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Universit Toulouse - Le Mirail Psychologie mention clinique interculturelle Mmoire de Master 1re anne

LES ENFANTS EN SITUATION DE RUE KATMANDOU : TUDE COMPARATIVE DE LA REPRSENTATION SOCIALE DE LA VIE DANS
LA RUE DES ENFANTS EN SITUATION DE RUE ET DES TRAVAILLEURS SOCIAUX NPALAIS

Marion Sr N tudiante : 10303476

Sous la direction de Yoram Mouchenik Assesseur : Anne-Valrie Mazoyer

Juin 2011

REMERCIEMENTS
Yoram Mouchenik, directeur de cette recherche, a t un guide et un soutien indispensable tout au long de ce travail, tout en favorisant lautonomie. Il a toujours rpondu prsent dans les moments de panique et a fait preuve dune grande ractivit mes nombreux courriels. Merci davoir permis cette formidable aventure. Mes sincres remerciements Anne-Valrie Mazoyer pour avoir accept dtre membre du jury. Un immense merci aux ONG franaise et npalaise qui mont accueillie et ont accept de participer cette recherche. Rien naurait t possible sans elles. Merci galement au fondateur de ces ONG pour avoir inspir ce travail et tous les travailleurs sociaux interviews. Merci Anoj, interprte patient et dvou, de mavoir supporte - dans tous les sens du terme - lors de la phase de terrain. Ludovic, mon compagnon de vie et de cur, a t un merveilleux appui tout au long de cette anne, et particulirement dans les dernires semaines. Merci pour les longues heures passes accompagner la rexion et relire, pour la prise en charge de la logistique du quotidien et pour les moments essentiels de dtente et de rire.J Je suis aussi trs reconnaissante de laide prcieuse que mont apporte ma sur Isabelle et mes ami-e-s de sciences humaines milie, Hadrien, Marion et Laetitia par leurs relectures et nombreux conseils. Merci galement Sylvain pour ses codes trs utiles et Soli pour ses appels qui tombaient toujours pic! Enn, toutes mes penses de gratitude aux enfants qui ont partag leur histoire, et ma sollicitude tous ceux qui peuplent les rues du Npal.

An d'allger le texte, il est entendu que les termes de forme masculine utiliss dans l'ensemble du document sous-entendent la fois les formes masculines et fminines.

Pour respecter lanonymat des participants de cette recherche, tous les noms de personnes, dorganisations et de lieux ont t modis

RSUM
Ltude cherche comprendre les raisons qui amnent certains enfants continuer vivre dans la rue malgr les opportunits de rester dans des foyers. Pour clairer ce qui peut mettre en chec laide propose aux enfants, nous avons compar les reprsentations sociales quont les enfants en situation de rue et les travailleurs sociaux de la vie dans la rue avec comme postulat quil existe une diffrence importante entre leurs deux reprsentations. Cinq entretiens avec des travailleurs sociaux npalais et six entretiens avec des enfants en situation de rue visaient identier le contenu de leurs reprsentations sociales sur la vie dans la rue. Lanalyse de contenu thmatique a rvle des diffrences importantes entre les reprsentations des deux groupes mais de trop nombreuses limites mthodologiques ne permettent pas de valider lhypothse. Mots-cls : enfant en situation de rue, reprsentations sociales, vie dans la rue, travail social

ABSTRACT
The study seeks to understand the reasons why some children continue to live on the streets despite the opportunity to stay in hostels. To shed light on the possible cause of failure of the proposed aid to the children, we have compared the social representation that the children in street situation and the social workers have of the life in the street with the postulate that there is an important difference between the two. Five interviews with Nepali social workers and six with kids living in the street has been used to identify their social representation of the life in the street. The thematic content analysis revealed signicant differences between the representations of both groups, but too many methodological limitations prevent us from validating the hypothesis. Keywords: children living on the streets, social representations, street life, social work

SOMMAIRE
INTRODUCTION .......................................................................................8 PROBLMATISATION ET PARTIE THORIQUE...........................................10
1 Des enfants et des rues ................................................................................10 1.1/ Quels enfants dans quelles rues ? Prsentation dun phnomne mondial ......................................................................................................................10 1.2/ Lenfant en situation de rue : acteur, dviant ou victime ? ..........................12 1.3/ Les enfants en situation de rue dans le contexte npalais ..........................14 2 - Penser le travail social: lutilit des reprsentations sociales ...................16 2.1/ Dnitions et fonctions des reprsentations sociales .................................16 2.2/ Un outil danalyse pour penser le travail social dans un phnomne dexclusion ....................................................................................................18 3 - Problmatisation ..........................................................................................20

PARTIE EMPIRIQUE ................................................................................24


4 - Une tude comparative ................................................................................24 5 - Participants ...................................................................................................24 5.1/ Terrain dinvestigation .................................................................................24 5.2/ Les enfants ...................................................................................................25 5.3/ Les travailleurs sociaux ................................................................................27 6 - Matriel et procdure ...................................................................................27 6.1/ Le choix de lentretien .................................................................................27 6.2/ Type et guides dentretien ............................................................................28 6.3/ Procdure ....................................................................................................29

RSULTATS ............................................................................................30
7 - Lanalyse : procd .......................................................................................30 8 - Contenu de la reprsentation sociale de la vie dans la rue des enfants en situation de rue ..................................................................................................31 9 - Contenu de la reprsentation sociale de la vie des enfants dans la rue des travailleurs sociaux ............................................................................................41 10 - Contenus des reprsentations sociales de la vie dans la rue des enfants en situation de rue et des travailleurs sociaux : analyse comparative .............50

DISCUSSION ..........................................................................................52
11 - Interprtation des rsultats au regard du cadre thorique .....................52 12 - Limites ........................................................................................................56 13 - Perspectives .................................................................................................61

CONCLUSION .........................................................................................64 BIBLIOGRAPHIE .....................................................................................65

Les enfants de la rue, a vient de nous. On na pas pris soin deux. Un travailleur social npalais

INTRODUCTION
En 2008, une exprience de bnvolat dans une association npalaise Katmandou, la capitale nationale, nous sensibilisait au phnomne des enfants en situation de rue, qui est prsent sur tous les continents, y compris en Amrique du Nord (Baubet, 2003 ; Coward Bucher, 2008 ; Holdaway & Ray, 1992 ; Karabanow, 2006 ; Kidd & Shahar, 2008 ; Le Roux, 1996 ; Panter-Brick, 2001 ; Taylor, Lydon, Bougie & Johannesen, 2004 ; Usborne, Lydon & Taylor, 2009) et dune grande ampleur. Des enfants, ds 5 ans, peuvent quitter leur domicile familial, pour des priodes plus ou moins longues, et vivre dans la rue. En mme temps que nous dcouvrions leur existence, est venue la rencontre avec le monde de laide humanitaire et des Organisations Non Gouvernementales (ONG). Leur prsence Katmandou est importante. Malgr cela, nous avons pu constater que nombre denfants, sils frquentaient les refuges ouverts par ces organisations, nen continuaient pas moins vivre dans la rue, de manire autonome. Avec la reprsentation que nous avons de lenfance et de lunivers de la rue, il nous tait difcile dimaginer les deux runis! Pourquoi les enfants restaient-ils dans cette rue, pouvant tre synonyme de violences et de nombreux problmes alors quon leur offrait un toit, des repas, une ducation... ? Ce questionnement et la volont de comprendre ne nous ont pas quitte et constituent le point de dpart de cette recherche.

Dautres tudes (Holdaway & Ray, 1992 ; Martinez, 2010) ont eu le mme questionnement et ont apport des lments de rponses, chacune dveloppant un angle de rexion diffrent. Notre approche est issue de la psychologie sociale, courant qui, avec la sociologie, a largement contribu une meilleure connaissance et comprhension de ce phnomne. Il y a un besoin certain pour

une approche clinique mais la quasi-absence de travaux dans ce secteur aurait rendu dlicat un travail de cette nature. Avec la psychologie sociale, et plus prcisment ltude des reprsentations sociales des diffrents groupes en prsence (enfants et adultes), nous avons vu l un moyen pertinent pour interroger ce qui met en chec laide propose aux enfants.

Notre tude est une analyse comparative entre la reprsentation sociale de la vie dans la rue des enfants en situation de rue et des travailleurs sociaux npalais, pour valuer lexistence ou non dun dcalage entre ces reprsentations. Elle prend ainsi en compte le vcu de lenfant.

La revue de la littrature effectue permet de dlimiter le phnomne des enfants en situation de rue et de cerner lutilit des reprsentations sociales dans ltude des problmes dexclusion. La partie empirique prsente la mthodologie adopte dans cette tude. Les rsultats prsents sont ensuite discuts en fonction dlments thoriques et mthodologiques.

PROBLMATISATION ET PARTIE THORIQUE


1 Des enfants et des rues
1.1/ Quels enfants dans quelles rues ? Prsentation dun phnomne mondial

Terminologie La dnomination enfants de la rue, street children en anglais, adopte dans les annes 1980, sest largement impose, bien quelle soit remise en cause par de nombreux chercheurs (Panter-Brick, 2001). Son usage est jug stigmatisant et discriminant car lenfant se trouve alors rduit son appartenance la rue et aux comportements dviants, sans quon prenne en compte son exprience ; elle ne permet pas non plus de rvler la pluralit des situations et met seulement en lumire les conditions de travail et de vie dans la rue, sans faire rfrence aux caractristiques sociales et personnelles de lenfant (Invernizzi, 2000 ; Lucchini, 1993 ; Panter-Brick, 2001, 2002). Pour pallier ce problme, Baubet (2003) utilise comme terminologie enfants en situation dexclusion incluant ainsi lensemble des situations pouvant tre rencontres : dans la rue, en institution, en prison. Lucchini, en 2001, emploie indiffremment enfant de la rue et enfant en situation de rue. Cest cette deuxime dnomination qui sera employe ici car cette tude se centre sur les enfants dont le lieu de vie principal est la rue et, comme le souligne Stoecklin (2000), elle entrane un regard qui permet de mieux apprhender la diversit des situations.

Typologie Les enfants en situation de rue sont frquemment dnis selon deux axes : le temps pass dans la rue et labsence dadultes responsables (Aptekar & Stoecklin, 1997). Pourtant, il existe une htrognit de situations. Lucchini (1998) suggre

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daborder ce phnomne en termes de relation la rue, plutt que dappartenance la rue. Dans le cas sud-amricain, lauteur identie neuf dimensions qui permettent de rendre compte de la complexit de ce quil nomme le systme enfant-rue. On trouve donc les dimensions spatiale et temporelle, la dimension de lopposition entre la rue et la famille et les images respectives quen a lenfant, les dimensions de la sociabilit et de la socialisation, soit lorganisation entre les enfants en situation de rue, le fonctionnement du groupe et la sous-culture de la rue, la dimension des activits dans la rue, plurielles et variant selon les endroits, les dimensions identitaire et du genre, et enn la dimension motivationnelle, cest-dire les raisons poussant se rendre ou rester dans la rue. Tous ces lments dnissent le phnomne des enfants en situation de rue et varient fortement dun contexte lautre.

Un phnomne complexe, des causes multiples Communment, les causes de dpart dans la rue cites par les enfants et que lon retrouve dans la littrature (Baubet, 2003 ; Le Roux, 1996 ; Martinez, 2010) sont les violences familiales, lalcoolisme parental et la pauvret. Souvent reprise, la classication de Lucchini (1993) permet denvisager lorigine complexe du dpart la rue en offrant une classication trois niveaux : - les facteurs macroscopiques impliquent les phnomnes socio-conomiques au niveau de ltat tels que la gestion du budget, la dette nationale, les crises conomiques ; - les facteurs msoscopiques ou intermdiaires concernent les lments prsents dans lenvironnement immdiat de lenfant mais sur lesquels il na pas de prise directe. Ce sont, par exemple, le chmage, lurbanisation acclre, labsence de formations professionnelles. Ces facteurs peuvent placer lenfant en situation de vulnrabilit sociale (Baubet, 2003).

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- les facteurs microscopiques font rfrence une ralit qui engage directement lacteur social que reprsente lenfant. Cette dernire catgorie indique que les conditions externes ne sufsent pas expliquer un dpart dans la rue. Les composantes psychologique et individuelle sont prendre en compte ; pour des conditions de vie semblables, les rponses ne sont pas identiques et seule une minorit denfants sloignera de son domicile, dnitivement ou pas (Lucchini, 1998).

1.2/ Lenfant en situation de rue : acteur, dviant ou victime ?

Qui est-il ? Un agent social actif Si lon considre que des facteurs microscopiques interviennent dans le parcours de lenfant vers la rue, il en va de mme lorsquil se trouve dans la rue : lenfant en situation de rue devient alors un acteur social, et non plus, seulement, un objet dattention passif (Aptekar & Stoecklin, 1997 ; Lucchini, 1993, 1998 ; Panter-Brick, 2002). On peut supposer que cette conception de lenfant sappuie sur la Convention Internationale des droits de lenfant dont les articles 4 et 12 17 voquent un enfant devenu sujet et son droit de participation, soit le droit d'exprimer des opinions et d'tre entendu, le droit l'information et la libert d'association (Unicef, n.d). Ainsi, connatre lexprience subjective de lenfant et le sens quil y attache et examiner les relations entre enfants en situation de rue et avec la socit sont indispensables pour comprendre ce phnomne et crer des programmes daide adapts (Aptekar & Stoecklin, 1997 ; Lucchini, 1993, 1998 ; Martinez, 2010; Panter-Brick, 2002). Il sagit aussi de rechercher la participation de lenfant, car on ne travaille plus pour eux, mais avec eux (Panter-Brick, 2002).

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Comment est-il peru ? Lenfant victime ou lenfant dviant Cette reprsentation de lenfant en situation de rue, acteur social, coexiste avec limage rpandue de lenfant de la rue, notamment au niveau institutionnel (Rivard, 2004). Aptekar et Stoecklin (1997) parlent dune vision culturelle monolithique (monolithic cultural view, p. 392) qui place lenfant en situation de rue en position soit de victime, soit de dviant. Panter-Brick (2001) conrme la prdominance de cette reprsentation et explique lexistence de cette vision tranche de manire identique Aptekar et Stoecklin, cest--dire principalement par la faon dont est dni culturellement le comportement appropri dun enfant.

Mis en place majoritairement par les ONG, les programmes dintervention se basent sur une vision dun enfant en situation de rue vulnrable, victime ou dviant et ciblent leurs actions en consquence, de faon sauver les enfants, en les plaant en institution ou en les ramenant dans leur famille (Panter-Brick, 2001). Il y a alors le risque de ne pas prendre en compte le rseau social et les stratgies dadaptation dvelopps par les enfants, et par-l de ne pas parvenir des solutions qui sinscriraient dans la dure. Ces images de lenfant victime et de lenfant asocial sont trs prsentes et rductrices : cest le discours institutionnel conformiste (Lucchini, 1996). Ce discours lgitime lintervention sur lenfant puisquil sagit daider une victime innocente ou de protger la socit contre la menace dun dlinquant. Dans ces travaux, Lucchini conclut que les travailleurs sociaux apprhendent lexprience subjective de lenfant mais ils ne semblent pas lassimiler leur reprsentation. De plus, les ONG, la recherche de fonds, utilisent des images fortes pour rpondre aux attentes du public qui prfrent lire les pires situations ou des cas inhabituels d'ingniosit plutt que les cas typiques. Cela contribue maintenir les tendances existantes concernant la reprsentation des enfants en situation de rue (Aptekar & Stoecklin, 1997 ; Lucchini, 1998).

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Daprs Paiva (1998), lenjeu pour les ONG est darriver prendre la distance ncessaire des contraintes imposes par les logiques nancires pour pouvoir mieux penser leurs pratiques.

Cette reprsentation de lenfant en situation de rue, victime ou dviant, appelle sinterroger sur la reprsentation de la rue, notamment sur sa violence et dangerosit. Baubet (2003) estime que les enfants en situation dexclusion sont un groupe haut risque au niveau de la sant somatique et mentale et devant faire face la souffrance lie lexclusion. Pour Aptekar et Stoecklin (1997), la violence rencontre dans la rue viendrait plus des ractions de la socit envers les enfants que des conditions de vie dans la rue. Toutefois, Panter-Brick (2002) rappelle le besoin de comparer les caractristiques des enfants en situation de rue avec celles denfants du mme pays, et non pas avec des enfants issus de la classe moyenne occidentale. Ainsi, contrairement nombre dides reues, les enfants en situation de rue feraient preuve de caractristiques positives telles quune bonne sant mentale et defcaces stratgies dadaptation et ne seraient pas parmi les groupes les plus risque quand on considre les aspects de la sant physique (Aptekar & Stoecklin, 1997 ; Panter-Brick, 2002 ; Worthman & Panter-Brick,2008).

1.3/ Les enfants en situation de rue dans le contexte npalais

La littrature scientique sur les enfants en situation de rue au Npal est trs pauvre, compare par exemple celle du Brsil ou dautres pays dAmrique Latine ; par consquent, tablir un portrait complet et rcent de la situation est une tche dlicate. Les documents raliss par diffrentes organisations internationales et npalaises apportent toutefois des complments dinformations intressants, mme si lon peut sinterroger sur la valeur de ces donnes, tant elles

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sont soumises aux valeurs et aux intrts de lONG qui les a produites. Elles ont au moins le mrite doffrir une base informative.

En 2003, selon un rapport du United Nations Development Programme (2004), environ 5000 enfants travaillaient et vivaient dans la rue au Npal. Ces chiffres sont manier avec prcaution, compte tenu de la difcult recenser les enfants en situation de rue et connatre la population exacte dsigne par ces chiffres, chacun pouvant avoir une dnition diffrente des enfants inclure ou non dans les statistiques (Panter-Brick, 2001).

Concernant les motifs de dpart dans la rue, en comparant les travaux prcdemment cits avec ltude de Baker et al. (1997), on saperoit que les motifs des enfants npalais sont assez similaires de ceux des enfants dautres pays. Cependant, les diffrences existent et les auteurs voquent lutilit de recherches spciques prenant en compte les particularits culturelles. Dans le cas du Npal, ltude mentionne la relative importance des beaux-parents comme facteur poussant (push factor) les enfants dans la rue 1. Lattraction exerce par la capitale serait par contre un facteur tirant (pull factor) les enfants et concernerait 62% des enfants en situation de rue (Pradhan, 1990, cit par Le Roux & Smith, 1998). Sur ce point, Lucchini (1998) considre en effet que, chez certains enfants, lattrait de la rue est non ngligeable ; il y a le plaisir d'enfreindre l'interdit et le rapport de l'enfant au risque et l'aventure. Enn, au Npal o un systme de caste est, de manire non ofcielle, en vigueur, Baker et al. (1997) constatent que la moiti des enfants en situation de rue proviendraient des castes hautes. Les auteurs avancent deux hypothses explicatives : les enfants issus de famille dune caste leve

1 Lors dun remariage, le beau-pre ou la belle-mre rejette trs frquemment les enfants issus du premier mariage du conjoint ou de la conjointe et peuvent se montrer trs violents, poussant ainsi les enfants quitter le domicile (Plusieurs intervenants sociaux et amis npalais, communication personnelle, mars 2011).

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peuvent avoir affronter la pression sociale et ont galement moins dopportunits de travail cause de certaines tches qui leur sont interdites. Ces enfants ont aussi plus de contacts avec la vie en dehors du village et montrent une initiative plus grande pour stablir loin du domicile familial.

Il convient galement de prciser que, dans un contexte de mondialisation, le discours sur les enfants et sur leurs droits est en volution au Npal. Le pays a rati, entre autres documents sur les droits humains, la Convention Internationale sur les droits de lenfant et des organisations internationales centres sur les enfants font preuve dune prsence active (Baker & Hinton, 2001). Les travaux de Baker et Hinton ont dailleurs mis en vidence le poids de la vision occidentale de lenfant dans les pratiques adoptes par le gouvernement et les ONG locales. Le modle occidental dune enfance idale correspond une enfance libre de responsabilits et donc de travail et qui est domine par lducation et les loisirs dans un contexte familial. Il inuence les programmes daide en mettant de lavant limportance de la rinsertion, que ce soit pour les enfants qui travaillent ou les enfants en situation de rue.

2 - Penser le travail social: lutilit des reprsentations sociales

2.1/ Dnitions et fonctions des reprsentations sociales

Le concept de reprsentation sociale se situe la jonction du psychologique et du social. Ce savoir du sens commun correspond une forme de connaissance, socialement labore et partage, ayant une vise pratique et concourant la construction dune ralit commune un ensemble social (Jodelet, 1989, p.36). Abric pose comme dnition qu une reprsentation sociale est lensemble organis et hirarchis des jugements, des attitudes et des

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informations quun groupe social donn labore propos dun objet. Les reprsentations sociales rsultent dun processus dappropriation de la ralit, de reconstruction de cette ralit dans un systme symbolique. (1996, p.11). On comprend quune reprsentation sociale est toujours une reprsentation dun objet pour quelquun ; elle ne constitue pas un miroir dle dune ralit objective. Car Abric (1989) prcise, quen plus dtre un processus, une reprsentation est aussi le produit de lactivit mentale dun individu par laquelle le rel est reconstitu et obtient une signication particulire. Ce sont le sujet luimme, avec son histoire et son vcu, le systme social et culturel du sujet et la nature des liens entre le sujet et ce systme qui dterminent la reprsentation.

Pour comprendre limpact des reprsentations sociales sur les pratiques, il nous faut prendre en considration les fonctions quelles remplissent. Abric (1994) en nomme quatre : - fonction de savoir, soit une comprhension et une explication de la ralit entranant une meilleure communication ; - fonction identitaire, qui participe la sauvegarde de lidentit du groupe ; - fonction dorientation : les reprsentations guident les pratiques, dnissent la nalit dune situation et permettent lanticipation ; - fonction justicatrice, pour expliquer posteriori un comportement.

Doise ajoute que les reprsentations sociales sont les principes organisateurs de ces rapports symboliques entre acteurs sociaux (1989, p. 228). Elles agissent en tant que principes relationnels (p.228).

Au vu de leurs fonctions, on comprend dautant plus la pertinence de les tudier pour mieux saisir les rapports entre individus ou groupes. Les reprsentations sociales constituent une vision fonctionnelle du monde qui

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permet aux individus et aux groupes de donner un sens leurs conduites et de comprendre la ralit (Abric, 1996, p.12). Cependant, il ne faut pas considrer que la relation reprsentations-pratiques fonctionne sens unique. Ces deux lments sont insparables et sinuent lun lautre : les reprsentations guident les pratiques et celles-ci crent ou transforment les reprsentations sociales (Abric, 1996).

2.2/ Un outil danalyse pour penser le travail social dans un phnomne dexclusion

tudier le phnomne des enfants en situation de rue au Npal implique le choix dun angle particulier et dune question prcise. Ici, on souhaite dabord savoir pourquoi des enfants prfrent continuer vivre dans la rue malgr les possibilits qui leur sont donnes daller dans des foyers ; et ensuite pourquoi les rponses apportes par les diffrentes ONG au phnomne des enfants en situation de rue ne fonctionnent que pour certains enfants, alors qu nous, adulte occidentale, elles nous semblent bien plus sduisantes que loption de la rue. Le choix de tenter de rpondre ces questions en tudiant les reprsentations sociales du phnomne quont les diffrents groupes en prsence est largement encourag par plusieurs travaux prsents ici.

Pour Abric (1994) en effet, la comprhension de la dynamique des interactions sociales et des dterminants des pratiques sociales passe par ltude des reprsentations sociales. Ces dernires jouent, selon lui, un rle majeur dans les problmes dexclusion sociale. Il suggre ainsi dtudier dune part les reprsentations sociales qui sont luvre au sein de la population exclue en rpondant trois questions : - Quelle reprsentation le groupe concern a-t-il de lui-mme ? [...]

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- Quelle reprsentation le groupe a-t-il du problme auquel il est confront ? [...] - Quelle reprsentation lindividu (ou le groupe) concern a-t-il des objectifs et de lavenir quon lui propose ? (p. 14-15) Dautre part, pour lanalyse des reprsentations sociales des agents sociaux, les deux questions essentielles sont : - Quelle reprsentation les agents sociaux de linsertion ont-ils de leur rle ? [...] - Quelle reprsentation ces agents sociaux ont-ils des populations sur lesquelles ils interviennent ? (p. 15-16) Lauteur envisage ltude des reprsentations sociales comme un indicateur indispensable du fonctionnement de laide propose, de ses blocages et de ses possibilits.

Lucchini (1998) voque le dcalage entre les reprsentations des intervenants et les expriences telles que vcues par l'enfant en Amrique Latine et soutient quune reprsentation plus proche de la ralit des enfants chez les intervenants facilite leur travail. Il considre que ce dcalage provient entre autre du besoin de lintervention [...] de dnir son activit en termes de rles professionnels et de nalits (p. 347) et de limage client/usager qui en dcoule. Ainsi, efcacit et normalisation de lenfant en situation de rue dnissent lintervention. Les attentes de lopinion publique et les organismes nanceurs ont galement une inuence certaine. De plus, Lucchini considre que la dnition du type dintervention est largement inspire par limage idale de lenfant quont les dcideurs et les travailleurs sociaux. Selon lauteur, lexprience de la rue telle quelle est vcue par lenfant, mme si elle est perue par certains professionnels, nest pas intgre dans les reprsentations et dans les discours des intervenants. (p.364).

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Dautres travaux (Baubet, 2003 ; Rivard, 2004) conrment que les reprsentations sociales des diffrents groupes qui travaillent avec les enfants en situation de rue ont un impact direct sur les actions mises en place. Il sagit dune question complexe et capitale. Les reprsentations doivent tre interroges pour permettre une meilleure approche dans les solutions proposes. Baubet (2003) ajoute une dimension culturelle en prcisant limportance de mettre jour les reprsentations de lenfant idal et de lenfant en situation de rue dans la socit considre et pour les intervenants des ONG occidentales car elles peuvent se rvler trs divergentes. Selon lui, si les reprsentations ne sont pas analyses, cela peut entraner des programmes et des objectifs inadapts et donc une fragilit au sein des quipes et la subjectivit des enfants en situation de rue peut ne pas tre prise en considration.

Cest donc par ltude des reprsentations sociales que nous abordons le phnomne des enfants en situation de rue et les difcults rencontres par les intervenants sociaux dans leurs missions.

3 - Problmatisation

Notre questionnement de dpart porte sur les raisons qui amnent certains enfants vivre dans la rue, parfois pendant plusieurs annes, malgr la prsence Katmandou de nombreux foyers. Selon les ONG, de multiples opportunits leur sont offertes, comme par exemple le logement, la nourriture, la scolarisation, une formation professionnelle, ou encore une atmosphre familiale. Plusieurs enfants adhrent ces programmes mais il en reste un certain nombre qui ne quittent pas la rue ou dautres qui vont dans les foyers et nalement retournent dans la rue

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(Martinez 2, 2010). Pour clairer ce phnomne, cette tude se centre sur le travail des ONG, en explorant ce qui met en chec laide propose aux enfants en situation de rue.

Pour rpondre cette question, la manire dont sont considrs les enfants oriente la rexion. Dans les recherches en sciences sociales (Aptekar & Stoecklin, 1997 ; Lucchini, 1993, 1998 ; Martinez, 2010 ; Panter-Brick, 2001, 2002), nous avons vu que les enfants en situation de rue sont dornavant penss comme des individus comptents et capables de prendre des dcisions, donc des agents sociaux actifs. Il faut ainsi chercher connatre la perception quont les enfants de la ralit et la signication quils donnent leurs expriences, pour mieux comprendre leurs parcours et amliorer le travail social. La ncessit dobtenir leur participation et de les couter parat alors essentielle. En ce sens, ltude des reprsentations sociales est un outil de choix. En effet, les reprsentations sociales, dnies prcdemment en tant qu ensemble organis et hirarchis des jugements, des attitudes et des informations quun groupe social donn labore propos dun objet (Abric, 1996, p.11), permettent davoir accs linterprtation que lenfant en situation de rue a de son univers. Jodelet (2006) prcise aussi le rapport entre reprsentations et expriences vcues : la reprsentation agit comme un savoir local et dpend du vcu subjectif quest lexprience, cette exprience s'insrant elle-mme dans la matrice des catgories socialement partages. Par consquent, si lenfant en situation de rue est un agent social actif, savoir ce quil pense de son exprience est indispensable pour concevoir une aide adapte.

Sur ltude des reprsentations sociales dans les problmes dexclusion sociale (Abric, 1996), nous avons vu lintrt de connatre, entre autres, la

2 Les travaux de Martinez ont t raliss en Asie, plus prcisment aux Philippines, et dcrivent une situation trs similaire celle que nous avons pu observer durant six mois Katmandou, en 2008.

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reprsentation sociale que la population exclue a du problme auquel elle fait face. Dans le phnomne des enfants en situation de rue, le problme apparat tre la vie dans la rue elle-mme. Cest en effet parce que les intervenants sociaux considrent la vie dans la rue comme non souhaitable et problmatique pour les enfants que les programmes mis en place visent les en sortir, leur donner un autre cadre de vie. La dnomination couramment employe, enfants des rues, abonde dans le mme sens : cest parce que la rue comme espace de vie est considre comme anormale que lon en rfre jusque dans la terminologie (Glauser, 1990). Pour mieux saisir la ralit subjective des enfants en situation de rue, une approche pertinente est dtablir quelle est leur reprsentation de la vie dans la rue.

En ce qui concerne les reprsentations sociales des intervenants, il a t dit plus haut quelles inuent sur les pratiques (Abric, 1996 ; Baubet 2003 ; Lucchini, 1998 ; Rivard, 2004). Prsupposant des besoins des enfants, les programmes sont dnis ; ils correspondent une certaine reprsentation de lenfant idal et de lenfant en situation de rue quont les diffrents intervenants sociaux (Baubet, 2003). La ralit subjective de lenfant npalais en situation de rue est-elle intgre dans ces reprsentations ? Pour en rendre compte, il est possible de comparer les reprsentations sociales des travailleurs et des enfants, sur un mme objet de reprsentation, la vie dans la rue.

Ces rexions ont conduit une premire hypothse : la diffrence entre les reprsentations sociales de la vie dans la rue des travailleurs sociaux et des enfants nuit lefcacit des programmes destins aux enfants en situation de rue. Si cette hypothse est conrme, elle donnera des cls pour repenser le discours et les pratiques des travailleurs sociaux, avec pour but dapporter aux enfants en situation de rue ce dont ils ont besoin. Cependant, pour traiter ce sujet, tudier

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lexistence de cette diffrence sest rvl tre une tape intermdiaire indispensable. Aucun travail sur ce sujet au Npal na, notre connaissance, tait ralis. tant donnes les ressources notre disposition pour cette recherche, il a t choisi de se concentrer sur cette tape en ralisant une tude comparative des reprsentations sociales des deux groupes en prsence. La vie des enfants dans la rue est ici envisage comme un objet de reprsentation sociale, sur lequel la fois les enfants et les travailleurs sociaux peuvent tre interrogs. La problmatique tudie est donc la suivante : les enfants npalais en situation de rue ont-ils la mme reprsentation de la vie dans la rue que les travailleurs sociaux npalais ?

Considrant les diffrents lments dvelopps, dont, entre autres, le constat des succs mitigs des programmes des ONG Katmandou et les travaux de Lucchini (1998) montrant un discours conformiste et rducteur des intervenants sociaux, lhypothse gnrale de notre travail se pose nalement en ces termes : Les travailleurs sociaux npalais nintgrent pas, ou peu, la ralit subjective de lenfant en situation de rue ; il en rsulte un dcalage important entre la reprsentation sociale quont les enfants de la vie dans la rue et celle des travailleurs sociaux npalais.

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PARTIE EMPIRIQUE
4 - Une tude comparative

Lhypothse gnrale de ce travail a t dnie ainsi : Les travailleurs sociaux npalais nintgrent pas, ou peu, la ralit subjective de lenfant en situation de rue ; il en rsulte un dcalage important entre la reprsentation sociale quont les enfants de la vie dans la rue et celle des travailleurs sociaux npalais. Nous allons donc tudier la reprsentation sociale de deux groupes distincts, les enfants en situation de rue et les travailleurs sociaux, sur un mme objet : la vie des enfants dans la rue, puis en faire une comparaison. Cette dernire servira mettre en lumire le dcalage ventuel quil peut y avoir entre les deux groupes.

5 - Participants

5.1/ Terrain dinvestigation

Lenqute sest droule Katmandou sur une priode de trois semaines. Au Npal, lONG internationale o nous avons travaill bnvolement en 2008, a accept de soutenir notre recherche et a ainsi encourag lquipe de lONG npalaise, laquelle elle est associe, y participer.3 Notre connaissance pralable de la structure de lONG et du terrain a constitu un avantage indniable et a permis de raliser un nombre consquent dentretiens en un laps de temps relativement court, soit dix-neuf entretiens en trois semaines, dont onze ont t exploits pour la prsente recherche. Cest aussi le facteur qui a autoris si

3 Les deux ONG travaillent en troite collaboration. Lors de notre exprience en 2008, nous tions intervenue au sein des foyers de lONG npalaise.

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rapidement la mise en place dun lien de conance, lment primordial pour faciliter lexpression sincre des sujets. Enn, plusieurs des employs, particulirement ceux avec qui nous avions travaill en 2008, ont manifest une relle volont de participer la recherche et se sont rvls tre un appui majeur pour les entretiens avec les enfants.

5.2/ Les enfants

Pour obtenir une certaine homognit dans cet chantillon, il a t choisi dinterroger seulement des enfants qui vivaient actuellement dans la rue. En effet, le but de notre tude, au-del des reprsentations sociales des groupes en prsence, est de comprendre quelles sont les difcults et les phnomnes qui amnent des enfants rester dans la rue plutt que de retourner dans leur famille ou daller dans un foyer daccueil. Un autre lment pour contrler l'homognit a t de slectionner des enfants qui taient dans la rue depuis au moins 2 ans, temps sufsamment long pour considrer quils ont expriment la majorit des facettes de la rue, contrairement des enfants qui sont dans la rue depuis quelques mois seulement. Les autres critres dinclusion et dexclusion ont t essentiellement guids par des considrations pratiques, cause de la courte dure passe sur le terrain. Au total, cinq critres ont t retenus : - lieu de vie principal : la rue ; - dure passe dans la rue, dclare par lenfant4 : au moins 2 ans (moyenne de lchantillon : 3,1 ans) - genre : le refuge B tant un foyer non mixte, les entretiens ont t mens seulement avec des garons ;

4 Exception faite pour Amit : il a dclar tre arriv dans la rue depuis quelques mois seulement,

mais au cours de lentretien, il a t constat des troubles au niveau des repres temporels. Nous avons donc pris comme dure 4 ans, car en 2008, il frquentait dj le refuge B et dormait dans les rues ; lquipe des ducateurs a conrm quil tait rest dans la rue depuis.

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- frquentation, mme minime, du refuge B5

au moment de notre sjour ;

interviewer des jeunes ne frquentant pas dONG aurait demand beaucoup plus de temps sur place ; - ge : minimum 9 ans. En dessous, loutil dvelopp pour lenqute naurait pas t appropri. Les sujets interrogs les plus gs avaient 13 ans.

Les entretiens ont eu lieu en majorit partir de 14h, soit lheure laquelle lquipe du refuge B sert th et biscuits aux enfants prsents. Cela nous garantissait un nombre consquent de participants potentiels et permettait de sassurer que les enfants seraient relativement confortables durant lentretien, nayant ni particulirement faim, ni soif. En plus de slectionner des enfants qui ne semblaient pas avoir pris de la colle dans les dernires heures 6, le recrutement sest fait selon trois procds : - nous demandions un enfant en particulier sil voulait participer un entretien, pour une tude. Ce procd a t employ seulement avec des enfants que nous connaissions de notre prcdente exprience en 2008 ; le but tait de faciliter lchange puisquil y avait dj un lien de conance ; - le responsable du refuge B demandait lensemble des enfants prsents qui souhaitait venir parler avec nous, pour participer une recherche ; - de manire spontane, un enfant demandait participer lui aussi car il avait vu dautres enfants le faire.

Le tableau 1 en annexe I prsente les enfants interviews, en fonction de leur ge, informations familiales et personnelles et dure passe dans la rue.
5 Refuge B : en anglais shelter ou drop-in-center ; fait rfrence au centre daccueil pour garons de lONG o notre intervention a eu lieu. Il est ouvert 24h/24 et les enfants peuvent aller et venir comme bon leur semble. 6 Un enfant qui a pris de la colle se repre essentiellement la forte odeur chimique de son haleine, mais aussi son regard et sa faon de parler, selon le moment auquel remonte la dernire prise.

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5.3/ Les travailleurs sociaux

Les travailleurs sociaux interrogs sont employs par lONG npalaise et la moiti nous connaissaient. Deux critres de slection ont t appliqus : - fonction au sein de lONG : seulement les travailleurs sociaux tant en lien direct avec les enfants en situation de rue ont t interrogs ; - niveau danglais sufsant pour permettre de raliser lentretien sans interprte, de manire limiter les biais. Une exception a t faite : Prem parlait peu anglais mais il tait un interlocuteur de choix, de par sa fonction dducateur de rue. Il est le seul intervenant pour qui lentretien sest droul avec un interprte.

Tous les travailleurs sociaux qui nous en avons fait la demande ont accept de participer notre tude. Le tableau 2 prsent en annexe I rsume leur fonction au sein de lONG et leurs principales caractristiques (ge, situation familiale et niveau scolaire).

6 - Matriel et procdure

6.1/ Le choix de lentretien

Pour mener cette analyse comparative sur les reprsentations sociales au sein de la population tudie, lentretien non-directif ou semi-directif apparat comme loutil le plus adapt selon plusieurs critres. Si lon considre ltude des reprsentations sociales en gnral, Abric (1994) voit en lentretien une mthode indispensable toute tude sur les reprsentations (p.61). Cette technique, quil nomme interrogative, permet entre autres comme le questionnaire et le dessin, de recueillir le contenu dune reprsentation. Dans le cadre de cette tude, lusage dun questionnaire na pas t retenu cause du taux lev danalphabtisme au

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Npal7 , et plus particulirement chez les enfants en situation de rue. Quant au dessin, il aurait t un complment trs intressant lentretien mais na pas t employ, faute de temps.

Avec un entretien, on peut donc travailler sur les reprsentations et analyser la relation que le sujet entretient avec lobjet de recherche. Le choix dune mthode qualitative se justie aussi au regard de la population interroge. Conticini et Hulme (2007) rapportent que lors dinvestigations sur les jeunes de la rue, les approches quantitatives ne sont pas les plus adquates ; entre autres facteurs, elles ne permettent pas de crer une relation de conance entre lInterviewer et lenfant, considrant en plus la mance quont habituellement les enfants en situation de rue envers les adultes. Il convient ds lors de privilgier les approches qualitatives telles que lentretien.

6.2/ Type et guides dentretien

Les entretiens raliss taient semi-directifs et sappuyaient sur des guides dentretien dvelopps partir des lectures et des objectifs de la recherche. Compte tenu de lloignement du terrain et du peu de temps sur place, il na pas t possible deffectuer de rels entretiens exploratoires. Il en rsulte que les guides dentretien ont volu au cours de lenqute elle-mme.8 Les entretiens visaient reprer, en premier lieu, le contenu de la reprsentation sociale de chaque groupe sur la vie dans la rue. Dautres thmes avaient t inclus aux guides dentretien, puisque la dmarche sur le terrain tait aussi exploratoire ; cependant, ils ne se sont pas rvls pertinents pour ltude prsente, ou pas sufsamment

7 Selon les donnes de lUnicef, le taux danalphabtisme au Npal en 2005-2008 tait de 58%. http ://www.unicef.org/infobycountry/nepal_nepal_statistics.html 8 Les dernires versions des guides dentretien sont prsentes en annexes II et III.

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dvelopps lors des entretiens pour tre utiliss. Les guides dentretien pour les enfants taient plus structurs et dvelopps avec des questions concrtes, an de faciliter le discours du sujet.

6.3/ Procdure

Nayant pas eu connaissance dune rglementation ce niveau au Npal, nous navons pas utilis de formulaire de consentement lors de la passation des entretiens. Par contre, toutes les consignes que lon retrouve dans un tel document ont t nonces oralement au dbut de chaque entretien et un soin particulier tait pris pour sassurer de la comprhension et de laccord de lInterview.9

Ne parlant pas npalais, les entretiens avec les travailleurs sociaux se sont majoritairement drouls en anglais. Tous avaient un bon niveau et cela na pas sembl poser problme, lexception de Nitesh o des difcults de comprhension ont t manifestes. Les entretiens conduits avec les enfants et avec Prem ont ncessit la prsence dun interprte. Ce fait a occasionn des biais importants voqus dans les limites de ltude.

Avec les adultes, les entretiens ont eu lieu dans la salle de runion des bureaux de lassociation ou au refuge B. Il ny a pas eu de drangements majeurs et la condentialit a pu tre respecte. Les passations avec les enfants se droulaient au refuge B, dans une pice spare pour garantir la condentialit. Par contre, malgr la porte ferme, les va-et-vient lors des entretiens ont t frquents, occasionnant une gne parfois importante dans le droulement de lentretien.

9 Les consignes nonces sont stipules sur les guides dentretien.

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RSULTATS
7 - Lanalyse : procd

La recherche portant sur les reprsentations sociales, lanalyse de contenu thmatique tait une technique approprie (Blanchet & Gotman, 1992). Celle-ci a t effectue verticalement et horizontalement. Trois tapes, inspires des travaux dApostodolis (2005) ont t effectues pour extraire un maximum de donnes et tenter de rduire la subjectivit inhrente ce type denqute. Dabord, une premire lecture des entretiens a permis de se familiariser avec les donnes du corpus et de raliser un codage exploratoire. Ensuite, nous avons ralis une grille danalyse partir des thmes mergeant des donnes. Cela nous a permis, dans un troisime temps, dappliquer cette grille tous les entretiens. Nous prsentons ici lanalyse de ces rsultats en dtaillant les six thmes identis, avec dans un premier temps la reprsentation sociale de la vie dans la rue des enfants en situation de rue, puis celle des travailleurs sociaux.

La retranscription des entretiens et les rsultats bruts de ces analyses se trouvent en annexes 10. Au vu du volume important des entretiens avec les travailleurs sociaux et de leur aspect exploratoire, sont prsents en annexes uniquement les extraits en lien avec lhypothse gnrale.

Nous prcisons que, dans lanalyse, le terme enfants en situation de rue fait seulement rfrence aux garons car les enfants interrogs sont exclusivement des garons et les lles sont totalement absentes du discours des travailleurs sociaux.

10 Retranscription des entretiens enfants et adultes en annexes VI et VII ; rsultats bruts des analyse enfants et adultes en annexes IV et V.

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8 - Contenu de la reprsentation sociale de la vie dans la rue des enfants en situation de rue

Il sagit ici dtablir la reprsentation sociale quont les enfants en situation de rue de leur vie dans la rue. Cette reprsentation se base sur leur exprience et linterprtation subjective quils en ont.

Thme 1 : Apprciation gnrale de la vie dans la rue Des avis ngatifs et quelques problmes Katmandou nest pas un endroit de vie apprci de tous les enfants ; certains parlent avec nostalgie de leur maison ou village dorigine. Ganesh naime pas cette ville cause des accidents de la rue, les gens qui meurent, a jaime pas. Et les mauvaises frquentations. Amit lui naime pas Katmandou cause dune association qui est juste ct car il y a des fantmes. Ils piquent mon assiette et mon repas . Il a aussi peur dtre cras par les voitures. Les six enfants nous parlent galement de difcults prcises. Le problme, qui apparat majeur puisque cits par tous les garons, vient des rapports entretenus avec les adultes rencontrs dans les rues. Ils font peur, sont mchants et agressifs envers les enfants, les insultent et les traitent de voleurs. Les adultes disent aux enfants quils ne peuvent pas les aider car cest dj dur pour eux ou parce que les enfants, dj grands, doivent se dbrouiller seuls. Lun des garons dit aussi ne pas trop aimer les rues de Katmandou cause des adultes qui sont ivres et qui prennent de la drogue. Le second danger auquel deux sujets font rfrence est le comportement des policiers avec les enfants : ils peuvent les frapper quand dautres enfants ont vol quelque chose ou les arrter sans motif.

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Une troisime difcult est encore l relie aux grands, mais cette fois on parle dautres enfants en situation de rue : les plus gs. Les garons qui exposent ce problme ont 12 et 13 ans et parlent des grands qui se montrent mchants envers les plus jeunes. Ils les frappent, les insultent et volent leurs affaires. Certains les poussent se droguer ou commettre des vols. Les situations de conit entre les enfants plus jeunes et plus gs ont lieu dans la rue mais aussi dans les refuges, ce que les enfants dplorent. Ils naiment pas non plus les refuges o les rgles ne sont pas respectes : par exemple, lorsque des cigarettes et de la drogue sont introduites dans le refuge malgr linterdiction. Ces points inuent sur la frquentation par les enfants dun refuge plutt quun autre. Les bagarres et la violence sont aussi des choses quils dnoncent, ainsi que la tentation permanente de la drogue, notamment la colle 11.

Ce qui plat Cependant, plusieurs aspects positifs ressortent aussi quand les enfants voquent leur vie dans la rue. Plusieurs se plaisent Katmandou et trouvent la ville bien, voire trs bien. Pour lun, en venant vivre dans la capitale, cela a permis ses cauchemars de cesser. Un autre trouve, quen gnral, il ny a pas de problmes. Labsence de rgles et le fait de pouvoir faire ce quils veulent plaisent beaucoup ; cela peut dailleurs constituer un motif pour ne pas retourner chez soi. Un autre point mentionn est que Katmandou offre aussi des opportunits dapprentissage. Pour les enfants interrogs, la vie dans la capitale semble troitement lie leur frquentation des diffrents centres des ONG. Ainsi, quelques-uns dclarent

11 La colle utilise par les enfants est celle employe par les cordonniers pour rparer les chaussures. Au Npal, les enfants peuvent se procurer cette colle pour une somme modique et trs facilement. Ils la mettent dans sac en plastique, en principe un sac de lait, et labsorbent par inhalation.

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que ce quils prfrent Katmandou, ce sont les centres et particulirement le refuge B. Ce refuge est aussi synonyme de scurit, un endroit o les enfants reoivent de laide. Ils y trouvent un certain bien-tre et de lamour notamment grce la relation dveloppe avec le responsable. De plus, le jeu, trs prsent dans la vie des enfants en situation de rue, se passe essentiellement dans les refuges. Enn, le refuge leur permet de bien manger et mme mieux qu la maison. Les activits dcrites par les enfants donnent une place importante au refuge B et aux loisirs et nvoquent pas de difcults au quotidien. Voici les descriptions faites par Amit, Bijay, Devendra et Ganesh de leur journe (ici se rapporte au refuge B) :

Je joue. Je fais rien. Parfois je mendie. Ds fois, je viens ici.(Amit) Je mange ici, jtudie ici, je joue ici. 16h, jtudie ici, et 18h, je mange ici. (Bijay)

Parfois je joue, et parfois je nettoie les motos. (Chandra) Japprends des choses ici, en cours. Je regarde la tl, je prends du th, je reste ici. (Devendra) Je vais Bishal Bazar et je vais mendier l-bas. (Ekka) Parfois, je joue au billard ici, parfois, je vais prendre de la colle avec des amis. Cest tout. (Ganesh) Synthse : Ni blanc, ni noir Et quand tu seras grand, quest-ce que tu aimerais faire ? - Jai envie de devenir comme les messieurs dici, qui travaillent ici, aider les enfants qui quittent leur maison. Et leur dire que

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cest pas bien de quitter leur maison et de venir vivre ici Katmandou. - Tu penses que cest pas bien davoir quitt ta maison ? - Non, cest pas bien. - Et... heu pourquoi tu ny reviens pas ? - Maintenant, jai lhabitude de rester ici, je fais ce que je veux, il ny a pas de rglement; donc je rentre pas la maison. Extrait de lentretien avec Ganesh.

Les enfants se reprsentent la rue de manire plutt ambivalente : ils rencontrent des ennuis mais apprcient plutt leur vie Katmandou. Malgr certains problmes, ils ne se disent pas dans une lutte quotidienne. Principalement, les difcults rencontres voquent les plus grands (adultes de la population, policiers, jeunes en situation de rue plus gs) qui abusent de leur position de force face aux enfants et qui ne les protgent pas. Il en ressort une opposition entre ce que lon pourrait nommer le monde des adultes et le monde des enfants. En dehors de ces problmes, la vie des enfants interviews se rsumerait surtout faire ce quils veulent soit jouer, prendre part aux diffrentes activits dun refuge, se droguer. Concernant la frquentation des refuges, on voit que cela fait partie intgrante de leur vie dans la rue et quils y trouvent de nombreux lments amliorant leur quotidien, des besoins matriels aux besoins affectifs. Ils sont dailleurs sensibles au respect des rgles au sein du refuge et favorisent ceux qui accomplissent le mieux leur rle de ce ct-l.

Thme 2 : Revenus Obtention La mendicit semble tre la principale source de revenus des enfants. Certains jeunes ne mentionnent aucune activit rmunratrice et peuvent considrer comme un travail leur participation aux tches dentretien du refuge B. Les amis peuvent aussi donner de largent. Les autres travaux cits sont le

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nettoyage de motos et le mnage dans un restaurant. Des jeunes dclarent gagner entre 100 et 300 roupies par jour12 .

Utilisation Largent rcolt sert sacheter des vtements, manger ou prendre de la colle. Les enfants conomisent aussi cet argent pour retourner voir leur famille, notamment loccasion des grandes ftes npalaises. Enn, dans un groupe, largent peut tre remis au leader sil lexige.

Synthse : Pas de problmes dargent Les enfants gagnent de largent en mendiant ou en travaillant et peuvent tre aids par leurs amis. Leurs revenus sont assez importants pour couvrir leurs besoins de base en nourriture et vtements, pour acheter de la colle et pour conomiser.

Thme 3 : Apprentissage la question des apprentissages, Chandra rpond quil a appris devenir sage , Bijay ne pas dormir avec les enfants dans la rue , et Ganesh ne pas prendre de la colle, [...] pas se bagarrer avec des amis, [...] tudier. Plus largement, les enfants citent les tudes comme une de leurs activits : Katmandou, ils peuvent tudier. Cela se fait essentiellement au refuge, parfois avec les amis. Ils peuvent tmoigner dune volont dapprendre et de montrer quils sont capables de faire quelque chose.

12 Le salaire mensuel moyen Katmandou se situe aux alentours de 6000 roupies. (Communication personnelle, mars 2011).

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Synthse : Lcole de la rue, ou plutt des ONG Quand la question sur les apprentissages est directement pose, on voit que les enfants pensent aux rgles quils ont intgres : devenir sage, ne pas se battre, ne pas prendre de colle. Ne pas dormir dans la rue peut avoir t enseign par le discours des adultes ou par lexprience de lenfant lui-mme. Les jeunes considrent aussi quils tudient grce aux cours dducation non formelle dispenss dans les refuges des ONG. La rue en elle-mme ne leur apparat pas comme un lieu dapprentissage, mais les ONG semblent remplir ce rle.

Thme 4 : Relations avec les pairs La place des amis Dans la vie dAmit, les amis occupent une position particulire. Ils sont extrmement prsents. Amit dit quil a beaucoup damis ; il fait tout avec eux et se projette aussi avec eux dans le futur. Avoir un centre o il pourrait jouer avec ses amis ferait son bonheur. Quand on lui demande si quelquun de sa famille lui manque, il rpond Tout le monde. Mme mes amis. Except un garon qui est plus solitaire, tous les autres enfants disent aussi avoir des amis. Prendre de la colle est une activit qui se fait entre amis. Les amis peuvent galement tre un support nancier, en partageant argent et colle. Il y a aussi de lentraide en cas de conits. Les relations amicales ne sont pas exemptes de rapport de force. Il faut simposer en affrontant les plus forts : Jai un ami qui sappelle Outar. O es-tu Outar qui est fort ? Je lui ai dit que je vais lui donner un coup de poing. Je lui ai donn un coup de poing ensuite nous sommes alls Sundhara o on a mang du riz et de la viande avec largent quil a gagn en travaillant. Extrait de lentretien avec Amit.

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Les amis ont de linuence les uns sur les autres. Ainsi, la majorit des jeunes sont venus Katmandou avec des amis. Certains ont quitt un foyer de transit ou un pensionnat partir de ce que leur ont dit leurs amis. Et quand Amit arrte de prendre de la colle, ses amis doivent suivre son exemple : je nen prends pas, tu ne dois pas en prendre non plus. Toutes les relations entre les enfants en situation de rue ne sont pas amicales. Les grands sont violents avec les plus petits. Il peut aussi y avoir des bagarres entre les enfants dun mme groupe ou entre deux groupes. Quand les conits entre grands et petits se poursuivent lintrieur dun foyer de transit, cela peut occasionner le retour de lenfant dans la rue.

Au sein du groupe Les enfants sorganisent souvent en groupe autour dun leader. Ce leader les protge. Il se montre autoritaire, comme en tmoigne Ekka : Et parfois, quand on est fch avec lui, il dit petit quest-ce que tu vas manger ? . Les enfants du groupe peuvent tre amens lui donner largent gagn. Certains enfants ne fonctionnent pas avec un groupe ; cest le cas de Chandra qui se considre leader de moi-mme .

Synthse : Amiti, entraide, inuence et violence Les relations entre les enfants en situation de rue se caractrisent donc par la place importante des amis, avec qui on partage des activits et les ressources nancires. Ces amitis sont aussi des rapports de force et dinuence. Il y a galement la structure du groupe avec un leader, la fois autoritaire et protecteur. Enn on retrouve des conits entre amis, entre groupes et entre grands et petits.

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Thme 5 : Toxicomanie Consommation Trois garons reconnaissent prendre de la colle. Deux disent avoir arrt. Ils fument aussi des cigarettes. Un seul dit ne jamais avoir pris aucune drogue. Prendre de la colle est une activit sociale, entre amis. Par contre, ils peuvent envisager de renoncer la colle pour tre accepts, par exemple, dans le futur foyer dune ONG, actuellement en construction.

Effet Selon les enfants, les effets de la colle varient : vertige, endormissement, sensation de faim, inconscience et ivresse. La grande accessibilit de ce produit est dcrite comme un problme et certains jeunes souhaitent quil ny ait plus de colle dans les rues de Katmandou. Ils cessent de consommer de la colle car ils pourraient en mourir ; Ganesh croit quen plus, cela provoque des trous aux poumons . Amit dit quil fume juste un peu car cest pas bon.

Synthse : Je prends de la drogue mais cest mal Il est possible que les enfants consomment dautres produits mais la question lors de lentretien ne mentionnait que la colle et la cigarette ; ils ont rpondu cette question et nont donc pas abord dautres drogues ventuelles. Aucun plaisir ne semble raccroch la prise de drogue dans la reprsentation des enfants. Il y en a peut-tre avec le mot ivresse mais sa connotation, agrable ou dsagrable, nest pas certaine. Par contre, les risques sont connus et les enfants voquent presque toujours en mme temps leur consommation de drogue et leur dsir darrter.

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Thme 6 : Perspectives davenir Et quand tu seras grand, quest-ce que tu aimerais faire ? Voici les rponses des six garons :

Jai envie de me promener en voiture, davoir une voiture et de me promener avec mes amis et vivre avec eux. (Amit) Jai envie de devenir un homme russi, un homme bien. - Et quest-ce que tu peux faire pour devenir un homme russi ? - Bien tudier, bien crire, tre bien habill. - Ok. Tu aimerais faire quoi comme travail plus tard ? Jai envie de devenir un fonctionnaire et travailler quelque part. (Bijay) Travailler. - Travailler ? Quel travail ? Dans les voitures, les motos. (Chandra)

Rencontrer mes parents, tudier un peu, travailler et puis aider mon pre quand il sera vieux. (Devendra) Tu fais quoi comme rves ou cauchemars ? Une grande personne bien, une personne qui ne fume pas, qui ne prend pas de la colle. (...) Quand tu seras grand, quest-ce que tu aimerais faire ? Docteur, pilote. Et aider les autres. (Ekka) Jai envie de devenir comme les messieurs dici, qui travaillent ici, aider les enfants qui quittent leur maison. Et leur dire que cest pas bien de quitter leur maison et de venir vivre ici Katmandou. (Ganesh)

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Synthse : Des rves comme les autres ? part Amit, qui veut continuer avoir du plaisir avec ses amis, les autres garons se projettent dans lavenir avec un mtier, dailleurs plutt valorisant et valoris. On note que la moiti parlent daider. Il aurait t intressant de pousser plus loin le questionnement et de demander aux enfants comment ils allaient sy prendre pour raliser leurs envies ; cela aurait permis de mieux cerner leur reprsentation de lavenir.

Synthse gnrale sur le contenu de la reprsentation sociale de la vie dans la rue dAmit, Bijay, Chandra, Devendra, Ekka et Ganesh Le discours des cinq garons interrogs sur leurs conditions de vie est assez homogne. On en dgage les lments constitutifs de leur reprsentation sociale sur la vie dans la rue, qui peuvent tre synthtiss comme suit : - les enfants aiment la vie Katmandou car elle peut tre synonyme de libert, de loisirs, de conditions matrielles meilleures qu la maison ; - les refuges des ONG font partie intgrante de la vie dans la rue et offrent de nombreux avantages et ressources aux enfants ; - les problmes rencontrs par les enfants dans la rue sont essentiellement lis aux plus grands queux et tournent autour de la violence verbale et physique ; - le quotidien des enfants revient essentiellement jouer, prendre part aux activits des refuges, travailler, se droguer ; - les enfants gagnent de largent en mendiant ou en nettoyant les motos. Certains ne travaillent pas et sont alors aids par leurs amis ; - largent sert manger, sacheter des vtements, de la drogue, conomiser et retourner voir sa famille ; - principalement par leur frquentation des refuges, les enfants en situation de rue apprennent certaines rgles sociales comme tre sage et ne pas se battre et considrent qutudier est une de leurs activits rgulires ;

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- les relations entre les enfants se caractrisent par limportance de lamiti, le partage des activits et le support, notamment nancier ; - ces relations sont aussi marques par linuence des uns sur les autres et les rapports de force, entre autres, lors dune organisation en groupe avec un leader autoritaire, violent mais aussi protecteur ; - la consommation de colle est courante mais elle nest pas prsente comme particulirement agrable, ni comme quelque chose que les enfants choisissent. Elle semble plutt subie et presque tous disent quils voudraient ou quils ont arrt de consommer de la colle ; - concernant le futur, les garons interrogs ont pour la plupart des rves probablement assez proches dautres jeunes npalais de leur ge : ils se voient travailler, avec des fonctions valorisantes et/ou plutt dans le secteur de laide aux autres.

9 - Contenu de la reprsentation sociale de la vie des enfants dans la rue des travailleurs sociaux
Pour cerner la reprsentation sociale quont les travailleurs sociaux de la vie des enfants en situation de rue, lanalyse transversale reprend les mmes thmes que pour les enfants.

Thme 1 : Apprciation de la vie dans la rue Un environnement dangereux et malsain Pour Nitesh, les enfants qui vivent dans la rue, et les enfants qui ramassent les ordures et qui ont des problmes dans leur famille [...] ce sont les enfants des rues. Madan les considre comme le groupe le plus vulnrable dans le monde et Laxman comme des enfants privs damour et dattention . Pour les travailleurs sociaux, personne

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ne prend soin des enfants et ils nont aucune protection. Cest ce quils viendraient chercher, entre autres, dans les centres des ONG, ainsi que de laffection et de lamour quils ne trouvent pas dans la rue. Les enfants en situation de rue sont vus comme des enfants malheureux, avec une vie pnible ; le bonheur quils peuvent afcher ne serait que de surface. Lenfant en situation de rue est un enfant qui travaille. Il passe 24h/24 dans la rue ; il est sale, mal habill et parle mal. Ce sont aussi des enfants qui ne sont pas guids et qui ne savent pas ce qui est bien ou mal. Dans le discours des cinq sujets, on comprend que la rue reprsente un univers minemment dangereux et difcile. La vie dans la rue pour les enfants est nfaste, violente et prsente de nombreux risques surtout la nuit. Cest aussi une mauvaise voie pour les enfants, voire une impasse. Dans la rue, les enfants font face des expriences traumatisantes. Il y a les abus sexuels par les trangers et lintrieur du groupe ; le comportement de la police et celui de la population peuvent aussi tre trs violents. Les autres problmes voqus de la vie dans la rue sont les maladies dont le sida, les arrestations par la police en cas de vol et la grande difcult cesser une consommation considrable de drogues. Les enfants peuvent tre rapidement impliqus dans des activits dlinquantes, comme le vol, voire criminelles. Sur ce point, la responsabilit de la socit est voque dans la voie que prennent les enfants : force d'tiqueter les enfants et de leur renvoyer une image de dlinquant, les adultes les poussent sur ce chemin. Les intervenant sociaux interrogs considrent aussi que lenfant en situation de rue est en dehors de la socit, il vit dans un environnement compltement diffrent, un monde inconnu des adultes ; cest une vie anormale, pas vraiment dans la ralit. Un des sujets ajoute que les enfants utilisent un langage cod pour communiquer entre eux.

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Finalement, ya du plaisir

[...] jai parl avec tellement denfants, je leur donne des informations comme la vie dans la rue est trs dangereuse, il y a plusieurs organisations, alors pourquoi tu ne viens pas lONG ? [...] Ils me disent que dans la rue, ils gagnent 500 roupies par jour. [...] Cest beaucoup dargent vous savez. [...] Ils me disent On a une vie trs bien dans la rue! Nous avons beaucoup dargent. Si on va dans une organisation, il y a des rgles importantes, [...] donc on veut pas sadapter ces rgles alors quon aime tre dans la rue. [...] Cest du bon temps! Parce quils ont beaucoup dargent et ils ont une vie de libert. Ils peuvent faire tout ce quils veulent. Extrait de lentretien avec Krishna.

Quand on interroge les travailleurs sociaux sur le fait que les enfants restent dans la rue alors quils ont la possibilit daller dans diffrents foyers, ils reconnaissent que, pour les enfants, la rue est aussi un espace de libert et de plaisir ; et les enfants perdent cette libert en allant dans un foyer. Ils samusent beaucoup aussi et ils aiment la rue, trouvant leur vie trs bien. Katmandou exerce une forte attraction sur les enfants et offre plus dopportunits que la vie dans les villages. Ils ont de largent et ont accs une nourriture dlicieuse meilleure qu la maison, selon Laxman. Les services proposs par les ONG sont sources de confort, avec des jeux, la tlvision, les repas. Katmandou, les touristes contribuent rendre la rue attirante et plaisante. Prem nuance en disant que si les enfants aiment la rue, ils ne la considrent cependant pas comme leur maison, et quil existe chez eux une ambivalence car ils ont aussi envie de normalit : [...] ils ont envie, quand ils voient les autres enfants qui vont lcole, avec leur uniforme, ils ont envie daller lcole. Quand ils voient des enfants qui jouent avec papa, maman dans les parcs, eux aussi ils ont envie de jouer dans les parcs.

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Synthse : Un espace ludique mais dviant Pour les cinq travailleurs sociaux, la vie dans la rue exposent les enfants de nombreux dangers et violences. Ils y sont seuls, sans protection, ni amour, sauf sils se rendent dans les ONG. Lenfant en situation de rue leur apparat vulnrable. Mais la rue apparat aussi comme un espace de dviance, o les enfants penchent vers la toxicomanie et les activits dlinquantes et criminelles. Comparativement la vie dans leur famille, dans leur village, la vie dans les rues de Katmandou peut offrir aux enfants de meilleures conditions matrielles et de loisirs, et ils ont une libert quils perdent en allant vivre dans un foyer. Cette libert et les plaisirs quils trouvent dans la rue contribuent maintenir les enfants dans la rue. Enn, on a limpression davoir faire une socit des enfants, une socit part quand les travailleurs sociaux parlent de leur vie anormale, en dehors de la socit, avec son langage propre.

Thme 2 : Revenus Obtention Trois activits essentielles ont t mentionnes en tant que sources de revenus pour les enfants. La principale constitue ramasser le plastique pour le vendre aux entreprises de recyclage. Cette activit vaut aux enfants le surnom de kathe, en npalais, soit ramasseur de plastique. Ce qualicatif est trs pjoratif et ne plat pas aux enfants. Pour gagner de largent, ils pratiquent aussi la mendicit et le vol. Une quatrime occupation, indique seulement par un ducateur, est la participation des enfants aux activits de prostitution de lles : ils leur trouvent des clients et en change, ils reoivent une prime. Les sujets reconnaissent que les enfants sont capables de gagner leur vie ; ils peuvent obtenir entre 150 et 300 roupies par jour.

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Utilisation Largent ainsi gagn sert principalement acheter de la colle, manger et faire des conomies notamment pour retourner dans la famille lors des grandes ftes. Largent est aussi vu comme ayant une certaine importance dans le parcours de lenfant ; le terme de dpendance est employ. Selon les intervenants sociaux, les enfants trouvent trs dur de se retrouver dans un foyer o ils ne gagnent plus dargent et ce serait un des facteurs dchec des rinsertions.

Synthse : De largent, mais quel prix ? Concernant les revenus, le discours des travailleurs sociaux tend dresser un portrait peu valorisant de la situation des enfants. Ils gagnent leur vie, certes, mais par des activits peu enviables : mendicit, ramassage dordures, vols. Bien que cet argent serve aux enfants couvrir des besoins de base et des dplacements, notamment pour rendre visite leur famille, il leur permet surtout de se droguer. Il se dveloppe en plus un attachement largent, ou au moins une habitude, qui rduit les chances de succs lors de rinsertion en foyer.

Thme 3 : Apprentissage Dune manire gnrale, quatre des travailleurs sociaux dclarent que les enfants napprennent rien quand ils sont dans la rue, quils ne dveloppent aucune comptence. la limite, sils apprennent des choses, ce sont seulement des mauvaises choses ou des activits criminelles nous dit Krishna, et sils apprennent des bonnes choses, cest grce aux ONG. Le fait que les enfants napprennent rien dans la rue est dailleurs une des raisons pour lesquelles un enfant ne voudrait pas retourner dans sa famille ; ce serait trop humiliant pour le garon sil revenait sans ducation ni travail.

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Quand la question prcise est pose, deux sujets rpondent nalement que les enfants apprennent sadapter, tre trs malin, prendre des dcisions rapidement ; plus largement, ils dveloppent la capacit survivre. Mais ces propos sont en opposition avec ceux tenus spontanment plus avant dans lentretien.

Synthse : Rien apprendre En terme dapprentissage, la reprsentation des interviews est assez vidente. Les enfants en situation de rue dveloppent certes des capacits lies la survie dans la rue mais globalement, ils ne peuvent rien apprendre dans cet environnement, ou rien de ce que les travailleurs sociaux jugent bon et utile. Un seul fait mention de la possibilit de bons apprentissages quand les enfants frquentent les centres des ONG.

Thme 4 : Relations avec les pairs Relations entre enfants La plupart des enfants en situation de rue ont des amis ou appartiennent un groupe ; seulement quelques enfants fonctionnent seuls. Une trs bonne unit peut exister entre eux. Relations entre les enfants en situation de rue semblent synonyme dinuence. Dans le cas dun enfant qui arrive dans les rues de Katmandou, son parcours peut tre trs diffrent selon sil rencontre en premier des ducateurs de rue ou un groupe denfants. Ces derniers linitieront la vie dans la rue et lui fourniront les codes ncessaires. Il y a aussi les enfants en situation de rue qui repartent dans leur village et qui, cette occasion, parleront en termes positifs de la capitale, ce qui a comme effet potentiel dattirer dautres enfants dans les rues. Enn, la pression quexerce le groupe peut contribuer lchec de ladaptation des enfants dans les foyers de transit.

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Au sein du groupe Tous les sujets se reprsentent la plupart des enfants fonctionnant en groupe, avec un leader leur tte. Les leaders sont dcrits comme tant plutt autoritaires, violents et abusant des plus jeunes. On parle ici dabus sexuels et dexploitation : les leaders envoient les plus jeunes travailler et prennent tout ou partie de leurs gains. Certains intervenants considrent quil est important de travailler avec les leaders pour rduire les mauvais traitements et limpact ngatif quils peuvent avoir sur les plus jeunes, notamment en bloquant le travail des ducateurs de rue.

Synthse : Des relations inuentes, pas vraiment bienveillantes part un des sujets, qui mentionne une bonne unit entre les enfants en situation de rue, la reprsentation des relations entre les pairs est plutt ngative. Elle est marque par la prdominance de lorganisation en groupe avec un leader violent qui abuse de son pouvoir et par linuence que des enfants exercent sur leurs pairs et qui a comme consquence de les attirer ou de les maintenir dans les rues.

Thme 5 : Toxicomanie Consommation Tous les travailleurs sociaux interrogs saccordent pour dire quun enfant en situation de rue se drogue surtout en inhalant de la colle, mais aussi avec de lalcool, ou en fumant des cigarettes et de la marijuana. Leur consommation est importante. Dailleurs presque tout largent gagn est utilis pour acheter de la drogue, et principalement de la colle. Cela fait aussi partie des premires activits laquelle les enfants en situation de rue initient les nouveaux.

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Effet Les enfants commencent prendre de la drogue parce quils nen connaissent pas les effets. Ils deviennent ensuite dpendants et il est trs difcile darrter. Cette dpendance est un autre lment important qui retient les enfants dans la rue ; elle rend aussi laction des travailleurs sociaux encore plus dlicate ; deux ducateurs trouvent en effet plus dur de travailler avec les enfants qui sont dans la toxicomanie.

Synthse : Colls! Prendre de la drogue, principalement de la colle, est vraiment une activit majeure pour les enfants en situation de rue, dans la reprsentation des sujets. La dpendance des enfants est trs forte et entrane une double difcult pour les travailleurs sociaux, la fois dans leurs interactions avec les enfants et dans le succs des programmes de rinsertion.

Thme 6 : Perspectives davenir Selon les intervenants, un adolescent ou un jeune adulte qui est encore dans la rue, se dirige vers un avenir trs sombre, voire une mort prcoce, du fait des maladies, accidents ou overdoses. Nayant pas de comptences, le jeune ne trouvera pas de travail et cause de son ge, ne gagnera plus dargent par la mendicit. Ses seules options seront de se tourner vers des activits criminelles ou dtre le leader dun groupe denfants qui travailleront pour lui. De plus, quand les enfants en situation de rue atteignent un certain ge, la plupart des ONG ne les prennent plus en charge. Il y a aussi une plus grande difcult travailler avec des jeunes qui sont dans la rue depuis longtemps.

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Synthse : Un futur sombre La reprsentation des cinq sujets sur cette question est claire : les enfants en situation de rue nont pas davenir ou seulement un avenir sombre, inscrit dans la criminalit ou dans lexploitation denfants en situation de rue plus jeunes. Plus le temps pass dans la rue est long, plus les travailleurs sociaux prouvent de la difcult dans leur intervention. Synthse gnrale sur la reprsentation de la vie des enfants dans la rue de Krishna, Laxman, Madan, Nitesh et Prem Considrant les rsultats prsents, ils permettent de reprer le contenu de la reprsentation sociale quont les travailleurs sociaux de la vie des enfants en situation de rue. Les lments se rsument ainsi : - la rue pour les enfants est un espace la fois ludique, trs dangereux, violent et dviant. Elle offre aussi une trs grande libert et labsence de rgles, ceux que les enfants aiment particulirement ; - les enfants en situation de rue forment une socit des enfants, une socit part, anormale ; - les enfants sassurent des revenus par des tches peu valorisantes avec la collecte du plastique dans les ordures et la mendicit ou par des activits dlinquantes en volant ; - largent gagn sert surtout se droguer mais aussi couvrir les besoins de bases ou faire des conomies, pour retourner dans les familles par exemple ; - la vie dans la rue ne permet aucun apprentissage aux enfants ou rien de bien, si ce nest ventuellement la capacit survivre ; - les relations entre les enfants en situation de rue sont marques par lorganisation en groupe autour dun leader plutt violent, abusant de son pouvoir et de conits entre les plus gs et les plus jeunes ;

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- linuence des pairs est forte et peu positive sur le parcours des enfants, car cela contribue larrive denfants dans la rue et lchec des rinsertions ; - lusage de la colle est trs rpandu parmi les enfants en situation de rue et leur dpendance est forte ; - vivre dans la rue noffre aucun futur aux enfants si ce nest dans la dlinquance ou la criminalit ; - la dpendance ou lhabitude des enfants la drogue, largent et la libert, ou au moins labsence de rgles sont autant dlments qui entravent les missions de rinsertion des travailleurs sociaux.

10 - Contenus des reprsentations sociales de la vie dans la rue des enfants en situation de rue et des travailleurs sociaux : analyse comparative

La comparaison des diffrents lments de la reprsentation sociale des deux groupes montrent quelques similitudes. Tout dabord, on retrouve des propos trs semblables sur lusage quont les enfants en situation de rue de largent gagn : besoins de base, drogue, conomie, dplacement, surtout familial. Ensuite, les contenus des reprsentations sur les relations entre pairs font tat des deux cts de rapports dinuence substantiels et de relations organises en groupe autour dun leader, qui est autoritaire et violent. Enn, sur la consommation de drogues, les reprsentations des deux partis voquent une forte dpendance la colle.

Cependant, en poursuivant la comparaison des deux reprsentations sociales de la vie des enfants dans la rue, on observe des contrastes majeurs. Dans le premier thme portant sur lapprciation gnrale de la vie dans la rue, si des mots identiques sont employs la fois par les enfants et les travailleurs sociaux, tels que plaisir, libert, dangers, violence, leurs degrs dimportance dans les

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reprsentations sont trs diffrents. Dans la reprsentation des travailleurs sociaux, la vie dans la rue est la fois ludique, synonyme de libert et de grande violence. Toutefois, lemphase est mise sur le caractre trs dangereux et nfaste de cette vie, en offrant presque une vision dhorreur. La reprsentation des enfants en situation de rue illustre plutt une rue sans extrmes, ni trs agrable, ni froce. Il y a galement llment des ONG et la place quelles ont pour les enfants qui nest pas aussi apparent dans le discours des adultes. Dans la reprsentation de ces derniers, on retrouve des problmes non mentionns par les enfants tels que les abus sexuels. Sur la question des activits rmunratrices, la mendicit est prsente dans les deux reprsentations mais les autres points diffrent compltement. Pour les travailleurs sociaux, les enfants en situation de rue sont des ramasseurs de plastique et des voleurs, alors que les garons interrogs parlent de nettoyage de motos ou de travail dans les restaurants, voire nont aucune activit rmunratrice. Les reprsentations concernant les relations entre pairs ont les similitudes que nous avons vues plus tt mais divergent sur limportance des amis. Les travailleurs sociaux y voient des relations essentiellement violentes alors que les enfants rapportent des relations de support, y compris nancier, et de partage dactivits. Les thmes de lapprentissage et des perspectives davenir donnent galement lieu des reprsentations opposes. Dans la reprsentation des enfants en situation de rue, ils tudient grce aux cours dispenss dans les refuges et apprennent des rgles de conduite. Quant leur avenir, le travail occupe la premire place, avec le domaine de laide qui ressort. La reprsentation des adultes brosse un tout autre portrait : aucun apprentissage valable, ni aucun futur autre que dans la dlinquance et la criminalit ne sont possibles pour les enfants en vivant dans la rue.

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DISCUSSION

Lanalyse comparative a montr des diffrences majeures de contenus dans les reprsentations sociales des deux groupes, pour cinq thmes sur six, ce qui permet denvisager une conrmation de lhypothse gnrale : Les travailleurs sociaux npalais nintgrent pas, ou peu, la ralit subjective de lenfant en situation de rue ; il en rsulte un dcalage important entre la reprsentation sociale quont les enfants de la vie dans la rue et celle des travailleurs sociaux npalais. Il convient toutefois den discuter plus avant, partir dlments thoriques puis mthodologiques, pour mettre une conclusion.

11 - Interprtation des rsultats au regard du cadre thorique


Ainsi plus lenfant est jeune, et plus il est peru comme une victime qui doit tre sauve. Par contre, lorsquil a les apparences de ladolescent, il est un dlinquant en devenir dont il faut protger la socit. Lucchini, 1998, p.356.

Le contenu de la reprsentation sociale de la vie des enfants dans la rue des travailleurs sociaux suggre une vision polarise, qui hsite entre victimisation et dviance. Ce rsultat est estim cohrent avec ceux de Lucchini (1998), sur lexistence dun discours conformiste rducteur chez les diffrents intervenants sociaux en Amrique Latine. Ce discours est une homognisation des situations de vie de lenfant en situation de rue et amne considrer dun ct lenfant comme une victime dun environnement exclusivement violent (p. 358) et dun autre, la rue comme une sous-culture dviante [...] dcrite en termes de vols, prostitution, viol, violence, toxicodpendance, mpris pour la vie, [...] linstabilit des relations et le manque de solidarit (p. 358). Except le mpris pour la vie et

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la prostitution, tous les autres lments associs une culture dviante sont trs prsents dans la reprsentation des travailleurs sociaux npalais interrogs, et reviennent dans plusieurs des thmes : les enfants sont abuss sexuellement par les autres enfants plus gs et par les touristes trangers, le vol est leur principale source de revenus, la violence est une des caractristiques majeures de la vie dans la rue et des relations entre pairs, il ny a pas dentraide et tous les enfants se droguent.

De plus, nous pouvons ajouter ces caractristiques de la reprsentation de la vie dans la rue des travailleurs sociaux, des lments qui compltent cette vision dviante : la mendicit comme autre source de revenus, labsence de comptences ou lacquisition de comptences seulement mauvaises par exemple, ou encore labsence de futur autre quune mort prmature ou la dlinquance et la criminalit. Sur la question des apprentissages, les conclusions dun travail de groupe (Zamudio, 1998) ont tabli que les ducateurs de rue, en milieu latinoamricain, ignorent les comptences dveloppes dans les rues par les enfants et ne peuvent donc les inclure dans les processus de rinsertion sociale. De fait, les comptences proposes aux enfants peuvent leur paratre moins compltes et moins intressantes ; elles ne captent pas sufsamment leur intrt. Cela pourrait tre un des facteurs de la dsaffection des enfants en situation de rue des programmes. En ce qui concerne le parcours des enfants en situation de rue, une fois adulte, Invernizzi (2000) remarque labsence dtudes relatives cette question, notamment car de telles enqutes sont difciles mettre en oeuvre. Toutefois, en Amrique Latine, Lucchini (2001) observe que lenfant bientt majeur cherche gnralement une alternative la rue, entre autres parce quau regard de la loi, son statut change et parce quil lui devient plus difcile d'accder aux programmes daide des ONG.

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Linterprtation des rsultats sur la reprsentation sociale des enfants en situation de rue est plus difcile car les travaux ayant analys le discours de lenfant sont beaucoup moins nombreux. On peut tout de mme, en continuant la comparaison avec la reprsentation des travailleurs sociaux, dgager quelques pistes. Ainsi, si lon reprend les lments dnissant la culture dviante de la rue, nous remarquons quils sont peu prsents dans la reprsentation des enfants. Les enfants voquent les vols, toujours commis par les autres, la mendicit, trs rpandu mais aussi des emplois reconnus comme tels (nettoyer les motos, travailler dans un restaurant). Si aucun ne parle de prostitution, ni de violences sexuelles, nous ne pouvons cependant pas conclure car les enfants nont pas t interrogs directement sur ces questions et ils ont pu tre gns de les aborder avec une femme, trangre, de surcroit, au dtour dun seul et unique entretien. Par contre sur linstabilit des relations et le manque de solidarit, cest tout le contraire qui apparat dans la reprsentation des enfants : les amis se soutiennent, y compris nancirement, ils aiment partager les activits. Dailleurs, Holdaway et Ray (1992) ainsi que Baker et al. (2000) conrment la place importante quoccupent les amis pour les enfants en situation de rue ; il sagit dun rseau et dune famille, o lentraide est prsente.

Dautres lments nous invitent approfondir lanalyse. La reprsentation de la vie dans la rue quen ont les enfants en situation de rue semble pouvoir tre qualie comme plutt valorisante. En effet, les enfants mentionnent tous lactivit dtudier et gnralement la volont davoir un travail et dtre quelquun de bien. Il est aussi intressant de noter que lactivit de collecte de plastique dans les ordures nest absolument pas cite, alors que Baker et al. (2000) appuient les travailleurs sociaux interrogs en dcrivant cette activit comme une des principales sources de revenus des enfants en situation de rue au Npal. Est-ce que les enfants interrogs nen parlent pas parce quils ne sont pas concerns ou

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parce quils en ont honte ? Nous avons dj mentionn quau Npal, ce travail est considr de manire dvalorisante et vaut aux enfants en situation de rue le surnom de kathe qui y est trs pjoratif (divers intervenants sociaux, communication personnelle, 2008 et mars 2011). Lhypothse dune reprsentation de la vie dans la rue valorisante chez les enfants en situation de rue est toutefois examiner avec prudence car le discours des enfants durant les entretiens a pu aussi tre un discours trs normatif, pour plaire ladulte. Il est difcile de mesurer, avec un seul entretien, la sincrit des propos, et par l, le vritable contenu de la reprsentation des enfants.

Nous abordons maintenant le cas de Prem, pour illustrer le lien intime entre reprsentations sociales et pratiques sociales, chacune participant la dtermination de lautre (Abric, 1994). Prem, aujourdhui ducateur de rue, a luimme t un enfant en situation de rue pendant plusieurs annes 13. Nous avons essay de voir dans quelle mesure sa reprsentation pouvait tre diffrente de ses collgues, compte tenu de son exprience de la vie dans la rue. Sur bien des points, il partage la reprsentation de ses collgues mais sur la question de la violence dans la rue, mme sil en fait tat, cela se retrouve avec beaucoup moins de force que dans la reprsentation de ses collgues. tant donne la nature des reprsentations sociales, on peut supposer que la reprsentation de Prem de la vie dans la rue est faonne par sa double exprience, dun ct un enfant qui a vcu dans la rue, de lautre, une pratique professionnelle dducateur.

Enn, avant dexaminer les limites de cette tude, nous souhaitons rendre compte des propos de Krishna, qui illustre bien, selon nous, le conit que peut engendrer la diffrence de reprsentations. Son discours est rejet par la

13 Cette information nous a t donn par les collgues de Prem. Lui-mme nen a pas parl avec nous, ni lors de conversations personnelles, ni lors de lentretien, malgr une question en ce sens.

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plupart des enfants, dit-il. Pour les convaincre de quitter la rue, son seul atout semble tre de leur parler dune vie quils nont pas encore, et qui sera sans aucun doute terrible, sans aucun espoir, ni dbouchs. Les enfants lui opposent leur libert et une vie quils aiment. Nous retrouvons ainsi la premire hypothse que nous voulions tudier, savoir que de trop grandes diffrences dans les reprsentations sociales des enfants en situation de rue et des travailleurs sociaux nuisent lefcacit des programmes daide.

12 - Limites
Le type dinformations recueillies, leur qualit et leur pertinence dterminent directement la validit des rsultats obtenus. Abric, 1994, p.59. Type dinformations recueillies Du fait de lloignement gographique du terrain et de la courte dure de lenqute, labsence dentretiens exploratoires proprement parler et dallersretours entre le terrain et la thorie na pas t possible et na pas donn le temps ncessaire pour une rexion plus approfondie sur ce que lon cherchait et donc ce que lon devait interroger.

En ce qui concerne ltude de la reprsentation sociale des enfants en situation de rue, il a t mentionn dans la partie thorique quelle reposait sur lexprience subjective de lenfant. Il aurait tout de mme t enrichissant de poser des questions plus gnralisatrices telles que que font les autres enfants pour gagner de largent ? de manire parvenir une meilleure comprhension du contenu de leur reprsentation sociale. Cela aurait galement permis daugmenter la sincrit des propos, et donc la abilit des donnes, car les enfants en situation de rue sont reconnus pour leur capacit transformer leur histoire (Aptekar et

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Stoecklin, 1997), comme nous avons pu lobserver dailleurs en comparant les propos des enfants durant lentretien avec ce quils avaient racont aux ducateurs sur leur histoire familiale.

Il faut galement rendre compte du caractre incomplet de la dmarche servant reprer le contenu des reprsentations sociales. En effet, Abric (1994) prcise que le discours, sil permet didentier la majeure partie dune reprsentation, nen rvle pourtant pas tous les aspects, qui ncessitent une tude des actes. Il aurait t utile de prendre en compte les pratiques sociales pour comprendre et connatre les reprsentations sociales, dautant plus que toutes les contradictions entre les reprsentations sociales et des pratiques amnent ncessairement la transformation de lune ou de lautre (p.237).

Qualit des informations recueillies La subjectivit est inhrente toute enqute mene par entretien (Blanchet, 1985). Mme si elle ne peut tre totalement vacue, le chercheur conscient de sa subjectivit sera dj plus vigilant. Traiter du phnomne des enfants en situation de rue nous a place dans une situation interculturelle. Ce phnomne existe dans les pays industrialiss, nous lavons vu, mais il concerne essentiellement des adolescents et non pas des enfants ds 5 ans, et il reste mconnu dans le cas de la France. Ainsi, notre adhrence la reprsentation sociale occidentale de lenfant est forte : un enfant-roi, un enfant choisi grce laccs la contraception et la lgalisation de linterruption volontaire de grossesse, un enfant protg par des droits. Pour mener cette recherche avec rigueur et honntet, il a fallu prendre conscience de nos conceptions, savoir les mettre de ct pour tre capable dcouter les discours des diffrents participants npalais et viter une vision ethnocentre. Cependant, malgr cette volont de vigilance, certaines de nos rpliques lors des entretiens montrent un attachement nos reprsentations,

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notamment lorsquon interroge, parfois avec insistance, les enfants sur leur volont de persvrer dans la rue. On peut alors lgitimement se demander quel point cela a aussi inuenc lanalyse.

Pour valuer la qualit des donnes, il faut aussi considrer le biais induit par la dsirabilit sociale des sujets interviews. Notre position dtrangre occidentale, dtudiante en psychologie, et dancienne bnvole de lONG o sest droule lenqute, a pu laisser une place importante ce biais, ce qui a probablement inuenc les discours produits.

Un manque dexprience dans la passation dentretiens a aussi nuit la qualit des informations recueillies. Lenchainement des questions n'tait pas toujours adapt et il y a eu des difcults relancer sur des thmes qui lauraient t souhaitables dapprofondir. De plus, les questions contenaient trop souvent une suggestion de rponse lintrieur et ont pu fortement orienter les rponses. Enn, certains sujets nont pas t abords avec les enfants, notamment la question des abus sexuels, car nous avions peur de faire intrusion dans un vcu traumatique alors que nous navions quun entretien avec eux.

Un autre biais induit par la situation interculturelle a t la difcult de communication. Ne pas parler le npalais a rduit la qualit des donnes. Tout dabord, avec les travailleurs sociaux, les entretiens ont t raliss en anglais et non pas dans leur langue maternelle, ce qui a pu freiner leur expression ou conduire de mauvaises interprtations lors de lanalyse, et ce dautant plus si on ajoute la perte de sens qua pu occasionner le passage de langlais au franais lors de la retranscription. Avec les enfants et avec Prem, la prsence dun interprte a reprsent une interfrence importante, surtout due au manque de prparation, tel que le recommandent Abdelhak et Moro (2006). Il a en effet pris beaucoup de

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place dans les premiers entretiens : en posant des questions de lui-mme pour obtenir la bonne rponse, celle quil pensait que nous attendions, en ne traduisant pas mot mot et en rsumant parfois les propos de lenfant pour mieux en dgager, selon lui, le sens. Il nous a fallu mieux exprimer nos besoins et laider adopter une attitude moins visible.

Finalement, la qualit des donnes varient selon les entretiens car les derniers entretiens raliss ont t, sur bien des points, assez diffrents des premiers, compte tenu de lexprience accumule au l de la pratique. Ils taient plus spontans, lcoute plus neutre et attentive et le travail de linterprte stait considrablement amlior.

Pertinence des informations recueillies La pertinence des informations recueillies peut sinterroger sur la base de la constitution de lchantillon. Les travailleurs sociaux interrogs sont tous employs de la mme organisation, ce qui forme un autre biais en termes de reprsentativit. Trois semaines se sont rvles trop courtes pour dvelopper les liens ncessaires permettant dinterviewer le personnel de diffrentes ONG14. Le mme biais apparat concernant les enfants en situation de rue car, non seulement les entretiens ont d seulement tre conduits avec ceux qui frquentent les refuges des ONG pour les raisons pratiques nonces auparavant, mais en plus, il sest trouv que tous les enfants interrogs dormaient rgulirement au refuge B durant la priode de lenqute. On peut donc penser quils taient beaucoup moins exposs aux dangers de la rue, qui se multiplient la nuit comme le mentionne un des travailleurs sociaux. Dailleurs, Aptekar et Stoecklin (1997) insistent sur

14 Seulement deux entretiens ont t raliss avec des employs dune autre ONG mais cause dun problme logistique, ils nont pas pu tre utiliss pour lanalyse des donnes. Dautres organismes contacts nont pas donn une suite positive notre demande.

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limportance deffectuer la collecte de donnes la nuit galement car les enfants ne sont pas les mmes en terme de situations familiales et de fonctionnement.

Des problmes mthodologiques plus larges tels que cits par Aptekar et Stoecklin (1997) viennent aussi questionner la pertinence des informations recueillies. Dans le cas prsent, il sagit dvaluer si la dnition des hypothses et la construction de loutil de collecte de donnes taient libres de nos rfrents culturels. En continuant sur cette dimension interculturelle, il est nalement regrettable de ne pas avoir su sufsamment lapprhender au regard du rle quelle joue dans les solutions proposes par les ONG au problme des enfants en situation de rue. Entre la Convention internationale des droits de lenfant, son inuence sur lidologie des interventions des ONG et les tensions entre spcicits et gnralits qui en dcoulent (Tessier, 1998), la sous-culture propre au monde de la rue (Lucchini, 1993) et linuence sur des programmes locaux des bailleurs de fonds internationaux (Paiva, 1998) et principalement occidentaux, la prise en compte des facteurs culturels apparat ncessaire pour rchir le phnomne des enfants en situation de rue et lintervention des ONG et mesurer quels sont leurs impacts sur les reprsentations sociales des diffrents groupes en prsence.

En conclusion, si linterprtation des rsultats partir du cadre thorique peut tendre vers une conrmation de lhypothse, lexamen des limites et biais de cette tude montre diffrents problmes : les donnes sont incompltes et leur abilit, pour les enfants au moins, est questionner ; des biais de subjectivit et de dsirabilit sociale nont pas t assez contrls ; le manque dexprience et les difcults de communication diminuent aussi la qualit des donnes ; enn, considrant le peu de reprsentativit de notre chantillon, la validit externe de la recherche est relativement faible. Tous ces lments impliquent une limite trop

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importante dans la validit des rsultats pour conrmer lhypothse gnrale portant sur lexistence dun dcalage entre les reprsentations sociales de la vie dans la rue des enfants en situation de rue et des travailleurs sociaux. Nanmoins, cette recherche fait preuve dun caractre exploratoire intressant et pose les bases pour de futures rexions.

13 - Perspectives

Malgr limpossibilit de conclure cause de limites mthodologiques majeures, la tendance qui se dgage des analyses, avec la mise jour de quelques diffrences entre les reprsentations sociales de nos deux populations, pousse poursuivre la recherche dans le but de conclure sur limpact des reprsentations sociales des travailleurs sociaux npalais dans leurs pratiques daide. Par exemple, si lon considre que ces derniers se reprsentent la rue comme un espace dviant et dangereux, cela amne penser que sur le plan des pratiques effectives, leurs actions se polarisent autour de la rinsertion des jeunes, du sortir de la rue . En appliquant le mme raisonnement aux enfants en situation de rue, si leur reprsentation de la vie dans la rue est une rue principalement de libert, leur dsir, avec toute son ambivalence, peut tre de vouloir y rester. Une tude qui validerait ces hypothses serait susceptible damliorer la comprhension de la subjectivit des enfants en situation de rue, et par l-mme, le travail social avec eux.

Un autre angle pour aborder la question de dpart, savoir pourquoi les enfants restent dans la rue malgr les alternatives qui leur sont proposes, part de la clinique. Faute de travaux sufsants dans ce domaine, notre recherche sest oriente vers une approche psychosociale du phnomne. Il nous apparat maintenant des questions que nous souhaiterions dvelopper. Lune est inspire

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des travaux de master dEdelman (2007) et interroge ce qui vient lier psychiquement le jeune lespace urbain ? (p. 6). Car si lon envisage lenfant en situation de rue comme un agent social actif, et non pas seulement comme un objet passif, ou une victime, lchec de laide apporte par les ONG ne peut pas mettre en causes les seules pratiques des intervenants. Il convient de mener une rexion sur lenfant en situation de rue lui-mme et son fonctionnement psychique. Dans le mme sens, on peut questionner lexistence dune demande daide chez lenfant en situation de rue, ressort ncessaire sur lequel sappuie tout travail daide. Cette demande ne serait-elle pas en veille chez ces enfants dont les besoins lmentaires sont satisfaits par les services des ONG ? On peut supposer quelle merge chez les enfants pour lesquels les aspects ngatifs de la vie dans la rue prennent le dessus sur la jouissance , au sens freudien, quils en tirent. Ainsi, recherches et pratiques cliniciennes sont encourager pour traiter du phnomne des enfants en situation de rue. Baubet (2003), en soulignant que la souffrance psychologique fait partie intgrante de la vie des jeunes en situation de rue, conrme lapport du psychologue clinicien, mme si celui-ci peut tre considr comme un luxe pour ces enfants qui nont rien. Nous avons galement pu en dtecter la ncessit lors la recherche sur le terrain. Le matriel clinique prsent dans les entretiens conduits avec les enfants laisse en effet supposer dimportants besoins et des troubles de la personnalit chez certains.

Plus largement, nous aimerions galement examiner le rle de facteurs culturels dans le dpart dans la rue des garons, comparativement aux lles, dont la prsence dans la rue est signicativement moindre, selon tous les travailleurs sociaux interrogs. partir des entretiens avec ces derniers, il semblerait que ce soit essentiellement une raison culturelle qui explique cette diffrence. Ainsi, Madan expliquait que notre socit croit que les lles ne peuvent pas tre toutes seules [] Parce que quand elles quittent la maison, la socit leur reproche de ne pas tre bien.

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[] En tant quhomme, je peux rester des annes lextrieur, seul. Dans la socit npalaise, se dbrouiller seul serait-il valoris pour un garon ? Quels sont les attentes des adultes envers les garons et envers les lles ? Quelle sont les places attribues la femme et la lle ? Il faudrait aussi vrier si, en effet, moins de lles quittent leur domicile pour se rendre dans la rue, ou si, en fait, on les voit moins et quelles y ont un parcours diffrent, principalement dans les rseaux de prostitution.

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CONCLUSION
cause de limites mthodologiques importantes, notre tude comparative des reprsentations sociales de la vie dans la rue des enfants en situation de rue et des travailleurs sociaux na pas permis de conrmer lhypothse gnrale qui postulait que les travailleurs sociaux npalais n'intgraient pas, ou peu, la ralit subjective de lenfant en situation de rue et quil en rsultait un dcalage important entre la reprsentation sociale quont les enfants de la vie dans la rue et celle des travailleurs sociaux npalais. Cependant, nous pouvons tout de mme dgager des rsultats prsents quune diffrence semble exister. Une nouvelle recherche, prenant en compte les diffrents biais voqus permettrait sans doute de conclure sur le dcalage des reprsentations sociales entre les enfants et les travailleurs sociaux et pourrait approfondir en identiant si cette diffrence est un facteur dchec de laide propose aux enfants en situation de rue.

En tenant compte de lexprience subjective de lenfant, cette recherche place lenfant en situation de rue dans une position dagent social, capable de changement et de prise de dcisions. Ce positionnement nous semble encourager an que les solutions apportes au phnomne des enfants en situation de rue soient penses pour et avec les enfants.

Cest dailleurs avec cette dmarche que nous aimerions poursuivre notre engagement auprs des enfants en situation de rue, en offrant des comptences en psychologie dont le besoin a t identi et en poursuivant la recherche dans le but de proposer des applications concrtes.

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