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LA IMAGINACIN SOCIOLGICA La imaginacin sociolgica surge debida al cambio social.

Este cambio social produce que los valores antiguos pierdan importacin, y se implanten otros nuevos que confunden al hombre. Ya que todo hombre contribuye a la realidad histrica, en el momento en el que deja de comprender lo que le rodea, deja a su vez de entender su propia vida. La imaginacin sociolgica es lo que demanda el hombre moderno, como nico mtodo para entender el mundo desde un punto de vista lo mas objetivo posible y as entender su propia vida. Las ciencias naturales estaban perdiendo importancia, aunque estaban en un buen momento, ya que en muchos casos creaban ms problemas morales de los que resolvan. Se puede pensar que esta imaginacin sociolgica solo busca el orden, rechaza el cambio social, muchas veces acompaado de revoluciones, que desorganiza el mundo, tanto al hombre como a las estructuras. Esta posicin en contra del cambio social es un tanto conservadora, pues sostiene que no es el hombre el que crea la sociedad, si no al contrario es ella que le crea a l, mediante el proceso de socializacin. Segn mi modesta opinin, todos participamos en la creacin de la sociedad y a su vez ella nos influye, puesto que es un reflejo del hombre. No podemos reducir tanto al individuo. Hay que tener claro que el concepto de sociedad lo hemos creado nosotros y no podemos darle la categora de entidad natural a algo que hemos inventado. Pero segn Marx esto si es posible mediante la idea de cosificacin, como lo que ha ocurrido con el capitalismo, se ha acabado viendo como algo superior al hombre, cuando ha sido l mismo quien se lo ha inventado de la nada. Pues con la sociedad ha ocurrido lo mismo, o mejor dicho los autores conservadores la cosifican, le dan una categorita divina que no tiene, pues las sociedades no existiran si no hay previamente un grupo de individuos que deciden convivir. La relacin entre sociedad-individuo es una relacin reciproca, la sociedad necesita dos o mas individuos para ser llamada esa unin sociedad, y a su vez el hombre es un ser social. Otro tema importante que trata el texto es la relacin entre ciencias fsicas y ciencias sociales. Muchas autores se empean en acercar la sociologa a las ciencias fsicas, y caen en el error de estudiar al hombre como a un robot, sin tener en cuenta la subjetividad del individuo, aqu se contraponen Comte y Weber. El primero intenta descubrir las leyes sociales que rigen el mundo, el segundo tiene en cuenta al individuo, no habla de l como si fuera una maquina. Por lo que a mi me parece, Comte, al ser un funcionalista, no apoya la idea de cambio social, prefiere el orden, en cambio Weber estudia cada parte de un cambio social, lo diversifica, y Marx es el que estudia el cambio social en su conjunto. En conclusin todo buen socilogo ha de trabajar con la imaginacin sociolgica, como nica forma de ver mas all de los problemas y poder formular a que se deben , no solo centrarse en el problema en s, el por que y el como se resuelve tambin ser tarea suya. La imaginacin sociolgica es un instrumento ms con el que operar y nos ayuda a ver de forma mas clara los factores que actan en el problema que vayamos a estudiar. Nos ayuda a estudiar cmo elementos que sobre el papel no tienen nada que ver, estn estrechamente relacionados con el problema a tratar, por tanto nuestro campo de accin se hace mucho mayor aunque no por ello ms difcil de tratar.