O OBJECTO DA PSICOLOGIA

A psicologia o estudo do comportamento e dos processos mentais. Os psiclogos no se limitam descrio do comportamento, procuram explic-lo, prev-lo e, por ltimo, modific-lo para melhorar a vida das pessoas e da sociedade em geral. O objecto da psicologia o estudo do comportamento e dos estados mentais. Comportamento: Todos os actos e reaces observveis, tudo o que o organismo faz e que se pode observar.

Dicotomias na explicao do comportamento humano:

Diferentes concepes dos seres humanos do origem a diferentes orientaes, a distintas perspectivas, que, muitas vezes, se organizam sob a forma de dicotomias, ou seja, ideias com dois plos ou posies extremas. Inato/Adquirido: O plo inato: O plo inato/natureza tem estado ligado a formas de ver o ser humano e o seu comportamento como determinado pelas suas caractersticas biolgicas e corporais. H uma natureza em ns, no nosso corpo e genes que responsvel pelo que somos e pela forma como nos comportamos. Seria o patrimnio gentico herdado dos progenitores que definiria a constituio orgnica e psicolgica dos indivduos, bem como o seu comportamento. Estas caractersticas eram inatas, nasciam connosco. - Freud: afirma a existncia de duas pulses inatas: as de vida e as de morte. As de vida visam a auto preservao do indivduo e as suas pulses sexuais; as de morte estariam na base de comportamentos agressivos. - Knorad Lorenz: O comportamento animal instintivo. Estando o comportamento predeterminado, s uma pequena parte deixada aprendizagem e experincia. Esta agressividade controlada por mecanismos de regulao e inibio. - Gesell: Afirma que existe uma predisposio natural para o organismo se desenvolver. As diferenas entre os indivduos devem-se a diferenas inatas. Esta perspectiva de desenvolvimento abordagem maturacionista considera irrelevante a influncia do meio ambiente. A partir da dcada de 80 existem grandes descobertas sobre o genoma humano. - Jean-Pierre Changeux Defende que todo o comportamento humano se pode explicar a partir de circuitos nervosos. O plo adquirido: Ns somos produto do que aprendemos e dos ambientes em que vivemos. A forma como somos educados e aquilo que aprendemos so responsveis pelo que somos e pelos comportamentos que manifestamos. Ambientes conceitos adquiridos socializao - Watson: Considera que todo o comportamento humano constitudo pelo conjunto de respostas aprendidas a determinados estmulos, considera irrelevante a influncia da hereditariedade ns somos o que o meio nos permite ser.

- Skinner: O reforo assegura a repetio de um comportamento - Bandura: Observao e imitao de modelos sociais, aprendizagem por modelagem. Negam a existncia de factores biolgicos, genticos, que possam contribuir de forma determinante para a manifestao dos comportamentos. Piaget Defende uma posio que no nem inatista, nem empirista: o sujeito tem um papel activo na construo do pensamento, do conhecimento. Continuidade/Descontinuidade: Continuidade: aquilo que continua a existir de modo semelhante ao que existia antes. Descontinuidade: o que no se mantm o mesmo, que no continua o mesmo. Mudana abrupta ou o aparecimento do que no existia. Perspectivas da continuidade: Defendem que os comportamentos mudam de forma gradual. - Watson: As concepes comportamentalistas/behavioristas. As transformaes dos comportamentos partem da continuidade, da integrao nas novas aprendizagens, das aprendizagens anteriores. - Teoria da aprendizagem social: tende a ver as mudanas em determinados comportamentos como resultado de uma alterao quantitativa, uma mudana que ocorre atravs da acumulao de associaes de respostas a estmulos. Perspectivas centradas na descontinuidade: Freud e Piaget encaram o desenvolvimento humano como ocorrendo numa sucesso de estdios, defendendo a descontinuidade. Cada estdio tem uma lgica organizadora diferente, o surgimento de um novo estdio torna a mudana no gradual e cumulativa, mas descontnua. As aces e relaes conduzem ao surgimento de possibilidades de agir, sentir e pensar de modos novos e diferentes. Existem momentos de reorganizao. As mudanas qualitativas implicam sempre que se veja o desenvolvimento como descontnuo. Se h mudanas qualitativas, h sempre um modo de organizao global que no existia e que emerge. A concluir: Ns mudamos tanto de forma contnua como de forma descontnua. Experimentamos mudanas que se devem integrao de novos conhecimentos, mudanas que se explicam pela continuidade e pela alterao quantitativa dos nossos modos de pensar e agir. Estabilidade/Mudana: Nem s a mudana explica os comportamentos que temos a cada momento. H pessoas que conhecemos bem e prevemos como se comportam. Estranhamos quando no agem da forma como esperamos, reconhecemos estabilidade nos comportamentos e nos modos de ser. Os autores que valorizavam o plo da mudana eram aqueles que abordavam o comportamento das crianas/adolescentes, idades onde domina a transformao, desenvolvimento e mudana. Parecia que, enquanto a mudana marcava a infncia e adolescncia, a estabilidade era a principal caracterstica do adulto. A principal caracterstica dos seres humanos a plasticidade que os acompanha ao longo da vida.

A personalidade representa uma continuidade, uma fidelidade e coerncia no modo de ser e estar. Contudo no podemos associar a estas caractersticas qualquer carcter esttico: a personalidade constri-se ao longo da vida, um processo dinmico que envolve necessariamente mudana. Interno/Externo: O plo interno est ligado ao corpo, ao que se passa dentro de ns, emoes, pensamentos, sentimentos Ao plo externo associam-se o contexto e a situao, as relaes de socializao, as influncias da cultura. Entre o interior e o exterior existe um permanente dilogo. No s o nosso corpo d forma ao nosso estar numa situao, como os contextos moldam o nosso corpo e o que se passa dentro dele. O que sentimos e o que pensamos, o que sabemos e o modo como agimos esto dentro e for a de ns em permanente reconstruo. Individual/Social Aspectos individuais: sublinham as caractersticas humanas que remetem para o corpo capaz de se adaptar ao meio atravs dos comportamentos reflexos, das emoes bsicas e da satisfao das necessidades primrias. Aspectos sociais: Fundam o carcter do ser humano na vivncia social, no pertencer a uma comunidade. Reduzir o indivduo componente social esquecer a capacidade do ser humano se auto-organizar.