Socialismo utpico

El trmino socialismo utpico fue acuado en 1839 por Louis Blanqui, aunque
alcanz notoriedad tras el empleo que de l hicieron Marx y Engels en su "Manifiesto Comunista". stos consideraban que los pensadores utpicos, aunque bienintencionados, pecaban de idealismo e ingenuidad. Para impedir ser confundidos con ellos, etiquetaron su propia teora con el calificativo de "cientfico".
La expresin "utopa" significa plan, proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece como irrealizable ya desde el mismo momento de su formulacin. Proviene de "Utopa", obra escrita por Toms Moro, intelectual, poltico y humanista ingls (S. XV-XVI). En ella teorizaba acerca de una isla de ese nombre que era ideal y perfecta.

Toms Moro

Cronolgicamente las ideas del socialismo utpico alcanzaron su madurez en el

perodo comprendido entre 1815 y 1848 (fecha de publicacin delManifiesto Comunista).

Los socialistas utpicos formaron un grupo de pensadores heterogneo. Sin

embargo tuvieron en comn una serie rasgos, en gran medida influidos por las ideas de Rousseau.

La importancia de la naturaleza estaba muy presente en sus ideales, aunque ello no fue obstculo para que fuesen favorables a laindustrializacin y el maquinismo. Dedicaron sus esfuerzos a la creacin de una sociedad ideal y perfecta, en la que el ser humano se relacionase en paz, armona e igualdad. Sus metas habran de alcanzarse mediante la simple voluntad de los hombres, es decir, pacficamente, de ah que sus seguidores se opusieran a las revoluciones y a acciones como la huelga. Pusieron al descubierto y denunciaron los perniciosos efectos del capitalismo, pero no investigaron sobre sus causas profundas. Con el fin de paliar las injusticias y desigualdades emprendieron diversosplanes, en los que primaron la solidaridad, la filantropa y el amorfraternal.

Socialismo utpico es una expresin que designa un conjunto heterogneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa. Los representantes ms destacados de esta corriente son Robert Owen en Inglaterra, y Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y tienne Cabet en Francia. Algunos rasgos comunes se pueden encontrar tambin en las corrientes insurreccionalistas de Graco Babeuf, Filippo Buonarroti y Auguste Blanqui. Socialismo cientfico es un trmino acuado por Friedrich Engels1 para distinguir al socialismo marxista de los dems socialismos que no se basaban en el materialismo histrico, el mismo que sera identificado como un mtodo cientfico segn sus partidarios. Este socialismo fundado por Marx y Engels plante un enfoque historicista donde la realidad es una lucha constante entre clases sociales y que esto generaba cambios en la sociedad, del mismo modo identific al sujeto colectivo de la revolucin socialista con el proletariado industrial. El socialismo cientfico es el nombre con el que se busc distinguir al marxismo del revolucionario alemn Karl Marx y Friedrich Engels del resto de las corrientes socialistas existentes a mediados del siglo XIX, que por no incluir premisas tericas-cientficas son calificadas como socialismo utpico.

el socialismo utpico, llamado as por su romanticismo e idealismo. Sus representantes se preocupaban ms por abolir las injustas diferencias sociales, que por sentar las bases de nuevos principios econmicos. El socialismo utpico tuvo as un marcado carcter moralista y tico. Las caractersticas fundamentales del Socialismo utpico son: * Sociedad idealizada: creacin de una sociedad ideal y perfecta, en la que el ser humano se relacionase en paz, armona e igualdad. * Bases voluntarias: sus ideales habran de llevarse a la prctica mediante la simple voluntad de los hombres, pacficamente. * Crtica al capitalismo: condenaron los efectos del capitalismo, pero no investigaron sus causas profundas. * Acciones sociales: con el fin de paliar las injusticias y desigualdades acometieron diferentes planes, en los que primaron la solidaridad, el cooperativismo, la filantropa y el amor fraternal.

SOCIALISMO UTPICO
El socialismo utpico constituye la primera manifestacin doctrinaria del movimiento socialista y tuvo origen en Francia.

Las duras condiciones de la revolucin industrial y la gran injusticia social que gener estimularon la formacin de un pensamiento igualitario: el socialismo utpico, llamado as por su romanticismo e idealismo. Sus representantes se preocupaban ms por abolir las injustas diferencias sociales, que por sentar las bases de nuevos principios econmicos. El socialismo utpico tuvo as un marcado carcter moralista y tico. El trmino"socialismo utpico" fue introducido por Karl Marx para distinguir tal corriente utpica del socialismo cientfico, basado en un anlisis cientfico de la realidad social.

CARACTERSTICAS
Las caractersticas fundamentales del Socialismo utpico son:

Sociedad idealizada: creacin de una sociedad ideal y perfecta, en la que el ser humano se relacionase en paz, armona e igualdad. Bases voluntarias: sus ideales habran de llevarse a la prctica mediante la simple voluntad de los hombres, pacficamente. Crtica al capitalismo: condenaron los efectos del capitalismo, pero no investigaron sus causas profundas. Acciones sociales: con el fin de paliar las injusticias y desigualdades acometieron diferentes planes, en los que primaron la solidaridad, el cooperativismo, la filantropa y el amor fraternal.

Por que surge el socialismo utpico?

La cuestin social surge a mediados del siglo XIX como consecuencia de los procesos industriales generados por le sistema capitalista. Esta idea se refiere a todas las injusticias que se cometan con la clase obrera y buscaba soluciones para frenar esta delicada situacin social que vivan los trabajadores. Es entonces cuando surge el socialismo como una solucin al problema social. El socialismo naci como solucin al conflicto social. Algunos intelectuales progresistas de la poca presentaron alternativas al problema basadas en la solidaridad y la justicia en la distribucin de bienes. En primera instancia el socialismo utpico, crea que los burgueses seran capaces de darse cuenta que era necesario un cambio social con respecto al trabajo, pero lgicamente esta propuesta no fue atendida. Se llamo utpico por lo irrealizable de dichas ideas. Ciertamente uno se puede dar cuenta de que era mucho pedir, para los ambiciosos burgueses de dicha poca, pero era lo ms lgico en circunstancias ideales para la solucin del conflicto. Pero an faltaba que la idea sea ms concreta. Entre los impulsores de este socialismo estaban Claude Henri de Rouvroy, Robert Owen, Charles Francoise Fourier, Pierre Proudhon y Luis Blanc, todos grandes intelectuales, de buena situacin econmica y que soaban con una sociedad igualitaria, basada en la bondad del hombre. El socialismo cientfico o marxista, impulsado por Marx y Engels, es una doctrina ms rgida y ms real, donde los postulados fueron desarrollados en un manifiesto (Manifiesto Comunista), en el que apoyaban su tesis con fuertes argumentos de tipo poltico, social y econmico. Se basaban en los denominados materialismos, el dialctico y el histrico. El primero producto de las continuas contradicciones que existen en las cosas segn su naturaleza: fuerte - dbil, positivo - negativo, proletarios - proletariado, etc. El segundo se basa en las continuas disputas histricas en la sociedad con respecto al materialismo dialctico. As se explica cmo la lucha de las clases es el hecho fundamental que provoca los cambios en la historia. Por ejemplo el paso de una sociedad a otra (sociedad feudal - sociedad capitalista).

El estudio del socialismo se inicia a partir de la Revolucin francesa en 1789. En el siglo XVIII y XIX los principales pases de Europa desarrollan el proceso de sustitucin del feudalismo por el capitalismo como sistema econmico, y los estados feudales se unen para formar las modernas Naciones-Estado. Inglaterra fue la cuna del socialismo "utpico". Existen dos causas importantes que dan al socialismo utpico ingls su carcter peculiar: la revolucin industrial, con su cortejo de miserias para el naciente Proletariado, y el desarrollo de una nueva rama de la ciencia: la economa poltica, concepto asociado a la bsqueda de dominio titular de las ciencias polticas. En Francia tuvo un carcter ms filosfico que en Inglaterra. Su primer representante fue el conde Henri de Saint-Simon. Propuso la Federacin de Estados Europeos, como instrumento poltico para controlar el comienzo y desarrollo de guerras. Al mismo tiempo Charles Fourier, concibi los falansterios (comunidades humanas regidas por normas de libre albedro e ideologas econmicas socializadas)

Socialismo utpico o primer socialismo es un conjunto heterogneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa. Los representantes ms destacados de esta corriente son Robert Owen en Inglaterra, y Henri de SaintSimon, Charles Fourier y tienne Cabet en Francia. Algunos rasgos comunes se pueden encontrar tambin en las corrientes insurreccionalistas de Graco Babeuf, Filippo Buonarroti y Auguste Blanqui. Las diferentes corrientes del socialismo utpico se disolvieron o se fueron integrando al vasto movimiento socialista hegemonizado desde la Asociacin Internacional de Trabajadores (1864-1876) por las ideas de Marx y Bakunin. Pero dejaron una impronta significativa, en particular en elcooperativismo, la socialdemocracia, el movimiento hippie, el capitalismo de estado, el ecologismo, elfeminismo, las eco-aldeas y el socialcristianismo.

ndice [ocultar] 1 Definicin 2 Antecedentes del socialismo utpico 3 Charles Fourier y el falansterio 4 Owen y las granjas cooperativas 5 tienne Cabet y los icarianos 6 Saint-Simon y sus seguidores 7 Las colonias utpicas ms conocidas 8 El final de las colonias utpicas 9 Las herencias del socialismo utpico 10 Vase tambin 11 Bibliografa

[editar]Definicin La expresin socialismo utpico fue acuada por Friedrich Engels en Del socialismo utpico al socialismo cientfico, uno de los libros ms ledos del socialismo en las ltimas dcadas del siglo XIX. Esa expresin no era nueva, pero anteriormente se haba usado en forma polmica, como acusacin de un grupo contra otro, mientras que Engels realiza a la vez una operacin histrica y una caracterizacin ideolgica: los reivindica como orgenes del socialismo, los impugna por proponer un ideal irrealizable y los agrupa y homogeneiza a todos como un momento previo al socialismo cientfico, que sera su

superacin dialctica. En este sentido, Engels populariza la expresin socialismo utpico con un valor negativo. El socialismo utpico es sobre todo identificado por la voluntad de concebir comunidades ideales, organizadas segn principios democrticos y cuyas relaciones se fundan en la equidad. Desconectadas de una visin lineal del progreso donde surgiran, estas comunidades podan ser tanto proyectos ms o menos cerrados para desarrollar de manera contempornea, como los falansterios de Fourier, o bien podan estar ubicadas en un futuro ms o menos mediato, como un ideal social dotado de algn grado de perfeccin. Lejos de representar modelos pragmticos, en ambos casos se observa cierta asociacin de las relaciones sociales surgidas bajo el utopismo con un modelo de perfeccin social que proviene de una cosmovisin trascendental y filosfica, tal como en la Civitas Solis deCampanella. [editar]Antecedentes

del socialismo utpico

Hasta el siglo XIX, el utopismo estuvo confinado a elucubraciones filosficas o literarias. Se puede comenzar en la concepcin del paraso perdido, en la Bibliacristiana, hasta la Edad de Oro en la mitologa griega y romana. Pero a menudo se seala a La Repblica, de Platn, como el primer planteo literario-filosfico de una comunidad ideal. Ya hacia el Renacimiento, Toms Moro escribe su famosa novela Utopa (1516), que inventa el trmino que nombrar a esta corriente del socialismo (U=sin/topos=lugar). Otras utopas literarias son La ciudad del sol (1602), de Tommaso Campanella; Cdigo de la naturaleza (1755), de Morelly; Focin (1763), de Gabriel Bonnot de Mably. Cuando el momento de auge del socialismo utpico haba sido superado, volvi a frecuentarse el gnero de la utopa literaria. Se pueden citar Looking backward (1884), de Edward Bellamy, conocida en castellano como El ao 2000; News from nowhere o Noticias de ninguna parte (1890), de William Morris; La ciudad anarquista americana (1914), de Pierre Quiroule; Buenos Aires en 1950 bajo el rgimen socialista (1908), de Julio Dittrich, entre otros. [editar]Charles

Fourier y el falansterio

Charles Fourier desarroll durante la dcada de 1820 su propuesta de crear establecimientos agrarioindustriales que convocaran a unas 1.600 personas, alojadas en un edificio especialmente diseado al efecto, que trabajaran las tierras circundantes y compartiran las ganancias de las ventas. La comunidad garantizara los servicios generales y todos trabajaran, incluso los nios, pero el trabajo no sera penoso sino atractivo. Los miembros del falansterio elegiran las labores que ms les gustaran, ninguna tarea durara ms de dos horas, pero la jornada laboral sera muy extensa. Fourier era un defensor del trabajo atractivo, idea que desarroll ms tarde Pierre-Joseph Proudhon.

En la concepcin de Fourier, el falansterio se creara con inversiones privadas, a las cuales se les devolvera el dinero prestado sin intereses. A su vez, los miembros del falansterio cobraran un salario por las tareas realizadas, pero estas no tendran todas la misma remuneracin. Por otra parte, el talento sera recompensado especialmente. Se armaba de esa forma el tringulo de intereses que planteaba Fourier: el capital, el talento y el trabajo. El hecho de compartir las ganancias del producto, sin que un capitalista o un financista se reservara para s la mayora de los ingresos, hara que el conjunto del falansterio ganara mucho ms dinero que cualquier empresario, pues el prorrateo de las inversiones y el ahorro producido por la socializacin de los servicios individuales (comida, vestimenta, vivienda) acrecentara enormemente las ganancias: la verdadera industria atractiva dara cuatro veces ms ganancias que la falsa industria. De esa forma, segn Fourier, un solo falansterio podra actuar como ejemplo y los capitalistas, paulatinamente, invertiran ms en nuevos falansterios que en emprendimientos particulares. As, en pocos aos, el mundo entero estara dominado por la asociacin econmica. Fourier desarroll una clasificacin de los perodos de la historia. El siglo XIX era la civilizacin. Cuando proliferaran los falansterios se llegara al garantismo. Pero ms all, cuando los falansterios no compitieran ya con el capital individual, el mundo llegara a la armona, sociedad ideal donde todos seran libres, tanto desde el punto de vista econmico y legal como cultural y sexual. [editar]Owen

y las granjas cooperativas

Robert Owen comenz siendo un reformador del trabajo industrial, pues en la misma fbrica donde l era dueo implement medidas de beneficio para el obrero, como la supresin de las labores penosas y mantenimiento del salario en pocas de reduccin de ventas. Ms adelante propuso granjas cooperativas ( villages of cooperation), que tambin tenan lugar para los emprendimientos industriales, pero bsicamente estaban volcadas a la agricultura. Al principio lo ide como un plan para resolver la desocupacin, pero pronto se convirti en un mtodo de regeneracin social. Las granjas colectivas tendran la funcin de generar un nuevo espacio moral y educativo, que para Owen eran los dos factores ms importantes por los cuales se corrompan las personas en la sociedad. [editar]tienne

Cabet y los icarianos

tienne Cabet recibi la influencia de Robert Owen durante su exilio en Inglaterra. Regresado a Francia, predic un comunismo pacifista, democrtico y proclive a la construccin de colonias de propiedad comn. En la insistencia en la educacin y la moral se nota la influencia de Owen. Su novela utpica Viaje a Icaria(1842) fue muy bien acogida en su tiempo y populariz fuera de Francia la idea de construccin de colonias igualitarias. En 1848, despus de una campaa de reclutamiento

de icarianos que abarc toda Francia y varios pases de Europa, parti a Amrica, donde colabor en diversos emprendimientos sucesivos de colonias agrcolas comunitarias, que fracasaron por diversos motivos. [editar]Saint-Simon

y sus seguidores

En rigor, Saint-Simon no desarroll una idea de mundo perfecto en el futuro, sino que someti a la sociedad surgida de la revolucin francesa a una crtica radical. En ese marco, entenda que todo lo que hicieran los gobiernos deba tender a mejorar la situacin moral y material de los que trabajaban, y terminar con los dos flagelos que seguan azotando al mundo: la pobreza y las guerras. Para ello, deba desplazarse a los sectores improductivos y los productivos deban dirigir los destinos de la nacin, ejerciendo cada vez menos gobierno (entendido como despotismo) y ms administracin. En funcin de esa propuesta, no se opona a la propiedad privada, pero propuso suprimir la herencia, de manera que la acumulacin que cada uno lograra fuera producto del propio esfuerzo y no hubiera enormes acumulaciones generacionales. Por otra parte, la industria (entendida como toda actividad productiva) deba ser el centro de los esfuerzos de la sociedad, para subvenir a las necesidades de todos. El Estado deba realizar grandes emprendimientos en beneficio del conjunto social: ferrocarriles, diques, puentes, canales de comunicacin (fueron los que idearon los canales de Suez y de Panam), bancos populares, etc. En definitiva, su utopa consista en un capitalismo equitativo, sin anarqua econmica, con una planificacin que permitiera superar la pobreza y evitara las guerras entre naciones. Para Saint-Simon, su propuesta consista sobre todo en trasladar a la poltica los preceptos del cristianismo. [editar]Las

colonias utpicas ms conocidas

Cond-sur-Vesgre (Rambouillet, Francia), 1832-1835, fourierista. New Lanark (Gran Bretaa, 1813-1828), fbrica modelo creada por Robert Owen. New Harmony (Indiana, Estados Unidos, 1824-1829), comunidad creada por Robert Owen, con 20.000 acres de terreno y 900 integrantes.

Unin agrcola de Saint Denis du Sig (Argelia, desde 1846). Creada por el abogado fourierista Jules Duval, tiene 363 miembros hacia 1850.

Falansterio de Boussac (Francia, 1843), creado por el socialista ex sansimoniano Pierre Leroux, la escritora George Sand y la feminista Pauline Roland. Cerca de 80 miembros.

Familisterio de Guise (Francia, 1849-1968). Creado por el industrial Jean-Baptiste Godin, fourierista. Contaba 2.000 miembros a fines del siglo XIX. Su excepcional longevidad da testimonio de su xito.

Falansterio de Oliveira (Brasil, 1841), fundado por el mdico francs Benot Jules Mure, fourierista.

Colonia Cecilia (Brasil, 1890-1894), creada por anarquistas italianos. La Reunin (Texas, Estados Unidos, 1853-1875), creada por el discpulo de Fourier, Victor Considerant. Granja de 5.000 hectreas, tras su disolucin fue absorbida por la ciudad de Dallas.

Nauvoo (Illinois, Estados Unidos, 1849-1855), creada por Etienne Cabet, tena 526 integrantes (de ellos, un centenar de nios) en el momento de la disolucin.

[editar]El

final de las colonias utpicas

El principal obstculo para la creacin y consolidacin de las comunidades utpicas consista en buscar una convivencia perfecta en medio de un mundo basado en valores completamente diferentes. Es decir que esas comunidades no pudieron evitar los desfasajes entre el interior (valores morales) y el exterior (valores mercantiles). En el interior mismo, la educacin de los colonos responda habitualmente a los valores cuestionados. Los problemas, enumerados porPierre-Luc Abramson, fueron diversos:

Disidencias filosficas entre los impulsores, lo cual poda llevar a rupturas previas a la fundacin. Las colonias generalmente necesitaban una fuerte inversin inicial, y los capitalistas solan tener prioridades diferentes a las de los idelogos.

Conformacin de camarillas con intereses o ideas diversos en el interior de la colectividad. Personalismo de los lderes o comportamientos de estos que no lograban cohesionar al grupo. Hostilidad del medio natural, dificultad de adaptarse a una vida lejos de la civilizacin urbana, lejana de los medios de comunicacin, lluvias, sequas, etc.

Problemas econmicos: baja rentabilidad de las actividades, necesidad de contratacin de mano de obra (con la consiguiente diferenciacin salarial), exigencias impositivas del Estado receptor, necesidad de dinero en efectivo. Algunas colonias crearon un "dinero interno" que pronto se adapt a la circulacin del dinero oficial (convirtindose en dinero bastardo), sufriendo sus mismos avatares.

[editar]Las

herencias del socialismo utpico

El grupo fourierista, tras la muerte del maestro en 1837, sigui empeado en la creacin de falansterios durante todo el siglo XIX. Algunos se crearon, sobre todo en Amrica, pero todos fracasaron a los pocos aos. El nuevo lder del fourierismo, Victor Considerant, llev al grupo francs a una participacin poltica ms decidida y lleg a ser elegido diputado. La herencia de Fourier fue retomada, en parte, por Pierre-Joseph Proudhon, quien tom de su antecesor la idea de trabajo atractivo y una concepcin individualista y artesanal del trabajo social. El owenismo en Inglaterra pronto gan adeptos entre los primeros sindicatos de los aos 30 y fue uno de los grupos que particip de la direccin del cartismo, sector que agrup al movimiento obrero ingls desde 1836. Los icarianos de Cabet fueron uno de los grupos ms activos en Europa en favor de la creacin de colonias perfectas. Lograron construir diversas colonias en Amrica, pero casi todas fracasaron econmicamente y su llama se extingui a fines de siglo. El sansimonismo, tras la muerte del maestro en 1825, se convirti primero en escuela, luego en religin y, tras la revolucin de 1830, en una especie de mezcla de partido poltico y secta religiosa. En esos aos tuvo un enorme xito entre los obreros de Francia, pero la escisin de 1832 y la posterior persecucin estatal del grupo hicieron desaparecer todo vestigio de organizacin. El sector ms industrialista del sansimonismo se integr a la burguesa francesa, tras las propuestas de grandes industrias estatales. Los hermanos Pereire fundaron el banco ms grande de Francia, otros fueron funcionarios del ferrocarril francs, propusieron la construccin de los canales de Suez y de Panam, colaboraron con la colonizacin de Argelia, etc. El sector ms obrerista (los productores de Saint-Simon) se integr de diferentes maneras a la lucha poltica de su tiempo: Louis Blanc teoriz sobre la organizacin del trabajo y la creacin de talleres nacionales y estuvo en el gobierno surgido de la revolucin de 1848; Pierre Leroux (creador de la palabra socialismo) escribi diversas obras sobre un socialismo humanista; Eugenie Niboyet y Pauline Roland militaron en favor de la emancipacin de la mujer; Philippe Buchez desarroll el cooperativismo y ayud a poner en pie un diario escrito exclusivamente por obreros,LAtelier; Flora Tristn abog por la unidad de la clase obrera y teoriz sobre la opresin de la mujer. El sansimonismo se extendi a otros pases. Influy en Garibaldi y Giuseppe Mazzini, de Italia; en Esteban Echeverra y Juan Bautista Alberdi, de la naciente Argentina; en el joven hegeliano Moses Hess, quien intent hacer una sntesis entre Saint-Simon y Hegel y a la vez convenci de la necesidad del comunismo a su amigo Friedrich Engels.

En Espaa tuvieron cierta influencia las ideas de Fourier y de Cabet, en los aos 30 y 40 del siglo XIX. Se puede nombrar a Joaqun de Abreu y Orta, Manuel Sagrario de Veloy, Francisco Jos Moya, Fernando Garrido y Sixto Cmara. Entre los icarianos, Abdn Terradas, Narciso Monturiol, Anselmo Clav y Ceferino Tresserra. [editar]Vase

tambin

Ecoaldea Socialismo

[editar]Bibliografa

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El Socialismo Utopico surge debido a la necesidad de modificacion profunda de la sociedad. Fue expresada, inicialmente, por los llamados Socialistas Utopicos: Robert Owen, Charles Fourier y Saint-Simon principalmente. Sus ideas, desarrolladas en la primera mitad del siglo XIX, de una manera general, se distinguieron por proponer ciertos cambios convenientes, encaminados a alcanzar un sociedad mas justa, igualitaria y fraterna, sin que, sin embargo, presentase la manera concreta o medios por los cuales esa sociedad se estableciera, pues no hicieron un analisis critico de la evolucion de la propia sociedad capitalista. Estas consideraciones serian desarrolladas mas tarde por Karl Marx y Friedrich Engels dando origen al el Socialismo Cientifico o Socialismo Marxista.

Antecedentes del Socialismo Utopico: Contexto

La consolidacion del orden burgues, industrial y capitalista en Europa del siglo XIX produjo profundos cambios en el mundo (transformacion de la produccion economica). Los trabajadores, llamados proletarios porque solo eran dueos de su prole o familia, es decir, no poseisan propiedades y solo se valian de su fuerza de trabajo para sobrevivir. El proletariado vivio precariamente durante el periodo de Revoluciones Industriales, con largas jornadas de trabajo, explotacion en gran escala del trabajo femenino e infantil, los bajisimos salarios, acinamiento en barrios proletarios donde eran inexistentes el confort y la higiene, estan son apenas algunas de las contradicciones generadas por la nueva sociedad capitalista que surgio debido a la Revolucion Industrial. Es dentro de este contexto que se desarrollo la teoria socialista. Trata al mismo tiempo, de una reaccion contra los principios de economia politica clasica y a las practicas de liberalismo economico que, en esa epoca, servian de referencia teorica al desarrollo del capitalismo. Los pensadores socialistas entendieron que en la produccion capitalista, establecida a partir de la propiedad privada de los medios de produccion y de la explotacion del trabajo asalariado, era

incapaz de socializar la riqueza producida. Por el contrario, el capitalismo tendia a la maxima concentracion o acumulacion de las riquezas, es decir, el capitalismo se apropia del excedente de las riquezas, Plusvalia, producidas por los trabajadores

Dentro de los principales representantes de las "Teorias" del Socialismo Utopico se destacan:
- Charles Fourier: Socialista frances del siglo XIX que proponia la organizacion de la sociedad en falansterios o falanges (comunidades rurales autosuficientes), donde se reunian todos los segmentos sociales: propietarios (capitalistas), proletarios que colocarian sus propiedades y fuerza de trabajo respectivamente como propiedad comun, recibirian acciones proporcionales al valor de su contribucion. Fourier, que no fue tomado en serio, no encontro ninguna persona dispuesta financiar el primer falansterios. - Robert Owen: Fue un capitalista, dueo de varias fabricas, pero sinceramente preocupado por los problemas sociales de la epoca, tomo actitudes que lo insertan dentro de la lista de Socialistas Utopicos: - Construyo casas para sus trabajadores; los hizo participe de los beneficios de su empresa; reduce la jornada laboral a 10 horas por dia (en otras fabricas las horas de trabajo excedian las 13 horas); fundo escuelas para los hijos de sus trabajadores. Propuso la organizacin de la sociedad en cooperativas de trabajadores. LLego, inclusive, a tratar de aplicar sus ideas implantando una colonia en Indiana, EE.UU, denominada "New Harmony", no consiguiendo exito, Sin embargo, destaco mas, segun algunos autores, como un patron iluminado que como un socilista utopico. - Saint-Simon .- preocupado por el problema de la direccional moral de la sociedad deseaba la planificacion de la economia, dirigida a beneficiar a las clases trabajadoras "proletariado". La industria, afirmaba l, deberia volver a estar dirigida a atender los intereses de la mayoria, especialmente de los mas pobres.

- Louis Blanc .- defendia la interferencia del Estado para modificar la economia y la sociedad. Imaginaba las creacion de "talleres" o "oficinas nacionales", que asociarian a trabajadores que se dedicaran a las mismas actividades, donde, con el apoyo del Estado, la produccion no enfrentaria la competencia de grandes empresas. - Pierre-Joseph Proudhon - Combatio a sus propios colegas socialistas, creia que la reforma de la sociedad deber tener como principio basico la justicia, entendio que dentro del propio capitalismo estaba la solucion. Se podia, segun su pensamiento, crear el "capitalismo bueno". Crea que en la produccion no estaba la falla del sistema, mas si en la circulacion. Defendio el "credito sin intereses", hecho atraves de los bancos populares; eso permitiria que los trabajadores adquiriesen los medios de produccion y se traduciere en la libertad de la clase proletaria. Aunque se contradecia al afirmar que "Toda propiedad es un robo".

Los principios basicos del Socialismo Utopico pueden ser resumidos en:
- Critica al liberalismo economico, sobretodo a libre competencia. - Creacion de comunidades auto-suficientes, donde los hombres, atraves de la libre cooperacion, tendrian sus necesidades satisfechas - Organizacion, en escala nacional, de un sistema de cooperativas de trabajadores que negociaran, entre si, el intercambio de bienes y servicios. - Actuacion del Estado que, atraves de la centralizacion de la economia, evitaria los abusos tipicos del capitalismo.

Conclusion del Socialismo Utopico

En sintesis el "socialismo utopico" puede ser definido como un conjunto de ideas que se caracterizan por la critica al capitalismo, muchas veces ingenua e inconsistente, buscando, al mismo tiempo, la igualdad entre individuos. Los socialistas utopicos combatieron con sus ideas la propiedad privada de los medios de produccion como una unica alternativa para obtener una sociedad libre y justa La ausencia de fundamentos cientificos es la caracteristica comun de los socialistas utopicos. Se puede decir que sus autores, preocupados con los problemas de justicia social e igualdad, dejaron llevarse por los sueos de una sociead idealizada. No fue casualidad que Karl Marx denomino a los socialistas utopicos de "romanticos".