UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

TRABAJO COLABOTATIVO 2 CULTUTA POLITICA

GONZALO DE JESUS MARIN-JUAN CARLOS BLANCO-JODE D ALVAREZ-GERMAN NAYDER PGULLERMO J MENDOZA.GRUPO 269.
TUTOR: Sonia Bibiana Rojas Wilches

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CONCLUSIONES (sustentadas en el mdulo)

Como se nos ense en el mdulo, es claro que el final del bipartidismo como nica opcin es un logro del pueblo, pues se generan nuevos partidos polticos con otros ideologas, entre estos, el polo democrtico que tiene en la cuerda floja la corrupcin parapoltica, ojala no ocurra como se narra en el texto la franja amarilla con respecto a un acuerdo de alianza entre partidos que, aunque tengan distinta ideologa se unieron en un contrato social que signific ms un acuerdo para distribuirse los impuestos del pueblo Colombiano. Tambin debemos recordar los movimientos sociales mencionados en el mdulo, pues significaron una forma de actuacin poltica frente a un gobierno corrupto y lograron que se escucharan los reclamos del pueblo Colombiano. Tambin se menciona en el mdulo otros actores polticos como las ONG, pero a su vez como nos dice la franja amarilla, el gobierno se ha despreocupado del pueblo y esto significa que las ONG son indirectamente favorecientes del neoliberalismo, recordemos que el neoliberalismo como se nos seala es partidaria de la homogeneidad, esto a su vez lo hace partcipe del libre comercio y de las privatizaciones, que conforman un arma de doble filo. As pues retomemos conscientemente nuestro pensamiento e identifiquemos con que paradigma poltico estamos de acuerdo, para hacernos una idea clara de lo que deseamos para nuestro pas que es tan bello y rico en sus recursos naturales, y plantemonos una forma de ayudarlo. Dentro de nuestras realidades sociales y haciendo uso de la oportunidad que nos d el hecho de vivir, por lo menos, en un pas libre, creemos que la solucin a estos problemas que enfrenta nuestra nacin, ser la consecuencia de una serie de hechos, que deben iniciarse con un giro transcendental en el pensamiento de cada ciudadano, del comportamiento en la urnas, de hacer valer sus derechos a la hora de delegar el poder en una minora. Si no se cambia ese comportamiento abstencionista que sobrepasa el 50% no podremos cambiar nuestro destino, si pensamos en no votar porque ya se sabe quien va a ganar, no conozco a ese candidato o cosas as, seguiremos sucumbiendo cada vez que halla una jornada electoral. Todo parte de esto, nuestro destino esta en nuestras manos, como es posible que con tanta tecnologa, tanta informacin, todavia exista quien vote por ese candidato que le compra el voto, es algo que avergenza. No se nos olvide tambin que hay dos formas de comprar conciencias con sus respectivos votos; una es la forma directa, a conciencia o por sinvergencera como dicen muchos, y la otra es la forma de compra de votos por lavado de conciencia, que es donde usando programas de ayuda o auxilios a la familia o a la persona se echa a la gente al bolsillo dndoles la famosa ayuda mensual a cambio de nada, pero para esas personas esos auxilios son lo mejor y esos polticos son los mejores, entonces les darn siempre los votos a cambio de mantener los auxilios compradores de conciencia.

Tambin hay que entender y es bien cierto que mucha gente lo hace nos guste o no por una aparente y pura necesidad, hay lugares del pas donde solo se sabe del gobierno en pocas de campaa, es el nico momento en que ven a sus supuestos lderes y saben que ms nunca los vern ni sabrn nada del gobierno, por lo que dicen ellos prefieren asegurar y sacar algo aunque sea vendiendo su conciencia por lminas de etrnit o bolsas de cemento. Colombia debe comenzar una campaa de reeducacin democratica, que surja como iniciativa popular, y llegue como propuesta al congreso para que sea incluida en todos los centros de educacin una catedra que de verdad estimule a los nios a este comportamiento, por que creemos que no debe ser por obligacin sino por conviccin, por amor propio, por nuestro futuro y el futuro de nuestros hijos. Porque mejor no se premia a los votantes con exoneraciones del iva, con la seguridad de conseguir cupo en una universidad, con asignaciones a subsidios de vivienda, en fin, con buenos estmulos que sirvan para romper ese abstencionismo, alto que afecta a la democracia. Para cambiar las dems acciones debemos primero cambiar las nuestras, debemos hacernos a conviccin un anlisis de consciencia y auto juzgamiento buscando cambiar nuestra cultura y nuestro comportamiento, porque con acciones destructivas u omitivas terminamos siendo patrocinadores de todo aquello de lo que tanto nos quejamos. Muchas veces pecamos por obrar mal y otras simplemente por no obrar dejndole a otros avivatos la oportunidad de hacer lo que quieran con nosotros, los nuestros y lo nuestro. De esto partir el cambio para nuestro pas, del hecho de elegir propuestas buenas sin mirar el nombre del candidadto, ni el partido politico ni su clase social, si logramos esto de seguro que el futuro ser distinto y ms justo para todos.