CENTRO UNIVERSITRIO BARO DE MAU

ANARQUISTAS EM RIBEIRO PRETO:

Breve anlise das influncias anarquistas na cidade de Ribeiro Preto entre 1906 e 1925.

ALEXANDRE FERREIRA MATTIOLI.

Ribeiro Preto

2007

ALEXANDRE FERREIRA MATTIOLI

ANARQUISTAS EM RIBEIRO PRETO:

Breve anlise das influncias anarquistas na cidade de Ribeiro Preto entre 1906 e 1925.

Monografia apresentada ao Centro Universitrio Baro de Mau, como Trabalho de Concluso de Curso em Histria - Licenciatura Plena, sob orientao da Prof Ms Llian Rodrigues de Oliveira Rosa.

Ribeiro Preto
2007

Ficha Catalogrfica
Mattioli, Alexandre Ferreira. Anarquistas em Ribeiro Preto: Breve anlise das influncias anarquistas na cidade de Ribeiro Preto entre 1906 1925 / Alexandre Ferreira Mattioli. 2007, 59 f.: il. Monografia (Histria, Licenciatura Plena) . Centro Universitrio Baro de Mau, 2007. 1. Poltica. 2. Anarquismo. 3. Ribeiro Preto. I. Ttulo.

ALEXANDRE FERREIRA MATTIOLI

ANARQUISTAS EM RIBEIRO PRETO: Breve anlise das influncias anarquistas na cidade de Ribeiro Preto entre 1906 e 1925.

Monografia apresentada como Trabalho de Concluso de Curso de Histria - Licenciatura Plena, do Centro Universitrio Baro de Mau.

Aprovado em ____/____/_______. Licenciado em Histria

Banca Examinadora:

Orientador: ______________________________________________________ Prof. Ms. Lilian Rodrigues de Oliveira Rosa Centro Universitrio Baro de Mau

Examinador: _____________________________________________________ Prof. Dr. Wlaumir Donizete de Souza Centro Universitrio Baro de Mau

Examinador: _____________________________________________________ Prof. Ms. Antnio Carlos Petean Centro Universitrio Baro de Mau

Dedicado aos anarquistas que morreram lutando pelo ideal de igualdade e liberdade.

AGRADECIMENTOS
Aos genitores; Antonio Carlos Mattioli, Valdete Ferreira, a companheira Patrcia Amaral, a orientadora Prof. M.S Llian Rosa, ao Arquivo Histrico de Ribeiro Preto, aos funcionrios da Biblioteca Prof. Nicolau Dinamarco Spinelli, aos amigos Tiago Giorgiani, Andr Peixoto, Sergio Perreira e Pedro Renn.

O trabalho do historiador s vezes se assemelha ao do necromante; interrogar os mortos para desvendar seus segredos. Alexandre Mattioli.

RESUMO
Anlise da influncia da atuao anarquista na cidade de Ribeiro Preto, em particular nas primeiras greves urbanas e entre os colonos das fazendas de caf. O trabalho pretende apresentar as formas de organizao dos militantes anarquistas e o enfraquecimento do movimento entre 1906 a 1925, quando foi fundada a UGT Unio Geral dos Trabalhadores. Palavras-chave: Histria Poltica, Anarquismo, Ribeiro Preto.

ABSTRACT
Analysis of the influence of anarchist actions in the city of Ribeirao Preto, especially in the first strikes between the urban and settlers from the coffee farms. The work intends to present the forms of organization of militant anarchists and the weakening of the movement between 1906 to 1925, when it was founded the UGT-General Union of Workers. Key-words: Anarchism, Political History, Ribeiro Preto.

SUMRIO INTRODUO CAPTULO I A imigrao e os anarquistas. 1.1 A imigrao italiana. CAPTULO II Os anarquistas em Ribeiro Preto. 2.1. As greves na primeira dcada do sculo XX. 2.1.1. Antecedentes das Greves. 2.1.2. O Primeiro Congresso Operrio Brasileiro e a Greve de 1907. 2.1.3 As greves de 1912, 1913 e o segundo Congresso Operrio. 2.1.4 A greve geral de 1917. 2.2 As conseqncias da Revoluo Russa e a UGT. Consideraes finais. Fontes. Bibliografia.
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Apresentao

"O homem razovel adapta-se ao meio; o homem insensato tenta adaptar o meio; essa uma razo porque todos os progressos so obras de imbecis.FEBVRE

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Introduo
A Histria escrita por meio do presente, o historiador vem de um tempo1 que gera as inquietaes que motivam seu olhar ao passado em busca de respostas. Com base nesse pressuposto, entendemos que as geraes de historiadores demonstram grandes oscilaes na maneira de escrever a Histria. Vindos do ps-Segunda Guerra Mundial, os historiadores franceses fundaram a ccole ds annales tendo Marc Bloch e Lucien Febvre como seus fundadores notveis. A viso dos annales privilegiava uma Histria do econmico e do social, na compreenso desse grupo a Histria Poltica sintetizava a viso a que eles se opunham, uma Histria factual, pontuada por rupturas de continuidade, se preocupando em biografar os lderes, suas personalidades como motivo de mudana das estruturas de poder. Uma cincia de fatos e personalidades histricas. Essa viso da histria poltica provocou um perodo de depreciao no qual poucos trabalhos foram publicados. Nessa fase os historiadores descobriram as mentalidades e tentavam deixar de lado a poltica por enxerg-la como um terreno rido e sem vida. No entanto, houve uma nova oscilao e a Histria Poltica recuperou suas foras. As experincias de guerras e crises sem precedentes que necessitavam de uma explicao poltica, assim como a interferncia dos Estados na economia liberal e a grande ampliao da esfera do poder poltico trouxeram novos elementos a esse ramo da Histria levando a sua revitalizao. 2 Pois, a compreenso da influncia da poltica na vida das pessoas comuns tem aumentado, juntamente com a participao desses no regime democrtico, colocando o estudo dessa influncia em lugar de destaque. A demanda por trabalhos em histria poltica revela toda uma nova gama de questionamentos acerca da participao de grupos e de indivduos presentes no cenrio poltico que anteriormente se encontrava em segundo plano, como alguns movimentos polticos.

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RMOND, R. Por uma Historia Poltica. Rio de Janeiro: p.13 Ibidem., p.23.

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A Histria do Anarquismo tem despertado interesse como objeto de estudo nos ltimos anos no Brasil, em parte como fruto dessa renovao da Histria Poltica,3 em parte pelo apelo do prprio tema que, apesar de estar profundamente ligada a Histria Contempornea, ainda apresenta lacunas que provocam a curiosidade e motivam as novas pesquisas. Uma dessas lacunas justamente se faz tema do presente trabalho, a maioria dos trabalhos realizados no pas quanto ao anarquismo tem como palco grandes centros urbanos e com um desenvolvimento industrial, mas pouco se falou do mesmo em uma cidade do interior que apresentava predominantemente atividades rurais como a cidade de Ribeiro Preto, recorte geogrfico do presente trabalho. Este estudo abrange o perodo entre 1906, ano da realizao do Primeiro Congresso Operrio Brasileiro, com resolues de cunho anarquista, no qual Ribeiro Preto contou com dois representantes, Manoel Ferreira Moreira e Arnaldo Jos Carvalho foram ao Rio de Janeiro representar a Unio Operria de Ribeiro Preto4, passando pelas greves ocorridas em 1907 e 1909 at 1925. Em 1925, foi fundada a U.G.T (Unio Geral de Trabalhadores) 5. A partir desse momento o movimento comunista comeou a coptar os militantes anarquistas. O movimento anarquista perdeu expresso nos anos seguintes devido a uma forte represso por parte do Estado que criou uma srie de leis para conter os militantes anarquistas, com processo de extradio de estrangeiros e de prises para os brasileiros naturais,
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assim como a perseguio dos patres aos empregados

envolvidos nas organizaes de greves7. A interferncia do Governo na formao dos sindicatos colaborou para o enfraquecimento do movimento anarquista nos anos que seguem 1925. Para formao desse trabalho foi muito importante a leitura de autores como o francs Ren Rmond um dos principais historiadores contemporneos e um dos responsveis pelo revigorar da histria poltica na Frana, cujo trabalho; Por uma
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Ibidem., p.13 PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 46 5 ROSA. L.R.O. Comunistas em Ribeiro Preto. P38 6 DULLES.J.W.F.Op. cit., . p.182 7 GARCIA, M. A. M. Trabalho e resistncia - Os trabalhadores rurais na regio de Ribeiro Preto (18901920) p.136.

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Histria Presente aborda como a histria do poltico se faz necessria e atual. O brasilianista John Dulles, cujas pesquisas empricas nos documentos recolhidos em diversos arquivos permitiram conhecer o movimento anarquista, a figura de seus lderes de destaque, seus principais rgos de propaganda e deram informaes valiosas sobre o Primeiro Congresso Operrio Brasileiro. A coletnea de documentos de Sergio Pinheiro e Michael Hall permitiu rastrear a participao de representantes de sindicatos de Ribeiro Preto no mesmo congresso e nos forneceram valiosas informaes sobre a repercusso da greve nas fazendas de caf de Ribeiro Preto. A greves ocorridas nas fazendas e todo o movimento de resistncia dos trabalhadores rurais so o tema do trabalho de Maria Anglica Momenso, que alm de abordar todo o registro existente sobre tais greves, foi um trabalho muito til para esclarecer a respeito da imigrao, principalmente italiana. Para a regio de Ribeiro Preto e sobre os rigores que enfrentavam tais trabalhadores e como as tendncias de pensamento anarquista se manifestavam entre eles. Ainda no que diz respeito regio de Ribeiro Preto o trabalho de Llian Rosa que nos fala do movimento comunista na cidade foi de muita importncia, uma vez que atravs dele nos foi possvel encontrar as razes do movimento anarquista e compreender sua trajetria e eventual declnio em favor da tendncia de se formar partidos e sindicatos, que favorece os comunistas, a leitura deste nos permitiu tambm compreender a prpria mudana de tendncias ideolgicas de alguns militantes que migraram do movimento anarquista para o comunista, o presente trabalho contou com a felicidade de ser orientado pela autora. Foram utilizados como fonte de pesquisa para esse estudo, artigos de jornais locais como A cidade, A Tarde, Dirio de Noticias e Dirio da Manh que noticiavam as aes dos anarquistas (objetivando no s o levantamento de dados factuais sobre o movimento, mas, a compreenso da viso desses peridicos sobre anarquismo), alguns peridicos anarquistas que mencionam a cidade. Tambm foram analisados os processos crime do 1o. Ofcio de Ribeiro Preto buscando a viso das autoridades em relao aos partidrios do anarquismo e de possveis aes de represso contra eles. Ainda entre os documentos produzidos pelo Estado, o perfil dos militantes anarquista pode ser verificado atravs dos pronturios

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arquivados no DEOPS/Sp que recentemente foram publicados em uma bela coleo organizada por Lcia Silva Parra. Tentando identificar as vozes dos participantes do movimento anarquista em Ribeiro Preto, foi realizada uma pesquisa nos livros de ata das associaes de socorros mtuos Ptria e Lavoro e Dante Alighieri, nas quais foram detectados importantes elementos para a anlise sobre como se desenrolou a organizao dos anarquistas em Ribeiro. Como referencial sobre o pensamento anarquista foi usado o trabalho de George Woodcok, que reuni uma antologia dos autores de maior renome no anarquismo, assim como houve necessidade de se ler os trabalhos de grandes militantes para compreender as correntes heterogneas que formaram o anarquismo. Obras de autores Mikail Bakunin, Piotr Kropotkin e Errico Malatesta foram alm de uma incrvel fonte de informaes sobre o pensamento anarquista, uma fonte de inspirao para que o autor refletisse sobre o tema e motivasse a escrever o presente estudo. Foi feito o uso de algumas dissertaes de mestrado que abordam o anarquismo brasileiro como forma de compreender como o anarquismo tem sido estudado pela academia, e com o objetivo de se esclarecer duvidas sobre um contexto especifico, como o utilizado para o caso da colnia Ceclia, que foi brilhantemente abordado no trabalho de Isabelle Felici. O presente trabalho objetiva ser capaz de preencher algumas das muitas lacunas existentes na histria de Ribeiro Preto, e que seja apenas a porta de entrada para pesquisas futuras sobre o anarquismo no Brasil.

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Captulo I. A imigrao e os anarquistas

Allerta compagni dallanimo forte pi non ci turbino il dolore la morte allerta compagni formiamo lunione evviva,evviva la rivoluzione.. - cano popular anarquista, autor desconhecido.

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1.1. A imigrao italiana.

Nas ltimas dcadas do sculo XIX, o Brasil implantou uma poltica de incentivo a imigrao europia, na qual tentava suprir algumas das demandas da poltica nacional da poca, buscando a substituio da mo-de-obra escravizada pela mo-deobra livre, assalariada e branca, satisfazendo o desejo de um embranquecimento da populao, e cumprindo uma srie de definies econmicas que deveriam modernizar o pas.8 Estimulados pela propaganda brasileira sobre a terra da oportunidade muitos atenderam o chamado. Entre 1884 e 1903, o Brasil recebeu mais de um milho de italianos, nmero superior ao conjunto de todos os outros imigrantes dos demais pases no mesmo perodo. O Estado de So Paulo subvencionou companhias de navegao para o transporte dos imigrantes italianos, e empresas italianas bonificavam os agentes que convencessem o maior nmero de pessoas a empreender a viagem.9 S entre os anos 1885 e 1889, de um total de 168.127 trabalhadores estrangeiros chegados a So Paulo, 137.367 eram italianos.10 Dentro desse fluxo migratrio, a regio de Ribeiro Preto destacou-se como expressivo plo receptor de imigrantes, principalmente italianos, em 1902 a cidade contava com o nmero de 27.765 imigrantes de origem italiana, o que representava 83.6% de toda a populao estrangeira11. Famlias inteiras vindas da Itlia chegaram para trabalhar nas fazendas caf de Ribeiro Preto.12 A relao de trabalho adotada foi o colonato, no qual os trabalhadores eram em parte assalariados, em parte arrendatrios, tinham remunerao fixa pelo cuidado do cafezal, pagamento proporcional pela quantia de caf colhido e a produo de alimento como meio de vida e como excedentes comercializveis pelo prprio trabalhador que os plantava entre os ps de caf. Toda essa complexa organizao de
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DULLES, J.W.F. Op.cit., p17. Idem. 10 RODRIGUES.E. Os anarquistas : trabalhadores italianos no Brasil.P.11 11 SANTO, Jonas Rafael dos.Imigrao e ascenso social em Ribeiro Pretos entre o final do XIX e meados do sculo XX.p.02 12 ROSA, L.R. O. Op.cit., p28
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trabalho era regulamentada por meio de um contrato de trabalho. Geralmente esses contratos duravam um ano, cada fazendeiro estabelecia as especificidades do contrato como horrios a serem seguidos, remunerao e as devidas punies caso as tarefas no fossem cumpridas a contento, como, por exemplo, multas. 13 Os contratos de trabalho eram baseados no Decreto n 213 de 22 de fevereiro de 1890, que institua a liberdade de contrato entre fazendeiros e trabalhadores. Com o alto nmero de imigrantes que no falavam o portugus ou simplesmente eram analfabetos alguns fazendeiros tiravam proveito dos contratos, subjugavam os imigrantes que lhes eram dependentes e os impedindo de sair da fazenda. Algumas vezes os trabalhadores chegavam s fazendas j em dvida com o fazendeiro por terem sua viagem desde a antiga ptria financiada por ele, ou por terem acumulado dvidas na capital aps o desembarque. A impossibilidade de comercializar o excedente das roas, ou o alto custo dos demais vveres comprados nos armazns da prpria fazenda, impediam que as dvidas fossem quitadas. Dessa forma, os trabalhadores ficavam a merc da vontade do patro. 14 Os maus tratos e abusos contra os imigrantes eram freqentes em uma sociedade que se acostumava com a libertao dos escravizados e que provocariam, em 1902, a proibio do governo italiano imigrao livre para o Brasil, prtica que diminuiu pouco o quadro geral de abusos apresentados, j que os que realmente desejavam imigrar viajam para outro pas da Europa e depois seguiam para o Brasil. Apesar de uma economia primariamente agrcola, com a substituio do trabalho escravo pelo livre assalariado, teremos os primeiros contornos do comrcio e da indstria em Ribeiro, em 1902 existiam 174 fbricas e em 1904 havia 320 estabelecimentos comerciais.15 Os hbitos adquiridos na Europa pelos imigrantes geravam necessidades que precisavam ser atendidas e motivavam o surgimento de estabelecimentos comerciais. Os imigrantes em Ribeiro Preto
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participavam

efetivamente das atividades urbanas como empreendedores, em 1913 dos 151 proprietrios de casas comerciais e fbricas, 93 eram italianos
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, eram padeiros,

GARCIA, M. A. M. Op.cit., p40 Idem p.40 15 SANTO, Jonas Rafael dos.Op.cit., p.3 16 Idem p.4

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aougueiros, sapateiros, donos de botequim e vendas de secos e molhados, alguns possuam fabriquetas ou prestavam servios como carroceiros, mecnicos e etc... Na bagagem dos trabalhadores eles traziam uma srie de costumes e idias, entre elas a tradio do pensamento anarquista. Aos trabalhadores que se sentiam insatisfeitos com condies de vida, e tiveram oportunidades para ouvir falar das idias anarquistas, muitas vezes expostas por escritores e companheiros de trabalho que a elas se devotaram antes de deixar o sul da Europa, comeavam a simpatizar com esse iderio.17 Alguns dos imigrantes j haviam se engajado no movimento anarquista no pas de origem, por vezes esse foi o motivo pelo qual abandonaram a ptria, para fugir a perseguio dos governos europeus. 18 Analisando a nacionalidade dos anarquistas fichados no Deops/Sp possvel notar a representatividade do anarquismo entre os imigrantes italianos no Estado de So Paulo, apesar da presena de outras nacionalidades como a espanhola e portuguesa serem notadas, os imigrantes italianos mantm a posio de destaque. A tabela 1.0 demonstra a nacionalidade de todos os anarquistas fichados do ano de 1924 at 1945, cujos pronturios se encontram no Arquivo do Estado de So Paulo. Alm do grande nmero de imigrantes italianos, notamos o grande percentual de brasileiros fichados como anarquistas, para alm da expanso das idias anarquistas entre os naturais da ptria, teremos o fator de que por medo da expulso do territrio alguns imigrantes se identificavam como sendo brasileiros e portavam documentos e nomes falsos.19 Os militantes estrangeiros carregavam o estigma de agitadores indesejveis, malditos por autoridades imbudas de valores racistas e xenfobos.20

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DULLES, J.W.F. Op.cit., p.19 PARRA, L.S. Combates pela Liberdade: o movimento anarquista sob a vigilncia do DEOPS/SP (1924-1945).p.22 19 Idem p.24. 20 Ibidem p.25.

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Tabela 1.0 Nacionalidade dos anarquistas fichados

Nacionalidades ITALIANA BRASILEIRA ESPANHOLA PORTUGUESA ARGENTINA AUSTRIACA FRANCESA SUIA IGNORADA TOTAL Nmero de prontuariados 25 23 10 1 1 1 1 1 8 93 % 26,80% 24,70% 24,70% 10,70% 1,07% 1,07% 1,07% 1,07% 8,60% 100,00%

Fonte: Pronturios DEOPS/SP: DAESP in PARRA, L.S. (2003)

Para melhor compreender as idias que tais militantes defendiam necessrio tentar definir o que se compreende por anarquismo. As imagens de destruio, violncia e caos esto muito ligadas ao anarquismo na mentalidade coletiva do Brasil contemporneo. Esse estigma de caos e violncia fez parte de uma propaganda dos inimigos do anarquismo. No raro o anarquismo foi erroneamente equiparado ao niilismo e ao terrorismo. A imagem de soturno anarquista rondando a noite em busca de um local para plantar uma bomba de dinamite bastante difundida na literatura. A maioria dos dicionrios apresenta pelo menos duas definies de anarquista. Uma apresenta a descrio de algum que acredita que para haver a liberdade necessrio que o Estado morra. A segunda descreve um promotor da desordem, que no oferece nada para colocar no lugar da ordem que ele destruiu, a ltima definio tem sido mais aceita pela opinio pblica. Tal confuso favorecida por no haver um sistema heterogneo que possa ser chamado de anarquismo, na verdade h varias

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correntes de pensamento elaboradas por diferentes autores e seus seguidores que o formam. 21 Somos tentados a utilizar a definio simples de Sebastian Faure: Todo aquele que contesta a autoridade e luta contra ela um anarquista. No entanto, possvel identificar posturas anarquistas que vo, dede o anarquismo individualista de Stirner, at o anarco-sindicalismo, passando por diferentes escolas de pensamento: teremos Proudhon com seu mutualismo, Bakunin com o anarco-coletivismo, o anarcocomunismo de Kropotkin e poderamos chegar at o pacifismo de Gandhi, que bebe de fortes influncias do tolstoismo e do anarquismo pacifista.22 Se h inmeras diferenas entre as correntes anarquistas tambm podemos indicar vrios fatores que os unem sob a mesma bandeira, como demonstra Woodcock:

Sob o aspecto histrico, o anarquismo preocupa-se, basicamente com o homem e sua relao com a sociedade. Seu objetivo final sempre a transformao da sociedade; sua atitude no presente sempre de condenao da sociedade, mesmo que essa condenao tenha origem numa viso individualista sobre a natureza do homem; seu mtodo sempre de revolta social, seja ela violenta ou no.
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Teremos como ponto central capaz de congregar todas as correntes do Anarquismo: a crena na autodeterminao, a paixo pela liberdade, o repdio autoridade institucionalizada, a nfase na livre associao dos indivduos. Entre os anarquistas brasileiros a maior influncia vinha de dois russos: Mikhail Bakunin e Piotr Kropotkin ambos influenciaram no movimento anarquista mundial,
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a.nar.quis.mo masculino. 1- (Rubrica: filosofia, histria, poltica): teoria social e movimento poltico, com presena atuante na histria ocidental durante os XIX e na primeira metade dos XX, que sustenta a idia de que a sociedade existe de forma independente e antagnica ao poder exercido pelo Estado, sendo este considerado dispensvel e at mesmo nocivo ao estabelecimento de uma autntica comunidade humana 2-(Derivao: por extenso de sentido): qualquer ataque ou afronta ordem social estabelecida ou aos costumes reinantes. In FERREIRA, ABH Novo Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa. 22 WOODCOCK, G. Historia das Idias e Movimentos Anarquistas. Vol 1. a Idia. P.7. 23 Idem.

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sendo muita intensa a influncia de Bakunin na Itlia e na Espanha, durante toda a primeira metade do sculo XX e, mais notadamente durante a Guerra Civil Espanhola, suas idias eram as mais aceitas pelos combatentes anarquistas.24 Apesar de no ter sido um dos maiores autores, a maioria de seus trabalhos foi deixada inacabados ou escreveu artigos curtos para manifestar sua opinio sobre um assunto especifico, Bakunin com certeza um dos anarquistas mais conhecidos e que foram de maior influncia sobre todo o movimento, uma figura cheia de contradies, homem de ao que participou ativamente de um sem nmero de compls, revoltas, barricadas e tentativas de estourar a revoluo. Aqui no Brasil seus seguidores, tambm conhecidos como coletivistas, foram responsveis por influenciar parte do movimento operrio e incutir as prticas de propaganda pela ao, como as greves mais rigorosas. Podemos mencionar tambm a importncia dada em Bakunin ao papel do campons como agente revolucionrio, e sua defesa de que uma revoluo no poderia se realizar sem a luta direta e fatalmente sangrenta, uma vez que a classe dominante nunca abdicaria de sua posio de mando sem resistir de maneira violenta. Outra autor de influncia no anarquismo brasileiro o Italiano Errico Malatesta que, em 1885, exilou-se na Argentina, onde colaborou com os primeiros ncleos anarquistas, desenvolvendo uma ativa propaganda do Anarquismo, publicando o jornal Questione Sociale, que chegou a influenciar o movimento anarquista e a inspirar a fundao de alguns sindicatos no Brasil. No entanto, ele voltou a Europa, em 1889, sem chegar a pisar no Brasil. 25 A contribuio italiana para enraizar o anarquismo no Brasil comeou em 1890, quando foi fundada a Colnia Ceclia no Estado do Paran. O idealizador dessa experincia de uma comunidade anarquista foi Giovanni Rossi (1856-1943), engenheiro agrnomo, mdico veterinrio e militante anarquista italiano, que defendia a necessidade de colnias anarquistas experimentais onde fosse praticado um projeto
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DULLES, J.W.F. Op.cit., p. 19 http://pt.wikipedia.org/wiki/Errico_Malatesta . Acessado em 21.10.07.

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libertrio. Defendia suas idias em artigos publicados por jornais de tendncia libertria e realizava conferncias, autor de romances utpicos nos quais desenvolvia suas idias de uma comunidade libertria. Aps a tentativa de implantar seu projeto na Itlia ter fracassado, Rossi passou a mirar a construo da colnia na Amrica. Com o incentivo do Imprio Brasileiro, que doou a terra para a fundao da colnia e custeou as despesas da viagem dos colonos, fundada a comunidade com cerca de cinqenta famlias. Valente nos fala da colnia:

A organizao era, portanto, igualitria, antiautoritria, em completa identidade com os ideais anrquicos. A Ceclia caracterizou-se pela propriedade comum da produo e da distribuio, colocando em pratica o preceito anarcocomunista: De cada um, conforme suas aes: e a cada um, conforme suas necessidades.
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Durante o perodo em que Rossi tentava divulgar sua iniciativa em busca de colonos para empreender a viagem, ele chegou a ser criticado por socialistas e at mesmo por anarquistas italianos. Errico Malatesra manifestou sua desaprovao em uma carta publicada em maro de 1891, pelo jornal La rivendicazione, no qual critica o prprio processo de emigrao, que seria uma vlvula de escape que afasta a exploso revolucionaria:27
O dever dos revolucionrios o de fazer todo esforo para fazer compreender aos miserveis que a misria existe l como aqui, e que o remdio, se querem, podem encontrlo ficando onde esto e rebelando-se contra o governo e contra os patres para tomar de volta aquilo que eles mesmos produziram. 28

VALENTE, S. A presena rebelde na Cidade Sorriso: contribuio ao estudo do anarquismo em Curitiba, 1890-1920, Ano de. p.97 27 FELICI, I. A verdadeira histria da Colnia Ceclia de Giovanni Rossi.p.11. 28 Idem.

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Malatesta deplora o projeto de Rossi, pois pensa que apenas uma esperana v de emancipar-se sem fazer a revoluo. A colnia no durou, e o seu fim foi explicado mais tarde por Rossi:

[A colnia] desapareceu porque foi pobre, e foi pobre porque principiou com pouqussimos recursos, com pessoas incapazes para os trabalhos agrcolas e porque estava s no mundo,
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que

lhe

era

economicamente estranho.

No puderam sobreviver ao cansao, a doena, a desonestidade na demarcao de terras e ao furto da produo agrcola por um de seus prprios membros, alm do preconceito que os isolava do resto das comunidades da regio. No contaram com qualquer apoio dos governos, do Imprio e da recente Repblica, que em nada se sentiam obrigados com aquela comunidade. O desaparecimento da comunidade, por volta de 1894, s algumas famlias permaneceriam no local como agricultores. Rossi foi o ltimo a abandonar a colnia e, em 1907, voltou Itlia. A experincia da Colnia Ceclia foi de grande repercusso na imprensa anarquista europia e conquistou um espao no imaginrio anarquista brasileiro, sendo vrias vezes evocadas com saudades pelos militantes anarquistas por todo o Brasil desde o momento de sua decadncia at os dias de hoje.

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Rossi, 1897. in FELICI, apud. A verdadeira histria da Colnia Ceclia de Giovanni Rossi.p.35.

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S desejo uma coisa: conservar at o fim dos meus dias com toda integridade, o dom, para mim sagrado da indignao!. - Bakunin.

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Captulo II. Os anarquistas em Ribeiro Preto 2.1. As greves na primeira dcada do sculo XX.

2.1.1. Antecedentes das Greves

A primeira dcada do sculo XX foi marcada por diversas greves de trabalhadores, tanto no meio urbano quanto no rural. As condies de trabalho eram muito duras, trabalhava-se em media de dez a treze horas por dia, os salrios eram muitas vezes pagos com atraso e todas as faltas e insubordinaes cometidas por algum trabalhador eram punidas com multas, ato que acabava por reduzir ainda mais os salrios e elevar a tenso. Em 1901 ocorreram duas greves em So Paulo que demonstram os nimos acirrados entre trabalhadores e patres, uma greve de trabalhadores de pedreira, que lutavam pela reduo das horas de trabalho, de doze para dez horas, obteve sucesso completo. J outra greve que ocorreu no mesmo ano, tambm em So Paulo, no foi to feliz, o grupo de trabalhadores buscava a persuadir os empregadores a efetuarem os pagamentos de salrio pontualmente, no conseguiu obter resultados por que parte dos grevistas, que preferiam receber salrios atrasados ante a possibilidade de no receberem nada, abandonaram a greve e retornaram a seus postos. No Rio de Janeiro, em 1903, a greve foi capaz de reunir milhares de trabalhadores, que por vinte dias paralisaram a indstria txtil, mas a represso policial foi capaz de dissuadir os grevistas sem que se obtivesse grandes resultados.30 Quanto a medidas de represso, que os patres tomavam contra os trabalhadores grevistas, podemos citar Hermino Linhares, que escreveu sobre essas primeiras greves:

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DULLES, J.W.F. Op.cit p.26.

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[...] principalmente a ao violenta da policia. Os patres respondiam a tais movimentos apelando para policia, despedindo em massa os grevistas ou mostrando-lhes o que seria o futuro prximo, quando estariam desempregados, presos, perseguidos, com a famlia em misria. Se no cedessem, eram de fato, despedidos, presos, barbaramente espancados pela policia. A perseguio patronal era to grande que para sobreviver eles precisavam mudar de cidade ou de oficio, pois estavam marcados na regio e nenhum outro patro os admitia.
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Em Ribeiro Preto a organizao dos trabalhadores tambm se fazia sentir, resultando em greves como a dos cocheiros que se fez noticiar em 1905. Os cocheiros estavam proibidos por uma nova lei da prefeitura de fazer ponto em frente a Praa XV, no centro da cidade e um dos melhores pontos comerciais, devido a grande quantidade de passantes. Entraram em greve e pela notcia publicada em jornal podemos notar o tom da resoluo da prefeitura;
[...] as autoridades tomaram todas as providencias para evitar que a ordem seja alterada e para garantir os que queiram trabalhar. Esperamos, que fique a greve nos ditos de ontem, mas si ela puser as manguinhas de fora ao critrio das novas autoridades e sua energia cabe, sufoc-la, a bem do prestigio de si mesmas e para exemplo de futuros disparates desde j.
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A greve terminou, pois os cocheiros chegaram a um acordo, poderiam fazer ponto em outras ruas prximas da Praa, se comprometiam a voltar a trabalhar e abandonar o ponto de frente a praa como foi imposto pela Lei. No s entre os trabalhadores da cidade as presses das condies de trabalho levavam a prtica da greve, em Cravinhos, regio de Ribeiro Preto, uma greve de colonos de uma das fazendas do SR.Capito. Candido Cyrino foi reprimida
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LINHARES. Apud DULLES p.26. Jornal A Cidade. 19.04.1905. p.4.

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em 1905, o lder da greve foi identificado como o colono Cyro Oreste de Pontes, que foi preso por um alferes durante a noite e encaminhado para a Delegacia de Cravinhos, fato que fez com que os outros colonos se acalmassem.33 No campo, os trabalhadores se encontravam ainda mais expostos contra as medidas de represso patronal, j que habitavam as colnias dentro da propriedade da fazenda, poderiam ser expulsos de suas casas em pleno meio da noite pelos homens do patro sem que pudessem organizar algum tipo de resistncia a tempo. A situao dos lderes grevistas se tornou ainda mais complicada quando o Congresso Federal estudou um projeto de lei, em 1904, que permitia que os estrangeiros recalcitrantes fossem expulsos do pas. Como j foi abordada, grande parte dos trabalhadores envolvidos com as greves eram de origem estrangeira. Essa lei foi uma das muitas introduzidas atravs dos anos por Adolfo Gordo e teve sua aprovao em 07 de Janeiro de 1907. O governo comeava a demonstrar que no pretendia ceder as queixas que formavam o quadro geral dos trabalhadores. A falta de organizao era o principal motivo do fracasso das greves. 34 Nos anos de 1904 e 1905 ocorreu uma intensificao da luta para formao de novas entidades de classe e educar os trabalhadores em reunies por todo o pas. Entre os resultados dessa ao possvel apontar a greve geral em Santos (1905) que foi esmagada pela polcia com a ajuda de marinheiros e fuzileiros navais. Em Fevereiro de 1906, os chapeleiros de So Paulo conseguiram a reduo do nmero de horas de trabalho. Os trabalhadores de So Bernardo enfrentaram, tambm em 1906, uma greve de 35 dias, mas no conseguiram a reduo das horas, os lderes da greve foram espancados, encarcerados e despedidos do emprego. 35

Idem 10.12.1905.p.4. O Sr. Adolfo Afonso da Silva Gordo. Logo aps da Proclamao, foi nomeado governador do Rio Grande do Norte pelo governo provisrio.Fez parte, por S. Paulo, da Constituinte, instalada em 15 de novembro de 1890. Paulista de Piracicaba, bacharel pela Faculdade de Direito do Largo de S. Francisco, deputado federal e senador da Repblica, legou seu nome a duas leis que fizeram poca na histria ptria. A primeira, de 1907, dispunha sobre a Expulso de Estrangeiros. Revista em 1912 teve como relator o prprio Sr. Adolfo Gordo. A segunda, tambm conhecida como Lei Adolfo Gordo, ento senador, de 1923, foi a primeira lei de imprensa brasileira. Tentava silenci-la. Foi denominada, pelos opositores e pelos jornalistas, lei infame. 35 DULLES, J.W.F. Op.cit p.28.
34

33

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2.1.2. O Primeiro Congresso Operrio Brasileiro e a Greve de 1907

Em 1906, a Federao das Associaes de Classe, convidou os lderes trabalhistas para participarem de um congresso operrio com o fim de elaborar um plano de ao e organizao geral. Quarenta e trs delegados representantes de vinte e oito sindicatos operrios reuniram-se para o Primeiro Congresso Operrio Brasileiro, realizado no Centro Galego do Rio de Janeiro, durante a terceira semana do ms de abril de 1906. As declaraes de fins do COB Confederao Operria Brasileira, que se fazia fundar atravs das resolues desse congresso, j indicam os planos gerais dessa organizao que se manteve ativa por toda primeira dcada de lutas e teve grande importncia, principalmente pelo papel de propaganda de seu jornal A voz do Trabalhador, em toda a luta dos trabalhadores. Para que seja possvel dimensionar o tipo de organizao fundada naquele momento teremos de recorrer a declarao de fins do Congresso.
1) A Confederao Operaria Brasileira organizada sobre as presentes bases de acordo tem por fim: a) Promover a unio dos trabalhadores salariados para a defesa dos seus interesses morais e materiais, econmicos e profissionais; b) Estreitar os laos de solidariedade entre o proletariado organizado, dando mais fora e coeso aos seus esforos e reivindicaes tanto moral como material; c) Estudar e propagar os meios de emancipao do proletariado e defender em pblico as reivindicaes econmicas dos trabalhadores, servindo-se para isso de todos os meios de propaganda conhecidos, nomeadamente de um jornal que se intitular A Voz do Trabalhador;

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d) Reunir e publicar dados estatsticos e informaes exatas sobre o movimento operrio e as condies do trabalho em todo o pas.36

Os socialistas no conseguiram persuadir o Primeiro Congresso Operrio Brasileiro a fundar um partido socialista. Como prevaleceram os ideais anarquistas o congresso resolveu adotar um sistema federativo de organizaes trabalhistas, nos moldes da Confederao Sindicalista Francesa - CGT ( Confedration Gnrale du Travail). Essa unio de sociedades por pacto federativo garantia aos indivduos a mais ampla autonomia dos sindicatos, em suas respectivas federaes e por sua vez, s federaes pertencentes nova e malevel organizao a ser chamada Confederao Operaria Brasileira COB. O congresso decidiu que deveriam ser concentrados os esforos na luta pelas oito horas de trabalho, pois se argumentava que a reduo da jornada de trabalho ir diminuir o nmero de desocupados e elevaria os salrios, traria o tempo necessrio para instruo dos trabalhadores e ajudaria melhorar problemas sociais como o alcoolismo e a brutalidade entre os trabalhadores, pois esses eram frutos das exaustivas horas de trabalho embrutecedor. O Congresso se concentrou nas resolues que eram de interesse imediato dos trabalhadores, julgaram que o movimento brasileiro ainda no estava devidamente unificado e as diferenas entre tendncias polticas ainda os dividia extremamente, assim apenas os interesses econmicos, independentes de polticas partidrias poderiam unificar a luta dos sindicatos, s podendo lanar mo dos meios que lhe so prprios: greves, boicotes, atos de sabotagem e manifestaes pblicas. Outra resoluo do Congresso tratava da comemorao do dia Primeiro de Maio, ao invs de ser comemorado como uma festa do trabalho, a data deveria ser um momento para se lembrar da luta de classes implacvel em que viviam.37 Depois do Primeiro Congresso, o Primeiro de Maio ganhou o status de um dia para se realizar comcios e passeatas, mas o aspecto de festa, com piqueniques e bailes no sofreu uma diminuio visvel, sendo que a estratgia de se promover atividades ldicas, como bailes e quermesses,
36 37

PINHEIRO, P.S., HALL, M. A Classe Operria no Brasil,1889-1930. p 42. DULLES, J.W.F. Op.cit p.29.

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logo se tornou uma prtica comum para atrair trabalhadores aos sindicatos para que assim fossem aos poucos recebendo noes do verdadeiro propsito do movimento. No podemos deixar de analisar tais resolues do Congresso, o emprego de mtodos de ao direta, indica uma influncia do pensamento anarquista, que despreza a formao de partidos ou entidades rigidamente organizadas, e prioriza os mtodos de luta direta. A greve, em boa medida, ser defendida por todos os tericos do anarquismo, em algumas tendncias, como a anarco-coletivista meios mais ousados de sabotagem e at mesmo atos de violncia contra os dominadores e repressores so apresentados como armas vlidas de luta dos trabalhadores.38 A estrutura da COB, como um rgo federativo que preza a independncia e a livre associao entre as entidades compromissadas, claramente influenciada pelo pensamento federalista de Proudhon, que j havia influenciado o movimento sindicalista francs em se espelham muitos dos sindicatos brasileiros da poca, a liberdade de associao entre os pequenos grupos e a forma de escolha dos cargos elaborada de tal forma a impedir a centralizao de poder nas mos e um grupo ou de um nico individuo.39 As conseqncias da agitao causada pelo Primeiro Congresso Operrio Brasileiro se manifestavam por meio das greves, em maio e junho de 1907, vrios grupos entraram em greve, os operrios de So Paulo paralisaram quase que completamente a indstria da capital. Pressionados, os industriais cobraram o apoio da polcia para abafar a greve, o nmero de prises foi grande. O chefe de polcia de So Paulo, referindo-se aos operrios presos declarou que: a greve foi provocada por alguns anarquistas, agitadores de ofcio, pagos por governos estrangeiros para matar a nossa indstria.40 As greves paulistas tiveram um sucesso razovel, em muitos casos foi obtida a diminuio da jornada de trabalho. No Rio, ao fim da greve, em junho, foram alcanados o aumento de salrio e a diminuio das horas de trabalho. Esse tipo de sucesso foi motivo de nimo para os trabalhadores e levou a novas greves no final do ano de 1907 e no incio de 1908, nem sempre com resultados to positivos.
38 39

WOODCOCK, George. Os grandes escritos anarquistas. P 151. TRINDADE, F. O Essencial Proudhon. P.35. 40 DULLES, J.W.F. Op.cit p.29.

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Entre os representantes dos sindicatos que se apresentaram ao Primeiro Congresso Operrio destacamos a participao de dois membros: Manoel Ferreira Moreira e Arnaldo Jos Carvalho, que representavam a Unio Operria de Ribeiro Preto, foram signatrios do Congresso e exerceram seu voto nas discusses sobre as suas resolues41. Podemos perceber uma influncia das resolues do Primeiro Congresso Operrio em Ribeiro Preto durante a greve de 1907 que estourou na indstria de So Paulo e gerou uma srie de ecos pelo interior do Estado. Em Ribeiro Preto, cerca de 400 trabalhadores de pequenas indstrias reuniram-se na Sociedade Unio Italiana, no dia 15 de maio de 1907, e decidiram entrar em greve no dia seguinte. Pelas suas reivindicaes possvel notar o alinhamento com as resolues do Primeiro Congresso Operrio, eles reivindicavam a reduo das horas de trabalho e um aumento de salrio. Tambm nessa mesma reunio foi proposto que fosse recolhido entre os operrios que obtivessem o aumento de salrio uma quantia de 1$000 cada, para que ajudasse o sustento dos operrios que ainda no conseguissem o aumento, e assim podendo mant-los em greve.42 No dia 16 de maio, foi realizada nova reunio, dessa vez na Penso Central que pertencia a um senhor Vicente Vigrio, na rua General Ozrio n 15, l foi decidido que os grevistas iriam at as portas do Banco Construtor para pedir pelo dia de trabalho de oito horas sob a ameaa de se no fossem atendidos, impedir que se trabalhasse naquele banco.43 Mas no primeiro dia de greve um dos lderes grevistas, o anarquista Alfredo Farina foi preso e mantido incomunicvel. Alfredo Farina era responsvel pela publicao de dois jornais Il Messagero, que s circulou no ano de 1906, e pelo Lo Scuducio , que teve uma vida maior, de 1907 a 192744. No dia 17 de maio, os trabalhadores em greve ganharam as ruas, juntando-se a eles uma nova leva de trabalhadores, tendo quase todos os pedreiros abandonado os servios de construo na cidade seguindo em marcha at as oficinas dos Senhores Diederichsen & Hibbelin, onde j os esperava um contingente de mais de vinte policiais, que deveriam defender o patrimnio dos donos das oficinas e impedir
41 42

PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 46 Jornal. A CIDADE. 16.05.1907.p.6. 43 Jornal A CIDADE. 16.05.1907.p.6. 44 ROSA, L.R. O. Op.cit. p.33.

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que os grevistas perturbassem os empregados que se mantinham trabalhando.Os policiais s se retiraram quando a praa do Mercado j havia sido abandonada pelos grevistas quase no final da tarde45. Alguns dos patres cederam as reivindicaes e diminuram a carga de trabalho para oito horas, a Companhia Ferroviria Mogiana, uma das maiores e que mais empregavam na cidade, temendo que a greve interrompesse de vez seus trabalhos se antecipou e aceitou tambm a reduo das horas. Com a maioria de seus lderes detidos pela poltica e com a aceitao da reduo pela Mogiana e outros empregadores a greve perdeu fora e terminou sem grandes resultados para os trabalhadores de Ribeiro Preto. No trabalho de Llian Rosa apontado que esse movimento grevista estava organizado por uma Liga Operria:
Tudo indica que, durante o movimento grevista de 1907, os trabalhadores locais estavam organizados pela Liga Operria de Ribeiro Preto. Sua existncia atestada por jornais locais que notificaram a Liga como responsvel por publicaes de manifestos,
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principalmente

em

comemorao do 1 de Maio.

Pouco se sabe dessa Liga Operria, mas tudo indica que fosse um grupo atuante que tentava por em prtica as resolues do Primeiro Congresso quanto postura que se deveria tomar nas comemoraes do 1 de Maio e que defendia a reduo das horas de trabalho. Ligando assim sua atuao ao movimento grevista que ocorreu em 1907. 47 Em um relatrio policial italiano sobre os anarquistas italianos no Brasil que data de 1909, 48 relatado que:

45 46

Jornal A CIDADE. 17.05.1907.p.5. ROSA, L.R. O. Op.cit. p.34. 47 SIMO, Sindicato e Estado,p.221. 48 De 1901 a 1915, aproximadamente, o governo italiano manteve, junto ao seu consulado em So Paulo, um comissrio de policia para vigiar as atividades dos grupos subversivos italianos. Nesse relatrio de 1909 ele fala sobre os grupos de anarquistas italianos no Estado de So Paulo.

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Os grupos anarquistas existem no Brasil mais em nome que de fato. A ao e a propaganda isoladas e individuais de parte de indivduos em maioria privados de qualquer cultura so a norma do ambiente anarquista. De grupos de italianos h um no Rio, um em Ribeiro Preto , quatro em So Paulo, um em Santos (de oito indivduos!) em Thatinguera, em Ponta Grossa, em So Carlos, em Bauru, etc. Mas so grupos criados ou mantidos quase mais por ambio pessoal dos chefes ou secretrios de grupo, como se costumam chamar, que no tem e no querem ter a reputao de organizaes verdadeiras e estveis, como de resto norma nos princpios do anarquismo
50 49

Tudo indica que esse movimento grevista de 1907, em Ribeiro Preto, tivesse relao com os indivduos que participaram do Primeiro Congresso Operrio representando a Unio Operria, e que possivelmente se transformou em Liga Operria sendo citado nesse relatrio policial de 1909 como um grupo de anarquistas. Em decorrncia da existncia de parcas fontes sobre a Unio Operria e a Liga Operria, no possvel atestar a ligao entre elas, se eram dois grupos distintos ou se a segunda teve origem na primeira. Contudo, a existncia de uma organizao anarquista constituda confirmada em vrios documentos. Outro fator que pode justificar a inexistncia de registros da Liga e da Unio em cartrio A prpria ideologia anarquista de primar pela liberdade e ir contra a burocratizao responsvel pela falta de registros desses grupos, que por no reconhecer o poder do Estado como um poder legitimo, no poderiam recorrer as medidas da burocracia desse Estado para legitimar suas organizaes. A idia de oficializar suas organizaes com registros em cartrio ou livros de ata, para alm de no condizer com as praticas anarquistas, era coibida pela represso policial contra a ideologia anarquista. No caso de Ribeiro Preto os grupos se reuniam na residncia de um dos membros como por exemplo nas casas dos anarquistas Guilherme Milani e Rmulo
49 50

Grifo meu. PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 111.

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Pardini.51. Possivelmente, apenas nos casos de o nmero de participantes ser demasiado, era emprestado algum local mais amplo, como no caso da greve em que se fizeram uso ora do prdio da Associao Unio Italiana, que foi fechado no dia 15 de Julho pela polcia e, posteriormente, usaram a Penso Central.A organizao de um grupo anarquista algo que guarda suas especificidade como nos mostra Woodcok quando fala dos grupos anarquistas franceses:
Um grupo anarquista um organismo muito particular e que no se parece em nada com as sees ou grupos de outros partidos.No h nem sede, nem cotas fixas e nenhum companheiro obrigado a anunciar de onde vem, o que faz e aonde vai. A sala do grupo um lugar de passagem onde cada um fala vontade, lugar de educao e no de ao.
52

Essa repulsa por regras fixas e pelo estabelecimento de cargos com capacidade de acumular poder uma das caractersticas que permeia a maioria dos grupos anarquistas tambm no Brasil, de maneira geral toda organizao do movimento anarquista teve como princpio guia a Liberdade, tendo sempre o cuidado de manter a liberdade dos indivduos associados e manter longe toda a sombra de autoritarismo, to freqente nos sindicatos guiados por princpios como o sindicalismo reformista e o comunista.

51 52

PARRA, L.S. Op.cit. p.142. WOODCOCK, G. Histria das Idias e Movimentos Anarquistas. Vol. 2. o Movimento p.48.

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2.1.3 As greves de 1912, 1913 e o segundo Congresso Operrio.

As greves no so um fenmeno puramente urbano na Primeira Repblica, os trabalhadores do campo enfrentavam tambm duras situaes de vida nas fazendas, como discutido no captulo anterior. Porm pouco se tem falado das greves que ocorreram nas fazendas antes da segunda dcada do sculo vinte, em geral elas aparecem em grande parte dos trabalhos acadmicos como uma resposta dos trabalhadores do campo as agresses dos patres, sem uma ideologia, sem um motivo poltico e sem uma organizao presente. Analisando a greve dos colonos das fazendas de caf de Ribeiro Preto que se deram em 1912 e 1913 tentaremos verificar que havia sim idias maiores e uma grande organizao do movimento de greve dos colonos. Em uma carta escrita em 14 de maio de 1912, que foi publicada no jornal anarquista La Battaglia, temos um relato annimo breve, mas bem detalhado, sobre a greve dos colonos da fazenda Iracema, de propriedade Francisco Schmidt, na comarca de Ribeiro Preto.53 Essa greve tida como uma das mais bem sucedidas greves de colonos e foi motivadora de muitas outras na regio no ano seguinte. A greve dos colonos tem incio em 4 de maio, ms geralmente escolhido para o incio das paralisaes, tanto pela fora que o movimento de trabalhadores obtinha das manifestaes, discursos, palestras e comemoraes do dia primeiro de maio, quanto por ser o ms que se iniciava ou j se realizava a colheita do caf. Em poca de colheita o fazendeiro encontrava-se mais sensvel ao apelo dos trabalhadores, j que em boa medida todo os rendimentos da fazenda se encontram dependentes do xito da colheita, em alguns casos todo o futuro da fazenda depende do sucesso da safra, pois era comum que o fazendeiro contrasse dvidas que seriam resgatadas com o lucro da colheita. Por ser uma poca de muito servio, era praticamente impossvel substituir toda a mo de obra da fazenda antes que os frutos do cafezal comeassem a apodrecer nos ps, o que diminua a possibilidade do fazendeiro simplesmente expulsar os colonos da fazenda, dando um poder maior de barganha a esses trabalhadores, era sem dvida o momento no ano em que a fora dos trabalhadores era mais necessria.
53

PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 116.

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A greve da fazenda Iracema durou por oito dias, a carta publicada no La Battaglia relata que os colonos reivindicavam melhores salrios, pois se encontravam em: [...] misria que contribuiu para fazer penetrar nos crebros doentios da multido de ignorantes, a razo das condies de verdadeiros escravos.54 Os colonos conseguiram um aumento dos salrios por cada 50 litros de caf colhido, receberiam agora seiscentos reis, o que para o autor da carta era um pequeno aumento, j que a fazenda tinha uma colheita abundante e que poderia facilmente pagar 1000 rs por cada 50 litros do caf colhido, mas os colonos da Iracema, pedindo pouco pediram muito, pois com essa vitria fizeram os alicerces talvez de um grande edifcio.55 A forma como a greve se realizou mostra um alto grau de organizao e como o trecho acima citado demonstra que os grevistas no estavam somente preocupados em remediar um mal imediato, mas sim estabelecer uma mudana na forma com que os trabalhadores eram tratados. Maria Anglica Momenso, ao analisar a mesma carta, identificou nuances de discurso anarquista sugerindo ter havido uma vanguarda bem articulada a fazer a liderana do movimento.56 Se analisarmos o trecho da carta no qual se fala da organizao da greve possvel notar como foram contornadas as medidas de represso que sempre se voltavam contra os lderes da greve, que eram alvos de prises, espancamentos, e a fatal expulsam da fazenda para desarticular os grevistas, e como esses estavam organizados de maneira muito coesa, evitando o medo das represlias e o estigma de encrenqueiros que sempre recaia sobre os lderes de qualquer movimento grevista, impedindo que, uma vez expulsos, esses conseguissem trabalho em outra fazenda.
As setenta famlias que serviram de incentivo para doze fazendas obedeceram fielmente alma do movimento que ao fim de oito dias assombrou toda a zona do Oeste de So Paulo. Desta vez no se adotou o sistema de cabeas ou de chefes porque isso seria reduzir a misria
54 55

Idem.p.117. Ibidem.p.117. 56 GARCIA, M. A. M. Op.cit., p127.

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ou perseguio alguns dos membros mais caros a essa unio. Procedeu-se por grupos de quatro a cinco famlias de acordo com a amizade desses grupos, havendo no um chefe para esse grupo, mas sim apenas uma famlia encarregada para transmitir os pensamentos do diretrio secreto que era quem resolvia todas as pendncias.
57

A organizao dos grevistas foi to eficaz que eles foram capazes de influenciar os colonos de outras fazendas que pudessem substitu-los na colheita da Iracema, sendo que aos primeiros colonos emprestados pelos patres das fazendas vizinhas, em solidariedade a Francisco Schmidt, foi pedida compaixo no primeiro dia de servio; no segundo foi explicado o mal que eles faziam a todos e advertido que era melhor que ficassem em casa para evitar o sangue entre irmos; no terceiro dia esses outros colonos atenderam os pedidos e apoiaram o movimento, fazendo com que o fazendeiro no tivesse outra escolha seno pagar um preo mais justo pela colheita de seu caf.58 A militncia das idias anarquistas entre os trabalhadores do campo era realizada geralmente aos domingos, dia em que os trabalhadores se dirigiam a cidade para freqentar a missa, ou para realizar compras. Os militantes freqentavam as rodas de prosa dos colonos e aproveitavam para conduzir a conversa para as questes sociais, instruindo de maneira informal os seus pares sobre a existncia das idias anarquistas e sobre a possibilidade de resistncia aos patres. Na despedida em geral presenteavam os colonos com um jornal de propaganda ou um convite para uma reunio.59 Assim, os colonos iam tomando conhecimento das formas pelas quais eles poderiam se organizar e resistir aos abusos dos fazendeiros. No possvel descartar que alguns colonos j tivessem conhecimento das idias anarquistas e ou socialistas adquiridas na ptria me, e que em boa medida, apesar das teorias serem orientadoras na resistncia, ela se dava mesmo onde a teoria no alcanava, pois as pessoas viviam com ou sem a teoria, e a resistncia se dava em medidas mais
57 58

PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 117 Idem. p.117. 59 GARCIA, M. A. M. Op.cit.p129.

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rudimentares. As agresses dos empregados da fazenda aos colonos eram respondidas na mesma forma violenta e geralmente como resultado o colono que respondia a agresso ou que clamava por alguma melhoria ou era expulso da colnia ou era espancado para silenciar o resto dos colonos.60 O ano de 1913 logo demonstrou a reao da sociedade patronal s greves e a organizao operria. Em 07 de janeiro, a lei Adolfo Gordo, que havia sido revista no Congresso em 1912, tendo o prprio senador Adolfo Gordo como relator, foi aprovada trazendo a permisso para expulsar do pas qualquer imigrante que fosse considerado nocivo a ordem pblica, no mais aplicando como exceo aqueles que vivessem no Brasil a mais de dois anos, que fossem casados com mulheres brasileiras ou que tivessem filhos brasileiros. Ou seja, a perseguio a esses imigrantes considerados nocivos ou subversivos se acirrava e no se limitaria mais a parmetros antes considerados justos. Como resultado, o nmero de prises e expulses no movimento operrio aumentaram.61 Na regio de Ribeiro Preto, nos finais do ms de abril, poca em que se comeava colheita do caf, os colonos das fazendas se recusaram a ir ao trabalho. O relato de Eugenio Bornadelli62 em formato de dirio uma das fontes mais ilustrativas da greve:
Justificam a sua atitude dizendo que as dificuldades econmicas so profundamente sentidas nestes tempos, especialmente pela enorme alta dos gneros de primeira necessidade, e pela proibio adotada pelos fazendeiros em relao a eles de cultivar cereais entre as fileiras do caf. Exigem ento um aumento de salrio para os trabalhos da colheita, isto dois mil-ris por cada alqueire duplo, ou seja, por cada saco de cem litros de caf gro, colhido.
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60 61

Idem. p.123. DULLES, J.W.F. Op.cit p.36. 62 Eugenio Bornadelli era associado a Itlica Gen uma federao de varias organizaes religiosas italianas dedicadas proteo dos imigrantes. O relato dos acontecimentos que e presenciou apresentado sob forma de um registro dirio, uma das poucas fontes disponveis sobre atividades grevistas no campo. In PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 118 63 PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 119.

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No entanto, os fazendeiros de caf logo trataram de tomar as mais severas atitudes para impedir que a greve fosse adiante: Coronel Francisco Schimidt e outros latifundirios que chegaram a despedir exemplarmente centenas de trabalhadores.64 Com a substituio dos colonos sendo prtica comum e facilitada pelo excesso de mo-de-obra vinda diretamente da Europa, os colonos se sentiam ameaados caso reclamassem por melhores condies. Novamente, o dirio de Bornadelli nos d os contornos da greve:
As ultimas noticias informam que a policia, a convite de alguns fazendeiros, foi e, vrios lugares e dirigiu aos colonos absurdas ameaas de expulso, trs colonos foram presos por terem respondido com desenvoltura ao delegado de policia, um deles tendo encontrado o delegado, que se dirigia a uma fazenda num carro repleto de soldados, lhe disse: teria feito melhor se tivesse vindo com um carro de alimentos.
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Assim podemos confirmar que o grupo de fazendeiros fazia uso das foras policiais para intimidar os grevistas. Temendo que os grevistas pudessem colocar em risco a oferta de mo-de-obra o grupo de fazendeiros reunidos na fazenda de Francisco Schimidt decidiu que no seria feita nenhuma concesso aos grevistas. Mesmo a chegada do Cnsul Geral da Itlia, que tomou o lado dos colonos de Ribeiro Preto e fez a tentativa de mediar um acordo com ambas as partes falharam.
Pietro Baroli viu-se impotente diante da aliana formada pelos proprietrios da regio que receberam o apoio da Sociedade Paulista da Agricultura, sob os auspcios da qual Piccarolo tentava, naquela poca, fazer decolar seu programa de cooperativas de caf. As tentativas do Cnsul e do Vice - Cnsul em Ribeiro Preto, Dr. Donrio,
64 65

GARCIA, M. A. M. Op.cit., p130 PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 119.

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valeram-lhes o rotulo de socialistas e nicos culpados pelo movimento.

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Os colonos confiavam no consulado e recorriam a ele como mediador nos casos de problemas nas fazendas, mas no caso dessa greve, os fazendeiros unidos alegavam que no iriam ceder a nenhuma reivindicao, pois eles alegavam que a greve tenha carter poltico, ou ao menos queriam consider-la como tal, para induzir o governo a intervir.67 Os jornais anarquistas, ao noticiarem a greve no pouparam esforos para denunciar os abusos e as pssimas condies de vida dos colonos. Acusavam as autoridades e fazendeiros por no cumprirem os contratos e permitirem tais abusos. Os fazendeiros no mantinham em dia o pagamento dos salrios, haviam proibido o plantio de cereais entre os ps de caf e aplicavam fraudes na pesagem do caf colhido. Usavam sacos que ao invs de conterem 100 litros chegavam a ter 110litros.68 Por ter sido uma greve muito abrangente chegando a paralisar de 10 a 15 mil trabalhadores, o desenrolar anarquistas69. Em um artigo publicado pelo jornal anarquista O Germinal, em 10 de maio de 1913 foi denunciado a questo do trabalho infantil: [...] o trabalho sobre-humano at das crianas de 7 a 10 anos, que trabalham sob o sol ardente e sob a fria chuva ou geada, desde a madrugada at a noite.70 O mesmo artigo mostra o preconceito contra os trabalhadores que estiveram envolvidos em alguma greve: [...] nenhum fazendeiro aceitar colono algum que no haja terminado o trabalho na fazenda que tenha abandonado, devendo este apresentar uma caderneta de filiao e conduta, como se fosse criminoso.71
66 67

do movimento foi noticiado nos jornais do movimento

anarquista, provando que existia uma grande comunicao entre os grevistas e os

GARCIA, M. A. M. Op.cit., p134 PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 119. 68 Idem. p 118. 69 GARCIA, M. A. M. Op.cit., p129 70 Idem. p.136.

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A imprensa anarquista acusava os jornais de Ribeiro Preto de defenderem os fazendeiros e mentirem sobre as verdadeiras condies dos colonos, assim como antes, a imprensa defendera o regime escravista. [...] A imprensa tem cumprido o seu dever de defender os fazendeiros e atacar os colonos, o que no os Admira porque j fazia antes, defendendo o brutal regime de escravatura.72 Ou na edio de 10 de maio de 1913 do jornal La Barricata: A Cidade e o Dirio da Manh ao clamar a todos os ventos que as condies dos colonos so prosperas, no fizeram outra coisa seno zombar a justia e verdade.73 Apesar de ser um movimento abrangente e organizado, a greve dos colonos de 1913 acabou por fracassar, a resistncia dos fazendeiros era muito mais organizada e a capacidade de unio deles em um momento de necessidade como esse foi notria, usando da influncia que tinham sobre os rgos da polcia, do patronato agrcola, e sobre alguns polticos, se valendo da proibio da venda de gneros de primeira necessidade nos armazns de suas propriedades aos colonos que estivessem participando na greve, o que era um fator de peso j que logo os colonos se viram ilhados. Como saldo, a greve teve a dispensa de inmeras famlias, expulsas das fazendas, muitas pediram ao cnsul para serem repatriadas, resultando na repatriao gratuita de 137 pessoas, medida que levou o Cnsul Geral a ser alvo de crticas de estar envolvido no movimento grevista. Assim, o grupo dominante mostrou sua disposio de reprimir totalmente qualquer tipo de manifestao dos trabalhadores. 74 Durante os dias oito ao dia treze de setembro de 1913 foi realizado o Segundo Congresso Operrio Brasileiro, no Rio de Janeiro. O maior objetivo do Congresso era reorganizar a COB (Confederao Operria Brasileira), voltar a publicar com freqncia o jornal A Voz do Trabalhador e, de maneira geral, reorganizar o movimento de resistncia dos trabalhadores brasileiros que se via enfraquecido pela perseguio das autoridades policiais e polticas.
71 72

Idem.p.137. Ibidem.p.137. 73 Ibid.p.138. 74 GARCIA, M. A. M. Op.cit., p133.

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Em boa medida, as resolues do Segundo Congresso Operrio demonstram a influncia da tendncia anarcosindicalista, mais voltada para os aspectos sindicalistas de ordem prtica, tentando mostrar resolues que se aplicassem reorganizao de todo o movimento operrio. O Congresso de fato debateu muitos temas e obteve vrias resolues sobre como deveria proceder luta dos trabalhadores, a COB saiu do Congresso fortificada e novamente o movimento fervilhava de agitaes. No h registros de algum grupo de Ribeiro Preto que tenha enviado representantes a esse Segundo congresso, mas trs representantes da regio estiveram presentes: Unio Operria, de Cravinhos Jos Alves e Paulinho Rodrigues. Unio Operria Beneficente de Franca - Joaquim Teixeira e Valdemar Teixeira. Liga Operria de Batatais Adolfo Busse e Cirilo Ojeda.75 Se faz necessrio um destaque para a cidade de Cravinhos no que se refere as greves agrcolas e aos grupos anarquistas, pois alm de tambm ter sido palco de greves que se espalharam pela regio cafeicultora, logo aps a greve, em junho de 1913, foi fundado um grupo anarquista chamado Os pioneiros, com objetivo de propagar as idias anarquistas, o que mais uma vez demonstra o envolvimento dos anarquistas com esse movimento grevista. 76 Com o Segundo Congresso Operrio discutindo a necessidade de se organizar os trabalhadores do campo, por serem os que esto sujeitos ao mais brutal e ignominioso despotismo, representantes do COB realizaram visitas a diversas cidades e ncleos coloniais em busca de instruir os trabalhadores no ideal libertrio. Aps a greve de 1913 entre os colonos da regio de Ribeiro Preto alguns grupos parecem ter se organizados. 77 Em 1914 o jornal A Voz do Trabalhador nos mostra a mobilizao dos trabalhadores rurais em Ribeiro Preto:
[...] tem sido proveitosa a ao de nosso delegado Joo Crispim ( representante do COB) no Estado de So Paulo. Em Ribeiro Preto, na sede da Liga
75 76

PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 184. GARCIA, M. A. M. Op.cit., p114. 77 PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p 191.

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Operria, por iniciativa desta e do Centro Libertrio levou a efeito uma bela conferencia. Em Cravinhos, onde esteve pela segunda vez, realizou uma conferncia para elevado numero de colonos, que ficaram entusiasmados e prometeram romper co os grilhes que os oprimem.
78

A leitura do artigo permite a comprovao da existncia de duas organizaes que mantiveram contato com o movimento operrio e pretendiam a instruo dos trabalhadores para participarem do movimento. Sobre a liga Operria e o Centro Libertrio, no foi possvel encontrar mais detalhes, que possam ampliar a compreenso sobre o raio de atuao desses dois grupos. Em 1914, os anarquistas se preparavam para realizar um Congresso Anarquista Internacional em Londres. O centro Libertrio de So Paulo convocou uma conferncia e enviou o convite para todas as organizaes anarquistas do Estado em busca de escolher os dois representantes brasileiros para esse Congresso. Logo ocorreram as adeses dos anarquistas cariocas e de outras localidades do pas. Organizou-se nessa oportunidade uma Comisso de Relaes dos Grupos Anarquistas, uma das insistncias desse Congresso foi quanto a necessidade dos anarquistas participarem enquanto militantes em organizaes operrias e no como lderes ou dirigentes. No entanto, a Primeira Guerra Mundial foi responsvel pelo cancelamento desse Congresso em Londres. Em 1915, foram organizados vrios Comits, Congressos, Comcios e Passeatas tanto no Rio de Janeiro quanto em So Paulo, contra a guerra, a aclamao pela paz e o antimilitarismo foram os temas principais dos discursos do primeiro de maio daquele ano. Com o cancelamento do Congresso Pr-Paz que havia sido marcado para se realizar na Espanha em abril, os anarquistas brasileiros comearam a organizar um Congresso Internacional pela Paz no Rio de Janeiro, ao qual foram convidados socialistas, e todos os operrios. Tal Congresso teve a participao de representantes de cinco estados, do Distrito Federal e dois representantes da Argentina.
78

Excurses de propaganda, A voz do trabalhador. 20/07/1914. Apud. GARCIA, M. A. M. p.115

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Foi considerado no Congresso Internacional pela Paz, que os trabalhadores deveriam responder a declarao de guerra com uma declarao de greve geral e revolucionria, lembrou tambm do uso da sabotagem e do boicote como arama contra quem cooperava com a guerra, e que o sistema de explorao era o principal responsvel por provocar as guerras. Como apenas os argentinos enviaram representantes ao congresso no foi considerado internacional e passou a ser conhecido como Congresso Anarquista Nacional do Rio de Janeiro.

2.1.4 A greve geral de 1917.

Alguns dos principais motivos da grande greve de 1917 foi a carestia de vida, a alta vertiginosa dos preos dos alimentos, os baixos salrios e as pssimas condies de vida dos trabalhadores da indstria em So Paulo, elementos responsveis por um clima de ebulio que, confrontado pela violenta represso, das foras policiais fez eclodir um movimento espontneo que mobilizou grande parte do operariado de So Paulo, que era o maior plo industrial do pas e que foi se alastrando por outras capitais. Como a cidade do Rio de Janeiro. Em uma carta de Edgard Leuenroth, um dos anarquistas mais ativos de sua poca, e que teve um profundo envolvimento com o desenrolar da greve, sendo um dos organizadores do Comit de Defesa Proletria estando presente nas reunies para negociar as exigncias dos grevistas e fundador do jornal A Plebe que comeou a ser publicado durante a greve:
A carestia do indispensvel subsistncia do povo trabalhador tinha como aliada a insuficincia dos ganhos; a possibilidade normal de legtimas reivindicaes de indispensveis melhorias de situao esbarrava com a sistemtica reao policial; as organizaes dos trabalhadores eram constantemente assaltadas e impedidas de funcionar; os postos policiais superlotavam-se de operrios, cujas residncias eram invadidas e devassadas; qualquer tentativa de reunio

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de trabalhadores provocava a interveno brutal da Policia. A reao imperava nas mais odiosas modalidades. O ambiente proletrio era de incertezas, de sobressaltos, de angstias. A situao tornava-se insustentvel.
79

Os comcios em comemorao ao dia primeiro de maio daquele ano foram acalorados, os discursos violentos diziam que a fome est batendo s portas da casa do operariado e que era preciso que o povo aja com energia, dirigindo-se aos armazns onde se empilham e se acumulam os gneros que esto faltando no lar do operrio.80 Na praa, em meio multido, estavam 30 praas de cavalaria e 20 de infantaria, alm de 30 guardas civis, sob as ordens do Major Bandeira de Melo. O ltimo orador convidou o Major a retirar os agentes da polcia secreta, afim de no prejudicar a ordem na passeata a seguir. Em resposta, o Major declarou que nada havia a se temer, pois a ordem seria mantida.81 As greves comearam ainda em maio em algumas fbricas de tecido e foram se espalhando. O deputado Antonio Carlos de Andrada, ao falar sobre a greve, relatou que: os anarquistas puderam levar adiante sua propaganda contra os princpios fundamentais organizao social. Os anarquistas tinham o intuito de perturbar a ordem durante as comemoraes do Primeiro de Maio, no que falharam [] procuravam agora agitar a populao com a desorganizao nas fabricas.82 Em junho a greve se espalhou pelas indstrias comeando pelas de tecido e ganhando mais e mais nmeros de participantes, a polcia patrulhava os bairros operrios, principalmente o Brz, os choques entre grevistas e policiais comeava ser cada vez mais freqente:
Uma fora de 30 cavalarianos e 50 soldados armados de fuzis foi destacada para policiar o Brz, sob o comando de um tenente-coronel da Fora Publica. Em
79 80

PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p227. DULLES, J.W.F. Op.cit p.47. 81 Idem 82 Ibidem p.49.

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decorrncia do choque entre militares e grevistas nas imediaes da fabrica Maringela, vrios soldados e operrios ficaram feridos. Um dos grevistas, Antonio Ineguez Martinez, foi gravemente ferido por uma bala que lhe atravessou o estomago.
83

No dia 10 de junho Antonio Martinez faleceu. Em um comcio improvisado os lderes grevistas convocavam os trabalhadores a prestar as ltimas homenagens no enterro. Em resposta a essa convocao um mar de gente se reuniu para acompanhar o cortejo fnebre, durante o enterro vrios discursos so feitos por oradores emocionados. A multido no se dispersa e comea uma onda de saques a alguns armazns, outros trabalhadores foram exigir a liberdade de companheiros presos durante a greve. No Bairro do Braz todos os estabelecimentos foram obrigados a fechar as portas. A policia mandou batalhes para impor a ordem, cargas de cavalaria se atiravam sobre os grupos de trabalhadores, os saqueadores eram repelidos a bala de fuzil pelos policiais que guardavam os armazns, os bondes s conseguiam transitar com a escolta de um policial na frente e outro atrs do carro. Esses confrontos deixaram grande nmero de feridos em ambos os lados. A cada dia que se passava, mais trabalhadores aderiam greve e mais embates eram tidos entre os grevistas e os policiais, os trabalhadores proibidos de se reunir em sindicatos, atravs de reunies secretas constituram o Comit de Defesa Proletria que seria:
Foi ento que se constituiu o Comit de Defesa Proletaria, resultante de uma reunio clandestina de militantes de vrias categorias sindicais. Sua funo no seria de rgo diretor para expedir palavras de ordem. Sua misso seria de um ncleo de relaes e coordenador das reivindicaes dos trabalhadores em agitao e privados de seus sindicatos e de seu organismo federativo. De conformidade com essa caracterstica, seu primeiro trabalho foi reunir em um nico memorial as reivindicaes comuns a todas as
83

Ibid.p.51

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categorias profissionais, constantes de boletins por elas divulgados, e que, anteriormente, tinham sido objeto de exame nas organizaes operrias, antes de seu fechamento. Constavam dessas reivindicaes generalizadas, entre outras, a jornada de 8 horas, aumento dos salrios, reduo dos alugueis,
84

normalizao do trabalho das mulheres e dos menores, melhoramento dos locais de trabalho.

A reunio que foi responsvel pelo trmino da greve se realizou na sede do jornal O Estado de So Paulo, foi realizada entre os membros do Comit em Defesa Proletria e um grupo de 10 jornalistas que representavam os maiores jornais da cidade, esse grupo de jornalistas estava encarregado de transmitir as exigncias dos grevistas para os representantes do Estado e do grupo de industriais, havia uma lista de onze reivindicaes dos operrios: 85
1 - Que sejam postas em liberdade todas as pessoas detidas por motivo de greve; 2 - Que seja respeitado do modo mais absoluto o direito de associao para os trabalhadores; 3 - Que nenhum operrio seja dispensado por haver participado ativa e ostensivamente no movimento grevista; 4 - Que seja abolida de fato a explorao do trabalho de menores de 14 anos nas fbricas, oficinas etc.; 5 - Que os trabalhadores com menos de 18 anos no sejam ocupados em trabalhos noturnos; 6 - Que seja abolido o trabalho noturno das mulheres; 7 - Aumento de 35% nos salrios inferiores a 5$000 e de 25% para os mais elevados; 8 - Que o pagamento dos salrios seja efetuado pontualmente, cada 15 dias, e, o mais tardar, 5 dias aps o vencimento; 9 - Que seja garantido aos operrios trabalho
84 85

PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p228. DULLES, J.W.F. Op.cit p.54

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permanente; 10 - Jornada de oito horas e semana inglesa; 11 - Aumento de 50% em todo o trabalho extraordinrio.
86

Ao meio dia do dia 14 de julho, os jornalistas se encontravam com grupo de industriais, entre os quais havia Rodolfo Crespi, Ermelino Matarazzo e Jorge Street, eles concordaram com o aumento de 20% nos salrios, em respeitar o direito dos operrios de se organizar, no demitir nenhum participante da greve, e tentar melhorar as condies morais de trabalho. Depois de nova reunio com representantes operrios, foram aceitos os termos dos industriais desde que esses fossem secundados pelo governo. No dia 15 de julho, os jornalistas mediadores se entenderam com o governador Altino Arantes. O governo concordou em libertar os operrios presos por motivo da greve e reconheceu o direito de reunio, ficando acertados que, seriam tambm estudados os problemas do trabalho noturno de mulheres e menores de 18 anos, como tambm foram buscadas medidas para, manter os preos dos gneros alimentcios razoveis e coibir a falsificao e adulterao de alimentos. Na segunda feira, dia 16 de julho, todos os grevistas se reuniram para ouvir a notcia do xito das negociaes e vrias manifestaes e comcios foram realizados. A greve chegara ao fim e os operrios de So Paulo tinham prevalecido, por hora.87 Na cidade de Ribeiro Preto a greve parece no ter reproduzido muitos ecos, tanto que um destacamento de 30 praas foi enviado em reforo a So Paulo, ficando um contingente de apenas 22 praas que, possivelmente tambm seriam enviados para manter a ordem.88 Consultando os jornais da poca possvel notar que apesar do assunto da greve estar em discusso, ela parece no ter acontecido de fato na cidade:

86 87

PINHEIRO, P.S., HALL, M. Op.cit. p229. DULLES, J.W.F. Op.cit p.56 88 Idem. P.53.

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No se confirmaram os insistentes boatos que corriam pela nossa cidade de que hontem se declarariam em greve os operrios e colonos deste municpio. Nada houve de anormal nem mesmo de symptomas de que poderia haver greve, apenas se deu um pequeno incidente numa fazenda entre o proprietrio e seus colonos, incidente este que prontamente foi resolvido com a interveno eficaz do digno delegado regional dr. Silva Carvalho. Antes assim.
89

Mas o fato de a greve no ter de realizado no significa que os trabalhadores de Ribeiro Preto se encontravam desorganizados ou alheios a sua situao, eles tambm tentavam organizar a resistncia s duras condies de vida:
Foi hontem profusamente distribudo nesta cidade o seguinte boletim: Aviso ao operariado. A exemplo da atitude dos operrios da capital e demais cidades do interior, reclamando dentro do direito e da lei contra a actual carestia de vida, os operrios da Companhia Antarctica, banco Constructor e outros, convidam s operrios em geral desta cidade a se reunirem 5. Feira, 26, s 7 horas da tarde em frente ao theatro Carlos Gomes, afim de deliberarem, um comcio pacfico, a atitude a assumir ante os patres em beneficio da classe operria.
90

Assim como as foras de represso estavam preparadas para agir caso fosse necessrio:
A policia no consentir de modo algum que se faam manifestaes que possam alterar a ordem publica. sabido que o povo de Ribeiro Preto prima sempre pela sua cordura e pelo seu acatamento s instrues
89 90

Jornal A Cidade. 24.07.1917.p.4. Jornal A Cidade. 25.07.1917.p.5

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das autoridades e por isso no deve acompanhar quem o aconselha a sair das nrmas de correco que so o seu principal caracterstico. Acresce que foram tomadas as medidas necessrias para reprimir todos os excessos, alis, improvveis.
91

No se tem registro de uma grande greve, seja de operrios ou de colonos na regio de Ribeiro Preto no ano de 1917, apesar da simpatia a greve de So Paulo os militantes daqui no conseguiram influenciar os trabalhadores a ponto de se romper uma greve. As notcias das aes violentas que se passavam em So Paulo e a propaganda que insistia em dizer que o que aconteceu na capital foi obra de agentes anarquistas estrangeiros que queriam apenas perturbar a ordem, afastava o trabalhador comum d idia de uma greve de solidariedade.

2.5 As conseqncias da Revoluo Russa e a UGT.

Aps a vitria da Revoluo de Outubro em 1917, na Rssia, o mundo seria influenciado com os ideais da corrente marxista leninista. No entanto, as informaes sobre a Revoluo se espalharam de forma lenta e desencontrada. No Brasil, as informaes que chegavam a partir de 1905 sobre os acontecimentos na Rssia empolgavam o movimento anarquista. As mudanas sociais profundas e o que parecia ser um ideal libertrio eram elogiados, e os militantes anarquistas chegaram a recolher fundos para o auxilio dos irmos russos:
O caracter auto-organizativo dos sovietes, a ocupao de terras pelos camponeses, o pacifismo dos soldados, a presena dos anarquistas, entusiasmaram o movimento operrio internacional anarco-sindicalista. A solidariedade nascida desse entusiasmo estendeu-se ao Brasil, onde o movimento operrio j, em 1905, havia se empenhado na recolha de fundos para os revolucionrios russos, da mesma forma que o fizeram, em 1910, para os revolucionrios mexicanos. Os fundos foram encaminhados

91

Jornal A Cidade. 25.07.1917p.5

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atravs de Kropotkin, o famoso anarquista russo, que viveu 92 exilado na Europa ocidental at queda do czarismo.

Com as mudanas ps-outubro dentro da revoluo e o maximalismo sendo cada vez alardeado entre os militantes de esquerda pelo mundo fora, ainda se mantinha uma viso que o anarquismo era a corrente para a qual a revoluo se encaminhava, ao contrrio de romper com suas tradies, o maximalismo pretendia ser uma materializao do socialismo libertrio. Em 1919, esse pensamento era to forte dentro do movimento anarquista que se chegou a fundar um partido anarquista que pretendia expandir a revoluo:
O primeiro partido comunista fundado nesse ano pelos anarquistas, sem qualquer ligao com o PC fundado em 1922, mantinha integralmente seus objetivos anarquistas e uma forma libertria de organizao. No 1 de Maio, neste contexto, foi distribudo um texto de Edgar Leuenroth e Hlio Negro, O Que o Marxismo ou Bolchevismo, em que se reafirma o programa de comunismo anrquico na tradio de Bakunin e Kropotkin, sem nenhuma relao com o 93 leninismo que se comeava a afundar na Rssia.

No ano de 1920 as notcias que chegavam comeavam a mostrar as contradies com esse pensamento e revelavam a verdadeira evoluo da Revoluo Sovitica, assim, ter vez acentuao das diferenas entre o comunismo e o anarquismo levando o afastamento das duas correntes. Com a fundao do partido comunista, em 1922, e a progressiva criao de grupos locais, a popularizao da ideologia leninista vai tomando o espao do anarquismo:
Os primeiros artigos crticos de Jos Oiticica na Voz do Povo e na Plebe de 7 de Fevereiro. Em novembro este jornal publicaria um artigo O marxismo e os anarquistas, deixando claro a diferena entre as duas correntes. Por sua vez o Sindicalista do RS, publicou em Abril de 21 a traduo dum artigo do jornal Rebelion, de Cadiz (Espanha), onde se faz a crtica da concepo leninista de ditadura do proletariado, bem como do autoritarismo e da formao de novas castas na Rssia. Ainda no Rio Grande da Sul, as conferncias de Mrio Silveira sobre "Marx e Bakunin" e "Marxismo e Anarquismo" abriam o debate que se estenderia at dcada de 30 entre os
92 93

SILVA,J. O nascimento da organizao sindical no Brasil e as primeiras lutas operrias (1890-1935) p.17. idem

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trabalhadores gachos sobre a natureza da poder do Partido Comunista da URSS e a prtica dos comunistas 94 brasileiros nos sindicatos.

Em Ribeiro Preto, no ano de 1925, ocorreu a criao da Unio Geral dos Trabalhadores de Ribeiro Preto a UGT. Fundada por um grupo de simpatizantes do comunismo que vinha se reunindo desde 1923, o grupo fundador era Guilherme Milani, Rmulo Pardini, Gustavo Wierman e outros, tendo certamente pelo menos os dois primeiros sado do movimento anarco-sindicalista.95 A fundao da UGT de certa forma reflete a maneira como foi criado o Partido Comunista no Brasil:
O Partido Comunista foi formalizado numa reunio no Rio de Janeiro em Maro de 1922, os seus fundadores, exceto um, eram militantes anarquistas. Esse novo partido era a primeira organizao construda em moldes leninistas no pas, obedecendo nos seus estatutos s 21 condies de adeso Internacional Comunista, tambm chamada de Terceira Internacional, que havia sido fundada em Moscou em 1919. Apesar disso, os seus fundadores estavam ainda longe de ter um conhecimento mais aprofundado do leninismo e, menos ainda, do marxismo. Na revista Movimento Comunista, editada pelo principal terico do grupo Astrogildo Pereira, ainda se afirmava a identificao com os objetivos anarquistas, colocando a nfase da 96 divergncia na ttica.

Em seu primeiro estatuto, a UGT mostrou ser um misto de trs tendncias variadas: o anarco-sindicalismo, o comunismo e o sindicalismo reformista. No captulo Denominao e fins, ela foi definida como uma associao cooperativa e de recreao tendo como objetivo a promoo da defesa e da solidariedade da classe e dos associados, dando a esses a assistncia, criando uma cooperativa de gneros alimentcios de consumo e de primeira necessidade e uma caixa de socorro. Tais prticas assistencialistas, apesar de muito criticadas tanto por anarquistas quanto por comunistas, que alegavam serem nocivas aos verdadeiros propsitos dos sindicatos,

94 95

Ibidem. P.18 ROSA. L.R.O. Comunistas em Ribeiro Preto. P.38. 96 SILVA, J. Op.cit.20

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que os afastavam da luta, se fazem aceitveis por serem um atrativo a novos membros e se fazerem por demais necessrias na cidade:
As precariedades das condies de vida, determinadas pela falta de proteo aos operrios idosos, doentes, desempregados, mulheres e crianas, e pela falta de servios mdico-farmacuticos gratuitos.
97

No entanto, apesar de se mostrar contrrios a idia de transformar o sindicato em apenas uma caixa de socorro mtuo era muito comum entre os anarquistas cultivar a solidariedade de grupo, sempre se mostrando unidos nas dificuldades, a solidariedade era considerada sagrada e acabava impondo a necessidade de socorrer associados e militantes em caso de penria.98 Seguindo os moldes das instituies que adotavam o nome de Unio Geral, a UGT, no fazia rigores na aceitao de novos membros, bastava ser maior de 16 anos e manter em dia a mensalidade e teriam direitos a usufruir os benefcios da Unio, percebemos entre os primeiros membros da diretoria um grande numero de profissionais liberais, julgamos que pela ausncia da presso patronal, que lhes permitia uma ao sindical mais independente. Mas os scios deveriam cumprir uma serie de exigncias comportamentais, deveriam demonstrar bom procedimento na sociedade e fora dela, evitando o alcoolismo e a jogatina. O desrespeito dessas exigncias poderia levar a expulso do scio. Alm das exigncias de comportamento a solidariedade entre os membros deveria ser demonstrada nos casos de bito de algum membro, eram arrecadadas contribuies para o funeral, sendo considerado um dever dos scios acompanhar o enterro. Nos primeiros anos de atuao a UGT iniciou um trabalho de conscientizao dos trabalhadores, a instruo era feita atravs de panfletos, da realizao de reunies semanais, a criao de uma biblioteca, tudo buscando instruir os trabalhadores e lev-

97 98

Ibidem.p.40. SIMO.A.Sindicato e Estado.p.163.

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los a resistncia ao patronato. A comemorao do dia 1 de Maio se intensificou com a organizao de palestras e passeatas.99 Logo com a disputa entre as lideranas da instituio vo levar a uma reforma dos estatutos em 1928, levando a tendncia comunista se destacar e tomar conta da UGT pelos anos seguintes se tornando um importante foco de atuao comunista na cidade, suplantando paulatinamente a ideologia anarquista em Ribeiro Preto e minimizando suas influncias.

99

ROSA. L.R.O. Op.Cit. P.45.

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Consideraes finais

D flores aos rebeldes que falharam

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Consideraes finais
Partindo da j conhecida dificuldade com a falta de fontes documentais enfrentada pelos pesquisadores enfronhados nos estudos da esquerda no Brasil, em particular a esquerda atuante no incio do sculo XX, a busca do presente trabalho direcionou-se para a anlise da influncia das idias anarquistas na cidade de Ribeiro Preto. Com base na hiptese que os anarquistas no s influenciaram os primeiros movimentos grevistas nesse municpio do interior paulista, mas tambm estiveram na origem da formao de uma das primeiras UGTs (Unio Geral dos Trabalhadores do Brasil), possvel afirmar que havia uma ligao dessas idias e as medidas de resistncia dos trabalhadores da cidade, podemos comprovar isso com a anlise dos episdios das greves urbanas como a de 1907 e das greves rurais como as dos colonos das fazendas de caf, em 1912 e 1913. A regio de Ribeiro Preto estava alinhada com as tendncias nacionais, participao no Primeiro Congresso Operrio Brasileiro e a aplicao das suas resolues demonstram como as lutas dos trabalhadores iam se organizando e esses moldes de organizao chegaram a Ribeiro Preto. Mas quais correntes do anarquismo possvel perceber em Ri beiro Preto nesse perodo? O anarco sindicalismo uma delas, sendo a que mais atraiu os trabalhadores da cidade, considerando ser essa corrente a que mais se preocupava com as mudanas imediatas, buscando mudar a realidade dos trabalhadores e demonstrando uma preocupao com o aspecto econmico e no s filosfico. Com base nesses princpios, essa tendncia anarquista se encaixou melhor no perfil dos homens que estiveram ligados aos movimentos de resistncia. No perodo estudado, no havia em Ribeiro Preto, uma esquerda composta por lideranas intelectuais, mas sim formada por trabalhadores que, se por um lado eram homens de poucas letras, por outro conheciam muito bem a luta na prtica. Em boa medida essa caracterstica o que d os contornos especficos do caso de Ribeiro Preto, onde no ocorreram movimentos organizados por meio da burocracia, no delinearam-se lderes carismticos e aglutinadores do movimento, mas

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sim trabalhadores que buscavam uma maneira de mudar sua dura realidade, que clamavam por uma situao mais justa de trabalho e menos desigual dentro da sociedade ribeiro-pretana. Contudo, mesmo diante de uma estrutura social dominada pelos grandes fazendeiros, os anarquistas foram os primeiros a articular as primeiras formas de organizao de classe, deixando experincias e marcas que germinariam em movimentos mais slidos do ponto de vista da organizao partidria, colocando os trabalhadores no mais na posio de simples explorados pelos cafeicultores, mas na posio de grupo capaz de articular-se para conquistar as suas reivindicaes.

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REFERNCIAS
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