A PASSIO DOMINI

(A PAIXO DO SENHOR). A HORA SANTA NO HORTO DAS OLIVEIRAS.

(Rezar nas quintas-feiras das 21:00 s 24:00 hs.)

> VEM COMIGO > O GRANDE CONVITE > NO HORTO > JUNTO DE MIM > DO MEU CORAO PARA O TEU > SEGREDOS > DOR SEM FIM > ORIENTAO PARA AS HORAS DA "PASSIO DOMINI" > ORAO PELOS SACERDOTES PARA A LTIMA HORA DO HORTO DAS OLIVEIRAS > CONCLUINDO.

INTRODUO A vida do verdadeiro cristo realmente uma participao na vida de Jesus, unio com Ele. O Filho de Deus fez-se homem para glorificar a Seu PAI, para redimir todos os homens e para santificar a vida humana desde a concepo at morte. Estas linhas esto escritas em forma de colquio: ou seja, um dilogo entre JESUS e a alma, porque JESUS quer realmente entrar em contato pessoal conosco. O Salvador convida-nos a sermos crianas como Ele, a amar a Sua Me como Ele A amou e a sermos pequenos e humildes como Ele. Aprendemos com JESUS e como Jesus de Nazar a santificar a vida familiar no dia-a-dia e o nosso trabalho. Acompanhamo-lo na Sua Vida pblica: as palavras das Suas pregaes tambm foram ditas para ns. E sempre que ouvimos ou lemos a Palavra de DEUS na Sagrada Escritura, Ele mesmo que toca o nosso corao. At aqui o povo ainda segue JESUS, porm, quando Ele tambm os convida a participarem na Sua paixo, o grupo dos Seus discpulos e verdadeiros amigos torna-se realmente pequeno. Na sua paixo, o Senhor fez reparao e pediu perdo a DEUS pelos nossos pecados. Convidou os Apstolos a vigiar com Ele no Horto

das Oliveiras, durante trs amargas horas, mas eles no O entenderam e adormeceram. DEUS continuou e continua a chamar almas, para que tomem parte nos Seus sofrimentos. Santa Margarida Maria Alacoque (16471690), escrevendo a terceira grande revelao de Jesus, com que foi privilegiada, diz o seguinte: Em seguida, Ele revelou-Me as inefveis maravilhas do Seu puro Amor, o excesso deste Seu amor aos homens, dos quais Ela nada recebe seno ingratido e desprezo, e disse: Isto causa-Me uma tristeza Maior do que tudo quanto sofri na Minha Paixo. Se os homens correspondessem, por pouco que fosse ao Meu amor. Eu julgaria pouca tudo quanto fiz por eles, e, se fosse possvel, faria ainda muito mais. Contudo, eles pagam com frieza e desprezo todo o Meu zelo em lhes fazer bem. Por isso, ao menos tu, d-Me alegria de reparar a sua ingratido, tanto quanto puderes! Em cada noite de quinta-feira para sexta-feira quero-te fazer participar na tristeza mortal, que Eu quis suportar no Horto das Oliveiras. Sem poderes compreend-lo, sers mergulhada numa agonia mais dolorosa que a prpria morte. Para estares unio comigo naquela orao humilde, que Eu, ento na Minha Agonia, dirigi, ao PAI, tens de levantarte, e, das onze meia-noite, ficar prostrada por terra e rezar comigo, para apaziguar a ira Divina e alcanar misericrdia para os pecadores. Assim aliviars, de certo modo, a amargura que senti ao Ver-Me abandonado pelos Apstolos, a quem deveria censurar porque no tinham sido capazes de vigiar, nem uma hora comigo. Nesta hora fars O que Eu te ensinar. O tempo atual est cheio de dificuldades. Quase nunca a crise de f foi to profunda como hoje. Vemos como tem aumentado a falta de f, o abuso da sexualidade, o aborto, o divrcio, o desespero, os suicdios, a soberba, as ms criticas Igreja, os sacrilgios, a infidelidade de sacerdotes e almas consagradas . A situao do mundo de fatos penosssima! O que que ainda pode ajudar? - A orao e o sacrifcio. H muitos movimentos e tambm alguns Institutos religiosos, que na noite de quinta-feira, fazem uma(s) hora(s) de orao pelos sacerdotes e pelas intenes da Santa Igreja. As horas da Paixo do Senhor so horas especiais, em que Jesus abre o seu corao para conceder ao mundo graas abundantes de

converso, luz e fortaleza. Ns tambm estamos convidados a entrar no Horto das Oliveiras, para vigiar e orar em unio com o Senhor. Este convite Faz-Me companhia na noite de quinta-feira, significa: - Adorar o Senhor ofendido. - Ter compaixo do Senhor que sofre. - Repara os nossos pecados e os do mundo inteiro. - Oferecer preces pelo Santo Padre, pelos Bispos, pelos Sacerdotes e pelo mundo inteiro. - Haurir foras para suportar os nossos prprios sofrimentos. - Alcanar graas para aqueles que esto longe e DEUS. Tomemos, portanto a srio o convite do Senhor: Vigiai e orai, e o de Sua Me, que na apario de 19.8.1917 em Ftima, disse aos pastorinhos: Rezai, rezai muito e fazei sacrifcio pelos pecadores, por que no h quem se sacrifique e pea por elas. Que muitas pessoas sejam tocadas pelo sofrimento do Senhor, despertem e se deixem inflamar do amor de Jesus que tanto nos ama e to pouco amado. VEM COMIGO Do Meu Sacrrio, de todos os Sacrrios onde estou, olho para vs. O vosso mundo um vasto campo onde crescem plantas daninhas, pleno de sol e de cuidados, mas de mau terreno, cheio de pedras e cardos, terreno duro, onde a semente no penetra, ou onde as plantas so de imediato abafadas pelos cardos. Vem para mim junto de Mim olha comigo. Olha para os Meus esforos, olha para o que tenho feito por este mundo ingrato e v a maneira como Me corresponde!... Como podeis viver to sossegados? verdade que a Minha Misericrdia est sempre operante, buscando novos meios de lanar a semente. Mas... A quem que a aproveita? Quem lhe corresponde e a deixa crescer, florir, frutificar? Quem corresponde a Misericrdia? A Minha Misericrdia um manto que vos abriga e protege, mas... Quem se quer abrigar Debaixo dela? Quantos a vo recusando todos os dias, dizendo sempre que mais tarde..., que no h perigo..., pois este manto est sempre aqui, e acompanhalos- sempre... E acabam por morrer fora dele!... Dizei-Me quantos querem, verdadeiramente, Aproveitar o Meu Sacrifcio de Redeno?

Vinde olhar o mundo. Que vedes? Mundanidade, esquecimento de Mim, ou ignorncia quase total, materialismo, paixes desenfreadas, vcios, moleza, ambies, invejas e dios, vidas estragadas e quantos mergulhados em desespero! Tive piedade de vs e deixei o Cu, deixei a Minha Glria, para vir viver no meio destes filhos. Tive pena, por no poderem fazer nada para modificar a desgraada condio em que o pecado original os colocara, e ofereci-Me para reparar tal falta, embora sabendo que tal reparao devia estar em proporo com a Santidade do Pai, devia ser infinita. E ofereci-Me para a dor infinita. Vivi entre ns, sujeito aos mesmos cansaos, necessidade de comer e de beber, de dormir, de descansar, sujeito ao trabalho e a dificuldade de transpor distancias. Sujeitei-Me a sofrer invejas e dios de muitos, ingratides e indelicadezas, faltas de compreenso, a ser caluniado, insultado, maltratado e morto. A tudo Me sujeitei por amor de ti e por amor de todos os teus irmos, mesmo por aqueles que Me faziam sofrer, por aqueles que Me mataram, e por aqueles que, no decorrer dos sculos Me esquecerem, me trocaram pelos seus prazeres e me traram. Queres agradar-Me? Vem fazer-Me companhia. Mergulha nas pginas dos Evangelhos diariamente, e vem para junto de Mim no tempo em que vivi na terra. Vem comigo para o seio de Maria, Minha Me. No h lugar mais propcio orao e ao recolhimento. O seio de Maria silencioso e canta louvores. Aqui encontar-Me-as sempre, seja qual for a dificuldade em que te encontres. No Corao de Maria encontrars sempre o Meu Corao. No Corao de Maria, esse interior que tanto me encanta, aprenders a verdadeira orao, aquela que feita com o corao, que no barulhenta, palavrosa ou teatral. Aprenders a orao silenciosa, orao feita mais de olhares que de palavras, orao feita de amor e adorao, que depois ressalta em caridade, mas caridade verdadeira, como a de Minha Me, caridade que sai de si prpria, que avana sem esperar ser requisitada, que se d sem esperar dar retorno, porque, para Ela, a caridade servio feito por amor. O Corao de Maria dever ser a tua morada habitual, aquela onde vives, aonde regressas sempre, porque algumas vezes, ters que sair para me acompanhares a outros lados.

Vem comigo at Belm, contemplar-Me e adorar-Me no Meu nascimento, acompanhando a orao de minha Me, de Jos e os cnticos dos Anjos, que desceram do Cu para Me adorarem de perto. Vem comigo at Belm e aprenders a estimar a pobreza. Aprenders a dar valor s coisas humildes e a no julgar pelo que os olhos vem, porque em Belm os teus olhos apenas vem um Menino muito pobre. E tu vais acreditar que este Menino Aquele que deves adorar, porque o grande Senhor do Cu e da Terra. Quem iria esperar que o Deus infinito, o grande Vencedor de todas as batalhas, se fizesse to pequeno? Vem aqui a esta gruta, adorar-Me e aprender a ser pobre. Aqui um lugar privilegiado, onde nem todos gostam de vir. Preferem acompanhar-Me noutros lugares e vem o Meu prespio com um sorriso condescendente, como se coisa unicamente para crianas ali estivesse. Realmente, este lugar coisa para crianas, mas no esqueas que este lugar a porta do Cu, e que o Cu para as crianas. Todos os que se sentem adultos e muitos importantes para penetrar no Meu prespio, tem muito que deixar para poderem entrar no Cu. Todos os que consideram o prespio um conjunto de figuras de barro ou de qualquer outro material, com que compem a cena uma vez por ano, como uma recordao de festa ou de folclore, ainda no perceberam nada do Reino do Cu, que Eu vim anunciar a Terra. Realmente, todos vos tendes de passar no Meu Prespio com esprito de crianas para adorar esta Criana que Deus, e que aqui parece totalmente indigente e insignificante, to insignificante que, muitos de vs, nem reparais nela nos vossos natais passados a correr entre prendas, doces e familiares, entre viagens e outras correrias. Vem ao Meu prespio. Da gruta onde nasci chamo-te e espero-te, para te revelar segredos de Amor que s comunico aos simples de esprito, aos que Me amam por Mim prprio, aos que Me amam tanto como criana como em adulto. Sou criana, nada quero poder sem ajuda. Sou igual s outras crianas recm-nascidas, mas sou o Rei dos Cus e da Terra. Aprende a no te guiar pelas aparncias, pelo que vs, pelo que te parece, porque o que vs e o que te parece, pode estar muito longe da realidade. Aquilo que te parece que vs, pode no ser o que Eu vejo. Aquilo que te parece bem, pode no ser o que Eu quero, ou pode no ser o que Eu quero para ti.

Pe as tuas certeza apenas naquilo que te transmito atravs das Sagradas Escrituras e atravs da Minha Igreja, que institui Minha Representante na Terra, como so Meus representantes aqueles que nela esto em autoridade. Aceita nada saber, como criana. Aceita ser criana comigo, no Meu Prespio. Aceita, como Eu, ser dependente, como Eu precisar de uma Me. Como Eu te submeters Me, que para ti est visvel e operante, a Igreja que Minha, porque Eu a fundei e conservo, apesar de todos os defeitos que, por vezes, possam apresentar, alguns dos seus membros. Lembra-te de uma coisa: no te enganas quando obedeces a Igreja, aquilo que ela te manda, aquilo que ela te ensina. obedecendo e vivendo na Igreja, que poders nascer como Eu e acompanhar-Me na continuao de Minha vida, viver comigo, trabalhar e rezar comigo. No ter iludas, porque s vivendo, trabalhando e rezando comigo, poders viver bem com o teu dever e com os irmos que te cercam. S assim poders espalhar o Meu Amor e chagar a santificar-te. So iluses tudo o que pensas que podes fazer s, porque nem rezar tu sabes fazer bem, se o fizeres por ti prprio, se no o fizeres comigo. Virs comigo para minha casa de Nazar, o lar de Amor familiar em que vivi, onde se trabalhava, rezava e descansa em unio comigo, em unio com o mrito que Eu dava a tudo o que se fazia. Santificars o teu dia se o viveres comigo, com Minha Me e como Jos na nossa humilde casa, fazendo o teu trabalho sob o Meus olhos, como achas que Eu o faria, se a ele lanasse as Minhas mos. Santificars o teu dia se deixares que durante ele Eu escolha por ti aquilo que for mais do Meu agrado, sem te pores a examinar se te agrada ou no. Agrada-Me dar-te isso, entre muitas coisas possveis. Agreda-Me dar-te isso a gozar ou a sofrer. Deve bastar-te o que Eu escolho, e aceit-lo-as das minhas mos, como Eu aceitava das mos da Minha Me o alimento, e das mos de Jos o trabalho que Me distribua. Se pensasses que durante o dia estou junto de ti e te olho, no farias essa cara franzida ao receberes o que no te agrada. Sou Eu que escolho o trabalho que te dou, uns dias mais, outros menos, uns dias mais fceis, outros mais difceis. Sou Eu quem escolhe as pessoas com que te cruzas, que pe no teu caminho aquelas pessoas de que precisas ou que precisam de ti.

Sou Eu tambm que permito que tal ou tal pessoa te aborrea com o seu feitio diferente do teu. Sou Eu ainda que permito que algumas se aborream de ti ou te faam sofrer com invejas, intrigas ou calnias. Teria que passar por tudo isso para seres Meus discpulos, para seguires as Minhas pisadas, por passares pelo que Eu passei. Escolhi para ti as situaes e as pessoas. Repara que as situaes poderiam ser ainda mais difceis, e que as pessoas que te fazem isso poderiam ainda ser piores. Poderiam, mas no so, porque foi assim que Eu escolhi e permiti, propositadamente, para ti, para te dar meios de Me seguires melhor, mais de perto, para Me provares o teu amor com mais verdade. Repara! Quando permito que se afastem de ti, te abandonem, te deixem s, estou a chamar-te para mais perto de Mim. Tu vens? Ou preferes ficar a remoer a solido, a reclamar dos esquecimentos e falta de delicadeza do teu prximo? V, nada de disso aconteceria se Eu no permitisse. Poderia dar-te uma roda de amigos simpticos e alegres, delicados e acolhedores. Deixar-te-ia ento dissipar no meio deles, distrair de Mim, talvez esquecer-Me. Deixar-te-ia em vida facilitada, mesmo que os teus amigos no te levassem ao pecado. Escuta ainda! As amizades puras so boas. As amizades do as pessoas o alvio das tenses, o convvio saudvel, que at d um certo crescimento intelectual e espiritual. Mas repara que no teu corpo no ficas sempre criana, nem sempres ficas jovem, mais vais passando por modificaes e vais amadurecendo. Na tua vida espiritual acontece o mesmo. At as melhores amizades prendem e dissipam o corao. Por isso em determinada altura do teu desenvolvimento espiritual necessrio que te desapegue delas, na medida em que, na Minha Sabedoria Eterna, resolvi que estabelecesse ligao mais ntima comigo. Assim, v como uma graa todo o desapego que Eu fao nesse sentido. Se no te dou amigos, se te privo de tal companhia, de tal passeio, de tal convvio, por que te estou a chamar a Minha companhia, ao Meu convvio, a uma unio Comigo, em maior profundidade. A hora que gastarias a rir, a conversar, essa hora de que depois terias apenas uma lembrana de distrao, mais em que o teu pensamento no estaria em Mim, Eu escolhi que a passasses comigo, porque quero, nessa hora, comunicar-te o Meu Amor, cobrir-te com a Minha ternura e com a Minha Misericrdia. V as situaes por que te fao passar. Algumas so difceis, outras

at dolorosas. So participao da Minha prpria vida, so o acompanhar-Me e viver comigo o dia-a-dia. Sabes como era o Meu dia-a-dia? Parecer-se- alguma coisa com o teu? No Meu dia rezava, trabalhava, alimentava-Me e descansava. So tudo coisas que tu fazes, mas faz-las como as deves fazer? Faz-las comigo, com perfeio, ou pelo menos como desejo disso? Ds a durao que deves a cada uma dessas coisas? No estar a tua orao diminuda? No ser menor que a Minha? No ser o meu trabalho mal feito, com o tempo a menos que o devido, com atrasos, ou com menos perfeio que a que deve? No sero as tuas refeies imortificadas e o teu descanso demasiado, despropositado do tomado em circunstncias ou com pessoas indevidas? Eu tambm falava com os Meus conterrneos quando era preciso, segundo as normas da educao desses tempos. Podes acompanhar-Me nas Minhas conversas com as tuas prprias conversas? Ou us-las para dizeres o que no deves, para desabafos sobre o prximo, para mundanidades inteis? Presta ateno ao que dizes, as palavras que saem da tua boca, porque sempre que falas deves fazer bem ao teu prximo, de alguma maneira. Deve haver sempre uma palavra boa na tua boca, uma palavra de paz, de concrdia, de amor, de alegria, uma palavra que, de algum modo, disponha bem quem te escuta. Torna suave o timbre da tua voz, para te aproximares da Minha prpria voz. A voz suave atrai convite; a boa palavra abre as almas e dulcifica os nimos. necessrio que Me acompanhes na Minha vida diria, para que a tua vida seja um reflexo da Minha, primeiro em Nazar e depois pelas diversas cidades e aldeias da Galilia, Judia e Samaria. Vem comigo, assiste as Minhas pregaes e Eu te ensinarei o que a fazer para seres feliz. Estuda tudo o que Eu disse e encontrars o segredo da Vida Eterna, se o puseres em prtica. Senta-te a Meus ps, vem aprender, dia-a-dia, com as Minhas palavras e leva-as para a tua vida. Cada dia estuda um palavra Minha nos evangelhos: estuda-a, ouvindo-a dos Meus lbios e toma a resoluo de a praticar nesse dia. Nada h que possa fugir ao Meu ensino. Tudo aquilo que desejares ou praticares contrrio ao que Eu digo nos Evangelhos, errado. No tentes disfar-

lo, alegando motivos, porque o que errado sempre errado, em todo tempo e em todo o lugar. Vem, percorre a Minha vida com fidelidade, com ateno, com amor, diariamente, porque quero conduzir-te a todos os lugares por onde passei, para que possas estar comigo e aproveitar dos Meus ensinamentos em todas as circunstncias da tua vida, para saberes sempre o que pensar, como responder, como agir, seja o que for que se venha a passar contigo. Assim estars comigo e firme em Mim perante as doenas, tuas ou dos teus familiares, pois ver-Me-s perante os doentes, e aprenders a pedir a cura com humildade, a confiana e a perseverana que Eu gosto. Aprenders tambm a aceitar a Minha vontade, quando pareo que no te ouo, que no realizo os teus pedidos, que passo de largo e te deixo s. Ficars nessa aparncia de solido, como Minha Me, e aceitars como Ela aceitou. Tambm como Ela, virs sempre ter comigo, mesmo quando tiveres dificuldade em Me encontrar. Estando comigo, aceitars tudo o que te dou, tudo o que escolho para ti, como aqueles discpulos que comigo conviviam. Aceitars aquelas dificuldades no teu trabalho, aqueles servios que preciso fazer e te desagradam, aquelas pessoas de mau feitio com quem tens que lidar, como os Meus Discpulos aceitavam. Como eles tambm aceitars sem reclamar o que tiveres para comer. Mesmo que no seja do teu agrado, o doce e amargo, o salgado e o ensonso, desde que tal no te seja proibido por motivos de sade. Ainda com eles, aceitars as alturas de muito trabalho, em que o descasno tem um lugar menor, as dificuldades resultantes do tempo que faz, do calor, do frio, da tempestade. Na companhia dos Meus Discpulos, vivers comigo, embora no vendo, mas procurando nessa amizade, nessa convivncia em que Eu os ensinava em privado e lhes dava as explicaes que Me pediam. Fica comigo diariamente, porque quero conduzir-te ao lugar onde aqueles que vivem de discrdias e ambies s entram para Me fazerem sofrer, como os que assim o fizeram nesse tempo. Vem, alma minha amiga, que queres ser fiel, mesmo que te sintas com misrias. Se te queres emendar, se no vives para ti, se no teimas naquilo que s, que julgas ser, naquilo que sabes ou julgas saber, se aceitas a humildade e a obedincia Igreja, vem para junto de Mim, porque Eu quero admitir todos os Meus filhos, numa expresso universal ao lugar onde sofri por vs, e onde

podereis esconder no Meu, o vosso prprio sofrimento: ao Horto das Oliveiras, onde Pedro, Tiago e Joo adormeceram, deixando o campo aberto a todos aqueles que quiserem entrar e substitu-los na orao, que deviam ter feito e no fizeram. O GRANDE CONVITE

entrada do Horto deixei os Meus Discpulos. Apenas tomei comigo Pedro, Tiago e Joo, aqueles trs ntimos que costumavam estar mais perto de Mim, em situaes em que o Meu Amor se manifestava de forma especial. Mesmo estes trs, deixo-os a pequena distncia. Vinde vs comigo, tu que ests agora aqui, tu que ls estas palavras. Oh! No penses que este Horto, para onde Me dirijo, lugar s para alguns, para privilegiados! Aqui, junto de Mim lugar para todos os que aqui quiserem vir reparar e interceder por aqueles que so a causa desta Minha Agonia de morte. A maior parte dos Meus filhos no entende o Meu Horto de dor; lem esta passagem bblica, mas no se fixam nela, pois ela est velada como velado est o Meu rosto pelas lgrimas, pela tristeza e pela dor... E, ainda, em breve, pelo Suor de Sangue. Meus filhos, vs no entendeis a necessidade que tendes, que o mundo tem, desta orao reparadora, na noite dolorosa de quinta-feira. Vs no entendeis, porque no entendeis o Meu corao, porque no vos fixais no Meu rosto, porque Minha dor para vs pequena coisa. Apenas vedes as vossas dores, os vossos aborrecimentos, os vossos trabalhos. Estais fixos em vs mesmos e apenas sabeis pedir, pedir e pedir. Dirijo-Me agora a vs. Sou Eu agora a pedir, a pedir o vosso tempo, a vossa disponibilidade, a vossa orao, tudo aquilo que tendes e que guardais to ciosamente. Que guardais nos vossos coraes Meus filhos? Guardais o vosso tempo. Esse tempo vos peo. Peo-vos que venhais comigo sem contar o tempo, que Me deis esse tempo, que disponhais dele para estar comigo, para Me acompanhardes nestas horas dolorosas. Todo o tempo Meu, sou Eu que vo-lo dou, enquanto vos mantenho vivos. Esse tempo que vos dou, tendes a obrigao delicada de Me devolver, nas horas que sabeis Me serem gratas. O vosso tempo vos peo neste dia. Estas horas que reservais para vosso contentamento, quereis d-las, ficando junto a Mim, para Meu contentamento?

Vinde ento comigo, acompanhai-Me e penetrai neste Horto, que apenas iluminado pela luz do luar. Tudo aqui escurido, e o luar pe manchas plidas nas rochas, nas rvores e no Meu rosto. Quereis ficar aqui Comigo? No ser um tempo fcil, mas Eu nunca prometi facilidade para ningum. Vejo que hesitais. Que tendes no vosso corao? Tendes as vossas preocupaes, os vossos desgostos, os vossos trabalhos. Nenhum outro lugar melhor podereis encontrar para esconder as vossas dores e os vossos trabalhos, que o Meu Horto de dor. aqui o lugar onde se sofre, onde se aceita e se oferece. aqui tambm o lugar onde poderei aprender, melhor que em nenhum outro, a maneira de sofrer. Olhando para mim, vereis como se sofre com Amor. Vereis como os vossos sofrimentos so pequenos em comparao com os Meus. Ser no Meu Sofrimento que escondereis os vossos sofrimentos pessoais. Que mais tendes no vosso corao, filhinhos? Tendes os vossos amigos, os vossos familiares, as alegrias ou tristezas dessas amizades. Tambm Eu tinha amigos. E agora pergunto: onde esto? Sois vs do grupo dos Meus amigos? Se sois, ento o vosso lugar junto deste vosso Amigo. Sim, Eu tinha amigos, mas agora estou sem eles. Os poucos que trouxe para perto adormeceram, e vs hesitais em ficar. Bem sei aqui no divertido. Eu tambm no estou a divertir-Me. No vim aqui para divertir-Me, mas para sofrer. Quereis sofrer comigo a falta de companhia, os desenganos de amigos, os abandonos, a solido? Sou o vosso Companheiro. Tambm Eu estou s, tambm Eu sofri traies e abandonos, tambm a Mim os amigos desenganaram, tu prprio Me desenganaste e desenganas todos os dias com o que fazes, com o que dizia, com o que pensas e com o que omites, depois de tudo o que Me prometes na orao... quando a fazes. Trocaram-te por outras pessoas? Tambm a Mim o fizeram. Tambm tu a Mim o fazes com freqncia. Preferias estar noutro lado, com amizades que te distraem, que dizem coisas agradveis, talvez em formas de orao mais alegre? Tambm Eu quando fui para o Horto, teria preferido ir para outro lugar, onde encontraria amigos, talvez a casa de Lzaro, ou ir rezar para aqueles lugares onde a orao tinha sido o doce blsamo das Minhas canseiras apostlicas.

Mas no devia ser assim nesta noite. Esta noite a oraes feita no Horto. a noite da orao dolorosa e Eu no fugi dela. Se sois Meus amigos, acompanha-Me-eis e tambm no haveis de fugir. Que mais trazeis no corao? Acaso pecados? Aqui o lugar bom para Me pedirdes perdo por eles, porque neste lugar nada recuso de Misericrdia a quem Me pede, a quem Me acompanha. Aqui no Horto a Minha Misericrdia corre em rio caudaloso e cobre todos os filhos que se querem aproximar. Aqui a santidade para vs e o pecado para Mim, porque Eu assumo o vosso pecado. No fcil para Mim assumir os teus pecados do mundo, em todas as pocas. Por isso te peo companhia. Por isso te peo companhia a todos vs, nestas horas dolorosas. No penses vir aqui para gozar consolaes, porque o Horto no lugar de consolao. No o foi para Mim e no o ser para vs. O Horto um lugar de solido, de Amor e de sofrimento. Ainda que o sangue rebentasse pelos capilares do seu corpo, como aconteceu comigo, no deverias recitar-te a vir. Vem, mesmo que te sintas s, mesmo que no saibas o que fazer pra consolar a Minha tristeza, mesmo que tenhas sono, mesmo que sofras ou chores. Fica comigo aqui, e aprenders comigo como que se sofre. Fica comigo e aprenders a amar, porque encerra uma larga escala de aprendizagem do sofrimento, primeiro do Meu Sofrimento e depois do teu, que mergulhado no Meu, adquirir outro valor, outra projeo e outra forma de se manifestar em amor. Amar fcil. S sabe amar bem quem sabe sofrer bem, e s sabe sofrer bem, quem aprende comigo a sofrer. Fica comigo, para que a tua carne fraca seja fortalecida pelo Meu contato, e no venhas cair em tentaes. Fica comigo, vem aprender a estar comigo, vem aprender a amar.

NO HORTO

Nesta noite de quinta-feira, no Horto que marco encontro convosco, contigo, e contigo tambm. Esta uma noite que podereis tornar de muito amor, se estiverdes dispostos a abdicar das vossas comodidades, para ficar comigo. Quantas vezes, estas mesmas comodidades esto para vs em primeiro lugar! Pergunto-vos como podeis ficar sossegados em casa, ir tranquilamente

para distraes, nesta noite, justamente nesta noite em que preciso de vs, da vossa companhia, da vossa orao, porque a noite em que muito mal se faz pelo mundo. As noites dessa quinta-feira, sexta-feira e sbado so as noites da prtica de maiores pecados, mas a de quinta-feira a que recorda a minha noite de Amor e, por isso, a noite escolhida pelo meu inimigo, para mais Me ultrajar. Que sabeis disso? Nada, vs nada sabeis, porque, para saberdes alguma coisa, era preciso terdes tomado parte nessas cerimnias de sacrilgio. No sabeis e no queiras saber seno que nas noites de quinta-feira o mal est mais ativo e procura ultrajar-me diretamente, ainda mais que nos outros dias e nas outras noites. quinta-feira, enquanto dormes, sou cruelmente ofendido em cerimnias feitas expressamente com esse fim e com o fim de procurar elevar o prprio mal e cultu-lo. por isso que vos peo que, nesta noite, entreis comigo no Horto e Me faais companhia, que procureis com o vosso amor reparar os ultrajes efetuados em lugares que talvez sejam perto do lugar onde estais. No vos admireis que vos pea companhia no Horto e, como tal, vos faa recuar no tempo, Meus filhos, Eu sou o Senhor do tempo. Para Mim no h tempo. O tempo s existe para vs. verdade que ressuscitei e estou no Cu, mas isso no quer dizer que vivais em contnua alegria enquanto o pecado se expande, enquanto as foras do mal esto ativas, muito mais ativas do que aqueles que dizem amar-Me. Se ressuscitei porque morri. E morri no meio de dores que no podeis sequer imaginar. No teria ressuscitado se no tivesse morrido, e ento no tereis agora uma Ressurreio para vos alegrar. Passei pela morte, mas antes passei pelo Horto, onde vi tudo o que iria sofrer e a forma como, atravs dos sculos seria correspondido. Por isso no Horto que espero a vossa companhia e a vossa reparao. O Horto um lugar onde no disse muitas coisas, porque no tinha companhia a quem dizer, porque o sofrimento Me fazia repetir sempre as mesmas palavras, e porque aqui um lugar de orao intensa, e a orao quanto mais intensa, mais silenciosa se torna. No vos iludais, meus filhos, com oraes muito bonitas, e no penseis que no sabeis rezar, porque no sois capazes de ter belas palavras para os

vossos irmos ouvirem. Reparai! A orao para mim e no para os vossos irmos, e Eu no preciso de ouvir os vossos coraes. Embora vos seja til a orao em voz alta, para unir mais os irmos entre si e para levantar o nimo e orientar a orao de alguns, tudo isso tem seu tempo prprio. Quando vos chamo ao Horto, para junto de Mim, quero apenas o vosso corao, sem disperses exteriores. No importa a ningum se sabeis rezar bem ou no. Importa que estejais comigo, que o vosso corao fale comigo, que Me olheis s a Mim. Nesses momentos tambm estou convosco, e o Meu Corao comunica-se ao vosso corao sem palavras. Por vezes sentireis fervor nessas horas. Aproveitai ento o calor sensvel que vos dou. Outras vezes, sentireis aborrecimento, secura espiritual e custarvos- muito estar ali comigo. Ser ento que estareis comigo mais plenamente, porque o Horto no foi para Mim lugar de prazer, mas de tristeza e de fastio espiritual, a ponto de pedir que passasse de Mim aquele clice. Quando tal acontecer, dizei as Minhas palavras as vezes que quiserdes, e permanecei ali comigo, embora vos parea que no estais a fazer nada de til. Pelo contrrio, estas horas comigo so teis. So horas de companhia, que no deixarei de vos agradecer. Esse agradecimento traduzir-se- em graas de grande utilidade para vs e para os vossos irmos que delas necessitam. Meus filhos, acreditai que, nessas horas de silncio comigo, fareis mais pelo mundo do que fareis se vos ocupsseis em pregaes. Os vossos frutos sero mais copiosos do que seriam se vos ocupsseis em trabalhos importantes para a Igreja, ou em penitncias a vosso gosto. Se em alguma destas noites estiverdes muito cansado, to cansado que no vos apetea vir ter comigo ao Horto, vede, meus filhos, Eu no vos foro, apenas vos digo que, se quereis ir descansar com os Meus discpulos, que adormeceram porque estavam cansados e tinham muito sono, tambm olharei para vs com tristeza e perguntarei ao vosso corao:No pudestes vigiar comigo ao menos uma hora? S no sentireis esta Minha pergunta, se o vosso corao estiver completamente dissipado e longe de Mim. Prestai ateno ao que ento disse sobre a orao. Sim, para vs muito importante vigiar e orar, no s quando vos sentis com disposio,

mas principalmente quando estais sem disposio, porque ento estais em maior perigo de sucumbir s tentaes, como aconteceu com os Meus discpulos. Embora o descanso vos seja necessrio, no ele exatamente que vos faz fortes. O que vos faz fortes a orao, a proximidade que possais ter comigo. Se no vos entregardes ao vosso cansao, mas vos entregardes a Mim, Eu serei o vosso repouso. No tenhais receio, que Eu no vos deixarei cair em cansao, no tenhais receio, que no morrereis por estar junto de Mim, mas se morrsseis, ficareis comigo. No tenhais receio de, por estar comigo, no ter fora para o vosso trabalho, por terdes menos horas de sono porque Eu no sou ingrato para os que me amam e se sacrificam por Mim. No tenhais tambm receio de atrasar aquele trabalho que quereis fazer neste sero, porque o trabalho que fazei no Horto, junto de Mim, mais importante que qualquer outro trabalho. Os vossos trabalhos podereis faz-los noutras horas com a bno que levais daqui, e que vos far mais diligentes no que tendes para fazer. Meus filhos, este Meu convite uma honra para vs, como a honra que tiveram os Meus Discpulos, com as quais vs tanto gostareis de ter andado. Convido-vos, como os convidei a eles. Vede se correspondeis melhor do que eles corresponderam. Eles poderiam ter compartilhado muito comigo nessas horas em que adormeceram. Foi por terem adormecido que pouco puderam dizer a respeito das horas que passei no Horto. Essa companhia ser agora vossa. Essa partilha ficou reservada para vs. JUNTO DE MIM Ficai aqui no Horto, junto de Mim, aqui onde os Meus Discpulos, que eram os novos Sacerdotes, falharam. Por isso, esta noite, deveis reserv-la para rezar pelos Sacerdotes, de modo especial. No penseis, meus filhos, que a uno sacerdotal os dotou de foras maiores que as vossas para resistir as tentaes. Continuam a ser pessoas, fracas como todos vs,com a agravante de, pelo alto cargo que

lhes confiei, se levantarem contra eles redobrada fria, as hostes inimigas. No tenhais dvidas de que eles so mais tentados que vs em todos os aspectos e no s em alguns. No penseis que os problemas deles se resolveriam se mudassem as leis da Igreja seu respeito, porque grande o leque dos problemas que os atingem. No vos convenais s com aquilo que vos parece mais visvel. Essa uma faceta para a qual, ultimamente, se tm virando as luzes do mundo. No acabando com o celibato dos Padres que eles se tornariam melhores, mais santos, mais cumpridores. A vida de sacerdotes no estaria resolvida para eles, nem sequer no aspecto da castidade, que a que vos parece ter maior importncia. realmente de uma grande importncia, mas se a castidade no est resolvida nem adquirida pelos leigos pelo casamento, como o estaria para os sacerdotes com a possibilidade de casar? Para eles as tentaes continuariam nesse aspecto, como continuam para todos os homens, casados e solteiros. E mesmo que o casamento para alguns fosse soluo, outras tentaes, noutros campos, continuariam a levantar-se, com igual ou maior violncia. Sabeis meus filhos, que os sacerdotes so mais tentados que vs, por isso, deveis rezar por eles. dever de caridade de irmo e dever de filhos, para com aqueles que vos representam junto de mim. Por isso, meus filhos, rezai por eles na minha companhia, nesta noite, nesta noite de amor e dor. Rezai por aqueles que se transviam neste caminho em que aceitaram servir-Me, este caminho onde um dia entraram com amor e alegria, e hoje pem em dvida perante as dificuldades que encontram. Pedi por aqueles sacerdotes que no rezam, no imploram graa e luz para as suas dvidas e tentaes, que no pedem perdo pelos seus pecados e que no rezam por aqueles de quem tm responsabilidade. Pedi pelos sacerdotes que se entregam exclusivamente s obras, que vivem no desejo do xito, que se deixam embalar pelos louvores e descuidam da sua vida espiritual. Pedi pelos sacerdotes que se envaidecem do seu saber, que estudam para mostrar cada vez mais sabedoria ao mundo, mas cujo saber est eivado de doutrinas falsas, que pem em dvida a Minha prpria palavra nas Sagradas escrituras, e assim geram a descrena nos filhos que lhes confiei.

Pedi pelos sacerdotes mundanizados, que apreciam as festas, as comodidades, os luxos que o dinheiro d e por isso, se aproximam apenas das pessoas mais ricas e desprezam os pobres. Pedi pelos sacerdotes que desprezam o trabalho humilde do confessionrio e o atendimento daqueles que os procuram na necessidade de um conselho, que afastam as almas aflitas com palavras de aborrecimento e pressa, que afastam as pessoas da confisso, da qual eles prprios se afastam tambm. Pedi pelos sacerdotes que se deixam dominar pelos sentidos e pelas paixes, pelos que se deixam seduzir com palavras de mel, com o Meu nome e o de Minha Me nos lbios, enganando incautos, tristes, desanimados e ingnuos, levando-os para o seu prprio pecado oculto. Pedi pelos sacerdotes que recusam a Minha Cruz e atiram com ela para os ombros dos irmos, com manifestaes de mau gnio ou de preguia. Pedi pelos sacerdotes que tem cargos de chefia, de destaque, os que so dirigentes de grupos, pelos que esto no ensino e pelos que tem o encargo de responder perante os meios de comunicao, por todos os que so superiores de casas religiosas, pelos que esto ligados a grandes obrigaes pastorais. Pedi pelos sacerdotes encarregados de pregar, para que lhes seja dada a luz e a pureza necessria aos bons frutos de sua misso. Pedi por aqueles sacerdotes que, debruados a uma secretaria, se vem rodeados de papis para analisar, de assuntos para resolver. Pedi por aqueles sacerdotes que chegaram ao fim do dia e no tiveram uma hora para estar comigo. Pedi pelos sacerdotes que trabalham nos hospitais para que saibam transmitir a paz e a esperana aos doentes e preparem os que vo morrer, transmitindo-lhes o Meu Amor. Pedi pelos sacerdotes que andam de parquia em parquia, assoberbados de trabalho, e pelos que esto doentes ou so idosos. Pedi pelos sacerdotes que so vtimas de intrigas e calnias, pelos que so falsamente Acusados, para que recebam foras para a sua cruz. Pedi por aqueles sacerdotes que esto continuamente rodeados de pessoas que se convencem de que eles so santos e os rodeiam de muitos perigos, alm de os fazerem perder tempo. Pedi pelos sacerdotes que esto tentados e em trevas, que no vem o caminho, que no sabem mais que fazer de sua vida, para que a luz de que necessitam lhes seja dada.

Pedi pelos sacerdotes que esto tentados e em trevas, que no vem o caminho, que no sabem mais o que fazer de sua vida, para que a luz de que necessitam lhes seja dada. Pedi pelos sacerdotes que no tem j a verdadeira f, que se deixaram dominar por idias falsa e j no acreditem nos sacramentos, no crem na Minha presena Eucarstica, admitem as faltas de respeito e os abusos. Pedi pelos sacerdotes que j no obedecem ao Santo Padre e se afastaram da Minha Igreja. Pedi pelos sacerdotes que esto arrependidos de ter seguido o caminho do sacerdcio e pelos que esto tentados a deix-lo. Pedi pelos sacerdotes que cederam tentao e Me abandonaram e erram agora pelos caminhos do mundo. Rezai pelos que esto arrependidos do passo que deram, mas no vem possibilidades de mudar de vida, pelas responsabilidades que assumiram, mas rezai ainda mais pelos que no se arrependeram e fazem gala de sua traio. Pedi pelos sacerdotes que resistem, que rezam e trabalham, pelos que cumprem o seu mundo, para que perseverem nessa atitude e avancem cada vez mais no caminho da santidade. Rezai pelos sacerdotes que se afadigam e sofrem muitas necessidades e perigos nas Misses, para que sejam fortalecidos cada vez mais. Rezai pelos sacerdotes falecidos, pois tambm eles tem muita necessidade da vossa orao e tendes para com eles tambm esse dever de caridade. Este o grande trabalho das vossas quintas-feiras, a tarefa importante que vos confio. Rezai pelos sacerdotes esta noite, sim rezai muito por eles, e, apesar de poderdes pedir por outras pessoas, rezai principalmente por eles, nas diversas situaes de responsabilidade e de perigo em que se encontram. Pedi pelos sacerdotes, aqui junto de Mim, por isso muito importante para eles, e eu agradecer-vos-ei o que por eles vos esforardes. Mas chegai-vos para bem perto de Mim, porque alm daquilo que espero de vs a respeito dos sacerdotes, h outros assuntos que, do Meu Horto de dor, vejo no vosso mundo, no mundo em que viveis agora. Isso quero tambm diz-lo, em confidncia aos vossos coraes. Tereis coragem de ficar e de ouvir at ao fim os motivos que Me levam a dizer: A Minha Alma est numa tristeza de morte...

DO MEU CORAO PARA O TEU

Alma amada, que te aproximas de Mim, que vigias comigo horas to dolorosas, chega-te bem para mim, porque o Meu Corao quer desabafar contigo, em confidncias, como s fazem os amigos muito ntimos, com a diferena de que, normalmente as confidncias ntimas costumam estar sujeitas a segredo, e estas Minhas confidncias devers proclam-las at no alto dos telhados, para que todas as pessoas saibam quais foram as coisas que agora fazeis, mas que Eu senti ento. E como para Mim no h tempo, o Meu Horto de dor prolonga-se at ao momento em que se pratica tudo aquilo que nesse momento vi. Alma que ests junto de Mim, filha amada, penetra comigo nesta hora to santa de dor e de graa, naquelas coisas que Me saturaram o corao de uma amargura antecipada. V como Eu, comigo, o espetculo de dor e sangue que se vai iniciar dentro de poucas horas. Recapitula o que sabes da Minha Paixo e convence-te de que no sabes tudo. V o difcil caminho que vou percorrer dentro em breve, de noite, sobre pedras nuas, de mos amarradas, tendo de caminhar conforme os puxes que me daro, os tropees, as quedas, o Corpo magoado, a humilhao de levantar difcil, sem o apoio das mos... Entristece-Me ver o que me espera no caminho, desde o Horto casa de Ans.... Contempla-o comigo... ............(Faz uma pausa... E medita...) ............ V agora comigo o Meu julgamento, as testemunhas falsa... as bofetadas... os socos... os escarros... ............(Faz uma pausa... E medita...) ............ V a noite passada entre soldados que se divertiam com a dor dos condenados e que se sentiam com todos os direitos de fazes sofrer. Imagina por um instante o que Me fazem, na sua grosseria e na educao prpria de pagos desse tempo... ............(Faz uma pausa... E medita...) ............ V as humilhaes do dia seguinte, pelas ruas onde tinha passado dias antes, semeando milagres, bnos, ensino...

............(Faz uma pausa... E medita...) ............ V a terrvel Flagelao, com sangue saltando por todos os lados... E a no menos terrvel coroao de espinhos, de dor to forte, que quase cega os Meus olhos para o espetculo de escrnio que se seguiu aqui.Contempla o caminho do Calvrio, na medida daquilo que te possvel contemplar ... Ficarias muito tempo nesta contemplao dolorosa, qual Via Sacra, que farias neste momento coMigo. Para aqui, se quiseres. Podes faz-la, se o teu corao te pedir, mas, se tens pouco tempo, avana mais vem ver a Minha crucifixo. A crucifixo era a forma mais requintada de fazer sofrer. Foi coisa terrvel pensar nela, v-la neste momento, em toda a sua crueza de dor sem limites. Este pensamento era de forma a fazer fugir dali para muito longe, para fora do alcance daqueles que a ela Me conduziriam, qualquer um que amasse menos do que Eu, qualquer um menos forte. Toda esta dor Me fazia tremer, Me fazia curvar, mas no foi ainda isto que Me fez dizer:"A Minha Alma est triste at a morte. Esta frase traduzia realmente o que se passava em Mim, a tristeza em que o Meu Corao estava mergulhado, mas repara que tristeza no quer dizer medo nem temor. Tristeza dor de desiluso, de perda de alguma coisa. E Eu estava realmente triste pela perda de um discpulo, que Eu amava, e, Nessa mesma perda, vi a perda de muitos outros, pelos sculos a fora. A traio de Judas fez-Me mergulhar em tristeza e foi o anncio o comeo de todas as traies daqueles que se dizem Meus amigos, mas no so, porque vendem e Minha amizade aqueles que lhes do em troca algum prazer, alguma honra, alguma vaidade, algum dinheiro, ou quando os livram de algum trabalho ou de algum incmodo indesejado. a traio do amigo e dos amigos futuros qual Me faz dizer:"A Minha Alma est triste at a morte". Porque Eu sentia na Minha Alma a tristeza da morte eterna em que tantos se lanariam por sua prpria opo. Todos os filhos fazem peso nesta tristeza, todos os filhos que Me traem, que Me rejeitam, que Me trocaram por coisas, por pessoas, por honras, mas o peso maior aquele que vem quando tais abandonos e traies vem da parte dos Meus sacerdotes. Por isso, reza por eles ainda mais, nesta noite em que tanto sofri. a perda dos filhos que Me entristece e d lugar a que viso do sofrimento que Me Espera Me abata e Me faa dizer: "Pai, se possvel, afasta de Mim este clice". Eu tinha desejado o clice! Oh, se tinha desejado! Desejava a hora do batismo de Sangue, a hora em que mostraria o Meu Amor, pelo cumprimento da

Vontade do Pai, pela Redeno e Salvao dos filhos, a hora de reparar o Amor infinito de Deus, ultrajado de tantas maneiras. Desejava a hora, como forte guerreiro desejava comear o combate com inimigo que ele sabe mais fraco, como guerreiro que sabe que receber algumas feridas, mas acabar por vencer. Era assim que Eu desejava a hora, porque essa hora de dor e de morte seria a hora do Meu triunfo, porque seria a hora do triunfo do Amor. Ao entrar no Horto Eu disse: "A Minha Alma est triste at a morte", porque, agora que a hora se aproximava, o desejo do guerreiro forte de entrar na luta, era ensombrado pelo desgosto da traio e perda do amigo, e pelo vislumbrar da perda de tantos outros. Com tristeza instala-se a fraqueza no corao do homem, e o desejo de herosmo toma-se menor, at desaparecer o receio da dor, agora visvel na sua totalidade, como se os episdios desta noite e de amanh se passassem neste momento. O abatimento foi to grande, que fui procurar amparo no Amor dos amigos e encontrei-os a dormir!. Alma que dizes amar-me tu tambm ests a dormir neste momento, ou acompanha-Me com o teu amor vigilante? O que recomendei aos Meus discpulos, recomendo agora a ti: "Vigia e ora, para que no entres em tentao." Sim, vigia e ora mais intensamente agora. No deixes que o sono te roube estes momentos. Eu sei que Me amas, mas a tua carne fraca e sucumbes com facilidade. Vigia e ora; faz-Me companhia, porque a ora aproxima-se, o sofrimento vai aumentar e podem aumentar as tuas dificuldades em estar aqui. Podem vir os teus pensamentos ocupar-te, ponderar, vir a lembrana dos teus trabalhos, dos teus problemas, dos aborrecimentos do teu dia, das perseguies que talvez te tenham feito, das ms palavras que te tenham dito ... Viro talvez as preocupaes, afadiga, as dores de cabea ou em qualquer outra parte do teu corpo, vir a secura espiritual, o fastio, a sensao de no estar aqui e fazer nada ... Tudo isso poder vir atentar afastar-te daqui. Se tal sentes, ora mais, ora coMigo, e no arredes o p. Mesmo desfeito em dor, como eu, fica aqui e diz coMigo: "Faa-se a Tua Vontade e no a Minha". V que, se te deixas dominar e no rezas, se abandonas, vais enfraquecer, vais dar campo livre s tentaes e podem at aumentar as tuas dificuldades em me permanecer fiel, perante as tentaes, e a confuso das idias no teu mundo. V, Eu podia ter fugido, porque Betnia no era longe. Podia ir at l arranjar provises e fugir para os montes. No o fiz. No o faas tu tambm, mas quando o sofrimento, o cansao, a secura aumentarem, faz como Eu, e aumenta a orao, pois nos momentos dolorosos s a orao te pode valer como a Mim, s ela neste momento Me valeu.

Se no rezares, meu filho, fugirs, fugirs daqui, fugirs de Mim, fugirs do Meu caminho, da Minha Luz, da Minha graa, do Meu Amor. S a orao te segura junto de Mim. Procura nela a fora e a luz. Para ti, como para Mim, descer o conforto, que te dar firmeza de continuar coMigo. SEGREDOS Continua coMigo, alma, porque Eu agora quero revelar-te outros segredos de Amor e de dor, segredos que acompanhars tanto melhor quanto maior for o teu amor e com quanta maior dor Me acompanhares. Se ficares aqui coMigo, compartilhars da Minha dor, porque a alma que Me acompanha no Horto tem aqui direitos e deveres a respeito da Minha dor sagrada. Tem sobre esta dor, direitos e deveres que Nenhum dos que esto l fora que no querem, que receiam entrar ou que no so chamados para c, ousar disputar-lhe porque quem pisa o Horto coMigo, torna-se possuidor daquilo que Eu sofro, de modo a coMigo partilha-lo. difcil aquilo que se vai passar agora, pois os Meus olhos vem o pecado que eu tenho que pagar a Justia divina, o pecado que Eu tenho que pagar na totalidade dos seres humanos, assumindo-o, tomando-o sobre Mim. Esta viso terrvel. O pecado a coisa pior, mais feia, mais repugnante, que se pode por diante de Mim. E pecado aquilo que vejo diante dos Meus olhos. No h lugar algum na terra, para onde Me possa virar, que no encontre coberto de pecado do presente, do passado e do futuro. Como um mar de lama podre, o pecado avana para Mim, fazendo-Me tremer e voltar a dizer as mesmas palavras: "Pai, tudo Te possvel; afasta de Mim este clice. E, como criana amedrontada, ao ver a enormidade de pecado que avana para Mim, chamo pelo Pai no meio da Minha angstia, pelo meigo nome que Lhe chamava desde Menino, quando me encontrava com Ele nos doces abraos da Minha orao: "Abba!" "Abba! Pai! Mas no se faa o que Eu quero, seno o que tu queres"! Como criana Me submeto nos Seus braos, no meio de uma dor infinita e tambm de uma confiana e uma submisso infinita, Mas era preciso! Era preciso que Eu assumisse sobre Mim todos os pecados dos filhos. Apareceu-Me ento um Anjo do Cu para confortar-Me. O conforto que esse Anjo Me trouxe, as palavras que Me disse, o Evangelho no vos explica, deixando muito vossa piedade e imaginao. No precisais realmente de saber muitos pormenores a esse respeito, porque o Anjo confortou-Me como Anjo, e vs tereis que o fazer como criaturas humanas. Bastavos que o Anjo veio, que Me confortou de forma a deixar-Me com mais foras para o grande sofrimento que Eu via aproximar-se.

No confronto deste Anjo, dever por os teus olhos, pedindo-lhe que venha em teu auxlio, que te ensine a forma de tambm tu Me confortares hoje, precisamente hoje, nesta quinta-feira da tua vida, em que aceitaste estar aqui coMigo em todas as quintas-feiras que vieres ao Meu Horto da Agonia. Com o auxlio deste Anjo e do teu prximo Anjo, a quem tambm pedirs ajuda, procura desenvolver uma forma de conforto, para Mim, a tua prpria forma de consolo, forma prpria de criatura humana, pois nunca saberias confortar-Me como Anjo. V aqui que tambm tu nas tuas ntimas agonias, ser confortado pelo teu anjo se como Eu rezares e aceitares com humildade a Vontade do Pai. Ento, como o cordeiro baixei a cabea ao primeiro golpe do pecado, que Me inundou, ficando ali como algum que mergulha num esgoto. Em Mim nada via seno sujidade. Era o pecador. Assumi, tomei sobre Mim todos os teus pecados, os que cometeste e o que ainda cometers ao longo da tua vida. Todos eles, mesmo aqueles que te mais envergonhes, ali estavam sobre Mim. Tomei sobre Mim, todos os crimes cometidos ao longo dos sculos, via-Me diante do Pai como um pecador um filho desobediente, traidor, coberto de toda a imundcie de que capaz a vossa humanidade. Todos os pecados de que tens conhecimento aqui esto, sobre Mim, como se Eu os tivesse cometido. Acompanha-Me agora na Minha vergonha, na dor profunda, da infinita Pureza que se v, de sbito, coberta das maiores sujidades, da suma Inocncia que se v conspurcada, do infinito Amor que se v coberto com os dios de todos os tempos. Tens diante de ti Aquele que est, coberto com todos os pecados do mundo, com todos os crimes, mesmo os mais repugnantes. Olha-me. Que vs? Um rosto aflito, sim, e tanto mais aflito, quanto mais engrossa o pecado que vem sobre Mim, quanto maior o pecado que se apresenta, para eu assumir. Baixo a cabea ... Tremo. Quem pode acudir-Me aqui? Quem Me dir uma palavra de consolo, agora? Quem Me dir uma palavra amiga? O Anjo j se foi embora e os que se diziam Meus amigos, os que se diziam capazes de morrer por Mim, esto a dormir. E tu, dormes, ou ests a vigiar coMigo? Ser tu capaz de Me dizer uma palavra de carinho, de afeto, uma palavra verdadeiramente amiga, neste momento? Espero essa tua palavra, porque se aproximam os grandes pecados, que tenho assumir por ti e pelos teus irmos, para que vs possais salvar. Vem as grandes traies, traies entre as criaturas, traies para tomadas de poder, traies contra os povos, traies a promessas, traies a votos matrimoniais e a votos religiosos. Assumo-os com muita mgoa, sim, passam a ser Meus. Vem as mentiras e as calnias, sobre Mim, que nunca menti. Vem as palavras de falsidade, de inteno escondida, as palavras de dio, de raiva, as

palavras impuras e as que escandalizam. Todas elas cobrem os Meus lbios, como se Eu as tivesse proferido. Vem sobre Mim os crimes de morte, morte de inocentes e morte de culpados, os crimes que provocam mortes aos milhes nas guerras fratricidas no teu mundo. Vem todas as injustias acumuladas ao longo dos sculos e dos milnios, todos os roubos de todas as maneiras possveis, desde os roubos materiais, aos roubos de reputao, de melhoria de vida, de companhia familiar ou de amizade. Vem sobre Mim, todas as invejas e maus atos subseqentes com que sempre algum sai prejudicado, atravs de palavras que lhe so dirigidas ou obras que lhe prejudicam a vida. Vem tambm todos os abandonos aos mais fracos, os abandonos de crianas, colocadas em situaes degradantes, que, por esse abandono, se tomam infelizes, carentes, marginais da sociedade; abandono de idoso, morrer pelas ruas, ou em casas onde, em conjunto, esperam pela morte, sem alegria, sem convivncia e sem amor, abandonos estes feitos por aqueles que mais os deviam amar. Assumo aqui o pecado do pai que abandona o filho e do filho que abandona os pais, entregando uns e outros ao sofrimento da morte em vida. Vem ainda sobre Mim, os desesperos, com toda as suas formas de descarga e com o culminar do suicdio, que toma a Deus o direito de dispor da vida de cada ser que criou. Mas, vem tambm sobre Mim o crime de morte maior que os outros que chegaram primeiro. Aparece agora o abominvel crime do aborto. Tambm ele, como manto de lama, vem cobrir o inocente, que espia em nome de todos. Vem agora os pecados das grandes orgias, os pecados da gula, da comida e da bebida, praticados em todas as sociedades, e aqueles que viciam as pessoas os pecados dos alcolicos e daqueles que se entregam a qualquer vcio de droga, assim como os de todos os que por qualquer forma os aliciam e lhes tomam possvel a prtica desse vcio. Chegam agora os pecados que Me do um nojo ainda maior que aquele que j sinto, depois de aceitar tanta lama sobre Mim. So os pecados da carne, com todas as suas formas e aberraes possveis, desde os pensamentos aos atos. Sinto-Me em agonia total. Parece no Me ser humanamente possvel suportar mais. Mas ainda no tudo, pois vejo chegarem os pecados do orgulho das pessoas e dos povos. este o pecado que eleva a outras espcies de pecados, que conduz ao querer do melhor, a ganncia, a avareza, a injustia que faz sofrer o irmo, em

faltas de caridade sem conta. Toda a falta de caridade que existe no mundo tem a raiz neste orgulho) cujo o peso universal Me faz vergar de horror. o pecado daqueles que no querem servir, que no querem servir no seu dever, nem servir os seus irmos. o pecado que impede o perdo e lana os meus filhos em lutas grandes e pequenas. o pecado que Me horroriza, pois totalmente contra Deus, que na sua eterna glria ocupa o lugar mais alto e, por isso, no pode desejar subir, mais descer para todos os filhos. Deus o primeiro em humildade, o primeiro a descer. Este pecado que se Lhe ope o desregramento daqueles que no querem trabalhar, no querem servir, no querem obedecer e, por isso, se revoltam contra o seu Deus, contra os seus irmos e contra tudo o que lhes acontece que os contraria, tanto na vida familiar e social, como na vida profissional, passando pelos problemas de sade, pelo tempo que faz e pelas prescries dos Meus Mandamentos e das leis da Minha Igreja. Por isso se revoltam e passam para o lado oposto, o lado das trevas eternas, onde ningum serve, mas onde todos sofrem, porque todos se odeiam e odeiam o seu criador. Curvado at o cho, no conseguirei suportar mais nada, sem que essa aflio fao; rebentar do Meu Corpo o Sangue Redentor. E com profundo horror que vejo chegar agora as blasfmias, os desvios de doutrinas, dentro da Minha Igreja, todas as prticas de seitas de ocultismo, de bruxaria, de satanismo. Vm os sacrilgios em todas as formas, as faltas de amor a Deus, de todas as maneiras pelas quais os homens a manifestam. Sim, agora foi peso demasiado, foi aflio que Me atingiu to forte e profundamente, que fez os capilares do Meu Corpo abrirem-se e derramarem Sangue em gotas semelhantes ao suor. Este Suor de Sangue, em pequenas gotas que se juntavam e corriam em gotas maiores, cobria toda a pele do Meu Corpo. Assim como vedes o rosto de um trabalhador todo banhado em suor, aqui poders ver o rosto deste Trabalhador banhado em Sangue, que continua a brotar em minsculas gotas. Olha para Mim, contempla o Meu rosto, molhado por este Suor. No so trs ou quatro gotas a escorrer pelas Minhas faces, um pontilhado de gotinhas, que se juntam umas as outras e Me molham todo o rosto, e contrado em aflies que no consegues avaliar nem compreender corretamente, pois no entendes o efeito que o pecado tem sobre a Pureza Infinita. Contempla o Meu rosto aflito, amargurado, de quem no pode fugir a um peso que esmaga, os Meus olhos esmaecidos, procurando um rosto, um consolo que no aparece. Procuro os Meus discpulos. Voltaram a dormir, e olham-Me confusos, confusos por terem dormido, quando deviam vigiar e orar, e porque no

compreendem o motivo porque Eu Me apresento em tal estado de abatimento e aflio, e o porque do Meu rosto ensangentado. Nada entendem porque no se mantiveram presentes, como nada entendem aqueles que no velam coMigo, aqueles que dormem e os que se distraem por fora, quando preciso estar coMigo, acompanhar-Me. S os que Me acompanham, observam, contemplam e sabem os porqus daquilo que parece confuso, sem significado, difcil de compreender. Sim, preciso estar coMigo, permanecer coMigo, para entender as coisas, pois s Eu sou a Fonte de todo o conhecimento. S os que permanecem coMigo contemplam, s os que ficam coMigo sabem os Meus segredos, e entram na Sabedoria pela porta da Minha dor, que a nica porta por onde se entra a para encontrar a verdadeira Sabedoria, aquela que o mundo no entende, porque se enredam em idias falsas, para adormecer os que preferem ficar longe. Escuta, Meu filho, Eu deixei os Meus discpulos com instrues para rezarem, e tinham Me afastado at a distncia de um tiro de pedra, mas nada os impedia de irem avanando para junto de Mim Se eles tivessem rezado, o Amor t-lo-ia feito aproximar, e Eu no os mandaria embora. Teriam visto como Eu sofri. Teriam aprendido coMigo a sofrer. Teriam recebido foras para o combate que se aproximava. Teriam podido acompanhar-Me e consolar-Me na Minha dor. Assim, permaneceram a distncia, no rezaram, adormeceram, e quando os procuro, no percebem nada, esto confusos, no sabem o que dizer. No faas tu isso em nenhuma quinta-feira. Permanece coMigo, no amor que te faz continuar aqui, apesar de todas, as dificuldades que possas sentir. DOR SEM FIM Volto para o mesmo lugar e deixo os Meus, discpulos titubeantes, de olhos pesados. Volto para junto de ti, que permaneces coMigo, e espero que o teu amor Me diga agora aquelas palavras que se dizem a um amigo que sofre, a algum que est triste, mesmo quando no se tem meio de afastar a dor que atormenta. Que Me dizes? Que palavras tens para este momento em que a multido dos teus pecados e dos pecados dos teus irmos Me cobriu at Me sufocar, na sua lama e nas suas imundcies? Que Me podes dizer depois Eu de ter assumido os teus .pecados, depois de ter passado pela repugnncia de os aceitar em Mim e Me apresentar, aos olhos do Pai to amado, coberto desta imundcie vergonhosa, com pecados to horrorosos de falta de amor? Oh! Meu filho, bem podes desenvolver pensamentos e palavras de amor, bem podes arrepender-te, envergonhar-te dos teus, pecados, bem podes fazer propsitos firmes de encetar vida nova, vida pura, vida s para Mim.

Bem podes humilhar-te no teu nada, na tua misria, no teu pecado! Bem podes curvar-te at ao p, e agradecer ter Eu assumido o que tu fizeste, para te livrar disso, ter Eu aceitado a tua lama, para tu ficares limpo, sujar-Me para te lavar com este sangue que brota como suor em todo o Meu Corpo! No tenho neste momento outra consolao, fora o Amor do Pai e do amor que espero que Me demonstres. Fica coMigo em silncio, olhando os Meus olhos. No procures distrair-te nem buscar inspirao fora de Mim. Fixa-te em Mim, s em Mim. No penses em mais nada se no em procurar em dulcificar com o teu amor, com todo o amor que fores capaz, estes momentos dolorosos ... .................. (faz uma pausa e interioriza, meditao ) .................. Estes momentos de companhia silenciosa que Me fazes, em que afastas daqui os teus problemas pessoais, so muito valiosos para ti. Aqui poders alcanar graas que desejas, mesmo sem Me falares nelas, se estiver na Minha Vontade conceder-te de acordo com o plano da santificao que tenho para ti, e que nem sempre compreendes. Mas, principalmente, alcanas graas que nem sabes, e que nem pensavas, mas que te irei conceder, pela tua fidelidade e pela tua gratido do Meu Amor. Sabes que so muito poucos os que assim Me fazem companhia e procuram consolar-Me nestes momentos to dolorosos. Sim j no Horto vejo que so muito poucos os filhos que Me ho-de acompanhar com fidelidade, ao longo dos sculos, e muitos, muitssimos os que Me ho de abandonar, se ho de entreter com outras coisas, que ho de adormecer, que se ho de distrair com conversas, com trabalhos, com outras formas de passar o tempo, porque estar aqui coMigo muito aborrecido. Sim, aborrecido, triste... mais que isso, doloroso! Para Mim hoje tambm foi doloroso no momento, e ainda hoje, pois ainda hoje sofro com o vosso afastamento e desamor, que pior ainda que o adormecimento dos Meus discpulos. A vossa falta de amor por Mim manifesta-se todos os dias da vossa vida, com os pecados em que, descuidadamente cas e voltais a cair. Todos vs mostrais falta de amor, mesmo aqueles entre vs, que dizeis amar-Me. Nunca sero demasiados os sacrifcios que possais fazer para compensar-Me e mostrar nesta noite que afinal Me ama a mais. Atualmente os Meus sacrrios so o Horto onde semanalmente vos espero, depois de vos ter esperado diariamente, tantas vezes em vo! V como triste, os Meus filhos passarem diante das Minha Igrejas, sem pensar sequer em entrar para Me saudar, sem o menor pensamento para Mim! Os Meus Sacrrios so agora o Meu Horto, onde estou s, onde Eu agonizo ao ver os pecados que se espalham pelo mundo, sem que os meus filhos notem,

porque na maior parte dos pecados j ningum repara, tanto eles se tomaram vulgares, que acabaram por se impor as vossas mentalidades sujas. Os Meus filhos j no vem o que mau, j no sabem o que pecado, porque no se preocupam em procurar saber. Preocupam-se com o seu trabalho, com a melhor forma de ganhar dinheiro, com as coisas que querem adquirir, com a opinio das pessoas, com os problemas familiares, mas no se preocupam com aquilo que est certo ou errado. E assim, o mal se alastra em divertimentos e imoralidades sem conta, em que aqueles que deviam ser Meus, tomam parte sem remorso. O mal se alastra em injustias, em buscas de melhores posies, de mais honras, de mais prazeres, muitas vezes por meio ilcitos a Meus olhos. Ningum repara por que vem todos faz-lo. Isso torna-se uma prtica vulgar e normal aos olhos dos jovens que crescem na observao dessas atitudes e dessas mentalidades, sem que alguma coisa lhes seja ensinada, a respeito dos verdadeiros valores e at a Meu respeito. esta a agonia atual, que vivo nos Meus Sacrrios. A maior parte dos Meus Sacrrios so lugares tristes, onde passo horas e dias sozinho, sem filhos que Me visitem. Vivo em Igrejas que se encontram fechadas durante a maior parte do dia, por causa da possibilidade de roubos. Mas essa possibilidade desapareceria se os Meus filhos ficassem ao p de Mim e no Me deixassem sozinho, se fizessem turnos para Me acompanhar durante o dia. Usando o tempo de que podem dispor. Todos dispem sempre de algum tempo, que gastam nos que lhe agrada. Se no vem para ao p de Mim porque no gostam de estar coMigo! So horas tristes que passo nestes Sacrrios Horto, a espera de algum que Me queira fazer companhia. So horas tristes que passo sozinho, ansiando por vs, horas amargas, em que olho para as ruas e para as vossas casas e vos vejo ocupados em tudo, menos comigo, vejo o que fazeis e vejo os vossos pecados, mesmo aqueles que ocultais. Olho para os bancos das Igrejas e vejo-os vazios. E assim passo horas e horas, todos os dias. Depois vem a noite, e a multido dos pecados continua a engrossar, agora nos divertimentos noturnos, tantas vezes poucas inocentes. Assim continua o vazio a Minha volta, vazio de pessoas, vazio nas vossas almas, vazio nos vossos coraes que, esvaziados de amor, procuram consolar-se em buscas de prazer, cada vez mais sofisticado e pecaminoso.

 noite continuo a olhar para vs, em quanto dormis e outros se divertem. E continuo s, porque ningum vem acompanhar-Me. Apenas a solido Minha companheira, porque vs dormis ou estais distrado, sem me visitar nem em pensamento. Quero agora dizer-te que, quando no podes vir ter coMigo, se procura faz-Lo com o teu pensamento, ficas coMigo, tal como se estivesse junto ao Meu Sacrrio, pois eu aceito sempre a vossa companhia espiritual, quando no podeis, realmente, vir para junto de Mim. A vossa companhia, mesmo a distncia, quando feita com o corao, sempre para Mim imensamente agradvel. Mas so poucas, muito poucas, as almas que se lembram, durante o dia de que Eu estou sozinho nos Sacrrios das igrejas e das capelas, e procuram fazer-Me ento um pouco de companhia, mesmo do lugar onde esto. Se so muito poucas estas almas que me recordam durante o dia, acredita que so ainda menos aquelas que se lembram da Minha solido durante a noite. Aqui, nos Meus Sacrrios-Horto, espero durante toda a semana pelos Meus filhos. Quando aparecem, muito entre eles, apresentam-se distrados, outros, numa total falta de respeito. grande a percentagem daqueles para quem a Minha presena nada representa. No me falam, mas falam uns com os outros, quando esto junto de Mim. Dos Meus Sacrrios observo os indiferentes, os que conversam, as mulheres desnudadas, e vejo que sou muito pouco importante para a grande maioria dos Meus filhos. este abandono de que Me queixo, perante uma Igreja cheia de gente no dia de Domingo. Est, efetivamente, cheia de gente, mas como se no estivesse l ningum, pois os seus coraes no esto coMigo. Ali s esto os corpos, e muitos em atitudes pouco respeitosas. E o que vou dizer das comunhes o momento por Mim to esperado, quando vejo aproximarem-se de Mim as almas indiferentes, muitas delas sem mesmo saberem bem o que vo fazer? Vejo tambm, com horror, que se aproximam aqueles cujas almas, carregadas de pecados, parecem estrumeiras, onde Me introduzem.

Aproximam-se almas cheias de dio, almas que no perdoam, e Eu tenho que descer para o meio de toda essa raiva; almas que trazem inveja, outras cheia de orgulho, que se consideram inundadas de saber ou de virtudes, outras que vivem em unies ilcitas, pblicas ou escondidas. Trazem tantos pecados secretos, mas que Eu vejo! Como para alguns j nada tem importncia, vem receber-Me com toda a espcie de delitos, at depois de terem morto um filho. Todos estes se aproximam de Mim, para recerber-Me, no por Amor, mas por hbito, alguns por ignorncia, que pode ser ou no culpvel. Por isso no julgues nunca os que vs aproximarem-se de Mim, mas procura rezar por estas pessoas, se te parece que no deviam vir. Ainda falta agora falar-te daqueles que Me desprezam ao ponto de Me receberem e depois Me levarem para Me deitar fora, examinar em casa e brincar, para conservar, por falsa piedade, ou para vender. Foi terrvel o que senti no Horto por causa daqueles que assim procedem agora. Os que Me levam para Me deitar fora, simplesmente, mostram por Mim, um absoluto desprezo, filho da ignorncia religiosa que se alastra pelo mundo, filho da falta de educao que tiveram neste setor. Partem de uma culpa que no deles, mas tem razes longas. A culpa parte daqueles que os deviam ter ensinado e no o fizeram, por eles prprios no saberem, ou por se encontrarem mergulhados em tibieza e em mundanismo. Muitos destes filhos recebem-Me para experimentar. So estes, de todos os sacrilgios, os que menos culpa tm. Normalmente so jovens, irresponsveis, sem hbitos de respeito, sem idia do que quer dizer sagrado, sem ensino religioso, ou com ensino muitssimo deficiente. Os que Me levam para examinar em casa e para brincar, j tem um certo conhecimento e querem ver melhor, observar o que afinal que as outras pessoas tanto estimam. So pretensos intelectuais, cheios de filosofias e teorias cientficas, que com orgulho tentam aplicar-Me, como se Eu fosse to pequeno que tivesse que Me sujeitar aos conceitos humanos. Este sacrlegos tambm so ignorantes, Mas julgam que sabem e, por isso, do seu pecado, filho do orgulho, permanece. Podem ter tido educao religiosa, mas o seu orgulho e falso saber, fezlhes perder totalmente a f. Para estes no h f, mas cincia e filosofia.

Os que Me levam para conversar por falsa piedade, so tambm ignorantes. Ignoram o verdadeiro respeito que Me devem e a obedincia s leis da Igreja. Levam-Me com boa inteno, dizem eles, mas, na realidade, esto a fazer da Minha presena Eucarstica, em que deixo fazerem-Me o que quiserem, um joguete dos seus desejos de piedade mal dirigida e falsa. uma piedade que no verdadeira, porque filha do orgulho, que pensa que tudo lhe permitido, que pode fazer do seu Deus um objeto que pem e dispem, a seu gosto e prazer espiritual. Entristece-Me profundamente todo aquele que assim procede, e peca no seu orgulho, levando-Me para onde no deve, apenas para satisfazer o seu "eu". Os que Me levam para vender so de todos os mais culpados, porque sabem o que esto a fazer, sabem que esto a lidar com algo muito precioso, uma vez que to bem pago. Mesmo que sejam ignorantes, certamente se deveriam informar sobre a preciosidade que lhes pagam para levar. um pecado grave como o de Judas. sacrilgio muito difcil de ultrapassar, porque estas almas escurecidas recusam toda a luz, que lhes permitiria ver o mau caminho que pisam. Todas estas almas passam em cortejo no Meu Horto, e hoje esto presentes roda dos Meus Sacrrios, principalmente nos dias de Domingo, embora tambm algumas venham nos outros dias, principalmente as duas ltimas categorias, misturando-se com os outros irmos. Todas elas precisam muito da tua orao, porque so almas em perigo de perdio. Meu filho nesta noite to santa, aparecem ainda aqui os que nas cerimnias de que j te falei, Me ultrajam nessas Hstias consagradas, que adquirem por altos preos, das mos daqueles que as vo buscar para vender. Estes sabem muito bem o que fazem e odeiam-Me. No tm dvida alguma de f. Sabem bem que eu estou ali e, por isso, no lhes serve uma hstia qualquer, mas apenas uma que tenha a Minha presena, para a poderem profanar em honra do meu inimigo, de quem so servidores convictos. No te explico o que fazem. Nunca tenhas curiosidade de o saber, pois to horrvel e ultrajante, que o revelo, intimamente, s a muitos poucos, aqueles que quero levar por caminhos de uma maior reparao. Mas para chegar a a caminhada ainda muito longa. Por isso procura agora fazer apenas aquilo que te peo, com fidelidade, e ters j muito para fazer.

Nunca queiras dar passos frente dos Meus, porque s Eu sei qual o caminho bom e slido para ti. Avana conforme te vou ensinando, conforme vou pedindo, e estars no caminho da Minha Vontade. Aqui no Horto coMigo, entrega-te, com Eu, Vontade do Pai. Compartilha aqui o que te fao entender. Reza por todos os que passam aqui em cortejo de pecado e dor. Vigia e ora coMigo. Peo-te que Me acompanhes at meia-noite. Poders ficar? Ters amor por Mim, o bastante para ficares uma hora? Se a tua sade, verdadeiramente, no permite que fiques at essa hora, poders parar mais cedo, mas ficars uma hora a Meu lado? Ter-Me-s amor que chegue para ficares coMigo as trs horas, das 21 horas meia-noite? Trs horas muito, poders dizer. Ser muito para quem ama? E tu amas-Me? Se o teu amor pequenino e no agentas tanto, querers comear por uma hora e ires aumentando, medida que, com a fidelidade e a Minha graa, o teu amor por Mim aumentar? Meu filho, tudo depende de ti, da tua vontade, do teu amor, pois a Minha graa no te faltar, mas Eu no imponho coisa alguma aos Meus filhos. Os Meus prprios Mandamentos, s os aceitais se quereis. Nada vos imponho, nem a Salvao. Em tudo tereis que dar uma resposta pessoal e responsvel. tambm de maneira pessoal que ters de responder a este Meu convite. Se queres, vem para junto de Mim. Se recebes este convite porque tenho para ti muitas graas, ligadas ao pedido que te fao. Se o recusas; recusas as graas. Depende de ti aceit-las ou recus-las. Se recusas, no digas que Me amas, mas que amas a tua comodidade. No Horto ningum est em posio mais incmoda do que Eu, ningum sofre mais dores do que Eu, ningum est mais triste e mais abandonado do que Eu. Desejo companhia. Por isso procurei os Meus discpulos e voltei a encontr-los a dormir. Mas encontro-te a ti vigilante, e esta tua vigilncia em orao alegria suave para mim.

Quando rezas coMigo no Horto, pouso em ti os olhos, com Amor. s a alma fiel, talvez pobre e pecadora, mas fiel ao Meu chamado, de corao aberto para o que Eu peo, para rezar pelos irmos e para recebe as Minhas graas. No sairs daqui sem a Minha bno. Nesta noite de Amor e dor, tu, alma fiel que ests junto de Mim, s abenoada. Ainda com o rosto avermelhado pelo Suor e Sangue, olho para ti. Os Meus olhos tristes tm agora uma fora e uma determinao de quem sabe o caminho e o quer seguir, custe o que custar. Tm tambm, pode ver, uma grande paz. Lano-te um olhar agradecido pelas horas de companhia que Me fizeste, um olhar de muito Amor e de algum conforto pela tua orao. Levanto-Me, porque est na hora de partir. Est na hora de chegarem queles que Me levaro para maiores sofrimentos, que estou firmemente determinado a suportar por ti. Tu continuas de joelhos, porque quero neste momento abenoar-te. Recebe a bno que te dou, no Amor do Pai, ao qual estou unido, e com o Esprito Santo, que deixo contigo, para que seja o teu Companheiro, Consolador e Santificador, durante toda a vida.

ORIENTAO PARA AS HORAS DA "PASSIO DOMINI"

LOCALIZAO Situa-se no lugar onde estou e onde entras: no Horto das Oliveiras. Observa o lugar e contempla-Me. H no ar uma sensao de tristeza. ADORAO Ajoelha-te e adora com os Anjos. Este que aqui est para comear a Sua viglia de dor, ou, se chegas mais tarde, que est a sofrer pelos vossos pecados. Conserva-te em adorao algum tempo. Se ests acompanhado, podes rezar em voz alta oraes de adorao, principalmente se rezas com pessoas pouco experientes na orao silenciosa. Passio Domini um termo em latim que significa Paixo do Senhor. AO DE GRAAS

Agradece a graa que te fao em te chamar aqui, em permitir que Me faas companhia durante estas horas, em aceitar a reparao que Me vais oferecer. Agradece por ti e pelos teus irmos que vo beneficiar da tua orao. Agradece o que Eu vou fazer em ti e no teu prximo atravs de ti. Agradece o Amor, Salvao que vos ofereo, a Minha presena no meio de vs e o Meu Sacrifcio de dor e de morte. COMPANHIA REPARADORA Mergulha-te agora coMigo em orao silenciosa. Se tens dificuldades, procura suporte nas linhas escritas que ficaram para trs, em que te mostro o Meu sofrimento no Horto. Repete as Minhas palavras. Mergulha o sofrimento que tiveres, no Meu prprio sofrimento, na Minha solido. V o aproximar dos pecados, de todos os pecados do mundo, em todos os tempos ... os teus prprios pecados. V como assumo cada um, mesmo os mais repugnantes e, assim fico coberto de toda a lama e maldade do mundo, diante do Pai. V o Suor e Sangue inundar o Meu rosto e todo o Meu corpo... Adora-Me nesta situao, em silncio, e arrepende-te... .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. .

Pede perdo para o mundo. Podes ir dizendo os pecados do mundo, pelos quais pedes perdo. .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. V-Me buscar companhia nos Meus discpulos, e no a encontrar. Mergulha aqui os teus desencantos, desiluses e abandonos... .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Faz propsitos demais amor por Mim, demais companhia, e demais amor aos irmos... .............. (faz uma pausa, e ora com o corao)..............

Volta a rezar coMigo, com muito amor. Aceita coMigo a dor que te aflige. Aceita as tuas dificuldades, a tua misria. Pe a Meus ps aquilo que s, aquilo que tens, que fazes, que suportas, os teus prprios pecados, para que te limpe deles . Entrega-Me todo o teu ser, o teu tempo, a tua sade, o teu trabalho, as tuas disponibilidades econmicas, a tua famlia, a tua prpria vida... .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Olha-Me nos Meus Sacrrios, sozinho, fechado, olhando sem amor, tratado sem respeito, ultrajado em comunhes sacrlegas. No horto vi essas situaes e sofri aflies por causa daquilo que Me fariam. O que Me fazem agora senti-o ento. por isso que preciso agora a reparao dos filhos que neste Horto, hoje Me fazem companhia. Agradece-Me ter ficado convosco. Pede perdo por aqueles que no Me adoram, no Me respeitam e Me ultrajam. Reza por esses irms e adora-Me tu por eles. .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Aqui, coMigo, podes acompanhar os tormentos da minha Paixo, tormentos que, no Horto, Eu vi, um por um. Contempla-os coMigo. AcompanhaMe neste momento difcil, em que Eu vejo o que vou sofrer. Prometo aceitar o sofrimento que Eu permitir que te acontea. .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Continua na Minha companhia e procura agora tambm a ajuda de Maria. Minha e tua Me, passando, se quiseres, no seu Rosrio os mistrios dolorosos. .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Continua coMigo. Fala-Me no teu corao. Deixa-o expandir para Mim e por Mim. Se preferes, fica calado, contemplando-Me, ou dizendo, simplesmente que Me ama. Mesmo que no soubesse dizer mais nada, isto chegava.

INTERCESSO

Reza agora pelas pessoas que se recomendam a tua orao. Reza por aquele de que te lembras, por familiares, amigos e por aqueles que j te fizeram sofrer. Chama-os todos, espiritualmente, para junto de ti, pois sero abenoados todos os que Me fizeram aqui companhia. Reza agora, demoradamente, pelos sacerdotes, pelas suas grandes necessidades. Se ests acompanhado, esta orao tambm poder ser feita em voz alta e co-participada. Poders usar o modelo de orao que vem a seguir, ou rezar de forma mais pessoal, mas sempre percorrendo as diversas necessidades que te foram apontadas. No tenha pressa. Neste campo h muito o que fazer.

ORAO PELOS SACERDOTES PARA A LTIMA HORA DO HORTO DAS OLIVEIRAS Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se transviam no caminho, onde um dia entraram com amor e alegria e hoje pe em dvida, perante as dificuldades que se encontram. Ns Vos imploramos, acudi a esses sacerdotes, dissipai-lhes as dvidas e mostrai-lhes a alegria de ser Vosso... .... .... ...

AVE MARIA..., 01 GLRIA AO PAI... ) Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que no imploram graa e luz para as suas dvidas e tentaes. No pedem perdo pelos seus pecados e que no rezam por aqueles de que tem responsabilidade. Senhor, para eles imploramos a graa da orao... .... .... ...

Nesta orao as reticncias significam que se deve fazer uma pausa para maior interiorizao. ( REZAR: 01 PAI NOSSO..., 01

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que se entregam exclusivamente as obras, que vivem no desejo de xito, que se deixam embalar pelos louvores e descuidam de sua vida espiritual. Para ele, Senhor, perdo, graa e luz... .... .... ...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se envaidecem no seu saber. Estudam para mostrar cada vez mais sabedoria ao mundo, mas cujo saber est eivado de doutrinas falsas, que pem em dvida a Vossa prpria palavra nas Sagradas Escrituras, e assim geram a descrena nos filhos que lhes confiastes. Mostrai-lhes, Senhor a Vossa verdade, iluminai-lhes o caminho... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes mundanizados, que apreciam as festas, as comodidades, os luxos e o dinheiro e, por isso, se aproximam apenas das pessoas mais ricas, desprezando os pobres. Perdoai-lhes, Jesus, e mostrai-lhes o Vosso caminho de pobreza e humildade... .... .... ... Senhor ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que desprezam o trabalho humilde do confessionrio e o atendimento daqueles que os procuram na necessidade de um conselho, que afastam as almas aflitas com palavras de aborrecimento e pressa, que afastam as pessoas da confisso da qual eles prprios se afastam tambm. Iluminai-os, ns Vos pedimos, ajudai-os a dominar-se tocai-o com o vosso Amor... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se deixam dominar pelos sentidos e pelas paixes, pelos que se deixam seduzir e pelos que so eles prprios a atrair e a seduzir, com palavras de mel, com Vosso nome e o de Vossa Me, enganando incautos , tristes, desanimados e ingnuos. Levando-os para o seu prprio pecado oculto. Perdo, para eles, Jesus. Perdoai e convertei-os .... .... ... Senhor, ns Vos pedidos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que recusam a Vossa Cruz, e atiram com ela para os ombros dos irmos, com manifestaes de mau gnio ou de preguia. Mostrai-lhes Senhor, a sabedoria da Cruz e enchei-os da Vossa prpria pacincia... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que tem

cargos de 'chefia, de destaque, para que exeram as suas funes com humildade e delas no se envaideam, mas as unem por vos servir... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que so orientadores de grupo, para que lhes sejam dadas as graas necessrias ao bom desempenho do seu cargo e a sua santificao pessoal... .... ...

....

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto no ensino e vos imploramos para elas a Sabedoria e a Cincia de que necessitam nas Suas funes, aliadas a um grande amor por Vs, para comunicarem aos seus alunos... .... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que tem de responder perante os meios de comunicao para que transmitam sabedoria verdadeira... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que so superiores de casa religiosas para que transmitam o Vosso amor a todos os irmos e cresam em santidade... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto ligados a grandes obrigaes pastoreais, para que as exeram com amor, na total entrega a vossa vontade. Enchei-os, de sabedoria e de santidade, de luz e de fortaleza... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes encarregados de pregar, para que lhe seja dada a luz e a pureza necessria aos bons frutos da sua misso...

....

....

...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se vem rodeados de papis para analisar, de assuntos para resolver. Acompanhaios, Senhor, e enchei-os de sabedoria... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que chegaram ao fim do dia e no tiveram a hora para estar convosco. Ns Vos imploramos, ide Vs ter com eles e tocai-lhes o corao com a Vossa graa e o Vosso Amor, para que vejam que a Vossa companhia melhor que tudo o mais... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que trabalham nos hospitais, para que seja dada a graa de transmitir a paz e a esperana aos doentes e comunicar o Vosso Amor a todos, principalmente aos que vo morrer... .... .... ... ....

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que andam de parquia em parquia assoberbados de trabalho. Santificai. Senhor, as suas lides apostlicas com as graas dos vossos trabalhos e canseiras... .... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto doentes e para os que so idosos. Concedei-lhes a graa de aproveitarem as suas dores e dificuldades para crescerem em amor e santidade... .... .... ...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que so vtimas de intrigas e calnia. Dai-lhes foras para a sua cruz. .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto continuamente rodeados de pessoas que se convencem de que eles so

santos e os rodeiam de muitos perigos, alm de os fazerem perder tempo. Senhor, fazei que eles no Vos percam de vista... .... .... ... Senhor ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto tentados, em trevas, que no vem o caminho, que no sabem o que mais o que fazer da sua vida, para que a luz de que necessitam lhes seja dada. Tenha piedade deles Senhor... .... ... Senhor ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que j no tem a verdadeira f, que se deixaram dominar por idias falsas e j no acreditam nos sacramentos, no crem na Vossa presena Eucarstica e admitem as faltas de respeito e os abusos. Jesus, perdo para esses sacerdotes. Mostrailhes os seus erros... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que no obedecem ao Santo Padre e se afastam da Vossa Igreja. Suplicamo-Vos por eles, fazei-os voltar a obedincia a Igreja... .... .... ... .... ....

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto arrependidos de ter seguido o caminho do Sacerdcio, e para os que esto tentando a deix-lo. Ns Vos pedimos que lhes deis luz para verem o caminho e Amor para no o deixarem... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que cederem a tentao, Vos abandonaram e agora erram pelos caminhos do mundo. Ns Vos pedimos para eles a graa do arrependimento. Ns imploramos que eles voltem... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto arrependidos de Vos terem abandonado, mas no vem possibilidades de mudar de vida, pelas responsabilidades que assumiram. Ns Vos pedimos que os envolvais com a vossa misericrdia...

.... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que no se arrependem de Vos terem abandonado e fazem gala da sua traio. Ns Vos pedimos para eles a graa do arrependimento e do perdo... .... .... ...

....

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que resistem, que rezam e trabalham, pelos que cumprem o seu dever, que procuram agradar-Vos e no ao mundo, para que preservem nessa atitude e avancem, cada vez mais no caminho da santidade. Sede vs prprio, Senhor, sempre a tua consolao e a sua alegria... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se afadigam e sofrem muitas necessidades e perigos na Misses, para que sejam fortalecidos, cada vez mais... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes falecidos, para que, pelo vosso sangue, sejam purificados e conduzidos ao Vosso Reino... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes, para que eles conduzam at vs os filhos que lhes confiastes e recebam finalmente a coroa de glria de Vosso Reino... Amm. CONCLUINDO. Termina estas horas de amor reparao pedindo a Minha bno, e tenha a certeza de que ela te ser dada, mesmo que estejas s. Na verdade no estivestes s, mas sempre comigo. Agradeo-te e abeno-te no fim desta ltima hora. Leva contigo as Minhas graas e o Meu Amor, que te far permanecer comigo atravs das horas do teu sono, para, amanh ao acordares, continuares comigo durante todo o teu dia. E assim at o fim a tua vida, em que, finalmente, ficars comigo para sempre. .... .... ....

Exerccio da Hora Santa nas Quintas-feiras

A consagrao do dia da primeira sexta-feira de cada ms, dever ser preparada, de vspera, pelo piedoso exerccio da Hora Santa, prtica revelada por Jesus a Santa Margarida Maria: "...e para Me acompanhares na humilde Orao que Eu apresentei a meu Pai, no meio de todas as minhas angstias; Todas as quintas-feiras, levantar-te-s, entre as onze horas e a meianoite, para comigo prostrares durante uma hora, com o rosto por terra, assim para aplacar a ira divina, pedindo misericrdia para com os pecadores, como para adoar, de alguma maneira, a amargura que Eu sentia com o desamparo em que me deixavam meus apstolos, o qual me obrigou a lanar-lhes em rosto o no terem podido velar uma hora comigo".

Nosso Senhor pedia e pede ainda hoje, esta santa viglia todas as quintas-feiras. Uma alma fervorosa no recusaria ao bonssimo Jesus velar uma hora em unio com Ele, uma vez por ms, ao menos durante a novena de comunhes reparadoras. Mas, como evidente que nem todos podem fazer esta hora de oraes no horrio de onze horas meia noite, a Igreja antecipou para as duas horas da tarde at meia noite. Durante essa hora devemos meditar nos sofrimentos do Senhor Jesus, principalmente na sua Agonia no Horto das Oliveiras. Renovemos a leitura da narrao desta agonia segundo os Evangelistas: Perto do Monte das Oliveiras havia um lugar com um jardim cognominado de Getsmani. Jesus ali penetrou com seus discpulos, depois da celebrao da Ceia. Como ia ali muitas vezes orar com eles, aquele lugar era conhecido por Judas, que traa o Mestre. Ento Jesus disse a seus discpulos: "Ficai aqui enquanto vou alm para orar. Orai vs mesmos, para no sucumbirdes tentao." Levou com Ele somente Pedro e os filhos de Zebedeu, Tiago e Joo, e comeou a sentir-se possudo de terror, desgosto, tristeza e de angstia. "Minha alma est triste at morte, dizia Ele, ficai aqui e velai

comigo". Depois afastou-se a pequena distncia e, ajoelhando-se com a fronte em terra, rezou para que, se fosse possvel, se afastasse d'Ele a hora que se aproximava.

"Meu Pai, se for possvel, e tudo Vos possvel, afastai de mim este clice. Seja, porm, feita a Vossa vontade e no a minha!" Interrompeu a orao para ir ter com os discpulos, encontrando-os dormindo, diz a Pedro: "Simo, tu dormes?" Depois dirigindo-se aos outros dois: "Ento no pudestes velar uma hora comigo?... Levantai-vos, vigiai e orai para no entrardes em tentao; pois, se o esprito est pronto, a carne fraca."

Afastou-se novamente e repetiu a mesma orao: "Meu Pai, se este clice no pode passar sem que Eu o beba, cumpra-se a Vossa Vontade!" Voltou de novo aos discpulos e encontrou-os ainda dormindo; tinham os olhos pesados de sono. Tendo-os deixado, orou pela terceira vez, repetindo as mesmas palavras: "Meu Pai, se o quiserdes, afastai de mim este clice; Contudo, no se cumpra a minha vontade mas a Vossa." Tinha entrado em agonia e sua orao tornava-se cada vez mais insistente.

Veio-lhe como que gotas de sangue, rolando at a terra. Ento o Anjo vindo do Cu apareceu-Lhe e O confortou. Pela terceira vez, Ele voltou a seus discpulos dizendo: "Dormi e repousai. Basta! Chegada a hora..." "Eis que o filho do Homem vai ser entregue s mos dos pecadores. Levantai-vos, vamos, aproxima-se aquele que me deve trair." Jesus Cristo disse Santa Margarida Maria: "Eu estou procurando para o meu Corao uma vtima que se queira sacrificar como hstia a ser imolada para a realizao de meus desgnios.

Minha filha, queres dar-me o teu corao para consolar o meu Corao, cujo Amor a maioria despreza?" Senhor Jesus, eu Vos respondo como Santa Margarida Maria: sou Vosso, inteiramente Vosso, fazei de mim o que Vos aprouver. Vs sabeis porm, que as vtimas devem ser inocentes e eu no passo de um pecador. Contudo, meu Deus, quer eu viva, quer morra, desejo ser vtima do Vosso Corao, sentindo amargo tudo o que no do Vosso Agrado; Sentindo-me vtima da Vossa Santssima alma por todas as angstias que a minha possa suportar, vtima do Vosso Corpo, pelo desapego de tudo o que possa gerar o mal e pelo dio implacvel carne pecaminosa.

Oh! Divino Corao, se tivesse mil amores, mil vidas, todas vo-las imolaria! Quisera ter mil corpos para sofrer e mil coraes para Vos adorar, honrar e exaltar... Jesus adorado, fazei-me digno, a fim de que possas realizar os desgnios de Vossa Santssima vontade.

Corao Sagrado, vinde e descei ao meu corao para fazer-me digno de Vossa Grande Promessa. Amm.

Hora Santa Divino Salvador das almas: cobertos de confuso nossos rostos nos ajoelhamos em vossa presena soberana, dirigindo um olhar ao solitrio Tabernculo, onde permaneces cativo de amor, nossos coraes se comovem ao contemplar a solido e esquecimento em que os tem vossos criaturas.

Haveis derramado em balde vosso Sangue bendito? Ser intil tanto amor? Mas j que nos tem permitido nesta noite unir nossas reparaes as vossas, e acompanhar-vos em vosso Sacrament o, onde Vs, que sois

o Sol do mundo, irradias silenciosamente sobre ns a todas as horas a luz da verdade, o calor do amor divino, a beleza do sobrenatural e a fecundidade generosa de todo bem; j que vos tem dignado escolher-nos dentre todos os homens para gozar de vossa companhia e amizade, permite-nos pelos que no vos bendizem ou blasfemam de Vs, Oh! pacientssimo Senhor Jesus, adorarei-vos por todos aqueles que vos tem esquecido, e implorarei para eles infinita misericrdia de vosso Corao, indulgncia para seus esquecimentos e para seus crimes. "O que no tinha a ver com o pecado, por ns pagou o pecado, para que ns, por seu intermdio, obtivssemos a reabilitao de Deus". 2Co 5,21 Oh! Jesus! Por nossos pecados, os de nossos pais, irmos e amigos, e pelos do mundo inteiro: Perdo, Senhor, perdo. Pelas infidelidades e sacrilgios, pelos dios e rancores: Perdo, Senhor, perdo. Pelas blasfmias; pela profanao dos dias santos: Perdo, Senhor, perdo. Pelas impurezas e escndalos: Perdo, Senhor, perdo. Pelos furtos e injustias, pelas debilidades e respeitos humanos: Perdo, Senhor, perdo. Pelas desobedincias a Santa Igreja: Perdo, Senhor, perdo. Pelos crimes dos esposos, as negligncias dos pais e as faltas dos filhos: Perdo, Senhor, perdo. Pelos atentados contra o Romano Pontfice: Perdo, Senhor, perdo. Pelas perseguies levantadas contra os bispos, sacerdotes, religiosos e sagradas virgens: Perdo, Senhor, perdo. Pelos insultos a vossas imagens, profanao dos templos, abuso dos Sacramentos e ultrajes ao Augusto Tabernculo: Perdo, Senhor, perdo. Pelos crimes da imprensa mpia e blasfema, e pelas horrendas maquinaes das seitas tenebrosas: Perdo, Senhor, perdo. Pelos justos que vacilam, pelos pecadores que resistem a graa, e por todos os que sofrem:

Piedade, Senhor, piedade! Perdo, Senhor, e piedade pelo mais necessitado de vossa graa; que a luz de vossos divinos olhos no se aparte jamais de ns; perdo pelos nossos inconstantes coraes; dai-nos a sentir algo do calor divino de vosso peito, e que nossas almas se derretam de amor e arrependimento. Amm

Oraes para antes e depois da meditao, com exame dela (Santo Antonio Maria Claret )

O primeiro ato de cada dia Se comea desta maneira.

De joelhos se diz:

Pelo sinal da santa cruz, livrai-nos, Deus nosso Senhor, dos nossos X inimigos. Em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo. Amm. Vinde, Esprito Criador, visitai as almas dos Vossos, enchei de graa celestial, os coraes que criastes. Sois o Divino Consolador, o dom do Deus Altssimo, fonte viva, o fogo, a caridade, a uno dos espirituais. Com os Vossos sete dons,

sois o dedo da direita de Deus, Solene promessa do Pai, Inspirando nossas palavras.

Acendei a luz nos sentidos; insuflai o amor nos coraes, amparai na constante virtude a nossa carne enfraquecida.

Afastai para longe o inimigo, Trazei-nos prontamente a paz; Assim guiados por Vs Evitaremos todo o mal.

Por Vs explicar-se- o Pai, E conheceremos o Filho; Dai-nos crer sempre em Vs Esprito do Pai e do Filho.

Glria ao Pai, Senhor, Ao Filho que ressuscitou Assim como ao Consolador. Por todos os sculos. Amm.

V/ Enviai, Senhor, o vosso esprito e tudo ser criado. R/ E renovareis a face da terra.

Deus, que ilustrastes os coraes dos fiis com as luzes do Esprito Santo, concedei-nos, pelo mesmo Esprito, saber o que reto, e nos alegrarmos sempre com a sua consolao. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amm.

Depois se rezam trs Ave-Marias Virgem Santssima. vossa proteo recorremos Santa Me de Deus; no desprezeis as nossas splicas em nossas necessidades; mas livrai-nos sempre de todos os perigos, Virgem gloriosa e bendita. R. Amen.

Em seguida um Pai-Nosso e uma Ave-Maria aos santos Anjos, outro a S. Incio, e a algum outro Santo de tua devoo, como patronos dos santos exerccios.

Nota. Assim se far cada dia no primeiro ato. Nos demais atos se dir:

Veni, Sancte Spiritus, reple turoum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende.

V/ Emtte Spritum tuum, et creabntur. R/ Et renovbis fciem terrae.

Oremus

Deus qui corda fidlium Sancti Spritus illustratine docusti: da nobis in edem Spritu recta spere; et de ejus semper consolatine gaudre. Per Christum dominum nostrum. Amm.

Trs Ave-Marias pureza de Maria santssima.

Atos que se faro cada dia e em cada meditao

Deus e Senhor meu, eu creio firmssimamente que estais aqui presente.

Adoro-vos, Deus meu, com toda a ateno e afeto de meu corao e vos

peo humildemente o perdo de todos os meus pecados.

Ofereo-vos, meu Senhor e meu Pai, esta meditao, e espero que me concedereis as graas de que necessito para faz-la bem.

Com esse fim, recorro a Vs, Virgem Santssima, minha Me, anjos e santos, para que intercedais por mim e me alcanceis aquilo que necessito para fazer com fruto esta meditao.

Amm.

Nota. Aqui se faz o primeiro prembulo, que a composio de lugar conforme a meditao.

Em seguida o segundo prembulo, que consiste em pedir a graa, no em geral, mas especial, conforme a matria da meditao.

Depois se comear com muita pausa a leitura da meditao, tendo-a como vinda de Deus, e aplicando seu contedo ao estado presente da alma, mediante o qual cada um ver em que se deve emendar, reformar ou melhorar. Far propsitos prticos, e depois splicas e colquios, quer Virgem, quer ao Filho de Deus, quer ao Pai eterno, a fim de obter a graa conveniente para executar o que prope e para o que deseja.

Chegada a hora de concluir se dir o Pai-Nosso.

Concluso da meditao

Ao de graas

Eu vos agradeo, meu Deus, pelos bons pensamentos, afetos e inspiraes que me comunicastes nesta meditao.

Oferecimento

Eu vos ofereo os propsitos que nela formei, e vos peo graa muito eficaz para p-los em prtica, e para esse fim suplico a vs, Maria, minha Me, anjos e santos, que intercedais por mim e me alcanceis esta graa.

Amm.

Exame da meditao

1) Antes de comear a meditao pensei sobre o ato que ia fazer, e com que finalidade?

2) Comecei a meditao com desejo eficaz de faz-la bem e dela tirar

proveito?

3) Preveni os propsitos que devia fazer, e as graas que devia pedir?

4) Avivei a f na presena de Deus, crendo que falaria com o prprio Deus/

5) Ofereci-lhe a meditao, e pedi-lhe a graa para faz-la com fruto?

6) Descuidei da composio de lugar?

7) Li com deteno os pontos, pensando que Deus meditao falava, e apliquei o que lia ao estado presente de minha alma?

8) Formei propsitos prticos?

9) Guardei a conveniente compostura do corpo?

10) Deixei-me vencer pelo sono ou preguia?

11) Dei lugar a pensamentos inteis?

12) Envaideci-me pelo fervor sensvel?

13) Inquietei-me pelas securas ou por desolaes?

14) Omiti os colquios e splicas?

15) Detive-me demasiadamente em discorrer, ou em outra operao do entendimento?

16) Detive-me pouco na moo dos afetos?

17) Abreviei a meditao devido a aridez, tentao ou outro pretexto?

18) Que propsitos formulei? Penso p-los em prtica hoje mesmo?

19) Pedi para esse fim a graa e tudo mais que necessito?

20) Deixei de rogar por aqueles a quem estou obrigado, o por toda

Igreja?

Se houve falta, se pedir perdo e se propor emenda. Se no houve falta alguma, se daro graas a Deus por isso. Por fim, aquilo que mais houver movido se recolher como uma flor para t-lo no corao durante todo o dia. Se houver facilidade se escrever a fim de no esquecer, tal como adverte Santo Incio.

Examinar-se depois da meditao utilssimo, tanto para o fruto da mesma, como para aprender o modo prtico de faz-la. Por isso, sempre que seja possvel se deve faz-lo, no s em tempo de exerccios, mas tambm todos os dias do ano. 15 minutos de meditao por dia (Completa)

A Igreja concedeu 7 anos de indulgncia a quem fizer ao menos quinze minutos de meditao por dia, e indulgncia plena a quem continuar a faz-la por um ms, contando que se confesse e comungue.

Sem a meditao o homem no se exercita na orao, na suplica. A meditao compreende trs partes: preparao - considerao concluso. 1. Preparao Atos de f, de humildade e contrio. Pedidos de luz e fora. 2. Considerao Leitura para o dia da semana. Exerccio de entendimento, quais concluses prticas, o que devo fazer para o futuro,quais impedimentos que devo remover? Tomar resolues e fazer prpositos de mudana de vida. Pedir as graas a Deus e splicar perdo e fora para vencer as dificuldades. 3. Concluso Agradecimento e pedido de perdo. Pedidos Nossa Senhora e aos Santos. Pede pelos irmos que esto no pecado, pois muito se condenam porque faltam quem implore a Deus por eles. Ato de f: meu Deus, eu creio firmemente que estais aqui presente; eu vos adoro do fundo do meu corao. Ato de humildade: Senhor, por meus pecados eu devia estar a arder agora no inferno; arrependo-me de todo o corao de vos haver ofendido; tende compaixo de mim.

A Agonia de Jesus
Pelo Santo Padre Pio Esprito Divino iluminai a minha inteligncia, inflamai o meu corao, enquanto medito na Paixo de Jesus. Ajudai-me a penetrar nesse mistrio de amor e sofrimento do meu Deus, que, feito homem sofre, agoniza, morre por mim. Eterno, Imortal, descei at ns para sofrer um martrio inaudito, a morte infame sobre a cruz no meio dos insultos, de improprios e ignomnias, a fim de salvar a criatura que o ultrajou e continua a atolar-se na lama do pecado. O homem saboreia o pecado e, por causa do pecado, Deus est mortalmente triste; os tormentos duma agonia cruel fazem-no suar sangue!... No, no posso penetrar neste oceano de amor e de dor sem a ajuda da vossa graa, meu Deus. Abri-me o acesso mais ntima profundidade do corao de Jesus, para que eu possa participar da amargura que o conduziu ao Jardim das Oliveiras, at s portas da morte para que me seja dado consol-lo no seu extremo abandono. Ah! Pudesse eu unir-me a Cristo, abandonado pelo Pai e por Si prprio, a fim de expirar com Ele! Maria, Me das Dores, permiti que eu siga Jesus e participe intimamente da sua Paixo e do seu sofrimento! Meu Anjo da guarda velai para que as minhas faculdades se concentrem todas na agonia de Jesus e nunca mais se desprendam... No termo da sua vida terrestre, depois de se nos ter inteiramente entregue no Sacramento do seu amor, o Senhor dirige-se ao Jardim das Oliveiras,

conhecido dos discpulos, mas de Judas tambm. Pelo caminho ensina-os e prepara-os para a sua Paixo iminente convida-os, por Seu amor, a sofrer calnias, perseguies at morte, para os transfigurar semelhana dele, modelo divino. No momento de comear a sua Paixo amarssima, no nele que pensa; pensa em ti. Que abismos de amor no contm o seu Corao! A sua Santa Face toda tristeza, toda ternura. As suas palavras jorram da profundidade mais ntima do seu corao, e so todas palpitao de amor. Jesus, o meu corao perturba-se quando penso no amor que vos obriga a correr ao encontro da vossa Paixo. Ensinastes-nos que no h amor maior que dar a vida por aqueles a quem se ama. Eis que estis prestes a selar estas palavras com o vosso exemplo. No Jardim da Oliveiras, o Mestre afasta-se dos discpulos e s leva trs testemunhas da sua Agonia: Pedro, Tiago e Joo. Eles, que o viram transfigurado sobre o Tabor, tero fora para reconhecer o Homem-Deus neste ser, esmagado pela angstia da morte? Ao entrar no Jardim disse-lhes: Ficai aqui! Velai e rezai para no cairdes em tentao. Acautelai-vos, porque o inimigo no dorme. Armaivos antecipadamente com as armas da orao para no serdes surpreendidos e arrastados para o pecado. a hora das trevas. Tendo-os exortado, afastou-se distncia de uma pedrada e prostrou-se com a face em terra. A sua alma est mergulhada num mar de amargura e extrema aflio. tarde. Na lividez da noite agitam-se sombras sinistras. A Lua parece injetada de sangue. O vento agita as rvores e penetra at aos ossos. Toda a natureza como que estremece de secreto pavor! noite, como nunca houve outra semelhante. Eis o lugar onde Jesus vem orar. Ele despoja a sua santa Humanidade da fora qual tem direito pela sua unio com a Divina Pessoa, e mergulha-a num abismo de tristeza, de angstia, de abjeo. O seu esprito parece submergir-se... Via antecipadamente toda a sua Paixo. V Judas, seu apstolo to amado, que o vende por alguns dinheiros.

Ei-lo a caminho de Getsmani, para o trair e entregar! Todavia, ainda h pouco no o alimentou com a sua carne, no lhe deu a beber o seu sangue? Prostrado diante dele, lavou-lhe os ps, apertou-os contra o corao, beijou-os com os seus lbios. Que no fez ele para o reter beira do sacrilgio, ou pelo menos para o levar a arrepender-se! No! Ei-lo que corre para a perdio... Jesus chora. V-se arrastado pelas ruas de Jerusalm onde ainda h alguns dias o aclamavam como Messias. Vse esbofeteado diante do sumo-sacerdote. Ouve os gritos: morte! Ele, o autor da vida, arrastado como um farrapo de um para outro tribunal. O povo, o seu povo to amado, to cumulado de bnos, vocifera contra Ele, insulta-o, reclama aos gritos a sua morte, e que morte, a morte sobre a cruz. Ouve as suas falsa acusaes. V-se flagelado, coroado de espinhos, escarnecido, apupado como falso rei. V-se condenado cruz, subindo ao Calvrio, sucumbindo ao peso do madeiro, trmulo, exausto... Ei-lo chegado ao Calvrio, despojado das roupas, estendido sobre a cruz, impiedosamente trespassado pelos pregos, ofegante entre indizveis torturas... Meu Deus! Que longa agonia de trs horas, at sucumbir no meio dos apupos da gentalha, bria de clera! Ei-lo com a garganta e as entranhas, devoradas por sede ardente. Para estancar essa sede, do-lhe vinagre e fel. V o Pai que o abandona, e a Me, aniquilada pela dor. Para acabar, a morte ignominiosa no meio de dois ladres. Um reconhece-o, e pde salvar-se; o outro blasfema e morre rprobo. V Longuinhos, que se aproxima para lhe trespassar o corao. Ei-la, consumada, a extrema humilhao do corpo e da alma, que separam... Tudo isto, cena aps cena, passa diante dos seus olhos, apavora-o, acabrunha-o Recusar? Desde o primeiro instante tudo avaliou, tudo aceitou. Porque, pois,

este terror extremo? que exps a sua santa humanidade como escudo, captando os ataques da Justia, ultrajada pelo pecado. Sente vivamente no esprito, mergulhado na maior solido, tudo o que vai sofrer. Para tal pecado, tal pena... Est aniquilado, porque se entregou, ele prprio, ao pavor, fraqueza, angstia. Parece ter chegado ao auge da dor. Est de rastos, com a face em terra, diante da Majestade do Pai. Jaz no p, irreconhecvel, a santa Face do Homem-Deus, que goza da viso beatfica. Meu Jesus! No sois Deus? No sois o Senhor do Cu e da Terra, igual ao Pai? Para que haveis de abaixar-vos at perder todo o aspecto humano? Ah, sim... Compreendo! Quereis ensinar-me, a mim, orgulhoso, que para entender o Cu devo abismar-me at ao fundo da Terra. para expiar a minha arrogncia que vos deixais afundar no mar da agonia. para reconciliar o Cu com a Terra que vos abaixais at terra como se quisesseis dar-lhe o beijo da paz... Jesus ergue-se, volve para o cu um olhar suplicante, ergue os braos, reza. Cobre-lhe o rosto mortal palidez! Implora o Pai que se desviou dele. Reza com confiana filial, mas sabe bem qual o lugar que lhe foi marcado. Sabe-se vtima a favor de toda a raa humana, exposta clera de Deus ultrajado. Sabe que s ele pode satisfazer a Justia infinita e conciliar o Criador com a criatura. Quer, reclama que seja assim. A sua natureza, porm, est literalmente esmagada. Insurge-se contra tal sacrifcio. Todavia, o seu esprito est pronto imolao e o duro combate continua. Jesus, como podemos pedir-vos para sermos fortes, quando vos vemos to fraco e acabrunhado? Sim, compreendo! Tomastes sobre vs a nossa fraqueza. Para nos dardes a vossa fora, vos tornastes a vtima expiatria. Quereis ensinarnos como s em vs devemos depositar confiana, at quando o cu nos parece de bronze. Na sua Agonia, Jesus clama ao Pai: Se possvel, afasta de mim este clix. o grito da natureza que, prostrada, recorre cheia de confiana ao Cu. Embora saiba que no ser atendido, porque no deseja s-lo, contudo ora. Meu Jesus, por que pedis o que no podeis obter? Que mistrio vertiginoso! A mgoa que vos dilacera vos faz mendigar a ajuda e

conforto, mas o vosso amor por ns e o desejo de nos levar a Deus vos faz dizer: No se faa a minha vontade, mas a tua. O seu corao desolado tem sede de ser confortado, tem sede de consolao. Docemente, Ele levanta-se, d alguns passos vacilantes; aproximase dos discpulos; eles, pelo menos, os amigos de confiana, ho de compreender e partilhar da sua mgoa... Encontra-os mergulhados no sono. De sbito sente-se s, abandonado! Simo, dormes? pergunta docemente a Pedro. Tu, que h pouco me dizias que querias seguir-me at morte! Vira-se para os outros. No podeis velar uma hora comigo?. Uma vez mais, esquece os sofrimentos, no pensa seno nos discpulos: Velai e orai para no cairdes em tentao!. Parece dizer Se me esquecestes to depressa, a mim, que luto e sofro, pelo menos no vosso prprio interesse, velai e orai!. Mas eles, tontos de sono, mal o ouvem. meu Jesus, quantas almas generosas, tocadas pelos vossos lamentos, vos fazem companhia no Jardim da Oliveiras, compartilhando da vossa amargura e da vossa angstia moral. Quantos coraes tm respondido generosamente ao vosso apelo atravs dos sculos! Possam eles vos consolar e, comparticipando do vosso sofrimento, possam eles cooperar na obra da salvao! Possa eu prprio ser desse nmero e vos consolar um pouco, meu Jesus! Jesus volta ao local da orao e apresenta-se-lhe diante dos olhos um outro quadro bem mais terrvel. Desfilam diante dele todos os nossos pecados, nos seus mais nfimos pormenores. V a extrema vulgaridade dos que os cometem. Sabe a que ponto ultrajam a divina Majestade. V todas as infmias, todas as obscenidades, todas as blasfmias que mancham os coraes e os lbios, criados para cantar a glria de Deus. V os sacrilgios que desonram Pais e fiis. V o abuso monstruoso dos sacramentos, institudos por Ele para nossa salvao, e que facilmente podem ser causa de nos perdermos. Tem de cobrir-se com toda a lama ftida da corrupo humana. Tem de expiar cada pecado parte, e restituir ao Pai toda a glria roubada. Para salvar o pecador, tem de descer a esta cloaca. Mas, isto no o detm. Vaga monstruosa, essa lama rodeia-o, submerge-o, oprime-o.

Ei-lo em frente do Pai, Deus da Justia, Ele, Santo dos Santos, vergado ao peso dos nossos pecados, tornando-se igual aos pecadores. Quem poder sondar o seu horror e a sua extrema repugnncia? Quem compreender a extenso da horrvel nusea, do soluo de desgosto? Tendo tomado todo o peso sobre ele, sem exceo alguma sente-se esmagado por monstruoso fardo, e geme sob o peso da Justia divina, em face do Pai que permitiu ao Seu filho se oferecesse como vtima pelos pecados do mundo, e se transformasse numa espcie de maldito. A sua pureza estremece diante desta massa infame mas ao mesmo tempo v a Justia ultrajada, o pecador condenado... No seu corao defrontam-se duas foras, dois amores. Vence a Justia ultrajada. Mas, que espetculo infinitamente lamentvel! Este homem, carregado com todos os nossos crimes. Ele, essencialmente Santidade, confundido, embora exteriormente, com os criminosos... Treme como um folha. Para poder afrontar esta terrvel agonia abisma-se na orao. Prostrado diante da Majestade do Pai, diz: Pai, afasta de mim este clice. como se dissesse: Pai, quero a tua glria! Quero o cumprimento da tua justia. Quero a reconciliao do gnero humano. Mas no por este preo! Que eu, santidade essencial, seja assim salpicado pelo pecado, ah! no... isso no! pai, a quem tudo possvel, afasta de mim este clice e encontra outro meio de salvao nos tesouros insondveis da tua sabedoria. Porm, se no quiseres, que a tua vontade, e no aminha, se faa! Desta vez ainda, fica sem efeito a prece do Salvador. Sente a angstia mortal, ergue-se a custo em busca de consolao. Sente como as foras o abandonam. Arrasta-se penosamente at junto dos discpulos. Uma vez mais, encontra-os a dormir. A sua tristeza torna-se mais profunda. E contenta-se simplesmente em os acordar. Sentiram-se confusos? Sobre isto nada sabemos. S vemos Jesus indizivelmente triste. Guarda para ele toda a amargura deste abandono. Mas Jesus, como grande a dor que leio no teu corao, transbordante de tristeza. Vos vejo afastando-vos dos vossos discpulos, ferido, todo magoado! Pudesse eu dar-vos algum reconforto, consolar-vos um pouco... mas, incapaz de mais nada, choro aos vossos ps. Unem-se s vossas as lgrimas do meu amor e da minha compuno. E elevam-se at ao trono do Pai, suplicando que tenha piedade de ns, que tenha

piedade de tantas almas, mergulhadas no sono do pecado e da morte. Jesus volta ao lugar onde rezara, extenuado e em extrema aflio. Cai, sim, mas no se prostra. Cai sobre a terra. Sente-se despedaado por angstia mortal e a sua prece torna-se mais intensa. O Pai desvia o olhar, como se Ele fosse o mais abjeto dos homens. Parece-me ouvir os lamentos do Salvador: Se, ao menos as criaturas por causa de quem eu tanto sofro quisessem aproveitar-se das graas obtidas atravs de tantas dores! Se, ao menos reconhecessem pelo seu justo valor, o preo pago por mim para resgatar e dar-lhes a vida de filhos de Deus! Ah! este amor despedaa-me o corao, bem mais cruelmente do que os carrascos que iro, em breve, despedaar-me a carne... V o homem que no sabe, porque no quer saber; e blasfema do Sangue Divino e, o que bem mais irreparvel, serve-se desse Sangue para sua condenao. Quo poucos o ho de aproveitar, quantos outros correro ao encontro do prprio extermnio! Na grande amargura do Seu corao, continua a repetir: Qu utilitas im sanguine meo? Quo poucos aproveitaram o meu Sangue! O pensamento, porm, deste pequeno nmero basta para afrontar a Paixo e morte. Nada existe, no h ningum que possa dar-lhe sombra de consolao. O Cu fechou-se para Ele. O homem, embora esmagado ao peso dos pecados, ingrato e ignora o seu amor. Sente-se submerso num mar de dor e grita no estertor da agonia: A minha alma est triste at a morte. Sangue Divino, que jorras, irresistivelmente do Corao de Jesus, corres por todos os seus poros para lavar a pobre Terra ingrata. Permiteme que eu te recolha, Sangue to precioso, sobretudo estas primeiras gotas. Quero guardar-te no clice do meu corao. s prova irrefutvel deste Amor, nica causa de teres sido vertido. Quero purificar-me atravs de ti, Sangue preciosssimo! Quero com ele purificar todas as almas, manchadas pelo pecado. Quero oferecer-te ao Pai.

 o sangue do seu Filho Bem-Amado que caiu sobre a Terra para a purificar. o Sangue do seu Filho que ascende ao Seu trono para reconciliar a Justia ultrajada. A alegria na verdade muito mais veemente do que a dor. Jesus chegou ento ao fim do caminho doloroso? No. Ele no quer limitar a torrente do seu amor! preciso que o homem saiba quanto ama o Homem-Deus. preciso que o homem saiba at que abismos de abjeo pode levar amor to completo. Embora a Justia do Pai esteja satisfeita com o suor do Sangue preciosssimo, o homem carece de provas palpveis deste amor. Jesus seguir pois at ao fim: at morte ignominiosa sobre a cruz. O contemplativo conseguir talvez intuir um reflexo desse amor que o reduz aos tormentos da santa agonia no Jardim das Oliveiras. Aquele, porm, que vive, entorpecido pelos negcios materiais, procurando muito mais o mundo do que o Cu, deve v-lo tambm pelo aspecto externo, pregado cruz, para que, ao menos, o comova a viso do seu Sangue e a Sua cruel agonia. No. O Seu corao, transbordante de amor, no est ainda contente! Domina-o a aflio, e ora de novo: Pai, se este clice no pode ser afastado, sem que eu bebe, faa-se a Tua vontade. A partir deste instante, Jesus responde do fundo do seu corao abrasado de amor, ao grito da humanidade que reclama a sua morte como preo da Redeno. sentena de morte que seu Pai pronuncia no Cu, responde a Terra reclamando a sua morte. Jesus inclina a sua adorvel cabea: Pai, se este clice no pode ser afastado, sem que eu o beba, faa-se a Tua vontade. E eis que o Pai lhe envia um anjo de consolao. Que alvio pode um anjo oferecer ao Deus da fora, ao Deus invencvel, ao Deus TodoPoderoso? Mas este Deus quis tornar-se inerme. Tomou sobre os ombros toda a nossa fraqueza. o Homem das Dores, em luta com a agonia. Ora ao Pai por Si e por ns. O Pai recusa atend-lo, pois deve

morrer por ns. Penso que o anjo se prostra profundamente diante da Beleza eterna, manchada de p e sangue, e com indizvel respeito suplica a Jesus que beba o clice, pela glria do Pai e pelo resgate dos pecadores. Rezou assim, para nos ensinar a recorrer ao Cu, unicamente quando as nossas almas esto desoladas como a Sua. Ele, a nossa fora, vir ajudar-nos, pois que consentiu em tomar sobre os ombros todas as nossas angstias. Sim, meu Jesus, preciso que bebais o clice at ao fundo! Estais votado morte mais cruel. Jesus, que nada possa separar-me de vs, nem a vida nem a morte! Se, ao longo da vida, s desejo unir-me ao vosso sofrimento, com infinito amor, ser-me- dado morrer convosco no Calvrio e convosco subir Glria. Se vos sigo nos tormentos e nas perseguies tornar-me-eis digno de vos amar um dia, no Cu, face a face, convosco, cantando eternamente o vosso louvor em ao de graas pela cruel Paixo. Vede! Forte, invencvel, Jesus ergue-se do p! No desejou Ele o banquete de sangue com o mais forte desejo? Sacode a perturbao que o invadira, enxuga o suor sangrento da face, e, em passo firme dirige-se para a entrada do Jardim. Onde ides, Jesus? Ainda h instantes, no estavas empolgado pela angstia e pela dor? No vos vi eu, trmulo, e como que esmagado sob o peso cruel das provaes que vo tombar sobre vs? Aonde ides nesse passo intrpido e ousado? A quem vais entregar-vos? Escuta, meu filho. As armas da orao ajudaram-me a vencer; o esprito dominou a fraqueza da carne. A fora foi-me transmitida, enquanto orava, e agora eis-me pronto a tudo desafiar. Segue o meu exemplo e arranja-te com o Cu, como eu fiz. Jesus aproxima-se dos apstolos. Continuam a dormir! A emoo, a hora tardia, o pressentimento de alguma coisa horrvel e irreparvel, a fadiga e ei-los mergulhados em sono de chumbo. Jesus tem piedade de tanta fraqueza. O esprito est pronto, mas a carne fraca. Jesus exclama. Dormi agora e repousai. Detm-se por instante. Ouvem que Jesus se vai aproximando, e entreabrem os olhos... Jesus continua a falar: Basta. chegada a hora; eis que o Filho do

Homem vai ser entregue nas mos dos pecadores. Levantai-vos, vamos; eis que se aproxima o que me h de entregar. Jesus v todas as coisas com os seus olhos divinos. Parece dizer: Meus amigos e discpulos, vs dormis, enquanto que os meus inimigos velam e se aproximam para virem prender-me! Tu, Pedro, que h pouco te julgavas bastante forte para me seguir at na morte, tambm tu dormes agora! Desde o princpio tens-me dado provas da tua fraqueza! Est, porm, tranqilo. Aceitei sobre mim a tua fraqueza e rezei por ti. Depois de confessares a tua falta, serei a tua fora e apascentar os meus rebanhos... E tu, Joo, tambm tu dormes? Tu, que acabavas de sentir as pulsaes do meu corao, no pudeste velar uma hora comigo! Levantai-vos, vamos partir, j no h tempo para dormir. O inimigo est porta! a hora do poder das trevas! Partamos. De livre vontade, vou ao encontro da morte. Judas acorre para trair-me, e eu vou ao seu encontro. No impedirei que se cumpram risca as profecias. Chegou a minha hora: a hora da misericrdia infinita. Ressoam os passos; archotes acesos enchem o jardim de sombras e prpura. Intrpido e calmo, Jesus avana seguido pelos discpulos. meu Jesus, dai-me a vossa fora quando a minha pobre natureza se revolta diante dos males que a ameaam, para que possa aceitar com amor as penas e aflies desta vida de exlio. Uno-me com toda a veemncia aos vossos mritos, s vossas dores, vossa expiao, s vossas lgrimas, para poder trabalhar convosco na obra da salvao. Possa eu ter a fora de fugir ao pecado, causa nica da vossa agonia, do vosso suor de sangue, e da vossa morte. Afasteis de mim o que vos desagrada, e imprimi no meu corao com o fogo do vosso santo amor todos os vossos sofrimentos. Abraai-me to intimamente, em abrao to forte e to doce, que nunca eu possa deixarvos sozinho no meio dos vossos cruis sofrimentos. S desejo um nico alvio: repousar sobre o vosso corao. S desejo uma nica coisa: partilhar da vossa Santa Agonia. Possa a minha alma inebriar-se com o vosso Sangue e alimentar-se com o po da vossa dor! Amm.

Pio de Pietrelcina

Introduo Pe-te, alma piedosa, na presena do teu amantssimo Salvador, e pensa naquela noite em que o bom Jesus, depois de ter institudo a Sagrada Eucaristia para teu alimento, sai com os Apstolos e se encaminha para o Horto das Oliveiras, a fim de dar comeo quela dolorosssima Paixo, com a qual devia salvar o mundo. Aquele rosto divino, em que resplandeciam todas as graas e formosuras, cobre-se de Palidez mortal, reflexo da grande e profunda tristeza que lhe aniquila a alma, tristeza que o bom Jesus manifesta por suas prprias Palavras. O aflito Jesus volve a ti o seu olhar, como para te dizer: alma querida, que tantas amarguras me custaste, permanece comigo ao menos uma hora, e v se h dor igual minha dor! Considera como que na noite da minha agonia, debalde procurei algum que me consolasse e no o achei. Meu adorvel Jesus, poder haver criatura to ingrata e de corao to endurecido, que se recuse a passar uma hora em vossa companhia, recordando aqueles mistrios de imensa dor e incomparvel amor, que se cumpriram nas trevas da noite de vossa Paixo no jardim das oliveiras? Meu bom Jesus, eis-me aqui convosco. Dignai-vos fazer-me compreender a crueldade dos vossos sofrimentos e o excesso de amor que vos levou a vos imolardes como vtima dos meus pecados e de todos os homens. Obs.: A Hora Santa se divide em quartos de hora e, quando feita publicamente,

HORA SANTA

pode-se-lhe entremear algum cntico devoto. Por isso colocamos em seus respectivos lugares as estrofes apropriadas. Redimidos, vinde ao Horto, Vinde o sangue contemplar Que Jesus, sem um conforto, Ver-te ali para nos salvar. Jesus, aos vossos braos Compungidos, nos tornamos. Estreitai-me com os laos Que, pecando, ns quebramos. Com Jesus aqui fiquemos, Adorando, suplicando; Hora breve aqui passemos, Seu martrio relembrando. 2 Quem une os seus sofrimentos aos de Jesus sabe realmente amar. (Santa Gema Galgani) PRIMEIRO QUARTO DE HORA A Tristeza de Jesus A minha alma est numa tristeza mortal. (Mt 26,38) No h sofrimento que se possa comparar com os da hora da morte. Por isso o nosso Salvador, que a verdade infalvel, para nos fazer compreender a dor excessiva que O oprimiu na entrada do Horto, declara que sua alma est submersa numa tristeza mortal, isto , que a dor que sofre to grande, que lhe pudera causar a morte. Encaminha-se depois para o Horto das Oliveiras e, chegando ao lugar onde costumava passar as noites em orao, exorta seus fiis discpulos que levara consigo para serem testemunhas de suas amarguras, a velarem e rezarem juntamente com Ele. E afastando-se distncia e rezarem juntamente com Ele. E afastando-se distncia de um tiro de pedra, prostra-se ante a Majestade de seu Pai e d comeo

orao mais generosa que j se fez neste mundo. A primeira causa da tristeza de Jesus no jardim foi vista do horrendo cmulo de tormentos e de oprbrios que em breve se deveriam arremessar sobre Ele, como as ondas bravias de um mar agitado pela fria da tempestade. Com efeito, apenas se afasta de seus queridos discpulos, apresentam-se-lhe ao pensamento todas as horrveis cenas de dor e de sangue de sua Sagrada Paixo: traies, ironias, irrises, calnias... Ainda mais: uma cruel flagelao, com grande nmero de aoites, que suas carnes dilaceradas cairo aos pedaos, at se lhe descobrirem os ossos! Mas no basta. Pungentes espinhos ho de atormentar at a morte sua sagrada fronte! Prev ainda as bofetadas, escarros e maus tratos! Mais: h de sofrer a infmia de uma condenao injusta, e ser escarnecido pelos magnatas de sua nao e pelo povo. Depois, desfalecido por tantos sofrimentos, arrastar-se- at o monte do sacrifcio, carregando aos ombros chagados a Cruz, a cujo peso sucumbir muitas vezes. Beber o amargoso fel, ser despido diante de uma multido insolente, pregar-se-o suas mos e seus ps, e daqueles cravos ficar pendendo trs horas suspenso entre o Cu e a terra, para expiar, num abismo de sofrimentos, as iniquidades do gnero humano! Ainda no tudo. 3 A esses inumerveis e atrozes tormentos acrescero os mais amargos escrnios, os insultos e as provocaes! Depois, a sede ardente, torturante, aumentada mais ainda pelo vinagre! O abandono do Pai... a dor imensa de sua Me diletssima e a horrvel e pavorosa morte! Alma remida, filha das penas atrozes de Jesus, considera o teu

Salvador abismado em um oceano de dores, e tudo isso por teu amor, para te salvar, para te levar consigo ao Paraso. Jesus, oprimido por tanta angstia, procura os seus trs discpulos, aos quais recomendara que velassem e rezassem, mas encontra-os dormindo. Nem uma palavra de conforto, nem um sentimento de compaixo para com Jesus agonizante! Na amargura desse abandono, Jesus a ti se dirige, alma piedosa, para ver se encontra em teu corao um pouco de afeto, de compaixo, de gratido... E no ters uma palavra de conforto para o bom Jesus? Se estivesses ao seu lado na noite de sua agonia, que Ihe dirias? Ah! Abre- lhe o teu corao e faze o que ento farias, o que muito lhe agradar, pois Jesus aceita sempre com a mesma complacncia as demonstraes de afeto dos coraes dos seus filhos fiis. (Pausa) Oferecimento Pai Santo, que tanto amastes o mundo, a ponto de sacrificardes o vosso Filho humanado, eu vos agradeo, em nome de todos os vossos filhos remidos, por este ato de vossa infinita caridade e vos ofereo a santidade perfeitssima e todos os merecimentos do vosso Filho unignito. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Pai Santo, que, para nos livrar da perdio eterna, acumulastes, sobre a adorvel humanidade do vosso Filho unignito, o peso formidvel de todas as nossas iniquidades, eu vos ofereo as agonias de Jesus no Getsmani, suplicandovos que me concedais gozar o fruto de suas horrveis penas por toda a eternidade. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Pai Santo, que, para reconciliar a culpada humanidade com vossa Divina Majestade, submetestes a uma inexorvel justia o vosso Filho unignito, que foi obrigado a

carregar nos seus inocentes ombros todas as penas devidas s nossas culpas, ofereovos a submisso amorosa de Jesus no Horto, suplicando-vos me concedais a graa da converso e salvao de todos os pecadores. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Quanta angstia no jardim, Se apodera do Senhor! Quanto sofre, Cus, por mim O meu terno Salvador! 4 Os meus olhos se umedecem De divino, amargo pranto, Vendo as almas que perecem, Mesmo aps padecer tanto. SEGUNDO QUARTO DE HORA Jesus geme sob o peso das iniquidades humanas Nas trevas da noite e no abandono por parte dos seus queridos discpulos, j passou Jesus uma longa e penosa hora de sofrimentos. A viso nitidssima dos cruis tormentos que o esperam, enche de terror e de angstia sua alma bendita. Mais enorme alinda lhe parece o peso de sua misso de Salvador do mundo. V, j chegado o tempo de sua imolao. O Cu, a terra e o inferno conjuram contra Ele. Ha de sustentar, pois, uma grande luta: todos os ataques contra Ele se dirigem. E que faz Jesus? Empalidece, treme e humildemente recorre ao Pai, exclamando: "Pai, se possvel afasta de mim este clice". Qual ser a resposta a essa humilde prece do Filho de Deus? Nenhuma. O Cu no responde ao pobre Jesus! Pois Jesus quer sofrer mais esta pena para nos implorar uma perseverana humilde na orao e uma confiana constante, mesmo quando o Cu parece no atender as nossas splicas.

Ah! Meu bom Jesus, no h pena que no quissseis sofrer para nosso conforto e para nosso exemplo. Acompanha, porem, alma piedosa, o teu Jesus que, levado pelo amor para contigo, avana ainda mais no caminho da dor. A srie horrvel de todos os crimes, de todas as perversidades dos filhos de Ado apresentam-se-lhe ao pensamento e dilaceram-lhe a alma. E j se v sobrecarregado de todas essas abominaes: e, assim, coberto dessas imundcies, h de comparecer ante os olhos purssimos de seu Pai. No possvel que a inteligncia humana possa compreender, nem to pouco imaginar o horrvel tormento que sofreu ento a bendita e inocentssima alma de Jesus. Disso piedosamente j ele se queixara, dizendo pela boca profeta: "Sobre as minhas costas trabalharam os pecadores!. como est o querido Salvador oprimido sob o peso de tantos pecados! Mas o Divino Cordeiro, que est para ser imolado justia divina, to ofendida pelos homens, depois de satisfazer, as iniquidades humanas, imolando sua preciosa vida num patbulo para tirar os pecados do mundo, poder, ao menos, esperar que os homens, reconhecidos por tantos benefcios, estejam dispostos a abandonar o pecado e permanecer fiis aquele que com tantas penas os livrou da morte eterna? Ah! Provera que assim fosse, pobre Jesus. Entretanto, um quadro ainda mais horrvel aparece ante o seu divino olhar. V, depois de ter remido com tantos 5 sofrimentos a humanidade e de ter lavado a terra com seu sangue precioso, depois de ter infundido em seus filhos o divino Esprito Santo e de ter transformado a terra em um Paraso de graas na adorvel Eucaristia. Ah! Depois de tantos excessos de caridade v ainda reinar no mundo o pecado! V

conculcada sua Santa Lei, sua Igreja perseguida, caluniados seus ministros, abandonadas as suas graas, o seu amor desprezado e, chorando, exclama: Quae utilitas in sanguine meo?. Para que derramar todo o meu sangue? Para que morrer entre os tormentos de um patbulo, se depois os homens, ingratos a tantos benefcios, ho de continuar sempre a se entregar ao demnio e perdio eterna? Quando acabar no mundo o reino do pecado? Aqui o bom Jesus lana um olhar a todos os sculos do porvir e, em cada sculo, em cada ano, v pecados. Pecados em cada dia, pecados em cada momento! E o peso de todos esses pecados sempre mais o oprime e lhe faz repetir: Sobre as minhas costas trabalharam os pecadores; prolongaram a sua iniquidade (Sl 128, 3). minha alma, tambm estarias tu entre o nmero daqueles que, aumentando a cadeia dos pecados e adiando sempre, indeterminadamente, a converso prometida, arrancam do corao agonizante de Jesus aquele lamento cheio de to justa dor? como horrendo o pecado, depois que um Deus derramou todo o seu sangue para o destruir! como e abominvel o pecado em almas j lavadas por aquele sangue divino! Em almas unidas pela Santssima Eucaristia ao Corao de Jesus! aflitssimo Salvador, toda a razo tendes de vos queixar e de chorar! Mas, se Jesus com tanta razo se queixa dos pecados de seus filhos em geral, quanto no sofrer pelos pecados dos seus mais queridos, isto , das almas que lhe so consagradas? Alma diletas, exclama o Redentor, almas da minha paz, isto , almas que sois as amigas ntimas do meu Corao, almas que viveis em minha casa, almas que comeis meu po, almas que vos alimentais minha mesa, por que me transpassais o Corao

com o pecado? Povo do meu corao, que que vos fiz? Em que vos magoei? Mitiguei-vos a sede com as guas celestiais da minha graa, e dai-me em troca vinagre e fel! Saciei-vos a fome com o precioso man de minha carne, retribuis-me com bofetadas e flagelos! Povo meu, que que vos fiz! Em que vos contristei? Eu vos preparei no Cu um trono, e vs me apresentais um patbulo! almas queridas, diletas do meu Corao, que podia eu fazer por vs que o no tenha feito? "Que coisa h que eu devesse fazer minha vinha que lhe no tenha feito? (Is 5, 4). E em troca de tanto amor, procurais-me tribulaes e 6 espinhos! (Pausa) Oferecimento Por que no poderia eu, meu aflito Salvador oferecer-vos, em troca do vosso infinito amor, o meu corao e os de todos os homens, inflamados de ardentssima caridade? Mui compungido pela minha frieza, ofereo-vos bom Jesus, os desejos ardentes com que os antigos patriarcas e profetas suspiraram pela vossa vinda, e o santo zelo com que os vossos Apstolos levaram o vosso Nome por toda a Terra. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Ofereo-vos, meu atormentado Redentor, a perfeita e ternssima compaixo que teve de vossos sofrimentos vossa Me Imaculada, a Virgem das Dores, e a perfeitssima gratido com que ela, em nome de todo o gnero humano, vos agradeceu, vos louvou e vos bendisse pelo benefcio infinito da Redeno. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Meu agonizante Jesus, no podendo eu, mesquinha criatura, dar-vos como desejara, algum conforto em tantas amarguras, ofereo-vos a inexcedvel alegria com que a adorvel trindade, juntamente com todos os anjos do Cu, aplaudiu a

grandiosa obra da Redeno, por vs dolorosa e amorosamente consumada; e suplico-vos tambm que faais compreender a todos os vossos filhos, remidos com o vosso sangue, este mistrio de infinita caridade. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Sob o peso do pecado E oprimido pela dor, J por terra cai prostrado Nosso amante Redentor. Vinde, Anjos, um conforto Prodigai ao vosso Deus, Que agoniza, neste Horto, Para tornar-nos filhos Teus. O amor de Cristo nos constrange. (2 Cor 5, 14) TERCEIRO QUARTO DE HORA O generoso Fiat Contempla, alma remida, o teu Salvador, que, com o corao ferido pela ingratido humana, cai agonizante sobre a terra fria do Getsmani. Ali est sozinho, abandonado, sem ter quem o console, a ele que nunca recusou o conforto aos atribulados, aos fracos, aos infelizes! Alma fiel, chegado o momento de pagares ao aflito Jesus amor com amor. Que terias feito na noite da Paixo, se estivesses ao lado de Jesus agonizante? Meu aflito Senhor, quero levantar-vos do solo. Quero oferecer-vos meu corao para manter as cores da vossa face! Quero dizer-vos uma palavra que vos conforte! Meu meigo Salvador, eu vos amo, eu vos amo! Quero procurar-vos amor, quero proporcionar-vos amor, quero que todos vos amem, quero empregar toda a minha vida para que sejais amado, sim, para que sejais muito amado, sempre amado, eternamente amado por todos os vossos filhos.

Meu amvel Jesus, disse-vos que estaria disposto a dar at a minha prpria vida, isto , que estaria pronto a suportar qualquer sacrifcio para vos tornar amado; mas, quando encontrar alguma leve contrariedade, humilhao, recusa, repreenso, indelicadeza, sofrerei tudo isso por amor de vs? Amo eu realmente o sacrifcio? Folgo de vos apresentar a mortificao de alguma paixo? Meu bom Jesus, envergonho-me, e no sei o que vos hei de responder. Mas, aqui, perto de vs, aqui, na escola da dor e do amor, quero aprender, meu doce Mestre, a mortificarme, a sacrificar-me por amor de vs. Passam, entretanto, lentamente as horas da mortal agonia de Jesus. Ele, o Deus do Cu e da terra, geme, prostrado no cho, sem ter quem o conforte. E os discpulos? Que fazem eles? Dormem! Oh! Jesus, na noite de sua Paixo, havia de satisfazer tambm pelo pecado do abandono dos seus queridos discpulos, e sentia em seu corao toda a amargura desse abandono. Jesus, ento, aceitou e mesmo desejou esse sofrimento; mas agora, j no o quer: ao contrrio, deseja que os seus filhos, remidos com o seu sangue divino, velem, meditando na sua Paixo. A maior parte dos homens, porm, dormem o sono dos ingratos, que consiste no esquecimento daquele que tanto nos ama e nos quer. Oh! Excesso de ingratido e crueldade! bom Jesus, no vos conhecemos! Se vos conhecssemos, pensaramos sempre em vs, e o nosso corao no palpitaria seno por vs. Enquanto Jesus, sozinho, geme e agoniza, prostrado por terra, eis que um Anjo do Cu vem confort-lo. Jesus, com a humildade de um filho obediente, acolhe o mensageiro do Pai celestial, pronto a submeter-se s suas ordens. O Anjo, porm, vem para o

alentar, e no para lhe abrandar os sofrimentos nem para o livrar de sorver o amarssimo clice. 8 Com efeito, o mensageiro celeste anima Jesus a afrontar a grande luta e a receber todos os golpes que contra ele arremessar o Cu, o mundo e o inferno: o Cu, porque a eterna justia de seu Pai est para punir nele todas as iniquidades humanas; o mundo, porque, no podendo suportar a santidade do Filho de Deus, lhe prepara o patbulo; o inferno, porque incitado pelo dio contra o Santo dos santos, provoca com maior violncia a crueldade dos inimigos de Jesus, para mais barbaramente o atormentarem. Depois o Anjo exorta Jesus a beber, at a ltima gota, o clice abominvel das perversidades humanas e a suportar o peso da Divina Justia. Entretanto, justia e misericrdia esperam o Fiat de Jesus, com que se h de conciliar para sempre. Espera-o o Cu, para se poder povoar de Santos: espera-o a terra, que anela por ver cancelada pelo sangue do divino Redentor a maldio merecida pelo pecado; esperam-no os justos, prisioneiros no seio de Abrao, para poderem voar ao amplexo do Criador; esperam-no os sinceros mortais, para tornarem a ser filhos de Deus e verem reabertas as portas do Paraso. Mas, quanto no vai custar esse Fiat ao meu Jesus! Ele, inocentssimo, Santo e Imaculado, tem de se revestir dos trajes de pecador, de criminoso! Tem de se fazer ru, tornando prprias as nossas iniquidades! Isto imensamente o aflige e o faz repetir: "Pai meu, se possvel, afasta este clice!" (Mt 26,39). Pronuncia o Fiat, e consente em tomar sobre si todos os nossos crimes, como se fora

culpado dos mesmos; aceita e atrai sobre si os terrveis castigos a ns destinados. Fiar: Faa-se - diz aos espinhos, para expiar os nossos maus pensamentos. Fiat, aos flagelos, para castigar em seu corpo inocente os nossos pecados sensuais. Fiat, aos insultos, aos escarros, s bofetadas, para expiar o nosso orgulho. Fiar, ao vinagre e ao fel, em satisfao dos nossos inmeros pecados de lngua e de gula. Fiat, Cruz e aos cravos, em reparao das nossas desobedincias. Fiat quelas trs horas de horrvel agonia sobre o patbulo, para cancelar todas as nossas culpas e reparar todos os nossos males. Fiat, finalmente, morte, para nos dar a vida eterna. Oh! Precioso Fiat, que alegra o Cu, Fiat tem aqui sentido vastssimo. Quer dizer: Faa-se em tudo a vontade do Pai do Cu; estou inteiramente s disposies de sua vontade; consinto em sofrer todos os tormentos da Paixo e Morte pela salvao do mundo, salva o mundo e esmaga o inferno! Fiat, que parte cadeias e enxuga lgrimas! Graas vos dou, bom Jesus, graas vos dou por to generoso Fiat. Bendigo-vos e agradeo-vos em nome de toda a humanidade. (Pausa) Oferecimento Pai Santo, que, em reparao de nossas rebeldias e desobedincias, quisestes ser honrado com o generoso Fiat de Jesus no Jardim das Oliveiras: eu vo-lo ofereo em expiao de todas as ofensas que a vossa adorvel Majestade recebeu de minha 9 rebelde vontade, suplicando-vos me concedais, pelos merecimentos desse mesmo Fiat, perfeita docilidade e obedincia. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Pai Santo, pela glria que vos resultou do generoso Fiat de Jesus no Horto, suplicovos

me perdoeis todas as minhas rebelies e desobedincias e me concedais a graa de sempre viver plenamente submisso vontade dos meus superiores por amor de vs. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Pai Santo, pela magnanimidade e dolorosas consequncias que a Jesus custou o Fiat do Getsmani, suplico-vos me concedais a mim, a todas as almas que vos so consagradas e a todos os cristos aquele esprito de santa fortaleza, constncia e generosidade que afronta alegremente, para vossa glria, qualquer sacrifcio. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) A Palavra suspirada De infinito, ardente amor Por Jesus pronunciada Com profunda e imensa dor! Esse Fiat amoroso Custa sofrimentos srios: Um patbulo afrontoso, Penas, dores, vituprios. "A perfeio consiste em sujeitar Vontade de Deus." (Santo Toms de Aquino) LTIMO QUARTO DE HORA O Sangue de Jesus e seus frutos Jesus j proferiu o seu Fiat! Mas o esforo o faz cair novamente em terra, agonizante, sob o enorme peso que sobre si tomou. De um lado, aperta-o a Divina Justia, considerando-o como vtima universal, em que se renam todas as culpas e todas as penas; de outro, impele-o o desejo infinito de cumprir a sua misso de Redentor do mundo, o que lhe antecipa o doloroso e to desejado Batismo de sangue. Ah! J agora o bom Jesus se pode considerar o trigo escolhido, triturado entre duas

ms de moinho, ou o sazonado cacho de uva, espremido no lagar. Realmente, pela 10 dor imensa que lhe confrange o corao, comea a suar sangue em tanta abundncia, que chega a banhar a terra do jardim. quanto custou a Jesus esse Fiat! quanto teve que sofrer para pagar as nossas dvidas! Que vergonha para mim tudo isso! Pois recuso ainda os mais leves sacrifcios, depois de ter visto o meu Deus tornar-se vtima espontnea por amor de mim: "Foi oferecido porque ele mesmo quis"(Is 53,7). Mas, para que, doce Jesus, para que vos consumirdes entre tantas dores, vs, que com um s suspiro poderias salvar o mundo todo? J o profeta predissera que a redeno de Jesus seria abundante; e abundante realmente , pois to somente um Deus podia cumprir to grande obra! Jesus, porm ainda no est satisfeito: o seu incompreensvel amor quer, por meio de suas dores, depor em nossas mos, como coisa absolutamente nossa, o tesouro infinito de seus mritos, com que possamos obter do Altssimo todos os bens. Que mais se poderia desejar? Mas, h bens to grandes, que o homem no ousaria pedir, nem to pouco lhe passaria pela mente pod-los conseguir. Porm a caridade infinita do nosso meigo Salvador os premedita; e, com a voz do seu sangue, com os gemidos do seu corao agonizante, a seu Pai nos implora a suma graa de sermos elevados at o amplexo da Divindade na Santa Eucaristia, por ele mesmo instituda nessa noite de sua Paixo. E como se tudo isso ainda no bastasse para saciar um amor que no conhece limites, quer Jesus que se nos infunda, e em nossas almas permanea o seu divino

Esprito, o Parclito: "Pedirei a meu Pai", dissera ele nessa mesma noite, "pedirei a meu Pai e ele vos enviar o Esprito Santo". E agora, aqui no Getsmani derramando sangue, cumpre o Senhor a sua promessa, tornando-nos dignos de receber o Parclito, elevando-nos assim ao grau supremo da felicidade, da graa e da glria. Parece que nada mais pode Jesus fazer por ns; um desejo, todavia, tem ainda: recorda-se de que o Pai lhe dissera: "Pede-me e dar-te-ei as naes como herana tua "; e elevando ao Cu o rosto ensanguentado, roga ao Pai que lhe conceda que possa ter, no seio das naes prometidas como herana, um grupo de almas escolhidas, que sejam as esposas prediletas do seu Corao, e nas quais possa derramar a abundncia das graas por ele merecidas custa de tantos sofrimentos: "D-me almas, d-me almas e podes tirar-me tudo. Almas, meu Pai, d-me almas, e tudo te entregarei, at a minha vida, que em prol das almas se consumir no patbulo. D-me almas. ". E entre tantas almas, Jesus escolhe tambm a tua, deseja-a e, gemendo, pede-a ao Pai, e por ela renova, em particular, a oferta de si mesmo e de infinitas penas. alma, alma, quanto s amada por esse Deus, que, suando sangue, te escolheu, te quis, te abraou como sua esposa querida! 11 Assim, como, daqui a pouco, do alto da Cruz, dir a sua Me: "Eis o teu filho", e na pessoa de Joo lhe entregar todos os seus filhos remidos; da mesma forma agora, no Getsmani, a seu Pai se dirige, exclamando: - "Eis os teus filhos. Eu, teu filho por natureza, tomo o lugar do homem pecador, para que tome este o meu lugar e se torne teu filho pela graa. Para mim a pena, meu Pai, e perdo e paz para o pecador;

para mim a morte, para ele a vida; para mim o abandono. meu Pai, para ele a perfeita, feliz e eterna unio contigo. Eis, eis os teus filhos! Abraa-os: o meu sangue purifica-os, torna-os belos e dignos de ti. Pai meu, eu quero (nunca Jesus dissera eu quero, mais agora o diz) eu quero que as almas que me deste constituam uma s coisa conosco, unificadas em ns, como tambm ns somos um. Lembra-te, meu Pai, que me rebaixei a fazer-me homem, para que o homem fosse elevado at Deus e reinasse na mesma glria por toda a eternidade". Eis os incompreensveis mistrios de amor, que se operam no Corao de um Deus! Eis os maravilhosos frutos do sangue de Jesus! Silncio, admirao e generoso amor: eis, alma remida, alma esposa de um Deus humanado, tudo o que poders oferecer ao teu Jesus em troca desse grande, santo e infinito amor, com que se imola por ti. (Pausa) Oferecimento Pai Santo, com o corao compenetrado do mais vivo reconhecimento eu vos dou graas, em nome de todos os homens, porque nos destes um Redentor to bom e to generoso pelo qual com vantagem infinita temos readquirido os bens perdidos pela culpa original. Ofereo-vos pela salvao de todos os remidos, o sangue que ele derramou. Oh! Fazei que os frutos da Redeno, sejam to copiosos quanto a mesma Redeno, e que o bom Jesus seja por todos os filhos de Ado conhecido, bendito, amado, glorificado por toda a eternidade. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Pai Santo, eu vos ofereo o Precioso Sangue de Jesus, para implorar da vossa misericrdia a exaltao e o incremento da Igreja Catlica, a converso de todos os

infiis, de todos os hereges e de todos os pecadores, a perseverana dos justos e a libertao das almas do Purgatrio. Eu vo-lo ofereo para o maior bem dos meus superiores e de todos os que so mais queridos. E tambm vo-lo ofereo pela santificao de minha alma e para obter a graa que ardentemente vos peo. (Aqui se pede a graa.) (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Pai Santo, que tanto amastes o mundo, que lhe enviastes o vosso Filho unignito, sacrificando-o entre os maiores sofrimentos, fazei agora com que o mundo ame realmente a Jesus, lhe seja reconhecido, o bendiga, o exalte, e que bem numerosas sejam as almas a Ele perfeitamente unidas e constantemente fiis, encontrando-se nesse nmero tambm a minha pobre alma. Ofereo-vos os gemidos, as splicas, as agonias de Jesus no Getsmani, como sangue por ele derramado, para que vos digneis despertar nos coraes de todos os cristos uma vivssima devoo aos 12 admirveis mistrios da Redeno, e lhes infunda aquele generoso esprito de sacrifcio, que torna as almas semelhantes a Jesus. (Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai) Ao divino Amante demos Graas mil, de corao, Pois que em seu sangue ns temos Um penhor de salvao. s, sangue, quem da morte, Nossas almas libertou, Quem trocou a nossa sorte, Quem o Cu nos franqueou. "Jesus Cristo com Sua Paixo nos livrou do poder do pecado, mas com a Eucaristia nos livra do poder de pecar." (Inocncio III)

CONCLUSO Mais um olhar ao teu Jesus, alma, filha do seu amor e das suas dores. As longas horas da agonia no Getsmani j se passaram, para dar lugar a uma srie interminvel de tormentos e s ltimas trs horas da agonia sobre o patbulo. Eis Judas, que vem para trair o seu Mestre, e Jesus vai-lhe ao encontro, qual manso cordeiro. Ah! Meu Jesus, terei de vos ver nos braos de um traidor? Ah! No! Vinde aos meus braos ou, antes, ao meu corao, bom Jesus, pois eu no quero ofender-vos jamais, e sim amar-vos para sempre.

Comunho espiritual
meu Jesus, eu creio que estais presente no Santssimo Sacramento. Amo-vos sobre todas as coisas e minha alma suspira por Vs. Mas como no posso recebervos agora de maneira Sacramental, vinde ao menos, espiritualmente, ao meu corao. (pausa) Abrao-me convosco, uno-me a Vs inteiramente. No permitais que eu me separe de Vs. Jesus, sumo bem e doce amor meu, vulnerai e inflamai meu corao, a fim de que esteja abrasado em Vosso amor para sempre. Amm.

Meditao da segunda-feira (Sobre a Paixo de Nosso Senhor)

MEDITAO DA SEGUNDA-FEIRA ORAO DE JESUS CRISTO NO HORTO

1- O nosso amorosssimo Redentor, ao avizinhar-se a hora da Sua morte, foi ao horto de Getsmani, e l deu por Si mesmo princpio a Sua dolorosssima Paixo, permitindo que o temor, o tdio, e a tristeza se apoderassem da Sua alma e o atormentassem. Comeou por experimentar um mui sensvel receio e aborrecimento da morte e das penas que haviam de acompanh-la.

Representaram-se-lhe vivamente na imaginao os aoites, os espinhos, os cravos, a Cruz, atormentando-O, no uns depois dos outros, mas todos juntos. De um modo especial se Lhe apresentou aquela morte afrontosssima que devia padecer, no maior abandono, sem nenhum conforto humano nem divino. De tal sorte se viu acabrunhado com a vista daquele horrvel tropel de ignominias e tormentos, que pediu ao Seu Eterno Pai que O livrasse deles dizendo: "Meu Pai, se possvel, afaste de mim este clice de amargura" - Pater , si possibile est, transeat a me calix iste. Pois que! no era Ele o mesmo Jesus, que tantas vezes tinha desejado padecer e morrer pelos homens? Como que tanto teme agora as penas e a morte: Sim, cristos: Ele queria morrer por ns, mas, para no pensarmos que morria sem sentir angstias por virtude divina, dirigiu aquela splica ao Eterno Pai, para assim entendermos que no s morria por ns, mas que sofria uma morte dolorosssima e cheia de amargura. E quem , Jesus meu, que Vos obriga a padecer tantos tormentos! Que isto, Senhor: Aflito um Deus, que a alegria dos Anjos? Mostrar-se assim dbil e fraco um Deus omnipotente! E para que, Senhor? Para salvar os homens, criaturas ingratas?! E neste horto ofereceis j as primcias do Vosso sacrifcio, sendo Vs a Vtima, e o sacerdote o Vosso amor. Ah! Senhor, fazei, que tambm eu me sacrifique por amor de Vs. 2 - A isto veio juntar-se uma cruel tristeza, para mais e mais atormentar o j aflito Senhor; a ponto de chegar a dizer que "tristis est anima mea usque ad mortem", a minha alma est cheia duma tristeza mortal. Mas, Senhor, na Vossa mo est evitar as dores que Vos preparam os homens; porque pois que estais tristes?... No foram, porm no os tormentos que ralaram o corao amorosssimo do Salvador, foram sim os nossos pecados.

Ele tinha vindo a terra para apagar os pecados do mundo; e a considerao de quem, anda mesmo depois da Sua Paixo, haviam de continuar as iniquidades dos homens, encheu-Lhe o corao de amargura tal que, ainda mesmo antes de comear aquela Paixo, O reduziu a to cruel agonia, que O fez suar sangue, e em tanta copia, que chegou acorrer pela terra, onde estava ajoelhado, como diz o Evangelho. Viu Jesus ento os pecados todos que os homens haviam de cometer depois da Sua morte, os dios e desonestidades, os furtos e blasfmias, e os sacrilgios e profanaes, que, como outras tantas feras raivosas e indomitas, se arrojavam sobre o Seu amantssimo Corao, e o despedaavam, de modo que bem podia dizer: " assim, homens, que me retribus? assim que recompensais o meu amor? Oh! se Eu Vos vira mais agradecidos, quanto mais alegre no caminhara para a morte? Mas ver Eu tantos pecados depois de tanto padecer; tanta ingratido depois de tanto amor! isto o que me contrista e me faz suar sangue!" Foram por tanto os meus pecados, amado Jesus meu, os que tanto Vos afligiram? E o deleite, que acompanhou as minhas culpas, foi a causa da Vossa tristeza? E se eu houvera pecado, menos, menos houvreis padecido? Ah! e como no morro agora que O conheo; como no morro de dor, considerando que fui eu quem afligiu assim o Vosso Corao que tanto nos amou? Tenho sido agradecido s criaturas, e s para conVosco, tenho sido ingrato! Perdoaime, Jesus meu, pois me arrependo de todo o meu corao, e me pesa de to negra ingratido. 3 - Vendo-se Jesus assim oprimido com o peso dos nossos pecados, prostrou-Se e colou Sua face com a terra, como envergonhando-Se de levantar os olhos para o Cu, e, entrando em agonia, ficou por largo espao em orao por todos os homens em geral, e por cada um em particular; de modo que tambm a mim me teve presente, e tambm por mim orou aquele Corao divino, apesar da minha iniquidade e das minhas maldades, oferecendo-Se por causa delas morte.

E no te deixars vencer, alma minha, por tanto amor? E em presena deste espetculo, como poders amar a outrem mais do que a Jesus? Eia, pois, prostra-te aos ps desse Jesus agonizante e dize-Lhe: "O meu amado Jesus, como pudestes Vs sofrer a morte por quem Vos havia de ser to ingrato? Dai-me, eu Vo-lo peo, dai-me parte daquela dor, que experimentastes no Horto, que eu detesto desde j todos os meus pecados, e uno a dor que por eles sinto, que ento por mim sentistes! Oh! amor do meu Jesus, Vs sers o meu amor! Eu Vos amo, Senhor, e por amor de Vs me ofereo a sofrer, tudo, at a morte. Dai-me, Jesus meu, pelos merecimentos de Vossa agonia o dom da perseverana final. Maria, minha esperana, rogai a Deus por mim".

Meditao da tera-feira (Sobre a Paixo de Nosso Senhor)

MEDITAO DA TERA-FEIRA A PRISO DE JESUS

1- Considera como, chegado Judas ao Horto, e tendo dado em seu divino Mestre, o prfido sculo, sinal da sua traio, aquela soldadesca insolente que fora prender a Jesus, se lanou sobre Ele, atacando-O como um malfeitor! Um Deus preso! E por amor de Suas prprias criaturas! Anjos dos Cu e homens da terra, que dizeis vs a semelhante espetculo?! E por que que Vos deixais prender, meu Jesus? " Rei dos Reis, exclama, banhado em pranto, So Bernardo, que relao tm conVosco estas cordas, prprias s para criminosos? E, se os homens ousam atar-Vos com elas, Vs que sois todo poderoso, por que no desatais os seus laos? Por que Vos no livrais dos cruis tormentos que Vos preparam os malvados? No; no, so esses brbaros quem Vos subjuga, mas o amor que nos tendes: ele que Vos prende, que Vos ata, que Vos prende, que Vos condena morte" "Olhai, cristos, diz So Boaventura, olhai como aqueles ces raivosos maltratam a Jesus: este O agarra, aquele O empurra, este outro O est atando, em quanto aquele

outro O fere e espanca: e Jesus, vede, qual manso cordeiro, no ope a mnima resistncia, deixa-se conduzir ao sacrifcio. E vs, discpulos covardes que fazeis? porque no acudis a libert-lO das mos dos Seus inimigos? Porque O no acompanhais ao menos para defender a Sua inocncia na presena dos juzes? Ao contrrio, ao v-lO preso e atado, os discpulos fogem e O abandonam." Jesus meu, quem, tomar a Vossa defesa, se os Vossos prprios apstolos Vos abandonam?E o pior que esta injria no terminou com a Vossa Paixo: no; quantas almas h ali que, havendo-se consagrado ao Vosso servio, e tendo recebido de Vs muitos favores especialssimos, por um interesse mesquinho, por um vil respeito humano, ou por um deleite imundo e degradante Vos abandonam? Ai de mim! pois tambm eu tenho sido do nmero desses ingratos. Perdoai-me, meu Jesus; que eu no quero mais apartar-me de Vs: amo-Vos sobre todas as coisas e antes quero perder a vida do que a Vossa graa. 2 - Preso assim Jesus, e levado perante Caifs, Lhe perguntou este pelos seus discpulos e pela sua doutrina. O Salvador respondeu-lhe, - que sempre havia falado em pblico e nunca a ocultas; que todos os que ali estavam sabiam o que Ele tinha ensinado; a esta resposta, um daqueles ministros atrevidos, tratando-O de insolente e temerrio, descarrega-Lhe na face uma tremenda bofetada, dizendo: "Assim respondes ao Pontfice!" Oh! pacincia infinita do meu Jesus! Pois que! uma resposta to ajustada, to pacfica, mereceria to grave afronta? e diante de tanta gente? e do mesmo Pontfice, que em vez de repreender aquele ousado, mostrou com o seu silncio aprovar o desacato? Em seguida o inquo Pontfice perguntou a Jesus, se na verdade era Ele o Filho de Deus, e tendo-lhe tornado o Senhor, que sim, Caifs rasga as suas vestes, e declara a Jesus blasfemo; e todos proclamam - " ru de morte." Sim, meu amado Salvador; ru de morte sois, porque Vos obrigastes a satisfazer por mim, que sou digno da morte eterna: mas, j que pela Vossa morte me alcanastes a vida da graa, justo que eu me sacrifique por amor de Vs. Eu Vos amo e estimo, Senhor, e no desejo seno amar-Vos: e, se Vs, Rei dos Reis, quisestes ser

desprezado at este ponto por meu amor, eu quero pelo Vosso sofrer todos os desprezos e injrias que me fizerem. Eia, pois, Senhor, pelos merecimentos dos Vossos ultrajes dai-me fora e valor para sofrer os meus. 3 - Declarado, assim, Jesus ru de morte pelo concilibulo dos ministros da sinagoga, ps-se a turbamulta dos seus satlites a maltrat-lO s bofetadas e pancadas e cuspindo-Lhe no rosto nojentos escarros, e assim, estiveram todo o resto da noite diabolicamente entretidos, vendando-Lhe os olhos, e dizendo-Lhe por escarneo; "Tu que s profeta adivinha quem foi que te bateu?" Considera aqui o silncio admirvel e a pacincia herica deste manso Cordeiro, que, sem se queixar, tudo sofreu por ns, e dize-Lhe: "Se estes, meu amado Jesus, Vos no conhecem, reconheo-Vos eu e Vos confesso por meu Deus e meu Senhor, e declaro que tudo quanto sofreis, sendo inocente, por amor de mim o sofreis: eu Vo-lO agradeo e Vos amo de todo o meu corao." Ao amanhecer levaram-nO ao pretrio de Pilatos, para que em forma judicial O condenasse morte. Pilatos declarou-O inocente; e no obstante, para comprazer com os judeus, que prosseguiam amotinados, remeteu-O a Herodes. Este que desejava ver algum milagre do Salvador, movido s da curiosidade, foi-Lhe fazendo neste intuito algumas perguntas: Jesus, porm, calava-se e no lhe dava nenhuma resposta, que Lh'a no merecia aquele malvado. Irritado por isso Herodes, f-lO sofrer muitos desprezos, e, com especialidade, fez que O vestissem de branco, e O fizessem passar por louco. Eterna Sabedoria! esta injria Vos faltava! ser tratado como louco! Oh! meu Deus! Tambm eu at agora por amor das criaturas Vos hei desprezado: no me castigueis, porm, Senhor, como a Herodes, privando-me da Vossa palavra; pois que se ele no se arrependeu de haver-Vos ofendido, eu me arrependo; se ele Vos no amou, amo-Vos eu sobre todas as coisas. No me negueis a voz de Vossas inspiraes; dizei-me o que quereis, pois tudo quero fazer com a Vossa graa. Maria, minha esperana, rogai a Jesus por mim.

Meditao da quarta-feira (Sobre a Paixo de Nosso Senhor)

MEDITAO DA QUARTA-FEIRA

JESUS AOITADO 1- Considera como Pilatos vendo que os judeus no desistiam de pedir a morte de Jesus, O mandou aoitar, pensando o injusto juiz, que desta arte se dariam por satisfeitos os seus inimigos, e assim poderia livra-lO da morte; tornou-se, porm excessivamente doloroso para o Salvador este recurso; porquanto, conhecendo os judeus que Pilatos, depois daquele suplcio, queria p-lO em liberdade, peitaram os verdugos para O aoitarem at Lhe tirarem a vida naquele tormento.

Entra alma minha, no Pretrio de Pilatos, convertido em teatro das dores e ignominias do Redentor, e v como Jesus Se despi a Si prprio, e Se abraa coluna, segundo as revelaes de Santa Brgida, dando assim aos homens uma prova evidente do Seu amor e da generosidade com que Se entregava aos tormentos. Contempla aquele inocente Cordeiro, com a cabea pendida, o rosto coberto de pejo, esperando o princpio daquele cruel martrio; e eis que aqueles brbaros do comeo ao tormento; uns do comeo ao tormento; uns O aoitam pelas espduas, outros pelo peito, estes dos lados, no Lhe poupam nem a Sua sagrada cabea, nem o rosto formoso; espadana j o sangue; esto ensangentados os aoites, a mos dos verdugos, a coluna e o cho; no fica so parte alguma do Seu corpo adorvel; que as chagas unem-se umas s outras, e aquelas carnes sacrossantas ficam todas despedaadas. E como tens tu podido, alma minha, ofender um Deus aoitado por teu amor? E Vs, Meu Jesus, como pudestes consentir em sofrer tanto por um ingrato? chagas preciosssimas do meu Jesus, sois Vs a minha esperana! meu Jesus, sois Vs o nico amor de minha alma. 2 - Segundo a revelao que teve Santa Maria Madalena de Pazzi, chegaram a sessenta os verdugos, que se iam substituindo uns aos outros. Os instrumentos escolhidos para esta flagelao foram os mais cruis, de modo que cada golpe produzia a sua chaga, e os golpes contaram-se por muitos milhares, ficando em alguns pontos os ossos descarnados, segundo revelaes, feitas a Santa Brgida. Em to lastimvel estado ficou o Senhor, que Pilatos julgou, poder excitar a compaixo os seus prprios inimigos, quando lh'O apresentou dizendo: Ecce homo. E o profeta Isaas predisse com bem exatido o estado lastimoso a que devia ser reduzido o Salvador neste passo, dizendo, como Suas carnes haviam de ser despedaadas, e o Seu corpo bendito de ficar como o dum leproso, todo coberto de chagas.

Dou-Vos graas, meu Deus e meu Jesus, por tanto amor, e detesto os meus criminosos prazeres, que tanto Vos custaram. Fazei que me lembre frequentemente do Vosso amor para comigo, para Vos amar e nunca mais Vos tornar a ofender. Eu mereceria um inferno especial, se depois de conhecer o Vosso amor, de ser tantas vezes perdoado, Vos tornasse a ofender, e de novo me condenasse! No: no o permitais, meu amado Jesus. Que eu Vos ame com todas as vras do meu corao e quero amar-Vos sempre. 3 - Considera que foi para satisfazer pelas nossas culpas, especialmente pelas da impureza, que o Salvador quis padecer tamanhos tormentos em Seu corpo inocente, como claramente o anunciou o profeta, dizendo: "Foi ferido por causa das nossas iniquidades." E, crendo, nesta verdade, podes tu, alma minha, pertencer ao nmero desses ingratos que vem com indiferena um Deus aoitado por seu amor? Pondera bem esta dor, e mais ainda o amor com que o vosso doce Jesus, sofreu tanto por ti. Se houvera recebido um s golpe, devera bastar para te abrasares no seu amor, considerando, e exclamando: "Haver um Deus recebido semelhante afronta por meu amor!" Quanto mais tendo Ele sofrido tratos to cruis em Seu Corpo sacrossanto? Oh! meu Jesus e meu Senhor! Fomos ns que ofendemos a Divina Majestade, e sois Vs que quereis sofrer o castigo dos nossos pecados! seja para sempre bendita a Vossa misericrdia e bondade! Que seria de mim, se Vs no houvsseis satisfeito esta dvida? Eu bem sei que, pecando, deitei ao desprezo o Vosso amor; agora, porm, s desejo amor-Vos e ser de Vs amado. Vs declarastes, Senhor, amar os que Vos amam; pois eu vos amo com toda a minha alma de todo o meu corao; tornai-me menos indigno do Vosso amor. Ligai-me indissoluvelmente com esse amor, e no permitais que eu me separe outra vez de Vs. Eu me entrego nas Vossas mos; castigai-me como quiserdes, contanto que no me priveis do Vosso amor. Maria, minha esperana, rogai a Jesus por mim.

Meditao da quinta-feira (Sobre a Paixo de Nosso Senhor)

MEDITAO DA QUINTA-FEIRA

JESUS COROADO DE ESPINHOS 1 - No satisfeitos aqueles infames soldados com o horrvel tormento dos aoites, e com os estragos causados no corpo adorvel de Jesus Cristo, inspirados sem dvida por Satans, e instigados pelos judeus, quiseram trat-lO como a Rei de comdia e de escrnio, e cobriram-nO com um farrapo de prpura, a servir-Lhe de manto real; meteram-Lhe na mo uma cana em vez de cetro; e puseram-Lhe na cabea um manpulo de espinhos em forma de coroa; e juntando ao ludibrio um novo tormento,

tiraram-Lhe a cana da mo e com ela, fora de bater, fizeram-Lhe cravar os espinhos na sagrada cabea, "de maneira, que, diz So Pedro Damio, chegaram alguns a penetrar at ao crebro", e foi tanto o sangue derramado destas feridas, que Lhe deixou empastados os cabelos, os olhos e as barbas, segundo se l nas revelaes feitas a Santa Brgida. Foi este tormento da coroao no s dolorssimo, seno tambm mui demorado, pois to profundamente cravados ficaram os espinhos que se renovava e recrudescia a dor ao pacientssimo Cordeiro sempre, que Lhe tocavam na coroa ou na cabea. cruis espinhos! que assim torturais ao Vosso Criador! Mas para que dirigir-me aos espinhos? Foste tu, minha alma, com teus maus pensamentos que transpassaste a cabea sacrossanta do teu Salvador. meu amado Jesus, Vs que sois o Rei dos Ces e da terra estais agora feito rei de oprbrios; a isto Vos impeliu o amor s Vossas criaturas! Eu Vos amo, Deus meu! mas a! que enquanto vivo, estou exposto sempre ao perigo de Vos abandonar de novo, de negar-Vos o meu amor, como at agora tenho feito. Se vedes, Senhor, que Vos hei de tornar a ofender, dai-me antes a morte porque espero e desejo morrer na Vossa graa. 2 - Quis alm disto aquela gentalha abominvel fazer de Jesus objeto de divertimento, e multiplicar as suas afrontas e para isso ajoelhavam diante d'Ele e diziam em ar de mofa: "Deus te salve, rei dos judeus" e, dizendo assim, cuspiam-Lhe no rosto, esbofeteavam-nO, dirigiam-Lhe palavras injuriosas e faziam diante d'Ele gestos de desprezo. Quem por ali passasse naquela ocasio e O visse assim desfigurado, coberto com aquele manto roto, com aquele cetro na mo, e aquela coroa na cabea, escarnecido e to mal tratado por aquela vil canalha, no O teria tomado pelo homem mais infame e malvado do mundo?! Se eu olho para o Vosso corpo, meu Jesus, no vejo seno chagas, e sangue; se considero o Vosso corao, no encontro seno aflies e amarguras!

 meu Deus, quem poderia, seno a Vossa bondade infinita, sujeitar-se a sofrer tanto pelas criaturas!? Essas chagas so outros tantos sinais do amor que lhes tendes: oh! se os homens Vos contemplassem neste estado de dores e ignominias, como no ficariam cativos do Vosso amor? Eu Vos amo, Senhor, e me entrego todo a Vs; ofereo-Vos o meu sangue e a minha vida, e estou disposto a morrer como Vos aprouver; aceitai o sacrifcio que de si mesmo Vos faz o mais miservel dos pecadores, que agora Vos quer amar de todo o seu corao. 3 - Entregue de novo Jesus a Pilatos, este mostrou-O duma varanda ao povo, dizendo "Ecce homo: eis aqui o homem" como quem diz: "Aqui est o homem que haveis apresentado no meu tribunal, acusando-o de querer proclamar-se rei: podeis j desvanecer esse temor, vendo-o reduzido a este extremo, prestes a perder a vida; deixai-o ir morrer a sua casa." Os judeus, porm, que num excesso de cegueira haviam clamado antes: "Se inocente caia sobre ns a responsabilidade de haver derramado o seu sangue"gritavam agora: "tira-o da nossa vista, mata-o, crucifica-o." Considera aqui, alma minha, que assim como Pilatos mostrou a Jesus ao povo, da mesma forma l do Cu o Eterno Pai no-lO est mostrando a ns, dizendo: "Aqui tendes o Homem, que Eu prometi para vos redimir, o Meu prprio Filho Unignito, a quem amo, como a Mim mesmo, vede-O feito homem de dores, o oprbrio dos homens; contemplai o Seu sofrimento, e amai-O." Sim, meu Deus, eu considero os sofrimentos de Vosso Filho, e Lhe consagro o meu amor, e Vs, pelos merecimentos de Sua Paixo, perdoai-me as ofensas, que Vos tenho feito; deixai que desa sobre mim o orvalho de Vosso sangue e me alcance misericrdia. Eu me arrependo, Bondade infinita, de Vos haver ofendido, e Vos amo de todo o meu corao: e Vs, que conheceis a minha fraqueza, ajudai-me e tende piedade de mim. Maria, minha esperana, rogai por mim a Jesus!