Muj Indig TICS

MONITOREO DE LA IMAGEN DE LAS MUJERES INDGENAS EN LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIN EN PASES DE LA SUB REGIN ANDINA (Bolivia, Ecuador,
Per)
Consultora: Elena Crespo Y. (elenacrespoy@yahoo.com.mx) Equipo de apoyo: Rossy Yucra C. Jenny Kaiser A. Ingrid Virreira V.
Ao - 2008
1.
PRESENTACIN
El Foro Permanente para las cuestiones Indgenas de las Naciones Unidas junto a tres Organizaciones Indgenas: Chirapaq - Per, RED ADA - Bolivia y Cotopaxi - Ecuador, ejecutan el Proyecto: Mujeres Indgenas y Tecnologas de Informacin y Comunicacin (TICs). El UNINSTRAW ha participado en el diseo de la propuesta del proyecto y participa en el mismo en la produccin de dos insumos: (i) la identificacin de la imagen de las mujeres indgenas en los medios de comunicacin en Bolivia, Ecuador y Per y (ii) la elaboracin de una herramienta de capacitacin. As mismo el Instituto ha elaborado un documento de mapeo de las organizaciones indgenas en los tres pases y los programas, proyectos o iniciativas en el tema de las tecnologas de comunicacin. El UN-INSTRAW con la colaboracin de consultoras ha realizado el trabajo que se presenta. Para la elaboracin del presente documento las Organizaciones Indgenas: Chirapaq - Per, RED ADA - Bolivia y Cotopaxi Ecuador han seleccionado y recopilado el material para ser analizado. El Objetivo general del Proyecto:Mujeres Indgenas y Tecnologas de Informacin y Comunicacin (TICs) es el de fortalecer la capacidad de las organizaciones indgenas en Bolivia, Ecuador y Per a fin de que ellas tengan un mejor acceso a las TICs. En este cometido, el proceso de ejecucin del Proyecto logr establecer un perfil que permita identificar cmo los medios de comunicacin retratan a las mujeres indgenas. Con esta informacin, las mujeres indgenas pueden contar con ms recursos que les posibilite delinear estrategias y planes de incidencia poltica para ejercer su derecho al acceso a la informacin y comunicacin, as como su derecho a exigir un manejo de la imagen de las mujeres indgenas ms digna, visibilizando su aporte en todas las dimensiones de la vida. Estos aspectos, tambin buscan coadyuvar para que ellas puedan fortalecer su participacin en los procesos de toma de decisiones en los 2
distintos mbitos de sus vidas, pues las acciones coordinadas y planificadas a seguir redundan en el fortalecimiento de las organizaciones y redes de mujeres indgenas, a fin de que puedan establecer condiciones que mejoren su relacin con los gobiernos locales y nacionales. En este marco de situacin, el presente documento expone el trabajo de sistematizacin y anlisis del tratamiento comunicacional que se realiza respecto de las mujeres indgenas de los pases de Bolivia, Ecuador y Per, para de ese modo aportar con insumos que coadyuven a realizar acciones para lograr el respeto del derecho de las mujeres a contar con una imagen digna en los medios masivos de comunicacin. 2. OBJETIVO GENERAL
Analizar la imagen de las mujeres indgenas en los medios masivos de comunicacin en tres pases de la Sub Regin Andina: Bolivia, Ecuador y Per, a fin de contribuir con informacin que permita definir estrategias de trabajo con estos medios comunicacionales. 2.1. Objetivos especficos 1. Realizar un trabajo de monitoreo y sistematizacin del manejo de la imagen de las mujeres indgenas en los medios de comunicacin masiva (medios impresos, programas radiofnicos, programas televisivos) de los pases de Bolivia, Ecuador y Per, para conocer si las mujeres indgenas son fuente de informacin y cmo se las representa. 2. Establecer la existencia o no de un lenguaje sexista de los medios de comunicacin analizados. 3. Metodologa
Para la elaboracin del documento se utiliz el material proporcionado por las tres organizaciones: Chirapaq - Per, RED ADA - Bolivia y Cotopaxi Ecuador. En el anlisis y en la elaboracin de las conclusiones se enfatiz en los siguientes aspectos: elaborar y utilizar instrumentos que nos acerquen a la objetividad del estudio a travs de la codificacin, la cuantificacin. Obtenidos los resultados con estos instrumentos, realizar un anlisis de los mensajes de los medios de comunicacin de masas para ver a travs 3
de stos ideologa, valores y otros datos que las originan para as evaluar los efectos persuasivos en la audiencia, la influencia en la opinin, conducta y actitudes, es decir con base a datos objetivos realizar el anlisis de contenido o del discurso de los medios masivos de comunicacin. Para que el anlisis encuentre el mayor grado de objetividad, el presente estudio trabaj determinadas categoras de relevancia social y variables para la codificacin y cuantificacin. Estas categoras y variables fueron base para analizar el manejo de la imagen de las mujeres indgenas que ofrece la televisin, radio, prensa y otros medios impresos principalmente a travs de las noticias. Una vez concluido el anlisis, se realiz un trabajo de conclusin especfica por cada pas. Luego, se realiz un anlisis respecto de los tres pases, para poder realizar las conclusiones y recomendaciones generales. 3.1. Variables para la codificacin y cuantificacin En el marco de lo anteriormente expuesto, se disearon planillas especficas para la Radio, Televisin e Impresos con las siguientes variables:
MUJERES INDGENAS EN LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIN ESCRITA Medio/Fecha No. de notas y mbito en que se las menciona Cmo se las muestra y presenta. Dimensin de la nota1 Fotografas Fotos Presenci a en titulares Obs.
MUJERES INDGENAS EN MATERIALES EDUCATIVOS DE PROMOCIN DEL DESARROLLO RURAL Temtica/Formato Contenido Cmo se presenta y menciona a las mujeres Utilizacin de lenguaje
MUJERES INDIGENAS EN LA INFORMACIN TELEVISIVA Medio/Fecha No. de notas que las menciona y en que No. de imagen, como se las Mencin en titular o lugar Dimensin de las notas 2
1.- PRENSA Grande: Que ocupe hasta de la nota. Mediana: que ocupe hasta 2/4 de la nota. Pequea: que ocupe menos de de la nota.
mbito
menciona y presenta.
donde se las menciona
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN RADIAL Medio/Fecha No. de notas que las menciona y en qu mbito Cmo se las menciona y presenta Dimensin y lugar de las notas donde se las menciona 3 Observacin
3.2. Categoras de anlisis a) Sexo
"El sexo es la caracterstica biolgica y fisiolgica con la cual nacemos todas las personas. Pertenecemos al sexo femenino o al masculino segn la forma y la funcin de nuestros rganos sexuales. Es un hecho natural y visible que no ha variado en ninguna sociedad ni poca" (Zrate, R. 1996). El sexo es caracterizado por la parte biolgica del ser, este es determinado por el nmero de cromosomas "X" o "Y" que hayan fecundado el huevo. El sexo es lo que distingue a hombres y mujeres, las caractersticas de los aparatos reproductivos y sus funciones es algo con lo que se nace de manera natural. b) Sexo biolgico y roles sexuales El sexo es lo que nos hace hombres y mujeres. Los genitales de los hombres y mujeres son diferentes y cumplen determinadas funciones. Esta constitucin biolgica determina nuestro sexo, no est en nuestras manos poder elegir con que sexo nacer.
2 .-TV. Grande: 3 minutos. Mediana: 1 y minuto. Pequea: 1 minuto. 3.- RADIO. Grande: 3 minutos. Mediana: 1 y minuto. Pequea: 1 minuto.
A partir del sexo con el que nacemos los roles sexuales femeninos son: producir vulos, menstruar, gestar, parir y amamantar; los roles sexuales masculinos son: producir espermatozoides y fecundar. Estos roles sexuales no pueden ser modificados por intervencin de los seres humanos o por la ciencia. c) Gnero
A partir de las diferencias del sexo biolgico con que se nace, la sociedad se encarga de ensear al ser humano todos los atributos que hacen a ser hombre o mujer. Se inculca roles y caractersticas especficas que hacen a la construccin del gnero masculino y gnero femenino de acuerdo a determinado tipo de sociedad. La construccin de gnero, alrededor de hombres y mujeres, es un factor fundamental para que el conjunto de una poblacin tenga una determinada percepcin o forma de ver de lo masculino y lo femenino. Este aspecto logra que las personas, desde pequeas/os, aprendan cual debe ser la forma de pensamiento y de comportamiento que se debe tener como hombres o como mujeres. Estas construcciones de gnero, tambin sealan quien debe disponer del poder. Segn Marcela Lagarde (1995), existen dos concepciones bsicas de gnero en las sociedades latinoamericanas, la primera basada en una ideologa tradicional que sustenta que gnero es una divisin natural donde los roles y obligaciones son dictaminados por la naturaleza de los sexos (hombre - mujer), y que son inmodificables. Esta primera concepcin es la que fomenta las relaciones basadas en desigualdad, discriminacin y subordinacin, regida por entes controladores que asumen caractersticas legales y culturales dentro de la sociedad en la que se desenvuelven. La segunda concepcin, opuesta a la anterior, describe las relaciones y rol social como aspectos predeterminados que regulan comportamientos basados en diferencias de sexo. Reconoce que estas divisiones son el producto de la sociedad y que son impuestas, no naturales. De este modo se infiere que los roles, caractersticas determinadas o conferidas por el medio circundante de una sociedad, son susceptibles de cambio, dependiendo del grado de desarrollo, educacin y conciencia social.
La construccin de gnero, sobre lo que debe ser un hombre y una mujer, ha logrado desarrollar una serie de aspectos discriminatorios, de marginacin de inequidad entre hombres y mujeres, estos aspectos afectan principalmente a las mujeres. Sin embargo, si analizamos con cuidado, podemos descubrir que no existe ni un slo rol de gnero predeterminado que no sea susceptible de cambio si as se quisiera, por lo tanto stos nacen y se mantienen slo por consenso social por lo tanto pueden ser transformados. d) Roles de Gnero
Los roles de gnero son el resultado de comportamientos que adquirimos en una sociedad, tiempo y cultura dadas. Son las diversas tareas o actividades que las personas realizan en una sociedad de acuerdo a su sexo, acorde con las reglas establecidas por determinada sociedad. Las habilidades y roles no son valoradas de igual manera. Lo masculino ha tenido siempre un lugar privilegiado en la sociedad, en base a la diferencia se han construido desigualdades. As tenemos que, los roles que desempean las mujeres en el mbito privado o domstico no tienen el mismo valor que las tareas que desempean los varones en el mbito pblico, las carreras tradicionalmente femeninas tienen menos valor social y son menos remuneradas. e) Relaciones de gnero - Enfoque de Gnero
Relaciones de gnero, son las relaciones sociales establecidas entre hombres y mujeres, que crean y reproducen diferencias en el posicionamiento del hombre y la mujer en determinada sociedad. Son relaciones de conexin y mutuo apoyo, de separacin y competencia, de diferencia y de desigualdad. Esta relacin distribuye el poder entre los sexos, hace que se asignen responsabilidades y reivindicaciones, esto influye en el como se valoriza cada cual y la situacin y posicin en el que los hombres y las mujeres ocupan en la sociedad. Las relaciones de gnero se definen en un contexto especfico, varan con el tiempo y entre diferentes grupos de personas. Varan en funcin de
otras relaciones sociales, como clase social, raza, etnicidad o pertenencia a determinada cultura, minusvalidez, y otros. El enfoque de gnero permite develar estas relaciones y detectar hechos, espacios y otros aspectos que van en contra de un relacionamiento con enfoque de equidad donde se respeten por igual los derechos y oportunidades de hombres y mujeres. Tambin nos permite entender un sistema de gneros como un sistema de poder y jerarquizacin social que, como sistema de poder, se encuentra articulado con otros sistemas de discriminacin y opresin generacional, de clases, tnicos y de razas 4 f) Discriminacin contra las mujeres
La expresin discriminacin contra las mujeres denota toda distincin, exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, disfrute o ejercicio por la mujer, independientemente su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, social, cultural y civil o en cualquier otra esfera (Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin Contra la Mujer CEDAW Artculo 1). g) Equidad de gnero
Un punto central en el que las distintas definiciones sobre equidad de gnero estn de acuerdo, seala que la diferencia de sexos no debe traducirse en subordinacin u opresin ni debe implicar desigualdad de oportunidades y derechos para hombres y mujeres. La equidad de gnero significa ampliar las oportunidades de cada uno/a de ellos/as para generar tratos que sean ms equitativos, mediante el fortalecimiento de la capacidad de actuar interrelacionadamente, reconociendo las desigualdades derivadas de la construccin social de gnero que se debe transformar. Se observa que las mujeres se encuentran en peores condiciones que los hombres, especialmente en cuanto al ejercicio de sus derechos, participacin, informacin y otros. Uno de los planteamientos para avanzar frente a esta situacin es el lograr que las mujeres desarrollen sus capacidades de independencia y 4
Lagarde, Marcela
autonoma, que tengan una mayor participacin en los procesos sociales, comunicacionales, econmicos, polticos, y mejores condiciones para el pleno ejercicio de sus derechos ciudadanos (Grupo de Trabajo Gobernabilidad con equidad). h) Lenguaje sexista
Para entender el significado del Lenguaje sexista, es necesario aclarar el concepto del trmino sexismo. El sexismo se basa en la superioridad de un sexo sobre otro. El sexismo es una actitud caracterizada por el menosprecio y desvaloracin por exceso o por defecto de uno de los gneros; frases con intencin insultante como todas las mujeres son iguales o las mujeres son irracionales son claramente sexistas. El sexismo tiene distintas formas de expresin: Androcentrismo.- Consiste en ver el mundo desde lo masculino, toma al hombre como parmetro de la humanidad. El hombre como centro de todos los conocimientos. Es una visin parcial de la realidad porque considera que lo que han hecho los hombres es lo que ha hecho el conjunto de la humanidad, considera que los hombres son el centro del mundo y el patrn para medir a cualquier persona olvidndose de las mujeres, por ello escuchamos: la historia y el hombre, el avance cientfico del hombre, el hombre y la naturaleza, y otros. Misoginia.- Es el desprecio a la mujer o a lo femenino. Machismo.- Es una actitud de hombres y mujeres que resalta lo masculino y subvalora lo femenino, aceptando como naturales todas las formas de sexismo. De acuerdo al Instituto Andaluz de La Mujer, un uso de lenguaje que representa a las mujeres y a los hombres y que nombra sus experiencias es un lenguaje sensato porque: No No No No oculta subordina excluye quita la palabra a nadie
De acuerdo a Eulalia Lled, investigadora de los sesgos sexistas en la lengua, es un hecho comn, sabido y tpico que la lengua est impregnada de una de las discriminaciones sociales ms extendidas y 9
amplias: la subordinacin sexual que se caracteriza por tratar de una forma jerarquizada a mujeres y hombres, esta subordinacin est presente en cualquier parcela de la realidad, tie cualquier manifestacin o actividad humana, lgico es pues que afecte a algunos usos de la lengua. En el marco antes expresado-, el lenguaje que actualmente se utiliza generalmente es un lenguaje sexista, pues en la construccin de mensajes comunicacionales, muchas veces el androcentrismo, la misoginia y el machismo se conjuncionan y resulta de ello un lenguaje que subvalora lo femenino respondiendo a la visin masculina/universal/natural del mundo, menospreciando y nutrindose de estereotipos discriminadores que afectan principalmente a las mujeres. i) Cultura y enfoque de gnero
En nuestros pases, la cultura juega un papel preponderante en cuanto al condicionamiento de los roles de la mujer y el hombre, esto debido a ciertos factores como son la tradicin, creencias y otros que hacen a la forma de vida de los/as habitantes de distintas culturas. Sin embargo, en muchos de los pueblos indgenas, determinados usos y costumbres permiten hechos de inequidad, hechos de violencia contra las mujeres, por ello se hace necesario trabajar dentro de los pueblos indgenas para que a partir de un anlisis crtico de su realidad puedan ser ellas/os mismos que reparen injusticias histricas de relaciones o trato injusto hacia las mujeres. La aplicacin del enfoque de gnero en estas culturas, debe ser asumida como producto del desarrollo de un proceso educativo y llenado de contenido propio, con el objetivo de contribuir a la construccin de una sociedad justa y con equidad de gnero. j) Cultura Patriarcal
La cultura patriarcal expresa normas, creencias y valores diferentes para cada sexo. Esta cultura refuerza y produce valores esenciales, donde el sexo masculino lleva las de ganar, ya que en casi todas las sociedades los hombres son quienes tienen el prestigio, el poder y los privilegios; y por otra parte las mujeres son personas oprimidas, discriminadas y desvalorizadas.
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Humberto Maturana califica la cultura occidental como una "cultura patriarcal", red particular de conversaciones, por las peculiares coordinaciones de acciones y de emociones que constituyen nuestro convivir cotidiano en la valoracin de la guerra y la lucha, en la aceptacin de las jerarquas y de la autoridad y el poder, en la valoracin del crecimiento y de la procreacin, y en la justificacin racional del control del otro a travs de la apropiacin de la verdad.
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Bajo la cultura patriarcal, se ensea que lo masculino vale ms. De este modo, los hombres obtienen una serie de privilegios que las mujeres difcilmente tienen: mejores salarios, mayores oportunidades de trabajo, de estudiar, mayor poder de decisin en su casa, ms seguridad personal, y otros. Esta forma de organizacin de la sociedad ha permitido que los hombres hayan dominado y oprimido a las mujeres. k) Comunicacin y enfoque de gnero
Los medios de comunicacin social son elementos importantes para la construccin social de las identidades genricas (masculino, femenino), por tanto, responden a modelos tradicionales de socializacin, que en muchos casos ponen en evidencia la supremaca de lo masculino sobre lo femenino a travs de imgenes, del lenguaje, donde las mujeres son mostradas desde una identidad reduccionista (maternidad, rol domstico) que invisibiliza su diversidad de roles en otros mbitos del contexto pblico. En la mayora de los mensajes se refuerza la subalternidad e invisibilidad de la mujer, convertida en mero objeto sexual. Esta dicotoma reduce a la mujer nicamente a sus roles de madre, esposa y ama de casa, y a atributos socialmente aprobados. Muy marginalmente aparecen en los medios de comunicacin mujeres realizando actividades en los mbitos poltico, econmico, cultural, para citar algunos. El enfoque de gnero en la comunicacin, posibilita replantearnos el tipo de imagen de mujeres y hombres que deseamos proyectar a travs de los medios masivos de comunicacin, para evitar el sesgo que coloca a las mujeres en los mrgenes de la discriminacin la estereotipia y el sexismo, a travs del manejo formal de los mensajes comunicacionales y plantear la bsqueda de alternativas discursivas, narrativas, de imagen que contribuyan a visibilizar el aporte de las mujeres en distintos campos del mbito pblico y privado, desmitificando roles tradicionalmente asignados, y ms que nada promover el respeto a sus 5 Maturana,1988
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derechos como persona, el respeto a su dignidad y su derecho a acceder a las mismas oportunidades que los hombres. l) Informacin y Comunicacin La informacin es un proceso comunicacional en el que se transfieren datos sobre un tema de actualidad y estn destinados a reducir la incertidumbre de las audiencias. Para hablar de este tema e debe hacer una diferenciacin respecto de la comunicacin e informacin. Segn Antonio Pascuali "Comunicacin es la relacin comunitaria humana que consiste en la emisin/recepcin de mensajes entre interlocutores en estado de total reciprocidad". La informacin es el acto de llegada de un mensaje, emitida desde un emisor al destinatario donde no hay posibilidad de respuesta. La informacin slo fluye de un lado. ll) Estereotipos
Los estereotipos nos limitan la visin de la realidad, porque tienden a distorsionar los hechos al generalizarlos. Son representaciones recurrentes que reducen lo complejo a algo simple. Este proceso implica distorsionar la realidad. Son conceptos grupales, los sostiene un grupo acerca de otro grupo aparentemente naturales, veamos algunos ejemplos "las mujeres son chismosas", "los hombres son mujeriegos", "todos los hombres son iguales", "los homosexuales odian a las mujeres", "todos los polticos son corruptos" e infinidad de estereotipos que se manejan e modo arbitrario sin cuestionamientos ni a profundidad, ya que ninguno de stos responden a la verdad de los hechos. Los estereotipos pueden ser analizados desde la lectura crtica con el recurso de la universalizacin "Es un recurso que generaliza a todos los integrantes de un grupo, de un sexo, de una profesin, Para construirlo se utilizan trminos como " todos", "los ancianos", "los indgenas" 6 La universalizacin tiene una enorme presencia en los mensajes de difusin colectiva, en la comunicacin diaria, en los discursos polticos. Es ah que surge la discriminacin, pues a travs del "todos", "ninguno",
Prieto Castillo, Daniel; Anlisis de Mensajes: Manuales Didcticos CIESPAL # 14; 1988; Quito- Ecuador .
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se deslizan versiones racistas, sexistas que con frecuencia se convierten en estereotipos peligrosos. La presencia de este recurso no es casual. En la vida cotidiana se explica por la necesidad de ordenar, tipificar, clasificar la realidad. Funcionan casi siempre como puntos de apoyo. Y es que nos hemos acostumbrado a manejar cdigos y estereotipos patriarcales, masculinos, son cdigos impuestos por la tradicin, la herencia patriarcal que tenemos como legado, que difcilmente cuestiona el fondo de las generalizaciones, de los mitos y estereotipos que se manejan. m) Condicin, situacin, acceso y control
Cuando determinadas acciones se dirigen a la solucin de problemas relacionados con el bienestar material de la poblacin con hechos prcticos de la cotidianeidad, este accionar busca afectar a la condicin de las personas; cuando las acciones se dirigen a cambiar las estructuras de poder existentes al interior de un grupo social, mediante el fortalecimiento de la participacin de aquellos grupos excluidos o a travs de estrategias de comunicacin y reflexin, estn abordando lo que se denomina posicin de las personas o de un grupo social dentro de la sociedad. Los lmites entre posicin y condicin no son tan ntidos ya que son categoras que pertenecen a realidades dinmicas y que estn en permanente construccin. En una comunidad determinada, la condicin de hombres y mujeres puede ser en general la misma. Sin embargo la vivencia de esta condicin, las posibilidades de mejorarla y las necesidades derivadas de ella, son diferentes para hombres y mujeres, debido bsicamente, a que ambos tienen diferentes grados de poder, es decir que ocupan posiciones distintas en la sociedad. De estas consideraciones surge entonces la necesidad de abordar lo que se denominan necesidades prcticas e intereses estratgicos. Las necesidades prcticas estn enfocadas hacia el logro del mejoramiento de la condicin y relacionadas con situaciones de insatisfaccin por carencias materiales (estn relacionadas con reas especficas de la vida como el agua potable, la vivienda etc. son fcilmente observables y cuantificables y se pueden satisfacer con recursos especficos). Los intereses estratgicos estn enfocados hacia el mejoramiento de la posicin, relacionados con el logro de la equidad (estos son invisibles, debido a factores culturales y hacen referencia a problemas estructurales que definen el acceso y control de recursos y beneficios y de oportunidades de desarrollo personal). Los intereses estratgicos
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requieren cambios en la identidad y la cotidianidad de las comunidades, exige toma de conciencia por lo cual su satisfaccin es mucho ms compleja. Por ltimo el acceso y control de recursos son elementos fundamentales de la perspectiva de gnero. El acceso se refiere a la oportunidad de hacer uso de determinados recursos para satisfacer necesidades e intereses personales y colectivos. El control es la posibilidad que se tienen de hacer uso de los recursos cuando se requieran y de tomar decisiones sobre ellos de manera permanente. Desde la perspectiva de gnero la distincin entre acceso y control es fundamental, ya que frecuentemente el problema no est nicamente en la falta de acceso de las mujeres a determinados recursos, sino tambin, a la limitada posibilidad de decidir y de tener control sobre ellos.
4.
Universo de la investigacin
Se realiz la sistematizacin y anlisis de material radiofnico, de televisin y de los medios escritos correspondientes a los pases de Bolivia, Ecuador y Per mismos que fueron seleccionados por las organizaciones indgenas del Proyecto Mujeres Indgenas y TICS. Se puso nfasis en analizar el material que contiene material noticioso, ya que el gnero periodstico informativo se constituye como uno de los formatos comunicacionales ms relevantes en trminos de impacto de la opinin pblica y poblacin en general. 5. RESULTADOS DEL TRABAJO DE MONITOREO DE LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIN SOCIAL
5.1. Situacin del manejo de la imagen de las mujeres indgenas en el Ecuador 5.1.1. Monitoreo del material educativo impreso producido por instituciones de promocin del desarrollo social y organizaciones indgenas
El material analizado ha sido producido y difundido por Instituciones de Promocin del Desarrollo y organizaciones indgenas del Ecuador.
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Se contabilizaron un total de 20 documentos impresos. Estos materiales fueron producidos y difundidos durante el periodo comprendido entre los aos de 1997 al 2007 A continuacin el cuadro seala la relacin del material analizado.
Material educativo de promocin del desarrollo social Fuente/Fecha Grupo Social Fondo Ecuatoriano Populorum Progressio Abril, 2007 Gobierno Municipal de Otavalo. 2003 Proyecto Nuevos Roles de Voluntarios Nacionales en el Desarrollo de la Cuenca del Lago San Pablo Imbacucha. DNUECU/97/V01 Fundacin Terranueva. Gestin Social. S/F Comit ambiental de Cotopaxi. 2004 Consorcio CAMAREN. 2006 Movimiento de Unidad Plurinacional Pachacutik Nuevo Pas Cotopaxi. Enero 2002 Grupo de trabajo en pramos del Ecuador. 2003 Movimiento Indgena y Campesina de Cotopaxi MICC. 2004 Grupo de trabajo en pramos del Ecuador. 2002 Jumandy Allanca y familia. 2004 CONAIE. 2003 Correo Poblacional, Salud Reproductiva y de Gerencia en Salud, VOL. 15, septiembre 2007 Correo Poblacional, Salud Reproductiva y de Gerencia en Salud, VOL. 15, septiembre 2007 Correo Poblacional, Salud Reproductiva y de Gerencia en Salud, VOL. 15, septiembre 2007 Fundacin Servicios Integrados para el Desarrollo SIDE. 2007 MICC. 2007 Fundacin Hanns Seidel.2003 Direccin Nacional de la Mujer del Ministerio de Bien Social. 1997 Confederacin de pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador. 2006 TOTAL 20 materiales Formato Mdulo de Capacitacin Manual de informacin para trmites. Cartilla
Cartilla Cartilla Cartilla
Memoria Cartilla
Cartilla Cartilla Cartilla Memoria Boletn Boletn Boletn Boletn Cartilla Manual Manual Mdulo 2 9 3 4 2 Mdulos Cartillas Manuales Boletines Memorias
5.1.1.2
Resultado de las variables analizadas en el material educativo producido por instituciones de promocin del desarrollo social
De los 20 materiales educativos analizados, 7 se refieren especficamente a las mujeres indgenas. Tres de ellos hablan de las mujeres indgenas y cuatro resaltan positivamente la imagen de las mujeres indgenas.
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La mayora de los textos las presentan como pasivas y desarrollando roles secundarios. El lenguaje utilizado, en su mayora, no diferencia lo masculino de lo femenino. Existen imgenes marcadamente sexistas. Por otra parte, la relacin de imgenes no es equitativa, los hombres aparecen ms en las fotos y los dibujos. El lenguaje utilizado no es sencillo. Los contenidos desarrollados en los materiales, son de inters para hombres y mujeres que trabajan en el rea rural y que cuentan con determinado nivel de educacin. A continuacin, se presenta el cuadro con las variables del material educativo analizado.
Material educativo de promocin del desarrollo social Temtica/Formato Econmico Mdulo: Gestin empresarial dirigida a empresas rurales Social Manual: Trmites ciudadanos y servicios municipales del Gobierno Municipal del Cantn Otavalo Social Cartilla: NIJUNA, gua educativa. Frases y consejos para una buena oratoria con el discurso andino. Econmico Cartilla: TLC, agenda de pas. Serie propuestas 1. Hacia un Ecuador sustentable Medio ambiente Cartilla: Comit ambiental de Cotopaxi. Intercambio, debate y seguimiento. Iniciativas para el manejo de los recursos naturales. Medio ambiente Cartilla: Foro de los recursos hdricos. IV Encuentro Nacional, conclusiones, propuestas, acuerdos. Guayaquil 27 y 28 de Mdulo de capacitacin para dirigir una empresa rural. Contenido Cmo se presenta y menciona a las mujeres Es un material no especfico para mujeres. La mujer es mencionada en segundo plano y en roles de servicio. Utilizacin de lenguaje
No se hace la diferencia de gnero en el texto
Manual de orientacin dirigido a la poblacin campesina e indgena
Es un material no especfico para mujeres.
Las imgenes del texto, muestran a mujeres realizando diferentes actividades de servicio No se hace la diferencia de gnero en el texto
Cartilla educativa dirigida a campesinos e indgenas lderes.
Las mujeres aparecen subsumidas en el entramado cultural. Las imgenes muestran a la mujer indgena en diferentes posiciones y primeros planos.
Conceptualizacin y reflexiones relacionados al TLC
Es un material no especfico para mujeres. Se la subsume dentro de los pueblos indgenas
Memoria de una Convencin sobre el Medio Ambiente.
Sistematizacin del IV Encuentro nacional sobre recursos hdricos.
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julio de 2006. Organizacin Memoria: Movimiento de Unidad Plurinacional Pachacutik Nuevo Pas Cotopaxi. Primer Congreso. Baos 2001 Medio ambiente Cartilla: Pramo y bosques andinos. rgano de difusin del grupo de trabajo en pramos del Ecuador. Febrero de 2003 (GTP) Organizacin Cartilla: Procesos organizativos y experiencias sobre gnero en el movimiento indgena y campesino de Cotopaxi. Medio ambiente Cartilla: Pramo (rgano de difusin del grupo de trabajo en pramos del Ecuador). Procesos y cultura 12 Desarrollo rural Cartilla: Crianza de cuyes en la comunidad de San Isidro Puyili Cotopaxi Poltica Memoria: Polticas para el Plan de Gobierno Nacional. Mandato de la CONAIE Salud Reproductiva Boletn: Salud Reproductiva en los pueblos indgenas del Ecuador. Anlisis comparativo con otras etnias. Medio ambiente Boletn: Hechos y dichos. La dinmica poblacional y el problema del agua. Si se acaba el agua se acaba la vida. VIH/SIDA Boletn: Conocimiento sobre las ITS, VIH/SIDA en Ecuador. Anlisis Informa sobre la situacin del VIH/SIDA en el Ecuador. Resalta datos Gua educativa, dirigida a mejorar la crianza de cuyes La mujer campesina e indgena, transmite su experiencia emprica sobre la crianza de cuyes No es un material dirigido especficamente a las mujeres. La parte tcnica es mencionada por el hombre Sistematizacin de las experiencias del movimiento de unidad plurinacional Pachakutik Es un material no especfico para mujeres. Se la subsume dentro de los pueblos indgenas No se hace la diferencia de gnero en el texto
Gua que orienta sobre el manejo del pramo, dirigido a campesinos e indgenas
Se reconoce como importante la participacin de las mujeres en el manejo del pramo, por ser las que mayormente realizan esta actividad. Se muestra a las mujeres indgenas, en un proceso organizativo permanente con el fin de lograr una sociedad equitativa
Se refleja la experiencia del proceso socio organizativo y desarrollo local en las organizaciones de mujeres de Cotopaxi
Una visin de su cultura relacionada con el pramo
Libro que recoge propuestas de la CONAIE para el Plan de Gobierno Nacional Informa sobre la situacin de los pueblos indgenas en salud reproductiva, as como sobre mtodos de planificacin familiar.
No se diferencia gnero, predomina lo masculino.
No es un material dirigido especficamente a las mujeres indgenas. La informacin es para personas con determinado nivel acadmico. No es un material dirigido especficamente a las mujeres indgenas. La informacin es para personas con determinado nivel acadmico. No es un material dirigido especficamente a las mujeres indgenas. La informacin es para personas con
Informa sobre la situacin del recurso agua en Ecuador. Resalta la importancia de su manejo en manos campesinas.
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comparado entre etnias. Mujeres Boletn: Construyendo la utopa. rgano de difusin de la Fundacin Servicios Integrados para el Desarrollo SIDE. Organizacin Cartilla in formativa: El MICC con visin de gnero. Organizacin Manual: Fortalecimiento organizativo para comunidades y organizaciones.
sobre mujeres que se hicieron la prueba de elisa. Contiene artculos de opinin e informacin sobre diversos temas sociales referidos a las mujeres en general.
Contiene artculos e in formacin relacionados a las mujeres de Cotopaxi.
Contiene orientacin para fortalecer las organizaciones de base.
Gnero y Desarrollo Rural Manual: Auto capacitacin para operadores de Proyectos de Desarrollo Rural. Liderazgo indgena Mdulo: ECUARUNARI. Historia del movimiento indgena. Eje 1.
Contiene mdulos de capacitacin en la elaboracin de Proyectos de Desarrollo Rural. Contiene mdulos de capacitacin sobre la historia del movimiento indgena.
TOTAL 20 materiales
2 2 5 4 2 1 1 1 1 1
de temas econmicos de temas sociales sobre Medio Ambiente sobre organizacin sobre Desarrollo Rural sobre poltica sobre liderazgo sobre Salud Reproductiva sobre VIH/SIDA sobre mujeres
determinado nivel acadmico. No es un material dirigido a las mujeres indgenas. La informacin es para personas con determinado nivel acadmico. Es un material dirigido a personas con determinado nivel acadmico. Las fotos muestran a mujeres y hombres en primer plano. No es un material dirigido especficamente a las mujeres indgenas. Tiene dibujos donde se muestra a los hombres como lderes y a las mujeres en un rol secundario. En oficinas pblicas, las autoridades son hombres no indgenas, ellos estn sentados y los indgenas parados, detrs de ellos estn las mujeres. Material dirigido a personas con ed. superior. Las fotos muestran en primer plano a mujeres indgenas campesinas. Es un material para lderes facilitadores indgenas. Se muestra a las mujeres como participantes activas dentro del movimiento indgena. Las fotografas mayormente son de indgenas hombres. Todo el material es vlido para mujeres y hombres. Los textos son para personas con determinado nivel educativo. Cuatro de los textos muestran como protagonistas importantes a las mujeres indgenas. El resto de los textos subsume a las mujeres en la cultura. No existen textos que traten temas desde una perspectiva de inters femenino.
Se diferencia gnero, no predomina lo masculino.
Se diferencia gnero, no predomina lo masculino.
El lenguaje de la imagen y texto es sexista.
Utiliza un lenguaje no sexista.
Utiliza un lenguaje no sexista.
Slo 2 textos utilizan un lenguaje no sexista. El resto no seala lo masculino y femenino. Existen imgenes marcadamente sexistas.
5.1.1.3.
Resumen de la imagen de las mujeres indgenas en el material educativo producido por instituciones de
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promocin indgenas.
del
desarrollo
social
organizaciones
A continuacin se presenta el cuadro que resume la presentacin de las mujeres indgenas en el material educativo producido por instituciones de promocin del desarrollo social y organizaciones indgenas del Ecuador.
RESUMEN DEL MATERIAL EDUCATIVO PRODUCIDO POR INSTITUCIONES DE PROMOCIN DEL DESARROLLO SOCIAL Y ORGANIZACIONES INDGENAS Material impreso educativo Total General de temas especficamente referido a mujeres 3 No. de material que realza especficamente el papel de las mujeres indgenas 4 Fotos, dibujos Lenguaje
TOTAL 20 materiales educativos y/o de reflexin
La mayora son de hombres. Existen imgenes sexistas
18 no se refieren a lo masculino y femenino. Dos utilizan un lenguaje no sexista.
RESUMEN DE CMO SE LAS PRESENTA EN EL MATERIAL EDUCATIVO PRODUCIDO POR INSTITUCIONES DE PROMOCIN DEL DESARROLLO SOCIAL Y ORGANIZACIONES INDGENAS Temas Econmicos Sociales Medio Ambiente Organizativos Desarrollo Rural Poltica Liderazgo Salud Reproductiva VIH/SIDA Mujeres Cmo se las presenta En la mayora de los textos, las mujeres no son visibilizadas, pues la temtica que se aborda versa sobre aspectos de inters general de la poblacin rural. En determinados textos, las mujeres son sealadas desempeando roles secundarios, lo que no ayuda a mejorar su situacin y posicin. Pocos textos y fotos, hablan especficamente sobre las mujeres, valorizando su aporte. No existen textos que traten temas desde una perspectiva de inters femenino, como la violencia, el acceso de las mujeres a la tierra y otros. Existen fotos y dibujos claramente sexistas donde se consolida la imagen pasiva y secundaria de las mujeres que privilegia la de los hombres. La mayora de los textos difunden experiencias de intervencin desde la perspectiva de gnero, que son dirigidas a operadores tcnicos de ONGs.
5.1.1.4.
Conclusin
El material educativo analizado, se inscribe dentro de la realizacin de proyectos de Desarrollo Rural que las instituciones y organizaciones indgenas de Ecuador ejecutan. 19
De acuerdo a la lectura realizada, se puede deducir que la finalidad de dichas propuestas de desarrollo busca ampliar las oportunidades de las personas para realizar sus capacidades como seres humanos y mejorar as su calidad de vida. Para este cometido, dicho material, desarrolla diversos temas de formacin (entendido como aspectos que afectan a la estructura mental de las personas) y de capacitacin (referida a ensear o mejorar destrezas y habilidades prcticas). La mayora de los textos se refieren a temas que se inscriben dentro de lo medio ambiental, recursos naturales y organizativos; les siguen en nmero los referidos a temas sociales, econmicos y reflexiones sobre desarrollo rural. Pocos materiales se refieren a poltica, liderazgo, salud reproductiva y sobre temas de inters de mujeres. A pesar de este estado de situacin, se constata que en los contenidos del material analizado se exterioriza como de suma importancia el incorporar el enfoque de gnero en las acciones de desarrollo. Sin embargo, pese a esa intencionalidad, la mayora del material educativo se encuentra marcada por un sesgo homogeneizador que no toma en cuenta las percepciones, necesidades y demandas diferenciadas de hombres y mujeres, ni de los grupos generacionales. Por otra parte, adems de que en las fotos y dibujos aparecen ms los hombres y no as las mujeres, existen imgenes que son incoherentes y contradictorios con aquellos contenidos que buscan de alguna manera poder servir a la poblacin indgena, pues en ellos las imgenes muestran a las mujeres indgenas reforzando la idea de que slo pueden realizar actividades reconocidas como femeninas y lo ms grave an mostrndolas como mujeres pasivas y en roles secundarios donde el referente principal contina siendo lo masculino. Es importante sealar que este material est dirigido a personas que cuentan con determinado nivel educativo, es decir que pueden decodificar conceptos, terminologa habitualmente utilizada en centros de educacin superior, por ello el lenguaje utilizado no es claro y sencillo, por estas razones, se puede colegir que el material no est dirigido especficamente a mujeres indgenas que en su mayora tuvieron pocas oportunidades para acceder a centros de educacin superior o no haber podido tener la posibilidad de habituarse a este tipo de lectura. Este aspecto hace ver que, la mayora de los textos analizados se dirigen a hombres y con destrezas avanzadas de lecto escritura. 20
5.1.2.
Peridicos y notas informativas analizadas
Para el anlisis de la imagen de las mujeres indgenas en la prensa, se seleccion el peridico de circulacin masiva ms relevante de dicho pas: El Universo. En este peridico se contabilizaron un total de 163 notas periodsticas nacionales e internacionales, no se tomaron en cuenta los suplementos especiales. Asimismo se contabilizaron un total de 69 fotografas. A continuacin, se presenta el cuadro con la relacin de fechas y el nmero de noticias y fotos que el peridico gener del 12 de octubre al 16 de octubre de 2007, mismos que fueron objeto de anlisis para los propsitos del presente trabajo.
NMERO DE NOTAS PERIODSTICAS ANALIZADAS Peridico El Universo/Fecha 12/11/2007 13/11/2007 14/11/2007 15/11/2007 16/11/2007 TOTAL
No. total de notas 62 55 50 49 52

268
No. total de fotos 25 16 19 19 27

106
5.1.2.1.
Resultado de las variables analizadas en el peridico
De las 268 noticias publicadas en el peridico El Universo, entre el periodo comprendido del 12 al 16 de octubre de 2007, slo siete notas se refieren a las mujeres indgenas. Seis de ellas son de mediana dimensin y una es pequea. Dos notas son sobre salud; la primera seala que tanto la mortalidad infantil y de las madres es resultado de la no asistencia por parte de las mujeres a los centros de salud para sus respectivos controles de prenatal. La segunda noticia es de carcter internacional, donde ms que referirse a la operacin quirrgica que sufri la nia indgena, resaltan como hecho anormal el que ella haya nacido con ocho extremidades, sealando adems su origen humilde. Tres noticias son de carcter policial; la primera, hace conocer del asesinato a una mujer por parte de su esposo, enfatizan detalles respecto de las caractersticas del victimador (procedencia, edad, trabajo, y otros), pero para nada condenan tal hecho. La segunda nota, se refiere al accidente con muerte que sufri una mujer, de manera subjetiva resaltan el hecho de que ella adems de ser anciana y pobre 21
se encontraba enferma, dando a entender que no se tiene mucho que lamentar. La tercera noticia, hace conocer de una nia que muere electrocutada, realizan un horroroso detalle de lo que sucedi bajo un tinte sensacionalista y morboso. Dos noticias son del mbito social; la primera seala como informacin curiosa el haberse encontrado mujeres indgenas guerreras de Camboya. Resaltan lo raro del hecho, pues segn ellos- no es comn encontrar mujeres guerreras en una poca donde se supone que las mujeres solo se dedicaban a la agricultura. La segunda noticia, es sensacionalista, habla con detalles sobre la obesidad y el tumor que se encontraba en una mujer de la China. Con relacin a las fotografas, de un total de 106 fotografas dos contienen la imagen de mujeres indgenas, las mismas son a color y de dimensin pequea. Una de las fotos muestra a la nia Hind de 8 extremidades luego de habrsela realizado una operacin. La segunda foto, muestra a mujeres con sus bebs en camas de hospital. A continuacin, se muestra el cuadro de variables del material analizado.
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN PERIDICO EL UNIVERSO
22
Peridico/ Fecha
El Universo www.elunive rso.com 12/11/2007
No. de notas y mbito en que se las menciona 1 nacional 1 salud
Cmo se las muestra y presenta.
Dimensin de la nota
Fotografas
Presencia en titulares
Observaciones
1 foto Las muestran como mujeres que no son concientes respecto del cuidado de su salud y el de sus bebs. Mediana 1. Dos mujeres en camas de hospital ambas con sus bebes recin nacidos 1 foto 1. La nia en el hospital y en los brazos de su madre
1 titular Muerte materna crece en provincia del Guayas La noticia culpabiliza a las mujeres por la mortalidad materna infantil. Lenguaje sexista. 1 titular Nia india con ocho extremidades apareci en televisin La informacin resalta el origen humilde de la nia, como si lo anormal ocurriese siempre en este tipo de familias. Lenguaje de discriminacin. En la fecha, el peridico no refiere ni una sola nota referida a mujeres indgenas. Se da mayor informacin sobre el victimador, no condenan el hecho. Lenguaje sexista
1 Internacional 1 en salud Muestran de manera sensacionalista a la nia que naci con ocho extremidades. Menciona que era de origen humilde 0 Pequea
El Universo www.elunive rso.com 14/11/2007 El Universo www.elunive rso.com 15/11/2007
1 Nacional 1 policial Madre joven, de procedencia humilde. Pequea
0 Fotos 0
3 titulares Asesin a su mujer y luego se ahorc
2 Internacionale s 1 social Raro hallazgo. Guerreras, encontradas en sus tumbas con espadas. Pequea
0 fotos 0 Mujeres que lucharon en Camboya hace ms de 15 siglos Sealan como raro el encontrar a mujeres guerreras, pues en esa poca se piensa que slo podan ser agricultoras. Lenguaje sexista. Una vez ms las mujeres son noticia en casos excepcionales
1 social
Nota sensacionalista muestra detalles de la obesidad y el tumor que la mujer albergaba.
Pequea
Mujer china pierde 15 kilos por remocin de tumor gigante
2 nacionales 1 policial Pequea
0 fotos 0
2 titulares Mujer fue atropellada en el Sur Nota sensacionalista y nada respetuosa. Lenguaje sexista
1 policial
Anciana enferma con diabetes atropellada muere por imprudencia. Nia accidentada fallece por imprudencia
Pequea
Nia muri al quemarse con un cable
Nota sensacionalista y morbosa. Lenguaje sexista
23
5.1.2.2.
Resumen de la imagen de las mujeres indgenas en el peridico
A continuacin se presenta el cuadro que resume la presentacin de las mujeres indgenas en el peridico El Universo de Ecuador.
RESUMEN DE LOS DATOS OBTENIDOS EN EL PERIDICO Peridico Total General de nmero de notas informativas 268 268 No. de notas especficas sobre mujeres indgenas 7 7 No. total de fotos No. de fotos con mujeres indgenas 2 2 No. de titulares
El Universo TOTAL
106 106
7 7
RESUMEN DE CMO SE LAS PRESENTA EN EL PERODICO Peridico El Universo En las notas informativas Se las muestra como culpables por la mortalidad materna infantil. Las mujeres son protagonistas de hechos, sensacionalistas de hechos anormales (nia con ocho extremidades y mujer obesa) Se extraan ante la posibilidad de existir mujeres que pudiesen haber realizado roles tradicionalmente reconocidos slo a los hombres (caso mujeres guerreras) Se muestra como casi normal el femincidio, no se condena el hecho, se abunda en otro tipo de detalles. En los accidentes con muerte importa ms el sensacionalismo y morbo. En una de estas notas de manera subjetiva se da a entender que la muerte de la mujer se minimiza por ser anciana, enferma y pobre. Todas las notas utilizan lenguaje sexista En las fotos Una muestra a la nia de ocho extremidades despus de su intervencin quirrgica. Una muestra a mujeres en camas de hospital. Ambas fotos son a colores.
5.1.2.3.
Conclusin
En el peridico analizado, adems de existir muy pocas notas referidas a las mujeres indgenas, en su generalidad no existe un tratamiento informativo con enfoque de gnero; pues cuando las noticias (sean polticas, econmicas, culturales o sociales y de otros mbitos) incorporan el enfoque de gnero la noticia reflejar la perspectiva del hombre y de la mujer. El contenido y lenguaje que se utiliza es sexista es decir que se basan en la falsa creencia de superioridad de un sexo sobre otro, menosprecian y desvalorizan por exceso o por defecto al gnero femenino. Tambin es androcntrico, por ello, las notas tienen como protagonistas a hombres y relatos desde la perspectiva de ellos. El manejo de un lenguaje sexista, la clara direccionalidad del peridico hacia un pblico masculino y de clase media para arriba, muestra que este medio de comunicacin se inscribe dentro del pensamiento
24
patriarcal desde donde se piensa que el mundo se maneja slo por hombres. Los hechos de violencia y accidentes, son tratados desde lo sensacionalista; se concentran en hablar sobre el hecho de sangre, dando a conocer detalles morbosos, mientras que el contexto y causas del hecho son abordados superficialmente, no se indaga ms all de lo estrictamente necesario, tampoco se muestran mensajes de condena o de prevencin. Existe un afn de capturar la atencin de las y los lectores presentando a los hechos como crnica roja, donde se muestran a las mujeres son protagonistas. Este hecho nos lleva a sealar que, las mujeres generalmente son noticia slo cuando aparecen como actoras dentro de hechos de violencia o de sangre. Adems de todo lo anteriormente sealado, existen dos noticias que se hace preciso analizar: la nota referida a culpabilizar a las mujeres por la mortalidad materna infantil y la que se refiere a la muerte de una mujer atropellada por un motorizado. En la primera nota se hace patente el pensamiento misgino (desprecio u odio a la mujer o a lo femenino) y machista (que resalta lo masculino y subvalora lo femenino). Por esta razn, se percibe que la nota, sin mayores argumentos, sin considerar contextos y otras razones, arguye que seran las mismas mujeres causantes de la muerte materna e infantil. En la segunda nota adems de estar presente el pensamiento machista y misgino, aparece el estereotipo de la vejez de las mujeres que los medios de comunicacin reproducen de manera cruel. En el caso concreto, al aadir de manera resaltada su condicin de mujer y anciana, induce al lector a pensar que su cuerpo es desvalorizado y que su muerte no deja mucho que lamentar. Finalmente, la noticia referida al descubrimiento de restos de mujeres guerreras de Camboya de hace ms de 15 siglos atrs, sealando al hecho como de raro e inslito, no hace ms que demostrar que el medio de comunicacin no hace ms que reflejar uno de los estereotipos ms comunes de nuestras sociedades, el de pensar que las mujeres no pueden desarrollar actividades identificadas como masculinas, reforzando la idea de que las mujeres slo pueden desarrollar labores inscritas en lo domstico y de servicio. Por todo lo expuesto, el medio de comunicacin analizado no coadyuva a buscar la mejora de la situacin y posicin de las mujeres en la
25
sociedad, ms al contrario refuerza el pensamiento que discrimina, excluye, desvaloriza lo femenino. 5.1.2.4. Programas televisivos analizados
Para el anlisis de la imagen de las mujeres indgenas en la Televisin, se seleccion el canal: Radio y Televisin Unidas del Ecuador (RTU TV Ecuador). En este canal se analizaron los programas informativos, en ellos se contabilizaron un total de 107 notas periodsticas televisivas nacionales e internacionales. Por otra parte se contabilizaron igual nmero de imgenes que acompaaban a las notas informativas. A continuacin, se presenta el cuadro con la relacin de fechas y el nmero de noticias que el canal gener del 1 de octubre al 16 de octubre de 2007, mismos que fueron objeto de anlisis para los propsitos del presente trabajo.
NMERO DE NOTAS TELEVISIVAS ANALIZADAS RTU TV Ecuador/Fecha 01/05/2008 02/05/2008 03/05/2008 07/05/2008 09/05/2008 13/05/2008 14/05/2008 15/05/2008 16/05/2008 TOTAL No. total de notas 15 12 11 10 12 14 11 11 11 107 No. de imgenes 15 12 11 10 12 14 11 11 11 107
5.1.2.5.
Resultado de las variables analizadas en la televisin
De las 107 noticias difundidas en el canal de televisin RTU TV Ecuador, entre el periodo comprendido del 1 al 16 de octubre de 2007, no existe ni una sola nota referida a las mujeres indgenas. Slo existen tres notas, del mbito poltico, que se refieren a mujeres no indgenas. Todas ellas son acompaadas de imgenes, donde se presenta a las protagonistas en primer plano. A continuacin el cuadro de variables, analizadas.
26
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN TELEVISIVA Medio Fecha No. de notas que las menciona y mbito 0 No. de imagen, cmo se las menciona y presenta. 0 Mencin en titular 0 Dimensin de las notas 0
RTU TV Ecuador www.rtu.com.ec /content/blogcat egory19/51/9/0 1 RTU TV www.rtu.com.ec /content/blogcat egory1/53/ www.rtu.com.ec /content/view/1 77/53/ www.rtu.com.ec /content/view/1 92/53/
01/05/2008
02/05/2008
03/05/2008
07/05/2008
NACIONAL 1:poltico
www.rtu.com.ec /content/view/1 98/53/ www.rtu.com.ec /content/view/2 13/53/ www.rtu.com.ec /content/view/2 19/53/ www.rtu.com.ec /content/view/2 26/53/
09/05/2008
La Ministra tuvo manejos irregulares en el manejo del turismo en Galpagos. Primer plano. 0
Ministra del Medio Ambiente comparecer ante la asamblea. 0
De 10 noticias, solo 1 titular menciona como protagonista a una mujer que no es indgena. Noticia pequea 0
13/05/2008
14/05/2008
15/05/2008
NACIONAL 1:Poltico
Como denunciante de anomalas en una institucin. Primer plano. Respetuosa ante la decisin del gobierno. Primer plano. 3 las imgenes estn en primer plano. Se advierte que se las presenta por la coyuntura poltica
www.rtu.com.ec /content/view/2 31/53/
16/05/2008
NACIONAL 1:Poltico
TOTAL
3 de mujeres no indgenas
Secretaria del ECORAE denuncia irregularidades en anterior administracin Embajadora de EE.UU dijo que respeta decisin de no renovar la Base de Manta. 3 titulares abriendo la informacin
De 11 noticias solo en uno la protagonista es una mujer no indgena. Nota pequea En la sntesis informativa de 11 noticias 1 se refiere a una mujer no indgena. Nota pequea Notas pequeas
27
5.1.2.6.
Resumen y conclusin de la imagen de las mujeres indgenas en la televisin
En el perodo analizado, existe una contundente mayora de noticias donde los hombres son los actores principales. No existe ninguna nota televisiva que haga referencia a las mujeres indgenas. Por ello se deduce que, al parecer, para el medio de comunicacin analizado las mujeres indgenas no son noticia. Existen algunas noticias de mujeres no indgenas, y stas son difundidas porque se originan en el mbito poltico que es una de las fuentes ms privilegiadas por los medios de comunicacin en general en contraposicin de las que se originan en el mbito de la cotidianeidad y del mbito rural. El lenguaje utilizado en la Televisin es igual al utilizado en la prensa escrita: sexista, misgina, androcentrista, machista. Por otra parte, es necesario sealar que el medio de comunicacin analizado tiene como tendencia el de discriminar lo indgena, pues no es nada casual que del total de notas analizadas ninguna se refiera al mundo rural indgena. 5.2. Situacin del manejo de la imagen de las mujeres indgenas en Bolivia 5.2.1. Peridicos y notas informativas analizadas
Para el anlisis de la imagen de las mujeres indgenas en los medios de comunicacin escrita, se seleccionaron los peridicos de circulacin nacional masiva ms relevantes de dicho pas: La Razn y La Prensa. En el peridico La Razn se contabilizaron un total de 750 notas periodsticas, y en el peridico La Prensa un total de 395 notas periodsticas. Respecto a las fotografas, en La Razn se contabilizaron un total de 624 fotos y en La Prensa un total de 262 fotos.
28
A continuacin, se presenta el cuadro con la relacin de fechas y el nmero de noticias que cada peridico gener del 15 de octubre al 26 de octubre de 2007, mismas que fueron objeto de anlisis para los propsitos del presente trabajo.
NMERO DE NOTAS PERIODSTICAS ANALIZADAS PERIDICO LA RAZN/FECHAS NMERO TOTAL DE NOTAS 71 80 87 75 109 75 86 80 87 750 NMERO TOTAL DE FOTOS 67 58 69 64 111 55 50 80 70 624 TOTAL FOTOS A COLOR 33 29 35 32 40 25 25 40 30 312 TOTAL FOTOS BLANCO Y NEGRO 34 29 34 32 71 30 25 40 40 312
15 de octubre 16 de octubre 17 de octubre 19 de octubre 21 de octubre 22 de octubre 23 de octubre 25 de octubre 26 de octubre TOTALES Fuente: RED ADA, 2007 PERIDICO LA PRENSA/FECHAS NMERO TOTAL DE NOTAS
NMERO TOTAL DE FOTOS 44 77 66 67 80 61 395 30 45 40 42 60 45 262
TOTAL FOTOS A COLOR 18 30 30 28 38 25 169
15 de octubre 16 de octubre 19 de octubre 21 de octubre 23 de octubre 26 de octubre TOTALES Fuente: RED ADA, 2007
TOTAL FOTOS BLANCO Y NEGRO 12 15 10 14 22 20 93
5.2.1.1. a)
Resultado de las variables analizadas en los peridicos Peridico La Razn
De las 750 noticias publicadas en el peridico La Razn, entre el periodo comprendido del 15 al 26 de octubre de 2007, slo tres notas se refieren a las mujeres indgenas. Cada una de ellas se relaciona con el que hacer poltico, econmico y social respectivamente. La nota referida al mbito poltico, muestra a la mujer indgena como persona que acata las ordenes de su esposo, pues segn la noticia, la mujer de la nota, de manera ridcula habra sido obligada a colocar coronas de flores a Evo y a su marido Diputado Alteo. La nota relacionada al mbito econmico, seala como importante una feria de hortalizas realizada en la ciudad de La Paz dando a conocer una serie de datos, al finalizar esta noticia refiere de manera muy tangencial que apreciaron la participacin de varias mujeres. 29
La nota relacionada al mbito de la salud, seala que puede ser posible la atencin mdica bajo un enfoque intercultural que favorecera a las mujeres indgenas. Con relacin al nmero de fotografas, de un total de 624 fotos existen un total de 5 fotos, todas a color que contiene la imagen de mujeres indgenas. Dos de las fotos las muestra realizando labores domsticas, otras dos como protagonistas de hechos vandlicos y una de ellas muestra a la Presidenta de la Asamblea Constituyente en un plano secundario. De las dos fotos que sealan hechos vandlicos, una de ellas aparece en la primera pgina de Titulares principales del peridico, donde se muestra a mujeres aymaras quemando ropa y colchones de un prostbulo que fue objeto de saqueo por parte de pobladores de la ciudad de El Alto con el propsito de inhabilitarla. A continuacin se muestra el cuadro que detalla las variables que el peridico La Razn, presenta respecto a la imagen de las mujeres indgenas.
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN PERIDICO LA RAZN Fecha No. de notas que las menciona y mbito 1 en poltico Observacin como se las menciona y presenta Opinin despectiva, fue obligada a poner coronas de flores a Evo Morales y a su esposo Diputado alteo Mujeres que realizaron feria de hortalizas Se asegura que es posible la atencin del parto desde los usos y costumbres Dimensin de las notas Pequea No. de fotos Fotos color Fotos blanco y negro 0 Mujer en titulares 0
15 de octubre
16 de octubre
1 en econmico
Pequea
1 foto
17 de octubre
1 en salud
Pequea
2 fotos
19 de octubre
1 foto
1: Foto pequea, Guaraya recibe vivienda 1: Foto pequea, Titular: aymara quema cosas de prostbulo 1: Foto mediana, muestra uniforme policial sacado de prostbulo. 1 Foto mediana,
1, foto quema de prostbulo
30
21 de octubre 23 de octubre
0 0
0 0
0 0
0 1 foto
Presidenta Asamblea Constituyente junto al Vicepresidente de Bolivia. 0 1 pequea de seoras vendedoras de comida en Palacio de Gobierno 0 0 5
0 0
0 0
25 de octubre 26 de octubre TOTAL
0 0 3
0 0
0 0 Pequeas
0 0 5
0 0 0
0 0 1
La ridiculizan y consolidan la imagen de las mujeres en roles tradicionales. Fuente RED ADA, 2007
b)
Peridico La Prensa
De las 395 noticias publicadas en el peridico La Prensa, entre el periodo comprendido del 15 al 26 de octubre de 2007, slo una nota se refiere a las mujeres indgenas. Esta nota est referida al mbito poltico, donde se refiere a la Ministra Celinda Sosa, ex dirigenta nacional de las mujeres campesinas Bartolina Sisa. La informacin ocupa plana y media, se la presenta en apuros por informar respecto a montos de dinero que el gobierno venezolano don a ese despacho ministerial. Con relacin al nmero de fotografas, de un total de 262 fotos, slo seis contienen la imagen de mujeres indgenas. Cuatro de ellas son en blanco y negro, mientras que dos son a colores. Dos de las fotos muestran a mujeres indgenas protagonizando manifestaciones, demandando ms aulas escolares y apedreando cantinas para que cierren. De las fotografas en blanco y negro, una de ellas las muestra como vendedoras de mercados, dos de ellas como figuras polticas y una de ellas calificndolas de indisciplinadas frente a las seales de trnsito. Ningn titular, de este peridico, hace referencia a las mujeres indgenas. A continuacin se muestra el cuadro que detalla las variables que el peridico La Prensa, presenta respecto a la imagen de las mujeres indgenas.
31
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN PERIDICO LA PRENSA Fecha No. de notas que las menciona y mbito 0 0 Cmo se las menciona y presenta 0 0 Dimensin de las notas No. de fotos Fotos color Fotos blanco y negro Mujer en titular
Pequea Pequea
1 foto 3 fotos
0 1 Pequea, marchan y demandan Aulas. 1 Pequea, apedrean cantinas 0
1pequea, mujeres en mercado 1 Pequea, ignora las seales de trnsito, no hace caso a funcionarios de la Alcalda 1 Pequea, Presidenta de la Asamblea Constituyente junto al Vicepresidente de la Repblica 0 1 Mediana de la ministra Celinda Sosa
0 0
19 de octubre
Pequea
1 foto
0 1 mbito econmico
0 1 Ministra Sosa, incmoda explica sobre los dineros donados por Venezuela. Lenguaje sexista 0 Imagen que no las favorece
0 Grande
0 1
0 0
26 de octubre TOTAL
0 1
0 Pequeas exceptuan do una
0 6
0 2 Pequeas
0 3 Pequeas, 1 mediana
5.2.1.2.
Resumen de la imagen de las mujeres indgenas en los peridicos La Razn y La Prensa
A continuacin se presenta el cuadro que resume la presentacin de las mujeres indgenas en dos de los peridicos de Bolivia.
RESUMEN DE LOS DATOS OBTENIDOS EN LOS PERODICOS Peridico Total General de nmero de notas informativas 750 395 No. de notas especficas sobre mujeres indgenas 3 1 No. total de fotos No. de fotos de mujeres indgenas 5 (todas a color) 6 (2 a color, 4 blanco y negro) No. de titulares
La Razn La Prensa
624 262
1 en foto y primera plana 0
32
TOTAL 1.145 Fuente RED ADA, 2007
886
11
RESUMEN DE CMO SE LAS PRESENTA EN LOS PERODICOS Peridico La Razn En las notas informativas Dos como actoras secundarias, en el mbito agrcola y como beneficiaras de polticas de salud. Una ridiculizndola por sumisin a su esposo El lenguaje es sexista. Son notas pequeas Una donde la Ministra Sosa explica donacin econmica por parte del gobierno venezolano. En esta, se advierte un manejo tendencioso no favorable para ella y el gobierno de Evo. La nota es grande. El lenguaje que se utiliza es sexista. En las fotos Dos mostrndolas en labores domsticas Dos como protagonistas de hechos vandlicos Una mostrando en segundo plano a la Presidenta de la Asamblea Constituyente. Las fotos son pequeas y medianas, todas a color. Slo hay un titular con foto que muestra a mujeres indgenas como vandlicas. Tres como protagonistas de marchas, apedreamiento y de indisciplina. Una como vendedoras Dos fotos de mujeres en cargos pblicos Las fotos son pequeas y medianas, 4 son blanco y negro, 2 a color.
La Prensa
5.2.1.2.
Conclusin
De las 4 noticias referidas a las mujeres indgenas, ninguna las favorece, pues el lenguaje utilizado en los peridicos analizados es sexista. De las 11 fotos que los peridicos muestran, 5 descalifican a las mujeres, 2 las muestran en roles domsticos, 1 la muestra como parte del mercado informal. Slo 3 fotos de mujeres las muestran como autoridades, pero en un contexto no favorable para ellas. Las noticias referidas al avance de las mujeres indgenas, u otros hechos relevantes respecto a sus actividades no son noticia. Slo existe un titular en primera plana acompaada de una foto de mujeres indgenas que las descalifica. Existen pocas noticias y fotos referidas a las mujeres indgenas, las noticias e imgenes presentan y mencionan a las mujeres a partir de estereotipos machistas, androcentristas y misginos, pues descalifican, ridiculizan y subvaloran lo femenino. El tamao de las noticias referidas a las mujeres indgenas en su generalidad son pequeas. De ese modo, trasciende la poca importancia que los peridicos otorgan a aquellos hechos protagonizados por las mujeres indgenas.
33
Por otra parte, se advierte una falta de inters por reflejar las noticias del mundo rural. En este sentido, ambos medios son elitistas y discriminatorios. Tambin se advierte una tendencia a recurrir al sensacionalismo. Cuando se refieren a la protesta y apedreamiento a prostbulos realizado por la poblacin de El Alto de La Paz, una de las ciudades ms numerosas en poblacin de Bolivia, las imgenes y narracin del hecho hace ver la intencionalidad de venta que tienen los peridicos. Por otra parte, no parece ingenuo que se muestre en imgenes a mujeres indgenas como protagonistas de los hechos, pues de seguro en los hechos de violencia contra los lenocinios tambin participaron hombres, sin embargo curiosamente ellos no son reflejados. Las mujeres indgenas no son el foco central de las noticias, aparecen en el mbito poltico slo si son autoridades y si protagonizan hechos de violencia. Por una serie de contenidos que reflejan la orientacin ideolgica de los medios, se advierte que en Bolivia, la libertad de prensa ha sido tergiversada por una libertad de empresa. Por otra parte, como resultado del anlisis realizado se infiere que ambos medios de comunicacin legitiman el poder poltico ms no del poder ciudadano. Por todo ello, existe un sentimiento de desinformacin en la poblacin, que est conduciendo paulatinamente al descrdito de los medios masivos de comunicacin. Los sujetos sociales no estn siendo considerados como ciudadanas/os con derechos a la comunicacin y a la informacin. 5.2.2. Noticieros Radiales analizados
Para el monitoreo de los programas radiales, se analizaron las emisoras FIDES y Patria Nueva
7 8
Se consideraron los informativos radiales matinales y vespertinos. En estos fueron contabilizados para el anlisis un total de 451 noticias nacionales e internacionales, comprendidas entre el 15 de octubre al 26 de octubre de 2007.
7 Emisora de propiedad de los Padres Jesuitas. Dirigida por el Padre Eduardo Prez. Medio calificado como de centro derecha. 8 Emisora estatal. Calificada como vocero gubernamental.
34
A continuacin se presenta la relacin de fechas y nmero de notas analizadas.
NMERO TOTAL DE NOTICIAS DIFUNDIDAS RADIO FIDES/FECHA 15 de octubre 18 de octubre S/F S/F S/F 24 de octubre S/F S/F S/F S/F NMERO DE NOTAS EN GENERAL 28 28 19 23 19 29 30 26 22 11 RADIO PATRIA NUEVA/FECHA 15 de octubre 16 de octubre 17 de octubre 18 de octubre 19 de octubre 22 de octubre 23 de octubre 23 de octubre 24 de octubre 24 de octubre 25 de octubre 26 de octubre 26 de octubre TOTALES NMERO DE NOTAS EN GENERAL 12 9 11 19 12 14 10 12 25 32 27 19 14 216
TOTALES Fuente RED ADA, 2007
235
5.2.2.1. a)
Resultado de las variables analizadas en los noticieros radiales Radio FIDES
Esta emisora es propiedad de la Orden Jesuita de la Iglesia Catlica, es crtica al actual gobierno de Evo Morales. Sus informativos son de alcance nacional y se encuentran entre los ms escuchados. Los resultados de las variables, muestran que de un total de 235 noticias, slo sean dos notas donde se tome en cuenta a mujeres indgenas. Una de las notas, como un acto de solidaridad de la emisora, habla sobre la tragedia de una mujer que precisa ayuda econmica para realizarse una intervencin quirrgica, sin embargo con el afn de provocar mayor conmiseracin de la audiencia sealan que dicha mujer es pobre y abandonada con hijos. Asimismo sealan que la mujer es indgena, de origen humilde, dando a entender de manera subjetiva que este tipo de tragedia se presenta en mujeres indgenas. La segunda nota solo toma en cuenta a la mujer indgena como una voz ms que les permite desarrollar comentarios sobre lo positivo o negativo de la medida gubernamental.
35
Como se ver, no existen noticias que se refieran al mundo rural y pueblos indgenas, no se habla de su cotidiano de sus avances, de sus necesidades o problemtica. Las noticias son pequeas, y no son parte importante de sus titulares ni espacios centrales.
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN RADIO FIDES FECHAS NMERO DE NOTAS QUE LAS MENCIONA Y MBITO Nacional 1 mbito social COMO SE LAS PRESENTA Y MENCIONA DIMENSIN DE LAS NOTAS DONDE SE LAS MENCIONA Pequea
18/10/2007 FIDES
Mujer indgena, sola, abandonada con sus hijos, solicita ayuda para realizarse una intervencin quirrgica. Se menciona la nota casi al finalizar el informativo, se la presenta como parte de la poltica de solidaridad de la emisora. Se pasa testimonio de la mujer. Se la muestra indefensa y resalta su origen humilde. Mujer indgena critica a estudiante universitario, porque ste no est de acuerdo con la ley que aprueba el Bono Dignidad. Es una noticia principal, que trata sobre el Bono Dignidad, en ella se insertan varias entrevistas por la tcnica de vox populi, que trata de reflejar las distintas visiones sobre la medida gubernamental. La entrevista de la mujer es breve y es secundaria.
24/10/2007 FIDES
Nacional 1 mbito poltico
Pequea
TOTAL
2: 1 del mbito social y 1 del mbito poltico. Fuente RED ADA, 2007
Se las presenta como temas secundarios. Existe un manejo de lenguaje sexista.
Las noticias son pequeas
b)
Radio Patria Nueva
La emisora estatal, denominada anteriormente Radio Illimani, cuenta con otra denominacin a partir del gobierno de Evo Morales: Patria Nueva. Es considerada como vocero oficial de los distintos gobiernos de turno. Su llegada es a nivel nacional. Interes analizar este medio, pues como es de conocimiento general, el actual mandatario es el primer presidente indgena de Bolivia, por ello el monitoreo realizado podra revelar si la orientacin de la emisora estatal favorece o no al pueblo indgena que Morales expresa liderizar.
36
En cuanto al nmero de notas, cabe destacar que en los informativos del medio existe una buena cobertura de lo rural e indgena. Sin embargo, referente a las mujeres indgenas, la cobertura que se les da contina siendo baja pues de un total de 216 noticias, slo en 15 son protagonistas. Por otra parte, a diferencia de los otros medios de comunicacin masiva, se advierte que el manejo de la imagen de las mujeres indgenas es positivo, pues se las presenta como protagonistas respetando sus opiniones, hablando positivamente de sus organizaciones, de sus actividades, de su posicionamiento respecto a medidas gubernamentales. Las notas sobre las mujeres indgenas no son secundarias, ocupan espacios centrales dentro de los informativos. Sin embargo, al igual que en los otros medios de comunicacin, las noticias sobre mujeres indgenas son mayormente pequeas Respecto a la utilizacin del lenguaje, se percibe intencionalidad de manejar un lenguaje no sexista, sin determinadas notas el lenguaje generaliza sin diferenciar de lo femenino. Tambin se percibe, una tendencia participacin de las mujeres en tanto sus opiniones son actual gobierno. que existe embargo en lo masculino a utilizar la favorables al
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN RADIO PATRIA NUEVA FECHAS NMERO DE NOTAS QUE LAS MENCIONA Y MBITO Nacional 1 mbito social Nacional 1 mbito social Nacional 1 mbito social 17/10/2007 Patria Nueva S/F Patria Nueva 22/10/2007 Patria Nueva 22/10/2007 Patria Nueva Nacional 1 mbito social Nacional 1 mbito econmico Nacional 1 mbito poltico Nacional OBSERVACIN SOBRE COMO SE LAS PRESENTA Y MENCIONA DIMENSIN DE LAS NOTAS Y UBICACIN EN LOS NOTICIEROS Pequea Centrales Pequea Centrales Pequea Centrales
15/10/2007 Patria Nueva 16/10/2007 Patria Nueva 17/10/2007 Patria Nueva
Mujer agradece por Bono Dignidad al Presidente de la Repblica Mujer indgena guaran agradece inauguracin de comedor popular Mujer guaran explica la situacin de las mujeres en la educacin y la relacin que su territorio (fronterizo) tiene con la Argentina Mujer originaria de Orinoca9 agradece por el Bono Dignidad Ministra Sosa se refiere sobre las microempresas de El Alto y las comerciantes de la ropa usada Ministra de Justicia Celima Torrico resalta el papel de la organizacin de mujeres indgenas Bartolina Sisa. Constanza Moreno de la Capitana Parapert, reclama sobre la educacin de
Pequea Centrales Pequea Titular Pequea Titular Mediana
9 Comunidad del Departamento de Oruro, lugar donde naci Evo Morales Ayma, presidente de la Repblica de Bolivia.
37
25/10/2007 Patria Nueva 25/10/2007 Patria Nueva 25/10/2007 Patria Nueva 26/10/2007 Patria Nueva 26/10/2007 Patria Nueva 26/10/2007 Patria Nueva 26/10/2007 Patria Nueva 26/10/2007 Patria Nueva TOTALES
1 mbito social Nacional 1 mbito poltico Nacional 1 mbito poltico Nacional 1 mbito poltico Nacional 1 mbito social Nacional 1 mbito social Nacional 1 mbito social Nacional 1 mbito poltico Nacional 1 mbito poltico 15, de las cuales 8 son en el mbito social, 6 del mbito poltico y 1 del mbito econmico
los nios Silvia Lazarte, presidenta de la Asamblea habla sobre la Asamblea y la sede del poder ejecutivo, legislativo. Entrevista a mujeres de la Federacin Bartolina Sisa. Ellas apoyan la renta Dignidad Entrevista a mujer comerciante del mercado campesino, comenta sobre el paro cvico de Tarija. Mujer hace una salutacin al Presidente de la Repblica por su cumpleaos Salutacin y apoyo a la gestin del Presidente de la Repblica desde Orinoca Organizaciones de mujeres de San Julin saludan en su cumpleaos al Presidente de la Repblica Mujer dirigenta de los regantes rechaza el paro cvico convocado por el Comit Cvico y apoya la renta dignidad Federacin de Mujeres Campesinas de Tarija. Bertha Aramayo, rechaza el paro convocado por el Comit Cvico de Tarija La imagen de las mujeres que se presenta es buena. Se hace conocer de sus opiniones, se habla de sus organizaciones. Sin embargo se advierte que una mayora de notas son difundidas porque favorecen al actual gobierno. Son noticias que se encuentran dentro del espacio de apertura y espacios centrales del informativo. El lenguaje, a veces, no discrimina lo masculino de lo femenino.
Pequea Titular Mediana Pequea
Pequea Mediana Finales Pequea Finales Mediana Titular Mediana Centrales La mayora de las notas son pequeas. Las noticias ocupan titulares y espacios centrales.
Fuente RED ADA, 2007
5.2.2.2
Resumen de la imagen de las mujeres indgenas en los noticieros radiales de las emisoras Patria Nueva y FIDES
A continuacin se presenta el cuadro que resume la informacin obtenida en las emisoras.

RESUMEN DE LOS DATOS OBTENIDOS EN LOS INFORMATIVOS RADIALES EMISORAS Total General de nmero de notas informativas 235 216 451 No. de notas especficas sobre mujeres indgenas 2 15 17 Tamao de las noticias Lugar que ocupa la informacin en los noticieros
FIDES Patria Nueva TOTAL
Pequeas Pequeas Todas Pequeas
A la finalizacin de los noticieros. En titulares y espacios centrales FIDES: Espacios secundarios Patria Nueva: Titulares y espacios centrales.
38
RESUMEN DE CMO SE LAS PRESENTA EN LOS INFORMATIVOS RADIALES Emisora FIDES En las notas informativas No existe un inters por tratar noticias de lo rural y de las mujeres indgenas. Cuando se las presenta es como relleno. En una de ellas se advierte la intencionalidad de buscar que la poblacin considere al medio como humanitario, a costa de resaltar detalles del dolor humano que precisamente sucede a una mujer indgena. El lugar de las noticias es a la finalizacin del noticiero y las notas son pequeas. El lenguaje utilizado es sexista. La imagen de las mujeres que se presenta es buena. Se hace conocer de sus opiniones, se habla de sus organizaciones. Sin embargo se advierte que una mayora de notas, con participacin o protagonismo de mujeres indgenas, son difundidas porque favorecen al actual gobierno. Las noticias se encuentran dentro de los titulares y espacios centrales de los informativos. La mayora de las notas son pequeas. El lenguaje, a veces, no discrimina lo masculino de lo femenino.
Patria Nueva
5.2.2.3.
Conclusin
El estado boliviano caracterizado como colonial y neoliberal, permiti la vulneracin de los derechos fundamentales de las personas. Basada en una cultura patriarcal, racista, de exclusin, discriminacin y corrupcin, agrand las brechas de la inequidad entre ricos y pobres, entre hombres y mujeres, entre pueblos de cultura originaria y cultura occidental. Este hecho propici que la presentacin y representacin de las necesidades y derechos de los sectores discriminados y excluidos no sean considerados por estos espacios de intercambio y relacionamiento que son los medios masivos de comunicacin social de propiedad de los que siempre detentaron el poder econmico, poltico del pas y que hoy buscan lograr la implantacin de una cultura hegemnica de corte patriarcal, machista que anula los discursos y propuestas de mujeres e indgenas como actoras y actores sociales propositivos. En esta lnea se inscriben las emisoras radiales privadas, con excepcin de algunas, donde sus mensajes comunicacionales an son distribuidores del pensamiento exclusionista y racista. 39
Bajo este panorama la emisora FIDES, regentada por la Iglesia Catlica, no tiene entre sus prioridades tomar en cuenta los intereses de las mujeres indgenas. Por esta razn la cobertura a ellas es casi nula y el lenguaje utilizado por este medio adems de ser sexista, es dirigido a sectores poblacionales urbanos y de lite, aunque la potencia de sus equipos le permite llegar a nivel nacional. La problemtica descrita arriba, gener por mucho tiempo atrs la necesidad de contar con un proyecto que rompa con la hegemona cultural impuesta. Por esa razn, el Movimiento al Socialismo (MAS), capitaliz este anhelo que responda a la mayora poblacional que es indgena. Estas condiciones hace que llegue al gobierno boliviano Evo Morales lder indgena del MAS. De acuerdo a su Programa de Gobierno, expresa que sus acciones seguirn las siguientes directrices estratgicas: Para vivir bien, equidad e igualdad de oportunidades para hombres y mujeres. Para que nios, nias, jvenes y adultos mayores vivan dignamente y con seguridad Para que mujeres y hombres ejerzan sus derechos econmicos Para vivir bien, superar el racismo, la discriminacin y el machismo Para vivir bien, vivir con identidad cultural, igualdad y equidad
10
Para el logro de estas directrices plantea que realizar: acciones integrales que revaloricen la identidad cultural en el marco de la cosmovisin de igualdad entre hombres y mujeres chachawarmi/cuimbaycua, orientadas a la descolonizacin social y cultural reconociendo las diferencias.En cuanto al programa de gobierno, el MAS ratificar todos los convenios internacionales relativos a la equidad y la igualdad de gnero e implementar el enfoque de gnero como transversal en todos los planes y programas y en las reformas legales .
11
En ese marco de intencionalidades, la emisora Patria Nueva, si bien en su nuevo accionar una de sus principales fuentes es lo rural indgena y que adems realiza apertura de espacios importantes para las mujeres indgenas en su programacin informativa; la cobertura que a ellas se
10 Programa de Gobierno del MAS IPSP/ 2006 - 2010 11 Idem
40
les confiere, el cuidado en el manejo del lenguaje, el no tratar los intereses especficos de las mujeres indgenas, el no considerar las desigualdades de gnero como aspecto a tomar en cuenta en las noticias para de ese modo ser coherente con la necesidad de romper el pensamiento patriarcal y machista de la sociedad boliviana hace ver que an falta un trabajo comprometido que le permita cumplir con los postulados del gobierno del MAS. Pese a todo el panorama descrito, la radio en Bolivia, contina siendo uno de los medios privilegiados en el rea rural y el ms escuchado por las Mujeres.
12
5.2.3.
Noticieros televisivos analizados
Para el monitoreo de los programas televisivos, se analizaron los canales Red UNITEL y TV. Boliviana
13 14
Se consideraron los noticieros matinales y vespertinos. En estos fueron contabilizados para el anlisis un total de 110 noticias de la Red UNITEL y 89 noticias de TV. Boliviana. Las noticias analizadas fueron nacionales e internacionales en los noticieros televisivos comprendidos entre el 15 de octubre al 26 de octubre de 2007. 5.2.3.1. Resultados de las variables analizadas en los noticieros televisivos
De un total de 199 noticias, slo existen 4 noticias sobre las mujeres indgenas, una en UNITEL y 3 en TVB. a) Televisin Boliviana
De un total de 89 noticias, las mujeres indgenas son protagonistas slo de tres notas nacionales, todas del mbito poltico. Cada una de las notas va acompaada de respectivas imgenes, las mismas son en primer plano. La cobertura de las notas es pequea.
12 Mujeres y medios de comunicacin. RED ADA 2005
13 Su principal accionista, Osvaldo Monasterio ez, es potentado cruceo de oleaginosas, dueo del Banco Ganadero y fue senador
del MNR en la primera presidencia de Gonzalo Snchez de Lozada (1993-1997), cuando se aprob la capitalizacin. 14 Propiedad del Estado. Utilizado por el gobierno en funciones con fines de propaganda contra movimientos y dirigentes sociales y sindicales.
41
Silvia Lazarte, mujer indgena quechua, Presidenta de la Asamblea Constituyente de Bolivia es protagonista de dos noticias. La otra noticia menciona a las mujeres indgenas de la ciudad de El Alto, en una movilizacin social demandando se garantice la realizacin de la Asamblea Constituyente. La imagen que proyectan de las mujeres es buena, el lenguaje comunicacional que utilizan no es sexista. Las imgenes de las mujeres son en primer plano. A continuacin se presentan las variables analizadas.
MUJERES INDIGENAS EN LA INFORMACIN - TVB No de notas que las mencionan y mbito Nacional 1 mbito poltico No. de imgenes cmo se las menciona y presenta Silvia Lazarte habla sobre las comisiones en la Asamblea Constituyente. Se la muestra como una mujer fuerte, decidida. La imagen que proyecta es buena. El lenguaje no es sexista. Es una imagen, va en primer plano. Silvia Lazarte informa sobre el trabajo de la Asamblea Constituyente. La imagen que proyecta es buena. El lenguaje no es sexista. La imagen va en primer plano. Mujeres indgenas de El Alto quieren garantizar la constituyente. Es una movilizacin social realizada en El Alto de La Paz, tiene como protagonistas a muchas mujeres que demandan se garantice la realizacin de la Asamblea Constituyente. La noticia muestra a las mujeres de manera positiva, presentan sus demandas como justas y resaltan el elevado nivel de conciencia de las mujeres indgenas. El lenguaje no es sexista. Mencin en titular u otro lugar Titular Dimensin de las notas Pequea
Titular
Pequea
Titular
Pequea
b)
Red UNITEL
En UNITEL, de un total de 110 notas analizadas, existe slo una noticia donde la mujer indgena es protagonista. Esta nota va acompaada de una imagen en primersimo plano. Esta habla de Silvia Lazarte, mujer indgena, Presidenta de la Asamblea Constituyente. La nota es pequea. Dado que UNITEL es el medio de comunicacin que se encuentra al servicio de la oposicin al gobierno de Evo Morales, es denunciada constantemente de realizar un trabajo poco tico, distorsionando la 42
informacin. En ese sentido, a las declaraciones de la Presidenta de la Asamblea Constituyente, que reclama mayor objetividad por parte del trabajo de la prensa debido a una serie de desinformacin difundida principalmente por UNITEL, la noticia que acompaa la imagen de Silvia Lazarte es de total descalificacin, utiliza la cmara para presentar determinados ngulos de su rostro que no la favorecen. El lenguaje que utiliza es sexista. Se advierte la intencionalidad de denigrar al gobierno de Evo Morales, mostrando a una de sus autoridades interpelando a los periodistas, dando por sentado que este gobierno no respeta a la libertad de prensa.
MUJERES INDIGENAS EN LA INFORMACIN - UNITEL No. de notas que las menciona y en que mbito Nacional 1 mbito poltico No. de imagen y cmo se las menciona y presenta Silvia Lazarte se ensa con los medios de prensa, reza el titular de la noticia. Se la muestra como intolerante, irrespetuosa con el trabajo de la prensa. Lenguaje sexista. Una imagen de primersimo plano, resaltando gestos de la Presidenta de la Asamblea Constituyente. Mencin en titular u otro lugar Es titular Dimensin de las notas Pequea
5.2.3.2.
Resumen de la imagen de las mujeres indgenas en los noticieros televisivos de los canales de TV. UNITEL y TVB
RESUMEN DE DATOS
Medio
Total de notas 110 89 199
UNITEL TVB TOTAL
No. de notas que las menciona y en que mbito 1 3 mbito poltico 4
Mencin en titular u otro lugar 1 titular 3 titulares 4
Dimensin de las notas pequea pequeas pequeas
Medio
UNITEL
TVB
No. de imagen. Cmo se las menciona y presenta. 1 imagen de primersimo plano. Se muestra a Silvia Lazarte mujer indgena Presidenta de la Asamblea Constituyente, como intolerante, irrespetuosa con el trabajo de la prensa. Se utiliza un lenguaje sexista. La intencionalidad es descalificarla a ella y por ende al gobierno de Evo Morales. 3 imgenes de primer plano. Se muestra en dos noticias a Silvia Lazarte Presidenta de la Asamblea Constituyente, como una mujer fuerte, decidida y que sabe lo que hace. En otra noticia, se muestra a mujeres que buscan garantas para la realizacin de la Asamblea Constituyente. Ponderan su clara visin poltica. El lenguaje no es sexista.
5.2.3.3.
Conclusin
43
En el caso boliviano, en los informativos de televisin analizados, las noticias referidas a las mujeres indgenas son pocas. Las noticias protagonizadas por hombres son en mayor nmero. Esta limitada presencia, constituye la subrepresentacin de las mujeres indgenas en la TV., y por supuesto, este hecho hace que se califique a ambos medios como coadyuvantes a la consolidacin de una serie de estereotipos desfavorables a las mujeres sin reconocer el aporte que ellas hacen en todos los mbitos del desarrollo de sus comunidades, municipios y pas. El lenguaje de UNITEL, adems de sexista es de discriminacin y de clara aversin a lo indio. Este aspecto hace que el manejo de la cmara, para lograr los planos menos favorecedores de la imagen de la Presidenta de la Asamblea Constituyente, no sea nada ingenua. El lenguaje utilizado de TVB es todo lo contrario, se puede decir que valoriza y proyecta una buena imagen de las mujeres indgenas. De todas formas, en este ltimo medio se advierte la intencin de contraponerse a la desinformacin que UNITEL genera y de favorecer al gobierno de Evo Morales. 5.3. 5.3.1 Situacin del manejo de la imagen de las mujeres indgenas en el Per Peridicos y notas informativas analizadas
Para el anlisis de la imagen de las mujeres indgenas en los medios de comunicacin escrita, se seleccionaron ocho peridicos de circulacin nacional masiva ms relevante de dicho pas: El Comercio, La Primera, Expreso, La Repblica, El Popular, Trome, AJA, OJO. En estos peridicos se analizaron un total de 140 notas periodsticas y 105 fotografas, difundidas en el periodo comprendido de diciembre de 2007 hasta mayo de 2008. A continuacin se presenta el cuadro que seala fechas, nombre de los medios, nmero de notas y fotos analizadas.
NMERO DE NOTAS PERIODSTICAS ANALIZADAS DE LA PRIMERA PLANA FECHA 13/01/08 29/01/08 30/01/08 03/01/08 NOMBRE DEL MEDIO EL COMERCIO EL COMERCIO EL COMERCIO LA PRIMERA N TOTAL DE NOTAS No. TOTAL DE FOTOS 16 10 13 9 15 11 10 8
44
04/01/08 04/01/08 25/12/07 04/01/08 24/05/08 24/05/08 TOTAL
EXPRESO LA REPUBLICA EL POPULAR TROME AJA OJO 10 PERIDICOS
17 19 10 22 5 13 140
14 12 8 20 3 10 105
5.3.1.1
Resultado de las variables analizadas en los peridicos
De las 140 notas periodistas y 105 fotos analizadas solo existen 2 noticias y 2 fotos que se refieren a las mujeres indgenas. Y de los 8 peridicos analizados son slo 2 peridicos que reflejan estas notas, El Comercio y El Popular, una por cada medio. De las 44 notas periodsticas publicadas en el peridico El Comercio, en enero de 2008, slo una nota se refiere a las mujeres indgenas y se relaciona con el que hacer poltico. Esta nota es titular en primera plana y va acompaada con una fotografa a color de mujeres y hombres indgenas del Per. La dimensin de la noticia es pequea. La nota referida al mbito poltico, refiere que Discurso tnico racial empieza a ganar terreno y adeptos en la regin de Puno. Habla de mujeres y hombres indgenas. Se los muestra como protagonistas de demandas y reivindicaciones propias de su pertenencia tnica. Por la direccionalidad de la nota, se advierte que el medio busca causar temor en sus lectoras/es respecto a posibles conflictos que puedan generarse por determinados pueblos indgenas del Per. En su generalidad, el lenguaje del peridico analizado es sexista y las noticias sucedidas en el mbito urbano protagonizado por hombres es superior a la referida a las mujeres en general y a las mujeres indgenas en particular. Por otra parte, el Peridico El Popular, de las 10 notas analizadas una sola nota es sobre una mujer indgena artista, fallecida. La foto que la acompaa la muestra en uno de sus momentos gloriosos. La nota tiende a lo sensacionalista, resaltando una serie de detalles dirigidos a lograr audiencia. Llama la atencin que ms que nombrar sus xitos, redundan en cmo fue madre, cariosa, abnegada y de entrega total a su familia.
45
A continuacin se muestra el cuadro que detalla las variables que los peridicos presentan respecto a la imagen de las mujeres indgenas.
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN PERIDICO EL COMERCIO Fecha No. de notas que las menciona y mbito 1 Nacional Poltico Cmo se las menciona y presenta Dimensin de las notas No. de fotos Fotos color Fotos blanco y negro Mujer en titular
13/01/ 2008
Total
Est dentro de la sociedad indgena de Puno. Es demandante de reivindicaciones propias de su cultura. Por la redaccin se advierte que existe la intencionalidad de atemorizar a la poblacin urbana sobre este movimiento indgena. Las mujeres son parte subsumida en la nota. El lenguaje del medio es sexista. Imagen que no las favorece
Pequea
1 foto
1 a travs de foto y subsumida en cuanto forma parte del movimiento indgena
Pequea
MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN PERIDICO EL POPULAR Fecha No. de notas que las menciona y mbito 1 Nacional Social Cmo se las menciona y presenta Dimensin de las notas No. de fotos Fotos color Fotos blanco y negro Mujer en titular
25/12/ 07
Total
Sobre la muerte de una mujer indgena artista, se resalta ms su rol de madre. Lenguaje sexista, sensacionalista Imagen resalta su rol familiar y no como artista
Pequea
1 foto
1 junto a foto.
Pequea
5.3.1.2
Resumen de la imagen de las mujeres indgenas en el peridico El Comercio y El Popular.
De los 10 peridicos analizados, slo 2 tratan temas sobre las mujeres indgenas: El Comercio y El Popular, y de un total de 140 notas analizadas, slo existen 2 sobre mujeres indgenas.
46
a)
Peridico El Comercio
RESUMEN DE LOS DATOS OBTENIDOS EN EL PERODICO
Peridico
Total General de nmero de notas informativas 44 44
El Comercio TOTAL
No. de notas especficas sobre mujeres indgenas 1 1
No. total de fotos
No. de fotos de mujeres indgenas 1 (a color) primer plano 1
No. de titulares
30 30
1 en foto y primera plana 1
RESUMEN DE CMO SE LAS PRESENTA EN EL PERODICO Peridico El Comercio En las notas informativas Las mujeres son presentadas dentro de la sociedad indgena de Puno. Son demandantes de reivindicaciones propias de su cultura. La nota es pequea Por la redaccin se advierte que existe la intencionalidad de atemorizar a la poblacin urbana sobre este movimiento indgena. Las mujeres son parte subsumida en la nota. El lenguaje del medio es sexista. Es desfavorable para mujeres y hombres indgenas En las fotos Es parte de un grupo de poblacin indgena. La foto acompaa al titular de primera plana. La foto es a color.
b)
El Popular
RESUMEN DE LOS DATOS OBTENIDOS EN EL PERODICO
Peridico
Total General de nmero de notas informativas 10
El Comercio TOTAL
No. de notas especficas sobre mujeres indgenas 1
No. total de fotos
No. de fotos de mujeres indgenas 1 (a color) primer plano 1
No. de titulares
10
1 con en foto en primera plana 1
RESUMEN DE CMO SE LAS PRESENTA EN EL PERODICO Peridico El Popular En las notas informativas Habla sobre la muerte de una mujer artista indgena famosa. Los detalles abundan respecto a su rol de madre y abnegada con su famita. El lenguaje es sexista. Resalta el estereotipo de mujer igual a familia a madre. Deja de lado el hablar sobre todo el trabajo que tuvo que realizar para pasar a la fama. Ese esfuerzo no es reflejado. Es una historia donde tendenciosamente se la elogia por su rol en el mbito de lo reproductivo. Tiende a lo sensacionalista, se aprovecha de la fama de la artista para captar lectores, precisamente por esta razn la nota es mediana. En las fotos Es a color, se muestra en vida a la artista. Sonriente.
47
5.3.1.3
Conclusin
En El Comercio, la nica noticia donde se encuentran participando las mujeres indgenas, desfavorece a hombres y mujeres del movimiento indgena del Per. Este hecho no hace ms que afirmar que, analizado el medio de comunicacin, vemos que adems de utilizar un lenguaje sexista es elitista y discrimina lo indio. No se encuentra en el peridico, inters por mostrar noticias de lo rural y menos del avance de las mujeres indgenas. En El Popular, se resalta la vida de una artista indgena ms que por sus logros en el arte, como madre abnegada y entregada a su familia. Tambin utilizan un lenguaje sexista y sensacionalista. Ambos medios no trabajan el enfoque de gnero. Consolidan una serie de estereotipos desfavorables para las mujeres indgenas. 5.3.2. La imagen de las mujeres indgenas en programas de Radio
Para el anlisis de la imagen de las mujeres indgenas en los medios de comunicacin radial, se seleccionaron cuatro emisoras RPP.89.7, Onda Cero 98.1, CPN, MODA 97.3. De todas las emisoras mencionadas se analizaron un total de 87 programas radiales, que contienen diversos formatos desde radiorevistas, humorsticos y noticieros. Los programas analizados estn comprendidos dentro del mes de diciembre de 2007 a enero de 2008. 5.3.2.1. Resultado de las variables analizadas en la Radio
De los 87 programas analizados, que corresponden a las siguientes emisoras y programas que se sealan cuadro abajo, ninguno de sus contenidos se refiere a las mujeres indgenas.
48
MUJERES INDGENAS EN LA RADIO Medio Radio RPP 89.7 Radio RPP 89.7 Radio RPP 89.7 Radio Onda Cero 98.1 Radio CPN Radio Moda 97.3 Programa Los chistosos Resumen de la hora Noticiero RPP Fin de semana Onda Cero En defensa del consumidor Dos patas arriba Formato Humorstico Noticiero Noticiero Programa musical. Sus notas se refieren en su mayora al espectculo y notas curiosas Programa de entrevistas y denuncia. Programa musical y de farndula Mencin mujeres indgenas 0 0 0 0
0 0
5.3.2.3.
Conclusin
Como se puede apreciar, ninguna de las emisoras analizadas tienen entre su pblico objetivo a las mujeres indgenas. Por otra parte, tampoco los programas de noticias reflejan hechos donde son protagonistas las mujeres indgenas. Por todo ello, se puede afirmar que existe una subrepresentacin de las mujeres indgenas, esto hecho refuerza el pensamiento o estereotipo de desvalorizacin que tiene la sociedad peruana sobre las mujeres indgenas y movimiento indgena en general. Implcitamente, al ser las mujeres y movimiento indgena invisibilizados, los medios de comunicacin denotan que estos sectores poblacionales no son de inters y que no vale la pena tomarlos en cuenta. 5.3.3. La imagen de las mujeres indgenas en programas de Televisin
Para el monitoreo de los programas televisivos, se analizaron cinco canales de televisin: Amrica TV., Frecuencia Latina, Canal 2, Panamericana y Plus TV. Se analizaron programas humorsticos, de opinin, de espectculo, as como noticieros matinales y vespertinos. Fueron contabilizados para el anlisis un total de 24 programas, comprendidos en el mes de enero de 2008.
49
A continuacin el cuadro con el nombre de los medios y programas analizados.

NUMERO DE MEDIOS Y NOTAS TELEVISIVAS ANALIZADAS Canal TV. / Programa Amrica TV El reventn de los sbados Amrica TV El santo convento Amrica TV Cuarto Poder Amrica TV, Que tal maana Amrica TV, Da D FRECUENCIA LATINA, Reporte semanal FRECUENCIA LATINA, 90 Segundos FRECUENCIA LATINA, El especial del humor FRECUENCIA LATINA, El escuadrn PANAMERICANA, Astros de la risa PANAMERICANA, La sper movida PLUS TV, Oh diosas Canal 2 TOTAL 5 canales Fecha Ene - 08 Ene - 08 Ene - 08 Ene - 08 Ene - 08 Ene 08 Ene - 08 Ene - 08 Ene Ene Ene Ene Ene 08 08 08 08 08 No. total de Programas 1 1 2 2 3 5 1 1 2 1 1 3 1 24
5.3.3.1.
Resultado de las variables analizadas en la TV.
De los 5 canales de TV analizados, slo 3 canales Frecuencia Latina, Amrica TV, y Canal 2, se refieren en sus programas a las mujeres indgenas, bajo el siguiente anlisis respectivo. a) Frecuencia Latina
De los 9 programas analizados en el canal de TV Frecuencia Latina, slo 2 se refieren a mujeres indgenas. Estas son notas sensacionalistas, una referida a la muerte de una mujer artista de origen indgena difundida por el programa Reporte Semanal y la otra respecto de un accidente de trnsito donde dos nios fallecen esta es difundida por el programa 90 segundos. Ambas notas, son titulares y tambin son tocadas en espacios centrales de los programas. Estas notas abundan en detalles propios de la crnica roja. De ese modo queda subsumido, en el caso de la artista, el trabajo por ella realizado, sus xitos, su legado y otros aspectos que la hagan recordar dignamente. La segunda nota no refiere al anlisis que debiera hacerse respecto a las causas del hecho y los aspectos que debieran tomarse para la prevencin de futuros accidentes. Los espacios que mencionan a las mujeres indgenas, son grandes.
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Al respecto, dado que generalmente las menciones en noticieros sobre las mujeres indgenas son generalmente pequeas cuando se las trata en el mbito social, poltico y econmico, no es casual que cuando se habla de ellas en los programas ya descritos sean de mayor tamao porque se encuentran en crnica roja. El lenguaje utilizado en el medio y programas es sexista. A continuacin se muestra el cuadro con las variables del canal de TV Frecuencia Latina.
MUJERES INDGENAS EN LOS PROGRAMAS DE TELEVISIN FRECUENCIA LATINA Medio/ Programa No. de notas que las menciona y mbito 1 Nacional social No. de imgenes, como se las Mencin en menciona y presenta titular u otro lugar Dimensin de la nota
TV.: Frecuencia Latina Programa Noticiero: Reporte Semanal
TOTAL Medio / Programa
1 No. de notas que las menciona y mbito 1 Nacional
2 imgenes en primer y Titular y central Grande primersimo plano. Madre e hija de la artista se ven acongojadas La nota es sensacionalista. Se da amplia cobertura al fallecimiento de la cantante Sally la muequita, a causa de un accidente El lenguaje es sexista 2 1 titular y central 1 Grande No. de imgenes, como se las Mencin en titular Dimensin de la menciona y presenta u otro lugar nota
TV: Frecuencia latina Programa de anlisis: 90 segundos TOTAL
Se muestran 3 imgenes de 1 titular y central primer plano, sobre un accidente mbito Policial donde una mujer y sus hijos son atropellados. Dos de sus hijos fallecieron La noticia cubre mayores datos sobre el culpable. Es sensacionalista. El lenguaje del medio es sexista 1 nota nacional. 3 1 titular y central mbito policial
Grande
1 Grande
b)
Amrica TV
De los 9 programas analizados, slo el programa denominado El Reventn de corte humorstico, las menciona. Este programa utiliza un lenguaje sexista, muestra a mujeres indgenas que se preparan para protagonizar un partido de ftbol. Sin embargo el conductor del programa, disfrazado de mujer indgena las ridiculiza.
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El personaje y programa muestra falta de respeto a las mujeres indgenas. Refuerza los estereotipos de tontas, ignorantes, torpes, bestias y otros que han sido asignados a las mujeres del rea rural y pueblos indgenas en general por parte del pensamiento elitista de la sociedad peruana. A continuacin las variables respecto del programa mencionado.
MUJERES INDGENAS EN LOS PROGRAMAS DE TELEVISIN AMRICA TV Medio/ Programa TV.: Amrica ATV No. de notas que las mencionan y mbito 1 Nota No. de imgenes, como se Mencin en las menciona y presenta titular u otro lugar 2 imgenes en primer plano Central de dos grupos de mujeres preparndose para enfrentarse en un partido de ftbol. El programa es conducido por un hombre disfrazado de mujer indgena. El disfrazado ridiculiza a la mujer indgena mostrndola como torpes, tontas, ignorantes, bestias. Lenguaje sexista. 2 0 titular, 1 Central Dimensin de la nota Grande
Programa: Humorstico El reventn
TOTAL
1 Grande
c)
Canal 2
Slo en el programa denominado En la boca del lobo, muestra imgenes de mujeres indgenas que protagonizan una marcha en contra del programa La paisana Jacinta que se difunde por otro canal televisivo. Sobre la base de estas imgenes realizan comentario sobre lo tico o no del manejo de la imagen de las mujeres indgenas. Sin embargo, el anlisis que se realiza desde varios puntos de vista no condena en profundidad las races que genera tal hecho meditico. Pues si bien existen crticas sobre este manejo comunicacional que denigra a las mujeres indgenas, no tocan a profundidad el hecho de continuar existiendo un pensamiento racista y misgino, de rechazo a lo indgena y a lo femenino. A continuacin se muestra el cuadro con las variables analizadas.
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MUJERES INDGENAS EN LOS PROGRAMAS DE TELEVISIN CANAL 2 No. de no tas que las mencionan y mbito 1 Nota Social No. de imgenes, como se las menciona y presenta Se muestra la marcha de mujeres indgenas en contra del programa La paisana Jacinta. Muestran 4 escenas de la serie La paisana Jacinta en diferentes momentos, donde el conductor del programa disfrazado representa a Jacinta que ridiculiza a las mujeres indgenas hacindole ver como torpe, tonta. Es comparada con los animales. Se muestra la marcha de protesta en 2 imgenes primer plano y panormica. El anlisis es desde varios puntos de vista. No se condena en profundidad el hecho. No muestran que este fenmeno tiene races misginas y racistas. El lenguaje del medio es sexista. 1 Mencin en Dimensin de la titular u otro nota lugar 1 titular y central. Mediana
Medio/ Programa TV.: Canal 2 Programa: En la boca del lobo
TOTAL
1 mediana
5.3.3.2.
Resumen de la imagen de las mujeres indgenas en los programas de TV.

RESUMEN DE DATOS
Medio
Total de programas 9 9 1 19
No. de notas que las menciona y en que mbito 2 policiales 1 humorstico 1 opinin 4
Mencin en titular u otro lugar 2 titulares y las mismas en 2 centrales Central Central 2 titulares, 4 centrales
Dimensin de las notas 2 grandes Mediana Mediana 2 grandes y 2 medianas
Frecuencia Latina Amrica TV Canal 2 TOTAL
Medio/ Programa Frecuencia Latina, Programas: Reporte Semanal y 90 segundos. Amrica TV, Programa: El Reventn
No. de imagen. Cmo se las menciona y presenta 5 imgenes en primer y primersimo plano. Son notas referidas a accidentes con muerte. Si bien estas se encuentran en espacios informativos el tratamiento de ellas es al de crnicas rojas. Tienden al sensacionalismo pues abundan en detalles morbosos por ello las notas son grandes. Los antecedentes y anlisis no reflejan la vida de xitos artsticos lograda por una mujer de origen indgena, por otra parte no se busca clarificar las causas que provocaron el accidente y muerte de nios con el fin de prevenir otros accidentes. Se utiliza un lenguaje sexista. 2 imgenes de primer plano, acompaadas por imgenes del conductor en primeros y primersimos planos. El conductor del programa est disfrazado de mujer indgena, el personaje que representa refuerza estereotipos negativos
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Canal 2, Programa: En la boca del lobo
asignados a las mujeres indgenas. Las compara con animales, como tontas, torpes, ignorantes. El lenguaje es sexista, racista. 6 imgenes en primer plano, primersimo plano y panormica. Las de primer y primersimo plano muestran al personaje La Paisana Jacinta, el protagonista disfrazado de mujer indgena, hace escarnio de su imagen. No slo utiliza un lenguaje sexista sino tambin un lenguaje racista. Sobre la base de este material que es de otro canal televisivo, el programa del Canal 2 analiza el hecho con imgenes de mujeres indgenas que precisamente marchan en contra del mencionado personaje que las desfavorece. Si bien la intencionalidad del anlisis busca criticar duramente a este personaje, no analiza las causales que la provocan y que se encuentran dentro del pensamiento racista y machista de la sociedad peruana.
5.3.3.3.
Conclusin
De un total de 5 canales de TV slo 3 canales de TV tienen programas que hablan de las mujeres indgenas. Y de un total de 24 programas analizados, slo en 3 programas hablan de mujeres indgenas en 4 notas de dimensin grande y mediana. Como se ver, las noticias o temas referidos a las mujeres indgenas son pocas, sin embargo en el material analizado se advierte que, adems de ser pocas estas en su mayora no favorecen a la imagen de las mujeres indgenas. Los programas, en su generalidad, no incorporan el enfoque de gnero y utilizan un lenguaje sexista que contribuye a perpetuar la supremaca de lo masculino. En este sentido, el lenguaje sexista que utilizan es de discriminacin que se basa en los roles sexuales estereotipados. La razn de que se utilice un lenguaje sexista para nombrar los hechos o noticias, nos hace ver que la sociedad peruana, al igual que en otros pases de nuestro continente, tiene sus orgenes en el pensamiento patriarcal, misma que se ve reflejada en las palabras, en el lenguaje. Generalmente mencionan a la mujer en un papel secundario y de una forma que pretende hacer suponer que ya la incluyeron. Por otra parte, analizado el lenguaje utilizado en los MMCS, se advierte que adems de sexista es racista donde se denota el rechazo a lo indgena, consolidando el pensamiento de un sector elitista que busca desvalorizar lo rural y pueblos indgenas originarios del Per. Los medios estn ntimamente vinculados con las estructuras de poder y en mayor o en menor medida reflejan y expresan a travs de las imgenes de varones y mujeres, sus valores, modelos e intereses. Sabemos que la informacin es poder y que tambin puede ser manipulada de acuerdo a los criterios ideolgicos de personas, 54
instituciones o grupos. Por ello, los medios de comunicacin analizados cumplen la funcin de reproductores, amplificadores pblicos de los valores culturales e ideologa dominante que responden a determinados grupos de poder que no tienen como origen a los pueblos indgenas. La TV. ofrece una realidad interpretada desde la ideologa androcntrica y racista, tiende a discriminar a las mujeres y a lo indgena. Asimismo, la generalidad de los programas de TV refuerzan una serie de estereotipos que van en contra de las mujeres indgenas. La fuerza de comunicacin de un estereotipo est en relacin directa en la medida en que los medios lo presentan a la audiencia como una representacin vlida de la realidad. El gnero se lo estereotipa en los medios como una representacin sexista de la mujer. La presencia de este recurso no es casual. En la vida cotidiana se explica por la necesidad de ordenar, tipificar, clasificar la realidad, es decir funcionan como puntos de apoyo al mensaje que se difunde. Y es que la TV peruana muestra que est acostumbrada a manejar cdigos y estereotipos patriarcales, masculinos, y de rechazo a lo indgena. Son cdigos impuestos por la tradicin, la herencia patriarcal, colonial que se tiene como legado no slo en dicho pas sino en el continente. Son mensajes que difcilmente cuestionan el fondo de las generalizaciones, de los mitos y estereotipos que se manejan. Los temas de inters de las mujeres no son noticia, no aparecen en los MMCS. Finalmente, los hechos de violencia son tratados superficialmente, sin indagar mas all de lo estrictamente necesario, en algunos casos se lo hace para ganar rating, se excede en detalles morbosos. Las notas donde aparecen generalmente las mujeres son de crnica roja y crnica policial. Las mujeres aparecen en las noticias policiales o de accidentes, no aparecen en otros mbitos y con la importancia que stas le otorgan a los hombres. Los hechos que podran servir para mostrar una imagen positiva del esfuerzo y tenacidad de las mujeres indgenas, son subsumidos por contenidos estereotipados como es el caso de la muerte de una artista con races indgenas donde se muestra ms su rol en la familia que su vida llena de sacrificios por llegar a la cspide. 55
6.
Conclusiones Generales y Recomendaciones
6.1. Conclusiones Las conclusiones abajo sealadas, reflejan el anlisis sobre el tratamiento comunicacional que la mayora de los MMCS realizan sobre la imagen de las mujeres indgenas. Sin embargo es necesario mencionar que existen en nuestros pases, aunque pocos, medios de comunicacin que desarrollan su trabajo dentro de lo que se denomina la comunicacin popular, alternativa. Estos medios buscan desde la comunicacin lograr nuevas identidades sociales ms dignas y equitativas, aportan para lograr nuevos imaginarios que permitan en nuestras sociedades establecer el respeto a la diferencia, desterrar la exclusin, marginacin, discriminacin, la violencia, la injusticia. Son medios de comunicacin donde cotidianamente se trabaja la igualdad y equidad de gnero, para cambiar la actual situacin y condicin de las mujeres. Reiteramos que estos medios son los menos y que no han sido objeto de anlisis en el presente estudio. Realizada tal aclaracin, a continuacin se presentan las conclusiones generales ms relevantes con relacin a los MMCS analizados. Antes de dar paso a las mismas presentamos un cuadro resumen respecto de las notas y programas de los diferentes medios masivos de comunicacin social que tratan sobre las mujeres indgenas. Estos datos, numricamente hablando, son parte del anlisis final que hacen a las conclusiones
CUADRO FINAL SOBRE EL MANEJO DE LA IMAGEN DE LAS MUJERES INDIGENAS EN LOS MMCS QUE RESUME LOS DATOS OBTENIDOS EN LOS PAISES DE BOLIVIA, ECUADOR Y PERU (No se menciona el material educativo producido en Ecuador) Total de notas analizadas en TV Total de notas en TV que hablan sobre mujeres indgenas Total de notas analizadas en Radio Total de notas en Radio que hablan sobre mujeres indgenas Total de notas analizadas en los Peridicos Total de notas en Peridicos que hablan sobre mujeres indgenas Observacin
330
538
17
1561
13
El lenguaje utilizado es sexista.
a)
Los medios masivos de comunicacin social (MMCS) a favor de la globalizacin
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Los medios masivos de comunicacin social (MMCS) pueden controlar y colonizar la mente. Con ese objetivo, los medios globalizados buscan crear una cultura artificialmente homognea en la que dominan los valores consumistas. En sus mensajes la diversidad es suprimida, los estereotipos son reforzados, y todos los aspectos de la vida son orientados hacia la ganancia econmica como nica meta. La globalizacin de los medios, y la concentracin de la tecnologa de comunicacin en manos de corporaciones transnacionales, multinacionales y lites locales es una gran amenaza. Ellos tienen el poder de enfocar la atencin en mensajes e imgenes que influyen en polticas pblicas en conductas y actitudes de la poblacin. La comunicacin globalizadora tiene como base el modelo econmico capitalista, por ello no considera a las mujeres y pueblos indgenas como sujetos de derecho y desarrollo pues desde su lgica estos sectores poblacionales no cuentan con las condiciones necesarias que les permita seguir las reglas de oferta, demanda, competitividad del mercado. Los nuevos desarrollos en la tecnologa de la comunicacin, cuentan con un amplio potencial para poder lograr cambios sociales, sin embargo stos no son accesibles para las mayoras empobrecidas, menos para las mujeres indgenas. Por otra parte no todos los pases del mundo han incorporado en sus normas aspectos que garanticen el derecho a la informacin y comunicacin de la poblacin aspecto que hace a la democratizacin de las comunicaciones y peor an, estos derechos no han sido consistentemente observados, respetados, aplicados o practicados. Se advierte con preocupacin que, todos los aspectos anteriormente enunciados no han sido considerados como asunto importante en foros y acuerdos internacionales. Por ello, urge a los organismos internacionales incluir este tema en sus agendas para exhortar a los pases de la necesidad de crear legislaciones que garanticen el desarrollo de una comunicacin ms democrtica, desterrando el manejo de un lenguaje sexista y proyectando de las mujeres indgenas una imagen ms digna.
b)
Los MMCS consolidan el pensamiento patriarcal
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La mayora de los MMCS consolidan el modelo de socializacin patriarcal que invisibiliza a la mujer. Las mujeres han formado parte de la historia y sin embargo no se las nombra. Han realizado mltiples oficios a travs de la historia. Han realizado trabajos como la agricultura, la ganadera. Han sido esclavas, han vivido la servidumbre; han conocido los horrores de la guerra, han vivido violencia extrema sobre sus cuerpos mentes y sexualidad. Han aportado en el desarrollo de sus familias, de sus comunidades, de su pas. Pero todo esto no se refleja en la historia de los libros. La historia, el aporte de las mujeres ha sido escrita desde un punto de vista masculino y por ello son pocos los nombres de mujeres que nombran. En la historia, las tareas llamadas femeninas nunca gozaron de un reconocimiento social. "En diferentes pocas histricas se seala pasajeramente la participacin de alguna mujer en la cultura, la poltica, las luchas sociales, permaneciendo la gran mayora como generacin en silencio, annimas y carentes de explicacin" 15 Actualmente aunque existen algunos avances para las mujeres en temas de sus derechos y una igualdad formal entre hombres y mujeres, an subsisten como antes dos esferas dicotomizadas: una en relacin ntima con el hogar y la familia (dominio exclusivo de las mujeres); y la otra esfera productiva (donde an se seala a los hombres como dominantes). Por ello "Es urgente realizar acciones principalmente de parte del hombre hacia la bsqueda del nuevo rol en el proceso de socializacin, en la sociedad y en todas las relaciones humanas, para permitir la construccin de una sociedad donde mujeres y hombres sean sujetos libres y se elaboren relaciones de igualdad, procesos de socializacin en el cual se forma para la libertad, la democracia, el respeto, y autonoma" 16 c) Los MMCS no valoran los roles asignados a las mujeres
Los MMCS son un medio importante para establecer los roles de gnero, que son el resultado de comportamientos que adquirimos en determinada sociedad. Las habilidades y roles en los MMCS no son valorados de igual manera. Lo masculino tiene siempre un lugar privilegiado en la sociedad. En base a la diferencia, se han construido desigualdades. As tenemos que los 15 Snchez, Olga Amparo; El Modelo de Socializacin Patriarcal en Antologa: Aproximndose a la Mujer
como Sujeto; Universidad nacional; Instituto de Estudios de la Mujer (IEM); Costa Rica, 1990.
16 Snchez, Olga Amparo, Op. Cit. 58
roles que desempean las mujeres en el mbito privado o domstico no tienen el mismo valor que las tareas que desempean los varones en el mbito pblico, las carreras tradicionalmente femeninas tienen menos valor social y son menos remuneradas. d) Los MMCS coadyuvan a construir una identidad de gnero desfavorable a las mujeres
Los medios masivos de comunicacin, crean y recrean visiones del ser y del quehacer de las mujeres donde predominan los modelos tradicionales de la mujer cuya base es la subalternidad (con relacin al gnero masculino), desde donde se construye la identidad femenina, la misma que se materializa en discursos, prcticas sociales y modelos centrados en las funciones reproductivas de la mujer, madre, esposa, ama de casa, mujer rural que slo apoya o colabora en las actividades agropecuarias. Los MMCS crean y recrean esta imagen que responde a los requerimientos de una cultura, de un sistema social que los crea y alimenta. e) Los MMCS son agentes generadores y coadyuvantes de imgenes estereotipadas de las mujeres
Las noticias que se difunden por los medios masivos de comunicacin social, tienden a crear y a reforzar los estereotipos de gnero que no favorecen a la imagen de las mujeres indgenas. El contenido de las noticias refuerza el estereotipo de considerar menos importantes a las mujeres al describir un mundo en el cual las mujeres son relativamente invisibles. Los hombres, en los MMCS y dentro del material educativo impreso analizado, tienden a ser presentados como ms inteligentes, independientes, objetivos a la hora de tomar decisiones, demostrando, as cmo stos son ms expertos y poseen una autoridad mayor que las mujeres. Por su parte, las mujeres son presentadas como poco inteligentes. f) Los MMCS utilizan un lenguaje sexista
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Interpretan y muestran la realidad con modelos femeninos irreales, realizan una transmisin cultural errnea, no se reflejan avances. Violan los derechos de las mujeres por presentarlas en imgenes desfavorables para ellas, desde la prensa, desde programas de radio y televisin las presentan mayormente como sujetos pasivos, como actoras secundarias, de quienes su opinin no es importante y lo que es peor las presentan descalificndolas. Se refuerza los papeles tradicionales asignados para la mujer, mostrndolas en trabajos subalternos. Se trata a las mujeres indgenas con familiaridad y cercana impropias del lenguaje periodstico. Se utiliza el singular "la mujer" para referirse a las mujeres en general. La mayora de los textos las presentan como pasivas y desarrollando roles secundarios. El lenguaje utilizado, en su mayora, no diferencia lo masculino de lo femenino. g) Los MMCS desvaloran a los pueblos indgenas
En lo que respecta a los pueblos indgenas, las expresiones de desigualdad racial, y los conflictos y tensiones que stos producen, se definen, procesan y presentan como noticias de gran inters por parte de los noticieros radiales, televisivos y de la prensa. De esta manera, esa orientacin tiende a sobrevalorar lo no indgena mientras que descalifica lo indio. Las noticias sobre problemas raciales, sobrevaloran tremendamente estas informaciones, de este modo alientan a la existencia de un mundo dividido entre indgenas y no indgenas. h) La violencia contra las mujeres se presenta de manera sensacionalista
Las mujeres aparecen en las noticias a causa de agresiones, crmenes o asesinatos. Se ven tantas mujeres maltratadas, violadas, presentadas como objetos sexuales y hasta desdibujadas por la pornografa, que parece natural que as sea. Curiosamente, los MMCS muestran que los varones se ven envueltos en menor medida que las mujeres en acciones violentas, si bien participan, una vez envueltos en ellas no se los toma en detalle como a las mujeres. A veces, a los hombres, se les presenta como vctimas del contexto que genera la violencia. 60
La tendencia muestra a los MMCS dentro de un panorama meditico sensacionalista, fundamentalmente mercantil, dirigido al incremento de la venta y el rating, que ha desplazado a la responsabilidad social y al bien social de la informacin; por tanto, apela a la discriminacin y estigmatizacin, que ha puesto en tela de debate la tica periodstica. Lo peor esa que no abundan en contextos, antecedentes que originaron e hecho, tampoco realizan seguimiento a los hechos de sangre y menos condenan la violencia que se ejerce en contra de las mujeres. i) Las voces y puntos de vista de las mujeres indgenas estn ausentes
Las mujeres son un poco ms que el 50 % de la poblacin de los pases de la sub regin andina y, sin embargo, constituyen un bajsimo porcentaje de las personas que figuran en las noticias. Los hombres son la mayora de los sujetos en todos los tpicos noticiosos. Aun en aquellas oportunidades cuando las mujeres figuran en las noticias se las encuentra en las noticias ms 'suaves', tales como las referidas a aspectos sociales. Las mujeres indgenas estn menos presentes en las noticias 'duras' sobre poltica, gobierno y la economa. Los hombres tambin constituyen la mayora de los personajes reconocidos como expertos. Es mucho menos probable que en los medios de comunicacin las mujeres indgenas sean consideradas como expertas. En cambio, estn presentes en forma ms frecuente como voces que expresan una experiencia personal u opinin popular. j) La desigualdad e inequidad de gnero no es considerada como de inters noticioso
El 100% de las noticias analizadas, no destacaron temas relacionados con la inequidad o desigualdad de gnero, ni de la problemtica rural indgena de las mujeres. Esta realidad no es tomada en cuenta, no es de inters noticioso para los MMCS. k) Muchos contenidos de los MMCS desprecian lo femenino
Existen programas de TV y Radio, donde presentan a mujeres indgenas haciendo el ridculo, las presentan como tontas, torpes. En los programas de TV. generalmente son hombres actores que se disfrazan personificando a mujeres indgenas, estos desarrollan historias 61
que las denigran. Con este tipo de programas adems de alentar el pensamiento misgino que es el desprecio por lo femenino, consolidan los estereotipos que hacen ver a las y los indgenas como ignorantes, desvalorizndolas/es, denotando claramente un pensamiento racista de desprecio a lo indgena. l) Los MMCS no desarrollan sus mensajes bajo el enfoque de gnero
Por sus caractersticas de alcance, inmediatez, recursos y capacidad de llegar a amplios y distintos pblicos, los medios de comunicacin son considerados por lo general, como agentes fundamentales para crear, difundir y reproducir modelos, estereotipos y propuestas respecto de la imagen de las mujeres en los distintos escenarios sociales. Por ello el papel de los MMCS es fundamental para poder transformar el pensamiento machista de la sociedad. Sin embargo casi la generalidad de los medios no ha incorporado el enfoque de gnero, y continan consolidando el pensamiento que desvaloriza a las mujeres. ll) La mayora de los MMCS desvaloran lo indgena
Respecto de lo indgena, los MMCS responden en su mayora a grupos de lite, por ello tendenciosamente subvaloran y descalifican lo indgena. Existen MMCS que a travs de sus contenidos expresan abiertamente aversin, rechazo por lo indgena. Mientras que otros medios, aunque no lo expresan claramente, al no referirse o no tomar en cuenta como protagonistas a los sectores poblacionales indgenas, tambin subrepresentan y desvaloran lo indgena. m) Los MMCS no favorecen a la mejora de la condicin y posicin de las mujeres indgenas
Los mensajes comunicacionales refuerzan la condicin y posicin de desventaja de las mujeres. Por ello las sociedades permiten una serie de inequidades e injusticias en contra de ellas. Debido a este aspecto, las oportunidades para las mujeres como el acceso a la educacin son restringidas, por otra parte subsisten actitudes y conductas que las discriminan, as como el pensar que las mujeres indgenas son inferiores a los hombres. n) Las propuestas de desarrollo rural an no incorporan el enfoque de gnero 62
Pese a reconocer que las propuestas de desarrollo rural dirigido a los pueblos indgenas debe ser teido por el enfoque de gnero con contenido propio, mucho del material comunicacional que las instituciones de promocin del Desarrollo producen refleja que esta intencionalidad an no se la ha puesto en prctica, pues stos en mayor o menor grado utilizan un lenguaje sexista. El enfoque de los contenidos abordados en la mayora de los textos est basado en la supuesta existencia de una persona tipo, de caractersticas comunes y generalizables a todos los componentes de la comunidad, correspondiendo tales caractersticas a las de un hombre adulto. De esta manera las propuestas de desarrollo an continan identificando lo masculino adulto como universal. El material comunicacional por estas instancias producidas no incorporan el enfoque de gnero, por ello no visibilizan las caractersticas particulares de mujeres y varones, los roles sociales que asumen tradicionalmente, las relaciones que establecen entre ellos y ellas, sus necesidades especficas respecto al territorio, los recursos naturales, servicios y otros aspectos para desarrollar sus actividades, sus aspiraciones y su participacin poltica. 6.1. Recomendaciones a) Se debe buscar que los MMCS proyecten una imagen digna de las mujeres. Esta premisa es una cuestin de derechos que hacen a la: Integridad Privacidad A recibir informacin de calidad A acceder a los MMCS A contar con una imagen digna
Como marca la historia de nuestros pueblos, los derechos no se negocian y siempre se ha luchado para que estos sean respetados. Para este cometido, son las mismas mujeres indgenas que deben realizar esfuerzos para cambiar y/o contrarrestar el trabajo de los MMCS porque:
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Los medios influyen sobre los imaginarios sociales y por lo tanto en el tipo de sociedad que queremos construir. Los mecanismos de autorregulacin no han producido cambios significativos. Los cdigos de tica no se aplican ni se respetan en la cotidianidad. Las mujeres en general, contamos con instrumentos de proteccin de los derechos de las mujeres en los MMCS. Estos instrumentos logrados en el plano internacional y suscrito por nuestros pases, deben constituirse en insumos importantes para lograr polticas pblicas y mecanismos pertinentes para regular el manejo de la imagen de las mujeres en los MMCS. A continuacin relevantes. sealamos aquellos acuerdos internacionales ms
IV Conferencia Mundial de Mujeres de Beijing: dos documentos: Declaracin de Beijing y la Plataforma para la accin: Existe en todas partes la posibilidad de que los medios de comunicacin contribuyan en mucha mayor medida al adelanto de la mujer. Hay que suprimir la proyeccin constante de imgenes negativas y degradantes de la mujer en los medios de comunicacin. Al abordar el problema de la movilizacin de los medios de difusin, los gobiernos y otros sectores deberan fomentar una poltica activa y visible de incorporacin de una perspectiva de gnero en sus polticas y programas.
(CEDAW) enfoca todas las formas de discriminacin que ocurren en las esferas pblica y privada de las vidas de las mujeres. Especficamente prohbe cualquier forma de estereotipo o prejuicio de rol de gnero. Protocolo: Exhorta a educar a la sociedad civil y sensibilizar a la opinin pblica, a travs de los medios de comunicacin, sobre el fenmeno de la violencia contra la mujer. Belm do Par: Art. 8. Inc. G) alienta a los medios de comunicacin a elaborar directrices adecuadas de difusin que conduzcan a erradicar la violencia contra la mujer en todas sus formas y a ejercer el respeto a la dignidad de la mujer.
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Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Informacin: Nos comprometemos a garantizar que la Sociedad de la Informacin fomente la potenciacin de las mujeres y su plena participacin, en pie de igualdad, en todas las esferas de la sociedad y en todos los procesos de adopcin de decisiones. A dicho efecto, debemos integrar una perspectiva de igualdad de gnero y utilizar las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (TIC) como un instrumento para conseguir este objetivo. b) Las organizaciones de mujeres indgenas deben desarrollar planes y estrategias que incidan en los MMCS y en el espectro comunicacional
Existe un alto nivel de desigualdad entre lo femenino y masculino que no es favorable principalmente para las mujeres indgenas, y es que la mayora de los MMCS consolidan una imagen subvalorada de las mujeres. En el caso de las mujeres indgenas se las subvalora por ser pobres, por ser indgenas y por ser mujeres. Los MMCS son instituciones generalmente excluyentes, que se han perpetuado desde los tiempos coloniales y han sobrevivido a los diferentes regmenes polticos y econmicos. Es que en nuestros pases funciona un poder constituido por determinadas lites que resguardan sus intereses. El escenario de fondo es la democracia formal, representativa, no participativa. Este poder a establecido su sistema poltico, su sistema econmico, su sistema jurdico, e intenta homogeneizar una cultura racista de rechazo a lo indgena, patriarcal, machista y corrupta a travs de los MMCS. Sin embargo, esta forma de llevar el poder, de dirigir la vida de nuestros pases est entrando en crisis. A esta crisis se debe apreciarla en su aspecto positivo, como de oportunidad para realizar cambios, es el momento de que las organizaciones indgenas, principalmente de mujeres, en alianza con otras instancias tanto locales como internacionales se movilicen para poder lograr incidir en el espectro comunicacional. La incidencia que se plantea debe ser desarrollada bajo un plan y correspondientes estrategias.
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La incidencia poltica es un ejercicio en la democracia . Se refiere a los esfuerzos planificados por parte de sectores poblacionales organizados en su afn de influir polticas y programas gubernamentales a travs de la persuasin y presin social. La incidencia poltica es el medio por el cual los sectores de la sociedad civil pueden involucrarse en procesos polticos para hacer valer sus intereses y, al mismo tiempo, volver a los gobiernos ms responsables, transparentes y abiertos a la participacin ciudadana. La incidencia es tambin un ejercicio de empoderamiento, pues busca transformar las relaciones de poder entre los gobiernos y la sociedad civil en un plano de mayor igualdad. Esto requiere que las organizaciones de mujeres adquieran el conocimiento y las habilidades que le permitan hacer un buen anlisis de los problemas que se deben enfrentar para incidir en los MMCS y en el espectro comunicacional, formular propuestas precisas relacionadas a polticas pblicas, identificar con precisin a las personas/oficiales con poder de decisin (y aquellos que las influencian), construir alianzas y coaliciones amplias, y disear una variedad de estrategias y acciones plasmadas en un plan formal de incidencia.
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Este plan deber sealar directrices dirigidas a plantear acciones en: La sensibilizacin y capacitacin de periodistas comunicadoras/es en el manejo de un lenguaje no sexista. y
La informacin y capacitacin de las mujeres indgenas para interiorizar la importancia de incidir en el espectro comunicacional. Capacitar a mujeres indgenas lderes para que al interior de sus organizaciones desarrollen un trabajo de informacin, capacitacin y de relacionamiento pblico. Coadyuvar para el fortalecimiento de medios de comunicacin alternativos, populares, comunitarios, indgenas. Establecer alianzas con redes de comunicacin, medios de comunicacin social y comunicadoras/es que se encuentran trabajando por los derechos de los pueblos indgenas y de las
17 Curso de Blended Learning. Incidencia Poltica Para la Gobernabilidad Democrtica Local. 2005
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mujeres para desarrollar de manera conjunta acciones comunicacionales a favor de la imagen de las mujeres indgenas. Establecer una agenda de demandas y propuestas para el manejo digno de la imagen de las mujeres indgenas en los MMCS, elaborada por sus organizaciones para con ellas incidir en los espacios de poder, a nivel local, nacional e internacional. Establecer de manera seria la posibilidad de contar con medios propios de comunicacin social. Desarrollar acciones de capacitacin para que las mujeres indgenas puedan elaborar material comunicacional, puedan acceder y tener dominio sobre las TICs. Desarrollar campaas comunicacionales dirigidas a sectores de poder y poblacin en general para proyectar una imagen adecuada de las mujeres indgenas, para visibilizar sus demandas, propuestas y aporte en todos los mbitos del desarrollo tanto a nivel local, regional y nacional. Establecer y/o fortalecer las alianzas entre organizaciones e instituciones que trabajan por la defensa de los derechos de las mujeres indgenas para lograr impactos regionales en los MMCS y en el espectro comunicacional. Las propuestas de desarrollo rural y su respectivo trabajo comunicacional deben incorporar el enfoque de gnero
c)
El enfoque de gnero debe ser incorporado de manera efectiva en las propuestas de desarrollo rural, este aspecto afectar a todas sus acciones y podr apreciarse en el material comunicacional que se produzca. Las Instituciones de Promocin del Desarrollo y las organizaciones indgenas lideradas por hombres, deben reconocer que en cada sociedad se manifiestan sistemas de gnero que definen un conjunto de elementos que incluyen formas, patrones de relaciones sociales, prcticas asociadas a la vida cotidiana, smbolos, costumbres, identidades, adornos, tratamiento del cuerpo, creencias y argumentaciones, sentidos comunes y otros elementos, que unidos hacen referencia directa, o indirecta, a una forma cultural especfica de entender y registrar las semejanzas y diferencias de gnero, las mismas
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que deben ser tomadas en cuenta al momento de llevar adelante propuestas de desarrollo.
18
El incorporar el enfoque de gnero, puede permitir analizar las relaciones de poder, el reconocimiento y la valoracin de las discriminaciones y las oportunidades que sufren las mujeres a lo largo de sus vidas. Este accionar es insumo importante a la hora de planificar acciones para el desarrollo, y esta forma de trabajo se ver reflejado en el material educativo en sus distintos formatos pues se tendr mayor cuidado a la hora de producirlos analizando si la presentacin de las mujeres y contenido desarrollado es adecuado para contribuir a la mejora de la imagen de las mujeres y por ende a la mejora de su situacin y posicin dentro de la sociedad. 7. Consideraciones finales
Si se es conciente de que todo acto comunicacional no es neutro, se hace necesario que los/as comunicadores asuman tambin un claro posicionamiento poltico, de aportar a la transformacin de los estados colonizados con lgica patriarcal, machista, de discriminacin y exclusin, o de proseguir aportando a la consolidacin del actual panorama de inequidad que viven nuestros pases. Si la opcin es por aportar al trabajo transformador de nuestras sociedades las y os comunicadores deben trabajar para destruir los imaginarios dominantes. Por borrar la mentalidad colonial, la que slo valora lo occidental, la que descalifica lo indio y a las mujeres, deben posesionar una imagen de lo indgena construida en consenso por nuestros pueblos. En ese sentido se debe realizar ya! una batalla de smbolos, de cdigos. Se debe desarrollar una comunicacin poltica, firme en su posicin pero que no genere anticuerpos con otros sectores a los que nos une la condicin social, es decir usar la seduccin pero tambin la irreverencia develando a los que siempre detentaron el poder en contra de las mayoras. Tambin desde la comunicacin se debe trabajar para que se transforme la educacin de nuestros pueblos, para que esta se inscriba desde la sabidura de nuestros ancestros, sin dejar de lado las otras dinmicas culturales, pero donde los pueblos indgenas propongan de una nueva
18 J.Anderson, 1998
68
forma de convivencia, que vele por los contenidos y forma de desarrollar una educacin liberadora. Asimismo, un trabajo comunicacional comprometido con las mayoras, debe develar con argumentos slidos el neoliberalismo, y elevar propuestas que hacen a la recuperacin histrica de formas de existencia y desarrollo propios de nuestros pueblos. El proceso comunicacional transformador debe recoger aspiraciones y demandas de las mujeres indgenas, para dirigirlas a sectores de poder y as incidir en la formulacin de polticas pblicas que las favorezcan. Las construcciones genricas tienen de trasfondo intereses de poder, por ello estas construcciones legitiman la subordinacin, marginacin y exclusin de las mujeres indgenas. En este marco, la comunicacin juega un papel importante para lograr un equilibrio del poder, entre hombres y mujeres, que redunde en el beneficio colectivo y no as en el beneficio individual. Las mujeres indgenas se encuentran tradicionalmente ausentes en la historia, ausentes en las estadsticas, ausentes en la prctica ciudadana. An son casi invisibles en el mbito de lo pblico y poltico sin posibilidad de ejercer sus derechos civiles, polticos, sociales, econmicos y culturales. Por ello el papel de la comunicacin se constituye en un aporte importante para revertir esta situacin. Por ello la comunicacin con enfoque de gnero, debe aportar para mejorar la situacin y posicin de las mujeres en nuestra sociedad, a travs de visibilizarlas aportando en todos los mbitos de la vida. La comunicacin con enfoque de gnero, promover iniciativas lideradas por mujeres indgenas para enfrentar su situacin de pobreza, marginacin socio-econmica y de violencia de distintos tipos y en distintos mbitos, donde algunos de estos se producen por efecto de algunos usos y costumbres propios de determinadas culturas. Por ello, las y los comunicadores son llamados a trabajar la comunicacin con enfoque intercultural y de gnero para recuperar y visibilizar historias, trabajos, sueos, miedos y deseos de las mujeres indgenas siempre annimos, para devolverles la posibilidad de una utopa que les permita una vida digna.
69

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MONITOREO DE LA IMAGEN DE LAS MUJERES INDGENAS EN LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIN EN PASES DE LA SUB REGIN ANDINA (Bolivia, Ecuador,

donde se las menciona

3.2. Categoras de anlisis a) Sexo

Cartilla Cartilla Cartilla

No se hace la diferencia de gnero en el texto

Manual de orientacin dirigido a la poblacin campesina e indgena

Es un material no especfico para mujeres.

Cartilla educativa dirigida a campesinos e indgenas lderes.

Conceptualizacin y reflexiones relacionados al TLC

Es un material no especfico para mujeres. Se la subsume dentro de los pueblos indgenas

No se hace la diferencia de gnero en el texto

Memoria de una Convencin sobre el Medio Ambiente.

Es un material no especfico para mujeres. Se la subsume dentro de los pueblos indgenas

No se hace la diferencia de gnero en el texto

Sistematizacin del IV Encuentro nacional sobre recursos hdricos.

Es un material no especfico para mujeres. Se la subsume dentro de los pueblos indgenas

No se hace la diferencia de gnero en el texto

No se hace la diferencia de gnero en el texto

No se hace la diferencia de gnero en el texto

Una visin de su cultura relacionada con el pramo

Es un material no especfico para mujeres. Se la subsume dentro de los pueblos indgenas

No se hace la diferencia de gnero en el texto

No se diferencia gnero, predomina lo masculino.

No se diferencia gnero, predomina lo masculino.

No se diferencia gnero, predomina lo masculino.

No se diferencia gnero, predomina lo masculino.

Contiene artculos e in formacin relacionados a las mujeres de Cotopaxi.

Contiene orientacin para fortalecer las organizaciones de base.

Se diferencia gnero, no predomina lo masculino.

Se diferencia gnero, no predomina lo masculino.

El lenguaje de la imagen y texto es sexista.

Utiliza un lenguaje no sexista.

Utiliza un lenguaje no sexista.

TOTAL 20 materiales educativos y/o de reflexin

La mayora son de hombres. Existen imgenes sexistas

18 no se refieren a lo masculino y femenino. Dos utilizan un lenguaje no sexista.

Peridicos y notas informativas analizadas

No. total de notas 62 55 50 49 52

No. total de fotos 25 16 19 19 27

Resultado de las variables analizadas en el peridico

MUJERES INDGENAS EN LA INFORMACIN PERIDICO EL UNIVERSO

El Universo www.elunive rso.com 12/11/2007

No. de notas y mbito en que se las menciona 1 nacional 1 salud

Cmo se las muestra y presenta.

El Universo www.elunive rso.com 13/11/2007

El Universo www.elunive rso.com 14/11/2007 El Universo www.elunive rso.com 15/11/2007

1 Nacional 1 policial Madre joven, de procedencia humilde. Pequea

3 titulares Asesin a su mujer y luego se ahorc

Nota sensacionalista muestra detalles de la obesidad y el tumor que la mujer albergaba.

Mujer china pierde 15 kilos por remocin de tumor gigante

El Universo www.elunive rso.com 16/11/2007

2 nacionales 1 policial Pequea

Nia muri al quemarse con un cable

Nota sensacionalista y morbosa. Lenguaje sexista

Resumen de la imagen de las mujeres indgenas en el peridico

Resultado de las variables analizadas en la televisin

Ministra del Medio Ambiente comparecer ante la asamblea. 0

www.rtu.com.ec /content/view/2 31/53/

Resumen y conclusin de la imagen de las mujeres indgenas en la televisin

NMERO TOTAL DE FOTOS 44 77 66 67 80 61 395 30 45 40 42 60 45 262

TOTAL FOTOS A COLOR 18 30 30 28 38 25 169

TOTAL FOTOS BLANCO Y NEGRO 12 15 10 14 22 20 93

Resultado de las variables analizadas en los peridicos Peridico La Razn