http://64.233.169.104/search? q=cache:IM2zB5Ze4EQJ:www.escolavirtual.org.br/futuro/pdf/Info _dez_fala_educardor_doc_ceilandia.

pdf+atividade+sexualidade&h l=pt-BR&ct=clnk&cd=1&gl=br&lr=lang_pt Resenha Educao Sexual: O corpo e as Pedagogias da Sexualidade, por Marcos Fernando Martins e Leonel [1] e Anderson Olivares do Nascimento [2] Organizador(a): Guacira Lopes Louro[3] Ttulo do livro: O Corpo Educado: Pedagogias da Sexualidade Editora: Autntica Data: 2007 Local: Belo Horizonte - MG Nmero de Pginas: 167 O livro O corpo educado: pedagogias da sexualidade, coletnea organizada por Guacira Lopes Louro, composta por seis ensaios de diferentes autores, quatro deles professores em outros pases, a obra permite ao leitor aproximar-se das mais recentes tendncias no debate sobre a sexualidade e as dimenses sociais do corpo, com nfase sobre as difceis relaes entre a

escola ou as pedagogias escolares e o corpo e a sexualidade. Tem como objetivo principal entender o corpo, suas modificaes, a influncia da sexualidade na pedagogia e no currculo escolar, como os corpos so percebidos historicamente, e a maneira pela qual a educao passa a ser percebida como questo social, cultural e histrica. Na primeira parte intitulada de Pedagogias da Sexualidade a organizadora, como autora deste texto, elabora uma linha de pensamento considerando a histria e as transferncias sociais como principais fontes da construo do gnero na sociedade atual, enfatizando as diferenas entre os gneros masculino e feminino e como essas diferenas surgem no decorrer da histria social. A autora define as identidades sociais como identidades transitrias, tanto identidades de gnero quanto as identidades sexuais. Esta uma situao complicada em se tratando desses fatores, comparada por exemplo s identidades sociais de trabalho. Guacira Lopes Louro nos oferece uma sntese de alguns dos autores de lngua inglesa que tm refletido sobre o papel da escola na construo de identidades sexuais e de gnero, pontuando sua leitura com as prprias reflexes e lembranas sobre seu processo de escolarizao, ao lado de depoimentos colhidos em entrevistas de pesquisa. Dessa forma, ela nos provoca a tambm exercitar a reflexo, a buscar na memria as situaes, os detalhes, as regras e

as transgresses que constituram parte de nossa prpria identidade. E aponta um caminho possvel para tentar "desarranjar, reinventar e tornar plural" a verdade e a certeza sobre os corpos e a sexualidade (p.33). Na segunda parte do livro, intitulada O Corpo e a Sexualidade, Jeffrey Weeks, historiador e socilogo que se especializou em sexualidade, ativista gay e diretor do Instituto de Poltica Social e Regenerao Urbana em Rhondda - Pas de Gales desde 2005, um dos investigadores do perodo inicial de estudos gay da Gr-Bretanha, explica como o vrus HIV e Aids causam impacto social porque afeta homossexuais e heterossexuais, homens, mulheres, crianas e idosos, em seguida discute os modos como as definies dominantes da sexualidade emergiram na modernidade e explora a importncia de se ver a sexualidade como fenmeno social e histrico. O terceiro texto intitulado de Curiosidade, Sexualidade e Currculo , a autora Dbora Britzman, professora canadense, sugere formas extremamente provocativas de se pensar a educao sexual nas escolas, discutindo "algumas das coisas que impedem o desenvolvimento de uma pedagogia da sexualidade que seja interessante e estimulante" (p. 86). Utilizando uma abordagem psicanaltica, e tambm lanando mo de Foucault, Britzman faz uma reviso das diferentes verses da educao sexual: a verso

"normal", de razes higienistas e controladoras, a verso "crtica", desenvolvida por educadores/as preocupados/as em questionar as hierarquias de sexo, gnero e etnia/raa e "aquela verso que ainda no tolerada" (p. 92). Para construir ou insinuar o que seria essa "verso no tolerada", a autora prope que o centro da discusso no seja nem biologia, nem anatomia, nem cultura, nem papel sexual: "o que est em jogo a fantasia, o Eros e as vicissitudes da vida" (p. 92). E pergunta-se: "Ser que a pedagogia pode comear com essas surpresas?"; "pode o sexo ser educado e pode a educao ser sexuada?" (p. 93); "o que est em jogo quando enfrentamos as condies que os jovens e os adultos nos apresentam quando eles moldam suas vidas? E o que ocorre se o que est em jogo so os limites de nosso conhecimento?" (p. 105); "de que forma os educadores e os estudantes podem se envolver eticamente em uma educao sexual vista como indistinguvel de uma prtica de liberdade e do cuidado de si?" (p.107). Enfim, seu texto um convite a novas perguntas e um desafio aos limites de nosso olhar e de nossa curiosidade. J bell hooks, terica feminista norte-americana, no ensaio "Eros, erotismo e o processo pedaggico", pe em mos de educadores e educadoras um texto simples e direto, baseado em suas lembranas e experincias como professora universitria, em que questiona com propriedade e energia nossa crena de que, na

sala de aula, apenas a mente est presente e no o corpo. A autora mostra como a excluso do corpo est articulada a uma compreenso estreita do erotismo em termos sexuais, levando-nos a excluir do processo pedaggico toda paixo, todo envolvimento emocional. E prope que se v alm das separaes entre pblico e privado, universo acadmico e "mundo externo", idias e paixes, aprendendo a entrar na sala de aula inteiros e no como "espritos descorporificados" (p. 117). Dessa forma, hooks convida professores e professoras a reencontrar a paixo pela sala de aula, "descobrir novamente o lugar de Eros dentro de ns prprios e juntos permitir que a mente e o corpo sintam e conheam o desejo" (p. 123). Fala sobre o prazer de e os tabus relacionados sociedade e a escola, definindo Eros comum uma fora que intensifica nosso esforo global de auto-realizao..." autora mostra-se apaixonada completamente por seus alunos, a favor e do que podemos chamar de pedagogia da paixo ou at de pedagogia da liberdade. Ela termina mostrando uma forma para restaurar a paixo pela sala de aula. Na quarta parte do livro, em "Cultura, economia poltica e construo social da sexualidade", Richard Parker, professor de Antropologia no Rio de Janeiro e em Nova Iorque, traa uma viso geral "do desenvolvimento da pesquisa antropolgica sobre sexualidade e o comportamento sexual no final dos anos 80 e nos

anos 90, destacando as principais perspectivas tericas que tm orientado as anlises comparativas" (p. 127). Seu panorama permite concluir que nesse perodo a pesquisa voltou-se crescentemente para a construo social da vida sexual, destacando a complexidade dos sistemas culturais e sociais que oferecem os contextos nos quais as interaes sexuais tm lugar e nos quais elas adquirem significado para os atores sociais. E mostra tambm que, ao lado da nfase na noo de significado, cresce a ateno para as relaes de poder na organizao da vida sexual, ligando a investigao sobre as culturas sexuais anlise dos sistemas econmicos e polticos e integrando questes relativas ao significado a questes relativas estrutura, perpassa os temas nos dando uma viso geral do desenvolvimento da pesquisa antropolgica sobre sexualidade e o comportamento sexual no final dos anos 80 e nos anos 90, destacando algumas teorias como construo social e cultural. E exatamente o exame dos limites discursivos do "sexo" o tema do ensaio de Judith Butler. Trata-se de traduo de parte da introduo de seu livro "Bodies that matter", obra importante nos debates feministas atuais sobre a diferena sexual e o conceito de gnero. Esse texto uma amostra compacta do pensamento de Butler, apresentando alguns de seus conceitos centrais, com os quais ela busca responder s crticas que vm sendo postas s "descries construcionistas do gnero, no para defender o construcionismo em si, mas para questionar os apagamentos e as excluses que constituem seus limites" (p.166). Isto , para, de forma estimulante, ir alm das habituais definies

construcionistas do gnero. Enfim, trata-se de uma coletnea diversificada tanto em relao abordagem terica quanto disciplinar, tanto em termos de enfoque quanto de temticas. tima iniciativa de traduzir os textos estrangeiros, trabalho cuidadoso efetuado por Tomaz Tadeu da Silva.