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HISTORIA DE ESPAA 2 BACHILLERATO. DOCUMENTOS PREGUNTA N 3 EXAMEN DE SELECTIVIDAD.

TEXTO 1. Memorias de Godoy. Inquietud ante la Revolucin francesa.
El rey Carlos IV y Mara Luisa reciban cada da () una gran impresin, un choque moral con cada noticia nueva de lo que ocurra enrancia; era la poca de las angustias, de las desgracias del rey Luis XVILa vecindad de los reinos haca temer a cada instante que el incendio se comunicase de uno a otro. Carlos IV miraba a su alrededor; no osaba contar con sus propios medios y no saba en quin depositar su confianza: buscabala luz y no vea ms que engaadoras tinieblas. Dudaba ().Hubiesen querido encontrar un hombre que fuese su propia hechura, un verdadero amigo, y que, ligado lealmente a sus personas y a su casa, velase fielmente por el buen servicio del Estado: un sbdito, en fin, en quien el inters particular se identificase con el de sus amos ().Las alteraciones de Francia eran cada da ms graves; el peligro de contagio cada vez ms amenazador. A un ministro viejo e irresoluto acababa de suceder otro anciano que, pasndose de extremo contrario, quera arriesgarlo todo. La pusilanimidad de uno, la temeridad de otro, inspiraban al rey idntica desconfianza. Provocaciones, insultos directos salan de la tribuna francesa; el trono de Luis XVI acababa de hundirse; la repblica la haba sustituido y no se hablaba sino de revolucionar los Estados vecinos, de llevar a ellos la propaganda y la guerra. Ya la invasin haba tenido lugar en el Norte; Luis XVI, jefe de la familia de los Borbones, con la reina y sus hijos, prisioneros, iban a ser juzgados. Quehacer? Qu conducta poltica adoptar? Cmo librarse de la fatalidad de la suerte? La tormenta estallaba, ruga por todas partes () cuando el terror amenazaba nuestras puertas y helaba las inteligencias, me vi yo, Dios mo!, de repente, en el timn del Estado. (Memorias de Godoy, 1836)

TEXTO 2. La proclamacin de Murat.

Orden del da: Soldados: mal aconsejado el populacho de Madrid, se ha levantado y ha cometido asesinatos. Bien s que los espaoles que merecen el nombre de tales han lamentado tamaos desrdenes, y estoy muy distante de confundir con ellos a unos miserables que slo respiran robos y delitos. Pero la sangre francesa vertida clama venganza. Por tanto, mando lo siguiente: Art. 2. Sern arcabuceados todos cuantos durante la rebelin han sido presos con armas. Art. 3. La Junta de Gobierno va a mandar desarmar a los vecinos de Madrid. Todos los moradores de la corte que pasado el tiempo prescrito para la ejecucin de esta resolucin anden con armas, o las conserven en su casa sin licencia especial, sern arcabuceados.

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Art. 4. Todo corrillo que pase de ocho personas, se reputar reunin de sediciosos y se disipar a fusilazos. Art. 5. Toda villa o aldea donde sea asesinado un francs ser incendiada. Art. 6. Los amos respondern de sus criados, los empresarios de fbricas de sus oficiales, los padres de sus hijos y los prelados de conventos de sus religiosos. Art. 7. Los autores de libelos impresos o manuscritos que provoquen a la sedicin, los que los distribuyeren o vendieren, se reputarn agentes de la Inglaterra, y como tales sern pasados por las armas. Dado en nuestro cuartel general de Madrid, a 2 de mayo de 1808.

TEXTO 3. La Constitucin de 1812.

La Constitucin de 1812. Las Cortes Generales y extraordinarias de la Nacin espaola, decretan la siguiente Constitucin: Art. 1. La nacin espaola es la reunin de todos los espaoles de ambos hemisferios Art. 2. La nacin espaola es libre e independiente, no es ni puede ser patrimonio de ninguna familia ni persona. Art. 3. La soberana reside esencialmente en la nacin, y por lo mismo pertenece a sta exclusivamente el derecho de establecer leyes fundamentales. Art. 4. La nacin est obligada a conservar y proteger con leyes sabias y justas la libertad civil, la propiedad y los dems derechos legtimos de todos los individuos que la componen (...) Art.8. Tambin est obligado todo espaol, sin distincin alguna, a contribuir en proporcin de sus haberes para los gastos del Estado (...). Art. 12. La religin de la Nacin espaola es y ser perpetuamente la catlica, apostlica, romana, nica verdadera. La Nacin la protege por leyes sabias y justas, y prohbe el ejercicio de cualquier otra (...). Art. 14. El Gobierno de la Nacin espaola es una Monarqua moderada hereditaria. Art. 15. La potestad de hacer las leyes reside en la Cortes con el rey. Art. 16. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el rey. Art. 17. La potestad de aplicar las leyes en las causas civiles y criminales reside en los tribunales establecidos por la ley (...) Art.34. Para la eleccin de los diputados de Cortes se celebrarn juntas electorales de parroquia, de partido y de provincia (...) Art.168. La persona del Rey es sagrada e inviolable y no est sujeta a responsabilidad (...) Art.366. En todos los pueblos de la Monarqua se establecern escuelas de primeras letras, en las que se ensear a los nios a leer, escribir y contar, y el catecismo de la religin catlica, que comprender tambin una breve exposicin de las obligaciones civiles (...)

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NATURALEZ DEL TEXTO: Por tratarse de una Constitucin, estamos, por tanto, ante un texto de naturaleza jurdica. Cualquier Constitucin viene a ser la Ley suprema de un pas, encargada de establecer las bases a partir de las cuales se desarrollar su legislacin y la organizacin del Estado. Esta Constitucin tiene adems el honor de ser la primera de nuestra historia constitucional. Con ella se introducan en Espaa los principios del liberalismo, un proceso, que iniciado con la revolucin francesa, se extender por toda Europa a lo largo del siglo XIX. CONTEXTO HISTRICO: El levantamiento del pueblo de Madrid el 2 de mayo de 1808 marca el inicio de la Guerra de la Independencia contra el invasor francs, tachado de desleal y prfido, un conflicto que caus un gran dao a Espaa. La inmensa mayora del pas no reconoci a Jos I como rey de Espaa y, ausente Fernando VII, el rey legtimo, ello provoc un vaco de poder que dio lugar al surgimiento, por todos los lugares, de Juntas locales, dispuestas a tomar acuerdos; en definitiva, estaban asumiendo el poder, la soberana. Al frente de las mismas, organizando la resistencia contra el francs, pronto se form una Junta Suprema Central con el doble objetivo de dirigir la guerra y de estructurar al pas de acurdo con unas normas que pusieran fin a las instituciones del Antiguo Rgimen y, con ello, a la Monarqua absoluta. El avance del ejrcito francs, dueo de casi toda Espaa entre 1809 y 1810, oblig a la Junta a trasladarse a Cdiz; aqu, a comienzos de 1810, la Junta decidi autodisolverse, traspasar sus poderes a un Consejo de Regencia y convocar Cortes para reunirse en Cdiz. stas, que segn la Junta deberan haberse convocado segn el procedimiento tradicional del Antiguo Rgimen (es decir, por brazos o estamentos: nobleza, clero y representantes de las ciudades) termin sindolo como deseaban los partidarios de la revolucin: no como una Cmara estamental, sino como una Cmara nica. En efecto, en el verano de 1810 eran elegidos los diputados por sufragio universal, en unas condiciones nada fciles por la situacin de guerra en que se viva; es ms, los diputados, que no pudieron elegirse, fueron sustituidos por naturales de esas mismas zonas residentes en Cdiz. En septiembre de 1810 las Cortes de reunan en Cdiz como una asamblea constituyente y revolucionaria. Como se lee al inicio del texto, se trataba de unas Cortes generales y extraordinarias representativas de la Nacin en las que resida la soberana nacional, por tanto, con facultades para dar a Espaa una Constitucin para el buen gobierno y recta administracin del Estado. Durante los debates del proyecto de Constitucin, que se alarg puesto que, paralelamente, se iban aprobando otros decretos y leyes, empez a observarse entre los diputados una divisin en dos grupos ideolgicos: unos, los absolutistas, llamados despectivamente serviles, eran partidarios de la continuidad de la monarqua absoluta; otros, que empezaron a ser llamados liberales, defendan las libertades, el fin de la monarqua absoluta y una sociedad estructurada en la igualdad ante la Ley. Finalmente, en sesin solemne del 19 de marzo de 1812, tras seis meses de debate, era aprobada la Constitucin. IDEA PRINCIPAL: Con la Constitucin de 1812, Espaa pona fin al Antiguo Rgimen, sustituyndolo por un Estado Liberal, manteniendo la monarqua como forma de Estado, pero limitada a las atribuciones que le reconoca la Constitucin. Espaa se converta en una Nacin en la que se reunan los espaoles de la Pennsula y Amrica (como dice su art. 1: La Nacin espaola es la unin de todos los espaoles de ambos hemisferios). La soberana, en contra del modelo absolutista, resida en la Nacin (art. 3), representada por diputados en las Cortes. En definitiva, con la Constitucin de 1812 triunfaba la revolucin liberal en Espaa, se estableca la separacin de poderes, se reformaba la Administracin del Estado con una nueva divisin de Espaa en provincias, se liquidaba el orden estamental y se introducan medidas de libertad econmica. IDEAS SECUNDARIAS: Centrndolos en el texto que se nos propone, en l se resumen principios del liberalismo. Hay un reconocimiento a los derechos individuales; sin embargo, no reconoce la libertad religiosa y establece a la religin catlica como la nica de la Nacin espaola (art. 12).

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Sobre el rey, la Constitucin proclama la monarqua constitucional moderada hereditaria la denomina la Constitucin- como forma de gobierno del Estado espaol (art. 14). El monarca no era ya el titular de la soberana y quedaba limitado por la Constitucin. Las Cortes reconocan a Fernando VII como rey de Espaa, pero no como rey absoluto, sino constitucional. La Constitucin recoge tambin la divisin de poderes: el ejecutivo, que corresponde al rey (art. 16); el legislativo a las Cortes, aunque comparte con el rey (art. 15) y el judicial a los tribunales (art. 17). Sobre las Cortes, que se componan de una sola cmara, la Constitucin, en su art. 27, estableca que son la reunin de todos los diputados que representan a la Nacin. El sistema electoral para la eleccin de diputados a Cortes era complejo; en sntesis, era un sufragio universal e indirecto (art.34). Por ltimo, se recoge el principio de unidad de Cdigos, comunes para todo el territorio espaol, sin perjuicio de las variaciones, que por particulares circunstancias podrn hacer las Cortes (art.258). La Constitucin de Cdiz estuvo vigente en tres momentos . El primero desde su promulgacin el 19 de marzo de 1812 hasta su derogacin por Fernando VII al regresar a Espaa (1814); el segundo durante el Trienio Liberal (1820-1823); el tercero, su ltima etapa de vida, desde el motn de los sargentos de La Granja (12 de agosto de 1836) hasta la promulgacin de la Constitucin de 1837.

TEXTO 4. El Manifiesto de los Persas.

Era costumbre en los antiguos persas pasar cinco das en anarqua despus del fallecimiento de su rey, a fin de que la experiencia de los asesinatos, robos y otras desgracias les obligase a ser ms fieles a su sucesor. Para serlo Espaa a V M. no necesitaba igual ensayo en los seis aos de su cautividad, del nmero de los espaoles que se complacen al ver restituido a V. M. al trono de sus mayores, son los que firman esta reverente exposicin con el carcter de representantes de Espaa; mas como en ausencia de V M. se ha mudado el sistema que rega al momento de verificarse aqulla, y nos hallamos al frente de la nacin en un Congreso que decreta lo contrario de lo que sentimos y de lo que nuestras provincias desean, creemos un deber manifestar nuestros votos y circunstancias que los hacen estriles, con la concisin que permita la complicada historia de seis aos de revolucin. [...] La monarqua absoluta [] es una obra de la razn y de la inteligencia; est subordinada a la ley divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del Estado; fue establecida por derecho de conquista o por la sumisin voluntaria de los primeros hombres que eligieron sus reyes. As que el soberano absoluto no tiene facultad de usar sin razn de su autoridad []; por esto ha sido necesario que el poder soberano fuese absoluto con el arbitrario, sin reflexionar que no hay Estado (sin exceptuar la mismas repblicas) donde el constitutivo de la soberana no se halle un poder absoluto [...]. El [remedio] que debemos pedir, [] es con arreglo a las leyes, fueros, usos y costumbres de Espaa. Ojal no hubiera materia harto cumplida para que V.M. repita al reino el decreto que dict en Bayona, y manifieste [] la necesidad de remediar lo actuado en Cdiz, que a este fin se proceda a celebrar Cortes con solemnidad, y en la forma en que se celebraron las antiguas: que entre tanto se mantenga ilesa la Constitucin espaola observada por tantos siglos, y las leyes y fueros que a su virtud se

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acordaron; que se suspendan los efectos de la Constitucin, y decretos dictados en Cdiz, y que las nuevas Cortes tomen en consideracin su nulidad, su injusticia y sus inconvenientes [] No pudiendo dejar de cerrar este respetuoso Manifiesto en cuanto permita el mbito de nuestra representacin y nuestros votos particulares con la protesta de que se estime siempre sin valor esa Constitucin de Cdiz, y por no aprobada por V. M. ni por las provincias [...] porque estimamos las leyes fundamentales que contiene de incalculables y trascendentales prejuicios, que piden la previa celebracin de unas Cortes espaolas legtimamente congregadas en libertad y con arreglo en todo a las antiguas leyes. Madrid, 12 de abril de 1814.

TEXTO 5. Anulacin de la obra del Trienio Liberal.

Bien pblicos y notorios fueron a todos mis vasallos los escandalosos sucesos que precedieron, acompaaron y siguieron al establecimiento de la democrtica Constitucin de Cdiz en el mes de marzo de 1820: la ms criminal traicin, la ms vergonzosa cobarda, el desacato ms horrendo a mi Real Persona, y la violencia ms inevitable, fueron los elementos empleados para variar esencialmente el gobierno paternal de mis reinos en un cdigo democrtico, origen fecundo de desastres y de desgracias. Mis vasallos acostumbrados a vivir bajo leyes sabias, moderadas y adaptadas a sus usos y costumbres, y que por tantos siglos haban hechos felices a sus antepasados, dieron bien pronto pruebas pblicas y universales del desprecio, desafecto y desaprobacin del nuevo rgimen constitucional ] Gobernados tirnicamente, en virtud y a nombre de la Constitucin, y espiados traidoramente hasta en sus mismos aposentos, ni les era posible reclamar el orden ni la justicia, ni podan conformarse con leyes establecidas por la cobarda y la traicin, sostenidas por la violencia, y productoras del desorden ms espantoso, de la anarqua ms desoladora y de la indigencia universal. El voto general clam por todas partes contra la tirnica Constitucin; clam por la cesacin de un cdigo nulo en su origen, ilegal en su formacin, injusto en su contenido; clam finalmente por el sostenimiento de la Santa Religin de sus mayores, por la restitucin de sus leyes fundamentales, y por la conservacin de mis legtimos derechos que hered de mis antepasados, que con la prevenida solemnidad haban jurado mis vasallos. No fue estril el grito general de la Nacin: por todas las Provincias se formaban cuerpos armados que lidiaron contra los soldados de la Constitucin] y prefiriendo mis vasallos la muerte a la prdida de tan importantes bienes, hicieron presente a la Europa con su fidelidad y su constancia, que si la Espaa haba dado el ser, y abrigado en su seno a algunos desnaturalizados hijos de la rebelin universal, la nacin entera era religiosa, monrquica y amante de su legtimo Soberano.

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La Europa entera, conociendo profundamente mi cautiverio y el de toda mi Real Familia, la msera situacin de mis vasallos fieles y leales, y las mximas perniciosas que profusamente esparcan a toda costa los agentes Espaoles por todas partes, determinaron poner fin a un estado de cosas que era el escndalo universal, que caminaba a trastornar todos los Tronos y todas las instituciones antiguas cambindolas en la irreligin y en la inmoralidad. Encargada la Francia de tan santa empresa, en pocos meses ha triunfado de los esfuerzos de todos los rebeldes del mundo, reunidos por desgracia de la Espaa en el suelo clsico de la fidelidad y de la lealtad. Mi augusto y amado primo el Duque de Angulema al frente de un Ejrcito, vencedor en todos mis dominios, me ha sacado de la esclavitud en que gema, restituyndome a mis amados vasallos fieles y constantes. Sentado ya otra vez en el trono de S. Fernando ], deseando proveer de remedio las ms urgentes necesidades de mis pueblos, y manifestar a todo el mundo mi verdadera voluntad en el primer momento que he recobrado la libertad; he venido a declarar lo siguiente: ] Son nulos y de ningn valor todos los actos del gobierno llamado constitucional (de cualquiera clase y condicin que sean) que ha dominado a mis pueblos desde el da 7 de marzo de 1820 hasta hoy, da 1 de octubre de 1823, declarando, como declaro, que en toda esta poca he carecido de libertad, obligado a sancionar las leyes y a expedir rdenes, decretos y reglamentos que en contra mi voluntad se meditaban y expedan por el mismo gobierno. ]. Gaceta de Madrid, 7 de octubre de 1823.
NATURALEZA DEL TEXTO: Por tratarse de un decreto o norma legal se trata de un texto de naturaleza jurdica, dictado por Fernando VII en 1823 para anular toda la legislacin aprobada durante el Trienio Liberal y para dejar sin vigor la Constitucin de 1812. CONTEXTO HISTRICO: Cuando Fernando VII regresa a Espaa la Constitucin de 1812 le reconoca como rey de Espaa, siempre y cuando jurara la Constitucin. Se fue de Espaa como un rey absolutista, ahora regresaba como un rey constitucional. Pero Fernando VII no estaba por la labor. Al volver, en efecto, decidi anular la Constitucin de 1812 y restablecer el absolutismo. La represin contra el liberalismo se puso en marcha. Sin embargo, los liberales, con mucho riesgo, conspiraban utilizando el pronunciamiento como va para el triunfo del constitucionalismo. Al fin, en 1820, el pronunciamiento del coronel Rafael del Riego en Cabezas de San Juan (Cdiz) triunfaba y Fernando VII terminaba jurando la Constitucin de 1812. Se iniciaba as una nueva etapa en nuestra Historia, de signo liberal, que dur tres aos (el llamado Trienio Liberal). Durante ella el liberalismo se escindi en dos facciones: los moderados o doceaistas, dispuestos a modificar las Constitucin de 1812, con vistas a hacerla aceptable por los sectores ms conservadores y por el mismo monarca, y los radicales o exaltados, a favor de la Constitucin de 1812 y de su aplicacin estricta. Los elementos absolutistas, y el mismo rey, estaban a disgusto, con ganas de acabar con esta etapa, pero los intentos en esa direccin fracasaron. Fernando VII, entonces, busc la solucin en el exterior, aprovechando la eficacia de la Santa Alianza, que agrupaba a las potencias absolutistas de Europa e iba en contra del desarrollo del liberalismo. As, en el Congreso de Verona (1822) las potencias de la Santa Alianza acordaron la intervencin de Francia, con el envo de un ejrcito con la misin de restaurar a Fernando VII en la plenitud de su soberana absoluta.

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IDEA PRINCIPAL: La intervencin del duque de Angulema, al frente de ese ejrcito francs (los llamados Cien Mil Hijos de San Luis ) cumpli su objetivo. El gobierno liberal o constitucional cay y el monarca dict este decreto del 1 de octubre por el que, como se concreta en su parte final, se anulaba toda la legislacin aprobada por el gobierno liberal, desde que el monarca jur la Constitucin de 1812, el 7 de marzo de 1820, hasta este da de 1 de octubre de 1823, advirtiendo que las leyes aprobadas, y por l sancionadas, como exiga la Constitucin de 1812, se haba llevado a cabo en contra de su voluntad y careciendo de libertad. Fernando VII dejaba de ser rey constitucional y volva a la condicin de rey absoluto. IDEAS SECUNDARIAS: El decreto, antes de finalizar con la resolucin que anulaba la legislacin aprobada por los gobiernos liberales entre 1820 y 1823, introduce una serie de argumentos para justificarla. As: El pronunciamiento de Riego de 1820 es calificado de criminal traicin, de desacato al monarca, de violento y cobarde. No todos estaban, como ocurra en efecto con los absolutistas o realistas, con la Constitucin, formndose guerrillas realistas en contra del gobierno y a favor del absolutismo. Europa, la Santa Alianza, a la que tampoco le gusta lo que est ocurriendo en Espaa, escucha al monarca, no est dispuesta a que la revolucin liberal espaola de 1820 pueda servir de ejemplo en otras partes de Europa, que pueda trastornar como se dice en el documento- todos los Tronos y todas las instituciones antiguas. En definitiva, con este decreto Fernando VII volva a restaurar la monarqua absoluta. Al rgimen liberal en Espaa todava le quedaba una larga espera de diez aos.

TEXTO 6. Confirmacin de la Pragmtica Sancin.

Sorprendido mi real nimo, en los momentos de agona, a que me condujo la grave enfermedad, de que me ha salvado prodigiosamente la divina misericordia, firm un decreto derogando la pragmtica sancin de 29 de marzo de 1.830, decretada por mi augusto padre a peticin de las Cortes de 1.789, para restablecer la sucesin regular en la corona de Espaa. La turbacin y congoja de un estado en que por instantes se me iba acabando la vida, indicaran sobradamente la indeliberacin de aquel acto, si no lo manifestasen su naturaleza y sus efectos. Ni como rey pudiera Yo destruir las leyes fundamentales del reino, cuyo restablecimiento haba publicado, ni como padre pudiera con voluntad libre de despojar de tan augustos y legtimos derechos a mi descendencia. Hombres desleales o ilusos cercaron mi lecho, y abusando de mi amor y del de mi muy cara Esposa a los espaoles, aumentaron su afliccin y la amargura de mi estado, asegurando que el reino entero estaba contra la observancia de la pragmtica, y ponderando los torrentes de sangre y la desolacin universal que habra que producir si no quedaba derogada. [...] Instruido ahora de la falsedad con que se calumni la lealtad de mis amados espaoles, fieles siempre a las descendencia de sus REYES ; bien persuadido de que no est en mi poder, ni en mis deseos, derogar la inmemorial costumbre de la sucesin, establecida por los siglos, sancionada por la Ley, afianzada por las ilustres heronas que me precedieron en el trono, y solicitad por el voto unnime de los reinos; y libre en este da de la influencia y coaccin de aquellas funestas circunstancias; DECLARO

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solemnemente de plena voluntad y propio movimiento que el decreto firmado de MI por sorpresa, que fue un efecto de los falsos terrores con que sobrecogieron mi nimo; y que es nulo y de ningn valor siendo opuesto a las leyes fundamentales de la monarqua, y las obligaciones que, como REY y como padre, debo a mi augusta descendencia. En el palacio de Madrid, a 31 de Diciembre de 1.832. Gaceta de Madrid a 1 de Enero de 1.833

TEXTO 7. Estatuto Real de 1834

Ttulo 1. De la convocacin de las Cortes generales del Reino. Art. 1. (...) Su Majestad la Reina Gobernadora, en nombre de su excelsa hija Doa Isabel I ha resuelto convocar las Cortes generales del Reino. Art. 2. Las Cortes generales se compondrn de dos Estamentos: el de Prceres del Reino y el de Procuradores del Reino... Art. 3. El Estamento de Prceres del Reino se compondr: 1. De muy reverendos arzobispos y reverendos obispos. 2. De Grandes de Espaa. 3. De Ttulos de Castilla. 4 De un nmero indeterminado de espaoles, elevados en dignidad e ilustres por sus servicios en las varias carreras, y que sean o hayan sido secretarios del Despacho, procuradores del Reino, consejeros de Estado, embajadores o ministros plenipotenciarios, generales de mar o de tierra o ministros de los tribunales supremos. 5. De los propietarios territoriales o dueas de fbricas, manufacturas o establecimientos mercantiles que renan a su mrito personal y a sus circunstancias relevantes, el poseer una renta anual de sesenta mil reales, y el haber sido anteriormente procuradores del Reino. 6. De los que en la enseanza pblica o cultivando las ciencias o las letras, hayan adquirido gran renombre y celebridad, con tal que disfruten una renta anual de sesenta mil reales, ya provenga de bienes propios, ya de sueldo cobrado del Erario. Art. 4. Bastar ser Arzobispo u Obispo electo o auxiliar paro poder ser elegido, en clase de tal, y tomar asiento en el Estamento de Prceres del Reino (...). Art. 7. El Rey elige y nombra los dems prceres del Reino, cuya dignidad es vitalicia (...). Art. 1 3. El Estamento de Procuradores del Reino se compondr de las personas que se nombren con arreglo a la ley de elecciones (...).

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Art. 24. Al Rey toca exclusivamente convocar suspender y disolver las Cortes Art. 31. Las Cortes no podrn deliberar sobre ningn asunto que no se haya so metido expresamente a su examen en virtud de un Decreto Real. Art. 32. Queda, sin embargo, expedito el derecho que siempre han ejercido las Cortes de elevar peticiones al Rey, hacindolo del modo y forma que se prefijar en el Reglamento (...). Art. 34. Con arreglo a la ley 1 ., ttulo 7, libro 6.0 de la Nueva Recopilacin, no se exigir tributos ni contribuciones, de ninguna clase, sin que a propuesta del Rey los hayan votado

TEXTO 8. Desamortizacin de Mendizabal.

Exposicin de D.Juan lvarez de Mendizbal a S. M. La reina Gobernadora: Seora: vender la masa de bienes que han venido a ser propiedad de la nacin no es tan slo una promesa solemne y dar una garanta positiva a la Deuda Nacional por medio de una amortizacin exactamente igual al producto de las rentas; es abrir una fuente abundantsima de felicidad publica; vivificar una riqueza muerta; desobstruir los canales de la industria y de la circulaci6n; apegar al pas por el amor natural y vehementemente a todo lo propio; ensanchar la patria, crear nuevos y firmes vnculos que liguen a ella; es, en fin, identificar con el trono excelso de Isabel II, smbolo del orden y de la libertad. No es, Seora, ni una tra especulacin mercantil, ni una mera operacin de crdito ( ) es un elemento de animacin, de vida y de ventura para Espaa. Es si puedo explicarme as, el complemento de su resurreccin poltica. El decreto que voy a tenerla honra de someter a la augusta aprobacin de V M. sobre la venta de esos bienes adquiridos ya por la nacin, as como en su resultado material, ha de producir el beneficio de minorar la fuerte suma de la Deuda Pblica, es menester que en su tendencia, en su objeto y aun en los medios por donde aspire a aquel resultado, se enlace, se encadene, se funde en la alta Idea de crear una copiosa familia de propietarios cuyos goces y cuya existencia se apoye principalmente en el triunfo completo de nuestras actuales instituciones. Artculo 1.' Quedan declarados en venta desde ahora todos los bienes races de cualquier clase que hubiesen pertenecido a las comunidades y corporaciones religiosas extinguidas, y los de los que hayan sido

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adjudicados a la nacin por cualquier ttulo o motivo, y tambin todos los que en adelante lo fueren desde el acto de su adjudicacin. Articulo 2.' Se exceptan de esta medida general los edificios que el gobierno destine para el servicio pblico o para conservar monumentos de las artes o para honrar la memoria de hazaas nacionales (--) Real Decreto de 19 de febrero de 1836

TEXTO 9. Constitucin de 1837.

Doa Isabel II, por la gracia de Dios y la Constitucin de la Monarqua espaola, Reina de las Espaas; y en su Real nombre, y durante su menor edad, la Reina viuda su madre Doa Mara Cristina de Borbn, Gobernadora del Reino; a todos los que la presente vieren y entendieren, sabed: Que las Cortes generales han decretado y sancionado, y Nos de conformidad aceptado, lo siguiente: Siendo la voluntad de la Nacin revisar, en uso de su Soberana, la Constitucin poltica promulgada en Cdiz el 19 de marzo de 1 81 2, las Cortes generales, congregadas a este fin, decretan y sancionan t siguiente (...). Art. 2. Todos los espaoles pueden imprimir y publicar libremente sus ideas sin previa censura, con sujecin a las leyes. La calificacin de los delitos de imprenta corresponde exclusivamente a los jurados. Art. 3. Todo espaol tiene derecho de dirigir peticiones por escrito a las Cortes y al Rey, como determinan las leyes. Art. 4. Unos mismos cdigos regirn en toda la Monarqua, y en ellos no se establecer ms que un solo fuero para todos los espaoles en los juicios comunes, civiles y criminales. Art. 5. Todos los espaoles son admisibles a los empleos y cargos pblicos, segn su mrito y capacidad (...). Art. 6. Todo espaol est obligado a defender la Patria con las armas cuando sea llamado por la ley, y a contribuir en proporcin de sus haberes para los gastos del Estado. Art. 7. No puede ser detenido, ni preso, ni separado de su domicilio ningn espaol, ni allanada su casa, sino en los casos y en la forma que las leyes prescriban (...). Art. 9. Ningn espaol puede ser procesado ni sentenciado sino por el Juez o Tribunal competente, en virtud de leyes anteriores al delito y en la forma que es tas prescriban (...). Art. 11. La Nacin se obliga a mantener el culto y los ministros de la Religin Catlica que profesan los espaoles. Art. 1 2. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey. Art. 1 3. Las Cortes se componen de dos cuerpos colegisladores, iguales en facultades: el Senado y el Congreso de los Diputados (...).

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Art. 15. Los senadores son nombrados por el Rey a propuesta, en lista triple, de los electores que en cada provincia nombran los diputados a Cortes Art. 26. Las Cortes se renen todos los aos. Corresponde al Rey convocarlas, suspender y cerrar sus sesiones, y disolver el Congreso de los Diputados; pero con la obligacin, en este ltimo caso, de convocar otras Cortes, y reunirlas dentro de tres meses (...). Art. 36. El Rey y cada uno de os Cuerpos Colegisladores tienen la iniciativa de las leyes (...). Art. 44. La persona del Rey es sagrada e inviolable, y no est sujeta a responsabilidad. Son responsables los ministros. Art. 45. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey, y su autoridad se extiende a todo cuanto conduce a la conservacin del orden pblico en lo interior y a la seguridad del Estado en lo exterior conforme a la Constitucin y a las leyes. (...). Art. 70. Para el gobierno interior de los pueblos habr Ayuntamientos, nombra dos por los vecinos, a quienes la ley conceda este derecho (...).

TEXTO 10. Proclamacin de Espartero como Regente del Reino.

ESPAOLES: Vivais hace pocos das en las dulzuras de una paz conquistada con vuestra sangre y vuestra valenta; Gozabais todos los beneficios de una constitucin, cuyo triunfo asegurasteis del modo ms firme; bajo los Auspicios de un gobierno celoso, observante de las leyes, vean cerrarse poco a poco las llagas abiertas por una Guerra destructora, renacer la industria, fomentarse la agricultura, las artes y el comercio; abrirse, en fin, mil Fuentes de prosperidad, recompensa debida a tan nobles sacrificios. [...] A las armas, espaoles: resuene, pues que as lo quieren, en toda la Pennsula el grito de la guerra. rmese y aprntese la Milicia Nacional, y mantenga la tranquilidad y el orden pblico, mientras no sea Necesario llamarla al campo del honor, y unida con el valiente ejrcito dispute las palmas del combate. Od Ahora ms que nunca la voz de vuestros jefes, de vuestros magistrados. Vivid ms que nunca sumisos a las Leyes, seguros de que ha llegado la hora de vuestra regeneracin completa, de ocupar entre los pueblos libres, Entre las Potencias civilizadas de la Europa el puesto que os asignan vuestro poder, vuestro valor y vuestra Gloria. Proclama del general Espartero como regente del Reino, 18 de octubre del 1841.

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TEXTO 11.
DOA ISABEL II, por la gracia de Dios y de la Constitucin de la Monarqua espaola, Reina de las Espaas; a todos los que la presente vieren y entendieren, sabed: Que siendo nuestra voluntad y la de las Cortes del Reino regularizar y poner en consonancia con las necesidades actuales del Estado los antiguos fueros y libertades de estos Reinos, y la intervencin que sus Cortes han tenido en todos tiempos en los negocios graves de la Monarqua, modificando al efecto la Constitucin promulgada en 18 de junio de 1837, hemos venido, en unin y de acuerdo con las Cortes actualmente reunidas, en decretar y sancionar la siguiente: CONSTITUCIN DE LA MONARQUA ESPAOLA (). Art. 4. Unos mismos cdigos regirn en toda la Monarqua (). Art. 6. Todo espaol est obligado a defender la Patria con las armas cuando sea llamado por la ley, y a contribuir en proporcin de sus haberes para los gastos del Estado. Art. 11. La Religin de la Nacin espaola es la Catlica, Apostlica, Romana. El Estado se obliga a mantener el culto y sus ministros. Art. 12. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey. Art. 13. Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores, iguales en facultades: El Senado y el Congreso de los Diputados. Art. 14. El nmero de senadores es limitado: su nombramiento pertenece al Rey (). Art. 17. El cargo de Senador es vitalicio. Art. 20. El Congreso de los Diputados se compondr de los que nombren las Juntas Electorales en la forma que determine la ley. Se nombrar un diputado al menos por cada cincuenta mil almas () Art. 45. Adems de las prerrogativas que la Constitucin otorga al Rey, le corresponde () Nombrar y separar libremente los ministros () Constitucin de 1845. Fuente: De Esteban, J. Constituciones de Espaa (Constitucin de 1845). Centro de Estudios P. y C.
1.- Naturaleza y contexto del documento El presente documento tiene un claro carcter histrico cuyo valor es principalmente legal, puesto que se trata de una Constitucin; aunque tambin tiene unas fuertes referencias polticas: organizacin de los poderes del Estado, relaciones entre la Monarqua y las Cortes, etc; as como religiosas (claramente marcadas en lo referente al mantenimiento del culto catlico). El fragmento corresponde a la Constitucin de 1845, aprobada siendo jefe de gobierno Narvez, lder moderado, que fue el hombre fuerte del gobierno de Isabel II hasta 1851 (salvo breves parntesis de tiempo); siendo de nuevo, entre 1856 y 1858; y entre 1866 y 1868, jefe de gabinete pero ya sin el peso especfico de la Dcada Moderada (1844-1854). Esta Constitucin se enmarca en el proceso de construccin del Estado Liberal en Espaa, que se asent sobre un sistema parlamentario controlado por la Burguesa y la Aristocracia, caracterizado por la inestabilidad poltica -puesta de manifiesto en la elaboracin de sucesivas constituciones y los repetidos pronunciamientos- y alejado de la poblacin. Esta Constitucin representa el triunfo de un Liberalismo Moderado que buscaba garantizar el orden social para evitar que aquellos que controlaban el poder no se sintieran amenazados de ninguna manera (esto se puede resumir en el principio defendido por el Partido Moderado de sin orden no hay libertad). Esta Constitucin fue desarrollada durante la Dcada Moderada (1844-1854), cuya medidas dejarn una impronta en la administracin pblica (aparece el concurso de mritos para evitar la figura del cesante) al tiempo que lanz el proceso de centralizacin y uniformizacin del Estado Liberal: reformas fiscales (como la de Mon y Santilln), judiciales (Cdigo Penal y Civil), educativas (Ley Pidal de 1845), de

CONSTITUCIN DE 1845

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control de administracin municipal (creacin de la figura del Gobernador Civil, eleccin de alcalde de municipios mayores de 2000 habitantes), seguridad ciudadana (creacin de la Guardia Civil-1845), etc. La pervivencia de esta Constitucin, vigente de 1845 a 1869 (salvo el parntesis 1854-56, cuando se dej en suspenso), se prolong en su influencia sobre la de 1875, pues los principios moderados se mantendrn durante la Restauracin. 2.- Ideas principales y secundarias La idea principal de esta Constitucin es dotar al Estado de un marco legislativo adecuado para el desarrollo de los principios liberales, interpretados por una visin conservadora del partido en el poder (Partido Moderado) cuyos planteamientos se pueden resumir en la expresin de sin orden no hay libertad. Respecto a las ideas secundarias hemos de indicar lo siguiente: Se crea una Constitucin bajo una Monarqua Constitucional que comparte la Soberana (el Poder) con las Cortes (prembulo y art. 12); aunque se hace partcipe a todos los espaoles la obligacin en la defensa del Estado Liberal (art. 6), siendo sta una posible reminiscencia de anteriores Constituciones (idea del ciudadano en armas) La Constitucin establece una igualdad de criterios legales para todos los espaoles (art. 4) La organizacin de los poderes Legislativo (art. 13) y Ejecutivo est muy restringida, ya que ambos poderes estn muy controlados por la Monarqua (arts. 14, 17 y 45); dejando la eleccin de los representantes en funcin de las Juntas Electorales (art. 20), lo que deja una capacidad de sufragio muy restringida. Finalmente es reseable, las relaciones Iglesia-Estado marcadas por un Estado confesional y comprometido a proteger el culto catlico (art. 11). Probablemente sea en compensacin por la accin desamortizadora de Mendizbal (1836) y para conseguir la aprobacin del propio rgimen liberal.

TEXTO 12. Desamortizacin de Madoz.

I. Se declaran en estado de venta, con arreglo a las prescripciones de la presente ley, y sin perjuicio de las cargas y servidumbres a que legtimamente estn sujetos, todos los predios rsticos y urbanos, censos y foros pertenecientes: Al Estado; al clero; a las rdenes militares de Santiago, Alcntara, Calatrava, Montesa y San Juan de Jerusaln; a cofradas, obras pas y santuarios; al secuestro del ex infante Don Carlos; a los propios y comunes de los pueblos; a La beneficencia, a la instruccin pblica y cualesquiera otros pertenecientes a manos muertas, ya estn o no mandados vender por leyes anteriores [...]. III. Se proceder a la enajenacin de todos y cada uno de los bienes mandados vender por esta ley, sacando a pblica licitacin las fincas o sus suertes [...]. IV. Los compradores de las fincas o suertes quedan obligados al pago en metlico de la suma en que se les adjudiquen [...]. Aranjuez, a 1 de mayo de 1855. Yo, la Reina. El Ministro de Hacienda, Pascual Madoz.

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TEXTO 13. Ley de Instruccin Pblica de Claudio Moyano.
Art. 1. Se autoriza al Gobierno para formar y promulgar una ley de instruccin pblica con arreglo a las siguientes bases: Primera: La enseanza puede ser pblica o privada. El gobierno dirigir la enseanza pblica y tendr en la privada la intervencin que determine la ley. Segunda: La enseanza se divide en tres perodos, denominndose en el primero, primera; en el segundo, segunda, y en el tercero, superior. La primera enseanza comprende las nociones rudimentarias de ms general aplicacin a los usos de la vida. La segunda enseanza comprende los conocimientos que amplen la primera y tambin preparen para el ingreso al estudio de las carreras superiores. La enseanza superior comprende las que habilitan para el ejercicio de determinadas profesiones. Tercera: La primera enseanza podr adquirirse en las escuelas pblicas y privadas de primeras letras, y en el hogar []. La segunda enseanza se dar en los establecimientos pblicos y privados. La ley determinar qu partes o materias de este perodo de instruccin pueden cursarse en el hogar domstico []. La enseanza superior solo se dar en establecimientos pblicos. Son establecimientos pblicos de enseanza aquellos cuyos jefes y profesores son nombrados por el Gobierno []. Proyecto de Ley de Instruccin Pblica, 1857

TEXTO 14. Discurso parlamentario de Bravo Murillo: el dficit de la Hacienda.

Resulta, pues, seores, que gastamos entre [el presupuesto] ordinario y el extraordinario (que ya me har cargo despus de lo que significa esta diversidad de nombres), 2.800 millones, y que los ingresos del pas son 2.200 []. Que venga aqu el ministro de Hacienda ms entendido, el estadista ms afamado del mundo, y no hallar ms que tres caminos: o disminuir los gastos, o aumentar los ingresos, o hacer lo uno y lo otro para venir por este medio a la igualacin. El estado permanente y normal de un pas no puede ser ms que la nivelacin de los gastos con los ingresos. Lo que entre nosotros est sucediendo puede durar cuatro, seis, ocho o diez aos []. Nos hemos estado, y estamos, comiendo lo que no es nuestro; hemos vendido los bienes que eran de los pueblos, de la beneficencia, de la instruccin pblica; que tenan dueo conocido (yo ahora no lo censuro ni apruebo), y el precio de esos bienes se ha aplicado al Estado, obligndose este a pagar una renta. Deja esto de ser un emprstito? Qu otra cosa es

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tomar Historia de Espaa. Textos. PAEG. 2012-13. Temas 3 y 4. P.7 un capital que no es del Estado y sobre ese capital pagar una renta? Esto es contraer un emprstito. Qu va a suceder, pues, en una nacin en que se gastan 600 millones ms de los que se tiene, y donde se est contrayendo una deuda perpetua; donde se ha establecido una fbrica de papel sin fin, por cuyo papel se abona un inters, donde los gastos van creciendo anualmente, mientras que los ingresos no pueden crecer en la misma progresin? J. BRAVO MURILLO: Discurso en las Cortes, 1865

TEXTO 15. Manifiesto a la nacin del Gobierno Provisional (1868)

"Espaoles: La ciudad de Cdiz puesta en armas con toda su provincia (...) niega su obediencia al gobierno que reside en Madrid, segura de que es leal intrprete de los ciudadanos (...) y resuelta a no deponer las armas hasta que la Nacin recobre su soberana, manifieste su voluntad y se cumpla. (...) Hollada la ley fundamental (...), corrompido el sufragio por la amenaza y el soborno, (...) muerto el Municipio; pasto la Administracin y la Hacienda de la inmoralidad; tiranizada la enseanza; muda la prensa (...). Tal es la Espaa de hoy. Espaoles, quin la aborrece tanto que no se atreva a exclamar: "As ha de ser siempre"? (...) Queremos que una legalidad comn por todos creada tenga implcito y constante el respeto de todos. (...) Queremos que un Gobierno provisional que represente todas las fuerzas vivas del pas asegure el orden, en tanto que el sufragio universal echa los cimientos de nuestra regeneracin social y poltica. Contamos para realizar nuestro inquebrantable propsito con el concurso de todos los liberales, unnimes y compactos ante el comn peligro; con el apoyo de las clases acomodadas, que no querrn que el fruto de sus sudores siga enriqueciendo la interminable serie de agiotistas y favoritos; con los amantes del orden, si quieren ver lo establecido sobre las firmsimas bases de la moralidad y del derecho; con los ardientes partidarios de las libertades individuales, cuyas aspiraciones pondremos bajo el amparo de la ley; con el apoyo de los ministros del altar, interesados antes que nadie en cegar en su origen las fuentes del vicio y del ejemplo; con el pueblo todo y con la aprobacin, en fin, de la Europa entera, pues no es posible que en el consejo de las naciones se haya decretado ni decrete que Espaa ha de vivir envilecida. (...) Espaoles: acudid todos a las armas, nico medio de economizar la efusin de sangre (...), no con el impulso del encono, siempre funesto, no con la furia de la ira, sino con la solemne y poderosa serenidad con que la justicia empua su espada. ! Viva Espaa con honra! Cdiz, 19 de septiembre de 1868.- Duque de la Torre, Juan Prim, Domingo Dulce, Francisco Serrano, Ramn Nouvillas, Rafael Primo de Rivera, Antonio Caballero de Rodas, Juan Topete".

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TEXTO 16.
LA NACION ESPAOLA, y en su nombre las Cortes Constituyentes elegidas por Sufragio Universal, deseando afianzar la justicia, la libertad y la seguridad y proveer al bien de cuantos vivan en Espaa, decretan y sancionan la siguiente Constitucin. Art. 2.- Ningn espaol o extranjero podr ser detenido ni preso sino por causa de delito Art. 3.- Todo detenido ser puesto en libertad o entregado a la autoridad judicial dentro de las veinticuatro horas siguientes al acto de la detencin []. Art. 17.- Tampoco podr ser privado ningn espaol: 1. Del derecho de emitir libremente sus ideas y opiniones, y ya de palabra, ya por escrito, valindose de la imprenta o de otro procedimiento semejante. 2. Del derecho de reunirse pacficamente. 3. Del derecho de asociarse para todos los fines de la vida humana, que no sean contrarios a la moral pblica. 4. Del derecho de dirigir peticiones individual o colectivamente a las Cortes, al Rey y a las autoridades. Art. 21.- La Nacin se obliga a mantener el culto y los ministros de la religin catlica. El ejercicio pblico o privado de cualquier otro culto queda garantizado a todos (extranjeros y espaoles). Art. 32.- La soberana residen esencialmente en la Nacin de la cual emanan todos los poderes. Art. 34.- La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes. El Rey sanciona y promulga las leyes. Art. 35.- El poder ejecutivo reside en el Rey, que lo ejerce por medio de sus ministros. Art. 36.- Los tribunales ejercen el poder judicial. Art. 38.- Las Cortes se componen de dos cuerpos colegisladores, a saber: Senado y Congreso. Ambos cuerpos son iguales en facultades excepto en los casos previstos en la Constitucin. Art. 53.- Ambos cuerpos Colegisladores tienen el derecho de censura y cada uno de sus individuos el de interpelacin. Art. 56.- Los senadores y los diputados no podrn ser procesados ni detenidos cuando estn abiertas las Cortes sin permiso del respectivo Cuerpo Colegislador, o no ser hallados in fraganti. Art. 60.- Los senadores se elegirn por provincias. Al efecto, cada distrito municipal elegir por sufragio 'universal un nmero de compromisarios igual a la sexta parte de concejales que deban componer su Ayuntamiento. . . Art. 62.- Condiciones para ser elegido senador(resumido):espaol, cuarenta aos, haber sido presidente del Congreso, diputado electo, ministro, presidente de altos tribunales, capitn general o almirante, teniente general, embajador, rector Universidad, Arzobispo u Obispo, Alcalde de pueblos de ms de 30.000 almas, etc. Art. 65.- El Congreso se compondr de un diputado al menos por cada 40.000 almas de poblacin elegido con arreglo a la ley electoral. Art. 66.- Para ser elegido diputado se requiere ser espaol, mayor de edad y gozar de todos los derechos civiles.

CONSTITUCION DE 1869

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Art. 67.- La personalidad del Reyes inviolable y no est sujeta a responsabilidad. Son responsables los ministros. Art. 71.- Una sola vez en cada legislatura podr el Rey suspender las Cortes sin el consentimiento de stas. Art. 72.- En el caso de disolucin de uno o ambos Cuerpos Colegisladores el real Decreto contendr necesariamente la convocatoria de las Cortes para dentro de tres meses. Art. 1.- (DISPOSICIONES TRANSITORIAS). La ley que en virtud de esta Constitucin se haga para elegir la persona del Rey y para resolver las cuestiones a que esta eleccin d lugar formar parte de la Constitucin. Seleccin del articulado a partir de TIERNO GALVN, E.: Leyes polticas espaolas fundamentales. 1808-1936, Madrid, 1972
1.- Naturaleza y Contexto del Documento Estamos ante un documento histrico de claro carcter legislativo puesto que se trata de la Constitucin de 1869 aprobada por las Cortes del Sexenio Democrtico durante la Regencia (1868-1869) y consecuencia de la Revolucin de 1868 o tambin conocida como La Gloriosa. Partiremos de la base que no podemos dejar de resear que este documento fue realizado al calor de la Revolucin de1868, y que por lo tanto sus planteamientos comparten muchas de las reivindicaciones de aquellos que haban apoyado el levantamiento en la firma del Pacto de Ostende en 1866 (ampliado con el Pacto de Bruselas de 1867), lo que en cierta manera explica las caractersticas del documento. El texto elaborado por las Cortes de 1869 est considerado como la primera constitucin democrtica de Espaa, que se anticip varias dcadas a otros pases europeos en cuanto a los logros polticos y sociales alcanzados. Entre sus caractersticas principales destacan: la proclamacin de la Soberana Nacional (indicando que todos los poderes del Estado surgan de la nacin espaola), una forma de gobierno asentada sobre el modelo de una monarqua constitucional, con una avanzada declaracin de los derechos de todos los espaoles, as como entrega de un importante papel a las Cortes, que seran el mximo rgano de representacin de la Nacin, ya que no solo legislaban, sino que controlaban al gobierno y limitaban el poder del monarca (aplicando en puridad y por primera vez en la Historia de Espaa la teora de los poderes de Montesquieu). 2.- Idea principal e ideas secundarias La idea principal de este documento estriba en crear un marco legislativo amplio que sustituya al existente desde 1845 (de hecho mucho ms conservadora y claramente partidista), asentado sobre el principio de Soberana Nacional (como expresa el prembulo del documento) y para el bien de cuantos vivan en Espaa. Estableceremos como ideas secundarias los elementos articulados que aparecen en el documento, si bien todas ellas no dejan de ser importantes aportaciones al desarrollo de los derechos y de la legislacin en Espaa: Esta constitucin defiende las garantas procesales y la presuncin de inocencia arts. 2 y 3. Ofrece un amplio abanico de derechos individuales como son el expresin (alejado de la prensa), reunin, asociacin y peticin (derecho rogatorio) art. 17 Se concede la libertad de culto para los espaoles y los extranjeros residentes, pero es reseable la asuncin del mantenimiento del culto catlico por parte del Estado (reminiscencias culturales y pago por el expolio sufrido por las desamortizaciones de 1836 y 1855) art. 21 La consideracin de la Soberana Nacional como fuente de los poderes ejecutivo (ejercido por el Rey y sus ministros), legislativo (concentrado en las Cortes) y judicial arts. 32, 34, 35 y 36 La organizacin del poder legislativo en dos cmaras: Cortes y Senado, cuyos miembros tienen la capacidad de poder controlar (al gobierno y a los jueces); al tiempo que se arrogan la condicin de aforados en caso de se les acuse de un delito (salvo que sean hallados in fraganti) arts. 38, 53 y 56. Tambin seala las condiciones que deben de tener los miembros de ambas cmaras arts. 62 y 66 as como las frmulas para conseguir sus escaos arts. 60 y 65. La figura del Rey, al quedar marginada del gobierno directo, que como irresponsables de los actos que lleven a cabo sus ministros; aunque se le permite ciertas

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herramientas para intervenir directamente en la vida poltica (como la capacidad de disolucin de las Cortes -1 vez cmo mximo- o la convocatoria de elecciones tras haber quedado estas disueltas) arts. 67, 71 y 72.

TEXTO 17. DISCURSO DE RENUNCIA DE AMADEO DE SABOYA AL TRONO ESPAOL (11 de Febrero de 1873)

Dos largos aos ha que cio la Corona de Espaa, y la Espaa que vive en constante lucha, viendo cada da ms lejana la era de paz y de ventura que tan ardientemente anhelo. Si fuesen extranjeros los enemigos de su dicha, entonces, al frente de estos soldado tan valientes como sufridos, sera el primero en combatirlos; pero todos los que con la espada, con la pluma, con la palabra; agravan y perpetan los males de la Nacin son espaoles, todos invocan el dulce nombre de la patria, todos pelean y se agitan por su bien, y entre el fragor del combate, atronador y contradictorio clamor de los partidos, entre tantas y tan opuestas manifestaciones de la opinin pblica, es imposible atinar cul es la verdadera []. Nadie achacar a flaqueza de mi nimo esta resolucin. No habra peligro que me moviera a desceirme la corona si creyera que la llevaba en mis sienes para bien de los espaoles []. Pero tengo hoy la firmsima conviccin de que seran estriles mis esfuerzos e irrealizables mis propsitos. Estas son, Sres. Diputados, las razones que me mueven a devolver a la Nacin, y en su nombre a vosotros, la Corona que me ofreci el voto nacional, haciendo de ella renuncia por m, por mis hijos y sucesores. Discurso de renuncia de Amadeo de Saboya al trono espaol (11 de Febrero de 1873)
1.- Naturaleza y Contexto del Documento Estamos ante un documento histrico de carcter poltico y jurdico puesto que supone la renuncia al trono (abdicacin) de Amadeo de Saboya con lo que supone para la posterior historia de Espaa as como la anulacin legal de los derechos que supona dicho cargo sobre sus hijos y parientes. La Constitucin de 1869 plantea la bsqueda de una persona que ocupe el trono de Espaa a cambio de acepte los principios ideolgicos y jurdicos planteados en la carta magna emanada de la Revolucin de 1868. La bsqueda es difcil puesto el perfil deba cumplir unos requisitos como ser catlico, liberal o no suponer una amenaza para la poltica exterior europea; dejando slo como viable la opcin de Amadeo de Saboya, fuertemente defendida por Prim, alma mater del Sexenio. Pero la situacin en Espaa no es fcil para los que haban encabezado la Revolucin, puesto que desde diferentes grupos se manifiesta un descontento mayor (especialmente entre los republicanos y los partidarios de que fuera el duque de Montpensier, sobrino de Napolen III el que ocupara) slo contenido con fuerza por Prim. Esta situacin termin el atentado contra Prim y su posterior muerte por la infeccin de las heridas recibidas slo das antes de la llegada de Amadeo de Saboya. La muerte del principal valedor del nuevo monarca, dej a ste slo frente a aquellos que encajaban bien el modelo surgido de la Revolucin de1868: republicanos, la Iglesia Catlica (muy alejada de posturas liberales), los Carlistas (trataron de presentar a su candidato), la burguesa industrial (temerosa ante una poltica econmica poco protectora) y la aristocracia terrateniente (convencidos que su poder posicin poltica, econmica y social quedara tocada con el rgimen democrtico). Al tiempo, la desaparicin del principal cohesionador de los grupos que haban derrocado a Isabel II, provocaron que los moderados

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se fueran alejando de la opcin de Amadeo siendo atrados por los primeros pasos de la opcin Alfonsina encabezada por Cnovas del Castillo. Esto sumado a un intento de asesinato (19 de julio de 1872), la creciente oposicin y la irrupcin del pretendiente carlista Carlos Mara de Borbn (nieto de Carlos Mara Isidro hermano de Fernando VII ) que daba inicio a la III Guerra Carlista, sentenci la continuidad de Amadeo I que termin adbicando el 11 de febrero de 1873 2.- Idea principal e ideas secundarias La idea principal est muy clara: la presentacin de la renuncia total al trono y a los derechos dinsticos de Amadeo I y sus descendientes; estableciendo como ideas secundarias los motivos expuestos o velados que aparecen en el documento: La clara referencia a que los enemigos de Espaa, por ende de su gobierno, son internos; espaoles que argumentando motivos como la defensa de los intereses del pas, critican a todo aquel que se desve de sus proposiciones o planteamientos. La falta de criterio dentro de los partidos para remar todos en la misma direccin La certeza de Amadeo sobre la imposibilidad de poder gobernar, ya que cualquier propuesta ser valorada con recelo por muchos grupos opuestos a la figura de Amadeo, lo que dificultara su enormemente la tarea de gobierno. Finalmente, hemos de indicar la referencia respetuosa hacia el Ejrcito (estos soldados tan valientes como sufridos) en clara alusin hacia la figura de Prim, por el cual Amadeo haba obtenido la corona.

TEXTO 18.
La Nacin espaola reunida en Cortes Constituyentes, deseando asegurar la libertad, cumplir la justicia y realizar el fin humano a que est llamada la civilizacin decreta y sanciona el siguiente Cdigo fundamental [] Ttulo preliminar: Toda persona encuentra asegurados en la Repblica, sin que ningn poder tenga facultades para cohibirlos, ni ley ninguna autoridad para mermarlos, todos los derechos naturales. 1. El derecho a la vida, y a la seguridad, y a la dignidad de la vida; 2. El derecho al libre ejercicio de su pensamiento y a la libre expresin de su conciencia; 3. El derecho a la difusin de sus ideas por medio de la enseanza; 4. El derecho de reunin y de asociacin pacficas; 5. La libertad del trabajo, de la industria, del comercio interior, del crdito; 6. El derecho de propiedad, sin facultad de vinculacin ni amortizacin; 7. La igualdad ante la ley; 8. El derecho a ser jurado y ser juzgado por los Jurados; el derecho a la defensa librrima en juicio; el derecho, en caso de caer en culpa o delito, a la correccin y a la purificacin por medio de la pena. Estos derechos son anteriores y superiores a toda legislacin positiva[]. Art. 34.- El ejercicio de todos los cultos es libre en Espaa Art. 35.- Queda separada la Iglesia del Estado Art. 39.- La forma de gobierno de la Nacin espaola es la Repblica federal Art. 40.- En la organizacin poltica de la nacin espaola todo lo individual es de la pura competencia del individuo; todo lo municipal es del Municipio; todo lo regional es del Estado, y todo lo nacional es de la Federacin. Art. 42.- La soberana reside en todos los ciudadanos, y se ejerce en representacin suya por los organismos polticos de la Repblica constituida por medio de sufragio universal.

PROYECTO DE CONSTITUCIN FEDERAL (17 de Julio de 1873)

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Art. 43.- Estos organismos son: 1. El Municipio; 2. El Estado regional; 3. El Estado federal o Nacin. La soberana de cada organismo reconoce por lmites los derechos de la personalidad humana. Adems, el Municipio reconoce los derechos del Estado, y el Estado los derechos de la Federacin. Art. 44.- En frica y en Asia posee la Repblica espaola territorios en que no se han desarrollado todava suficientemente los organismos polticos, y que, por tanto, se regirn por leyes especiales, destinadas a implantar all los derechos naturales del hombre y a procurar una educacin humana y progresiva. Proyecto de Constitucin Federal (17 de Julio de 1873)
1.- Naturaleza y Contexto del Documento Estamos ante un documento histrico de claro carcter legislativo puesto que se trata del Proyecto de Constitucin Federal presentado por Francisco Pi i Margall, que buscaba crear un modelo de Estado Republicano Federal tomando como referencia el modelo de los EE.UU; como alternativa a un modelo de Estado Republicano Centralista (defendido por E. Castelar) ms cercano al existente la vecina Francia. La construccin de este documento hay circunscribirla dentro la convulsa poca final del Sexenio Democrtico dnde el Monarqua Constitucional implantada a raz del golpe de 1868 se haba venido abajo por la abdicacin de Amadeo de Saboya y la Repblica impuso su modelo como solucin de orden ante la desafeccin (desencanto) de los monrquicos y los diferentes conflictos que afectaban al pas: la Guerra Grande de Cuba (1868-1878) y la III Guerra Carlista (1872-1876). Los gobernantes republicanos se encontraron con un Estado asentado sobre una constitucin democrtica pero monrquica (la de 1869) que tenan que cambiar para dar cabida a la nueva forma de interpretar el Estado. Aqu nuevamente surgir el conflicto entre aquellos que pretenden un Estado Centralista (E. Figueras y E. Castelar) y aquellos que buscaban crear un Estado Federal ms acorde con los intereses regionales (Pi i Margall); siendo estos ltimos los que consiguieron hacerse con el poder. De esta manera presentaron su proyecto poltico-estatal en este documento, que en esencia recoge los derechos individuales (en el documento denomina Derechos Naturales) de los espaoles ya planteados en 1869, al tiempo que modifica la estructura del pas, llevando hacia un modelo federal. Pero la aprobacin y la posterior aplicacin del documento ser inviable. A la falta de apoyos polticos de los Republicanos, las disputas entre los partidarios de la Repblica y los conflictos ya mencionados; hay que sumar el rechazo que produce este documento debido a la particular interpretacin que se har del mismo por parte de algunos territorios que reclamaban mayor nivel de autonoma y expresaban su deseo de crear un Estado Confederal (al estilo de Suiza), iniciando una revuelta en Cartagena (se llega a declarar independiente) que se extender por gran parte del litoral mediterrneo y Andaluca y que ser conocida como movimiento cantonalista. Este nuevo conflicto, adems de los problemas planteados llevarn impedirn la aplicacin prctica de esta Constitucin Federal, adems de obligar a dimitir a su impulsor, Pi i Margall; que dejar el gobierno en manos de N. Salmern, abandonando el proyecto federalista debido a que deber centrar sus recursos en mantener el orden y defender la Repblica de los conflictos referidos. 2.- Idea principal e ideas secundarias La intencin principal, y por lo tanto su idea, de este documento es dotar de un marco legislativo adecuado para el nuevo modelo de Estado que se haba producido en Espaa tras la abdicacin de Amadeo I; al tiempo que supona una solucin al conflicto planteado entre los republicanos centralista y los republicanos federalista para establecer sus modelos de Estado. Estableceremos como ideas secundarias los elementos articulados que aparecen en el documento, si bien todas ellas no dejan de ser importantes aportaciones al desarrollo de los derechos y de la legislacin en Espaa:

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Es importante resear la consideracin de cmo Derecho Natural (inherente al ser humano y que no puede ver limitado con ningn tipo de legislacin positiva) de los derechos individuales de los espaoles Ttulo Preliminar ptos. 1-8. Se implanta una libertad de culto en Espaa (sin ninguna preferencia) al tiempo que se establece la separacin entre la Iglesia y el Estado arts. 34 y 35. La Soberana sigue siendo Nacional (reside en todos los ciudadanos), con una alusin clara a que su ejercicio deber realizarse a travs de las instituciones de la Repblica elegidas por Sufragio Universal arts. 42 y 43 La organizacin de la Repblica Federal se basa en el individuo, siendo la base de la organizacin institucional, que alejndose progresivamente de lo particular afecta a municipios, regiones y, finalmente, a la Federacin arts. 39 y 40. Pero es reseable cmo aquellos territorio de ultramar no son incluidos en esta frmula federal y deben tener unas leyes especiales (esto es algo que no ser bien acogido por los autonomistas cubanos, que vean con buenos ojos el Estado Federal como frmula que copara sus aspiraciones de autogobierno) art. 44

TEXTO 19. Declaracin del Segundo Congreso Obrero de la AIT en Zaragoza. Los firmantes, delegados por las federaciones locales de la regin espaola de la Asociacin Internacional de Trabajadores para constituir en Zaragoza el segundo Congreso obrero de la regin. Protestan solemnemente, en nombre de todos los trabajadores asociados en Espaa y a la faz del mundo, del brutal y escandaloso atropello de que han sido vctimas. Dos das despus de celebrarse con toda libertad las elecciones para el Congreso burgus, donde han de debatirse las contiendas de nuestros explotadores, no contentos con el despojo, apelan a la represin y a la violencia, atropellando esas mismas leyes que ellos mismos han hecho, y disuelven por la fuerza bruta el Congreso obrero donde deban tratarse las cuestiones relativas al trabajo y la organizacin de los trabajadores. En el primero, es decir, en las Cortes o Congreso de los Diputados, va a organizarse la expoliacin y reglamentarse la injusticia. En el segundo, adems de los asuntos de la Asociacin, tenan que estudiarse los problemas econmico-sociales que agitan y preocupan a todos los hombres de conciencia [].

Zaragoza, 8 de abril de 1872

TEXTO 20. CONSTITUCIN DE 1876 - 30 de junio de 1876 Versin corta DON ALFONSO XII, por la gracia de Dios, (); en unin y de acuerdo con las Cortes del Reino () hemos venido en decretar () la siguiente CONSTITUCIN DE LA MONARQUA ESPAOLA ().

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Art. 11. La religin Catlica, Apostlica, Romana, es la del Estado. La Nacin se obliga a mantener el culto y sus ministros. Nadie ser molestado en territorio espaol por sus opiniones religiosas, ni por el ejercicio de su respectivo culto, salvo el respeto debido a la moral cristiana. No se permitirn, sin embargo, otras ceremonias ni manifestaciones pblicas que las de la religin del Estado () Art. 13. Todo espaol tiene derecho: de emitir libremente sus ideas y opiniones, ya de palabra, ya por escrito, valindose de la imprenta o de otro procedimiento semejante, sin sujecin a la censura previa; de reunirse pacficamente; de asociarse para los fines de la vida humana () Art. 18. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey. Art. 19. Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores, iguales en facultades: el Senado y el Congreso de los Diputados. Art. 20. El Senado se compone: 1.- De senadores por derecho propio. 2.- De senadores vitalicios nombrados por la Corona. 3.- De senadores elegidos por las corporaciones del Estado y mayores contribuyentes en la forma que determine la ley () Art. 27. El Congreso de los Diputados se compondr de los que nombren las Juntas electorales, en la forma que determine la ley. Se nombrar un Diputado a lo menos por cada cincuenta mil almas () Art. 50. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey () Art. 75. Unos mismo Cdigos regirn en toda la Monarqua, sin perjuicio de las variaciones que por particulares circunstancias determinen las leyes () Constitucin de 1876. Fuente: DE ESTEBAN, J. Constituciones de Espaa (Constitucin de 1876)

1.- Naturaleza y Contexto del Documento Estamos ante un documento histrico, con un carcter legal (estamos ante el marco normativo liberal por excelencia), pero que en este caso tiene un marcado perfil poltico puesto que se trata del primer texto constitucional no partidista de la historia espaola (si descontamos a la constitucin de 1812). Este documento fue desarrollado por Cnovas del Castillo durante la primera fase de la Restauracin entre 1875 y 1876, momento en que el poltico malagueo abandon las tarea de gobierno, dejando el poder en manos del conservador Jovellar. Desde el primer momento Cnovas planteara un texto flexible (manteniendo unos principios polticos concretos sobre la Monarqua y el Parlamento, sera un texto que admitira modificaciones), sincrtico (unificara en su conjunto elementos de las Constituciones de 1845 y 1869) y prctico (de lo contrario no estaramos hablando de la constitucin ms duradera de la

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Historia de Espaa hasta la fecha, aprobada en 1876, suspendida por Primo de Rivera en 1923, y finalmente derogada por la II Repblica en 1931). El documento buscaba crear una plataforma estable desde el punto de vista poltico con la que el sistema de la Restauracin pudiera desarrollarse sin dificultades. Cnovas ide un sistema asentado en dos grandes partidos (partidos dinsticos) que deban compartir los principios de esta Constitucin, y cmo ocurra en Gran Bretaa, se alternaran de manera pacfica en el poder, impidiendo la intervencin de otras fuerzas polticas que aceptaran dicho discurso constitucional o que sencillamente no estuviera de acuerdo con los principios de la Restauracin (partidos no-dnstico: carlistas, republicanos, nacionalistas o partidos obreros). Este modelo de alternancia se conoci como Turnismo. Pero a pesar de lo importante que fue el Turnismo, ste nunca fue legal, puesto que a travs de las redes clientelares de los caciques rurales (formadas desde inicios del siglo XIX) o con manejos electorales como el Pucherazo y el Encasillado; se obtenan los resultados deseados para mantener las estabilidad buscada por el Sistema de la Restauracin y repartiendo el poder hasta finales del siglo XIX entre los partidos dinsticos: los Conservadores (liderados por Cnovas) y los Liberales-Fusionistas (organizados entorno a Sagasta).

2.- Idea principal e ideas secundarias La idea principal de este documento es implementar un marco legislativo adecuado a las necesidades del sistema poltico (la Restauracin) creado por Cnovas del Castillo. En cualquier caso, el documento responde las expectativas suscitadas por la implantacin de la Restauracin, generando un texto amplio en el que tuvieran cabida todos los derechos (cuya posterior administracin estara sujeta a la Ley implantada por el gobierno), una organizacin liberal con una Monarqua Liberal que compartira el poder con un Parlamento representativo, una administracin de Justicia independiente, un modelo de sufrago abierto (y por lo tanto adaptable por ley por el partido gobernante en cada ocasin) o la consideracin de la Religin

TEXTO 21 El Programa del PSOE en 1880

"Considerando que esta sociedad es injusta porque divide a sus miembros en dos clases desiguales y antagnicas, una -la burguesa- que poseyendo los instrumentos de trabajo es la clase dominante; otra -el proletariado- que, no poseyendo ms que su fuerza vital, es la clase dominada; Que la sujecin econmica del proletariado es la causa primera de la esclavitud en todas sus formas: la miseria social, el envilecimiento intelectual y la dependencia poltica; Que los privilegios de la burguesa estn garantizados por el poder poltico, del cual se vale para dominar al proletariado. Por otra parte: Considerando que la necesidad, la razn y la justicia exigen que la desigualdad y el antagonismo entre una y otra clase desaparezcan, reformando o destruyendo el estado social que las produce; Que esto no puede conseguirse sino de un modo: transformando la propiedad individual y corporativa de los instrumentos de trabajo en propiedad comn de la sociedad entera;

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Que la poderosa palanca con que el proletariado ha de destruir los obstculos que a la transformacin de la propiedad se oponen ha de ser el poder poltico, del cual se vale la burguesa para impedir la reivindicacin de nuestros derechos. (...) En suma: el ideal del Partido Socialista Obrero es la completa emancipacin de la clase trabajadora: es decir, la abolicin de todas las clases sociales (...) Morato, J.J.: Pablo Iglesias, educador de muchedumbres. Barcelona, 1968
Referencias del autor: Hay una primera redaccin de Francisco Mora, miembro de la Comisin Ejecutiva socialista y encargado de la propaganda en Zaragoza y Barcelona. Mora es el autor material. Pero el verdadero autor responsable es Pablo Iglesias, que impone sus correcciones a la redaccin de Mora como jefe supremo del partido. Pablo Iglesias (1851-1925), jefe del socialismo marxista en Espaa y fundador del PSOE. Haba sido tipgrafo, que siempre se consideraba como la aristocracia obrera. Pero pronto se convierte en un poltico profesional. Llegar a ser diputado a partir de 1910. Al lder conservador Maura le espet en las Cortes: "En el caso de Su Seora est justificado el atentado" (Diario de Sesiones, 7 de julio de 1910). Ambos fallecieron de muerte natural el mismo ao 1925, pero ya estaba sembrado una vez ms el terrorismo, que producir muchas vctimas en todos los partidos. Clasificacin del texto:

Como fuente: Fuente primaria o histrica para conocer lo que dice el partido, no para conocer la realidad, puesto que es un texto poltico de propaganda del partido. Tambin proporciona informacin histrica la edicin en la que se nos presenta el texto. Este texto radicalmente marxista est en un libro publicado en 1968 en Barcelona, es decir, en la poca de la dictadura del general Franco. Adems, es un libro enaltecedor del fundador del PSOE, publicado inicialmente en 1931. Es un indicador ms de que la transicin a la situacin actual empez mucho antes del final de la poca de Franco. El autor del libro en el que viene el texto, Juan Jos Morato es un socialista de la poca de Pablo Iglesias, autor del Calendario del obrero para 1909 y de La Cuna de un gigante. Historia de la Asociacin General del Arte de Imprimir [1925], donde hay otro panegrico de Iglesias. Segn su materia: como texto marxista es poltico ante todo, porque su objetivo es la conquista del poder. Lo social y lo econmico es instrumental: la utilizacin del malestar de la clase trabajadora explotada para esa conquista del poder por la vanguardia concienciada del proletariado que es el partido, y dentro del partido, por los ms concienciados que son los dirigentes, y entre estos por su fundador Pablo Iglesias y sus sucesores. Segn su carcter, es la pauta para la accin revolucionaria. Esta es la versin de 1880 del Programa Mximo del PSOE, que es permanente. Como todos los programas polticos, tiene tambin el carcter de propaganda de lo propio, denigracin de lo ajeno y exigencia de que se le d el poder. Como todos, en nombre del pueblo, los dems no existen ni deben existir. (El de 1880 es el mismo que el de 1879 con la variante de que en el de 1879 dice "la ms poderosa arma" y en el de 1880 dice "la poderosa palanca").

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TEXTO 22. LA TIERRA Y LA CUESTIN SOCIAL El pueblo gime en la misma servidumbre que antes, la libertad no ha penetrado en su hogar, su msera suerte no ha cambiado en lo ms mnimo, como no sea para empeorar (), el rgimen liberal ha hecho bancarrota. Y sabis por qu? Porque esa libertad no se cuidaron ms que de escribirla en la Gaceta, creyendo que a eso se reduca todo; porque no se cuidaron de afianzarla dndole cuerpo y raz en el cerebro y en el estmago; en el cerebro, mejorando y universalizando la instruccin, en el estmago, promoviendo una transformacin honda de la agricultura, que la haga producir doble que al presente y disminuya el precio de las subsistencias, y, mediante la difusin de la propiedad territorial, elevando a los braceros a la condicin de terratenientes. Se contentaron con la sombra, olvidando la verdadera sustancia de la libertad y su verdadera garanta, que se hallan en la escuela y en la despensa; y el fracaso era inevitable. No vieron que la libertad sin garbanzos no es libertad. No vieron que por encima de todas las Constituciones y de todos los derechos individuales y de todas las urnas electorales, el que tiene la llave del estmago tiene la llave de la conciencia, y, por tanto, que el que tiene el estmago dependiente de ajenas despensas no puede ir a donde quiere; no puede hacer lo que quiere, no puede pensar como quiere; no puede el da de las elecciones votar a quien quiere; no reflexionaron que el que no sabe es como el que no ve, y el que no ve tiene que ir conducido por un lazarillo a donde el lazarillo quiere llevarle, que raras veces es a donde el ciego le conviene, que casi siempre es donde le conviene al lazarillo () Esto lo vieron claramente los hombres de Estado de 1873, preocupndose tanto como de la reforma poltica, de la reforma social cuando todava poda ser sazn de que fructificase pacfica y evolutivamente, sin los grandes trastornos y conmocin que ahora nos amenazan y que empiezan a alarmar a todos los partidos ()

COSTA, J.: La tierra y la cuestin social. Madrid, 1902

NATURALEZA DEL TEXTO: Se trata de un texto literario, con un enfoque interpretativo, redactado con la intencin de dar un testimonio crtico de la realidad social y poltica de Espaa en el momento de su redaccin, en el cambio del siglo XIX al XX. Viene a ser tambin un texto analtico, al querer averiguar las razones que explican aquella realidad. El autor de este texto, Joaqun Costa (1846-1911), profesor de la Institucin Libre de Enseanza, constituye la figura ms importante del pensamiento regeneracionista, corriente

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crtica contra el rgimen de la Restauracin, desarrollada en nuestro pas entre finales del siglo XIX y los comienzo del siglo XX. Entre los integrantes del movimiento regeneracionista destacan Lucas Mallada, Ricardo Macas Picavea y, sobre todos, Joaqun Costa. Los regeneracionistas ofrecan soluciones de tipo econmico, cultural o poltico para salvar los males de Espaa. Joaqun Costa, en concreto, escribi un libro cuyo ttulo lo dice todo: Oligarqua y caciquismo como la forma actual de gobierno en Espaa (1901). En pocas palabras, el electorado no era el que decida la composicin del Parlamento sino la trama de oligarcas y caciques repartidos por el pas.

CONTEXTO HISTRICO: El texto que comentamos se enmarca en la crisis del 98, en el desastre, en la prdida de nuestros territorios coloniales, que era imposible retener tras la intervencin de Estados Unidos en el conflicto colonial. La derrota trajo consigo prdidas demogrficas y materiales, la desmoralizacin del pas, la necesidad de renovar la vida poltica y el desprestigio militar. A su vez, el desastre del 98 contribuy a intensificar el descontento y las actividades de los regeneracionistas. Corresponde este momento al de mayor activismo poltico por parte de Joaqun Costa. Moviliz, en efecto, a las Cmaras Agrarias, a favor de un programa de reformas en la economa espaola, mientras otro tanto se haca con las Cmaras de Comercio. Fruto de esta actuacin fue la aparicin de un nuevo partido, la Unin Nacional, en 1900, uno de cuyos lderes fue Joaqun Costa. Sin embargo, las diferencias entre sus promotores en cuanto a su estrategia y su programa poltico, contribuy a su pronta desaparicin. Se demostraba que Joaqun Costa tena ms de intelectual que de poltico. Al lado de este regeneracionismo crtico con el sistema, el desastre del 98 contribuy a que se desarrollara otro regeneracionismo desde dentro del sistema, es decir, sin ponerlo en peligro haba que renovarlo, promover cambios en el sistema de la Restauracin para modernizarlo, como fue intentado por los nuevos dirigentes del turno: por Silvela y despus por Maura, desde el Conservador, y por Canalejas, desde el Liberal, ya iniciado el reinado de Alfonso XIII. El impacto de la Primera Guerra Mundial y la crisis de 1917 demostraran que las reformas aplicadas no eran suficientes para la modernizacin del pas.

IDEA PRINCIPAL: En este texto, un fragmento de su obra La tierra y la cuestin social (1902), Joaqun Costa propugna la necesidad de mejorar la situacin de la agricultura y de elevar el nivel educativo y cultural de los espaoles. Su lema queda resumido en las palabras escuela y despensa. Estamos, por tanto, ante una muestra del pensamiento regeneracionista que reclamaba la introduccin de reformas para conseguir la revitalizacin de Espaa. Los regeneracionistas se empean en denunciar los defectos de Espaa: el analfabetismo, el atraso econmico, el caciquismo, el fraude electoral Este tono pesimista y crtico influy en el grupo de literatos y pensadores conocidos como la Generacin del 98.

IDEAS SECUNDARIAS: En el texto se insiste en los planteamientos regeneracionistas. Si no se mejora la cultura, la escuela y la economa productiva la persona no es libre, lo es sobre el papel pero no en la realidad. Advierte Costa que los gobiernos se han preocupado de reconocer la libertad del individuo, pero slo dejndola escrita en la Gaceta. Hay que preocuparse porque el individuo tenga independencia econmica y conocimientos para decidir. De lo contrario, se convierte en una persona dependiente de ajenas despensas y no puede pensar como quiere y no puede el da de la elecciones votar a quien quiere; va conducido por un lazarillo a donde el lazarillo quiere llevarle.

TEXTO 23

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DISCURSO DE CNOVAS DEL CASTILLO SOBRE EL SUFRAGIO UNIVERSAL EN 1888 El Sufragio Universal, que es en s mismo, una malsima institucin poltica, una institucin incompatible con todo ordenado rgimen poltico, y ms si ese rgimen es monrquico, an cuando sea verdad, es incompatible a la larga con la propiedad individual, con la desigualdad de las fortunas y con todo lo que no sea socialismo desatentado y anrquico. El sufragio universal no puede ser ms que un instrumento de socialismo o una farsa vil, y, en estos ltimos tiempos, es bajo ese ttulo postrero como he juzgado conveniente calificarlo ( ...) El sufragio universal es un instrumento de intimidacin en las grandes poblaciones, agitado por la demagogia contra los intereses del orden; y es, en las pequeas poblaciones agrcolas, un instrumento vil de actas de blanco en manos de los gobernadores de las provincias (... ); hay muchos que al pretender establecer el sufragio universal quieren hacer que se derive de l la soberana; hay muchos que lo buscan como pretexto para disputar a la Corona los fundamentos sustanciales de sus derechos; hay muchos que aspiran a que por l se pueda contrarrestar la eficacia del principio monrquico, dentro de las ideas conservadoras. Discurso de Cnovas del Castillo, 1888. TEXTO 24. TRATADO DE PAZ ENTRE ESPAA Y ESTADOS UNIDOS (10-12-1898) Art. 1 Espaa renuncia a todo derecho de soberana y propiedad sobre Cuba. En atencin a que dicha isla, cuando sea evacuada por Espaa, va a ser ocupada por los Estados Unidos, stos, mientras dure su ocupacin, tomarn sobre s y cumplirn las obligaciones que, por el hecho de ocuparla, les impone el derecho internacional para la proteccin de vidas y haciendas. Art. 2 Espaa cede a los Estados Unidos la isla de Puerto Rico y las dems que estn ahora bajo su soberana en las Indias Occidentales, y la isla de Guam en el archipilago de las Marianas o Ladrones. Art. 3 Espaa cede a los Estados Unidos el archipilago conocido por las Islas Filipinas [...]. Los Estados Unidos pagarn a Espaa la suma de veinte millones de dlares (20.000.000) dentro de los tres meses despus del canje de ratificaciones del presente Tratado. Art 5. Los Estados Unidos, al ser firmado el presente tratado, transportarn a Espaa, a su costa, a los soldados espaoles que hicieron prisioneros de guerra las fuerzas americanas al ser capturada Manila. Art. 6 Espaa, al ser firmado el presente tratado, pondr en libertad a todos los prisioneros de guerra y a todos los detenidos o presos por delitos polticos a consecuencia de las insurrecciones en Cuba y en Filipinas, y de la

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guerra con los Estados Unidos. Recprocamente, los Estados Unidos pondrn en libertad a todos los prisioneros de guerra hechos por las fuerzas americanas, y gestionarn la libertad de todos los prisioneros espaoles en poder de los insurrectos de Cuba y Filipinas [...].

LPEZ CORDN, M. V. y MARTNEZ, J.U.: Anlisis y comentarios de textos histricos II. Edad Moderna y Contempornea , Madrid, Alhambra, 1978, pp. 305-306.

1.- Naturaleza y Contexto del Documento Estamos ante un documento histrico con un claro carcter de legislacin internacional firmado tras la derrota de Espaa ante EE.UU. en la Guerra de Cuba (18951898). Vista en toda su complejidad, la crisis finisecular no puede encontrar una explicacin satisfactoria si no se toman en consideracin los mltiples aspectos militares, sociopolticos y diplomticos que llevaron en los ltimos aos de siglo XIX a una guerra colonial, a un enfrentamiento armado con Estados Unidos y a un tratado de paz que plasm la prdida de las ltimas colonias antillanas y del Pacfico. El contexto histrico de la Guerra de Cuba, debe explicarse desde la conflictividad cubana ante la falta de reconocimiento desde Madrid de cierta autonoma que desemboc en la Guerra Grande (1868-1878) que acab con el acuerdo entre el general Martnez Campos y los rebeldes La Paz de Zanjn que no fue aprobada por Madrid. Esto dio lugar a una nueva revuelta Guerra Chiquita (1879-1880) rpidamente aplastada, pero que no redujo el ansia de mayor autonoma, sino que lo convirti en ansia de independencia. Al tiempo, el comercio cubano se orientaba cada vez ms hacia los EE.UU., lo que aument la inestabilidad en Cuba, puesto que alentaba posiciones ms independentistas. Antonio Maura se dio cuenta inmediatamente de la gravedad de la situacin y propuso la concesin de un autogobierno para Cuba en 1892 para evitar la el acercamiento de Cuba a los EE.UU y calmar a la opinin pblica cubana, pero su proyecto fracas. El rechazo de la propuesta consolid la posicin de aquellos que pretenda una independencia para Cuba dentro de la isla, lo que condujo una sublevacin en 1895 iniciada con el Grito de Baire inicindose la Guerra de Independencia de Cuba (1895-1898), que si bien en una primera fase, los mambses (rebeldes cubanos dirigidos por A. Maceo y M. Gmez) fueron controlados por la tctica con trochas de Valeriano Weyler (1895-1897); pero la llegada del acorazado americano Maine y su posterior explosin (febrero 1898) aceleraron la intervencin norteamericana, que aunque inicialmente rechazada por tierra (Batalla de las Lomas de San Juan), impuso su superioridad naval en las batallas de Santiago de Cuba y de Cavite, precipitando el final de la guerra y la firma de la Paz de Pars (diciembre 1898). El impacto psicolgico de la prdida de las ltimas colonias no fueron tan drsticos como caba esperar: no se produjo ninguna crisis de gobierno; entre la poblacin, el impacto se centr en el sentimiento de dolor por las bajas y las miserias padecidas. Finalmente, el mayor impacto se producira a nivel intelectual proveniente de la mano de los intelectuales que conformaran la Generacin del 98 (Unamuno, Azorn, Baroja, Ramiro de Maeztu, Machado, etc...), y cuyo nexo comn era la preocupacin en torno al problema de Espaa, de su definicin como nacin, de la bsqueda de sus seas de identidad y del alejamiento entre la Espaa real y la Espaa oficial.

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2.- Idea principal e ideas secundarias La intencin principal es ratificar el acuerdo de paz entre Espaa y EE.UU. tras la derrota de la primera en el conflicto por Cuba dnde la intervencin de los EE.UU. se produjo tras los sucesos del Maine. De esta manera Espaa pasaba a ser una potencia regional (puesto que haba perdido todas sus colonias de ultramar a manos de los EE.UU, a quin ceda adems de Cuba, Puerto Rico, Filipinas y Guam), tena que pagar una fuerte indemnizacin del guerra, asumir el coste de la repatriacin de sus soldados y finalmente dejar librres a los apresados en los enfrentamientos entre los rebeldes cubanos (mambses), los rebeldes filipinos (tagalos) y los norteamericanos.

TEXTO 25. MOCIN DE LA ASAMBLEA OBRERA DE TARRASA (SEMANA TRGICA)

Considerando que la guerra es una consecuencia fatal del rgimen de produccin capitalista; considerando, adems, que dado el sistema espaol de reclutamiento del ejrcito, solo los obreros hacen la guerra que los burgueses declaran, la Asamblea protesta enrgicamente: 1. Contra la accin del gobierno espaol en Marruecos. 2. Contra los procedimientos de ciertas damas de la aristocracia que insultaron el dolor de los reservistas, de sus mujeres y de sus hijos, dndoles medallas y escapularios, en vez de proporcionarles los medios de subsistencia que les arrebatan con la marcha del jefe de familia. 3. Contra el envo a la guerra de ciudadanos tiles a la produccin y, en general, indiferentes al triunfo de la cruz sobre la media luna, cuando se podran formar regimientos de curas y frailes que, adems de estar directamente interesados en el xito de la religin catlica, no tienen familia ni hogar, ni son de utilidad alguna al pas []. Compromete a la clase obrera a concentrar todas sus fuerzas por si hubiera de declarar la huelga general para obligar al gobierno a respetar los derechos que tienen los marroques a conservar intacta la independencia de su patria.

21 de julio de 1909

TEXTO 26. MANIFIESTO CONJUNTO UGT-CNT EN 1917

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Mas, a pesar de nuestras advertencias serenas, de nuestras quejas metdicas y fundamentadas y de nuestras protestas, tal vez ms prudentes y mesuradas de lo que exige la agudeza de los dolores que el pas padece, es lo cierto que cada da que pasa representa para el proletariado una agravacin creciente de la miseria ocasionada por la caresta de las subsistencias y por la falta de trabajo. [...] El proletariado organizado ha llegado as al convencimiento de la necesidad de la unificacin de sus fuerzas en una lucha comn contra los amparadores de la explotacin, erigida en sistema de gobierno. Y respondiendo a este convencimiento, los representantes de la Unin General de Trabajadores y los de la Confederacin Nacional del Trabajo han acordado por unanimidad: 1) Que, en vista del examen detenido y desapasionado que los firmantes de este documento han hecho de la situacin actual y de la actuacin de los gobernantes y del Parlamento, no encontrando, a pesar de sus buenos deseos, satisfechas las demandas formuladas por el ltimo congreso de la Unin General de Trabajadores, y con el fin de obligar a las clases dominantes a aquellos cambios fundamentales de sistema que garanticen al pueblo el mnimo de las condiciones decorosas de vida y de desarrollo de sus actividades emancipadoras, se impone que el proletariado emplee la huelga general, sin plazo limitado, como el arma ms poderosa que posee para reivindicar sus derechos. 2) Que a partir de este momento, sin interrumpir su accin constante de reivindicaciones sociales, los organismos proletarios, de acuerdo con sus elementos directivos, procedern a la adopcin de todas aquellas medidas que consideren adecuadas al xito de la huelga general, hallndose preparados para el momento en que haya de comenzar este movimiento .

Madrid, 27 de marzo de 1917

TEXTO 27. CONDICIONES DE VIDA EN EL CAMPO ANDALUZ

Los que suscriben, en representacin de la Sociedad de agricultores y similares, [], y en el deseo de que el Instituto pueda hacer un minucioso estudio para la elaboracin de un proyecto de Ley que d satisfaccin en la mayor cantidad posible a los obreros agrcolas en Andaluca, tienen el honor de exponer lo siguiente:1. Que el origen de los actuales conflictos es motivado por la caresta de las subsistencias, de una parte, y de otra la intransigencia de la clase patronal, opuesta siempre a conceder aumentos en los salarios en proporcin a cmo en esta provincia estn las

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subsistencias [], [] el jornal en metlico es el mismo, y adems en especies (aceite, vinagre, ajos y sal), se les da una cantidad no mayor de 40 cntimos. En lo que afecta a los alojamientos (dormitorios), son psimos, y ninguno, por lo regular, rene condiciones de salubridad [].

Memoria para el Instituto de Reformas Sociales. Montilla, 19 de febrero de 1919

TEXTO 28. EXPEDIENTE PICASSO

Se abandona la posicin con todos sus elementos, sin instrucciones, con prisas, sin conocer plan ni direccin, revueltas las fuerzas, confundidas, sin jefes, puede decirse, acosados por el enemigo y sin ms idea visible que la de la salvacin individual por la huida, vergonzosa en unos, inexplicable en otros y lamentable en todos, siendo intiles los esfuerzos de unos cuantos para contener esta avalancha, que tan impremeditadamente se haba dejado desbordar. Es imposible hacer la descripcin exacta de este momento de pnico, descrito de tan diversos modos por los diferentes testigos, que de ello no se saca ms que una triste impresin de dolor.

Expediente Picasso, 1922

TEXTO 29. MANIFIESTO AL PAS Y AL EJRCITO

Al pas y al Ejrcito Espaoles: Ha llegado para nosotros el momento ms temido que esperado [] de recoger las ansias, de atender el clamoroso requerimiento de cuantos amando la Patria no ven para ella otra salvacin que libertarla de los profesionales de la poltica, de los que por una u otra razn nos ofrecen el cuadro de desdichas e inmoralidades que empezaron el ao 98 y amenazan a Espaa con un prximo fin trgico y deshonroso. La tupida red de la poltica de concupiscencias ha cogido en sus mallas, secuestrndola, hasta la voluntad real. Con frecuencia parece pedir que gobiernen los que ellos dicen no dejan gobernar, aludiendo a los que han sido su nico,

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aunque dbil freno, y llevaron a las leyes y costumbres la poca tica sana, el tenue tinte moral y equidad que an tiene, pero en la realidad se avienen fciles y contentos al turno y al reparto, y entre ellos mismos designan la sucesin. Pues bien, ahora vamos a recabar todas las responsabilidades y a gobernar nosotros u hombres civiles que representen nuestra moral y doctrina. Basta ya de rebeldas mansas, que, sin poner remedio a nada, daan tanto y ms la disciplina que esta recia y viril a que nos lancemos por Espaa y por el rey. Este movimiento es de hombres: el que no sienta la masculinidad completamente caracterizada, que espere en un rincn, sin perturbar, los das buenos para que la Patria preparamos. Espaoles! Viva Espaa y viva el rey! No tenemos que justificar nuestro acto, que el pueblo sano le manda e impone. Asesinatos de prelados, ex gobernantes, agentes de autoridad, patronos, capataces y obreros; audaces e impunes atracos, depreciacin de moneda, francachela de millones de gastos reservados, sospechosa poltica arancelaria por la tendencia, y ms porque quien la maneja hace alarde de descocada inmoralidad, rastreras intrigas polticas tomando por pretexto la tragedia de Marruecos, incertidumbre ante este gravsimo problema nacional, indisciplina social, que hace el trabajo ineficaz y nulo; precaria y ruinosa la produccin agrcola e industrial; impune propaganda comunista impiedad e incultura, justicia influida por la poltica, descarada propaganda separatista, pasiones tendenciosas alrededor del problema de las responsabilidades, y..., por ltimo, seamos justos, un solo tanto a favor del Gobierno, de cuya savia vive hace meses, merced a la inagotable bondad del pueblo espaol, una dbil e incompleta persecucin al vicio del juego. []Para ello, [], se constituir en Madrid un Directorio inspector militar con carcter provisional, encargado de mantener el orden pblico y asegurar el funcionamiento normal de los ministerios y organismos oficiales, requiriendo al pas para que en breve plazo nos ofrezca hombres rectos, sabios, laboriosos y probos, que puedan constituir ministerio a nuestro amparo, pero en plena dignidad y facultad para ofrecerlos al rey por si se digna aceptarlos. No queremos ser ministros ni sentimos ms ambicin que la de servir a Espaa. [] Nos proponemos evitar derramamiento de sangre, y aunque lgicamente no habr ninguna limpia, pura y patritica que se nos ponga en contra, anunciamos que la fe en el ideal y el instinto de conservacin de nuestro rgimen nos llevar al mayor rigor contra los que lo combatan. Ms detalles no los admite un manifiesto. Nuestra labor ser bien pronto conocida y el pas y la historia la juzgarn, que nuestra conciencia est bien tranquila de la intencin y del propsito.

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Bando

DON MIGUEL PRIMO DE RIVERA Y ORBANEJA, marqus de Estella, Capitn General de la Cuarta Regin, 13 de Septiembre de 1923, Barcelona

TEXTO 30. EL ERROR BERENGUER v.01 (Delenda est Monarchia)

Espaa, una nacin de sobre veinte millones de habitantes, que vena ya de antiguo arrastrando una existencia poltica bastante poco normal, ha sufrido durante siete aos un rgimen de absoluta anormalidad en el Poder pblico []. A ese hecho responde el Rgimen con el Gobierno Berenguer, cuya poltica significa: volvamos tranquilamente a la normalidad por los medios ms normales, hagamos como si aqu no hubiese pasado nada radicalmente nuevo, sustancialmente anormal. Eso, eso es todo lo que el Rgimen puede ofrecer, en este momento tan difcil para Europa entera, a los veinte millones de hombres ya maltratado de antiguo, despus de haberlos vejado, pisoteado, envilecido y esquilmado durante siete aos []. Este es el error Berenguer de que la historia hablar. Y como es irremediablemente un error, somos nosotros, y no el Rgimen mismo; nosotros gente de la calle, de tres al cuarto y nada revolucionarios, quienes tenemos que decir a nuestros conciudadanos: Espaoles, vuestro Estado no existe!. Reconstruidlo!.

ORTEGA Y GASSET, J.: Delenda est Monarchia, publicado en el El Sol, 1511-1930.

EL ERROR BERENGUER v.02 (Delenda est Monarchia) (Versin de la Coordinacin)

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Pero esta vez se ha equivocado. Este es el error Berenguer. Al cabo de diez meses, la opinin pblica est menos resuelta que nunca a olvidar la gran vilt que fue la Dictadura. El rgimen sigue solitario, acordonado como leproso en lazareto. No hay un hombre hbil que quiera acercarse a l; actas, carteras, promesas las cuentas de vidrio perpetuas no han servido esta vez para nada. Al contrario: esta ltima ficcin colma el vaso. La reaccin indignada de Espaa empieza ahora, precisamente ahora, y no hace diez meses. Espaa se toma siempre tiempo, el suyo. [] Quiere una vez ms salir del paso, como si los veinte millones de espaoles estuvisemos ah para que l saliese del paso. Busca a alguien que se encargue de la ficcin, que realice la poltica del aqu no ha pasado nada. Encuentra solo un general amnistiado. Este es el error Berenguer del que la historia hablar. Y como es irremediablemente un error, somos nosotros, y no el rgimen mismo; nosotros, gente de la calle, de tres al cuarto y nada revolucionarios, quienes tenemos que decir a nuestros conciudadanos: Espaoles, vuestro Estado no existe! Reconstruidlo! Delenda est Monarchia.

ORTEGA Y GASSET, J.: Delenda est Monarchia, publicado en el El Sol, 1511-1930.

1.- Naturaleza y Contexto del Documento. Es un documento histrico de clara naturaleza poltica y periodstica (se trata de un artculo publicado en el peridico El Sol dnde se critica al Sistema de la Restauracin en su conjunto). El artculo realizado por Ortega y Gasset est perfectamente contextualizado en el final de la Monarqua de Alfonso XIII y del Sistema de la Restauracin, entre la salida del gobierno de Primo de Rivera (enero de 1930) y la cada de la Monarqua tras las elecciones municipales de 12 de abril de 1931, que dieron paso a la proclamacin de la II Repblica dos das ms tarde. Es una crtica manifiesta sobre la lnea poltica por la que opta el Sistema y la Monarqua tras el Directorio de Primo de Rivera (1923-1930), encabezada por el general Berenguer, que trata de recuperar un modelo poltico ya agotado, que por otro lado, su propio desgaste haba propiciado el Directorio de Primo de Rivera. La eleccin de Berenguer fue equivocada en dos sentidos: por lado, la eleccin de uno de los culpables del Desastre de Annual (1921) para suceder precisamente a aquel que haba arreglado esa situacin con el xito de Alhucemas (1924), fue vista en el seno del Ejrcito como una afrenta de la Monarqua, especialmente entre los africanistas; mientras que por otro lado, la creencia de Berenguer para recuperar un modelo poltico-partidista ya agotado antes de la Dictadura, deslegitim su tarea de gobierno al tiempo que facilit que arreciaran las crticas de la oposicin poltica (especialmente entre los Republicanos, cabezas visibles del Pacto de San Sebastin) y se produjera el alejamiento del Sistema, y por ende de la Monarqua, a los escasos apoyos que tenan. De ah que a esta poltica de la denomine historiogrficamente el Error Berenguer.

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Adems de lo indicado, tambin existe un factor que provoc la llegada de Berenguer y de su error: la intencin de Alfonso XIII de alejarse y desligarse de todo aquello que pudiera relacionarlo con el Directorio que l mismo haba aceptado y amparado, y que bien podra ser causa de la cada de la Monarqua de la Restauracin. Finalmente, la apelacin que realiza Ortega y Gasset a una poblacin que debe reconstruir un pas esquilmado est muy acorde con aquello que precipitar la cada de Berenguer: el fracasado golpe republicando de diciembre de 1930, que si bien no consigui sus objetivos; hizo ver a Berenguer que no contaba con el apoyo del Ejrcito, lo que forz su salida y anticip el fin de la Monarqua de Alfonso XIII tras las elecciones municipales congregadas por su sucesor, el almirante Juan Bautista Aznar, para el 12 de abril de 1931. 2.- Ideas Principales y Secundarias La idea fundamental del documento es la denuncia de Ortega y Gasset de la lnea poltica que pretende seguir Berenguer (como si nada hubiera pasado), indicando que es un error, puesto que el pas se encuentra agotado, polticamente hablando, tras una dictadura de siete aos y con la intencin de recuperar un sistema previo ineficaz, y cuya ineficacia termin facilitando la llegada de Primo de Rivera. La idea secundaria plantea la intervencin del pueblo para dar un vuelco a esta situacin, exigiendo de ello una determinacin manifiesta para recuperar el pas lejos de los polticos que lo han pervertido.

TEXTO 31. RENUNCIA DE ALFONSO XIII A SUS PRERROGATIVAS REGIAS

Al pas: Las elecciones celebradas el domingo (12 de abril) me revelan claramente que no tengo el amor de mi pueblo. Mi conciencia me dice que ese desvo no ser definitivo, porque procur siempre servir a Espaa, y puse el nico afn en el inters pblico hasta en las ms crticas coyunturas. Un rey puede equivocarse, y sin duda err yo alguna vez; pero s bien que nuestra patria se mostr en todo momento generosa ante las culpas sin malicia. Soy el rey de todos los espaoles, y tambin un espaol. Hallara medios sobrados para mantener mis regias prerrogativas, en eficaz forcejeo con quienes las combaten. Pero resueltamente, quiero apartarme de cuanto sea lanzar a un compatriota contra otro en fratricida guerra civil. No renuncio a ninguno de mis derechos, porque ms que mos son depsito acumulado por la Historia, de cuya custodia ha de pedirme un da cuenta rigurosa. Espero a conocer la autntica y adecuada expresin de la conciencia colectiva, y mientras habla la nacin suspendo deliberadamente el ejercicio del poder real y me aparto ce Espaa, reconocindola as como nica seora de sus destinos.

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Tambin ahora creo cumplir el deber que me dicta el amor a la patria Pido a Dios que tan hondo como yo lo sientan y lo cumplan los dems espaoles.

Alfonso XIII. Manifiesto de despedida de Alfonso XIII (13 de abril de 1931) .