterapeuta, nem mesmo
apresenta preparo para isso. Alm do mais, o tempo que cada integrante pode falar estipulado, o
que acaba limitando cada um a falar sobre o seu motivo de estar presente no grupo, sobre sua
semana e metas, sem abrir um espao maior para as emoes e ansiedades, limitando a
possibilidade psicoterpica que o grupo poderia exercer.
O fenmeno da pertencncia, chamado por Zimerman de vnculo do reconhecimento :

o quanto cada indivduo necessita, de forma vital, ser reconhecido pelos demais do grupo
como algum que, de fato, pertence ao grupo. E tambm alude necessidade de que cada
um reconhea o outro como algum que tem o direito de ser diferente e emancipado dele"
(1997: 39);

Tanto o vnculo de reconhecimento como a discriminao, so fenmenos semelhantes no
que concerne a capacidade de fazer a diferena entre o que pertence ao sujeito e o que do outro;
ou seja, possibilita a diferenciao entre fantasia e realidade, presente e passado, entre o desejvel
e o que possvel naquele momento, etc. Referente a estes aspectos, torna-se difcil relaciona-los
com a parte prtica, visto que na realizao de quatro observaes houve uma rotatividade muito
grande de pessoas, tanto que da primeira para a quarta observao, no havia nenhuma pessoa
presente em ambas as reunies. Na 1, 2 e 3 observaes, somente mantiveram-se trs pessoas

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 13
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
presentes, havendo mudana e rotatividade das demais. Por este motivo realizamos a 4
observao com um distanciamento de trs semanas desde a 3, a fim de evidenciar a freqncia
dos integrantes do grupo. Desta forma, por ser um grupo aberto e voluntrio, nota-se que algumas
pessoas realmente se implicam nas reunies grupais, enquanto outras no o levam to a srio, o
que pode dificultar na obteno de melhores resultados de um processo teraputico grupal, como
por exemplo, a diminuio dos medos e ansiedades bsicas.
Sobre a afiliao e pertena entendemos que o grau de identificao dos membros com a
tarefa. Tendo a afiliao como nvel mais superficial de identificao (seria o grupo de primeiro
encontro) e a pertena quando os participantes fazem parte do grupo ou da instituio (seriam os
coordenadores ou os grupos a partir do terceiro encontro). Na dinmica grupal medida em
relao presena no grupo, pontualidade do seu incio, s intervenes, etc (Osrio, 1986).
Pode-se perceber ambos os fenmenos no que concerne aos coordenadores voluntrios, que
realmente se preocupam e se implicam para a existncia do grupo, e os integrantes que o
freqentam h mais tempo. Assim como umas das coordenadoras na observao n4 salienta a
existncia de tempo at que os participantes possam ver os frutos do trabalho desenvolvido no
grupo:
A senhora que est responsvel pela coordenao frisa aos participantes a importncia
do sigilo que deve ser respeitado e que tambm nem todos que esto ali tem parentes com
problemas com as drogas, mas esto ali porque precisam de apoio. Fala que o melhor mesmo
freqentar no mnimo trs meses para entender a dinmica do grupo e ver seus frutos e cuidar
para no entrar em um momento de euforia .
Osrio (1986) compreende a cooperao como a capacidade de ajuda mtua entre os
integrantes de um grupo, e tambm com relao ao coordenador deste. Neste sentido, o autor
salienta que fundamental que os papis estejam claramente discriminados, para que ocorra a
cooperao. Percebe-se uma ajuda mtua nas relaes estabelecidas dentro do grupo observado,
como nas intervenes de apoio feitas aps um membro trazer um contedo triste. Na
organizao grupal h o espao para todos falarem, e um momento para que todos possam dar
um retorno s pessoas do grupo, havendo desta forma, uma troca de experincias, opinies,
conselhos. No movimento grupal, h a manifestao da capacidade dos membros se colocarem
no lugar do outro ao buscar um retorno fala do outro. No entanto, algumas vezes este espao
pareceu ser curto levando em considerao a demanda trazida pelos integrantes, tanto de falar,
expor sua situao, como de receber um auxlio frente a um conflito que gera angstia e
ansiedade. Alm disso, no notamos a existncia de papis claramente discriminados.
Referente aos vnculos sociais fundamentados atravs dos pressupostos tericos de
Claude Dubar (2000), pode-se considerar o modelo de socializao societrio como o atual, pois
vivenciamos uma hipervalorizao da individualidade, rompendo com a importncia dos
vnculos, tornando-os mais frgeis. Desta forma, h uma mudana dos valores comunitrios

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 14
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
(regidos pelo amor, ternura, segurana, respeito) aos societrios (individualista, competitivo,
duro e s vezes agressivo). Tal transformao vivenciada pela famlia, o que propicia a
existncia de conflitos, j que cada um tende a agir de modo individualista. Pode-se pensar na
busca por um grupo de apoio como uma possibilidade de reviver determinados valores perdidos
nesta mudana de modelo societrio. Desta forma, os sujeitos que sofrem pela dependncia
qumica de pessoas prximas, buscariam um grupo (comunidade) de semelhantes que pudesse
oferecer segurana, e um ambiente acolhedor das angstias, sofrimentos, ansiedades e medos
enfrentados. O grupo, neste caso, proporciona um espao para a comunicao, identificao, e o
sentimento de pertencer a uma comunidade, e assim, de ter relaes e vnculos fortes.

CONSIDERAES FINAIS

Desvendar o processo grupal e tudo o que acontece dentro de um setting, com pessoas
de verdade que realmente procuram numa modalidade de grupo uma ajuda para um sofrimento
seu foi, sem dvida, um real aprendizado ao longo desta prtica e na elaborao deste trabalho. O
apanhado terico e prtico serve justamente para mostrar que a teoria no caminha dissidente da
prtica, mas como, mesmo em locais diferentes e em pocas diversas, as dinmicas que se nos
apresentam no grupo tem em sua gnese algo de muito parecido que faz com que seja prazeroso
o estudo deste modo de trabalhar.
Nas primeiras observaes pode-se perceber certa resistncia por parte de alguns
coordenadores com a observao do determinado grupo, mas aps um contato inicial ficou claro
que isso foi s uma idia inicial e que o trabalho pode transcorrer de forma satisfatria.
No grupo observado pudemos no s ver a teoria na prtica, mas tambm possibilitou
colocar os pesquisadores em um papel, que por vezes, tornou-se difcil. Como no se
compadecer, querer dar uma palavra teraputica frente aos contedos que surgiam nos grupo?
Como no querer entrar com uma interveno para buscar mais informaes sobre coisas que as
pessoas traziam e no eram bem acolhidas? Tomar uma posio de neutralidade foi, por vezes,
deveras complicado, mas necessrio para o bom cumprimento deste estudo. Porm os
sentimentos que o grupo despertou durante todo o tempo de observao foram os mais distintos,
indo desde uma identificao com certas histrias at mesmo uma contra-resistncia contra
outras.
O estudo trouxe a cada observao inquietaes e mais vontade de expandir o estudo, sendo
que se fez necessrio retornar constantemente os objetivos iniciais para centrar-se sempre no foco
e poder discorrer o melhor possvel sobre o proposto.


Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 15
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
REFERNCIAS

Ackerman, N. W. (1986) Diagnstico e tratamento das relaes familiares. Porto Alegre:
Artes Mdicas
American Psychiatric Association (2002) Manual diagnstico e estatstico de transtornos
mentais DSM-IV 4 ed.- Trad., Claudia Dornelles. p. 207-302. Porto Alegre: Artmed.
Dessen, M. A. & Braz, M. P. (2000) Rede Social de apoio durante transies familiares
decorrentes do nascimento de filhos. Psicologia: Teoria e Pesquisa. Braslia, set-dez, vol 16 n.3
pp. 221-231.
Drummond, M. & Drummond Filho, H. (1998) Drogas: a busca de respostas. So Paulo:
Loyola.
Dubar, C. (2002) La crisis de la identidad: la interpretacin de una mutacin. Barcelona:
Bellaterra.
Ferreira, V. M. & Filho, E. A. S. (2007) Maconha e contexto familiar: um estudo
psicossocial entre universitrios do Rio de J aneiro. Psicologia & Sociedade, Porto Alegre, v.19,
n.1, p. 52-60, jan/abr.
Flick, U. (2004) Uma introduo pesquisa qualitativa. 2. ed. Porto
Alegre : Bookman. 312 p.
Gil, A. C. (1999) Mtodos e Tcnicas de Pesquisa Social. So Paulo: Atlas.
Grinberg, L.; Sor, D.; Bianchedi, E. T. (1986) Introduccin a las ideas de Bion. 4ed.
Buenos Aires: Nueva Vision.
Kalina, E. (1999) Drogadio hoje : indivduo, famlia e sociedade. Porto
Alegre : Artmed . 232 p.
Kessler, F. et. al. (2003) Psicodinmica do adolescente envolvido com drogas. Revista de
Psiquiatria do Rio Grande do Sul , Porto Alegre, v. 25, supl.1, p. 33-41, abr.
Nuo-Gutierres, B. L., Gonzlez-Fortaleza, C. (2004) La representacin social que orienta
ls decisiones paternas al afrontar El consumo de drogas de SUS hijos. Salut Pblica Del
Mxico. V. 46, n. 2, mar-abr.
Odonnell, P. (1984)Teora y tcnica de la psicoterapia grupal. 2 ed.Buenos Aires:

Liana Cristina Della Vecchia Pereira, Rodrigo Luis Bispo Souza 16
www.psicologia.com.pt
Documentoproduzidoem23102010
[TrabalhodeCurso]
Amorrortu.
Osrio, L. C. (1986) Grupoterapia hoje. Porto Alegre: Artes Mdicas.
Osrio, L. C. (2000) Grupos: teorias e praticas, acessando a era da grupalidade. Porto
Alegre: Artes Mdicas.
Pichon-Rivire, E. (2000) Teoria do vnculo. So Paulo: Martins Fontes.
Pratta, E. M. M. & Santos, M. A. (2006) Reflexes sobre as relaes entre drogadio,
adolescncia e famlia: um estudo bibliogrfico. Estudos de Psicologia, Natal, v.11, n.3, p. 315-
322, set/dez
Rosa, M. S. T. (1996). Ambiente familiar, solido, falta de perspectiva de futuro e a
dependncia de drogas em adultos. 155 p. Dissertao (Mestrado em Psicologia) Faculdade de
Psicologia, PUCRS, Porto Alegre, 1996.
Serapioni, Mauro. O papel da famlia e das redes primrias na reestruturao das polticas
sociais. Cincia e sade coletiva, Rio de J aneiro, vol. 10 pp 243-253.
Schenker, M. & Minayo, M. C. S. (2003) A implicao da famlia no uso abusivo de
drogas: uma reviso crtica. Cincia & Sade Coletiva, Rio de J aneiro, v. 8, n.1, p. 299-306.
Vasconcelos, A. L. P. (2001)Drogadio e Famlia: um estudo das relaes entre o
adolescente drogadicto e seus pais. 114 p. Dissertao (Mestrado Interinstitucional em
Psicologia) Faculdade de Psicologia PUCRS e FFR (Faculdade Frassinete do Recife), Recife.
Zimermann, D. E. (1997) Como trabalhamos com grupos. Porto Alegre: Artes Mdicas.
Zimermann, D. E. (1993) Fundamentos da Grupoterapia. Porto Alegre: Artmed.