!

* ' ~
'-
'set l cm u re
'7 9
n
f ;
L
:
i '
nor J-;\ Miller
H\.i\DUCCIOH: ;\iici;_i r.urizlnrier y Eciucirdo .\dar'J
COLABORACIOH: Pura Cancina
S __ U_P_E_R_V_l_S_IO_N __ T_E_C_l_Il_C_il: 11 l rka fJuona i ur.1
1
j
l
ta -l'ta.dtlC.C-tit ita .\ cdo c.cilC'lo !'.aria po 'l l'..n. de.
Vr.a.duc.un de &1 Eic.Lld'.. da_ r,1,c.cni;,f:).1t.,:, "S.qmund
F1v2.Ltd" wn. ..to ?fi f..ct 1e. -il
;:.,:,.\ e.amo e.11 e..l c.uulado de. [o,; c.n nc.eorn;, ..iJnJl..-i..c.a.do
e.n Wl t-cctbrl O de t'lJCllC.C..tH. r\01wde.c.:c:no ..) r.oir. r?.O
J7..a. ucur .... tcc...cr.c..ufo di'.. ,\, 'io,;1 .. w, S. r11.
1:Jo 0f .l-LfJ1, ot1e. :.en .
1
r:e.nc./o -) e.o
.ti_,f.LLUe/tC it l;_c_ho '
/
1
,.
..
"'
"'
,.
-.'. ..
.1

i
1
1
1
1
1
1
t
,
,,
.<;
;J
'1
-.!:
l:

(
!D.4B 1'/lu.J E lt J ACQUES LACA }
1
*
Nacido con el siglo 11901), Jacques Lacan no ha te
nido que rechazar honores que en absoluto vinieron pa
ra l. Es notable que, en un pa's que se muestra tln-
respetuoso de la edad y de la gloria, sea siempre un
persona]e controvertido. Ignorado por las academias,
apartado de los medios de. comunicacin, l ocupa en
la Escuela prctica de Altos estudios un mcidesto car
go 1e curso; para la International Psychoanalytical-
Association, es anatema. No obstante, por un.intere-
sante contraste, no tiene nada de un maldito: despus
de haber sido la apuesta de dos escisiones en"la co-
munidad psicoanaltica en Francia (1953, fun-
d su propia inst1tuc16n, la Escuela Freudiana (1964)
que prospera; su enseanza, dispensada en un semina-
rio durante lar90 tiern90 semanal, goza desde hace cer
ca de treinta aos de una audiencia inigualada, amrlI
ficada a partir de la aparici5n de la recopilacin de
sus artculos, fcJ,.t (1966); l S:; cHce a justo titu
lo un 'se lf-made man' 1
1
por el cual el psicoanlisis-
hizo fortuna. As, intratable y poderoso a la vez ,man
tiene 3ll rumbo con una firmeza que le, vale en la in--
telligentsia francesa una posicin Gnica. Sobre un
rea actualmente crecient=, logr asociar su nqmbre a
aquel de Sigmund Freud.
Lacan no se dio en absoluto como' objetj_vo reinven
tar el psicoanlisis; al contrario, coloc el
zo de baJO el signo de un "retorno a
Freud" l se pregunt a propsito del psi-
coanlisis: en qu condicin es' posible?. y: respon-
di, si, y solamente si, el inconsciente es
rndo como un 81 desarrol,lo de' sta hipte-
. .. _, : l l
' 1
* Artculo redatado en sepciembre de \979, por J. A. Miller
para la "r.ncyc,lopedia Univers !ltis" publicado en el suple a
mento 21, de 01:nicad, tercer trimestre de en
-
-4-
lles: se desarrolla desda e] comienzo de afias
lSSO sin solucin continuiJad aparente y, si
se dst1noucn en ell<i estcalos es insensibl-2otcnte
que se de ct otro, como si estuviera ho]al-
.:frada 21 sentido de R.Lernann): a-se::-t-iva y flexi-
ble, se tr30sforma continualamente sin descJ(lCLlduc:i.,
como ror deformacin torol91ca. Correlativ'1.!Tiente
1
esquemas (schr:Bs'.)), frmulas, grafos, "mal2
1
.nas" ,h.:_
cen obstculo a ese deslizamiento; Lacan pasa y re-
pasa por lc;s r:iismos puntos, dardo sucesiva!Gente
turas Jiferentes, y a veces contrarias al fin de
ctwntas.
Todo ese: sidera ya desde largo tiempo e:.'n l.:i in tr:_
ligencia cautiva und parte y asegura en to
do caso a ese discurso una sorprendente resistencia
la banali2ac1n, una difusin que va ms all de
la cca1orelt2!1si6n. L::>. populai:i ?.acin de algunos de
sus no a su coherenc1a
1
que s1que
s Len Jo ampl urnen t2 desa1J2rcj.bi::1a.
"1'.t.y.e.:n.u.p.t".' Se er!cUentra al fin de uno(.::
103 Ssrits
6
, esta de letras, a leer lcomun1cu
c16n persc:inal de J. Lacun) , "Tu t' y es mis \.\n peu
tarcH. Es 2!i efecto
1
de 19'.:3, y precisame1tte d:o.: su
t.L tu lado rtmCJ.n y :::;a:npo de la pali.lb.ca 'l del
l.;:;ngUi:i.Je 2n ;sico2n3.lis1s, qiko lacan data s l comien
de su r..::n.::;":;11.anza, rechaz.3.ndo en sus an teccdenteS1t
lo que prrX::!d'2.
Su.; tr:1bajs antei.:iores pi:irnerament:2 los Je
un ps1quitltru, coronados por su tesis sobce la
cosis para'.'.01ca !1')32). S ;;;:i,aer teo::a i=n ps1coa-
:1lJ..::ils / despu.s 1Je l.a. {.t\ccr-
ca de la causal.idad pEfru.:a,11'946), hacr.; de lo, 1t,ia
la propia la experiencia analI
t:::3.; otr.os escritos, ms test1mo---
n1an ya su inter6s por una ldg1ca
Los maescros que, 21 como suyos son Clram-
L,ault, el p.siquiat:ca de la esrecial, in-
v8:ntoc del :'automatismo m2ntttl
1
', y KoJ8vc cu 1/0 .scrn:!:_
nat.Lo sob1:e HeJel l ..
Es por lo en 1953, ocasi6n de la prime-
i
-
,

1
-)-
ra esc1s1n, qu:= tacan incroduce la P.ropos1c1n"c\c:}:
incon3c1enle estructurado como un lenqua]a. que,con
la dist1nc16n correlati'ia de lo re.al, lo 'simr::-.Slico './
lo irnag inaric, sequi.r siendo la pJ.edra angular c-.e
su sta sa per1odiza como sique: -1953-
1963. Toma la forma de un seminario .de cextos fr2u-
d1anos: cada es consagrado a un concepto, a una
o dos obras de FreuJ; la validez de la estructura de
lenguaJe es verificada en toda la extensi6n del
oo legado por la experiencia de medio la ca-
teoora dada como escencial, lo

es cons-
mientras guc urr lgebra nueva es introduci-
da: el toda constituyendo aquello que Lacan llama un
"Organon", em ti do "segn una prorcdutica que no 21.:::_
tic1pa!.rn ningn p.Lso antes que mi auditorio hayan i=r:i_
dido medir lo bien fundado de 10 nreceuente" -1964-
1974. A favor rte la segunda escisin, y rtel despla-
zamiento a la Escuela normal superior de la ensean
za de Lac&n, stos son, despus de Los cuatro
ceptos fundamentales de psicoanlisis, seminario
vote, diez aos donde los trminos lacanianos-el Sl!._
Jeto barrado (:), el obJGto llamado "pctit a", el Q.
tro a ocupar el centro de la elaboracin;los
problemas planteados por su articulacin se superpo
nen y a veces se sustituyen a la ini-
cial.
Desde 1974, Lacan toma corno obJeto los fundamen-
tos mismos de su discurso, y la tri-
particin real-slmblico-imaginario (R. fi. I., tt'ulo
del seminario 1974-1975), y profundiza en una Eorma
de "meta-teora", de dimensin sianifcante pura don
de se desdibuja poco a poco las fa--
miliares del psicoanlisis, mientras que el "nudo
bcrrorneo" hace funcin de referencia; al rnisrn! tiern
oo, es con un lenguaje de gran simplicidad, y con-
trm1nos aporticos, que Lacan evoca con -gusto su
periencia; E1nalmente, es lo real que, en la c8cs1

1
ocupa el primer de la escena.:. -
as ese discurso que se .ha desarrollado
siguiendo una lgica irresistible;
l ' ... '-; ! . . . .. ' J < .
1
" ': h . H ! :1 ; : .'
..
-2-
sis hasta sus extremas consecuencias constituye la
enseanza de Lacan.
El inconsciente del cual se trata es el incons-
ciente F;eudiano el isomorfismo de su estructura al
se constata desde los primeros e5critos de
Freud, La Science des reves, Psiychopathologie de la
vie quotidienne, Le Hot d'esprit
2
, Freud descifra;
los mecanismos que l aisla como primari.os, conclen-
saci6n y desplazamiento tienen sus prototipos en la
metfora y la metonimia: una vez percibida, esta e-
es difcilmente contradecible. Y pasa lo
.mismo con sta: que el psicoanlisis no opera
el sntoma sino por medio de la palabra (paro1E3).
Es necesario suponer entre el uno y el otro alguna
medida, salvo que se recurra al pensamiento m
gico, lo que.no explica nada. Si se cree que l'a li--
es una real, que se construya, como Nil
.hem Reich., acu1ntiladores, o ql}e" se manipule el cuer--
'po, eso ya.no es ms psicoanlisis.
Cmo el artificio Freudiano, es decir, el proce
dimiento de la'asociaci6n libre, el dispositivo de
t6ca' a' lo real del sntoma?. Tal es la cues
:tin central en la cual se mide tod teora del
:coan.:3.lsis.
Se objeta que Freud no ha dicho jams que el in-
estructurado como un lenguaje; la ob-
'jeci6n-:sr.;si"alcance, si se demuestra que su descu
.... ;l;u;aiento}lexpuesto a medida que se le aparecan sus
no. s6lo encuentra su sino
en este 'xiorna. 'Freud S.1 afan por reabsorber el psi
.coanlis_i!sr.en las ciencias de la naturaleza; pero ,-
de hechar=-sYi"i metapsicol0<.J..a nunc ha siclo ms - ruc un
1
anlisis de la estructura radical del lenguaje, una
,lgica del significante. Asimismo, sus cretcndidos
:ensayes de. psicoanlisis "aplicado" conducen en rea
lidad . .xpei:'iencia analtica; Totem y' tab-;-
por enT.forma de mito la funcin 021
padre. aeneral, cara Lacan, no hay tea
ria del if;'c:'.inscienf:e ;;orno tal; hay ;Jna teora de la-
, prctica analtica; la estructura que se reconoce a
\
i
...
1
'
-3-
sta es surues ta para el inconsciente; es;;i. exir:iencia
se ha impuesto siempre a los t6ricos serios; o que
lo muestra bien, es que ellos =iempre han asignado
al analista un lugar (placer\) en la estructura del
inconsciente.
Laean entreqa una e'1seanza crtica y, en buena
parte, epistemolgica. Se oblig a r1ar cuenta -pCibli
camente y cada semana (ponqan atencin)- de su orc-
tica, No hay discurso que apele menos a la fe
al principio de autoridad, al.entusiasmo. Es una ar
au'11entaci6n, que entra en r3etalle, y ,SC] nuiere demr.:::-s
trativi'l, en un dominio donr'le el .oscuranti.r,,no es re--
qla; Lacan introduce la recopilacin de sus
por una referencia a las Luces; l es lo contrario
del retrato que de l se ha difundido.
Su enseanza est animaqa por un ideal de simpli
como lo muestra la' reduccin del material que
ha operad6 progresivamente sobre el vocabulario F reu
diana r al punto de introducJr r en nmero restring--
do, los trminos de un lqebra, muy
1
cmorla a partir
del momento que se posee manejo. No es fanfarro-
nera de su oarte el poner a su crdito el haber he
cho "jardn ci la del desorden de la lite
ra tura arial-\:ica.
Ese discurso moviliza tanto todos los recursos re
t6ricos, homof6nicos de la lengua, que l ilustra en
su forma misma la tesis cue vehiculiza, de la prima
ca del significante, 16qco sin duda, pero tambin-
potica. La dificultad que se experimenta en
lo tiene que ver con el contraste; por un lado, la
alta sistematicidad de un pensamiento que refundi
todos los sobre ls cuales se apoya, todos
los cualea se intrincan; v oor otro. el estilo de ha
llazgo r a la vez e y sbito' en el cual e--
lla se estrecha y se matiza; no hay que minimizar la
amplitud y la diversidad sus referencias; en una
palabra, es una obra muy opaca para el lector apre-
surado.
Adems, sta teora presenta un carcter de
miento que torna arduo asir sus pormenores y deta- ..
comienzos, y que parece traducir en historia su es-
tructura !fundarnental. No so puede decic que los es-
ms recientes de Lacan 117 de mayo de 1977)
para
1
introducic "un significante nue'JO" sean pee el
momento, y a sus propios ojos, concluyen-tes. Peco un
estilo de callej6n.sin salida (impasse) no es loqi_e
menos ensea.
DEL DEL ESPEJO AL r;RAN OTRO
"Entr en el psicoanlisis, dice Lacan, con una
escobilla llamada estadio del espejo". Ese fue, en
efecto, el objeto de su primera intervencin de psi
en el XIV congceso internacional de
riembad (i9J6). Aquello de lo qu se trata proviene
sin embargo de la observacin del cornportaniento, y
su expliccin, de la psicologa animal como de la
fisiologa humana.
El hecho se resume en el inters ldico con que
el infans, entre seis y dieciocho meses, testimonia
ra en Luoar (en4r-0it)9 de su imagen en el
jo. La explil'coin invoca al desamp;iro del beb, fi
siolgcamente prematuro; tendria jbilo al
cerse en su forma especular, cuya completitud se an
ticipa-sobre la que l experimenta de discordancia-
intra-orgnica; esa imagen, al mismo tiempo que es
la suya, es tambin la de un otro; ella lo captura,
1 se identifica a ella: de donde la idea que la a
lienacin imaginaria es constitutiva del y
y que el desarrollo de ste es escandido por identi
ficaciones ideales. Este principio da cuenta de la-
agresividad ambivalente del hombre del se
mejante que lo suplanta, de su escencial-
mente paranoica al objeto, del carcter nistrico
de su desed, siempre, "deseo del otro".
De entrada, este abordaje coffiprometa a Lacan en
la va opuesta a aquella r;: H;:irtmann, Kris y Loe-
',1enstein abriron al movim .. nto osicOC'inal.tico de
.. ':.-.-
- <. -
-7-
post-1uerra. Estos la scqunda t6pi
ca (el sistem;:i '/O-su[Jccryo- ello exouesto-
par Freud a 9artir de los 19201 sn tl
de hacer del yo ('.Tloi j la inst-3.nci;o central, la fun-
cin de sntesis de la de Arqu!
rnedes para el analista, 1ue lo refuerza para volve
a traer al paciente al nivel de la realidad. Pl vo
lmoi), segdn Lacan, no es pdr el contrario ni
can.te, ni un_ificado, es un "'amontonami8nto (bric-a=-
brac) rte identificaciones imaqinaris", lan cuales
en el curso de l-3. cura,
11
p.?ranoia
c1a .
La ::;rimer teora de Laca'n tiene su coherencia; e
lla trooieza sin embargo, con la dificultad siguie
La relacin i"aginaria es como tal mortfera; e
ll;:i no tiene otra salit'l.;i. aus la irJentficatoria, por.
alien;ornte' al1or::1 bien, todas esas iden
1 rlo snn equj_valen"tes r algunas son norma
ti vas .. Pl trmino de "irna10" rue usa entonces L;:ica
la dificultad: por un lado, es una imagen
sensible, de la cu:oll J. etolorra atest.ic1ua los e fec
to0 reales; por el otr, un conjunto de trazos, or=-
La ambiq0edad se des-
hace, la de Lacan se inicia, con la disyun
cin el.e lo simb6lico y ce lo irriarin.ar.io, y la r1istin
cir\ correlativa r1el sujeto y el y:;; (moi). -
J1 esquema, (scheme)g del estadio rtel espejo con-
serJa, sin embarqo, su valor, que es el de definlr
lo imaqinario el cuerp; la hiancia, aqu rela-
cionada a lo oranico, serg deducida ms tarde de la
lgica. del siqnlficante: en efecto, segn los
nos mismos de Lacan, su teora incluye una falt
(m:ornqt18) 10 que se reencuentra en todos los niveles.
, Lo 3irnblico es una nocin muy com
puesta: esa concepto subsume tanto la ca
mo la ciberntica.
Una Vez aoartado lo que vuel&e a conducir el s{m
bolo a la sea e 'arquetioo .;u..r11iano, lo sm
h6lic; tiene dos veitientes, la de la pala=
bra lrarole) y la del Pcr un lado, la ?-
-8-
labre, ( ,1rol2) autntica es pacificadora, iden
t1f1cac ones saludables, que atemperan la guerra i-
maginar a; es med1atriz; el sntoma es lmpucable a
un defecto (dfaut) -:le s1.mboliza-cin; la cura es un
proceso intersubjc::tivo en el curso del cual
to restabL.!Cc la continuidad de su historia, aando,
a:Yd C.OllJ, s l'jHi f.icac1n a aquello de su exp.-:;
h<.i perr.;an2c:(.do
Por- el olrn, se trata del orden simoolico
1
con]
to dLacrt1c;,) d2 el,"1nentos discretos, como tal pri-
va.:.ios de! S.::nlido, estructura articulada, comh1nato-
ria y autonom; por definiCtb;:-i este orden no tiene o
rigan, siempre ya ah: su no-sentido
el no-sont1do mismo de lo inconsciente.
El acentc de Lacan se ha trasladado incuestiona-
blE:mon te d<; la prirnc:;:c vertJ.ente hacia la segu11c'la. P2
ro su Euert::: e::;t:i ,_;1\ hab2r. E:l3.borado la dimensin oo-
1nn: rectidcando el parille.li.smo del significante y
del significado postulado ror Saussure, l demuestra
la acc16n du aquel sobre ste y que es desda el no-
sentido (non-sens) que se la slgriificacin:
introduce ;::;L. concepto de la "cadena significante",
gue por sf solo da razn de la
donde l ve con Frcud. la condicin de tocia formacin
d2l 1nconscientc:, como taml.nn de la marca imborra-
ble aue vehcula el automattsmo de repetici6n:sobre
todo,- hace funcionar lo smb lico mismo corno un tr
mino, cuya relaci<'.)fl al ;\l]C-;tO .Se' distingue di:! lil re
lac1n del yo (rno1) y dal otro, y es s=
la lit invnt.:1n du1. Otro
1
may(\scula (ol gran Otro).
El Otro Laenn, no o;t:: ;:Ji;:; r.:n un solo 3e11ti.'<1o:
es el Otr0 :l.::l' leuqa.Jt=, el Ot:Co del di.scw.rso ,uni'ier
sal: el Dtro de la verdad, tercero de to-
do d1logo,
1
r.::ferencia de los pactos y de las contra
versias, Qt.-ro de buena fe; es aGn el Otro de lapa--
labra {parole), 'alocur:orio fundamental
1
direccin del
discurso.ms alli del frente a .frente
En los, trminos de la teora de la comunicacin es
el luaar (1 i12u)11 dol "cdigo", que es tambin aquel
donde se elr.lJora el 111cnsaJG, lo que conduce a Lacan
-9-
a aclootar la frmula; " l emisoi:: rec1.be su mensaje
del receptor baJO una arma invertida". Es
1
por a-
ll, el Otro del cual e inconsciente es el discur-
so, eL Otro cue "en el seno ms afirmado ds mi iden
tidact conmigo mismo l .. ) me a0ita". Es finalmente
el Otro del deseo como inconsciente
1
opaco al bUje-
to gue es su siervo.
Ese Otro es menos un concepto que una letra, A,
propio para atraer y a suscitar significaciones ml
tiples: ella interviene en la teora a varios nive=
les, todos los cuales se distinguen por la dimensin
de exterioridad y la funcin determinante en t]Ue se
hallan en relacin al suieto: es fundamentalmente La
"Otra escena"
1
andere.s Schausr,iel, segn la expre-
sin, retomada de Feclrner, por la cual Freud non:bra
el lugar (lieu) donde funciona el inconsciente.
Esta construccin supone que el inconsciente no
resiste, repite las resistencias se sitan al nivel
de la relacin imaginaria, del yo. (moi) 'y de/- peque
otro: sta se manifiesta sur
nercia, confunde la relaci6n al Otro, Gnica determr
nante para el sujeto; la operaei6n anaLtica juega -
en lo sinib6licci; el psicoanalista :es formado 9ara a
nularse corno yo (moi), a fin deactuar (de interpre
tar) a partir del lugar llleu) del Otro. Lle0amos
s al esquema (schma) siguiente (Rcrits p,53)12 -
.

-10-
Ll\ ESTFHJCTu'RA DE Lf,CMI '{ ET, SISTEl1il DE LAS CUi'\TP.'l
LGTRAS
La.can eH .. 1.!
1
& 1:11 u11 11!:11c1 111111 ,.,,
uor
0
'oiorto.
1
ru0 lo oo 1 EJU nnr;in rlr. ln estr.uct.ura iP
:;_,.iene de Roman, Jakobson, ?'la Cl;-_urk Levi-ritrnu,c;'i.
f,n un serur\do sentido, lo es, pero radicllmente,ouis
, ,_ 1. i 1.1 e o n n ,'\\ i. n i. r: ',-, ,., ,- ., r n 1 n 1 1 m t '1 r oi r1 r:> 1 i1 " t r 1.1 r:; tu
ru. 1.l del sujeto. En un tecc1;r: !:iC1\LJ,l1_1, 1111 \.1i t!:
1
1 111
ningdn modo: la 0struoturn de loa estructuru.lfot.a es
y completa, mientras gue la estructura
caniana es untinmicil y descornpletiH1<i
El prl.r.er asp::!cto es bien conoctlo: los otros 1os rrenos.
El sujeto de Lacan no es un dato de partida ;e1 to:1<2_
es el Otro; de donde la oreounta: C6mo se constitu
ye el 'su}e to en el lugar' ( leu) del 0tro que lo
existe?. Esta cuesti6n recibe resoucstas cada vez
finas de medir, que Lacan logifica m&s. Se desa
rrollan sobre varios planos. En primer lutjar, la ei
periencia analtica es en s misma un uroceso por el
cual el sujeto, al principio, indeterminado bajo la
masa de los sianificantes, Ereudiano, debe ad-
.venir; 'es as que Lacan el famoso "Wo f.s
war, 'scll Ich werden" de Freud, Sn serundo luoar a(m
y la menor formacin.del inconsciente da testimonio
de la,emerqencia del sujeto del inconsciente, al mis
mo tiempo que lo bocra. En tercer lugar, el sujeto -
es aquello que surge del viviente bajo la accin del
lenguaje.
La estrucutra de Lacbn no os unQ potcncin invisi
ble que actda insensiblemente como la "mano escondI
da" de Adam Srnith; captura al viviente en quien
habla (ca parle), le \Vasalla, lo fr3grnenta :>n ef<:?c
tos de signiEicantes -como se lo ve 0n L1 hic-tr.r..1:=-,
lo desvitaliza, lo mortifica: secara el cueruo de9J
goce. Por all se ex?lica la que
se distingue de todo empuje instintual, tanto oor su
constancia corno por la gramticaa la cual obedece.
Por ,all se explica tambin la prdida, Eunci6n =ns
titutiva del objeto, que Freud se aproxim en su teo
ra de los estadios.
-LL-
; Las necesidades del viviente son, en el hombre,
por el hecho di?. tener que fOCTnularse
en una demanda al Otro; de manera aeneral, el siqni

1
ir? t1unl:!.l:.11_yr:- :1 r1lnr"!
1
,..,,,r.r, l.1 rl-.p1,1nrl:1 ;-il n:=-
.tro tienc1e cor si misma a hacer"e rJernanda pur.:1 de su
tespucsb:i, ciemnt1(1a c1P ':'!11 a1no.r; r;,.J ri partl.r iJol gJr-
niEicante de "el Otro t:Jdo r:Joderoso'' que .,,e opera la
!rlrnl:i[ici1c.i.6n rr.J.rn;iri.'1 rlcL s11ieto. La cUstancia en
tt:e La y el dl!\f 1 1i.1 l'lltH\ 1 1 rl!t l r\ 1111,, r i-nllri
hn en el sur;11o ,in jo o:;l nombr:r. de
el voto (voeu), que es el deseo.
El deseo freudiano no es una funcin vital; oa.r
tJ.cular, excntrico absoluto,
cialmente insaciado, desborda toda psicoloqa;
ureso en el deslizamineto indefinido de la cadena
siqqificante, de tal manera aue Lacan lo identifica
a la conexin milsrna rJel siqr,icant-ei al sionEican-
te ("estructura metonmica del dese'J"). Es ste un
tema de .. Lacan que se ha convertido en uno de los
populares: el no responde a la demanda: in
ter.pre.ta m&s all, al nivel del deseo; el deseo es
inadaptable, ineducable, no es suceptible de una pe
dagogla, sino solamente de una ceder so=-
bre su deseo. No "liberar el deseo" -esta ideologa
no es de ninon modo lacaniana! ella suoone un de-
seo infJ.nito: diverso, plstico y, una vez
la represi6n, prometido.a la F,l deseo
por el contrario, no es la contra de la ley,
sino la misma cosa: sus formas son en nmero limita
do, y s11 funcin est coordenada a una cacenc:La. -
nor 1Jn lado esta correncia os cfocto r1o ln estruc
tura; pero por el otro, es necesario que sta la in-
cluya. Es en esto que la estructura uor
Lnc3n, cl.f.i.r:re r1e 1.i1 los estructuralic:ts: sta
es un todo, aouella un "no-toJo". La JcElnici6n dJ-
Eerencial del sirrniFicante de Saussure (sern-la
cual &1 s2 olant;a oooni6ndose) sin la
coIT'.Pl2U.t\l(l sincr6ni.ca c1c.:1 conJunto r12 los sirnif1.-
cnntes, oero tambin oue toda cadena tropieza sob-2
su 6ltimb, el deb0 ser
la bate::ia misma ba10 la Er::irma de una c;.:;rcnc1a (r:\3.n
gue), CJ sea c1e un sir1n1f1canl!e suplemt::nt2ro que lo-
rerrc::sc=;ita. Sl s1-gn1E1cante c1e una care1H:1a (mancuc::)
en el utro; :_; UO, e::s el lJunto clave c1e la 1.6q1ca
del si911if1'-'ante: es en cierto moc1o la matriz de to
dus los [>LL:[>lamente lacanianos; las Eicu-
ras topulgicas elementales, las y nudos
muestran li variedad de la cual el acu]erb es sus-
ct::ptible.
La Lacan estrecha sobre un sistema
de cuat:ro li;=tras, resultado de una lar:-c:a construc-
ci6[1. 'S1 Y s __ abrevia la cadena sicnif.iccrnr.e, cuya
r:-educt1ble al 9ar ordenado de un-sic
nificanle una110 y de un significante bir[ari.o; ; de-
signd e:l suJeto que de eso es el efecto; lct) el ob=-
Jeto que de eso es el proJucto.
No que tomar el suJeto del por
el individue, que tiene su fundamento ral en el
c11erpo, ni_ [Wr st! suhJe U viciad, imaqinaria. in fi11-
Jeto del cual se est constitudo oor el oar
significctrite; l es, si se quiere, el iniervalo: el
curte; por all, la barra que hiere lct S que
es e1u1valente a un significante en :nenas; no es un
ser, si ser decir, como lo sostiene Leibniz
Ser uno L
1
0n u - .... 1 - ' J'
1
": . , tu - ca1 t:ncia en ser' (manque etre) , el
su1eto aoedece al principio de identidad; es 0or
eso CJUe el es, de acuerJo con la teora
a .identificarse. S designa precisamente e
signiricante que lo aprehinde, no lo renre
senta sine al articularse a s
7
: de dcinde la
tom=-d-" el' P1- --e" .,_. ' - - '
.. '--' - ""- '-: el siqn1ricante re;resenta al su
J'-'to p3ri'1 un otro s1.gnif.Lca11t2". Este su]eto por lo
canto no en abscluto a' la esfera -bsouica
Se p , d"' '"'O -, < 1 , , - . '
ue e -cL noLer en e al su1eco mismo 01g
L'.ia t l "' - en
_ ' a como emerqe en Descartes, como residuo "o
tual ;vanescente", de una operacin de
de las Lacan no ha cesado de afi-
iliii: =sc; c;::,1,.::epcL5n, an-ovechando lo aue la t.eor:-a de
los conjuntos pu<-'de ofrt:cer:- de ;
Su concepcin del obJ."'to {a) as' 1
- , _._m smo, 1a segui.do
1
/
;:-
(
l
-l3-
I
una lenta evolt1cin. Al princi[O a.Lslado en su .Eun
c1n imaginaria a del "92gueo otc-o", el ob=-
1eto la) es inscripto como el complemento del suJeto
barrado en la lacaniana del fantasma ($()a) /
donde se enoancha el vector del deseo, y que constl
tu ye el amia zn de toda real ir'\ ad. Es en un segundo -
gue le es reconocido un estatuto de real, en
el momento en aue ese trmino toma un sentido c9ues
to al de esencialmente fantasmtJca. -
Lo real nombre rrimeramentc el afuera de la
riencia analtica, pero por una transformacin que
no es menos torol6g1ca CJUe dialctica, se descubre
progresivamente en su centro. Es la dimensin de lo
que ni se desliza en el juego del signiicante, ni
se metamorfosea como la imagen, sino que "vuelve
pre al mismo sitio" -astros y traumas, que
lo imaainario es en definitiva dcil a lo
lo reu. rc::sifi te, hace obstculo; !'lo real, es lo
posible", es un todo: no hay ms de
real".
El obJeto del psicoanSlisis es de _este orden. Su
prototipo es el obJeto llamado "pregenitcil"
ob]eto perdido, separado, con los la
castracin hace serie. r.s de eso lo que da
t
3
situancb el obJe to (a) en el lugar (Ql3C2) del
to, del residuo de la Solu-
cin elegante, que permite ubicar la
ob1etos descuidados por Freud, la mirada Y La
la idea segdn la cual eL deseo apunta el ob
le to, mientr.s que ste lo ce.us.:i (lo que muesti::.:1 sen
3
ible el fetichismo) . Lacan utiliza la topoloqta der
"cross-cap", que con1ur.a {C::OnJoint) don l1i:_
t2roq13neos ! una b,gnda de r1bius y un Qe es
ru., articular y (a),
El de esta construccL6n 2.s resumida por
un esuema ( sch2ma)
s
a
1-
ilH.:1:
l'-11: , .
t!, . ...
tl
"::
-14-
';omb.ra "el disciJ.rso r\pl ilmO .. (mciicre) l
(del significante amo. (fUaitro)
1
S1 l 'r' de dondo b-
tiene,. por rotacin de los trmino sin per.;utac 6n,
ot=os trei discursos fundamentales. El discurso, un
damento lazo social, se 61 mismo.en que -
"no hay sexual" (il n' y a pas de r::1r;:iort
sexuel). decir, que eso 2s le que el incons
ciente grita a grito pelado: si los dos sexos son, -
en el viviente, complementarios, nada resoonde enel
Otro del ,significante, a no ser la connotacin fli
ca, aislada por freud, que suple esta falta (mangue")
, de dcrnde las "frmulas de la sexuaci6n" (1972), que
los sexos por el modo con gue el sujeto,
corno variable, se inscribe en la funcin (en senti
do del falo x).
l.
Aqu se ha dejado de lado, en lo que concierne a
Lacan, tanto la clnica, o sea "lo real <:in tanto mB
imposible a soportar" (le rel eri' :ant aue l
blc <i snppotcr:), corno la doctcina ele .l 'tr:,:insfo.ren--
cia, que, en su ltimo estado, desalo1a al analista
del lugar (lieu) del Otro, para asimilarlo, en la cu
ra, a el objeto (a) , El psicoanlisis Es posible a-
no?. Que el que perplejo sepa que Lacan, como
Freud, se inclina la neqativa po-o es ---- t" .,., , ....... i.. t-'c.i.ct. uct-
cerlo tanto ms real. No servira nada que tuvie
ra todava, todas sus chances, porque este deja las-
suyas, ahora que "el desierto cree", en el qoce al
menos del bla-bla-bla.
-15-
1) "llornbre hecho a si misrn.o".
2) B: JLa. rle los sue
cJs la ]ida co tid.iana
11
t
11
t:l
chiste y su con lo inconsci2nte".
3) "!Jarole": oaL:i.br-a, habla.
1) Place: Petit nobert: del latn
cio. donc\2 se ci.erts activinades, que
sirven :iar:a 1.111. u;;o :lr:::ter:rninrlo - P:1.: pl3'Zi1 }ll
un avi6n.
5) !Jetit '<obert; 1l7G5.fic1uri1 geomtrica)
scama (fi1urri de retrica) 1350 Latn
ma, griego d8 s2r fiaur:a.
sE:ntaci6n fi<f)urada, frecuonternente simhU.ca,
de nn y rl2
Descripcin o represen i:ac.iGn rnen t<J. l rec1uci-:1os
a trazos esencials, {<fo un objeto, de un nro
cesci l .
'}) "La instancia d:c> lci. letra !21 inconsciente
o la raz6n desde fJ.e!Jd"; F'scri.tos I 213,
sialo XXI cdici6n 1977.
7) "Te has puesto en eso, un naco tarrir::".
Endroid: oetit nobert. En un sontiio. La8c de
terminado, a ser visto dos caras (oouesto
del revs) el 11Jqar ae !Jni1. t:"'!la, <le un tapiz.
fJ)
9)
10 j
':<o.bert; (1'3<JO figura de estilo,
1586 de Schem-3.). flosof':i; I<ant: n.eor-esenta-
cin qne ;s interciedia entre los cr
cor el sentido y las categorias <le1 en-
fin del Siqlo XIX
!--r1Jrtura o '.1:10Vl11ientc de un d2 un oe_
......... .._, h. L.
Y"to, d2 un [)r:oceso. f.sqJ:!rnq. r1e un O:...JP.c.O ren
la memoria.
Sntendemos que se trata
ro docir qt.lf7 Jar:qu12s
de 1.111a [;:i l ta, o.e
,\la in 1L1181:' nO
'' -.1. v-
11)
u:3L"l. = l l:riitJ.nc
1
' f3.utc; n l]Ut: equJ_va.lc1rfa C-3!":1
t.oLlan:J d fctlt.:;, cue
1
1.1..c:ne di:;l Latin "E:tLLita"
desl2 t:l s 19 lo :<II, no "manque" ci<ol ve roo
"rn6110.uer:". En el. P:::t._t Hobe1t, lo s1tla en
139Ll .- E. Descharnns Ital.La "mancare'', ser
insur1cie11te,' clefec:tuoso,
1
JeL lar_fn
(1185) def.,.;ccuo::;o, cl2bil, .Lnco10;1;;-
t:o. Sn ,:qui.valdra a <:ctrencJil.
Licu; Petit Eeobert; porc16n d.:=term111ac1a de c;s
;acio cons.Lcler21,ia ie- maner2 qc::nc::r::i.l '! ahstcic
tc1. S.::..l:U.).C.t1"1n de un onJJto en un IY:t1nO
L:i1L"; LtL11 Locus.
12) "Ul Cui:l:a C(;j);i;ltt" EiCL1.tnfJ: II, p.:ic. 51, 31
gb x:n 2-: c:dic1(in 1976.
13) A fa
1
1nr ck 1::\ sin tax:.s traducimos "D2comol-
t2c:" pcr: d2sco!11plctc,dc., trmino que nc1 u-
s& del verbo rt2-
liene el s0nt1.do de volver i1-.com-
;lc1::i, des1;.::b::i.lar.
14! M!1trH. maestro, arao.
1
1
j
1
1
1

l
7