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Marianne est la figure allgorique de la Rpublique franaise.

Sous lapparence dune femme coiffe dun bonnet phrygien, Marianne incarne la Rpublique franaise et reprsente par l-mme les valeurs rpublicaines franaises contenues dans la devise : Libert, galit, Fraternit .

Lorigine du prnom
Marianne provient de la contraction de Marie et Anne, deux prnoms trs rpandus au XVIIIe sicle en France, et ports par plusieurs reines, dont Marie de Mdicis, Anne dAutriche, Marie-Antoinette. Il tait, la fin du XVIIIe sicle, trs rpandu dans les milieux populaires, notamment la campagne, ou encore dans le personnel domestique des maisons bourgeoises. Son utilisation comme symbole de la Rpublique a t attribue une chanson rvolutionnaire du pays albigeois, la Garisou de Marianno (en franais, la Gurison de Marianne), compose par le cordonnier-pote Guillaume Lavabre, de Puylaurens1 2. La chanson, racontant les avatars du nouveau rgime, fut vraisemblablement crite en octobre 1792, une dizaine de jours seulement aprs la fondation de la Rpublique. Il sagit de la premire occurrence du prnom Marianne en tant que symbole de la Rpublique. Marianne y reprsentait la devise franaise.. Bien que cette chanson date de 1792 et soit dj mentionne dans le trsor du Felibrige de Frdric Mistral, lassociation de la chanson au symbole de la Rpublique na t faite quen1976. Quoi quil en soit, le village de Puylaurens revendique dsormais le titre de berceau occitan de la Marianne rpublicaine . Les aristocrates contre-rvolutionnaires utilisaient le double prnom Marie Anne, la forme Marianne leur paraissant trop populaire, la limite vulgaire. Les rvolutionnaires ont adopt cette dernire pour symboliser le changement de rgime, mais surtout il mettait en avant la symbolique de la mre patrie , de la mre nourricire qui protge les enfants de la Rpublique. Les rpublicains du Midi contriburent aussi associer ce prnom leur idal politique (reprenant la chanson en occitan, La garisou de Marianno est trs populaire lautomne 1792). Lutilisation de ce prnom comme symbole serait donc n dun consensus entre les partisans et les adversaires de la rpublique, puis rapidement accept par tout le peuple franais. Daprs une version alternative, le premier modle de Marianne aurait t une jeune fille de Sigolsheim en Alsace.

Surnom
Elle fut surnomme avec mpris la gueuse par les monarchistes, c'est--dire la mendiante ou la femme de mauvaise vie. Notamment dans la chanson des Camelots du Roi, compose vers 19081910, o les partisans de l'hritier du roi de France prtendent vouloir la pendre ou lui casser la gueule sur l'air du chant rvolutionnaire La Carmagnole. En 2006,Grard Boulanger reprend un slogan clbre dans le titre de son ouvrage portant sur la Seconde guerre mondiale: mort la Gueuse ! Comment Ptain liquida la Rpublique Bordeaux3.

Son histoire au travers des sicles


La Rpublique a t matrialise par M. de Lamartine, lors de lassemble constituante. Il a fait irruption, alors que les pairs de France, runis, cherchaient leur modle. Cest donc le buste de Marianne de Lamartine, rudite, artiste, anglaise, muse et pouse du pote reste Milly (Sane et Loire) qui a donn pour la premire fois son buste, sans lequel Alphonse ne voyageait pas, notre rpublique. Elle t ensuite copie, reprsente, un gouvernail et un sac de bl moiti renvers ses pieds. Cela reprsentait le fait quelle tait peu soucieuse de puissance, se proccupant surtout des aspirations du peuple. Il en existe plusieurs versions portant des symboles maonniques. (Selon lHistoire de France dAnquetil (dbut XXe) Il faudrait en retrouver lillustration)

Symboles

Les symboles de Marianne sont souvent emprunts lAntiquit grco-romaine ou la francmaonnerie : Les symboles de Marianne

Reprsentation

Symbole

Le bonnet phrygien Esclave libr dans l'Antiquit

La couronne

Linvincibilit

Le sein nu

La nourrice et lmancipation

La cuirasse

Le pouvoir

Le lion

Le courage et la force du peuple

Ltoile

Lintelligence

Le triangle

Lgalit

Les chanes brises La libert

Les mains croises La fraternit

Les faisceaux

Lautorit de ltat

La balance

La justice

La ruche

Le travail

Les Tables de la Loi La foi

Reprsentations

Les premires reprsentations dune femme bonnet phrygien, allgorie de la Libert et de la Rpublique, apparaissent sous la Rvolution franaise. Elles diffrent selon les poques et les proccupations du peuple franais, et ne portent pas systmatiquement la totalit des symboles. partir du dbut du XXe sicle, elle figure galement sur des objets de trs large diffusion comme les pices de monnaie ou les timbres-poste.

Les bustes de la Rpublique


La Marianne peut tre sculpte en pied ou en buste. Elle commence apparatre dans les mairies aprs 1877, en remplaant les bustes de Napolon III. Sous la Troisime Rpublique, les statues et surtout les bustes de Marianne se multiplient, en particulier dans les mairies. Plusieurs types de reprsentation se dveloppent, selon que lon privilgie le caractre rvolutionnaire ou le caractre sage de la Marianne : le bonnet phrygien est parfois jug trop sditieux et remplac par un diadme ou une couronne (statue pis). Cette dernire reprsente une Rpublique modre, la premire une Rpublique rvolutionnaire. Au XXe sicle, toutes les mairies se dotent progressivement dun buste de Marianne qui porte dsormais systmatiquement le bonnet phrygien et apparat dbarrasse de ses autres attributs (faisceau darmes, niveau ou balance). Marianne est reprsente de manire trs pure. La Marianne de Georges Saupique fut lune des reprsentations officielles de la IVeRpublique. Les dernires reprsentations, les plus en vogue dans les mairies aujourdhui, sont celles reprenant les traits de femmes clbres ( voir le paragraphe suivant sur les modles de Marianne).

Les statues allgoriques inspires de Marianne


La statue de la libert, allgorie intitule La libert clairant le monde , offerte par la France aux tatsUnis reprsente ce que ces deux rpubliques, dont les constitutions sont issuesdes Lumires, ont en commun : la libert claire et clairante ; une Alma Mater de la conscience civique qui nest autre que Marianne. De mme, Paris, la statue au centre de la place de la Rpublique (de Lopold Morice) ou la figure de la Rpublique juche sur le char de son triomphe Place de la Nation (de Jules Dalou) ont, de fait, un prnom.

Tableaux
Dans le fameux tableau dEugne Delacroix, la Libert guidant le peuple, la libert est reprsente allgoriquement sous les traits de Marianne.

Marianne reprsente comme La Libert guidant le Peuple.

Les reprsentations de trs large diffusion


Timbres-poste
Depuis la Libration, il y a eu le plus souvent une srie de valeurs Marianne ou dallgories fminines rappelant Marianne sur les timbres dusage courant.

Pices de monnaie

Portrait de Marianne sur une pice de 20 centimes de Franc (modle Lagriffoul)

Marianne a t reprsente sur de nombreuses pices de monnaie, comme les derniers centimes de Franc, la pice de 10 francs de 1986 (grave par Joaquin Jimenez), les pices en francs Pacifique et les faces franaises des actuels centimes deuros.

Communication du gouvernement
En 1999, le gouvernement franais adopta un logotype, qui reprsente le profil dune Marianne dessine en blanc sur un fond bleu et rouge, figurant ainsi ledrapeau tricolore, accompagne de la devise Libert galit Fraternit et de la mention Rpublique franaise . Il est utilis par lensemble des services de ltat. (ministres, secrtariats dtat, prfectures, services dconcentrs, etc.).

Les reprsentations non officielles


En marge des reprsentations officielles, des reprsentations libres se multiplient ; les caricaturistes, les artistes semparent de Marianne comme image symbolisant la nation ou la Rpublique. Les partis ou groupes politiques utilisent aussi des reprsentations de Marianne. Les organisateurs de la Fte de l'Humanit ont choisi par exemple une Marianne noire portant le drapeau rouge4. De lautre ct de lchiquier politique, on a pu voir une Marianne blanche avec un il au beurre noir lors des lections europennes de 20095.