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M.

Coornaert

Choay F, L'urbanisme, utopies et ralits. Une anthologie.


In: Revue franaise de sociologie. 1966, 7-4. pp. 551-552.

Citer ce document / Cite this document : Coornaert M. Choay F, L'urbanisme, utopies et ralits. Une anthologie. In: Revue franaise de sociologie. 1966, 7-4. pp. 551552. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1966_num_7_4_2823

Notes bibliographiques reprsentatives que les organisations patronales qui sont un groupement d'entre priseset non de personnes et ont de ce fait une vocation plus gnrale. Passant ensuite l'uvre des organisations professionnelles l'auteur dfinit le rle de l'actuel Conseil national du Patronat franais comme la dfense de la fonction patronale et l'insertion de celle-ci dans la vie de la nation. Une seconde tche traditionnelle des organisations professionnelles est la gestion de services communs l'usage des adhrents. Les organisations professionnelles participent galement au maintien et au progrs de l'ordre conomique par des interventions telles que la rglementation et l'action sur les rgulations conomiques (notam mentpar les ententes). Les organisations professionnelles interviennent enfin dans les aspects humains du travail (salaires, conditions de travail au sens large, quipement social) . Elles devraient constituer un cadre pour la vie des hommes . Ainsi, c'est dans la signature des conventions collectives que se manif este la profession au sens plein : patronat et salaris. Pour toutes ces tches se posent les problmes de l'autorit patronale sur ses adhrents, plus gnralement du pouvoir des professions, des rles respectifs des organisations patronales et salariales, des attributions des diffrents niveaux (de l'entreprise, professionnel, interprofessionnel). La place des professions en France apparat donc la fois comme consid rable et mal dfinie. Quel sera l'avenir des professions ? Ne va-t-on pas dfinir plus clairement leur place et comment ? Quelles en seront les consquences ? Ces questions amnent l'auteur traiter les thmes suivants : l'appartenance une profession doit-elle tre obligatoire ? La profession doit-elle disposer de pouvoir et ce pouvoir devrait-il tre organique ou dlgu ? Une rponse monol ithique ne peut-tre apporte et des solutions diffrentes conviennent aux divers domaines d'activit de la profession. La solution d'avenir est celle qui maintient pour les professions le statut d'associations libres en y introduisant certains lments prconiss par le pro fes ionnalisme . Elles seraient utilises comme base de recrutement des grands conseils conomiques et sociaux de la nation, comme grantes de certains ser vices conomiques et sociaux du pays, comme centre d'laboration des lments de l'ordre conomique, comme lieu de rencontre, d'information mutuelle, de dialogue et de coopration pour les hommes. Quelques problmes touchant la rpartition des tches entre les diffrentes professions (avec rflexions pralables sur le dcoupage) et entre les diffrents niveaux (de la profession lmentaire la large famille professionnelle et aux groupements interprofessionnels), l'organisation des professions (permanents et professionnels) sont enfin traits. En conclusion, l'auteur propose une esquisse de ce que pourrait et devrait devenir la structure des organisations professionnelles franaises : sur le plan des professions lmentaires, les actions directes et la recherche d'un certain ordre conomique; sur le plan des grandes familles professionnelles, les institu tions,les services gnraux, la recherche d'une meilleure harmonie sociale; sur le plan confdral (celui du patronat et des centrales salariales) l'laboration et la dfense des doctrines et des politiques. Enfin P. de Calan dcrit sa vision d'ensemble des rapports conomiques et sociaux : renaissance des liberts c'est--dire autonomie, spcificit du pouvoir conomico-social vis--vis du pouvoir politique. Cette autonomie est fonde sur la proprit et la responsabilit. L'intervention de l'Etat dans le domaine cono mique reste essentiellement subsidiaire. M.-Th. D. Choay, Franoise. L'urbanisme, utopies et ralits. Une anthologie. Paris, Editions du Seuil, 1965, 348 p., index. 29 F. L'ouvrage de Fanoise Choay, l'urbanisme, prsente un choix remarquable de textes varis concernant la vision et la conception que se font de la ville des auteurs des xix et xxe sicles. Ces auteurs sont des sociologues, des philosophes, 551

Revue franaise de sociologie des architectes pour lesquels la ville industrielle apparat soudain comme un phnomne extrieur aux individus qu'elle concerne . Si les individus se trouvent devant un fait de nature, non famHier, extraordinaire, tranger , cette tranget devient le lieu mme de rflexions et de critiques. Mais celles-ci ne s'ordonnent pas suivant les mmes rfrences. L'intrt du choix prsent repose non seulement sur la qualit intrinsque des textes, mais galement sur leur organisation. En effet, dans un prambule, F. Choay dcle dans cette floraison de commentaires et de rveries suscits par la ville et son dveloppement, des courants forces : ceux-ci permettent de regrouper sous une mme rubrique des auteurs de disciplines diffrentes, si bien que chaque courant possde ses philo sophes, ses moralistes, ses constructeurs. Progressisme, culturalisme, sont les ten dances les plus nettes; ct de celles-ci, l'anti-urbanisme, le naturalisme, ou la critique de la ville industrielle, sans apport de modle spcifique, servent de cadre de rflexion. Les deux premires tendances correspondent des modles images monolithiques indissociables de la somme de leurs dtails et non pas structures abstraites . Aussi ne les retrouvera-t-on pas purs, d'poque en poque, mais enrichis ou transforms, tout particulirement par la pratique de plus en plus active de l'urbanisme. Le progressisme s'appuie sur la rvolution industrielle et propose l'urbanisme comme un ordre type o la raison dcoupe en fonctions tout ce qui se fait et se rapporte la ville. Cet ordre type vacue de plus en plus les attaches naturelles : il dbouche sur la technologie, instrument majeur du futurisme. Owen, Fourier* Le Corbusier, Friedmann sont des tmoins de cette formule. Le culturalisme prend ses racines dans la nostalgie de la cit mdivale consi dre comme un organisme. Il propose un modle sans geometrisme, mais con trastant avec la nature, dmocratique et non hirarchis. Il exclut les prototypes et met l'accent sur les faits communautaires. Ruskin, Morris, Sitte, Howard, Geddes, Mumford rentreraient dans cette catgorie. Les rcentes recherches, la naissance des planners transforment actuellement les notions concernant la ville. Au lieu de se concentrer sur la transformation et le contrle de l'environnement, (ils) s'attachent maintenant modeler les structures sociales et culturelles des cits. Sous la rubrique Anthropolis , F. Choay regroupe des textes de Duhl, Jacobs, Lynch : critiques d'un urbanisme technique, ces auteurs s'efforcent de retrouver un courant humaniste. A partir de l'analyse structurelle de la perception urbaine , l'anthologie se conclut par la philosophie de la ville : Spengler, Simmel, Heidegger rappellent les conditions de la cit, de l'habiter . Mais n'est-ce pas, en concluant ainsi, cder la place ceux qui ne font pas les villes sans que pourtant ces derniers soient rintroduits et ne se rserve-t-on pas ainsi de nouvelles illusions et dceptions ? M. Kornhauser, Arthur. Mental health of the industrial worker. A Detroit study. With the collaboration of Otto M. Reid. New York, John Wiley & Sons, 1965. xi-354 p., bibliogr., index. 60 s. Bien que les innovations technologiques dues l'automation aient entran d'importantes transformations de la nature et des conditions du travail indust riel, la masse des emplois peu qualifis, aux Etats-Unis, ne tend dcrotre que trs faiblement. Il semble que, pendant de nombreuses annes encore, de larges effectifs de travailleurs seront engags dans des tches industrielles de bas niveau. A. Kornhauser justifie, par cette remarque introductive, l'orientation de l'tude qu'il a pratique Detroit, sur un groupe de travailleurs de l'automobile (407 ouvriers, hommes blancs ns aux Etats-Unis, employs des tches payes l'heure; deux groupes d'ges : 20 29 ans, 40 49 ans. Tous avaient plus de trois ans d'anciennet.) Les jugements sur l'quilibre psychique du travailleur sont par leur nature subjectifs. L'auteur cherche rejeter semblable attitude et fournir des indi cateurs qui dfinissent l'quilibre psychique des travailleurs, comme une notion 552