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1080015693

EX
HEMETHERII

L I B RI S
VALVERDE TELLEZ

Episcopi Leonensis

HISTORIA DE LOS PAPAS

D E S D E FINES DE LA E D A D MEDIA
COMPUESTA UTILIZANDO EL ARCHIVO SECRETO PONTIFICIO Y OTROS MUCHOS ARCHIVOS

HISTORIA DE LOS PAPAS

EN LA P O C A DE LA R E F O R M A Y RESTAURACIN CATLICA

POR

Ludovico Pastor
VERSIN DE LA C U A R T A
POR El.

Ludovico Pastor
CONSEJERO PROFESOR Y ORDINARIO DEL DE REAL LA E IMPERIAL DE DE INNSBRUCK ROMA UNIVERSIDAD AUSTRACO

EDICIN

ALEMANA

P. Jos Monserrat
de la Compaa de Jess

DIRECTOR

INSTITUTO

Tomo X
HISTORIA DE LOS PAPAS EN LA POCA DE LA REFORMA Y R E S T A U R A C I N C A T L I C A : SLXTO V , U R B A N O V I I , G R E G O R I O E INOCENCIO (1585-1591) IX XIV URBANO

Volumen X X I I
F I N A L DEL PAPADO DE SIXTO V I I , GREGORIO X I V (1585-1591) V; IX E INOCENCIO

BARCELONA

BARCELONA EDITOR

Capilla E D I T O R Biblioteca

Alfonsina Universitaria

G U S T A V O GILI,
MCMXLI

G U S T A V O GILI,
MCMXLI

C A L L E DE ENRIQUE GRANADOS, 45

C A L L E DE ENRIQUE GRANADOS, 45

El

Censor,

JAIME PONS, S . J .

Barcelona,

12 de agosto

de

1940.

LIBRO
IMPRIMASE

PRIMERO

(Continuacin)

MIGUEL DE LOS SANTOS, OBISPO A . A . DE BARCELONA Por mandato de Su Excia. Rdma.

Sixto V
(1585-1590)
D R . L U I S U R P CARBONELL, PBRO.
CANCILLER - SECRETARIO

ES P R O P I E D A D

I. H I S T , DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X i r .

fondo emfterio VALVERDE YTELLEZ

oev i o

El

Censor,

JAIME PONS, S . J .

Barcelona,

12 de agosto

de

1940.

LIBRO
IMPRIMASE

PRIMERO

(Continuacin)

MIGUEL DE LOS SANTOS, OBISPO A . A . DE BARCELONA Por mandato de Su Excia. Rdma.

Sixto V
(1585-1590)
D R . L U I S U R P CARBONELL, PBRO.
CANCILLER - SECRETARIO

ES P R O P I E D A D

I. H I S T , DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I R .

fondo emfterio VALVERDE YTELLEZ

oev i o

V. Ejecucin de Mara Estuardo. Prdida de la armada espaola

Para los catlicos de Inglaterra los breves aos de reinado de Sixto V forman un decisivo cambio de rumbo. Primeramente con la ejecucin de Mara Estuardo desvanecise la esperanza de ver la corona inglesa sobre una cabeza catlica despus de la muerte de Isabel. L a derrota de la armada espaola al ao siguiente puso luego de manifiesto, que y a no haba que pensar en una restauracin de la antigua religin con la ayuda de una potencia extranjera. A l subir al trono Sixto V haban transcurrido casi diecisiete aos desde que la reina de Escocia haba buscado auxilio en Inglaterra y hallado la crcel. Su hermosura en otro tiempo tan celebrada haba palidecido, su honra iba arrastrada por el lodo, y su salud estaba t a n minada, que muchas veces apenas poda tenerse en pie (i). Pero la compasin que se suele tener siempre del derecho oprimido, converta a la cautiva desamparada en un peligro para sus opresores cual nunca hubiera podido serlo como princesa libre. Por eso manifestbase cada vez ms como deseo de los gobernantes ingleses el poner fin con un atentado a las infinitas amenazas de fuera y conjuraciones en el interior. Y a en 1572 haba Juan K n o x exigido la muerte de Mara; sus herederos en este respecto eran los puritanos, que por medio de Leicester y Walsingham mandaban en Inglaterra. Segn opinin de la secta, Isabel provocaba la ira de Dios si dejaba vivir por ms tiempo a Mara, pues ay del pastor que sustenta al lobo en su rebao! ay del labrador que no arroja el jabal de la via del Seor! Fueron quiz Jezabel y Atala, que por orden de Dios fueron castigadas con la muerte, menos culpadas que la reina de Escocia? (2). Walsingham consideraba ya por el mismo tiempo la vida de Mara como una constante amenaza de
(1) (2) Kervyn de Lettenhove, Maa Stuart, I, 23. Ibid., 56 s.

WALSINGHAM INTRIGA CONTRA MARA ESTUARDO

muerte contra Isabel; hasta en los despachos de Estado la designaba en 1581 como la serpiente que Inglaterra fomentaba en su seno (1). E l asesinato de Guillermo de Orange ofreci al hbil secretario de Estado en 1584 una excelente ocasin para ganar la opinin pblica, as como a los polticos ingleses p a r a un proceder decidido contra la reina de Escocia y contra los catlicos en general. Si poda el rey catlico poner a precio la cabeza de Oxange, fcil era persuadir a los protestantes ingleses de que tambin a su reina poda amenazarle una cosa semejante por parte de l o s catlicos. Los rumores de atentados contra la reina, las ms de l a s veces fingidos, las ejecuciones de supuestos reos de haber maquinado contra la vida de Isabel aumentaban an ms la excitacin; la c u a l subi a lo sumo en el proceso de Parry, quien pareca haber logrado que no solamente el agente de Mara Estuardo en Pars, s i n o tambin el secretario de Estado del Papa aprobasen planes de asesinato contra Isabel (2). L a excitacin de aquellos das ofreci a los ministros ingleses no solamente asidero para salir al cabo con las terribles leyes contra los catlicos, sino tambin la deseada ocasin de acelerar notablemente sus planes contra Mara Estuardo (3). E n todas partes de Inglaterra centenares de protestantes se obligaban e n las iglesias a perseguir por todos los medios y hasta darle muerte a todo el que amenazase a la vida de Isabel, y a todo aquel en c u y o favor fuese amenazada. Siguise un correspondiente proyecto de l e y . Aunque la ley al fin publicada suavizaba la promesa de aquella confederacin de protestantes, con todo Walsingham haba alcanzado muchsimo: Inglaterra se acostumbraba a la idea de que se poda derramar tambin la sangre de una reina y heredera del t r o n o (4). Sin embargo, para poner realmente las manos sobre Mara Estuardo haban de existir pruebas de que se haba implicado personalmente en una conjuracin contra Isabel. E n vista de las manifestaciones de Parry se sospech que tales pruebas existan en los papeles de Morgan; en efecto Isabel recab de Enrique I I I que ste fuese preso (5). Ahora el ardoroso e imprudente gals segn toda probabilidad estaba realmente complicado en conspiraciones contra la
(1) the bosom serpent. Cf. Pollen en The Month, CIX (1907), 356 s. del vol. X I X . sy grandes present pardega, que Ion a subson des enero de 1584, en Pollen, Mary, x x i v . del vol. X I X y Pollen, loco cit., x x i n - x x x .

vida de Isabel, aunque sin la aprobacin de Mara (1). Pero Morgan fu avisado a tiempo antes de su prisin, y entre sus escritos nada se hall de que pudiese resultar cargo alguno contra l (2). As pues se haba de pensar en acechar a la misma Mara, o tambin en engaarla con los artificios en que eran maestros insuperables los instrumentos de Walsingham. Un ejrcito de espas estaba al servicio del secretario de Estado, los cuales con cara de amigos se introducan en el trato de los que queran seducir, y ocasionalmente los incitaban tambin a tramar conjuraciones para luego armar contra ellos el brazo de la justicia. Parry no es ms que un solo ejemplo de tales sujetos. Walsingham mantena espas en once ciudades francesas, siete flamencas, tres holandesas, seis espaolas y fuera de Europa hasta en Argel y Constantinopla (3). E n Roma tena asalariado al desterrado Salomn Aldred, que gozaba de una pensin de Gregorio X I I I y haca de agente del Santo Oficio (4). Entre los catlicos de Inglaterra no haba ninguna familia principal, ningn personaje importante que no fuese tisbado (5). E n la embajada francesa de Londres Chrelles, sobornado por el secretario de Estado, entreg la cifra de Mara, pero conjur a su comitente, que no dijese nada de ello, que por todo el oro no podra sufrir ante el mundo la vergenza de su accin (6). E l gobierno utilizaba para tales servicios de espionaje a gente que perteneca a la escoria del humano linaje, a hombres rotos y desesperados, y no raras veces a nobles venidos a menos, que en
(1) Pollen en The Month, CIX (1907), 364.

(2) Kervyn de Dettenhove, I, 80. They had not only writing or letter to hurt any in the world; but after their od manner, they have forged some writings by all appearance to terrify the good people of England. Morgan en 20 de julio de 1585, ibid., 81. (3) Kervyn de Dettenhove, I, 144. Burgon ftife and Times of Sir Thomas Gresham, I, 95) da en parte otros nmeros; dice que una v e z tuvo asalariados a mismo tiempo cincuenta y tres espas fuera de Inglaterra y adems todava otros dieciocho, cuyas funciones no podan ser definidas oficialmente. Dictionary of National Biography, I,IX, 238. (4) Kervyn de Dettenhove, I, 147. Aldred deca que era mejor servir a os hombres que a Dios; pues los hombres pagaban con oro y Dios con el maru n o (ibid.). Uno de los consejeros privados de Isabel cont a Carlos Arundel, que la reina haba dado 20 000 escudos a un cardenal de Roma para descubrir los secretos de la corte y los intentos contra Inglaterra: Arandel di cuenta f L / o g0ri X I I I > (del card. Santori), 854. (5) (6)
Sant0I' A u t biografa,

(2) Cf. nuestros datos (3) Des desfiances sont ombres. Castelnau en i. de (4) Cf. nuestros datos (5)

X I I I , 166; cf. Acta consist.

Kervyn de Dettenhove, I, 74-88.

Kervyn de Dettenhove, I, 145 Ibid., 183.

MARA ESTARDO CAE EN UN LAZO X,IB. PRIMERO, V , SIXTO V

parte no se avergonzaban de participar tambin, cuando haba ocasin, en la ganancia de bandoleros (i); pues, como el embajador ingls en Pars escribi a Walsingham (2), se lia de pagar a bribones para que la gente honrada venga en conocimiento de la verdad. Los ms infames de estos bribones se introducan furtivamente en los seminarios ingleses del continente; fingan piedad y celo de la Iglesia, reciban los sacramentos y la ordenacin saceidotal, para poder mejor espiar y servir a su seor. Para uno de estos espas el g a n a r la confianza de la reina cautiva tena ahora ciertamente s u s dificultades, pero el indiscreto agente de Mara, Toms Morgan, vino en este punto contra su voluntad en ayuda de W a l s i n g h a m . Su prisin en la Bastilla pudo impedir a Morgan formarse un s e g u r o juicio sobre los visitantes que queran ser recomendados por l a Mara. As sucedi, que varios instrumentos de Walsingham, pertrechados con cartas de recomendacin de Morgan, se presentaron a ella y por razn de estas cartas hallaron en ella confianza. Como A l i e n dijo ms tarde (3), los propios servidores de Mara fueron l o s que la precipitaron a la ruina. L a conjuracin y ejecucin d e P a r r y haba ocasionado a la reina de Escocia un agravamiento d.e su prisin; a fines de 1585 fu llevada a Chartley, un antiguo c a s t i l l o insabible, en cuyos aposentos sin calentar faltaban en los p r i m e r o s das las comodidades ms ordinarias de la vida (4). Como u n mal presagio consideraron los catlicos el no haberse confiado y a la guarda de Mara a un representante de la alta nobleza, sino a un hombre de categora bastante inferior, a Amias Poulet, el c u a l Tres meses permaneci Mara e n toda comunicacin con el mundo fuera de esto estaba penetrado s u nueva morada, separada de exterior (6). Entonces se le hizo de las ideas de los puritanos, e n e m i g o s mortales de la reina (5).

tas en los barriles que l traa llenos y retiraba vacos. As pues despus de largo tiempo pudo de nuevo la reina cautiva tener el gozo de recibir demostraciones de afecto de sus amigos. Pero no barrunt que se le armaba un lazo: ninguna carta entraba en los barriles de su cervecero o sala de ellos, que no fuese presentada a Walsingham, copiada por el hbil descifrador Toms Phelippes (1). Luego al punto el primer envo que Mara recibi por medio del cervecero, fu tambin la primera malla de la artificiosa red en que la reina se iba intrincando cada vez ms; hallse en l una carta de recomendacin de Morgan para Gilberto Gifford, aquel hombre ladino, que segn la expresin de Enrique I I I haba sido encargado por los seores del consejo privado de Isabel, de perder a la reina de Escocia (2), y cumpli magistralmente este encargo. Gilberto Gifford, procedente de una familia muy catlica de Staffordshire, se haba dedicado conforme al deseo de su padre a su preparacin para el estado eclesistico. E l seminario de Reims de Alien cambilo despus de dos aos por el Colegio Ingls de Roma; all fu expulsado por su mala conducta, pero con su enmienda, probablemente no verdadera, alcanz que el rector del colegio intercediese en su favor con Alien. Por respeto a la familia de Gifford Alien se dej mover a permitir que se hiciese con l una nueva tentativa. Pero en vez de entrar ahora realmente en el seminario de Reims, anduvo Gifford vagando por Pars y Londres y se puso probablemente y a entonces en relacin con Walsingham. Luego fu a Roma a verse con el espa Aldred, y despus en Reims volvi a representar a maravilla el papel del hijo prdigo a su vuelta a la casa paterna, postrndose a los pies de Alien con lgrimas en los ojos y confesando su culpa. Alien tuvo la debilidad de dejarse ablandar, y otorg a Gifford un acomodo, confindole un pequeo puesto en l cuerpo de profesores de su establecimiento (3). L a consecuencia
(1) Kervyn de Lettenhove, I, 190. Sobre Phelippes v. ibid., 160-163 y

saber que por mediacin de su c e r v e c e r o poda recibir y enviar car(1) As por ejemplo Sir Jorge G i f f o r d ; v. Pollen en The Month, C X (1907), 245; Kervyn de Lettenhove, I , 146 s. C f _ los rasgos distintivos que Pollen (loco cit., 243-253; Mary, x x x v ss.) da de R. B r u c e , R. Poley, Jorge Gifford, N. Berden, Gilberto Gifford y Savage. (2) en 25 de enero de 1585, en P o l l e n en The Month, C X , 244. (3) En Pollen, loco cit., 243. (4) Kervyn de Lettenhove, I , u o s. Parece que Mara misma deseaba salir de Tutbury. Pollen, Mary, LH. (5) Kervyn de Lettenhove, I, 1 1 S . 129. Cf. The Letter Book of Sir Amias Poulet, keeper of Mary Queen of Scots. e d . by John Morris, London, 1874. (6) Kervyn de Lettenhove, I, 1 3 3 - Pollen, Mary, LVI.

Pollen, Mary, LU s. (2) Kervyn de Lettenhove, I, 176. Morgan escribe en 25 de enero de i5&. que haba dado a Gifford slo pocas lineas (ibid., 180); en cambio, en la forma en que es entregada su carta de recomendacin, tiene una extensin considerable (ibid , 191). Por tanto haba sido ampliada sin duda por Phelippes. El borrador de la carta, escrito de mano de Phelippes, est fechado al estilo ant,guo
(lb,d

(3) 85 Kervyn de Lettenhove, I, 148-152; Pollen en The Month, CX (1907), 249 ss y Mary, xi.n s.; Lee en el Dictionary of National Biography, X X I , 302 s. Froude y Hosack hacen a Gilberto Gifford jesuta, y Kretzsclimar (112) atribuye

LIB. PRIMERO, V, S I X T O V

GILBERT GIFFORD INSTRUMENTO T>E WALSINGHAM

fu una grave desdicha para el seminario d e Reims: en sus estancias se tram el plan de asesinato contra I s a b e l que fu en sus efectos uno de los ms terribles golpes para los catlicos ingleses. Simultneamente con Gilberto G i f f o r d viva en el seminario de Reims su pariente el profesor de teologa Guillermo Gifford, ms tarde, despus de su entrada en la Orden benedictina y como arzobispo de Reims, un varn muy benemrito, pero entonces exasperado por la desunin entre los refugiados ingleses y en relacin quiz no siempre irreprensible con Walsingham y sus instrumentos (i). Algunos meses del ao 1581 perteneci tambin al colegio Juan Savage, hombre algo limitado, que se d e j a b a guiar como falto de voluntad por Gilberto Gifford. Despus d e haber prestado sen-icio militar primero en el ejrcito de Leicester, y luego en el del duque de Parma, Savage en 1583-1585 vivi de n u e v o en Reims, y a lo que parece tambin en el seminario (2). E n u n a conversacin con los dos Giffords en el verano de 1585 sob*e los intentos de asesinato contra Isabel recibi Savage la impresin de q u e el profesor de teologa Guillermo Gifford haba presentado semejantes hechos como buenos y laudables; tres semanas ms tarde se resolvi a tomar a su cargo la ejecucin de tales planes (3). E n a g o s t o de 1585 parti con este
de todo en todo a los jesutas (sin prueba alguna) la culpa de toda la conspiraclon de Babmgton. Sin embargo, Gilberto Gifford era un decidido enemigo de los jesutas; a instigacin de Morgan compuso con Grately un escrito polmico contra ellos, que se ha perdido, pero probablemente form la fuente de los escritos antijesuiticos de los veinte aos siguientes (Pollen en The Month, CIII [1904], 357, nota; C X I X [19x2], 302; Lee, loco cit., 303". El antagonismo de Morgan, Guillermo Gifford y otros contra los jesutas e s t relacionado con la divisin en un partido ingls y otro gals entre los refugiados ingleses, de la cual no se puede hablar aqu ms en particular. Cf. L e c k a t , 157 ss. (1) Cf. la controversia sobre l entre E . C. Butler O. S. B. y J. H. Pollen en The Month, CIII (1904), 243 ss., 348 ss. Una carta a Walsingham de 18 de abril de 1586, hace honor a Guillermo Gifford; est impresa en Pollen, loco cit., 248. (2)
250 s. y

designio para Londres. Cmo y cundo deba efectuarse el hecho, era para l mismo enteramente oscuro; entretanto vagueaba por la ciudad en espera de que la casualidad le ofreciese una favorable ocasin. Por lo dems Gilberto Gifford parece no haber tomado en serio a Savage; cuando ms tarde estuvo en constante trato con Walsingham, nada muestra que hubiese temido realmente por la vida de la reina. Despus que en 23 de septiembre de 1585 se hubo dado la orden de aislar a Mara Estuardo en Chartley, Gilberto Gifford en 8 de octubre volvi la espalda de una vez al seminario de Reims, se procur en Pars una carta de recomendacin de Morgan para la reina de Escocia y se puso en Londres a disposicin de Walsingham, el cual lo relacion con el descifrador y falseador Phelippes (1). Gifford es desde ahora el que pone asechanzas para entregar a la muerte a la cautiva de Chartley (2). l es el que se pone en comunicacin con el cervecero de Mara y hace de intermediario en la correspondencia de la misma con el embajador francs, pero en este su oficio hace llegar primero a manos de Phelippes y Walsingham todas las cartas de Mara (3). L a familia de Gifford nada barruntaba del vergonzoso papel que Gilberto desempeaba; tuvo ste el descaro de pedir una recompensa no solamente a Walsingham, sino tambin a Mara (4), y ms tarde en medio de su mal proceder, de hacerse conferir la ordenacin sacerdotal (5), para granjearse la confianza de los catlicos (6). Las cartas de la cautiva nada contenan al principio, de que pudiese hacrsele cargo; Poulet se quej de esto a Walsingham, y desde este momento se hallan en las cartas de Mara, esto es, las copias todava existentes, que proceden todas de la mano de PbeSavage en la que no est omitido el nombre de Gilberto. Cf. Butler, loco cit., 254 ss.; Kervyn de Lettenhove, I, 179. (1) Kervyn de Lettenhove, I, 181, 184. (2) Lequel [Gifford] ne demandoit autre chose que de faire tomber la royne d'Escosse en une conjuration contre la vie de la royne d'Angleterre, laquelle estant descouverte, ils pussent inciter la dicte royne la faire mourir. Chteauneuf, embajador francs, en Kervyn de Lettenhove, I, 188. (3) Ibid., 190, 196, 200. Con Mara personalmente nunca estuvo en relaciones (ibid., 214), pero s le escriba (ibid., 198). (4) Ibid., 196. (5) En Reims en 14 de marzo de 1587; v. Pollen, Mary, 122; Lee, loco cit., 303. (6) Kervyn de Lettenhove, II, 512 s.

Kervyn de Lettenhove, I, 178 s.; Pollen en The Month, C X (1907)

Mary, XLIII.

(3) La nica fuente para estos sucesos es la confesin de Savage en su interrogatorio (Kervyn de Lettenhove, 1, 306). E s t a confesin slo nos ha sido transmitida en forma diestramente modificada (ibid., 308). El nombre de Gilberto est en ella suprimido de intento, como e n otros documentos, para velar asi su participacin en las conspiraciones. Toda l a culpa se echa a Guillermo Gifford; pero segn todo el carcter de este v a r n es sumamente improbable que aprobase el asesinato de la reina. Gilberto G i f f o r d pudo haberle propuesto cuestiones ingeniosas y explicdolas despus a S a v a g e segn su mente. Pollen (Mary, XLV; The Month, C X , 251) ha hallado u c a crtica de la confesin de

10

LIB. P R I M E R O , V, SIXTO V

J U A N B A L L A R D P A R T I D A R I O D E MARA ESTUARDO

II

lippes, gritos que demandan venganza de Isabel y piden auxilio a los pases extranjeros (i). Sin embargo tales cosas no podan satisfacer a Walsingham, se haba de implicar a Mara en una conjuracin contra la vida de Isabel. Se t r a t por tanto inmediatamente de poner en curso esta conjuracin, agregando a Savage, hombre demasiado insignificante, compaeros d e mas importancia. Segn la relacin del embajador francs habra sido de nuevo Gilberto Gifford el que habra dedicado tambin s u actividad a esta incumbencia (2) y echado el ojo a Antonio Babington, un noble catlico joven y muy rico de veinticuatro aos, que se entregaba en Londres con camaradas de su edad a una v i d a de diversiones (3) que no exclua arranques temporarios de religiosidad. Como paje de Shrewsbury Babington haba conocido a Mara Estuardo y hasta pocos meses antes del traslado de sta a Chartley hecho de intermediario para la correspondencia de la cautiva princesa (4). Sin embargo no fu Gifford mismo el que enga a Babington, sino otro alumno de seminario, asimismo poco ejemplar, Juan Ballard. ste comenz, a lo que parece, su carrera poltica siendo adversario de Mara Estuardo. Dcese que en el ao 1578 se ofreci al embajador ingls en Pars para espiar a Morgan y a la corte francesa, pero con la condicin de que n o se escatimase el dinero contante y sonante como recompensa p o r sus servicios (5). Pero a l ao siguiente entr en el seminario d e Reims de Alien, ya graduado en la universidad de Cambridge, y comenz en 1581, en Inglaterra, su actividad sacerdotal que le c o n d i j o presto a la crcel, de la que empero se fug despus de breve tiempo (6). E n la crcel como en la huida fu compaero s u j o Antonio Tyrell, sacerdote muy nervioso, que ms tarde apostat cuatro veces de la Iglesia y cuatro veces volvi a ella, que ora haca l a s peores declaraciones sobre algunos sacerdotes catlicos, r a l a s retractaba (7). E l celo de Ballard del cuidado de las almas toc rpidamente a su fin despus de su primera encarcelacin. E n el ao 1584 se puso en camino para Roma.
(1) (2)
(3)

Tyrell le acompa, y ms tarde, cuando hubo cado en manos del gobierno ingls, hizo las ms singulares declaraciones sobre su compaero de viaje, diciendo que Ballard haba desenvuelto planes para el asesinato de Isabel, en Miln hablando con Owen Lewis, en Roma conferenciando con el rector del Colegio Ingls, con el general de los jesutas y con el mismo Gregorio X I I I , en Reims tratando con Alien, y haba obtenido del Papa y de los jesutas la aprobacin de los mismos. Con todo Tyrell ms taide se retract y asever que en todas estas sus acusaciones no haba ni una palabra de verdad (iV Pero de que Ballard se entregase con predileccin a la poltica, podra inferirse que Tyrell en su prisin de 1586 precisamente por sus relaciones con Ballard tema la sospecha y enojo de los gobernantes ingleses (2). A su vuelta de Roma Ballard fu a ver en Pars al representante de Mara Estuardo, Toms Morgan y a los amigos de ste, y bajo su influencia cada vez ms se persuada de que estaba llamado a grandes cosas y haba de dirigir la revolucin en favor de la reina de Escocia y de la antigua religin (3). E n viajes por Inglaterra visit ahora los castillos de los nobles que juzgaba que estaban favorablemente dispuestos para determinaciones violentas contra Isabel; por encargo de ellos se traslad a Escocia para ir a ver a los grandes seores y explorar su disposicin de nimo; principalmente negoci all a principios de 1586 con el ms eminente entre los partidarios de la reina de Escocia, con Claudio Hamilton, que estaba emparentado con la casa real y tena el mayor derecho a la sucesin en el trono. Conformemente a sus altivos planes, en sus viajes por Inglaterra procuraba tambin el trato con los nobles, se presentaba con gran fausto y derrochaba mucho dinero en festines y banquetes. Don de gentes y talentos sociales los posea en sumo grado, y tam(1) Todo lo que cuenta sobre su viaje a Roma, llmalo en su retractacin a long and monstrous tale, and most untrue. Neither was there ever any such speech or negociations with the persons in any of the places named, neither would we ever have durst to have proposed any such thing unto them, if Ballard or I had been so wieked to conceive it, as I thank God we never were (Pollen, Mary, LXXVI). Si en alguna parte se puede dar fe al histrico, es en su retractacin. Hzola en pblico pulpito ante oyentes protestantes, que esperaban lo contrario de una retractacin; sta le cost la prdida de una lucrativa posicin social que esperaba obtener, y le condujo a la crcel (ibid., LXX S., LXXJI s.). Sobre Tyrell cf. Dictionary of National Biography, DVII, 437(2) (3) Pollen, Mary, LVin. Ibid., L x x v n , LXXIX.

Kervin de I.ettenhove, I, 198. Ibid., 222.

Ibid., 223-227.

(4) (5) (6)

(7)

Ibid., 224. No fu paje de Mara misma, como puede verse en Pollen, Kervyn de Dettenhove, I , 76. Pollen, Mary, LXVI SS.
I b i d . , LXVIII s s .

Mary, cv, 50.

LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

BALLARD INTENTA CONVENCER A BABINGTON

13

poco se puede dejar de apreciar su conducta posterior a v i s t a de una muerte penosa. Pero Tyrell a pesar de su falta de seguridad en otras cosas pudo haber tenido acierto al designar como la cualidad ms dominante de Ballard la ambicin (i) que le hizo aspirar a desempear un papel que exceda a sus aptitudes. Ballard no era de ninguna manera poltico. Faltbale juicio moderado y discrecin; lo que la tranquila reflexin haca valer a lo sumo como dbiles posibilidades, su viva imaginacin lo tomaba al punto c o m o realidad. E l que considerase como lcitos o excusables los medios extremos de violencia para la ejecucin de sus planes, se puede explicar de alguna manera por su permanencia en Flandes y F r a n c i a , donde en las luchas de los mendigos y hugonotes venan a v a c i l a r en muchos los ms comunes principios de derecho y de moralidad. Persons califica a Ballard de clrigo apartado de su camino (2); para entender toda su conducta, se ha de tener presente que l o s sacerdotes en Inglaterra no tenan sobre s a ningn obispo u o t r o superior, sino que podan proceder segn les pareciese. Eran momentos fatales para los catlicos ingleses, cuando Ballard a principios d e 1586 se enter de los planes de J u a n Savage y tom la resolucin de ir a Pars, para conferenciar c o n Morgan y Paget sobre la ejecucin de aquellos planes. Poco despus entabl relaciones con Babington y sus amigos, les habl sobre la pronta entrada de ejrcitos extranjeros en Inglaterra y les prometi con su manera jactanciosa altos puestos y recompensas, si p a s a b a n el mar y se juntaban al ejrcito enemigo. Ballard pensaba proceder con el ms profundo secreto; no sospechaba que ya se haba despertado la atencin de Walsingham, el cual le di por compaero de su viaje a Francia bajo la mscara de un buen amigo uno de sus mercenarios, Bernardo Mawde. Por el mismo tiempo Gilberto Gifford hablando con Phelippes gloribase de que pronto podra averiguar todo lo que se haca entre los catlicos (3). Su plan de u n v i a j e a Pars lo ejecut Ballard en l a primavera de 1586. Por medio del sustituto de Morgan, Paget, alcanz tener acceso al embajador espaol Bernardino de Mendoza y le expuso que las circunstancias eran favorables para una empresa blica con(1) Pollen, Mary, LXXVIII.

tra Inglaterra, que un nuevo aliento animaba a los catlicos ingleses, que las fuerzas militares de Inglaterra estaban ocupadas en Flandes, y que cuatro nobles se haban dado palabra de dar muerte a Isabel. Mendoza respondi a Ballard con frases generales. Pero esto ya era bastante para el entusiasta atolondrado; volvise a Londres sin hablar por segunda vez a Mendoza (i). El 22 de mayo de 1586 llega a Londres un capitn Foscue con jubn de terciopelo azul y sombrero de plumas, a quien pronto conocen todas las posadas y todas las tabernas (2). Era el disfrazado Ballard, cuyo anhelo de nombradla y estimacin deba poderse saciar en una fama universal, ciertamente en muy diferente sentido del que era capaz de sospechar. Pronto habl a Babington como si Mendoza le hubiese hecho promesas de la ms amplia calidad y fuese segura la ejecucin. Las potencias catlicas segn l se haban juntado en una confederacin; para una expedicin a Inglaterra en el prximo verano estaban tomadas disposiciones cuales el mundo no haba visto todava. E l Papa estaba a la cabeza de la empresa; los franceses al mando de Guisa o Mayenne, y los espaoles al mando de Parma entraran en Inglaterra con 60 000 hombres; quien no se una a ellos, se expona al peligro de perder su hacienda. Babington puso primero objeciones diciendo que los prncipes extranjeros tenan atadas las manos por las turbulencias de su propio pas, y que de dnde sacaran los medios para levantar tan poderosos ejrcitos y llevarlos allende el mar? Que en Inglaterra su invasin hallara poco apoyo. Aadi que mientras Isabel viviese, el gobierno estaba en buenas manos. Esta observacin di ahora a Ballard un asidero para descubrir lo peor de sus planes. Respondi que se haba cuidado de que la vida de la reina no fuese ningn impedimento. Que el instrumento para ello eran Savage, que se haba ligado con voto para la ejecucin, y algunos otros (3). De una manera semejante habl tambin a los amigos de Babington, entre los cuales sus manifestaciones condujeron a vivas discusiones. Babington declar que estaban en medio de dos peligros inminentes: que era de temer del gobierno que aniquilase a los catlicos, o por una matanza o por las leyes, segn las cuales tena en su mano la vida de cualquier catlico; que por otra parte eia de recelar
(1) (2) (3) Ibid., L x x x v n s., XCIII ss. Kervyn de Dettenhove, I, 219. Primera confesin de Babington en Pollen, Mary, 52.

(2) Un cierto clrigo desviado (Kervyn de Lettenhove, I , 211, nota 1). Frere (244 s.) hace a Ballard jesuta (3) Pollen, Mary, t x x x n s.

Z'ttaleci Vi>.

T,a

L1B. PRIMERO, V, SIXTO V

WALSINGHAM NO DEJA ADORMECER El, COMPLOT

15

que el extranjero invadiese el pas, lo saquease y sometiese. Que con un levantamiento se poda poner fin al desprecio con que eran mirados los eatlieos, e impedir l a devastacin de la p a t n a ; que al contrario una ulterior dilacin d e l levantamiento era un juego pehY cul es, dijo, la situacin de los catlicos! Libros impresos defendan la extirparlos. A i opinin de que ningn papista
p u e d e

logos franceses acerca del plan de la conjuracin, y como Gifford nada supo decir sobre ello, le envi de nuevo ms tarde a Francia paia informarse (1). Aunque Babington luego volvi a deliberar con sus compaeros sobre el incitamiento de las provincias a la rebelin y sobre la ejecucin del plan de asesinato, no se desvanecieron las dudas ni eti l ni en todos los conjurados. Uno de ellos se limit a proponer que slo se pusiese a Isabel presa en ana plaza fuerte y se le diesen ministros catlicos. Quiz slo para encubrir su propsito, Babington solicit de Walsingham permiso para un viaje a pases extranjeros. La mala suerte quiso que invocase para esto la mediacin de uno de los peores instrumentos de Walsingham, Roberto Poley, el cual en el trato con los catlicos se finga piadoso para poder mejor descubrirlos. Poley recibi a Babington tan amigablemente, que el inconsiderado joven declar al traidor tanto sus planes como sus dudas; Poley aprovech luego naturalmente la ocasin para calmar las inquietudes y mantener a Babington en el plan de la conjuracin. Walsingham mismo admiti a su presencia tres veces al indeciso conjurado y procur ganarle como instrumento para sus planes contra Mara Estuardo; con todo Babington permaneci sordo a las seducciones como a las disimuladas indicaciones y advertencias de Walsingham (2). Como no mucho tiempo despus juzg un contemporneo (3), el fuego de la conjuracin hubiese podido apagarse con un poco de agua o antes bien haba de extinguirse de suyo, luego que se reconociese como quimera lo que aqulla presupona, esto es, el ataque franco-espaol que se supona estaba proyectado. Pero Walsingham deseaba que los vacilantes conjurados perseverasen en sus planes. Mara misma vino a ayudarle en esto. Pues como Babington haba hecho antes de intermediario para enviar a Mara Estuardo las cartas a ella escritas, Morgan sugiri una renovacin de estas relaciones, y en vista de ello Mara dirigi a Babington la peticin de entregar a su correo las cartas para ella que quiz todava poseyese (4). Walsingham conoci al punto la importancia de este billete: si Babington contestaba, era muy probable que Mara se implicase

ser uu bnen

vlsaUo, de lo que se s i ^ e necesariamente, que se ha de desear qu actos empuja la d e j a c i n lo sabe el bierno- por tauto, o h a de aliviar la situacin de los catolices, de que no hay nin^ina probabilidad, o extirparlos t a n pronto como que mejor s i salir en general de Inglaterra. Q u e a la muerte de se ofrezca para ello u n pretexto oportono. Opmaba Babington

la reina era de temer adems . n a guerra c m l a eausa de los muchos pretendientes al trouo ; que el sucesor de la enferma Mana
g u a r d o

no poda ser sino Jacobo de Escocia, de qmen no se fiaban los amloos de Babington (i). S

Pero a pesar de algunas dificultades la conjuracin haca prode Babington ( . E l 7 de jumo de x 5 86 BaUard y Babmg

cresos. Savage fu enterado de todo y se someti enteramente a la ton se reunieron en el pueblo de Saint-Giles y se pusieron de acuerdo bre el asesinato d e Isabel, as como sobre la liberacin de Mana Estuario, que deba subir luego al trono de Inglaterra (3 No d spus fa admitido tambin entre los conjurados GUberto Gifford, el espa de Walsingham (4); por tauto el secretario de E s te! poda e l r seguro de que sabia lo que Babington y sus amisecreto. Orando Ballard poco gos trataban con el m i s p r o t a d o

despus de la entrevista de 7 de junio emprendi un viaje por Inglaterra para explorar la disposicin de nimo de los n o b f e acompale animismo un instrumento de Walsingham, Bernardo J t a f c . Por encargo del secretario de E s t a d o se encamino al punto Grfford a Pars para espiar ms de cerca a Morgan; a su vuelta el
i n d e c i s o

todava

Babington hzole preguntas sobre lo que juzgaban los teoBabington, ibid., 54

ss-

(1)

. .,

j g j t o r a ^ r en los pasajes correspondientes de los autos, ronc , ibid., c x v . (4) Ibid., cxv. (5) Ibid., c x v i i .

(1) (2) (3) (4)

Ibid., cxvra. Ibid., c x x - c x x i x . Southwell en 1591; ibid., c u . Pollen, cxxx.

i6

MARA E N V U E L T A E N LA CONJURACIN LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

iy

en sus planes. Por eso todo estaba en avivar la conjuracin y a adormecida. Esta incumbencia tomla a su cargo Gilberto Gifford. Hizo reconvenciones a Savage por su eterna irresolucin, confirm a Babington, alegando el testimonio del agente de M a r a , Carlos Paget, todo lo que Bailar pretenda haber odo de b o c a de Mendoza: que antes de fines de septiembre un ejrcito enemigo estara en el suelo ingls, y que ya haba sido reclutado gran nmero de tropas (i). Babington expres de nuevo sus dudas; dijo que primeramente deseaba que se asegurase la completa licitud de l a empresa por una autoridad de la otra parte del mar sin duda A l i e n , que haban de ajustarse los pasos preparatorios y estar en segura perspectiva recompensas por la ejecucin del plan peligroso. Que antes que todo quedase arreglado, Gifford impidiese a S a v a g e y otros acometer a la reina; que si esto no se haca, aseveraba y juraba que descubrira todo el asunto a la reina (2). Quiz incitado por la carta que Mara le escribi, quiz tambin ya antes que la hubiese recibido (3), B a b i n g t o n a pesar de sus vacilaciones y de sus dudas envi el documento fatal, en el que explicaba a la reina de Escocia, y con esto naturalmente al secretario de Estado, todo su plan de conjuracin (4). Expone cmo por lo que Ballard le haba comunicado sobre los p l a n e s de los prncipes catlicos, haba nacido en l el deseo de consagrar sus servicios a Mara, y menciona luego los puntos principales de que se trataba; entre ellos se halla tambin el quitar de en m e d i o a la usurpadora del trono (5). p Q r segunda vez vuelve en seguida a este punto; dcese en el escrito, que pensaba intentar, con diez nobles y otros ciento, poner en libertad a Mara; que por lo q u e tocaba a quitar de en medio a la usurpadora del trono, seis nobles de entre sus amigos ejecutaran el hecho (6). Se peda a Mara, q u e nombrase caudillo
(1) l'ollen, c x x x v . (2) XJntill all which were don, I advised liim t o withholde such as were imployed against the Queens person... If he did not, I protested and swore I would discover it unto the Queen. Ibid., 61. (3) 3 bid., CXXXVII. En su octava confesin dice Babington que haba escrito a Mara, ta think to move the Scottish Queen, to deale the more roundely and readily. Ibid., Q I . (4) Ibid., 18-23, escrita tal vez el 6 (16) de julio de 1586, llegada a manos de Mara el I 2 ( 2 2 ) de julio (ibid., 24). (5) T h e dispatch of the usurping Competitor. Folien, 20, n. IV. (6) l-OT the dispatch of the usurper... six noble gentlemen... will undertake that tragicall execution. Ibid., 21, n. VIII.

para el levantamiento y facultase a Babington para prometer recompensas correspondientes por la ejecucin de la empresa trgica. Despus de la lectura de la carta el secretario de Mara, au, le di el consejo de dejarla sin contestacin (1). E n los ltimos meses la reina cautiva haba ya rehusado agradecida dos planes para su liberacin; pero ahora, cuando no un leal a ella, aislado, quera portarse como caballero, sino que pareca existir una alianza de prncipes catlicos y ser cosa resuelta una empresa contra Isabel, decidise el 12 de julio a admitir las propuestas de Babington (2). Mara no dej de ver lo enteramente vago e imperfecto de todas estas propuestas e hizo notar (3) que primero se haba de considerarlo y prepararlo todo puntualmente, hasta lo ms particular. Que en primer trmino deba tenerse seguridad sobre la ayuda de fuera, y estar acabado todo el trabajo de preparacin, que luego, y slo despus que se hubiese dado el golpe contra Isabel, se haba de pensar en su propia liberacin. Respecto del punto que Babington sin duda tena ante todo muy en el corazn, se expres Mara con mucha reserva. Babington haba pedido facultad para asegurar recompensas a sus amigos por su golpe contra Isabel (4). Con todo en eso no se mete Mara (5). Promete es verdad recompensas, pero no para los seis ni por su especial empresa, sino slo en general y por su liberacin. Una facultad en virtud de su poder real no la otorga (6). Ciertamente el golpe contra Isabel no lo reprob expresamente. Considerbase reina legtima con todas las prerrogativas y poderes de tal, y poda juzgar no ser de su incumbencia ensear a los sbditos de una princesa extranjera sus obligaciones de ciudadana,
(1)
(2)

Pollen, Mary, 148.

Ibid., CXLX.

{3)

Ibid., 38-46.

(4) It resteth that... their heroical attempt maie bee honorably rewarded... and that so much I maie bee able by your Majestys authoritie to assure them. Ibid., 22. (5) Gifford a Walsingham en ix de julio de 1586, ibid., 107. (6) Remitting to the judgment of our principall frends on this side with whome you have to deale herein, to ordaine (and) conclude vpon this present..., as you shall amongst you find best: and to your self in particular I refer to assure the gentlemen above mentioned of all that shal bee requisite of my part to the entier execution of their good willes. I leave also to your common resolutions etc. (Pollen, Mary, 42). I doe and will thinck my self obliged, as long as I live, towardes you for the offers you make to hazard your self as you doe for mie deliverie, and by anie meanes... I shall doe my endevour to recognise by effects your desertes herein (ibid., 45). Cf. las observaciones de Pollen, ibid., 33 ss.
2. HIST, DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

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LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

P E R P L E J I D A D D E LOS CONJURADOS

19

especialmente cuando al ejecutarse el referido atentado haba de haber estallado ya la guerra en favor suyo contra Isabel. Ms tarde todava, hasta i n m e d i a t a m e n t e antes de su muerte, asever que no haba aprobado el p l a n de asesinato, y segn todo lo que se sabe de ella, no puede suponerse que compareci ante el juez del cielo con una mentira en los labios (i). Por lo dems segn la intencin de Mara su carta d e entonces a Babington no deba ser la ltima; en el decurso de l a correspondencia tena que haber an ocasin de descender ms e n particular a los pormenores de las propuestas de Babington. A l fin de la carta P h e l i p p e s aadi todava una posdata falsificada, en la que se exhorta a Babington a citar los nombres de los seis nobles (2). B a b i n g t o n apenas poda responder a esto, entregado Mara en manos de pues Wallos seis nobles no estaban a n en general determinados (3). Con esta carta se h a b a ahora con Babington, si h a b a singham. E l 2 de agosto preguntle Phelippes qu deba hacerse

ser ms ardorosos, eran los ms tibios, y que aqu tambin se verificaba que: cuanto ms viejos, t a n t o ms fros (1). A Gilberto Gifford le dijo que para la empresa se haban de tener poderes de la misma Mara Estuardo con su firma y sello; que de lo contrario nadie prestara odos y todo era intil; que algunos hasta haban amenazado denunciarle (2). Como para cerrar a Ballard todas las salidas, recibi ahora tambin una orden de Morgan (3), de no comunicar a la reina de Escocia los pasos de la conjuracin, y por tanto de no solicitar sus poderes. Ballard estuvo en la mayor perplejidad. N o poda volver atrs para esto la cosa haba ido demasiado l e j o s , ni tampoco ii adelante. Llorando deca que haba perdido todo su crdito, que muchos miles se arruinaran por su causa, pues confiando en Mendoza y Paget se haba comprometido con muchos (4). Ballard pensaba ahora en ir a Francia y pedir informes a Mendoza. T o d a v a denotan ms el completo atolondramiento de los conjurados los encargos que por el mismo tiempo di Babington al traidor Gifford. ste deba pasar el mar y alcanzar de parte autorizada informacin tranquilizadora sobre algunas cuestiones, las cuales se referan a la prontitud de voluntad de las potencias extranjeras para prestar auxilio y a las recompensas para les conjurados; pero en primer lugar deba Gifford traer la seguridad <de que esta empresa era directamente lcita en todos conceptos! Hasta que estas cuestiones estuviesen puestas en claro, deba Gifford impedir que se diese paso alguno contra la persona de la reina. Asever y jur Babington de nuevo, que si esto no se haca, lo descubrira todo a la reina (5). Por tanto en un momento en que todo dependa de obrar rpidamente, deliberaban an sobre la licitud o ilicitud y estaban a oscuras sobre los primeros presupuestos de toda la empresa! Gifford solicit en efecto permiso de Walsingham para hacer
(1) Primera confesin de Babington, ibid., 56: those, that hould be niost forward were most slowe and the older the colder. (2) Withoute the wliich, saied he, we laboure in vaine, and these men will not heare us... He complained much of Sir T. Tressom and my Cosin Talbot, for not only they woulde not heare him, but thredned to discouer him; and saiethe he, unlesse we obtain that from... [seal para Mara Estuardo], all is but winde. Gifford a Walsingham en 11 de julio de 1586, en Pollen, 107 s. Cf. ibid., 138 la confesin de Ballard. (3) Quiz de 3 (13) de julio, llegada a manos de Ballard quiz el 16 (26) de julio de 1586. Pollen, 112, CLIV. (4) Ibid., 112. (5) Primera confesin de Babington, ibid., 61.

de prendrsele o continuar el juego Savage saber

con l (4). Walsingham t a r d an ms de un mes en tomar providencias. Saba que de p a r t e de gente como Babington y no amenazaba ningn p e l i g r o real, y entretanto se poda algo nuevo sobre sus m a q u i n a c i o n e s . Por lo dems en este i n t e r m e d i o los conjurados haban tenido que reconocer hasta la f a l t a de probabilidad de que saliesen bien sus planes. Algunas s e m a n a s despus de la carta de Mara, Ballard haba vuelto de su v i a j e p o r el norte; habase convencido de que los catlicos estaban muy a l e j a d o s del pensamiento de una sublevadeban cin. Hablando con B a b i n g t o n se q u e j a b a de que los que

(1) As Bresslau en la R e v i s t a Hist., 1,11 (1884), 288. (2) Pollen, Mary, 45. Que la posdata estaba aadida a la carta, cuando sta lleg a manos de Babington, est puesto fuera de duda por la mencin que se hace en las confesiones d e Babington y Dunne. Tambin Walsingham menciona la posdata. Ibid., CLXVI. (3) The sixe for taking a w a i e the Queen were never named or sounded, or in iny owne determination resolued upon. Segunda confesin de Babington, n. 21, en Pollen, Mary, 75. L a cuestin sobre si los pasajes acerca del asesinato de Isabel en las cartas de Babington y Mara fueron falseados, Brosch (VI, 584) la ha calificado todava de insoluole. Nosotros seguimos el juicio de Pollen, que considera ambas cartas como n o falsificadas (Mary, c x x x v n , 31-33). La posdata falsificada se hallaba indudablemente al pie de la carta, cuando sta lleg a manos de Babington; esto se s i g u e de las expresiones de Babington, Dunne y del mismo Walsingham (ibid., CLXVI). (4) Ibid., CL.

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1,1 B. PRIMERO, V, SIXTO V

DESCUBRIMIENTO DE LA CONJURACIN

2 I

un viaje. Como por alguna causa no se le di respuesta, huy a Francia. Sobre la causa de esta singular conducta se expres ms tarde confidencialmente: el traidor tena todava un resto de sentimiento de vergenza y tema comparecer ante los ojos de su vctima en el futuro proceso contra Mara (i). Entre tanto Babington y sus amigos vieron todava algunas cosas que les causaron miedo. As Phelippes en el papel en que descifr la carta fatal de Mara, haba dibujado en toscas lneas una horca, y por el mensajero lie? la noticia de ello a los conjurados (2). Su miedo hubo de aumentarse an ms por el descubrimiento de que Mawde, que haba acompaado anteriormente a Ballard en su v i a j e por Inglaterra, que estaba enterado de todos los secretos y se afanaba por mantener a los conjurados en sus planes, no era ms que un espa de Walsingham (3). Al peor de sus supuestos amigos, Poley, llamaba Babington su dulce Roberto (4), aun entonces cuando estaba y a profundsimamente envuelto en sus redes. Cuando Babington dese un permiso para hacer un viaje a pases extranjeros, Poley le haba facilitado una entrevista con Walsingham, en la cual el secretario de Estado dej caer misteriosas indicaciones (5). Lleno de miedo consult Babington a su dulce Roberto sobre si no sera mejor manifestar a Walsingham toda la conjuracin. Poley le tranquiliz, naturalmente; pero Babington se dej con todo emplear en u n servicio para el secretario de Estado, por cuanto a los dos jesutas recin llegados, Garnet y Southwell, no los descubri como Poley quera, pero s los espi (6). Poley supo intro-

ducirse tanto en la confianza de Babington, que ste le comunic la carta de contestacin de Mara y consult con el traidor sobre la conjuracin. Despus de tres das de tales conferencias Babington lleg a la resolucin de que Poley fuese a ver a Walsingham y le preparase para Ja confesin que Babington quera hacer al da siguiente al secretario de Estado! Tambin Ballard envi a ofrecer a Walsingham una franca confesin. Pero era demasiado tarde Walsingham no quiso recibir ni al uno ni al otro (1). L a carta de Mara de 17 (27) de julio no lleg a manos de Babington sino doce das ms tarde; su respuesta de 3 (13) de agosto comunica la funesta noticia de la traicin de su supuesto compaero en la conjuracin, Mawde, pero en lo dems no contiene nada notable. Walsingham puso ahora fin a su juego con los conjurados. Ballard y Babington con sus cmplices fueron presos. Hicieron extensas confesiones (2) y el 30 de septiembre y 1. de octubre sufrieron la horrible muerte que la ley inglesa tena destinada a los reos de alta traicin (3). La nueva del descubrimiento de la conjuracin produjo en el pas una enorme excitacin. Y a antes del prendimiento de los culpados corran por el pueblo vagos rumores de un sangriento da de terror, de una nueva noche de San Bartolom que amenazaba a Inglaterra y a su reina. Se esperaba como muy inminente el desembarco de un ejrcito enemigo, y por la noche se encendan grandes hogueras a lo largo de la costa (4). A la ejecucin de Babington afluy tal ejrcito de espectadores, que l solo era capaz de resistir a todos los enemigos de Inglaterra (5). Encendironse fogatas en todo Londres en seal de alegra, las campanas no cesaron de tocar, y los nios hubieron de cantar salmos (6). Para los catlicos ingleses la conjuracin y ejecucin significaba un terrible golpe. Por catlicos haba sido proyectado el asesinato de la reina, un sacerdote catlico, un alunmo del seminario de Reims, era el principal instigador. De tales hechos se sac provecho excelentemente contra la antigua religin, y para poder aprovecharlos bien, se hinch inmensamente el muy pequeo peligro que ame(1) (2) (3) (4) (5) (6) Pollen, Mary, CLXHI ss. Das confesiones de Babington estn impresas en Pollen, 49-97. K e r v y n de Dettenhove, I , 332-337. Ibid., 274 s. Ibid., 332. Ibid., 336.

(1)

Pollen, CLVII ss. E n Pars Gifford sonsac al embajador Mendoza una

carta con la aprobacin del asesinato de la reina, la cual empero no lleg a su trmino (ibid., CLXXIII ss.). Gifford t r a b a j en Pars como espa y en 1587 se hizo ordenar de sacerdote para poder espiar mejor a los catlicos. Poco despus fu cogido en un burdel y puesto en la crcel episcopal, en la que muri en 1590
(ibid., 118-130). Ibid., CXLIX, CLX. (2)

(3)
(4)

Ibid., CLm, 46.

Ibid., CLXX.

(5) (6)

Cf. arriba, pg. Pollen, C L X i n . A

15. su llegada a Londres escriba Southwell el 25 de

julio: en el puerto se dice q u e est formndose algo, que en caso de tener buen xito significa para nosotros un exceso de padecimientos; si sale mal, todo v a bien (ibid.). Al principio Southwell reprendi severamente the wicked and Month, CXIX illfated conspiracy; ms tarde, c u a n d o se hubo conocido en parte la falta de probidad del gobierno, j u z g ms blandamente. Pollen en The
(1912), 302-

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1,1 B. PRIMERO, V, SIXTO V

JUICIO C O N T R A MARA ESTUARDO

23

nazaba por parte de las quimeras de Babington; que la gran masa de los catlicos nada saba absolutamente d e los planes de asesinato (i), que no se deba juzgar por un B a l l a r d a los dems misioneros (2), no lleg a conocerlo la mayor p a r t e de los protestantes. Para colmo de desgracias de los que profesaban la antigua religin, un compaero de Ballard en sus anteriores v i a j e s , Antonio Tyrell, asimismo alumno del seminario de Reims, estaba precisamente entonces en manos del gobierno, pues a causa de su sacerdocio haba sido preso. A la noticia de la prisin de Ballard, el hombre nervioso sali enteramente fuera de s, y para salvarse, hizo todas las confesiones que deseaban de l. Pretendi haber estado presente cuando Alien, el general de los jesutas, el Papa mismo habran recomen dado el asesinato de la reina. Ms tarde retract todos estos datos como puras mentiras (3), pero entonces, y ms o menos todava en los tiempos modernos, todo fu credo. Isabel hizo expresar a Tyrell su satisfaccin por sus confesiones (4). Cuan vaporosa y huera fu toda la conjuracin, no lo conoci sin duda la reina de Inglaterra; pero su irritacin subi al ms alto grado principalmente porque varios nobles de los que ms de cerca la rodeaban, pertenecan al nmero de los cmplices de Babington. Ella hubiera deseado especiales tormentos para la ejecucin de los conjurados, pero Burghley le hizo observar que si se aplicaba la ley a la letra, la muerte del reo de alta traicin era tan terrible, que apenas era posible una agravacin. Con todo ya al segundo da de las ejecuciones, en atencin al descontento de los espectadores,
(1) Los ms de ellos tenan el plan de asesinato por una invencin de los protestantes. Pollen, Mary, cvi, nota. (2) Meyer (130) da este juicio: I/>s pocos sacerdotes que han perjudicado tan gravemente al crdito de la misin, son todos hombres que se apartan mucho del tpico carcter del misionero catlico de Inglaterra. Juan Ballard... viva mundanamente y no ejerca sus funciones sacerdotales. Antonio Tyrell... con su total inconsistencia era un carcter que representa precisamente lo contrario del misionero educado para la inflexible constancia... Gilberto Gifford..., que recibi las sagradas rdenes slo para poder mejor hacer traicin a sus correligionarios catlicos, no desdora a la verdad la fama de la misin, sino a lo sumo la de sus seores. (3) V. arriba, pg. 11; Kervyn de Lettenhove, I, 300 s.; Butler en The Month, CIII (1904), 255. Sin pruebas escribe Frcre (244): Ballard the jesuit [!] who had originally obtained the papal sanction [!] for the deed etc. Quiz Gilberto Gifford hizo la tentativa de envolver al Papa en la conjuracin; l impuls al conde de Westmoreland a confiar una embajada a Roma a un cierto Yardley, espa secreto. Kervyn de Lettenhove, I, 218. (4) Kervyn de Lettenhove, I, 303.

se acortaron los tormentos de las vctimas, cosa que ms tarde las relaciones impresas atribuyeron a la clemencia de Isabel (1). Con tal disposicin de nimo del pueblo y de la reina inglesa podan ahora atreverse al atentado que desde tan largo tiempo Walsingham se esforzaba por cometer. Con la excitacin de aquellos das se instruy el proceso contra la reina de Escocia. No era cosa tan fcil a la verdad probar legalmente la culpabilidad de Mara. En el domicilio de Babington nada se haba hallado de la carta de ella; muy probablemente la quem no mucho despus de recibirla. Por tanto deba de hacerse certificar la copia de Phelippes por Babington y por los secietarios de Mara, au y Curll; pero esto tena sus dificultades: con la posdata falsificada no se poda presentar la carta a los secretarios, ni sin la posdata a Babington. A pesar de esto se obtuvo la firma de Babington, por cuanto se desvi la atencin del ligero joven a la primera parte de la caita, y en vista de ello siguise tambin el reconocimiento por parte de los dos secretarios. A a u se le hizo creer que el texto original de la carta se haba hallado entre los papeles de Babington, y a Curll se le present el supuesto texto original, sin duda una falsificacin, que ste en su estado de consternacin reconoci como escrito de su mano (2). Con esto estaba puesto el sello a la suerte de Mara. E l 5 de octubre entr en su ltima prisin, Fotheringhay, un castillo cerca de Peterborough. All fueron llamados para el 21 del mismo mes cuarenta y tres de los nobles ms principales, para dar la sentencia sobre ella como cmplice de Babington. Los jueces estaban bajo la influencia de la ley que a impulso de la asociacin de 1584 haba sido publicada y dirigida contra Mara; por tanto no se poda esperar una sentencia imparcial. Mara consider el negocio segn el aspecto de que como reina independiente no estaba sujeta a las leyes de Inglaterra. Conforme a esto se neg al principio a comparecer ante los lores; con todo, cuando el astuto Hatton le hizo observar de una manera aparentemente amistosa, que su negativa se poda interpretar como confesin de culpa, mientras que con una respuesta a las acusaciones le era posible demostrar su inocencia, cay en el lazo y se allan a responder a las inculpaciones, protestando

(1) (2)

Ibid., 330 s.; Pollen, Mary, CLXXXI S. Pollen, cLXXxm-cxcm.

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X.IB. PRIMERO, V, SIXTO V

MARA CONDENADA Y E J E C U T A D A

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contra la competencia del tribunal (i). Naturalmente no se atendi a su protesta y se sigui la negociacin como verdadero juicio (2). Con habilidad indic Mara las enormidades del procedimiento judicial contra ella; dijo que no se le haba concedido defensor (3), que Babington, que en caso de que ella hubiese tenido culpa, hubiera podido convencerla, haba sido quitado de en medio (4); que ni la carta de Babington, como tampoco la suya de contestacin, estaban all en su original o en copia legalizada (5). Sus secietarios a u y Curll no fueron presentados (6). Por lo que toca al asesinato de la reina, expres Mara e l modo de ver que manifiesta ms en particular en una carta a Mendoza: Despus de haberme afanado sin buen xito por conseguir mi libertad por buenos medios, me v i forzada a intentarla p o r los medios que me ofrecieron, sin que yo asintiese a ellos, esto es, sin que los aprobase (7). Dice su secretario au, que en l a situacin en que se hallaba, no se tena por obligada a una denuncia (8). Conforme a esto neg hasta el cadalso haber procurado o aprobado l a muerte de Isabel. L a sentencia, dada en Westminster y confirmada en el Parlamento, declar a la reina presa convicta y culpada (9). E n 18 de febrero de 1587 en Fotheringhay el hacha del verdugo puso fin a su vida (10). E l excelente carcter de Mara nunca se manifest en ms brillante luz que en sus ltimos das. Como ella aqu apareci, as ha pasado su imagen a la posteridad y perdura en la memoria de
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) K e r v y n de Dettenhove, II, 22-29. Ibid., 33 ss. Ibid., 42. Opitz, II, 341. K e r v y n de Dettenhove, I I , 42. Ibid., 49. Dabanoff, VI, 458 s. N'estimant s termes ou elle se voyait estre oblige de la rveller.

los hombres. E n la tranquila serenidad, firmeza e intrepidez con que v a a la muerte, aparece como glorificada por el herosmo del dolor y del martirio, como elevada y sostenida por una consagracin verdaderamente religiosa. Y a haca mucho tiempo que estaba persuadida de que la causa por que se procuraba su muerte, no era otra que su fidelidad a la religin catlica, que se quera quitarla de en medio por el peligro que amenazaba al protestantismo ingls por parte de la catlica heredera del trono (1). Por eso consideraba su muerte violenta como una especie de martirio. Ante Burghley y Bromley, que la citaron en Fotheringhay ante el tribunal de los lores, declar que nada le importaba la vida, que se defenda solamente por respeto a la propia honra, a la honra de los suyos y de la Iglesia. Que era catlica y estaba dispuesta a derramar por la fe hasta la ltima gota de su sangre; que se tendra por dichosa, si Dios le concediese la gracia de morir por su causa (2). Repiti estas aseveraciones, cuando la vspera de la ejecucin se le anunci su muerte; manifest que reciba con agrado su fin, que no sera digna del gozo eterno, si su cuerpo no pudiese sufrir un hachazo del verdugo (3). Cuando el conde de K e n t replic que su vida sera la muerte de la relirin protestante, y su muerte su vida, el gozo ilumin su semblante; no me tengo por digna de semejante muerte, clam, pues morir por la fe significa juntarse con los elegidos (4). Al jesuta Samerie, que bajo el nombre de L a Ru disfrazado de mdico le haba prestado asistencia espiritual durante algn tiempo, le hizo decir en sus cartas de despedida, que se acordase cmo le haba prometido morir por la fe, y haba cumplido su promesa (5). Con este espritu la reina ya desde haca mucho tiempo se haba hecho leer diariamente las vidas de los santos y mrtires (6); deca que el ejemplo de estos ltimos era su apoyo y doctrina (7). D e
(1) V. abajo, pg. 26. El mensaje del Parlamento, que de Mara, afirma asimismo que Mara haba querido matar a mente para privar al pas de la verdadera religin, sino tambin all la dominacin de la tirana romana. Kervyn de Dettenhove, 66 el discurso de Pickering delante de Isabel. (2) (3) (4) (5)
N-24,

Dabanoff, V I I , 208; cf. Pollen, cxcvn. Sobre las expresiones de Mara respecto de sus relaciones con Babington v. Opitz, II, 341 s. Parece que al principio neg toda relacin con l, lo cual empero no significa otra cosa en boca de la acusada, sino que echaba sobre sus adversarios el trabajo de demostrar sus acusaciones contra ella. (9) K e r v y n de Dettenhove, II, 56 ss. (xo) Ibid., 328 ss.; Maxwell Scott, The Tragedy of Fotheringhay founded on the Journal of Dr. Bourgoing and on unpublished Mss Documents, London, 1895. Entre las cartas de despedida que Mara escribi ya en noviembre de 1586, cuando tuvo por muy inminente su ejecucin, se halla tambin una dirigida a Sixto V de 23 de noviembre de 1586. Dabanoff, VI, 447 s.; cf. F. Palacky, Viaje literario a Italia en el ao 1837, Praga, 1838, 9.

pide la muerte Isabel, no solapara establecer II, 64; cf. ibid.,

Kervyn de Dettenhove, II, 27. Ibid., 331, 332. Ibid., 332 s.; cf. 337. Opitz, II, 369. Sobre Samerie cf. Pollen en The Month, C X V I I ( 1 9 " ) . Kervyn de Dettenhove, II, 76, 346. Ibid., 81.

136-149.

(6) (7)

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LIB. PRIMERO, V, S I X T O V

MARA E I S A B E L

27

buena gana se detena en el recuerdo y consideracin de la Pasin de Cristo; sobre su chimenea se vean, bordadas de su propia mano, diversas escenas de la Pasin de nuestro divino Redentor (i). L a vspera de su ejecucin lav los pies d e sus damas, porque tambin Cristo haba dado comienzo al c a m i n o de su Pasin lavando los pies de los apstoles (2). Despus de medianoche la valerosa mujer hizo leerse del Evangelio la historia d e la Pasin; despus de las palabras de Cristo al buen ladrn: Hoy estars conmigo en el paraso, di seal de parar (3). Dijo e n su oracin ante el cadalso, que quera exbalai su espritu a los p i e s del Crucificad^ (4). L a persuasin de que mora per l a fe, era tambin sin duda la fuente de la serena tranquilidad con que, como Burghley mismo atestigua, recibi la noticia de su m u e r t e (5). Mientras sus servidores se deshacan en lgrimas, sus o j o s permanecan secos; todava ante e cadalso rezaba sin temblar c o n t a n alta voz, que no dejaba or al importuno den de Peterborough (6). Nadie estuvo presente en la ejecucin, a quien no hubiese llenado de admiracin su conducta (7). Felipe II estuvo algn t i e m p o indeciso sobre si deba ordenar que se celebrase una misa d e difuntos por ella, pues segn su opinin haba muerto como mrtir y por tanto y a no necesitaba de oraciones (8). E n Pars el p u e b l o estaba tan irritado contra Isabel, que el embajador ingls no p o d a salir de su casa sin peligro de la vida o sin exponerse a insultos pblicos (9). Sixto V recibi a fines de marzo la noticia de la e j e c u c i n de Mara; su gran dolor por ella slo fu mitigado por la e s p e r a n z a de que Enrique I I I se dejara n:over a dar serios pasos c o n t r a Inglaterra por esta maldad (10). Pens honrar a Mara a l o menos con solemnes exequias, pero desisti de ello, cuando se le a d v i r t i que no eia costumbre en Roma celebrar honras fnebres p o r mujeres. Contentse pues
(1) (2) (3) (4) (5) (6) Kervyn de Lettenhove, I, 122, I I , 343. Ibid., II, 345. Ibid., 346. Ibid., 372. Ibid., 333. Ibid., 373-

con distribuir limosnas y hacer decir misas en altares privilegiados por el descanso del alma de la reina (1). Como en aquellos das se manifiesta de la manera ms impresionante el temperamento espiritual de Mara, lo mismo se ha de decir de su rival. L o que caracteriza la poltica de Isabel, es la indiferencia en lo tocante a la moralidad y a la conciencia, que aun a la clara violencia y falsa quisiera darles color de justicia y verdad, y resistindose aparentemente a hacer dar prisa para que se ejecute lo que desea de todo corazn. E n una princesa que est tan genialmente adornada de dotes de inteligencia, se deseara encontrar un movimiento inequvoco de magnanimidad o compasin hacia su lastimosa parienta. Pero aunque tales movimientos se hallasen en ella realmente alguna que otra vez, con todo no nos atrevemos a creer que en este caso particular los hubiese; la impresin general de que aqu se trata slo de un atentado malamente encubierto, es demasiado subyugadora. Jacobo I en la abada de Westminster puso muy juntos entre s los sepulcros de las dos reinas que en vida estuvieron tan cercanas una a otra, y no obstante nunca se vieron. Sin embargo a la memoria de Isabel hzole con esto su sucesor y venerador un mal servicio. No hay hora del da, dice Washington Irving (2), en que (entre los muchos visitantes de la abada) no se haga pblica una expresin

(1)

*Avviso de 4 de abril de 1587, Urb., 1055 p. U 4 b , Biblioteca

Vatio.

(7) Ibid., 375. Cf. J. Kleinpaul, Los peridicos de Fugger de la biblioteca de Viena, 1568-1605, Leipzig, 1921, 101. (8) Carta de Lipomano a Venecia de 2 1 de abril de 1587, en Brown, n. 504. (9) Dolfin a Venecia en 13 de marzo de 1587, ibid., n. 483. (10) Gritti a Venecia en 28 de marzo de 1587, ibid., n. 491; Santori, Autobiografa, X I I I , 180. Cf. Revue des quest. hist., X X V I I , 196.

(2) Not an hour in the day but some ejaculation of pity is uttered over the fate of the latter, mingled with indignation at her oppressor. The walls of Elizabeths sepulchre continually echo with the sighs of sympathy heaved at the grave of her rival (The Sketch Book of Geoffrey Crayon [Irving], I, Pars, 1823, 3 6 1 ) . M u y pronto la historia de Mara Estuardo fu tratada poticamente. Ya en 1593 el profesor de potica de Douai, Adrin Rouler, public una Stuarta Tragoedia sive caedes Mariae Scotiae reginae in Anglia perpetrata (Zeitschr. des Vereins f. Volkskunde, X X I I [1912], 42; cf. Foppens, Bibliotheca Blgica, I, Bruselas, 1739, 19). Sobre un drama de los jesutas de Ingolstadio de 1594 v. Aretin, Maximiliano I, 484. La tragedia Mara Estuardo de Vondel (1646) levant en los protestantes flamencos una tempestad de iras y cost al autor ciento ochenta florines de oro de multa (A. Baumgartner, Joost van den Vondel, Friburgo, 1882, 157 ss.). La historia de los Papas ha de mencionar especialmente que el posterior Urbano VIII compuso algunos versos a Mara Estuardo (Maphei S. R. E. Card. nunc Urbani Papae VIII Poemata, Dillingae, 1640, 207). Un soneto a su muerte, de Julio Crtese, del ao 1588, puede verse en The Athenaeum, 1908, nm. 4205. Cf. K . Kipka, Mara Estuardo en el drama de la literatura universal, principalmente de los siglos x v n y x v m , Leipzig, 1907. Sobre la tragedia de Montchretien L'Ecossaise (1610) v. Petit de Julleville, Hist. de la langue et de la littrat. fran?aise, IV, Pars, 1897, 188.

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LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

P L A N E S D E A Y U D A A MARA

2G

de compasin hacia Mara y a la vez de indignacin contra su perseguidora. Incesantemente resuena en el sepulcro de Isabel el eco de l a s manifestaciones de simpata que brotan de los labios junto al lugar de descanso de su rival. Entre los prncipes de Europa ninguna mano se haba movido seriamente para librar a Mara de la muerte ignominiosa (i), ninguna mano se movi para vengar tan gran maldad. Mara qued desamparada de su cuado en Francia, del rey catlico, de su propio h i j o en Escocia, el cual en el mayor peligro de su madre no saba hacer ninguna cosa mejor que ordenar preces pblicas en la iglesia por la conversin y enmienda de vida de la misma (2). Sin embargo aun en los ltimos aos de la vida de Mara Estuardo no faltaron tentativas para mover a los reyes de Francia y Espaa a un desembarco en Inglaterra. Villeroy, uno de los consejeros de Enrique III, form un plan para ello; quera con tal empresa por una parte ocupar a los Guisas y hacer que no fuesen peligrosos para el rey, y por otra privar a los hugonotes del apoyo que tenan en la reina de Inglaterra (3). E l duque de Guisa se dej entusiasmar fcilmente por esta especie de nueva cruzada, y tampoco Enrique I I I fu al principio adverso a esta empresa. Sixto V, a quien Guisa haba puesto en conocimiento de sus planes, le anim y prometi auxilio (4). Pero la eterna irresolucin de Felipe I I redujo tambin a la nada este plan. Villeroy por medio de Mendoza, embajador espaol en Pars, haba solicitado la ayuda de don Felipe, que Guisa juzgaba por enteramente necesaria. Don Felipe nada respondi por mucho tiempo, y al fin slo con expresiones generales (5). Entre tanto los espas ingleses haban ya averiguado todo el plan, Isabel encarcel en la Torre a los condes catlicos de Arundel y Northumberland, con cuyo apoyo contaba don Felipe, y NoTthumberland fu en ella asesinado. Con febril apresuramiento se trabajaba
(1) Sobre los pasos que di el embajador francs Chteneuf y el papel afrentoso que desempearon Enrique III y Jacobo VI, v. Kervyn de Letteuhovc, II, 145 ss., 171 ss., 208 ss., 222 ss.; Brown, x v i ss. (2) Orden, to pray publiclie for liis Hienes' mother, for hir conversin and amendiment of life, and if it be godis plesour to preserve hir from his present danger quhairin sche is now, that sche may heirefter be ane profitabill member in Christis Kirk (Fleming, 424). (3) (4) (5) Kervyn de Dettenhove, I, 89-108. Ibid., 93. Cartas de 9 de julio (enviada el 23 de julio) y de 17 de agosto de 1585,

en la fortificacin de la costa inglesa (1). Y a el 25 de agosto de 1585 escriba Guisa, que todo sin duda se ira en humo, y el i. de octubre habla de la empresa como abandonada (2). Ocho das ms tarde Enrique I I I volvi a apartarse enteramente de los Guisas y ofreci al rey de Espaa la devolucin de la conquistada Cambray, si tambin l los abandonaba. Don Felipe pareci realmente inclinado a entrar en esta indigna negociacin (3). Tampoco ahora se hizo nada en favor de Mara Estuardo. Olivares hubo de declarar al Papa, que era un absurdo querer acometer a la hereja en Inglaterra, antes que hubiese sido vencida en Francia (4). Con el amargo sentimiento de tener que acudir a la irresolucin de don Felipe para hacer frente a la energa de Isabel, dijo entonces Sixto V aquella clebre sentencia de que vala ms la rueca de la reina de Inglaterra que la espada del rey de Espaa (5). A l duque de Guisa haba Sixto escrito que hara por la expedicin a Inglaterra todo lo que estaba en su poder. Tambin otras veces manifest gran celo de la liberacin de Mara Estuardo; asegur l, por otia parte tan parco, al embajador espaol, que estaba dispuesto a dar por ella un milln de florines de oro (6). Cunto haba de pesar en la balanza para la decisin de todas las cuestiones europeas el reino del norte tan insignificante en extensin, no era ningn misterio precisamente para un hombre de la penetracin y perspicacia de Sixto V. Si se deca entonces, para dibujar la importancia poltica de Inglaterra, que la isla britnica se haba convertido de repente de un paso del fin de la tierra en el centro del mundo, que Espaa y Francia eran los dos platillos de la balanza, pero que Inglaterra era el fiel de la misma (7), el Papa fijaba sobre todo su atencin en el influjo religioso de Isabel; reconoca en el reino del norte el principal foco y amparo de la hereja (8); contra la nueva Jezabel, que apoyaba en todas partes el protestantismo y ahora tambin procuraba incitar a los turcos contra la

(1) (2) (3) (4)

Ibid., 100 s. Ibid., 96, 107. Ibid., 102, 105. Ibid., 107.

(5) Que valia mas la rueca de la reyna de Inglaterra que la spada del rey de Espaa. Ibid., 108. (6) Ibid., 93 s. (7) (8) Ibid., 27. Ibid., 93.

ibid.. 97, 99.

JUICIO DE SIXTO V SOBRE ISABEL

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Espaa catlica (i), hubiera de b u e n a gana juntado en una confederacin a todos los prncipes catlicos (2). Pero la aversin a la nueva Jezabel no cegaba al Papa para que no viese sus grandes cualidades. Siendo l mismo un notable poltico, saba apreciar muy bien s u grandeza como princesa; el raro espectculo de que una mujer hiciese frente por mar y tierra a los dos reyes ms poderosos de l a cristiandad, le llenaba muchas veces de admiracin. Expres que s i fuese catlica, le tendra mucha predileccin, y en alianza con ella l o podra emprender todo y llevar a buen fin (3). E l ardiente deseo de poseer una fuerza parecida pata la defensa de la causa c a t l i c a , condujo al hombre por otra parte tan perspicaz a un notable desconocimiento del real estado de las cosas: mientras desesperaba de la conversin de Enrique de Navarra (4), foment por l a r g o tiempo la esperanza de poder reconquistar a Isabel para la fe catlica. E l duque de Piney, que en septiembre de 1586 le haba prestado obediencia en nombre de Enrique III, volvi a su patria con e l encargo de que el rey de Francia por medio de su embajador influyese sobre Isabel en este sentido; indic el Papa, que se representase a la reina, que con su hereja provocaba contra s constantes conjuraciones, mientras que con su vuelta a la Iglesia p o d a granjearse el general aprecio y amor (5). Pisany oy con encogimiento de hombros lo que le dijo Sixto V , de que quiz Isabel se dejara persuadir ms fcilmente de lo que se pensaba. Que muchas veces se haban llegado a l con
(1) Hammer, IV, i 5 9 ; Bremond, 277- Cf. Brosch en la Revista de hist.

la propuesta de dar muerte a la hereje por poco dinero, y que siempre haba rechazado tal medio de lucha, que aborreca. Pero por su encargo, como sigui contando, fu un jesuta a Londres, para ver si hallaba algn modo para convertir a la reina. E l jesuta y el fin de su presencia fueron descubiertos y l mismo expulsado. Pero el canciller, de todo en todo hereje, le hizo pagar 200 escudos para el viaje de vuelta y le di a entender, que la conversin de la reina no era tan difcil como se crea (1). Ahora bien, semejantes manifestaciones ninguna otra cosa demuestran ciertamente sino que Sixto V en ms de un respecto fu engaado por los ministros de Isabel. Las propuestas de asesinato, por lo menos en su mayor parte, haban procedido muy probablemente del mismo gobierno ingls, que quera tentar al Papa (2). Aquella expresin del canciller sobre la inclinacin de Isabel a una conversin, muestra de nuevo lo que y a se sabe por otra parce, que la reina por motivos polticos quera mantener entre los catlicos la opinin de que en su fuero ntimo era an afecta a la antigua religin (3). Con todo Sixto V no quiso
(1) (2) (3) Pisany en 15 de noviembre de 1586, en Bremond, 277 s. Por el jesuta Cf. nuestros datos del vol. X I X . Cuando se trataba de su casamiento con Alengn, se expres Isabel

est entendido quiz Crichton. Fouqueray, II, 108 s.

en este sentido hablando con el embajador francs de Lansac, de suerte que ste a su vuelta se deshaca en elogios de la reina. Dijo que respecto a religin no estaba la cosa tan desesperada por lo que tocaba a la reina, como generalmente se supona. Que hablaba del Papa con grandsimo aprecio; que dijo que si l pudiese ver su corazn, no pensara tan mal de ella; que su nico deseo era la unin religiosa de los cristianos; que si el emperador y otros prncipes deseaban reunir un concilio general y libre, ella tomara parte. Que en caso de que naciesen hijos de su matrimonio, al siguiente da el reino volvera a la fe catlica. Que tambin de otra manera poda esto fcilmente efectuarse, pues la reina tena una disposicin de nimo muy favorable a la fe; que esto lo ocultaba slo para no ocasionar divisin en el reino. Estas frases produjeron tal impresin en Lansac, que dijo a Priuli, embajador veneciano en Pars: En lo ntimo de su corazn la reina es tan adicta a la hereja como lo soy yo, que quisiera morir mil veces por la fe catlica (Priuli en 14 de julio de 1581, en Brown, n. 32). Noticias parecidas se hallan de los primeros aos del reinado de Isabel. As*Bernardo Pa escribe desde Roma a 15 de febrero de 1567 nuevas estupendas de Inglaterra notificando que la reina haba permitido la misa; que si se efectuase su matrimonio con el archiduque Carlos, cada da se podra esperar ms chivo Gonzaga de Mantua). (ArPosteriormente espera tambin Clemente VIII la

general, I (1884), 776-79(2) (3) Kervyn de Lettenhovc, I, 93Bremond, 278. Questa una gran Donna, e se fusse Cattolica sana una molto. Essa non manca m alcuna

cosa senza esempio; e noi la s t i m a s s i m o

cosa al governo del suo regno etc. (Juan Gritti al senado de Veneaa, Roma, 12 de marzo de 1588, en Brown, n. 640). Certo che questa una gran Regina; v o l e s simo solamente che essa fusse cattolica, perch saria la nostra lietissima; vede e come si governa bene; donna et non padrona se non di meza Isola et si fa temer da Spagna, da Franza et dall'Imperator et da tutti; et ha arrichito li suo regno delle prede tolte a Spagnoli, oltra il tenerli l'Olanda et Zelanda (Gotti en 19 de marzo de 1588, ibid., n. 642). (4) Bremond, 212. , TTT . s Ibid 277 (cf. 204); Hbner, I , 369- En tiempo de Gregorio X I I I el nuncio de Espaa, Ormaneto, se haba esforzado por ganar a Felipe I I para que se hiciese una tentativa de convertir a Isabel; l a la verdad tuvo el nego Donna e o non solo per difficile, ma quasi per impossibile per la mala qualit di questa quel p r i n c i p s i m o ministro che ha seco, sed apud Deum omnia

conversin de Isabel, por cuanto ella haba recibido de buen grado las amonestaciones de un ermitao catlico, mientras que por el contrario slo con dificultad se resolva a or las plticas de sus propios predicadores (Mocnigo en 20 de junio de 1598, en Brown, Calendar, I X [1592-1603], n. 703)- Todava a la muerte

possibilia (Carini, 88).

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U B . PRIMERO, V, SIXTO V

PLANES DE FELIPE II CONTRA INGLATERRA

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darse por engaado ni aun por el hecho de que Isabel no respondi para nada a sus propuestas de conversin (i). Todava en el ltimo ao de su vida foment la esperanza de ver volver a la Iglesia a la reina de Inglaterra (2) y a su reino (3). D i j o al embajador veneciano, que Isabel haba enviado un negociador, cuyo mensajero haba entrado en la Ciudad Eterna (4). Sobre esto a la verdad nada ms se dice, pero en cambio parece que un enviado secreto de Sixto V penetr realmente en la corte inglesa. Cuando lleg a Roma la noticia de haber zarpado la armada, dijo el P a p a al embajador veneciano, que haba hecho todo lo posible para sugerir a la reina la vuelta a la fe catlica; que a pesar de la bula de deposicin de Po V haba ofrecido investirla de nuevo con su reino y nombrar los obispos de su eleccin. Isabel respondi, en son de mofa, que el Papa hara bien en darle algo de su dinero (5). Aunque Sixto V t u v o por posible hasta el fin una pacfica reconquista de Inglaterra por el camino de la conversin, sin embargo no omiti instar siempre de nuevo por sus nuncios de Francia y Espaa a una intervencin armada (6). E n Francia Enrique I I I estaba ciertamente aliado con Isabel, pero en el duque de Guisa semejante idea pudo hallar completa inteligencia. E n 17 de julio de 1586 escribi Guisa a Mendoza, que estaba resuelto a la empresa contra Inglaterra, para la cual contaba con el auxilio de Felipe I I . A fines de septiembre declar al rey, que con l o sin l se arriesgara al intento de un desembarco en Inglaterra. Y a a fines de 1585 se haba ajustado con la nobleza escocesa un tratado secreto para este fin, y en mayo de 1 5 8 6 se renov la promesa. E l rumor sobre tales planes caus tanta inquietud, que en agosto los mercaderes ingleses pensaban ya salir d e Francia y se fortificaron los puertos
de Isabel escribe el embajador veneciano Scaramelli, que algunos catlicos de la corte pensaban que Isabel por sus sentimientos interiores no haba estado lejos de una reconciliacin con l a verdadera fe catlica (Scaramelli en 7 de abril
de 1603, i b i d . , n. 1169).

de Inglaterra. Sin embargo a fines de 1586 las revueltas de Francia haban hecho imposible la ejecucin de la empresa (1). Pero Guisa mantuvo su entusiasmo por la nueva cruzada. Escribi a Alejandro Farnesio, que se juzgara feliz de poder tener parte en una tan hermosa y santa expedicin con la pica en la mano como soldado ordinario bajo la direccin de Farnesio (2). Las continuas punzadas con que Isabel irritaba al monarca espaol parecan agotar poco a poco an la paciencia de ste: los grandes planes tanto tiempo por l preparados se acercaban ahora realmente a la ejecucin. A fines de 1584 Felipe II puso la direccin del asunto de Inglaterra en manos de Farnesio (3), el cual estaba enteramente apasionado por el plan de un desembarco. Opinaba Farnesio que Inglaterra era la cabeza, Holanda y Zelandia eran el cuello y los brazos, que se poda resolver de un golpe la cuestin inglesa y la flamenca, si se hera ante todo la cabeza (4). La misma opinin defenda Felipe Sega en una memoria entregada a Sixto V en 1586 (5). E l 20 de abril de 1586 Farnesio present al rey su plan de ataque (6), y en vista de ello don Felipe envi la orden de salir la expedicin primeramente a Mendoza, el cual deba transmitirla al gobernador de Flandes (7). Pero tambin ahora se impidi de nuevo la ejecucin. E l genio maligno de Mara Estuardo, Gilberto Gifford, se present a Mendoza; comunicle el apoyo que un ejrcito espaol de desembarco hallara entre los catlicos ingleses, y la conjuracin de Eabington de (8). Mendoza (9), tuvo ahora por conveniente, con asentimiento Felipe I I

aguardar primero el xito de la conjuracin; cuando poco despus se descubri el plan de Babington, ya no se habl de un envo de la carta a Farnesio (10). Mara Estuardo qued ahora enteramente desamparada. E l 10 de abril le haba escrito todava Paget, que slo le quedaba como nico apoyo el rey de Escocia (11). Ahora se
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (n) Ibid., 341-343Ibid., 344 s. Dechat, 143. Kervyn de Dettenhove, I, 346. V. Brom, Archivaba, I, 596 s. Dechat, 147. Kervyn de Dettenhove, I, 346. Ibid. Ibid., 350 s. Ibid., 350 s. Ibid., 352.

(1)

Hbner, I, 371.

() Badoer en 24 de febrero y 5 de mayo de 1590, en Brown, n. 915, 928. El 26 de marzo de 1590 habla Sixto en el consistorio de reductione Reginae Angliae et Ducis Saxoniae. * A c t a s consistoriales del cardenal Santn, en el Cod. Barb., X X X V I , 5, I I I , p . 63, Biblioteca Vaticana. (3) Badoer en 23 de junio de 1590, en Brown, n. 942. (4) Badoer en 14 y 21 de abril y 5 de mayo de 1590, ibid., n. 923, 924, 928; *Brumani en 14 de abril de 1590, Archivo Gonzaga de Mantua. (5) () Gritti en 2 de julio de 1588, en Brown, n. 679. Kervyn de Dettenhove, I, 339 s.

3. HIST. DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

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LIB. P R I M E R O , V , SIXTO V

DESARROLLO D E L A MARINA BRITNICA

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desvaneci tambin esta l t i m a esperanza; el joven de veinte aono cumplidos Jacobo V I compuso un soneto a Isabel y pens serias mente en casarse con la reina que tena treinta y dos aos ms (i). E n 5 de julio de 1586 se u n i estrechamente a Isabel por medio de un tratado (2). Los carceleros de Mara pudieron y a a fines de 1585 entregarse a l gozo brbaro d e hablar a la madre de la traicin de su hijo nico (3). Que a principios de 1585 pareca tomarse en serio el desembarco en Inglaterra, lo haba sabido Mara Estuardo por Alien que estaba en Reims, el cual el 3 de enero de este ao expres tambin su gozo por ello hablando con Farnesio (4). E n el noviembre siguiente fu Alien a Roma, ante todo s i n duda para procurar remedio para la necesidad del seminario de Reims, a l cual el nuevo Papa ya no continuaba pagando las subvenciones de Gregorio X I I I (5)- Que Alien en su viaje pretenda t a m b i n otros fines, mustralo una memoria sobre el desembarco e n Inglaterra, que luego a l punto present al Papa (6). Alien quiere demostrar que la empresa era fcil, pues los ingleses en su m a y o r parte, por lo menos interiormente, eran todava catlicos; pero que el desembarco deba efectuarse en nombre del Papa, porque muchos en Inglaterra nada queran saber de los espaoles. Que se h a b a de renovar la bola de excomunin
(x) (2) Kervyn de Lettenhove, I , 354. Ibid., 358.

contra Isabel, para que los prncipes extranjeros rompiesen el trato con ella y las relaciones comerciales con Inglaterra. Que para sujetar la isla bastaran quiz de 10000 a 16000 hombres, pero que se procediese lo ms rpidamente posible, para que los catlicos nobles no perdiesen poco a poco todo el nimo, y Mara Estuardo no fuese asesinada o muriese. Que tambin la vida de Isabel poda tener fin antes de tiempo, y entonces subira un hereje al trono, y la cosa sera desesperada. Cuando Alien escriba de esta manera, tena ante los ojos la situacin que reinaba en Inglaterra antes de su destierro; no repar que entretanto se haban cambiado muchsimas cosas en su patria. Todava poda valer el juicio de que las fuerzas de tierra de Inglaterra no podan medirse con las escogidas tropas espaolas. Mas para que fuese posible atacar y aniquilar aquellas fuerzas, tem'a que ser batida primeramente la escuadra inglesa, antes, no haba que pensar en un desembarco en el reino insular. Pero durante los larges aos en que Alien no haba vuelto a ver a su patria, la escuadra inglesa haba inexpugnable. L a base del desenvolvimiento de la marina britnica la haban puesto ya los dos primeros Tudors. L a reina Mara despus de su casamiento con Felipe I I haba atendido diligentemente a la reparacin de los buques antiguos y a la construcin de nuevos. Isabel en el primer decenio de su reinado haba dejado decaer de nuevo la escuadra (1), pero entretanto se haba despertado en Inglaterra la aficin a grandes empresas mercantiles; el deseo de conducir fabulosas riquezas de las Indias a su patria a ejemplo de los espaoles y portugueses penetr en todas las clases del pueblo subiendo hasta la reina, y as el espritu de empresa de las personas particulares supli lo que se haba descuidado en los primeros aos del reinado de Isabel. Fundronse sociedades comerciales y emprendi(1) Julin Corbett, Drake and the Tudor Navy. With a History of the Rise of Englands Naval Power, London 1898 (cf. Hojas hist.-pol., L X X I V [1899], 74 ss.); Cesreo Fernndez Duro, L a Armada invencible, 2 tomos, Madrid, 1884, 1885; State Papers relating to the Defeat of the Spanish Armada Anno 1588, ed. by John Knox Laughton (Navy Records Society), London, 1894; Froude, Spanish Story of the Armada, London, 1892; Guillermo Federico Tilton, La catstrofe de la armada espaola, 31 de julio hasta 8 de agosto de 1588 (disertacin), Friburgo de Brisgovia, 1894.

sido enteramente transformada,

toda

Inglaterra poda considerarse ahora como una sola fortaleza casi

(3) Ibid., 354 s (4) Lechat, 143. (5) Bonhomini a Rusticucci, Aquisgrn, 12 de septiembre de X585, en Ehses-Meister, Nunciatura de Colonia, I, 141. Ppe Gregory granted lum large supports, but these ceased on the change of tbe Pontiffs. Alien se hizo dar recomendaciones de Gritti para el territorio veneciano y recogi all por sus agentes varios centenares de ducados para su seminario. Gritti en 7 de agosto de 1587, en Brown, n. 565. , 1 (6) De praesenti rerum statu in Anglia brevis annotatio, en Themer, Annal. i s 8 , n 00, p. 480-483. I<a fecha del escrito, no puesta en su debido lugar por L ; se saca de la pg. 481: al conde de Northumberland (f 21 de jumo de 1585) haeretici hoc ipso anno in carcere crudelissime trucidarunt; ademas, segn el autor de la memoria, el levantamiento de 1569 efectuse hace ahora diecisis aos (ibid., 481, n. Status ecclesiae temporalis... per feheissima novi Pontificis auspicia sbito tranquillitati et securitati sit restitutus (ibid. 483 , Flandes ha sido sometido de nuevo casi enteramente al rey de Espaa (ibid.). El autor del escrito mora hic in Urbe (ibid., 482, n. 7); jampridem (quiz ya para la proyectada invasin de 1583 ?) ha compuesto un folleto ingls de modo wocedendi et movendi catholicos, quando ventum erit ad executionem re Ldel desembarco] (ibid.). Por este folleto puede significarse el escrito caracterizado por Meyer (280).

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LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

REFORMAS EN El, ARTE BLICO NAVAL

ronse viajes de exploracin. A fin de obtener un camino para la India, se intent el viaje terrestre por Rusia, as como la travesa por el Mar Glacial en el norte de Asia o Amrica (i). Estas tentativas pudieron a la verdad no tener buen xito, pero los ingleses supieron an sin la posesin de colonias propias asegurarse los provechos de ellas: apoderbanse del lucrativo comercio entre las potencias coloniales del sur y las dems naciones; saqueaban como piratas las mal defendidas posesiones hispano-portuguesas de las Indias Occidentales; acechaban los navios mercantes que de all volvan, y declaraban el rico cargamento por de buena presa. Los primeros almirantes ingleses: los Hawkins, Frobisher, Drake, no son otra cosa que piratas, pero piratas de un arrojo que tiene en s algo de grandioso. Cuando a Drake despus de su expedicin de saqueo al Per le atajaron la vuelta por el estrecho de Magallanes, al f i n volvi a Inglaterra atravesando el Ocano Pacfico (2), y as, lo mismo que poco ms tarde Toms Cavendish (3), di la vuelta a la tierra contra su voluntad; volvi a su patria con uno solo de sus cinco navios, pero ste regresaba con u n cargamento de
800000

las guarniciones de las dos naves se acometan unas a otras con espada, lanza y arcabuz y rean un combate regular, lo mismo que en el continente. Los caones, dispuestos en una elevada altura en ambos extremos del buque, slo eran usados en segundo trmino. Todava la batalla de Lepanto de esta manera haba sido dada v ganada para las potencias cristianas, pues para el Mar Mediterrneo relativamente tranquilo, bastaba la galera de remos; ni tampoco los turcos posean otra clase de naves (1). De otro modo estaban las cosas en el ocano tempestuoso. E n la lucha con los vientos y las olas pronto conocieron los ingleses, que aqu no era a propsito el movimiento por medio de los remos. Por eso se dedicaron a perfeccionar el buque de vela. E l flanco de los navios, que antes estaba ocupado por los remos, qued ahora libre y pudo ser utilizado para colocar los caones. Para las batallas navales se renunci al aferramiento y abordaje y al combate cuerpo a cuerpo con la guarnicin enemiga, y en vez de esto se procur inhabilitar el navio del adversario desde lejos por medio de los caones (2). E l progreso a que se di comienzo con estas reformas, quiz apenas fu menor que ms tarde el otro progreso por el que se pas del buque de vela al buque de vapor (3). E n Inglaterra se tena el pleno conocimiento de que ahora eran superiores a la marina espaola. E n 1579 en un consejo de ministros celebrado en Greenwich se declar que las fuerzas navales del rey de Espaa no eran importantes, que slo posea galeras que no servan para los mares del norte (4); en una instruccin dada al enviado a Guillermo de Orange se dice que Inglaterra era tan fuerte, que con sus propias fuerzas poda defenderse contra el rey de Espaa como contra todo otro prncipe (5). Muy diferentemente se juzg muchas veces en los pases extraar) Por lo dems en el ocano nunca haba sido de uso general la galera del tipo de la del Mar Mediterrneo; los buques en la batalla que se di en 1217

libras esterlinas. Por lo dems estos fundadores de la marina inglesa son hombres violentos e incendiarios sin conciencia. Hawkins se enriqueci con participacin de la reina de Inglaterra por medio del comercio de esclavos (4). Drake puso una vez fuego a un monasterio de monjas y no dej salir a nadie del edificio hasta que estuvo todo quemado (5); en general l a s iglesias y monasterios no podan contar con su indulgencia (6). , 1 Las experiencias adquiridas por los piratas en sus viajes y luchas fueron tambin de provecho a la marina de guerra de Inglaterra en el curso del sptimo decenio de aquel siglo (7). E l buque de combate de los tiempos pasados haba sido la galera, que se mova principalmente por medio de remeros; e n las batallas navales procuraban acercarse" al buque enemigo y abordarlo, despues de lo cual
(1) (2) (3) (t> I,ingard, VIII, 258. Dingard, V I I I , 260; Brosch, VI, 600. I,ingard, VIII, 262. llave va"'tra le altre eose messo fuoco in un monasterio di monaehe, dentro * esso,

a la altura de Sandwich o en 1340 junto a Sluys, eran en su mayor parte buques de vela, que utilizaban tambin juntamente la fuerza de los remos. J. K . Laughton en la Eng. Hist. Review, X I I I (1898), 581. (2) (3) Meyer, 216. Ibid. Daughton da este juicio (loco cit., 582): Apenas se ha dicho dema-

a ^ n S e

siado, que el paso de los buques de 1500 a los buques del combate contra la Armada fu mayor que el paso de stos a los buques de la batalla de Trafalgar. (4) Meyer, 217. V. ibid., 218. (5)

Carta de Gradenigo y Dipomano a Venecia ae 2 3 ue ju n- 37i(6) (7) Brown, n. 321, 354, 358, etc. Meyer, 216 s.

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LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

DRAKE, SEOR DEL MAR

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jeros. Mendoza siendo embajador en Londres escriba en el ao 1580, que la flota britnica no poda resistir a la cuarta parte de las fuerzas navales espaolas (1). L o s refugiados ingleses, que en tantos negocios eran consultados as en Madrid como en Roma, expresaban opiniones parecidas (2). Pero muchas veces se tenan las ms exageradas ideas del poder de Espaa tambin l en alguna expres casi (3). Tampoco con Sixto V qued libre a lo menos bastante tiempo de semejante concepto errneo; ocasin hablando modo el embajador veneciano de un despectivo,

espaoles (1). Primeramente saque en la costa de Galicia, se apoder en aguas portuguesas de 26 naves con 300 000 ducados (2), tom la almiranta de la flota peruana con 400 000 coronas (3) y saque de nuevo en las islas de Cabo Verde (4). Despus dirigi su rumbo por el ocano a las Indias Occidentales; San Juan de Puerto Rico, Santo Domingo en Hait (5), Puerto Caballos en Honduras, Cartagena y la Florida (6) le ofrecieron la ms abundante presa. En el mar no hall en ninguna parte resistencia, era sencillamente seor del mar (7). Si por el contrario desembarcaba y los habitantes se esforzaban a resistir, llevaba la peor parte; as sucedi en Tenerife, donde las tropas con los frailes y sacerdotes, que se animaban a la defensa y a morir por la fe de Cristo, impidieron el desembarco, hundieron uno de los buques con la tripulacin y dejaron t a n malparadas la nave del comandante y todava otra, que tuvieron que ser remolcadas por las dems (8). Pero la mayora de las veces no se atrevan a hacer resistencia. Cuando Drake con 800 ingleses acometi a la ciudad de Santo Domingo en Hait, los habitantes huyeron a las montaas, los padres abandonaron a sus hijos, las hijas a sus madres, los frailes y monjas huyeron en abigarrada confusin, y los ingleses se apoderaron de toda la isla sin derramar una gota de sangre; milln y medio en oro dicen haber sido el valor del botn (9). Drake pensaba establecerse en Hait, por cuanto construy algunos fuertes; pero en un ataque a la Habana fu rechazado con prdida de tres buques; cuando el gobernador de Hait a la cabeza de 4 000 hombres se volvi contra l, los negros, con que contaba el ingls, se negaron a apostatar de la fe catlica, adems las enfermedades aclaraban las filas de los piratas, cuando Drake
(1)
War

que al fin Inglaterra no era ms que media isla, que anteriormente haba sido ya conquistada muchas veces por los bretones y los sajones (4). Las falsas opiniones de este gnero fueron pronto rebatidas por los hechos. Convencida de su fuerza resolvise Inglaterra en 1585 a no aguardar la acometida del rey de Espaa que se preparaba con lentitud, sino aun a acometer. Leicester fu enviado paladinamente con un ejrcito a socorrer a los rebeldes Pases Bajos, y en junio del mismo ao Drake recibi la orden de armar una escuadra contra don Felipe. A l mismo tiempo los polticos ingleses utilizaron sus relaciones con la Puerta toca entabladas en 1579 (5), para toco vasos de tocos mover al enemigo hereditario de la cristiandad a una acometida a Espaa (6). Drake envi en 1586 al capitn baj plata como presente (7). Para poder mantener una poderosa flota contra los espaoles en el Mar Rojo, pensaron entonces los en restaurar el canal que haban establecido los reyes de Egipto de Damieta a Suez, o tambin en abrir una va navegable entre el Nilo y el Mar Rojo (8). Los turcos tenan atadas las manos por una guerra con Persia; tampoco el inhbil Leicester ejecut nada en los Pases Bajos. Pero Drake con sus excursiones de piratera caus notable dao a los

Julin S. Corbett, Papers relating to the Navy during the Spanish

London, 1898.

1585/87,

(2) (3) (4) (5) 334(6)

Gradenigo en 25 de octubre de 1585, en Brown, n. 290. Gradenigo en 21 de diciembre de 1585, ibid., n. 300. Relacin sobre esto, ibid., n. 321. Carta del gobernador de la Habana de 6 de febrero de 1586, ibid , Relacin sobre esto, ibid., n. 416.

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

Meyer, 249Ibid., 239Ibid., 240. Gritti en 10 de enero de 1587, en Brown, n. 451. Cf. Brown, XXIX-XLVI; Pears en la English Hist. Review, VIII (1893), Brown, x x x i x s. Lorenzo Bernardo, embajador veneciano en Constantinopla, en 2 de

(7) Draco patrone del mare, ne ha impedimento alcuno onde puo disegnare et esseguire tutto il desiderio suo. Gradenigo en 10 de enero de 1586, ibid.,
N. 304.

439-467; Brosch en la Revista de historia general, I (1884), 776-79-

(8)
N. 308.

A fines de noviembre de 1585; relacin de 11 de enero de 1586, ibid

abril de 1586, en Brown, n. 332. (8) Bernardo en 23 de julio de 1586, ibid., n. 385.

n-

(9) Carta del gobernador de la Habana de 6 de febrero de 1586, en Brown, 334- Cf. la relacin de 24 de febrero ibid., n. 358.

4o

U B . PRIMERO, V, SIXTO V

L E N T I T U D DE F E L I P E II

41

se vi obligado a tomar la vuelta (i). De los i 300 hombres con que haba salido, slo volvieron 400 (2). Pero al ao siguiente el atrevido pirata se hizo de nuevo a la vela hacia Espaa, quem en el puerto de Cdiz ms de veinte naves espaolas (3) y con un osado ataque repentino conquist el fuerte de Sagrez junto al cabo de San Vicente (4). Como en las Indias Occidentales y en las costas espaolas, as tambin en el Mar Mediterrneo padecieron los espaoles sensibles prdidas. E n el verano de 1586 la escuadra siciliana de Felipe II, que constaba de 13 navios, fu enteramente batida por cinco buques mercantes ingleses en un combate de cinco horas junto a la isla de Pantelaria. Los navios espaoles quebrantados con caonazos hubieron de huir, y los ingleses pretenden haber tenido slo dos muertos y un herido (5). E l orgullo nacional espaol qued ahora en extremo irritado. Si el embajador veneciano en Madrid juzgaba (6) que los franceses pensaban demasiado poco y por eso muchas veces no llegaban al fin que pretendan, y los espaoles pensaban demasiado y por eso descuidaban las ocasiones favorables, tambin ahora los espaoles mismos expresaban (7), que su rey meditaba y negociaba, pero que Isabel obraba y ejecutaba de veras. Corri la voz por toda Espaa, de que haba que tomar la cosa en serio y hacer cualquier sacrificio, que Isabel y Drake arrastraban por el lodo la grandeza del rey y la fama del valor espaol. L a ciudad de Sevilla se ofreci a armar a su costa 24 navios y mantenerlos en pie por un ao (8). L a provincia de Valencia a pesar de su pobreza prometi 200 000 coronas (9). Y a desde bastante tiempo se estaban haciendo preparativos para una grande expedicin militar, deban reclutarse tropas en
(1) Gradenigo en 14 de mayo de 1586, ibid., n. 351; cf. n. 358.

Espaa e Italia, y tenerse preparados 40 navios; se pretenda saber, que con ello se trataba en efecto de la empresa contra Inglaterra generalmente anhelada. Algunos observadores advertidos opinaban ciertamente, que semejante expedicin era imposible, mientras no se sujetase a Flandes y el Papa no concediese los subsidios acostumbrados (1), y que este socorro de dinero deba ser no pequeo. E l mayor general de la mar de Espaa, el hbil almirante Santa Cruz juzgaba (2), que para acometer a Inglaterra se necesitaban 300 naves con 70 000 hombres y tres millones de oro. Y a pronto no hubo duda alguna de que los preparativos iban en efecto dirigidos contra Inglaterra; desde Espaa y bajo la direccin de Farnesio desde Flandes, deba lanzarse un ejrcito a la isla. Sin embargo, para desesperacin de polticos inteligentes los preparativos blicos adelantaban con extremada lentitud. Deca el embajador veneciano en Madrid, que era realmente increble cmo don Felipe con la ayuda de su larga experiencia y prudencia poda gobernar la inmensa mquina del Estado sin Consejo de Estado y por decirlo as sin ministros (3); que diariamente escriba muchas pginas enteras de a folio y firmaba a veces en un da dos mil rdenes (4). Pero la resolucin del rey de verlo y conocerlo todo por s mismo y de hacerse presentar cada pormenor, era fuente de constantes dilaciones (5). Adems Felipe I I a pesar de todos los preparativos de guerra casi hasta el ltimo momento no renunci a la esperanza de llegar todava a un ajustamiento de paz con Isabel, y sta consinti en las negociaciones; a lo que parece, accedi a esto de veras, porque tambin ella tema la prepotencia espaola (6). Nadie expres ms veces ni con mayor fuerza su descontento
(1) Gradenigo en 10 de agosto de 1585, ibid., n. 2S0.

(2) Juan Dolfn, embajador veneciano en Pars, en 12 de septiembre de 1586, ibid., n. 407. (3) (4) (5) (6) Relacin sobre esto, ibid., n. 513. Relacin de 21 de mayo de 1587, en Brown, n. 522. Meyer, 263 s. Dipomano en 3 de diciembre de 1586, en Brown, n. 439.

(2) *Santa Cruz stimava necessaria 300 navi per la impresa d'Inghilterra et 70 m. fanti et tre millioni d'oro per hora. Gritti en 14 de junio de 1586, Archivo pblico de Venecia. Cf. Brown, n. 364. El nmero de los buques y soldados al pasarse revista el 19 de abril de 1588, ibid., n. 657. Dos nmeros segn la revista de 9 y 14 de mayo en Tilton, 24 s. En un dictamen de marzo de 1588 peda Santa Cruz 556 navios, entre ellos 150 grandes buques de guerra, de 77 250 toneladas en conjunto, y 94222 soldados (Duro en Tilton, 2). (3) (4) Dipomano en 12 de enero de 1587, en Brown, n. 453. Dipomano en 14 de abril de 1587, ibid., n. 501.

(7) Spagnuoli dicono che il Re pensa et negotia, et la Regina d'Inghilterra opera et fa da vero. Dipomano en 21 de mayo de 1587, ibid., n. 518. (8) Par che tutta la Spagna si lasci intendere di voler far dovero et dar ogni aiuto, dicendo che questa Regina d'Inghilterra et Draco vanno oscurando la grandezza di questo Serenissimo Re, et il valor della nation Spagnuola. Dipomano en 16 de mayo de 1587, ibid., n. 514. (9) Lipomano en 24 de mayo de 1587, ibid., n. 518.

(5) Gradenigo en 10 de enero de 1586, ibid., n. 304. (6) Dingard, VIII, 277 s.; Brosch, VI, 606; Kervyn de Dettenhove, I, 344Dipomano escribe todava en 27 de mayo de 1588 acerca de mandati amplissimi para Farnesio, per che possa concludere quando li deputati della Regina acconsentino alla libera restitutione di Holanda et Zelanda. Brown, n. 670.

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LIB. PRIMERO, V , SIXTO V

F I N E S CONTRAPUESTOS DEL P A P A Y F E L I P E II

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p o r l a lentitud del rey que Sixto V. Antes de las Navidades de 1585 don Felipe con gran gozo suyo tena en sus manos la concesin pontificia por la cual se le confirmaban o nuevamente concedan para siete aos todos los ingresos provenientes de la bula de la Cruzada (1). Pero despus de este grandioso presente, que rentaba 1 800 000 coronas a l ao (2), quera el Papa ver ahora tambin obras de parte del rey; no cesaba de amonestarle e instarle, y se quejaba con frecuencia amargamente de que se le remita siempre de nuevo a lo futuro. Manifest a l embajador veneciano, que l haba predicho los buenos xitos de Drake; que el rey don Felipe hara mejor en tomar de antemano sus providencias, en vez de dejarse destruir su comercio y conquistar sus colonias por el enemigo, y slo despus prestar atencin al asunto. Que as lo haba dicho tambin al embajador espaol (3). Otra vez reprob el que Santa Cruz se hiciese a la vela contra Drake; dijo que hubiera debido dar un golpe directamente contra Inglaterra, y que luego todas las tropas inglesas hubieran sido enteramente de suyo mandadas volver; que adems Inglaterra no estaba preparada y todas sus fuerzas militares se hallaban desparramadas entre las Indias y Flandes. Juntamente hizo notar Sixto V su liberalidad con Espaa; manifest que haba cado en la cuenta del subsidio que Paulo I I I concedi para Carlos V, Julio I I I con motivo de Parma, Paulo I V , cuando trajo a los franceses a Italia, y ltimamente todava Po V para la Liga. Y Nos queremos otorgar de buen grado al rey de Espaa por cuarta vez, digo por cuarta vez, otro tanto como auxilio contra Inglaterra (4). Hasta la salida de la armada y ms all estuvo el Papa sin confianza y seguridad respecto de la empresa. E n vista de las noticias de los buenos xitos de Drake cambi tambin poco a poco su opinin del principio, de que un ataque a Inglaterra era fcil de ejecutar; al contrario en Roma se tena i a empresa por llena de dificultades (5). Entre tanto Sixto V no hizo pagar nada ms en subsidios, pero a mediados de 1586 estaba dispuesto a otorgar un milln de escudos del tesoro pontificio, y dos millones

de las rentas del clero espaol, si don Felipe contribua con otros dos millones (1). E n Roma se conoca que la lentitud de don Felipe no era la nica dificultad en la empresa contra Inglaterra. Juzgaba el nuncio espaol, que si Sixto V hubiese estado tan bien informado como el Papa Gregorio, quiz habra tenido por imposibles de ejecutar los dos deseos de su corazn, la acometida contra Ginebra y la dirigida contra Inglaterra. Pues quin, dice, debe ser seor y dueo en aquel reino, si es conquistado? Don Felipe har valer sus pretensiones, pero ni el Papa ni otro prncipe puede dar su asenso a semejante engrandecimiento de Espaa (2). Si Felipe I I agregaba tambin el reino de Inglaterra a su inmenso imperio, haba el peligro de que el Papa no fuese ms que un capelln del rey de Espaa. Lo que pensaban los otros prncipes de un ulterior acrecentamiento de poder de la monarqua espaola, pudo conocerlo Sixto V, cuando hizo inquirir de Enrique I I I cul era su actitud respecto a la expedicin contra Inglaterra. E l rey contest (3) que ciertamente ms quisiera que Inglaterra estuviese en otras manos que en las de Isabel, pero que nunca se avendra a ver el pas en poder de Espaa. A la rplica de que el pas conquistado deba venir a parar a Jacobo V I , que fcilmente se poda convertir, siguise la respuesta de que si venca el rey de Espaa, nadie esperara que devolviese su conquista; que los espaoles no eran frailes y no haban de renunciar a los frutos de sus hazaas por obedecer a un mandato pontificio. Sixto V consideraba naturalmente el estado de las cosas en el aspecto religioso; deseaba la conquista de Inglaterra como una condicin previa para la reduccin del pas a la antigua fe. E n cambio para Felipe I I la empresa era en primer trmino poltica; para l se trataba de la defensa de sus actuales posesiones y de la adquisicin de un nuevo reino; primeramente quiso que el Papa le otorgase en feudo el reino de Inglaterra, y cuando Sixto V no accedi a ello, lo quiso para su hija Isabel Clara Eugenia (4). Muchos contemporneos pusieron en duda la religiosidad de don Felipe en gene(1) Ibid. (2) Gradenigo en 22 de febrero de 1586, en Brown, n. 322. Hbner (I, 315, edicin alemana) hace observar acerca de esto: Cmo parecen enteramente modernas estas consideraciones del diplomtico pontificio; cmo se halla ya desenvuelta la doctrina del equilibrio europeo! (3) (4) Gritti en 14 de junio de 1586, en Brown, n. 364; cf. n. 337. Pollen en The Month, CI (1903), 561; Bellesheim, Alien, 161.

(1) (2) (3) (4) (5) de 1586,

Gradenigo en Brown, n. 304, p. 130. Ibid. Gritti en 10 de mayo de 1586, ibid., n. 349. Gritti en 31 de mayo de 1586, ibid., n. 359. L'impresa era stimata piena di molte difficolt. Gritti en 5 de julio ibid., n. 376.

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I,IB. PRIMERO, V, SIXTO V

ALLEN CARDENAL DE INGLATERRA

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ral y creyeron que obraba segn el consejo de Maquiavelo, de que el prncipe ha de ser religioso ms segn la apariencia exterior que en realidad (i). Esto parece ciertamente demasiado extremado, las intromisiones del rey en asuntos eclesisticos n o bastan para fundamentar semejante inculpacin. Pero en sus planes contra Isabel los motivos religiosos slo estaban en segundo trmino; por eso Sixto V tena desconfianza en la pureza de sus intenciones, y a Olivares le costaba bastante trabajo desviarle de esta opinin (2). E l embajador veneciano expresa varias veces la sospecha de que los preparativos contra Inglaterra eran slo una apariencia para engaar al Papa y sacarle dinero (3). Sixto V mismo dijo una vez: Hemos concedido bienes eclesisticos al rey de Espaa, y creemos que este dinero es causa de toda desgracia, por no haber sido empleado en su verdadero fin (4). Pero a pesar de todos los reparos el Papa se vi al fin obligado a aceptar los servicios de don Felipe. E l 29 de julio de 1587 se ajust un tratado formal (5). E n l prometi Sixto V como subsidio un milln de escudos; la mitad del cual deba ser pagadero despus del desembarco de las tropas espaolas en Inglaterra, y la otra mitad pagarse por partes cada dos meses. L a promesa pontificia estaba ante todo ligada a la condicin de que la escuadra espaola se hiciese a la vela todava en el ao 1587. Designronse tambin como esenciales otras condiciones, a cuya observancia se haba de obligar
(1) Al'incontro non mancano infinite e gravi persone che tengono, che quella santimonia e devotione non sia sopra pietosa radice e Christiana base fondata, ma su quella politica regola che la religione in un principe debba pi apparire che esservi et che solo a simile esteriorit nenon con grande arte dirizzate le cose sopradette. Relazione di Spagna (de Camilo Guidi ?), en C. Bratti, 189. (2) (3) (4) V. su carta de 24 de febrero de 1586 en Bellesheim, loco cit., 157. Gradenigo en 10 de agosto y 18 de octubre de 1585, en Brown, Gritti en 28 de noviembre de 1587, ibid., n. 604. Quiz se explica por

don Felipe con su palabra real por escrito en un documento pblico. Estas condiciones eran que despus de la conquista deba nombrar un rey para Inglaterra, del cual se pudiese esperar con seguridad el restablecimiento y conservacin de la religin catlica, y el nombrado haba de ser acepto a la Silla Apostlica y recibir de ella la infeudacin. Que a la Sede pontificia deban devolverse todos sus derechos y rentas, y a las iglesias, monasterios y obras pas todas sus anteriores posesiones. Firm el tratado de parte del Papa el cardenal Carafa, y de parte del rey Olivares. Por lo dems tratse el negocio muy en secreto; slo a fines de junio de 1588 comunic Sixto V la alianza a algunos pocos cardenales, especialmente al cardenal Mattei (1). Si el convenio con don Felipe se mantuvo secreto, con todo Sixto V di tambin una seal pblica de su aproximacin al rey de Espaa. Y a desde haca mucho tiempo los desterrados ingleses que estaban en el continente, haban procurado alcanzar por mediacin de Felipe I I la elevacin de Alien al cardenalato (2). Se trataba de dar a los catlicos ingleses una cabeza y un centro alrededor del cual pudiesen agruparse, pues lo que significaba la falta de semejante cabeza, harto claramente se poda ver en Escocia (3). Don Felipe agenci el nombramiento de Alien principalmente porque el nuevo cardenal deba acompaar como legado pontificio al ejrcito espaol en la expedicin a Inglaterra, y despus de la conquista del pas interponer su autoridad para el ordenamiento de los asuntos eclesisticos y los polticos (4). Pero a pesar de todos los esfuerzos lleg al fin el ao 1586, sin que en el adviento, tiempo reservado por Sixto V para los nombramientos de cardenales, se hubiesen visto cumplidos los deseos del rey (5). Entonces el 7 de agosto de 1587
(1) *Noverit V. S., S S m u m D. N. pepigisse fedus ante aliquot menses cura
dles

n. 280, 288. esta sospecha el tono spero de una carta autgrafa del Papa a Felipe II de 25 de julio de 1588, en la cual Sixto puntualiza su posicin en el asunto de los subsidios. Arch. Rom., X I V (1891), 172 s.; Meyer, 273, ota x; Herre, 385, nota. (5) Impreso por Meyer, 454-457- * Vanno passato di luglio sottoscrissero i capitoli S. S t et il conte Olivares, per questa impresa d'Inghilterra, et vi era il capitolo che al settembre si andasse all'impresa. Brumani en 27 de agosto de 1588, Archivo Gonzaga de Mantua. En 27 de junio de 1587 escribe Gritti que el Papa haba prometido pagar 600 000 coronas inmediatamente despus del desembarco en Inglaterra y luego 70 000 coronas mensualmente mientras durase la guerra; con todo Inglaterra debe quedar siendo feudo pontificio y el Papa nombrar el rey. Brown, n. 537.

rege Ispaniae adversus reginam Angae; quod quidem adeo hucusque occultavit, ut nec unus ex cardinalibus a S. S t e cognoscere potuit. Detegit tamen ante 4 junio de 1588, Archivo del Gobierno provincial biografa, X I I I , 180. (2) (3) Mendoza a Felipe II en 6 de abril de 1581, en la corresp. de Felipe II, Carta de 1. de noviembre de 1582, ibid., VI, 421; memoria de Olivares tomo V, 565 s. para el Papa de 14 de marzo de 1587, en Bellesheim, Alien, 165. Morgan y el partido gals trabajaban ciertamente contra Alien y deseaban elevar en su lugar a su paisano Owen Dewis. Dechat, 161 s. (4) Olivares en 24 de febrero de 1586, en Bellesheim, Alien, 158. (5) Slo un nuevo cardenal protector haba sido destinado para Inglade Innsbruck. uni vel alteri cardinali et praesertim cardinali Matteo Romano. Sporeno en 25 de Cf. Santn, Auto-

L I B . PRIMERO, V, SIXTO V

ROGATIVAS E N E S P A A POR L A VICTORIA

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el Papa sorprendi a todo el mundo, por cuanto fuera del trmino establecido y despus que todava poco antes se haba expresado en tono severo contra Felipe I I , al fin de un consistorio propaso a Alien para la sagrada prpura; dijo que la necesidad de dar por cabeza un ingls a los ingleses justificaba la excepcin de la ley dictada haca poco. Los cardenales asintieron; slo dos de ellos sealaron como candidato digno a un arzobispo escocs. E n vista de ello el cardenal Carafa propuso a Alien al Papa y a los cardenales. A l da siguiente recibi Alien el ttulo de cardenal de Inglaterra (i). Se crey que el nombramiento se haba efectuado para apaciguar a Felipe I I a causa de las palabras duras que el Papa haba usado contra l (2). E n efecto Sixto V escribi an el mismo da al rey, dicindole que para complacerle haba elevado a Alien (3); y aadi que en toda Roma se haba interpretado el suceso como anuncio de la expedicin contra Inglaterra, aunque l haba indicado un motivo libre de toda segunda intencin para el nombramiento. Sixto V tom de ah ocasin para instar de nuevo a acelerar el negocio, pero al mismo tiempo tambin para hablar seriamente a la conciencia del omnipotente monarca: Pues como vuestra majestad ha de acometer esta empresa militar, cuide de reconciliarse con Dios, porque los pecados de los prncipes son la desdicha de los vasallos y arruinan los reinos. Pero ningn pecado atrae ms la ira de Dios que los atentados a la jurisdiccin eclesistica, como se deduce de la Historia sagrada y la profana. Sixto V trata esto ms detenidamente y. amonesta a don Felipe que haga penitencia, que de
terra: Sisto V crea il cardinale Enrico Gaetani protettore d'Inghilterra, 30 de junio de 1586. Noticia del Archivo Gaetani de Roma. (1) Tum S m u s proposuit promotionem Gugl. Alani Angli in cardinalem, et hoc quia cum Maria regina Scotiae, in qua Angli et cattolici omnes illarum partium spes suas posuerant, exspectantes illius successionem in regni Angliae, et finem tandem imponi tot calamitatibus, persecutionibus et miseriis, defuncta sit, ne regnante impiissima lezabele catholici et fideles omnino desperent, cogitavit illum in cardinalium coetum aggregare... Acta consist. en el Cd. Barb. X X X V I , 5, II, p. 23813, Bill. Vaticana, impresas en las Anal, juris Pontif., XI. serie, 1872, 852. Cf. Gritti en 8 de agosto de 1587, en Brown, n. 565. Extractos de las actas consistoriales en Laemmer, Melet., 232; Bellesheim, Alien, 176. Ritter (Historia de Alemania, II, 4) h a c e a A l l e n jesuta! (2) Dems de esto a confusione di quella scelerata et indegna regina d'InGonghilterra. Pero Allen es creatura di Farnese, y de ah el descontento de los cardenales no farnesianos. As *Malegnani en 8 de agosto de 1587, Archivo zaga de (3) Mantua. La carta se halla en Bellesheim, Allen, 176. Cf. Brom-Hensen, Rom.

lo contrario podra venir sobre l un gran castigo (1). Por lo dems parece que el Papa, aun prescindiendo de la consideracin respecto a Felipe II, estaba resuelto a la elevacin de Allen: cuando Pisany se quej de que Francia haba sido de nuevo preterida, Sixto le remiti al prximo adviento; djole que el nombramiento de Allen no se haba decidido por consideracin a Espaa, que ya se vera para qu serva (2). E n Madrid se recibi con gran satisfaccin la elevacin de Allen (3), y tambin en Roma estaban concordes en alabar al recin nombrado (4). Todava en otro punto condescendi Sixto V con los deseos de Espaa: di su aprobacin para que un manifiesto de los catlicos ingleses anunciase solemnemente la renovacin de la sentencia pontificia de excomunin y deposicin acerca de Isabel. La proclama se imprimi como hoja volante en Amberes y deba difundirse entre los catlicos despus del desembarco en Inglaterra (5). Allen, de cuya pluma proceda el documento, aadi a l mismo una declaracin, en la que con las ms severas expresiones se enumeraban las fechoras de Isabel en su vida privada y en la pblica (6). Cuando al fin pareca tomarse en serio la leva de la armada, publicse el 30 de marzo de 1588 el anuncio impreso de un gran jubileo, que se celebr en toda Italia con gran concurso, con mucha devocin y muchas limosnas. Haba declarado el Papa, que despus de Pascua indicara la causa por que se haba publicado el jubileo (7). Tambin en Espaa se rog mucho al cielo por la victoria. Oraciones en cada misa y en cada iglesia (8), en Madrid la funcin de las cuarenta horas repetida cuarenta veces en cuarenta iglesias (9), diariamente en una iglesia determinada exposicin del Santsimo Sacramento y misa cantada (10), en los das festivos procesiones muy

(1) (2)

Cf. vol. X X I , cap. IV, pg. 243. Bremond, 259.

(3) Speciani en Bellesheim, Allen, 177; Meyer, 275. (4) *Malegnani, loco cit., dice de l que era muy digno; como bello d'aspetto, persona humanissima lo designa el *Avviso de 8 de agosto de 15871 Urb., 1055, p. 307, Biblioteca Vaticana. Cf. Gritti, loco cit. (5) (6) (7) 136, 170, (8) (9) (10) Meyer, 277-279Lingard, V I I I , 279, 442-446. * A w i s i de 30 de marzo, 13 y 30 de abril de 1588, Urb., 1056, p. 121, Biblioteca Vaticana. Lipomano en 5 de julio de 1587, en Brown, n. 543. Ibid. Lipomano en 31 de octubre de 1587, ibid., n. 592.

Bronnen, Haag, 1922, 671.

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LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

RECELO POR E L XITO D E LA ARMADA

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concurridas (i): todo esto se ofreca por el buen xito de la armada y siempre de nuevo se ordenaba de dos en dos meses la continuacin de estas oraciones (2); el rey mismo permaneca arrodillado diariamente de dos a tres horas delante del Santsimo y, como se refera, se levantaba de noche a hacer oracin (3). Cuando la escuadra hubo zarpado, estuvo cuatro horas de rodillas en el desnudo suelo con las manos juntas y levantadas y el prncipe heredero de la corona hubo de ayudar la misa que oy don Felipe (4). De esto se obtiene tambin la impresin de que el rey estaba vivamente penetrado de la insuficiencia de sus preparativos: los medios naturales que son condicin esencial del buen xito deban suplirse con los sobrenaturales, los cuales, sin embargo, no estn destinados sin ms para t a l compensacin. A lo que parece, Felipe I I di tambin importancia a las supuestas visiones y promesas de una engaadora que se venda por estigmatizada (5). Otras visionarias profetizaron ciertamente mala suerte para E s p a a (6). El santo agustino Alonso de Orozco predijo que la empresa tendra mal xito por nuestros pecados (7). Los que juzgaban prudentemente, dudaban asimismo de un buen suceso de las armas espaolas. Alonso de Leiva ciertamente daba al rey grandes esperanzas de que Isabel ni por mar ni por tierra podra resistir a tan enormes fuerzas de combate (8). Pero en Pars se deca y a en abril de 1588 (9), que don Felipe no se abalanzara a tan descomunal empresa, ni hara depender la tranquilidad y libert a d de sus Estados del xito dudoso de una batalla; que se saba demasiado bien cun poderosa era la escuadra inglesa, y cun superiores eran los ingleses en la guerra por mar. Escriben acordes los
(1) (2) (3) (4) (5) Eipomano en 5 de mayo de 1588, ibid., n. 656. Dipomano en 19 de septiembre y 31
de

venecianos Mocenigo y Gritti desde Pars y Roma, que aun en el caso de una victoria la armada espaola quedara tan maltrecha, que no se podra pensar en un desembarco en Inglaterra (1). Por eso se esperaba todava a ltima hora, que se ajustara la paz entre Inglaterra y Espaa (2); pero precisamente de esta esperanza se volvi a tomar ocasin en Espaa para trabajar con menos ardor en acabar de construir la armada. E s el nuncio pontificio en Madrid quien as lo refiere (3); pero su colega de Venecia notifica que segn la opinin all muy extendida la escuadra espaola no se poda medir con la inglesa: que los buques eran malos, y la tripulacin estaba sin experiencia y disciplina militar (4). De una manera semejante describi tambin el embajador francs Pisany al Papa el estado de la armada y del ejrcito de Felipe II; dijo que el rey nada emprendera contra Inglaterra, porque nada poda emprender (5). E l mismo Sixto V manifest al embajador veneciano (6), que el rey haba ciertamente preparado su armada, pero que era tan lento en sus resoluciones, que no tenemos ningn barrunto de cundo ejecutar su plan. Tampoco vemos qu es lo que podr efectuar, pues Isabel posee 140 buques en el mar, goza de muy grandes socorros de dinero de Dinamarca y Sajonia, se ha asegurado y pudo hacerlo con toda tranquilidad. E n cambio el rey perdi 20 000 hombres por mala alimentacin y mala economa. No sabemos lo que vendr. Aadi que el rey tena ciertamente de su parte la justicia y misericordia de Dios, y as l, el Papa, no abandonaba la esperanza. Pisany hablando con Sixto V se expres de la manera ms dura acerca del rey de Espaa (7). Cuando estaba solo con su secretario, derramaba abundantes lgrimas, luego que pensaba en la leva de la armada (8).
(1) Mocenigo en 8 de abril, Gritti en 7 de mayo de 1588, en Brown, n. 648, 660. (2) (3) (4) Gritti, ibid. Speciani en 18 de enero de 1588, en Meyer, 285. Matteucci en 11 de mayo de 1588, ibid.

octubre de

1587, ibid.,

n. 583, 628. I,ipomano en 30 de abril y 5 de mayo de 1588, ibid., n. 653 656; Spede julio de 1588, en Meyer, 267 s. Speciani en 11 de julio de 1588, en Meyer, 268. De escribi de su mano y prometi visitarla; ms tarde se descubri ciani en 30 de abril y n

que haba recibido 40 000 coronas en joyas y oro. Dipomano en 31 de diciembre de 1588, en Brown, n. 794. El fallo judicial sobre ella, ibid., n. 795- Tambin Santa Cruz la visit; el mismo Duis de Granada se dej engaar por ella, ibid., n. 628. (6) (7) (8) (9) Speciani en Meyer, 267. V. T. Cmara, Vida del b. A. de Orozco, Valladolid, 1882, 321 Dipomano en 6 de febrero de 1588 en Brown, n. 625. Mocenigo en 8 de abril de 1588, ibid., n. 648.
s-

(5) En 24 de agosto de 1587, en Bremond, 284. (6) Gritti en 12 de marzo de 1588, en Brown, n. 640. (7) Pisany a Enrique III en 13 de abril de 1588, en Bremond, 286. (8) Se l'armata del re Cattolico fosse uscita il Settembre et Ottobre passato, N. S. haveva certa fiducia, che dovesse ottenere vittoria. Hora tanto disconfidato di se stesso, che non si pu indurre a credere, che habbia a sortire buon fine. Et ogni volta che si ricorda, che habbia ad uscire, non pu tenere le lagrime, che li piovono largamente da gl'occhi. Et nel leggere la cifra de V. S., se bene la tiene per vanit, non si ha potuto contenere, che non pianga meco, et
4- HIST. DE LOS PAPAS, TOMO X , v o i . XXII.

5O

LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

INCERTIDUMBRE EN ROMA SOBRE LA SUERTE DE LA ARMADA

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Para temores y cuidados haba bastante motivo. Segn una cuenta contempornea (i), don Felipe haba juntado 153 navios, 8 041 marineros, 19 747 soldados, 916 voluntarios y 2 460 caones. El armamento hizo muchas veces que lo suministrasen asentistas protestantes de Alemania y Dinamarca (2). I s a b e l al principio fu negligente en armar a su vez su escuadra; pero a l fin la flota inglesa posea tantos buques grandes aproximadamente como la armada espaola y pequeos muchos ms, mientras q u e para la lucha con artillera los ingleses eran tres veces superiores a sus inexpertos adversarios (3). Adems los espaoles poco a n t e s de salir del puerto la armada padecieron una prdida irreparable con la muerte de su hbil almirante Santa Cruz, el vencedor de D o n Antonio junto a las Azores (4). Reemplazle el duque de Medina Sidonia, el cual debi su eleccin para un puesto de tanta responsabilidad solamente a su elevado nacimiento. Completse la desdicha c o n la instruccin para el nuevo almirante. Pues aunque el nmero considerable de casi 2 500 caones que haba en la flota, pareca indicar que se quera abandonar los usos medioevales de la guerra naval y resistir a la artillera inglesa con iguales armas en su propio terreno, a pesar de esto la instruccin (5) para Medina Sidonia contena la orden de que procurara acercarse a los buques enemigos y abordarlos. Con tales medios no podan seguramente apoderarse d e la flota inglesa. Despus que a ltimos de mayo la a r m a d a hubo partido al fin del puerto de Lisboa, por varios meses se quedaron en Roma sin
tanto dirottamente che ha indotto me ancora in e me
piangere. M a

segura noticia sobre su suerte. A principios de julio expres el Papa su penosa extraeza acerca de esto; dijo que en vez de dejar tiempo a la reina inglesa para armar su flota, hubiera debido don Felipe seguir el consejo pontificio y al punto en septiembre del ao transcurrido acometer a Inglaterra. Pero que el rey era viejo y no poda ya cambiar su natural, que se le haba de tomar como era (i). A fines de agosto corri la voz por Roma de que los espaoles haban vencido; muchos cardenales y numeroso pueblo fueron a la iglesia de Santiago de los Espaoles para dar gracias y celebrronse fiestas de regocijo (2). E l Papa sin embargo perseveraba en su desconfianza; hizo observar por este tiempo, que la empresa inglesa tan difcil nunca le haba gustado (3). "Unos quince das ms tarde se expres de nuevo Sixto V de la manera acostumbrada sobre la astucia de Isabel y la lentitud de don Felipe y concluy manifestando su temor de que la armada nada conseguira, si Dios no haca un milagro. Dijo que Jacobo V I haba prometido a un obispo que le visit disfrazado, el reconocimiento de la Santa Sede y un puerto para refugio de la armada, pero la tardanza de don Felipe dej tiempo a Isabel para hacer mudar de opinin al joven rey. El cardenal Morosini escribi desde Pars a Roma, que un puerto francs de refugio para la escuadra espaola era incondicionalmente necesario, y que en vista de sus propuestas el rey de Francia haba estado inclinado a otorgarlo, pero cuando el Papa present al embajador espaol la carta respectiva, ste se ri y no di ninguna importancia a la cosa (4).

questo

Ma

tra lei

E l secretario Juan Andrea, obispo de Bertinoro, al nunao espaol Spe

(1)

Gritti en 9 de julio de 1588, en Brown, n. 686. Lleva la fecha de 6 de

ciani, f d e abnl de 1588, en Brom-Hensen, Rom. Bronnen, Haag, X922, 673,

D' 85(

julio de 1588 la *Descrittione dei porti e fortezze d'Inghilterra, compuesta por Fr. V. Bonardo, maestro del sacro palacio, en las Varia polit., L X X , 106 ss., Archivo secreto pontificio. (2) Ibid., L X X X V I , 172 ss. hay un *dictamen semejante dirigido Vaticana. a Felipe Pigafetta, en el cual es propuesto como general el duque de Parma. * Avviso de 24 de agosto de 1588, Urb., 1056, p. 363, Bibl. Tales noticias sobre la victoria fueron difundidas en otras partes, principalmente por Mendoza; cf. Duro, I, 175-200. (3) * L a guerra di Inghilterra non piaque mai alla S. S t , ma s quella d'Alghieri, prima perch quella pi difficile, secondo non tanto dannosa Inghilterra alle anime Christiane, come che non praticano se non volontariamente, come Alghieri che van depredando sempre i nostri mari. Brumani a Mantua en 27 de agosto de 1588, Archivo apndice del volumen (4) XXI. Gonzaga de Mantua. Cf. el nm. 19 del

L V

t> Z Z

67i S Z

Por lo dems los datos no concuerda. Otros nmeros Z V I . - 8 . A . las relaciones del embajador de Este
sfi c o m p r a r 0

HAY

en Ricci, Silingard!, II, 39 s., 41-

n en las ciudades alemanas dems lo que no se podia alquitrn, vituallas

(a) Algunos de los ^ ^ X ^ Z o s del ansa; para la construccin y la do hallar en el propio pas y artillera, recibilo E s p - a njan p^t

" r^^SZ*^
^ ^ ^ ^

HamJrgo J ^ ^ ^ ^
la

l i b e c h , Danzig y
buqueS tuv0

Wismar. La protesta de Inglaterra y el ^ ciertamente la consecuenca de que d p olas contra Inglaterra se llevase a los P hacindose con esto un gran rodeo, view, X X (1905). 662-670.

^ ^
Engl

^ ^ .
Hist.

^ ^ Re-

Por lo dems don Felipe se haba puesto en relacin con el duque

de Aumale, para que ste le cediese el puerto de Boulogne; Aumale con todo

< > S ^ T S T - *
(5) Tilton, 3-5; Meyer, 284.

fu rechazado (Fornern, Les Ducs de Guise, II, 294 s.). En una instruccin secreta Felipe I I indicaba al almirante Medina Sidonia, que si el desembarco

52

LIB. PRIMERO, V, SIXTO V

CAUSAS DE DA DERROTA DE I.A ARMADA

53

Tambin otras veces fueron despreciados los consejos pontificios, aunque Sixto baba prometido mayores subsidios que sus predecesores (i). Entre tanto baba pasado haca tiempo en Roma el gozo de fines de agosto por la victoria. E l 24 de septiembre escribe el embajador mantuano Brumani, que se esperaban con ansia noticias ms exactas de la armada; en 1. de octubre refiere que el cardenal Joveuse haba recibido malas nuevas (2). A mediados de octubre reinaba todava incertidumbre; en Santiago de los Espaoles se celebr entonces la funcin de las Cuarenta horas por la victoria de la flota haca tiempo batida, a cuyo solemne final asisti el mismo
en Inglaterra no sala bien inmediatamente, se apoderasen de la isla de Wight como de un puerto (Tilton, 7). (1) *S. S t mi ragion dell'armata, et sta con dubbioso pensiero del successo, vedendo cosi traversati principii. Il duca di Parma sbarc la sua gente, per questo ponto secreto, perch havea presentito nella Fiandra solevatione cagionata si crede per industria della regina d'Inghilterra per divertirlo a non unirsi con l'armata spagnola il che gli successo. Lod qui S. S t l'astutia per ragion di stato, di questa donna, mi disse che la tardanza ha cagionato et cagioner ogni male perch il re di Scotia havea promesso due cose col mezzo d'un vescovo vestito da laico, con licenza de S. S t , una di mandare a riconoscere la S. S t a come vero Vicario, la 2a porto principale per tutta l'armata spagnuola, ma tardando l'armata, la regina ha fatto tanto que l'ha dissuaso et indotto alla sua devotione, inducendolo a far tagliar il capo ad un principale che lo tenea nella devotione Christiana. Mi ha detto di pi che il Morosino hora card le scrisse a S. S t a mesi passati che non sapea como l'armata non dovesse haver bisogno di porto per la riviera Francesa in occasione di fortuna et che a raggionamento largo havea cavato dal re di Francia buona inclinatione a tal comodit, N. S. [communic] questo capitolo di lettera al conte Olivares, il quale se ne rise e lo sprezz. Pensa mo' V. A. che dica hora S. S t in veder l'armata andar in traversia senza haver porto. Mi ha detto di pi haver dimandata l'armata sopra le spalle sue con promessa de pagar ogni legno che si perder et pagar il nollo de legni che stanno a nollo in quest'armata et lassare che S. S* faccia guidare da chi gli piace quest'impresa, ma non la vogliono intendere. Mi ha detto anco che quando si capitul l'anno passato volea mandar gente sua si come fece sempre Paolo III in tutti gli aiuti che diede a Carlo V, et Pio V nell'aiuto di Francia et nella lega contro il Turco, ma i Spagnuoli non la volsero intendere et S. S t condescese acci di lui non si puotessero mai lamentare, che per sua causa non si fosse fatta l'impresa. Quanto al denaro gli protest, che niun Papa secondo le scritture di Castello non diede mai pi che 100 ducati a l'anno, et che S. S t promettea un milione d'oro, cio 500 milia, sbarcata la gente per far l'impresa e poi cento inilia al mese, et con tutte queste cose va dubitando che non si far impresa, se la M t de Dio non fa miracoli. Questo in sostantia ho cavato a longlii raggionamenti dalla S. S t . Brumani en i o de septiembre de 1588, Archivo Gonzaga de Manina{") Das dos *cartas se hallan en el Archivo Gonzaga de Mantua. Ci. la

Papa (1). Pero en general la conducta de Sixto V en aquellos das se mostr tan poco confiada y afable con Espaa, que Olivares di cuenta de ello a Madrid en tono sumamente irritado, diciendo que el Papa no manifestaba ninguna alegra con las buenas noticias, sino lo contrario, con las malas una indiferencia que casi causaba escndalo (2). Sixto V mismo hubo de defenderse contra el reproche de poca afabilidad con Espaa; dijo que no poda dar a don Felipe ninguna mayor seal de afecto, que dicindole francamente su opinin (3). Tampoco Espaa misma tuvo completa certidumbre acerca de la suerte de su armada sino cuando a principios de octubre llegaron a la patria los lastimosos restos de la poderosa escuadra con el residuo de las tropas medio hambrientas (4). Un mes ms tarde todava no haba vuelto la mitad de las naves (5). No haban acarreado el viento ni las olas la desgracia de la armada, de cuyo buen xito pareca a muchos depender la suerte de la cristiandad (6), sino antes bien la superior velocidad de los buques ingleses, la mayor experiencia de sus capitanes, y el fuego ms eficaz de sus caones de largo alcance fueron los que en los primeros combates desde el 30 de julio y despus de la nocturna dispersin de los navios por efecto de los proyectiles ingleses en la decisiva accin de 8 de agosto obligaron a los buques espaoles a la retirada. Fu una dicha para los vencidos el que despus de la batalla el viento reinante noroeste mudase sbitamente de direccin, pues de lo contrario hubiese hecho que las naves desamparadas diesen al travs contra la costa de Zelandia; otra segunda dicha fu el haber faltado las municiones a los enemigos que es perseguan, pues de lo contrario hubiese sido dado a Inglaterra triunfar en la batalla con entero aniquilamiento de sus adversarios. Las naves que en su viaje de vuelta con un gran rodeo por el norte de Inglaterra se hundieron por efecto de las tempestades o fueron arrojadas a la costa irlandesa, no eran sino restos de la antigua armada (7).
(1) *Avviso de 19 de octubre de 1588, Urb., 1056, p. 475, Bibl. Vaticana. (2) Olivares en 26 de septiembre de 1588, en Hbner, III, apndice, 39; Bremond, 287. (3) (4) Gritti en 9 de julio de 1588, en Brown, n. 686. Meyer, 286.

(5) Dipomano en i. de noviembre de 1588, en Brown, n. 770. (6) V. la carta de Frangipani al rector del colegio de los jesutas de Trveris de 23 de agosto de 1588, en Brom-Hensen, Rom. Bronnen, 675(7) Meyer, 286 s.; Tilton, Catstrofe de la armada espaola, Friburgo, 1894,

relacin de Gritti de 24 de septiembre de 1588, en Brown, n. 744-

54

MB- PRIMERO, V, S I X T O V

PROFUNDA IMPRESIN DE F E L I P E II

55

Numerosas hojas volantes difundieron la noticia de este extraordinario suceso por todos los pases de Europa (i). L a impresin fu en todas partes grandsima, y tampoco pudo faltar la reaccin poltica; en Italia oprimida por los espaoles se mostr en el cambio de proceder de Venecia y Toscana (2). Sixto V estaba inclinado a seguir el ejemplo de estos dos Estados, cuando el asesinato de los Guisas le hizo procurar de nuevo una aproximacin a Espaa (3). E l Papa neg que le cupiese parte alguna en la responsabilidad por la desgraciada expedicin; dijo que slo haba asentido con repugnancia, para que no pareciese que se sustraa a una empresa contra los enemigos de la fe (4). Negse a socorrer la penuria de dinero del rey de Espaa, pues slo haba hecho promesas para el caso de un desembarco en Inglaterra. Por enfado a causa de esto don Felipe durante algn tiempo slo trat por escrito con el nuncio espaol (5). Por lo dems el Papa antes no haba querido tocar tampoco su tesoro del castillo de San ngel; cuando la armada lev anclas, llam a s a los conservadores romanos y les pidi

su ayuda para hallar

en otra parte un milln de ducados (i).

Felipe I I qued grandsimamente apenado por estos sucesos. Exteriormente conserv su tranquilidad al recibir la nueva de la terrible desgracia, as como durante las penosas semanas cuando todo el mundo en Espaa estaba fluctuando entre el temor y la esperanza (2). Y a despus de las primeras noticias desfavorables, que se ocultaron cuidadosamente al pueblo, se retrajo an ms que antes de parecer en pblico. A nadie admita a su presencia; el rey renov su testamento y permaneca largas horas a solas con su confesor (3). Un religioso le dijo con toda libertad que Dios haba dado odos a otras voces que a las oraciones y procesiones dispuestas por el rey: es a saber, a las voces de los pobres oprimidos que en su necesidad acudan a la corte sin ser odos ni socorridos (4). L a desdicha del monarca gravemente probado subi a lo sumo, cuando a principios de 1589 a los padecimientos morales de rey se agregaron todava los de padre. E l nico hijo que le haba quedado, estaba entonces fluctuando entre la muerte y la vida. Tambin ahora procur don Felipe ocultar su dolor, pero no lo consigui. Estaba sentado en su escritorio, firmaba decretos y despachaba los negocios corrientes, en cambio no se resolva a visitar a su hijo al parecer moribundo (5). No abandon la idea de enviar una nueva escuadra contra Inglaterra (6); dijo que vendera las lmparas de su mesa de trabajo, si era necesario, para hallar dinero. Por lo dems las ciudades de Espaa competan entre s en ofrecer auxilio al rey (7). Como Espaa estaba llena de tristeza, as Inglaterra, como se deja entender, se hallaba fuera de s de gozo por los acontecimientos. Dispusironse fuegos artificiales y diversiones, y el pueblo alborozado aclamaba a su reina cuando sobre blanco corcel, con el bastn de general en la mano, revist en Tilbury las filas de sus tropas el da despus de la batalla (8). Las fiestas tuvieron tambin un lado religioso; celebrronse funciones de accin de gracias, y
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) Pisany en 28 de junio de 1588, en Bremond, 288. Meyer, 291. Dipomano en 6 de septiembre de 1588, en Brown, n. 732. Dipomano en i. de octubre de 1588, ibid., n. 747. Dipomano en 27 de febrero de 1589, en Brown, n. 821. Dipomano en 29 de septiembre, 12 y 24 de octubre y i. de noviemIbid., n. 770. Cf. Speciani a Montalto en 24 de septiembre de 1588, en Dingard, VIII, 285, 290.

con una ojeada sobre las fuentes, p.

35-44- Cf. la relacin de

Pedro Coco

de Caldern, Participantes en la expedicin, en la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, I, Madrid, 1897; Hugh Allingham, Captain Cuellar's Adventures in Connacht and Ulster, A. D. 1588, Dondon, 1 8 9 7 ; relacin del duque de Parma de 12 de agosto de 1588, en Brown, n. 728 (cf. 734> 746); Eos nufragos de la Armada Espaola en Irlanda, en el Boletn de la R. Acad. de la historia, X V I (1890), 225 ss. . , . . (1) Una hoja volante de stas: Choque de las armadas espaola e inglesa, cmo hubo un encuentro entre ellas en el Mar Britnico. Anno 1588, 9. Augusti, en T V Adrian, Comunicaciones de manuscritos y documentos raros, Francfort, 1846', 364 ss. Otra hoja volante lleva este ttulo: Ein new Lied / von der Spanischen Ar / mada und Kriegsrstung auf / Meer under dem befeleh des Her zogs von Medina Sidonia auss Portugal / wie dise nach Engellandt abgeschifft 2 r / durch die Engellander durch vilfaltige Schar / mtzel und Schlachten smmlich erschlagen / verbrendt, gefangen, zum Teil durch un / g l u c k h a f t e Wind auf dem Meer / verwhet worden sind etc. / In der Weiss, wie man die Schlacht / aus Frankreich singt oder in s Emden / schmids Thon zu smgen. / Gedruckt z u Nider Wesel bev Nicolaus Schreiber, 1588, 3 hojas, en 8. menor; J e m p t o de la biblioteca de J. v. Grres, bondadosamente comumeado por Frl. S. Grres. (2) Herre, 391 S ,

s-

Badoer en 29 de abril de 1589, en Hbner, II, 481. A f i n e s de seps S o se declar ciertamente dispuesto a anticipar 800 000 ducade

32 "- p J S ^
Ricci, Silingardi, I, 52.

reembolso"si la expediciQ contra Ingla e n 6d e iu0 d e I589, e n Brown'n-861'

bre de 1588, ibid., n. 745, 754, 768, 770. Meyer, 291; Brosch, VI, 656, nota 3.

A 7 1/ \j -a Jo

T R A T O D E LOS CATDICOS E N I N G L A T E R R A

57

vidamente se aprovech la ocasin para presentar la victoria sobre la Armada espaola como un juicio de Dios, en el cual el Omnipotente se haba declarado en favor del protestantismo contra la Iglesia catlica. Para hacer creble y evidente esta interpretacin, se desfiguraron enteramente los hechos histricos (i). E n la leyenda que se form y ejerce su influencia hasta en las ms recientes obras de historia, no son la superior experiencia del mar y mejor armamento los que ocasionan la victoria, sino la inmediata intervencin de Dios, que confunde a los enemigos. Por eso se pinta con los ms exagerados colores lo poderoso de la armada espaola, Isabel nada igual puede oponer a ella, Inglaterra parece estar perdida. Pero el Omnipotente pelea por los suyos, enva contra los espaoles una tempestad: Sopl Dios todopoderoso, y la armada vol hacia todos los vientos (2). A los mismos fines haba de servir la invencin de que Felipe I I haba tenido su armada por invencible y as la haba llamado de antemano. E n las fuentes espaolas no se halla esta expresin (3). Gravemente haban de pagar los catlicos de Inglaterra la acometida y la derrota de los espaoles. Cuando en 1586 estaba prxima la acometida de Espaa, el Ct nsejo privado de la reina haba concedido la primera mitigacin de la persecucin que padecan los catlicos; desde el 23 de febrero de este ao los partidarios de la antigua religin, que estaban dispuestos a entrar en el cuerpo de la caballera ligera, por un indulto fueron eximidos de pagar las multas que ordinariamente se les imponan por no ir a la iglesia, etc. E n noviembre de 1586 se hace valer por primera vez el conocimiento
(1) Es cosa sin igual en la historia de las guerras modernas el que una

de que las constantes condenaciones perjudicaban al cidito del mismo gobierno; se comienza a sacar a les sacerdotes de las crceles de las grandes ciudades y trasladarlos a castillos solitarios, donde llamaban menos la atencin (1). Pero en el ao 1588 vulvese a cambiar en mal la situacin. A principios del ao varios consejeros reales propusieron fraguar una especie de noche de San Bartolom entre los catlicos. Isabel rechaz la propuesta, pero una multitud de catlicos de toda categora, as hombres como mujeres, fueron echados a la crcel, y desde los plpitos se tron contra la tirana del Papa y la tiaicin de los papistas (2). Mas a pesar de esto la fidelidad de los as tratados se mantuvo firme, y los catlicos mostraron el mismo amor a la patria que sus conciudadanos protestantes (3). Burghley mismo despus de la victoria sobre la armada di testimonio de ello en un opsculo que compuso con el ttulo de Carta a Mendoza, edit como obra supuesta de un catlico ingls e hizo difundir en diversas lenguas (4). A l a b a principalmente al vizconde Montague, el cual con su hijo y nieto se present a la reina para proteger sil persona. Contina narrando, que en la crcel de Ely
(1) (2) (3) Pollen en The Month, CV (1905), 274 s. Lingard, VIII, 276 s. Descripcin de aquella jornada de terror por el Ibid. Los emigrantes ingleses del continente, que esperaban de la

jesuta Weston en Spillmann, III, 154. armada su vuelta a la patria, estaban ciertamente en su mayor nmero de parte de don Felipe. La lista de los oficiales y nobles de la armada contiene unos 20-25 nombres ingleses o irlandeses; segn Camden unos setecientos ingleses sirvieron en el ejrcito de invasin de Farnesio. Pero tambin entre los emigrantes varios se negaron a tomar las armas contra su patria. Toms Denyce, ferviente catlico y que gozaba del favor de los inquisidores, di parte hasta a Isabel de los planes espaoles. Lechat, 145. (4) El opsculo hace tiempo que est reconocido como falsificacin por Persons, I,ingard (VIII, 277, nota), y sir Walter Scott, el cual en su reimpresin en los Somers Tracts (1809) advierte de antemano: It is hardly necessary to add that the letter is supposititious. La demostracin de que Burghley es el autor, fu dada por Pollen; adems de varias razones intrnsecas, habla en favor de ello el existir todava el borrador del opsculo escrito de mano de Burghley; v. The Month, C X V I I (1911), 300-304, 531-532. Con todo para los hechos alegados en el testo se podr utilizar con Lingard (VIII, 277, nota) la carta a Mendoza. Como ste despus de la derrota de los espaoles propalaba an noticias sobre su victoria, Burghley en aquella carta se burla irnicamente de la conducta del embajador, deplorando en la persona de un catlico la desdicha que la armada ha acarreado a los catlicos ingleses, desaprobando la bula de excomunin contra Isabel y la explicacin de la misma dada por Alien y hablando de la aversin de los catlicos ingleses a que se introdujese de nuevo violentamente la antigua religin. Sobre la edicin francesa del opsculo cf. Stbel en las Comunicaciones del Instituto austr., X X (1899), 627 s. '

gran decisin por las armas se olvide por la fantasa popular y se supla con la imagen de destructoras fuerzas de la naturaleza, el que al tronar de los cnones reemplace la furia de la tempestad y se atribuya al viento y a las olas lo que ha hecho la superior habilidad guerrera de una flota. Meyer, 190. (2) Tambin entre los catlicos se hacan consideraciones de ndole reliCatholicis moderandi giosa sobre el grande acontecimiento. As dice Maffei: Haec tanta tatuque inoS n a t a Hispanorum clades haereticis interim exultandi, nimos rerumque humanarum imbecillitatem agnoscendi, cunctis divina indicia eum timore ac tremore pensandi, satis amplam in multos annos ma enam praebuif ac simul dilati sapienter a Sixto subsidii, vel miquis et obtrectatonbus <*) It is clear from the despatches, that the Spamards never regarded aner'tam confessionem expressit (Hist., 44). Cf. Meyer, 293. their Armada as invincible; it sailed amid fears and prayers rather rhan anud popular exaltation. Juicio de Armstrong en un artculo publicado en la Engl. Hist. Review, X I I (1897), 667.

58

U B . PRIMERO, v , SIXTO V

IlECLINA I,A ESTREIDA DE ISAEEI,

59

los presos poi causa de la religin haban firmado una declaracin de que estaban dispuestos a defender a la reina contra todo el mundo hasta morir. Francisco Englefield, decidido amigo de los espaoles, escriba el 3 de febrero de 1589, que no haba ninguna esperanza de un inmediato retorno de Inglaterra a la antigua Iglesia, pues los mismos catlicos ingleses estaban resueltos a resistir a Espaa (1). Marino Cavalli, embajador veneciano en Pars, escriba en 1602, que al tiempo que la escuadra espaola dirigi su ataque a Inglaterra, todos los catlicos haban permanecido fieles a la reina (2). Pero su lealtad no protegi a los catlicos de la desgracia de que Isabel tomase venganza en ellos de la acometida del rey catlico. Y a durante los combates con la armada fueron ejecutados el 24 de julio de 1588 tres sacerdotes por causa de su fe catlica (3). Despus que hubo pasado el peligro, siguironles en la muerte sangrienta, hacia el da de San Bartolom, en sola una semana catorce sacerdotes y legos, y desde el 28 de agosto hasta el 29 de noviembre no menos de 20 sacerdotes, 10 legos y 3 mujeres. E n los aos 1589 y 1590 subieron al cadalso 1 9 catlicos, y diez aos entecos dur hiego la tempestad de la persecucin (4). Con pleno convencimiento de la superioridad el Parlamento hizo la peticin a Isabel de responder al ataque a Inglaterra con un desembarco en Espaa. Drake en efecto junt una escuadra de 180 buques y 21 000 hombres, con los cuales el 18 de abril de 1589 zarp de Plymouth. E n el ataque al puerto espaol de la Corua cosech algunas buenos xitos; pero cuando se dirigi luego contra Lisboa para introducir a don Antonio como a rey, fu rechazado por las hbiles disposiciones del cardenal Alberto. Toda la empresa tuvo un fin lastimoso (5).

En general Isabel con la victoria sobre la armada lleg al punto culminante de su vida; desde ahora comienza su estrella a hundirse (1). Su popularidad se disminuye, el Parlamento hasta entonces tan dcil se atreve poco a poco a terer una opinin propia. Los antiguos consejeros de la reina van muriendo, y ella queda cada vez ms aislada. E n la poltica exterior ya no se pueden apuntar xitos especialmente brillantes. Tampoco sobre Espaa alcanz la del mar a pesar de la instigacin de los turcos (2) otras victorias. Las colonias de las Indias Occidentales eina grandes

permanecieron

unidas a la metrpoli, y bajo el cetro espaol llevaron una vida de ningn modo infortunada. Contra los piratas ingleses se aprendi poco a poco a defenderse. F,n este concepto ni con mucho lleg a ser todo realidad lo que la derrota de la armada pareca amenazar. E n general es falsa la opinin que ha reinado mucho tiempo, segn la cual parece como si la ruina de la armada hubiese herido ya mortalmente el inmenso podero espaol y salvado el protestantismo (3). Felipe I I posea an suficientes medios para enviar de nuevo en 1596 y 1597 una armada contra Inglaterra, que constantemente le provocaba. E n ambos casos fueron ciertamente en realidad tempestades del mar las que en 1596 obligaron a la armada ya salida del puerto a volver tras graves prdidas, y en 1597 dispersaron las dos escuadras, de modo que ni los ingleses ni los espaoles cosecharon gloria alguna (4). E n cambio es cierto que con el victorioso rechazamiento del ataque espaol de 1588 en el Canal de la Mancha se consigui el podero universal ingls de los tiempos venideros, pues este notabilsimo choque qued siendo eficaz y llev frutos inmediatamente en la guerra continuada contra Espaa (5). U n punto vulnerable de Inglaterra sigui siendo como antes Irlanda,
den de Santa Mara de la Minerva a Santiago de los Espaoles (* Actas consistoriales del cardenal Santori en el Cd. Barb., X X X V I , 5, III, p. 42, Bibl. Vaticana). En efecto el i." de septiembre el Papa con treinta y seis cardenales y la corte fueron a pie en procesin de la Minerva a Santiago. Acabada la misa cantronse all un salmo y algunas oraciones compuestas por el mismo Papa, mientras los cardenales estaban en pie. Despus fueron a San Antonio de los Portugueses; v. *Diarium P. Alaleonis, p. 475 b , Cd. Barb. lat., 28r4, y *Avviso de 2 de septiembre de 1589, Urb., 1057, p. 539, Biblioteca Vaticana. (1) Brosch, VI, 640-684; A. Zimmermann en el Anuario Hist., (1904), i99-2r5; J. Corbett, The Successors of Drake, Dondon, 1900. (2) (3) (4) (5) V. Dindner, Historia universal, V, Stuttgart, 1907, 266. Cf. Brosch, VI, 657. Dindner, loco cit. XXV

(1) Pollen en The Month, I C (1902), 411. Es dudoso que el almirante britnico lord Howard de Effingham hubiese sido catlico (ibid.). (2) El arcipreste trabajaba segn los deseos de los espaoles. I am told that it is impossible to foresee what will happen, for the last time the Spanish fleet attacked England the Catholics all remained loyal to the Queen. Cavalli en 7 de enero de 1602, en Brown, Venetian Calendar, I X (1592-1603), n. 1043. I<a expresin conserva su valor, aunque Cavalli hubiese tenido ante los ojos el ataque de la escuadra del ao 1596. (3) Spillmann, III (1905), 161. (4) Ibid., 166 ss.; Meyer, 298 s. (5) Brosch, VI, 641 s. En el consistorio de 30 de agosto se lee la carta del cardenal-archiduque sobre la expulsin de don Antonio y de Drake. El Papa ordena que para dar gracias a Dios los cardenales el viernes siguiente se trasla-

Cf. la relacin en Schweizer, Relaciones de nunciatura, III, 114-

donde Isabel no poda dominar las constantes revueltas. Hasta el ltimo ao de la vida de la reina se sostuvo all el caudillo de los insurrectos, el conde de Throne, educado en Inglaterra. Si Espaa le hubiese apoyado ms enrgicamente, apenas es dudoso Irlanda se habra perdido para la dominacin inglesa (i).
(i) Brosch, V I , 669; Juan B. Kelso, Los espaoles en Irlanda (15S8-

que

1603), Leipzig, 1902 (Disertacin).

VI. Conatos de reforma y restauracin catlica en el Imperio alemn, en los Pases Bajos y Suiza
1

Gracias al cuidado pastorl de Gregorio X I I I la Santa Sede al tiempo de la elevacin de Sixto V , adems de la nunciatura de la corte imperial, posea tambin representaciones permanentes en Colonia y en Graz. E l puesto ms importante y honroso (1) segua siendo como antes el establecido cerca de la cabeza suprema del Imperio, donde adems de los negocios interiores de la Iglesia se tena cuenta tambin de los puramente polticos. Aunque el nuncio de Colonia era del todo independiente en su gran distrito del oeste de Alemania, sin embargo todos sus negocios pasaban por las manos del emperador y por tanto caan tambin bajo la jurisdiccin del nuncio acreditado en la corte imperial, quien, fuera de eso atenda a los asuntos eclesisticos de Bohemia, donde resida Rodolfo II, a los de Hungra y de los dems pases austracos, as come a los del sur de Alemania. E n este concepto era el representante de la Santa Sede para todo el Imperio romano alemn (2). A l tiempo de la elevacin de Sixto V era poseedor de la nunciatura de Praga Germnico Malaspina, mientras que la nunciatura de Colonia era administrada por Juan Francisco Bonhmini, y la de Graz por Juan Andrs Caligari (3). La complicada situacin poltica del Imperio hubo de seguir causando tambin inquietud por lo que tocaba a la causa catlica. Los buenos xitos alcanzados en la guerra de Colonia fueron puestos
(1) Cf. la carta del cardenal Aldobrandini de 10 de enero de 1597, en la?

Carte Strozz., I, 2, 268. (2) v . Elises en la Revista trimestral romana, X I X , 96. (3) Cf. nuestros datos del vol. X X .

donde Isabel no poda dominar las constantes revueltas. Hasta el ltimo ao de la vida de la reina se sostuvo all el caudillo de los insurrectos, el conde de Throne, educado en Inglaterra. Si Espaa le hubiese apoyado ms enrgicamente, apenas es dudoso Irlanda se habra perdido para la dominacin inglesa (i).
(i) Brosch, V I , 669; Juan B. Kelso, Los espaoles en Irlanda (15S8-

que

1603), Leipzig, 1902 (Disertacin).

VI. Conatos de reforma y restauracin catlica en el Imperio alemn, en los Pases Bajos y Suiza
1

Gracias al cuidado pastorl de Gregorio X I I I la Santa Sede al tiempo de la elevacin de Sixto V , adems de la nunciatura de la corte imperial, posea tambin representaciones permanentes en Colonia y en Graz. E l puesto ms importante y honroso (1) segua siendo como antes el establecido cerca de la cabeza suprema del Imperio, donde adems de los negocios interiores de la Iglesia se tena cuenta tambin de los puramente polticos. Aunque el nuncio de Colonia era del todo independiente en su gran distrito del oeste de Alemania, sin embargo todos sus negocios pasaban por las manos del emperador y por tanto caan tambin bajo la jurisdiccin del nuncio acreditado en la corte imperial, quien, fuera de eso atenda a los asuntos eclesisticos de Bohemia, donde resida Rodolfo II, a los de Hungra y de los dems pases austracos, as come a los del sur de Alemania. E n este concepto era el representante de la Santa Sede para todo el Imperio romano alemn (2). A l tiempo de la elevacin de Sixto V era poseedor de la nunciatura de Praga Germnico Malaspina, mientras que la nunciatura de Colonia era administrada por Juan Francisco Bonhmini, y la de Graz por Juan Andrs Caligari (3). La complicada situacin poltica del Imperio hubo de seguir causando tambin inquietud por lo que tocaba a la causa catlica. Los buenos xitos alcanzados en la guerra de Colonia fueron puestos
(1) Cf. la carta del cardenal Aldobrandini de 10 de enero de 1597, en la?

Carte Strozz., I, 2, 268. (2) v . Elises en la Revista trimestral romana, X I X , 96. (3) Cf. nuestros datos del vol. X X .

62

I.IB.

PRIMERO,

VI,

SIXTO

PROPSITOS

DE

REFORMA

DE

MADASPINA

63

en contingencia precisamente al principio del reinado de Sixto V por los partidarios del arzobispo Gebardo Truchsess, depuesto por su apostasa de la Iglesia, mientras al mismo tiempo importantes obispados del norte de Alemania corran peligro de quedar enteramente perdidos para la Iglesia. Este estado de cosas demandaba la intervencin tanto del nuncio de Colonia, como del que lo era en la corte imperial. A este ltimo cabale el papel directivo lo mismo en la conservacin de lo que posea la religin catlica, como en los conatos para ejecutar una reforma catlica en las partes del Imperio que haban permanecido fieles a la Iglesia. E n este respecto haba an muchsimo que hacer, a pesar del especial cuidado con que haba atendido Gregorio X I I I a las cosas de Alemania. Profundos daos morales mostrbanse en todas partes; las leyes tridentinas de reforma haban penetrado poco todava, y en muchos sitios ni siquiera se haban publicado los decretos conciliares (i). Slo prelados aislados, como sobre todo el enrgico Julio Echter de Wurzburgo, eran enteramente fieles a los deberes que les incumban. Incansablemente trabajaba este insigne varn por la reforma del clero, as como por la reduccin de sus sbditos de Franconia a la antigua fe. Pero a muchos otros obispos les faltaba el celo necesario. As Sixto V luego en sus primeros aos de reinado hubo de dirigir cartas de reprensin a los prelados de Espira y Estrasburgo, porque no cumplan su obligacin de mantener la disciplina entre el clero, principalmente respecto de la extirpacin del concubinato (2). El estado de la corte imperial no era nada favorable al

los poderosos

electores

protestantes

de

Sajonia

Brandeburgo

ejercan en l grande influencia. Los esfuerzos de Malaspina por que en esto se hiciese mudanza, fueron infructuosos (i). Fatal era tambin el que los que rodeaban al emperador se retrajesen de todas las disposiciones decisivas. Del vicecanciller Vieheuser se tena en Roma la persuasin de que era enteramente adverso a la Santa Sede (2). L a verdad era que en muchos sitios de los pases hereditarios imperiales se toleraba el culto protestante, mientras los prncipes protestantes del Imperio, sin excepcin, no permitan en su territorio a los catlicos ningn ejercicio de religin. Varias veces en las comisiones imperiales se empleaban junto con catlicos tambin protestantes, lo cual traa consigo un notable perjuicio de los intereses catlicos. E l Imperio romano alemn pareci a Malaspina, semejante a un grande edificio que estaba prximo a derrumbarse (3). Para precaver su completa ruina instaba a que adems de mantener buenas relaciones con la Santa Sede, ante todo se resistiese decididamente al movimiento protestante de libre eleccin de religin, el cual tena por fin suprimir el Reservatum ecclesiasticum y reconocer como estatuto del Imperio la declaracin de Fernando I tocante al libre ejercicio de la religin de los sbditos de los Estados eclesisticos (4). Malaspina vi claramente como un gran mal, que debera ser alejado, que tanto en Austria como en el Imperio estuviese muy descuidada la educacin de la nobleza. Como casi slo nobles eran admitidos a los obispados, dependa de su educacin la calidad de los prelados eclesisticos. Con razn reprenda mientras los herejes hacan grandes nobleza, no se pensase en la Alemania Malaspina no tan slo lamentaba Malaspina el que, esfuerzos para ganar a la

buen xito de los conatos de reforma catlica. E l emperador Rodolfo I I terna ciertamente buena voluntad de salir en defensa de la conservacin de la religin catlica en sus pases hereditarios y en el Imperio, pero le faltaba valor y resolucin; tambin era ya hurao y estaba oprimido de grave falta de dinero, de modo que las ms de las veces-dejaba que siguiesen su curso las cosas (3). Su actividad en favor de los catlicos era tambin entorpecida, porque tena muchas veces tirantez de relaciones con Felipe I I (4), mientras que
(1) V. Reichenberger, I, x v i s.

catlica en educara sta

como era debido cientfica y moralmente (5). la debilidad del emperador contra los luteranos, sino todava ms la misma conducta respecto de los calvinistas mucho ms radicales, cuya audacia era fomentada
(1) V. la relacin de Malaspina de 15 de octubre de 1585, en Reichenberger, I, 182 s. (2) V. Bezold, loco cit., 362, nota 1. (3) Un grand edificio minacciante d'ogni parte rovina. Informacin de Malaspina para Sixto V, en Reichenberger, I, 211. (4) (5) Cf. nuestros datos del vol. X X . V. la Informacin de Malaspina para Sixto V, loco cit., 213.

(2) V. Ehses-Meister, I, 81 s. En cambio el obispo de Wurzburgo era honrado con breves laudatorios y el cabUdo exhortado a apoyarle. Reichenberger, I, 300 s. (3) V. Janssen-Pastor, V, 82. Cf. Hbner, I, 454. (4) Cf. Bezold, Rodolfo I I y la Diga santa, en las Disertaciones de la Academia de Munich, seccin hist., X V I I , 356 s.

IMPOTENCIA

DE

RODOLFO

II

64

UB.

PRIMERO,

VI,

SIXTO

65

por el conde palatino Juan Casimiro. Felizmente las instancias de e< te prncipe en apoyar a los hugonotes tropezaron con la resistencia de Saionia, aun despus que all en febrero de 1586 haba reemplazado 1 elector Augusto su hijo Cristian I (i). Aunque tambin los dems prncipes protestantes se retrajeron, Juan Casimiro llevo al cabo la expedicin de un ejrcito de soldados mercenarios a Francia, la cual ciertamente deba tener un xito lastimoso (2). Mucho ms que del emperador haba d e esperar la causa catlica de los archiduques Ernesto y t e m a n d o de sentimientos rigurosamente eclesisticos. E l primero continuaba trabajando en el sentido de la restauracin v reforma catlica en Austria, que administraba en nombre del emperador, apoyado p o r Klesl, vicario general del obispo de Passau para el Austria inferior, y el jesuta Guillermo Scherer. E n algunas comarcas, como en el condado de Hauseck, se efectuaba sin dificultad la conversin de los habitantes a la fe catlica (3). E n otros sitios al contrario oponan los novadores tan vio-

lenta resistencia, que haba de emplearse la fuerza (1). Esto no fu necesario en el Tirol, donde el archiduque Fernando pretenda con celo el mismo fin (2). Las dificultades procedan aqu ms del descuido del clero catlico, en el cual slo lentamente poda conseguirse una transformacin interior. Ofreca una compensacin la actividad incansable de los jesutas como predicadores, maestros de religin, educadores y confesores. Con todo para dao de la causa catlica presentse como adversario de la Compaa de Jess un varn por otra parte muy benemrito, el franciscano Juan as; enfrironse tambin las relaciones de Fernando con los jesutas, a lo que contribuy su tirantez de relaciones con Baviera (3), cuyo duque Guillermo V era considerado con razn como el ms firme apoyo de la Iglesia en Alemania. Guillermo V no slo mantuvo rigurosamente en la antigua Iglesia a sus propios vasallos (4), sino tambin inst con el emperador y los prncipes catlicos a ajustar una alianza defensiva de los Estados catlicos que deba oponer un dique al deseo de acometer de los protestantes. Sin embargo a tales planes hizo resistencia la envidia del emperador; como tambin los electores de Maguncia y Trveris se retrajeron llenos de temor, las negociaciones no pasaron ms al ls de conferencias preparatorias (5). E l vicecanciller imperial Vieheuser declar abiertamente al duque de Baviera, que Rodolfo I I nunca entrara en una alianza defensiva de todos los catlicos. Quejse Guillermo al arzobispo de Salzburgo, que entre los consejeros imperiales reinaba siempre la mayor desunin, que uno odiaba al otro, que algunos personalmente no eran desafectos a las novedades

(I)

Muchos catlicos sintieron la muerte del prncipe elector Augusto (cf. ValhceUiana de

la *I,ettera del Sig. Giov. Cobenzl a Msgr. di Bertinoro [ Caligari] fechada en Worms a 14 de arbil de 1586, en el Cd. N. 19 de la Biblioteca Roma). Con el fallecimiento de Augusto (21 de febrero de 1586) extinguise

tambin la pequea esperanza de reducir a este prncipe a la Iglesia catlica, que haba renacido en el otoo de 1585 despus de la muerte de su esposa y sido fomentada con calor por Sixto V; v. Ehses-Meister, I, LXXII S., donde en la p 2,1 s. est publicado entero el Discorso de M i n a d o Mmuca sopra le cose del di Sassonia, de 25 de noviembre de 1585, el cual desde entonces tamban L a

se ha impreso en los Documentos para la hist. eclesistica de Sajorna, X (1895), .95 s. Fuera de esto v. Bezold en las Gtt. Gel. Anz., 1897, nm. 4, P- 319 s. Cf. ibid., 1900, um.
7,

p. 555

sobre la embajada a Itaa, quepretendia fmes (1) V. Wiedemann, I I I , 73 s., I V , 198 s. Cf. Huber, IV, 294 s.; Duhr, I ,

relativos al electorado de Sajonia y antiespaoles. Segn Bezold esta embajada no lleg a Roma, como se haba esperado, sino que a la falsa noticia de un cambio de la poltica pontificia en favor de Felipe I I desde Florencia se volvi a Alemania. Con todo, segn la delacin de Badoer de 21 de julio de 1590 pblico de Venecia), (Archivo un mensajero sajn lleg a Roma, donde Sixto V le declar de 803; Bibl en las Comunicaciones del Instit. austr., suplemento, tomo VI, 589 s. y en el Anuario de geografa del Austria inferior, nueva serie, VIII (1909), 151 s. (2) Segn la *relacin de Sporeno de 10 de agosto de 1585, alab Sixto V del Gobierno provincial la celosa labor de Fernando contra los herejes. Archivo Innsbruck. (3) V. especialmente Hirn, I, 160 s., 210 s. y Duhr, I, 841. Huber (IV,

que slo negociaria con l sobre una vuelta de Sajonia a la Iglesia, pero no sobre otras cosas. Cf. todava Bezold en las Relaciones de sesiones de la Acad. de Munich, seccin hist., 1882, I I , 158. (2) V Janssen-Pastor, V, 86 s. Un estudiante de la Sorbona de P . n s compuso *Canticum in equitum peditumque Germanorum aciem eorumque Bibho, .... repetitam cladem 1587, que se halla en el Cd. Barb., E X , 31, P- 83> teca Vaticana. (3) V

314, nota 3) con su tendencia que no se puede desconocer de presentar los buenos xitos de la restauracin catlica como puramente exteriores, se deja inducir a utilizar como demostracin de ello una circunstancia que atestigua precisamente lo contrario: el gran nmero de los que se confesaban y comulgaban atado por los jesutas. Que stos en su actividad de la direccin de las almas de ninguna manera se contentaban con apariencias exteriores, mustralo Duhr de un modo convincente (I, 495). (4) (5) Cf. nuestros datos del vol. V. Ritter, I I , 12 s., 15.
XXII.

G Scherer, Vrsachen d. Bekehrung der Herrschaft Ober und Nide-

Hausseck im Ertzhertzogthumb Oesterreich vnnder der Enss / so vom fcuthertumb / darinnen sie vber 26 Jahr leider gesteckt / widerumb zum vhralten alleinseligmachenden Cathol. Glauben... gebracht worden, Ingolstadt, 1586. Cf. Dun., I, 802.

XX.

5- HIST. DF. LOS PAPAS, TOMO X , v o t .

66

U B . PRIMERO, VI, SIXTO V

I,A RESTAURACIN CATLICA EN MUNSTER

67

religiosas, pero que los mejor intencionados tenan un miedo extremado. Que aun en la casa imperial faltaba unin, que los archiduques contendan entre s sobre la sucesin en el imperio (i). L a impotencia de Rodolfo I I mostrse claramente cuando dos partidarios de Gebardo Truchsess, el conde de Neuenahr v el coronel Martn Schenk de Niedeggen, apoyados por los Estados generales de los Pases Bajos, abrieron una campaa de exterminio contra el arzobispado de Colonia y el obispado d e Mnster. Despus que Neuenahr hubo logrado el 9 de mayo d e 1585 apoderarse de un punto t a n importante como era la ciudad fuerte de Neuss, el elector Ernesto de Colonia invoc el auxilio del Imperio; pero Rodolfo I I observ una reserva medrosa por consideracin a los protestantes, especialmente al elector de Sajonia (2). T a m p o c o Sixto V , que estaba enojado con el elector Ernesto por su conducta poco sacerdotal, otorg el subsidio pedido, pero intercedi con Felipe I I y con su gobernador de los Pases Bajos, el duque Alejandro Farnesio. Malaspina y Bonhmini trabajaron con buen xito en la mism" direccin (3). Malaspina ya no era nuncio cuando en 26 de julio de 1586 lograron los espaoles reconquistar a Neuss (4). E n cambio tuvo la satisfaccin de que todava mientras administraba su cargo, varios importantes obispados se proveyesen con varones de la restauracin catlica y con esto se conservasen para l a Iglesia. Poco despus de la eleccin de S i x t o V haba muerto muy inesperadamente a consecuencia de una cada del caballo Enrique
(1) V. Janssen-Pastor, V, 82. Cf. Hbner, I , 45t s. " j?

de Sajonia-Lauenburgo, que sin confirmacin' pontificia posea el obispado de Brema y los obispados de Osnabrck y Paderborn. Este poderoso prncipe ya en 1575, cuando todava finga ser catlico ante el Papa, haba contrado matrimonio con el mayor secreto. Cuando el rumor de esto lleg finalmente tambin a Roma, desde all se indic al nuncio imperial, que caso que el hecho fuese verdad, haba de procederse contra este arzobispo, que manifiestamente quera andar por los caminos de Gebardo Truchsess (1). Esto fu ahora superfluo. Tanto ms necesario pareca que se tuviese cuidado de los obispados vacantes, para lo cual Malaspina y Bonhmini dieron al punto pasos apropiados (2). Una consecuencia mediata de la muerte de Enrique de SajoniaLauenburgo fu la provisin catlica del obispado de Mnster. Desde haca tiempo la pretenda el elector Ernesto de Colonia, apoyado muy ardorosamente por Malaspina. Su principal adversario era Enrique de Sajonia-Lauenburgo. Como ahora ya no eran de temer sus intrigas, efectuse ya el 18 de mayo de 1585 la unnime eleccin del elector de Colonia para obispo de Mnster. La capitulacin electoral obligaba al nuevo prelado a promover la religin catlica y a luchar contra todas las sectas y novedades sediciosas del obispado de Mnster (3). E l excelente prelado que haba conseguido la eleccin del elector de Colonia, fu el den Godofredo de Raesfeld, que trabajaba sin descanso por el restablecimiento de la Iglesia catlica en Mnster (4). Antes de su muerte acaecida en 28 de octubre de 1586 leg Raesfeld 30 000 escudos para la ereccin de un colegio de jesutas en la antigua capital de Vestfalia. Las negociaciones sobre esto se prolongaron dos aos: hasta el otoo de 1588 no qued arreglado el negocio; los jesutas recibieron la iglesia de San Nicols y la direc cin de la antigua escuela episcopal, el llamado Gimnasio Paulino. Su posicin fu al principio m u y espinosa. E n la burguesa como en el cabildo, en parte de ideas protestantes, tuvieron acerbos enemigos. Tambin el clero indisciplinado se mostr enteramente adverso a la correccin moral que era de esperar de los nuevos religiosos. Pero el nuevo rector, Pedro Michael apellidado Brillmacher,
(1) (2) (3) (4) V. Reichenberger, I, xxi; Ehses-Meister, I, 80, nota 4. V. Reichenberger, I, zoo, 104; Ehses-Meister, I, XLVIII s. V. Keller, I, 342; Eossen, II, 596 s. Cf. H. Degering, G. de Raesfeld, Mnster, 1906.

(2) V. Reichenberger, I, x x v m . Sobre la importancia de Neuss v. EhsesMeister, I, 77 s., 82 s. (3) V. Reichenberger, I, 101 s.; Ehses-Meister, I , 80, 86, 201 ss.; Hbner, II, 22 s. Cun infundada es la afirmacin de R a n k e (Eos Papas, I I 3 , 78), repetida por Stieve (Politic I 330), de que Sixto V se haba guardado de hacer notar a Ernesto que tena noticia de sus desrdenes, se v e claro por las severas expresiones del cardenal secretario de Estado Azzolini a Bonhmini de 4 de julio de 1586, en Ehses-Meister, V, 203. (4) Ea noticia lleg a Roma el 20 de agosto. E l Papa se alegr grandemente y la comunic al punto a los que le rodeaban; a l da siguiente se traslad con veinte cardenales para dar gracias a Santiago de los Espaoles y a Santa Mara del nima, donde se cant un tedum (cf. Schmidlin, 435 s.). E l breve gratulatorio a Alejandro Farnesio en Ehses-Meister, I , 209 s. El i. de agosto se haba efectuado la entrega del sombrero y espada bendecidos al victorioso general; v. Lossen, I I , 628. Cf. tambin *Vita Sixti V ips. manu emend., Archivo secreto pontificio.

68

LIB. PRIMERO, VI, SIXTO V

EA RESTAURACIN CATLICA EN PADERBORN

69

natural de Colonia/que y a antes haba desplegado muchas veces, especialmente en la corte del duque de Clveris, una actividad sumamente beneficiosa, supo vencer todas las dificultades. Su cuidado principal iba dirigido al Gimnasio Paulino. E l nmero de los estudiantes de este establecimiento subi de 300 a 700 a pesar de la peste, y despus de tres aos a 1 000. Para el desenvolvimiento del gimnasio fu de grande importancia el que el rector, enrgico a pesar de todos los impedimentos, y a pronto diese principio a la construccin de un nuevo edificio y una iglesia. Tambin en otros ministerios trabajaba Pedro Michael incansablemente. la Iglesia catlica y de las doctrinas ejecucin de difciles encargos (1). E l prncipe Ernesto, como prncipe bvaro de suyo muy bondadoso con la Compaa de Jess, favorecila tambin en Mnster. Despus que desde fines de 1588 hubo obtenido all mayor participacin en el gobierno, comenzaron a darse disposiciones para el restablecimiento de la religin catlica. Para avivar este negocio presentse Ernesto personalmente en Mnster por febrero de 1590 y con el cabildo y los gobernadores fij las lneas directivas para la ejecucin de la restauracin catlica (2). Poco despus de la eleccin del elector de Colonia para obispo de Mnster, tambin Paderborn, el segundo principado eclesistico de Vestfalia, recibi el 5 de junio de 1585 un excelente prelado de sentimientos sinceramente catlicos, en la persona del preboste Dietrich de Frstenberg. E l nuncio de Colonia, Bonhmini, haba contribuido a este feliz resultado (3). L a situacin eclesistica del obispado de Paderborn era an ms triste que la de Mnster. L a s novedades religiosas haban hecho presa poderosamente en la soberbia nobleza de provincias, en la poblacin urbana y en la rural, mientras que una parte del clero estaba desmoralizada y era rebelde a toda disciplina. Para
(1) V Sacchini, V, 8, n. 83-91; Reiffenberg, I; Sokeland, Noticias histricas

cambiar este estado de cosas, se requera extraordinaria energa, pero tambin gran prudencia. Entrambas las posea Dietricb d Frstenberg en alto grado. Con qu cautela y fra reflexin procedi, mustralo la reserva que guard al principio respecto de los jesutas, en los cuales hall ms tarde sus mejores auxiliares. Durante la sede vacante, en i. de mayo de 1585, habase confiado a stos el gimnasio de Paderborn. E l nmero de los estudiantes, que llegaba a 140, a fines de este ao haba ya subido a 300, y en 1586 a 400. Pero, luego sobrevino un retroceso: er 1590 el nmero de estudiantes haba bajado a 268. Estaba esto relacionado con la agitacin de los adversarios, entre los cuales se sealaba por su faror contra las negras zorras con piel de oveja el prroco de la iglesia de San Martn, Tunneken, que a pesar del juramento prestado haba apostatado de la antigua fe. Es un grande y spero trabajo, lamntase el analista del colegio de Paderborn el ao 1589, sembrar en este campo de Paderborn, sea por la aridez del suelo, sea porque la semilla es ahogada por las espinas. Se haba llegado entonces a tal punto, que hasta entre el escaso nmero de los catlicos slo pocos queran ser tenidos por amigos de los jesutas, y aun stos tenan miedo de presentarse como tales. A qu minora haban bajado los catlicos, se ve claro por el dato de que en 1588 en Paderborn slo 750 personas iban a recibir los santos sacramentos y en este nmero estaban incluidos los alumnos de los jesutas. Necesitbase todava un duro trabajo de largos aos hasta que mejorase el estado de cosas. La decisiva mudanza se produjo ms tarde por la energa de Dietrich de Frstenberg, que estaba en plena virilidad (1). Dietrich de Frstenberg al principio haba tenido tambin en Osnabrck muchas probabilidades de ser elegido. Con todo fule preferido al f i n en 20 de julio de 1585 el den Guillermo de Schenking. La pronta muerte de este prelado, a quien Bonhmini alaba como al miembro ms catlico del cabildo, fu una prdida tanto mayor, cuanto el partido antirromano logr el 25 de octubre de 1585 dar al difunto un sucesor en la persona del conde Bernardo de Waldeck, cuyas ideas religiosas eran dudosas. Para conseguir la confirmacin pontificia Bernardo pronunci la profesin de fe tridentina, pero ya pronto se mostr que eran muy justificados los
(1) Cf. V. Dher, Historia de la lucha por Paderborn, Berln, 1874. 32 S -;

Predicaba E l nuncio

en la catedral y compuso una breve exposicin de las verdades de controvertidas. de Colonia se sirvi repetidas veces de este insigne varn para la

sobre el gimnasio de Mnster (1821), 60 s.; Keller, II, 268 s s 276 s.; Duhr, I, 144 s 149 s. Ibid., 640 s. sobre la iglesia de los jesutas de San Pedro de Mnster, notable por su construccin, estilo y esttica. (2) Darnse ms pormenores sobre esto en el vol. X X I I I , cap. V I . (3)
81, 95

V. Keller, I, 558, II, 421 8.; Eossen, II, 594 s.; Ehses-Meister, I, s i s ,

Richter, Historia de los jesutas de Paderborn, I, Paderborn, 1892, 4, 16 s., 21 s., 27 s., 29 s.; Schmidlin, 579 s.; Duhr, I, 140 s.

s., 100 s.

MALASPINA Y L A R E S T A U R A C I N CATLICA

71

temores que conde (i).

tena

Bonhmini

causa

de

la

conducta

del

cesor (1); en cambio ampli el seminario clerical de Neisse y erigi con fondos propios en la mencionada ciudad un colegio para jvenes nobles, a fin de remediar la falta de altos funcionarios catlicos. Por ello la Congregacin del Concilio di justamente los mayores plcemes a este celoso obispo (2). Mientras Malaspina vea establecerse la restauracin catlica en Breslau, Mnster y Paderborn, hubo de averiguar con amargura que sus afanes por conservar los obispados de Halberstadt y Lbeck no prometan ningn resultado. Fuera de esto demandaban an la atencin del nuncio las luchas religiosas que haba en Estrasburgo, Aquisgrn y Augsburgo, as como la desagradable contienda sobre la soberana, que no haba an terminado, entre el prncipe obispo de Wurzburgo y el prncipe abad de Fulda. Con certera mirada conoci Malaspina en sus conatos para promover la reforma catlica en las partes del Imperio que permanecan an fieles a la Iglesia, que ante todo haba de remediarse la falta extraordinariamente grande de sacerdotes. Por eso llam la atencin de Sixto V de un modo especial sobre el auxilio que se haba de prestar a los seminarios pontificios, lo cual era tanto ms necesario, cuanto stos en la curia se hacan sospechosos. Sin embargo, como los alumnos de estos establecimientos no eran suficientes, recomend Malaspina la formacin de jvenes nobles en Roma, la ereccin de nuevas casas de educacin para las Ordenes regulares y la ampliacin de los Seminaria Pauperam para la provisin de las parroquias rurales (3). Muy especialmente ocupaba a Malaspina, como era natural, la complicada situacin de Bohemia, donde hacan progresos las novedades religiosas. E l nuncio no pudo conseguir la ejecucin del edicto publicado en 1584 contra los picardos de all; en cambio logr a principios de mayo de 1585 ganar al monarca para una visita general del estado de las cosas eclesisticas en Bohemia, a la que se deba juntar otra para los dems pases de los Habsburgos. Sin embargo con su celo bien intencionado acept un decreto imperial que l mismo conoca muy bien cun poco conforme era a las prescripciones eclesisticas. No es maravilla, que en Roma el proceder de Malaspina se recibiese de un modo desfavorable. Un dictamen all exten(1) V. Jungnitz, Gerstmann, 210, 285 s.; Revista para la historia de Sile-

Como el cabildo de Brema estaba todo provedo en calvinistas, no poda contarse de antemano con un buen xito en el sentido catlico. E n las circunstancias de entonces Bonhmini ya estaba contento con que se hubiese elegido para sucesor del arzobispo Enrique un miembro de la casa de Holstein-Gottorp, la cual estaba en armona con el rey de Espaa y su gobernador de los Pases Bajos, el joven duque Juan Adolfo, que a la verdad era protestante, pero tenido por probo y amante de la paz. L a obligacin de procurar para su hijo la confirmacin pontificia fu reconocida por el duque Adolfo de Holstein; por eso se dirigi a Guillermo de Baviera pidindole su mediacin. De Roma se respondi a ste, que moviese al duque de Holstein a enviar a su hijo primero a Ingolstadio y despus a Roma. Este plan ciertamente no prosper, y Brema qued perdida para la Iglesia (2). El ao 1585 con la muerte de Martn de Gerstmann haba trado todava la vacante de otro obispado, la gran dicesis de Breslau. L a nueva provisin signific aqu igualmente un decidido triunfo de la restauracin catlica. E n i. de julio de 1585 fu elegido el preboste apoyado por Malaspina, Andrs de Jerin, el cual haba recibido una excelente formacin en el Colegio Germnico de Roma y se contaba entre los eclesisticos ms eminentes de la Alemania oriental (3). Las buenas esperanzas que el nuncio puso en l, cumplironse enteramente. E r a Jerin modelo de todas las virtudes, y cuidaba celossimamente de propagar la fe, de extirpar las herejas, as como de restablecer la disciplina eclesistica y elevar el culto en su obispado (4). A pesar de los celosos trabajos de restauracin de su predecesor reinaba all todava un estado de cosas muy peligroso. Jerin procur ante todo preparar un porvenir mejor levantando la enseanza catlica. Tampoco l ciertamente consigui la fundacin ce un colegio para los jesutas llamados a Breslau por su prede(1) (2) (3) (4) V. E'nses-Meister, I, 1 7 3 s.; I/>ssen, I I , 595- Sobre Bernardo de Wals-

deck cf. A. Falkinann en el Pickschen Monatschrift, III, 273 V. Reichenberger, I, 113. * 2Z >
I32,

V. Ehses-Meister, I, 81, 1 1 4 ; Eossen, II, 593; Schmidlin, 595135Cf. Jungnitz, Eos germnicos de Breslau, 10, 1 3 , 15; Schmidlin, Acti-

vidad de restauracin de los prncipes obispos de Breslau, 12 s Situacin eclesistica, 533; Naegele, A. de Jerin, en E l catlico, X C I (1911), 23 ss n o ss., 280 ss., 358 ss. (tirada aparte ampliada, Maguncia, 1 9 1 1 ) .

sia, X V I I I , 68 s.; Duhr, I, 170 s. (2) V. Schmidlin, Situacin eclesistica, 534 s.; Naegele, loco cit., 122 s. (3) V. Reichenberger, I, x x x i , 116 s., 148.

72

DIB.

PRIMERO,

VI,

SIXTO

SEGA COMO NUNCIO EN ALEMANIA

73

dido exiga que el mismo nuncio que haba aceptado el decreto imperial, haba de cuidar de que se revocase o modificase. Y a entonces se deca que Malaspina sera mandado volver. No sin gran dificultad logr arreglar el negocio con el emperador, que se mostr ofendido por los reparos puestos en Roma, cuando la invasin de la peste trajo una inesperada dilacin (i). Pero entretanto dise a Malaspina la orden de volver. L a causa verdadera de esta disposicin no es enteramente clara; tal vez fu en ella decisiva la posicin muchas veces opuesta de Sixto V respecto de su predecesor (2). E l emperador Rodolfo I I , con quien Malaspina gozaba de gran favor, procur intilmente hacer mudar a l Papa de resolucin (3). E n Roma se condescendi en otro punto, la revocacin del diezmo de toda la renta eclesistica de Alemania otorgado por Gregorio X I I I para auxiliar al elector de Colonia. E l emperador haba protestado contra esta disposicin, porque por ella se despertaba entre los protestantes la sospecha de que se trataba de una liga contra ellos. Pero ahora estaba descontento de que el Papa en su carta al duque de Baviera hubiese alegado esta razn (4). Tampoco haban estado acordes en la corte imperial con la forma del breve de 21 de septiembre de 1585, que disuada a Rodolfo I I de apoyar a los hugonotes. E n l para refutar los rumores de que la Santa Sede quera proceder contra los electores protestantes de un modo semejante como contra Navarra, con la deposicin, se haba hecho notar que no se intentaba tal cosa; pero las palabras: No los incomodaremos, no parecieron a los ministros imperiales bastante precisas (5). Cun grande era muchas veces en los catlicos el miedo a los protestantes, mostrse tambin en el nombramiento de un sucesor para Malaspina. E l Papa intent al principio enviar un nuncio extraordinario a Alemania para impulsar a todos los prncipes cat-

lieos a que auxiliasen al elector de Colonia en la reconquista de Neuss. Contra esto protest el duque Guillermo de Baviera, porque con ello se excitaba gran sospecha en los protestantes. A consecuencia de ello cedi el Papa, disponiendo que Felipe Sega fuese enviado no como nuncio extraordinario, sino como ordinario. El 18 de enero de 1586 se extendi para Sega la carta credencial. Sin embargo como ste y a antes haba sido empleado en negociaciones de alianza, temi el emperador que su persona despertara la sospecha de que se tuviese intencin de formar una liga catlica (1). Sin embargo en Roma no se tuvo cuenta con estas representaciones en contra. Sega, cuya partida se retras por una fuerte nevada (2), no arrib a Innsbruck hasta fines de marzo de 1586, desde donde se traslad por Viena a Praga. Lleg all el 17 de abril. E n Innsbruck fu informado Sega ms en particular sobre las cosas de Alemania por el archiduque Fernando, y en Viena por el archiduque Ernesto (3). Dems de esto recibi todava de su predecesor una instruccin especial (4). Malaspina haba compuesto para el Papa una extensa informacin, en la cual traz un cuadro del estado de cosas que haba encontrado, de los principios que le haban servido de norma, y un programa formal para la poltica de restauracin catlica en Alemania (5). El cardenal secretario de Estado, Azzolini, haba encargado a Sega, que con grande conato y en toda ocasin incitase a Rodolfo I I tanto a promover la restauracin catlica, como principalmente a obtener su ayuda para reprimir a los partidarios de Gebardo Truchsess en el territorio de Colonia. Pues all era de temer un gran incendio, y por eso principalmente enviaba el Papa un nuncio (6).

(1) (1) (2) En lo sucesivo ces enteramente la visita. V. Reichenberger, I, 85 s, Hirn al tratar sobre Reichenberger en la Allg. Eiteraturblatt der osterr. (2) (3) (4) IV, 274, (5) (6) 88, 90 s., 125 s., 140 s., 144 s., 153 s., 160 s., 199 s. Eeo-Gesellschaf t, X V I I , 621, duda de que el hacer volver a Malaspina fuese provocado por su aceptacin del decreto imperial sobre la visita, y opina que las excitaciones del nuncio a que se otorgase a Rodolfo la subvencin pontificia, le haban minado el terreno. (3) (4) (5) V. los A v vi si en Reichenberger, I, 134, nota 1. V. Ehses-Meister, I, 145 s.; Reichenberger, I, x x i x , 137, 142, 193En vez de Non incommodaremus quera Rodolfo I I la expresin ms Reichenberger, I,

V. Reichenberger, I, 219 s., 223, nota 3. Segn la relacin de C. Capilupi de 18 de enero de 1586, Sega estaba Gonzaga de Mantua. Vaticana) V. Reichenberger, I, 220 s. Galesino (*Annales, 99b, Bibl.

ya entonces dispuesto para el viaje. Archivo

alaba a Sega como vir in rebus gerendis industrius. Conservada en parte (*Instructione de rebus Germanicis) en Borghese,
p.

132-140, Archivo

secreto pontificio.

Sobre si su autor fu Malaspina

v. Ehses en la Revista trimestral romana, X I X , 96 s. V. Reichenberger, I, 211-216. Ea instruccin, que falta en Reichenberger, la hall yo en su redaccin Graziani de Citti di Caslello, Istruzioni, I, 134
s-:

original en el Archivo

'Ias"

determinada Non incommodabimus; v. Hbner, I, 449. a . x x v n , 169 s., 189 s.

truttione per Mons. di Piacenza, firmada por el cardenal Azzolini, sin fecha, y q ue comienza con las palabras: Continuando le turbulenze di Colonia.

E-VIPEORA- EA SITUACIN DE SEGA EN I,A CORTE IMPERIAL

75

Sega deba ante todo representar los peligros que haban de seguirse para el imperio de una intervencin de Inglaterra en estas turbulencias. A los obispos que, como Julio Echter de Wurzburgo y Juan de Schnenberg en Irveris, promovan sin descanso la causa catlica, deba expresar el nuncio el especial reconocimiento del Papa. L a posicin de Sega en la corte imperial se hizo desde el principio dificultosa por haberse visto muy de mala gana partir a su predecesor. E l nuevo nuncio no pudo vencer la desconfianza originada de la creencia de que haba sido enviado para concertar una liga o para diligenciar un proceder contra los electores protestantes (i). Empeor l su situacin, publicando la bula In cena Domini sin ponerse antes en inteligencia con el emperador. E l disgusto que por ello mostr Rodolfo, provena tanto de su morboso sentimiento del honor, como del congojoso miramiento que tena a los protestantes. A l principio deneg al nuncio una audiencia, y hasta quera pedir que se le mandase volver; Con todo Sega logr obtener una audiencia el 14 de junio de 1586 y componer el incidente. L a culpa de todo la atribuy al vicecanciller Vieheuser (c). Pero como no era posible hablar al emperador sino raras veces, no poda prescindir de este hombre influyente para el trato de los negocios corrientes. Desgraciadamente Sega no supo llegar a una buena inteligencia con l. La consecuencia fu que no pudo ni ejercitar una fructuosa actividad, ni ganar grande autoridad. A esto se aadi, que en oposicin al prudente diplomtico Malaspina tanto ms disgustaba la conducta de Sega, que propenda fcilmente a aspereza y seve. ridad (3). E n estas circunstancias no puede causar maravilla el que Sega
(x) v . Reichenberger, I, z x x v m , 224. Cf. iWd., 170, nota 1 sobre las intenciones de la curia contra los electores protestantes cretdas tambin en R ma cf Bezold, II, 300), que Sixto V neg decididamente. A s ^ e s c n b e S p ^ ' T =Rfi m l P el Pana haba dicho, nunquam se cogitasse de reno en 2 de enero de 1586 que el Papa tambin las depositione electorum relaciones de Sporenc, * 4 de ^ ^ ^ Z J
de

representase la situacin de una manera todava mucho ms sombra que su predecesor ciertamente no optimista (i). Amargamente se quejaba de lo inaccesible que era el emperador, de su dependencia de sus consejeros y de las mltiples usurpaciones que hacan stos de los bienes de la Iglesia. Respecto de la difusin de las nuevas doctrinas se enga Sega muchas veces; acertadamente reconoci que la causa principal de las mismas era la inmoralidad introducida en el clero y la impotencia del emperador. A pesar de esto no se desalent. Su principal esperanza de un mejoramiento psola desde el principio en la labor callada, pero perseverante de los jesutas y de los alumnos de los seminarios pontificios (2). Para la actividad del nuncio en la coite imperial fu funesta la circunstancia de que las relaciones de Rodolfo I I con Sixto V iban empeorando cada vez ms. E n qu grado esto se haca, mostrse claramente cuando al fin lleg a Roma por el verano de 1586 la acostumbrada embajada imperial de obediencia. E n su respuesta habl el Papa de la sucesin en el Imperio, lament el grande influjo de los electores de Sajonia y Brandeburgo, exhort a proceder contra los novadores, especialmente contra los calvinistas, exigi que no se concediese ningn indulto feudal sin confirmacin pontificia, recomend que se amparasen los negocios catlicos de Colonia, Aquisgrn y Estrasburgo y se extendi tambin sobre 1" contienda respecto del feudo imperial del conde Landi, V a l di Taro, del que se haba apoderado el duque de Parma, la que ya haba ocupado muchas veces a Malaspina. Especialmente este ltimo negocio lo tena el emperador muy en el corazn. L a propuesta de arreglo que hizo el Papa, desagrad tanto a sus embajadores exasperados tambin por su mal xito respecto a procurar dineros para la guerra contra los turcos, que se negaron a aceptar el breve fechado a 13 de agosto. Por eso envise a Sega slo una copia del mismo (3).

Archivo en el

del Gootoo

bienio provincial de InnsbrucR. fisw-p M Tenie 1816 de 158o- v Droysen, Oratio legati Lotharingici ad Sixtum P. M Ienae,

(x) Eas descripciones generales de la situacin de Alemania por parte de los nuncios, as como las relaciones venecianas contienen inexactitudes v tambin contradicciones. As dice Malaspina en su relacin a Sixto V, los nobili del Tirolo e di Baviera sono heretici o inclinati all'heresia, mientras Sega escribe: le manco infette de tutte [provincie] sono il contado di Tirolo e la Baviera. Reichenberger, I 215 y 244(2) V. Reichenberger, I, 224, 240 s., 243 s., 264 s. (3) V. Reichenberger, I, XL S., 227, nota 1, 236, nota 3, 284, nota 1, 301 s., 309 s., 324, nota 3; Hbner, II, 18 s. Eas relaciones entre el emperador y el Papa, que al principio haban sido mejores (v. Priuli, 314), empeoraron tambin por

6 .

V . tambin I d ,

Carta *

J <*.

76

DIB. PRIMERO, VI, SIXTO V

ACTIVIDAD REFORMADORA DE CALIGARI EN GRAZ

77

E l descontento del emperador hizo extraordinariamente ms dificultosa la posicin del nuncio acreditado cerca de l, que se vea cada vez ms aislado, y le impidi ejercer aquel influjo en el curso de los negocios eclesisticos que era de desear. Cuando Sega a principios de 1587 incit al emperador a dar los pasos apropiados para salvar el obispado de Lbeck, que estaba vacante lo mismo que Verden por la muerte de Everardo de Holl, que se haba hecho protestante, no tena l mismo ninguna esperanza. Perdida tambin estaba Halberstadt, cuyo administrador Enrique Julio de Brunswick se haba casado y procuraba alcanzar tambin a la fuerza el obispado de Minden. Sega aconsej que se apoyasen los esfuerzos del arzobispo de Colonia por obtener este obispado. El nuncio consigui en marzo de 1587 la eleccin y reconocimiento de un catlico, el conde Antonio de Schaumburg, quien con todo no satisfizo las esperanzas que en l se haban puesto. Sega se afan tambin contra la concesin de regabas al obispo protestante de Osnabrck y en las contiendas de Augsburgo en favor de los catlicos; en ambos negocios hall condescendencia en el emperador (1). Sega puso su mira principal, lo mismo que su predecesor, en las circunstancias eclesisticas de los pases bohemios y austracos, que se hallaban en el ms triste estado. L a s causas fundamentales las vi Sega en la negligencia del gobierno, que incitaba lisamente a los protestantes a hacer usurpaciones, y en el antiguo mal de la ingerencia de los funcionarios civiles en la jurisdiccin eclesistica. Explic esto en un dictamen especial que el archiduque Ernesto present al emperador, que promova en todas partes los conatos de restauracin catlica y por eso fu honrado en 1587 por Sixto V con el envo de una espada bendecida (2). E n este documento se solicitaba ante todo una transformacin del Consejo eclesistico que haba en Austria. Sin embargo no alcanz Sega semejante decisiva disposicin; con todo consigui que este tribunal se completase con algunos miembros muy catlicos. E n cambio no tuvieron buen suceso sus afanes para que se ejecutase el edicto
otros sucesos; v. Gritti, 341, Hberlin, X V , 164 s. y especialmente Zochbaur, Rodolfo II y la cuestin de la sucesin, I, Urfahr, 1899, 31 s., 35 s. (1) V. Reichenberger, I, XLV S. y Ehses-Meister, I, 220 s. Sobre la suerte de los obispados de Halberstadt, Ebeck, Minden y Osnabrck cf. Schmidlin, Situacin eclesistica, 581 s., 584 s., 589 s., 596 s. (2) V. el Anuario de la coleccin de arte de la casa imperial de Austria, X X I I , 137-

publicado ya haca tanto tiempo contra los picardos de Bohemia (1). Haba all un estado de cosas muy desordenado. E l arzobispo Medek de Praga estaba en tirantez de relaciones con Sega, como lo haba estado con Malaspina. Notificaba Sega, que Medek odiaba a los nuncios y a los jesutas, y que todo el pas se alegrara, si fuese citado a Roma (2). Con grandes dificultades tera tambin que luchar el nuncio de Graz, Caligari. Sixto V le encarg que trabajase en aquella corte en el sentido de que para consejeros privados del archiduque Carlos se tomasen slo catlicos y se despidiesen los herejes, as como que cuidase de que en Graz y en todas las ciudades sujetas a este prncipe se prohibiese el ejercicio de la Confesin de Augsburgo. Finalmente deba el nuncio ejecutar tambin por visitas, amonestaciones y castigos una reforma de los prelados y religiosos (3). Caligari no dej de tener celo en cumplir estas instrucciones. Para la reforma del estado de las cosas eclesisticas fu de grandsima importancia el que luego al principio del reinado de Sixto V se hubiese logrado con la ayuda del nuncio traer a las sedes episcopales vacantes de L a v a n t y Seckau dos prelados que pronto deban ser los ms ardorosos campeones de la reforma y restauracin catlica en el Austria interior. Eran stos Jorge Stobeo, alumno del Colegio Germnico de Roma (4), y Martn Brenner, que y a en 1585 practic una extensa
(1) (2) V. Reichenberger, I, XLVI s., 239, 264, 267, 286 s., 310, 341, 343, 347V. ibid., I, XLVH, 356, 367. Cf. Kross, 580. Como en otras partes se

refieren de Medek cosas dignas de elogio (v. Schmidlin, 150), debera tener que limitarse el juicio de Sega. (3) V. Schuster, El prncipe obispo M. Brenner, 644. Con esta monografa fundada sobre extensas investigaciones de los archivos y escrita en lenguaje clsico y sereno se cubre muchas veces la narracin de Doserth: Reforma y contrarreforma en los pases del Austria interior en el siglo x v i , Stuttgart, 1898, que asimismo toma el material de numerosas fuentes de los archivos, pero de ninguna manera es siempre objetiva ni domina suficientemente la materia. Cf. la crtica de entrambas obras por el Dr. Starzer, que como miembro del Instituto Histrico Austraco de Roma se ocup por menudo en la poca de que se trata, en el Anuario Hist., X X I , 531 s. Doseith llama al nuncio pertinazmente (P- 505, 521, 599, 600) obispo de Britonoria, designacin que se repite tambin en los documentos y correspondencias varias veces (p. x x x i y 563)! Ha de decir: Brictinorium (Bertinoro). (4) Cf. Stepischnegg en el Archivo para las fuentes de la historia de Austria, X V , 73 s.; Mayr-Deisinger en la Revista de Historia universal, I V (1887), 124 s.; Robitsch, Hist. del Protest, en la Estiria, 181 s.; Steinhuber, I 2 , 337 s -l Reichenberger, I, 444; Schmidlin, 104 s. Stobeo mereca una monografa, como la ha obtenido Benner por Schuster, pues el trabajo de Stepischnegg no basta, y todava menos el de Mayr-Deisinger.

I.IB.

PRIMERO,

VI,

SIXTO

FINAE

DE

EA

NUNCIATURA

DE

CALIGARI

SEGA

79

visita pastoral de su dicesis (i). Como Caligari hall tambin un firme apoyo en el obispo de Laibach, Juan Tautscher, que desde 1584 resida en Graz con permiso de la S a n t a Sede como gobernador y presidente del gobierno (2), as como e n los jesutas de all (3), se poda esperar un gradual mejoramiento del estado de las cosas, que todava era muy peligroso, pues casi toda la nobleza y la burguesa de las ciudades estaban adheridas a las novedades religiosas. Esto suceda no solamente en toda la Estiria, sino tambin en Carintia y Carniola. Slo la mayora de los aldeanos haba permanecido casi en todas partes catlica (4). E l archiduque Carlos demostr indudablemente la mejor voluntad de oponerse en sus tierras al protestantismo y desterrarlo enteramente, si fuese posible. Pero los consejeros archiducales a excepcin del canciller mostraron poco inters por el restablecimiento de la fe catlica. Muchos de ellos eran abiertamente inclinados a la hereja, o procuraban fomentarla en secreto, como el mariscal de la corte conde Ambrosio d e Thurn. E l archiduque, bondadoso y falto de independencia, repetidas veces dej de manifestar la suficiente decisin contra estas influencias (5). Por efecto de esto Caligari en su lucha contra el movimiento protestante no pudo alcanzar aquellos triunfos que su ardiente celo esperaba. Ms satisfechos quedaron sus afanes por levantar la vida religiosa entre los catlicos de Graz. E n el ao 1585 el nuncio con gran concurrencia confiri en la iglesia de los dominicos el sacramento de la confirmacin, cuya administracin haba cado casi en desuso. E n el mismo ao aumentronse los sermones en la capital de Estiria, hzose de nuevo solemnemente la procesin de Corpus y celebrse brillantemente el iubileo publicado por Sixto V a su advenimiento al trono. Tambin respecto de la urgente reforma del clero secular y regular obtuvironse resultados no despreciables (6).

De gran importancia para la conservacin y restablecimiento de la religin catlica fu la fundacin efectuada por Sixto V el 1 de enero de 1586, de una universidad en Graz confiada a los jesutas, en la cual deban formarse decididos hombres catlicos, de que podra servirse el archiduque <para el bien del pas, y especialmente para la conservacin de la heredada religin catlica (1). Un ao ms tarde un decreto archiducal renov la prohibicin y a antes ordenada de estudiar en otras escuelas (2). La actividad de la universidad de Graz no pudo mostrarse sino poco a poco. Caligari, que con su gran celo anhelaba rpidos buenos sucesos, parece haber desapreciado la importancia del establecimiento. Tena sin duda conexin con esto el haberse cambiado su comunicacin amistosa con los jesutas en lo contrario. Las causas de ello no han sido suficientemente puestas en claro (3). La posicin del nuncio se hizo todava ms difcil porque tambin sus anteriores buenas relaciones con el archiduque se pusieron tirantes. Influy en esto seguramente la reserva de Sixto V respecto de la ereccin de un nuevo obispado en Grz y de la concesin de subsidios para la guerra contra los turcos. E 1 nuncio por su parte tena que quejarse cada vez ms de la debilidad del archiduque influido por los que le rodeaban, el cual no accedi repetidas veces a las demandas eclesisticas del representante de la Santa Sede. E n estas circunstancias el fogoso Caligari perdi tanto el nimo, que en 1587 pidi ser exonerado de su cargo, lo que se le otorg (4). La manera de obrar de Caligari fu muy precipitada, pues precisamente entonces el gobierno de Graz comenz a trabajar metdicamente en arrojar de all el protestantismo (5). En el mismo ao 1587 obtuvo Sega su sustitucin va reiteradaindignos de Stainz y Vorau, publicada por Doserth en el Archivo para la hist. de Austria, D X X X I V , 344 s., ya estaba publicada haca tiempo por Sugenheim (Bayerns Volkszustnde, 539 s.). (1) V. Peinlich, Programa de Graz, 1870, 29 s.; Krones, 605 s.; Doserth,

(1) (2) S ^ (5)

V. Schuster, M. Brenner, 1 9 7 s s 2 4 7 s. V. Schmidlin, 33 l V. R e i c h e n b e r g e r , I,

s-

Reforma, 482 s.; el mismo, Documentos y correspondencias para la hist. de la Contrarreforma en el Austria interior, x x x i s.; el mismo, Das escuelas protest, en del archiduque ^ Archivo en Estiria, Berln, 1916, 79; Schuster, M. Brenner, 218 s.; Duhr, I , 166 s. (2) V. Reichenberger, I , 453 *., 4^7; Duhr, I , 842; Eoserth, Documentos y correspondencias, 590 s. (3) (4) (5) Tambin aqu se advierte muy desagradablemente que los documentos V. Reichenberger, I, 448 s., 457 s. E a vuelta de Caligari a R o m a notipblico de Venena. Cf. Doserth en la Gaceta general, 1897, suplemento, nms. 28 y 31. de la nunciatura de Caligari en Graz slo en parte se han conservado. fcala Gritti en su despacho de 2 de mayo de 1587, Archivo

* e 20 d e m a y o d e 441 . . . 46o. Eos

I 5 8 6

sentimientos

Cario 5 ran buenos, pero sus ministros e r a n e n su ^ ^ ^ r e f i e r e P r i u l i e n u n - d e s p a c h o , f e c h a d o e n R o m a a 24 d e a g o s t o d e 1 5 8 5 , pblico de Venecia

S c h u s t e r , M . B r e n n e r , 647 s .

* j

<

8o

EIB.

PRIMERO,

VI,

SIXTO

ACTIVIDAD

DE

BONHMINI

EN

EOS PASES

BAJOS

81

mente solicitada; durante los ltimos meses de su permanencia en Praga ocupronle sobre todos los sucesos que se relacionaron con el cambio de monarca en Polonia (i).

dios medicinales de la Iglesia. E n Colonia, donde Bonhmini pas as tres primeras semanas de agosto, se afan por el cumplimiento pe la obligacin de residencia de los cannigos y contra la difusin del protestantismo. Tambin a los duques de Juliers-Clveris, padre e hijo, a quienes visit en Siegburg el incansable nuncio, se afan por inducirlos a que alejasen a los predicantes y funcionarios herejes. Sus dolores de gota obligaron a Bonhmini en septiembre a buscar su curacin en los clebres baos de Aquisgrn; pero empeor su estado de salud, pues durante su cura se esforz demasiado administrando la confirmacin y cuidando de otros modos de los catlicos de esta poblacin (i). A pesar de su dolencia Bonhmini en la ltima semana de septiembre del ao 1585 se traslad a Lieja, donde le esperaban graves luchas, pues la introduccin de los decretos conciliares de Trento significaba para el clero la renuncia a muchos privilegios y exenciones y el obispo Ernesto tema que con la limitacin del fuero eclesistico se disminuiran sus ingresos. Con firmeza, pero tambin con prudente condescendencia logr Bonhmini vencer todas las dificultades. Su gozo fu grande, cuando el snodo diocesano celebrado del 3 a l 5 de octubre de 1585 en Lieja para la publicacin de los decretos del concilio tridentino transcurri bien y con esto se puso la piedra fundamental esencial de una reforma duradera (2). Cunta necesidad haba de disposiciones para la elevacin moral del clero, mostrlo el proceso contra el abad de San Lorenzo, en cuya deposicin y castigo al fin impuesto no olvid Bonhmini aquel espritu de benignidad que convena al representante del pastor supremo. Tampoco durante el tiempo de su ausencia Bonhmini perdi de vista a Colonia; no descans hasta que el concejo expuls de la ciudad a los tumultuosos calvinistas y les fu prohibida la entrada para lo futuro. Terminado el snodo el celoso nuncio a pesar de su flaca salud practic personalmente la visita de casi todas las iglesias

II Como las nunciaturas de Praga y Graz, as tambin la de Co. lonia fu nuevamente provista en el ao 1587, pero aqu efectuse el cambio por haber muerto en 25 de febrero de 1587 el poseedor del puesto Juan Francisco Bonhmini. Este excelente varn, amigo de San Carlos Borromeo y de sus mismos sentimientos, haba desplegado una copiosa actividad y gozado tambin de gran crdito con Sixto V (2). E l verse amenazado el arzobispo de Colonia por la conquista de Neuss fu ocasin de que Bonhmini el 20 de mayo de 1585 se trasladase a los Pases Bajos para recabar ayuda del gobernador espaol Alejandro Farnesio. Permaneci all primero dos meses, principalmente para dar comienzo a la necesaria reforma de la situacin eclesistica con la celebracin de un snodo provincial. E l estado de las cosas era all ms favorable para esto que en el Rin, donde anticipadamente no poda pensarse en la celebracin de snodos, en el territorio de Colonia por la cada de Neuss, en Trveris por las guerras francesas, y en Maguncia por la flojedad del arzobispo Wolfango de Dalberg. Apoyado por el vicario general de L i e j a , Levino Torrencio, logr Bonhmini fijar la reunin de un snodo para el 3 de octubre y dar principio a la reforma del clero, especialmente al apartamiento de los concubinarios. Fuera de eso Bonhmini inco el proceso contra el indigno abad del monasterio de benedictinos de San Lorenzo de Lieja y anunci en la mencionada ciudad el jubileo publicado por Sixto V al principio de su reinado. Lo mismo hizo ms tarde en el Rin, persuadido de que con ello despertara de nuevo la vida religiosa y la participacin de los reme-

(1)
122

V. Ehses-Meister, I, L-LX, 102, 104 s., 107, 109 s., NX s., 114, 116 s., Ehses-Meister, I, LV, 150, 152 s., 161 s., 166, nota 1; Ehses en la revista ligeois

s., 1 4 3 . (2)

(1) (2)

Sobre esto cf. abajo, captulo V I I . Por breve de 12 de octubre de 1585 Sixto V no slo confirm las facul270. Adems de nuestros datos sobre

Pastor bonus, V I (1894), 236 s.; A. v. Hove, Ees statuts synodaux

de 1585, en los Anal. p. s. l'hist. eccls. de la Belgique, X X X I I I (1907), 5 ss.; Pirenne, IV, 529. Al snodo de Eieja se refiere tambin una *carta de Bonhmini al canciller de Trveris, Juan Wimpfeling, fechada V I Cal. Oct. (26 de septiembre) de 1585, en el Cd. 107, vol. II, n. 31 de la Biblioteca bierna.
6. I-IIST. DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

tades concedidas a Bonhmini por Gregorio X I I I , sino que las aument an considerablemente; v. Mergentheim, I, Bonhmini del vol. X X cf. todava Bijdrag v. d. geschied. v. het bisdom Haarlem, X X X I V (1912), 231 s. y Arch. d. Soc. Vercell., X I I (1920), 73 s.

del gimnasio

de Go-

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I,IB. PRIMERO, VI, SIXTO V

MUERTE D E BONHMINI

83

y monasterios de la dicesis de L i e j a , para completar y consolidar asi la obra de la reforma (i). E n la primavera de 1586 se detuvo Bonhmini otra vez en los Pases Bajos, a fin de preparar un snodo provincial para la Provincia eclesistica de Cambray. ste se celebr en Mons en octubre de 1586 b a j o su presidencia y la del arzobispo de Cambray, Luis de Berlaymont. Los decretos mostraron en todas sus partes la ms estrecha adhesin a las reformas del concilio tridentino; diferncianse con todo de los publicados en Lieja en que no como all se anunci simplemente el tridentino y se aclar con decretos del nuncio, sino que todo el campo de la vida eclesistica, del crculo de accin episcopal y pastoral se reuni en veinticuatro captulos y se regul por numerosos cnones (2). Cun duradero fu el efecto del impulso dado por Bonhmini, mustralo el hecho de que en el ao 1589 el nuevo e insigne obispo de Tournai, Juan Vendeville, sigui su ejemplo y asimismo celebr un snodo diocesano (3). E l incansable nuncio, que c a y enfermo en Mons, no dej perder la ocasin, apenas restablecido, de recorrer tambin la arquidicesis de Cambray, para dirigir all todava por s mismo la ejecucin de los decretos sinodales. La consecuencia fu una radical transformacin de las costumbres del clero. Reformse entonces tambin el clebre monasterio de Lobbes (4). De aqu fu a ver Bonhmini al arzobispo de Trveris, Juan de Schnenberg, ntimo amigo suyo y de sus mismas ideas, con quien y a en 1585 haba negociado sobre la celebracin de un snodo diocesano. E l v i a j e fu para el hombre enfermizo y acostumbrado al suave clima de Italia, tanto ms fatigoso, cuanto que le condujo en medio del invierno, que fu extraordinariamente riguroso, por el

agotadas las fuerzas corporales de Bonhmini, no as su gusto de trabajar. Mientras preparaba la impresin de los decretos del snodo de L i e j a , el Seor tom para s a su fiel siervo (25 de febrero de 1587). Los ltimos das de Bonhmini fueron t a n edificativos como toda su vida. Refiere su bigrafo, que estando enfermo de gravedad, a pesar de las instancias de los mdicos, no quiso dejar la rigurosa observancia de los preceptos del ayuno. Antes de su fallecimiento pronunci de nuevo solemnemente la profesin de fe tridentina (1). Sixto V , que haba tomado el ms caluroso inters en los trabajos de Bonhmini, intent conceder la sagrada rechazamiento de la ms peligrosa acometida prpura a este a los varn, cuyo nombre est unido inseparablemente con el victorioso protestante pases catlicos del Rin. E n el consistorio de 6 de abril de 1587 lament la muerte de este prelado de slo cincuenta aos, que consumido del celo de la salud de las almas, no haba rehuido ningn sacrificio en hacienda y salud, y trabajado t a n incansablemente por el bien del pueblo catlico, que le queda asegurado para todos los tiempos un lugar de honor entre los nuncios alemanes. Con razn se ha indicado qu felices resultados hubiera podido alcanzar la reforma y restauracin catlica en Alemania, si en vez de un Ernesto de Baviera y un Wolfango de Dalberg se hubiesen sentado en las sillas arzobispales de Colonia y Maguncia varones como San Carlos Borromeo o Bonhmini (2).

III Con una abnegacin que delata al discpulo y partidario San Carlos Borromeo, se haba dedicado Bonhmini a la de

inhospitalario bosque de las Ardenas. l di el ltimo golpe al cuerpo quebrantado del nuncio. Cuando Bonhmini a principios de diciembre lleg de vuelta a Lieja, su predilecta morada, estaba enfermo de muerte. Como un soldado fiel al deber, as escribe I,evino rrencio, no ha perdonado a su vida ni tenido consigo Tomiramiento

tarea

reformatoria, que la nunciatura de Colonia tena por fin en primer trmino, hasta que la muerte le cort los pasos. Hall en Octavio Mirto Frangipani, obispo de Cajazzo, un sucesor, que, por ms que fuese diferente su ndole diplomtica, se esforzaba con todo por conseguir el mismo fin: la renovacin de la v i d a eclesistica en el clero y en los legos. Su nombramiento efectuse el 13 de junio de 1587. Probablemente slo provisto de instrucciones orales, en
(1) V. Compte rendu de l'Acad. de Bruxelles, III, n (1870), 212; EhsesMeister, I, LIX s.; Ehses, II, 522 s. (2) V. Ehses-Meister, I, lix s. Cf. Colombo, Bonomi, 86 s., 102 s.

alguno, cuando poda ser til al pueblo cristiano. Aunque estaban

(1) V. Chapeaville, I I I , 540; Ehses-Meister, I , LV, 168 s., 170 s., 175 s., 186, 190. (2) Hartzheim, V I I , 991 s.; Ehses-Meister, I, LVII. Cf. Gousset, Ees actes de la province eccls. de Reims, I I I , Reims, 1844, 542 s. (3) Hartzheim, VII, 1036 s. (4) V. Ehses, II, 521 s. Cf. Pirenne, IV, 487.

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U B . PRIMERO, V I , SIXTO V

FRANGIPANI NUNCIO EN COEONIA

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julio emprendi su viaje, para llegar a Colonia el 25 de agosto (1). Las cosas de Alemania haban sido enteramente extraas hasta ahora al napolitano Frangipani. Sin embargo acreditse de todo en todo la eleccin del nuncio, la cual probablemente procedi del mismo Papa, en tales negocios muy independiente. E l talento diplomtico de Frangipani vino muy a propsito dado el estado de tirantez que reinaba en el Rin inferior. E n tiempo relativamente corto supo familiarizarse bien con la complicada situacin e intervenir en ella decididamente con toda cautela y serenidad. E n oposicin a la costumbre de su predecesor resida casi constantemente en la metrpoli renana, salvo la ausencia de varios meses en los Pases Bajos, ocasionada por una controversia teolgica en la universidad de Lovaina (2). A u n despus de vencida la crisis provocada por Gebardo Truchsess, el estado de cosas en Colonia era tal, que pareca muy necesaria la presencia del nuncio. Mientras Rheinsberg se hallaba an en manos de los partidarios de Gebardo, la situacin de los pases renanos a pesar del trabajo preparatorio de reforma de Bonhmini ofreca todava aspectos poco satisfactorios, aunque no faltaban lados luminosos. E l buen pueblo renano en su mayor parte haba conservado la fe de sus padres; frecuentaba asidua y devotamente las iglesias y cumpla a conciencia sus obligaciones pascuales. Tambin del clero que tena cura de almas, recibi pronto Frangipani la mejor impresin; alaba su celo y su aptitud. Con especial gozo observ entre los catlicos de Colonia una viva actividad cientfica. A l lado de historiadores y eruditos como Miguel Eyzinger, Pedro Suffridio, Miguel ab Isselt y Jorge Braun, trabajaban all tambin eminentes controversistas, como Cornelio Schulting-Steinweg, Juan Nopel y Gaspar lenberg. E l ayuntamiento se mostraba sinceramente adicto a la antigua Iglesia, aunque en algunas ocasiones por amor a los intereses econmicos era tolerante respecto de los herejes flamencos. E l culto solemne de la catedral tena que padecer todava por la negligencia de los cannigos nobles. Sin embargo en general se poda estar contento del estado de Colonia

gracias al trabajo preparatorio de Bonhmini. E n cambio bastante mal andaban las cosas en Vestfalia, adonde la apostasa de Gebardo Truchsess haba atrado un nmero de gente incomparablemente mayor; reinaba all en muchas partes ignorancia e indisciplina en el clero (1). Frangipani tena la mejor voluntad de cumplir con las obligaciones de su posicin. Y a m u y pronto concibi el plan de practicar una slida visita de toda la arquidicesis de Colonia. E n Roma se aprobaron enteramente sus intentos, pero se inst a la mayor armona posible con el arzobispo, el clero y el ayuntamiento de Colonia (2). El mayor impedimento para los intentos de reforma eclesistica de Frangipani constituylo desgraciadamente el arzobispo y prncipe elector Ernesto de Baviera. Habiendo entrado sin vocacin en el estado eclesistico, este joven Wittelsbach, que adems de su arzobispado posea an cinco obispados, era toda otra cosa antes que un prncipe de la Iglesia segn el espritu de la restauracin catlica (3). Enteramente aseglarado, desempeaba el prncipe bvaro tan poco las funciones eclesisticas, que Frangipani reconoci muy pronto la necesidad de obispos auxiliares idneos. E l prncipe elector no iba a Colonia sino raras veces, generalmente moraba en Vestfalia o en Lieja. Aunque se mantena libre de los deseos de secularizacin de su predecesor, sin embargo no slo gustaba de banquetes y de cazar, sino tambin daba grande escndalo con su conducta inmoral. Sixto V juzgaba con razn sobre l muy severamente (4). Frangipani visit por primera vez por el otoo de 1587 en Bona al prncipe elector de Colonia, hombre de grandes prendas, pero ligero, y en nombre del Papa le hizo serias representaciones con libertad de nimo, pero sin embargo con mucho amor. Aunque el nuncio las repiti todava ms tarde, y tampoco Sixto V ocult su gran descontento, Ernesto no cambi su vida escandalosa. L a renuncia al obispado de Frisinga exigida por Sixto V recusla hacer decididamente, y en ello hasta se dej arrastrar a proferir amenazas. E n
(1) V. Ehses, II, xxxrn s., 15, 29 s., 104, 137, 148, 477, 481, 498. Sobre G. Braun cf. ahora el Anuario de la asociacin de historia de Colonia, III (19x6). (2) V. Ehses, II, 9 s., 24, 28. Cf. ibid., 35 s. la determinacin de que se haba de prescindir de un cambio de los estatutos del cabildo respecto de la nobleza. (3) Juicio de Bezold en su valiosa crtica de las Relaciones de nunciatura de Ehses en las Gott. Gel. Anz., 1900, nm. 7, pg. 5x8. (4) a . Ehses, I , 43, 77, 87, nota 1; Bezold, loco cit.

(1)

V. Ehses, Relaciones de nunciatura, II, xvi, xx, 4 s. *G. Gritti, que (Archivo

en 18 de abril de 1587 haba participado el rumor del envo de un cardenal legado para la dieta, notifica el 13 de junio el nombramiento de Frangipani pblico de Venecia). Sobre los poderes de Frangipani v. Megentheim, I, 273 s.;

sobre su vida E. v. der Essen, Corresp. d'Ottavio Mirto Frangipani, Roma, 1924, XLVII S. (2) Cf. vol. X X I , cap. III, pg. 176-

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W B

PRIMERO,

VI,

SIXTO

ESFUERZOS REFORMADORES D E F R A N G I P A N I

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estas circunstancias Frangipani crey deber recomendar t a n t o ms un tratamiento indulgente, cuanto q u e sin la buena voluntad del prncipe elector su actividad reformadora babra de quedar t a n sin resultado como la labor textoria de Penlope (i). Con su prudente conducta alcanz Frangipani y a en aquella primera conversacin de Bona, que Ernesto le concediese ilimitados poderes para visitar la arquidicesis. Por eso el nuncio h i z o al punto extensos preparativos y esperaba poder dar comienzo y a a fines de 1587 a su obra tan saludable, cuando la toma repentina de la residencia electoral de Bona, efectuada en la noche del 22 al 23 de diciembre por el merodeador Martn Schenk de Niedeggen, partidario de Gebardo Truchsess, ocasion una dilacin sumamente desagradable (2). Logrse a la verdad recobrar a Bona el 29 de septiembre de 1588 con la ayuda de Alejandro Farnesio, q u e por las estrechas relaciones entre los Pases Bajos y el Rin inferior estaba muy interesado en que se asegurase la posicin del catolicismo en Colonia (3), pero este resultado obtenido en buena parte por el celo y la tenacidad de Frangipani tena el lado desventajoso de que las tropas deban tener ocupadas a Bona, N e u s s y Kaisersv/erth. la administracin civil de su arzobispado duramente espaolas Mostrse devastado

reformatorio lo que en aquellas circunstancias era posible. E n Colonia logr restablecer el culto solemne en la catedral, impedir la admisin del duque protestante de Sajonia-Lauenburg en el cabildo, introducir los franciscanos observantes y cuidar de que hubiese buenas escuelas primarias catlicas. Como una publicacin de los decretos tridentinos en su totalidad no era posible, comenz Frangipani a introducirlos paso a paso, obligando primero al clero de toda condicin y categora a hacer la profesin de fe tridentina, y luego poniendo en vigor los cnones sobre la administracin de los sacramentos (1). Sus mejores auxiliares los hall Frangipani en los jesutas, cuya labor beneficiosa en la escuela y en la direccin de las almas le llenaba de t a l entusiasmo, que en todos los sitios de alguna mayor importancia deseaba ver fundadas residencias de jesutas (2). A l empleo de los medios principales de reforma eclesistica, la visita general y el snodo provincial, se oponan por desgracia de un modo duradero obstculos invencibles, de suerte que Frangipani hubo de contentarse con intervenir corrigiendo en materias aisladas. Ante todo puso mano en desterrar dos males principales del clero, el concubinato y la simona. Ninguna dificultad pudo en esto arredrarle. Contra los quebrantadores notorios del celibato procedi con grandsimo rigor. Severidad unida con blandura mostr en la visita del monasterio de Kerpen (3). Tambin en la parte vestfaliana de la arquidicesis, que corra gran peligro, lograron los afanes de Frangipani, bien apoyados aqu por el prncipe elector, conseguir un mejoramiento del estado de las cosas eclesisticas (4). E n Colonia qued asegurada de un modo duradero segn la previsin humana la religin catlica (5). Bien considerado se puede decir que Frangipani hizo todo lo que era posible para mejorar la situacin eclesistica de la arquidicesis de Colonia. E n Roma se tribut la merecida alabanza a la circunspeccin y solicitud que en ello despleg, as como a su constancia. Muchas cosas que el nuncio intentaba

pronto tambin, que el ligero elector Ernesto era tan descuidado en por las turbulencias blicas de los P a s e s Bajos, como en la eclesistica. E l principado de Colonia haba venido a parar a t a l desconcierto en el terreno de la administracin poltica y de la hacienda, que se aproximaba a una quiebra. Frangipani hubo de resolverse a intervenir. Emprendi esta tarea enredada e ingrata con el conocimiento de que, mientras no q u e d a s e saneado este estado de cosas, tampoco su actividad eclesistica podra obtener resultados duraderos. Como la fuerza principal d e Frangipani era reclamada por el trabajo intil de ordenar la administracin y la hacienda del arzobispado de Colonia (4), no poda desplegar un t r a b a j o de reforma metdico y seguido. T o d o lleva a q u u n camino torcido, se quej una v e z (5). A pesar de eso se afan e l nuncio por hacer en el respecto
(1) lo) V. Ehses, II, 22, 41 s. V Ehses, II, 51, 60 s 77- Sobre cunto lament el Papa la perdida de Bavicra, cf. la * relacn de de Venena. pblico

(1) V. ibid., XLIII s., 50, 72, 76 s., 123 s., 200 s., 280 s., 313 s., 449. (2) V. Ehses, II, XLIV, 197, 212, 253 s., 433, 440. Cf. Duhr, I, 416, 846 s. Respecto de la conducta de los jesutas de Colonia cf. Pflf en las Voces de MaraDaach, DVIII, 89 s., donde estn utilizadas las comunicaciones del tomo I V del Dibro Weinsberg. (3) V . Ehses, I I , XLVI, 187, 249, 282, 316. (4) V. ibid., XLIX, 291, 326, 435. Cf. Pieler, Frstenberg, 137; Kampschulte, El protestantismo en Vestfalia, 323 s., 337 s. (5) As lo refiere Frangipani en 5 de julio de 1590 a Roma; v. Ehses, I, 487.

de Bona hablando con el agente del duque Gritti, de 6 de febrero de 1588, Archivo (3) (4) (5)

V. Ehses, II, 184 s. y Bezold, loco cit., 520. V. la luminosa exposicin de Ehses, II, x x x i s. V. ibid., 233.

88

M B . PRIMERO, V I , SIXTO^ V

ACTIVIDAD D E F R A N G I P A N I E N E E B A J O RIN Y P A S E S BAJOS

89

hacer, como, por ejemplo, la ereccin de seminarios en Bona y Neuss, tuvieron mal xito poi lo desfavorable de las circunstancias (i). Uno de los impedimentos principales que se oponan a la visita general, estaba en la resistencia de los consejeros del decrpito duque de Juliers-Clveris, Guillermo I V , que en gran parte eran catlicos tibios e inseguros. Sin embargo, en oposicin a su padre, el prncipe heredero Juan Guillermo, casado con la sobrina de Alberto de Baviera, Jacoba de Badn, promova celosamente la causa catlica con gozo de Sixto V. A pesar de su buena voluntad faltbale a Juan Guillermo por desgracia el necesario dominio de s mismo, de modo que excitaba la envidia y el enojo de su padre (2). E l Papa procuraba intilmente, siguiendo el consejo de Frangipani, que entrambos se reconciliasen (3). Pero todava fu peor el que el prncipe heredero, a consecuencia de la miseria que haba en sus tierras por efecto de la guerra, amenazase hacer fuerte oposicin a Espaa, as como tambin el que en parte a consecuencia de las excitaciones producidas en l por los consejeros de su padre, se le hubiesen notado desde el verano de 1589 las huellas de una incipiente enfermedad mental. Juan Guillermo estaba sin descendencia. Por eso el mayor peligro era que despus de su muerte el gobierno fuese a parar a una de sus tres hermanas, que estaban casadas con protestantes. Frangipani inquira diligentemente todos los medios por los cuales se poda obviar este peligro (4). Adems del aseguramiento de la Iglesia en los pases de JuliersClveris extraordinariamente importantes por su situacin (5), tom tambin muy a pechos Frangipani la proteccin de los catlicos de

Aquisgrn. Como aqu le ayud el prncipe elector Ernesto, pudo conseguirse un notable mejoramiento (i). Vigoroso apoyo hall Fr?ngipani por parte del prncipe elector Ernesto en sus conatos de reforma en la dicesis de Lieja, donde principalmente fu de importancia la fundacin de seminarios en la capital del obispado y en Saint-Trond (2). E l nuncio puso tambin la mira en Holanda, donde a pesar de la dificultad de la situacin ya en tiempo de Gregorio X I I I el catolicismo haba recibido un satisfactorio impulso en el arzobispado de Utrecht (3). E n junio de 1589 refiri Frangipani a Roma, que en Holanda muchos catlicos haban conservado la fe, pero que por la intolerancia de los rebeldes slo en secreto se les poda atender espiritualmente; que tambin all muchos haban vuelto y a a la antigua Iglesia, y la causa catlica hara an ulteriores progresos, si se volviesen a proveer los obispados de Groninga y Deventer. Esta ciudad obtuvo en 1589 un obispo, pero por efecto de la preponderancia de les rebeldes qued perdida para la Iglesia, lo mismo que Groninga (4). Igualmente estaban entonces sin proveer el obispado de Saint-Omer y el arzobispado de Malinas, en cuanto que all el cardenal Alien no poda tomar posesin de su cargo (5). Gante fu de nuevo proveda en 1588 en un varn eminente, el clebre escritor Guillermo Lindano, el cual empero muri ya el 2 de no viembre de este ao y no recibi sucesor hasta 1590. E n el mismo ao 1588 ocup la sede de Tournai el excelente Juan Vendeville (6). E n Amberes hall obstculos la restauracin catlica por la circunstancia de que al obispo de al11, Levino Torrencio, se le pusieron las mayores dificultades por parte del cabildo. ste, cuando la ciudad perteneca an a la dicesis de Cambray, haba alcanzado de los Papas Alejandro V I , Len X y Adriano V I muy extensas exenciones; sostena su continuacin, aunque Amberes haba sido elevada por Paulo I V a obispado, y el cabildo mismo a cabildo de

(1)

V. Ehses, II, 276, 283, 289, 311, 316, 340, 375, 505-

(2) V. ibid. x x v i , 339, 351, 353. Ibid., 254 s. la relacin de Frangipani sobre el uso de la comunin bajo ambas especies en las tierras de Juliers-Clveris; como no se poda suprimir este abuso, se toler en Roma (v. ibid., 270; cf. Tempesti, I, 635 ss.). Sobre el estado de las cosas en la corte del duque de JuliersClveris, donde el jesuta Pedro Michael trabaj con buen xito de 1585 a 1587, v. tambin Duhr, 1 , 1 5 1 y para completar la disertacin de Stieve sobre la duquesa Jacoba en la revista de la Asociacin para la historia de Berg, el artculo de nkel en los Anales de la Asociacin Hist. para el Rin inferior, EIV, 98 s., donde se han utilizado tambin varias relaciones de Frangipani. (3) V. Schweizer, II, 179, 193, 261; Hiltebrandt en las Fuentes e investigaciones, X V , 286. (4) V. Ehses, II, LIV s., 228, 250, 306, 310, 319, 329, 335, 337, 348, 382, 389, 420, 467, 471(5) V. Hiltebrandt, loco cit., 284 s.

(1) Cf. Ehses, I I , xi.ix, 48, 68, 2 1 1 , 281, 355, 364, 376, 434, 444 s., 469. 479. 5i6 s. (2) V . Chapeaville, I I I , 541 s.; Ehses, I I , x x x i , XLVHI, 196 s., 404, 419; Pirenne, I V , 428 s. (3) Cf. Fruin, De werder opluiking van het Catholicisme in Noord-Nederland, en Verspreide Geschriften, I I I , 249 s.; Blok, I I I , 377 s. (4) V. Ehses, I I , 291. (5) V. Bellesheim, Alien, 183 s. Sobre Saint-Omer v. Ehses, II, 425(6) V. Gams, 248, 251. Sobre Eindano cf. los vols. X I X y X X . Una muy deseable monografa sobre el primer obispo de Roermond prepara G. Schmetz, profesor de religin en Koesfeld.

I,IB. PRIMERO, VI, SIXTO V

ANTONIO PTEO NUNCIO EN I,A CORTE IMI'ERIAI,

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catedral, al paso que Torrencio conforme a las determinaciones tridentinas reclamaba su plena jurisdiccin como obispo. A fines de 1588 logr Frangipani mover a ambas partes a dejar la decisin a la Congregacin del Concilio de Roma. sta se declar en favor del obispo, sin que el cabildo se allanase, en vista de lo cual Gregorio X I V repiti la decisin tomada en tiempo de su predecesor y suprimi para siempre los respectivos privilegios del cabildo de Amberes. E n favor de Torrencio se haba empeado en Roma celosamente el duque Alejandro Farnesio, que tambin otras veces favoreca los intereses eclesisticos donde poda (1). E n una relacin de jimio de 1590 hace notar Frangipani, que en Holanda y Zelandia el restablecimiento de la antigua Iglesia dependa de que volviesen a estar sometidas a la dominacin espaola. Continuaba refiriendo, que la conversin de apstatas que se efectuaba en Delft y en otras partes, se deba a los sacerdotes que all haba l enviado, los cuales sin embargo slo podan trabajar ocultamente (2). Sumamente fructferas fueron las relaciones que Frangipani haba entablado con el excelente arzobispo de Trveris, Juan V I I de Schnenberg, lleno del espritu de la restauracin catlica. Apreciaba de tal suerte a este prelado, que para el examen y nombramiento de pretendientes a beneficios eclesisticos en territorios as protestantes como catlicos, casi siempre pona los ojos en l (3). Repetidas veces ocuparon tambin a Frangipani las desdichadas revueltas en la contienda sobre la soberana entre Fulda y Wurzburgo, la nueva provisin de la abada de Hersfeld, amenazada gravemente en su existencia, as como la administracin de la concesin de beneficios pontificios y del derecho de regalas imperiales en los territorios protestantes del Imperio (4). Los sesgos que t maba
(1) (2) V. Ehses, II, 190 s., 213 s., 226. V. Ehses, II, 483, 487. Segn la relacin de Eauro Dubliul al duque

la larga contienda del cabildo de Estrasburgo, siguilos Frangipani con tan grande atencin como su predecesor Bonhmini. Las propuestas que hizo en este negocio, son una nueva prueba de su prudencia diplomtica (1). IV La lucha que hubo en Estrasburgo entre los cannigos catlicos y los protestantes, aunque Estrasburgo perteneca a la nunciatura de Colonia, sin embargo por efecto de las circunstancias cay ms bajo la jurisdiccin del nuncio de la corte imperial. Tambin aqu en el ao 1587 efectuse un cambio de personas, por cuanto reemplaz a Sega el arzobispo de Bari, Antonio Pteo. Provisto de las facultades usuales, parti ste de Roma el 21 de marzo y el 15 de mayo lleg a Praga (2). Sega le declar de palabra sus experiencias y dems de esto compuso todava una instruccin por escrito, en la cual expona los principios generales para la administracin de la nunciatura y trataba de todos los negocios que quedaban an por despachar. E n este interesante documento (3) designa Sega como incumbencia principal del nuncio la conservacin en la antigua fe de todas las partes del Imperio que haban an permanecido catlicas. Para satisfacer a esta incumbencia recomienda a su sucesor mandar exactas relaciones a Roma, en lo cual podran ayudarle especialmente los jesutas, buena inteligencia con el emperador y sus consejeros as como con todos los prncipes y prelados catlicos, dignidad y circunspeccin en la conducta y tener cuenta con las costumbres de los pases alemanes tan diferentes de las italianas. Dice que no se ha de buscar el trato con los protestantes, pero tampoco evitarlo, en lo cual no se les debe mostrar odio alguno, sino inters paternal. Declara Sega, que al emperador se le haba de manifestar sobre todo, cunto haban de prevalecer entre los protestantes las tendenpor astucia la confirmacin pontificia para Krafft de Weissenbach, elevado a abad de Hersfeld el 9 de septiembre de 1588, mediante la ocultacin de sus sentimientos protestantes, se frustr por la vigilancia de Sixto V. Sin embargo doce aos ms tarde logrse la incorporacin de la venerable abada al Estado de Hesse-Kassel.
(1) V. Ehses-Meister, I, LXXXU.

de Parma, fechada en Roma a 29 de febrero de 1589, Sixto V alab la intencin de erigir en Bruselas y Groninga colegios de los jesutas. Ngot. de Rome, I, Archivo
St

pblico
N

de Bruselas.

Ibid. hay una carta del cardenal Pellev al duque

de Parma, fechada en Roma a 12 de septiembre de 1589, en la que se dice: Da di . s . et questi miei ili. signori della congregatione sopra la riforma et negotii dei vescovi hanno inteso con molto piacere la domanda che vien fatta dal senato di Gruninga per haver un collegio de padri Gesuiti. (3) V. Ehses, II, x x v , 11, 59- Sobre los trabajos de restauracin de Juan i74, 180, de Schnenberg cf. Hontheim, Hist. Trev., III, 49, 146, 165, i7o, (4)

185; Stieve, IV, 143, 183; Schmidlin, r 3 3; Pastor bonus, 1894, am. 9. V. Ehses, II, XL ix s., LII S., 58 s., 360. Cf. Winter en el Manual Hist-, 1890 136 s. De los documentos aqu citados se saca que la tentativa de obtener

(2) (3)

Schweizer, II, CXL S., 8, 533. . Publicado por Reichenberger, I, 411 s.

I.IB. PRIMERO, VI, SIXTO V

EA PROVISIN DE EOS OBISPADOS HNGAROS

93

cas radicales con los progresos del calvinismo respecto al luteranismo, as como que a pesar de la llamada P a z religiosa de 1555 se trabajaba para aniquilar completamente la confesin catlica en el Imperio. Que en esto poda prestar buenos servicios el tratado De autonoma publicado en 1586 por Andrs Erstenberger, el cual contra las pretensiones protestantes de todas direcciones somete la cuestin de la libertad religiosa a un profundo examen no slo teolgico, sino tambin principalmente jurdico (1). Como al peor enemigo de los catlicos designa Sega a l conde palatino Juan Casimiro, que estaba en relaciones con Isabel de Inglaterra y los calvinistas de Francia y los Pases Bajos, y se esforzaba por desarraigar enteramente la religin catlica de Alemania (2). Respecto de la situacin de Austria dirigi Sega la atencin de su sucesor especialmente a los insoportables atentados de los funcionarios imperiales al derecho de los bienes eclesisticos, al fomento de la reforma y restauracin catlica en Bohemia, a la proteccin de los catlicos en Glogau y a la provisin de los obispados hngaros vacantes. Fuera de los negocios de Austria trata Sega de la contienda sobre la soberana entre Wurzburgo y Fulda y especialmente del decreto de proscripcin del Imperio contra Gebardo Truchsess, as como de la proteccin de los catlicos en Aquisgrn, Estrasburgo y Augsburgo. Opina Sega, que donde se ofreca ocasin de ejecutar los decretos del concilio de Trento, haba de ser aprovechada. Con energa se extiende tambin sobre la cuestin de la falta de sacerdotes. Dice que este mal se hallaba no solamente en Polonia y los pases del norte, sino tambin en toda Alemania y Hungra. Qae la mies era mucha, pero que los operarios eran pocos. Que el mejor remedio lo ofrecan los seminarios fundados por los jesutas, cuya importancia quera hacer ver tambin personalmente al Papa. Slo brevemente se tocan en la instruccin las pretensiones de Austria a la corona de Polonia, pues sobre esto Pteo haba sido informado suficientemente en Roma. Precisamente este negocio deba reclamar una gran parte de su actividad durante los dos aos que fu nuncio {3). A esto se aadieron contiendas sobre territorios italianos y pleitos
(1) Sobre el contenido y la importancia de la obra de Erstenberger cf.

de enfeudacin (i), as como la difcil cuestin de la provisin de los obispados vacantes de Hungra. Reinaba all un estado de cosas indeciblemente triste. Una parte del pas estaba ocupada por los turcos, y el resto amenazado por estos exasperados enemigos de la fe cristiana. Para colmo de desdichas, casi en todas p a r t e s s l o formaba una honrosa excepcin la dicesis de Agram en Esclavonia, donde en general floreca la vida eclesistica (2) se haban difundido en gran manera las novedades religiosas. Esto se haba facilitado por el hecho de que muchos obispes htngaros ejercan al mismo tiempo importantes cargos civiles y descuidaban los intereses eclesisticos ms que los poh'ticos. L a situacin lleg a ser enteramente insoportable cuando el emperador en sus apuros econmicos que iban siempre en aumento, no hizo ningunos nombramientos para las sedes episcopales vacantes, a fin de poder disponer de sus rentas. Y a Malaspina y luego Sega haban llamado la atencin de la Santa Sede sobre este mal (3), que haba de conducir a la ruina de la cura de almas. Tambin Pteo se interes por este negocio con grandsimo celo. E n ello se esforz a l mismo tiempo por conseguir una mudanza en la manera de proveer los obispados. En Hungra haba la costumbre de que el rey o el emperador hiciese la concesin de las regalas antes de la confirmacin pontificia (4). Sin embargo la Santa Sede deseaba con razn, que lo mismo que en Alemania la confirmacin pontificia precediese a la enfeudacin imperial. Pteo se afan segn sus fuerzas en este sentido, pero intilmente. E n cambio todava en el decurso del ao 1587 alcanz el nombramiento imperial para los obispados vacantes de Raab, Neutra, Waitzen, Pees, Veszprim, Csanad, Agram, Sirmium, Zengg y Knin. Despus que la Santa Sede con exacta observancia de las prescripciones cannicas hubo tomado los necesarios informes, efectuse la confirmacin pontificia para todas las sedes a excepcin de la de Veszprim, donde el nombrado no tena an la edad necesaria (5). L a provisin de los obispados hngaros vacantes se consider en Roma como un gran triunfo de Sixto V. Con gran razn pudieroH
(1) Por ejemplo, en 1589 especialmente la larga contienda sobre Novellara; v. Schweizer, II, 209, 358, 367, 383 s., 395 s., 432 s., 449 s., 517 s.
(2) V. ibid., CXXXJV.

Janssen-Pastor, V, 461 ss., donde estn anotadas las obras especiales. El juicio de Sega en Reichenberger, I, 353(2) (3) Sobre cmo Juan Casimiro desde baca aos segua siendo amigo de Cf. abajo, captulo VII. los Estados calvinistas, cf. Janssen-Pastor, V, 3 s.

(3)

V. Reichenberger, I, 147, 237, 421. 1895, 71 s.;

(4) V. Frakni, A magyar kirlyi kegyri jog, Budapest, Schweizer, II, c x x i x . (5) V. Schweizer, II, e x x ' x s.

94

I,IB.

PRIMERO,

VI,

SIXTO

ESCASOS

RESULTADOS

DE

PTEO EN

BOHEMIA

AUSTRIA

los bigrafos atribuir al Papa enrgico el mrito de haber preservado de la ruina los obispados hngaros (i). Con la provisin de las sedes en obispos idneos se haba dado el primer paso para un mejoramiento de la situacin eclesistica. Pteo en la instruccin para su sucesor indic lo que ahora se haba de hacer adems para la consolidacin de la Iglesia catlica: inmediata celebracin d e un snodo provincial, publicacin de los decretos del concilio de Trento y su ejecucin con ayuda del emperador, celebracin de ana visita general, que deba ponerse en manos del arzobispo de Kalocsa, el cardenal Jorge Draskovich. ste muri por desgracia el 31 de enero de 1587, y tambin el emperador pcna dificultades (2). Deban pasar todava muchos aos, basta que tambin Hungra fuese participante de los beneficios de la reforma y restauracin catlica. Tambin all tuvieron parte en ello de un modo relevante los jesutas (3). Mientras Pteo obtuvo buenos resultados en la provisin de los obispados hngaros, slo poco llev adelante las dems cuestiones que en Austria y en el Imperio estaban pendientes. Sobre ellas informa muy en particular la instruccin escrita por l para su sucesor Alfonso Visconti, llegado a Praga el 4 de julio de 1589. E n este documento de igual calidad que las relaciones finales venecianas traza una muy clara descripcin del estado de las cosas y une con ella advertencias prcticas para la continuacin de la restauracin catlica (4). Los pocos buenos xitos de Pteo se explican en parte por su personalidad, que no era a propsito para ejercer notable influencia (5). Pero fu decisiva la conducta medrosa del emperador, el cual se retraa de tomar disposiciones radicales, mas con su conducta vacilante no satisfaca ni a protestantes ni a catlicos. Muy clara(1) V. Tempesti, I, 665. (2) V. Schweizer, II, 504. Por la muerte del obispo de R a a b , Pedro Heressinlri, que fu canciller hngaro, acaecida en junio de 1590, se origin una nueva sede vacante, cuya provisin fu muy difcil de hacer y no se llev a efecto hasta 1592; v. Schweizer, III, 178. (3) Un breve resumen sobre la difusin de los jesutas en Hungra da Krones, Historia de Austria, III, Berln, 1878, 372 s. (4) Este interesante documento, que representa una especie de relacin final sobre el cual ha sido Ehses (II, 511 s.) el primero en llamar la atencin, est ahora publicado ntegramente en Schweizer, II, 447-526. Por l se ve que los nuncios componan ahora casi regularmente tales miradas retrospectivas de conjunto para sus sucesores. Sobre el cambio de nunciatura v. Schweizer, I I , 440, 4 7 2 , 4 7 4 . III. x v i s. (5) V. Schweizer, II, CXLI.

mente se mostr esto en las revueltas de Estrasburgo, donde el depuesto arzobispo de Colonia, Gebardo Truchsess, y los cannigos protestantes de Colonia, que como ste haban sido expresamente excomulgados, defendieron sus prebendas con las armas y obligaron a los cannigos catlicos a trasladarse a Saverna, donde estaba su obispo (1). E n esta contienda se trataba para los protestantes no slo de las personas de los cannigos interesados, sino tambin del principio de la libertad religiosa. La nobleza protestante quera conservar su participacin en los cabildos como sitios cmodos y lucrativos donde colocar a sus hijos menores. Por eso los cannigos protestances de Estrasburgo hallaron tambin en todas partes solcito apoyo en los nobles y prncipes adictos a las novedades religiosas; pero el emperador se mostr muy congojoso y dbil para proteger el derecho de los catlicos y procurar que se obedeciesen sus mandatos (2). La importancia de la contienda aumentse todava por la situacin geogrfica de Estrasburgo. E l obispo de all y el duque Guillermo de Baviera recomendaron en Roma decididas precauciones contra las acometidas de Gebardo Truchsess y sus partidarios. A lo que parece, Sixto V no conoci toda la importancia de esta contienda (3), pues las revueltas de Francia, de cuyo xito dependa la subsistencia de la Iglesia catlica en la Europa occidental, demandaban enteramente su atencin. La verdad es que se content con la influencia de sus nuncios de Praga, Colonia y Lucerna, sin otorgar el subsidio solicitado por el obispo. Fu causa determinante de ello, adems de su conocida economa, sin duda tambin la consideracin de que esperaba todava un buen xito mediante la ejecucin del destierro, mientras que un proceder blico del obispo, slo posible por donativos pecuriarios, era un? empresa atrevida (4). Kn Bohemia Pteo casi ningn buen resultado pudo alcanzar. E l nuncio tuvo gran trabajo en mover al arzobispo Medek de Praga a hacer relacin a Roma del estado de su dicesis. ste mismo traz un cuadro que no corresponda a la verdad (5). Pteo se queja repe(1)
(2)

V. Janssen-Pastor, V, 114 s.
Cf. Ehses-Meister, I , LXXXIH s .

(3) Esto lo hace resaltar mucho G. Wolf en su disertacin sobre el tomo I de la Nunciatura de Colonia, publicada en las Mitteil. aus der hist. Dt., X X V r , 345. (4) V. Ehses-Meister, I, i . x x v n y Schmidlin, 403 s. (5) ste no pudo conocerlo Schmidlin (150 s.), porque entonces no estaban an publicadas las relaciones de Pteo.

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U B . PRIMERO, VI, SIXTO V

ACTIVIDAD REFORMADORA DEE NUNCIO VISCONTI

97

tidas veces de la negligencia del prelado de Praga en el gobierno de sn iglesia, especialmente por lo que tocaba a las visitas pastorales y a su indiferencia respecto de los novadores y los husitas. L a conducta del emperador y de sus consejeros impidi el mejoramiento anhelado por Pteo. Tambin durante su nunciatura la restauracin catlica en el Austria inferior hizo slo lentos progresos a pesar de los afanes del archiduque Ernesto y Klesl, principalmente porque faltaban buenos sacerdotes para reemplazar a los predicantes herejes expulsados. L a resistencia de parte de la nobleza y de las ciudades era aqu ms pasiva. Pero en el Austria superior se lleg a serias perturbaciones de los campesinos, las cuales ciertamente no radicaban puramente en las circunstancias religiosas. L a actitud de la poblacin de all fu t a n amenazadora, que el gobierno cedi (i). A Pteo pertenece el mrito de haber apoyado los conatos

tauracin en la regin central de la monarqua de los Habsburgos; segn sus dictmenes pensados con gran prudencia se han regido en el tiempo siguiente (i). La posicin de Alfonso Visconti, que lleg a Praga el 4 de julio de 1589, pareci al principio ser difcil, porque el cambio en la nunciatura de la corte imperial fu desagradable. Tambin otras muchas veces se haban enturbiado las relaciones entre Rodolfo I I y Sixto V; sin embargo el pleito feudal a causa de NoveUara, que ocasio^ naba mucha perturbacin, terminse felizmente por condescendencia del Papa. E n cambio Visconti hubo de or de los ministros imperiales, que en la interminable contienda sobre la soberana entre Wurzburgo y Fulda el Papa se haba hecho culpable de una injusta ingerencia. E l nuevo litigio sobre la sal originado entre el duque de Baviera y el arzobispo de Salzburgo renov en la corte imperial las llagas de las desavenencias sobre jurisdiccin entre la curia y la audiencia imperial. Las ms de estas controversias se tocaban en la instruccin que recibi Vito de Dornberg al tomar posesin de su cargo de embajador en Roma el 3 de septiembre de 1589 (2). E n su respuesta de 2 de diciembre de 1589 a la llegada de V i t o crey el Papa haber de hacer la observacin de que le hubiese sido ms agradable que el embajador se hubiera presentado ms a tiempo (3). U n breve pontificio de 13 de septiembre de 1589 haba exhortado a ordenar la sucesin en el Imperio y la eleccin real del archiduque Ernesto enteramente catlico, pero esta amonestacin qued sin resultado (4). Como sus predecesores, as tambin Visconti despleg una v i v a actividad en el terreno eclesistico. Y a en su v i a j e a Praga haba trabajado en este respecto en Munich y Salzburgo. D e all poda referir cosas buenas (5). E n la corte imperial, conforme a las instrucciones del cardenal secretario de Estado se interes ante todo por los negocios de los catlicos de Aquisgrn y Salzburgo. Declarse tambin contra la concesin de la investidura de Halberstadt al duque Julio de Brunswick, protestante. Desde Roma se le encarg encarecidamente, que, sin aguardar otras rdenes, favoreciese cerca del
(1) V. Bibl en el Jahrb. f. EandesVunde von Niedersterreich, serie, VIII (1909), 157 s. (2) V. Rudolf i II Epist., 82 s. nueva

de restauracin catlica del excelente obispo de Passau, Urbano de Trennbach (2). Qu dificultades encontr tambin en la Alemania del sur la restauracin catlica, experimentlo el duque Guillermo de Baviera en sus afanes por fundar un colegio de jesutas en Ratisbona. T u v o en ello que luchar no solamente con el ayuntamiento protestante, sino tambin con los administradores y el cabildo. Con todo Sixto V a y u d tan enrgicanente al duque, que ste consigui su fin (3). Notables servicios le prest en ello un alumno del Colegio Germnico, el predicador de la catedral doctor Jacobo Miller. Sixto nombr a este insigne sacerdote visitador pontificio para toda la dicesis de Ratisbona, inclusos los monasterios exentos (4). E n el primer tiempo de la nunciatura del sucesor de Pteo, Visconti, cae el nombramiento de Klesl para reformador general, hecho por Rodolfo I I el 28 de febrero de 1590, seal importante de que tambin en la corte imperial se t u v o al fin por oportuno un proceder decidido contra la propaganda protestante. De este tiempo procede una memoria de Klesl para el gobernador archiducal del Austria inferior sobre la manera de proceder ulteriormente el protestantismo en Viena y en las poblaciones rurales. contra Tambin

aqu se muestra Klesl como la verdadera alma de los conatos de res(1) V. Schweizer, II, 262, 266 s., 269, 305, 405, 432, 461; Huber, IV, 295 s. (3) V. Schweizer, II, 8,13. Sobre el obispo Urbano de Trennbach v. Schmidlin, 191 s. (3) 269 s. (4) V. Duhr, I, 206 s. Cf. Reichenberger, I, 332; Schweizer, II, 157 s V. Schweizer, II, 346 s.

(3) V. Schweizer, III, x x s., x x v m , 30, 130. (4) V. Schweizer, III, x x x i , 48. El breve se halla en el Archivo para la historia de Austria, X V , 213. (5) Cf. Schweizer, III, 4 s., 41.

7- HIST. DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

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LIB. PRIMERO, VI, SIXTO V

LOS OBISPOS ALEMANES E N ROMA

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emperador a los cannigos catlicos de Halberstadt, para que se consiguiese la eleccin de un obispo catlico (i). Muchos cuidados y trabajos ocasion a Visconti el triste estado de cosas de Bohemia, donde la muerte del arzobispo Medek, acaecida el 2 de febrero de 1590, suscit la difcil cuestin de la provisin de la sede de Praga. De ella dependa la ejecucin de la visita, as como el ganar a los husitas, lo que esperaba Visconti (2). Con celo apoy Visconti la labor reformatoria de Klesl en el Austria inferior. A fines de 1589 Klesl deba visitar tambin el monasterio de San Emmeram en Ratisbona, sujeto inmediatamente a la Santa Sede (3). L a visita y reforma de los relajados monasterios benedictinos de Melk y Gottweih fu confiada a Visconti (4). La aparicin de una nueva secta en Silesia y las exigencias de los novadores en Estiria, Carintia y Camiola llenaron al nuncio de un serio temor. Acrecentronse all los peligros para la fe catlica con la muerte del archiduque Carlos, acontecida el 10 de julio de 1590; el Papa encomend el cuidado de estas regiones a los vecinos catlicos y di esperanzas de volver a proveer l a nunciatura de Graz (5). E n todos estos asuntos Visconti, que no tena a su disposicin ningunos medios de fuerza, estuvo dependiente de la buena voluntad del emperador; tanto ms dolorosamente sinti el que en la corte de Praga el curso de los negocios siguiese t a n lnguido como antes (6). E s caracterstica la circunspeccin con q u e proceda aun en asuntos urgentes. Antes de dar un paso esperaba siempre una indicacin de Roma; as lo hizo hasta en la cuestin de la sucesin en el ducado de Juliers-Clveris, donde los protestantes procuraban establecerse de todas maneras (7).

como ya se haba conocido en tiempo de Gregorio X I I I (1), la falta de contacto con la Santa Sede y la insuficiente informacin de sta acerca de la situacin de Alemania. Penetrado de la conviccin de que en este respecto no bastaba la sola actividad de los nuncios, el gran reorganizador eclesistico Sixto V por su bula de 20 de diciembre de 1585 oblig severamente a todos los obispos a que en determinados espacios de tiempo visitasen o personalmente o por representantes apropiados los umbrales de los Prncipes de los apstoles, los Limina Apostolorum, como suena la expresin oficial, para dar cuenta al jerarca supremo de la Iglesia de todas sus obligaciones pastorales y de todo lo que ataa a las iglesias a ellos sujetas, de la disciplina del clero y del pueblo, y finalmente de la salud de las almas encomendadas a su fidelidad, y recibir conforme a esto los mandatos apostlicos. Los obispos alemanes tenan que cumplir esta obligacin cada cuatro aos (2). E l recibimiento, examen y despacho de las relaciones sobre las diversas dicesis remitilo el Papa el 19 de febrero de 1587 a la Congregacin del Concilio por l reorganizada, cuyo cardenal prefecto tena que or a los obispos o a sus representantes y darles las rdenes correspondientes. Todava antes de haberse tomado esta disposicin, presentse en Roma como primero de los obispos del Imperio romanoalemn el enrgico prelado de Trieste, Nicols de Coret, muy celoso de la reforma (1588) (3). Sigui su glorioso ejemplo en lo ms fuerte del verano de 1587 el obispo de Gurk, Cristbal Andrs de Spaur (4). A l ao siguiente, adems del obispo de Coira, fueron tambin a Roma los prelados de Salzburgo y Brixen; el obispo de esta ciudad, Juan Toms de Spaur, que desde haca aos trabajaba en la reforma de su dicesis, envi a su vicario general (5), mientras el metropolitano de Salzburgo, Wolf Dietrich de Raitenau, elegido el 2 de marzo de

V Entre los obstculos que se oponan a q u e la reforma y restauracin catlica penetrase en Alemania, era u n o de los ms principales,
(1) 169, 1 7 1 . (2) (3) (4) (5) (6) (7) V. ibid., 56, 140 s., 152, 186, 191. El breve, de 13 de diciembre de 1589, ibid., 53V. ibid., 137 s., donde est impreso el breve de 10 de febrero de i59<>V. ibid., 48, 90. 32, 193, 198 s. V. ibid., xxxi, 130. V. ibid., xxix, 147 s. V. Schweizer, x x i x , 23, 72 s., 79, 93, nota, 104, 1 . nota, 135. *47>

1587 a la edad de veintiocho aos no cumplidos, se present personalmente. Aunque no fu requerido a hacer relacin del estado de su dicesis, quiso el nuevo arzobispo prestar homenaje al Papa y recibir su bendicin. Esto, as como su conducta, hubo de producir la mejor impresin en la curia. Para evitar la pompa usual, lleg muy

(1)
(2)

Cf. los dictmenes de 1573 en Schwarz, 1 s., 20, 23, 39, 42 s., 48, 57. Cf. vol. X X I , cap. III, pg. 1 3 2 s. V. Schmidlin, 23. V. ibid., 96 s. V. ibid., 66, 101 s.

(3) (4) (5)

EOS OBISPOS ALEMANES E N ROMA

IOi

inesperadamente al anochecer del 20 de mayo a la Ciudad Eterna, donde se hosped en casa de su to, el cardenal Altemps (1). Cuando los acompaantes del arzobispo suscitaron la cuestin sobre si ste como primado de Alemania deba estar en pie o sentado durante la audiencia con el Papa, Wolf Dietrich cort todas las ulteriores discusiones con la declaracin de que l era de opinin de que con las demostraciones de la mayor veneracin al vicario de Cristo y sucesor de san Pedro no poda sino granjearse honor y gloria, y que por eso en la audiencia quera estar arrodillado y no levantarse basta una orden reiterada del Papa. As lo hizo tambin el arzobispo, cuando el 21 de mayo se acerc al Papa por primera vez. Contra la opinin de sus acompaantes Wolf Dietrich estuvo tambin enteramente contento de que en las solemnidades pontificias no se le asignase ningn lugar ms elevado que el que estaba sobre los patriarcas y prelados asistentes. Lo que en la curia se oy decir de la conducta y de los intentos del primado de la iglesia alemana, fu tan favorable, que se vea en el fogoso joven prncipe de la Iglesia un verdadero paladn de la causa de Dios (2). E l gozo de Sixto V subi de punto cuando supo el propsito de Wolf Dietrich de oponerse enrgicamente a la hereja, que de los pases vecinos haba penetrado en su dicesis, especialmente en las ciudades ricas. Conforme a esto el arzobispo a su vuelta, acaecida el 9 de julio, public un severo edicto, segn el cual en la ciudad de su residencia todos los que no queran ser catlicos, haban de abandonar dentro de pocas semanas la ciudad v el campo. Aunque Wolf Dietrich promova de una manera semejante la restauracin catlica en los territorios de los Habsburgos sujetos a l en lo espiritual, sin embargo en su propio pas no se atreva a proseguir el camino tan decididamente emprendido, si con ello peligraban sus ingresos, como en las regiones mineras. Mostrse aqu, que en l el prncipe temporal tena preponderancia sobre el pastor espiritual (3)d) Para lo que sigue c f . los importantes documentos de Martn en las
s

Sixto V por su secretario de Estado y los nuncios hizo recordar muy a tiempo a los obispos alemanes sus obligaciones sealadas por la bula de 20 de diciembre de 1585 (1). A estas instancias se debi el que y a en el decurso del ao 1589, a cuyo fin terminaba el primer plazo, no menos de diez obispos hubiesen dado cuenta en Roma del estado de sus dicesis. Por efecto de la triste situacin de Alemania, de las no pequeas dificultades del viaje y de los gastos del mismo todos los dems excepto el obispo de Laibach, Juan Tautscher (2), enviaron sus representantes: as Andrs Jerin de Breslau, Martn Medek de Praga, Estanislao Pawlowski de Olmtz, Ernesto Mengersdorf de Bamberga, Marquard de Berg de Augsburgo, Martn de Schaumberg de Eichsttt, Cristbal Blarer de Wartensee de Basilea, el conde Juan de Manderscheid de Estrasburgo y Wolfango de Dalberg de Maguncia (3). Algo retardados cumplieron tambin en 1590 la obligacin de dar cuenta de sus dicesis Julio Echter de Wurzburgo, Ludo vico Madruzzo de Tiento, el patriarca de Aquilea, Grimani, Jorge de Schnenberg de Worms, Juan de Schnenberg de Trveris, el obispo de Trieste y finalmente tambin el prncipe elector de Colonia, Ernesto de Baviera (4). Sixto, que haba amonestado reiteradamente a este ltimo, y a no vi la llegada de los representantes de Colonia (5). D e los obispos hngaros no pudo el Papa alcanzar que satisficieran personalmente a la obligacin de su viaje ad limina o enviasen a uno de entre ellos; hubo de contentarse con la relacin de su procurador en Roma, Diotalevi (6). Por las relaciones de los obispos conoci el Papa muy por menudo con qu espritu y extensin entendan las obligaciones de su cargo. Supo tambin pormenores de la situacin y del desenvolvimiento de las dicesis. Las relaciones describan la capital del obispado y sus iglesias, las colegiatas, monasterios y otros establecimientos, la divisin y las parroquias de la dicesis, la condicin moral y religiosa del pueblo y del clero, la actividad de los prelados, sus reformas, visitas pastorales y snodos, el estado de la cura de almas y del culto divino, los seminarios y escuelas, finalmente tamil) (2) C f . Ehses, I I , 47. V. Schmidlin, 36.

Mitteil. f . Salzburger E a n d e s k u n d e , E l (19), *54 (2) posset

"

329-

Utinam Germania multos huius ments ac ingerni praelatos et pastores

haberet, quibus adiutoribus et facile et brevi ad suam germanam fidem redire se dice en la memoria comunicada por Martin, loco cit. v Erben en las Mitteil. f . Salzburger Eandeskunde, X E H , 56 s. y wio(\)

(3) V. Schmidlin, 150, 176 s., 224, 267, 331, 404 s., 422, 469 s-> 534! Schweizer, I I , 394. (4) (5) (6) V. Schmidlin, 23, 59 s., 313 s., 457 s., 491 s., 498. V. Ehses, I I , 71, 124 s., 285 s., 418 s., 439, 442, 488; Schmidlin, 499 s. V. Schweizer, I I I , x x n , 60 s., 70, 105 s.

mann. Historia de Salzburgo, I I I , x57- Cf. ahora tambin E. Martn, Wolf Dietrich de Raitenau, arzobispo de Salzburgo, Viena, 1926.

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I J B . PRIMERO, V I , SIXTO V

L A S MEMORIAS D E MINUCCI

103

bin la situacin econmica (i). Por razn de estas relaciones la curia estaba en disposicin de ordenar los necesarios remedios. A todas partes daba el prefecto de la Congregacin del Concilio, cardenal Carafa, los ms tiles consejos respecto a la reforma moral, especialmente tocante a la ejecucin de los decretos tridentinos, a la ereccin de seminarios, a la celebracin de snodos y a la extirpacin de la hereja (2). Fcil cosa es de ver cun beneficiosa haba de ser para la iglesia alemana esta comunicacin con el centro de la unidad, pues casi en todas partes era necesario oponerse al ocaso moral y religioso y a la decadencia de la fe. Donde por efecto de una intervencin enrgica de los obispos haba motivo para elogios, el Papa no dejaba de tributarlos. Especial gozo produjo a l y a la Congregacin del Concilio la relacin del obispo de Wurzburgo sobre la reduccin de 100 000 almas a la antigua fe. E n la respuesta de la Congregacin, fechada a 23 de mayo de 1590, se haca el mayor elogio a la piedad del prelado de Wurzburgo, a su celo en la extirpacin de la hereja, a su solicitud por la
(1) V. Schmidlin, x x x i v s. El mtodo que de acuerdo conmigo ha elegido el autor en el utilizar las relaciones de los obispos, que enriquecen no solamente la historia de la Iglesia, sino tambin la de la civilizacin y la del derecho, guarda un camino medio entre edicin y disertacin. Este procedimiento no solamente estaba condicionado por la admisin en las Ilustraciones, sino tambin era necesario, porque para una publicacin del texto completo, como lo hizo F. Dengel en 1907 para algunas dicesis de Austria, faltaban los medios necesarios. Contra algunas impugnaciones inconsistentes que ha dirigido principalmente Eoserth, se ha defendido Schmidlin suficientemente en las Hojas hist.-pol., CXEIV, 375-393; cf. tambin su escrito: Ea reforma eclesistica en Austria en tiempo de la llamada contrarreforma a la luz de las relaciones episcopales a Roma, Salzburgo, 1910. Eos obispos que hacan relacin, estaban bastante prximos a la tentacin de exagerar por ambos lados; por esto se impone una severa crtica; pero seguramente no se deben apreciar tan bajamente las relaciones, como lo hace Eoserth. La recta norma para un juicio fiel a la verdad se saca de la consideracin crtica comparativa de otras fuentes. Al nmero de stas pertenecen no solamente las relaciones de nunciatura, las que ya indic Dengel en 1907 en las Investigaciones y comunicaciones para la historia del Tirol, IV, 313, sino tambin los especiales documentos de los archivos de cada uno de los obispados, que ciertamente todava no han sido muchas veces utilizados. Slo cuando la investigacin especial los haya beneficiado, podr trazarse un cuadro completo por todos lados de la situacin eclesistica de Alemania en aquel tiempo. Cf. tambin las excelentes observaciones de G. E. Schwarz en el Suplemento cientfico al peridico Germania de Berln, 1907, nm. 1 y 1910, nm. 14, el cual, lo mismo que numerosos otros crticos, alaba calurosamente el mrito imperecedero de Schmidlin en haber abierto esta nueva fuente para la historia eclesistica de Alemania y hchola utilizable al mundo cientfico. (2) Cf. Schmidlin, 37, 97, 226, 268, 333.

propagacin de la religin catlica y a su fiel adhesin a la Santa Sede, y es presentado Julio Echter a los dems obispos alemanes como modelo digno de imitacin (i). Cun viva atencin se prestaba en Roma en tiempo de Sixto V a las cosas de Alemania, mustranlo tambin las memorias compuestas en 1588 por Minucio Minucci. E n una de ellas este diplomtico romano, entonces en la curia indudablemente el mejor conocedor de las circunstancias de Alemania (2), da una ojeada muy circunstanciada sobre la situacin eclesistica de todas las dicesis alemanas (3), y en la otra discute el estado general de la Iglesia catlica en el Imperio y los medios para restablecerla enteramente en su antiguo esplendor (4). Contra el pesimismo de algunos italianos muestra Minucci un optimismo que alegra el corazn. E n atencin al todava muy grande nmero de los catlicos alemanes y a su vivo e interior sentimiento de fe afirmado en las tentaciones y persecuciones, comparte la opinin de los que a pesar de toda la presente desgracia tienen la esperanza de que de esta santa semilla saldrn an tales flores y frutos, que a l fin ningn otro pas cristiano dar al cielo mayor cosecha. Pero tampoco se le ocultan a Minucci las enormes dificultades que se oponan a la penetracin de la reforma y restauracin catlica en Alemania. E n su consideracin preliminar advierte, que el mdico que quiere curar con buen xito, ha de conocer ante todo el organismo precisamente aqu muy complicado, si qiere suministrar medicamentos que por lo menos no maten a l enfermo, y evitando su empeoramiento, le mantengan en vida con buen rgimen alimenticio hasta tanto que las fuerzas robustecidas de la naturaleza en unin con la gracia divina efecten lentamente la curacin en circunstancias ms favorables. El medio principal para un mejora(x) V. Schmidlin, 324. Sobre la actividad de restauracin que Echter de Mespelbrunn, apoyado celosamente por los jesutas, despleg sealadamente en los aos 1585, 1586 y 1587, no retrayndose ni aun de duras disposiciones, v. Janssen-Pastor, V, 235 s. y Duhr, I, 486 s. (2) V. Hansen, Relaciones de nunciatura, I, 737. (3) * Matricula in qua descripti sunt archiepiscopatus et episcopatus Gcrmaniae, Urb., 838, p. 177-294, Bibl. Vaticana, en copias tambin designada como Commentarius ecclesiarum Germaniae, compuesto en 1588 (no en 1586, como Hansen [743] supone); v. Schmidlin, XLI, donde se habla ms en particular sobre los manuscritos. {4) Stato della religione in Alemagna, pericoli che soprastanno et rimedii, escrito editado por Hansen, Relaciones de nunciatura, I, 744-785-

I.IB.

PRIMERO,

VI,

SIXTO

LAS

MEMORIAS

DE

MINUCCI

miento de la situacin religiosa de Alemania vealo Minueci no en el empleo de la fuerza, sino en la renovacin interior de la antigua Iglesia y en el uso prudente de las facultades pertenecientes a la Santa Sede, en lo cual no deja de censurar anteriores yerros. Respecto de los muchos prncipes seculares y eclesisticos que desde la entrada de la hereja haban vuelto la espalda a la antigua Iglesia, hace observar con libertad de nimo, que la culpa de ello no se deba atribuir solamente a las causas materiales conocidas, sino tambin a la negligencia de los catlicos. Que en vez d e intimidar oportunamente a los vacilantes, no se haba procedido a la excomunin y deposicin sino hasta despus de consumada la apostasa. Que haba que emplear grandsima solicitud y todo el amor posible para mantener en la antigua fe a los prncipes catlicos eclesisticos y a los pocos seculares. Denota bien el optimismo de Minucci el que tuviese por posible volver a ganar a algunos prncipes y seores protestantes, como al conde palatino Felipe Luis de Neuburg, a l landgrave Guillermo de Hesse y al holsaciano (de Holstein) Enrique Rantzau. Con claro conocimiento de la inseguridad de tales esperanzas habla sin embargo Minucci de ellas slo incidentalmente. Pone los ojos de un modo principal en los buenos xitos que hasta entonces haban conseguido los protestantes en Alemania, para averiguar siguiendo su ejemplo con qu medios se podra trabajar con fruto contra la ulterior apostasa y cmo sera posible atajarla. Minucci distingue dos maneras de proceder que usaban los protestantes para suprimir a los catlicos en Alemania. Indica que esto se haca de una manera pacfica, apropindose los obispados, iglesias y beneficios, reforzando su partido en los tribunales del Imperio, especialmente en el supremo, y dirigiendo sus intentos a la llamada libre eleccin de religin, por efecto de la cual deba hacerse posible aun a los luteranos, calvinistas y otros sectarios la obtencin de los cargos de la Iglesia catlica. Pero que no menos el protestantismo haba alcanzado desde el principio grandes xitos a viva fuerza: que en numerosas ciudades la minora novadora haba intentado la completa supresin de la mayoia catlica, como lo haban mostrado an recientemente los sucesos de Aquisgrn, Colmar y Glogau. Dice Minucci, que no se hallara fin, si se quisiese enumerar las iglesias, conventos y abadas que haban sido arrebatadas a los catlicos por fuerza, si se quisiese nombrar los frailes y monjas que, expulsados de sus posesiones, tenan que andar errantes por el mundo. Que

contra todo esto los catlicos se haban limitado principalmente a la defensa. Que muchas veces pareca como si los prncipes catlicos estuviesen resueltos a abandonarlo todo. Que en las ciudades imperiales se trabajaba para suprimir enteramente la antigua fe tanto como en los territorios de los prncipes protestantes, donde los catlicos no podan ni celebrar los actos de su culto ni educar catlicamente a sus hijos. Que apoyadas en el derecho del Cujus regio, ejus religio (De quien es la regin, de l es la religin), las autoridades protestantes disponan libremente de las conciencias de sus sbditos en tal grado, que en el Palatinado haba gente que por cinco veces se haba visto forzada a mudar de religin. Dando una mirada retrospectiva a las prdidas de la Iglesia en Alemania, indica Minucci, que de los obispados del Imperio ya doce haban sido convertidos en principados hereditarios, siete estaban en manos de notorios protestantes, y otros en poder de catlicos, slo de nombre. Que un final de este desenvolvimiento no poda verse an, pues adems de la cobarda de muchos prncipes catlicos, se aumentaba todava el peligro por otros motivos, principalmente por la corrupcin de los cabildos, cuyos miembros o tenan ideas protestantes o estaban desmoralizados y por eso preferan obispos de iguales sentimientos. Que no era maravilla, que en oposicin a tiempos anteriores ya no se mirase a la idoneidad, virtud y conducta del que se haba de elegir, sino a su pradencia poltica y econmica; que con frecuencia se dejaban dirigir tambin por la esperanza d que dejara vivir a cada cual a su manera. Que los pretendientes de las sedes episcopales no pensaban en la necesidad del celibato o de otra virtud del estado eclesistico, ni en regir sus dicesis como verdaderos pastores, sino en gozar de las rentas y derechos de prncipes. Que a esto se aada, que en las pocas casas de prncipes que haban permanecido catlicas, casi no se hallaban personas que fuesen apropiadas para llegar a poseer arzobispados. Que as el cardenal Andrs de Austria como hijo de Filipina Welser no poda resistir la prueba de nobleza, mientras el cardenal Alberto ms se ocupaba en negocios espaoles que en alemanes. Que a consecuencia de esto casi tnicamente los principes bvaros eran los aptos para el cargo de arzobispo. Que influan tambin desfavorablemente las dificultades que ponan en Roma para la reunin de varios obispados en una sola mano, as como la compra de votos empleada desvergonzadamente por los protestantes entre los cannigos.

LIB.

PRIMERO,

VI,

SIXTO

MINUCCI Y LA RESTAURACIN CATLICA EN ALEMANIA

De grande inters son las declaraciones de Minucci sobre los obstculos que hallaba la reforma y restauracin catlica hasta en las dicesis del sur de Alemania, cuyos obispos haban permanecido todava catlicos. En algunas, dice, provienen los impedimentos de los prncipes vecinos, en otras de la condicin de los sbditos, en otras de la frialdad de los propios obispos, y en otras finalmente de los cabildos mismos, los cuales despus de haber atado la autoridad episcopal con una injusta capitulacin electoral, nada quieren or de reformas y para ninguna obra buena estn acordes con su cabeza. Para la primera categora pueden servir de ejemplo Espira, Worms y Basilea, donde a pesar de la excelencia de los obispos y cabildos el poder y audacia de los condes palatinos all, y de los suizos herejes aqu es t a n grande, que hay que guardarse de toda novedad para no darles ocasin de arrebatar lo poco que todava queda de territorio o de poder eclesistico en estas dicesis. L a condicin de los sbditos impide el buen suceso principalmente en los obispados de Franconia, donde los prelados, porque la nobleza es comnmente del todo hereje, no se atreven muchas veces a emprender planes que seran muy tiles para el servicio de Dios; si el obispo de Wurzburgo ha visitado ltimamente con tan buen xito su Estado, en cambio no se puede decir que haya convertido ni siquiera a un solo noble. La flojedad y flaqueza de los obispos, prosigue Minucci, se puede observar en los de Colonia, Maguncia, Augsburgo y muchos otros, aunque cuanto al primero a causa de sus continuas guerras todava no era posible demostrar lo que puede ejecutar en tiempo de paz. Las desavenencias entre los obispos y los cabildos y la disminucin del poder episcopal por ilcitos arreglos se observan en casi todas las dicesis de Alemania, y ms que en otras partes quiz en Salzbuigo, Ratisbona y Passau; la cosa ha ido tan lejos en muchos sitios, que los cabildos han venido a ser obispos y los obispos no ms que cannigos. Con todo hay que hacer observar, que muchas, y hasta las ms de las dicesis de Alemania padecen simultneamente todos los mencionados impedimentos, esto es, que los prncipes vecinos herejes las mantienen en temor, los vasallos nobles se oponen a todo buen orden en favor del servicio divino y de la religin catlica, los obispos curan poco de su cargo, y este pequeo cuidado viene a desaparecer por la aversin de los cannigos y la disminucin del poder episcopal en los perniciosos artculos electorales. No se puede decir que este cuadro sombro que traza aqu el

diplomtico romano, es exagerado. A pesar de esto no duda de la posibilidad de evitar ulteriores prdidas y recobrar los obispados perdidos, para devolver as poco a poco a la antigua iglesia de Alemania su primitivo esplendor. Los ms diversos medios interiores y exteriores propnense para ello. Dice Minucci, que mucho se habra va ganado, si se quitase el abuso de conceder el emperador las regalas antes de la confirmacin por parte de la Santa Sede. Que tambin fuera de esto posea el emperador varios medios para influir en buenas elecciones episcopales. Enrgicamente hace notar Minucci, que la Santa Sede haba de prestar la mayor atencin especialmente por sus nuncios a la nueva provisin de las dicesis y tener siempre a mano una lista de candidatos apropiados, en lo cual se haba de tener especial consideracin a los alumnos del Colegio Germnico. Que como los ms de los obispos salan de los cabildos, slo se poda suministrar un remedio mediante la reforma de estas corporaciones. Que esto era obra ciertamente de muchos aos. Para los daos que se seguan, de que los cabildos se hubiesen convertido en dominio de la alta y baja nobleza, Minucci no est ciego. Discute cmo se podra poner remedio a esto, pero en ello rehusa prudentemente excluir del todo a la nobleza, porque con disposicin tan radical se arruinara humanamente hablando la religin catlica en Alemania. Su esperanza principal la pone Minucci en una slida reforma de los cabildos nobles, en lo cual haba de cooperar la Santa Sede, exigiendo que se pronunciase la profesin de fe tridentina y usando de cautela en la concesin de beneficios e indultos. Tambin aqu habla Minucci con libertad de nimo de las faltas hasta entonces cometidas por efecto del desconocimiento de las personas y circunstancias, y para evitarlas hace propuestas tan circunstanciadas como prudentemente ponderadas. As dice que en Roma se haba de destinar un datario especial para Alemania, que poseyese una lista de los catlicos nobles apropiados, la cual se poda obtener fcilmente por medio de los nuncios y jesutas, y con arreglo a ella se haban de ejecutar inmediatamente los nombramientos. Que este datario haba de mostrar su amor a la nacin alemana, honrarla y sobre todo no oprimirla con impuestos. Como conocedor de la situacin de Alemania disuade Minucci al Papa del plan de no tolerar tampoco ms en los cabildos alemanes la acumulacin de prebendas no permitida en Italia y Espaa. Dice que semejante disposicin no poda smo producir muy perjudiciales efectos en Alemania, donde las cosas se

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E I B . PRIMERO, V I , SIXTO V

P R O G R A M A D E MINUCCI

hallaban en muy diferente estado que en los mencionados pases. Oue al contrario la Santa Sede terna otros medios para llevar al cabo la reforma moral de los obispos y cannigos alemanes. Que en primer trmino haba de poner la mira en la formacin de una juventud inteligente, ante todo con la elevacin de las universidades catlicas; que las ms, como las de Colonia, Friburgo, Viena, Trveris, Maguncia y Erfurt estaban enteramente empobrecidas; que tnicamente Ingolstadio dispona de medios suficientes por la liberalidad de los prncipes bvaros. Que una dotacin parecida haba de caber en suerte tambin a las dems escuelas superiores, especialmente a la universidad recin erigida en Wurzburgo por el enrgico Julio Echter, y a la de Erfurt tan importante para el norte de Alemania. Minucci inculca tambin la determinacin tridentina respecto al doctorado de los obispos, lo que obligara a los nobles a estudiar en las escuelas superiores catlicas. Con claro conocimiento de cunto importa en general la elevacin de la enseanza, se extiende Minucci muy en particular sobre los seminarios y colegios fundados bajo el pontificado de Gregorio X I I I en Roma y en las diversas regiones de Alemania. Recomienda muy especialmente su fomento a Sixto V , que tambin en este punto se mostr parco (i). Declara que el Germnico de Roma deba servir ms para la formacin de la nobleza, y los establecimientos alemanes para la sencilla clase de los pastores de almas, en la cual es de menos importancia una gran erudicin que unos buenos y hbiles prrocos. Que para proveer las parroquias rurales faltas de bienes haban tambin de mantenerse en pie las escuelas de pobres. Respecto de los colegios de jesutas, que tan beneficiosa labor ejercitaban, aconseja Minucci favorecerlos especialmente en aquellas regiones que, como Baviera y el arzobispado de Trveris, se han mantenido exentas de herejas, para desde all poder proveer de eclesisticos aptos los pases amenazados por el protestantismo. Denota bien la perspicacia de Minucci su consejo de que se atendiese tambin a la formacin de altos funcionarios muy catlicos, pues es evidente cun decisivo influjo ejercan ellos en los negocios de gobierno. Exhorta encarecidamente a continuar las ordenaciones dictadas por Gregorio X I I I en este respecto. E n el captulo siguiente
(i) Sobre Sixto V y los seminarios cf. F.hses, II, 245, nota 1, 344, nota 1.

dirige Minucci la atencin a la importancia de la cmara imperial. Dice que si aqu penetraba el protestantismo todava ms, los catlicos nunca podran conseguir que se reconociese su derecho. Para conservar en este tribunal el elemento catlico hace Minucci circunstanciadas propuestas: los asesores procedentes de los pases catlicos deben ser obligados a pronunciar la profesin de fe tridentina y a todos lo que hubieren de ser colocados de nuevo, se les ha de tomar juramento de no cambiar su religin, o caso que lo hiciesen, de renunciar a su puesto. Como se deja de suyo entender, trata tambin Minucci del movimiento peligroso de la libre eleccin de religin, que iba dirigido principalmente contra el Reservatum eclesiasticum. Aqu llama la atencin sobre el importante escrito del secretario del Consejo ulico del Imperio, Andrs Erstenberger (1), publicado en 1586, el cual haba de ser trasladado al latn. Como otros que dieron su juicio sobre la situacin, pone tambin Minucci no pequea esperanza en un aprovechamiento de la divisin que reinaba en el campo protestante, pero dice que se poda sacar mayor utilidad del afianzamiento de una slida unin de los catlicos que de esta desunin. Que la misma unin haban de procurar conseguir los nuncios por todos los medios. Que era especialmente importante que se mantuviesen buenas relaciones entre Austria y Baviera. A l fin de su memoria vuelve Minucci otra vez sobre cunto depende la restauracin catlica de la conducta del emperador. Dice que la cabeza suprema del Imperio haba de ser estimulada a mover con su autoridad y su ejemplo en los Estados hereditarios a los otros prncipes catlicos a que en sus dominios no tolerasen subditos de diferente religin ms de lo que se hace en los territorios protestantes. Que especialmente los obispos podan intentar con buen xito el empleo del derecho de reforma que les competa por la paz de Augsburgo, como lo mostraba el ejemplo del de Wurzburgo. Que asimismo podan prevenir las pesadumbres de los catlicos en las ciudades imperiales y cuidar de la seguridad de los eclesisticos y religiosos, que luego el poder de la verdad, tenido sujeto violentamente por respetos mundanos, se abrira victoriosamente camino. Que haba de precaverse el peligro inminente de un proceder comn violento de los protestantes, que eran muy superiores a los catlicos en fuerza material, procurando robustecer la alianza de Landsberg

Sobre los sentimientos benvolos de Sixto V para el Colegio Germnico v. Steinhuber, I, 183 s.

(1)

C f . J a n s s e n - P a s t o r , V J 5 - 1 6 , 461 s.

J1U

I.XB. PRIMERO, VI, SIXTO V

SANTONI NUNCIO EN SUIZA

III

con la entrada en ella del archiduque Fernando, de los prncipes electores renanos y del duque de Clveris, y atraer tambin a los duques de Lorena y Saboya as como a los suizos catlicos a esta liga de defensa. Clara y precisamente diseadas estaban as las lneas directivas para la restauracin catlica en Alemania. D e su seguimiento dependa el porvenir religioso de esta nacin.

E l 1 7 de agosto de 1587 Sixto V acredit a su Maestro di Casa Juan Bautista Santoni como nuncio ordinario cerca de los siete

cantones catlicos. Santoni, que fu dotado de plenos poderes episcopales para los cantones de Lucerna, Zug, U r i , Schwyz y Unterwalden pertenecientes a l obispado de Constanza, tena que ocuparse en asuntos preferentemente reformatorios, como Bonhmini en

Colonia. Deba reducir el clero secular y regular a la pureza de costumbres y al orden, renovar en todas partes en el pueblo la vida catlica, y tambin restituir los derechos y posesiones eclesisticas de

VI N o menos diligente cuidado que a los negocios eclesisticos de Alemania dedic Sixto V a los de Suiza. Y a el 29 de m a y o de 1585 dirigi al obispo de Coir, Pedro Rascher, una exhortacin a llevar una conducta digna (1). E x i g a n ante todo remedio los graves inconvenientes que se seguan de la casi continua ausencia del obispo de Constanza, el cardenal Altemps, a cuya dicesis perteneca la mayor parte de Suiza (2). Por eso el Papa estaba dispuesto a volver a proveer la nunciatura de Suiza, vacante desde el ao 1581, pero en atencin a los sucesos ocurridos en tiempo de Gregorio X I I I (3) exiga que los suizos catlicos se lo pidiesen. E s t o se efectu por la mayora de los cinco cantones en una dieta de 26 de febrero de 1586. Sixto V estaba tanto ms inclinado a la renovacin de la nunciatura de Suiza, cuanto que tambin las revueltas de la vecina Francia

las manos de los legos y gobiernos cantonales a las autoridades eclesisticas. E n este ltimo respecto se le recomend especial circunspeccin, lo cual era tanto ms necesario, cuanto que como procedente del sur de Italia, a pesar de sus otras buenas cualidades posea el temperamento fogoso y colrico de sus paisanos (1). Santoni sali de R o m a el 24 de agosto de 1586, visit en Miln el colegio suizo fundado por S a n Carlos Borromeo, y luego por el Gotardo, en cuya altura fu a ver el hospicio habitado por dos capuchinos, hizo el v i a j e a Lucerna, adonde lleg a fines de septiembre precisamente todava m u y a tiempo para ser testigo de un import a n t e suceso. E r a ste la fundacin de la Alianza cristiana, a la que se di ms tarde el nombre de Liga urea por las iniciales doradas del documento (2). E l 5 de octubre di Santoni la sagrada comunin en la iglesia parroquial de Lucerna a los representantes de todos los siete cantones: Lucerna, U r i , Schwyz, Unterwalden, Zug, Friburgo y Soleura, despus de lo cual los sobredichos juraron la nueva liga (3). L o s siete cantones se asociaron entre s como fieles y caros confederados, conciudadanos y paisanos y como seguidores de la misma antigua religin catlica romana, y obligaron a s y a sus descendientes a perseverar perfecta, constante y firmemente en la verdadera e indubitada f e antigua apostlica, romana, catlica y cris-

hacan parecer necesaria la presencia de un representante de la Santa Sede en Suiza. Pero fu causa determinante en primer trmino, como lo hizo notar en un consistorio refutando los rumores de que se pretendan fines blicos, la intencin de cuidar de la conservacin y

afianzamiento de los suizos en la f e catlica. L a restauracin eclesistica, estancada por efecto de estar vacante la nunciatura, deba continuarse (4). Como el P a p a no gustaba de disposiciones a medias, resolvi erigir una representacin diplomtica permanente de la Santa por

tiana, y a v i v i r y morir en ella A causa de las confederaciones cada

Sede en Suiza, poniendo en ejecucin un deseo expresado ya San Carlos Borromeo.

(1)

V. Archivo para la historia de Suiza, X X I , 426. Cf. Mayer, Historia

del obispado de Coir, II, 183. En el ao 1589 Montalto dirigi de nuevo la atencin de Frangipani al obispado de Coir; v. Ehses, II, 376. (2) (3) (4) V. Tempesti, I, 444. Cf. Segesser, Pfyffer, III, 1, 285. Cf. nuestros datos del voi. X X . V. Tempesti, I, 442; Ehses-Meister, I, 227, nota 2.

(1) V. Ehses-Meister, I, LXV S., 227. (2) V. ibid., Lxvn. Ea opinin anterior, todava sostenida por Ranke (Eos Papas, II 8 , 103), de que el ajustamiento de la Eiga urea se relacionaba ntimamente con la nunciatura de Eucerna, es enteramente falsa; v. Segesser, Pfyffer, III, 1, 148. El nombre de Eiga Borromeica no se form probablemente hasta 1655, despus que los siete cantones hubieron elegido por patrn a San Carlos Borromeo canonizado en este intermedio; v. Dndliker, II 3 , 661. (3) V. Actas de las dietas de Suiza, IV, 2, 955 s.; Segesser, Historia del derecho de Eucerna, IV, 525-

ACTIVIDAD REFORMADORA DE SANTONI

vez ms amplias de sus adversarios concertse todava especialmente, que si uno de los siete cantones lo que Dios no permitiese quera apostatar de la fe catlica, los otros deban impedirlo con todo su poder y castigar a los incitadores a semejante apostasa. Que si un miembro de la liga fuese acometido repentinamente o perjudicado de otra manera por un enemigo que no fuese de su fe nadie absolutamente quedaba excluido , por causa de la religin o bajo algn otro pretexto, los dems tenan que ayudar inmediatamente con todo su poder al acometido, hasta que estuviese libre de todo peligro. Ninguna liga ms antigua o ms nueva debe impedir esta proteccin mutua (i). E r a natural que por una carta especial se comunicase al Papa esta unin de todos los cantones catlicos para la conservacin de la antigua fe, y que Sixto expresase por un breve su alegra por este acontecimiento, al cual haba estado presente su nuncio (2). L a afirmacin de que los siete cantones catlicos por su liga haban reconocido al Papa como a su prncipe soberano, es tan inexacta como la de que Sixto o Santoni haban efectuado el ajustamiento de la unin. sta procedi antes bien nicamente de la situacin de entonces de los cinco cantones, para los cuales era un deber de propia conservacin incitar a un proceder poltico comn a Soleura y Friburgo en atencin a los conflictos que eran de temer del tratado defensivo franco-berns en favor de Ginebra, desligarlos de sus obligaciones con Berna y asegurarse su auxilio para todos los casos (3). Completse el sistema de defensa interior de los cantones catlicos con la liga defensiva concertada con Espaa el 12 de mayo de 1587 respecto a prestarse mutuo auxilio para el caso de que fuesen acometidos por causa de la religin o bajo otro pretexto. Con esto se puso un contrapeso duradero al influjo hasta entonces casi nicamente francs en Suiza (4).
(1) V. Actas de las dietas de Suiza, I V , 2, 1 5 9 0 s.; Segesser, Pfyffer, I I I , Actas de las dietas de Suiza, V , 1, 3; Archivo para la hist. de la Refors-

Ambas ligas eran obra del alcalde y seor de mesnada ntegramente catlico Luis Pfyffer de Lucerna, el cual por la superioridad de su talento y carcter haba alcanzado una posicin en gran manera influyente, en la cual sin embargo se haba guardado cuidadosamente de quebrantar las formas republicanas. Este gran estadista suizo merece tambin una honrosa mencin en la historia de los Papas a causa de su incesante solicitud por los negocios eclesisticos, por la reforma del clero, la elevacin del culto, la ereccin de un colegio de jesutas y una escuela superior para el clero y los legos en Lucerna (1). Luis Pfyffer ya a fines de 1586 haba expuesto de un modo enrgico al nuncio pontificio los daos religiosos que se seguan para los cantones que estaban junto al lago de Constanza, de que el obispo de esta ciudad, cardenal Altemps, morase lejos de su dicesis. Santoni estuvo acorde con el estadista de Lucerna en que se haba de poner remedio a esto. Opinaba que para ello lo mejor sera que el cardenal Altemps para cada uno de los cantones catlicos de Suiza nombrase un vicario especial con las necesarias facultades para poder proceder eficazmente contra los males eclesisticos. Para Constanza vea Santoni la salud en la ereccin de un seminario y una residencia de capuchinos, que daban un acreditado ejemplo de pobreza sacerdotal (2). E l cardenal Altemps, celoso de sus derechos, hizo todo lo posible para impedir la proyectada reorganizacin de las cosas eclesisticas. Sixto V crey haber de tener la correspondiente consideracin al cardenal, cuyo achacoso estado de salud pona en perspectiva una pronta nueva provisin del obispado de Constanza. Por eso se mantuvo en el encargo dado a Santoni en un principio, de oponerse a los abusos con una especial actividad de reforma. E l nuncio se dedic a esta incumbencia con tanto celo como buen xito (3). Por lo dems ya entonces se entablaron negociaciones, que condujeron en 1589 a que el cardenal Andrs de Austria fuese nombrado obispo

1, 144 s.
(2) (3) p. 44(4) V. Segesser, Pfyffer, III, i , i 5 l
y

de Constanza en vez de Altemps, con lo cual pudo luego emprenderse

reses contrarios y opuesta poltica, hay con todo que advertir acerca de esto, que ello era una consecuencia de la conducta de los herejes, no de los hombres que queran permaneeer en la antigua fe de sus padres, Cf. el Manual Hist., X X V I I I , 624. (1) V. Segesser, P f y f f e r , I I , 96 s., I V , 291 s., 297 s. Cf. E l amigo de la V. las relaciones de Santoni de 20 de diciembre de 1 5 8 6 y 1 6 de enero historia, V I I , 2 1 3 s.; Duhr, I , 2 1 1 , 2 1 5 s., 2 3 1 , nota 1, 622. (2) de 1 5 8 7 , en Ehses-Meister, I, 235 s. (3) V . Ehses-Meister, I , LVIU s., 236 s., 23S. 8. HIST. DE LOS PAPAS, TOSIO X , VOL. X X I I .

ma en Suiza, I I , 67

V. Segesser, Pfyffer, I I I , 1, 1 3 8 s. Cf. Meyer v. Knonau en la Revista

Hist., X I I I , 1 9 6 s.; Hrbin, I I , 271 s.; Anz. f. schweiz. Gesch., 1 9 0 9 , nm. 1, Hrbin, I I , 272 s. Cf. Archivo para

la historia de la R e f o r m a en Suiza, I, 669 s. Si Dierauer (III, 376) hace observar en son de queja: Desde el a j u s t a m i e n t o de la E i g a urea y del tratado espaol haba dos c o n f e d e r a c i o n e s separadas, una catlica y otra r e f o r m a d a , con inte-

ii

LIB. PRIMERO, VI, SIXTO V

PARAVICINI NUNCIO EN SUIZA

el trabajo de reforma (i). Santoni haba y a preparado diligentemente el terreno. Visit parroquias, reform monasterios y dict buen nmero de saludables ordenaciones para la correccin del clero secular. L a activa abnegacin del nuncio en ejercitar los ministerios espirituales con todas las clases del pueblo, su celo en el celibato en el clero y inculcar la clausura en los monasterios, as como

Santoni en sus conatos reformatorios haba hallado activo apoyo en los gobiernos cantonales, los cuales aprobaron enteramente sus severas disposiciones para el restablecimiento de la disciplina del clero (1). E n cambio encontr violenta resistencia singularmente en Lucerna en su tentativa de quitar al poder civil el nombramiento y confirmacin de los beneficiados y prrocos, el ejercicio de juzgar al clero y del derecho de imponerle tributos. E l apasionado italiano del sur, que, lleno de santo celo, quera poner al punto en vigor las determinaciones cannicas contra la costumbre abusiva, pero explicable por la larga ausencia del obispo, no era el hombre a propsito para ordenar este espinoso estado de cosas. E l alcalde de Lucerna Fleckenstein se le opuso con igual violencia. Manifest Eleckenstein, que deseaba que el demonio volviese al nuncio de donde haba venido. Con grandsima obstinacin persisti el concejo de

sus eficaces ordenaciones para la formacin de un buen sacerdocio se elogian justamente (2). Adems de los jesutas favoreci especialmente a los capuchinos. D e grandes consecuencias fu principalmente su introduccin en el pas de Appenzell (1587), donde el Padre Luis, un convertido procedente del antiguo linaje sajn de los seores de Einsiedel, que haba recibido una slida formacin teolgica en el colegio de los jesutas de Lucerna (3), obtuvo extraordinarios xitos con su fogosa elocuencia. Mientras por Pascua de 1587 slo de 40 a 50 hombres haban confesado y comulgado, por Navidad ya lo haban hecho ms de 300. Tambin muchos apstatas de la fe catlica haban vuelto a la Iglesia (4). E l Padre Luis predicaba con preferencia sobre la Pasin de Cristo, para expiar con ello el haberse burlado en otro tiempo de la procesin de viernes santo cuando era estudiante retozn (5). Sirvieron mediatamente para la reforma catlica los afanes de Santoni por facilitar un ajustamiento entre el obispo basiliense Jacobo Cristbal Blarer de Wartensee y la ciudad y cantn de Basilea. Con la terminacin de estas contiendas obtuvo el excelente Blarer libertad de accin para una fructuosa labor eclesistica en su dicesis (6).
(1) (2) (3) Hirn, II, 395 s.; Schinidlin, 361 s.; Mayer, I, 91 s. V. Ehses-Meister, I , LXIX ; Mayer, I , 297 s., I I , 99, 236. V. Chronica prov. Helv. ord. Capuc., 20 s., 50 s. Cf. Ritter, Ea divisin

Lucerna en imponer al cabildo de all un impuesto que le despojaba de la parte principal de sus rentas. E n vista de esto el nuncio cit al concejo a la iglesia de los jesutas y le amenaz con la excomunin ante el Santsimo Sacramente expuesto. N o puede causar maravilla, que semejante proceder causase indignacin. E l concejo se dirigi al punto directamente al Papa con una carta de quejas. ste, que saba bien cun poco se poda alcanzar de los suizos por fuerza, conoci que la posicin de su nuncio se haba hecho insostenible. E l 15 de agosto de 1587 di a Santoni la orden de volver, la cual se fundaba en su ancianidad a la que se quera tener consideracin, y en lo perjudicial del clima de Suiza (2). E l 19 de septiembre de 1587 nombr Sixto V sucesor de Santoni (3) al obispo de Alejandra, Octavio Paravicini, discpulo del docto Baronio (4). Pocas veces se ha visto una eleccin t a n acreditada como esta. A pesar del profundo disgusto que hall el nuncio hasta en un varn tan fielmente catlico como Luis Pfyffer, su talento diplomtico logr en tiempo extraordinariamente breve resI, 97 s., 294 s., y K . Gauss en la Revista de Basilea de historia, X X I (1923). Sobre Blarer cf. nuestros datos del vol. X X . (1) <2) V. Segesser, Historia del derecho de Eucerna, I V , 467 s. Cf. Tempesti, I, 541 ss.; Riedweg, Hist. de la colegiata de Beroinns101 s.; III, 1, 287; Ehses-

del pas de Appenzell, Trogen, 1897, apndice, n s.; Scheiwiler en la Revista de hist. eclesistica suiza, X , 241 s. (4) V. Mayer, II, 223. Reclamaron tambin la atencin de Santoni los disturbios de la ciudad de Mlhausen conocidos con el nombre de pendencia de Finninger. Ea circunstancia de que la oposicin de all procuraba su apoyo en los cantones catlicos, despert la esperanza de reducir esta ciudad a la Iglesia. Para este caso prometi Sixto V a los cantones catlicos la ms vigorosa ayuda y tuvo dispuestos 100 000 escudos. Pero todos estos planes se frustraron por la conquista de la ciudad de Mlhausen por los cantones protestantes, efectuada en la noche del 24 al 25 de junio de 1 5 8 7 . Cf. Tempesti, I, 602 s.; Segesser, Pfyffer, III, 1, 193 s.; Ehses-Meister, Relaciones de nunciatura, I, LXIX, 253 s., 275, 263; Dierauer, I I I , 278 s.; Hrbin, I I , 268, 2 7 4 . (5) (6) V. la carta de E. v. Gennep en Janssen-Pastor, V, 222. V. Ehses-Meister, I, L x v m , 225 s., 229, 239 s., 243 s., 249 s.; Mayer,

ter, Eucerna, 1881, 321 s.; Segesser, Pfyffer, I I , Meister, I, LXXI, 266 s.; Mayer, I, 304. (3)

E l breve de 1 9 de septiembre de 1 5 8 7 se halla en el Archivo para la

hist. de la Reforma en Suiza, II, 69. Cf. la carta de Montalto en Ehses-Meister, I, 270 y los documentos publicados por Wirz, 427 s., 432. (4) Cf. Mayer, I, 309, nota 3.

tablecer enteramente las relaciones perturbadas. Por ambas partes se reconoci claramente, que el fin comn, la conservacin de la antigua fe, no se poda alcanzar sino mediante la mayor concordia posible. Procurando reconciliarse mutuamente con toda sinceridad, se form pronto una perfecta confianza, que produjo los ms hermosos frutos. E l tan influyente Pfyffer fu el mejor amigo de Paravicini; le enteraba de todos sus planes. Como suizo amante de la libertad se expres P f y f f e r sin reserva aun sobre la conducta del Papa, pero mostr siempre en ello su inquebrantable adhesin a la Santa Sede y a la causa de la fe catlica. Por efecto de su extensa correspondencia estaba Pfyffer en activa comunicacin no solamente con toda Suiza, sino tambin con Francia y Alemania; con esto poda facilitar al nuncio las noticias ms heterogneas. Tambin mantena Paravicini activo trato con Melchor Lussi, de Stans, que junto con Pfyffer era el ms notable representante de la Suiza catlica. Despus de las dietas catlicas el nuncio invitaba a su mesa a los diputados, lo cual produjo tan buenos resultados, que se recomend esto a todos sus sucesores (i). Como acabado diplomtico Paravicini tena por mxima or

ACTIVIDAD DE PARAVICINI

ny

l a disciplina eclesistica en Suiza, cuyo estado de cosas lleg a conocer t a n a fondo en todo respecto, aun en el material, que al leer sus informaciones (1), vienen a la memoria las clebres relaciones de los embajadores venecianos. L a actividad reformatoria desplegada de e s t a manera por Paravicini fu muy extensa. Intervena donde poda, n o slo en Suiza, sino tambin en Constanza. Visitaba parroquias y monasterios, instaba al apartamiento del concubinato y a la observ a n c i a de la clausura. Tambin trabajaba ejercitando los ministerios espirituales con los prjimos. Repetidas veces distribuy por s mismo l a sagrada comunin, en Badn y ms tarde en Lucerna administr a muchos centenares el sacramento de la confirmacin (2). Tom muy a pechos Paravicini apoyar la actividad de los jesutas y capuchinos en Suiza. I,os jesutas, de que se sirvi tambin el nuncio para la reforma de algunos conventos de monjas, desplegaron en Lucerna en la cura de almas una actividad sumamente fructuosa, que extendieron tambin a los pueblos y cantones circunvecinos (3). E l desenvolvimiento de su colegio fu desgraciadamente atajado, pues el concejo impidi la libre disposicin en la admisin, especialmente de extranjeros (4). Paravicini en el ao 1588 puso personalmente la primera piedra de la nueva iglesia de los jesutas en Lucerna, cuyos gastos de edificacin haba tomado sobre s enteramente Luis P f y f fer (5). A los sermones de los jesutas y a sus catecismos en Lucerna acuda muy extraordinaria muchedumbre de gente. Para la administracin de los sacramentos no era suficiente el nmero de los Padres (6). N o menos fructuosamente trabajaban los capuchinos, de lo cual Paravicini daba cuenta a Roma con frecuencia. E l 16 de octubre de 1588 consagr Paravicini la nueva iglesia de los capuchinos, edificada sobre el Wesemlin junto a Lucerna, la cual se ha hecho clebre como lugar de peregrinaciones, y al ao siguiente los Padres

siempre ms que hablar. Muy circunspecto en hacer valer sus propias opiniones, saba con todo defender la poltica de su seor con tanta prudencia como habilidad. Esto se mostr particularmente cuando en los aos 1588 y 1589 la actitud prudentemente expectante del Papa respecto de los negocios de Francia excit graves malas inteligencias entre los suizos enteramente adictos a la Liga. Entonces i cuando P f y f f e r se dirigi directamente al Papa. Con libertad de nimo le expuso las perjudiciales consecuencias que traera en pos de s su negativa a pagar el sueldo prometido por el cardenal legado Caetani para los regimientos suizos llamados en auxilio de la Liga (2). Paravicini haba sido provisto por Sixto V de extensas facultades para la reforma del clero secular y regular de su nunciatura (3). Su mira principal psola desde el principio en un mejoramiento de

(1) (2)

Cf. la relacin sobre la potencia econmica de los diversos cantones V. Mayer, I, 122 s., 310 s., 313 s., 316 s., 318 s., II, 27 s., 53, 56, 74, V. Duhr, I, 2 1 6 s., 483. Paravicini aconsej tambin al obispo de Basi-

suizos en Segesser, Pfyffer, I I I , 1 , 292, nota 3. 162, 1 8 1 , 23 7 s. (3) lea servirse de los jesutas en Eaufen; v. su carta en J. Burckhardt, Ea contrarreforma en las antiguas bailas de Zwingen, Pfeffingen y Birseck, Basilea, 1 8 5 5 , 138 s. (4) (5) (6) V. Grter, E l colegio de Eucerna bajo el gobierno del primer rector V. Duhr, I, 622. V. ibid., 217. P. M. Eeubenstein (1905), 56.

(1)

V. Segesser, Pfyffer, I I I , 1, 289 s., donde se han utilizado las relaciones secreto pontificio. Ea

de nunciatura de Paravicini, que se hallan en el Archivo

afirmacin tomada por Segesser de Ranke respecto a la nunciatura de Suiza como puesto de observacin, segn Ehses-Meister (I, LXXIX) no es exacta para el tiempo de Paravicini. Cf. tambin los extractos de las relaciones de Paravicini comunicados por Mossmann (Un chec de Henri I V en Alsace, 43 s.). (2) (3) V. Segesser, Pfyffer, I I I , 1, 293 s., I V , 86 s.; Mayer, I, 324 s. V". Wirz, 427 s.

Ii8

U B . PRIMERO, VI, SIXTO V

E F I C A C I A DE I A G E S T I N D E P A R A V I C I N I

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pasaron a habitar el convento contiguo. E n 1588 los capuchinos haban ido tambin a Soleura. All como en Appenzell y Badn el nuncio promovi segn sus fuerzas la construccin de los conventos de capuchinos. En todas sus iglesias erigieron los capuchinos en 1589 cofradas del santo Rosario. E n junio del mismo a o se juntaron en Lucerna los superiores y delegados de los siete conventos ya subsistentes en Suiza (Altdorf, Stans, Lucerna, S c h w y z , Appenzell, Soleura y Badn), eligieron un provincial con tres definidores y constituyeron as la Provincia suiza de los capuchinos (1). Paravicini vi todava muchas veces los f r u t o s de su actividad. Cuando en la primavera de 1589 se hizo en los cantones catlicos la grande oracin por las propias necesidades y l a s de los catlicos de otros pases, mostr el pueblo la mayor devocin. El nuncio refiere a Roma, que en ninguna parte haba visto t o d a v a semejante fervor (2). Esto lo confirman tambin las noticias d e los jesutas. Mientras en el ao 1575 el nmero de los que se acercaron a la sagrada mesa en las parroquias fuera del tiempo pascual se indica haber sido aproximadamente 300, en 1588 subi a ms de 10 000, y en 1589 a ms de 12 000 (3). De la mudanza de toda la v i d a pblica en L u cerna, que se debi en gran parte a los jesutas, da cuenta el escribano de aquel ayuntamiento Renward Cysat: En las diversiones mundanas se ha efectuado una considerable reforma, y se ha visto evitar el beber, bailar, jugar y cosas semejantes, se ha alejado de la calle a la gente bribona y ruin, prohibido los cantos, la escandalosa algazara y estruendo de noche, suprimido el ir enmascarado y con lujosos atavos, y vedado los alborotos nocturnos. Se han desterrado las malas mujeres, y en cambio muchas han hecho Vota Castitatis; el adulterio, que era tan manifiesto, y el concubinato tan deshonroso' que era tan comn, que se lo tena ms por costumbre que por pecado, todo esto ha quedado ahora en gran manera prohibido. Los domingos y das de fiesta se predican tres sermones durante todo el ao, muchas veces tambin en otros das. Qu se ha de decir de los excelentes frutos que esto ha producido, que son de tal suerte que
(1) V. Chronica prov. Helv. ord. Capuc., 26 s.; Mayer, I, 3 2 1 , I I , 222 s 225, 237 s., 240 s.; Revista de hist. eclesistica de Suiza, X , 2 7 0 ' s . (2) V. Mayer, I, 320. Sobre la grande oracin cf. Etolf en el Amigo de la historia de Suiza, X X I I (1867), 99 s. y Ringholz en la Revista de hist eclesistica de Suiza, X I , 2. (3) V. Fleischlin, De los anales del gimnasio de Eucerna, en las Rosas mensuales de Ducerna, X X V I , 1 3 5 .

en la vida pblica de los hombres de superior e inferior categora se advierte una maravillosa mudanza? Algunos feroces y malvados se han vuelto temerosos de Dios, como de lobos eorderitos, a los cuales sin embargo antes ni los superiores civiles ni eclesisticos podan sujetar. As parece a cada uno, que slo ahora ha tenido juicio, y al comparar su anterior modo de ser se le figura haber despertado del sueo y estar en otro mundo (i). E n las cuestiones poltico-eclesisticas, en cuya solucin Santoni haba tenido mal xito, mostraba Paravicini la mayor condescendencia en la forma, al paso que saba eludir hbilmente concesiones materiales. Atendiendo muy cuidadosamente a evitar todo conflicto con el poder civil y a allanar las escabrosidades existentes, logr hallar el justo medio y conseguir un proceder concorde con la autoridad civil. Al llegar a ser de esta manera hasta amistosas sus relaciones con los gobiernos, gan tambin importante influencia en los negocios polticos (2). L a prudente conducta de Paravicini favoreci extraordinariamente a su labor reformatoria. Las autoridades con sus leyes apoyaban de buen grado en sus territorios las prescripciones de reforma del concilio de Trento, a cuya ejecucin instaba en todas partes Paravicini. E s notable la circunspeccin que observaba aun en este negocio que tena tan en el corazn. Cuando Lussi le propuso que en una dieta general se tratase sobre la publicacin y ejecucin de los decretos tridentinos aun para las bailas generales, recuslo, porque la resistencia que era de esperar en semejante proceder poda traer consigo dificultades imprevistas (3). Gran atencin prest Paravicini a los sucesos de Appenzell. El conato de los herejes iba dirigido en este cantn a penetrar tambin en las partes interiores que haban permanecido catlicas, especialmente en la capital, contra el decreto de la asamblea general de la nacin de 1524, confirmado en marzo de 1587, el cual haba dejado la decisin sobre la religin en las parroquias del pas al juicio de la mayora de los feligreses. Con todo los catlicos, inte(1) V. Troxter, El gimnasio de Ducerna y Ducerna (1823), 38 s.; Segesser, Historia del derecho de Ducerna, I V , 572, nota 1. (2) V. Segesser, Historia del derecho de Ducerna, IV, 480 s. y Pfyffer, III, 1, 288 s. Cf. tambin Mayer, I I , 1 1 8 s., 142 s. (3) V. Segesser, Pfyffer, I I I , 1, 289. Cf. tambin Mayer, I, 319 sobre la circunspeccin de Paravicini respecto de una intervencin reformatoria en el obispado de Basilea.

120

LIB. PRIMERO, VI, SIXTO V

EFICACIA D E EA GESTIN D E PARAVICINI

121

riormente fortalecidos por la actividad del prudente y

perspicaz

capuchino Luis de Sajonia (i), se mostraron resueltos a mantener su unidad religiosa, en lo cual fueron confirmados por el nuncio y los cantones catlicos. Saban muy bien, que si seguan propagndose las nuevas doctrinas, era inminente la completa supresin de la antigua fe. Los protestantes de Appenzell dirigironse en 1588 a sus correligionarios de los distritos exteriores (Ausserrhoden), y stos parecieron querer acudir en su ayuda. Sin embargo como los de Zurich no quisieron intervenir, muchos reformados de Appenzell hubieron de emigrar a la parte extrema del cantn. La excitacin al fin creci tanto, que el 1 1 de abril ambas partes del pas tomaron las armas. E l 23 de abril se celebr una asamblea general de la nacin, a la cual asistieron diputados de todos los cantones confederados. A l da siguiente se lleg a un convenio que renov el estatuto de 1524. Conforme a esto los reformados que todava quedaban en Appenzell, hubieron de mudar de religin o emigrar (2). Paravicini en este ajustamiento, que aseguraba al pas interior de Appenzell la unidad religiosa, vi con razn un importante buen xito. L a conversin de uno de los alcaldes del pas le llen de confianza de que todo el cantn volvera a la antigua Sixto V cimiento Iglesia (3). comparti las esperanzas de su nuncio; en un consistorio de la antigua Iglesia en los montes de Appenzell (4).

almas (1). E l 30 de abril de 1590 volvi el Papa de nuevo sobre los progresos de los catlicos en Appenzell y en los territorios del obispado de Basilea (2). Confirmronse en sus esperanzas el Papa y su nuncio, cuando en el ao 1590 el hbil margrave Jacobo I I I de Baden-Hochberg acept la fe catlica (3). E l 18 de julio este prncipe eminente por su formacin cientfica como por su pureza de costumbres comunic al nuncio de Suiza su vuelta pblica a la Iglesia catlica efectuada tres das antes, y su resolucin de hacer uso del derecho de reforma otorgado por la paz religiosa de Augsburgo, el cual le haca posible traer de nuevo tambin a sus sbditos a la antigua fe (4). L a conversin del margrave Jacobo de Baden, que no se efectu como en Enrique I V por poltica y a causa de un trono, sino por pura conviccin alcanzada tras largas luchas (5), tuvo tanta mayor resonancia en toda Alemania y Suiza, cuanto era el primer ejemplo de este gnero desde que estall la escisin religiosa. Tuvo parte esencial en este feliz suceso, adems del docto Juan Pistorio, Paravicini y el duque de Baviera, Guillermo V, el incansablemente activo guardin de los capuchinos de Appenzell, Padre Luis (6). Sixto V comunic a los cardenales este importante suceso en un consistorio de 13 de agosto de 1590, y dispuso que el 18 se cantase un solemne tedum en la iglesia nacional alemana del nima (7). Como Paravicini, as tambin l enlaz con tal acaecimiento muy vastas esperanzas para el progreso de la religin catlica en los pases de los margraves, como tambin para una favorable repercusin en la situacin religiosa de Suiza. Sin embargo todas las esperanzas de este gnero se desvanecieron, cuando Jacobo I I I muri sbitamente el 17 de agosto y su sucesor v hermano Ernesto Federico expuls al
(1) II V . Acta consist., 869 (en vez de Zuichem lase Zwingen). Cf. Mayer, pblico de Venecia secreto y la *Relatione della conversione

de 20 de junio de 1588 di cuenta a los cardenales del restableE n 31 de julio del ao siguiente indic, asimismo en un consistorio, los progresos de la f e catlica en Suiza, en lo cual vea una visible demostracin de que Dios no desampara a su Iglesia (5) Repetidas veces Sixto V habl tambin en los consistorios de la actividad de restauracin del obispo de Basilea, Blarer de Wartensee (6). E l Papa pudo referir el 29 de noviembre de 1589, que este hombre enrgico haba vuelto a la Iglesia en Laufen cinco mil

2 1 1 , as como tambin la relacin del embajador veneciano de xi de noviem-

bre de 1589, en el Archivo (1) (2) (3) (4) (5) (6) Cf. Revista de historia eclesistica suiza, X , 270. V. Segesser, Pfyffer, I I I , x, 307 s.; Ritter, Divisin del pas de AppenV. la carta de Paravicini en Ritter, loco cit., apndice, x v i s. Cf. MaV. *Acta consist. en el Archivo V. ibid. Sobre esto cf. Burckhardt, Contrarreforma (v. arriba, p. 1 1 7 , nota 3);
[1692

della citt di Eaufen, Thiengen [Zwingen] con 5 altri luoghi 1589, en las Misceli. Franciae, I, 22, p. 306 s., Archivo (2) (3) V. Acta consist., 872. Cf. Janssen-Pastor, V, 418 s., donde estn utilizadas las copiosas obras pontificio.

zell, 26-38. yer, II, 277 s. consistorial del Vaticano.

especiales. (4) V . Ehses, I I , 490 s. (5) (6) V . Ehses, I I , LXX. . Cf. Weech en la Revista para la hist. del Rin superior, nueva sene, V u

Vautrey, Hist. des veques de Ble, I I , 1 3 5 s. V. tambin las monografas citadas por Dierauer, I I I , 354, nota 2, entre las cuales con todo falta Mayer (II, 2 1 1 , 282 s.).

(7)6 V. "las fuentes citadas por Schmidlin, nima, 437 s. Cf. tambin la pblico de Venecia.

carta de Badoer de 18 de agosto de 1590, Archivo

punto a los sacerdotes catlicos, introdujo de nuevo la religin protestante, y a pesar del testamento d e l difunto hizo educar a los hijos de ste de un modo protestante (i). L a buena suerte preserv de experimentar este desengao a Sixto V que por un breve de 18 de agosto haba expresado a Jacobo III la vuelta del mismo a la Iglesia (2).
(1) (2) Cf. Janssen-Pastor, V, 424 s. V. Archivo diocesano de Friburgo, I V , m s. Cf. Ehses, II, 492, nota.
Su

extraordinaria alegra por

VIL Planes de cruzada de Sixto V. Sus relaciones con Venecia y con Esteban Batori. La doble eleccin en Polonia. Muerte del Papa
1

Un Papa que como Sixto V tena siempre ante los ojos en tan alto grado los intereses generales de la cristiandad, no poda permanecer indiferente a vista del peligro de los turcos. L a idea de la lucha de la cruz contra la Media Luna, que inspir versos inmortales a su contemporneo Tasso, fule infundida especialmente por las tradiciones de su Orden, cuyos miembros despus de la conquista de Palestina fueron los nicos que mantuvieron all valerosamente su puesto, y con sacrificada abnegacin quedaron siendo la guardia del Santo Sepulcro. Por eso no puede causar maravilla que entre los grandes proyectos que ocuparon a Sixto V despus de su eleccin, se hallase tambin el plan de una cruzada contra los turcos. Cun desfavorable era para semejante empresa toda la situacin poltica de Europa, slo poco a poco lleg a conocerlo, pues en este terreno era todava nuevo e inexperto. Primeramente slo vi un impedimento: el estado dificultoso de la hacienda pontificia. Manifest a los comienzos de su reinado, que si tuviera el dinero necesario, dara principio a una grande empresa contra los turcos. Habl sobre esto con tanto fuego, que muchos creyeron, que un da imitara el ejemplo de Po I I , ponindose en persona al frente de una cruzada, para consigo de esta manera a los otros prncipes cristianos (1).
(1) V. Priuli, Relazione, 308 s. Cf. las cartas de Priuli de 30 de noviempblico de Ve,teda; adems Mutinelli,

arrastrar

bre y 28 de diciembre de 1585, Archivo

I, 171 s.

punto a los sacerdotes catlicos, introdujo de nuevo la religin protestante, y a pesar del testamento d e l difunto hizo educar a los hijos de ste de un modo protestante (i). L a buena suerte preserv de experimentar este desengao a Sixto V que por un breve de 18 de agosto haba expresado a Jacobo III la vuelta del mismo a la Iglesia (2).
(1) (2) Cf. Janssen-Pastor, V, 424 s. V. Archivo diocesano de Friburgo, I V , m s. Cf. Ehses, II, 492, nota.
Su

extraordinaria alegra por

VIL Planes de cruzada de Sixto V. Sus relaciones con Venecia y con Esteban Batori. La doble eleccin en Polonia. Muerte del Papa
1

Un Papa que como Sixto V tena siempre ante los ojos en tan alto grado los intereses generales de la cristiandad, no poda permanecer indiferente a vista del peligro de los turcos. L a idea de la lucha de la cruz contra la Media Luna, que inspir versos inmortales a su contemporneo Tasso, fule infundida especialmente por las tradiciones de su Orden, cuyos miembros despus de la conquista de Palestina fueron los nicos que mantuvieron all valerosamente su puesto, y con sacrificada abnegacin quedaron siendo la guardia del Santo Sepulcro. Por eso no puede causar maravilla que entre los grandes proyectos que ocuparon a Sixto V despus de su eleccin, se hallase tambin el plan de una cruzada contra los turcos. Cun desfavorable era para semejante empresa toda la situacin poltica de Europa, slo poco a poco lleg a conocerlo, pues en este terreno era todava nuevo e inexperto. Primeramente slo vi un impedimento: el estado dificultoso de la hacienda pontificia. Manifest a los comienzos de su reinado, que si tuviera el dinero necesario, dara principio a una grande empresa contra los turcos. Habl sobre esto con tanto fuego, que muchos creyeron, que un da imitara el ejemplo de Po I I , ponindose en persona al frente de una cruzada, para consigo de esta manera a los otros prncipes cristianos (1).
(1) I, 171 s. V. Priuli, Relazione, 308 s. Cf. las cartas de Priuli de 30 de noviempblico de Ve,teda; adems Mutmelh,

arrastrar

bre y 28 de diciembre de 1585, Archivo

I.IB. PRIMERO, V I I , SIXTO V

I,A E M B A J A D A V E N E C I A N A D E

OBEDIENCIA

125

Cuando el Papa a principios de junio de 1585 expuso al embajador veneciano Priuli la gravedad de los peligros que amenazaban por parte de los turcos, hizo notar su designio de dedicar especial atencin a este negocio. Cont juntamente, que haba enviado un mensajero al sha de Persia, que estaba en guerra con los turcos, y que intentaba ponerse tambin en relacin con los trtaros de Crimea (1). E l arzobispo de Capua, Csar Costa, nombrado nuncio de Venecia el 22 de junio de 1585, al presentar sus cartas credenciales hizo una alocucin al dux que de una manera elocuente pas los lmites del lenguaje oficial. Si fuese permitido, dijo, a nuestro Padre Santo, expresaros por s mismo sus sentimientos, reconocerais en sus palabras, en su semblante y ademanes el amor paternal que os tiene, sus calurosos deseos de la grandeza, la prosperidad y el esplendor de vuestra repblica. Siempre os colmar de demostraciones de su amistad, y pedir que desciendan sobre vos las bendiciones del cielo. Con v i v o dolor, con la tierna solicitud de un padre os ve rodeado de poderosos enemigos. Como est siempre dispuesto a vuestra defensa, de buena gana os abrir los tesoros de la Iglesia, os ofrecer las rentas de la Santa Sede, y hasta la propia vida contra las irrupciones de los brbaros y contra las acometidas de los infieles. Como don recproco espera de vuestra Alteza Serensima el amor filial y el celo de la religin, la cual no ha de medirse por las reglas de la prudencia poltica, sino aceptarse con nimo sencillo y alma creyente. Pues ella permanece siempre la misma, y ni los acontecimientos, ni la voluntad del hombre la pueden cambiar. A la obediente sujecin a la Santa Sede, y a la fiel observancia de las prescripciones cannicas debe la esclarecida repblica, que tuvo tan pequeos comienzos, su grandeza actual, su poder y su gloria. La estrecha unin a la Santa Sede es para ella la fianza de la conservacin de la tranquilidad en el interior y de la guarda de su crdito en Italia (2). E l dux en su respuesta expres con calor su gozo por el nimo
(1) V. a carta de Priuli de i. de junio de 1585, Archivo pblico de Ve-

benvolo del nuevo Papa, que produjo una impresin tanto ms agradable comparado con la conducta de Gregorio X I I I . A esta comunicacin de sentimientos amistosos correspondieron pronto tambin obras, concesiones del Papa, que alegraron extraordinariamente al gobierno veneciano (1). Slo una cosa lo llenaba de cuidado: el Papa volva siempre a hablar del peligro de los turcos (2). Sus expresiones sobre esto maravillaban tanto, que se tema en Venecia, que el fogoso anciano que se sentaba en la Silla de San Pedro, requerira a la repblica para ima empresa contra el poderoso vecino del Oriente. Por eso la Seora aguardaba con cierta inquietud el recibimiento de su embajada de obediencia en Roma. Compsola de manera, que perteneciesen a ella los polticos ms importantes de que poda disponer: el antiguo embajador Leonardo Donato, el docto y lleno de gusto por las artes Marco Antonio Brbaro, Jacobo Foscarini y Marino Grimani. Felipe Pigafetta, que se hallaba en el squito de la misma, ha descrito por menudo la pompa que despleg la embajada extraordinaria (3). L a tributacin de obediencia se efectu en un consistorio pblico celebrado el 10 de octubre de 1585 en la Sala Regia. E l discurso que pronunci en esta ocasin el Nstor de la diplomacia veneciana, Leonardo Donato, conmovi al Papa hasta hacerle derramar lgrimas (4). Prometi a la repblica tres diezmos y le otorg una auditora en la Rota (5). Despus de la solemnidad del 10 de octubre los embajadores de obediencia fueron todava repetidas veces recibidos en audiencia. Entonces se vino a tratar tambin de la cuestin de

(1) el Archivo (2) de Venecia.

As la supresin del derecho de asilo concedida para tres aos; v. el 1585, cuyo original se halla en pblico pblico de Venecia, Bolle.

* breve al dux fechado a 20 de septiembre de

V. la relacin de Priuli de 21 de septiembre de 1585, Archivo

*I1 Papa, refiere un Avviso de 28 de septiembre de 1585, ha tuttaVaticana.

via gran voglia di fare una lega di tutti principi cattolici contra tutti li diavoli terrestri. Urb., 1053, p. 424, Biblioteca (3) V. Descrizione della comitiva e pompa con cui and e fu ricevuta

l'ambasceria dei Veneziani al p. Sisto V l'a. 1585 fatta da F. Pigafetta, gentilliuomo al seguito, p. p. Giov. da Schio, Padova, 1854 (publicacin de bodas). Sobre Marco Antonio Brbaro v. el libro lujoso de Ch. Iriarte: Da vie d'un patncien de Venise au i6 e sicle, Paris, 1884. Sobre la entrada de la embajada de obediencia en Roma v. tambin la relacin de C. Capilupi de 9 de octubre de 1585, Archivo (4) (5) Gonzaga de Mantua. consistorial Biblioteca del Vaticano Gonzaga Victor de y la relacin Mantua. de Roma. V. Acta consist. en el Archivo

necia. Sobre la misin a Persia, a la que no lleg respuesta hasta 1589, v. Charrire, I V , 571. Cf. tambin Reichenberger, I , 313 s. y Orbaan, Sixtine Rome, 57. Tambin se entablaron negociaciones con el soberano de Georgia sobre una guerra contra los turcos; v. Serrano, Arch. de la Embajada de Espaa, I, Roma, I9i5> M (2) V. Hbner, I, 409 s. El breve de nombramiento de Costa, fechado secreto pontificio. a 22 de junio de 1585, se baila en el Arm. 44, t. 30, Archivo

de C. Capilupi de 12 de octubre de 1585 Archivo V. Gualterio, Ephemerides, 49,

Manuel

126

IJB. PRIMERO, V n , SIXTO V

S I X T O V Y EA. E M B A J A D A

VENECIANA

127

los turcos adems de los negocios de Italia. Con gran satisfaccin suya oyeron de Sixto los embajadores la expresa aseveracin de que no quera exponer a ningn peligro a la serensima repblica. Nos sabemos, dijo, que procura estar bien con el sultn, porque no puede hacer sola la guerra con l. Ahora nos deja en paz, porque tiene que habrselas con los persas. Pero aprovechaos del tiempo que os deja. Preparaos en secreto, esperad hasta que Nos estemos prontos para salir a campaa. Desgraciadamente los otros prncipes slo piensan en satisfacer su ambicin y en cosas todava peores. D e buena gana pierden un ojo, si pueden arrancar entrambos a otro. Mutuamente se impiden obrar el bien, y sus enemistades entre s favorecen al enemigo comn. Por tanto, contngase la Seora, apyenos en secreto, pero espere hasta que los otros prncipes arremetan contra el turco. Entonces agrguese ella. sta era y a nuestra opinin, cuando ramos cardenal, pero no se nos di odos. Por tanto aconsejamos a la Seora prudencia. Demasiado frecuentemente cometen violencias los navegantes venecianos en Levante. E n tales casos, para dar satisfaccin a los turcos, debera la Seora castigar a los culpados, pero no con excesiva severidad, por ejemplo, nunca cortar la cabeza a un cristiano por causa de los musulmanes. ste era tambin el parecer de los buenos senadores antiguos a quienes Nos omos hablar con frecuencia sobre esto durante nuestra permanencia en Venecia. Pasando a los negocios italianos, hizo notar el Papa la necesidad de la concordia entre los diversos Estados, la cual aseguraba la tranquilidad de Italia. Recomend sobre todo estar en buena inteligencia con el gran duque de Toscana. Opinaba que en general todos los prncipes italianos deban estar fielmente unidos, pero sin concertar alianzas, sin a justar ligas (i). Se ve con qu prudencia instaba Sixto V a una unin de los Estados de Italia, sin desear una alianza demasiado estrecha entre ellos, la cual poda fcilmente dominar al soberano del Estado de la Iglesia. Los embajadores venecianos de obediencia antes de su partida fueron por Sixto V armados caballeros y dotados de privilegios. Quedaron tan contentos como el Papa (2). Su fin principal, el afirmar
(1) (2) V. Hbner, I, 4 "
s-

la amistad con la nueva cabeza suprema de la Iglesia, lo haban podido conseguir tanto ms fcilmente, cuanto que Sixto V a causa de su posicin en Italia y en atencin a la prepotencia de Espaa daba la mayor importancia a las buenas relaciones con la repblica de San Marcos (1). Olvid con magnanimidad la conducta hostil que se le haba mostrado en otro tiempo en Venecia cuando era inquisidor (2). Como atenda en todas partes a estar en buena inteligencia con los gobiernos, especialmente con los de Italia (3), no le pas por el pensamiento hacer una excepcin con Venecia. Su intento era antes bien imirse lo ms estrechamente posible con aquel Estado que era el nico que despus de la Santa Sede haba mantenido su completa independencia en Italia. Aadase a esto todava otro motivo: como antiguo inquisidor Sixto V pona especial atencin en atajar el peligro de que invadiesen a Italia las novedades religiosas. Como por esta causa apoy los esfuerzos ambiciosos del duque Carlos Manuel de Saboya por conquistar a Saluzzo y a Ginebra, sitios de refugio de muchos protestantes italianos, as tambin vea en la repblica de Venecia un baluarte contra la penetracin de opiniones luteranas en Italia (4).
catione pietatis, prudentiae eximiarumque virtutum tuarum. El original se halla en el Archivo (1) (2) {3) pblico de Venecia. V. Charrire, I V , 402 ss. Cf. Balzani, Sisto V, p. 36. Sobre esto cf. nuestros datos del vol. X V I . Cf. Priuli, 317 s.; Gritti, 345 s.; Brosch, I, 295. Sobre las relaciones

con el gran duque de Toscana v. Reumont, Toscana, I, 327 s., 380. Cf. Hbner, I I , 62 s. (4) V. Balzani, Sisto V, p. 36 ss. Sobre Saluzzo v. arriba, p. 57, nota 1. Sixto V de suyo era favorable a los planes del duque de Saboya contra Ginebra, quel maledetto nido d'heresia (v. Fuentes para la historia de Suiza, X X I , 432 =) Y a en mayo de 1585 se declar dispuesto a ayudar en ello (v. Raulich, Cario Emanuele, I, 244), y permaneci firme en esto a pesar de todos los afanes contrarios de Francia; slo para una pequea dilacin se dej ganar en marzo de 1586 (ibid., 256). Cuando la empresa se hizo imposible, quejse en junio de 1580 de la lenta conducta de Felipe II (ibid., 275). A principios de 1589 volvi el duque de Saboya sobre el ataque contra Ginebra; el Papa sin embargo, que entonces estaba ocupado cuteramente en la pacificacin de Francia, tuvo ahora la empresa por inoportuna (v. ibid., I I , 59). Por carta de 8 de mayo de 1589 represent vivamente al duque el peligro a que se expona (orig. en el Archivo de Turin); pblico con carta de 6 de junio prometi 100 000 escudos, si Ginebra se con-

quistaba en el ao que corra! (Ibid.) En agosto de 1589 la consideracin a la acometida de Felipe I I contra Inglaterra influy para que Sixto V recusase su apoyo (Raulich, I I , 70). Por carta de 12 de octubre de 1589 Sixto V advirti de nuevo al duque que anduviese con precaucin, perche le cose fatte con poco conseglio tolgono l'honor, la roba et alie volte la vita (Archivo pblico de Turin). Ea consideracin a Francia, que todo lo dominaba, condujo luego desde marzo

Por * breve de 22 de octubre di gracias Sixto V al dux, Pascual Cico-

gna, por la tributacin de obediencia: Fuit nobis eorum adventus actioque ipsa longe iucundissima. Multa etiam apud nos privatim egerunt magna cum testifi-

128

LIB. PRIMERO, VII, SIXTO V

R E L A C I O N E S CON

VENECIA

129

En estas circunstancias fu fcil a l embajador ordinario de la repblica de San Marcos, Lorenzo Priuli, mantener las mejores relaciones con la Santa Sede. Pero todava ms que esto: se granje la completa confianza del nuevo Papa. Tanto haba ste olvidado las anteriores desavenencias, que Priuli derivaba los sentimientos favorables del mismo de su larga permanencia en el territorio de la repblica. Durante este tiempo, as lo refiri, parafraseando evidentemente expresiones pontificias, Sixto ha podido conocer la grandeza de la repblica, su notable sistema de gobierno, la piedad de sus habitantes, su grande historia y su amistad tradicional con Roma. As ha sucedido que ningn Papa anterior ha dado a los venecianos en breve tiempo tantas muestras de amor ni tantas mercedes como Sixto V. Repetidas veces ha concedido ste ms de lo que se le suplicaba, y todo esto con palabras tan benvolas y a pesar del parecer discrepante de la mayor parte de los cardenales, que se conoce claramente cunto aprecia a Venecia (i). Como principal demostracin de favor, adems de la provisin de obispados y abadas, cita Priuli sobre todo la prudente composicin de la contienda con el patriarca de Aquilea, la cual haba suscitado tantas dificultades en tiempo de Gregorio X I I I , y el extraordinario permiso de comprender a los religiosos en los diezmos del clero (2), el cual fu otorgado en atencin al peligro que corran Creta y Corf por parte de los turcos. E n la bula por la que Venecia obtuvo un auditor especial en la Rota, mencinanse singularmente los servicios que la repblica haba prestado en otro tiempo como baluarte contra la Media Luna (3). Las valiosas concesiones polticas y econmicas que Sixto hizo a los venecianos (4), fueron tan grandes, que repetidas veces Priuli se propuso la cuestin sobre qu es lo que deseara el Papa de la repblica como don recproco. Hall solamente uno: una empresa contra los turcos; pero como advirti en su relacin final, esto no poda al momento tomarse en considedc 1590 a que Sixto V, para desviar al duque de la Provenza, le animase de nuevo a la empresa contra Ginebra (v. Raulich, I I , 138, 156). (1) (2) V. Priuli, 319 s. Cf. ibid., 324 s. sobre la actitud de los cardenales resV. Priuli, 320. Cf. Cecchetti, I , 340. E l arreglo que hall Sixto V en Venecia, pecto de Venecia. el litigio de Aquilea, fu asi, que ni los intereses pontificios, ni los venecianos, ni los imperiales y austracos quedasen menoscabados. Cf. Ee Bret, I V , 30. (3) (4) V. I libri commemor. d. republ. di Venezia, V I I , Venezia, 1907, 38 s. La bula de los diezmos de 27 de febrero de 1586, ibid., 39.

racin, pues el Papa haba expresado repetidas veces, que en este respecto tendra el mayor miramiento a la situacin de Venecia, pues saba que la repblica por sus posesiones estaba expuesta de manera muy especial a las acometidas de la Sublime Puerta, y por eso no poda empearse como primera y nica potencia en una guerra con los turcos (1). El gobierno veneciano estaba asimismo por su parte solcitamente afanoso por dar gusto al Papa. Y a en el otoo de 1585 los nepotes de Sixto V haban recibido el ttulo de nobles venecianos (2). Lo que ms impresin hizo en Sixto V, fu la buena conducta de la repblica en el asunto de la lucha contra los bandidos, en que tanto se ocupaba la cabeza suprema del Estado de la Iglesia (3). Siguiendo el consejo de Priuli, tambin los embajadores posteriores tomaron con especial empeo el mantener buenas relaciones con la Santa Sede. As primeramente Juan Gritti, que en abril de 1586 obtuvo el cargo de embajador en Roma (4), el cual ejerci por espacio de tres aos. Repetidas veces tuvo que dar cuenta de mercedes y concesiones del Papa (5). Pero tambin la repblica se mostr agradecida. Apenas hubo odo hablar del intento del Papa, de comprar un palacio propio tanto para el nuncio de Npoles como tambin para el de Venecia, a fin de levantar el crdito de la Silla Apostlica, cuando adquiri de los herederos del dux Andrs Gritti por 25 000 ducados el edificio situado en el Campo Francisco de la Via, habitado hasta entonces en alquiler por los nuncios venecianos, y el 30 de agosto de 1586 lo regal al Papa en seal de afecto y veneracin (6). Sin embargo, en vista de las tendencias regalistas de los venecianos, el tiempo en que Gritti administr su cargo no pudo transcurrir enteramente sereno. Primeramente, en la primavera de 1587, a causa del derecho reclamado por la Seora de nombrar al abad de
(1) (2) (3) (4) V. Priuli, 320 s.; c f . 309. V. el * breve de accin de gracias al dux, fechado a 13 de noviembre pblico de Venecia. V. Priuli, 321. Cf. Vol. X X I , cap. I I , pg. 84. En su * breve de 24 de abril de 1586 al dux elogi Sixto V a L- Pnuli Original pblico de Venecia.

de 1585, original en el Archivo

y expres su persuasin de que asimismo J. Gritti se portara bien. en el Archivo (5)

V. Gritti, 344. Caracteriza bien la predileccin de Sixto V por Venecia

su conducta en la contienda del duque de Parma con la repblica a causa de la navegacin en el Adritico; cf. la relacin de Gritti de 20 de diciembre de 158, en Brosch, El Papa Julio I I , 346. (6) V. Acta consist., 844, 847; Dengel, Palacio de Venecia, 110 s.
9. H I S T . DE LOS PAPAS, TOSCO X, VOL. X X I I -

I30

I,IB. PRIMERO, V I I , SIXTO V

PEAN DE BATORI CONTRA EOS TURCOS

r3r

San Cipriano en Murano, pareca hasta que se llegara a un serio conflicto. Con todo, el nimo pacfico del Papa logr hallar un arreglo satisfactorio (i). A los deseos de la Seora de conservar el Calendario Juliano en sus posesiones levantinas condescendi Sixto tanto ms fcilmente, cuanto por manera incomprensible desconoci enteramente la importancia y la utilidad de la mudanza ejecutada por su predecesor (2). Jernimo Matteucci, arzobispo de Ragusa (3), nombrado nuncio en noviembre de 1587 para reemplazar a Costa, era un personaje sumamente acepto a la repblica (4). L a embajada romana fu nuevamente proveda en abril de 1589 en Alberto Badoer (5). Este diplomtico superior en todo respecto a su predecesor pronto se granje la confianza del Papa en t a n alta medida como la haba posedo Priuli. l y Donato lograron tambin a fines de 1589 componer de un modo satisfactorio el conflicto a causa del reconocimiento de Navarra por Venecia, agravado por la precipitacin de Matteucci (6).
(1) (2) V. Gritti, 344; adems Acta consist., 850 y Tempesti, I, 674 s. a . la Gonzaga de Mantua. El cardenal Santori anota al 16 de julio de 1590: *Ped para Pera,

De mayor importancia fu para Venecia el haber tenido cuenta el Papa con la peculiar posicin de la repblica respecto de los turcos en tan alto grado como ninguno de sus predecesores. N o inst en lo ms mnimo a la repblica a la guerra contra los turcos, aunque para el caso de ella le prometi su copiosa ayuda (1). Pero por eso el Papa de ninguna manera haba renunciado a una lucha contra los infieles. Como antes segua ocupndole este negocio. De diversas partes hicironle propuestas para esto en escritos especiales (2). Mientras Sixto V pensaba al principio en una empresa contra Argel, a la que con todo no mostraba Felipe I I ninguna inclinacin (3), fule presentado en el otoo de 1585 un plan sumamente atrevido por el belicoso rey de Polonia, Esteban Batori. Y a en el ltimo tiempo de Gregorio X I I I las relaciones de este monarca con la Puerta cada vez se haban hecho ms tirantes a consecuencia de la muerte dada a su caballerizo Podlodowski junto a Andrinpolis. Batori concibi el plan de aprovechar la confusin sobrevenida en Rusia a la muerte de Ivn I V , para someter este imperio y luego con las fuerzas polaco-rusas unidas acometer a los turcos. La importancia de este grandioso propsito no fu comprendida ni por el nuncio Bolognetti, ni por Gregorio X I I I (4). De un hombre tan emprendedor como Sixto V poda esperar el rey de Polonia, que querra contribuir a la realizacin de este plan gigantesco para la solucin de la cuestin oriental. U n noble romano que estaba al servicio de Batori, Virgilio Crescenzi, notific que Sixto en ima conversacin con el cardenal Mdicis haba discutido el plan de una liga contra los turcos y declardose dispuesto a remitir anualmente subsidios a Batori por valor de u n milln, si ste se pona al frente. E n vista de esto Batori se adelant

carta de Malegnani de 28 de febrero de 1587, Archivo

Quo y Albania el uso del antiguo calendario. S. S. se ne content, dicendo molto male del nuovo, et che tutti se possano servire del vecchio in quelle parti, come anco havrebbe concesso in queste, se ne fusse stato ricerco d a l l ' I m p " o da qualche re, et per questo cos concesse in Candia ad instantia de'Venetiani, et che io li scriva, che S. S. ce lo concede. Diarium audient. card. S. Severinae, secreto pontificio, (3) LII, 19_ Archivo

E n el * breve al dux en que se comunicaba el nombramiento, fechado

a 16 de noviembre de 1587, se dice: Iam dudum perspectam habemus praestantem fidem, prudentiam, integritatem ven. fratris Hieronymi archiep. Ragusini, cuius etiam opera gravissimis in rebus usi sumus. Original en el Archivo de Venecia. a Roma en Arm (4) pblico Ibid. el breve al dux de 8 de enero de 1590: Matteucci es llamado y en su lugar se nombra nuncio ordinario a Marcellus [Aquaviva] ar-

chiep. Hydruntinus; el breve de nombramiento para ste, de 8 de enero de 1590, 44, t. 29, Archivo secreto pontificio. E n 5 de diciembre de 1587 escriba Sixto V al dux: Gaudemus ita

(1) (2)

V. Gritti, 346. Slo pocos de estos escritos, como G. Picca, Oratione per la guerra

contro Turchi a Sisto V P. M., Roma, 1589, y S. Ammirato, Orazione al beat, et sant. padre et signor nostro Sisto Quinto intorno i preparamenti che havrebbono a farsi contra la potenza del Turco, Firenze, 1594, se han impreso. De los inditos anot yo: Vat. 3614: Julii Castellani Faventini Oratio ad Sixtum V de bello adversus Turcos gerendo; Vat. 5518: con dedicatoria a Sisto V; Vat. 5521: Agostino Quintio, vesc. di Corzola, Discorso sopra una lega contra il Turco, y Amelio Marinata, Ragionamenti in proposito della lega contra infideli, ambos dedicados a Sixto V; Vat. 5535: Giov. Belippi, Esortatione a principi christiani contra il Turco et altri in lode di Sisto V. Biblioteca (3) (4) V. Boratynski, St. Batory, 330 s. Vaticana. V. Hiibner, I, 364 (cf. II, 474 s.); Philippson, Granvela, 449.

evenisse ut volebamus omne scUicet ex pacto (quod ex tuis litteris cognovimus) satisfactum esse nobilita tuae in ven. fratie Caesare archiep. Capuano "quo ud te nuncio usi sumus. Quae tibi reipublicaeque tuae sunt iucunda, nobis accidunt iucundissima. Prudentiam tuam plurimi facimus, pietatem unice diligimus tibi reipublicaeque tuae summa omnia a Domino precamur. Originai en el Archivo pblico de Venecia. _ (5) V el breve al dux de 10 de abril de 1589, original en el Archivo biblico de Venecia. (6) Cf Voi. X X I , cap. I V , pg. 294 s. Sobre un conflicto tocante a los monasterios de Venecia v. la relacin de Badoer de 17 de mayo de 1590, en Mutinelli, I, 184 s -

EL PAPA POR UNA LIGA CONTRA LOS TURCOS

133

a obrar. E n 15 de octubre de 1585 envi al cardenal secretario de Estado, Rusticucci, copias de todos los documentos sobre las negociaciones entabladas en los ltimos aos de Gregorio X I I I respecto de la liga contra los turcos (1). A fines de marzo de 1586 Batori m a n d a Roma a su hermano, el cardenal Andrs; ste deba explicar a l P a p a su grandioso plan de ir por Mosc a Constantinopla para ceir su cabeza con una corona ms que real v librar definitivamente a Europa del peligro de los turcos. L a instruccin que sobre esto recibi el cardenal, mantvola l mismo enteramente oculta a su compaero, el arzobispo de Lemberg, Solikowski, que deba prestar obediencia al nuevo Papa en nombre de Polonia, y aun al cardenal Radziwill (2). E l cardenal Andrs lleg a R o m a el 2 de junio de 1586 (3). A consecuencia de sus representaciones, como es evidente, el cardenal Azzolmi escribi a B a t o r i el 24 de junio por encargo del P a p a , que el jesuta Antonio Possevino enterado de los planes del rey de Polonia, era muy grato en Roma. Sin aguardar la aprobacin de su general, el hombre fogoso se puso inmediatamente en camino para la Ciudad Eterna, a la que arrib a principios de septiembre de 1586 (4). . Possevino present las perspectivas de Polonia respecto de Rusia como sumamente favorables. Dijo que en Rusia haba muchos que estaban descontentos de ser mandados por u n prncipe que no era dueo de s mismo. Que estos descontentos se mostraban dispuestos a tener por seor al rey de Polonia. Que no menos favorecan t a m bin a la empresa polaca la semejanza del lenguaje y c o s t u m b r e y otras circunstancias, sobre todo el nimo guerrero del atrevido B a t o r i . As lo refiere Juan Gritti (5). . Aunque sobre las negociaciones de Possevino con Sixto V segu d a s s X de palabra, como es evidente, no existen documentos con a s solo ae P e i c i e b r e jesuta creen poder dedu-

haba de dirigir Batori, en la que deba prestar su cooperacin principalmente Persia en la cual ciertamente, a los ojos del P a p a , una empresa contra Mosc slo estaba en segundo trmino (1). L a s expresiones de Sixto V despus de la muerte de Batori, as como el haber estado l dispuesto a dar considerables sumas de dinero (2) muestran que semejante deduccin deba de ser legtima. Dos motivos fueron los que determinaron a Sixto V a otorgar su apoyo al rey de Polonia contra Rusia. E l que Batori haba descrito a la curia la situacin de t a l manera como si slo hubiese dos cosas para elegir, o que Rusia sucumbiera vencida por los turcos, lo cual pona el sello a la ruina de Europa, o que se hiciera polaca, movi al Papa a adherirse a los proyectos del rey de Polonia. Aadise como segundo motivo la esperanza de conseguir por este camino la sujecin de los cismticos rusos, lo cual no haba sido posible realizar hasta entonces por la va diplomtica (3). Si esto no es ms conocido, depende de que las negociaciones se mantuvieron muy secretas. E s t o se mostr tambin cuando Possevino a principios de diciembre fu enviado de nuevo a Batori en compaa del nuevo nuncio Anbal de Capua, arzobispo de Npoles, destinado para Polonia. E n las cartas oficiales que el incansable jesuta llev consigo al ponerse en camino, se le da primeramente slo el encargo de agenciar la paz entre Polonia y Rusia tocante a las contiendas sobre la posesin de los territorios de Smolensk, Nowgorod y Pskow, que Batori pensaba en caso necesario arrebatar hasta por las armas. Pero fuera de esto Possevino tena tambin el encargo de promover la restauracin catlica, y en especial de atender al inters de los colegios de jesutas que all haba (4).
(x) V. Pierling, II, 307 s.; Karttunen, Possevino, 222 s. Santori, a quien Sixto V cont su plan de combatir a los turcos con Batori y Persia, desgraciadamente no ha anotado particularidades sobre esto; v. Autobiografa, X I I I , 186. Es importante la narracin publicada por Reichenberger (I, 35X, nota 1) que se halla en la Vita Sixti V ips. manu emend. (Archivo secreto pontificio). (2) V. Hassencamp, 53. Cf. Pierling, II, 312; v. tambin Reichenberger, I, 351, nota x. (3) V. Uebersberger, Austria y Rusia, I, Viena, 1906, 502. (4) V. Schweizer, Possevino, en la Revista trimestral romana, X X I I I , 1 7 3 s. A los breves aqui utilizados hay que aadir todava para la misin de Anbal de Capua la carta a Batori de 15 de noviembre de 1586, en Theiner, Mon. Pol., III, 3 s. Al dux se enviaron dos breves: el primero, de 15 de noviembre de 1586, anunciaba la llegada de Anbal (original en el Archivo pblico de Venecia, Bolle), el segundo se refiere a Possevino y est impreso en Schweizer, loco cit., 186 segn la minuta del Archivo secreto pontificio; la fecha 25 de noviem-

i ^ Ac nna r ? n guerra contra los turcos que s o b r e e l p l a n g i g a n t e s c o de una 0 r a n 0 S V TT 7 - Karttunen, Possevino, 219. U s f s i e , la Pologne et Moscou, ,5o s , Kolberg, Docu" c d ' de gracias por la tributacin ponunc ^ ^ ^
d + de

mentos para la historia del (3) V. ibid. El

b r e v e

de obediencia en Theiner, Mon. Pl-.

cons,st"' ' ' julio (4) de 1586; V. Acta II, 221 s. a r t t u n e^ n> ^ Po ssevino, V. Pierling, ^ s y > ^ s c f . P e r U n g , II, 3> ( 5 ) v . Hassencamp, Pouuc t

SIXTO V Y EE SANTO SEPECRO

135

hechos ocurridos desde la batalla de Lepanto (i), explican el que el Possevino y Anbal de Capua hicieron el v i a j e juntos desde Roma a Venecia, de donde el nuncio se traslad a Viena, mientras Possevino por el Tirol se encamin a Munich. A la altura del Brener supo la aterradora noticia de que Esteban Batori, despus de breve enfermedad, haba muerto sin hijos el 12 de diciembre. E n Innsbruck recibi la confirmacin de la nueva (1), la cual puso fin a todos los vastos y atrevidos planes, cuyo buen xito hubiese significado un cambio histrico en la situacin de Oriente. Tambin el Papa Sixto V se conmovi profundamente por la inesperada muerte de Batori. E n un consistorio de 7 de enero de 1587 habl con lgrimas en los ojos de esta dolorosa prdida, alab la magnanimidad, valenta y sentimientos catlicos del finado e hizo resaltar el dao inmenso que se originaba de la muerte del rey de slo 54 aos a los planes para la lucha contra los turcos. Nos habamos puesto en l grandes esperanzas y le habamos enviado ya dineros para apoyar su empresa de ir por Rusia contra el Sultn y juntamente dar la mano a los trtaros y persas. Atribumos este golpe a nuestros pecados, pero no perdemos el nimo, pues tenemos la promesa de que Cristo no nos desamparar (2). Con solemnes exequias en la Sixtina honr el Papa la memoria del valeroso monarca (3). Lo que impeda ima enrgica lucha contra los turcos, sabalo muy bien Sixto V. En el ao 1587 expresse sobre esto en una conversacin con el embajador veneciano Gritti. Los turcos, dijo entonces, en todas sus empresas no tienen que consultar sino con sus propios intereses; los cristianos por el contrario tienen tantos y tan diversos intereses, que uno impide al otro. Francia teme el engrandecimiento de Espaa; sta no desea que Venecia sea ms poderosa; Venecia tiene los mismos sentimientos para con todas las otras potencias. Por efecto de ello las pasiones y enemistades individuales tienen la preponderancia sobre los intereses del bien comn, y el enemigo triunfa (4). Estas palabras, que son un excelente comentario a los
bre es falsa; el original, que se halla en el Archivo pblico de Venecia, est fechado

Papa tuviese que darse por contento con empresas particulares. Entonces renacieron en l especialmente los anteriores intentos de una lucha contra los berberiscos en el norte de frica. Con todo, planes de este gnero le venan muy mal a Felipe I I , el cual en vista de la gran tirantez con Inglaterra no quiso meterse en otras empresas, y crey haber de conservar amistosas relaciones aun con Turqua (2). Fuera de esto el rey de Espaa no se fiaba del Papa que proceda con tanta independencia, y adems su atencin estaba reclamada ms que nunca por las cosas de Francia. E n la empresa contra el norte de frica Sixto V haba procurado interesar y a en 1586 al gran duque Francisco de Toscana (3). Pensaba entonces nada menos que en una conquista de Egipto, con tal que hubiese tenido el dinero necesario, como lo dijo al embajador veneciano al discutirse este atrevido pensamiento (4). E n febrero de 1587 corri la v o z de que se haba hecho al Papa la propuesta de comprar a los turcos el Santo Sepulcro (5). Cuando el ao siguiente habl sobre esto con el embajador veneciano Gritti, present a ste un dibujo del santuario, haciendo observar que no pensaba en una
(1) (2) Juicio de Brosch, Historia de tres grandes visires, Gotha, 1899, 21. Adems de las relaciones utilizadas por Hbner, I, 365 s., v. tambin Gonzaga de Mantua. de

la carta de C. Camberini de 10 de mayo de 1586, Scelta di curiosit lett., C X C V I I I , 218, y la carta de Brumani de 22 de agosto de 1588, Archivo (3) (4) Venecia, Adems de Priuli, 317, cf. tambin Hbner, II, 475 s. V. la relacin de Gritti de 9 de agosto de 1586, Archivo publico y su relacin de 30 de agosto de 1586, publicada por Carducci en los

Atti dell'Accad. dei Eincei, IV, 1, Roma, 1885, 302. Ea carta de Gntti de 23 de agosto de 1587, que cita Ranke, 11, 136, nota 1, y de la que dice que el Papa haba proyectado segn ella la comunicacin del Mar Rojo con el Mediterraneo, no existe en el Archivo pblico de Venecia segn las investigaciones de Narducci, nueva prueba de cun frecuentemente extravan las indicaciones de los archivos que hace Ranke. ste (p. 135) habla de planes fantsticos, de Sixto V lo cual hace observar Hase (Eecciones sobre historia eclesistica, III, x, 1891, 372) muy acertadamente: No raras veces son intentadas cosas fantsticas por aquellos que ejecutan realmente cosas grandes, y lo real, si no lo R i e s e n ejecutado, nos parecera tambin fantstico. Por lo dems de la discrecin de Sixto V da testimonio precisamente su conducta con Venecia en la cuestin de los turcos, por cuanto no exigi a la Seora ninguna intempestiva alteracin de su comercio con Eevante. . . . (5) Si va dicendo, che'l Pontefice ha un pensiero gloriosissimo di volere cio redimere di mano del Turco il santo sepolcro et servirsi in questo trainco delli pi omnipotenti mezzi, senza riguardo di qual si voglia somma di denar che la Porta di Costantinopoli adimandi, et di quali si voglia Avviso de 18 de febrero de 1587, Vtb.,
e c c e s s i v a

contra

claramente 'a 20 de noviembre. A Anbal de Capua se le haba comunicado ya a 6 de septiembre de 1586 su nombramiento de nuncio; v. Biaudet, Nonciat., 299(1) I I , 314 s. (2) V. Acta consist., 848; Gritti en Pierling, II, 315 s. Cf. Reichenberger, V. Karttunen, Possevino, 223. Sobre la muerte de Batori v. Pierling,

spesa cm

I, 359, nota 3. (3) Bibl. (4) El 12 de enero de 1587; v. Diarium P. Alaleonis, Barb. 2814, p. 294, Cf. el *Avviso de 14 de enero de 1587, Urb., 1054, P- " > ibidV. Brown, Cal. of State Papers Venet., Vaticana.

ci vada per bavere quel felicissimo sasso, che fu arca del nostro Redentore. 1055, P- 56, Biblioteca Vaticana.

1581/91,

P- 265.

136

LIB-

PRIMERO, VII, SIXTO V

PRETENDIENTES A I.A CORONA DE POLONIA

137

compra, porque no quera difundir la creencia de que no era poderoso para conquistar por fuerza el Santo Sepulcro. En tiempo de Nuestra vida, aadi, esto es ciertamente imposible; tambin temamos cometer un pecado, si quisiramos traer el sepulcro a Roma, porque fu voluntad de Dios nacer en Beln. Luego el Papa expres su dolor de que los peregrinos que iban a visitar el Santo Sepulcro, fuesen maltratados tan frecuentemente por los turcos. Hemos de tener paciencia, hizo observar al decir esto, basta que plegue a Dios enviar un hombre que conquiste la Tierra Prometida para honra de la divina Majestad. Dijo que el rey de Espaa posea para esto los medios suficientes, pero no la voluntad. Que faltaba a la cristiandad un prncipe como Constantino, pero que no quera perder la esperanza de que algn da apareciese; que para l tena entonces preparados tres millones. Con amargura se expres luego Sixto V sobre la lentitud de don Felipe en los preparativos contra Inglaterra. Que y a se haban empleado en ello trece millones y todava no se haba hecho nada. Pero a pesar de todas las reconvenciones Sixto apreciaba la importancia del rey de Espaa. Tiene, dijo, setenta y tres aos, y aunque no quiere parecer enfermizo, estlo sin embargo, Dios conserve su vida tan preciosa en estos tiempos (1). Por una conversacin que tuvo Mateo Brumani con Sixto V a fines de agosto de 1588, se v claramente, que el Papa en vez de la empresa contra Inglaterra hubiera preferido una contra Argel. Como quiera que sea, quera una expedicin semejante, despus que la dirigida contra Isabel hubiese tenido buen suceso (2). E n vez de esto la grande Armada padeci u n lastimoso mal xito. Despus vino la crisis en los negocios de Francia. Mientras stos reclamaban casi toda la atencin de Sixto V, lleg finalmente la respuesta del sha de Persia al breve que a principios del pontificado haba sido enviado a este monarca. E l Papa comunic el documento a los cardenales en un consistorio de 26 de junio de 1589, e intimando el secreto hizo leer la traduccin de su respuesta (3). sta fu la ltima vez que se
(1) V. la relacin de Gritti de 20 de agosto de 1588 en Hbner, I, 389 s. junio de 1588, el Papa habl entonces de Entonces a r f o . V envn Segn la relacin de Gritti de 13 *
a,

ocup Sixto V en el asunto de la guerra contra los turcos. E l asesinato de Enrique I I I y los ambiciosos conatos de Felipe I I por aprovecharse de las revueltas de Francia para sus fines, dirigieron 1 el tiempo siguiente sus miradas ms que nunca a la Europa occidental (1). Mas en la Europa oriental las complicaciones que tuvo por consecuencia la muerte de Batori, dejaron enteramente en segundo trmino el pensamiento de una empresa contra los turcos de esta parte. II E l temprano fallecimiento de un prncipe tan insigne como Esteban Batori fu una grave prdida para Polonia, porque con l sobrevino un aciago interregno y se encendi una apasionada lucha electoral. Los protestantes polacos polticamente todava poderosos utilizaron al punto el interregno para renovar la Confederacin de Varsovia (2). De esta manera manifestse en seguida la repercusin perjudicial para la causa catlica de la muerte de Batori (3). Qu atractivo ejerca la corona real polaca, mostrlo el gran nmero de prncipes que la pretendan. E l nuncio de Praga, Sega, enumralos en su relacin de 30 de diciembre de 1586; eran: Enrique I I I de Francia, que y a anteriormente haba posedo el trono polaco, la viuda de Batori, Ana, el prncipe heredero de Suecia, Segismundo, hijo de Catalina Jaguelona, el voivoda Segismundo de Pensilvania como sobrino del difunto rey, el duque de Parma, el margrave Jorge Federico de Brandeburgo como administrador de Prusia, el gran prncipe ruso Teodoro, el duque Alfonso de Ferrara, Guillermo de Rosenberg-Orsini, un piasta polaco indgena y finalmente de la casa de Habsburgo los archiduques Ernesto, Maximiliano, Matas y Fernando del Tirol (4). Segn Horacio Spannocchi, secretario del cardenal Bolognetti muerto en 1585, se haba de contar adems con la pretensin del emperador Rodolfo II, de Guillermo V de Baviera, del cardenal Andrs Batori, del duque de Guisa, de un principe
(1) (2) 3 Cf. Vol. X X I , cap. IV, pg. 283 s. V. Berga, Sbarga, 212, 215. . Especialmente perjudicial fu la repercusin en Transvama
s a

un viaje a I,oreto y Padua, et soggiunse che vorria far anco un altro v.ag^o santsimo sepolc'ro (Archivo pblico de Venecia) =ubsidio a los franciscanos de Jerusaln; v. Artaud de Montor, H.st. des Souv.
p o n t i <:>'

d^e U '

nobleza adherida en gran parte a las novedades religiosas se levan o contra los jesutas y en 1588 consigui su expulsin; v. Sacchim, V, 1, 373 270, nota 1. (4) V. Reichenberger, I, 363 s -

de 27 de agosto de 1588, W Gonzaga de (3)

Mantua
X X I

l a

reIaciD de

Brumani

Acta consist., 867. Cf. Santn, Autobiografa, XIII, 186.

SIXTO V Y EA SUCESIN DEE TRONO DE POI.ONIA

139

sajn, del rey de Dinamarca y todava de otros prncipes protestantes. Tambin el canciller mayor polaco Juan Zamoiski candidato aspiraba a la corona, aunque no se present como declarado (i). Muchas de las candidaturas mencionadas estribaban slo en conjeturas de los diplomticos. Como pretendiente en realidad serio, adems de los Habsburgos y el gran prncipe ruso, presentse sobre todo el prncipe heredero de la corona de Suecia, Segismundo, el cual en medio de un pas protestante haba permanecido fiel a la religin catlica (2); en favor de l su ta, la reina viuda Ana Jaguelona, haba puesto en la balanza su influjo y su dinero. Por Segismundo se decidi pronto tambin el prudente y enrgico canciller mayor Zamoiski, mientras el partido de la soberbia y poderosa familia Zborowski, que se haba desavenido enteramente con Batori y su canciller, intervino en favor de los Habsburgos. Por stos se declararon tambin los protestantes polacos, que aborrecan a Segismundo como a alumno de los jesutas (3). Desfavorable fu con todo para los Habsburgos la divisin de la dinasta, que hizo posible que cuatro archiduques a la vez anunciasen su candidatura (4). Sixto con entero conocimiento de los peligros a que estaban expuestas tanto la tranquilidad de Polonia como la situacin eclesistica de este pas despus de la muerte de Batori, haba instituido al punto en el consistorio de 7 de enero de 1587 una congregacin especial para tratar los negocios de Polonia, a la que pertenecan los
(1) (2) (3) (4) V. Schweizer, Relaciones de nunciatura, I I , x i v s. Cf. Relayce Cf. nuestros datos del vol. Cf. Berga, Skarga, 216. Eos acontecimientos que siguieron a la muerte de Batori han sido PoloXX. Nunc.

cardenales Farnesio, Laureo, Radziwill y Azzolini (1). A ella se present un dictamen de Graziani, encargado de los asuntos de rolora (2). Atendiendo a los consejos que en l se daban, decidise Sixto V a exhortar a los ms notables dignatarios eclesisticos 5" seculares de Polonia en los breves a ellos enviados el 10 de enero, solamente a la concordia y a la eleccin de un rey catlico sin hacer resaltar u n candidato especial. L o dems deba comunicarlo
Anbal

de Capua, sucesor de Jernimo Bovio en la nunciatura polaca. A los obispos polacos se les amonest an especialmente, que procurasen que en el juramento del nuevo rey se alejase la confirmacin de la libertad de religin para los protestantes (3). A la instruccin dada al nuncio polaco por el cardenal Azzolini igualmente el 10 de enero de 1587, en que se le ordenaba que trabajase sobre todo por la eleccin de un rey catlico, se aada an la observacin de que en su actividad respecto de los candidatos catlicos observase completa neutralidad. Como Anbal de Capua era conocido como partidario de Austria, esto significaba, que tampoco deba dar rienda suelta a su solicitud por los Habsburgos (4). Esta actitud del Papa era motivada de todo en todo por intereses religiosos. Si le era de antemano inaceptable el gran prncipe de Rusia cismtico, parecanle igualmente gratos Maximiliano y
Segismundo,

los cuales encarecan su adhesin a la Iglesia catlica. Con todo a actitud enteramente neutral de la Santa Sede respecto de los dos candidatos a la larga no pudo mantenerse. Los cardenales Madruzzo y Mdicis as como Olivares desplegaron de todas maneras en la curia una ardorosa actividad en favor de los pretendientes austracos. Sus esfuerzos unidos tuvieron seguramente parte en que al fin se lograse mover al Papa a una decidioa preferencia por los Habsburgos. E l 21 de marzo de 1587 Anbal de Capua recibi el encargo de favorecer a un archiduque austraco, y a la verdad a aquel por el cual se declarasen la mayor parte de lo? polacos. E l 6 de abril Anbal de Capua fu exhortado de nuevo en
(1) (2) V. Schweizer, Relaciones de nunciatura, I I , Impreso en Biaudet, Nonciat., xx.

Apst., I, 459 s.

tratados recientemente muchas veces. E l escrito de Caro: E l interregno de

nia en el ao 1587 y las luchas de partido entre las casas Zborowski y Zamoiski (Gotha, 1861), poco despus de su publicacin f u caracterizado como una obra del todo insuficiente (v. Hojas hist.-pol., E l , 957 s.) y ms tarde corregido y refutado por Sieniawski (El interregno y la eleccin de rey en Polonia en el ao 1587, Breslau, 1869) en numerosos puntos (cf. Revista Hist., X X V , 440, donde hay tambin un buen resumen de las fuentes, a las que todava recientemente se aaden los Diarios publicados por Sokolowski en los Script. rer. Pol., X I [Cracovia, 1887], a la verdad [ v . Anuario Hist., X , 249] no de un modo suficiente). Trae valioso material E . v. Mayer, Viaje de embajada del arzobispo de Olmtz, Estanislao Pawlowski, a Polonia con motivo de la eleccin de rey, Kremsier, 1861. Agrganse a esto las buenas narraciones documentadas de Hirn (El archiduque Fernando, I I , 263 s.) y principalmente de Schweizer (Relaciones de nunciatura, I I , xiv-exxvin).

300 s. Cf. Revista trimestral ron..

X X I V , 209. (3) V. los breves en Relayce Nunc. Apost., I, 455 s., 457 s. y The Mon. Pol., I I I , 4 s. Cf. Schweizer en la Revista trimestral rom., X X I I I , 1775 A . Przezdziecki, Eisty Annibala y Kapui, Varsovia, 1852, apndice, p. 259 Sobre J. Bovio v . Ehses en la Revista trimestral rom., I X , 382. (4) V. Biaudet, Sixte-Quint, 13 s.

MB- PRIMERO, VII, SIXTO V

SIXTO V V LA SUCESIN DEL TRONO DE POLONIA

141

un despacho cifrado, a concentrar todos sus esfuerzos en procurar la eleccin de un Habsburgo (1). A l mismo tiempo Madruzzo y Mdicis notificaron tambin al emperador esta mudanza (2). Sixto V intervino especialmente en favor del ferviente catlico archiduque Ernesto, dispuso el honroso llamamiento a Roma de Possevino, que Rodolfo II expresamente haba demandado, y envi a su camarero Lelio Orsini al sobredicho archiduque para entregarle el sombrero y espada bendecidos y conferenciar con l de palabra. Slo se recus el apoyo econmico deseado por la corte imperial (3). L o que motivo este cambio importante de la poltica pontificia, por el cual qued excluido Segismundo de Suecia, fu el respeto a la guerra contra los turcos (4). Siendo un Habsburgo rey de Polonia, poda contar en esta lucha con el apoyo del emperador y Felipe II, mientras Segismundo slo dispona de las pequeas fuerzas militares de Suecia. Por estas razones se declar Sixto V contra la candidatura de Segismundo y desampar a Possevino (5). E l Papa saba muy bien, que uno de los impedimentos principales del buen xito de los planes austracos estaba en la desunin de los archiduques. Por eso el nuncio de Praga, Antonio Pteo, se afan celosamente por moverlos a ir juntos de un modo concorde, al principio ciertamente sin resultado (6). Cuando luego finalmente se lleg al acuerdo de presentar juntos a Maximiliano, el ms hbil de los hijos de Rodolfo II, era demasiado tarde. E l 19 de agosto de 1587 en la dieta electoral reunida ya el 30 de junio, en la llanura de Wolo junto a Varsovia, el arzobispo primado de Gniezno, Estanislao nuncio Karnkowski, junto con Zamoski proclamaron rey de Polonia al prncipe heredero de la corona de Suecia, Segismundo. E l pontificio Anbal de Capua, conforme a l encargo del P a p a , se haba mantenido fiel al partido de Zborowski, amigo de Austria, cuando se present el orador ms importante del mismo, el obispo de Olmtz, Estanislao Pawlowoski, y en su alocucin oficial a los estamentos slo hizo notar que se haba de elegir a un prncipe muy

catlico (1). A la elevacin de Segismundo respondieron la tarde del 22 de agosto los afectos a Austria con la proclamacin del archiduque Maximiliano por el obispo de Kiew (2). As tena Polonia dos reyes, y al fin las armas hubieron de decidir. La fortuna se inclin de antemano hacia el lado de Segismundo, el cual a los ojos de los polacos posea la ventaja de descender por parte de madre de la venerada y antigua casa real de los Jaguelones. Un ataque que con fuerzas insuficientes emprendi Maximiliano el 23 de noviembre a la fuerte Cracovia, fu rechazado por Zamoiski. El archiduque, abandonado casi de todas partes, hubo de retirarse a la frontera de Silesia, mientras su rival el 27 de diciembre de 1587 recibi en Cracovia la corona de manos del arzobispo de Gniezno. El 24 de enero de 1588 logr Zamoiski derrotar de una manera decisiva al archiduque junto a Pitschen, llevarlo prisionero a Polonia (3). Ambos partidos se haban dirigido inmediatamente al Papa, Zamoiski y a el 26 de agosto de 1587 (4)- E l rey Segismundo en marzo de 1588 envi a Roma una circunstanciada relacin sobre la doble eleccin, la derrota y prisin de su adversario, mientras Maximiliano no se resolvi a dar el mismo paso hasta el 28 de abril (5). Sixto V en 27 de febrero haba escrito al emperador una carta de psame por la prisin de Maximiliano y ofrecido su mediacin, pero juntamente indicando que v a desde algn tiempo no haba en la cuna ningn embajador imperial, y el cardenal Madruzzo no poda ofrecerse a hacer las veces de t a l a causa de hallarse muchas veces impedido por enfermedad (6). Despus de la coronacin de Segismundo el Papa hubo de tener
(1) (2) (3) V. Mayer, 312 s. Ibid., 46 s 61 s.; Sieniawski, 26 s. 50 s.; Schweizer, II,

obligarle a rendirse y

OT

s junto a

Cf. Karge, Da empresa de Austria en Polonia y la I t a l i a

Pitschen, en la Revista para la historia de Silesia, X X I I , 1 1 9

Grunhagen ^ .

Historia de Silesia, II, 1x2; C. v. Jerin-Gesess, El obispo Andrs de JerinenMa, Relaciones de la Socicdad cientfica Philomatie de Neisse, X X X (1900); aeg El prncipe obispo de Breslau, A. Jerin, Maguncia, 1 9 " . 43 s - ] a monografa polaca de Grski: O Korone, (4) Varsovia, i3S8

(1) (2) (3) (4) XXIII, (5} (6)

V. Biaudet, Sixte-Quint, 13 s. V. la carta de Mdicis en Schweizer, II, x x i , nota 4. V. Schweizer, II, x x v , 3 s., 24. V. 177. V. Biaudet, loco cit., 17 s. V. Schweizer, II, x x v , 9 s., 15 s . Reichenberger, I, 400, nota Cf. Paolo Viti Mariani, E'arciduca 3. Cf. Revista trimestral rom.,

(con diseo). Sobre

s-

la coronacin de Segismundo v. Theiner, Mon. Pol., III, " 558 ss. La peticin del partido austraco est mencionada en el

V. Mencken, Sigismundi Augusti Pol. regis epistolae

Up^ 61.

Ernesto d'Austria e la S. Sede, Roma, 1 8 9 8 , apndice, p. 36 s.

liber singularis, ed. Ciampi, Florentiae, 1827, 44 s. Cf. Hassencamp, (5) (6) Maximiliano en Schweizer, II, 270. V. Schweizer, II, 212 s.

V. Theiner, Mon. Pol., III, *8 s., 3* s. La respuesta de Sixto

I42

M B . PRIMERO, VII, SIXTO V

AEDOBRANDINI C A R D E N A E EEGADO E N POEONIA

143

cuenta con el estado real de las cosas. Hizo esto a su manera pronta y decididamente. Sin cuidarse de que se incomodara la corte imperial, el 12 de marzo encarg al nuncio Anbal de Capua, que fuese a ver a Segismundo y le reconociese como a rey. Esta ordenacin se repiti con energa el 9 de abril y el 7 de mayo (1). E s casi seguro, que Sixto V al tomar esta posicin se gui tambin por la esperanza de que Segismundo promovera tambin la unin de Suecia con la Iglesia (2). Fu de mucha importancia el haber llegado a la Ciudad Eterna precisamente entonces (8 de mayo) un enviado especial de Segismundo, Estanislao Reszka, el antiguo secretario ntegramente catlico del cardenal Hosio (3). El Papa le concedi dos veces audiencia privada y recibi de su mano una carta de Segismundo. Por lo dems intercedi con este ltimo por la liberacin de Maximiliano (4). E n vista del empeo del emperador y de Felipe II en que se enviase un legado general a Polonia Sixto V se declar dispuesto a negociar all la paz y conseguir la liberacin de Maximiliano. Era con todo difcil hallar un personaje apropiado. Se pens en el cardenal Gonzaga el joven, en Caetani, en Pinelli o Mattei. Tambin al cardenal Farnesio se ofreci esta difcil misin (5). L a eleccin del Papa, que sola tomar tales resoluciones con entera independencia (6), recay al fin con gran admiracin de la curia (7) en el cardenal Hiplito Aldobrandini, que era acepto a entrambas partes. E l 23 de mayo de 1588 efectuse en un consistorio
(1) V . Schweizer, LXXIV, 252, nota. Cf.Mayer, 1 4 1 ; Hassencamp, 64 s.

secreto su nombramiento de cardenal legado en Polonia con la permanencia en su puesto del nuncio de all (i). E l cardenal Aldobrandini se puso al punto en comunicacin tanto con Madruzzo como con Reszka (2). Recibi cartas credenciales para negociar con todos los partidos a fin de que se restableciese la paz en Polonia (3). El 27 de mayo se le entreg la cruz de legado con las solemnidades acostumbradas (4). Breves especiales y cartas del cardenal secretario de Estado daban a conocer su misin a las cortes y nuncios. El Papa puso en conocimiento del rey de Espaa el nombramiento de Aldobrandini por una carta autgrafa, en la que hace notar que ste era apropiado en todo respecto para la mediacin de paz, pues por espacio de muchos aos haba sido auditor de la Rota, ya tena ms de cincuenta aos, se sealaba por su juicio y experiencia y era un personaje enteramente imparcial (5). Como acompaantes agregronse a Aldobrandini cierto nmero de personajes eminentes, entre otros monseor Bastone como datario, monseor Lorenzo Bianchetti como auditor, monseor Tolesani como abreviador y Andrs de Grandi como prelado (6). Despus que el cardenal legado hubo hecho el 30 de mayo una visita a las siete
(1) V. Acta consist. en Korzeniowski, 132; Maffeji Hist., 28; Tempesti, II, 239 s. Voltolini-Mathaus (298) pone el consistorio equivocadamente en el 22 de mayo. Ea justificacin de Sixto V respecto a dejar al nuncio en Polonia en Schweizer, I I , 257 s. (2) V. Schweizer, II, LXXV. (3) V. la relacin de Gritti de 28 de mayo de 1588, Archivo pblico de Venecia. Cf. Hbner, I, 461; Hassencamp, 64. Sobre las cuestiones secundarias que Aldobrandini tena que resolver, v. Schweizer, I I , CXLXV s. Un trabajo especial sobre la legacin de Aldobrandini prepara el antiguo miembro del Instituto Histrico Austraco de Roma, doctor Nanke. (4) V. Acta consist. en K.orzeniowski, 132. (5) V. Schweizer, II, LXXV s., 253; Mayer, 1 4 6 , nota 3 (en vez de Bunapadulius lase Buccapadulius). E l original del breve al duque Vicente de Mantua, fechado a 25 de mayo de 1588, se halla en el Archivo Gonzaga de Mantua. El original del breve al dux, con la misma fecha, est en el Archivo pblico de Venecia, Bolle. Dcese aqu: Quod omnino praestari a Nobis posset in rebus Polonicis, de quibus semper fuimus anxii, in tanta voluntatum consiliorumque varietate certum habere nunquam potuimus. Nunc autem quoniam spes aliqua ostenditur, posse aliquid profici nostra auctoritate atque opera, mittimus eo legatum a latere dil. fil. Hippolytum s. Pancratii presbyterum card. Aldobrandinum. (6) V. Voltolini-Mathaus, 298. Ea participacin de Possevino fu denegada por el general de los jesutas, Aquaviva; v. Rostowslri-Martinow, Eituanicarum Soc. Iesu hist. libri X , Parisiis, 1 8 7 7 , 1 5 5 . Cf. Revista trimestral rom., X X X I I I , 182 s.

(2) Cf. Gejer, II, 268. V. tambin Theiner, Suecia, I I , 40; Hanisch, Historia de Polonia, 223 s. (3) J- Czubek ha publicado recientemente el diario de Est. Reszka, el cual trae nuevas noticias importantes: St. Rescii Diarium 1583-89, Cracovia, 1 9 1 6 . (4) Adems de Schweizer, I I , LXXIII, 243 s., v. tambin Voltolini-Mathaus, 298. Sporeno notifica en 14 de mayo de 1588: Huc appulit quidam Resca Polonus a rege Poloniae privatim ad S. D. N. missus (Archivo del Gobierno provincial de Innsbruck). Cf. Cd. 159, p. 1 6 0 s. de la Biblioteca de la universidad jaguelona de Cracovia: St. Rescii acta legationis apud Sixtum V. (5) V. Voltolini-Mathaus, 299; Hbner, I, 4 6 1 . Sporeno opina en su relacin de 21 de mayo de 1588, que Caetani o Mattei obtendra la legacin. Archivo del Gobierno provincial de Innsbruck. (6) V. la relacin de Sporeno de 14 de mayo de 1588, ibid. (7) *Eu fatto legato Aldobrandini con maraviglia della corte ch'ispettava Caetano come ricco, grato di presenza, affabile di conversatione, di casa illustrissima, atto al bere et mangiare per compagnia come ricerca il paese ove vanno, escribe Brumani en 28 de mayo de 1588, Archivo Gonzaga de Mantua. Segn la relacin de Hrcules Tassoni de 18 de mayo de 1588, se haba y a en este da esperado el nombramiento. Archivo pblico de Mdena.

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LIB. PRIMERO, V n , SIXTO V

ALDOBRANDINI MEDIADOR ENTRE EOS HABSBURGOS Y SEGISMUNDO

145

iglesias principales de Roma y pasado la tarde en casa del cardenal Madruzzo, fu acompaado el da siguiente por el Sacro Colegio hasta la Puerta Anglica. E l i. de junio emprendi su viaje. Encaminse primeramente a Loreto, donde regal al santuario 500 escudos, luego por Florencia, Bolonia, Venecia, Padua, Verona y el Brenner a Innsbruck, adonde lleg el 28 de junio y fu recibido conforme a su dignidad por el archiduque Fernando (1). E n Linz el cardenal legado tuvo una conferencia con el archiduque Matas, y en Viena, adonde lleg el 7 de julio, con el archiduque Ernesto. E l recibimiento exterior fu tambin aqu y en todas partes muy honorfico. Para no infundir sospecha alguna a los polacos, renunci Aldobrandini a una visita al emperador en Praga, lo cual tambin se lo aconsej el archiduque Ernesto. Por eso el legado fu directamente por Olmtz a Cracovia. Cuando el 27 de julio hizo su solemne entrada en la ciudad de la coronacin, el rey Segismundo con gran squito militar vestido con magnfico traje nacional le sali a recibir a caballo a dos millas de distancia (2). Aldobrandini conoci pronto, que el canciller Zamoiski era ms poderoso que el rey. Zamoiski, que en general vi de mala gana el envo de un legado pontificio, suscitaba dificultades sobre dificultades. La incondicional liberacin de Maximiliano fu denegada. Aunque el nuncio Anbal de Capua, sabiendo bien que tambin el Papa deseaba esta liberacin, uni sus esfuerzos con los del legado, nada entrambos consiguieron. A u n los grandes polacos que estaban
(1) V. Voltolini-Matthaus, 299 s.; Schweizer, II, I X W , Hirn E l archiXi^iv, duque Fernando, II, passhn. A estos investigadores se les ha pasado por alto el * Diario del viaje de Aldobrandini, que se conserva en el Cd. Is.
B

enemistados con el canciller, convinieron con l en que la completa renuncia de Maximiliano y la restitucin deban ser condicin indispensable de las negociaciones de paz. Cuando monseor Tolesani, auditor de Aldobrandini, notific esto a la corte imperial, recibi una respuesta negativa (i). Como las dificultades se iban acumulando cada vez ms, resolvise el cardenal a visitar personalmente al emperador en Praga. E l 7 de diciembre de 1588 hizo all su entrada solemne. E n repetidas audiencias expuso a Rodolfo I I el estado del asunto y alcanz un ajustamiento, segn el cual en la frontera polaco-silesiana deba tener sesiones una comisin de diez polacos y diez austracos bajo su presidencia para entablar las negociaciones de paz. Los miembros de la comisin polaca deban juntarse en Bedzin, los austracos en Beuthen, y el cardenal legado tena que morar en Olkusch. Aldobrandini acudi all puntualmente, pero los miembros de la comisin se hicieron an esperar mucho tiempo. Cuando finalmente pudieron abrirse las negociaciones, mostrronse tales dificultades, que el cardenal legado temi repetidas veces el completo mal xito de su accin de paz. A pesar de esto trabajaba incansablemente. Negociaba sin cesar con ambos partidos (2). Su constancia deba al fin verse coronada de buen suceso. E l 10 de marzo de 1589 pudo Aldobrandini notificar a Roma, donde estaban ya muy abatidos, la alegre nueva de que el da anterior se haba efectuado bajo su presidencia la conclusin de los preliminares de paz. Las condiciones significaban una victoria de los polacos sobre los austracos, los cuales podan tener razn para estar descontentos, pero en las circunstancias dadas ni aun el ms experto diplomtico hubiera podido conseguir otro resultado (3). L a mediacin del Papa fu reconocida con gratitud. E l archiduque deba ser puesto en libertad all donde fu hecho prisionero, pero haba de devolver Lublo a los polacos y renunciar al ttulo de rey as como a todos los derechos sobre Polonia, lo cual deba confirmar con juramento en la frontera. Tambin el emperador deba jurar el tratado, el cual entre otras cosas contena la clusula de no contraer en futuras negociaciones con los turcos obligaciones algunas desfavorables
(1) (2) V. Hassencamp, 65; Voltolini-Mathaus, 304; Schweizer, II, x c i s. V. Mayer, 157 s., 164 s.; Voltolini-Mathaus, 306; Schweizer, II, c s., Juicio de Schweizer (II, CXLV).

2o ss de la Biblioteca

V allicelliana

de Roma,

aunque Rycaszewski en las

Relayce Nunc. Apost., II, 4

20 s. ha comunicado extractos en traduccin

d e s c n ^

polaca que se refieren al viaje por Polonia. Con todo el Diario comrenza ya po hT partida del cardenal de Trento en 20 de junio de 1588 y tambien el v i a L y lo que acaeci al legado en el Tirol, Austria, Moravia y Silesia. Elega hasta el 8 de marzo de 1589. Rykaszewski imprimi tambin, asimismo en traduccin polaca, la descripcin de la situacin de Polonia que se 7 * 1 tio Ibid p 164 s. de la Bibl. Vaticana. ^ ^ ' carta de Anbal de Capua al P. Guillermo de S. Clemente, segun el Cd. Hipp. Aldobrandini card. legati Cracoviam Pragamque ^ i ^ T x

Vat. 3661 contiene: Ant. Martmelh *De

ibid. Relaciones de Aldobrandini en Theiner, Mon. Pol., I I I , 60-82, 124 ? 52-65 y 129-150 una parte de las relaciones del nuncio polaco. Son de

esperar ediciones ms completas de parte de la Academia de Cracovia y del Instituto Finlands de .Roma. Instituto Histrico ias fuentes ndicadas A d e m . s ^
b u e n a

efl

la

nota

anterior

d.

tambiax

340 s., 344 s., 351 s., 362 s., 371 s., 373 s., 379 s., 381 s. (3)

descripcin que se halla en Maffeji Hist., 28 y en Tempesti, II, - 4 *

10. HIST. DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

146

LIB. PRIMERO, V n , SIXTO V

RESUETADO DE LA POLTICA RELIGIOSA EN POLONIA

147

para Polonia. Una promesa semejante fu tambin impuesta a Segismundo (1). El sobrino del cardenal legado, Cincio Aldobrandini, fu enviado a Praga y luego a Roma para comunicar esta noticia, al paso que el mismo cardenal se traslad a Viena, adonde lleg el 23 de marzo de 1589, y fu husped del archiduque Ernesto (2). La aceptacin de los convenios de Beuthen no tropez con ningunas dificultades en Polonia como de suyo se deja entender. E l rey envi su secretario al cardenal legado y luego al Papa para darles las gracias de palabra y de obra. Con todo, el emperador, sin duda estimulado por el archiduque Maximiliano, se neg a aceptar el tratado; desagradbale especialmente el que hubiera de atarse en la cuestin turca. Por eso Aldobrandini hubo de interiumpir su viaje de vuelta a Roma y retirarse entretanto a la abada de Admont. Mas al fin logrse tranquilizar al emperador, en vista de lo cual el cardenal prosigui su viaje. El 12 de mayo de 1589 lleg a Padua, desde donde se encamin a Roma para hacer relacin de todo al Papa (3). . . E l 29 de marzo de 1589 haba llegado a Roma Cmcio Aldobrandini con la nueva de la conclusin de la paz. Dos das ms tarde comunic el Papa el resultado a los cardenales. Dijo que aunque no era lcito gozarse de la alegre noticia en aquel da - era viernes santo , con todo era da de paz y de reconciliacin entre el linaje humano'y el Padre celestial. Que por eso no tena ningn reparo en poner en'conocimiento de los cardenales, que la mediacin de Aldobrandini haba sido coronada de feliz xito. Leyronse al punto la relacin del legado y el texto del tratado (4). Despus que el Papa el 5 y 12 de mayo hubo dado cuenta nuevamente del importante suceso (5), el cardenal Aldobrandini hizo el 27 de mayo su solemne entrada en Roma. A la puerta de la ciudad recibile el colegio cardenalicio; llena de jbilo le salud la muchedumbre del pueblo. A l da siguiente tuvo audiencia con el Papa, que mostr la mayor satisfaccin por el buen xito que haba alcanzado (6). E l 30 de
(!) V. Mayer, 450 s. La carta de Aldobrandini de 10 de marzo de 1589, 412 s.

mayo en un consistorio, que se celebr en Letrn, efectuse el solemne recibimiento de Aldobrandini. ste despus en otro consistorio de 5 de junio dio cuenta por menudo de su misin, en la que mencion con elogio la prudencia del Papa y el apoyo de sus compaeros, pero slo breve y modestamente se expres sobre su propia actividad. Sixto V hizo de l y de sus compaeros la mayor alabanza. Como el emperador y Maximiliano no haban jurado an el tratado, difirise entretanto una solemnidad eclesistica (1). Esta providencia estaba enteramente justificada. Rodolfo I I prest es verdad el juramento el 10 de julio, pero el archiduque Maximiliano se neg a hacer lo mismo, luego que se hall con seguridad en territorio austraco. Slo el 8 de mayo de 1598 cumpli su obligacin para facilitar el ajustamiento de una alianza entre el emperador y Polonia contra la Sublime Puerta (2). Semejante confederacin de los dos Estados vecinos contra el turco la haban ya tenido ante los ojos Sixto V y su legado al concertarse el tratado de Beuthen. Pero fuera de esto los conatos del celoso Papa se haban dirigido al punto a promover la reforma catlica en Polonia (3). Sixto ya en abril haba dirigido al rey la exhortacin de no tomar por esposa sino a una catlica (4). Segismundo I I I lo prometi (5). Pero el plan agenciado desde Roma del casamiento del rey con una archiduquesa austraca frustrse sobre todo por la pertinacia con que Maximiliano se negaba a prestar el juramento. A pesar de esto Sixto V poda ver con satisfaccin la mediacin diplomtica de paz de su legado. Si se engrandeci sta como un hecho glorioso de su reinado (6), esto se hallaba tanto ms justificado, cuanto Segis(1) (2) V. las Acta consist. en Korzeniowski, 133 s.; Maffeji Hist., 34; Orbaan, Cf. Hirn en las Comunicaciones del Instit. austr., 4.0 tomo suplemen-

Documenti, 425 s. tario, p. 248 s. y: El archiduque Maximiliano, gran maestre de la Orden Teutnica, I , Innsbruck, 1915, 28 s. (3) E l 19 de agosto de 1589 se di a Anbal de Capua la orden de celebrar un concilio provincial y reformar la disciplina claustral; v. Theiner, Mon. Pol., I I I , 109 s. E n el concilio provincial de Petrikau se resolvi, entre otras cosas, que en lo futuro slo deba elegirse por rey de Polonia a aquel que fuese vere catholicus, etc. Sixto V confirm los decretos del concilio; v. Bull., I X , 140 s. (con fecha de 1589 sine die, pero no se ha de poner la bula en enero, como Hassencamp [66] supone, sino antes bien a fines del ao). (4) (5) (6) V. Theiner, Mon. Pol., I I I , 99 s. Breves parecidos se enviaron a ZaV. las Actas consist. en Korzeniowski, 134. V. la carta de Aldobrandini a Montalto en Schweizer, II, 402. moiski y a otros, asimismo todava ms tarde; v. Schweizer, II, c x x i v .

en Schweizer, II, 402 s. V Voltolini -Mathaus, 308; Schweizer, II, c x x i , 402, 409 (2)
3 (4 )

V. Voltolini -Mathaus, 309; Schweizer, I I , e x x m s., 428 s., 434 s. , V. Acta consist., 863; Hbner, I , 465 s. , 7 A r t a ronsist , 865. Cf. Korzeniowski, 133. L E ^ A V X de 31 de mayo de x 5 8 9 , Urb., xo 5 7, P-

$ Vaticana.

3 x8,

Biblioteca

LIB. PRIMERO, VII, SIXTO V

ENFERMEDAD DEE PAPA

I 4

mundo se acredit en Polonia de ser fiel hijo de la Iglesia y celoso promovedor de la reforma y restauracin catlica. Significativo es en este respecto el favor que otorg a los jesutas; a uno de los ms excelentes miembros de la Compaa de Jess, el clebre Pedro Skarga, le nombr al punto predicador de su corte (i). E l 7 de julio de 1590 su embajador Bernardo Maciejowski prest obediencia a la Santa Sede (2). Con esta ocasin di las gracias de nuevo por la mediacin pontificia de paz, hizo resaltar los sentimientos catlicos de su rey y recomend a Sixto V el reino de Polonia como el antemural de la verdadera fe en el Oriente. Marcelo Vestrio respondi en nombre del Papa, que Segismundo prosiguiese, como haba empezado, en hacerse benemrito de la fe, se declarase contra los herejes y se acreditase de paladn contra los trtaros y turcos, y que la Santa Sede le ayudara en esto (3). E l consistorio en que se pronunci este discurso, fu uno de los ltimos actos oficiales de Sixto V. Represent un rpido y pasajero resplandor en los oscuros das en que las fuerzas del anciano Papa eran consumidas por las revueltas de Francia y las amenazas de Espaa. III E l estado de salud de Sixto V haba sido excelente en todo respecto hasta el ltimo ao de su reinado. Enorme esfuerzo haba exigido a su buena constitucin; trabajando durante todo el da hasta altas horas de la noche, el Papa animado de celo de la Iglesia no se conceda ningn descanso. A pesar de esto los embajadores podan referir de ao en ao, que Su Santidad se hallaba muy bien. Slo en la primavera de 1590 bajo la perniciosa influencia de las terribles excitaciones que Olivares causaba al Papa, sobrevino un cambio en mal sentido. E l exceso de trabajo y cuidados que
(1) (2) V. Berga, Skarga, 217. V. las Acta consist. en Korzeniowski, 136. Cf. la relacin de BraGonzaga de MatUua. Una carta del rey

pesaba sobre el Papa, haba de minar con el tiempo aun la constitucin ms robusta. A fines de abril de 1590 tuvo una fiebre intermitente originada por un enfriamiento, al que al principio no se prest atencin (1). Sixto V procur combatirla por los medios ordinarios; tom tambin ms vino de lo que acostumbraba, lo cual en Italia es todava hoy usual entre el pueblo en semejantes casos (2). L a confianza de los que rodeaban al Papa, en su robusta naturaleza pareci justificarse por una mejora sobrevenida a fines de mayo. Sin embargo observadores ms perspicaces notaron con recelo el mal aspecto y el profundo decaimiento de Sixto V (3), que con frrea energa se mantena an en pie y lo mismo que antes cumpla todas las obligaciones de su cargo. Cuando en la fiesta de la Ascensin (31 de mayo) celebraba la misa mayor, se advirti que estaba con calentura (4). E l verano del ao 1590 se caracteriz por un grandsimo calor. Mucha gente en Roma enferm (5). Aunque Sixto se haba ido al aireado Quirinal, padeca mucho bajo la extraordinaria temperatura (6). E l 6 de julio hubieron de acortarse las audiencias de los embajadores, pues el Papa la noche anterior haba sido molestado de fiebre y vmito. A pesar de esto el 7 de julio tuvo un consistorio pblico para la recepcin del embajador polaco de obediencia (7). Cuatro das ms tarde esparcise en Roma el rumor de que el Papa haba muerto. E n vista de esto, los judos, que precisamente teman su mercado del mircoles en la Plaza Navona, empaquetaron a toda prisa sus mercancas, temiendo un saqueo (8). Con todo se supo pronto, que el Papa, aunque muy enfermo, viva todava. L a constante excitacin por los asuntos de Francia, las amenazas de los espaoles y las noticias sobre la reaparicin de los bandi-

(1) (2)

Cf. Vol. X X I , cap. IV, pg. 316. Cf. Hbner, II, 364, donde se han utilizado numerosas relaciones conGonzaga de Mantua.

temporneas. V. adems todava las cartas de Brumani de 12 de mayo y 2 de junio de 1590, Archivo (3) (4) (5) Vaticana. (6) (7) Mantua. (8) Vaticana. V. el Avviso de 14 de julio de 1590, Urb., 1058, p. 363, Biblioteca V. el Avviso de 11 de agosto de 1590, ibid., p. 407. V. la relacin de Brumani de 7 de julio de 1590, Archivo Gonzaga de Cf. Santori, Autobiografa, X I I I , 194. V. Hbner, II, 364. Cf. el Avviso de 25 de agosto de 1590, Urb., 1058, p. 428, Biblioteca

man! de 7 de julio de 1590, Archivo

Segismundo al cardenal Montalto, fechada en Reval a 19 de septiembre de 1589, contiene junto con la peticin de que tomase a su cargo el protectorado de Polonia vacante por la muerte del cardenal Farnesio, la otra peticin de que le disculpase con el Papa el no haber enviado hasta entonces ningn embajador para que le prestase homenaje, porque le haba reclamado enteramente la guerra contra los turcos y trtaros. Nunz. di Francia, 20, p. 60, Archivo (3) Theiner, Mon. Pol., III, 172 s. secreto pontificio.

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I.IB. PRIMERO, VII, SIXTO V

MUERTE DEL PAPA

dos (i), no podan sino influir desfavorablemente en su salud (2). Sixto V baba expresado muchas veces, que un prncipe haba de morir en medio de los negocios de su cargo (3). Como nunca haba sido indulgente consigo mismo, tampoco ahora el Pastor supremo, anciano y debilitado por la fiebre, los cuidados y las excitaciones tuvo la ms mnima consideracin a su salud. As no se dej desviar del intento de asistir el 18 de agosto a pie a la procesin a la iglesia nacional alemana de Santa Mara del nima, en la cual se haban de dar gracias a Dios por la vuelta del margrave Jacobo de Badn a la antigua fe (4). Con esto cogi un resfriado (5). Despus que al da siguiente se hubo llegado a un excitadsimo altercado con el embajador espaol, padeci el Papa el 20 de agosto un muy violento acceso de fiebre, a pesar de lo cual asisti el 21 a la congregacin francesa (6). U n nuevo grave acceso de fiebre que le sobrevino despus, puso a los que rodeaban a Sixto V, en justificada excitacin. Se llam a l punto a los mdicos y al cardenal Montalto, y ms tarde tambin a l datario. Dos mdicos permanecieron por la noche en el Quirinal (7). Sixto V haba sido siempre un enfermo muy indcil. Como posea algunos conocimientos de medicina, gustaba de conversar con los mdicos sobre su salud, en lo cual sola dar su juicio sobre los remedios de ellos, y citar pasajes de Hipcrates, Galeno y Avicena. Nunca haba estado acostumbrado a seguir los consejos que le daban. As lo haca tambin ahora. E l 22 de agosto se levant de la cama, comi meln y bebi vino refrescado con nieve, mientras negociaba con el datario y firmaba splicas. Tambin el 23 de agosto el Papa ya enfermo de gravedad despach todava negocios

de su cargo. Sus ntimos se asombraron cuando le hallaron libre de fiebre la tarde de este da. Sixto V crey ahora evidentemente haber vencido el peligro, y esto tanto ms, cuanto que en la maana del 24 de agosto se sinti mejor. Dej la cama, y manifest el deseo de or la santa misa, recibir a los cardenales y presidir la sesin de la Inquisicin que se sola tener en este da. De ello no se poda ciertamente hablar, pero falto de consideracin consigo mismo como siempre, no pudo impedrsele de trabajar cuatro horas enteras (1). A medioda no sinti apetito, pero s fuerte sed, que procur apagar con agua fra. Luego firm con el datario varias splicas, despus de lo cual volvi la fiebre. Slo ahora consinti renunciar a las audiencias (2). L a fiebre ya no dej al Papa; todo el da siguiente estuvo molestado por ella (3). A pesar de esto se levant y tampoco observ las ordenaciones de los mdicos respecto a su rgimen, comiendo fruta. E l 26 padeci de inapetencia. Cuatro accesos de fiebre le debilitaron en gran manera. L a noche del 26 al 27 fu sumamente intranquila (4). Por la maana hizo decir la santa misa en su aposento; slo con ayuda de su camarero Sangalletto pudo incorporarse en el lecho durante la consagracin (5). E l enfermo, c u y a inflexible fuerza de voluntad haba luchado tanto tiempo con la muerte, no conoci hasta ahora que su fin se acercaba. Confesse y recibi la extremauncin. No se le pudo dar la sagrada comunin por su fuerte catarro. Falleci a l anochecer mientras se desencadenaba una furiosa tempestad sobre Roma. E l cardenal Montalto estuvo hasta el ltimo momento junto al lecho de muerte de su to (6).
(1) Badoer (loco cit.) refiere esto expresamente. Ea mejora comunicla

(1) (2)

Cf. Vol. X X I , cap. II, pg. 97E l bien informado Maffei dice en sus Historiae (64) que Sixto V haba

al punto el cardenal D. Pinelli al dux el 24 de agosto de 1590: * N - S. ha havuto et ha tuttavia un poco di alterazione di febre; per si netta et con il buon governo si spera in Dio che non sar altro et se bene in 69 anni ha per robusta et buona complessione. De SS. W . ill m e faccino fare orazione a Dio per la salute di S. Beatitudine come si conviene ad ogni principe cristiano. Archivo pblico de Gnova, Biblioteca Dettere cardinali, mazzo X I I . (2) a . el ' A v v i s o de 25 de agosto de 1590, Urb., 1058, p. 431, Vaticana. (3)

muerto non tam senio morbove consumptus quam animi angore curisque ob suscepta recens cum Philippo rege certamina. Cf. tambin la carta de van Winghen de i. de septiembre de 1590 en Orbaan, Sixtine Rome, 2 7 5 . (3) (4) (5) (6) (7) V. Cicarella, Vita Sixti V. V. ibid. Cf. Ehses, II, 497, nota 1. V. Weech en la Revista para la historia del Rin superior, nueva serie, Cf. Vol. X X I , cap. IV, pg. 326. V. la relacin de Badoer de 25 de agosto de 1590, en Mutinelli, I,

V. Badoer, loco cit. *Da febre del Papa gli venuta hoggi due hore

VII, 662, nota x.

prima del solito, refiere el embajador de Urbino en 25 de agosto de 1590, Urb., 1058, p. 428, Biblioteca Vaticana. (4) V. Badoer en Mutinelli, I, 187. Cf. Cicarella, loco cit. y la relacin que hay en Tempesti, I I , 535. (5) Relacin de Sangalletto de 27 de agosto de 1590, en Hbner, II, 369. (6) V. la relacin en Tempesti, II, 536. A Celli (Storia d. Malaria nell'

185 s., que se le ha pasado por alto a Hbner (III, 514 s-)- Ea narracin de Badoer describe junto con CicareUa (loco cit.) autnticamente la enfermedad mortal de Sixto V. Sobre los mdicos de Sixto V, adems de Marini, I, 462 s., v. todava G. Pinto, Sisto V e l'igiene in Roma, Roma, 1880, 6, nota 4.

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EIB. PRIMERO, VII, SIXTO V

EE SEPULCRO DE SIXTO V

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L a muerte de Sixto V, que haba llegado a la edad de 69 aos, fu para sus enemigos la seal para dar estallidos de odio salvaje. E l rigor de la justicia y el aumento de los impuestos haban producido gran descontento. Pronto la chusma se amotin en las calles, y se hizo la tentativa de derribar la estatua de mrmol del Papa, obra del florentino Tadeo Landini, erigida por el senado en el palacio de los conservadores en agradecimiento por los muchos beneficios hechos a la Ciudad Eterna. Se afirm que tambin los espaoles haban tenido en ello su parte. Este dato parece creble, si se leen las calumnias afrentosas que refirieron en Madrid los representantes de Felipe II, Olivares y Sesa. Decase en estas relaciones contrariamente a la verdad, que el Papa haba fallecido sin haberse confesado (1). Entre la necia multitud corri este insensato rumor; los escritores de Avisos, que no haban olvidado el proceder de Sixto V
Agro Romano, Citt di Castello, 1925, 335) halla en la enfermedad de Sixto V todas las seales de una terciana. (1) Contra Brosch, que (I, 299) afirma que Sixto haba muerto sin confesarse, ya Vast ha hecho valer en la Revue critique, 1880, 326 s., que de ello no existen pruebas suficientes. Brosch repite sencillamente la calumnia de los embajadores espaoles (v. Hbner, III, 517), la cual se halla tambin en un despacho por lo dems no citado por l con todo pormenor, del marqus Muti, que como embajador del duque de Saboya juzga tan parcialmente como los embajadores de Felipe II, y concluye enfticamente: El Papa indudablemente mayor que ha tenido la Iglesia desde casi trescientos aos y visto el mundo desde este tiempo, ha muerto in suprema impoenitentia. Con todo, que Sixto V realmente se confes, consta por la relacin de Brumani a Julio Petrozani, fechada en Roma a 27 de agosto de 1590, Archivo Gonzaga de Mantua. Cun a conciencia lo refiri Brumani se ve claro por lo que sigue: Como haba tambin notificado, que el Papa haba comulgado, se apresur en corregir esto en su carta de 1 de septiembre de 1590 al duque de Mantua. En esta carta toca tambin Brumani los rumores esparcidos por los enemigos del Papa sobre sus ltimas horas, respecto de los cuales hace notar: La verit e che si confess et me lo giura dino [penitenciario mayor], ma per il catarro non si pv.ote comunicare etc. (Archivo Gonzaga de tempo perse li sentimenti onde viene calumnalo, Aldobranet in un de ManModena,

contra su clase profesional, lo difundieron en los pases extranjeros (1). Los esfuerzos del condestable Colonna y de Mario Sforza, a quienes el colegio cardenalicio haba encargado apaciguar la poblacin, lograron salvar la estatua del palacio de los conservadores y evitar mayores desrdenes. Tvose cuenta con la excitada disposicin de los nimos, sustrayendo a las miradas el monumento con una cubierta de tablas. Dems de esto un decreto del senado dispuso que en lo futuro no se erigiesen ms estatuas a los Papas durante su vida (2). E l cadver de Sixto V haba sido conducido en la noche que sigui a su muerte desde el Quirinal a San Pedro, donde fu sepultado provisionalmente (3). E l corazn fu llevado a la iglesia de los Santos Vicente y Anastasio, situada no lejos del Quirinal (4), costumbre que se observ desde entonces en todos los Papas posteriores, excepto Len X I I I . L a oracin fnebre en las exequias de Sixto V pronuncila Baldo Cataneo (5). Un ao ms tarde, el 26 de agosto de 1591, Montalto hizo trasladar con procesin solemne el cadver de su to a l sepulcro (6) que ste y a en vida se haba edificado en la capilla del Pesebre en la baslica de Santa Mara la Mayor (7). E l monumento de Sixto V se levanta
(1) V. el Avviso de 29 de agosto de 1590, que comienza con estas palaVaticana), a. adems Hbner, II, 377, nota. El

bras: Placatus est Dominus ne faceret malum et miseratus est populo suo! (Urb., 1058, p. 437, Bibl. mismo escritor de Avisos refiere an en 5 de septiembre de 1590: *Si dice hora che Sisto V havesse un spirito domestico chiamato Dante et che da quello sia stato ingannato circa il tempo che doveva vivere in Pontificato! (Urb., 1058, p. 450). El rumor de los romanos lo repite el relator del duque de Urbino, Gracioso Gratiosi, en su carta de 29 de agosto de 1590, Archivo bino, p. 145. (2) V. el texto en Cicarelia, Vita Sixti V. Cf. Rodocanachi, Capitole, 112; Steinmann, Eas estatuas de los Papas en el Capitolio, Roma, 1924, 13- La desaparicin posterior de la estatua todava no ha sido puesta en claro; v. Sobotka en el Anuario de la coleccin prusiana de arte, X X X I I I , 265, el cual sin embargo, alegando a Ranke, II 8 , 144, se inclina al falso supuesto de que la estatua fu destrozada durante las turbulencias acaecidas a la muerte de Sixto V. Cicarella lo contradice expresamente, diciendo: statuam Sixto in Capitolio erectam evertere voluerunt. (3) Al lato della capella di S. Andrea; v. Avviso de 1. de septiembre Vaticana. pblico de Florencia, Ur-

tua). Tambin una relacin que se halla ahora en el Archivo capitular

notifica que Sixto V no pudo recibir la sagrada comunin rispetto al molto catarro che in un tratto gli soprabond. Por lo dems el dato ya de suyo enteramente improbable de la impenitencia de Sixto V no se atreve a repetirlo ni el mismo autor tan enemigo suyo de los Anales de Sixto y , el Cd. K . 6 de la Biblioteca Vallicelliana que se hallan en de Roma. Asimismo es cierto que el

rumor que pronto corri (v. la indicacin de Maisse en la Revue des quest. hist., X E , 42), de que el Papa haba sido envenenado por los espaoles, era falso. Aunque ya Hbner (III, 517) haba dado esto por averiguado, Robiquet repiti an el dato como verdadero. Eewin (Eos venenos en la historia universal, Berln, 1920) al contrario lo rechaza (p. 514); cree que el Papa sucumbi de una encefalitis.

de 1590, Urb., 1058, p. 443, Biblioteca

(4) V. Forcella, I X , 281. (5) Baldi Catanei Orario in funere Sixti V P. M Romae, 1590. (6) V. P. Alaleone en Gatticus, 482 s. (7) Adems del Diario de Pablo de Alaleone (Barb. 28x5, p. 187 s Bibl. Vaticana), v. Baldo Caiani, La pompa funerale fatta dall'ili, card. Mont-

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LIB. PRIMERO, VII, SIXTO V

TRIBUTO DEE PUEBLO ROMANO A SIXTO V

155

de un modo oportuno precisamente delante del que l haba erigido a su bienhechor y amigo San Po V . Muestra la misma forma de un antiguo arco triunfal que aparece por primera vez en los sepulcros de los Papas Mdicis. Cuatro preciosas columnas de Verde antiguo sostienen el tica, coronada por el escudo del Papa, la cual adornan tres relieves. E n el nicho de en medio se halla la gran estatua de mrmol del Papa labrada por J u a n Antonio Paraca llamado Valsoldo; vestido de capa pluvial, est orando de rodillas con la cabeza algo inclinada hacia delante y l a s manos juntas; la tiara est a la izquierda junto a l en el suelo. L a sencilla inscripcin dice solamente, que aqu descansa el Papa Sixto, de la Orden de los menores y su sobrino Alejandro Peretti erigi el monumento. A l lado de la estatua estn colocados dos relieves. E l de la izquierda del espectador, asimismo obra de Valsoldo, se refiere a la solicitud del Papa por los pobres de Roma, alabada tambin por Silvio Antoniano (i), y las construcciones de la Ciudad, y el de la derecha con las escenas de combate y los hombres q u e llevan cabezas cortadas de bandidos, a la severa e inexorable administracin de justicia y al dems cuidado del bien de la Ciudad Eterna. D e los relieves del tico, que como los otros se ilustran con inscripciones (2), el de en medio representa la coronacin del P a p a , el de la izquierda la canonizacin del franciscano San Diego y el de la derecha la mediacin de paz entre los Habsburgos y Segismundo de Polonia. E n la estatua del Papa llena de vida y expresin muestrase Valsoldo hbil realista. En cambio los relieves que proceden de Egidio della Riviera (Hans van den Vliete) y de Nicols Pippi de Arrs (3), con su superabundancia de figuras son poco agradables; manifiestan con demasiada claridad cunto se haba agotado la plstica al fin de aquel siglo (4). Son tambin trabajos mediocres las estatuas de
alto nella transport. dell'ossa di P. Sisto V, Roma i . Cf T e m p i i , II ^ El catafalco levantado en Santa Mara la Mayor lo dibuj Fontana, la pmtura fu e T e t t d a poTjuan Guerra de Modena y los relieves por Prspero Brescao; fue ejecutada por j u 1 > e s e a u i e # P . Sisto V a S. Maria Maggiore... invenv. Disegno del catafalco per i esequie ui , Muoz r f tione del cav. Fontana il 27 d'Agosto x 3 9 i , 1 * con emporanea. Cf. Muoz, Roma barroca, 24 Sobre el catafalco v. tambin Baghon^ Ouaeris cur tota non sit mendicus in urbe? (I) Tecta parat Sixtus suppeditatque cibos. (a) V. Ciaconio, IV, X26, donde Hay tambin una copia ciertamente insuficientedel monument $ de s l u L ,
Brnckmann

los santos de la Orden a que Sixto haba pertenecido: San Francisco de Ass, de Flaminio Vacca, y San Antonio de Padua, de Pedro Olivieri. E l tipo del sepulcro en tanto se relaciona estrechamente con los sepulcros de los Mdicis de Miguel ngel, en cuanto que l como una segunda pared cubre casi enteramente el muro de la capilla (1). E l cambio de direccin del gusto se muestra en el empleo de mrmol de diversos colores, el cual, cuando el sol ilumina todo el conjunto, llega a producir la ms maravillosa impresin. Cuando Lelio Pellegrini en las exequias celebradas con motivo de la traslacin del cadver a Santa Mara la Mayor, en presencia del artstico catafalco describi con palabras elocuentes los profundos sentimientos religiosos del difunto, su pureza de vida, su gobierno sumamente severo, pero excelente, su incesante cuidado de Roma y del Estado de la Iglesia, sus grandiosas construcciones, sus afanes por Francia y sus felices xitos poltico-eclesisticos en Polonia, Alemania y Suiza (2), un movimiento imposible de desconocer invadi al auditorio, entre el cual se hallaban treinta y nueve cardenales. Refirese que ahora aun los romanos conocieron todo el mrito de Sixto V y lamentaron sinceramente haber perdido semejante rey (3). Cun profundamente se grab en la memoria y en la fantasa del pueblo la personalidad singular y enteramente extraordinaria del encumbrado de la casa de un pobre labriego a la suprema dignidad, mustralo el hecho de que muy pronto se teji ima leyenda alrededor de su carrera y de sus hechos. Todava hoy contina viviendo el Papa Sixto en el pueblo romano en numerosas ancdotas (4). Cuando se trata de su reinado, que no dur ms que cinco aos y cuatro meses, se habla comnmente del castigo sin compasin de los bandidos, luego de los Montes de piedad y el tesoro, de las Congregaciones y del Obelisco Vaticano. Con esto la tradicin designa adecuadamente las diversas ramas de la actividad de su gobierno

la coleccin prusiana de arte, X X X I I I , 271 y R. Cecclietelli Ippoliti, Da tomba di P. Sisto V, Roma, 1923. (1) (2) V. Escher, 105 s. V. Ciaconio, IV, 141 s.; Tempesti, II, 553 s.

, Escultura barroca, II, 2x6.

622, v. tambin Sobotka en el Anuano de

(3) El * Avviso de 28 de agosto de 1581 habla de popolo dolente del perso et non conosciuto Pontefice. Urb., 1060, II, 457, Biblioteca Vaticana. (4) Cf. Zanazzo, Tradizioni popolari Romane, Roma, 1907. De ningn Papa se cuentan tantas ancdotas; v. Moroni, DXVIII, 92 s. Adems de Sixto V, se han conservado vivos en la memoria de los romanos slo Den X, Benedicto XIV, Po I X y Po X .

LIE. TRIMERO, VII, SIXTO V

JUICIO SOBRE SIXTO V

I 5 7

interior: administracin de justicia, reorganizacin de la hacienda, reforma del gobierno de Roma. L a s antiguas narraciones histricas se han detenido principalmente en esta parte de su actividad. Slo la moderna investigacin histrico-crtica ha separado la verdad de la ficcin en la vida de este Papa genial, y adems de su actividad eclesistica ha hecho tambin justicia a sus relaciones polticas extranjeras, principalmente a su conducta t a n prudente como llena de consecuencias respecto de las guerras civiles de Francia. Cuantas ms relaciones diplomticas se han sacado de la oscuridad de los archivos, tanto ms claramente se ha conocido qu rara claridad de inteligencia, cun v a s t a y profunda mirada y grandiosos pensamientos (i), qu fuerza de voluntad y qu intrepidez eran propias de Sixto V. Se cree, as lo haba notificado luego despus de la eleccin de Sixto V el secretario de la embajada toscana, Vinta, que el nuevo Papa ni ser espaol, ni francs, sino que conservar su libertad para bien de la cristiandad y de la Santa Sede (2). E n efecto, la norma de Sixto V fu como padre comn tomar su posicin sobre todas las potencias seculares lo ms imparcialmente posible (3). E l bien de la Iglesia y la dignidad de la Santa Sede estaban para l sobre todo (4). Libre de tutela secular quera emplear todas sus fuerzas en guardar y aumentar la fe que haba tan celosamente anunciado como franciscano y protegido como inquisidor. ste era el pensamiento fundamental de su poltica (5). Como su favorecedor y campen de la fe San P o V, tom siempre en primer trmino por regla de su obrar eclesistico y ornamentacin monumental

el provecho de la religin, ora se tratase de los negocios de Francia, Inglaterra, Alemania o Polonia. De importancia histrica fu su actitud respecto de la gran crisis de Francia. A pesar de algunos desaciertos logr aqu preparar y a la solucin que deba ejecutarse en tiempo de Clemente V I I I : la reconciliacin de Enrique I V con la Iglesia, la preservacin de Francia tanto de las novedades religiosas como de graves luchas interiores y de la sujecin por la monarqua universal espaola. Sixto V, no solamente al conservar al pueblo francs la fe catlica, sino tambin al librarlo de que fuese subyugado por un dominador extranjero, salv al mismo tiempo la libertad de la Santa Sede de la tutela cada da ms insoportable que sobre ella ejerca el rey de Espaa (1). E n la apreciacin de la actividad de Sixto V como rey temporal el juicio imparcial ha de corregir exageraciones anteriores. E n este terreno se ha conquistado indudablemente los ms diversos mritos; su grandiosa solicitud por el bien de sus vasallos, y sus trabajos de utilidad pblica le aseguran un lugar entre los mejores gobernantes. Pero muchas cosas que se le atribuyeron, no resisten la crtica. As no puede hablarse de una completa extirpacin de los bandidos (2); mas sus disposiciones quebrantaron de tal manera las relaciones de los bandidos con los seores feudales, que stas por nada fu posible restablecerlas en su antiguo vigor (3). Asimismo slo condicionalmente puede tratarse de una actividad reformatoria de Sixto V en lo tocante a la hacienda pblica y a la administracin poltica de los Estados pontificios. E n este respecto se ha hecho resaltar con verdad, que aqu slo en tanto fu un reformador, en cuanto que tom la vida en el punto en que estaba madura para una incipiente formacin (4). Tambin en el terreno eclesistico muchas veces condujo a su trmino el precedente desenvolvimiento (5). Pero por esto no queda disminuido el mrito que adquiri preparando con su constitucin de 20 de diciembre de 1585 una ms estrecha unin de toda la Iglesia con Roma, llevando adelante poderosamente la reforma y restauracin catlica y dando forma fija y definitiva al colegio

(1) (2) (3)

Esto lo reconoce tambin un escritor tan hostil a los Papas como Relacin de 24 de abril de 1585, en Galluzzi, IV, 19. Cun altamente pensaba Sixto V de su posicin de Papa, mustralo

Brosch; v. Historias de la vida de tres grandes visires, Gotha, 1899, 21.

el haber dado a entender a Rodolfo I I el 12 de octubre de 1589 a vista de las revueltas de Francia, que l, el Papa, y no el emperador, haba de dirigir en Francia (v. Schwcizcr, III, 71). Cuando corri el rumor de la concesin del ttulo de rey al gran duque de Toscana, se encarg al nuncio de Praga, Visconti, el 24 de marzo de 1590, que hiciese saber a Rodolfo I I que la concesin de esta dignidad perteneca al Papa y no al emperador, pues era claro que el Imperio estaba sujeto al Pontificado (v. ibid., 151 s.). (4) (5) V. las sentencias de Sixto V en Desjardins, V, 13, 17. Adems de Hbner (II, 37), recientemente ha hecho resaltar esto

(1) (2) (3) (4) (5)

Cf. Vol. X X I , introduccin y cap. TV. Cf. Vol. X X I , cap. IV, pg. 326. V. Brosch. I, 2 38. V. ibid., 284 s., 293. Ahincadamente hace resaltar esto Karttunen (Gregoire XIII, p. 65 s.).

muy bien Herre (375, 380). La inscripcin de 1586 que est en la iglesia de los Santos Apstoles alaba a Sixto V como justitiae vindex, propagator religionis; v. Forcella, II, 240.

cardenalicio y a las Congregaciones. Aqu se acredit de grande organizador. La reforma de administracin, que hall su expresin en la institucin de las Congregaciones, regul aquel gobierno universal tranquilo, callado y central de la Santa Sede cuya grandiosidad es admirada aun por sus mortales enemigos. Sus predecesores haban preparado aqu igualmente los caminos a Sixto V, sus sucesores han aadido algunas cosas; pero todo lo esencial de la organizacin que di a las comisiones de los consistorios, fu establecido por l de manera, que el nuevo orden pudo sostenerse inalterado durante siglos. Sus rasgos esenciales siguen subsistiendo todava hoy aun despus de la transformacin por la cual el inolvidable Po X , salido del pueblo al igual que S i x t o V, tuvo cuenta con el moderno desenvolvimiento. De una manera semejante el reinado de este Papa nacido para monarca fu de gran importancia para la transformacin y ornamentacin monumental de la Ciudad Eterna, la cual en algunas partes slo por Sixto V conserv su forma actual y aun despus de las violentas destrucciones de los ltimos tiempos deja ver todava en muchas cosas el sello que le di Sixto. Si pensamos cmo Sixto V hizo ejecutar todo esto en Roma en un reinado de slo cinco aos, nos llenamos de admiracin del gran talento y extraordinaria energa del P a p a , que supo imprimir a todas sus empresas el sello de una grandeza genuinamente romana. E l sentido dirigido a lo real de este Papa genial mustrase tambin en este terreno: todas sus empresas arquitectnicas tuvieron siempre un carcter prctico o sirvieron para la glorificacin de la fe (i).
(1)

VIII. Fomento de la ciencia y el arte. Actividad arquitectnica en Roma; transformacin y embellecimiento de la Ciudad Eterna
Aunque Sixto V gobern con parsimonia su casa, con todo para la ciencia y el arte tuvo las manos abiertas. Como no era de esperar otra cosa, en ello estaban enteramente en primer trmino los puntos de vista eclesisticos (1). Muy claramente se expresa esto en los escritos que se dedicaron al Papa. Son en su mayor parte sobre materias teolgicas. Pero entre ellos se hallan tambin cierto nmero de trabajos de gnero profano (2). El ms importante entre
(1) V. v. Sickel, Biblioteca Sixtina y Leonina, en la Wiener Zeitung,

1892, nm. 269, y D. Frey, Documentos para la historia de la arquitectura barroca romana (tirada aparte del Anuario viens para la historia del arte, I I I , 1924), 43. (2) V. Ciaconio, IV, 131. Los ms se conservan en la Bibl. Vaticana, entre ellos todava muchos inditos. Mencionemos aqu: Iulii Ferretti (Ravennatis) *Defensorium fidei, Vat. 8485; Petri Ocariz (clerici Tirasonensis) *De immaculata virginis Deiparae Mariae conceptione, Vat. 5563, p. 97-110; Annib. de Grassis (episc. Favent.), De iurisdictione univ. s. Pontificis in temporalibus, Vat. 5434 (impreso en Roccaberti, IV, 21 s.); Frat. Alfonsi Giaconi *Preces sacrae in morem Rom. Eccles. pro navigantibus, Vat. 5681; Consalvi Ponce, * Animadversiones in latinam versionem Epiphanii, Vat. 5505; Frane. Soares (iuriscons.), *Panegyricus dicatus ad Sixtum V (especialmente sobre la extirpacin de los bandidos), Vat. 5542; Fra Lucantonio Veneruccio (Min. conv.), *I1 magistrato christiano, Vat. 5473; Discorso del principato e della repblica et del buon governo della chiesa (annimo), Vat. 5476; Aurelio Marinati (Dr. da Ravenna). *Terzo ragionamento in proposito d. s. lega che dovria farsi fra principi christiani contra infedeli e nemici d. s. chiesa, Vat. 5531, p. 38 s.; Hieronvmi Manfredi, *Tactatus contra Ugonottas, Vat. 5498; *De summo Pontificatu dialogus ad Sixtum V Picentino auctore, en el Cd. Q. 6. 26 de la Anglica de Roma. Biblioteca Sobre una obra dedicada por el jesuta alemn C. Schulting

Juicio de Gregorovius, Eos sepulcros de los

Papas 2 ,

Leipzig, 1881, x 5 x.

v. Ehses-Meister, I, 188. El cardenal Valiero dedic a Sixto V los Sermones S. Zenonis, Veronae, 1589. Sobre los escritos que dedic al Papa P. Galesini, v. el nmero 38, 4 del apndice del voi. X X I . Sobre el comentario a San Juan del jesuta Toledo v. Astrin, IV, 47. Segn F. Ladelei (Storia d. botanica in Roma, Roma, 1884, 10) el botnico Juan Fabro fu favorecido por Sixto V. Sobre las

cardenalicio y a las Congregaciones. Aqu se acredit de grande organizador. La reforma de administracin, que hall su expresin en la institucin de las Congregaciones, regul aquel gobierno universal tranquilo, callado y central de la Santa Sede cuya grandiosidad es admirada aun por sus mortales enemigos. Sus predecesores haban preparado aqu igualmente los caminos a Sixto V, sus sucesores han aadido algunas cosas; pero todo lo esencial de la organizacin que di a las comisiones de los consistorios, fu establecido por l de manera, que el nuevo orden pudo sostenerse inalterado durante siglos. Sus rasgos esenciales siguen subsistiendo todava hoy aun despus de la transformacin por la cual el inolvidable Po X , salido del pueblo al igual que S i x t o V, tuvo cuenta con el moderno desenvolvimiento. De una manera semejante el reinado de este Papa nacido para monarca fu de gran importancia para la transformacin y ornamentacin monumental de la Ciudad Eterna, la cual en algunas partes slo por Sixto V conserv su forma actual y aun despus de las violentas destrucciones de los ltimos tiempos deja ver todava en muchas cosas el sello que le di Sixto. Si pensamos cmo Sixto V hizo ejecutar todo esto en Roma en un reinado de slo cinco aos, nos llenamos de admiracin del gran talento y extraordinaria energa del P a p a , que supo imprimir a todas sus empresas el sello de una grandeza genuinamente romana. E l sentido dirigido a lo real de este Papa genial mustrase tambin en este terreno: todas sus empresas arquitectnicas tuvieron siempre un carcter prctico o sirvieron para la glorificacin de la fe (i).
(1)

VIII. Fomento de la ciencia y el arte. Actividad arquitectnica en Roma; transformacin y embellecimiento de la Ciudad Eterna
Aunque Sixto V gobern con parsimonia su casa, con todo para la ciencia y el arte tuvo las manos abiertas. Como no era de esperar otra cosa, en ello estaban enteramente en primer trmino los puntos de vista eclesisticos (1). Muy claramente se expresa esto en los escritos que se dedicaron al Papa. Son en su mayor parte sobre materias teolgicas. Pero entre ellos se hallan tambin cierto nmero de trabajos de gnero profano (2). El ms importante entre
(1) V. v. Sickel, Biblioteca Sistina y Eeonina, en la Wiener Zeitung,

1892, nm. 269, y D. Frey, Documentos para la historia de la arquitectura barroca romana (tirada aparte del Anuario viens para la historia del arte, I I I , 1924), 43. (2) V. Ciaconio, IV, 131. Eos ms se conservan en la Bibl. Vaticana, entre ellos todava muchos inditos. Mencionemos aqu: Iulii Ferretti (Ravennatis) *Defensorium fidei, Vat. 8485; Petri Ocariz (clerici Tirasonensis) *De immaculata virginis Deiparae Mariae conceptione, Vat. 5563, p. 97-110; Annib. de Grassis (episc. Favent.), De iurisdictione univ. s. Pontificis in temporalibus, Vat. 5434 (impreso en Roccaberti, IV, 21 s.); Frat. Alfonsi Giaconi *Preces sacrae in morem Rom. Eccles. pro navigantibus, Vat. 5681; Consalvi Ponce, * Animadversiones in latinam versionem Epiphanii, Vat. 5505; Frane. Soares (iuriscons.), *Panegyricus dicatus ad Sixtum V (especialmente sobre la extirpacin de los bandidos), Vat. 5542; Fra Eucantonio Veneruccio (Min. conv.), *I1 magistrato christiano, Vat. 5473; Discorso del principato e della repblica et del buon governo della chiesa (annimo), Vat. 5476; Aurelio Marinati (Dr. da Ravenna). *Terzo ragionamento in proposito d. s. lega che dovria farsi fra principi christiani contra infedeli e nemici d. s. chiesa, Vat. 5531, p. 38 s.; Hieronvmi Manfredi, *Tactatus contra Ugonottas, Vat. 5498; *De summo Pontificatu dialogus ad Sixtum V Picentino auctore, en el Cd. Q. 6. 26 de la Anglica de Roma. Biblioteca Sobre una obra dedicada por el jesuta alemn C. Schulting

Juicio de Gregorovius, Eos sepulcros de los

Papas 2 ,

Leipzig, 1881, x 5 x.

v. Ehses-Meister, I, 188. El cardenal Valiero dedic a Sixto V los Sermones S. Zenonis, Veronae, 1589. Sobre los escritos que dedic al Papa P. Galesini, v. el nmero 38, 4 del apndice del voi. X X I . Sobre el comentario a San Juan del jesuta Toledo v. Astrin, IV, 47. Segn F. Eadelei (Storia d. botanica in Roma, Roma, 1884, 10) el botnico Juan Fabro fu favorecido por Sixto V. Sobre las

 B . PRIMERO, VIH, SIXTO V

OBRAS DEDICADAS A SIXTO V

161

stos es el docto escrito de su mdico de cabecera, Andrs Bacci, sobre las fuentes v baos calientes de todos los pases y tiempos (i). Entre las obras histricas cuya dedicatoria acept el Papa, estn en primera lnea el primero y segundo tomo de los clebres Anales eclesisticos de Baronio (2). El docto oratoriano haba dedicado ya antes a Sixto V sus notas al Martirologio Romano (3). Sixto para favorecer la obra de los Anales, en que trabajaba Baronio desde haca veinte aos, asignle despus una pensin anual de 400 escudos, a cuya aceptacin hubo de ser obligado el docto escritor (4). Fuera de esto hizo el Papa venir para Baronio manuscritos y libros hasta de Espaa (5. En mayo de 1587 puso a su disposicin seis prensas para imprimir su obra y le di un ayudante perito, que le descarg del trabajo de corregir las pruebas (6). Despus de la presentacin del primer tomo le envi un donativo en dinero (7). E n la carta en que dedicaba los Anales al Papa, cuenta Baronio el origen de esta obra gigantesca, impulsada e incansablemente promovida por San Felipe Neri, y menciona tambin el apoyo que se le otorg, por cuanto el cardenal bibliotecario Antonio Carafa puso a su disposicin los incomparables tesoros de manuscritos de la Biblioteca Vaticana para que los utilizase sin limitacin alguna. Los cardenales Carafa, Silvio Antoniano y Paleotto, que haban ledo los
Prelezioni anatomiche del mdico Piccolmini dedicadas al Papa v. Curatolo,

pliegos impresos, tributaron a Baronio las mayores alabanzas. Pero l pens modestamente, que aqullos hacan un aprecio demasiado elevado de su mrito; que la gloria perteneca a Dios nuestro Seor (1). Y a en 1589 Plantn public en Amberes una nueva edicin de los Anales, y un ao ms tarde el obispo de Asti, Panigarola, dispuso u n extracto en lengua italiana, que dedic al cardenal Alejandro Montalto. Marcos de Fugger hizo emprender una traduccin alemana, pues dijo que de todas las Historias eclesisticas hasta entonces salidas a luz los Anales eran la mejor, y que prestaran buenos servicios en Alemania contra los centuriadores de Magdeburgo (2). Baronio haba prescindido de una polmica directa; a la caricatura de las centurias opuso la historia verdadera y autntica. Tambin varios investigadores que no comparten sus ideas catlicas, han apreciado el extraordinario servicio que prest Baronio a la historiografa, suministrando en manera grandiosa, en cuanto era posible con los medios de entonces, un cronicn de historia eclesistica, que todava hoy ha de designarse como una mina para la historia eclesistica de la edad media (3). Entre otras obras histricas que se dedicaron a Sixto V, mencionemos an: la vida del cardenal Hosio, de Estanislao Reszka, dos escritos relativos al desenvolvimiento de la Orden franciscana (4), un nuevo escrito documentado sobre Gregorio I X (5) y las vidas de los Papas Nicols I V y S a n Po V (6), por las que Sixto se interes vivamente. E l sentido prctico del Papa mostrse en su inters por la coleccin de las decretales y constituciones de sus predecesores (7).

D'arte di Juno Eucina in Roma, Roma, 1901, 127. Ea coleccin tocante a ciencias naturales formada por Miguel Mercati bzola colocar Sixto V en una sala especial de la Biblioteca Vaticana; v. Eais en los Atti dei nuovi Eincei, 1879; Rossi en los Studi e docum., V , 370. (1) Andr. Baccii Elpidiani, De thermis libri septem, Venetiis, 1588. De Vaticana: C.iov. B a t t . Scaglia, *Modo proposto a P. Sisto V otras obras de gnero profano que se dedicaron a Sixto V, cito todava algunas inditas; en la Bibl. di far una repblica di principi christiani, Vat. 5505; E l mismo, * Dichiarai ione sopra una supplica data a Sisto V per l'unione de principi sotto nome di repblica Christiana, Vat. 5537; Ant. Numaio, * Della lode della historia, Vat. 553; en el Cd. E . V I I I , 258 de la Bibiloteca Chigi de Boma: Bart. Guidotti (Bnx., can. s. Georgii in Alga), ' T r a t t a t o d'arte militare si per terra come per mare. Gnoli (15) menciona la declaracin de Teofrasto, de F. Accoramboni. (2) (3) (4) Sobre los Anales cf. nuestros datos del voi. X I X . Sobre la dedicatoria V. Calenzio, 222 s. Cf. el voi. XXI. v. Calenzio, Baronio, 261 s. Ibid., XLVIII ss. sobre las ediciones de los Anales.

(1) (2) (3)

V . ibid., 236. V. ibid., 250 s., 253 s., 265. V . Reuter y Mirbt en la Enciclopedia de Herzog, I I 3 , 416 s- Sobre la

admiracin tributada a Baronio por J. Fr. Bhmer v. mi comunicacin en el escrito de circunstancias. Per Ces. Baronio, 15 s. (4) P. Ridolfi, Hist. religionis (v. Holzapfel, 579); Fr. Gonzaga, De oriBibliografia, 215 s. gine seraph. religionis Francisc. eiusque progressibus, Roinae, 1587. Cf- Marcellino da Civezza, (5) V. Baumgarten, N u e v a noticia, 134, donde tambin se habla de otros

trabajos comenzados por G. Voss por deseo del Papa. Ibid., 340 sobre el inters de Sixto V por la impresin de las obras de O. Panvinio. (6) Hieron. Rubei, * V i t a Nicolai I V , Barb. X X X I I I , 136, Bibl. Vaticana. Sobre la vida de San Po V, de Catena, v. nuestros datos del vol. X V I I I . De muy poca importancia es el ' t r a b a j o de Nie. Vicente Bonaventura (Barohtanus, Minorit), dedicado a Sixto V en 1585, el cual se halla en el Vat. 553'. p. 77 s.,
(7)

V. Calenzio, 227 s. Dos dos breves de Sixto V a Baronio se hallan en

el App. in Annales C. Baronii, Ducae, 1 7 4 0 , 409(5) (6) (7) V. Mercati en el escrito de circunstancias Per Ces. Baronio. Scntti V. Baumgarten, N u e v a noticia, 299. V. Calenzio, 265. vari nel terzo centenario d. sua morte, Roma, 1907, 140, nota.

Biblioteca V. vol.

Vaticana. XXI.

I L . H IST. DE LOS P APAS, TOMO X , VOL . X X I I .

I2

I,IB. PRIMERO, V i l i , SIXTO V

OBRAS DEDICADAS A SIXTO V

163

Entre los trabajos dedicados a Sixto V que se refieren a Roma (i), adems de la coleccin de poesas del oratoriano Juan Francisco Bordini (2), uno produjo en el Papa especial alegra: es ste el tomo en folio compuesto por su arquitecto Domingo Fontana sobre la traslacin del Obelisco Vaticano y las otras construcciones emprendidas en Roma. Iya g r a n portada de esta obra ilustrada ricamente con imgenes (3) representa un frontispicio de templo sostenido por columnas; en el friso est la dedicatoria al Papa, cuyo escudo sostienen arriba dos ngeles, en el medio se halla el retrato de Fontana, que tiene en las manos un modelo del obelisco y una medalla pontificia con la imagen de su favorecedor, L a dedicatoria alaba con toda razn a Sixto V como al autor de la transformacin arquitectnica de Roma. Con ms luz que todos los elogios ilumina esta propia relacin de Fontana el genio de gobierno del Papa, que se manifiesta en todos sus actos. Sixto V, as se reconoce claramente, habiendo trazado grandiosos planes, dirige toda la actividad arquitectnica. Nunca se pierde en pequeeces y sabe dar al talento el justo lugar (4). La traslacin del Obelisco Vaticano a la plaza de San Pedro ofreci igualmente ocasin al docto poeta Pedro ngel Bargeo para
(1) *Eettera [di Catervo Foglietta] di ragguaglio delle chiese di Roma et 1587); Federici et Marini Rainaldorum, *Epistola Biblioteca

un escrito que en unin con esto celebra tambin al Papa como gobernante (1). Bargeo dedic a Sixto V todava otra obra, la epopeya Syrias, que en versos latinos trata el mismo asunto que el clebre poema de Torcuato Tasso La Jerusaln libertada (2). E n atencin a los planes de cruzada que concibi el Papa al principio de su reinado, esperaba ofrecer un presente apropiado; en la composicin de su obra atvose estrictamente al intento que se hace notar en la dedicatoria, crear un poema cristiano. Enteramente lleno de las mismas ideas estaba Tasso, el cual en sus Disquisiciones sobre la poesa y en especial sobre el poema heroico, publicadas en 1587, defenda la opinin de que las acciones de los paganos no ofrecen materia apropiada para formar de ellas una epopeya perfecta, pues, as aade explicndolo, o en tales poemas hacemos intervenir los dioses que adoraban los paganos, o no; si no los hacemos intervenir, nos falta lo maravilloso, pero si los hacemos intervenir, el poema carecer en aquellas partes de verisimilitud (3). E l escrito que desenvuelve estas ideas, est dedicado al patriarca titular de Jerusaln, Escipin Gonzaga, que en 10 de diciembre de 1587 obtuvo la sagrada prpura. Desde fines de octubre del mismo ao Tasso fu husped de este prncipe de la Iglesia (4), en cuyo palacio situado en la Via della Scrofa una inscripcin menciona la estancia en l del clebre poeta. Sixto V haba protegido con buen xito la libertad personal de Tasso contra el duque de Ferrara e intervenido enrgicamente por el poeta contra sus parientes en Npoles (5). Pero a pesar de los inspirados versos que Tasso dedic a las empresas arquitectnicas del Papa (6), la esperanza del poeta de alcanzar una
(1) (2) Commentarius de obelisco, Romae, 1586. Cf. Rdiger en los Nuevos anuarios para la antigedad clsica, I 2 (1898), 505 s. Petri Angeli Bargaei Syriados libri sex priores, Romae, 1585. Cf. Tiraboschi, VII, 3, Roma, 1785, 297; Rdiger, loco cit., 498 s.; Belloni, Gli epigoni di Tasso, Padova, 1895 (cf. Giorn. stor. d. lett. ital., X X V I I , 170); Manacorda en los Annali d. Scuola norm. sup. di Pisa, X V I I I (1903). (3) (4) (5) 414 s. (6) V. Opere (Firenze, 1724), II, 560 s., 588 s. (sobre la Capilla del Pesebre, poesa dedicada a Sixto V). Un soneto hasta ahora desconocido de Tasso a Sixto V V. Discorsi dell'arte poetica, en las Opere, ed. Rosini, X I I , 197 s.; V. la carta de Tasso al duque de Mantua de 7 de noviembre de 1587 V. Solerti, I, 576, 605; Cian. en el Giorn. stor. d. lett. ital., X X V T , Baumgartner, VI, 399. en las Eettere ined. di alcuni illustri Italiani, Milano, 1856, 45.

opere fatte da Sisto V S. P . con riflessioni morali, en el Ottob. 568 (dedicatoria fechada a 10 de mayo d e nuncupat. ad Sixtum V in librum de imagine Deiparae ad S. Mariam Mai., en el Reg. 2023, p. 288 s. (tambin en el Vat. 3921, p. 72 s. y Vat. 5539). Vaticana. En el Cd. S. 6. 6 de la Biblioteca Anglica de Roma hay varias poesas

a la nueva capilla de S a n t a Mara la Mayor. Cf. Narducci, 498. Sobre el libro de Jos Castalio acerca de la columna de Antonino Po o Marco Aurelio, dedicado a Sixto V, v. I. Nicii Erythraei Pinacotheca, I, 167. Numerosas son las poesas a la ereccin del obelisco (cf. abajo, p. 2x5). Un epigrama perteneciente a este asunto de Doninie. Berzerra Ispalen. se halla en el Ottob. 695, P- 43*44, Biblioteca Vaticana. (2) De rebus praeclare gestis a Sixto V Io. Frane. Bordini Carminum liber I, Romae, Iac. Tornerius, 1588 (sumamente raro y no existente ni siquiera en la misma Biblioteca Vaticana). Eas trece lminas en madera que hay en l, dan vistas en parte interesantes de las construcciones de Sixto V en Roma (cf. Orbann, Documenti, 422 s.). Un trabajo semejante, pero de poca importancia son los *Epigrammata Iulii Roscii Hortani, que estn en el Vat. 5531, teca Vaticana. BiblioIbid. * A d Xystum V P. M. de restaurando Hortano ponte anti-

quissimo Iulii Roscii Hortani narratio. A este lugar pertenece tambin Vine. Robardi Sixti V gesta quinquennalia, Romae, 1590. (3) Della trasportazione dell'obelisco Vaticano et delle fabriche di N. S. P. Sisto V, Roma, 159(4) V. S. Brunner, Italia, II, 10 s.

164

LIB. PRIMERO, V i l i , SIXTO V

SIXTO V Y LA UNIVERSIDAD ROMANA

165

colocacin en Roma no deba cumplirse. No obtuvo ninguna audiencia, porque se tema que el morbosamente excitado molestara al Papa (i). Tambin otros numerosos poetas dedicaron al Papa sus creaciones (2). A l ya mencionado oratoriano Bordini se agrega Toms Bosio, de la misma Congregacin (3). E l romano Aurelio Orso cant la Villa Montalto (4), Juan Bautista Stella y Antonio Quarenghi la escuadra recin fundada (5). A pesar de su gran carga de trabajo Sixto V se interesaba vivamente por los ofrecimientos literarios de este gnero. As se refiere que cuando Lelio Zanchi de Verona le present su poema sobre la ira de Dios, estuvo conversando con l una hora sobre esto. Entre otras cosas trtase aqu de que la ira de Dios est justificada contra aquellos que echan a perder sus almas, as como tambin contra un prncipe tirnico (6). Bartolom Ugolini fu recompensado generosamente por su libro sobre los santos sacra-

mentos (1). Tambin el clebre literato Fulvio Orsini recibi una abundante ayuda de costa (2). Denota bien la cambiada disposicin de los espritus respecto de las cosas antiguas el que Orsini, cuando dedic al Papa el escrito de su amigo Pedro Chacn (Ciaconio) sobre los convites de los antiguos romanos, creyese haber de disculpar en una larga explicacin el tratar de antigedades paganas mediante la indicacin de la utilidad que resulta de ah para la inteligencia de la Sagrada Escritura (3). Generoso se mostr tambin Sixto V con la universidad romana, en la que en otro tiempo l mismo haba enseado (4). No solamente pag sus deudas, que suban a 22 000 escudos, sino tambin continu la nueva construccin del establecimiento comenzada por su predecesor (5). E n el otoo de 1586 se efectu una renovacin del claustro profesoral y a la vez se aumentaron las rentas (6). L a comisin cardenalicia para lo relativo a los estudios constituida ya por Julio I I I (7), fu transformada en la gran reforma de administracin del ao 1588 en una Congregacin de cardenales. Pertenecan a ella Prspero Santa Croce, Antonio Mara Salviati, Escipin Lancellotti, Enrique Caetani y Alejandro Peretti (8). L a administracin de la universidad confila el Papa en 1588 al colegio de los abogados consistoriales, de entre los cuales se haba de tomar el rector (9). A la facultad de teologa llam en el mismo ao al franciscano Octaviano de Ravena y al dominico espaol Bartolom de Miranda (10). Cuando se trat de dar un sucesor al clebre Muret, Sixto V dese primeramente el llamamiento de Bargeo; efectuse con todo la colocacin de Aldo Manucio, hijo de Pablo, quien empero no se acredit (11). Muy feliz
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) V. Iani Nicii Erythraei Pinacotheca, I, Coloniae Agripp., 1645, 2or. V. Nolhac, F . Orsini, 29. P. Ciaconius, De triclinio Romano. Fulvii Ursini appendix, Ro-

comunica Vatasso, tomndolo del Vat. 9880, en el Albo offerto dagli Arcadi a Pio X , Roma, 1909, 31. V. tambin Tasso, Rime ined. p. p. Vatasso, I, Roma, 1915 69(1) (2) V. Solerti, I, 591- Cf. Baumgartner, VI, 384. I. A. Peretti, Sixti V P. M. creatio. Carmen, Romae, sin ao; Eauro Vaticana; Girol. Sor-

Badoero, Al S. ed O. Pontefice Sisto V. Canzone, Roma, 1589; Febee Pannemacher, 'Sonetto a Sisto V, en el Vat. 9020, p. 96, Bibl. boli (theol. e medico di Bagnacavallo), Canzone in lode di Sisto V P., FerraraVerona, 1585; ' D e Sixto V... elogium Angeli Roccliensis Augustiniani a Camerino, en el Cd. 6, 6, p. 134 de la Biblioteca Anglica de Roma; Fratris Leandri Dulciani Placent. (ord. monast. s. Alexii) ' H y m n i varii ad Deum et sanctos, Vat. 5482; Ioh. Matth. Jamundi, ' D e morte D. N. Iesu Christi, Vat. 5486; Frat. Nicol. Vincentii Bonaventurae, ' D e quinqu Sixtis summis pontificibus partim cannine, partim soluta oratione, Vat. 553*. Bibl. Biblioteca del seminario de Foligno. Vaticana; Feliciano Cotogni (da Foligno^, ' D e l sant. parto della b. Vergine libri 3, en el Cd. C I I , 8 de la Ea notable poesia de un Padre jesuta a Sixto V sobre su curacin por la bendicin pontificia ha sido publicada por Baumgarten en la Revista trimestral romana, X X , 200 s. Antonio Costantini dispuso una coleccin de poesas en alabanza de Sixto V (Rime in lode di Sisto V, Mantova, 1611); v. Mazzuchelli, I I , 1,
3 5-

mae, 1588. V. Renazzi, II, 171 s. Cf. ibid., III, 3 s., 5 s. Cf. ' A v v i s o de 27 de octubre de 1586, Urb., 1054, Biblioteca V. nuestros datos del vol. X I I I . V. Renazzi, I I I , 16. V. Bull., V I I I , 897. Cf. Renazzi, I I I s.; Curatolo, D'arte di Juno Ducina V. Renazzi, III, 29. El intento de llamar a un franciscano y a un Vaticana. Vaticana,

Cf. ibid., I I , 3. 1393 y *595 sobre poe-

sas todava inditas pertenecientes a este lugar. Sobre las poesas del obispo de Grasse Guillermo le Blanc, dedicadas al Papa, v. Massimo, Notizie, 98, 149(3) (4) Cf. Villarosa, Scritt. Filippini, 74 s.; Capecelatro, F. Neri, II 2 , 692 s. V. Massimo, Notizie, 230 s., donde el poema est nuevamente publi-

y Dejob, 318.

cado. Una segunda reimpresin Romae, 1837; la edicin original de 1588 est en la Biblioteca Vatic. (5) V. Guglielmotti, Squadra, 28. (6) 5673, V. el Avviso de 25 de noviembre de 1589 en Orbaan, Avvisi, 310. El Vaticana. 'Tractatus de ira Dei poema ad Sixtum V de Lelio Zanchi lo hall en el Vat. Biblioteca

in Roma (rgoi), 124. dominico, ya exista en 1585; v. el ' A v v i s o de 17 de septiembre de 1585. Urb., 1053, Biblioteca (11) V. la 'carta de J. A . Papio a Aldo Manucio, fcchada en Roma a 24 de

166

U B . PRIMERO, V m ,

SIXTO V

LA IMPRENTA VATICANA

167

eleccin fu la del romano Pomponio Ugonio, que en 1587 fu nombrado profesor de las lenguas francesa e italiana. Los discursos de Ugonio pertenecen al nmero de los mejores trabajos literarios de aquel tiempo (1). Posee imperecedero valor su obra sobre las iglesias de Roma en que se celebraba estacin, dedicada a la hermana de Sixto V Camila Peretti (2). Con toda independencia est aqu utilizada la antigua literatura y empleada con crtica; son especialmente de gran valor las muy claras descripciones del estado de cada una de las iglesias y de las alteraciones que entonces padecieron. Fuera de esto Ugonio junt material para una grande obra sobre los monumentos paganos y cristianos d e la Ciudad Eterna (3). Para ello visit tambin las catacumbas, donde en las de Santa Priscila se lee an su nombre (4). Tres universidades, la de Fermo (5), Graz (6) y Quito (7), debieron a Sixto V su origen. Tambin la fundacin del colegio Montalto de Bolonia (8) y el colegio de San Buenaventura de Roma (9) merecen mencin en esta serie. Correspondi al sentido prctico de Sixto V el que respecto a la Biblioteca Vaticana atendiese menos a que se enriqueciese (10)

que a que se asegurase y utilizase esta preciosa coleccin (1) para la ciencia catlica. De la manera grandiosa que le era propia, cuid el Papa de esto, haciendo levantar un nuevo edificio magnfico para la Biblioteca Vaticana, y erigiendo unida a ella como excelente complemento la Imprenta Vaticana del Estado. L a bula de 27 de abril de 1587 (2), que ciment econmicamente esta fundacin, circunscribe tambin ms en particular sus fines. Entre las ms principales de las muchas obligaciones de nuestro cargo, as se dice, en la introduccin de este documento, contamos siempre el descubrimiento y refutacin de los errores religiosos de los herejes y el fomento de la fe cristiana. Adese que como los protestantes se servan con buen xito de la imprenta para la propagacin de su falsa doctrina, haba que oponerse a ellos de igual manera, pero que de la misma manera haba que procurar tambin a los pueblos lejanos la luz de la fe con escritos apropiados. Que para estos fines deba servir una imprenta de mucho rendimiento erigida en el Vaticano, en la cual se hiciesen ediciones correctas de la biblia, de los Santos Padres, de las vidas de los santos, de las decretales y otros libros religiosos no solamente en las lenguas latina e italiana, sino tambin en idiomas extranjeros. Que as deba el establecimiento servir con la mayor amplit u d a la salvacin de las almas, editando obras para la defensa y propagacin de la religin catlica, apropiadas para salvar a los que haban padecido naufragio en la fe, para afirmar a los vacilantes y ensear a los ignorantes. A la cabeza de la empresa fu puesto un experto impresor de Venecia, Domingo Basa, la superintendencia recibila una de las quince congregaciones de cardenales, a la que perteneca el cardenal Antonio Carafa, nombrado a la muerte de Sirleto bibliotecario de la Iglesia romana. Las costas subieron en total a 40000 escudos (3).
teca del cardenal Sirleto dej de ser adquirida, sobre lo cual v. Mercati, Per la storia d. Bibl. Apost., Perugia, 1910, 66, nota 2. (1) Quedaron de conservadores Federico y Marino Rainaldi; v. Bibl. Vaticana. Sobre Rotolo di Sisto V, Vat. 7956, el catlogo formado en tiempo

septiembre de 1586; su originai est en l a garten, N u e v a noticia, 1 4 2 . (1)

Biblioteca

de Montpeller.

Cf. Baum-

V. Renazzi, I I I , 45- Cf. Schott, Iter Ital., ed. 1 6 2 5 , 363; Bibliografe Giulio Mancini, viaggio per Roma, Leipzig, .

R o m . , I (1880), 236 ss.; Schudt, 1923, 33 ss. (2) ecc si"

Historia delle stationi di R o m a che si celebrano nella quaresima alla Camilla Peretti, dove oltre le v i t e de santi alle chiese de'quali stareliquie

llone s tratta della origine, fondatione, siti, ristaurationi, ornamenti, Eiteratura de arte, 526. (3) *Theatrum urbis Romae, B a r b . 1994, Biblioteca (4) (-) V. Rossi, Roma sott., I , 1 5 . Cf Bull

et memorie de esse chiese antiche et moderne, Roma, 1588. Cf. v . Schlosser, Vaticana.

v i l i , 593 s.;Cursi, L'universit di Fermo, Ancona, 1880, 135;

Denifle, Uni^ersidades, 633 s. Sobre el f a v o r que prest el Papa a la universidad de Perusa, v. De Perugini auditori d. R o t a Rom., Perugia, 1786, 112 s.; Rizzatti, Perugia, Bologna, 1911, 150, a la universidad de Valencia, Bull (6) (8)
7 7 1 S'( 9)

Vili,

609, y a la de Bolonia, ibid., 721 8. Cf. ibid., 57* respecto a Pont-a-Mousson. Bull., V i l i , 563 s. *Sixtus V P. M., 91 s., Archivo secreto pontificio. Cf. Bull., V i l i ,

de Sixto V v . Cat. Codic. Palat. lat., I, c x i . a . Carini, Bibl. Vaticana, Roma, 1892, 65 ss. V . tambin Baumgarten, Nueva noticia, 109 s.; Brom -Hensen, Romeinsche Bronnen (1922), 678. (2) (3) Bull., V I I I , 841 s. V. Rocca, De bibl. Vatic., Romae, 1591, 414; Bonanni, I, 432 s.; Baumdel tempio e palazzo Vatic., 17. ^

V. Bull., V I I I , 978. Cf. D . Sparacius, Seraph. D. Bonaventurae de

garten, Vulgata Sixtina, 9 s., 16 s. y N u e v a noticia, 104, 109- Cf. Stevenson, 31 Ehrle, L a grande veduta Maggi-Mascardi * Bulla Sixti V qua Paulo Biado typographiae cameralis nova erectio ad vitani

urbe collegii a Sisto V fundati Synopsis historica, Romae, 1923. (10) Sisto V hizo llevar las obras manuscritas de Panvmio del palaao del

cardinal Savelli al Vaticano; v. Spicilegio V a t i c , I, Roma, 1890, 87. L a biblio-

i68

LIB. PRIMERO, v r n ,

SIXTO V

L A T R A N S F O R M A C I N A R Q U I T E C T N I C A D E ROMA

169

Cuan homogneas consideraba el Papa la imprenta y la biblioteca, se ve claro por el hecho de que quiso nombrar para ambos establecimientos los mismos correctores: dos naturales de cada una de estas cuatro naciones, Italia, Alemania, Francia y Espaa, los cuales haban de ser telogos o canonistas y saber bien las respectivas lenguas (i). L o mismo que la mayor parte de las otras creaciones de Sixto V tambin el pensamiento de la Imprenta Vaticana remonta su origen al tiempo de su cardenalato. Entonces se haba ocupado con ardor en la edicin de las obras de San Ambrosio, cuyo primer tomo sali a luz en 1580 (2). Junto con la continuacin de esta edicin comenz tambin a publicarse en la Imprenta Vaticana la edicin de las obras completas de San Gregorio Magno, preparada por Pedro de Tossignano (3). Y a ha sido descrito cunto trabajo ocasion al Papa el establecer un buen texto de la Vulgata (4). Fuera de esto Sixto V di principio todava a otra empresa, que consider como una de las incumbencias principales de la nueva Imprenta Vaticana. Tratbase nada menos que de la publicacin de las obras completas del gran telogo franciscano medioeval San Buenaventura. L a bula fechada a 14 de marzo de 1588 que declaraba doctor de la Iglesia a este celebrrimo representante de la escolstica al lado de Santo Toms, y recomendaba urgentemente el estudio de sus obras a todos los telogos (5), sirvi de introduccin al primer tomo de la nueva edicin, que en 1588 sali de la prensa vaticana y fu dedicada al Papa por
conceditur, fechada en 1 5 8 9 Non. Cal. Febr.; se halla en los Bandi, V , 70, p. 180; Archivo (1) secreto pontificio. V. Ehses, Relaciones de nunciatura, I I , 283, 293, 333 s. (llamamiento

el cardenal Sarnano (i). Sixto V no vi el fin de esta pubhcacin sumamente digna de agradecerse, para la cual hizo venir a Roma manuscritos de pases extranjeros, como, por ejemplo, de Colonia (2), como ni tampoco la terminacin de la edicin de San Ambrosio y San Gregorio Magno. Tampoco se lleg a la impresin intentada por el Papa de las obras numerosas del agustino Onofre Panvinio (3). Para la ejecucin de tan extensas empresas cientficas como tambin para la reaHzacin de los planes de Sixto V respecto a centralizar los archivos eclesisticos de Italia (4) hubiera sido necesario un pontificado ms largo que el que le fu concedido. Pero la brevedad del reinado de Sixto V no impidi que la transfoimacin arquitectnica de Roma se promoviese de una manera, que nadie hubiera tenido por posible. Ms todava que en otros terrenos la seguridad, consecuencia, energa y prontitud con que aqu el Papa procedi, obligan a aprobar la opinin de su ms reciente bigrafo, el cual hace al cardenal trazar planes para lo futuro durante su involuntario retiro en tiempo de Gregorio X I I I (5). Sixto V y a siendo cardenal haba satisfecho su apasionada predileccin por empresas arquitectnicas de grande envergadura. Testigo de ello fu la villa que hizo fabricar en el terreno bajo que separa el Viminal del Esquilmo, y en las alturas contiguas. S i m s e para ello de Domingo Fontana, nacido en I 5 4 3 en Mili junto al lago de Como, el cual lo mismo que su seor se haba encumbrado desde la ms baja condicin como estuquista (6).
(x) W a . M a z z u c h e l l i , I I , 4, 2360; B a u m g a r t e n , Nueva n o t i c i a , 326 V. Ehses,
s

en tiempo de Po IV haba ido a Roma

_ ^

de Enrique Gravio); Schweizer, II, 459, H I , 1 2 , 30. Cf. el A v v i s o en Baumgarten, loco cit., 13 s. V . tambin Bulletin de l'Instit. Hist. Belge Rome, I ( 1 9 1 9 ) , 2 6 1 ; Brom-Hensen, R o m . Bronnen, 345 s., 359 s., 362 s., 678 s. (2) Cf. vol. X X I . E a aparicin de un nuevo tomo de la edicin de San
61

de la b i b l . p a l a t i n a de Munich, 249, 2 7 7 . . .,8q Tr T R_ (3) V. Orbaan, A v v i s i , 302. Cf. Spicil. Vatic., I , 87. E n i 5 9 S t f ^ o y Gonzaga de Mantua,
se

imprimiP

Ambrosio, el cual costaba diez escudos, la menciona el * A w i s o de 1 7 de julio de 1 5 8 5 Urb., 1 0 5 3 , p. 316, Bibl. Vaticana. Eas *Ephemerides de Gualterio recognita et refieren al 27 de abril de 1 5 8 7 : 8. Ambrosii opera ab ipso Pontfice multorum annorum spatio incredibili cura et diligentia ante Pontificatum emendata (3) pristinoque Biblioteca candori imprim cepta Vctor Manuel de Roma. et absolvit. sunt. Illud enim opus suscepit

8 de juo de x 5 87, Urb., 5 3 . ^50,247-^J

V . t t ^ i n la 'relacin de A. M a l e g n a * de xx de m a r . y Bull. Casin., Venecia,

Archivo

de Sixto V para la seguridad de las bibliotecas de los conventos franciscano halla en el Bull., V I I , 928 s. v fiso el cual asiente (5) V. Reumont en la H o j a de literatura teolgica, V, 650, a la opinin de Hbner. , - d o de Sixto V (6) V. Baglione, 79- Todava en los primeros - s e s del reinado d ^ es designado Fontana como albafiil (Orbaan, Avvxsj, 290, f u arquitecto general del Papa (v. artculo de Escher en Tlueme, X I I , i / 4
s-,

Ea dedicatoria alaba a Sixto V como a fundador de la Imprenta Vati-

cana. Cf. Tiraboschi, V I I , 1, 195(4) Cf. el vol. X X I . (5) Cf. el vol. X X I . V. tambin los breves de Sixto V en S. Bonaventurae xi. O. Min. Breviloqium... opera et studio Antonii Mariae a Vicentia, ed. 2, Friburgi Brisg., 1 8 8 1 ,

^ ^ ^ ^

^
a

n aonuc

J J * *

170

U B . PRIMERO, VOI, SIXTO V

EA VIEEA MONTALTO

171

La villa Montalto, como se llamaba por el lugar del nacimiento de su edificador, estaba situada en suelo clsico. E n tiempo de Augusto se bailaban all los huertos de la t a n rica como suntuosa Lolia Paulina, empujada a la muerte por envidia de Agripina (1). E n la cumbre del Esquilmo se conservaban an los grandes restos de la fortificacin serviana q u e constaba de un ancho muro. Delante de esta altura, el punto m s alto dentro de los muros de la ciudad, compr el cardenal Peretti e n 2 de junio de 1576 a un mdico natural de Luca una via perteneciente en otro tiempo a los Rangoni de Modena y poco despus otras dos, para edificar all una villa (2). Manifiestamente la magnfica situacin fu la que le atrajo: a l norte la colosal construccin de las termas de Diocleciano, y al sur la antiqusima iglesia predilecta d e l cardenal, Santa Mara la Mayor. Incomparable era la vista que se abra sobre una gran parte de la ciudad, la dilatada Campaa y la corona de montes que la circunda. E n el plano de Roma de D u Prac-Lafrry del ao 1577 no se ha podido descubrir todava huella alguna de l a villa Montalto. Por tanto despus de este ao debe de haberse comenzado la fundacin (3). Formaba el centro el Palazetto Felice, u n a elegante casa de campo con hermosa logia de entrada, edificada p o r Fontana. ste traz tambin los planos para el extenso jardn y parque, dispuesto geomtricamente. Las plantaciones las diriga e l cardenal personalmente (4), trabajo que le transportaba al tiempo de su primera juventud, cuando ayudaba a su padre en su huerta de Grottammare. L a villa Montalto slo en 1581 estuvo acabada hasta tal punto que el cardenal p u d o habitarla (5). E n 1655 pas por herencia de los
literatura especial. Cf. tambin Orbaan, Sixtine Rome, 130 s.; A. Cametti, Una divisione di beni tra i fratelli Giovanni, Domenico e Marsilio Fontana (dall Boll, d'arte), Roma, 1918; Orbaan, Ea defensa de si mismo de D. Fontana, en el Repert. para la ciencia del arte, X I , V I , 177 s. (1) (2) Cf. R. Corsetti, Il passato topografico e storico dell'Istituto Massimo V. Massimo, Notizie stor. d. Villa Massimo alle Terme Diocleziane, alle Terme, Roma, 1898, 20. Roma, 1836, 23 s. E n esta obra, fundada en slidas investigaciones de los archivos, del prncipe Vctor Camilo Massimo, muerto casi septuagenario el 6 de abril de 1873, que tambin en otros conceptos se ha hecho benemrito de la historia de Roma (cf. Reumont en la Allg. Zeitung, 1873, nm. 140), estn reunidas todas las noticias sobre la villa. (3) (4) (5) Escher (en el Exico artstico de Thieme, X I I , 175) pone la construcV. G. Gualteno, Vita Sixti V, en Massimo, Notizie, 26. Cf. Fontana, Trasportazione, I, 3 i b , donde se halla un dibujo y un

Peretti a los Savelli y en 1696 fu adquirida por el cardenal Negroni; era una de las ms magnficas de toda Roma, clebre sobre todo por sus hermosos grupos de rboles. Despus que ya desde la adquisicin por Negroni hubo perdido mucho de su hermosura (1), fu sellada su mala suerte, cuando en 1784 la adquiri el codicioso comerciante toscano Jos Staderini. Vendise ahora la mayor parte de las estatuas, y cortronse los magnficos rboles. Slo la severa alameda de cipreses, a cuya sombra se paseaba en otro tiempo el cardenal Peretti, qued perdonada por el hacha del leador. A la progresiva ruina no se puso trmino sino cuando en 1789 adquiri la villa el prncipe Camilo Massimo. Mutilada y sin cultivo alguno, qued siendo aun en este estado hermosa y venerable (2) y transportaba vivamente al visitante al tiempo de Sixto V, cuyo escudo se repite en todas partes en las fuentes como en los frescos del prtico, de las escaleras y estancias. Aproximse el fin de la villa, cuando a principios del sptimo decenio del siglo pasado se construy en sus cercanas la estacin principal del ferrocarril. Hoy la quinta ha desaparecido completamente en el mar de casas de la gran ciudad que se extiende sin parar; slo algunos cipreses recuerdan al viajero conocedor de la historia la magnificencia de otro tiempo (3). sta se manifestaba antes al visitante que vena de Santa Mara la Mayor tan pronto como haba atravesado la puerta de entrada (4). Detenase maravillado: ante l se abran tres paseos divergentes de magnficos cipreses, que en sus delanteros puntos de unin eran juntados como con dos broches por dos fuentes de leones adornadas con estatuas antiguas. Ricamente decorado con estatuas, relieves y otras antiguas piezas de mrmol estaba tambin el paseo de en medio, que conduca a la casa de campo de tres pisos,
(1) V. Keyssler, Viaje, II, i 4 3- Keyssler vi todava en un pequeo almacn

del Palacio de las Termas el caballo atestado de borra sobre el que sola cabalgar Sixto V. (2) (3) V. Burckhardt, Cicerone, I I , 2 5 , 859Eos cipreses estn an junto al Instituto Massimo
m

r v 9

el cual conserva " Pasto , T Z S o b r e

numerosos recuerdos de la villa, entre los cuales una parte de los fresco lazzetto, q u e representan obras de Fontana. Cf. las r e p r o d u c c i o n e s e n Sisto V, tav. 6, 7 , 14, 18. Las antigedades de la villa y a antes se ^ nado por todo el mundo por efecto del repetido cambio de tada de la villa v. Nueva Antologa, C X X X V I (1908), (4) V. los grabados de Greuter (Eanciani, IV x. ,
s
d u e o .

la po d'e
doode

e tano

90^,

cin demasiado temprano.

y 18; Fontane, III, x8 y 19) y Percier-Fontame ( ^ s plus clbre

plaisance de Rome, 2 7 - 2 9 ) , y despus Gothein, Arte de hortelano , 3 no se ha reparado por desgracia en la importante obra de Massimo.

plano del Palazzetto antes de la subida de Sixto V al trono.

172

IJB. PRIMERO, Vili, SIXTO V

EA VILLA MONTALTO

173

a cuyos lados a la mitad de la altura del primer piso haba colocados pequeos jardines privados (giardini secreti). De la parte posterior de la casa, que como las vias florentinas estaba coronada de una pequea torre con logia de perspectiva, parta de nuevo un paseo de cipreses; cruzbase con otro que vena de la segunda portada, situada junto a las Termas de Diocleciano. Ambos paseos continuaban fuera del jardn de la villa en el parque contiguo; terminaban en unos altos dominados por estatuas, en cuyo pedestal estaba colocado el escudo de los Peretti, un len que lleva en las garras tres peras. E l ms alto de estos collados, que se elevaba a 75 metros sobre el mar, gustaba a Sixto V especialmente; sobre un banco de piedra sola all gozar del panorama de su querida Roma (1). Su plan de construir all un palacio (2), no lleg a realizarse; ms tarde su nepote el cardenal Alejandro Montalto bizo erigir sobre este punto nico por su belleza, en medio de laureles y cipreses, una figura antigua colosal (3). Por esta estatua se llam la altura Monte de la Justicia. De all sala un camino de 900 metros de largo por la cima del collado. Esta obra de t a n encantadoras vistas fu una novedad de Fontana, la cual junto con las maravillosas perspectivas que se abran en todas partes, era caracterstica en la villa Montalto (4). L a grande admiracin que caus la villa con su grandiosidad, se refleja en una ancdota. Segn sta Gregorio X I I I haba expresado su disgusto porque un cardenal pobre levantaba una villa tan magnfica, y haba sustrado a Peretti la subvencin hasta entonces otorgada; pero la inminente suspensin de la obra haba sido impedida por Fontana, por cuanto puso sus ahorros a disposicin del cardenal. Con todo, Fontana no hubiese podido poseer semejantes medios; fuera de esto consta que el gran duque de Toscana resarci a l cardenal Peretti de la pensin suspendida por el Papa (5). E l verdadero fondo de la ancdota es el haber cado el cardenal en desgracia de Gregorio X I I I . Durante este largo tiempo Peretti tuvo ocasin desahogada para trazar planes con Fontana en la soledad de su villa, los cuales primeramente fueron slo imgenes de fantasa, pero con
(1) (2) (3) El banco recibi el nombre de Canap di Sisto V; v. Massiino,

su elevacin a la suprema dignidad recibieron de una vez forma palpable (1). Cun cara era a l nuevo Papa su creacin del Esquilino, cuya grandiosidad responda a su modo de ser, mostrlo en 5 de mayo de 1585 con ocasin de la toma de posesin de Letrn. Esta gran solemnidad haba terminado hasta entonces con un banquete; en vez de esto, despidi Sixto V a los cardenales, para irse a su villa, donde tom una comida frugal con sus antiguos servidores. El tiempo restante del da lo ocup paseando en medio de las plantaciones que l mismo haba hecho. Slo cuando empez a anochecer, volvise al Vaticano, saludado con grandsimo alborozo por el pueblo, y acompaado de los cardenales, que haban aguardado en las vias vecinas (2). Tambin en lo sucesivo mostr el Papa amoroso inters por la villa Montalto. Ensanchla parte con compras, parte con donaciones que le hizo el cardenal Antonio Mara Salviati. Rodeaba todo el conjunto un gran muro (3). Como el Palazzotto era demasiado pequeo para la corte del Papa, principalmente en verano, cuando all moraba (4), erigise junto a l a la entrada de las Termas de Diocleciano el Palacio de las Termas, enorme edificio, que constaba de dos pisos (5). Sixto bajo la direccin de Juan Guerra y Csar Nebbia hizo adornarlo con frescos, que cuanto al estilo y al contenido son afines a los de la Biblioteca Vaticana. E n la sala principal se representaron las ms notables empresas arquitectnicas de Sixto V, que fueron ilustradas con versos de Guillermo Bianco (6). E n el ao 1586 don el Papa toda la quinta, la mayor en su gnero de la Ciudad Eterna, a su querida hermana Camila, la cual ya antes haba adquirido una via propia al lado de la casa de campo comprada por su hermano (7). E n la villa Montalto haba recordado constantemente el cardenal
(1) (2) Biblioteca (3) (4) (5) (6) cf. ibid., 11, 156 s. V. el Avviso de 8 de mayo de 1585 (passando il giorno fra quelle Vaticana. V. Orbaan, Conti di Fontana, V i l i , 61 s., 70. V. Fontana, Trasportazione, I, 3*1'Cf. Massimo, Notizie, 1 1 8 s. Los frescos conservados ahora en el Instituto Massimo fueron exactanota

piante da lui inserte et pi volte purgate con le proprie mani), Urb., 1053. P- l 99,

Notizie, 141. V . Fontana, Trasportazione, 37. V. Massimo, loco cit. Ea estatua de Roma se halla ahora en la villa

Massimo de Arsoli. (4) V. Gothein, I, 324. Cf. H. Rose, Barroco posterior, 36 s. (5) Cf. Hbner, I, 190-

mente descritos por Massimo (Notizie, 125 s.) y reproducidos por Orbaan ( onu di Fontana, VII, 420, 421, V I I I , 62, 65, 69 y Pastor (v. arriba, p. 171. (7) V. Corsetti (arriba, pg. 170, nota 1), 51
s-

3>-

EL ACUEDUCTO DEL AGUA PUX 174 LIB. PRIMERO, V i n , SIXTO V

1 ? 5

Peretti, que todo este paraje, adornado en tiempo del emperador Augusto con magnficos jardines y edificios, haba quedado enteramente desierto sobre todo porque desde la destruccin de los grandiosos acueductos antiguos por el ostrogodo Vitiges (537). faltaba el elemento del agua, que da v i d a . E n el jardn, cuyas plantaciones padecan gravemente por f a l t a de agua, se levantaban an restos del depsito de que se alimentaban las Termas de Diocleciano. Cuando el cardenal en las ltimas horas de la tarde gozaba desde su galera de la puesta del sol y las ruinas de las prximas termas y acueductos resplandecan con luz rojiza, sus ojos vagorosos se dirigan con anhelo hacia las montaas brillantes con encantador juego de colores de las que en otro tiempo catorce grandes acueductos haban conducido diariamente agua preciosa e n copiossima abundancia a la capital del mundo (1). Para devolver a la residencia pontificia una parte a lo menos de esta riqueza, eran necesarios difciles y costosos trabajos, que ya Gregorio X I I I haba proyectado (2). Denota bien la osada d e Sixto V el haber dirigido su atencin luego al principio de su pontificado a esta obra gigantesca. Y a el da de la toma de posesin de L e t r n hizo pblica su resolucin de erigir de nuevo el Agua Alejandrina edificada por el emperador Alejandro Severo (222-235), en gran p a r t e destruida (3). E l manantial de donde tomaba el agua este acueducto, se hallaba en una hacienda de los Colonnas, los Colli delle Pantanelle, en las cercanas de Palestrma. E l Papa compr en 28 de m a y o de 1585 las abundantes fuentes a Marcio Colonna, hermano d e l cardenal, por 25 000 escudos y en jumo seal un total de 36000 escudos para los gastos de la construccin, en la cual deba utilizarse u n a parte del antiguo acueducto (4). Instituyse una Congregacin especial presidida por el cardenal M e d i a s para deliberar sobre esta empresa (5), por la cual Sixto V pensaba
(!) le V A . Betocchi, Ee acque e gli acquedotti di Roma, Roma 1879, 26. entorno P a r a todas las particularidades v . Eauciaui, I commeutarii di Frontino EincTa ^ se

abastecer del agua necesaria no solamente las alturas del Esquilino, Viminal y Quirinal, sino tambin otras partes de la ciudad (1). E trazar los planos exigi algn tiempo, pero en otoo pudieron comenzarse los trabajos bajo la direccin de Mateo Bertolini da Castello. Creyse que los gastos seran muy considerables; evaluronse en 300 000 escudos (2). Pero esto no fu ningn impedimento. Determin que el nuevo acueducto se llamase por su nombre de pila Agua Flix (3). Esta empresa t a n grandiosa como difcil no tuvo probabilidades de buen xito sino cuando Sixto V reemplaz a Mateo Bertolini da Castello por el hbil Domingo Fontana, a quien ayud su hermano Juan (4). Si ya los trabajos en el terreno del manantial haban sido muy difciles (5), mucho ms lo fueron los efectuados en la construccin del acueducto por la Campaa. La altura de junto a Palestrina distaba de Roma 16 millas; por efecto de las dificultades del terreno este nmero se elev a 22. E l acueducto en la Campaa haba de ponerse en gran parte debajo de tierra, para lo cual haban de partirse por medio elevaciones peascosas del suelo (6). Los trabajos se activaban con ardor febril (7). Constantemente estaban ocupados 2 000 hombres, y a veces hasta de 3 a 4 000. Muchos de ellos enfermaban en el verano por la malaria; pero los vacos pronto se volvan a llenar. Para impedir cualquiera interrupcin, en agosto de 1586 prohibi el Papa la acostumbrada quema de los rastrojos en la Campaa (8). Como Sixto V quera ver resultados palpables lo ms pronto posible y los gastos eran muy importantes, se lleg

(1)

*[I1 Papa] ha parimente rissoluto di far condurre in Roma un capo d'ac-

qua tanto grosso che potr servire non solo a Monte Cavallo, dove disegna condurvela, ma in molti altri luoghi della citt, et questi sono li trattenimenti con quali S. S-t si va sollevando dalle cure gravi che passano, mostrando in tutte le sue attioni grandezza d'anima. Avviso de 28 de septiembre de 1585, Urb., 1053, p. 420, Biblioteca (2) (Archivo (3) Vaticana. (4) (5) (6) (7) Vaticana. (8) V. el * Avviso de 16 de agosto de 1586, ibid., p. 350. V. Baglione, 123. V. Fontana, Trasportazione, I, 43V. ibid. V. * Avviso de 1. de marzo de 1586, Urb., 1054, P- 79. Biblioteca de 1585, Archivo pblico Vaticana. Gonzaga de Mantua. de Venecia) Gritti en su *relacin de 10 de mayo de 1586 Biblioteca V. las * relaciones de Capilupi de 16 de septiembre y 12 de octubre calcula los gastos en 200000 escudos.

cque e gli acquedotti (tirada aparte de un artculo de los A t de'Accad. de, 3- Serie I V , 215-614), Koma, *88o, el cual se refiere tamb.en

muchas veces al tiempo posterior. r f . nuestros datos del vol. X X . . V. Fontana, T r a s p o r t a r e , I , 43, Kanke (1, 3x0) indica 3 mente que Sixto V renov el A g u a Marcia, siendo as que este acueducto no termin
i n

V. * Avviso de 5 de octubre de 1585, Urb., 1053, P- 429,

^ ,

*Avviso

de

8 de junio de x 5 8 5 , viniera Biblioteca

243, Biblioteca Vaticana. (5) Cl. *Avviso de 24 de agosto de x 5 8 5 , rb., 1053, P- 380,
n

Vaticana.

176

B . PRIMERO, V n i ,

SIXTO V

E E AGUA FEIX

177

repetidas veces a desavenencias con el cardenal Mdicis, que tena la superintendencia de la empresa. Con todo el cardenal logr apaciguar al Papa, pero declar ser necesario que se aadiesen 6o ooo escudos a los dineros sealados y se ensanchasen los alrededores del manantial (i). ... Indica bien el celo de Sixto V el haber intervenido repetidas veces personalmente. E n mayo de 1586 se traslad a Zagaroia, acompaado de algunos cardenales confidentes suyos, para inspeccionar los trabajos. Marcio Colonna recibi al Papa esplndidamente; ste dirigi palabras de aliento a los capataces, animndoles a que no aflojasen hasta que el agua saltase a borbotones en el Qui-

todava muy altos (i). Pero todo lo compensaba el buen xito decisivo de la empresa, inequvoco desde la primavera. L a abundancia de agua que suministraba el acueducto, hizo posible no solamente construir fuentes y artificios hidrulicos, sino tambin dar todava agua a l cardenal Mdicis para su clebre villa del Pincio (2). L a visita que hizo el P a p a a principios de junio en Zagaroia, tuvo por consecuencia un ensanchamiento de los alrededores del manantial. Sixto V , que inspeccion por menudo todas las obras, despus de una ausencia de cinco das volvi a su residencia (3). Por agosto di al arcipreste de S a n t a Mara la Mayor, cardenal Azzolini, el agua necesaria para su villa (4). Ahora resolvieron tambin los romanos aprovecharse del nuevo acueducto; sin embargo, de las fuentes proyectadas slo llegaron a ejecutarse inmediatamente por dificultades econmicas las de Santa Mara de los Montes, del Campo Vaccino, de Araceli y de la Plaza Montanara (5). Y a en la primavera el Papa, adems de la ereccin de un surtidor ante el Quirinal (6), haba ordenado dar principio a otro en la plaza que hay junto a Santa Susana (7). E n marzo de 1588 asisti personalmente a una prueba, por la cual se examin el funcionamiento del acueducto hasta los colosos de los Domadores de caballos, situados en el Quirinal (8). Los resultados obtenidos hasta entonces fueron tan satisfactorios, que Sixto V a fines de mayo en una excursin a Civitavecchia consider atentamente en Bracciano el plan trazado ya un

IP r
! !

rinal (2). , T Sixto hubiera visto con gusto que y a el da de San Juan de 1586 se hiciese una prueba para ver si el agua suba hasta el Quirmal (3). Sin embargo esto no era posible sino despus de utilizar nuevas fuentes (4). Con grandsimo ardor se trabaj todo el verano. En agosto la hermana del Papa trajo a ste una botella de la nueva agua, con lo cual se manifest que en bondad era inferior al Agua ^ I l u d a de gozo fu para Sixto V, cuando finalmente a fines de octubre de 1586 se cumpli su esperanza de ver surtir el agua en a villa Montalto (6). Hacia fin del ao funcionaba el acueducto hasta la Strada Pia, bien que al principio todava dbilmente (7). Los gastos permanecieron tambin en el ao siguiente, 1587.
^ t. los A v v i s i de 16, 19, 26 y 30 de julio de 1586, Urb.^1054, P(1) 295, 302, 307, 3X3, BM. Vaticana. V. tambin la 'relacin de Ohvo de 23 de julio de 1586, Archivo (2) Cf
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(1) zaga de (2) (3) blioteca Archivo (4) (5)

Cf. la relacin de A . Malegnani de 24 de enero de 1587, Archivo Mantua. Cf. las 'relaciones de Malegnani de x. y 8 de abril de 1587, ibid. Cf. el ' A v v i s o Vaticana; Gonzaga de 6 de junio de 1587, Urb., de 3 y 1055, P- 204, de

Gon-

Bi-

Gonzaga

de Mantua.

Vaticana I atuana,

y y

la ' c a r t a de Mantua;

de A .

Malegnani

6 de junio

1587,

*Diarium P. Alaleonis al 12 de mayo de 1386, Btbl.

la relacin de Gritti de 16 de junio

de 1587 en

Mil I

' A v v i s o de 14 de mayo de x 5 86, Urb., io 5 4, P- *68 . . . ibid., en parte en Orbaan, ,. Biblioteca

Hbner, II, 497 s. V . el A v v i s o de 22 de julio de 1587 en Orbaan, Roma, 299. V. Lanciani, I V , 159. Ea fuente de la Plaza de Araceli ha pasado aqu

Avvisi, 287. V . tambin Mutinelli, I , i77 Cf. el ' A v v i s o de 31 de mayo de 1586, Urb., 1054, P- 200, Vaticana. U) 5 (6) BM. Archivo (7) Cf. el ' A v v i s o de 23 de agosto de x 5 86, ibid., p. 355V. el Avviso de 27 de agosto de 1586 en Orbaan ^ Cf. los ' A v v i s i de 25 y 27 de octubre de 1586, Urb Gonzaga de Manina.

inadvertida; muestra todava hoy los emblemas de Sixto V (cabezas de len y tres montes de los cuales brota el surtidor). Cf. Parasacchi, Raccolta d. princiSoto J 159. El pali fontane di Roma, Roma, 1647, lmina 16. Ibid., lmina 35, la Fontana de Catecumeni alla Madonna delli Monti. V. tambin Inventario, I, 15. Cmo el Papa inst la terminacin de las fuentes de Araceli, cuntalo el ' A v v i s o de 3 de septiembre de 1588, Urb., 1056, p. 391, Biblioteca (6) Vaticana. (7) s b o c c ^ (8) Vaticana.
12. H IST. DE LOS P APAS, TOMO X , VOL. X X I I .

Romarf* e , Roma xo 5 4, PTV

la cantidad de agua del A g u a Flix cf. Pinto, Sisto V e Vaticana,

y la 'relacin de Atilio Malegnani de 22 de octubre de x386,

TOTJPAN;

Vaticana. Biblioteca

Cf. el ' A v v i s o de 9 de abril de 1588, Urb., 1056, p. 134, V. el pasaje de Galesini en Eanciani, IV, 159, nota 1. V. el ' A v v i s o de 23 de marzo de 1588, Urb., 1056, p. 134,

V. el Avviso de 22 de diciembre de x 5 86 en Eanciam, I V , 159

A v v i s o de 31 de diciembre de x 5 86 notifica: E'Acqua della in quell'istesso luogo [strada Pia] et tripartita alli compraton et

Biblioteca

quel sito come f a quella di Trevio da tre aperture. Urb., zo 5 4, P- 54 , leca Vaticana.

I78

LIB. PRIMERO, V i n , SIXTO V

E E A G U A FLIX

179

ao antes de proveer de agua tambin desde all a la ribera derecha del Tber (i). L a completa apertura del Agua Flix efectuse en 1589 en la fiesta de la Natividad de Nuestra Seora. E n e s t e da, que Sixto V haba elegido como devoto que era de la Madre de Dios, se di el agua por primera vez a todas las fuentes (2). E s t e momento lleno de importancia lo ha ensalzado poticamente Torcuato Tasso con magnficos versos, en los cuales describe cmo el agua desde la profunda oscuridad sube por caminos ocultos a la luz del sol, para ver la Roma dominadora del mundo, como la contempl en otro tiempo Augusto (3). E n el corto tiempo de tres aos haba Sixto terminado una obra que competa con las de los Csares y le aseguraba para todos los tiempos una memoria gloriosa en la Ciudad E t e r n a (4). Todava hoy goza Roma el beneficio del gran Papa. E l A g u a Flix da diariamente 21 000 metros cbicos y alimenta 27 fuentes (5). Bajando de las alturas de Palestrina, cruza, en gran p a r t e debajo tierra, la Campaa, para pasar por encima de la carretera que lleva a Frascati, junto a la llamada Puerta Furba, una construccin enteramente peculiar, que propiamente ni es arco ni puerta (6); junto a Santa Cruz desemboca en el Muro Aureliano, el cual lleva su canal por encima de la Puerta de San Lorenzo. Aqu en grandes arcos pasa la carretera y sigue el curso de las antiguas A g u a Marcia, Tpula y Julia. Los restos del curso comn de estos tres acueductos se utilizaron en ste. Despus que el Agua Flix ha vuelto a hacerse subterrnea en la villa Montalto, alimenta la fuente que hay junto a Santa Susana, y abastece con su agua no solamente las alturas de Letrn hasta el Pincio, sino tambin las otras partes de la ciudad hasta el Capitolio (7).
(1) V. los * Avvisi de 26 de septiembre de 1587 y x. de junio de 1588, Urb., 1055, p. 370, 1056, p. 222, Biblioteca Vaticana. (2) *Hieri per il giorno della Madonna fu data l'acqua Felice a tutte le fontane di Roma, che erano preparate a riceverla, facendo bellissima riuscita per la gran calata che evi et si condurr anco in Trastevere. Avviso de 9 de septiembre de 1589, Urb., io57> P- 5 4 9 b , Biblioteca Vaticana. (3) Tasso, Opere, II, 560. (4) Juicio de Ranke (18, 310). Cf. Gotheim, I, 312. Gualterio (*Ephemerides, Biblioteca Victor Manuel de Roma) llama al acueducto un opus paene immensum. (5) (6) V. Ranke, loco cit. V. Orbaan, Sixtine Rome, 15. Cf. Tomassetti, I , 85 s. y Pastor, Sisto V,

L o que significaba el Agua Flix lo resumi Fontana con palabras entusiastas. Dice que las partes altas de Roma estn ahora igualadas a las b a j a s respecto del agua. Que con grandsima generosidad el Papa ha puesto a disposicin de los conventos, de los cardenales y de los nobles, para sus vias y huertos el agua necesaria. Que en los parajes hasta entonces abandonados se comienza ahora a edificar, de suerte que all nace una nueva Roma, en cuyos jardines la corte, los cardenales, los nobles y el pueblo podan tener lugar de veraneo (i). Si anim a Sixto V un gran sentimiento de su dignidad para conseguir llevar a feliz trmino una obra tan difcil y til, es esto muy comprensible, pues el recobro de los collados era para Roma una de las mayores conquistas desde la antigedad, un triunfo del papado (2). Durante siglos la actividad arquitectnica se haba limitado a los terrenos bajos de la orilla del Tber, porque a las partes altas de Roma faltaba lo ms importante, el agua. Ahora por primera vez podan los romanos utilizar las ventajas de estas alturas: aire puro y fresco y perspectivas magnficas. Mientras se conceda a la ciudad una ulterior posibilidad de extenderse, recibi tambin sus grandiosos jardines, que le dieron una belleza enteramente peculiar hasta las destrucciones del siglo x i x (3). Los sentimientos que llenaban a l Papa despus de la terminacin del Agua Flix, se expresan en las inscripciones todava hoy visibles, cuyo estilo lapidario no es inferior al de las del tiempo de los emperadores (4). E n la Puerta Furba dos tablas, entre las cuales est colocada una cabeza de len, el animal del escudo del Papa, anuncian a los que v a n a Roma y a los que salen de la ciudad, cmo Sixto V para volver a dar vida a los collados desiertos y por eso insalubres (5) haba juntado las aguas y llevdolas en parte bajo tierra, las cuales ahora, conducidas por encima de estos arcos, afluyen a su residencia. Dentro de los muros, junto a la puerta de San Lorenzo, una gran inscripcin hace resaltar que el acueducto corre siete millas por la superficie de la tierra sobre arcos y trece millas por debajo de tierra, y que fu
(1) Fontana, I, 436.

(2) V. Orbaan, loco cit., 15, 19. (3) Cf. Gotheim, I, 312. Ms en particular se hablar de esto al tratar de Paulo V. (4) Cf. Tomassetti, Quinto centenario dei Marmorarii di Roma, Roma, 1906, 18. (5) Cf. Arch. Rom., X X X V I , 137, nota 1.

lmina 3. (7) Cf. Fulvio-Ferrucci, 86.

LIB. PRIMERO, V I I I , SIXTO V

E A B U E A SOBRE E E A G U A F E I X

181

erigido a costa de Sixto V (i). Todava son ms caractersticas las inscripciones y declaraciones que se leen en el gran depsito de agua que el Papa hizo construir en la plaza que hay junto a Santa Susana (2). Mientras las fuentes romanas anteriores muestran el tipo elegante de las fuentes en forma de cliz o cntaro (cantharus, copa, con asas de bastante altura y profundidad), Fontana emprendi aqu perfeccionar de una manera grandiosa la fuente mural. Corresponda por entero a l espritu de su comitente el que en esta construccin dedicada ante todo al bien de la vecindad recordase a l mismo tiempo la significacin eclesistico-simblica del agua y erigiese el depsito en forma de una gran fachada de iglesia o, si se quiere, de un enorme altar (3). Cuatro columnas jnicas antiguas dividen la pared de travertino en tres nichos; en el de en medio est la figura poderosa, pero por desgracia demasiado reducida de Moiss, el cual tocando la roca con su vara, hace salir a sus pies la fuente que brota agua en abundancia. Cuando Baglione cuenta en sus vidas de artistas, que el autor de esta estatua, Prspero Antichi, muri de pena por el defecto de su obra (4), no se conforma con la verdad, pues Antichi vivi todava hasta enero de 1592 (5). L a estatua de Moiss, que di su nombre a la fuente, denota bien la cambiada direccin del tiempo: en el Renacimiento se habra elegido un Neptuno. A ella corresponden en los nichos laterales dos altorrelieves con escenas del Antiguo Testamento: Aarn lleva al pueblo sediento a la fuente que nace milagrosamente en el desierto, de Juan Bautista della Porta, y : Geden escoge sus soldados cuando beban agua, de Flaminio Vacca (6). L a s tres corrientes de agua que salen del zcalo de estas esculturas, se precipitan a otros tantos pilones.
(1) Eas inscripciones en Fontana, I, 43b-44. Eos gastos segn Fontana

stos estn separados por leones que arrojan agua por la boca: los dos egipcios se tomaron del Panten, y los otros dos, medioevales, de Letrn (i). L a impresin de las finas dimensiones de esta construccin es perjudicada por desgracia por el tico demasiado pesado (2), cuya parte media corona el escudo del Papa sostenido por ngeles y sobre l la cruz que se levanta sobre tres pequeos montes, mientras que a cada uno de los lados est colocado un pequeo obelisco. Como el len se refiere al escudo de Sixto V, as los tres montes a su lugar de nacimiento Montalto. L a inscripcin del tico da en breves rasgos la historia de la obra; dice que el Papa Sixto de la Marca de Ancona haba reunido las abundantes fuentes del territorio de los Colornas sito a la izquierda de la carretera de Preneste y conducdolas por medio de un acueducto sinuoso en una extensin de 22 millas desde el nacimiento de las mismas y 20 millas desde el embalse. Que el acueducto llamado por su nombre de pila se haba comenzado en el primer ao de su pontificado y terminado en el tercero (3). L a conservacin del Agua Flix ocup a Sixto V todava en los ltimos aos de su vida. E l 19 de febrero de 1590 propuso a los cardenales reunidos en consistorio una bula que obtuvo general aprobacin (4). E n este notable documento da el Papa por decirlo as una justificacin de su empresa, calificada por los unos de imposible, y por los otros de excesivamente costosa (5). Fndase en el principio de que Roma, el asiento del Papa, el centro de la religin cristiana, la patria comn de los fieles y el seguro amparo de los suyos de todas las naciones, haba de gozar de ventajas no slo espirituales, sino tambin temporales. Dice que por eso desde el comienzo de su pontificado haba cuidado de las necesidades de los habitantes y procurado levantar la ciudad con restauraciones y
(1) (2) (3} Cf. Eanciani, I V , 158. V. Escher en el Exico artstico de Thieme, X I I , 176. V. Fontana, I, 45. Cf. Arch. Rom., I I , 231. Varias medallas conmemo-

(I, 43) subieron a 270000 escudos (cf. Bertolotti, Artisti Suizzeri, Roma, 1886, 13 ss.). Concuerda con esto la 'relacin de Gritti de 16 de junio de 1587, segn la cual se gastaron hasta entonces 250 000 escudos (Archivo Eos datos ms altos, hasta un milln, son exageraciones. (2) (3) V. Eetarouilly, I I , 231; Magni, Barocco in Roma, 17. Cf. H. Semper, Sobre fuentes monumentales y fontanas en la Zeitschr. 1891, 57, 65. V. tambin Riegl, Arte barroco, pblico de Venecia).

des bayr. Kunstgewerbevereins, (4)

rativas de la fuente Flix pueden verse en Bonanni, I, 402 s. Debajo de la pintura de la fuente Flix en la Villa Montalto estaban estos hermosos versos: Currite felices felici principe fontes, Nulla Quirinali notior unda jugo. V. Massimo, Notizie, 130. (4) (5) V. * A c t a consist. en el Cd. Barb., X X X V I , 5, III, Biblioteca Ea bula, Supremi cura regiminis, en el Bull. Rom., I X , 177 s. Vatic.

131; Guidi, Fontane, Zurigo, 1917, 67 ss. Baglione, 41. Cf. ibid., 86 sobre la parte que tuvo Eeonardo da Sarzana en la estatua. E l plan de la estatua es mencionado en julio de 1587; v. Orbaan, Avvisi, 299. Fu pagada en septiembre de 1588; v. Arch. Rom., II, 232. (5) (6) V. Thieme, I, 555. Baglione, 68; Arch. Rom., I I , 232; Bertolotti, Artisti Eomb., I, 220.

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IIB. PRIMERO, VIH, SIXTO V

MOTIVOS RELIGIOSOS DE I A REFORMA. DE ROMA

183

nuevas construcciones para gloria de Dios y de la Santa Sede. A continuacin se explica cmo las partes altas de l a ciudad haban estado en la antigedad llenas de palacios, teatros y termas esplndidas y maravillosos acueductos y honradas ms t a r d e en la poca cristiana con baslicas e iglesias, pero que luego, despus que los acueductos en parte fueron destruidos por los brbaros, y en parte se hundieron por efecto de la antigedad y de los temporales, haban quedado enteramente desiertas. Prosigue diciendo S i x t o V, que este estado de cosas, que perduraba ya desde haca siglos, le haba excitado tanto ms su atencin, cuanto las partes b a j a s de la ciudad densamente pobladas eran poco sanas y estaban expuestas a frecuentes inundaciones del Tber. Que para hacer de nuevo habitable el paraje de los collados, notable por su excelente aire y hermosa situacin, haba sido necesario traer agua suficiente. Que ni la dificultad de la empresa, ni la cuanta de los gastos l e haban podido retraer de ello. L a bula como para explicar las inscripciones, c u y a s expresiones se repiten literalmente, da luego una historia circunstanciada de la fundacin del Agua Flix. Despus de esta introduccin danse ordenaciones para la conservacin de esta grande obra. Confase el cuidado de la misma a la Congregacin de cardenales instituida en 1587 para los negocios de las aguas, caminos y puentes, a la cual se le conceden todas las facultades necesarias y se le asignan tambin fondos correspondientes. Fuera de esto, determin el Papa, que cada ao se han de elegir dos ciudadanos de R o m a , los cuales cada trimestre tienen que someter a un menudo reconocimiento las fuentes y acueductos. E l resultado debe comunicarse a la Congregacin de cardenales y por sta al Papa. Siguen una serie de particulares prescripciones para conservar y resguardar el A g u a Flix de todo perjuicio o ensuciamiento, finalmente el sealamiento de graves penas contra todos los contraventores. L a bula sobre el Agua Flix menciona tambin los trazados de nuevas calles ideados por Sixto V, los cuales deban servir en parte para el mismo fin de volver a dar vida a las partes altas de la ciudad que estaban desiertas. Sin embargo eran principalmente motivos religiosos los que guiaban al Papa en su radical mudanza de la forma urbana de Roma: quera facilitar a los peregrinos el acceso a las clebres baslicas y otras iglesias situadas fuera del terreno poblado. L a visita

a las siete iglesias principales haba recibido nuevo impulso principalmente por la actividad de San Felipe Neri; practicbase muy frecuentemente no slo por los forasteros, sino tambin por los romanos (1). Para fomentar esta devocin di Sixto V un paso importante. Por bula de 13 de febrero de 1586 orden ante todo que las solemnidades conocidas con el nombre de Estacin (2), en que tena parte la capilla pontificia, descuidadas enteramente desde el siglo xrv, las cuales slo se practicaban todava en San Pedro, se renovasen tambin para las otras seis iglesias principales, para lo cual la iglesia de San Sebastin demasiado apartada en la Va Apia se reemplaz por Santa Mara del Pueblo. E n la bula dice el Papa expresamente, que para facilitar la ida a la venerable baslica haba ya abierto calles anchas directas (3). U n fresco de la Biblioteca Vaticana (4) muestra la nueva Roma a vista de pjaro. Aqu se reconoce claramente la idea que dominaba la regulacin urbana de Sixto V: Una enorme red de calles, que une entre s las antiguas y venerables iglesias principales de Roma con perspectivas visibles desde lejos, se extiende sobre toda la ciudad, y selanse los puntos de enlace de una manera intuitiva con la ereccin de obeliscos. E s el pensamiento de dar a Roma la forma del ms grandioso lugar de peregrinacin de toda la cristiandad el que constituye la base del amplio programa ciudad (5). E l espritu de la restauracin catlica, que se manifestaba en todos los terrenos, fu el que di el impulso a esta gran transformacin de la Roma aeterna, la cual ahora se presentaba exterior(1) (2) Cf. nuestros datos del vol. X I X . Se entienden bajo este nombre las procesiones de rogativas dispuestas

arquitectnico relativo a

la

en otro tiempo ms en particular por San Gregorio Magno, las cuales en ciertos das se dirigan a determinadas iglesias, en las cuales se celebraba luego una misa solemne. (3) Biblioteca V. Bull. Rom., V I I I , 663 s. Cf. tambin Gualterio, *Ephemerides, Vctor Manuel de Boma. Da bula de 13 de febrero de 1586 se public

el 15; cf. *Diarium P. Alaleonis, donde se hace notar como res nova, que el Papa en este da haba anunciado: Dominica prxima, quae prima erit in quadragesima, sacram stationem celebrabimus apud S. Mariam de Populo, ut quae pa devotione precamur, eiusdem Dei Genitricis suffragantibus meritis et intercessionibus impetrare valeamus (Barb. 2814, Bibl. Vaticana). Cf. la oracin panegrica de Panigarola caracterstica en aquel tiempo sobre la renovacin de las Estaciones en Berthier, S. Sabine, Roma, 1910, 89 s. (4) (5) Cf. ms abajo, p. 189, nota 4. D. Frev en la p. 43 del tratado citado arriba, p. I59> nota 1.

184

I,IB. PRIMERO, VIII, SIXTO V

EA CIUDAD DE ROMA EN EE SIGI.O XVI

j 35

mente, la tercera vez en el curso de su larga historia, como la capital de un mundo (1). H a de designarse como una fortuna especial el que el Papa para la ejecucin de sus vastos planes en orden a dar un nuevo aspecto a Roma pudiese poner a su servicio a un hombre de tan extensos conocimientos como Domingo Fontana. ste ya en la construccin de la Villa Montalto se haba mostrado maestro en la creacin por su punto de trmino o de partida de perspectivas amplias y causadoras de impresin. Lo que haba ejecutado en aquella quinta en pequea medida, poda ahora probarlo en cosas mayores. E l mrito del Papa est en haber admitido lleno de inteligencia todos los planos de su consejero nombrado arquitecto general (2) y hecho posible con su pasmosa energa su ejecucin en el breve tiempo de cinco aos. Roma en lo esencial haba sido hasta entonces una ciudad medioeval, de planta irregular, con calles muy tortuosas, que se dividan formando grandes esquinas, y por lo comn estrechas, a las que faltaban aire y sol (3). Este carcter medioeval se haba conservado en lo esencial todava hasta la mitad del siglo x v i , como lo muestra el clebre Panorama del flamenco Marten v a n Heemskerck del ao 1536 (4). Torres de castillo cuadradas, dotadas de troneras y coronadas de almenas, como se dejaban ver en otro tiempo en todas las moradas de los aristcratas, especialmente de los cardenales, se elevaban al cielo en muchos sitios. L a mayor parte de las iglesias tena an sus campanarios medioevales. Las pocas cpulas del tiempo de Sixto I V a causa de lo bajas que eran, apenas sobresalan. Tambin las ms de las casas eran de poca altura; pero entre ellas se elevaban ya en todas partes los palacios del Renacimiento, y delante de todos el nuevo Vaticano y la Cancelara. E n la construccin de muchos palacios romanos los arquitectos haban de contentarse con solares oblicuos y sinuosos; pero saban vencer las dificultades y en terrenos estrechos e irregulares erigir obras nobles y monumentales. U n brillante ejemplo de cmo puede utilizarse la tortuo(1) xvin. (2) (3) (4) Architetto generale; v. Fontana, II, 1 6 . Cf. el interesante artculo de A. Moroni: Vie, voci e viandanti della Juicio de Ranke (I8, 307). Cf. ahora tambin Orbaan, Documenti,

sidad de una calle para un motivo de sumo atractivo, ofrecilo Baltasar Peruzzi en la edificacin del Palacio Massimi. E l tipo del palacio romano propiamente dicho no se form sino poco a poco; hasta el quinto decenio del siglo x v r Roma permaneci siendo el mayor teatro de cambios de ideas arquitectnicas. De influencia importante fu el Palacio Farnesio empezado en 1534; si se quiere hablar de un tipo de palacio romano, lo es antes que ninguno el aqu expresado. Su patio competa con el ms hermoso de la ciudad, el de la Cancelara; su escalera es la primera enteramente cmoda y ancha, cual corresponda a la ciudad de las ceremonias (1). Una propiedad de la forma de la ciudad de Roma necesita an que se haga resaltar de un modo especial. E n todas las ciudades de la Europa de entonces su recinto se hallaba determinado por los muros que la rodeaban; dentro de este cerco protector estaban las casas, comnmente estrechas y densamente apiadas. Muy diferentemente en Roma. Del muy extenso terreno que abarcaba el enorme circuito de los Muros Aurelianos todava mantenidos en pie como fortificacin, dos terceras partes se hallaban del todo inhabitadas. L a ciudad propiamente dicha se apiaba en un espacio relativamente muy pequeo, en la parte baja que hay entre el Tber, el Pincio y el Capitolio (2). L a causa por que las viviendas se arrimaban lo ms posible al ro, estaba en que el Tber entonces no solamente formaba un importante vehculo de comunicacin, sino tambin suministraba a la poblacin el agua necesaria (3). La ciudad propiamente dicha se extenda a la orilla izquierda del Tber; a la derecha estaban el Trastvere y la ciudad leonina con la iglesia de San Pedro y la residencia del Papa. A l tiempo del Renacimiento ya no satisfaca la forma medioeval de Roma. Por medio de los humanistas los hombres se haban familiarizado con los diseos urbanos regulares de los antiguos. Como todo lo que se conoca de la antigedad, tambin esta forma pareci ser un modelo digno de procurarse con todo esfuerzo. Quiz todava fu ms importante el que toda la direccin de la nueva manera de edificar del Renacimiento siguiese lo regular y por eso tambin precisamente exigiese calles que se cortasen en forma rectangular y plazas correspondientes.
(x) (2) (3)

Pero la

rectitud pareca

vecchia Roma, en la N. Rassegna, 1894, I, 407 s. V. lminas 1 -2 en v. Pastor, Roma al fin del Renacimiento 4"6, Friburgo, 1925.

V. Burckhardt, Historia del Renacimiento3, 199 s., 201 s., 205 s,, 207. V. v. Pastor, Roma a fines del Renacimiento, 88 s. V. ibid., 90 s.

\ U B . PRIMERO, VIII, SIXTO V EOS PAPAS Y EA TRANSFORMACIN URBANA DE ROMA 1S7

impuesta no slo por m o t i v o s de belleza, sino tambin de conveniencia. Por eso durante todo e l siglo x v se advierte en las ms importantes ciudades de Italia u n ardoroso conato de ensanchar y enderezar las calles estrechas y tortuosas, as como de abrir nuevas plazas o agrandar las existentes. E n relacin con la nivelacin de las calles estuvo el comienzo de su empedramiento (i). L a Ciudad Eterna p o r efecto del destierro de los Papas en Avin y de las revueltas a n e j a s al gran cisma sigui relativamente tarde este movimiento. T a m b i n el cambio de los pontificados y la brevedad de muchos de e l l o s formaron un impedimento para ello. As qued sin ejecutar el grandioso plan que concibi Nicols V , de una completa reconstruccin de la ciudad leonina segn el espritu del Renacimiento, por l a que fuese convertida en una residencia monumental (2). Slo a S i x t o IV, con quien comienza en general una nueva poca, fu concedido dar comienzo a la transformacin de la Ciudad Eterna y t r a e r de nuevo luz y aire y con esto mejores condiciones de salubridad a l laberinto de calles de la Roma medioeval como ahilada. l hizo empedrar y ensanchar las calles ms importantes quitando los salidizos y las casas que estaban ms afuera que las otras. Adems de la calle del Peregrino, que llevaba al Campo de las Flores, en la c i u d a d leonina a las dos calles antiguas junt todava una tercera, que primitivamente llev su nombre, la cual se extenda desde los fosos del castillo de San ngel hasta la gran puerta del palacio pontificio (hoy Borgo San ngel) (3). Como tampoco esta va pblica era suficiente para la enorme afluencia de gente que iba al V a t i c a n o y a la iglesia de San Pedro, Alejandro V I aadi todava tina cuarta calle paralela, la Via Alejandrina, hoy Borgo Nuevo (4)- Julio I I termin esta va pblica, que ha seguido siendo hasta el presente la arteria principal de la circulacin en esta parte de la ciudad. E l grande Rvere mejor tambin otras calles y plazas de la ciudad propiamente dicha, donde todava hoy una magnfica inscripcin alaba su actividad en suprimir las calles demasiado estrechas e irregulares (5). Pero su hecho principal
(1) V G Wtsbach, Arquitectura urbana en los Anuarios prus., CEVII,
ss

fu la construccin de la Via Julia, que partiendo del Puente Sixto se prolongaba en rigurosa lnea recta paralelamente al Tber, al cual llegaba junto a las ruinas del antiguo Puente Triunfal. Por esta comunicacin de la antigua ciudad con la iglesia de San Pedro y el Vaticano recibi la residencia de los Papas la primera gran calle del Renacimiento, cuya dignidad deba hallar su expresin en nuevas construcciones monumentales (i). Len X , que renov las ordenaciones de Sixto I V sobre la supresin de los salidizos, comenz en la parte norte del Campo Marcio la apertura de las tres calles que llevaban a la Plaza del Pueblo, las cuales termin Clemente V I I (2). De una manera semejante Paulo I I I despus de curar los daos del saco de 1527, adems de la nica gran va de comunicacin que exista anteriormente desde el Puente de San ngel hasta el interior de la ciudad, abri todava otras dos, la Via di Pnico y la Via Paula que desembocaba en la Via Julia, de modo que tambin desde este sitio tres calles iban a parar al cuerpo de la ciudad. L a ulterior actividad de Paulo I I I y de su consejero Latino Juvenal de' Manetti para la regulacin de las calles de Roma, especialmente la Via Triumphalis, construida en el ao 1535 con ocasin de la visita de Carlos V, desde la Puerta de San Sebastin por el Foro y desde all a la Plaza de San Marcos, era an ms importante que las empresas de Sixto I V (3). E n el pontificado del Papa Farnesio cae tambin la transformacin del Capitolio, hasta entonces todava enteramente medioeval, llevada a cabo por Miguel ngel, la cual tena una importancia ejemplar aun en lo tocante a arquitectura urbana (4). Debido al estrecho entendimiento de los conservadores romanos frustrse por desgracia la completa ejecucin del diseo de Miguel ngel, en el cual para asegurar una impresin enteramente armnica todos los miembros del conjunto estn puestos en relacin entre s y trbados unos con otros de la ms diversa manera, tenindose cuenta con el terreno, las perspectivas y sus faltas de orden y los efectos de luz y sombra. L a gradera de entrada, introducida en el edificio general, del cual formaba parte, da paso al mismo tiempo a los contor-

81 s.; Burckhardt, loco cit., 2 9 9 miento, Leipzig [1923]. (2) (3) (4) (5)

- y Weisbach, Ea ciudad italiana del Renaci-

(1)

V. nuestros datos del vol. V I I I . Cf. tambin H.

Volkmann, ConsDa construc-

trucciones de calles en Roma desde el Renacimiento, en la revista cin de ciudades, Berln, 1907, 87. (2) (3) (4) Cf. nuestros datos del vol. V I I y del vol. X.

Cf. nuestros datos del vol. II. Cf. nuestros datos del vol. I V . V. nuestros datos del vol. V I . V. v. Pastor, Roma a fines del Renacimiento, 26 s.

Cf. nuestros datos del vol. X I I . V. tambin Danciani, II, 236. V. nuestros datos del vol. X I I . Cf. Bergner, Da Roma barroca, 40.

L I B . PRIMERO, V I I I , S I X T O V

E E T R A Z A D O D E EA V I A SEXTINA

189

nos (i). Esta subida principal, la Cordonata, fu ejecutada tiempo de Po IV. Gregorio X I I I dio a l palacio del senado esbelto companario (2).

en el

de Santa Mara la Mayor, en la que quera un da descansar. Ella deba formar el punto de partida de las calles que abri, todas de grandes distancias, las cuales calles ofrecan amplias perspectivas hacia sus trminos adornados de una manera monumental (i). Tena en ello ante los ojos una construccin central en forma de estrella, de un modo semejante a la ciudad ideal de la obra arquitectnica de Maggi publicada en 1564 (2). Procede tambin de Maggi el dibujo que hay en la coleccin de las poesas de Juan Francisco Bordini (3), que, as como la gran vista de pjaro del fresco de la Biblioteca Vaticana (4), representa la sobredicha iglesia de Nuestra Seora como centro (5) del cual parten cinco calles en forma de rayos: hacia la Puerta de San Lorenzo, hacia Santa Cruz de Jerusaln, hacia Letrn, hacia la columna de Trajano y finalmente hacia la Santsima Trinidad de los Montes. Slo una de estas vas de comunicacin, la Merulana, que lleva a Letrn, procede del tiempo de Gregorio X I I I , todas las otras son obra de Sixto V y de su arquitecto Fontana. Los trabajos comenzaron en el verano de 1585 y se prolongaron por todo el pontificado (6). Fu la gran calle de comunicacin entre el Esquilmo y el Pincio a la que primero se di principio, y con t a l ardor se llev adelante, que y a en marzo de 1586 pudo utilizarse a pesar de las dificultades del terreno (7). E n el otoo efectuse la apertura para la circulacin general (8). L a nueva va pblica conduca de all donde las casas terminaban (de ah Via Capo le

Miguel ngel, que traz dibujos tambin para muchas puertas de Roma, aument la importancia de ellos para el final de calle en la Puerta Pa construida en tiempo de Po IV, diseando asimismo ricamente la parte interior de la misma. Respecto de la correccin de calles el pontificado de Po I V fu igualmente de grande importancia. L a Via Pa, llamada as por el nombre del Papa, que llevaba del Quirinal a la Puerta Pa, era una de las vas de comunicacin ms magnficas de toda la ciudad (3). A Gregorio X I I I debi Roma un nuevo estatuto fundamental respecto a los edificios (4) y las correcciones de muchas calles, entre las cuales sobresale la Via Merulana, que va casi en lnea recta de Santa Mara la Mayor a Letrn (5). L o que comenzaron sus predecesores respecto a la apertura de calles y plazas, lo termin y complet enteramente el enrgico Sixto V . l fu quien puso la arquitectura urbana del barroco al servicio de sus vastos planes de transformar a Roma, y ejecut el genial pensamiento de unir las alturas del Esquilmo, del Viminal y Quirinal con la ciudad inferior de junto al Tber, y con esto dar nueva vida a este paraje abandonado desde su devastacin por las huestes de Roberto Guiscardo y slo muy escasa y aisladamente cubierto de edificios aun en la segunda mitad del siglo x v i (6). Salido de una Orden mendicante a l igual que Sixto I V y Julio I I , fu Sixto V el tercer Papa franciscano que emprendi de una manera grandiosa propia suya el embellecimiento de la ciudad de las siete colinas. Para centro de la nueva Roma escogi su iglesia predilecta
(1) V. Weisbach, Arquitectura urbana, 82, quien adems hace notar: Ea

(1) (2) (3)

Cf. Wiesbach, Arquitectura urbana, 82. Della fortificatione. Cf. Brinckmann, Arquitectura, 164. Bordini, Carmina, 51: De viis amplissimis quas Sixtus V P. M. ab Es-

quilmo monte in syderis formam ad loca diversa aperuit et stravit, con copia del plano de las calles, que ha sido reproducido recientemente por Muoz (Roma barroca, 15). Ea representacin en la medalla con la leyenda: Cura pontificia sali mal; v. Artaud de Montor, IV, 490. Cf. Bonanni, I, 426. (4) V. Stevenson, Topografia tav. I V , n. 1; Mi. d'archol., X X , 297; Orbaan, Documenti, L x v m s.; Pastor, Sisto V, tav. 5. En el fresco finamente ejecutado est indicada todava una sexta calle a San Pedro ad vincula y al coliseo, la cual fu proyectada, pero no ejecutada. Cf. tambin Ferrucci en Fulvio, Antichit, 27 s. (5) (6) En el poema de Bordini se dice: ut centrum residet dirigitque vias. Cf. las noticias de los pormenores citadas en lo que sigue, tomadas Vaticana), en el apndice. V. tambin Eanciani, IV, 129 s.; Vatic. invencin est en el trnsito del Renacimiento al barroco. Barroco es el pensamiento de hacer parecer mayor la plaza por la construccin en perspectiva de los frentes del palacio que han de divergir hacia atrs, y de no construir un cuerpo de cdificio agrupado en todas partes igualmente en el eje central, sino ejecutar conforme a ste una simetra ideal. Cf. tambin Michaelis en la Revista de arte plstico, nueva serie, I I (1891), 190 s. (2) (3) (4) (5) (6) Cf. nuestros datos del vol. X V I . El fresco de la Biblioteca Vaticana Cf. nuestros datos del vol. X V I . Cf. nuestros datos del vol. X X . Cf. nuestros datos del vol. X X . Cf. las explicaciones de Orbaan, Sixtine Rome, 180 s., que se apoyan que representa la plaza del Capitolio, en Pastor, Sisto V, tav. 9.

de los * Avvisi ( Bibl. (7) (8)

Pansa, 79; Inventari, I, 347. V. el * Avviso de 29 de marzo de 1586, Ilrb., 1054, Biblioteca V. el Avviso en Orbaan, Roma, 290. Cf. Fulvio-Ferrucci, 171 s.

en los planos urbanos.

IQO

1,1 B. PRIMERO, Vili, SIXTO V

LA. VIA SIXTINA

r9

case), hacia la ciudad inferior (i). Llambase en su primera parte Via Sixtina, y en la segunda Via Felice. E n brevsimo tiempo se levantaron en la nueva calle muchas casas y algunos palacios, como el de Mucio Mattei (ms tarde Massimo, Albani, Del Drago). E n abril de 1587 crea el embajador mantuano, que en tres aos se poblara todo aquel paraje (2). Para a v i v a r el celo de edificar los dueos de las casas de la Via Felice y d e la Via Pa recibieron en el otoo de dicho ao especiales privilegios (3). A pesar de esto la ereccin de casas no se efectuaba sino lentamente, pero con todo se haba dado otro paso importante para la remocin del centro de gravedad en la vida de la ciudad, la cual remocin se iba haciendo perceptible desde la mitad del siglo x v i (4) y hall pronto su expresin por la traslacin de las principales posadas desde el paraje de los Bancos y del Campo de las Flores hacia la Plaza de Espaa (5). Donde la Via Felice llega a la altura de la colina del Quirinal, se hizo resaltar el lugar en que se cruzaba con la Via Pa, que llevaba de la Puerta Pa al Quirinal, con las cuatro fuentes murales comenzadas en el ao 1587 en los ngulos (6), las cuales reciban su agua del Agua Flix. L a s amplias perspectivas que aqu se abren, produjeron general admiracin (7); en efecto, en diverso tiempo del da y en cualquier cambio de iluminacin ofrecen siempre nuevos atractivos; son de las ms hermosas de la Ciudad Eterna. Hacia el norte se

ve ms all de la calle que se hunde y de nuevo se levanta, la iglesia de la Trinidad de los Montes, y forma el fondo el monte Mario coronado de pinos. Hacia el sur se contempla ms all del Viminal la altura del Esquilino, donde cierra el horizonte de ima manera grandiosa la basilica de Santa Mara la Mayor con su alto campanario. Hacia el este el poderoso grupo de los Domadores de caballos erigido en el Quirinal forma un remate que produce grande impresin, en direccin al oriente la grandiosa Puerta Pa (1). L a obra de las fuentes en este punto magnfico, que ofreca un cuadro urbano cual entonces slo en Roma se poda gozar (2), pertenece en el diseo y en parte tambin en la ejecucin a Fontana. Sobre cada una de las fuentes se levanta un sencillo nicho mural. Sirven de adorno rocas y figuras yacentes de tamao natural cinceladas en travertino, que representan la fidelidad, con el perro como smbolo, la fortaleza, que se apoya en un len, as como el Tber y el Anio. Por estas Quattro Fontane se llam ms tarde la parte media de esta gran va de comunicacin, la cual hall su continuacin detrs de Santa Mara la Mayor hasta Santa Cruz de Jerusaln (3). Enteramente rectas eran tambin las calles que se construyeron de Santa Mara la Mayor por una parte a Letrn, y por otra al foro Trajano (Via Panisperna) (4), y la que iba de Letrn al coliseo. E l Papa visit personalmente estas obras despus de su comienzo a principios de marzo de 1588. Del coliseo nuevas calles deban llevar al Capitolio (5) y del foro Trajano a San Pedro (6). Tambin la va pblica que une el coliseo con el Quirinal, debe su origen a Sixto V (7). Fuera de estas grandes vas de comunicacin, abrironse an otras numerosas, as la calle desde la Puerta de San Lorenzo a Santa

(1)

V. Fulvio-Ferrucci, 172. Que el Papa para unir su nueva calle con la

ciudad inferior hizo tambin el principio de la llamada Escalera Espaola, se apoya en una traduccin enteramente equivocada de un pasaje de Gualterio, publicado por Ranke, I 8 , 310. Gualterio escribe: scalasque ad templum illud ab utroque portae latere commodas perpulcrasque admodum exstruxit. Esto se refiere no a la escalera de la Plaza de Espaa, sino a la grande escalera que se extiende inmediatamente delante de la iglesia; la llamada Escalera Espaola Sixto V no hizo ms que proyectarla. Cf. en los nms. 7 y 8 del apndice los Avvisi de 30 de julio y i. de octubre de 1586, Bibl. Vaticana; Orbaan, Conti di

(1) (2) (3) (4) (5) teca (6)

Un fresco de la sala consistorial de Eetrn representa la vista del QuiLas Cuatro Fuentes romanas se imitaron en 1611 en Palermo en los Cf. Ferrucci en Fulvio, Antichit, 25. Las fuentes fueron transformaV. Ferrucci, loco cit. V. en el nm. 23 del apndice el ' A v v i s o de 2 de marzo de 1588, Biblio-

Fontana, V I I I , 64; E'Arte, X V I (1913), 93 s. V. tambin las 'relaciones de Capilupi de 28 de septiembre de 1585 y de Malegnani de 8 de julio de 1587, impresas en los nms. 2 y 17 del apndice, Archivo (2) Gonzaga de Mantua. V. en el nm. 12 del apndice la 'relacin de Malegnani de 29 de abril

rinal desde la Puerta Pa; v. Pastor, Sisto V, tav. 10. Quattro Canti. das en tiempo de Clemente I X ; v. Bellori, I, 165. Cf. Magni, Barocco a Roma, 28.

de 1587, Archivo Gonzaga de Mantua. (3) V. Bull., V I I I , 914 s. y Studi e docum., II, 145, nota 3. a . los ' A v v i s i de 7 y 10 de octubre de 1587, rb., 1055, P- 376, 388, Biblioteca (4) (5) (6) V. nuestros datos del voi. X I I I . Cf. Cerasoli en los Studi e docum., X I V , 398. Cf. Eanciani, IV, 132. Cf. M. Guidi, Le fontane barocche di Roma, Vaticana. Vaticana.

Vaticana. V. Pansa, 79, quien advierte: e perci furono buttate molte case a

terra, ma non si vede pero fin'hora [marzo de 1590] altra mutatione. Pansa comunica tambin las inscripciones de la nueva calle. (7) V. el Avviso en Orbaan, Avvisi, 304.

Zurich, 1917. (7) V. la 'Lettera de C. Foglietta en el Ottob., 568, Biblioteca

192

EIB. PRIMERO, V m , SIXTO V

EAS CAELES CONSTRUIDAS POR SIXTO V

193

Maria de los ngeles, desde la Plaza dei Cerchi a Santa Sabina, desde el Capitolio a Santa Maria de la Consolacin, desde la Puerta Pa a la Puerta Salaria y desde la Puerta Septimana en el Trastvere a Ripa Grande. E n las ms de estas calles el intento del Papa era hacer ms cmodo el acceso a las iglesias (i). Mencinanse adems nuevas calles junto a San Pedro Montorio, junto al foro de Trajano y junto a S a n Silvestre (2). Tambin en el Borgo efecturonse reformas de calles y proyectronse todava otras (3). Esta parte de la ciudad, que hasta entonces haba tenido una especial administracin municipal, fu aadida a los otros trece cesin del escudo de familia del Papa (4). E l maestro de ceremonias de Sixto V cuenta cmo el Papa frecuentemente de madrugada saliendo del Quirinal daba una vuelta por la ciudad, para asistir a misa hoy en esta iglesia, maana en aqulla, y cmo en estos giros inspeccionaba incansablemente las construcciones nacientes y proyectaba nuevas calles (5). Repetidas veces dan cuenta los contempornos de tales planes. As deban abrirse nuevas calles desde Letrn a Santa Cruz de Jerusaln y a San Pablo extramuros, desde la Puerta Mayor a San Lorenzo, desde la Plaza de las Termas a San Vital, desde San Andrs delle Fratte a la Scrofa, desde San Pedro ad vincula a Santa Mara la Mayor y a la Puerta de San Pablo, desde el arco de Constantino a Santa
(1) V. Fontana, I, 89 y la * Lettera de C. Foglietta en el Ottob. 568, Biblio-

Mara la Mayor, desde Santa Balbina a Letrn, y finalmente desde San Pedro Montorio al Puente Sixto (1). Todava a principios de 1590 proyect el Papa nuevas construcciones de calles junto a la Cancelara, para lo cual deban derribarse varias casas de valor de ms de 100000 escudos (2). E n las cercanas del pequeo puerto de la Ripetta se proyect la construccin de un puente sobre el Tber, de donde deba partir una calle hacia el Belvedere (3). Aunque estos planes no todos llegaron a realizarse, sin embargo lo que Sixto ejecut en construcciones de calles durante su corto pontificado, es asombroso. Se ha calculado que la longitud de las vas de comunicacin por l abiertas subi a ms de 10 000 metros (4). L a Via Felice con su continuacin tiene de largo 2 787 metros; es la reina de las calles nuevas y hasta ahora no ha sido sobrepujada en Roma por ninguna va de comunicacin. E s admirable cmo todas estas construcciones hicironse con tal prudencia y previsin de las futuras circunstancias, que todava hoy forman las arterias principales de la circulacin. Estaba enteramente justificado el que la ciudad hubiese de participar en las costas (5). L a nueva red de calles di un importante impulso a la circulacin de carruajes (6); antes comnmente se cabalgaba o se servan de la litera. De la conservacin de las calles tena Sixto solcito cuidado. Testigo de ello es no solamente la Congregacin de cardenales instituida en 1587 para los asuntos de las aguas, calles y fuen(1) (2) Cf. Fontana, II, 20, Pansa, 80 y los datos de los Avvisi en los nms. 6, Vaticana. Ordin appresso due strade dalla porta grande di essa Cancellaria a

distritos

de Roma como dcimocuarto cuartel (rione) y honrado con la con-

teca Vaticana. V aticana. (2) (3) (Biblioteca (4)

Cf. tambin las inscripciones en Pansa, 79 y los Avvisi de 14 de Biblioteca

enero de 1587 y 30 de enero de 1588 en los nms. 10 y 22 del apndice,

27 y 31 del apndice, Biblioteca

Cf. Lanciarli, II, 126 s., IV, 136 s. y el * A v v i s o del nm. 26 del apnVaticana. V. los Conti di Fontana en Lanciani, IV, 136 y la inscripcin en el Vaticana) en el nm. 6 del apndice.

drittura fino in piazza degli Altieri et dalla porta piccola di S. Lorenzo in Damaso alla Pace importando la rovina delle case pi di 100 000 scudi. Avviso de 27 de enero de 1590, Urb., 1058, p. 33, Biblioteca (3) Vaticana. V. en el nm. 27 del apndice el Avviso de 12 de octubre de 1588.

dice Biblioteca

Inventario, I, 326. Cf. Arch. Rom., V, 656 y el * Avviso de 4 de junio de 1586 L a antigua divisin de la ciudad en catorce regiones o distritos hecha

Un Avviso de 26 de octubre de 1588 notifica: L a fabrica del nuovo ponte a Ripetta sta sospesa per esser stato posto in consideratione a N. S. che questo sarebbe un levare la franchigia a castello S. Angelo et un render facile la ispugnatione di questa mole in tempo di guerra che Iddio guarda. Si parla in oltre che N. S. habbia commesso che si faccia altre strade nuove dentro Roma (Urb., 1056, p. 488, Bibl. Vaticana). Fr. Tromba en una carta al cardenal Rusticucci de 17 de diciembre de 15S8 propone la construccin de un puente junto al hospital del Espritu Santo, con el cual deba descargarse el puente de San ngel. Misceli., X V , 37, Archivo (4) (5) (6) V. ibid., 131 s. Cf. el Avviso de 7 de marzo de 1580 en Beltrami, Roma, 22. V. tambin secreto pontificio. V. Lanciani, I V , 129.

por Augusto se haba conservado pura hasta el siglo xi; ms tarde aparecen doce barrios, y desde principios del siglo xiv trece (cf. C. Re en los Studi e docum., X, 349 s.). L a bula sobre la ereccin del Borgo como 14.0 distrito est fechada 1. de diciembre de 1586; v. Bull., V I I I , 807 s. Cf. tambin Rocchi, Piante, 97 y Baracconi, I Rioni di Roma, Citt di Castello, 1889. (5) V. Diarium P. Alaleonis (Bibl. Vaticana) en el nm. 30 del apnVaticana Gondice. Cf. ibid., nm. 32 el * Avviso de 22 de marzo de 1589, Bibl. zaga de Mantua. Biblioteca

V. tambin la relacin de Malegnani de 5 de septiembre de 1587, Archivo

El hospicio de los mendigos lo visit Sixto V dos veces en 1587;

v. los * Avvisi de 30 de mayo y 31 de octubre de 1587, Urb., 1055, P- ^97, 415, Vaticana.

Wolfflin, Renacimiento y barroco, 100.

1 3 . H I S T . DE LOS P APAS, TOMO X , VOL. X X I I .

LIB.

PRIMERO,

V m ,

SIXTO

NUEVAS

PLAZAS.

CONSTRUCCIONES

HIDRULICAS

195

tes (i), sino tambin el aumento de los intendentes de calles. Hasta entonces este cargo lo haban ejercido a la v e z dos personas. Sixto V les aadi doce, de modo que ahora cada uno de los catorce distritos de Roma recibi un particular intendente de calles (2). Reparronse la Via Flaminia ante la Puerta del Pueblo y la comunicacin del Quirinal con la Puerta Pa. Recibieron nuevo empedrado muchas calles (3). Respecto del empedramiento el Papa haba seguido el ejemplo de su predecesor. Cuando el empleo de guijarros no di buen resultado, quitronse stos y sustituyronse por ladrillos. E n febrero de 1588 resolvise ejecutar este t r a b a j o en toda la Via Felice (4). De qu manera tan grandiosa procedi tambin aqu Sixto V, vese claro por el hecho de que en la primera mitad del ao 1587 se empedraron no menos de 121 calles (5). Tambin atendi Sixto V a embellecer la ciudad de Roma con plazas. Y a en el otoo de 1585 le ocup el ensanchamiento de la plaza que hay junto a la columna de Trajano (6). Tres aos ms tarde se pens en dejar espacio libre a la columna de Marco Aurelio de la Plaza Colonna (7) y en el agrandamiento de la Plaza Navona (8).
(1) (2) Cf. arriba, pg. 182. Eos datos de Moroni, X E I , 224 son demasiado generales. Da informasecreto pontificio.

L a plaza del puente de San ngel y la que hay delante del Quirinal, se pusieron en mejor estado, y se ensanch la de delante de la iglesia de San Lorenzo extramuros (1). Tambin junto a Santa Mara la Mayor abrise una plaza espaciosa (2) y otra junto a las termas de Diocleciano y all se erigieron grandes pilones de fuente (3). Esta misma ltima plaza deba servir por una parte para el general mercado semanal, y por otra para la feria celebrada hasta entonces junto a la antigua abada benedictina de Farfa (4). E l Papa tema todava otro plan, que sin embargo tampoco lleg a efectuarse. Segn l deba estar en esta plaza el depsito en el que haba de desembocar el gran canal que estaba destinado para conducir las aguas del Anio desde Tivoli a Roma. L a ejecucin de esta obra gigantesca hubiera facilitado extraordinariamente el transporte del travertino y la cal necesaria para las construcciones y suministrado agua para las fbricas (5). Ocupaban a l Papa todava otros grandiosos planes de construcciones hidrulicas. E n el puerto de Ripetta deba desviarse un brazo del Tber, seguir adelante por detrs del castillo de San ngel e introducirse de nuevo en el ro delante del hospital del Espritu Santo. Sixto V intentaba con esto aumentar la seguridad de la sobredicha fortificacin y del tesoro all conservado y a la vez poner
che sono di mezzo tra detta piazza et il palazzo di Altemps. Avviso de 5 de noviembre de 1588, Urb., 1056, p. 506, Biblioteca (1) Vaticana. El ' A v v i s o de 23 de marzo de 1588 notifica: El domingo el Papa con

cin exacta la 'Ordenacin de 7 de marzo de 1588: Ereetio magistratus 14 rnagistrorum viarum Urbis, en los Editti, V, 74, P- 67-68 b , Archivo pueden verse en Danciani, I, 47. (3) (4) V. Pansa, 80. V. los Avvisi publicados por Orbaan, Avvisi, 292, 303. Cf. Danciani, Das obras especiales sobre el cargo de la construccin de calles (Magistri viarum)

treinta y ocho cardenales tuvo capilla en San Dorenzo extra muros, ordinando S. S t all'uscire che fosse ampliata la piazza dinanzi a quella chiesa per commodit della corte sicome f a hora quella di ponte S. Angelo riducendosi per i contorni di essa piazza tutti quei bottegari e rivenditori d'herbe, frutti, pane et simili come disegn parimente di tirarsi ramo d'acqua Felice. Urb., 1056, p. 113. Cf. ibid., 134 y 143 el ' A v v i s o de 2 de abril de 1588: S'abbassa la somit della piazza di Montecavallo di ordine del Papa per tirarsi un ramo d'acqua Febee et farsi una bellissima fontana facendo nettare d'ogni intorno quelle scabrosit che rendevano quel bel sito inornato. Bibl. (2) (3) (4) Vaticana. Cf. Orbaan, Roma, 304. Vaticana. ' Cf. 'Detter di C. Foglietta, Ottob., 568, Biblioteca

IV, 136; Orbaan, Sixtine Rome, n o , 153- V. tambin el Discorso del mattonato o selicato di Roma de Guido Baldo Foglietta en el Arch. Roma, I, 371 s. (5) V. Cerasoli en el Bullett. d. Commiss. Archeol. Comn, di Roma, X X V I I I (1900), 342 s. E l beneficio de los enladrillados lo hace resaltar Frano. Tromba en una 'carta al cardenal Rusticucci, fechada Di casa 19 Dicembre 1588, pues per li mah tempi non se potea se non con grandissima difficolt et lordura praticare per la citt (Misceli. Arm., X V , 37, Archivo secreto pontificio). Tromba hace aqu la propuesta de unir la ciudad leonina con la Roma propiamente dicha por un nuevo puente junto al Hospital del Espritu Santo; dice que con l se facilitara el acccso a San Pedro especialmente para los aos de jubileo y se asegurara el castillo de San ngel, pues entonces por la noche se podra cerrar enteramente el puente de San ngel. Que ya Julio I I y Po IV haban pensado en semejante puente nuevo. Eos gastos evaluados en cien mil escudos no dejaron que se llevase a efecto el proyecto, el cual slo en tiempos modernos ha llegado a ejecutarse. (6) teca
t b

V. el fresco de la villa Massimo en Pastor, Sisto V, tav. 6. V. Mercati, Obelischi, 259; Arch. d. Soc. Rom., I l i , 376; Platner, III, Vaticana, y Danciani, IV, 127.

2, 346; Orbaan, Avvisi, 288, 303. Cf. en el nim. 5 del apndice el ' A v v i s o de 29 de' marzo de 1586, Biblioteca (5) Urb., 1057, Biblioteca V. Fontana, I, 88b; ' A v v i s i de 3 de mayo y 19 de octubre de 1588, Vaticana (cf. el nm. 25 del apndice del voi. XXI); Mo-

roni, D X V I I , 96 v el breve al ingeniero Pompilio Eusebi de Perusa en Massimo, BiblioNotizie, 249 s. Cf. C. Borgnana, Dell'Aniene e del breve Sistino Cum sicut accepimus, Roma, 1861; Rossi Scotti, Pompili Eusebi da Perugia e Sisto P. V , Perugia, 1893.

Cf. el ' A v v i s o de 12 de octubre de 1585, Urb., 1053, P- 442,

Vaticana. (7) V el Avviso que trae Orbaan, Roma, 307. (8) ' S i parla per ampliare piazza Agone di buttare a terra tutte le case

196

LIB. PRIMERO, VIII, SIXTO V

MEJORAMIENTO DE EAS VAS DE COMUNICACIN

197

fin a las inundaciones del Tber (i). Otro plan medit el Papa despus de la inundacin del Tber de principios de noviembre de 1589. Por efecto de este proyecto ms abajo del Ponte Molle hubiera debido abrirse un profundo y ancho foso, que desde el Tber fuese a la Valle dell'Inferno, y desde all por las colinas de nuevo a l Tber. L a inundacin deba entonces regularse con diques (2). U n presupuesto di por resultado, que la construccin costara cerca de 200 000 florines de oro (3). Si estos planes no llegaron a ejecutarse, con todo Sixto V sali al cabo felizmente con otra grande obra: el mejoramiento de las vas de comunicacin de la Ciudad Eterna. Esto slo era posible por una enrgica intervencin. Que un natural como Sixto V no dej de emplearla, se ve claro por los poderes dados a Fontana, que le facultaban para derribar sin compasin todo lo que fuese obstculo a los planes del Papa (4). No se perdon ms a las casas, iglesias y monasterios pequeos que a los valiosos restos de la antigedad (5). U n fresco de la Biblioteca Vaticana muestra las enormes demoliciones por las cuales se llev al cabo la unin de la V i a Felice con la Va Gregoriana, que conduca de Santa Mara la Mayor a Letrn (6). Por eso desde el principio no faltaron censuras (7); pero las personas inteligentes reconocieron que eran superiores las ventajas obtenidas. Los poetas ensalzaron el que la ciudad se duplicase por decirlo as e investigase de nuevo sus antiguas viviendas (8). E n 1587 Panigarola en un sermn cuaresmal tribut a l Papa grandes elogios, no solamente por sus muchas construcciones, sino tambin porque

con sus calles haba facilitado la visita de las siete iglesias (i). Tambin ahora hubo an ciertamente crticos envidiosos. A l nmero de ellos pertenece el relator del gran duque de Toscana, que en mayo de 1587 se quejaba de que por efecto de la apertura de nuevas calles desaparecieran casas y hasta sitios venerandos de oracin. Aqu son tan vejados los edificios como los hombres, se dice en la relacin; slo el castillo de San ngel triunfa, por cuanto cambia piedras por oro (2). Esta venenosa observacin se refiere a que Sixto V para adquirir los fondos necesarios muchas veces venda terrenos que estaban despoblados por falta de agua, o por hallarse cubiertos de escombros y ruinas. Ninguna persona inteligente puede estar conforme con este reproche, antes bien merece Sixto grande alabanza por haber sabido de esta manera sufragar los gastos de sus empresas de comn utilidad (3). Asimismo slo la irreflexin puede hacer cargo al Papa de su dureza de proceder, inevitable en las aperturas de calles (4). E n cambio est justificada la crtica de su inconsiderado procedimiento contra los monumentos antiguos, en lo cual sin embargo se han de tener presentes las ideas de aquel tiempo. Aun mientras estaba floreciente el Renacimiento, el exaltado entusiasmo por la antigedad no haba podido impedir que el vandalismo contra los monumentos medioevales difundido por todas partes se extendiese tambin a los antiguos, con los cuales slo poco a poco se fu despertando la piedad (5). Si todos los Papas del Renacimiento sacaron sin reparo de las ruinas de la antigua Roma los materiales (travertino, mrmol) y columnas necesarias para las nuevas construcciones y destruyeron restos venerandos aun de los pasados siglos cristianos (6), no podemos maravillarnos del mismo proceder de Sixto V (7). Para la ulterior disculpa bastaba al Papa el que tampoco su arquitecto Fontana, lo mismo que en otro tiempo Bramante, hallase inconveniente alguno en la destruccin

(1) Cf el interesante artculo de P. M. Baumgarten, apoyado en los A w i s i , Roma como puerto de mar, en la Gaceta popular de Colonia, 1909, nm 707. (2) Cf los A w i s i de 4 y 5 de noviembre de 1589, Urb., 1057, Biblioteca Vaticana, la relacin del embajador veneciano de 4 de noviembre de 1589, Archivo pblico de Venecia, y la carta de Brumani del mismo da, Archivo Gonzaga de Mantua. , , _ (3) Cf B a u m g a r t e n , loco cit. Un Discorso sopra l a inundatione del Tevere del presente a. 1589 (Instr. miscell., nm. 4586 del Archivo secreto pontificio) espera que se pondr remedio por medio de Sixto V. (4) Cf. Ademollo, E'opera edilizia di Sisto V, en la Rassegna Settiman., 1879, nm. 80, p. 3 1 -r. (5) Numerosos datos en Eanciani, IV, pssim. Cf. tambin Arch. Rom. II, 229 s. y en el nm. n del apndice la relacin de Malegnani de 15 de abril de 1587, Archivo Gonzaga de Mantua. (6) V el dibujo en Biasiot, Ea baslica Esquilina, Roma, 1911, 3i-3*(7) Cf. el Avviso de 17 de agosto de 1585, Urb., 1053. Bibl. Vaticana. (8) Ranke, I 8 , 31-

(1) zaga de (2) (3) (4) (5) (6)

V. la relacin de Malegnani de 11 de febrero de 1587, Archivo Mantua. V. Ademollo, loco cit., 32. Cf. Hbner, II, 134 s. V. Hbner, II, 166 s. Cf. Ademollo, loco cit., 31 ss. Cf. Kraus-Sauer, II, 2, 688 s. Cf. nuestros datos de los vols. II, III, VI, VIII, X, XII.

Gon-

(7) Cf. las numerosas pruebas en Eanciani, IV, pssim; v. tambin II, 145 s., III, 12 s.

198

LIB. P R I M E R O ,

VILI,

SIXTO

SIXTO

EOS

MONUMENTOS

ANTIGUOS

199

de los restos de la antigedad. Esto lo denota bien un pasaje de la descripcin de las construcciones sixtinas hecha por Fontana. E l clebre arquitecto no duda a q u en citar tambin entre las meritsimas obras de su seor el derribo de importantes restos de las termas de Diocleciano que le m a n d Sixto V, porque impedan el acceso a Santa Mara de los ngeles (i). E n la misma obra Fontana con toda tranquilidad, como si se tratase de una cosa enteramente justificada, desenvuelve el plan de transformar el coliseo en una fbrica de paos de lana. El Papa, as aade, intentaba con ello no slo fomentar la industria sino tambin procurar a los mendigos viviendas gratuitas; si Sixto hubiese vivido todava un ao, habra ejecutado esta til empresa! (2). L a indiferencia para con l a s ruinas antiguas en los artistas de entonces relacionbase tambin sin duda con la exagerada conciencia de su propio valer (3). Tampoco fueron en modo alguno los artistas, sino los conservadores romanos los que se interesaron por algunos monumentos antiguos a los que amenazaba el ardor de construir de Sixto V. Se resolvi dirigirse primero al cardenal Santori, alegando la bula expedida por Po I I para la proteccin de los monumentos antiguos (4). D i c h o cardenal refiere en su autobiografa, que en el ao 1588 se presentaron en su casa varios delegados y en nombre del pueblo romano propusieron la peticin de que disuadiese al Papa de la intentada destruccin del Septizonio, del arco de Jano y del sepulcro de Cecilia Metela. Santori accedi a esta peticin; acompaado del cardenal Colonna fu a ver a Sixto V. Su respuesta fu que intentaba quitar las antigedades faltas de belleza y hacer restaurar las dems donde fuese necesario (5). Ms

todava que la apreciacin esttica era decisiva en esta intercesin la circunstancia de que los romanos se consideraban an los inmediatos descendientes y herederos del Senatus populusque nus. L a Romaexcitacin que se apoder de los representantes de la

Ciudad Eterna, movi a Sixto V a no tocar un monumento tan popular como el sepulcro de Cecilia Metela. Pero no perdon a los restos del Septizonio erigido por el emperador Septimio Severo en el ngulo sudoeste del Palatino, cuando se desplomaron algunas columnas del prtico de tres pisos. Las preciosas especies de mrmol y granito de la llamada por el pueblo Escuela de Virgilio, ruinas tan pintorescas como singulares, empleronse en nuevas construcciones (1). Est atestiguado expresamente, que en general se sinti en la Ciudad Eterna la desaparicin de los restos de este monumento ya antes del siglo v m cado en ruina, porque se recordaba que Bramante haba manifestado en otro tiempo, que no haba mejores modelos para los arquitectos que el Septizonio y el Coliseo (2). Que Sixto V no era un absoluto despreciador de los restos de la antigua Roma, mustralo el hecho de que poco despus de su ascensin al trono nombr en la persona de Horacio Boari un enrgico comisario para la guarda de las antigedades (3). E n pro de algunos monumentos antiguos ha adquirido el Papa hasta mritos imperecederos (4). l fu quien dedic su solicitud a las dos colosales columnas de triunfo de los emperadores Tra jano y Marco A u relio, dejando espacio libre a aqulla, salvando a sta de una ruina cierta por medio de la restauracin de Fontana y proveyndola de un nuevo pedestal (5). Designa por manera extraordinaria las ideas
(1) Cf. Hlsen, E l Septizonio de Sept. Severo, Berln, 1886; Jordn-Hlsen,

(1) (2)

V. Fontana, Trasportazione, I, 88 s . Cf. adems el * A w i s o Vaticana.

que hay

Topografa, I, 3, 100; Stevenson en el Bullett. Com., X V I (1888), 268 s.; Bertolotti, Art. Eomb., I, 87 s.; Bartoli en el Bollett. d'arte, I I I (1909); Petersen en las Comunicaciones romanas, X X V (1910), 56 s.; Eanciani, IV, 137 s.; Hlsen en la Revista para la historia de la arquitectura, V, 1 ss.; aqu, p. 23 s. hay un ejemplar comparado repetidas veces con el manuscrito del Archivo ficio, secreto pontide la Misura et stima della disfatura de tutta la fabrica della Scuola di

en el nm. 26 del apndice, Biblioteca

V. ibid., II, 18 s., donde Fontana ilustra con un dibujo un plan com-

pleto de la transformacin del coliseo. Cf. Orbaan, Avvisi, 3 1 1 ; Jordn-Hlsen, Topografa, I, 3, 286; Clementi, II Colosseo, Roma, 1912, 196 s. En el ltimo ao de su gohierno Sixto V hizo quitar los escombros que se haban amontonado alrededor del Coliseo; v. Bullett. d . Commiss. Archeol. Comn., X X X 1920,127. (3) (4) (5) Cf. Wlfflin, Renacimiento y barroco, 12. Cf. Eanciani, III, 12. Santori, Autobiografa, X I I I , 1 8 1 . Nada hay aqu de que, como se (1902), 305 s.; Rodocanachi, Ees monuments antiques de Rome encore existants, Pars,

Vergilio over Settizonio, que D. Fontana y Prspero Rocchi presentaron el 15 de mayo de 1589 a la Cmara Apostlica. V. adems T . Dombart, El Septizonio Palatino de Roma, Munich, 1922, 1 4 , 57. (2) (3) (4) V. el Avviso de 14 de septiembre de 1588 en Orbaan, Roma, 305 s. V. Eanciani, I V , 1 2 3 . Juicio de O. Richter (Topografa de la ciudad de Roma 2 , Munich,

indica comnmente siguiendo el ejemplo de Papencordt (Hist. de la ciudad de Roma en la edad media, Paderborn, 1857, 356), el sepulcro de Cecilia Metela sirviese de guarida de bandidos.

1 9 0 1 , 76). Sin la energa de Sixto V, dice Eanciani (III, 146), la columna de Marco Aurelio se hubiese hundido. (5) V. Fontana, I, 86; Eanciani, I I , 127 s., I l i , 146 s.; Orbaan, Sixtine

200

LIB. PRIMERO, V i l i , SIXTO V

[SIXTO V Y LAS COLUMNAS DE TRAJANO Y MARCO AURELIO

201

de Sixto V el haber emprendido a la vez cristianizar en cierto modo estos dos grandiosos monumentos, que debieron su origen a la deificacin de entrambos emperadores. Fontana en su descripcin de las empresas arquitectnicas de Sixto V explica cmo el Papa, atento a la glorificacin de la cruz, haba querido borrar tambin los recuerdos paganos. Dice que por eso haba sido destinada la estatua del prncipe de los Apstoles, San Pedro, para la columna de Trajano, que en otro tiempo haba sostenido la estatua del mayor y mejor de los emperadores paganos, y la estatua de San Pablo para la que formaba juego con aqulla. L a colocacin dirigida por Fontana de las doradas estatuas de bronce de los prncipes de los apstoles fu especialmente difcil en la columna de Marco Aurelio. Los modelos para las estatuas trazlos Toms della Porta; en la estatua de San Pedro tuvo tambin parte Leonardo Sormani de Sarzana, y en la de San Pablo Constantino de' Servi (i). Sixto V miraba los monumentos de la antigedad con ojos muy diferentes que los hombres del Renacimiento; al contemplarlos tenia siempre ante la vista como Tasso (2), que el reino de Cristo haba vencido y sujetado al paganismo. Por eso segn su determinacin las columnas de Trajano y Marco Aurelio deban en lo futuro no slo dar testimonio del vano triunfo de la antigua Roma (3) sobre los dacios y marcomanos, sino ser transformados ellos mismos en monumentos elocuentes de la victoria del cristianismo. De ah provino el que las imgenes de los emperadores con que en otro tiempo estuvieron coronadas ambas columnas, se reemplazasen por las estatuas de los actuales dominadores espirituales de Roma, los prncipes de los apstoles. Sobre la cima de la columna de Trajano
Rome, 267 s. Diseo de la columna de Trajano segn un fresco de la villa Massimo en Pastor, Sisto V, tav. 7. Ibid., tav. 8 hay un diseo de la columna de Marco Aurelio segn un fresco de la Biblioteca Vaticana. (1) Cf. Fontana, I , 86; Bagone, 144; Gaye, I I I , 473 s.; Bonanni, I, 393 s.; Fea, Misceli., II, 9; Bertolotti, Art. Eomb., I, 75, 80 s., 201, 219; Art. Bol., 79; Stevenson, t8, 23; BuWett. d. Commiss. Archeol. Comn., X X I V (1896), 179 s.; Eanciani, II, 128, III, 147 s., IV, 153 s.; Orbaan, Avvisi, 299 s., 305, 306 y Conti di Fontana, V I I , 423 s.; Cerrati, 18; E'Arte, X (1907), 136; Anuario de la coleccin prusiana de arte, X X X I I I , 270; Bartoli, Cento vedute di Roma antica, Firenze, 1911, 39. E l Avviso de 29 de agosto de 1589 notifica: El lunes visit el Papa quella mole Antoniana restaurata di comissione della S. S. cosi bene con le sue inscrittione [v. Forcella, X I I I , 129] nella base et in cima, che rende maraviglia et stupore ad ognuno. Urb., 1057, p. 535, Biblioteca (2) (3) Cf. Tasso, Opere, II, Firenze, 1724, 480. Cf. la coleccin de poesas de J. Fr. Bordini dedicada a Sixto V, p. 25. Vaticana.

se coloc el 28 de septiembre de 1587 la estatua del apstol San Pedro (1); aquel emperador que ms haba extendido las fronteras del Imperio romano, cedia el campo a l pobre pescador de Galilea, cuyo dominio espiritual y a en el siglo v haba avanzado ms que cualquier ejrcito romano victorioso (2), y cuyo sucesor todava poco antes haba recibido los homenajes de costas y pueblos, cuya existencia apenas barrunt el tiempo de Trajano (3). U n ao ms tarde, en 27 de octubre de 1588, la estatua de Marco Aurelio, violento perseguidor de los cristianos, fu sustituida en la cima de la columna a l consagrada, por la del apstol San Pablo (4); tambin en realidad ya haca tiempo que el perseguidor haba tenido que ceder al mrtir, y el medio olvidado escritor Marco Aurelio (5) con las vanas contemplaciones de s mismo propias de su filosofa al apstol, que tambin por la fuerza de la palabra escrita haba sido un verdadero maestro de los pueblos, un sol en el reino de las inteligencias (6). Despus de una misa cantada en San Lorenzo in Lucina ejecutse entre solemnes ceremonias la bendicin de la columna de Trajano por el patriarca Gonzaga de Jerusaln, y la de la columna de Marco Aurelio por el patriarca Camilo Caetani de Alejandra. Por la transformacin de los monumentos paganos en cristianos

(1) (2)

Diarium P. Alaleonis, p. 339b, Biblioteca

Vaticana.

Prosper Aq., De ingratis, 1, 40 s. (Migne, Patr. lat., E l , 97): Sedes Roma Petri; quae pastoralis lionoris Facta caput mundo, quidquid non possidet armis, Religione tenet.

Cf. De vocat. omnium gentium 2, 16 (Migne, loco cit., 704)- Al mismo pensamiento se alude tambin en las preces litrgicas para bendecir la columna de Trajano (con las palabras de San Len Magno, Serm. 82, c. 1, en Migne, L I V , 423): Praesta, ...ut sicut per sacram b. Petri Sedem dissolutis terrenae sapientiae vanitatibus eiectisque daemonum culbus Urbem hanc caput orbis effici, ac laus tua religione, quam dominatione terrena praesidere voluisti, ita nullis eam permitas perturbationibus concuti etc. (Diarium P. Alaleonis, p. 341, loco cit.). Cf. tambin el raro escrito compuesto por P. Galesino y dedicado a Csar Speciani: Dedicatio columnae cochlidis Traiani Caes. Augusti ad honorem s. Petri, Romae, 1587. Al final est aqu impreso el Ordo dedicationis in honorem s. Petri. (3) vol. X X I . (4) (5) (6) Diarium P. Alaleonis, p. 408 ss., loco cit. Entonces se tena su columna por la de Antonino Po. Cf. las preces para la bendicin de la columna de Marco Aurelio: ConLa embajada japonesa parti de Roma el 3 de junio de 1585; cf. el

cede, ...ut Urbem istam, quam olim vanitatum errorumque magistram coelestis eloquii sui radiis b. Paulus illustravit, discipulamque veritatis effecit etc. [cf. San Len Magno, loco cit.: quae eras magistra erroris, facta es discipula veritatis], Diarium P. Alaleonis, p. 410, loco cit.

MB.

PRIMERO,

VIA,

SIXTO

TRANSFORMACIN

DE

MONUMENTOS

PAGANOS

EN

CRISTIANOS

203

queda patente y como personificado ante los ojos de todo el mundo un profundo pensamiento del humanismo cristiano: que bajo la direccin de la divina Providencia todos los hechos de la antigedad clsica en paz y en guerra, en la ciencia y en el arte slo haban servido para formar el zcalo sobre el que se levant el edificio del cristianismo, y que todos los productos de las fuerzas humanas son en conclusin propiedad del Criador y Dios de los cristianos y han de servir al cristianismo y con esto obtener una honra mayor (i). E n las preces con que las dos columnas se consagraron a su nuevo destino, aparece an otro pensamiento, que demuestra qu cambio se haba efectuado en la apreciacin de las antigedades con la restauracin catlica. Cuando estaba floreciente la poca de los humanistas, casi se moran de admiracin a vista de las obras de Grecia y de la antigua Roma; se vean en ellas solamente las manifestaciones asombrosas de un despliegue de fuerza conquistador del mundo, y de un arte y civilizacin llegados a una altura insuperable. A h o r a se diriga tambin la atencin al reverso; para conocerlo, basta slo considerar que los suntuosos edificios de la antigedad deban su magnificencia al trabajo de las manos de los esclavos. Su brillante vestido est tejido, como dice San Jernimo, escritor predilecto de Sixto V (2), de los padecimientos de infelices y del trabajo penal de condenados; cuelgan lgrimas y quiz sangre de las brillantes gemas y camafeos, de los artsticos capiteles, frisos y estatuas. Adems no podremos sustraernos al pensamiento de que todo aquel fausto se desplegaba al servdcio de la soberbia, de la bruta fuerza blica y de la sensualidad y por tanto al servicio de poderes enemigos de Dios. Pero como segn las ideas cristianas el hombre por el pecado se envilece hasta convertirse en esclavo de Satans (3), as tambin la criatura de Dios de que usa para pecar, se mancha por decirlo as con el abuso y cae en cierta esclavitud (4). Por eso antes que las dos columnas fuesen tenidas por dignas de

sostener las estatuas de bronce bendecidas de los prncipes de los apstoles, efectuse en ellas el exorcismo, la conjuracin de los malos espritus. Yo te conjuro, se dice en las preces de la bendicin, piedra criada por Dios, en el nombre del Padre todopoderoso, en el nombre de Jesucristo, su Hijo, Seor nuestro, y en la virtud del Espritu Santo, para que ests purificada, a fin de sostener la imagen del prncipe de los apstoles, y quedes libre de toda mancha del paganismo y de todo embate de la malicia diablica (i). Cun comn se haba hecho el espritu de la restauracin catlica, que se expresaba en estas manifestaciones, mustranlo numerosos dichos de los contemporneos, que hablan con entusiasmo de la transformacin de monumentos paganos en cristianos efectuada por Sixto V (2). A l nmero de los poetas que se declararon en este sentido (3), pertenece tambin Torcuato Tasso; entusiasmado celebr la cruz, que se levantaba ahora sobre el obelisco de ante San Juan de Letrn, como la seal que venci a la muerte (4). Sentimientos de este gnero se ofrecen en todas partes al cristiano contemplador de la Ciudad Eterna, y quiz ms notablemente cuando desde las ruinas de los palacios de los emperadores dirige la mirada a la cpula de San Pedro y a las dems iglesias numerosas de Roma: aqu la muerte, all la vida. Quien no est en el punto de vista cristiano, apenas ciertamente podr apreciar como es debido el proceder de Sixto V, pero tal vez reconocer que apenas quedaba otro camino.

(1) (2)

Semejantes exorcismos se haban practicado en la Iglesia desde el Adems del pasaje de Galesino, comunicado en el nm. 38, 4 del apn-

principio del cristianismo sobre la base del Evangelio (Marc., X V I , 17). dice del voi. X X I , cf. el pasaje de la Relatione al Papa Sisto V en Ranke, I I I , 77* (sin indicacin del lugar donde se halla), los pasajes de Tempesti, I, 4 1 1 y Maffei, Hist. ab excessu Gregorii X I I I , ed. 1753, 3. C. Foglietta advierte en su 'Detter citada arriba, pg. 162, nota 1: E t era dovere che Roma gia ricettatrice di tutti gl'errori del mondo fatta poi maestra de la verit non ritenesse pi memoria di quel male, anzi da quel male ne cavasse Sisto V questo bene d'honorare Dio con quello che quelli lo dishonoravano. Ottob., 568, Biblioteca Vaticana. (3) En el escrito de P. Galesino, mencionado arriba, pg. 201, nota 2, hay

(1)

Debajo la pintura de la columna de Trajano adornada con la estatua Quid Traiane doles quod te Petras aeneus urget?

de San Pedro, que se hallaba en la villa Montalto, estaban estos versos: Desine nobilior hinc tibi surgit honor. Massimo, Notizie, 130. (2) (3) (4) Domus miserorum poenis et damnatorum labore vestitae. Epist., 46 Hieron., In ep. ad Rom., VIII, 34. Ibid., V I I I , 19. (Paulae et Eustochii ad Marcellam), n. 10, en el Corp. script. eccl. lat., DIV, 341.

impresas poesas a la consagracin de la columna de Trajano a honor de San Pedro, de Guillermo Blanco (S m i cubiculi intimus), de Silvio Antoniano, Jernimo Badesio (Romanus) y P. Angel Camers a Roccha. Cf. las poesas de P. A. Borgeo en Ciaconio, IV, 1 1 8 . Tambin la coleccin de poesas de J. Fr. Bordini (arriba, pg. 162, nota 2) respiran enteramente este espritu; cf. principalmente las poesas al obelisco vaticano (19), al colocado junto a Santa Mara la Mayor (23) y a la estatua de San Pedro de la columna de Trajano (25). (4) Tasso, Opere, II, 466. Una idea parecida expresa J. Fr. Bordini (Carmina, I, 23) en su poesa al obelisco de junto a Santa Mara la Mayor.

204

M B . PREMER, V I H , SIXTO V

SIXTO V Y EA ANTIGEDAD

205

Pues es cosa cierta que los monumentos que recuerdan un suceso determinado o a personas particulares, comnmente caen en ruina sin salvacin posible, cuando y a no existen aquellos para los que estaban destinados y que tenan inters en su conservacin. Si las memorias en general son la expresin monumental de ideas determinadas, con cuya cada tambin ellas han de derrumbarse, apenas hay otro camino para conservarlas, que despojarlas de su carcter primitivo y ponerlas en consonancia con las ideas reinantes (i). Esto lo hizo Sixto V tambin otras veces. E n el Capitolio pudo en esto seguir el ejemplo de su bienhechor San Po V , el cual con una muy significativa inscripcin haba consagrado al verdadero Dios este lugar quiz el ms importante de la historia universal (2). No estuvo en armona con esto el proceder del senado, que en tiempo de Gregorio X I I I hizo colocar en la nueva torre del Capitolio (3) una antigua estatua de Jpiter entre Minerva y Apolo. Y a siendo cardenal haba Sixto V hallado inconveniente en esto; hecho Papa, di a entender con palabras severas a las autoridades de la ciudad de Roma, que no quera tolerar que permaneciesen en pie estas estatuas, que recuerdan grandemente Jpiter y Apolo hubieron de el paganismo y su idolatra. pudo ser retirados; slo Minerva

mezclar lo sagrado con lo profano, dese en cambio que se mudase el nombre de la calle Spoglia Christi situada junto al Macello de' Corvi. Tambin quiso que se diese otro nombre a la Plaza Sciarra, porque recordaba a Sciarra Colonna, el opresor de Bonifacio V I I I (1). Pertenece adems a este lugar la supresin de una inscripcin que haba en una antigua estatua situada delante de San Clemente, la cual, falsamente entendida, haba dado motivo a la formacin de la leyenda de la papisa Juana (2). No h a y que figurarse a Sixto V como enemigo absoluto de la antigedad. Siendo simple franciscano haba posedo el libro de Marliano sobre las antigedades romanas, y siendo Papa tena trato con el docto Fulvio Orsini y acept que le dedicase una obra sobre monumentos antiguos (3). E n efecto Sixto V saba apreciar obras artsticas antiguas, aun como tales, cuando no recordaban especialmente el paganismo. As las estatuas de Posidipo y Menandro halladas junto a San Lorenzo in Panisperna las hizo llevar a su villa del Esquilmo, de donde en tiempo de Po V I fueron a parar a l Museo Vaticano (4). Todava es ms notable el cuidado que mostr
de 1587- In audientia consistoriali: De tollendis nominibus gentilitatis in aliquibus tulis ut S. Maria supra Minervam et similibus: Quod videtur difficile propter designationem certam et substitit ac non visum est ei hoc probare. Archivo

permanecer despus que su enorme lanza se hubo cambiado por una poderosa cruz de bronce. Sixto quiso mostrar con esto, que en la Ciudad Eterna slo uno reinaba: el Hombre Dios y Redentor nuestro Jesucristo (4). Cun escrupulosamente se atenda entonces al carcter cristiano de Roma, mustranlo tambin las deliberaciones respecto de la supresin de sobrenombres paganos en los ttulos de algunas iglesias de cardenales, como, por ejemplo, Santa Mara sopra Minerva, lo cual sin embargo no aprob Sixto V (5). Como no se deba
(1) (2) (3) (4) V. Riegl, El moderno culto a los monumentos, Viena, 1903. Cf. nuestros datos del vol. X V I I . Cf. nuestros datos del vol. X X . V. Vita Sixti V ips. manu emend., en Platner, Descripcin de Roma, Vaticana-, Gualterio, Vctor Vaticana. Manuel de Roma; la Eettera de C. Foglietta (1880), 385; Orbaan,

secreto pontificio, EU, . ,r , (1) *S. S. aborrisce anco quel nome della contrada sopra Macello de Corvi detta Spoglia Christi per non miscere sacra profanis et parimenti il nome eh piazza di Sciarra perche Sciarra Colonna fece prigione Papa et pero si dice che S. S. imporr a questi luoghi nuovi nomi. Avviso de 27 de enero de r 5 88, Urb., 1056, p. 36, Biblioteca Vaticana. (2) V Dllinger, Eas fbulas sobre los Papas en la edad media*, Murnch, 1863,
27

s.; Tomassetti en el Bullett. d. Commiss., Archeol.Comn., 1907; Orbaan,

Sixtine Rome, 247. Cf. tambin R. Engelmann, Ea papisa Juana, en el Suplemento del domingo de la Voss. Zeitung, 1907, nm. 607, y Lanciam, Wandenngs through ancient Roman Churches, Boston, 1924, 189. (3) V. Orbaan, Sixtine Rome, 248 s., 250, donde hay pormenores sobre al Papa por Demontiosius (Ems de la obra Gallus Romae hospes, dedicada Montoise). ,

Mkhaelis escribe en su artculo por otra

B e l v e d e r e

parte t a n esmerado sobre el patio de las estatuas

(Anuano de el
plan

I, 702; Galesino, Annales Sixti V, Vat. 5438, p. 85, Bibl. Ephemerides, Biblioteca en el Ottob. 568, Bibl. Cf. Riv. Europ., X X I I

Instit. Arqueol. Alemn, V, 48): Sixto V meditaba nada - - o s ^ e estatuas pa'ganas, y alega para ello a Ranke, Eos Papas, ^ parte cita un pasaje de la Vita Sixti V ips. manu emend ^ f

de " n

no tolerar por ms tiempo en el Vaticano el Eaoconte y el Apolo con

ta^otra

A w i s i , 283 s. Sobre monedas anlogas v. Martinori, n s. Eos Trofeos de Mario se trasladaron en 1590 al Capitolio; v . Rodocanacbi, Capitole, 83. Cf. ibid., 92 s. sobre la construccin de una fuente en el Capitolio y p. 105 sobre el mejoramiento de las crceles de all. (5) En el *Diarium audient. card. S. Severinae se dice al 18 de marzo

^ ^ d e r e . Awis,

Platner, I, 702%. Pero all no se dice una palabra de las estatuas del Belvedere. E n cambi refiere un Avviso de xo de febrero de 1588 (en Orbaan Si dice che si tramutaranno in luogo di miglior vista quelle sono in cima alli corriteli di Belvedere di marmo. belle

206

UB.

PRIMERO, V I I I , SIXTO V

E L OBELISCO V A T I C A N O

207

de las dos estatuas de mrmol de los Domadores de caballos, que una inscripcin posterior atribuy a Fidias y Praxiteles. Esta obra artstica que respira toda la nobleza de la antigedad, haba dado al Quirinal su nombre Monte Cavallo: all estaba sobre una basa, no muy antigua, tosca y baja. Sixto V mand la restauracin d los magnficos caballos por los escultores Vacca, Flamini, Leonardo Sorniani y Pedro Pablo Olivieri y la traslacin del grupo a la plaza del Quirinal por l construida, donde sobre un pedestal ms alto, vueltos paralelamente a la Puerta Pa, hallaron una digna colocacin (i). L a idea del triunfo del cristianismo sobre el paganismo, a la que debi su origen la coronacin de las columnas de Trajano y Marco Aurelio por las estatuas de los prncipes de los apstoles, fu tambin junto con los motivos estticos, la causa determinante de la colocacin de los cuatro obeliscos y de su coronacin por la seal victoriosa del Glgota. Con ello Sixto V di a Roma un ornato, cual ninguna ciudad del mundo posea (2). De las numerosas altas columnas cuadrangulares apuntadas que terminaban en una pequea pirmide, de los antiguos egipcios, tradas a Roma en tiempo de los emperadores, a las que los romanos llamaban obeliscos (3) y la edad media agujas (4), slo una haba permanecido en su sitio primitivo: el esbelto monolito de granito rojo de 25,5 metros de altura, que Calgula haba hecho venir de Helipolis a Roma, y ordenado que se erigiese en medio de la esquina del circo por l comenzado y terminado por Nern. Una baldosa de piedra en el suelo delante del primer pasillo que conduce de San
(1) V. Arch. Rom., I I , 232; Bertolotti, Art. Suizzeri, Bellinzona, 1886, (1896), 186; Bonnani, I, 421; Lan-

Pedro a la sacrista, designa el lugar donde este notable monumento, lleno de leyendas, al que en otro tiempo daban la vuelta en las corridas los caballos con sus carros, bastante oculto, en parte cubierto de escombros, a la sombra de San Pedro dominaba las pequeas casas que se haban pegado a la poderosa basica como nidos de golondrinas (1). Y a el primer Papa del Renacimiento, Nicols V, haba concebido el plan de colocar el obelisco vaticano en medio de la plaza de San Pedro, ante el gran templo del prncipe de los apstoles, entre las colosales estatuas de bronce de los evangelistas y coronar su cima con una estatua del Salvador con una cruz de oro en la mano derecha (2). Pero ni l ni sus sucesores Paulo II, Paulo I I I , ni ltimamente Gregorio X I I I , que haba tenido el pensamiento de trasladar el obelisco (3), se haban atrevido a intentar esta difcil empresa. Era necesario un hombre como Sixto V para acoger de nuevo el plan y ejecutarlo. Cun difcil era levantar de su sitio un tan enorme coloso de piedra de ms de 25 metros de altura, bajarlo, llevarlo a otro lugar y erigirlo all de nuevo, esto se saba por las indicaciones de Plinio sobre el transporte del obelisco vaticano y por la relacin de Amiano Marcelino sobre la ereccin del obelisco en el Circo Mximo por Constancio. Desde ms de mil aos a ningn arquitecto se haba encargado semejante incumbencia; tampoco en parte alguna se podan hallar proyectos circunstanciados para el mecanismo que se haba de emplear en esta obra. Por efecto de lo cual los ms clebres arquitectos del Renacimiento, Miguel ngel y Sangallo, haban declarado imposible la ejecucin del plan. Pero para Sixto V ninguna cosa era imposible. Persisti en la ejecucin tanto ms, cuanto que, como se dice en su vida corregida por l mismo, deseaba ver los monumentos del paganismo sometidos a la cruz en el mismo lugar en que en otro tiempo los cristianos haban sido puestos en ciuz (4). Slo cuatro meses haban transcurrido desde que fu investido de la suprema dignidad, cuando los romanos vieron en medio
(1) L a inscripcin dice: Sito dell'obelisco sino all'anno 1586. Cun profun-

19 y Art. Eomb., I, 77; Bullett. d. Istit. Germ., X I I I , 260 s., X X V I , 318 s.; Bul. lett. d. Commiss. Archeol. Comn., X X I V lateranense en Pastor, Sisto V, tav. 10. (2) V. en el nm. 38, 4 del apndice del voi. X X I el pasaje de Galesino, Vaticana. Que la colocacin de la cruz f u la idea ms peculiar E l mrito de Sixto V 'Anales, Bibl. ciani, I V , 155 s. Eas inscripciones en Fontana, I, 87 s. Cf. el fresco del palacio

de Sixto V, dcelo expresamente Fulvio-Ferrucci (172).

en haber reconocido el valor del obelisco como adorno de la ciudad, lo alaba C. Foglietta en su 'Lettera citada amba, pg. 162, nota 1, que se halla en el Ottob. 568, Biblioteca (3) (4) (aguja). Vaticana. Cf. Mercati, Degli obelischi di Roma, Roma, 1589; Gorringe, Egyptian El nombre Aguglia o Guglia, que el romano usa todava hoy para damente hincado en la tierra estaba el obelisco, mustralo el dibujo de DosioCavalieri de 1569, reproducido por Ersilia Caetani-Lovatelli en Roma, Rassegna illustr. dell'Esposiz. del 1911, nm. 5, P- 16. (2) (3) (4) V. nuestros datos del vol. I I . Cf. nuestros datos de los vols. III y XX. V. el pasaje en el nm. 40 del apndice del vol. X X I .

Obelisks, London, 1885; O. Marucchi, Obelischi egiziani di Roma, Roma, 1898. designar el obelisco vaticano, est relacionado sin duda con el francs aiguille

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DIB. PRIMERO, V i l i , SIXTO V

FONTANA ENCARGADO DE TRASLADAR EL OBELISCO

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de la plaza de San Pedro un modelo en madera del obelisco (i). Por el mismo tiempo corri la voz de que el Papa babia instituido una comisin especial para la empresa, que constaba de los cardenales Cesi, Guasta villani, Mdicis y Sforza, cuatro altos prelados, entre los cuales el tesorero mayor Benito Giustiniani, algunos conservadores y seis peritos (2). L a comisin consult a arquitectos, ingenieros y matemticos y no ocult al Papa las nuevas dificultades. Indic con energa el peso y tamao del obelisco y que la empresa no tena ejemplo. Como el Papa persever en su plan, abrise un concurso, con ocasin del cual se presentaron numerosos proyectos del ms diverso gnero, que defendieron sus autores parte por escrito, parte personalmente con exhibicin de modelos (3). Las opiniones fueron muy divergentes. Segn las ideas fundamentales pudieron establecerse tres grupos principales: los unos y stos eran la mayor parte opinaban que la traslacin del obelisco poda efectuarse sin derribarlo; los otros afirmaban que se le haba de derribar y luego se le podra levantar de nuevo; otros a su vez decan que lo mejor sera que el obelisco se bajase en un ngulo de 45 o , fuese apoyado y continuase as sostenido para luego ser erigido otra vez enteramente. Fontana estuvo por la bajada, la continuacin del sostenimiento y la nueva ereccin y explic esto por un modelo ingenioso, en el cual estaban representados el obelisco por plomo, la mquina por madera y las cuerdas por hilos. E l cardenal Mdicis se declar por otro plan explicado por el arquitecto Francisco Tri-

baldesi asimismo por medio de un modelo (i); el Papa sin embargo se decidi por el plan de Fontana. L a comisin se ajust a la orden de Sixto V , pero condescendi tanto con los numerosos envidiosos de Fontana, que confi la ejecucin a un maestro de ms edad, Bartolom A m m a n a t i , como al ms experto (2). Ocho das ms tarde habl Sixto V con Fontana sobre el negocio, en cuya ocasin hizo ste resaltar, que propiamente nadie poda ejecutar mejor un plan, que aquel en cuya cabeza haba nacido. E l Papa hall justa esta observacin y puso nicamente en las manos de Fontana tan difcil obra. E s t a decisin efectuse el mircoles, 25 de septiembre de 1585. Fontana, a quien se di por auxiliar a su hermano mayor Juan (3), se puso inmediatamente al trabajo e hizo excavar el fundamento en medio de la plaza de San Pedro. Tropez con una dificultad inesperada, de suerte que no se poda pensar en que el obelisco llegase y a a estar en pie en su nuevo sitio por Navidad, como deseaba el P a p a impaciente (4): el terreno abundante en arcilla se mostr muy pantanoso, el agua lo calaba. Por efecto de lo cual hubironse de l a b r a r maderos de encina y castao y unirlos con tablas. Para las piedras metidas dentro se emple un mortero cuidadosamente preparado con puzolana. E n este fundamento se depositaron dos c a j i t a s con medallas de Sixto V. L a primera tarea de Fontana consisti en un cuidadoso reconocimiento del obelisco y en disponer el andamio para elevar la piedra colosal hasta t a l punto que pudiese asentarse sobre la rastra de madera. Mostrse que en Roma no se podan adquirir los materiales necesarios para esto. De nuevo intervino Sixto V, otorgando a su arquitecto en 5 de octubre amplios poderes, por razn de los cuales poda apoderarse rpidamente en el Estado de la Iglesia de toda la madera de construccin y de todo el hierro que hubiese, despus de su valoracin y pagamento. E n vista de ello Fontana envi a todas partes sus emisarios. De Foligno hizo venir el camo para
(1) de Este dato hasta ahora desconocido lo saco de la 'carta de Capilupi, Gonzaga

(1)

* Hanno eretto una piramide di legno nell'istesso luogo su la piazza di

S. Pietro, ove ha da esser condotta e posta quella di marmo [sic], che dietro la sacrestia dell'istessa chiesa, nella sommit della quale dentro un pallone di metallo stanno rinchiusi le ceneri di Cesare primo imperatore. Avviso de 24 de agosto de 1585, Urb., 1053, p. 380, Biblioteca de Capilupi de 28 de agosto de 1585, Archivo (2) Vaticana. Gonzaga Cf. tambin la 'relacin de Mantua.

V. Fontana, Trasportazione, I, 5- Esta gran obra es la fuente principal

de la exposicin que sigue. Cf. adems Fulvio-Ferrucci, Antichit, 216 s.; Cancellieri, De secret., II, 925, I H , n o i , 11x5 y lminas 3-5, el cual en la pg. 20 s. enumera an otros escritores contemporneos; Hbner, II, 127 s.; Bruner, Italia, II, 10 s.; Danciani, IV, 144 s.; Orbaan, Sixtine Rome, 144 s. Nada nuevo ofrecen los escritos de A. Mazzoni (Sisto V e l'innalzamento dell'obelisco Vatic., Roma, 1886J y A. Busiri (D'obelisco Vatic., Roma, 1886). (3) El dato de Fontana (I, 6), de que se haban presenta^ proyectos de quinientos arquitectos es tan exagerado como el que en el concurso haban tenido parte ingenieros no slo de Italia, sino tambin de Rodas y Grecia. Que la obra aun con nuestra tcnica adelantada mediante la ayuda de mquinas de vapor y de electricidad sera difcil, lo hace notar Durm, Arquitectura del Renacimiento, Stuttgart, 1903, 46.

impresa en el nm. 2 del apndice de 28 de septiembre de 1585, Archivo Mantua. (2) (3) (4) Vaticana.
J, HIST- D E LOS P APAS, TOMO X , VOL. X X I I .

V. Bertolotti en el Arch. stor. Sicil., N. S., I V (1879), 145 s. Cf. tamV. Bertolotti, Art. Suizzeri [Bellinzona, 1886], 12; Hbner, I I , 128. Cf. el ' A w i s o de 25 de septiembre de 1585, Urb., 1053, Biblioteca

bin Bertolotti, Art. in relaz. coi Gonzaga, Modena, 1885, 22.

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LIB.

PRIMERO,

VILI,

SIXTO

LA

ELEVACIN

DEL

OBELISCO

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las 44 maromas, que se torcieron en Roma, todas ellas de cien varas de largo. De los bosques de Campo Morto en la Campaa de Roma trajo maderos de encina de t a n enorme magnitud, que el transporte de cada uno de ellos exiga un tiro de catorce bfalos. Terracina suministr los tablones y otras maderas fueron aprontadas por Santa Severa. Para labrar los objetos de hierro no bastaron todas las fraguas de Roma; se hubo de acudir a las de Ronciglione y Subiaco. Cuando se acerc la primavera, derribronse los edificios que se lelevantaban en las proximidades del obelisco, a fin de que hubiese el lugar necesario para el andamio, que se poda considerar como un castillo formal a s lo llama Fontana en su descripcin. P,1 obelisco fu revestido primero de esteras de paja y tablones, y luego de fuertes aros de hierro, se sujet a l una multitud de poleas de hierro y se pes exactamente la envoltura y dems mecanismo. Como la resistencia de las maromas gruesas como el brazo y del andamio haba de estar en consonancia con el peso del obelisco, Fontana lo haba calculado tambin de un modo ingenioso. Hall que suba a casi un milln de libras romanas. F,n su descripcin explica su procedimiento en muchas pginas en folio. Muestra aqu tambin en numerosos grabados el andamio para alzar el obelisco derribado, la rastra sobre la cual deba ser conducido, y los 40 cabrestantes que estaban destinados para las maromas a fin de levantar y bajar el coloso (1). Finalmente despus de un trabajo de seis meses estaba todo preparado, de suerte que pudo fijarse la elevacin del obelisco para el 30 de abril de 1586. Para contener la multitud de curiosos que se presuma sera grande, se ved bajo pena de muerte la entrada en el lugar donde se trabajaba, y se tuvo preparada polica para ejecutar al punto esta prohibicin (2). Fontana haba hecho todo lo que poda excogitar la prudencia humana, para asegurar el buen xito de la obra. Con espritu genuinamente cristiano encomendla ahora, cuando se acercaba el da decisivo, a la poderosa proteccin de Dios. l como todos los que tuvieron parte en la empresa, recibieron el da antes la sagrada comunin. Fuera de esto en la madrugada del 30 de abril hizo decir todava tres misas del Espritu Santo.
(1) (2) Fontana, I, 18-20. Dos de las poleas entonces usadas se conservan As se explica el origen de la leyenda posterior, de que junto al anda-

L a empresa fu favorecida por el tiempo ms magnfico. Amaneci un esplndido da de primavera, y el cielo romano despleg toda su azul magnificencia. Una gran parte de la poblacin de Roma y muchos forasteros de toda Italia haban afluido a la plaza de San Pedro, todas las ventanas y tejados estaban ocupados por espectadores. En las calles contiguas agitbanse como olas tan grandes muchedumbres, que la guardia suiza y los caballos ligeros a duras penas podan mantener el orden. Para el cardenal Montalto y otros miembros del Sacro Colegio, para el gobernador del Borgo, Miguel Peretti, para la hermana del Papa, Camila Peretti, para la nobleza de Roma y para los embajadores se haban erigido tribunas especiales. E n medio del sitio del trabajo cerrado por barreras estaba preparado para Fontana un asiento elevado, desde el cual poda verlo todo. l y sus trabajadores rezaron una breve oracin, y luego un toque de trompeta di la seal, a cuyo son los cuarenta cabrestantes se pusieron en movimiento. Reinaba un silencio de muerte, que era slo interrumpido por las rdenes de Fontana y el crujido y chirrido de las mquinas y del andamio de madera. Con grandsima expectacin, sin respirar apenas, seguan todos el nuevo y asombroso espectculo. Luego al primer tirn se mostr que todo funcionaba admirablemente. Con gozoso pasmo de todos se elev el enorme coloso de su base, en la que haba descansado desde haca mil quinientos aos. A la duodcima tirada estaba levantado dos palmos y tres cuartos, esto es, tanto como era necesario para poder ponerlo sobre una rastra de madera, a fin de arrastrarlo a la plaza de San Pedro. A las cinco de la tarde quedaba terminado el trabajo. A l punto caonazos del castillo de San ngel en seal de regocijo anunciaron el acontecimiento a toda la ciudad. Fontana fu en seguida todava a sacar los cuatro dados de metal por medio de los cuales el obelisco descansaba sobre su pedestal. Dos de ellos no estaban sujetos; Fontana hizo llevar uno al Papa gozosamente conmovido (1) como primer resultado del trabajo. Los otros dos estaban tan firmemente metidos en la piedra con remaches en forma de cola de golondrina, que se necesitaron cuatro das y cuatro noches para sacarlos. La bola hueca de bronce del remate ya la haba hecho quitar Fontana

en el museo nuevo de San Pedro. mio se haban levantado horcas. (1) Cf. la relacin de Gritti en Mutinelli, I, 176.

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LIB. PRIMERO, VIU, SIXTO V

E M P L A Z A M I E N T O D E F I N I T I V O D E E OBELISCO

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el da anterior. E n el examen que hizo de la misma, reconoci lo insostenible de la opinin difundida desde la edad media, de que en ella estaban contenidas las cenizas de Csar (i); pues la bola no presentaba ninguna abertura y estaba enteramente vaca. E n los pequeos agujeros existentes crey reconocer huellas de balas de los soldados imperiales, los cuales el ao 1527 en el saco de Roma haban penetrado en la ciudad por las cercanas del obelisco (2). E l trabajo todava ms difcil de tender en el suelo el empinado coloso de piedra ejecutse el 7 de mayo asimismo de la mejor manera imaginable. Los romanos estaban llenos de jbilo. E n el triunfo Fontana fu acompaado a su morada con tamboriles y trompetas. E l Papa se hallaba altamente satisfecho. Como el lugar donde estaba colocado el obelisco era ms alto que la plaza de S a n Pedro, hubo de erigirse un terrapln (3), sobre el cual el 13 de junio por medio de rodillos se comenz a transportar el coloso al sitio donde deba levantarse de nuevo. A causa de la entrada del verano se difiri para el otoo esta parte mayor y ms difcil de la empresa. A l quedar terminado el fundamento, que constaba de bloques de travertino, se metieron en l, adems de la primera piedra con el nombre de Sixto V, no solamente medallas suyas, sino tambin de San Po V. Se ve cun fcilmente el Papa haca mencin de su bienhechor, que fu para l al mismo tiempo un gran modelo. E l curso de la empresa hasta el momento presente haba confundido todas las dudas y temores (4). Sixto V no ms se haba cuidado de las expresiones de este gnero que de las agudezas picantes de Pasquino (5), pues estaba firmemente persuadido de que Dios bendecira la obra emprendida por su honra. Para levantar de nuevo el obelisco hubo de erigirse otra vez
(x) Sobre sta y otras leyendas, que iban enlazadas con el obelisco, ade-

un descomunal andamio de madera (i). E l Papa persisti en que a pesar del calor del verano se continuasen los trabajos con grandsimo ardor (2). P a r a la nueva ereccin fijse el 10 de septiembre. Tambin aqu aparece nuevamente la idea dominante religiosa que guiaba a Sixto V en la empresa: el 14 de septiembre era la fiesta de la Exaltacin de la santa cruz, a la que deba dedicarse el obelisco. Todava otra circunstancia era juntamente determinante para la eleccin del da. Juan de Vivonne deba volver a admitir su embajada interrumpida, mientras al mismo tiempo era anunciado el duque de Luxemburgo como embajador de Enrique I I I para prestar obediencia. Cuando el Papa vi al primero, que al principio se haba presentado de incgnito, en una solemnidad en Santa Mara del Pueblo, naci en l la idea de hacer a los dos representantes de Francia testigos de su triunfo, del triunfo de su fuerza de voluntad y del arrojo y habilidad del arquitecto que haba escogido. Por eso el maestro de ceremonias recibi al punto la orden de que, apartndose del uso ordinario, los embajadores hiciesen su entrada no por la Puerta del Pueblo, sino por la Puerta Anglica, que conduca directamente a la plaza de San Pedro (3). Fontana y sus trabajadores recibieron de nuevo la vspera la sagrada comunin, as como tambin hicieron decir dos misas en a madrugada del 10 de septiembre. Antes de que fuesen a sus puestos, rezaron todava una oracin especial para que Dios bendijese la obra. Los ojos de todos se dirigieron al andamio. Finalmente Fontana da la seal para empezar. A l punto los 40 cabrestantes son puestos en movimiento por 800 hombres y 140 caballos. Muvese con lentitud el coloso de piedra y se eleva majestuosamente. Hacia medioda estaba terminada la gran obra en su mitad. Con toda paz tomaron los trabajadores su comida y continuaron luego su trabajo. Entretanto se presentaron los embajadores franceses en la plaza de San Pedro, donde por un rato se juntaron a la inmensa multitud de los espectadores. Muchos de stos haban renunciado a comer y beber, y perseverado todo el da en sus puestos. Cincuenta y dos veces hubo de tirarse con las cuerdas, hasta
(1) (2) Dibujo en Fontana, I, 24. * Dicesi hora che'l Papa non partir da Palazzo fin'a tanto che l'obe-

ms de Platner, II, 1, 39 s., 157, v. las circunstanciadas comunicaciones de Ersilia Caetani-Eovatelli en Roma, Rassegna illustr. dell'Esposiz. del 1911, nm. 5, p. 17 s. V. tambin De Waal, El Campo Santo de los alemanes, 93 s. (2)
(1912),

El remate se halla ahora en la Sala de los Bronces del Museo Capito158.

lino, donde C. Maes ha sido el primero en identificarlo; v. Romana Tellus, I (3) (4) (5) El dibujo en Fontana, I, 22. Cf. Bremond, Jean de Vivonne, 201; Mutinelli, I, 176. Sobre esto cf. el * A v v i s o de 16 de noviembre de 1585, Urb., 1053, Vaticana.

lisco di Cesare non sia eretto sopra la sua base gi al loro luogo collocata che sar per tutto Agosto lavorandosi a furia intorno a questa impresa. Avviso de 5 de julio de 1586; Urb., 1054, Biblioteca (3) Vaticana. V. Hbner, II, 131 s. y Bremond, loco cit., 202.

p. 491, Biblioteca

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LIE. PRIMERO, VIH, SIXTO V

DOMINGO FONTANA

215

que el obelisco con sus misteriosas inscripciones (i), dorado por los rayos del sol poniente, estuvo colocado felizmente sobre su pedestal (2). E n este momento se levant un enorme grito de aclamacin de la multitud reunida, con el que pronto se mezclaron los caoazos de alegra del castillo de San ngel. Fontana vino a ser el hombre ms popular de Roma; todos los trompetas de la ciudad al anochecer dieron una serenata al director de toda la obra coronado de gloria. A l Papa, que haba costeado con fondos propios los gastos, que suban a 37 975 escudos (3), dieron noticia de la feliz terminacin de la empresa las sal /as del castillo de San ngel, cuando viniendo del Quirinal, iba en coche por la Via de los Bancos al Vaticano. All deba efectuarse el recibimiento de los embajadores. L a satisfaccin que sinti Sixto era t a n grande como justificada, y la expres paladinamente. Fontana fu colmado de favores. E l Papa le nombr caballero de la espuela de oro y ciudadano romano, le di una cadena de oro, diez prebendas lauretanas, que le rentaban muchos miles de escudos, y adems una pensin de 2000 escudos de los bienes eclesisticos, que, aunque casado, poda gozar en virtud del privilegio de los caballeros de Loreto. A esto aadi Sixto V todava otro valioso regalo, cediendo a Fontana el material empleado en los trabajos (4). Ms importante todava fu el crdito que Fontana

alcanz en Roma y con el Papa: el Caballero del obelisco (Cavaliere della guglia) fu el hombre del da. Sixto V puso en sus manos todas las empresas arquitectnicas (1). Sin embargo dada la multiplicidad de estos trabajos es imposible considerar a Fontana en todas sus partes como arquitecto ejecutor. Era ya una obra casi sobrehumana el que suministrase los planos y dirigiese e inspeccionase en conjunto las empresas. Un fiel auxiliar fu en esto para l su hermano Juan (2). E n Fontana el tcnico era superior al artista; a su talento organizador han tributado incondicional alabanza aun los crticos ms severos (3). Como ya en la antigedad, segn la relacin de Plinio, el transporte del obelisco vaticano a Roma excit la mayor admiracin en todo el mundo civilizado (4), as tambin ahora su colocacin en la plaza de San Pedro. Testigos de ello son las relaciones de los contemporneos sobre esta hazaa de la ingeniera de entonces (5) y las cartas de los diplomticos, los cuales en su mayor parte enviaron todava diseos del mecanismo empleado por Fontana (6). Sumamente grande fu el nmero de las poesas sobre este asunto, una de las cuales est impresa en forma de obelisco. Tambin Tasso dedic versos al obelisco. E n los diseos y planos grficos de la ciudad publicados para uso de los extranjeros, as como en las guas de Roma v en las descripciones de viajes representa un gran papel el obelisco, cuyas dimensiones se exageraron todava (7). La nueva ereccin del

(1)

M. Mercati en su obra Degli obelischi di Roma (Roma, 1589) intent chivo Gonzaga de Mantua. El obelisco estaba rodeado de una balaustrada, como ni. se deduce del fresco del Palacio Mssimo (v. la copia en E'Istituto Massimo, Roma, 1904, 11) y del de la Biblioteca Vaticana (cf. Pastor, Sisto V, tav. 13). (1) (2) (3) (4) (5) Cf. Baglione, 80. a . ibid., 123 y Thieme, X I I , 175, 179V. Kallab en el Anuario de coleccin histrico-artstica de la casa V. Plinio, Hist. nat., X V I , 201. V. Familiaris quaedam epistola G. P. Petro Vallejo e Roma in His-

intilmente descifrar los jeroglficos; cf. Volkmann, Ea escritura jeroglfica del renacimiento, Eeipzig, 1913. (2) Ea ancdota repetida an por Hbner (II, 130) como histrica, de

que sbitamente la mquina de elevacin haba fallado y el obelisco amenazaba caer, lo que haba impedido el marinero Bresca de San Remo con el grito: Acqua alie funi! (Agua a las cuerdas!), y que Sixto V por ello haba concedido a los Brescas el privilegio de ofrecer a los Papas la palma del domingo de ramos artsticamente tejida, no se menciona en la descripcin de Fontana. Sin embargo esto solo no haca sospechosa la narracin; ms gravemente pesa el que ni los Avvisi ni ningn contemporneo refiera semejante cosa. Cf. Orbaan, Sixtine Rome, 165 y Hlsen en la revista Roma, I (1923), 412 s. (3) No estaban incluidos en ellos los gastos de la cruz del remate, los

imperial de Austria, X X V I , 276. a . el juicio de Reumont, III, 2, 735.

paniam missa, in qua quid actum sit in translatione obelisci explicatur. Brevis item rerum in hoc primo anno a S. D. N . gestarum enumeratio, Romae, 1586 (hay un ejemplar en la biblioteca pblica de Munich). Otros escritos en Cancellieri, Il Mercato, Roma, 1811, 175(6) provincial (7) Cf. la 'relacin de Sporeno de 19 de julio de 1586, Archivo del de Innsbruck. Gobierno Sporeno envi probablemente el gran grabado en cobre Orbaan, Sixtine Rome, 166 s. V. tambin

cuales coste la Cmara Apostlica; v. Fontana, I, 31- Cf. Bertolotti, Art. Eomb., I, 75(4) V. la relacin de Gritti de 4 de octubre de 1586, en Mutinelli, I, 177. Domenicus y el Avviso en Orbaan, Avvisi, 289 s. Un honor especial fu tambin el que Sixto hiciese colocar en la base ms baja del obelisco esta inscripcin: Fontana ex pago Milis Novocomensis transtulit et erexit. Eos trabajos no estuvieron enteramente terminados hasta fines de octubre: *Ea guglia finita e netta che fa una bella vista, notifica A. Malegnani en i. de noviembre de 1586, Ar-

de Bonifacio de Sebenico. Cf. Eanciani, IV, 147 y Hlsen en las Collect. E- Olschi oblata (1921), 137- Numerosas poesas public P. Galesino con el ttulo Obeliscus Vaticanus Sixti V, Roma, 1586-87. V. adems J. B. Aguilar, Epigrammata in dedicat. Obelisci Vatic., Romae, 1586; Epigram-

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EIB. PRIMERO, V n i , SIXTO V

EAS INSCRIPCIONES DEE OBELISCO VATICANO

coloso de piedra unida con t a n grandes dificultades se tuvo por tan importante, que se perpetu no slo con medallas, sino tambin con un fresco en la Biblioteca Vaticana (i). Junto con una poesa de Pompeyo Ugonio (2) merece especial mencin un pequeo escrito de Pedro ngel Bargeo (3). E n ste elgianse con palabras entusiastas la energa y circunspeccin de la cabeza suprema de la Iglesia en quitar todo aquello que recordaba an el tiempo pagano. E n oposicin al culto que haba promovido el Renacimiento con la ereccin de estatuas antiguas, pone Bargeo ante los ojos el proceder del Papa como alto ejemplo de emulacin. Esta alabanza se refera a la solemnidad celebrada el 26 de septiembre, a la que se di comienzo con una misa que dijo el obispo Ferratini en San Pedro a honra de la santa Cruz. Despus de sta el Papa con todo el clero de la iglesia de San Pedro se dirigi en solemne procesin a un altar levantado de intento ante el obelisco, donde Ferratini bendijo la gran cruz de bronce dorado que segn la ordenacin de Sixto V deba coronar el remate del obelisco. Siguise despus la celebracin de u n rito que pareca necesario, porque el obelisco haba servido para el culto del emperador pagano. Para sustraerlo a todas las influencias diablicas, procedise ahora a purificarlo y exorcizarlo. A fin de indicar para qu haba de servir en adelante el obelisco, elevse despus a l canto de los himnos O crux, ave spes unica y Vexilla regis prodeunt la cruz que deba coronar la cima en vez de la bola de bronce. L a concesin de una indulgencia y un tedum pusieron fin a las ceremonias, despus de las cuales los suizos dispararon sus arcabuces, mientras los caones del castillo de San ngel contribuan,

con sus estampidos a la general alegra. U n decreto de Sixto V otorg una indulgencia especial a todos los que tributasen veneracin a esta cruz y rogasen por la Iglesia y el Papa (1). Quiz todava ms claramente que por esta solemnidad prescrita con todos sus pormenores por el mismo Sixto V (2) se caracteriza su intento al erigir el obelisco vaticano por las magistrales inscripciones que hizo colocar en el pedestal de granito. Estas inscripciones, que son del nmero de las ms magnficas de la Roma cristiana, refirense todas al signo de la redencin, que sobre el escudo de Sixto V, los tres montes y la estrella, corona la cima (3). E n el fuste del obelisco (4), hizo dejar el Papa la antigua inscripcin, por la cual Calgula haba dedicado el monumento a sus predecesores imperiales, el divino Augusto y el divino Tiberio (5). Pero sobre ella en el lado que mira a San Pedro, mand grabar con grandes letras de oro visibles desde lejos, que l haba arrebatado el obelisco a estos emperadores y dedicdolo a la santsima Cruz (6). L a misma idea del vencimiento del paganismo por el cristianismo se expresa de nuevo por las inscripciones que hay en el pedestal inferior del zcalo. E n el lado norte y sur se anuncia en breves palabras la traslacin hecha por Sixto V y la mejor y ms feliz consagracin del monumento dedicado en otro tiempo al culto pagano, y ahora purificado de toda impura supersticin en el segundo ao de su pontificado. E n este lado se leen estas hermosas palabras: Mirad a la cruz del Seor! Atrs, potestades enemigas! Ha vencido el Len de la tribu de Jud!
(r) Adems de Fontana, I, 28b s v. P. Galesino, Ordo dedicationis obeBibliolisci etc , Romae, r 5 86, la relacin del rector del Colegio Germnico, M. Eoredano,

mata Gugl. Blanci in obeliscum, Romae, 1586; Poemata ad Sixtum V , Parisiis 1588. Sobre la fama universal del obelisco v. especialmente las Deliciae urbis Romae, Aug. Vindel. 1600. Sobre los planos de la ciudad cf. Hlsen, Saggio di bibliografia d. piante di Roma, Roma, 1915, 18 s. Entre las guas de Roma la ms difundida fu la de fray Santos de San Agustn: Ee cose maravigliose dell' alma citt di Roma col movimento delle Guglie e gli Acquedotti, le strade fatte da Sisto V e le chiese rappresentate in disegno da Girolamo Francino, Venezia, 1588 y Roma, 1595, que se tradujo tambin al espaol. Eas cosas maravillosas de la S. Ciudad de Roma etc., Roma, 1589. Cf. tambin los Viajes de S. Kiechel, editados por Hassler, Stuttgart, 1866, 167 s. (1) Eas medallas en Bonanni, I, 412 s. Cf. Frey, Estudios de Miguel Angei, 118. Reproduccin del fresco en el artculo de Ersilia Caetani-Eovatelli, p. 18, citado arriba, p. 212, nota 1, y en Pastor, Sisto V, tav. 12. (2) (3) De cruce obelisci Vaticani, Romae, 1587. Commentarius de obelisco, Romae, 1586. Cf. Nuevo anuario de la anti-

en la Revista trimestral romana, 1897, 461 s el "Diarium P. Alaleoms teca Vaticana, 5 IV, 145, Archivo secreto pontificio.

y el * diario de un familiar del cardenal Aldobrandim en Borghese,

En el *Diarium P. Alaleonis (loco cit.) est anotado: Ordo [dedica-

tionis] a Pontfice visus, correctus et approbatus. (3) Cf la coleccin de poesas de J. Fr. Bordint dedicada a Sixto V p. 19. (4) El fuste se le-anta sobre cuatro dados ocultados por otros tantos leones de bronce. Eos modelos para los leones, que se refieren igualmente al escudo de Sixto V, fueron trazados segn Baglione (40) por Prspero Bresciano. Cf. Obaan, Conti di Fontana, VIII, 65 s. (5) (6) V. Corpus nscript. lat., V I , n. 882. Estas inscripciones y las que siguen se hallan ya en Fontana I, 31

y luego en casi todas las guias de Roma; en Forcella, X I I I , 123 ss. Que las letras eran de oro. dcelo la descripcin de Roma publicada por Lanciam en el Arch. Rom., VI, 495-

gedad clsica, II, 50 s.

218

T.IB. PRIMERO, VIII, SIXTO V

OBELISCOS PARA LAS DEMS BASLICAS ROMANAS

219

La inscripcin del lado oeste, famosa en todo el mundo, expresa, causando an mayor impresin, el triunfo sobre el paganismo; dice as: Cristo Cristo Cristo Cristo vence, reina. impera, guarda a su pueblo de todo mal (i).

de Avin y el cisma, la ltima coronacin imperial por Nicols V y la colocacin de la primera piedra de la nueva construccin de San Pedro por Julio I I . E l obelisco vi tambin al destructor de la unidad religiosa en Occidente y las hordas salvajes del Saco de Roma, finalmente a los santos de la reforma y restauracin catlica. E l gran tiempo de la conciencia catlica renovada y consolidada, del vigor y rejuvenecimiento de la antigua Iglesia imprimi ahora tambin al obelisco su seal, hizo que l, en el que se haba perpetuado el antiguo culto de los emperadores, estuviese sujeto a la cruz del Galileo, y lo elev a smbolo de la victoria de la Iglesia, que excede en duracin a todos los embates del tiempo. Porque Cristo permanece siempre vencedor, rey y dominador, su Iglesia no puede perecer. Cun profundamente penetrado estaba Sixto V de esta verdad, lo manifest repetidas veces en sus alocuciones consistoriales. As el 23 de enero de 1587 en la canonizacin del espaol Diego de Alcal alab con palabras ardorosas la gracia y misericordia divina, que di santos a la Iglesia oprimida por los herejes e infieles y que a los ojos humanos parece abandonada (1). E n otra alocucin consistorial indic con energa la Providencia divina, que todo lo dirige y otorga siempre a la Iglesia su proteccin (2). Si se leen estos discursos, se entienden bien las inscripciones del obelisco sobre el perpetuo seoro victorioso de Cristo, cuya cruz se eleva al aire azul en la cima de este monumento como seal del triunfo sobre todos los poderes enemigos. Todos los que iban en peregrinacin al sepulcro del primer Papa, deban verla y a desde lejos. Por eso Sixto V concibi el grandioso plan de prolongar la plaza de San Pedro hasta el Tber (3). Como la baslica del prncipe de los apstoles tena su obelisco, as tambin resolvi Sixto V conceder el mismo ornato a las otras seis iglesias principales de Roma (4). Como mensajeros triunfales del Crucificado deban los obeliscos disponer a la oracin y devocin los corazones de los peregrinos que iban a estos santuarios. E n todos los sitios principales de Roma deba erigirse la seal de la

Pocos sitios hay en la Ciudad Eterna en que el conocedor de la historia es asaltado por tan poderosas impresiones como ante el obelisco de la plaza de San Pedro. Si en alguna parte hablan las piedras, sucede esto aqu. Llevado a Roma, capital del mundo, desde el maravilloso Egipto por el emperador Calgula como signo triunfal de un poder terreno victorioso, haba contemplado el obelisco los primeros mrtires romanos, cuando Nern en el circo vaticano diriga su cuadriga por las filas de las antorchas vivientes llameantes y humeantes. No lejos de l padeci martirio el prncipe de los apstoles, San Pedro. No tocado por el tiempo y las luchas de los hombres, este coloso de piedra fu mudo testigo de los ms importantes acontecimientos de la historia del mundo. Vi el hundimiento de la Roma imperial con sus brillantes palacios y dorados templos de los dioses, la lenta transformacin de la ciudad pagana en cristiana, la dedicacin por Constantino de la iglesia donde se halla el sepulcro del prncipe de los apstoles, el encumbramiento de la cruz al dominio del Imperio romano destruido por los brbaros, el desenvolvimiento del primado de Roma, el origen del Estado de la Iglesia, la coronacin del emperador Carlomagno, la anarqua de la nobleza del siglo x , el abatimiento del papado y su nuevo levantamiento por San Gregorio VII, las luchas llenas de vicisitudes entre el sacerdocio y el Imperio, el apogeo del papado medioeval en tiempo de Inocencio III, la celebracin del primer ao jubilar por Bonifacio V I I I , la soledad de la residencia pontificia durante el destierro
(i) Ea inscripcin: Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat, est

sacada, como hace observar Wymann en el Anuario histrico, X X V I I , 79, de I09 cantos en forma de letana usuales en Roma en la coronacin de los emperadores. En el asndeton de tres miembros vigoroso y lleno de majestad, realzado todava por la repeticin del sujeto, ve Wymann un indicio de que el texto =e compuso imitando un modelo ms antiguo. Cree hallar este modelo en un pasaje de Quintialiano. Adems Wymann rechaza justamente la rara opinin de Hauck (Historia eclesistica de Alemania, 113-4, 798), de que en la enunciacin de las palabras se declara el concepto especficamente germnico de Jess. Cf. tambin Hfler, Eos Papas alemanes, I, 285.

(1) (2) (3) teca (4)

V. ' A c t a consist. en el Barb. X X X V 1 , 5, II, Biblioteca V. ibid. al 25 de octubre de 1589.

Vaticana. BiblioGon-

Cf. en el nm. 6 del apndice el ' A v v i s o de 4 de junio de 1586, V. la 'relacin de A. Malegnani de 22 de juUo de 1587 (Archioo en el nm. i 3 del apndice.

Vaticana.

taga de Mantua),

220

IJB. PRIMERO, VIH, SIXTO V

EOS OBELISCOS DE LETRN Y STA, MARA LA MAYOR

221

redencin, a la que deba la Ciudad Eterna su nueva posicin de capital del mundo cristiano (i). Inmediatamente despus de la ereccin del obelisco vaticano di Sixto V la orden de desenterrar el obelisco que el emperador Constancio haba hecho levantar en otro tiempo en la espina del Circo Mximo (2). E n febrero del ao siguiente (1587) este monumento estaba enteramente puesto al descubierto. E n abril en el Circo Mximo, que entonces serva de huerta, se desenterr tambin el obelisco levantado all por Augusto, cuya base y a en tiempo de Gregorio X I I I se haba puesto a la vista. Destinse a ser erigido delante de Santa Cruz de Jerusaln, mientras el otro, mayor, deba adornar la plaza que h a y delante de la Baslica de Letrn (3J- Para la plaza de Santa Mara la Mayor allanada con importantes gastos destin el Papa el obelisco que proceda del mausoleo de Augusto, y que, roto en dos pedazos, estaba en el desembarcadero de la madera junto al puerto de Ripetta (4). E n marzo de 1587 se abrieron y a las zanjas para el fundamento (5). Sixto persisti en que el monumento haba de componerse rpidamente y estar erigido para la fiesta de la Asuncin de Nuestra Seora. A pesar del gran calor del verano hubieron de continuarse los trabajos dirigidos de nuevo por Fontana. E n agosto se trabajaba da y noche (6). As el 1 1 de este mes pudo fijarse sobre este obelisco la cruz vencedora del mundo (7). E n la fiesta de la Santsima Virgen Mara efectuse la bendicin (8).

L a s inscripciones colocadas en el pedestal expresan tambin aqu la virtud de Dios, que haba alcanzado la victoria del cristianismo sobre el paganismo. E n ellas se hace referencia por manera ingeniosa al pesebre, conservado en Santa Mara la Mayor, del Salvador del mundo, nacido en la paz que hubo imperando Augusto. Tambin se menciona la leyenda relacionada con la interpretacin de la gloga cuarta de Virgilio, de que Augusto haba adorado a Cristo Nio aparecido a l en una visin y el emperador no haba querido llamarse ms en adelante seor (1). Fontana haba hecho levantar el obelisco de tal manera ante el bside de Santa Mara la Mayor, que se produjese una perspectiva llena de impresin para la gran calle que conduca en lnea recta a la Trinidad de los Montes (2). Tambin el obelisco destinado para el lado norte de la basica lateranense deba formar el trmino de la larga calle que desembocaba all desde Santa Mara la Mayor. Este obelisco pareca especialmente digno para el ornato del templo que llevaba el ttulo de: Madre de todas las Iglesias, pues entre todos los obeliscos romanos era no solamente el mayor, sino tambin el ms antiguo y llevaba rico adorno de jeroglficos. Los faraones Tutmosis I I I y Tutmosis I V haban hecho levantar este monumento de 32 metros de altura en el siglo x v antes de Cristo en el templo de Amn de Tebas. Y a Augusto quiso hacer llevar este obelisco a Roma, pero se desanim por las dificultades de la empresa. E l emperador Constantino acogi el plan, que luego Constancio ejecut. Para ello hubo de construirse un buque servido por 300 remeros. E l transporte y la ereccin los ha descrito Amiano Marcelino en su historia de los emperadores (3). Cundo el obelisco se derrumb, no es conocido. Su excavacin fu difcil, pues estaba a 26 pies de profundidad bajo los escombros de la arena del circo, roto en tres pedazos y en suelo pantanoso (4). A fines de otoo de 1587 Fontana haba terminado felizmente el transporte a la plaza de Letrn (5). Logr tambin unir los pedazos. E n la ereccin en el sitio donde hasta entonces

(1)

'Consentaneum enim arbitratus est, ut cuius virtute Roma caput est

universae rei christianae publicae et ars divinae religionis et lux totius christiani orbis terrarum et domus christianarum virtutum, M u s signurn fere ubique in ipsa urbe praesertim in locis celebrioribus excitaretur. Galesino, Anuales Sixti V, Vat. 5438, p (2) (3) 83, Biblioteca Vaticana. V. el Avviso de 17 de septiembre de 1586 en Orbaan, Avvisi, 289. V. ibid.. 292. Cf. Fulvio-Ferrucci, 140; Eanciani, IV, 148. En la colec-

cin de poesas de J. Fr. Bordini est diseado el obelisco de junto a Santa Cruz con esta observacin: ante aedem S. Crucis in Hierusalem propediem erigendum (p. 63). (4) (5) (6) Gonzaga (7) Mantua. V. Fontana, I, 67. V. Orbaan, Avvisi, 293. Cf. Massimo, Notizie, 86 s. V. las 'relaciones de Malegnani de x., 5 y 13 de agosto de 1587, de Mantua. Cf. el nm. 16 del apndice. Gonzaga de 'Relacin de Malegnani de 12 de agosto de 1587, Archivo Archivo

(1) (2) Biblioteca (3)

V. Fontana, I, 67 b -68. Cf. en el nm. 20 del apndice el ' A v v i s o de 19 de septiembre de 1587, Vaticana. . . 17, 4, 12. Sobre los jeroglficos del obelisco lateranense trat reciente-

Cf. tambin BertolotU, Art. Dorab., I, 92, Art. Bologn., 30 y las cuen-

tas en Massimo, Notizie, 242 s. El fresco de la villa Montalto, publicado por Pastor, Sisto V, tav. 14, muestra el estado de entonces de la plaza. (8) Mantua. 'Relacin de Malegnani de 15 de agosto de 1587, Archivo Gonzaga de

mente G. Faria en la revista Bessarione, 1906. (4) V. Fontana, I, 6ob; Fulvio-Ferrucci, i39 b s. (5) V. el Avviso en Orbaan, Avvisi, 301. Cf. Conti di Fontana, VIII, 64.

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MB. PRIMERO, VIII, SIXTO V

EE OBELISCO DE EA PLAZA DEL PUEBLO

223

haba estado la llamada torre de los Annibaldis (i), sobre una nueva base en vez de la destruida, que a causa de su inscripcin se puso por orden del Papa en la coleccin del Belvedere (2), Fontana emple el mismo procedimiento que en el obelisco vaticano. De un modo enteramente semejante efectuse tambin la bendicin el da de San Lorenzo, 10 de agosto de 1588 (3). De suyo se entenda que este monumento recibi igualmente la diadema las inscripciones del pedestal se hace referencia lado sur se lee: Constantino, aqu por San redencin (5). E l otro obelisco excavado en el Circo Mximo, que lleva jeroglficos del tiempo de Set I y Ramss II, el faran de la opresin de los judos, y que Augusto haba sacado de Helipolis para llevarlo a Roma, destinlo Sixto V para la Plaza del Pueblo. All fu erigido y coronado con la cruz en la primavera de 1589. E n la vspera de la Anunciacin de Nuestra Seora, 24 de marzo, efectuse la ceremonia de su purificacin y bendicin (6). A la antigua inscripcin de Augusto aadi Sixto V dos nuevas; la una refiere las vicisitudes del monumento y su dedicacin a la santa Cruz, la otra hace referencia a que Augusto haba consagrado el monumento al sol. Dice as: Ms magnfica y felizmente me levanto ante la iglesia de Aquella de cuyo seno virginal naci en tiempo de Augusto el Sol de la justicia (7). Fontana refiere expresamente que el designio del Papa en la ereccin de este monumento f u en primer trmino procurar un ornato para la iglesia de Santa Mara del Pueblo, la cual no solamente haba elevado al ttulo de cardenal, sino tambin admitido en el nmero de las siete iglesias principales en vez de San Sebastin (8). Junto con esto tambin pes ciertamente en la balanza el ser la vencedor por la gloria Silvestre, difundi la a de la cruz esto. E n el como smbolo de la triunfante Iglesia de Cristo (4). Tambin en cruz, bautizado

Puerta del Pueblo la principal puerta de entrada para todos los peregrinos que v a n a Roma, y el desembocar all las tres calles ms hermosas, ms largas y ms rectas de la ciudad inferior (1). A l obelisco se uni todava una hermosa fuente trazada por Fontana (2), y as Roma recibi una puerta de acceso que no conoca igual en majestad (3). L a ejecucin del otro plan, de adornar tambin con obeliscos la Plaza Navona (4) y las plazas de San Pablo extramuros (5) y Santa Mara de los ngeles (6), impidilo la muerte demasiado temprana del Papa. L a maravillosa decoracin arquitectnica de plazas con los obeliscos que recibi la Ciudad Eterna reinando Sixto V, se perpetu con razn por medio de medallas conmemorativas (7), pues representa una novedad artstica sumamente notable, que es caracterstica en la poca del barroco (8). E n la edad media, como lo demuestran las dos columnas de granito erigidas ya en 1180 en la Plazuela en Venecia, se haban contentado con la ereccin de semejantes columnas antiguas. Tambin la poca del Renacimiento se limit a esto. As el duque Cosme en 1573 hizo conducir una columna de granito de los baos de Caracala para la plaza de la Santsima Trinidad de Florencia. Roma posea ya semejante decoracin de plaza en sus grandes columnas de emperadores. Ahora recibi la Ciudad Eterna en los obeliscos un adorno sumamente peculiar, que se despliega enteramente en el espacio. Como los maestros de aquel tiempo estudiaban de la manera ms exacta las impresiones de perspectiva, los obeliscos de Sixto V se adaptan muy excelentemente como trmino al perfil de las calles. Dan a los ojos un apoyo para las distancias reales y para la medida de la grandeza de los edificios. Los obeliscos situados delante de Santa Mara la Mayor y de Letrn forman cada uno el trmino de una va de comunicacin, y el obe-

de la

seal de la

(1) (1) (2) (3) Cf. la carta de un contemporneo en Eauer, 324, nota 2. V. Fulvio-Ferruccl, i4ib. V. Fontana, I, 61; Orbaan, Avvisi, 304. Cf. Pastor, Sisto V, tav. 15. (2) (3) (4) (5)

V. Fontana, I, 65 b . Diseo en Falda, Fontane, I, tav. 14. Cf. Wolfflin, Renacimiento y V. el fresco de la Biblioteca Vatic. en Pastor, Sisto V, tav. 16. Esta plaza deba recibir dos obeliscos segn el Avviso que trae Orbaan, Sobre este proyecto del Papa mencionado tambin por Gritti (en Gonzaga de Mantua.

barroco, 118.

(4) Debajo del escudo de Sixto V estn colocados en este obelisco todava cuatro leones. (5) V. Fontana, I, 63 b s. (6) V. los Avvisi en Orbaan, Avvisi, 309 y el Diarium P. Alaleonis al 24 de marzo de 1589, Bibl. Vaticana. Cf. tambin en el nm. 33 del apndice el Avviso de 26 de abril de 1589, ibid. (7) (8) V. Fontana, I, 65 s. Cf. Bonanni, I, 418. V. Panciroli, Tesori nascosti, 452.

Avvisi, 309. Hbner, II, 496) cf. en el nm. 18 del apndice la relacin de Malegnani de 22 de julio de 1587, Archivo (6) (7) (8) Eanciani (IV, 127) cita para esto a Mercati, Obelischi, 259Cf. Bonanni, I, 412 s., 4x7, 419. V. Brinckmann, Arquitectura, 163.

224

T,TB.

PRIMERO,

VIN,

SIXTO

E L E V A C I N D E L A A R Q U I T E C T U R A ROMANA

225

lisco de la Plaza del Pueblo, de tres calles. Por eso la impresin aqu producida es grandsima (i). Qu impulso recibi tambin fuera de esto la arquitectura urbana con el barroco, que segua desenvolviendo las ideas del Renacimiento (2), mustranlo an otras obras de Sixto V, por las cuales se contaba con el espacio de las calles para la ereccin de un edificio monumental. As la Via Pa se allan en toda su extensin y segn el plano de Fontana se levant de suerte, que desde la plaza del Quirinal se poda ver la puerta de la ciudad que lleva el mismo nombre, distante una milla (3). A este lugar pertenece tambin la portada que Sixto V despus del nombramiento de su nepote Montalto para vicecanciller hizo poner por Fontana de una manera adicional antes de la entrada de la Cancelara (4), porque el gusto del barroco exiga para la calle que aqu desembocaba una resonancia en la forma del edificio. De un modo semejante para la gran calle que iba de Santa Mara la Mayor a Letrn se hizo por Fontana en 1586-88 la hermosa logia de la bendicin en San Juan de Letrn, de dos pisos con su arcada de cinco arcos en cada uno de ellos, de color oscuro, que producan efecto a lo lejos, y sus columnas abajo dricas y arriba corintias (5).
(1) V. Brinckmann, Arquitectura, 163, 165, quien hace observar sobre la

L a ereccin de la noble logia de la bendicin, adornada en el interior con pinturas (1), estaba relacionada con el derribo y destruccin del extenso y enmaraado conjunto de edificios que desde el siglo IV se haba formado junto a la baslica de Letrn (2). Si viniendo del coliseo, se entraba en la plaza de Letrn, se vea a la derecha el baptisterio constantiniano rodeado de capillas, principalmente de los oratorios de la Santa Cruz y de San Venancio, v derechamente la fachada lateral de la baslica, dirigida al norte. sta, colocada delante del brazo derecho del crucero, haba sido adornada por Gregorio X I con una portada gtica de mrmol. Aqu se hallaba la entrada lateral de la iglesia, a cuyos lados estaban aquellos dos leones antiguos de mrmol que Sixto V hizo trasladar a su fuente de la plaza que hay junto a Santa Susana. Sobre la fachada lateral se levantaban dos pequeos campanarios, que haban sido transformados por Po IV. A la izquierda de la fachada, adelantndose en ngulo recto, se juntaba la antigua residencia de los Papas, el llamado Patriarchium Lateranense. Lo mismo que el Vaticano era un agregado de edificios de los ms diversos siglos, y todos sin embargo estaban unidos entre s. Primeramente, con el frente dirigido hacia el oeste, la gran sala de los concilios, que tambin se haba usado para las coronaciones de los emperadores, con sus tres puertas, sacadas, como se supone, del pretorio de Jerusaln. Seguase a sta, adelantndose hacia el norte, la logia de la bendicin erigida por Bonifacio V I I I en el ao jubilar de 1300. Con esta elegante construccin gtica de mrmol, que adorn Giotto con tres pinturas (3), estaba unido, formando igualmente un ngulo recto, un gran corredor provisto de portada, a cuyo fin se hallaban el oratorio de San Silvestre y ms all la Escala Santa. A la izquierda de estos santuarios se vean la entrada, la escalera y el prtico del antiguo palacio pontificio, el atrio de la capilla Sancta Sanctorum y este notable santuario. E l local ms importante de la extrema

Plaza del Pueblo: La forma ascendente del obelisco parece arrojar a la altura las corrientes de fuerzas de la llanura circundante, que va subiendo suavemente hacia l, dando con esto nueva intensidad al lugar que se tiende a su alrededor. E l cuerpo que se eleva al espacio y el cuerpo plstico concurren a product un aumentado efecto de unidad. Al mismo tiempo su forma delgada no impide el movimiento del espacio a lo profundo, pues desaparece al lado de la arquitectura dominante. Cf. tambin Rose, poca posterior del barroco, 96, quien con todo atribuye falsamente a Sixto V el obelisco de la Trinidad de los Montes. (2) En este respecto puede recordarse ante todo el gran proyecto de Miguel ngel de que habla Vasari. Segn l en un prtico de la parte de detrs del palacio de Farnesio deba colocarse como fuente el llamado toro farnesino de tal suerte que se hubiera podido ver desde el prtico de entrada y adems desde all tambin, ms all del ro, la altura del Trastvere; v. Vasari, V I I , 223 s. Cf. nuestros datos del vol. X I I . (3) V. Fontana, I, 87 b . Cf. el fresco del palacio de Letrn en Pastor, Sisto V, t a v . 10. (4) V. Lavagnino, II Palazzo della Cancellaria, Roma, 1925, 32. (5) Fontana, 46 s., 89. L a inscripcin en el grabado de Fontana: 1588 A IV, no corresponde a la que existe realmente: 1586 A . I I (v. Forcella, VIII, 44). Cf. todava Egger en los Documentos para la historia del arte, artculo dedicado a Wickhoff (1903), 155; Gurlitt, Estilo barroco, 213; Nohl, 186; Brinckmann, Arquitectura, 152. V. tambin Sitte, L a construccin de ciudades segn sus principios artsticos 3 , Viena, 1889, 84 s.

(1) (2)

Cf. el mandato en el Arch. Rom.. I I , 230. Para lo que sigue cf. la descripcin de Reumont, III, 1, 15

as

grandes obras de Rohault y Lauer. ste da numerosos diseos y las

d a -

ciones del antiguo palacio patriarcal por Hortensio de Fabus (p. nio (p. 576 s.) V. tambin el fresco de la Biblioteca Vatic. en Pastor, Sisto V,
taV'

(3

Una de ellas, la publicacin del ao jubilar por Bonifacio v m . se haUa

actualmente en el lado posterior del primer pilar de la nave central de la igles.a lateranense.
15. H I S T . DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

226

EIB. PRIMERO, V I I I , SIXTO V

EA CONSTRUCCIN D E E NUEVO PAEACIO D E E E T K N

parte oriental del palacio del Papa formbalo el gran triclinio, que haba edificado Len I I I (795-816), para ejercitar aqu la hospitalidad apostlica segn la antiqusima hermosa costumbre de los Papas. La parte sur del Patriarchium, cuyo centro lo formaba un gran patio cuadrado, se juntaba con el trmino derecho del prtico de la fachada principal de la Baslica Lateranense. Desde fines del siglo x i n el antiguo palacio de Letrn ya no lo habit ningn Papa por largo tiempo. Durante el destierro de Avin cay en completa ruina. E l incendio de la iglesia de Letrn en el ao 1308 perjudic tambin a l palacio, que apenas fu restaurado. Su triste estado fu la causa de que los Papas a su vuelta tomasen por morada el Vaticano. P o r efecto del aire insalubre de aquel paraje entonces casi despoblado, de todos los Papas del tiempo del Renacimiento slo Sixto IV pens seriamente en la restauracin de la antigua residencia de los sucesores de San Pedro. Len X habit aqu todava algunos das despus de su toma de posesin de la iglesia; como Julio II, as tambin l celebr el concilio de Letrn en el Patriarchium. Pero luego el palacio se fu arruinando ms y ms. Slo algunos doctos, como Panvinio, se interesaron todava por el gran terreno lleno de edificios y ruinas, con el que se enlazaban los recuerdos de once siglos. Cun poco gusto haba en tiempo de Sixto V por las esculturas, mosaicos, inscripciones y otros monumentos de todo gnero que all haba a n en abundancia, mustranlo con espantosa claridad las palabras con que Fontana da principio a su relacin sobre, la nueva construccin del palacio de Letrn. Dice que Sixto V en atencin a la posicin de San Juan de Letrn como catedral propiamente dicha del obispo de Roma, haba resuelto construir una nueva logia de la bendicin y un nuevo palacio, no solamente para proveer all a los P a p a s de un cmodo alojamiento, sino tambin para el adorno de aquel paraje, que estaba cubierto de edificios antiguos de poco valor. Que la mayor parte amenazaban ruina, no ofrecan ninguna comodidad, eran tan oscuros y estaban tan sucios, que el conjunto no deca bien con un lugar tan santo. E n oposicin a esto alaba Fontana el palacio erigido por l como el ms magnfico de todos los existentes en Roma (1).

L a nueva construccin fu ordenada por Sixto V poco despus de su eleccin y fundamentada con las palabras de que era indigno que el obispo no poseyese junto a su catedral una morada cual corresponda. Los trabajos estaban en pleno curso por junio de 1585 (1). Primeramente se termin la logia de la bendicin. Aunque no se haba acabado de adornarla con pinturas, Sixto V por Pascua de 1587 dio desde all la bendicin (2). E l nmero de los trabajadores para el nuevo palacio se dobl en mayo de 1587 (3). L a falta de miramiento con que se procedi contra los monumentos de ms valor de los siglos pasados en el derribo del antiguo Patriarchium, es sumamente lamentable (4). Cuando se pas tambin a echar abajo en el baptisterio la capilla de la Santa Cruz fundada por el Papa San Hilario (461-468), protest el cabildo de Letrn, pero intilmente (5). El oratorio adornado con mosaicos magnficos, ciertamente y a deteriorado, constitua un impedimento para la nueva calle en direccin a San Pablo; fu sacrificado lo mismo que los oratorios que deban su origen a los Papas San Silvestre, Teodoro I y Adriano I (6). Fu una fortuna el
Ephemerides (p. i27 b , Biblioteca Vctor Manuel de Roma; v. el nm. 38, 3 del

apndice del vol. X X I ) tampoco dice una palabra del sentimiento por la demolicin de la sala de los concilios del antiguo palacio lateranense. Pero que sin embargo tambin l como muchos otros sintieron el trastorno de semejante destruccin, se ve claro por la expresin comunicada por Ranke (III 8 , 75*) de la Vita Sixti V de Guido Gualterio y por la relacin de Ugonio sobre el dolor general que provoc la destruccin del oratorio de la Santa Cruz; v. Wilpert, Eos mosaicos y pinturas romanas, II, Friburgo, 1917, 727. (1) (2) de Mantua. (3) Biblioteca (4) V. en el nm. r del apndice el *Avviso de 8 de junio de 1585, y el de 28 de junio de 1585 en Orbaan, Avvisi, 283. Gonzaga V. la relacin de Malegnani de i. de abril de 1587, Archivo Biblioteca Vaticana,

Una descripcin de las pinturas da Fontana (I, 46). Cf. S. Ortolani, V. en el nm. 14 del apndice el *Avviso de 13 de mayo de 1587, Vaticana. Cf. las severas expresiones de Rohault (273 s.) y Eauer (319 s.). En V,

S. Giovanni in Eaterano, Roma, 1925, 100.

Eauer (643 s.) estn tambin las cuentas sobre los trabajos del derribo. V. Vannutelli (Mem. sacre Ealeranensi, Roma, 190o, 46) procura disculpar a Sixto pues el antiguo palacio estaba hecho una ruina, que ya no se poda salvar. (5) V. en el nm. 13 del apndice el *Avviso de 9 de mayo de 1587, Biblioteca Vaticana. Sobre el oratorio lateranense de la Santa Cruz v. Grisar en la Civ.

Catt., 1895, I I I , 727 s. e Historia de Roma, I, 333 s. Cf. Egger, Catlogo de la coleccin de dibujos arquitectnicos de la bibl. palatina, I, Viena, 1903, 36. (6) V. Stevenson, 25; Eanciani, IV, 140. Ibid., 139 s. sobre las monedas Gonzaga de Mantua), a la que se

(1)

Fontana, I, 48. Catervo FSglietta escribe en su *Eettera citada arriba,

ng 162 n o t a r l e S i x t o haba hecho quitar alcune casette et cappellette tanto vecchie che piu t i t o erano occasione agli impii che senza rispetto alcuno entrano te case di Dio d i i a r male (Ottob. 568, Bill. Vaticana). Guido Gualteno en sus

de oro halladas en los fundamentos del Patriarchium. Cf. tambin la relacin de Malegnani de 27 de junio de 1587 (Archivo refiere la bula de i. de diciembre de 1587 (Bull., VIII, 966 s.). Una de las mo-

S.

EE NUEVO PALACIO DE EETRN

229

haberse valido Sixto V del docto Fulvio Orsini en los trabajos de Letrn, de suerte que por lo menos se salvaron algunas piezas valiosas, como principalmente el clebre fresco de Giotto La publicacin del primer ao jubilar por Bonifacio VIII (i). Denotan bien la impaciencia del Papa sus repetidas visitas al lugar de la construccin. E n la ltima semana de julio del ao 1587 se present all para estimular a la aceleracin de los trabajos (2). Un mes ms tarde se repiti la visita; esta vez fueron reprendidos fuertemente los capataces por su lentitud. E n el camino de vuelta, Sixto pas a ver el obelisco excavado en el Circo Mximo, y orden la apertura de ima calle desde el Capitolio a Letrn (3)- Asombrbanse del frescor juvenil del Papa, cuando a fines de octubre de 1587 inspeccion por menudo todas las partes del nuevo edificio (4). E n abril de 1588 di la bendicin desde la nueva logia con voz claramente perceptible (5). E n junio de 1588 reconoci de nuevo todo el palacio (6), el cual a pesar de los trabajos proseguidos con toda priesa (7) no se acercaron a su fin sino en el verano del ao siguiente (8). Entonces asignronse estancias en el palacio para la Rota y la Cmara Apostlica (9). E l poderoso edificio, en que deban recibir aposentos todos los cardenales de la curia (10), no qued enteiamente terminado hasta fines de agosto de 1589 (11); sin embargo ya el 30 de mayo de este ao haba podido celebrarse
nedas la regal el Papa al coleccionador bolos Toms Cospi, el cual la leg a la iglesia de San Petronio, donde est todava; v. A. Gatti, Catalogo del Museo d. S. Petronio, Bologna, 1893, 36. (1) (2) teca V. Nolhac, F. Orsini, 24. V. la relacin de Malegnani de 22 de julio de r 5 87, Archivo^ Gonzaga y el Avviso de 22 de julio de 1587, Urb., 1055, P- 273 > Biblio-

en l un consistorio pblico (1). Los gastos subieron a 172 884 escudos (2). E l palacio lateranense de Sixto V con sus tres pisos infunde respeto por su grande masa; su altura corresponde a las nuevas construcciones de seis pisos recientemente levantadas en sus proximidades. Pero es un edificio sobrio. Las tres fachadas son uniformes, pero llenas de majestad. Las grandiosas dimensiones, la regia tranquilidad, no interrumpida por ningn salidizo, de las grandes lneas de la cornisa, y la seguridad con que se ordenaron en serie no interrumpida las ventanas, que slo en los pisos superiores alternan con remate angular y arqueado, dicen al punto al que contempla esta obra, que est en la Roma de Bramante y Peruzzi. La cornisa principal perfilada ricamente es magnfica (3). Tres portadas conducen a este lugar, dos a la baslica. L a ventana sobre la entrada principal muestra arriba el nombre del que mand levantar el edificio, y su escudo con el len (4). E l gran patio interior cuadrado tiene en cada lado siete arcos abiertos en dos pisos, abajo pilastras dricas, y arriba corintias. Alrededor de este gran patio, que est imitado del del Palacio Farnesio, se agrupan en tres lados los aposentos, y en el cuarto se halla la escalera principal de notable extensin, pertenece al nmero de las mayores de Roma y tiene de anchura ms de siete metros, de modo que por ella poda el Papa bajar cmodamente con toda su corte a su iglesia episcopal. Para facilitar la comunicacin sirven an otras escaleras; una de caracol lleva desde el piso bajo hasta la airosa logia que corona el tejado. Los claustros y los aposentos del piso bajo se abovedaron. Las grandes salas del primer piso recibieron techos de madera dorada y pintada. L a s escaleras as como los claustros y todas las estancias del primer piso hzolas pintar Sixto V con arabescos, paisajes y otras representaciones y adornar ricamente con estuco dorado. L a idea de la decoracin procede del modens Juan Guerra, los dibujos trazlos Csar Nebbia, de Orvieto; otros pintores, como Csar Santa relli y el flamenco Pablo Bril, los ejecutaron (5). Todo el conjunto
(1) V. Bonanni, I, 315. Eanciani, IV, 139. Cf. Bonanni, I, 244 s. Ea inscripcin de la fachada: G. Gurlitt, Estilo barroco, 216 s.; Eetarouilly, difices, I, 224 s. Cf. Cf. Orbaan, Sixtine Rome, 30 s. Cf. Baglione, n o , 151; Mayer, Bril, 2, 23 s.; Gerstenberg, La pintura

de Mantua,

Vaticana. (3) V. el Avviso en Orbaan, Avvisi, 293. (4) (5) V. el Avviso, ibid., 301. V. en el nm. 18 del apndice del voi. X X I el Avviso de 20 de abril

de 1588, Biblioteca Vaticana. (6) V. en el nm. 24 del apndice el Avviso de 18 de junio de 1588. (7) (8) teca Cf. Ugonio, Stationi (1588), 44V. en el nm. 36 del apndice el Avviso de 26 de julio de 1589, Biblio-

Vaticana. {9) V. el Avviso de 3 de junio de 1589, Urb., 1057, P- 322, Biblioteca

(2) (3) (4) (5)

Vaticana. (10) Vaticana. (ri) V. el Avviso de 29 de agosto de 1589 (Biblioteca Vaticana) en el nm. 26 del apndice del voi. X X I y el de 30 de agosto de 1589 en el BuUett. d. Commiss. Archol. Comn., X X X V I I (1909}, 14. V. el Avviso de 24 de febrero de 1590, Urb., 1058, p. 76, Biblioteca

Sixtus V. Anno IV (1589) se halla en el Inventario, I, 14. adems Bergner, E a Roma barroca, 28 s.; Brinckmann, Arquitectura, 56 s., 67.

es un adorno que, aunque menos brillante, baee correspondencia con la ornamentacin de la Biblioteca Vaticana. L a sala principal del primer piso con magnfico artesonado dorado, fuera de dos grandes frescos que se refieren a la fundacin del primado, muestra las figuras sentadas de diecinueve Papas de los primeros siglos ilustradas con inscripciones. Una serie de otros frescos declarados igualmente con inscripciones glorifican en esta sala los becbos de Sixto V . L a represin de los bandoleros, el cuidado del abastecimiento d e Roma y la seguridad de los Estados pontificios, la colocacin del tesoro en el castillo de San ngel estn no menos representados que la Biblioteca Vaticana, los puertos de Terracina y Civitaveccbia, las ciudades de Loreto y Montalto, el Agua Flix con la fuente de la plaza junto a Santa Susana y el palacio del Quirinal que se bailaba an en construccin (i) con la vista a la Puerta Pa. Los dos ltimos frescos descuellan entre los dems por su magnitud. A la grande sala pontificia destinada para la celebracin de consistorios est contigua la sala imperial (2) con los retratos de aquellos catorce emperadores cuyas monedas se baban bailado al construir el palacio (3). Un fresco especial celebra aqu la veneracin que tuvieron a la Iglesia los emperadores cristianos. Sigue una sala ms pequea con representaciones del Antiguo Testamento, la cual conduce a la capilla privada del Papa, que est adornada con escenas de la historia del Salvador. L a s cuatro estancias restantes dejan ver asimismo frescos que ilustran de nuevo varias relaciones del Antiguo Testamento. Tambin estn todos ellos provistos de inscripciones. E l primer piso contiene adems todava dos grandes salas: la una con representaciones de la historia del emperador Constantino (4),

la otra, la Sala de los Paramentos, con imgenes de los Hechos de los Apstoles. Tambin los techos y las logias del nuevo palacio de Letrn y el corredor que lleva a la baslica (1), estn decorados con representaciones de la Sagrada Escritura, con paisajes y figuras alegricas. Las inscripciones mencionan el cuarto ao de pontificado. E n todas estas estancias se observan muchas veces escudos y divisas de Sixto V , as como numerosas figuras alegricas, las cuales estn todas enteramente vestidas. Tambin en esto se muestra el severo franciscano, que nada quera saber del culto al desnudo, que se haba hecho usual durante el tiempo del Renacimiento y continuaba en las cortes seculares (2). Entre las cuentas se halla tambin un pago para Csar Nebbia y compaeros por haber cubierto las desnudeces que haba en las figuras de la Logia de la Cosmografa procedente del tiempo de Po IV (3). E n el derribo del antiguo palacio de Letrn, adems del triclinio de Len III, qued tambin intacta la capilla domstica pontificia Sancta Sanctorum, que junto con reliquias sumamente preciosas encerraba una imagen muy venerada del Salvador (4). A los dos lados de este notable santuario, que haba tenido que padecer mucho en el Saco de Roma, hizo Sixto V erigir otras dos capillas y levantar por Fontana ante el santuario un prtico de dos pisos con arcos. A este lugar traslad despus la escalera de en medio, de las cinco por las cuales se llega a estas tres capillas, la Escala Santa, cada casi en olvido y por tanto muy descuidada. E n su ornamentacin con frescos tuvieron parte Ferra Fenzoni de Faenza y el antuerpiense Pablo Bril (5), cuyos trabajos aqu como en el palacio de Letrn libres todava enteramente del influjo italiano, son de todo punto flamencos en su sentimiento. L a inscripcin de la fachada (6) dice que Sixto haba edificado el prtico y llevado la Escala Santa a un

de paisajes ideales, Halle, 1923, 72 s. Eas pinturas descritas por Fontana (I, 48) han cado casi en completo olvido por efecto del muy dificultado acceso a la mayor parte de las estancias del palacio. Aunque artsticamente son poco importantes (ms favorablemente las juzga an Nohl, Eibro de esbozos, 179 s.), con todo son de inters para el conocimiento de las corrientes espirituales en la corte de Sixto V. (1) (2) (3) (4) Caracalla. V. Pastor, Sisto V, tav. 10. Eleva oficialmente el nombre del Concilio, Cf. arriba, pg. 227, nota 6. En esta sala ahora nicamente accesible est encajado en el suelo el manifiestamente en recuerdo (1) (2) (3) (4) (5) (6) En la ereccin del Museo Dateranense Cristiano por Po I X destinse Un pintor fu azotado por causa de representaciones V. Bertolotti, Art. Mod., 32; Danciani, IV, 163. Cf. Grisar, Da capilla romana Sancta Sanctorum y su tesoro, Fnburgo, V. Mayer, Bril, 27 s. Dos diversos dibujos para la fachada aparecen en los frescos de la deshonestas;

este corredor para los sarcfagos. v. Repertorio para la ciencia del arte, X X X V I I , 36.

de la Sala del Concilio del antiguo palacio lateranense.

1908, y Wilpert, Mosaicos y pinturas romanas, II, 1101 s.

antiguo gran mosaico de los atletas que se descubri en 1824 en las termas de

Biblioteca Vatic.; v. Dauer, pl. 26-27.

lugar ms sagrado (i). Con la nueva construccin quera tambin el Papa conseguir que fuese de nuevo ms honrado el antiguo y venerable santuario de la capilla Sancta Sanctorum, que desde el pillaje durante el Saco de Roma haba quedado desierta. Pero la devocin de los fieles fu ms atrada por la Escala Santa, que desde la edad media se tena por la subida por el Salvador en su pasin, que por la capilla situada en el fondo, cuyos tesoros de reliquias cayeron en tal olvido, que la reciente investigacin ha tenido que volverlas a poner de manifiesto formalmente (2). E n el ltimo ao de su reinado confi Sixto V la custodia de la Escala Santa y de la capilla Sancta Sanctorum a cuatro capellanes (3). Fu fortuna que la baslica de Letrn quedase entonces intacta (4), pues las otras transformaciones de antiguas iglesias efectuadas en tiempo de Sixto V fueron fatales para las antigedades as paganas como cristianas. Adems de la indiferencia ampliamente difundida respecto de tales restos, concurri a ello todava una circunstancia especial. E n las solemnidades litrgicas renovadas por el Papa que celebraba ste en das especiales con los cardenales en determinadas iglesias, deba la vista poder llegar sin obstculo basta los asientos del bside. A esta aspiracin fueron sacrificadas en la baslica de San Pablo extramuros, cuyo crucero recibi un nuevo
(1) V. Fontana, I, 60, II, 2 s., donde hay tambin un plano y una copia.

techo de madera (i), las columnas que se hallaban entre el altar y el bside, en su mayor parte de prfido, las cuales eran un recuerdo de la anterior baslica constantiniana (2). Cun poco se senta la prdida de tales recuerdos, mustralo la descripcin por Pompeyo Ugonio en su obra sobre las iglesias romanas en que se celebraba la estacin. Aqu las transformaciones sin miramiento por las cuales la baslica de San Pablo deba hacerse ms espaciosa, se atribuyen al Papa hasta como alabanza! (3). La supresin de los coros altos de Eugenio II y de los ambones de Alejandro I I I en Santa Sabina elgiala asimismo Ugonio, haciendo observar que por Sixto V la iglesia haba recobrado aquella grandeza y aquel esplendor que haba presentado en tiempo de su predecesor en el nombre, Sixto I I I (4). Tambin la antigua cripta fu destruida. E n cambio se conservaron felizmente las formas principales de esta baslica hasta tal punto, que recientemente ha podido ser restaurada de tal manera que ofrece el aspecto que tuvo en el siglo i x (5). Destruyronse enteramente algunas iglesias pequeas, como San Andrs della Colonna (6) y San Gregorio in Palatio junto al Campo Santo alemn (7). Por lamentables que sean las destrucciones mencionadas, con todo ha de hacerse resaltar con elogio el que en tiempo de Sixto V otros templos de Roma necesitados de restauracin fuesen preservados de la ruina. Citaremos las iglesias de los Santos Apstoles (8),
(x) (2) C. Foglietta en la 'Lettera, citada en la pg. 162, nota 1, alaba su Vaticana. V. Grisar, Historia de Roma, I, 362 y Studi Rom., I, Roma, 1913, 409Vaticana.

El nombre de Sixto V con breve inscripcin en la fachada (v. ibid.) y tambin sobre las puertas de las capillas laterales. Cf. Pastor, Sisto V, tav. 18; Barbier de Montault, I, 507 s.; E. Mazzucconi, Mem. d. Scala Santa, Roma, 1840; Letarouilly, difices, I, 197 s.; Grisar, loco cit., 12, 16; Eauer, 321 s. V. tambin en los nms. 3, 4 y 29 del apndice los * A v v i s i de i. y 15 de marzo de 1586 y de 26 de octubre de 1588, Bibl. Vaticana. En la pintura de la nueva capilla trabaj tambin Juan Baglione, autor de las Vite de'pittori; v. Thieme, II, 35. Sobre Fenzoni y Bril cf. Voss, II, 506, 534. Eos frescos se restauraron en 1922. (2) (3) Cf. Grisar, loco cit., 26. V. la ' b u l a Dat. in monte Quirinali Non. Iun. 1590. La capilla Sancta

riqueza y su hermosura. Ottob., 568, Biblioteca

Cf. tambin en los nms. 9 y 19 del apndice los ' A v v i s i de 22 de noviembre -de 1586 y 2 de septiembre de 1587, Biblioteca (3) (4) V. Ugonio, Stationi, 8 s. V. ibid., i o b . Cf. Berthier, S. Sabine, Rome, 1910, 89 s., donde tam-

bin est comunicado el pomposo discurso de Panigarola. V. adems Arch. dell' arte, 1896, 195 s.; Orbaan, Avvisi, 287, Conti di Fontana, V i l i , 60; Grisar, I, 374; Lanciani, IV, 167 s. La inscripcin de 1588 sobre la restauracin se halla en Forcella, V I I , 306. (5) Cf. Styger en la Revista trimestral romana, 1915, parte arqueolgica, p. 24; Muoz, S. Sabina, Roma, 1 9 1 9 , 13 s.; Muoz, L'glise de S. Sabine Rome, Rome, 1924, 1 6 s.; Taurisano, S. Sabina, Roma, sin ao, 10 s. (6) (7) (8) Biblioteca V. Lanciani, IV, 169. V. de Waal, El Campo Santo de los alemanes, 26, 28 s. Cf. en el nm. 10 del apndice l ' A v v i s o de 1 7 de enero de 158 7, Vaticana. Sobre el convento de los Santos Apstoles y la fuente de los

Sanctorum desgnase aqu como illa insignis ac praecipua sanctitate toto terrari-m orbe inter omnia Urbis et orbis sanctiora loca celeberrima. Dcese a continuacin que por eso l, el Papa, haba mandado llevar all la Escala Santa, que se haba hallado antes propter temporum iniurias, Urbis excidia, direptiones et alias calamitates quodammodo in loco abiecto, situ et squalore ac sordibus obsito, vetustate pene collapsa. Arm. 44, t. 29, Archivo {4) secreto pontificio. Respecto del baptisterio da cuenta un * Avviso de 9 de noviembre

de 1588 sobre la visita de Sixto V el domingo pasado: Ordin, come giunse alla basii. Lat. che si reducesse in isola S. Giovanni in Fonte et si trasportasse la effigie della gloriosa vergine dalla cappella contigua che va gittata in terra in una delle cappellette che sono dentro quel oratorio di S. Giovanni. Urb., 1056, teca Vaticana. Biblio-

leones de Sixto V que all haba, v. Fr. Santilli, La basilica dei SS. Apostoli, Roma, 1925, 23 s.

donde se ensanch el convento contiguo habitado en otro tiempo por Sixto V (i), San Juan in Capite junto a San Silvestre, San Juan in A y n o en la calle de Montserrat, San Pelegrn junto al Vaticano (2), y los Santos Nereo y Aquileo (3). En la nueva construccin de San Andrs della Valle cuid el Papa de que se conservase la memoria de la pequea iglesia de San Sebastin de Via Papae, que all haba (4). Entre los cardenales compiti con el Papa sobre todos Farnesio, cuya generosidad experimentaron San Lorenzo in Dmaso y el Jess de los jesutas (5). E l cardenal Carafa restaur los Santos Juan y Pablo, el cardenal Caetani Santa Pudenciana (6), el cardenal Azzolini San Mateo in Merulana (7) y el cardenal Joyeuse embelleci la iglesia nacional francesa de San Luis (8). E n Santa Mara de Trastvere el cardenal Marcos Sittich hizo adornar con pinturas por Pascual Cati la capilla que haba edificado a la izquierda junto al bside (9). Camila Peretti, hermana del Papa, edific en Santa Susana una capilla dedicada a San Lorenzo (10). Parecise a una nueva construccin la restauracin de la iglesia nacional de los esclavones dedicada a San Jernimo, situada no lejos del puerto de la Ripetta, en la cual trabaj Martn Lunghi el
(1) a . los * Avvisi de 30 de abril y 5 de octubre de 1588 y de 5 de julio Vaticana. V. tambin Eetarouilly, difices, de 1589, Urb., 1056 y 1057, Bibl.

viejo. Sixto V, especial venerador del mencionado Padre de la Iglesia (1), en 1588 hizo edificar de nuevo desde sus cimientos en forma ms amplia por Martn Lunghi este templo ruinoso, que en otro tiempo haba sido su iglesia titillar, y adornarlo con frescos por Juan Guerra y otros (2). L a fachada de la iglesia terminada ya en julio de 1589 y ricamente dotada muestra an el sencillo esquema severo, cual aparece en Santa Catalina de' Funari, en el Espritu Santo, el Jess y en Santa Mara de los Montes; la poca posterior slo se hace notar en los adornos de las ventanas y puertas (3). E l interior en forma de cruz latina tiene una sola nave con tres capillas a cada lado y un bside cuadrangular. L a torre tiene semejanza con la del Capitolio. E l amor a su antigua iglesia titular movi a Sixto V a erigir all una colegiata; constaba de un arcipreste, seis cannigos y cuatro vicarios; el patronato lo obtuvo el nepote Miguel Peretti (4). Sixto V, que era fervoroso devoto de la Santsima Virgen, entre todas las iglesias de la Ciudad Eterna a ninguna tena tanto amor como a la Baslica Liberiana de Santa Mara la Mayor, asentada en el monte Esquilmo, en la cual ya siendo cardenal haba hecho erigir por Alejandro Cioli un sepulcro de mrmol a su paisano Nicols I V (1288-1292), que proceda asimismo de la Orden franciscana (5). Esta iglesia, la mayor y ms principal del mundo de las dedicadas a Nuestra Seora, segn una inscripcin todava conservada, ya desde el siglo v i se llamaba Santa Mara del pesebre (ad praesepe), porque posea una imitacin de la cueva de Beln, cuyo origen

I , 363 s., 366 s. (2) V. Eanciani, IV, 1 7 1 . Cf. Forcella, VI, 251. (3) V. Santn, Autobiografa, X I I I , i77- Cf. tambin Diarium audient. card S Severinae al 11 de marzo de 1587, Archivo secreto pontificio, 1,11, 19, y el Avviso publicado por Orbaan, Avvisi, 308 sobre el inters de Sixto V por San Marcos. . _ , (4) V. Eanciani, IV, 171. Cf. el Avviso de 8 de noviembre de 1586 Vaticana) (5) (Btbl.

(1) (2)

Bardenhewer, Patrologia, Friburgo, 1901, 400 y abajo, p. 238. Cf. Baglione, 34; Arch. Rom., II, 231; Bertolotti, Art. Eomb., I, 69;

en el nm. 10 del apndice del voi. X X I . a los Avvisi de 8 de abril y 12 de agosto de 1587 y de 4 de marzo Vaticana (v. el nm. 21 del apndice del voi. X X I ; cf. el nm. 25

G. Biasiotti e J. Butkovic, S. Girolamo degli Schiavoni in Roma, Roma, 1925. Cf. tambin los Avvisi de 4 de julio de 1587, de 6 de julio y 12 de octubre de 1588, de 26 de abril, 3 y 14 de junio, 29 de julio, 30 de septiembre y 7 de octubre de 1589 (Bibl. Vaticana); v. los nms. 16, 27, 33, 34, 37, 38 y 39 del apndice. d. pitture in Roma, Roma, 1763, 396 s. Sobre las pinturas cf. Titi, Descriz.

de 1589, Bibl.

del apndice del presente voi.), y la relacin de Malegnani de 13 de agosto de 1587, Archivo Gonzaga de Manina. (6) V. Platner, III, x, 488 s.; III, 2, 257 s., 261. (7) (8) Gobierno () V. Armellini, 465. V. el Avviso di Roma de 14 de octubre de 1589 en el Archivo provincial Cf de Innsbruck, Ferd., 83, cuaderno 3. del

V. adems Giovannoni en E'Arte, X V I (1913), 9 8 s. y Posse en el Anuario de la coleccin prusiana de arte, X E (1919), 140, nota 1. El Vat. 5440 contiene el ejemplar original adornado con miniaturas del Eiber bonorum hospitalis... et ecclesiae S. Hieronymi Illiric. a Sixto V extructae; aqu p. 7: Robba donata da N. S. Sisto V quando era cardinale (paramentos, palio di altare). Biblioteca Vaticana. (3) (4) V. Gurlitt, Estilo barroco, 194; Brinckmann, Arquitectura, 64, 160; V. la bula en [Ivancic], Ea questione di S. Girolamo de'Schiavom in

el convenio ajustado el 30 de enero de 1588 por Quirino Zurla Notarial Municipal de Rom*

cremonense como representante del cardenal Marcos Sittich <con pintor en los Atti orig., 162, p. 397 s. del Archivo X,a inscripcin sobre la terminacin de la capilla, de 1589, en Forcella, II, 349, diseo de los frescos en Muoz, Roma barroca, 28. L ) V. Angeli, Chiese,
5 7 S.

Pastor, Sisto V, tav. 19. Roma 2 , Roma, 1901, 98 s. Cf. Ratti, Sforza, 355, 3<>3(5) Baglione, 86; Escher, Barroco, 104; Eancianien Ausonia, I (1906), 96 s.

Una Descrittane di tutte le chise di Roma Biblioteca

con 1 inventario delle reliquie de x586 se halla en el Cd. 131 de la Cvica de Padua.

se remonta probablemente a Sixto I I I

(432-440). Este pequeo

E n la edificacin del nuevo templo, que recibi de su fundador el nombre de Capilla Sixtina, se haba empleado precioso material de antiguas construcciones y sobre todo del anterior palacio de Letrn (1). L a piedad con los restos de los siglos pasados, que tambin en esta ocasin se ech de menos en Sixto, mostrla felizmente en alto grado con el antiguo oratorio del pesebre. Para conservar la veneracin y la memoria de l, persisti en que se trasladase a la nueva capilla mantenindose los muros primitivos y toda la construccin, y all se depositase debajo de un altar erigido en medio. Fontana di tambin solucin a este problema, que en su gneroera an ms difcil que la traslacin de los obeliscos: pues la capilla constaba de muchas piezas; sus muros antiqusimos eran en muchas partes quebradizos y estaban interrumpidos por una ventana y el marmreo arco de entrada. Con justificado sentimiento de su valer describe Fontana el mecanismo por l inventado, por el cual salv el santuario a la posteridad. L a capilla fu revestida firmemente con una envoltura de tablones y hierro y tambin por dentro atiesada t a n hbilmente con madera, que formaba como un bloque compacto. Entonces se la separ de su fundamento y sobre rodillos se la traslad a 17 metros de distancia a su nuevo sitio. All primeramente fu levantada y luego bajada y asentada sobre su nuevo fundamento (2). La Capilla Sixtina, que como el brazo de un crucero rompe la serie de las magnficas columnas antiguas de la nave central de la Baslica Liberiana y su cornisamento por un arco intercalado, recuerda a primera vista la forma de las suntuosas capillas de la primera poca del Renacimiento, pero si se la contempla ms detenidamente, no se puede desconocer que muestra el influjo de las nuevas ideas arquitectnicas del barroco primitivo (3). Forma una cruz griega perfecta. L a cpula coronada de tm claro tambor presenta tal aumento del desenvolvimiento de altura, que domina enteramente todo el conjunto y los cuatro brazos cortos con sus bvedas cilindricas no hacen ms que servirle como puntos de apoyo. A ambos lados de la
P. M. di Duda, D'abbadia di S. Giovanni a Sir unita da Sisto V alia cappelia del Presepe, Roma, 1700. (1) (2) V. Danciani, IV, 164 s. V. Fontana, I, 40 s. y los diseos que alli se exhiben. Cf. adems el

oratorio se hallaba detrs del coro principal de la baslica, donde hay ahora una grandiosa escalinata para bajar de la Colina Esquilma; en l solan los Papas celebrar la misa mayor la noche de Navidad. San Gregorio VII en el ao 1075 haba sido acometido repentinamente y preso en esta solemnidad. Por efecto de las mudanzas que mand efectuar Nicols I V en el bside de la baslica, edificada por Sixto III, la capilla del pesebre hubo de ser trasladada; con esta ocasin recibi esculturas marmreas labradas por Arnolfo di Cambio, cuyos restos todava se conservan (1). Entre los muchos amigos de este antiguo y venerable oratorio, el cual, como se puede demostrar, ha contenido desde el siglo x n reliquias del pesebre de Cristo, y donde el fundador de los teatinos San Cayetano de Tiene, dijo su primera misa en el ao 1516, Sixto Y fu uno de los ms fervientes. Tres meses antes de su eleccin para Papa haba hecho comenzar a la izquierda del altar mayor junto a la nave lateral la construccin de una nueva capilla de tan grandes dimensiones, que pareca una espaciosa iglesia (2). Despus de su elevacin a la silla de San Pedro mand en seguida la continuacin de este trabajo en la iglesia para l tan cara y por l tambin otras veces honrada (3), a la cual Jernimo Catena llama lisa y llanamente la baslica de Sixto V (4). Su inters por la nueva capilla fu grande; visit la construccin en septiembre y en octubre de 1585 (5). Por Navidad de 1586 persisti en celebrar en la nueva iglesia la misa solemne, aunque en ella estaban an los andamios en todas partes (6). A l ao siguiente recibi la capilla un preboste propio y cuatro capellanes (7).
(1) (2) teca (3) V. Grisar, Archeologia del Presepio in Roma, en la Civ. Catt., 1908, V. Fontana, I, 33. Cf. la *Eettera di C. Foglietta, Ottob. 568, BiblioY a en junio de 1585 Sixto V tuvo capilla papal en Santa Mara la Gonzaga de Mantua.

IV, 703 s. Cf. tambin Adinolfi, Roma nell'et di mezzo, II, 185 s. Vaticana.

Mayor, lo cual haca treinta y cinco aos que no se haba efectuado; v. la 'relacin de Malegnani de 15 de junio de 1585, Archivo (4) (5) Biblioteca Catena, Lettere, 7. V. los ' A v v i s i de 21 de septiembre y 5 de octubre de 1585, Urb., 1053, Vaticana.

(6) V. el Avviso en Orbaan, Avvisi, 291 y Conti di Fontana, VIII, 63. Cf. la 'relacin de Malegnani de 24 de diciembre de 1586, Archivo Gonzaga de Mantua. (7) 323, Bibl. Cf. los ' A v v i s i de 24 de junio y 19 de agosto de 1587, Urb., 1055, p. 227, Vaticana; Taccone-Gallucci, S. Maria Maggiore, Roma, 1911, 122 s.;

diseo publicado por Ciaconio, IV, 144- V. tambin Orbaan, Conti di Fontana, VIII, 63 y Pastor, Sisto V, tav. 20. (3) V. Gurlitt, Estilo barroco, 210; Brinckmann, Arquitectura, 39-

entrada estn en los ngulos dos capillitas euadrangulares; a la de la derecha traslad Sixto V, bajo el altar dedicado a Santa Luca, reliquias de los santos Nios Inocentes de un antiguo sarcfago cristiano que se halla ahora en el museo de Letrn; las reliquias y el sarcfago los quit de San Pablo extramuros (1). L a capilla izquierda se dedic a San Jernimo, cuyos restos mortales sepultados a lo que se cree no lejos del antiguo oratorio del pesebre, intilmente los busc Sixto V (2). E n el exterior de la Capilla Sixtina (3) se admiran las finas y armnicas proporciones, que recuerdan el tiempo del Renacimiento. stas permanecen tambin en el interior a pesar de la gran profusin de adornos que en todas partes se pueden ver fcilmente. Adondequiera que se mire, brillan preciosas especies de mrmol de todos los colores (4), alabastro, jaspe, brechas, estuco dorado y pinturas de color claro. Los ornatos dejan ver, raras veces en el exterior, con ms frecuencia en el interior, el escudo y la empresa del fundador (5), mientras las pinturas ejecutadas por Paris Nogari, Andrs Lilio y otros (6) se refieren por lo comn al misterio de la Encarnacin (7). E l altar, que se levanta en medio bajo la cpula y sobre la capilla del pesebre, adrnalo un tabernculo de bronce dorado destinado para conservar el Santsimo Sacramento. Esta obra de Sebastin Torrigiani y Luis del Duca tiene la forma de la capilla que adorna; es sostenida por cuatro ngeles, que tienen en las izquierdas cornucopias, de las cuales se levantan cirios (8). Desde este altar
(1) V. Studi rom., I, Roma, 1913, 406 s. Ea traslacin de las reliquias Vaticana.

una doble escalera conduce abajo a la capilla del pesebre. E n los nichos laterales de la pared de detrs Sixto V mand colocar las estatuas de mrmol de los prncipes de los apstoles San Pedro y San Pablo, ejecutadas por Leonardo de Sarzana, segn un modelo de Prspero Bresciano (i). Junto a la pared del brazo izquierdo de la capilla erigi el Papa un suntuoso sepulcro a su muy venerado amigo y bienhechor San Po V, mientras que ya en el ao 1587, con admiracin de los que le rodeaban, mand prepararse enfrente su propio lugar de descanso (2). L a pared principal se destin a la colocacin del trono pontificio, al cual conducen gradas de mrmol. Cuando Sixto V en el verano de 1586 di el encargo de construir el sepulcro de San Po V, destin para ello no menos de 25 000 escudos (3). As pudo formarse una obra de tres pisos de grandes dimensiones, la cual como segunda pared digmoslo as, cubre enteramente una gran parte del muro. L a construccin presenta un tipo que en los pontificados siguientes fu dominante para los sepulcros de los Papas. L a relacin con los sepulcros de los Mdicis de Miguel ngel es claramente perceptible. sta se muestra tambin en que las partes laterales tienen la misma anchura y altura que el nicho central, el cual ciertamente se ha hecho resaltar algo por un elevado coronamiento. Juntamente se observan todava otras diferencias que son caractersticas del arte barroco. El zcalo es bajo pues no ha de servir ya de pared posterior para un sarcfago con estatuas yacentes; por efecto de esto el piso principal ha sido muy rebajado y acercado al espectador; del tico se ha hecho un segundo piso con tableros de relieves, caritides y un cornisamento muy resaltado y adornado; los relieves llenan tambin los nichos laterales de abajo, y para que hubiese igualdad en las proporciones los artistas hubieron de recurrir todava a tablas de mrmol de diversos colores (4). L a estatua sentada de San Po V, que da la bendicin con la

descrbela el *Diarium P. Alaleonis al i. de noviembre de 1586, Bibl. v. Catena, Eettere, 9. (2)

Sixto V veneraba especialmente a Santa Euca, porque haba nacido en su fiesta; V. el A w i s o en Orbaan, Avvisi, 291. Cf. Ml. d'archol., X X X V

(1915), 29, nota 2. V. tambin Biasiotti en las Miscell. Geronimiana, Roma, 1920, 242. (3) Ugonio (Stationi, 69) en 1588 describe el primero el santuario, mientras se hallaba en construccin. Una segunda descripcin se halla en Benci, De sacello Esquilano a Sixto V condito, Romae, 1592. Recientemente lo ha descrito Jozzi: Storia di S. Mara Maggiore, Roma, 1904, 4 ss. (4) (5) (6) (7) Sobre esta novedad v. Muoz, Roma, 10. Cf. Orbaan, Sixtine Rome, 32. V. Baglione, 36 s., 83. Entre los pintores se halla tambin el veneCf. Catena, Eettere, 9. Andrs Eilio ejecut los frescos del plafn con

el Anuario de la coleccin prusiana de arte, X X X I I I , 269 s.; Braun, El altar, II, 640. (1) (2) (3) V. Baglione, 986. Cf. Orbaan, Sixtine Rome, 43. V. el A w i s o de 16 de julio de 1586 en Orbaan, Roma, 289, donde con pblico de Bruselas, Ngot. de Rome, I.

todo hay que leer Euglio en vez de Giugno. El mismo A w i s o , con la fecha de 19 de julio de 1586, se halla en el Archivo (4) V. Escher, Barroco, 106. Cf. Burckhardt, Cicerone, II, 598 s. y Re-

ciano Salvador Fontana; v. Thieme, X I I , 187. los cuatro evangelistas en la nave lateral delante de la capilla; v. Voss, II, 503, 504(8) V. Bertolotti, Art. Bologn., 78; Kraus-Sauer, I I I , 2, 680; Sobotka en

vista de arte plstica, nueva serie, X X V (1914), 230. Un diseo en Orbaan, Sixtine Rome, 47 y Pastor, Sisto V, tav. 21-22.

diestra levantada, es obra de Leonardo de Sarzana (i), notable por la semejanza del retrato con dicho Papa, as como por los pliegues plsticos, que recuerdan la antigedad de las vestiduras del pontfice representado con todos los ornamentos pontificales. Sixto V di una vista a esta estatua, destinada para el nicho de en medio, en el taller del maestro a fines de septiembre de 1586 (2) y asisti tambin a su ereccin en junio de 1587 (3)- Tuvo parte tambin en la composicin del epitafio, el cual alaba a San Po V , porque a imitacin de los antiguos Papas santos haba propagado la fe catlica V restablecido la disciplina eclesistica, hasta que despus de un reinado glorioso, ideando an mayores cosas, haba sido arrebatado por la muerte en el 68." ao de su edad con dolor de toda la cristiandad (4). Debajo de la estatua del Papa est colocado con adornos de bronce dorado el sarcfago de Verde Antiguo como sepulcro eu forma de consola entre los pedestales de las dos magnficas columnas de en medio. E l relieve que est a la derecha de la estatua de San Po V , muestra la entrega de la bandera de la cruz a Marco Antonio Colonna, destinado para general del ejrcito pontificio en la liga contra los turcos. E n el del otro lado Po V da el bastn de mando al conde de Santa Flora, enviado para ayudar a los catlicos franceses contra los turcos. A estos relieves ejecutados por el flamenco Hans van den Vliete (5), cuya pintura cautiva por la combinacin de luz y sombra, corresponden dos menores en el piso superior, mientras en el centro est representada la coronacin de Po V (6). E l remate del frontis est coronado por el escudo de este Papa. E n los nichos que hay a los lados del sepulcro, Sixto V con alusin a la Orden a que haba pertenecido Po V , hizo colocar a la izquierda la estatua de mrmol de Santo Domingo, de Juan Bautista della Porta, y a la derecha la de San Pedro Mrtir, de Juan Antonio
(1) (2) (3) Biblioteca (4) (5) V Baglione, 86. Un buen diseo en el Annuaire Pontif., 1 9 1 5 , i73VahcaM .

de Valsoldo (i). l mismo eligi igualmente para el nicbo de cada uno de los lados de su sepulcro santos de la Orden de que proceda: a la derecha San Francisco de Ass (2), y a la izquierda San Antonio de Padua. Qu importancia di Sixto V al sepulcro de San Po V se ve claramente por sus consultas con el cardenal Santori (3), as como por las solemnidades que se celebraron con motivo del traslado del cadver del gran Papa desde San Pedro a Santa Mara la Mayor, efectuada el 8 de enero de 1588 (4). E l n del mismo mes asisti el Papa con 44 cardenales a una misa de difuntos, en la que l mismo di la absolucin. E l discurso que entonces pronunci el secretario de breves Boccapaduli, excit general admiracin (5). Cuando Sixto V asisti a misa en Santa Mara la Mayor el 30 de julio de 1589, descubrise su estatua sepulcral todava no enteramente terminada, trabajo de ninguna manera eminente de Valsoldo; representa al Papa en oracin, arrodillado y mirando al tabernculo (6). E l ver el propio sepulcro con su estatua apenas sin duda produjo especial excitacin a un hombre como Sixto V , pues desde su elevacin a la suprema dignidad contaba con un breve pontificado; de ah tambin la prisa febril con que activaba la ejecucin de sus empresas artsticas (7). Adems de la gran construccin de carcter religioso en Santa
(1) (2) (3) LII, 19(4) V. el * A v v i s o de 9 de enero de 1588, Urb., 1056, p. 1 2 , Bibl. VatiV. Baglione, 70, 75. De Flaminio Vacca; v . ibid., 6 7 . V. Santori, Autobiografa, X I I I , 177, 1 8 1 . Cf. tambin Audientiae secreto pontificio, Archivo

card. S. Severinae al 18 y 25 de febrero de 1 5 8 7 ,

cana, y el *Diarium P. Alaleonis, ibid. Cf. el fresco publicado por Pastor, Sisto V , t a v . 25. Una poesa impresa a la traslacin de Po V en el Ottob. 2445, p. 108, Bibl. Vaticana Cf. Galesinus, De translatione Pii V, Romae, 1588; Gulik-Eubel, I I I , 54; Taccone-Gallucci, S. Maria Maggiore, 1 1 9 s. El 27 de enero de 1588 Sixto V hizo trasladar tambin el cadver de F. Peretti de Santa Mara de los ngeles a su capilla, y el 30 de enero de 1588 el cadver de la madre del cardenal Montalto a la capilla del pesebre; v. los * A v v i s i de 27 y 30 de enero de 1588, Urb., 1 0 5 6 , p. 36, 45, (5) Biblioteca Vaticana. Vaticana. Cf. el * Avviso de 13 de V. el *Diarium P. Alaleonis, Biblioteca

V el * Avviso de i. de octubre de 1586, Urb., 1054, Biblioteca V. el A v v i s o en Orbaan, Roma, 2 9 7 . Cf. Gualterio, Vctor Manuel de Roma. V. Fontana. I . 58.

*Ephemendes, . .

enero de 1588, Urb., 1 0 5 6 , p . 1 5 , ibid. (6) Avvisi Cf. R. en E l tabernculo lleg a colocarse por Navidad del mismo ao; v. los Orbaan, Avvisi, Ippoliti, 3 1 0 s. Da Un diseo di Sisto en V Pastor, nella Sisto V, tav. Baslica 24. Cecchetelli tomba Dibenana,

Baglione (65) le llama Egidio della Riviera. Cf. Orbaan, Sixne Rome,

49; Repertorio para la ciencia del arte, X X X V I I , 28, nota 36; la revista Roma,
1 <I92<6)'

^Cf.'Brinckmann, Escultura barroca, I I , 2 1 5 s. La preferencia ^ s u c e s o s

blicos en los relieves tiene su origen sin duda en Catena, el cual puso tambin semejantes representaciones en la portada de su Vita di Pi V, pubhcada en i 5 o.

Roma, 1 9 2 3 . (7) V. Orbaan, Sixtine Rome, 44. 16. H1ST. DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

EA CONSTRUCCIN DE EA BIBEIOTECA VATICANA

243

Mara la Mayor (1), no olvid Sixto V las necesidades que tena Roma en el aspecto profano. Y a se ha hecho mencin de los grandes mritos que el Papa cuidadoso tambin por otra parte de la salud de los romanos (2) adquiri con sus acueductos y con la apertura de calles y plazas. Adense an a esto buen nmero de otras construcciones de utilidad, con las cuales se asegur Sixto V una memoria agradecida en la Ciudad Eterna. A este lugar pertenece la asignacin de un nuevo edificio para el monte de piedad en la Va dei Coronari (3) y la gran casa de trabajo, edificada en 1587 junto al Puente Sixto pata la supresin de la mendicidad, y dotada con 15 000 escudos de renta, en la cual podan ser ocupados 2 000 hombres y mujeres (4). N o contento con esto, concibi el Papa todava otros planes, como la ereccin de un nuevo mercado (5), la colocacin de relojes de sol en los obeliscos (6) y la terminacin del grandioso palacio comenzado en tiempo de Julio II por Bramante en la Via Julia, en el cual deba acuarse la moneda (7). Tambin se restauraron los muros de la ciudad (8) y la villa Magliana (9). Sirvieron para los intereses cientficos la terminacin de la imiti) Sobre otros planes para esta baslica v. el Avviso de 14 de junio Vaticana) en el nm. 34 del apndice. Vati-

versidad romana (i) y sobre todo la ereccin de la Biblioteca Vaticana. Los locales que Sixto I V haba asignado en otro tiempo a esta dependencia en el Vaticano no lejos de la Capilla Sixtina (2), se hallaban en el piso bajo y por eso padecieron mucho a causa de la humedad del suelo romano. Por eso y a Gregorio X I I I concibi el plan de una traslacin de la biblioteca (3). Sixto V poco despus de su ascensin al trono pens para ello en la galera del Belvedere (4), como esto haba sido ya propuesto a su predecesor (5); pero despus de larga deliberacin resolvi en su manera grandiosa proveer a la preciosa coleccin de una estancia magnfica, ms espaciosa y ms clara, por medio de una construccin enteramente nueva. L a biblioteca de los Papas haba de ser colocada en el Palacio Vaticano. Para ello se di en la desgraciada idea de ponerla como edificio transversal en el patio gigantesco de Bramante (6), cuya grandiosa impresin qued con esto destruida. Sixto V aprob este plan sin duda tambin porque con ello quera hacer imposible de una vez para siempre la celebracin de torneos, de los cuales se haba celebrado uno en este patio todava en tiempo de Po I V (7). A semejantes diversiones mundanas en el palacio del jerarca supremo de la Iglesia era tan contrario como San Po V. Cuando en mayo de 1587 se comenz por el derribo de la poderosa gradera doble por la que Bramante haba unido las dos partes del patio del Belvedere, fu general el sentimiento en Roma (8). Pero pronto se avinieron a ello. Cuanto ms se acercaba a su trmino la grandiosa nueva construccin ejecutada por Fontana, tanto mayor admiracin causaba; se la alababa ahora como una de las
(1) Biblioteca (2) (3) V. en el nm. 28 del apndice el Avviso de 19 de octubre de 1588, Vaticana. Cf. Renazzi, III, 4; Escher, 15, nota. Cf. nuestros datos del voi. I V . V. Nolhac en los Studi e docum., 1884, 267. V. el Avviso en Orbaan, Avvisi, 285. V. la memoria que hay en el Archivo V. nuestros datos del voi. V I . V. voi. X V I . En el Avviso de 13 de mayo de 1587 publicado por Orbaan, Avvisi, Avviso de Boncompagni de Roma, D 5,

de 1589 (Biblioteca (2) (3) (4)

Cf. Pinto, Sisto V e l'igiene di Roma, 14 s. V. el Avviso de i . de enero de 1586, Urb., 1054, p. 1, Biblioteca V. Vat., 9003, Bibl. Vaticana;

cana, Cf.Ee Bret, Estadstica, 274; Forcella, X I I I , 175; Tamilia, Monte di piet, 103. Fontana, I, 7o b s., con copia de la portada y de la inscripcin all colocada. Diseo del edificio en J. Fr. Bordinus, Carmina, 1. 1, 39 y Pastor, Sisto V, tav. 26. Cf. Orbaan, Conti di Fontana, VIII, 63, 68; Bonanni, I, 391; Hbner, II, 496; Eanciani, IV, 74; Arch. d. Soc. Rom., II, 227, X X I V , 52 s.; Pinto, loco cit., 19. El Papa inspeccion por s mismo esta primera casa de trabajo moderna; v. el Avviso de 27 de mayo de 1589 en Orbaan, Avvisi, 296. Sobre la plaga de mendigos cf. Rassegna ital., 1882, II, 197 s. (5) Biblioteca (6) (7) de Mantua, V. en el nm. 21 del apndice el Avviso de 26 de septiembre de 1587, Vaticana. V. el Avviso en Orbaan, Avvisi, 308; cf. Sixtine Rome, 71. V. la relacin de Malegnani de 22 de abril de 1587, Archivo Gomaga el Avviso de 24 de junio de 1587 en Orbaan, Roma, 297 y en los Vaticana.

(4) (5) nm. 20. (6) (7) (8)

nms. 24 y 35 del apndice los Avvisi de 18 de junio de 1588 y de i. de julio de 1589, Biblioteca (8) (9) V. Nibby, Ee mura di Roma, Roma, 1820, 342; Borgatti, Mura di V. Arch. d. Soc. Rom., X X I I , 486. Una restauracin del edificio de la

Roma, Roma, 1890, 368; Inventario, I, 345. Cf. Arch. d. Soc. Rom., X X X , 339. Inquisicin indica la inscripcin que all hay en el ngulo que mira al Campo Santo, la cual por desgracia no indica fecha alguna, sino slo el nombre Sixtus V P. M. Un augmento al Palazzo del S. Offizio notabilissimo menciona Fr. Tromba en su carta al cardenal Rusticucci de 17 de diciembre de 1588, Mise., X V , 37, Archivo secreto pontificio.

296, slo est mencionado el derribo. Existe adems todava un

22 de mayo de 1587, en el cual se dice: Quanto dispiace a tutta Roma la ruina del theatro, fusse pur bono quel loco per la libreria manco mal seria (las palabras de cursiva estn en cifra). Urb., 1055, p. i76 b , Biblioteca Archivo Gonzaga de Mantua. Vaticana, Cf. tambin en el nm. 15 del apndice la relacin de Malegnani de 30 de mayo de 1587,

obras ms excelentes del Papa trabajos cho ao en

(2).

(i), el cual haba visitado los vez en mayo del sobredi-

L a gran sala de la biblioteca (Salone Sistino), que ocupa casi todo el piso ms alto, ofrece una vista admirable (i). E l local lleno de claridad a causa de la luz que recibe de tres lados por grandes ventanas, mide 70 metros de largo, 15 de ancho y 9 de alto. Seis poderosos pilares lo dividen en dos hermosas salas, que estn cubiertas por bvedas de crucera. Asombrado se pregunta el visitante: dnde estn los libros y manuscritos? Conforme a un parecer (2) de Vitruvio, que se propuso ya en tiempo de Gregorio X I I I para la seguridad de estos tesoros, se los ha escondido en 46 armarios pequeos cerrados (3), los cuales, siguiendo el orden arquitectnico, han sido colocados junto a las paredes y alrededor de los pilares, y las superficies de pared que han quedado libres, estn adornadas con pinturas. stas costaron, segn demuestran las cuentas, 4 582 escudos, y todo el edificio 42 077 escudos (4). E l plan trazlo el conservador de la biblioteca, Federico Rainaldi, y determin el orden Silvio Antoniano, el cual, ayudado por Pedro Galesini, compuso tambin las inscripciones (5). Las pinturas las trazaron y dirigieron Csar Nebbia, de Orvieto y Juan Guerra, de Modena (6); para la ejecucin individual admitieron gran nmero de colaboradores, entre ellos a Paris Nogari, Antonio Tempesta, Andrs Lilio y Buenaventura Salimbeni (7). N o solamente las superficies de las paredes, sino tambin todas
Recientes diseos de ios frescos en Muoz, Roma barroca, 2 s., 11, 1 7 , 23 y en Pastor, Sisto V , tav. 4, 5, 8, 9, 11, 1 2 , 1 3 , 15, 1 6 , 1 7 , 20, 25, 26, 29. No se ha advertido hasta ahora que algunos frescos han sido retocados; as se ve en la Puerta del Pueblo el escudo de Alejandro V I I . (1) (2) de Roma, (3) V. Pastor, Sisto V, t a v . 28. V. la *memoria dirigida a Gregorio X I I I en el Archivo D. 5, nm. 20. Porque los armarios de los manuscritos se prolongan mucho y sus Boncompagni

febrero y

luego

otra

Fontana en la construccin de la nueva biblioteca cubri la gran distancia entre las dos partes del patio del Belvedere, dando a su edificio transversal un piso ms por el lado sur situado ms bajo que por el lado norte. Los catorce aposentos del segundo piso se destinaron para los doctos, y los ocho aposentos del tercero para los conservadores o custodios. Contigua a ellos estaba la gran sala de la biblioteca, a la que una vez terminada se trasladaron los manuscritos y las obras impresas consideradas entonces casi como de igual calidad. Como se vi que la sala a pesar de su grandeza era demasiado pequea, todava en tiempo de Sixto V una parte de los tesoros de libros se coloc en la galera contigua por el este. L a Biblioteca Vaticana, que muy frecuentemente se aument por la munificencia de los Papas, se ha extendido luego en toda su longitud hacia la izquierda y la derecha, hasta que, no teniendo bastante ni aun con esto, hubo de buscar an otras salas ms apartadas. Sobre la portada de entrada de la biblioteca, en la Galera Lapidaria, se lee el nombre de su fundador. Dos inscripciones de mrmol en la entrada atraen al punto la atencin hacia s. L a una cuenta brevemente la historia de la biblioteca y su nueva construccin terminada en 1588, y la otra conmina con la pena de excomunin reservada al Papa el llevarse y robar manuscritos y libros (3).
(1) V. el *Avviso de 8 de febrero de 1 5 8 9 , Urb., 1057, Bibl. Vaticana.

E n Stevenson, 7 s. hay noticias tomadas de las cuentas del Archivo secreto pontificio sobre la construccin de la Biblioteca Vaticana. (2) {3) V. los A v v i s i en Baumgarten, Vulgata Sixtina, 1 3 . Fontana, I , 72 b s. Aqu estn tambin reunidas con una breve des-

cripcin todas las inscripciones de los frescos. Cf. adems Cicarella, Vita Sixti V; Bonanni, I, 428 s.; Pansa, Della librera Vatic., Roma, 1590, 34 s.; Rocca, Bibl. Vatic., Romae, 1 5 9 1 , 3 s.; Dumesnil, Hist. de Sixte-Quint, Pars, 1869, 392
s-

pocas hileras estn separadas entre s por grandes espacios, nunca puede en un punto producirse un grande incendio. Por eso sobrepuja la Vaticana, juzga Ehrle (Gaceta popular de Colonia, 1 9 0 3 , nm. 953), en aislamiento y seguridad de sus tesoros a todas las dems bibliotecas romanas y en general a la mayor parte de las bibliotecas que conozco. (4) (5) (6) (7) V. Lanciani, I V , Cf. Baglione, 83, 163. no, 151. V. tambin Orbaan, Conti di Fontana, V. Rocca, Bibl. Vatic., 272; Mercati, Bibl. Ap. 70.

En Stevenson, Topografa, estn copiadas de frescos: t a v . i, la coronacin con la fachada del antiguo San Pedro y el Vaticano; t a v . 3, el transporte del Obelisco Vaticano, la Plaza Colonna con la columna de Marco Aurelio; t a v . 4, la iglesia y el palacio de Eetrn antes de Sixto V y el plano de Roma, en el que se hacen resaltar las calles abiertas por Sixto V. Orbaan da en Sixtine Rome excelentes copias del traslado de1 cadver de San Po V (p. 43), de la toma de posesin de Sixto V (p. 9 1 ) , de la galera pontificia (p. 95) y de la Plaza Colonna (p. 109). E n el Anuario de la coleccin prusiana de arte, X X X V I I I estn diseadas p. 1 9 7 . la coronacin de Sixto V, de A . Tempesta; p . 1 9 9 , la vista de perfil del antiguo San Pedro y la plaza de San Pedro con el obelisco recin erigido. E l bside y la fachada de Santa Mara la Mayor en los Ml. d'archol., X X X V ( 1 9 1 5 ) , M - 1 7
2-

V I I I , 67 s. Sobre los frescos de A . Lilio y Salimbeni cf. Voss, I I , 504, 5 i 8 . V. tambin Voss, Historia de la pintura barroca, Berln, 1925, 458, 466. E l fresco del palacio de Eetrn que representa el Salone Sistino durante la ejecucin de las pinturas, puede verse en Pastor, Sisto V, t a v . 27.

las otras partes de la sala, los pilares y la bveda, se cubrieron con pinturas, que ilustraban dsticos latinos. E l riqusimo adorno de frescos, heterogneo tocante a su cualidad, y la clara luz dan a la clebre sala de biblioteca de Sixto V un aspecto magnfico, pero intranquilo y demasiado abigarrado. Todo el ornato es caracterstico de la precipitada pintura de decoracin que era usual bajo el pontificado de Sixto, que quera rpida ejecucin de los trabajos. Qu gran diferencia en comparacin de las creaciones de la primera poca del Renacimiento! Al principio que presidi a la decoracin del techo sixtino o de la sala de Constantino, ha sustituido un abigarrado sistema de pinturas y grutescos, que cubre de ornamentaciones las paredes y la bveda, pero ya no se subordina rigurosamente como en tiempo de Rafael a la arquitectura, sino al contrario sirve para borrar las funciones de los miembros arquitectnicos y poner en todas las superficies un gran movimiento de lneas y colores (1). Siendo artsticamente muy desiguales y en gran parte de poca importancia, son con todo los frescos cuanto a l contenido muy interesantes. Parcense a un libro abierto de imgenes, que traslada al espectador inmediatamente al tiempo de Sixto V y le facilita una viva representacin del gusto y conocimientos de aquella poca. Refirense casi todas al fin del local y a su fundador. Pocas obras de artes plsticas habr en que los libros representan t a n gran papel como en esta decoracin. Los nueve frescos de la pared de la izquierda representan las ms clebres bibliotecas de todos los tiempos y pases. Se ve entre otras la biblioteca de los Pisistrtidas de Atenas, la magnfica de Alejandra, la bibliocreacin del primer Tolomeo: el Museion

lo que es ya comprensible, el snodo de Basilea. E n algunos de estos frescos se han aadido todava escenas relativas a los respectivos concilios. As en el Niceno la quema de libros arranos por el emperador Constantino. E n el cuarto concilio lateranense est representada la cruzada contra los albigenses emprendida por el conde Simn de Montfort a impulso de Santo Domingo, y el sueo de Inocencio I I I , a quien se manifiesta San Francisco de Ass como puntal de la Iglesia que bambolea, en el segundo concilio de L y o n la unin de los griegos con la Iglesia romana y el bautismo del rey de los Trtaros. E n la pintura dedicada al quinto snodo de Letrn se ve al emperador Maximiliano y al rey Francisco I de Francia (1). E n los pilares estn glorificados, comenzando por Adn, los supuestos inventores de las letras y lenguas: a Abrahn se atribuye la invencin del caldeo, a Moiss y Esdras la invencin del hebreo, y a la reina Isis la invencin de los caracteres egipcios. A San Crisstomo se le supone inventor del armenio, y a San Jernimo y San Cirilo fundadores de la escritura ilrica. E n el ltimo pilar se ve a Cristo nuestro Seor, que tiene en las manos un libro abierto con el alfa y omega; la hermosa inscripcin le designa como el supremo maestro y el autor de la doctrina divina. A su derecha estn representados un Papa como Vicario de Cristo y un emperador como defensor de la Iglesia de Cristo. Mucho ms interesantes que esta crnica viva de la Iglesia y de las ciencias, ilustrada en todas partes con inscripciones, son los frescos que se refieren al pontificado de Sixto V. Hllanse sobre las puertas de entrada y sobre las ventanas en las lunetas de la sala principal y de las dos estancias contiguas. Todo el pontificado del constructor de la biblioteca pasa aqu ante los ojos del visitante (2). Vese la coronacin de Sixto V, la toma de posesin de Letrn, el llamado Possesso, la procesin del jubileo desde Araceli a Santa Mara la Mayor en la inauguracin de su reinado y la traslacin del cadver de San Po V. Una alegora del castigo de los bandoleros, as como la gran galera construida para la seguridad de las costas no faltan naturalmente. E s de especial inters la pintura de la toma de posesin, que muestra al Papa sobre la blanca hacanea, seguido de

teca de Augusto en el Palatino, las bibliotecas antiguas cristianas de Jerusaln y Cesarea, finalmente las libreras de los Papas romanos. E n la pared de la derecha dieciocho frescos ensalzan los concilios ecumnicos, comenzando por el de Nicea, y concluyendo por el de Trento. Estn omitidos el segundo y tercer concilio de Letrn, y,
(1) V. Posse en el Anuario de la coleccin prusiana de arte, X E (1919b I 3-

Cf. tambin Bergner, E a Roma barroca, 113, el cual compara algunas representaciones con las acuarelas modernas, un manuscrito magistralmente ligero, enteramente poco romano. Bergner cree que F. Barocci tuvo parte de alguna manera en el adorno pictrico de la biblioteca. V. tambin Friedlnder, Casino de Po IV, 103 y Muoz, Roma barroca, 20.

(1)

V. Fr. Pistoiesi, I concili ecumenici illustrati, con riproduzione degli

affreschi della Biblioteca Vatic. e prefazione di E- de Pastor, Montalto Marche, 1925. (2) Cf. arriba, pg. 244, nota 3.

los dos prncipes japoneses; se ve aqu el estado de entonces del Capitolio y el de Letrn antes de las grandes reconstrucciones de Sixto V. De muy gran valor es tambin la pintura de la coronacin para el conocimiento de la nueva construccin de San Pedro, la cual entonces ya predominaba a la antigua baslica, aunque la cpula no estaba sino medio terminada. Dos frescos enaltecen la solicitud del Papa por abastecer a Roma de vveres y el restablecimiento de la moralidad en la Ciudad Eterna. Extraordinariamente preciosas son las representaciones de las empresas arquitectnicas del gran Papa. E n ellas aparecen muchos monumentos y partes de la ciudad en su forma anterior, tan extraordinariamente pintoresca, animadas por escenas del trfico de las calles. As se ve en los frescos dedicados a los obeliscos el estado antiguo de las plazas de San Pedro, de Santa Mara la Mayor, Santa Mara del Pueblo y San Juan de Letrn. E n el fondo de la pintura que representa la Plaza Colonua (1), aparece una parte considerable de la ciudad de entonces. Siguen despus las columnas de Trajano y Marco Aurelio adornadas con las estatuas de los prncipes de los apstoles con sus alrededores de entonces, el hospicio de los pobres, la fuente Flix y la capilla del pesebre. Un pintoresco plano de la Roma de Sixto V ofrece una clara vista de las calles nuevamente abiertas. Son tambin interesantes para la topografa de Roma las representaciones de San Jernimo y de la Escala Santa.de la casa de los pobres, de los colosos del Quirinal y de la fuente del Capitolio. Otros frescos se refieren a la ornamentacin de Loreto y Montalto, al nuevo acueducto de junto a Civitavecchia, a la desecacin de las Lagunas Pontinas y al tesoro del castillo de San ngel. Una especial representacin con inscripcin caracterstica (2), est dedicada al transporte del obelisco. Otra, puesta enfrente directamente de sta, muestra la baslica de San Pedro en su terminacin segn el plano de Miguel ngel (3). Dos frescos

recuerdan la canonizacin de San Diego de Alcal y la elevacin de San Buenaventura a doctor de la Iglesia. Los dems Padres y doctores de la Iglesia estn figurados en pilares. Como haba mucho lugar y ningn sitio deba quedar sin ser pintado, colocronse tambin todava otras numerosas representaciones. As la retrica se sensibiliza por Cicern, la historia por Livio, la aritmtica por Pitgoras, la geometra por Euclides, la fsica por Aristteles, la poltica por Justiniano, la economa por Jenofonte, la astronoma por Tolomeo, la lgica por Zenn, la gramtica por Donato, la poesa por Virgilio, la msica por Boecio, la tica por Platn y la teologa por el maestro de las sentencias, Pedro Lombardo. Tambin el techo est riqusimamente adornado con oro, estuco, grutescos y otras pinturas, entre las cuales tambin hay paisajes y las iglesias en que se celebraba estacin. Aqu como en otras partes se han colocado numerosas alusiones a Sixto V: muy frecuentemente se ven el len y los dems emblemas herldicos as como la divisa del fundador. Vigorosas son las figuras de algunos ngeles, que miran desde arriba, teniendo libros abiertos en las manos. Fuera de estos frescos contiene tambin la biblioteca junto a la salida un cuadro al leo, que pertenece al nmero de los mejores retratos de Sixto V. E l Papa, rodeado de sus nepotes Miguel Peretti y el cardenal Montalto, as como del cardenal bibliotecario Antonio Carafa y algunos empleados de la biblioteca, entre ellos Federico Rainaldi, est sentado en un sitial, mientras Fontana le presenta el plano de la biblioteca (1). Siempre ser un especial ttulo de gloria de Sixto V el haber procurado los ms biillantes locales de biblioteca que el mundo conoce, para la ms preciosa de todas las colecciones de manuscritos (2). Los pintores ocupados en la decoracin de la Biblioteca Vaticana fueron empleados tambin muchas veces para la ornamentacin

(1) (2)

V. Pastor, Roma a fines del Renacimiento, lmina 82. Saxa agit Ampliion, Thebana ut Moenia condat, Sixtus et immensae pondera molis agit. Saxa trahunt ambo longe diversa sed arte, Haec trahit Ampliion, Sixtus et arte trahit. A t tantum exsuperat Dircaeum Amphiona Sixtus. Quantum hic exsuperat caetera saxa lapis. (1) Es copia excelente la portada de la Sixtine Rome de Orbaan (89). ste atribuye el cuadro, designado antes las ms de las veces como trabajo de F.fcipin Pulzone, as como Bessoni-Aureli (Dizion. de'pittori ital., Citt di Castello, 1915, 248) y Muoz (Roma, 20) a Pedro Facchetti, a quien mencionan las antiguas guas de Roma. Sobre Facchetti cf. el artculo sobre Elsheimer en la Crnica de arte, 1910, nm. 32. V. tambin el Anuario de la coleccin prusiana de arte, X L I V , 118. (2) Juicio de Durm, Manual de arquitectura, 347, quien hace notar todava que la Vaticana no es sobrepujada en belleza y valor artstico sino por la biblio-

En Fontana, I, 83. (3) V. Pastor, Sisto V, tav. 29. Sobre la representacin de San Pedro en la medalla para la ereccin del Obelisco Vaticano v. Frey, Estudios de Miguel ngel, Viena, 1920, 119.

del Palacio Vaticano (i). Toms Laureti, maestro de perspectiva en la Academia de San Lucas, que ahora desplegaba su verdadera vida (2), termin all los frescos del cielorraso de la sala de Constantino, comenzados con nuevo gusto en tiempo de Gregorio X I I I (3). El cuadro principal, el destronamiento de los dioses gentlicos por el emperador Constantino, caracterstico del concepto que tenan entonces de la antigedad, ya satisfizo poco a los contemporneos: se ve el interior de una iglesia con un dolo que yace hecho pedazos ante un crucifijo. E l conjunto se asemeja demasiado a una ilustracin para un manual de perspectiva (4). E n los ngulos hizo el Papa pintar cuatro empresas, un len, tres montes con la estrella, San Francisco de Ass y la navecilla de Pedro con Cristo nuestro Seor junto al timn (5). Fontana construy tambin una nueva escalera grande decorada con frescos, la cual conduca del Vaticano a San Pedro, y efectu en el Vaticano diversas restauraciones (6). E n la primavera de 1589 resolvise el Papa, como y a lo haba proyectado en 1586 (7), a hacer edificar por Fontana frente al antiguo Palacio Vaticano al lado este del patio de San Dmaso una nueva residencia segn el gusto y las necesidades de aquella poca. E n esta
teca de la catedral de Sena, construida por encargo del cardenal Piccolmini, posteriormente Papa Po III (cf. nuestros datos del voi. VIII). Con verdad dice Orbaan (Sixtine Rome, 78) de la Vaticana de Sixto V: It is one of the monuments of Sixtine Rome, which bear the characteristics of this Pope's taste in its inost appealing form. Blume (Iter ital., I I I , Halle, 1830, 80) hace observar que la Vaticana en gran parte no tiene que agradecer los esplndidos donativos voluntarios del siglo x v i sino a los magnficos locales que hizo construir Sixto V, los cuales dan fianzas de orden y seguridad. (1) (2) Cf. Eanciani, IV, 163. Cf. Missirini, Mem. d. Rom. Accad. di S. Euca, Roma, 1823, 23 s.;

grandiosa construccin erigida sobre un terreno escarpado y difcil eran motivos determinantes no solamente el deseo de gozar desde sus ventanas de la vista completa de la ciudad y la plaza de San Pedro adornada con el obelisco, sino ms todava respetos higinicos: se haba demostrado que los aposentos del antiguo Vaticano situados al norte eran insalubres, los nuevos al contrario daban completo acceso a la luz solar t a n importante en Roma para la salud, y eran tambin mucho ms sanos por su elevada situacin (1). La construccin comenzada al punto en grandiosa medida forma un rectngulo algo prolongado, que incluye un patio y se apoya en la torre maciza de Nicols V. L a fachada dirigida hacia el sur muestra casi exactamente el esquema del palacio de Letrn. E l nuevo Vaticano, cuyo carcter serio se aumenta por el empleo de ladrillos sin revoque en las superficies de las paredes (2), adelantaba a la verdad muy activamente, pero con todo no lleg a terminarse en vida del Papa (3). As sucedi que Sixto V pas sus ltimos das en el Quirinal. E l palacio comenzado all por Gregorio X I I I hzolo terminar el cardenal Este (4). Sixto consideraba al cardenal como a poseedor (5), tanto ms cuanto ste era arrendatario de la finca, que perteneca an a los Carafas. E n julio de 1586 acept la invitacin que le hizo el cardenal, de cambiar el Vaticano situado en paraje insalubre y caluroso por las oreadas alturas del Quirinal (6). Cuando muri el cardenal Este en 30 de diciembre de 1586, en seguida naci en Sixto V la idea de adquirir la hacienda del Quirinal (7). Despus que se hubo efectuado la venta en la primavera de 1587 (8), comenz al punto una viva actividad en la nueva quinta ensanchada por medio de cornil) Cf. la inscripcin en Taja, Descriz. del Palazzo Apost. Vaticano, Roma, 1750, 492; Fontana, I, 5; Maffeji Hists., 3; Orbaan, Sixtine Rome, 102, 202 s.; Ehrle, Ea grande veduta Maggi-Mascardi del tempio e palazzo Vatic., 112. V. tambin la carta de Sixto V al gran duque de Toscana de 16 de noviembre de 1586, en la que dice el Papa: Questa indispositione crediamo che habbiamo fatta dall'aere temperato di Monteca vallo a questa di S. Pie tro ch' hmido

Hoogewerff, Bescheiden en Italie, I-Iaag, 1913, 6. V. tambin Schlosser, Materiales para el conocimiento de las fuentes de la historia del arte, VI, Viena, 1 9 1 9 . 54(3) (4) (5) (6) Cf. Barbier de Montault, II, 55. V. Baglione, 68 s.-; Posse en el Anuario de la Coleccin prusiana de V. el Avviso en Orbaan, Avvisi, 284. V. Fontana, I, 5, 88, 8g b ; Orbaan, Roma, 290 y Conti di Fontana,

Archivo (2)

pblico

de Florencia,

Medie. 3715-

arte, X E (1919). 132 s. Cf. Voss, II, 572.

Cf. Fontana, II, 11 s.; Gurlitt, Estilo barroco, 216; Eetarouilly, VatiVaticana. Biblioteca

cana, II, lminas 28 y 29. (3) Cf. el Avviso de 23 de junio de 1590, Urb., 1058, Biblioteca (4) (5) Vaticana. (6) (7) (8) Cf. el Avviso en Orbaan, Avvisi, 284. V. el Avviso de 8 de mayo de 1585, Urb., 1053, P- *99 .
b

V I I , 422 s., 424, VIII, 59. El nombre de Sixto V est tambin sobre la pequea puerta de la Estancia de Eliodoro. (7) Si dice che S. B. voglia in ogni modo abbellire il Vaticano et rimediare con abbassare il colle et riempire il piano accio non vi sia pi quell'aria cattiva et stendersi con la fabrica delli corritori verso la piazza sui fondamenti di Nicola. V. Avviso de i. de noviembre de 1586, Urb., 1054, Biblioteca Vaticana.

V. el Avviso de 9 de julio de 1586, Urb., 1054. P- 2 73 > i b l d V. el Avviso de 7 de enero de 1587, Urb., 1055, P- 4, ibid. V. Eanciani, IV, 97 s. Cf. Arch. Rom., II, 227; Orbaan, A w i s i , 294-

pras. Terminse la parte del edificio que hay junto a la Via Pa, la plaza del Quirinal se ensanch y adorn con la colocacin de las colosales estatuas de los Domadores de caballos y proyectse la ereccin de un surtidor (i). Director de los trabajos fu tambin aqu Fontana (2). Cuando Sixto V habit en junio de 1587 el palacio del Quirinal, sus locales eran todava tan reducidos, que en un consistorio all celebrado algunos cardenales hubieron de estar en pie (3). Aunque los trabajos se continuaron con gran ardor, con todo no llegaron a concluirse. Pero se aceleraron hasta tal punto, que el Papa en junio de 1590 pudo ofrecer all morada a los cardenales que le rodeaban ms de cerca (4). Como en el ao precedente, as tambin a principios de mayo de 1590 se traslad al palacio del Quirinal (5), donde el 27 de agosto le alcanz la muerte. Se ha calificado con verdad de prodigiosa y gigantesca la actividad arquitectnica que Sixto V despleg en Roma con poderosa energa durante sus solos cinco aos de reinado (6). Muy comprensible se hace esta labor, si se la relaciona con la restauracin catlica. Las ideas de esta poca, el notabilsimo impulso que di entonces la poltica de la Santa Sede a todo lo grande, se refleja en las monumeutales creaciones de Sixto V, cuyo protectorado de las artes recuerda el genio grandioso de Julio II (7). Como Rvere, as tambin Sixto raras veces permaneca en la lnea media. Slo trabajos extraordinarios le complacan. Como fcilmente se dejaba llevar de mpetus, quera ver sus ideas convertidas inmediatamente en obras. Sus arquitectos siempre trabajaban para l demasiado despacio (8). A pesar
(1) Cf. Fontana, I, 87 b , 100; Pastor, Sisto V, tav. 10; Rodocanachi, AntiGonchit di Roma, Pars, 1912, 37; Gurlitt, Estilo barroco, 216. V. adems las relaciones de Malegnani de 29 de abril, 20, 24 y 27 de junio de 1587, Archivo zaga de Mantua, Vaticana, 256 s. (2) (3) de (4) (5) (6) (7) (8) Cf. M de Benedetti, Palazzi e ville reali d'Italia, I, Firenze, 1911, 16 s. V. la relacin de Malegnani de 10 de junio de 1587, Archivo Acta consist. de 18 de junio 1590, Biblioteca 197. Biblioteca Vaticana Vaticana. Gonzaga el Avviso de 10 de junio de 1587, Urb , 1055, p. 2o8b, Biblioteca

de importantes rebajas que haca en las cuentas (1), las sumas empleadas subieron hasta fines de 1589 a un milln de escudos (2), sin incluirse los gastos para San Pedro. Segn el respecto artstico la actividad febril que Sixto exiga como mecenas, ofrece ciertamente motivo a una justa crtica (3); a pesar de lo cual le queda el mrito de que, aunque faltaban grandes maestros, continuando con energa de antiguo romano las tradiciones gloriosas del protectorado pontificio tocante a las artes, introdujo el movimiento artstico del barroco para Roma y seal como modelo esta direccin a sus sucesores. A l debe la Ciudad Eterna aquel sello de seria y monumental grandeza y majestad, que, perfeccionado por los grandes Papas del siglo x v n , en unin con el marcado realce del carcter espiritual di por tres siglos a la residencia de los sucesores de San Pedro aquella cualidad especial, que la hizo campear sobre todas las otras capitales del mundo (4). A esta exterior transformacin corresponda la interior, que baba obrado la restauracin catlica (5).
(1) Cf. los datos de los libros de cuentas de Fontana respecto a la restau-

racin de la columna de Trajano en el Bullett. d. Commiss. Archeol. Comn., 1896-1897. V. tambin Bertolotti, Art. Domb., I, 220. (2) Exactamente: 1002 245 Scudi, 15 1 / 2 Bol.; v. Bertolotti, Art. Suizzeri, 13 s. y Art. Domb., I, 75 s. Cf. Gritti en Hbner, II, 497; Stevenson, 6 s., 26. Mntz (III, 244) calcul que esta suma corresponda en 1895 a unos cinco millones de francos. El dato de Paruta de ms de cuatro millones de escudos (en Albri, II, 4, 410) es una exageracin. Datos particulares de los Dibri I - X I de los Conti del cavalier Domenico Fontana, architetto di N. S., conservados antes en el Archivo pblico de Roma, y ahora en el Archivo secreto pontificio, los cuales comienzan por el 24 de agosto de 1585, di Orbaan en el Bollett. d'arte, VII, 422 ss., V I I I , 59 ss.; cf. Sixtine Rome, 171 s. Segn ellos costaron el Agua Flix 255 341 escudos, la capilla del pesebre en Santa Mara la Mayor casi 90 000, la ereccin del obelisco vaticano 37 000, la Biblioteca Vaticana 38 000, la ereccin del obelisco de Detrn 24 611, la ereccin del obelisco en la Plaza del Pueblo 10 337, la ereccin del obelisco de Santa Mara la Mayor 3 000, el hospicio de los mendigos y el palacio del Quirinal 31 500 cada uno, la logia lateranense de la bendicin n 000, el palacio de Detrn ms de 30 000, la restauracin de Santa Sabina 717, la escalera del Vaticano a San Pedro ms de 600, la villa Montalto 30 000. Para diversas calles estn sentados en cuenta 12 000 escudos. (3) {4) V. Kallab en el Anuario de la coleccin de arte de la casa imperial de V. Danciani, Sulle vicende edilizie di Roma, Roma, 1878, 41- Cf. Austria, X X V I , 276 y Voss, I, 6, II, 431Mntz, I I I , 243 s.; Escher, 12; Orbaan, Sixtine Rome, 173 s.; D. Angel en 'a N. Antologa, C X X (1905), 21. E l ejemplo de Sixto V influy tambin en los planes de Enrique I V respecto de Pars; v. Davisse, VI, 2, 479(5) Cf. las Raggioni per i collegii, p. 28, Archivo de la Propaganda de Roma.

en el nm. 20 del apndice el * Aviso de 19 de septiembre de 1587,

ibid., y el Avviso de 16 de abril de 1588 en Orbaan, Avvisi, 304; cf. Sistine Rome,

Mantua. V los Avvisi de 3 de junio de 1589 y 22 de abril de 1590, Urb., 1057, V. Hbner, II, 124. Cf. Eauciani, II, 236 y N. Toscanelli en la N. AnV. Tietze en el Anuario de la Coleccin prusiana de arte de la casa V. el Avviso de 24 de febrero de 1590, Urb., 1058, Biblioteca Vaticana.

p. 322 y 1058. p

tologia, CI.IV (1911), 276. imperiai de Austria, X X V I , 51.

Los contemporneos cerraban los ojos al bajo nivel del arte de aquella poca de transicin (i); en sus relaciones resuena slo la voz de incondicional admiracin de la nueva Roma creada por Sixto V (2). Roma felix, ob Roma afortunada!, exclama Catervo Foglietta al final de su descripcin de l a s obras de Sixto V (3). Dice el embajador veneciano Parata, que el que ve las muchas y extraordinarias obras de Sixto V: los largos acueductos y fuentes pblicas, las calles, palacios e iglesias, apenas podr creer, que todo esto se ha hecho en tan poco tiempo (4). N a d a menos que Tasso alab los mritos del gran Sixto en inspirados versos (5), los cuales no parecen redundantes, si se considera que desde el tiempo de los emperadores romanos no se haban efectuado en la Ciudad Eterna transformaciones tan extraordinarias y radicales. Por manera ingeniosa expres sus sentimientos el abad benedictino ngel Grillo, escribiendo a Alejandro Spinola poco despus del fallecimiento de Sixto V: Estoy en Roma y apenas puedo creerlo; tantas cosas nuevas hallo en edificios, calles, plazas, fuentes, acueductos, obeliscos y tantas otras maravillas con que Sixto V de gloriosa memoria ha embellecido la antigua y ruinosa ciudad. D e la Roma anterior que dej hace diez aos, apenas hallo vestigio, y as juzgara tambin usted, si viese la ciudad en su nuevo ropaje. Si y o fuera poeta, dira que. los miembros enterrados y esparcidos en la campaa, excitados por el son

de trompeta del gran pontfice, obedeciendo a su voz, se han despertado del sueo de mil aos, y cual nueva fnix por la virtud de esta salamandra se ha levantado como de sus cenizas una nueva Roma (1). A esta nueva Roma dio tambin Sixto V su nueva marca con la terminacin de la gigantesca cpula de San Pedro. Por ms que Sixto V muchas veces se haba apartado en otras cosas de las disposiciones de su predecesor, en la nueva construccin de San Pedro no hizo ninguna mudanza: la direccin permaneci en las acreditadas manos de Jacobo della Porta (2). Ante todo ocup a ste el apartamiento del coro provisorio de Bramante y la construccin de la tribuna del nuevo (3). Qu aspecto ofrecan al principio del reinado de Sixto V la antigua y la nueva baslica, que todava estaban una al lado de la otra, mustralo el fresco de la gran sala de la Biblioteca Vaticana. Los monumentos de los tiempos pasados tampoco ahora hallaron ningn respeto; en 1586 fu destruido el sepulcro de Calixto I I I (4). E n el verano de 1586 la adquisicin de los fondos necesarios origin dificultades; pero Sixto V supo vencerlas (5). Y a entonces inst la terminacin de la cpula de Miguel ngel (6), la cual hasta ahora no se haban atrevido a acometer a causa de las dificultades anejas a la ejecucin de semejante obra gigantesca; pues la abertura en el cilindro sube a 42 metros. Generalmente se juzgaba en Roma, que para la ejecucin se requeran por lo menos diez aos y un milln

(1)

En este respecto hace observar muy bien D. Angeli: Quel periodo fu,

pi d'ogni altro, un periodo di transizione. Posto fra gli ultimi aneliti del Rinascimento e i primi vagiti del grande secolo barocco, non sentiva pi la grandezza del Buonarotti, n aveva ancora l'impeto e la passione di Gian Eorenzo Bernini. I suoi artisti pittori e scultori sopratutto parteciparono di quella incertezza e di quella stanchezza, producendo un arte corretta, ma freddissima, abile, ma senza sentimento (E'Istituto Massimo, Roma, 1904, 10). Cf. tambin la severa crtica de Muoz (Roma barroca, 10 s., 18 s.), el cual con todo pone el arte de aquel tiempo en una relacin con la contrarreforma, que no me parece justificada. (2) V. el epigrama de Julio Roscio De nova Rom. urbe sub Xysto V Vaticana; Paruta, Relazione, 410; carta de Fr. Tromba P. M., Vat. 5531, Bibl. 3 7 , Archivo (3) (4) Romani, (5) secreto (1) (2) V. Lettera dell'abate Angiolo Brillo pubbl. p. Pietro Petracci, VeneGiacomo della Porta hora tiene il primo luogo poich ha la cura della Gonzaga de Mantua.

zia, 1608, 379. fabrica di S. Pietro e quella delle fabriche del popolo Romano, notifica C. Capilupi en 6 de septiembre de 1585, Archivo (3) Cf. los documentos editados por O. Pollak en el Anuario de la Colec-

cin prusiana de arte, X X X V I , 69 s. y Frey, Planta de San Pedro por Bramante, Viena, 1915, 69. Un diseo de San Pedro de 1585 con el coro provisorio de Bramante en el Arch. d'arte, V I (1893), 125. (4) Cf. Lanciani, IV, 160 s. Ibid., 162 sobre la nueva ornamentacin de la Capilla Gregoriana por Sixto V. Cmo los antiguos monumentos de San Pedro andaban rodando sin ningn cuidado, descrbelo A. Buchelio en su relacin de viaje publicada en el Arch. Rom., X X I I I , 56- Cf. tambin Grisar, I, 432 y el Avviso en Orbaan, Avvisi, 296. El descubrimiento del sepulcro de Cendwalla descrbelo una relacin de 1588, en De Rossi, Inscript., II, 288. (5) Cf. en el nm. 7 del apndice el Avviso de 30 de julio de 1586, V. el Avviso de 23 de agosto de 1586, Urb., 1054, Biblioteca Biblioteca Vaticana. (6) Vaticana

al cardenal Rusticucci, fechada di casa 19 Dicembre 1588, Misceli., Arm., XV, pontificio. Vaticana. Romae, Lettera de 10 de mayo de 1587, enei Ottob. 568, Biblioteca apud Sixtum V P. M. medici De Thermis libri septem,

Paruta, Relazione, 410. Cf. tambin Andreae Baccii Elpidiani, civis

1622, 373. Quante le stelle in d e l , in mar l'arene Tanti sono del gran Sisto i meriti e i pregi. Tasso, Opere, II, 560.

de ducados (1), y que semejante empresa no poda terminarse durante un solo pontificado. Pero Sixto V no se acobard ms por la magnitud de esta obra que en la construccin del acueducto con que da comienzo a su reinado. Como en la ereccin del obelisco vaticano las dificultades no hicieron sino espolearlo todava ms. E n otoo pudo notificar el embajador veneciano, que se haba tomado la resolucin de llevar a efecto el cubrir con bveda la cpula (2). Y a en enero de 1587 deliberaba el Papa con mucho ardor con los ingenieros y arquitectos (3). Con todo, un ao ms tarde no se haba decidido nada todava; pero se deca que el Papa quera que los trabajos comenzasen a principios de febrero (4). Sin embargo fu a mediados de julio de 1588, cuando se empez a poner mano a la grande obra, veinticuatro aos despus de la muerte de Miguel Angel (5). Preparronse ahora los fondos; en adelante el Papa se haca dar cuenta diariamente de la grande empresa (6). L a opinin de que Jacobo della Porta no sigui enteramente el plano de Miguel Angel en la disposicin de la lnea exterior de la cpula, ha sido impugnada (7), pero sin razn. Sobre la base de la minuciosa descripcin de Vasari, de los grabados de D u Prac y de las medallas contemporneas de Papas se pueden establecer las mudanzas introducidas por Porta. Refirense al peralte de la cpula, a las lucarnas y a la linterna (8).
(1) ' (2) Venecia. (3) (4) V. el Avviso de 21 de enero de 1587 en Orbaan, Avvisi, 291. V. el Avviso de 23 de enero de 1588 (Sixto V quiere que a principios Vaticana. V. Bonanni, Numismata, 76. V. la carta de Gritti de 25 de octubre de 1586, Archivo pblico de

Como en todas sus empresas arquitectnicas Sixto V inst tambin la acelerada ejecucin de la obra de cubrir con bveda la cpula. Fundament esto en agosto de 1588 con las palabras caractersticas de que se haban de terminar an otras grandes obras (1). E n 22 de diciembre de 1588 se di comienzo a este trabajo descomunal (2). Jacobo della Porta, ayudado por Fontana (3), bizo todos los esfuerzos posibles para satisfacer los anhelos del Papa. Desde marzo de 1589 800 obreros (4) estuvieron trabajando da y noche, aun en los das de fiesta, exceptuados slo los domingos. Pareca como si el Papa hubiera tenido un presentimiento de su cercano fin. Pero esperaba ver an la conclusin. Los progresos que haca la obra, eran asombrosos y tan grandes, que se contaba con la terminacin para Navidad de 1590 (5). Sixto mismo juzgaba an con ms vivo optimismo: en noviembre de 1589 expres la esperanza de poder decir la primera misa debajo de la nueva cpula dentro de algunos meses (6). Si hubiera tenido ms larga vida, el enrgico Papa habra ejecutado su intento de erigir tambin la nueva fachada de San Pedro (7). El 12 de mayo de 1590 pudo notificarse desde Roma: Nuestro seor el Papa Sixto V para gloria suya imperecedera y para confusin de sus predecesores ha terminado la gran obra de embovedar la cpula de San Pedro. E l 14 de mayo de 1590, esplndido da primaveral, despus de una misa solemne de accin de gracias en San Pedro se puso en la cpula la ltima piedra, a la que se di el nombre de Sixto V y que fu antes bendecida de intento (8). Fu un da glorioso para el anciano Jacobo della Porta; slo un romano, as se juzgaba, ha podido ejecutar semejante obra, que ha oscurecido hasta las hazaas de los antiguos (9). En una glorificacin poti) *I1 Papa sollecita la fabrica di S. Pietro dicendo che restano altre grande Biblioopere datarsi ancora. Avviso de 24 de agosto de 1588, Urb., 1056, p. 367, teca Vaticana. (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) V. Grimaldi publicado por Orbaan en el Anuario de la Coleccin pruV. Fontana, I, 5, 88. V. Rocca, 417. V. en los nrns. 22 del apndice del voi. X X I y 33 de este volumen Vaticana. V. el Avviso de i. de noviembre de 1589 en Orbaan, Avvisi, 310. Cf. Stevenson, 22. V. los Avvisi de 12 y 19 de mayo de 1590 en Orbaan, Avvisi, 311 s.;

de febrero con ogni solledtudine si attenda alia perfettione della cuppola della chiesa Vaticana), Urb., 1056, p. 30, Biblioteca (5) Cf. las cuentas que comienzan por el 21 de julio de 1588, las cuales

Orbaan ha publicado en el Anuario de la Coleccin prusiana de arte, X X X V I I I , cuaderno suplementario (1917), 189 ss., tomndolas del Archivo de la Fbrica de San Pedro, y completado con ilustraciones y dibujos contemporneos, que hacen ver la gradual elevacin de la obra. Aqu, p. 207, se ha utilizado tambin el pasaje de Grimaldi, segn el cual la construccin se comenz el 15 de julio de 1588. (6) V. la carta publicada por Orbaan en los Ml. d'archol. et d'hist., s. Cf. adems Bonanni, Numismata, 76; el Avviso de 20 de Vaticana) en el nm. 25 del apndice; Rocca, App. Bibl. X E I I (1925), n i Vat., 418. (7) Cf. Geymller, Diseos originales, 244; Durm, Da cpula de la catedral de Florencia y la cpula de la iglesia de San Pedro de Roma, Berln, 1887 (de la Revista de arquitectura); Mackowsky, Miguel ngel, 339. (8) sigo aqu. Ms pormenores dar Dagoberto Frey, cuyas bondadosas indicaciones

siana de arte, X X X V I I I , 207. Cf. Stevenson, 17.

los Avvisi de 15 de marzo y 26 de abril de 1589, Biblioteca

julio de 1588 (Biblioteca

cf. Sixtine Rome, donde con todo la fecha (19 de mayo) es falsa. V. tambin Bonanni, Numismata, 77. (9) V. Baglione, 76. XXII.

17. Hisx. DE LOS PAPAS, TOMO X, VOL.

tica de los hechos de Sixto V publicada entonces Vicente Robardo dedic inspirados versos a la cpula (i). ngel Rocca la alab como nica en el mundo en su obra sobre la Biblioteca Vaticana (2). A pesar del calor del verano continuse trabajando. As pudo Sixto todava antes de su fallecimiento admirar desde el palacio del Quirinal la ms hermosa y soberbia lnea de perfil que jams ha llegado a ejecutarse en arquitectura. Faltaba slo-entonces el revestimiento de plomo, el mosaico interior y la linterna (3). E n la historia de la baslica de S a n Pedro se reflejan tambin las vicisitudes del Papado en los tiempos modernos. Comenzada la vspera de la gran escisin que separ extensos territorios de Europa del centro de la unidad, paralizronse los trabajos de construccin a consecuencia de la borrascosa situacin de los tiempos, para volverse a avivar vigorosamente desde que se entabl la reforma interior de la Iglesia en tiempo de Paulo III. Mientras el concilio de Trente volva a afianzar y unificar y purificar la Iglesia hondamente sacudida, tambin la nueva baslica de San Pedro se levantaba cada vez ms poderosamente bajo la sacrificada direccin de Miguel ngel. Despus que se sali a l cabo con la reforma eclesistica en el sur de Europa y tambin en la otra parte de los Alpes qued de nuevo asegurada la subsistencia de la antigua fe en Alemania, los Pases Bajos y Francia, la victoria de la Iglesia hall tambin su expresin en el arte. L a maravilla de la arquitectura lleg a su trmino ideal con el Panten elevado a los aires. A l ms enrgico de los Papas de la restauracin catlica fule dado satisfacer los anhelos de los artistas del Renacimiento y terminar la obra mayor y ms importante de Miguel ngel (4). Libre y ligera como un globo celeste se levanta la cpula colosal con la solemne majestad de una dominadora del mundo en el radiante azul del cielo meridional. No hay palabras que puedan describir la nobleza, la armona y el poderoso esfuerzo de ascensin de esta construccin quiz la ms atrevida de todos los siglos. E n cada tiempo del ao y del da presenta la cpula de San Pedro nuevas bellezas: y a la alumbre la primera luz de la manana o la ardorosa luz del medioda, y a el sol poniente al traspasar el hori(1) Tollitur aetherias tholus admirandus in auras, etc. V. Robardi Sixti V gesta quinquennalia, Romae, 1590. Cf. tambin la poesa de Silvio Antoniano en Tempesti, II, 25. (2) (3) (4) Rocca, 417Cf. Orbaan, A w i s i , 312. V. Durm, Arquitectura del Renacimiento, 496.

zonte ilumine las ventanas de su tambor, o ya la sombreen negras nubes de lluvia o tempestad. Aun entonces encanta de un modo peculiar, cuando el cielo plomizo del siroco se extiende sobre la Ciudad Eterna. Mustrase sin duda con la mayor hermosura, cuando en la primavera despus de un da de lluvia el aire se ha esclarecido, el sol que tramonta detrs del Janculo, tie de rojo sanguneo e firmamento, hasta que las casas y las iglesias se van hundiendo lentamente en la oscuridad, brillan las primeras luces y la potente masa resalta clara y distintamente sobre el cielo sembrado de estrellas centelleantes. Como la cpula de San Pedro es la obra ms hermosa, as es tambin la mayor que presenta la Roma Eterna. Desde cualquier punto de vista produce una impresin grandiosa, as desde el Pincio y el Janculo como desde los palacios de los Csares. Contemplada desde las alturas de los collados albanos, sobresale entre todos los edificios de Roma, dominndolos ella sola. Dondequiera que se more en la inmensa campaa melanclica, desde todas partes se ve la cpula de San Pedro. Cuando todos los palacios e iglesias, torres y colinas han desaparecido, se ve flotar en los aires siempre todava grande y alta esta obra portentosa. A l ser la cpula de San Pedro una seal regia de la ciudad de las siete colinas que lleva al viajero el primero y el ltimo saludo de la residencia de los Papas, es a la vez un smbolo de la Iglesia universal y de su centro el papado. Con su crculo de columnas que majestuosamente la rodean, adorna como con una gran corona el sepulcro del pescador de Galilea. L a palabra del divino fundador de la Iglesia dirigida al prncipe de los apstoles, el primer Papa, ha destronado al Jpiter del Capitolio y a los emperadores del Palatino, y ha elevado a los poseedores de la Silla de San Pedro a gobernadores de un Imperio universal espiritual que siempre se renueva, al cual est asegurada una existencia sin ocaso. Poderosamente siente esto el peregrino de Roma, cuando arrodillado junto a la augusta tumba, levanta su mirada a la cpula baada de torrentes de luz. Sobre la interseccin de la nave est en mosaico de oro el ttulo de la fundacin del papado: T u es Petrus, y en lo alto de la linterna brillan, igualmente en mosaico de oro, estas palabras: Sancti Petri Gloriae Sixtus Pontifex Maximus V Anno 1590. L a ms hermosa de todas las cpulas que ha creado la mano del hombre siendo artsticamente un monumento del primer tiempo

del Renacimiento, que lleg a su trmino en medio de la restauracin catlica por el renovado entusiasmo religioso de la misma, ba sido para todos los tiempos un smbolo incomparable de la antigua Iglesia rejuvenecida despus de la tormenta de la escisin de la fe, y de su incesante solicitud por la propagacin del reino de Cristo entre todos los pueblos de la tierra.

LIBRO SEGUNDO Urbano VII, Gregorio XIV e Inocencio IX

(1590-1591)

del Renacimiento, que lleg a su trmino en medio de la restauracin catlica por el renovado entusiasmo religioso de la misma, ba sido para todos los tiempos un smbolo incomparable de la antigua Iglesia rejuvenecida despus de la tormenta de la escisin de la fe, y de su incesante solicitud por la propagacin del reino de Cristo entre todos los pueblos de la tierra.

LIBRO SEGUNDO Urbano VII, Gregorio XIV e Inocencio IX

(1590-1591)

*<4

I.

Las elecciones pontificias del ao 1590. Urbano VII y Gregorio XIV

i

Con frrea severidad haba cuidado Sixto V en su pas de la tranquilidad y el orden; cuando muri, hicironse sentir al punto de nuevo los malos elementos. Aunque gracias a la precaucin de los cardenales el tiempo de la sede vacante no fu tan malo como se temi al principio, con todo no faltaron graves excesos. L a gran multitud de gente forastera que se bailaba en Roma, origin adems notable falta de vveres (i). Luego en la primera congregacin los cardenales confirmaron al resobrino del Papa difunto, Miguel Peretti, como general de las tropas del Estado de la Iglesia, pero a propuesta del cardenal Montalto se le puso al lado al duque Honorato Caetani, como lugarteniente general, y se encarg a ste reclutar al punto 2 ooo infantes para la defensa de Roma. Entretanto los romanos bacian el servicio
.I

de guardia. Con los dineros de Sixto V procedi el colegio cardenalicio muy generosamente. L a cantidad de 1 1 5 0 000 escudos no asegurada por Sixto V se emple casi enteramente en diversas necesidades: dironse 400 000 escudos a la ciudad de Roma para la compra de trigo, y medio milln a las dems ciudades de los Estados pontili) 449b, Cf. los Avvisi de 1 y 5 de septiembre de 1590, Urb., 1058, p. 44* b . Vaticana, y la relacin de Sporeno, embajador del archiduque Bibl.

del Tirol, Fernando (cf. nuestros datos del voi. XX), de 8 de septiembre de 1390,
Archivo del Gobierno provincial de Innsbruck, Fol. 96, nm. 83, cuaderno.3.

V. tambin Memorie d'alcuni fatti accaduti durante il conclave di "Orbano v i i essendo generale di S. Chiesa Onorato Caetani, Archivo Caetani de Roma, 79. nm. 25.

ficios; con el resto de 250 000 escudos deban sufragarse los gastos del conclave (1). Los asuntos de Francia ocuparon inmediatamente a los cardenales. Respecto a la cuestin sobre si el cardenal legado Caetani deba ser llamado a Roma o permanecer en Pars, se resolvi unnimemente dejar la decisin de ello a l mismo legado. E n cambio se mostr gran diversidad de pareceres respecto de la cuestin sobre si se deba comunicar a todos los cardenales franceses la muerte de Sixto V y exhortarlos a tener parte en el conclave. Bonelli defendi con gran energa la opinin de que no haba de efectuarse esto, porque los cardenales que estaban adheridos a Navarra, por esto mismo eran cismticos. Sin embargo la mayora no aprob este dictamen; con la oposicin de Bonelli resolvi que deba dirigirse a todos los cardenales franceses la exhortacin a tener parte en el conclave. L o que determin a ello fu sobre todo el temor de que en caso contrario se podran poner reparos acerca de la validez de la nueva eleccin. Por eso aun tan declarados afectos a Espaa como Deza dieron su voto en el sentido indicado (2). Como papabili, esto es, como sujetos que tenan probabilidades de ser elegidos, citbanse pblicamente los ms diversos nombres luego en los primeros das despus de la muerte de Sixto V. Como el candidato en que ms se ponan los ojos, era tenido ya el 5 de septiembre de 1590 el romano Juan Bautista Castaa (3), a quien slo perjudicaba el gran nmero de sus parientes y el ser favorecido abiertamente por los espaoles (4). Algunos das ms tarde se apostaba en los bancos con 22 % en favor de sus probabilidades. Estaba ms prximo a l el anciano Juan Serbelloni con 15 % ; seguan despus Sfondrato con n , Colorna con 10, Valiero y Laureo con 9, Galli con 8, Santori con 7, Paleotto, Albani y Montelparo con 4 % (5). Aunque el reinado de Sixto V slo dur cinco aos, en este breve
(1) V. la relacin de A. Badoer de i. de septiembre de 1590 en Hbner, II, 379. Cf. el Avviso de 29 de agosto de 1590, Urb., 1058, p. 437 b , Biblioteca Vaticana. (2) (3) Vaticana. zaga de (4) (5) Vaticana. V. la relacin de Niccolini en Desjardins, V, 149 s. *Avviso de 5 de septiembre de 1590, Urb., 1058, p. 449, Mantua. V. el Avviso de i. de septiembre de 1590, Urb., 1058, p. 441, Cf. la relacin de Vinta en Petrucelli, II, 283. Biblioteca Avviso de 8 de septiembre de 1590, Urb., 1058, p. 454, BiblioBiblioteca GonCf. la relacin de Bramani de 7 de septiembre de 1590, Archivo

tiempo el Sacro Colegio haba mudado enteramente de aspecto. No menos de 24 cardenales haban muerto (1), entre ellos varios que, como Sirleto, Cesi y Farnesio, haban estado en primer trmino en las elecciones pontificias anteriores. De grandsima importancia fu principalmente la muerte del nepote de Paulo III, acaecida en 1589; pues el gran cardenal, como se llamaba a Alejandro Farnesio, por largos aos haba determinado la agrupacin de partidos en el Sacro Colegio (2). Desde el fallecimiento de este muy importante varn efectuse de nuevo aquella divisin de los cardenales de antiguo usada, que consista en que se agrupaban los nombrados por el mismo Papa. Claramente se deja notar esto en el conclave que comenz el 7 de septiembre de 1590. E n l tuvieron parte 54 de los 67 miembros del Sacro Colegio (3). Entre los electores los extranjeros estaban slo representados por seis cardenales: dos alemanes (Altemps y Madruzzo), dos espaoles (Deza y Mendoza), un francs (Pellev) y un ingls (Alien). Eran tres los partidos principales en que se divida el colegio electoral: el espaol, el gregoriano y el sixtino. El nmero de los cardenales que deban su nombramiento a Sixto V, suba a 25: Juan Bautista Castrucci, Federico Cornaro, Domingo Pinelli, Hiplito de Rossi, Hiplito Aldobrandini, Jernimo della Rvere, Jernimo Bernieri, Antonio Mara Galli, Constancio Sarnano, Guillermo Alien, Escipin Gonzaga, Antonio Sauli, Juan Evangelista Pallotta, Juan de Mendoza, Juan Francisco Morosini, Mariano Pierbenedetti, Gregorio Petrochino Montelparo, Alejandro Peretti-Montalto, Jernimo Mattei, Benito Giustiniani, Ascanio Colonna, Federico Borromeo, Agustn Gusano, Francisco Mara del Monte y Guido Pepoli (4).
(1) Nicols Caetani, Guido Ferreri, Alberto Bolognetti, Jorge d'Armagnac,

Alejandro Riario, Guillermo Sirleto, Mateo Contarelli, Miguel de la Torre, Fel.pe Boncompagni, Antonio Granvela, Pedro Donato Cesi, Duis de Este, Jorge Draskovich, Carlos d'Angennes, Juan Francisco Gambara, Felipe Guastavillam, Decio Azzolini, Carlos de Dorena, Jacobo Savelli, Luis de Lorena, Esteban Bonucc, Alejandro Farnesio, Prspero Santa Croce y Carlos Borbn; v. Ciacomo, IV, 200 s. (2) (3) V Herre, 395, 4 1 5 . Cf- Navenne, Palais Farnese, 673 ss. CarV. Gulik-Eubel, I I I , 59- De los ausentes ocho (Gaspar de Qu.roga,

Alberto de Austria, Rodrigo de Castro, Francisco Joyeuse, Jorge Radz.w,ll cardenales de Gregorio X I I I , cinco (Enrique Caetani, Fehpe de Pedro Gondi, Hugo de Loubens y Carlos de Lorena)
al n m c r o

los Borbn, Andrs de Austria y Andrs Batori) pertenecen al nume o de los ^ o u r t s de lo ca.dena

teca Vaticana.

de Sixto V . El nmero total sesenta y siete est indicado exactamente en Petra mellarius, 340; en Ciaconio, I V , 203 s. falta A. Carafa. (4) V Ciaconio, IV, 203. Herre (415, nota 2) ha indicado tres escritos

De los cardenales sixtinos slo dos eran considerados papabili: Hiplito Aldobrandini y Jernimo della Rvere. Aldobrandini haba atrado la atencin sobre s principalmente desde su afortunada legacin en Polonia; pero de suyo era muy poco probable que se eligiese a uno de los cardenales d e Sixto V. Rvere como valido del duque de Saboya tea contra s a todos los amigos del gran duque de Toscana; tampoco los espaoles le eran favorables por sus relaciones con Francia (i). E l verdadero candidato de Montalto, adalid de los cardenales sixtinos, era Marco Antonio Colonna, aunque por su vida mundana no pareca enteramente apropiado para la suprema dignidad eclesistica (2); tambin tena numerosos adversarios entre los cardenales sixtinos. A pesar de esto el joven nepote del difunto Papa estaba resuelto a intervenir con todo su poder en favor de este pariente suyo. Cuando Montalto el 3 de septiembre hizo la promesa a Vinta, representante del gran duque de Toscana, que andaba en busca de votos para Castaa, de cooperar a la elevacin de este candidato, persisti con todo en hacer una tentativa primero con Colonna (3). Fuera de ste, los ocho cardenales de Po I V tenan todava otros cuatro papabili en sus filas: Serbelloni, Galli, Gesualdo y Ludovico Madruzzo, todos los cuales haban de contar ciertamente con poderosos adversarios. De los seis cardenales de San Po V (Bonelli, Pellev, Rusticucci, Albani, Carafa y Santori) slo se pensaba seria-

mente en Santori; sin embargo dado el gran nmero de sus adversarios no era probable que lograse ser elegido (i). De los catorce cardenales de Gregorio X I I I (Deza, Facchinetti, Castaa, Alejandro Mdicis, Canani, Sfondrato, Salviati, Valiero, Laureo, Spnola, Tagliava de Aragn, Lancellotti, Vicente Gonzaga y Francisco Sforza) muchos se inclinaban grandemente a los espaoles; parecan tanto mas haber de desempear un papel decisivo, cuanto estaban muy concordes entre s. L a direccin de los gregorianos estaba en manos del joven y enrgico cardenal Sforza, con el cual estaban ntimamente unidos especialmente Laureo, Salviati, Valiero y Mdicis. Sforza segua una direccin muy mundana; posea un fogoso espritu de extraordinaria habilidad en el negociar y una intrpida osada (2). Mostrse resuelto a hacer todos los esfuerzos posibles para que un gregoriano alcanzase la tiara. Esto hubiera correspondido a aquella tradicin segn la cual las hechuras del penltimo Papa difunto tenan la primera opcin a la suprema dignidad. Papabile de los gregorianos era en primer trmino Juan Bautista Castaa, candidato declarado del gran duque Fernando de Toscana y juntamente muy acepto a los espaoles (3); despus Facchinetti y Sfondrato, pero stos tenan que contar con ms adversarios que Castaa; con todo eran notables sus probabilidades. Mucho menores eran las de Lancellotti enemigo de los espaoles y de Laureo, cuya candidatura era combatida sobre todo por el duque de Saboya (4). E l partido espaol constaba de 22 cardenales; eran: los dos

que orientan sobre cada uno de los cardenales y sus probabilidades: 1. Memoria de los cardenales que en esta sede vacante de Sixto quinto se bailan en Roma y cuya hechura y criatura sea cada uno dellos y lo que se debe advertir sobre la eleccin del sumo pontefice [14 de septiembre de 1590] (adems de la copia del Archivo de Simancas, espaola que Herre utiliz, vi yo tambin otra en el pblico de Viena, Archivo de la embajada de Roma); 2. Relacin del Dr. Tirante Bongiovanni a Rom. 42; 3. DisBiblio-

Colonnas, Galli, Madruzzo, Pellev, Santori, Rusticucci, Deza, Sfondrato, Spnola, Paleotto, Tagliava de Aragn, Simoncelli, Facchinetti, Carafa, Alien, Mendoza, Andrs de Austria, Cusano, los dos Gonzagas y Caetani (5). Pero a pesar de su gran nmero el partido espaol en tanto era dbil, en cuanto que le faltaba la firme cohesin, de suerte que, como tambin lo reconoci al punto el representante de Felipe II, Olivares, de ninguna manera poda decidir la eleccin. Incondicionalmente adictos al rey de Espaa slo eran Deza, Men-

Rodolfo II de 27 de julio de 1591, Archivo

corso per la sede vacante di Gregorio X I V del mese d'Ottobre 1590. Fuera de la copia utilizada por Herre, que est en el Cd. Milich. 389, p. 39-42 de la teca de Gorlitz, pblica de Viena sitan de un nuevo examen crtico, en el Cd. 6322, p. 126-145 de la y en el Cd. 112 de la Biblioteca Capilupi de Mantua. se halla tambin este Discorso, en el cual muchos datos neceBiblioteca

(1) (2) Archivo (3)

V. Herre, 418. El dato de Vinta de que Colonna tena hijos ilegtimos (Petrucelli, Gonzaga de Mantua, pero que seguramente pertenece al principio de

(1) (2) (3) (5) Archivo

V. ibid., 419, 430. V. el juicio de Maretti en Herre, 429, nota 2. V. ibid., 416, 420 s. Cf. Fusai B. Vinta, 44 s. v i l a ^ i s t a enviada por Cattaneo en ro de noviembre de 1590 en el Gonzaga de Mantua.

II, 284), es confirmado por una relacin sin fecha de Bramano existente en el septiembre de 1590. V. Herre, 428 s., 436.

doza, Tagliava de Aragn, Spinola y Madruzzo (i). ste, generalmente apreciado, deba tomar sobre s la direccin del partido espaol, p u e s de su prudencia y experiencia en cosas de conclaves reinaba la m e j o r opinin (2). Olivares, embajador de Felipe II, anhelaba tanto ms la llegada del cardenal de Trento, cuanto que a pesar de sus ruegos no se le haban comunicado desde Madrid nuevas instrucciones. Haba de atenerse todava a las prescripciones que haba recibido el ao 1585. E n stas se recusan todos los pretendientes amigos de k s franceses. Como los ms apropiados para que se les apoyase, mencionbanse en primer trmino Madruzzo y Santori, luego tambin Castaa, a cuyo celo religioso y rica experiencia se tributaba un elogio. Designbanse tambin como aceptables Facchinetti, della Torre y Sfondrato. Olivares mostraba desconfianza respecto a la candidatura de Marco Antonio Colonna a pesar de su pertenencia al partido espaol (3). Su concepto del riesgo que corra la eleccin de este cardenal compartanlo enteramente el duque de Sesa y Madrazzo. Los tres representantes de don Felipe decidironse al fin a hacer una especie de inclusin: Madruzzo recibi el encargo de dar a conocer no solamente a los miembros del partido espaol, sino tambin a todo el Sacro Colegio, que los cardenales Paleotto, Santori, Galli, Facchinetti y Castaa eran los candidatos deseados por Felipe I I (4). Hzose esto, aunque cierto nmero de cardenales mostraron justificado descontento por el predominante influjo ejercido hasta entonces por Espaa en las elecciones pontificias (5). E l embajador del archiduque Fernando del Tirol juzgaba que sin el partido espaol o el partido del cardenal Montalto no poda elegirse Papa; que ciertamente ninguno de estos partidos por s solo estaba en disposicin de conseguir la necesaria mayora de las dos
(1) (2) V. Conclave di Gregorio X I V composto da Delio Maretti geutilhuomo de los servitas de Innsbruck. Cardinale accettissimo al Re per l'affetto havuto sempre alla casa dove egli era con sua

terceras partes. Que por eso la decisin estribaba en los gregorianos o en los cardenales de Sixto V (1). Mientras los jesutas celebraban en su iglesia la funcin de las Cuarenta horas por una buena eleccin pontificia (2), en la maana del 8 de septiembre de 1590 decase en San Pedro la misa del Espritu Santo, despus de la cual Antonio Boccapaduli pronunci el usual discurso a los cardenales. Describi en l la importancia del cargo pontificio, cuyas incumbencias todava se aumentaban por efecto de las prdidas que haba padecido la Iglesia, y de la dificultad del estado del mundo. Especialmente indic que uno de los ms eminentes miembros de la Iglesia, Francia, estaba llena de turbulencias blicas. Pero que tambin fuera de esto casi en todas partes haban de curarse heridas. Que de ah se segua la sagrada obligacin de hacer una buena eleccin de Papa sin procurar intereses particulares (3). Despus del discurso de Boccapaduli los cardenales se trasladaron al conclave, que se haba dispuesto en el Vaticano. Antes que se cerrase, presentronse de nuevo los diplomticos. Muy vivamente diligenciaron el logro de sus pretensiones los espaoles, a quienes importaba en gran manera el resultado de la eleccin pontificia a causa de las revueltas de Francia; permanecieron hasta el fin a la ventana, que era todava el nico medio de comunicacin con el mundo exterior (4). E l adalid del partido espaol, Madruzzo, hasta la tarde del da siguiente no fu a l conclave, donde por la manana se haba efectuado una votacin sin resultado. A la pregunta de sus partidarios sobre cmo deban proceder respecto de la candidatura de Colonna, el cardenal de Trente dejselo enteramente libre. Cuan grande era el influjo de Felipe II, mostrse muy claramente en esta ocasin. De la declaracin de Madrazzo hecha con prudente comedimiento se deduca que el rey de Espaa no vera con buenos ojos la eleccin de Colonna, y esto bast para desbaratar sus esperanzas (5)

Snese, Biblioteca

((2)

V. t v v i s o de 8 de septiembre de 1590, Urb., 1058, P- 455,

Biblio-

d'Austria, per la gravit de'costumi et per l'opinione che havevano li Spagnuoli della sua prudenza in questi maneggi particolarmente (3)
UCa

molta lode intervenuto pi volte, dice Maretti, loco cit. V. Herre, 323 s., 423 s. Denota bien la situacin la noticia del Avviso de 1.0 (j e septiembre, de que antes de la llegada de Madruzzo y Vinta, el hombre de confianza del gran duque de Toscana, nada se poda decir. Urb., 1058, p. 441. Biblioteca (4) (5) Gobierno Vaticana. V. Herre, 441 s. V. la relacin de Sporeno de 15 de septiembre de 1590, Archivo provincial de Innsbruck. del

^ d i s c u r s o ,

que fu muy Vaticana), se halla en lo, Nacional Roma.

conciavista

Urb., 1058, p. 454, Bibl. secreto pontificio (4) (5)

D a n a caere de Pars. E-ta

y Cod. 12547 de la Biblioteca Boncompagni de

en el Cd. F . 39 del Archivo

V. Vinta en Petrucelli, I I , 291; Herre, 445Cf. la memoria en forma de diano c o m p u e s t a J

del ^
1<a

un c

cardenal Colonna en los Conclavi (1667), 213-224 (en l a t a e Francoforti, 1617), cuya gran seguridad hace notar Herre (44o)

No mejor le sucedi a Galli propuesto por Bonelli, en favor del cual no quiso empearse Madruzzo en vista de la oposicin de Montalto y Monte. Cuando Bonelli propuso despus a Aldobrandini, Madruzzo recus a ste redondamente. A l principio del conclave haba presentes 51 cardenales, a los que se juntaron an 3 en los das siguientes, de manera que el nmero de los electores subi a 54. Los das desde el 9 hasta el 13 de septiembre estuvieron llenos de los ms ardorosos afanes de los amigos de Colonna por conseguir su elevacin (1). sta encontr las mayores dificultades. Intilmente se procur ganar a Madruzzo para Colonna. Todos los gregorianos unidos le hicieron la oposicin (2). Pero tampoco las tentativas de procurar la tiara a dos de los candidatos nombrados por Felipe II, Facchinetti y Santori, tuvieron buen xito. E n favor de Santori no solamente intervinieron todos los espaoles; tambin la mayor parte de los cardenales sixtinos, sin cuidarse de Montalto, pareca inclinada a dar sus votos a este cardenal. Las probabilidades de Santori subieron tanto, que el partido florentino y Montalto se hubieron de decidir a su expresa exclusin; con la misma dureza se declararon contra Facchinetti (3). Montalto persisti con gran tenacidad en sus afanes por Colonna. Llenbase de dolor e indignacin, cuanto ms observaba que no solamente se opona a esta candidatura la tibieza del partido espaol, sino tambin que tampoco poda contar con sus propios partidarios por efecto de la incesante actividad oculta de
exposicin de Herre es entre todas las modernas la mejor y ms circunstanciada; adems de las relaciones de embajada utilizadas por Petrucelli, se ha aprovechado tambin el primero de las Relaciones de Drnberg a Rodolfo I I pblico de Viena, Simancas). (Archivo de Rom., 42), as como de las relaciones de Olivares (Archivo

los florentinos. Montalto resista con tanto mpetu nn P a 1 ' q u e ^ se tema f ^ c i un largo conclave (1). Solo entonces desamparo a Colonna cuando Madruzzo le comunic que no poda apoyar a ste con su voto tras al mismo tiempo Federico Borromeo declaraba ciuP <- ' . r s u conciencia . ., , , . , . , , le prohiba votar en favor de Colonna. A todo esto se aada an la oposicin del cardenal Sforza, adalid de los cardenales de Gre o rio X I I I . Colonna al fin fu tan prudente que renunci 1 et mismo. E n este momento ocup el primer lugar aquel cardenal el nico en el cual los intereses de los partidos decisivos no se tocaban hostilmente (2): Juan Bautista Castaa. Y a en la votacin de la maana del 14 de septiembre reuni 20 votos (3). Como l o s espaoles y florentinos intervinieron en su favor, as tambin Sforza con los suyos y al fin tambin los cardenales genoveses de Sixto V Pero Montalto sigui todava oponindose. Si al fin depuso su resistencia, debise esto no solamente al apremio de los florentinos sino tambin a la circunstancia de que Sforza, Altemps, los dos Gonzagas y los dos Colonnas se obligaron a votar en el conclave siguiente por uno de los cardenales de Sixto V (4). Fu en la vspera del 14 de septiembre cuando se efectu la decisin. A l da siguiente fu Castaa elegido por Papa unnimemente. Preguntado por el maestro de ceremonias Francisco Mucancio qu nombre quera tomar, respondi que como quera llevar un nombre de un Papa antiguo, se llamaba Urbano V I I (5).
(1) Vuole star duro in una sua creatura et crepare in conclave dice el El Avviso de 8 de septiembre de 1590, Urb., 1058, p. 455, ibi. Vaticana.

embajador del duque de Urbino anot al Avviso de 15 de septiembre de 1590 (loco cit., 463), que en el conclave haba habido tantos scartafacci et scritture che si prevede con grande scompiglio per questa elettione. Cf. tambin Mucancio', Diaria caerem., Archivo (2) (3) (4) V. Herre, 451. Segn Fed. Cattaneo en su relacin de 15 de septiembre de 1590, Gonzaga de Mantua. que Montalto haba en cierto modo En este concepto puede decir el Discorso dei cardinali de 1621 exisBoncompagni de Roma, secreto pontificio.

Ea exposicin sobre el conclave de Urbano V I I por Ranke y Gindely

la combate Wahrmund (101 s.), quien con todo indica falsamente haber sido slo siete las hechuras de Gregorio XIII. Respecto de Gindely v. tambin Herre, 458, nota 2. Un Sonetto sul conclave despus de la muerte de Sixto V puede verse en el Cd. 21, 382 del Museo (1) Britnico de Londres. E l dato de Drnberg, de que numerosos hombres armados con la

slo dieciocho. Archivo tente en el Archivo Biblioteca

procurado la tiara a Urbano VII. Cf. Maretti, Conclave (arriba, p g . 268, nota 1). de los servitas de Innsbruck; Gonzaga de Herre, 452. De la participacin de los dos Gonzagas da cuenta la carta del cardenal Escipin Gonzaga de 15 de septiembre de 1590, Archivo (5) Mantua. *A Francisco fratre seniore ex magistris caeremoniarum interrogatus

insignia de los Colonnas permanecan en la ciudad (Herre, 446), para dar fuerza a las pretensiones de Colonna, es confirmado por el Avviso de 12 de septiembre de 1590. Adalid de dichos grupos era, segn esta relacin, Marcio Colonna. En el Avviso se cita el siguiente Motto gustoso: Colonna per prattiche, S. Quattro [Facchinetti] per ragione di canoni, Como [Galli] per ragione di stato, Mondovi [Eaureo] per Spirito Santo et Albano per modum provisionis. Urb., 1058, p. 461, Biblioteca (2) Vaticana. Cf. la relacin de Fed. Cattaneo de 15 de septiembre de 1590, Archivo

quo nomine vellet nuncupari, respondit renovanda esse nomina antiquorum s. pontificum, et sic elegit sibi nomen Urbanum VII, quod nomen cum ipsius pontificis benignitate et natura maxime conveniebat, nam et urbanus erat et de urbe ac urbanitatis plenus. Ioh. Paulus Mucantius, Diaria caerem., secreto pontificio. Archivo

Gonzaga de Mantua. (3) V. Herre, 448 s.

E l nuevo Papa (i) tena una presencia atractiva, era de mediana altura y de rostro lleno de majestad (2). Descenda de una antigua familia de nobles genoveses que se haba trasladado a la Ciudad Eterna (3). A l l haba visto la luz del da el 4 de agosto de 1521. Por su madre Constancia estaba emparentado con las nobles familias romanas de los Ricci y Jacobazzi. Juan Bautista Castaa tena un carcter tranquilo y serio; como era mesurado, prudente y perspicaz, estaba como hecho para el estudio de la jurisprudencia, a la que se dedic con grandsimo ardor primero en Perusa y Padua. Despus que hubo alcanzado la borla de doctor en Bolonia, volvise a Roma, donde su to, el cardenal Jernimo Verallo, le admiti a su servicio y en su casa. Con l en 1550 tuvo parte en el conclave del que sali Julio I I I (4). Cuando en el otoo del ao siguiente el cardenal Verallo fu enviado c o m o legado al rey de Francia, Enrique I I (5), acompale Castaa como auditor. Pudo conocer ahora los negocios diplomticos y juntamente las costumbres y modo de ser de un pas no italiano. Castaa durante su vida permaneci con fiel gratitud muy adicto a su t o , que puso el fundamento de su brillante carrera diplomtica. Igualmente cuando ms tarde ascendi a la dignidad de cardenal, hzose erigir su propio sepulcro en Roma en San Agustn junto al d e su to (6). Vuelto de Francia a Roma, recibi Castaa por Julio I I I el cargo de referendario de la signatura de Justicia y
eu I553

recibi la ordenacin sacerdotal, cuando ya tena treinta y dos aos (1). Despus que en tiempo de Paulo I V hubo sido por breve tiempo gobernador de Fano, se encamin a su dicesis. Con su grave conducta y el celo con que se dedic al ejercicio de la predicacin, mostr all que perteneca a l nmero de los representantes de la reforma catlica (2). Los Papas reclamaban frecuentemente los servicios del insigne arzobispo. E n marzo de 1559
Paul

I V

le

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como

gobernador

a Perusa, donde Castaa mostr grande energa en situacin difcil (3). Po IV le encarg que compusiese las contiendas por causa de lmites entre Terni y Espoleto. Despus que hubo desempeado este cometido, la nueva apertura del concilio llamle a Trento, adonde lleg el 14 de noviembre de 1561 (4)- Permaneci all hasta el fin de esta asamblea eclesistica, en cuyas deliberaciones tuvo parte con tanto ardor como buen xito. Con Hugo Boncompagni, el futuro Gregorio X I I I , fu miembro de una comisin para la reforma eclesistica (5). E n los debates sobre el matrimonio sobresali tanto como en los relativos al decreto de residencia y a la administracin del cliz a los legos. Caus grande admiracin el ver cmo en 6 de junio de 1562 el hombre siempre tranquilo y moderado se declar con desacostumbrada vehemencia contra la concesin del cliz a los legos. Sus explicaciones sobre esto fueron claras y slidas (6). Terminado el concilio, Castaa, que all haba estado tambin en prximo contacto con San Carlos Borromeo (7), volvise a su dicesis de Rossano. Aqu sin embargo no le fu concedida una larga permanencia, pues Po I V en 1564 le destin para acompaante del cardenal Boncompagni en su legacin a Espaa y para nuncio en Madrid (8). E n tiempo de San Po V se mostr que para este puesto haba sido elegido el hombre adecuado. Por ms difcil que fuese este cargo, Castaa lo ejerci con la ms completa satisfaccin del
(x) (2) (3) V. Ciaconio, IV, 71; Moroni, L X X X V I , 37. V. Serrano, Corresp. dipl., I, XLVin. V. nuestros datos del vol. X I V . Cf. Fumi en el Bol. stor. d. Umbra,

e l arzobispado de Rossano en Calabria (7). Slo ahora

(1)

V. Ciearella, De vita Urbani VII, en las posteriores ediciones de Pla-

tina. Esta biografa es tan poco suficiente como la de Eorenzo Arrighi: Urbani V I I P. M. Vita, Bononiae, 1614. Cf. adems Ciaconio, IV, 70 s., 201 s.; Novaes, V I I I , 229 s.; Moroni, L X X X V I , 36 s.; Hansen, Relaciones de nunciatura de Alemania, II, 198 s.; S t u d i stor., I X , 229 s.; Serrano, Corresp. dipi., I, x x n s., XLVIII s. Un trabajo e s p e c i a l sobre Urbano VII publicar B. Ricci en los Atti d. Societ scientif. e lett. del Frignano. (2) V. el grabado de Geille; cf. Portrait Index, ed. by William Coolidge Lane and N i n a E . Browne, Washington, 1906, 1472. (3) L a a n t i g u a opinin de que la familia de Urbano VII proceda de Genova, es e x a c t a , como lo demuestra contra Vegezzi A. Neri en el Boll. stor. d. Suizz. ital., X X V I I , 130 s. Cf. tambin v. Liebenau en las Hojas catlicas suizas, nueva sene, I I I , 270, el cual rechaza la opinin de Vegezzi de que Urbano VII era suizo de L u g a n o , y slo le concede que la familia del Papa estaba relacionada con los Castaas de Lugano. V. tambin Pasini-Frassoni, Armorial, 40 (4) (5) (6) (7) C a s t a a con todo no asisti a todo el conclave; v. Concil. Trid., II, 124. Cf. nuestros datos del voi. X I . V. Ciaconio, IV, 210. Cf. Moroni, L X X X V I , 38; Forcella, V, 99. V. E-ghelli, I X 2 , 309 s.

X I I I (1907), 81 s. (4) V. Concil. Trid., II, 360. (5) (6) V. Pallavieini, 22, 4, 10. V. Concil. Trid., II, 479. 481 s., 782, 825 ss.; Pallavieini, 17, 1, 3! * 4i

Studi stor., I X , 229 s. Cf. nuestros datos del vol. X V . (7) V. Grisar, Jacobi Lainez disput. Trid., I, 409. 448(8) V. nuestros datos del vol. XVI.

IS. Htsx. DE LOS PAPAS, TOMO X, vot. X X I I .

Papa y del rey de Espaa, hasta junio de 1572. E n el tiempo de la administracin de su empleo cae el ajustamiento de la Eiga Santa contra los turcos, que condujo a la victoria de Lepanto (1). Muy de mala gana vi partir Felipe I I a l prudente y moderado nuncio, cuya tranquila gravedad le era especialmente simptica, cuando Gregorio X I I I poco despus de su eleccin hizo una nueva provisin de nunciaturas. Gregorio X I I I de buen grado hubiera enviado a Castaa a Bolonia. Por ms honroso que fuese este llamamiento al gobierno de la ms importante provincia del Estado de la Iglesia, con todo Castaa rehus el cargo, porque tema que en atencin a los numerosos parientes del Papa en Bolonia no podra proceder con aquella severa imparcialidad que tena por deber suyo emplear en todas las circunstancias (2). Castaa di una prueba de su desinters cuando, en 1573, renunci a su arzobispado, sin reservarse una pensin. Greg o r i o ' X I I I quiso ahora ocuparle como visitador del patrimonio, pero luego mud su resolucin y en junio de 1573 a fin de que activase la guerra contra los turcos le envi como nuncio a Venecia, donde Castaa fu testigo del brillante recibimiento hecho a Enrique I I I (3). Cuando se declar la peste en Venecia, Castaa se traslad a Bolonia, donde ahora con todo hubo de tomar sobre s el cargo de gobernador (4). E n el ao 1578 confile el Papa la difcil representacin de la Santa Sede en la asamblea flamenca de pacificacin, que deba celebrarse en Colonia. Su nombramiento efectuse a fines de agosto despus de una deliberacin con el embajador espaol Ziga (5). Castaa sali de Roma el 9 de septiembre, pero, cuando a fines de octubre visit en P r a g a al emperador para tomar ms exacta informacin, hubo de experimentar que su misin era recibida con desagrado por Rodolfo I I , porque ste tema nuevas

dificultades de los Estados generales a causa de las buenas relaciones de Castaa con Felipe I I (1). E l 28 de febrero de 1579 Castaa sali de Praga para encaminarse por Munich a Colonia. A principios de abril lleg all y se aloj en el monasterio de los cartujos (2). Hasta principios de diciembre de 1579 permaneci Castaa en la metrpoli renana, donde conforme a sus instrucciones se alleg muy estrechamente al plenipotenciario espaol (3). Despus del mal xito de las negociaciones de Colonia, a principios de 1580 volvise a Roma, donde fu consultor de la Inquisicin y de la Congregacin para los negocios del Estado de la Iglesia. Como recompensa por su incansable actividad en inters de la Santa Sede Gregorio X I I I en 12 de diciembre de 1583 le otorg la sagrada prpura (4). El nuevo cardenal, que recibi como iglesia tutelar la de San Marcelo junto al Corso, fu llamado a la Inquisicin romana (5) y ms tarde enviado como legado a Bolonia, donde permaneci hasta la muerte de Gregorio X I I I . Por efecto de su larga experiencia, su gran prudencia y severa religiosidad muy pronto ocup Castaa en el Sacro Colegio una muy autorizada posicin. Estas cualidades como las antiguas excelentes relaciones con Felipe I I hicieron que y a en 1585 fuese considerado como papabile. Contbase que poco despus de la admisin de Castaa en el Sacro Colegio haba dicho el rey de Espaa, que sera ms fcil para l conseguir la tiara, que haba costado trabajo alcanzarle el capelo (6). E n efecto en el conclave de 1585 se pens en elevar a Papa a Castaa, pues era el candidato del partido de los nepotes de Gregorio X I I I (7). Aunque al principio no haba estado por la eleccin de Sixto V, mostrsele ste con todo muy favorable. Confirmle en el cargo de legado de Bolonia, donde Castaa cumpli con su oficio excelentemente (8), y le emple en las Congregaciones

(1)

V. nuestros datos de los vols. X V I I y X V I I I . Una carta de psame (1) (2) (3) (4) (5) (6) V. ibid., Ln. V. ibid., 200, 274. V. ibid., l i i s. Cf. ibid., 274-370 las relaciones de Castaa enviadas Cf. nuestros datos del vol. X I X . V. v. Pastor, Decretos, 47, al 21 de febrero de 1 5 9 1 . V. la relacin de los enviados de Duca, editada por Pellegrini, en los

de Castaa a Vespasiano Gonzaga, fechada en Madrid a 24 de junio de 1 5 7 0 y firmada: D'arcivescovo di Rossano, se halla en Campori, C I I I lettere ined., 26 s (2) V. Cicarella, loco cit. (arriba, p g . 2 7 2 , nota 1). (3) Cf. nuestros datos del vol. X I X . E l breve de nombramiento para l como nuncio de Venecia, fechado a 15 de junio de i 5 73> en el Arm. 44, t. 22; la instruccin, fechada a 1 7 de junio de 1 5 7 3 , en las Varia polit.. 1 1 7 , p. 152 s.; las relaciones de Casta'a en Nunziat. di Venezia, V, VI, Archivo secreto pontificio. (4) V. Cicarella, loco cit. (5) V. Hansen, Relaciones de nunciatura, I I , 223. Ibid., 218 s. la instruccin para Castaa de 29 de agosto de 1 5 7 8 .

desde Colonia v la carta de Galli para l.

Studi e docum., X X I I , 192. Musotti en sus Memorias (v. nuestros datos de v'ol. X X ) llama a Castaa soggetto di tanto valore quanto tutto il mondo sa. Archivo (7) (8) Boncompagni de Roma. Cf. el vol. X X I , p. 16. V. Reichenberger, Relaciones de nunciatura, I, 22C.

de la Inquisicin, de los obispos y de los negocios del Estado de la Iglesia. E n Roma se ponan en la boca de Sixto V dichos anecdticos, segn los cuales vea en Castaa su sucesor (1). L a eleccin de Urbano V I I , como se deja entender, llen al gran duque de Toscana de suma satisfaccin. Tambin Felipe I I se alegr mucho de ella; hizo celebrar de un modo desusado la elevacin del antiguo amigo de la monarqua espaola (2). E n Roma, donde el pueblo al principio no haba quedado contento del xito del conclave (3), logr el nuevo Papa en breve tiempo ganarse los corazones de todos. L a mansedumbre y bondad de su modo de ser, as como la dignidad de su porte hacan profunda impresin en todo el que le vea. Muy pronto lleg a abrirse camino la persuasin de que podan prometerse las mejores cosas de un varn tan esclarecido, no menos prudente que piadoso (4). Refera Federico Cattaneo el 19 de septiembre de 1590, que el nuevo Papa era un hombre grave, enemigo de novedades y de todo lo frivolo, que por eso se podan esperar de l cosas grandes; que quitara sin estrpito los abusos y atendera tambin a abastecer a Roma de vveres. Adems alaba Cattaneo lo moderado que era el Papa Urbano en sus planes y acciones (5). E l primer cuidado de Urbano V I I se dirigi al socorro de los pobres de Roma (6). Luego despus de su eleccin de sus propios medios di abundantes limosnas para todos los necesitados del Borgo. Indicse a los prrocos de la ciudad, que formasen listas de los pobres, e hicironse donativos en abundancia a los establecimientos de beneficencia. P a r a proveer a Roma de pan bueno y barato declar el Papa no querer perdonar a gastos algunos, pues los tesoros de la Iglesia deban emplearse en los pobres.
(1) V. Cicarella, loco cit. Refiere un *Avviso de 12 de noviembre de 1586, que si Sixto V muriese, sera Papa Castaa. Urb., 1054, p. 486, Biblioteca Vaticana. (2) V. Herre, 453. Cf. Contarini en Albri, I, 5, 438. (3) V. Herre, 453(4) V. la relacin de Sporeno de 15 de septiembre de 1590, Archivo del Gobierno provincial de Innsbruck, y la carta de Badoer de 22 de septiembre de 1590. Archivo pblico de Venecia. (5) V. en el nm. 41 del apndice la relacin de Cattaneo de 19 de septiembre de 1590, Archivo Gonzaga de Mantua. (6) Para lo que sigue cf. Mucancio, Diaria caerem., Archivo secreto pontificio; Avvisi de 19 y 22 de septiembre de 1590, Urb., 1058, p. 474, 479, Biblioteca Vaticana; Cicarella, loco cit.; Conclavi, 222 s. V. tambin en el nm. 41 del apndice la relacin de Cattaneo de 19 de septiembre de 1590, Archivo Gonzaga de Mantua.

Luego en el da de la eleccin haba Urbano enviado sumas de dinero a los cardenales Pellev y Alien. Habl tambin de suprimir los tributos opresivos introducidos por Sixto V. Encargse la reforma de la Datara a los cardenales Paleotto, Facchinetti, Lancelotti y Aldobrandini. Al frente de la Congregacin para el Estado de la Iglesia puso Urbano V I I el 20 de septiembre de 1590 en vez de Montalto a l cardenal Pinelli (1). L a moderacin que mostr el nuevo Papa respecto de sus numerosos parientes, prob cun infundados haban sido los temores de que faltase por nepotismo. Dijo que en primer lugar haba de cuidar de los pobres, despus de sus servidores, que por lo dems no deban desplegar ningn lujo, y ltimamente de sus parientes. Durante el conclave el cardenal Bonelli se haba expresado repetidas veces con vehemencia contra el cardenal Castaa; el Papa Urbano confundi a su adversario, asignndole aposentos en el Vaticano y concedindole todas las gracias suplicadas (2). Denota tambin los nobles sentimientos de Urbano V I I el haber mandado a Fontana, que al terminar los palacios del Vaticano y del Quirinal no colocase all su escudo, sino el de Sixto V. Pero en la parte ms antigua del Quirinal deban ser repuestos los escudos de Gregorio X I I I quitados po" Sixto V. Por lo dems declar Urbano V I I , que no quera meterse en otras empresas arquitectnicas exceptuada naturalmente la terminacin de la cpula de San Pedro , pues su intencin se diriga a edificar sobre la roca de Pedro (3). De esta manera los representantes de la reforma catlica podan mirar a lo por venir con gozosas esperanzas, y esto tanto ms, cuanto el Papa, aunque estaba en el 69.0 ao de su vida, gozaba de muy buena salud. Esto lo debi a su templanza y a su robusta naturaleza, de la que poda gloriarse, por no haber tenido que tomar nunca una medicina hasta el 4o.0 ao de su vida (4). Mientras se esperaba generalmente un largo pontificado, las peli(1) Bull., I X , 382. Es sta la nica constitucin de Urbano VII que contiene el bulario de Turin. (2) Vaticana. Avviso de 19 de septiembre de 1590, Urb-, 1058, p. 437, Biblioteca

(3) V. en el nm. 40 del apndice el Avviso de 19 de septiembre de 1590. Bibl. Vaticana. Cf. all tambin en el nm. 41 la relacin de Cattaneo del mismo da, Archivo Gonzaga de Mantua. Respecto de San Pedro v. el discurso de P. Ugonio en Ciaconio, IV, 209. (4) V. Cicarella, loco cit. Con razn combate Herre (459, nota 2) la opinin de Gindely de que Urbano VII haba sido elegido porque era un hombre enfermizo.

grosas calenturas de Roma h a b a n asaltado ya al nuevo Papa. E n el mes de septiembre suele esta enfermedad presentarse muy frecuentemente en Roma; mas el p a r a j e del Vaticano est m u y particularmente expuesto a la m a l a r i a . Se sabe actualmente, que se transmite por los mosquitos. E n este aspecto es de particular inters la noticia que trae el m a e s t r o de ceremonias Mucancio, de que Urbano V I I haba pasado m u y intranquila la primera noche despus de su eleccin, porque h a b a sido muy molestado por los mosquitos (i). Por eso quiso U r b a n o y a el da despus de su eleccin trasladarse al Quirinal, pero se l e represent que era contrario a la costumbre establecida el que e l P a p a antes de su coronacin saliese del Vaticano y se dejase ver e n l a ciudad. Con su bondad cedi Urbano a estas representaciones (2); a pesar del gran calor que reinaba, permaneci en el Vaticano y otorg numerosas audiencias, que le fatigaron mucho. Presto se mostraron las consecuencias. Y a tres das despus de su eleccin fu a c o m e t i d o el Papa de la fiebre de que por el mismo tiempo padecan t a m b i n muchos otros en Roma (3). Los mdicos persistieron en que TJrbano se acostase, y procuraron aliviar con una sangra al enfermo, que tambin padeca letargo. E l Papa estaba en pleno conocimiento; segua exactamente todos los consejos de sus mdicos y mostraba g r a n resignacin en su dolencia. Diariamente se haca decir la s a n t a misa en su aposento y reciba cada da los sacramentos de la p e n i t e n c i a y del altar (4). E n Roma la noticia d e la enfermedad de Urbano V I I excit tanto ms general consternacin y sincero dolor, cuanto el Papa se haba hecho a l punto benemrito con sus copiosas limosnas, con la supresin de algunos i m p u e s t o s gravativos y con su cuidado de remediar la falta de trigo (5). Para alcanzar el restablecimiento del
(1) J. P. Mucancio (Diaria caerem., Archivo secreto pontificio) escribe:

Papa se celebr la funcin de las Cuarenta horas y una procesin en la que tuvieron parte 30 000 personas (1). Refirese que hasta los judos ayunaron e hicieron oracion (2). A pesar de todos los remedios la calentura no dej ms al Papa, y fu consumiendo rpidamente sus fuerzas. Y a el 24 de septiembre se dijo que haba muerto. Pero se mostr que la noticia era falsa. Urbano V I I vivi todava hasta el 27 de septiembre. Cuando en este da se despert, qued asombrado al ver tanta gente alrededor de su lecho. E l enfermo se quej de dolores de estmago. Se le di un remedio enviado por la duquesa de Olivares, el cual trajo algn alivio. Como ordinariamente en su enfermedad de nueve das, as quiso Urbano tambin en aquel 27 de septiembre que se dijese la santa misa en su aposento. A la consagracin el que estaba luchando con la muerte, se incorpor cuanto le fu posible. Despus volvi a tenderse, cruz los brazos y se hizo administrar los ltimos sacramentos. A l fin del santo sacrificio el Papa exhal su espritu. Las ltimas palabras del moribundo a los circunstantes haban contenido la splica de que se acordasen de l en sus oraciones (3). A l abrirse el testamento se hall que Urbano V I I haba legado toda su hacienda paterna, 30000 escudos, a la hermandad de la Anunciacin de la Santsima Virgen paia dotar doncellas menesterosas, que estaba fundada en Santa Hara de la Minerva. E n agradecida memoria de ello erigile esta asociacin en su capilla un sepulcro, cuya hermosa estatua labr Ambrosio Buonvicino (4). All se trasladaron tambin en 21 de septiembre de 1606 los restos mor(1) V. el Avviso de 26 de septiembre de 1590, loco cit., Mucancio en G a t ticus, 452 y la carta del cardenal Escipin Gonzaga de 26 de septiembre de 1590, Archivo Gonzaga de Mantua. (2) (3) V. el Avviso de 26 de septiembre de 1590, loco cit. Adems de los Avvisi de 26 y 29 de septiembre de 1590 (Urb., 1058, Vaticana), pblico cf. el despacho de Badoer de 27 de sepde Venecia, las relaciones de Sporeno de 26 provincial de Innsbruck, de la Gonzaga Mantua, del Gobierno

Ajunt S t e m Suam primam n o c t e m sui pontificatus insomnem fere totam pertransivisse et molestas sibi fuisse musculas nonnullas, quas zampanas vocant, et quia adhuc apud Vaticanum aer s a l u b r i s non erat die sequente... (lo que sigue en Gatticus, 452). Sobre la enfermedad mortal de Urbano V I I cf. ahora Celli, loco cit., 335(2) (3) 490, Bibl. Archivo (4) (5) Gobierno V. J. P. Mucancio e n Gatticus, 452. V. los Avvisi de 22 y 26 de septiembre de 1590, Urb., 1058, p. 4 8 b Vaticana, pblico de la carta d e Cattaneo de 22 de septiembre de i590> Venecia. del Archivo y las relaciones de Badoer de 22 y 23 de septiembre de i59>

p. 490 s., 496 s., Bibl. tiembre de 1590, Archivo

y 29 de septiembre de 1590, Archivo

carta de Brumano de 29 de septiembre de 1590, Archivo

y la relacin de Juan Pedro Rossi S. J., penitenciario en San Pedro: Relatione della morte di Urbano VII, que se halla manuscrita en el Cd. E. IV, 9 de la Biblioteca (4) de la universidad de Genova, impresa en Roma, 1590, y traducida al alemn en Munich, 1591. V. Moroni, D X X X V I , 40; Forcella, X I I , 483. Tambin el senado haba decretado la ereccin de una estatua de honor en el Capitolio; v. Martinori, 59 s. Ibid. sobre monedas y medallas de Urbano VII. Cf. adems Ciaconio, IV, 210; Armand, I, 294, III, 301; Serafini, I, 99 s. Sobre el sepulcro v. todava Berthier, 106 s. Cf. tambin su grabado en el Annuaire Pontif., 1915, 182.

Gonzaga de Mantua,

V. P. Ugonio en Ciaconio, IV, 209. V. la relacin de Sporeno de 26 de septiembre de 1590, Archivo provincial de Innsbruck.

tales del P a p a sepultados a l principio en San Pedro (i). L a alabanza que tributaron a Urbano V I I los embajadores en sus relaciones (2) y el clebre Pompeyo Ugonio en su oracin fnebre pronunciada el 6 de octubre de 1590 en San Pedro (3), estaba bien merecida. Aunque el P a p a posey la silla de San Pedro slo trece das, y de stos slo el primero estando sano (4), su memoria sigue siendo bendecida. II Y a durante la enfermedad de Urbano V I I baban tenido comienzo las negociaciones sobre la eleccin de un sucesor. Como papabili mencionbanse al principio los mismos nombres que antes del ltimo conclave: Serbelloni, Colonna, Galli, Paleotto, Madruzzo, Santori, Facchinetti, Sfondrato, Valiero, Laureo y Rvere (5). Expresamente se notifica, que Sfondrato posea mayores probabilidades que todos, porque tena menos adversarios, que era desinteresado y no d e gran talento; que slo le perjudicaba la circunstancia de que era d e todo en todo afecto a Espaa y no contaba ms que 53 aos de edad; que sin embargo su estado de salud dejaba mucho que desear (6). Si Montalto, as refera el embajador mantuano en 29 de septiembre, no puede llevar adelante a Colonna, se decidir por Sfondrato, que es acepto a los espaoles y a los gregorianos,

de suerte que, caso que se le juntasen tambin los florentinos, podra ser Papa sin dificultad (1). L a ciudad de Roma permaneci al principio libre de grandes excesos; con todo, sus habitantes fueron repetidas veces espantados e inquietados por la presencia de bandidos, que infestaban los alrededores (2). Los cardenales haban resuelto reclutar mil soldados (3) y ordenado que se tapiasen todas las puertas excepto tres (4); tambin procuraron remediar en lo posible la falta de vveres (5). E n atencin a que se congregaron para el conclave casi los mismos cardenales (6) que antes de la elevacin de Urbano V I I , muchos crean que la eleccin pontificia se efectuara rpida y fcilmente. Ocurri lo contrario. L a s negociaciones fueron largas y borrascosas. E l conclavista del cardenal Sforza, Lelio Maretti, que compuso una historia muy circunstanciada del conclave (7), atribuye la culpa de ello principalmente a los representantes de Felipe II, Olivares y
(1) (2) Bibl. V. la relacin de Bramano de 29 de septiembre de 1590, Mantua. La ciudad est tranquila, escribe Sporeno en 29 de septiembre del Gobierno provincial de Innsbruck. pblico Biblioteca Archivo

Gonzaga de

V. los Avvisi de 3 y 6 de octubre de 1590, Urb., 1058, p. 507, 510,

Vaticana. (3) (4)

v

de 1590, Archivo

- J- F. Mucancio en Gatticus, 453. Cf. Facini, 7.

V. la relacin de Badoer de 29 de septiembre de 1590, Archivo V. el Avviso de 3 de octubre de 1590, Urb., 1058, p. 507,

de Venecia. (5) Vaticana. (6)

Slo el cardenal Cornaro haba muerto el 5 de octubre de 1590; v . El Conclave di Gregorio X I V composto da Eelio Maretti gentilhuomo

Petramellarius, 344. (1) V . l a relacin de Pablo Alaleone en Gatticus, 483. Cf. Cancellieri en (7) las Effemeridi lett. di Roma, X I I (1823), 79 s. El discurso De laudibus Urbani V I I P. M. pronunciado entonces por Valerio de Molaria se imprimi en 1614 en Rotna. (2) Gonzaga (3) (4) (5) blioteca V. l a s dos cartas de Bramano de 29 de septiembre de 1590, de Mantua. Impresa en Ciaconio, IV, 206 s. V. l a relacin estense en Ricci, Silingardi, I I (1907), 28. Asi e l Avviso de 29 de septiembre de Vaticana. provincial de Innsbruck, 159 o , Urb., 1058, p. 496b, BiCf. la relacin de Sporeno de 29 de septiembre de 1590, Archivo .y la carta de Bramano de 29 de septiembre Archivo Snese se apoya en las mejores informaciones de un testigo ocular que no niega sus sentimientos antiespaoles; este escrito junto con la relacin asimismo generalmente muy segura de otro testigo ocular no nombrado es la fuente principal de los Conclavi impresos en 1667 (225-280,en latn: Tria conclavia,Francofurti, 1617). E l trabajo de Maretti, que fu conclavista de Sforza, hall amplia difusin por medio de manuscritos, porque ensea muy bien la pradentia conclavium. Yo utilizo la copia que hay en el Cd. I, b. 55 de la Biblioteca Innsbruck, Herre la existente en la Biblioteca 133. Otras copias vi en el Archivo Roma, en Borghese, I, 279, Archivo Vaticana, Biblioteca Fabroniana de Pistoya. secreto pontificio, secreto pontificio, Trivulzi del convento de los servitas de en la Biblioteca en el Vat. 9486, Altieri de de GOrlitz, Cd. Milich. 389, p. 113Biblioteca

del Gobierno

de 1590, el c u a l hace resaltar: Niuno vuole Como [Galli] da Sapgna in poi, se bene sono che dubitano che realmente non lo vogliono perch l'hanno per troppo potente di volont del Granduca. Archivo (6) Gonzaga de Mantua. Cremona si mantiene pi alto di tutti come quello che patisce manco

en el Cd. 1150 de la Biblioteca

de Miln y en el Cd. 178 de la

Sobre Maretti v. ahora tambin Singer, La c.

Quia frequenter, un decreto sobre la eleccin pontificia nunca puesto en vigor de Inocencio IV, tirada aparte de un artculo de la Revista de la fundacin Savigny para la historia del Derecho, X X X V I I , seccin de Derecho cannico, VI, p. 102, nota 2. La Instrattione al card. Medici del modo come si deve governare nella citt di Roma compuesta por E- Maretti, se halla en el Cd. Ottob. 2689, p. 142 s. de la Bibl. Vaticana y en el Cd. 38, A. 22 de la Biblioteca Cor-

difficolt degli altri; di poco spirito, buono gentilhuomo et non sanguigno; quello gli nuoce l'essere giovane de 53 anni et tutto Spagnuolo, ma pero male affatto et che ogni poco che va in cocchio urina sangue. Avviso de 3 de octubre de 1590, U r b . , 417, nota 1. 1058, p. 506, Biblioteca Vaticana. Cf. tambin Maretti en Herre,

Sesa (i). stos hicieron a l punto y continuamente los ms extraordinarios esfuerzos para asegurar en todo caso a la eleccin pontificia un xito favorable para los intereses de su rey. Especialmente el apasionado Olivares despleg en esto un ardor y una falta de miramiento que sobrepujaba a todo lo hecbo hasta entonces. Estaba resuelto a restablecer a toda costa l a s probabilidades rpidamente desbaratadas por la muerte inesperadamente acelerada de Urbano V I I , de que el poseedor de la Santa Sede observara un proceder acept a Felipe I I respecto a las revueltas de Francia. Inmediatamente despus del fallecimiento de Urbano Olivares y Sesa nombraron siete cardenales: Santori, Paleotto, Madruzzo, Galli, Colonna, Facchinetti y Sfondrato, como a candidatos del rey catlico. De stos sin embargo Colonna y Galli de ninguna manera eran realmente deseados (2). L o que ms hubieran querido ver los espaoles, era la elevacin de Madruzzo o Santori. Por Santori se afanaba Olivares de una manera apasionada. Pareca esto t a n t o ms extrao, cuanto el cardenal Santori se contaba entre los afectos a Paulo I V , a quien pareca muy afn por su origen napolitano y su carcter. Como este Papa, as tambin Santori estaba lleno de las ideas ms severas, era celoso promovedor de la Inquisicin y fogoso defensor de los derechos y libertades de la Santa Sede. Resueltamente haba condenado repetidas veces las pretensiones espaolas respecto de la Monarchia Sicrda y del exequtur en Npoles (3). Aunque Santori en la cuestin de Francia haba compartido el modo de ver espaol, sin embargo el cerrar los ojos a su resistencia contra los conatos regalistas de Felipe I I pareca tan extrao, que se sospechaba que Olivares se dejaba guiar por motivos personales. Se indicaba al efecto no solamente su antigua amistad con Santori, sino tambin un influjo de su esposa, de la que se deca que de esta manera quera procurar la prpura a su hermano Baltasar (4). De la elevacin de

Santori esperaba tambin ventajas el cardenal Monte, que al declararse abiertamente partidario suyo hizo que al candidato de Espaa se le considerase a la vez como al pretendiente especialmente favorecido por Toscana (i). Fuera de Monte todava muchos otros cardenales sixtinos mostraban tambin gran inclinacin a la eleccin de Santori, a quien con todo el embajador veneciano y todava ms los romanos teman mucho, recordando el difcil tiempo de Paulo I V (2). Todava mayores probabilidades que Santori pareca tener Marco Antonio Colonna. Hizo todos los esfuerzos posibles para alcanzar esta vez la tiara, de la que tan cerca haba estado ya en el conclave de Urbano V I I . Entonces su candidatura haba tenido mal xito por la oposicin de los espaoles; Olivares se haba declarado tan vehementemente contra l, que haba corrido peligro de que la poderosa familia Colonna se pasase al partido de los adversarios de los Habsburgos. Para impedirlo, Olivares se haba ahora resuelto a admitir el nombre de Marco Antonio Colonna entre los pretendientes, deseados por Felipe II. E n vista de los muchos adversarios de Colonna, pareca no ofrecer esto peligro alguno. Pero en realidad este paso provoc la mayor confusin. E l partido espaol se quej con palabras vehementes de dicha imprudente disposicin, que pona a todos en una mala situacin y les quitaba la confianza de una buena defensa de los intereses reales por parte de los embajadores. Sforza, el antiguo adversario de Colonna, envi su confidente Lelio Maretti a ambos embajadores e hizo ponerles ante los ojos enrgicamente a qu peligro exponan la causa de Felipe II. Colonna logr ganar al cardenal Vicente Gonzaga y con l tambin a Esci-

(1) (2)

Maretti, ibid.; Herre, 462 s. Roma abhorrentissima del suo nome, dice Maretti, loco cit., 8, ricono-

scendolo dipendente da Paolo I V Napolitano della medesima inquietudine e stravaganza di cervello ne viveva piena di ansiet et mestitia dubitando sotto il suo pontificato di haver a sentire di quelli danni ch'ella pat nel pontificato di Paolo, la memoria del quale per questa cagione era gravissima alla maggior parte di questa citt. Per questo timore alcuni de principali Romani si raccomandorno supplichevolmente pregandoli che non volessero l'ultima ruina della patria loro conferendo il pontificato a S. Severina, inimico a lei cos implacabile et acerbo. Oltre i Romani vivevano in gran gelosia di questa prattica l'orator Venetiano Badoero, il card. Morosini et Verona, nobili di quella repblica, se bene Morosini, o persuaso da Monte o dal Granduca o mosso da altri rispetti, con la lunghezza del conclave si mut di parere procurando di tirare Verona ancora nella medesima sentenza. Biblioteca de los servitas de Innsbruck.

sino de Roma. Da ms circunstanciada exposicin moderna del conclave la han ofreado Herce (460-532) y Facini (4-37). El artculo de Bruzzoni en la Stampa 1900, nm. 95 contiene slo una perfrasis de la relacin de los Diaria caerem. (1) V. en el n. 42 del apndice (Maretti). (2) V. la carta del cardenal Monte al gran duque Fernando de Toscana de 28 de septiembre de 1590, en Petrucelli, II, 302; Herre, 468. (3) V. Conclavi, 229. (4) V. Maretti, Conclave di Gregorio X I V , Innsbruck. Biblioteca de los servitas de

pin Gonzaga, pero todos sus esfuerzos fueron intiles cerca de Sforza (1). Fu de g r a n ventaja para Colonna el que a los numerosos adversarios de su rival Santori: Bonelli, Altemps y Sforza, se juntase tambin Montalto. Por razn de la obligacin contrada por Sforza con Montalto en el conclave de Urbano V I I , de votar en el conclave siguiente por uno de los sixtinos (2), se avinieron las dos cabezas de los cardenales ms nuevos a ir juntos con el mutuo apoyo de sus partidarios e intervenir lo ms posible slo en favor de un pretendiente no nombrado por Espaa. E n oposicin a esto Olivares tanto nis speramente indic los siete cardenales nombrados por l; ms an, lleg basta decir que slo stos eran aceptos a su rey, y que todos los otros miembros del Sacro Colegio estaban excluidos (3). U n verdadero celo de fuego mostr Olivares en combatir al candidato a que se haban inclinado Montalto y Sforza. Era ste el cardenal Laureo. Olivares odiaba a este prncipe de la Iglesia con todo el ardor d e su temperamento, aunque personas muy bien inform a d a s le tenan por enteramente apropiado para alcanzar la suprema dignidad (4). N o se cuidaba Olivares de que con su inmoderada, agitacin ofenda a enemigos y amigos. Sintise confirmado todava ms en su conducta, cuando poco antes del comienzo del conclave llegaron las instrucciones de Felipe I I largo tiempo esperadas, fechadas a 14 de septiembre. E n stas haban sido excluidos no slo los cardenales sixtinos, sino tambin todos los dems que eran tenidos por amigos de los franceses, y al nmero de ellos perteneca tambin Laureo. E n lo dems el rey hizo quedar en pie sus anteriores instrucciones, conforme a las cuales se haba de favorecer a Madruzzo y Santori, y entre los gregorianos se haban de preferir Facchinetti y Sfondrato (5). L a s probabilidades de Sfondrato, todava importantes,

se haban hundido, porque el cardenal de Cremona, como se llamaba Sfondrato, fu calificado por muchos de inepto por su temperamento flemtico y su poco conocimiento de los negocios (i). Abiertamente trabajaban contra l Monte como representante del gran duque de Toscana y los dos Gonzagas. Muchos crean tambin, que los espaoles le haban puesto en la lista slo por apariencia (2). A l anochecer del 6 de octubre de 1590 efectuse el encerramiento del conclave, en el cual tuvieron parte 52 cardenales (3). Antes se present Olivares para trabajar de nuevo contra Laureo y recomendar a los candidatos nombrados por su rey. A Madruzzo y a sus partidarios prohibise expresamente dar el voto a ningn otro (4). Esta desusada prohibicin, as como el gran nmero de los cardenales excluidos por los espaoles hubieron de causar extraeza y enojo en el Sacro Colegio. Anteriormente haban sido excluidos uno o dos o ninguno, esta vez treinta! (5). E l primer suceso importante del conclave fu la tentativa de Montalto, de procurar la triple corona al cardenal Aldobrandini. E l nepote de Sixto V se lisonjeaba ya de haber ganado la necesaria mayora de dos tercios (36 votos), pero hubo luego de reconocer que Madruzzo, de quien Aldobrandini de ninguna manera era deseado por su actitud respecto de los negocios de Francia, trabajaba contra l con tanta habilidad como buen xito (6). Despus que se hubo frustrado la candidatura de Aldobrandini, rein tranquilidad durante algunos das; se hablaba de Rvere, a quien sin embargo combatan decididamente los espaoles asimismo por su actitud respecto de los negocios de Francia (7). Dems de esto hacan oposicin tambin a Laureo y otros dos cardenales, que por sus cualidades parecan especialmente dignos de la tiara: Salviati y Valiero (8).
(1) provincial As lo refiere Sporeno el 6 de octubre de 1590, Archivo de Innsbruck. V. Maretti, Conclave, 279, loco cit. aadieron an Andrs de Austria 14, 22 Segn la relacin de S p o Gobierno provincial de Innsbruck) n de octubre de 1590, Urb., i o 5 3 , del Gobierno

(1) (2) (3) (4)

V. Maretti, loco cit.; Herre, 464. Cf. arriba, pg. 271. V. Herre, 470. Maretti dice sobre Eaureo (loco cit.): Cardinale Regncola, nato in

(2)

Torpia della provincia di Calabria, che di medico ch'era et di basso nascimento si era tirato col valor suo et con la servit fatta alla Sede A p c a alla dignit del cardinalato datogli da Gregorio X I I I . Questo cardinale per la vecchiezza, per la grandezza dell'anima, per le lettere et per l'esperienza grandissima che haveva delle cose del mondo era giudicato da chi lo conosceva accommodatissimo allo stato presente dell'Italia et al bisogno della Sede Apost 3 et pero in predicamento ragionevole di Papa. Biblioteca (5) V. Herre, 479 ss. de los servitas de Jnnsbruck.

(3) Primeramente cincuenta. Luego se y Caetani; v. Gulik-Eubel, III, 59; Facini, 4, reno de 12 de octubre de 1590 (Archivo del el cardenal Andrs de Austria lleg a Roma el p. 521, Biblioteca Vaticana. (4) (5) V. Concia vi, 237 V. Ibid.

(6) V. Maretti, Conclave di Gregorio X I V , Biblioteca Innsbruck; Conclavi, 238 s.; Herre, 485 s.; Facini, 14. (7) (8) V. Maretti, Conclave, 45, loco cit.

de los servitas

de

Sobre Salviati y Valiero cf. nuestros datos del vol. X I X . Maretti hace

No es maravilla que se quejasen con creciente vehemencia de la presuncin espaola, que quera dar leyes al colegio cardenalicio, y prescribirle el nmero de aquellos de entre los cuales se haba de elegir el Papa, e intentaba excluir como a indignos a numerosos cardenales insignes. Decan que si en este conclave se haban nombrado siete cardenales como candidatos del rey de Espaa, en otro podra disminuirse an este nmero, de suerte que con el tiempo el rey de Espaa nicamente nombrara y elegira al Papa. Abiertamente declararon muchos cardenales, que esto era una tirana, que todo amigo de la libertad eclesistica, de la grandeza de la Iglesia y de la conservacin de la dignidad cardenalicia de ninguna manera poda soportar. Que al contrario semejante proceder haba de combatirse con decisin, pues no se poda tolerar que el colegio cardenalicio se dejase imponer un yugo t a n pesado. Era un dbil consuelo el que se supusiera que las disposiciones t a n nuevas como insoportables procedan ms bien de los embajadores que del rey, a quien por sus piadosos sentimientos slo de mala gana se crea capaz de tan malos medios. Indicbase tambin, que en los anteriores conclaves de Julio III, Marcelo II y Paulo I V no solamente haban quedado desatendidas tales nominaciones, sino tambin sido la causa principal de que alcanzasen la tiara precisamente aquellos a quienes se haba excluido (i). A l anochecer del 12 de octubre corri la voz en Roma de que la eleccin del antiguo cardenal Marco Antonio Colonna era cierta.
observar (loco cit.): Fra le sette [candidatos de Espaa] hebbe sempre buon numero Paleotto et fra le cinque [candidatos de Montalto] Verona et Salviate In questi tre si conosceva veramente l'inclinatione universale de cardinali et in Verona in particolare havendo in tutto il tempo, che dur il conclave, avanzato di voti nello scrutinio ciascun cardinale. F a c e v a desiderabile Paleotto et Verona al collegio la bont della vita, l'Immanit della natura, l'eruditione delle lettere, ch'era in ciascun di loro, se bene di diverso genere, et Salviati oltre alla vita lodevole, ch'egli haveva sempre vissuta, la stima pi che ordinano del valor dell'huomo, l'opinione certa, che haveva ciascuno ch'egli havesse l'animo sgombrato da ogni passione et affetto verso li congiunti suoi, qualit sommamente desiderabili in persona, che aspiri alla grandezza del pontificato. Biblioteca servitas de Innsbruck.
I, 26Q S.

Y a en muchos parajes de la ciudad colocse el escudo de esta familia con la triple corona y las llaves, ya los Colonnas recibieron las enhorabuenas de sus partidarios (1). Tanto mayor fu el desengao cuanto los adversarios de Colonna, a cuyo frente volva a estar Sforza, lograron hacer fracasar las muy adelantadas negociaciones (2). Despus que los nimos de los electores se hubieron rehecho . de la excitacin que ocasion la candidatura de Colonna, y hubieron tenido mal xito los afanes de Montalto y Sforza por sacar a flote a Laureo (3), los espaoles el 15 de octubre hicieron una tentativa para procurar la tiara a su adalid Madruzzo. Aunque el prelado de Trento pareca apropiado para la suprema dignidad por sus muchos mritos innegables, tuvo sin embargo que contar con tan numerosos adversarios, que tambin su candidatura qued sin probabilidad ninguna. Muv especialmente trabajaron contra l los dos cardenales venecianos Valiero y Morosini, los cuales tanto por los litigios de su repblica con Austria, como por los sentimientos espaoles de Madruzzo teman las cosas peores para Italia como para Francia, si este cardenal fuese Papa. Sforza y Aragn hicieron valer el inters nacional, diciendo que el papado no deba quitarse de las manos de los italianos. Que como Madruzzo no tena ms que 54 aos de edad y siendo Papa llenara el Sacro Colegio de partidarios del emperador y Felipe II, haba la probabilidad de que se le diese por sucesor un miembro de su familia. Se indicaba tambin, que Madruzzo por su mal de gota no podra ejecutar las ceremonias que incumben a un Papa, y que tena muchsimos parientes. Con especial

de los

Sobre la candidatura de Valiero cf. tambin Carte Strozz.,

. A I

(1) Alie 4 hore di notte erano usciti avvisi di conclave dalli Colonnesi et da altri cardinali et conclavisti della certezza, che si haveva del pontificato del card. Marcantonio. Per Roma s'attaccorno delle arme Colonnesi con il Regno et con le chiavi sopra. Da sigra Felice, madre del card. Ascanio, riceveva le congratulatiom, diede grosse mancie a chi gli port il primo avviso di tanta felicit Il s ,g. Martio, nipote di Colonna, haveva la casa piena de amici et di servitori che con parole gravi contra Sforza godevano come certa tanta grandezza II card. Ascanio fece intendere al sig. Martio esser bene che invitasse per la mattina seguente pi numero de baroni, che fosse possibile, accioche portassero sopra le spalle il nuovo Pontefice in S. Pietro non convenendo che un Papa Colonnese fosse portato sopra le spalle di vili palafrenieri. Maretti, Conclave, p. 56, Biblioteca de Ics servitas de Innsbruck. (2) Sobre los adversarios de Colonna informa Maretti con ms exactitud que la relacin de los Conclavi impresos, 241; v. el pasaje en el nm. 4 2 del apendice, Biblioteca de los servitas de Innsbruck. Cf. tambin Facini, 15 s. y la relacin de Julio Maretti, de 10 de octubre de 1590, Archivo (3) V. Conclavi, 241 s.; Herre, 489 s.; Facini, 19 s. pblico de Mdena.

(!)

V. Conclavi, 243 s. y Maretti en Herre, 492- Por lo demas uno de los

pasajes aqu comunicados/ya antes haba sido publicado por Sagmller, Bulas sobre la eleccin pontificia, 252, nota 3, sino que ste no saba que proceda de Maretti. Sobre el descontento general del proceder de los espaoles cf. tambin la relacin de Julio Maretti al duque de Ferrara, fechada a 3 de octubre de 1590, Archivo pblico de Mdena.

empeo trabajaba Mendoza por Madruzzo. Pero el cardenal Pierbenedetti le resisti con violencia, lanzando invectivas contra la insolencia de los espaoles, que queran tiranizar el conclave y excluir a todo aquel, aun el mejor, que no fuese un dbil instrumento de Felipe I I en los negocios de Francia. A los partidarios de Madruzzo no les falt, segn Maretti, la necesaria decisin. Di g golpe definitivo el que al fin tampoco Montalto pudiera resolverse por Madruzzo (i). Mientras todos los intentos de Madruzzo por ganar a su adversario Montalto para alguno de los siete cardenales de la lista espapaola, quedaron sin resultado (2), el nepote de Sixto V por su parte present una lista opuesta de cinco cardenales: Aldobrandini, Laureo, Valiero, Salviati y Mdicis; pero ninguno de stos consigui la aceptacin de Madruzzo, el cual mantuvo sus candidatos de un modo inconmovible (3). Montalto, todava especialmente irritado por un escrito injurioso contra Sixto V, difundido por los de la liga (4), declar que antes quera morir en el conclave, que ceder (5). Se conoci claramente, que los espaoles recusaban a los cinco candidatos presentados por Montalto slo porque los tenan por amigos de Francia, que deseaban la conservacin de la independencia de este reino. Por efecto de esto a mucbos cardenales se les abrieron
(1) Sobre esto cf. la relacin de Maretti, Conclave, Biblioteca de los ser-

los ojos, y cuanto ms el conclave se prolongaba

indebidamente

por la obstinacin de los espaoles, formbase una opinin hostil para Felipe II. Originse, como dice Lelio Maretti, entre los cardenales italianos un partido francs, del cual al principio del conclave no haba existido todava huella alguna (i). Montalto hzose adalid de los cardenales antiespaoles, ciertamente ms por motivos personales que por reales. Tambin en otros cardenales eran preferentemente semejantes respetos la causa determinante, y en algunos hasta su inters en las apuestas hechas sobre el xito de la eleccin pontificia (2), de suerte que originse ana confusin y cual no se haba visto desde dos generaciones (3). Con el ardor de las pasiones se haban desatendido desde el principio las severas prescripciones que prohiban toda comunicacin con el mundo exterior. Las disposiciones contra esto quedaron sin resultado; lo mismo que antes se tena en la ciudad exacta noticia de los sucesos del conclave (4). Mientras en ste reinaba un completo caos y laberinto (5), Roma estaba amenazada por falta de trigo y por los bandidos que hacan estragos en las cercanas. A todo esto se aada an el pelidesunin

(1)

Appariva ogni d pi l'errore fatto da Spagna con la nominatione di

sette et esclusione degl'altri non solo per la divisione, che partor nel conclave et per l'ostinatione cosi gagliarda che ci introdusse, ma per ha ver suscitata una scola de cardinali Francesi negl'Italiani senza che all'entrar del conclave ve ne fosse pensiero o almeno fondato disegno conoscendosi chiaro che l'esclusione di Salviati et Mondov, Firenza, Verona et Aldobrandino non haveva altra ricoperta che l'esser giudicati questi cardinali amici di quel regno et desiderosi, che si riunisse in un capo, in modo che li Spagnoli con questa scoperta unirno alli cinque molti deboli, vi fecero dichiarar molti dubii et apersero gl'occhi di molti cardinali a questo interesse, che senza questa occasione pocchi ve ne sarebbono stati che ne havessero tenuto conto et in vero era cosa meravigliosa vedere in conclave il card, di Sans [Pellev] solo Francese tutto di Spagna et tanti cardinali Italiani affettionati a Franza senza capo e senza R. Maretti, Conclave, p. 91, Biblioteca (2) de los servitas de Innsbruck. Cf. ibid., 118. V. ibid., 101; Herre, 512.

vitas de Innsbruck.

Respecto de las quejas de Pierbenedetti hace observar Eector

(Le conclave, Pars, 1894, 536) con verdad, que eran la ms clara demostracin de que los espaoles en el conclave slo tenan en su favor el derecho del ms fuerte. (2) pblico (3) de Cf. la relacin de Julio Maretti de 20 de octubre de 1590, Mdena. Cf. las relaciones de Sporeno de 20 y 27 de octubre, 3, 9, 17 y 24 de del Gobierno provincial de Innsbruck. Gonzaga V. tambin la de Mantua. Archivo

noviembre de 1590, Archivo (4)

carta de Cattaneo de 18 de octubre de 1590, Archivo

In questo tempo venne in conclave una lettera scritta da Parigi al

cav. Diu, ambasciatore per la lega, dentro alla quale era un'instruttione molto ingiuriosa contra Papa Sisto zio'di Montalto. La lettera et l'instruttione dal Diu fu mandata in conclavi et letta in cappella alla presenza di tutti i cardinali offese notabilmente Montalto di iraniera che vedendo il poco rispetto che per ordinario havevano li Spagnuoli a lui et il disprezzo che mostravano verso la memoria del zio, lo rese pi implacabile contra Spagna. Maretti, Conclave, p. 91, teca de los sirvitas (5) de Mdena, teca de Innsbruck. pblico BiblioV. la relacin de J. Maretti, de 24 de octubre de 1590, Archivo y el Avviso de 31 de octubre de 1590. Urb., 1058, p. 559, Biblio-

(3) V. la relacin de Bramano de 10 de noviembre de 1590, Archivo Gonzaga de Mantua. Cf. tambin la carta de F. Orsidi en Nolhac, Bibliothque, 445 s. y la relacin estense en Ricci, II, 32. (4) V. el Avviso de 17 de octubre de 1590, Urb., 1058, p. 531, Biblioteca Vaticana. Intentse introducir en el conclave una noticia en la cabeza de un pescado; v. Maretti, Conclave, p. 284, Biblioteca de los servitas de Innsbruck. Cf. tambin J. P. Mucancio en Gatticus, 340 s.; Maretti, loco cit., 102; Hiru, II, 408; Herre, 494, 499. teca (5) V. el Avviso de 27 de octubre de 1590, Urb., 1058, p. 550, Vaticana.
19. H i s t . d e l o s P a p a s , t o m o X , v o l . XXII.

Biblio-

Vaticana.

gr de una inundacin del Tiber por efecto de las continuas lluvias (i). Hacia mediados de noviembre, como no haba an probabilidad de una avenencia de los electores, se tema que estallasen tumultos (2). A pesar de esto la desunin entre los cardenales iba todava en aumento (3). U n cambio pareca poder esperarse solamente, si dentro de uno de los dos partidos que estaban en oposicin, se produca un aflojamiento. Esto sucedi primeramente en la parcialidad hostil a Espaa. E l mismo Montalto comenz a ver la imposibilidad de llegar al trmino sin los espaoles. Declarse dispuesto a cooperar a la eleccin de Santori, de lo cual Sforza procur desviarle por todas maneras. Sin embargo de eso mostrse al fin que la candidatura de Santori estaba tan desahuciada como los afanes de los adversarios de Espaa por Laureo y Valiero (4). Adems de Santori los espaoles se haban afanado repetidas veces por Paleotto, como lo haban hecho por Madruzzo, pues esperaban poder dominarle enteramente cuando fuese Papa (5). Entre todos los cardenales de Felipe II a ninguno tena Montalto tanta aver(1) Cf. la relacin alemana enviada desde Roma a 27 de octubre de 1590, de Wittingau, Hist., nm. 5505. Sobre los

sin como a Paleotto. Una nueva tentativa para procurar a ste la tiara, pareci conducir a l trmino el 4 de diciembre. Paleotto obtuvo 33 votos; por tanto, slo le faltaban todava tres para la mayora de dos tercios. stos ciertamente no se pudieron alcanzar en seguida. A pesar de esto Montalto tena todos los motivos para estar sumamente temeroso. Los venecianos Morosini y Valiero mostraron inclinacin a pasarse al bando de los amigos de Paleotto. Con esto amenaz tambin Sforza, si Montalto no se resolva finalmente a votar por uno de los dos candidatos nombrados por Olivares, que hasta entonces haban estado muy en segundo trmino, y en quienes las oposiciones menos chocaban entre s. Eran stos Facchinetti y Sfondrato. Montalto se resisti mucho tiempo a abandonar a sus antiguos aliados Florencia y Mantua; slo cuando Madruzzo hizo nuevamente todos los preparativos para la elevacin de Paleotto, cedi en la noche del 4 al 5 de diciembre y en una conferencia con Sforza se oblig a cooperar a la eleccin de Facchinetti o Sfondrato (1). Por cul de ambos deba decidirse, apenas poda serle dudoso. Aunque Aragn, Salviati, Laureo y Caetani intercedieron con ardor por Facchinetti, el nepote de Sixto V crey haber de temer menos del blando, condescendiente y pacfico Sfondrato que de Facchinetti. Montalto tema principalmente, que ste le guardase rencor por haber resistido a su elevacin nicamente por respeto a Florencia (2). Madruzzo desconfi de la sbita condescendencia de Montalto y por eso no mostr ningn especial apresuramiento (3). Tanto ms diligentes fueron Montalto, Aragn, Altemps y Sforza. E n breve tiempo lograron asegurar todo lo esencial (4), de suerte que al fin
(1) V. Maretti, loco cit., 262 ss., 268 s., el Avviso de 5 de Diciembre Vaticana, y la relacin de Cattaneo de 5 de Cf. tambin la relacin de CarGonzaga de Mantua. de 1590, Urb., 1058, p. 264, Bibl. Diciembre de 1590, Archivo chivo pblico (2) (3) de Modena;

en la cual se nombran como cabecillas de los bandidos Marcos Seiarra, el conde della Corgna y Bastiletto, Archivo bandidos cf. tambin Fusai, B. Vinta, 49. Ea falta de trigo reinaba entonces en todo el Estado de la Iglesia; v. Diarium P. Alaleonis al 19 de noviembre de 1590, Barb. 2815, Biblioteca (2) Vaticana. V. los Avvisi de 24 de octubre, 3, 10, 14, 17 y 21 de noviembre

de 1590 (Si dubita grandemente di tumulto, se si tarda a fare il Papa, perch ci pocchissimo grano e quel che ci , in mano de potenti). Urb., 1058, p. 545 s., 561. 575> 584, 588, 602, Bibl. Vaticana. Eos bandidos parecen haber sido apoyados por los Colonnas (v. Mutinelli, I, 191); lo mismo se sospechaba de parte del embajador espaol, pero sin razn (v. Herre, 505). (3) V. el Avviso de 28 de noviembre de 1590, Urb., 1058, p. 614, Biblioteca Vaticana. Io no parlo del conclave, escriba Brumano en 24 de noviembre Gonzaga de Mantua.

de 1590, perch le cose sono hormai tanto disperate; los espaoles y Montalto tutti stanno sul duro et duro. Archivo (4) (5) V. Herre, 508 s. 511 s.; Facini, 27 s. Era Paleotto cardinale nato in Bologna da famiglia nobile et da Pio I V

los Grotti al duque de Ferrara, fechada en Roma a 8 de diciembre de 1590, ArHerre, 526 S.; Ricci, II, 32; Facini, 33 s. de los servitas de Innsbruck. Adems de la relacin de los Conclavi, 276, cf. tambin Maretti, ConE l autor de la relacin de los Conclavi as como Maretti ven en la

clave, p. 268 s., Biblioteca

era stato levato dalla Rota, dove era stato molt'anni auditore et tirato al cardinalato ancorch nella giovent havesse dato qualche volta segno di non haver il cervello interamente sano e perseverato qualche tempo in quella dispositione. Era tenuto da chi lo conosceva huomo di costumi buoni, di volont retta, zelante della religione et dell'honor di Dio, ma di spiriti bassi, d'inteletto debole e di valor non accomodato a tanto peso et per questo creduto, che fosse entrato nella nomina di sette et desiderato da Spagnuoli per Papa pensando per via della coscienza et della debolezza di tirarlo in tutti i fini et desiderii loro. Maretti, Conclave, p. 239, Biblioteca de los servitas de Innsbruck. Cf. adems el juicio de Tirante Bongiovanni en Herre, 419, nota 1.

reserva de Madruzzo la secreta esperanza de que l mismo podra ser todava Papa; con todo esta suposicin es falsa; v. Herre, 529. (4) Cominciata la prattica di Cremona intorno al far del giorno fu condotta con tanta velocit et cos felicimente che in spatio d'un hora e mezza fu conclusa la sua grandezza e ritirato nel letto quasi dalla pi parte de cardinali intorno alle 13 hore fu condotto nella cappella Paolina, dove fu eletto a viva voce (Maretti, Conclave, p. 276, Biblioteca de los servitas de Innsbruck). En el Diarium P. Alaleonis est anotado al 5 de diciembre de 1590 lo siguiente: Summo mane, practica praecedente secrete facta a Dominis de factionibus, cardinales

tuvo trmino la orfandad de la Iglesia, lamentada nada menos que por Torcuato Tasso en un soneto (i). E n la madrugada del 5 de diciembre Sfondrato fu elegido Papa por unanimidad. E n agradecida memoria de Gregorio X I I I , que le haba llamado al Sacro Colegio, llamse Gregorio X I V (2). Si los romanos se llenaron de jbilo (3) y Torcuato Tasso dedic al nuevo Papa una de sus ms hermosas poesas (4), estas manifestaciones en tanto estaban justificadas, en cuanto que Gregorio X I V era personalmente un varn t a n noble como piadoso. E n oposicin a muchos de sus colegas Sfondrato durante todo el conclave, que dur 57 das, no haba pretendido en lo ms mnimo la tiara, que ahora le haba cabido en suerte, pero precisamente por esto se haba granjeado muchos amigos (5). Cuando Montalto fu a la celda de Sfondrato para notificarle que la mayora se haba puesto de acuerdo sobre l y se le quera elegir, hallle orando de rodillas ante el crucifijo (6). Durante el largo conclave haban aparecido las ms diversas candidaturas. Los partidarios del cardenal Simoncelli de Orvieto (7)
unnimes duxerunt Sfondratum... valetudinarium, quem e lecto surgere fecerunt et festinant vestire, ad Capellam Paulinam indutum rochetto absque mozzetta, quae pro celeritate non fuit inventa, et pro nimio gaudio suorum conclavistarum, et propter diligentiam, quam cardinales faciebant in conducendo ipsum, ut in S. P. eligerent et adorarent, et sic istam electionem per adorationem fecerunt (Barb. 2815, p. i27 b , Bibl. Vaticana). Bramano refiere al 5 de diciembre de 1590: *A Dio che fa gli pontefici piacciuto che sia fatto questa volta il s r card le di Cremona che si dichiara Gregorio X I V et stato tanto all'improviso che poche hore vi sono interposte et in tempo che pochi ereser fosse possibile et il tutto concluso da Montalto per fugire S t a Severina et Palleoto, come del tutto a pieno V. A. intender da mons re Cattaneo. Archivo Gonzaga de Mantua. (1) V. Solerti, Vita di T. Tasso, I, Roma, 1895, 665. (2) En su breve a Jacobo Boncompagni, duque de Sora, fechado a 29 de diciembre de 1590, dice Gregorio X I V : Beneficioram honorumque in nos a fel. ree. Gregorio P. P. X I I I praedecessore nostro, cuius nomen ea causa libenter sumpsimus, collatoram recordatio nunquam ex nostro animo delebitur (Arm. 44, t. 35, Archivo secreto pontificio). Ea Relazione del conclave di Gregorio X I V , que se halla en el Cd. 58 de 'a Biblioteca comunal de Viterbo, refiere que Sfondrato rehus el nombre de Alejandro VII propuesto por Montalto. (3) V. Silv. Carrari, Trionfo di Roma nella creatione del beat. N. S. Gregorio X I V , Trevigi, 1591. (4) Ea cancin: Da gran lode immortale del re superno, imprimise en Roma ya en 1591; v. Solerti, Rime di T. Tasso, Bologna, 1898, 253; cf. Opere min., IV, nm. 81. (5) (6) (7) V. Maretti, Conclave, p. 145, loco cit. V. Conclavi, 276. Sobre este principe de la Iglesia cf. Cond. Trid., II, 502, nota 2.

procuraron trabajar en su favor con la difusin de la conocida profeca sobre los Papas, atribuida a San Malaquas, arzobispo de Armagh en Irlanda (f 1148). Contiene sta 111 breves sentencias que dan los rasgos distintivos de los Papas desde Celestino I I (1143) hasta el fin del mundo, las cuales se publicaron por primera vez en 1595 por el benedictino Arnaldo Wion sin indicacin de fuentes (1). Las dudas sobre su autenticidad, que pronto se suscitaron, estn enteramente justificadas. Aunque algunos de los rasgos caractersticos de los Papas que se sucedieron desde aquel tiempo hasta 1590, son verdaderos, otros con todo tienen gran falta de precisin; varios son lisa y llanamente disparatados y no se pueden poner en consonancia con la historia real sino con violencia. L a seria investigacin no puede dar a esta obra ms importancia que a otras profecas sobre los Papas que a fines del siglo x v i se difundieron por la imprenta y fueron credas por muchos (2). L a Iglesia de Cristo no necesita de semejantes profecas inventadas; bstale la promesa de Cristo, de que contra su Iglesia, edificada sobre la roca, Pedro, nada pueden las puertas del infierno.
(1) V. Eignum vitae, Venetiis, 1595, 307 s. Posteriormente se han hecho numerosas impresiones (v. Moroni, L V , 288 s.) y redentemente la ha editado tambin Gfrorer, Prophet. vet. pseud. (1840), 433 s. (2) A los antiguos combatidores de la autentiddad, entre los cuajes sobtesale principalmente el jesuta francs Menestrier (t 1705), se ha juntado casi unnimemente la moderna investigadn. E l nico defensor moderno, J. Maitre (La Prophtie des Papes attribue S. Malachie, Beaune, 1901), a pesar de! gran lujo de erudicin empleado en favor de la autentiddad del escrito no ha podido alegar ni una sola razn slida. Cf. Paulo en E l catlico, 1901, II. 577 ss.; Anal. Bol., X X I I (1903), 98; Schmidlin en el presente literario para H. Finke (1904), 1-40. V. tambin Bute en la Dublin Review, X C V I I (1885), 369-386 y Vacandard, tudes de critique et d'hist. rdig., 4.a serie, Pars, 1923. Segn Premoli, probablemente Alfonso Ceccarelli es el autor de la falsificadn; v. Arcadia. Atti, 1917, I, 247 y Rassegna naz., X E I (1919).

una constante debilidad de cuerpo. Estudi en Perusa y Padua entrambos derechos (1) y luego se resolvi a entrar en el estado eclesistico. Fu decisiva para la direccin de su vida su admisin entre los familiares de San Carlos Borromeo. Pronto se despert tambin el inters de Po I V por el sacerdote ejemplar; nombrle en 12 de marzo de 1560 obispo de Cremona. Como tal Sfondrato el 31 de marzo de 1561 fu al concilio de Trento, donde principalmente a su impulso se di el decreto contra la acumulacin de beneficios (2). Vuelto a su dicesis despus de la terminacin de la asamblea eclesistica, por efecto de la falta de sacerdotes (3) hall all circunstancias difciles. E l celoso obispo procur poner remedio
i

II.

Gregorio XIV (5 de die. de 1590 hasta 16 de oct. de 1591)

con la introduccin de los teatinos y barnabitas (4) y con la visita pastoral de su dicesis (5). E n 1580 tuvo un snodo, que tom saludables resoluciones de reforma. Sumamente grande era la caridad de Sfondrato, la cual manifest principalmente en el ao jubilar de 1575 con los peregrinos que fueron a Roma. Gregorio X I I I en 12 de diciembre de 1583 concedi la sagrada prpura a este insigne prelado (6). E l nuevo cardenal no hallaba ningn gusto en los negocios de la curia. Tan pronto como le fu posible, volvise a su obispado, donde trabaj promoviendo reformas (7); slo en ocasiones extraordinarias se presentaba en Roma. E l cardenal Sfondrato, que era tambin muy apreciado por San Felipe Neri (8), en todo estaba lleno de las severas ideas de la reforma catlica. Las relaciones autnticas entre las virtudes del Papa hacen resaltar sobre todo su pureza angelical, por la que recordaba a su contemporneo San Luis Gonzaga (9). A pesar de su consti) Este tiempo de sus estudios lo recuerda Gregorio X I V en su breve secreto pontial dux, fechado a 26 de diciembre de 1590, Arm. 44, t. 35, Archivo ficio, su original en el Archivo (2) (3) Trivulzi de Miln. pblico de Venecia, Bolle.

Nicols Sfondrato, que con el nombre de Gregorio X I V fu el sucesor de Urbano V I I , descenda de una antigua familia noble, domiciliada primitivamente en Cremona (i), y luego trasladada a Miln (2). Su padre Francisco, senador de Miln, gozaba de grande crdito con Carlos V y prest al emperador importantes servicios. Despus de la muerte de su esposa A n a Visconti haba entrado en el estado eclesistico, sido encargado por Paulo I I I de importantes comisiones y en 1544 nombrado cardenal, y en el conclave de 1550 se haba hallado entre aquellos q u e tenan probabilidad de ser Papa (3). E l hijo de Francisco, Nicols, h a b a venido al mundo el 11 de febrero de 1535, dos meses antes d e tiempo (4). De ah le qued
(1) (2) (3) citada. (4) De los contemporneos cf. A n t . Cicarella, Vita Gregorii X I V (en las pertractantur, Florentiae, 1598. posteriores ediciones de Platina) y Greg. Polidori, Gregorianum, in quo de X I V Gregoriis Rom. Pont, vitae, mores et gesta V. adems Ciaconio, IV, 78 s., 214 s.; Moroni, X X X I I , 304 s.; Famiglie nobili Miln., V i l i , Milano, 1879. Da obra anunciada por D. Bergamaschi: Vita e pontificato di Gregorio X I V (v. Arte e storia, X X V , Firenze, 1906, nm. 19-20) no se ha publicado. Da monografia de Maria Facini: Il pontificato di Gregorio X I V (Roma, 1911), valiosa por utilizarse numerosas fuentes inditas, trata slo de la actividad poltica en sus puntos principales (v. Spezi en la Riv. stor., 1913, 189 s.); el juicio total no es acertado, porque no se aprecia la importante actividad eclesistica. V. Vairani, Cremon. Monum., I I , Romae, 1778, 80 s. Cf. Bresciani, Cf. P. Morigia, Illustre raccolta nella quale si descrive sommariamente Cf. nuestros datos de los vols. X I I y X I I I y bibliografia especial all

I dottori del collegio di Cremona, Cremona, 1652, 18 s. la progenie del S. P. Gregorio X I V di casa Sfondrata, nob. Milanese, Milano, 1591.

Cartas de Sfondrato desde Trento a su hermano en el Cd. 1608 de Cf. una carta de Sfondrato en Campori, C H I lettere ined., 35 s. Ibid.,

la Biblioteca

37 hay una carta de Sfondrato, de 25 de octubre de 1585 sobre una visita de conventos que le encarg Sixto V. (4) (5) Cremona. (6) (7) (8) (9) Biblioteca Cf. nuestros datos del voi. X I X . Cf. Bibl. pontificia a Dud. Iacobo a S. Carolo, Dugduni, 1643, 100. Cf. Bacc", Vita di S. Fil. Neri, Milano, 1888, 64Cf. abajo, pg. 296, nota 3, el Avviso de 5 de diciembre de 1590, Vaticana. Cf. M. Testi, I Barnabiti a Cremona sotto il generalato di s. A. Sauli Das actas de visita de 1576 se hallan en el Archivo episcopal de e fgli auspici di N. Sfondrati vescovo, Milano, 1908.

tante flaqueza y falta de salud ayunaba Sfondrato todos los viernes y todos los mircoles se abstena tambin de comer carne. Daba principio a sus ocupaciones diarias con el rezo de los siete salmos penitenciales y una hora de oracin mental. E l breviario y el Oficio Parvo de la Santsima Virgen, que reclaman hora y media, siempre los rezaba de rodillas. Su autor predilecto era San Bernardo, de cuyas obras hizo extractos con mucha diligencia. Desde su ordenacin sacerdotal Sfondrato se haba puesto por regla confesarse diariamente y ofrecer cada da el santo sacrificio, si la enfermedad no se lo impeda. E n este caso se h a d a dar la sagrada comunin por un sacerdote. Como era extremadamente templado en el comer y beber, nunca haba gustado vino hasta los 18 aos. Los mdicos crean que el mal de piedra del Papa proceda de que casi slo haba bebido agua (i). Aunque afligido frecuentemente con dolores, siempre se vea en su semblante una modesta sonrisa (2). Como antes estuvo unido Sfondrato con San Carlos Borromeo por una ntima amistad, as ms tarde con San Felipe Neri. A l igual que ste viva retirado y era humilde y piadoso. Conforme al modelo de estos santos confunda a sus adversarios personales con el especial amor que les mostraba. Durante el conclave, fuera del cardenal Monte, que defenda los intereses del gran duque de Florencia, especialmente los dos cardenales Gonzagas haban trabajado contra la eleccin de Sfondrato. Cuando stos se acercaron al nuevo Papa, caus general admiracin el que abrazase a los dos, no una vez, como era costumbre, sino tres veces (3). E l nuevo Papa'
(1) * V. Cicarella, loco cit. Cf. E- Gualino, Ea litiasi di Pi V, Roma, 1925, 3.
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es un varn santo, juzgaba el embajador romano del duque de Parma; es muy piadoso y tan gran amigo del rey de Espaa y del duque de Saboya como enemigo declarado de los herejes (1). A pesar de todas las excelentes cualidades Gregorio X I V no solamente por su constante falta de salud, sino tambin por su condicin mansa, apacible y demasiado condescendiente y su completa inexperiencia poltica, no era adecuado a la grave incumbencia que haba recado sobre l como Papa (2). Tena las mejores intenciones, pero su natural blando no era apropiado para el gobierno, lo cual ya se haba mostrado durante el desempeo de su cargo de obispo (3). Para cosas prcticas, para las cuestiones polticas en que ahora se haba de ocupar, su alma inocente, ingenua y poco conocedora del mundo no tena ningn sentido. Habiendo nacido sbdito del monarca espaol, que haba cooperado de un modo decisivo a su elevacin a la silla de San Pedro, rale tanto ms adicto, cuanto vea en la conservacin y aumento de la monarqua espaola un porvenir feliz para la Iglesia catlica. As tena Olivaversato a pi potere per ordine del duca di Mantova, gli sono andati a bacciare i piedi, sono stati abbracciati tre volte da S. B n e quasi in segno di mortificatione et in somma amatore della povert non meno che della religione et giustitia. Urb., 1058, p. 624, Biblioteca Vaticana. (1) Bruselas. (2) * Carta de Eauro Dubliul a monseor Froissart de Bruselas, fechada pblico de Cf. tambin el juicio que hay en Schweizer, II, 254, nota 2. E l juicio que se form sobre el nuevo Papa luego despus de la elecen Roma a 24 de diciembre de 1590, Ngociat. de Rome, I, Archivo

cin, descrbelo Maretti del modo que sigue, enlazndolo con el hecho de que se llamase segn Gregorio X I I I : *Fu grato questo nome a chi si ricordava del giusto et caritevol governo di Gregorio X I I I sperando che questo Papa fosse per imitarlo nella vita et nell'amministratione del pontificato come haveva voluto imitarlo col nome. Ma non gi si promettevano tanto di lui quelli che conoscevano la debolezza et la poca habilit sua al governo delli stati temendo molto che trovandosi lo stato della chiesa cos afflitto dalle gravezze, dalla fame et da banditi et la Francia in tanto pericolo di perdere la religione et di rimanere senza capo, che il pontificato suo non dovesse essere di quell'utilit che si sarebbe desiderato dal mondo. Conclave, p. 277, Biblioteca Innsbruck. de los servitas de Cf. tambin arriba, pg. 280, nota 6, el juicio del Avviso de 3 de

Sbrelas,deas severas del cardenal Sfondrato cf. tambin su carta de

Studl

en

* docum. d. Soc. Eomb., 1903, i 3 4 .

i ^ (2J T V ' e l , * A V V S 0 d 5 d e d c i e m b r e d e I 5 9 , en la nota que sigue. A l embajador d e d u c dijo el mismo Papa, q u e no poda esperar verse nunca libre de sus p. aecimientos, v. Studi e docum., X X I I , 196. El exterior de Gregorio X I V lo b l ? t 0 S d e b r 0 n c e d e S e b a s t i * Torrigiani, de los cuales se y en el Coose^ at ^ ^ f ^ * F r i e d r i c h s k - PO&r de Pierpont Morgan 1 3 5 a r t C S y f d 0 S d e Reichenberg; cf. Museo real de Lrin D e ^ T , Berln, Descripcin de las esculturas de pocas cristianas3, Berln, 1914 II- Eos bronces itabanos, por F . Goldschmidt, I, 2. Retratos de G l o r i o I V g r a b a ita . d e s T , e eet S des 13 t 16
(3)

octubre de 1590. Sporeno hizo observar entonces acerca de Gregorio X I V : qui licet sit bonae et sanctae vitae, sed quoniam est nimis flegmaticae et frigidae naturae et in rebus gerendis non multum versatus, parece el menos apropiado para Papa (carta de 6 de octubre de 1590, Archivo Innsbruck). del Gobierno provincial de El estado enfermizo de Gregorio X I V mostrbase claramente en sus XXXIII,

I T * * ^ ^ sicles, I, Pars, 1879, 170.

lese en el

bailleurs

*S!.df'

A v v i s o de 5 de diciembre de 1590, che S S ^ sia

facciones de hombre rendido, las que Sebastin Torrigiani ha reproducido muy c o S u o un riT T V
1 a b eserdti0 CCa H a Vi0lent tenUt 0 i S b a t t e

cocchio. Ha del

bien; cf. Sobotka en el Anuario de las colecciones prusianas de arte, 262 s. (3) Cf. Santori, Autobiografa, X I I I , 200.

7 T Z r Z e T S t ^ casa sebene con poca entrata e con debiti. E t quando i cardinali Gonzaga. che l'hanno attra-

mmm

res todas las razones para estar lleno d e jbilo por la eleccin de Gregorio X I V (i). Tambin en la corte de Madrid estaban muy contentos de la eleccin de Gregorio X I V , pues el nuevo Papa proceda de una casa que siempre se haba mantenido f i e l a Espaa; el hermano de Gregorio, Hrcules, haba militado mucho tiempo por s mismo en los ejrcitos espaoles. A esto se aada el natural blando y tranquilo de Gregorio y su inexperiencia e n los negocios polticos de importancia (2). Para comunicar su eleccin Gregorio X I V dirigi a Felipe II, adems del breve oficial de 5 de diciembre de 1590 (3), dos das ms tarde todava una carta autgrafa, en la que reiteraba las gracias por el apoyo prestado a su eleccin y haca notar que crea satisfacer de la mejor manera a su majestad, no teniendo ante los ojos ninguna otra cosa que el servicio de Dios, la salud de los pueblos, la extirpacin de las herejas, la conversin de los infieles, la reforma de la Iglesia y la paz de la cristiandad (4). E l nuevo Papa di una gran prueba de su benevolencia con el monarca espaol, concedindole y a el 23 de enero de 1591 no solamente la recaudacin del llamado Excusado y del Subsidio por cinco aos, sino tambin la recaudacin de la Cruzada p o r otros seis aos, con lo cual afluyeron al tesoro del rey dos millones de ducados (5).

cin general del mundo as como la del Estado de la Iglesia eran tales, que se haba de mostrar que no eran suficientes las fuerzas de este varn blando y enfermizo (i). Luego despus de la eleccin se sinti tan enfermo, que hasta el 7 de diciembre no pudo dar principio a las audiencias de los cardenales y embajadores (2). Conoci al punto, que en atencin a su corporal estado de salud necesitaba un apoyo. Crey que ste lo hallara mejor que en ninguna otra parte en aquellos hombres que se conformaban del todo con su direccin estrictamente eclesistica. Por esto llam al punto a Roma al teatino Jernimo Feri de Bari, al franciscano Panigarola, clebre como predicador, y a varios parientes, entre los cuales a Pablo Emilio Sfondrato, hijo de su hermano (3). Feri y Panigarola tenan sentimientos rigurosamente eclesisticos, pero les faltaba experiencia poltica. E l papel principal se destin de antemano para Pablo Emilio Sfondrato, el cual desde su juventud estaba en las ms estrechas relaciones con San Felipe Neri. Como con este santo, as tambin con sus discpulos Francisco Mara Tarugi y Baronio le ligaba la ms ntima amistad (4). Lejos del ruido de la curia Pablo Emilio Sfondrato durante su permanencia en Roma casi como un religioso haba tratado slo con los oratorianos (5) y de stos haba tomado las ideas de la reforma catlica. Por eso Gregorio X I V vea en l el hombre a propsito para la direccin de la secretara de Estado,

II Las tristes palabras que se leen en el sepulcro de Adriano V I : Oh! cunto importa en qu tiempo c a e la labor aun del hombre ms excelente, pueden aplicarse tambin a Gregorio X I V . L a situati) V. Herre, 351 s., 544. Cf. Facini, 37, 41. Jos Campori notific al duque de Ferrara que la eleccin piace et sodisfa tanto a questi ministri di Spagna che non si pu esprimere. Que asimismo era grande el dolor de los embajadores de Mdicis. Carta de 5 de diciembre de 1590, Archivo (2) (3) V. T. Contarmi en Albri, I, 5, 438. *Arm. 44, t. 35 del Archivo secreto pontificio. Eas Epistolae GregoriiXIV pblico de Mdena.

en lo cual ciertamente no advirti que su sobrino, que sin duda admi-

(1)

Gregorio X I V sinti esto mismo: cf. el breve a la reina viuda de Polo-

nia en Theiner, Mon. Pol., III, 196. Segn el Avviso de 12 de diciembre de 1590, dijo el Papa con lgrimas en los ojos, che non credeva mai di possere resistere con le sue forze deboli alle fatiche (Urb-, 1058, p. 637, Bibl. coronacin de Gregorio X I V (2) (3) teca Vatic. Vaticana). Da efectuse el 8 de diciembre de 1590, y su toma

de posesin el 13; v. Gatticus, 396 s.; Cancellieri, Possessi, 128 s.; Facini, 44 s. V. Cicarella, Vita Gregorii X I V . Cf. el Avviso de 8 de diciembre Vaticana. BiblioV. el Avviso de 12 de diciembre de 1590, Urb., 1058, p. 637 b , de 1590, Urb., 1058, p. 627, Biblioteca

ad principes et alios estn compuestas por Marcelo Vestrio Barbiano secretano (cf. Bonamicus, De claris pontif. epist. scriptoribus, Romae, 1753, 314). Una copia hecha manifiestamente por Raynaldo se halla en el Cd. I-58 de la Vallicelliana (4) pontificio. (5) V. Indice de las concessiones que han hecho los Papas de la Cruzada, de la embajada espaola de Roma. Subsidio y Escusado, Archivo de Roma. secreto V. Lettere di proprio pugno, Ann. 45, t. 41, p. 7, Archivo Biblioteca

Pablo Emilio Sfondrato fu a Roma inmediatamente despus de su

nombramiento para cardenal (19 de diciembre de 1590), y el marqus de Este se present all el 8 de enero de 1591; v. el Avviso de 9 de enero de 1591, Urb., 1058, I, i 7 b , Biblioteca (4) (5) Vaticana. V. Bentivoglio, Memorie, 79. Frequentava semplicemente la Vallicella, dice Bentivoglio, loco cit.

Con esto se significa el convento romano de los oratorianos Santa Maria de Vallicella, pero de ningn modo, como indica Herre (545), los tranquilos conventos de la Valtelina.

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LIB. SEGUNDO, II, URBANO VII, GREGORIO XIV, INOCENCIO IX

nistraba bien su abada (i), y estaba lleno de gusto por las artes (2), no posea aquel conocimiento y formacin poltica que requera su nueva posicin. Por esto fu un yerro fatal el haber Gregorio X I V nombrado cardenal a su sobrino el 19 de diciembre de 1590 y pustole al frente de la secretara de E s t a d o (3). As se di la incongruencia de que tanto el Papa mismo como su primer ministro desconocan los negocios polticos temporales (4). E l nuevo secretario de E s t a d o , nacido en 1561, estaba en todo el vigor de la edad viril. Procedi desde el principio con tanta seguridad que todos se maravillaban (5). Como estaba seguro de la confianza del Papa, se dedicaba con ardor a los negocios (6), en lo cual le ayudaba con muy buen xito el secretario particular de Gregorio, Juan Andrs Caligari, obispo de Bertinoro, ya muy acreditado bajo el reinado de tres Papas (7). Sfondrato tena que llevar la direccin tanto de los negocios espirituales como de los temporales (8). E l Estado de la Iglesia era entonces castigado, como otros pases, por tres plagas: los bandidos, la caresta y falta de trigo y las enfermedades contagiosas. Desde agosto de 1590 haba invadido a Roma una epidemia que se manifestaba en los inficionados por ella en calenturas e intensos dolores de cabeza y con frecuencia dentro de ocho o diez das acarreaba la muerte. Los mdicos atribuyeron la

enfermedad, que acometa principalmente a los varones de treinta a cincuenta aos, en parte a la anormalidad del tiempo, a la mudanza de copiosas lluvias en grandes calores y a la mala calidad de los alimentos. E n Umbra muchas localidades quedaron privadas de casi todos sus habitantes. Tambin en Roma reinaba gran mortandad; con todo es seguramente exagerado el dato de que all desde agosto de 1590 hasta agosto de 1591 fueron arrebatados por la muerte 60 000 habitantes, por tanto ms de la mitad de toda la poblacin (1). Hasta septiembre de 1591 no se extingui la epidemia, la cual haba invadido tambin la Italia septentrional (2). Gregorio X I V procur desde el principio socorrer a sus afligidos subditos con abundantes limosnas y otras obras de caridad. Muchos cardenales, prelados, nobles y entre las rdenes religiosas especialmente los oratorianos (3) y los jesutas imitaron su ejemplo. Sealse sobre todo San Camilo de Lelis, el cual con cuatro hermanos de su congregacin cuidaba incansablemente a los enfermos e iba de puerta en puerta para distribuir medicinas y aHmentos.Tambin durante la peste y hambre que pronto se presentaron, San Camilo y los suyos ejercieron su actividad como ngeles de la misericordia (4). Ms de un religioso sucumbi entonces vctima de su magnnima caridad. Entre estas vctimas se hall tambin un hijo de prncipes muy favorecido de Dios, que en el ao 1585, teniendo slo 17 aos, haba entrado en la Compaa de Jess: San Luis Gonzaga. E n el servicio de los enfermos contrajo el magnnimo joven la dolencia que le llev al sepulcro y el 21 de junio de 1591 exhal su alma pura (5).

(1) teca (2) (3) IV, 224. (4) Biblioteca (5)

V. el Avviso de 12 de diciembre de 1590, Urb., 1058, p. 63713, V. Revista de arte plstico, 1870, 49 s. V. Acta consist. en el Archivo de 1590, consistorial del Vaticano; Vaticana.

Biblio-

Vaticana. Avviso de Cf. Ciaconio,

19 de diciembre

Urb., 105S, p. 654, Bibl.

Cf. en el nm. 46 del apndice el Avviso de 16 de octubre de 1591, Vaticana. * vero, anot el embajador de Urbino al Avviso de 26 de diciembre (Urb., 1058, p. 669, Bibl.
106.

(1) Segn la Descritone di tutte le infrascritte bocche fatta ltimamente in Roma questo mese di Febraio 1591 suba ella a 116 698 almas. Ottob. 2334, p. 856 s., Bibl. Vaticana. Segn Celli (loco cit., 331) en el ao 1590 rein mucha malaria. (2) V. Cicarella, loco cit. E l nmero de los muertos como en Cicarella, as tambin es exagerado en el A w i s o de ix de mayo de 1591, segn el cual en dos meses haban muerto cuarenta mil personas. Urb., 1060, II, 258, Biblioteca Vaticana. (3) V. Pompeyo Pateri, Memorie, Manoscr. Carpegna, 62, p. 57 s., Archivo secreto pontificio. (4) Cf. Bumker, San Camilo de Delis y su Orden, Francfort, 1887, 43 s. V. tambin el escrito de circunstancias: San Camilo de Delis .y su Orden, Friburgo, 1914. (5) V. V. Meschler, Vida de San Duis Gonzaga 2 , Friburgo, 1891, 217 s., 230 s. Cepari-Schroder, San Duis, Einsiedeln, 1891. El relieve que tambin

de 1590, ch'I novello cardinale f a tanto sicuramente tutte le sue attioni eli' una maraviglia Vaticana). Cartas del secretano de secreto Sfondrato, Vannozzi, en Ciampi, I I I , teranim ad Nuntios sub Gregorio X I V pontificio) Comunicaciones del Registrum lit-

(Dett. d. princ., 150, del Archivo

tocante a la conversin del margrave de Badn, Jacobo I I I , en la

Revista para la historia del Rin superior, nueva serie, X I I , 268 s. El marqus Alejandro Albicini de Forl posee un retrato de Sfondrato atribuido a Guido Reni. (6) Il card. Sfondrato, che f a riuscita ogni d migliore, abbraccia i negoVaticana. tii et spesso all'orecchio del Pontefice. Avviso de 2 de enero de 1591, Urb., 1058, I, 2, Biblioteca (7) V. Hinojosa, 345. (8) Ha in mano il governo di t u t t e le cose, se dice en la relacin de los enviados de Duca; v Studi e docum., X X I I , 196.

representa a San Duis llevando un enfermo sobre sus hombros al hospital de la Consolacin, en 1911 fu sacado del hospital y trasladado al museo del castillo

En una carta conmovedora se haba despedido de su madre (i). Y a en el ao 1621 declarle beato Gregorio X V . Benedicto X I I I en 1726 le puso en el catlogo de los santos (2). Su cuerpo, sepultado primeramente en la cripta de la iglesita d e l Colegio Romano, dedicada a la Anunciacin de la Santsima V i r g e n , fu ms tarde trasladado a la magnfica iglesia de San Ignacio. A pesar de los afanes de Gregorio X I V por remediar la indigencia en Roma, aconteca, como r e f i e r e Cicarella, que la gente se mora de hambre (3). El mismo dato s e halla en una carta autgrafa de Gregorio X I V a Felipe I I de 9 de diciembre de 1590, en la cual ruega a ste, que permita la exportacin de trigo a Roma (4). Muchos a quienes perdonaba el hambre, perecan por la peste o el fro del invierno. Los establecimientos para c u r a r a los enfermos no eran suficientes, de suerte que se hubo de erigir un nuevo hospital junto a San Sixto. E l Papa estaba fuera de s . E n enero de 1591 se notifica, que no poda dormir de dolor (5). D e n a d a sirvieron los edictos que entonces se dieron para atajar el h a m b r e (6). Durante las dos sedes vacantes comerciantes sin conciencia h a b a n sacado de Roma grandes cantidades de trigo (7), y ahora l o s municipios circunvecinos se resistan por la fuerza a exportar g r a n o s a Roma (8). Como en otras partes de Italia, as tambin entonces en Roma se procur hacer venir socorro de trigo de los puertos de Danzig y Lbeck (9). Por
de San ngel. Inst a que se volviese e s t e monumento a su lugar primitivo A. Canezza en un artculo: E- Gonzaga e l'ospedale della Consolazione. Il danneggiamento d'un opera Berniniana, publicado e n el Corriere d'Italia de 25 de junio de 1922. (1) (2) V. Reumont, Cartas de santos italianos, Friburgo, 1877, 271 s. Ya en 1605 haba sido adjudicado a San Euis el honor de los altares;

eso el Papa se resolvi a otorgar salvoconductos hasta para los herejes que quisiesen introducir trigo en Roma (1). A principios de febrero de 1591 manifest el Papa a Ciaconio, que quera poner todos los negocios temporales en manos de Sfondrato y limitarse enteramente al terreno espiritual (2). Semejante paso era muy deseado del cardenal secretario de Estado, pues se haba efectuado en l un notable cambio interior. A l principio mostraba grande afabilidad y modestia (3), pero pronto la rpida elevacin al primer puesto despus del Papa perturb su cabeza e hizo que vacilasen sus anteriores principios. Y a no se reconoca al antiguo discpulo de San Felipe Neri. Cuanto ms haba de contar Sfondrato con un pontificado muy corto dado el estado enfermizo de su to, tanto ms codicioso se mostraba de atraer a s todo el poder y asegurar lo ms posible su autocracia de breve duracin (4). Manifiestamente para este fin movi a su dbil to a llamar tambin a otros parientes a Roma (5). D e stos Hrcules Sfondrato fu nombrado general de la Iglesia (6). E l otro sobrino seglar del Papa, Francisco Sfondrato, fu primeramente gobernador del castillo de San ngel y general de las galeras pontificias, y ms tarde marqus de Montara (7).
(1) (2) V. el Avviso de 30 de enero de 1591, loco cit. Djose esta expresin (che era risoluto di ponere tutti gli affari tempo-

rali del Papato in mano del card. Sfondrato), cuando Gregorio X I V manifest a Ciaconio su intento de darle colocacin en la Biblioteca Vaticana; v. el Avviso de 2 de febrero de 1591 (3) (4) (5) (Urb., 1058, I, 52, Bibl. Vaticana), en parte impreso en la Revista trimestral romana, X X I V , 93. V. Dettere di S. Andrea Avellino, II, Napoli, 1732, 18. V. Bentivoglio, Memorie, 79. a . Santoli, Autobiografa, X I I I , 197 y Ya en 26 de diciembre de 1590 corra la voz de que los dos hermaVaticana.

V. Meschler, loco cit., 259 s. Una buena descripcin del aposento donde muri San Euis, todava conservado, dala tambin S. Brunner, Italia, II, 30 s. (3) V. Cicarella, loco cit. Cf. la Istoria di Chiusi en Tartinio, I, i n o s. V. tambin Prlnzivalli, Tasso a Roma, R. 1 S 9 5 , 37, nota 2 y sobre el hambre en el Estado de la Iglesia la revista Ee March, II, Fano, 1902, 201 ss. (4) pontificio. (5) (6) (7) (8) (9) V. el Avviso de 5 de enero de 1 5 9 1 , Urb., 1058, I, 8, BiblV. el Avviso de 23 de enero de 1591, ibid., 35. V. ibid. V. el Avviso de 30 de enero de 1591, ibid., 49. Cf. T. Hirsch, Sobre el comercio de Danzig con los Estados italianos Vaticana. V. Lettere di proprio pugno, A r m . 45, t. 41, p. n b , Archivo secreto

la relacin de los enviados de Duca en los Studi e docum., X X I I , 196. nos de Sfondrato haban sido llamados a Roma; v. el Avviso de 26 de diciembre de 1590, Urb., 1058, p. 667 b , Biblioteca (6) El 28 de enero de 1591 Papa recepii iuramentum ab Herc. Sfondrato Vaticana). En mayo de 1591 el nepote se cas con Ducrecia Cibo,

nepote generali eccl. pro gubernio Burgi etc. (Diarium P. Alaleonis, Barb. 2815, p. 153, Bibl. (7) hija del prncipe de Massa; v. Studi e docum., X X I I , 187 s. Cf. Facini, 193. E l Diarium P. Alaleonis (loco cit.) anota al 10 de marzo de 1591: Frane. Sfondratus nepos Papae praestitit iuramentum pro castellanatu. El nombramiento para general de las galeras lo notifica el Avviso de 27 de marzo de 1591, Urb., 1058, I, 182, Bibl. Vaticana. La investidura de Montaa, fechada a 1.0 de octubre de 1591, est en el Bull. I X , 501 s. Ambos nepotes obtuvieron los privilegios de la nobleza veneciana; v. el breve de accin de gracias de Gregorio X I V al dux, fechado a 29 de junio de 1591, Archivo Bolle. pblico de Venecia,

a fines del siglo xvi, en las Nuevas hojas prusianas provinciales de Hagen, IV, Knigsberg, 1847, 97 s., 217 s. Clemente "VIII demostr su gratitud, apoyando a Danzig contra Segismundo de Polonia; c f . Reumont, Bibliografia d. lav. pubi, in Germania sulla storia d'Italia, Berln, 1863, 116.

El intento de Gregorio X I V de limitarse enteramente al terreno espiritual, hall su expresin en la cesin enteramente extraordinaria al cardenal Sfondrato, de la firma de las splicas con las palabras reservadas nicamente al Papa: Fiat u t petitur. Sin embargo, en el Sacro Colegio pusironse inmediatamente los ms graves reparos de carcter personal y objetivo a la plenitud de poder del secretario de Estado, tan extraordinariamente ampliada. Se represent a Gregorio X I V , que sus predecesores no haban hecho dejacin de la firma Fiat u t petitur sino en caso de enfermedad gravsima, a menos que hubieran preferido renunciar en general a firmar las splicas. E l Papa reconoci que haba ido demasiado lejos, y volvi a sustraer al cardenal aquel permiso (i). Pero en lo dems dado el estado achacoso de Gregorio X I V quedle a l cardenal Sfondrato la direccin de la mayor parte de los negocios de gobierno. Como no poda remediar la necesidad del pueblo romano, de la que tanto se afliga el Papa, procuraba el cardenal ocultarle en lo posible la verdadera situacin. Cuando a principios de febrero el pueblo tom por asalto los graneros que haba junto a l Panten, en la Plaza Juda y en el Campo de las Flores, Gregorio X I V nada supo de ello (2). Sin embargo slo poco tiempo pudo quedarle oculta la situacin de indigencia de los romanos. Cuando el 11 de febrero de 1591 se hizo llevar en una litera a Santa Hara la Mayor, v i claramente seales de descontento en el pueblo (3). L o que el secretario de Estado dej de hacer, efectulo un simple prroco de R o m a , pintando al Papa con libertad de nimo la necesidad de sus sbditos (4). Procurse remediar la falta de vveres con la introduccin de granos y reses y con la distribucin de bonos para adquirir pan. Los bonos con todo no dieron buen resultado, y la importacin de fuera fu impedida por las tem(x) (2) Vaticana. (3) (4) V. el artculo de P. M. Baumgarten en la Revista trimestral romana, V. el * A w i s o de 6 de febrero de 1591, Urb., 1058, I, 4b, Biblioteca

pestades del mar (i). E l Papa en la cuaresma suprimi el precepto de la abstinencia, para que la poblacin pudiese nutrirse abundantemente de carne (2). A pesar de las grandes sumas que gast en la compra de trigo sacronse 100000 escudos del tesoro del castillo de San ngel (3) , no pudo socorrerse suficientemente esta necesidad pblica. Cuando el Papa a fines de marzo cay enfermo, se deca que su mal principal era el dolor por la caresta que reinaba en Roma (4), a lo que se aadan an las tropelas de los bandidos en muchas partes del Estado de la Iglesia (5). Los mdicos procuraron intilmente hacer desaparecer el grave mal de piedra del Papa (6). Mientras Gregorio X I V era de l atormentado en marzo y abril, el cardenal Sfondrato diriga con entera independencia todos los negocios (7). Procuraba lo mismo que antes ocultar lo ms posible a l Papa lo que aconteca en Roma. Cuando el 14 de abril al venderse el pan en el distrito del Puente se di muerte a un soldado, se juntaron trescientas personas, las cuales quejndose del mal gobierno se dirigieron al Vaticano y exigieron hablar al Papa. Slo con dificultad pudieron los suizos contener a la irritada muchedumbre. A l Papa, que oy el ruido, engaronle sus parientes diciendo que en palacio se haba descubierto un ladrn. L a relacin que esto notifica, aade que el cardenal Sfondrato quera saber en toda audiencia lo que en ella se hablaba. Que en Roma reinaba una disposicin de nimo tumultuosa, y slo faltaba uno que se pusiese al frente. Que se echaban pestes contra Sfondrato, de manera que ste haba convocado a toda prisa una congregacin de la Abundancia, donde se haba resuelto introducir de nuevo los bonos para adquirir
(1) V. los *Avvisi de 27 de febrero, 2 y 13 de marzo de 1591, Urb., 1058,

I, 109, 1x4, 149. a . ibid., 214 el A w i s o de 13 de abril de 1591: Ayer cesaron los bonos para adquirir pan (bollettini) (sobre ellos cf. tambin Cicarella, Vita Gregorii XIV), los cuales se ordenaron sin duda para que quedase asegurado el pan hasta la nueva cosecha. Biblioteca (2) V. el *Avviso de 13 de febrero de 1591, ibid., 77. Cf. Martnori, 72. V. *Caelii Spetii parochi S. Mariae in Publicolis de Urbe oratio ad (3) (4) Vaticana. (5) V. Cicarella, loco cit. V. Studi e docum., X I I I , 307. V. el * A w i s o de 23 de marzo de 1591, Urb., 1058, p.x 72, Biblioteca Vaticana. X X I V , 91 s. Cf. adems todava la relacin es tense en Rieei, II, '/1.

Gregorium X I V P. M. de veritate dicenda, Vat. 5514, p. 44-5i b . Populus Romanus, se dice aqu, pais ac frugum precio in dies magis crescenti rerum penuria mendicare cogitur. Hic est Urbis status. Adese que en las provincias andaban las cosas todava peor, lo cual explica el autor con el ejemplo de Umbra. Ea causa era tambin aqu la anormalidad del tiempo: Nive caeloque dilapsa geluque in arbores confirmato vites omnes, olivae omnes interiere. Aadase an a esto el impedirse la introduccin de gneros extranjeros con nuevos impuestos. Biblioteca Vaticana.

Eos bandidos mantienen en inquietud casi a toda la Marca y Romaa, Vaticana.

refiere un * A w i s o de 20 de febrero de 1591, Urb., 1058, I, 91, Bibl. enviados de Euca en los Studi e docum., X X I I , 196 s. (6) (7)

Cf. ibid., 135 el Avviso de 9 de marzo de 1591. V. tambin la relacin de los V. los * A w i s i de 23, 27 y 30 de marzo, 6, 10 y 13 de abril de 1591, Vaticana. V. el Avviso de 30 de marzo de 1591, ibid-, x85b.

Urb., 1058, I, 174, 183 s., x85b, 195 s., 200, 204, 207, 213, Biblioteca

20. HIST. DE LOS PAPAS, TOMO X . VOL. X X I I .

pan (i). Cuando en la ltima semana de abril se puso el Papa mejor, se present ante l una diputacin del senado romano y se quej de los edictos publicados contra los panaderos, por efecto de los cuales eran de temer tumultos en la ciudad (2). E s t a exposicin era con todo exagerada. Segn la relacin ingenua de los enviados de Luca, a principios de mayo de 1591 el abastecimiento de vveres estaba en Roma regulado basta tal punto, que s e poda hablar ciertamente de caresta, pero y a no de hambre. E n v i s t a de la falta de trigo reinante en todas partes y con relacin al estado anterior este resultado pareci a los enviados satisfactorio (3). Apenas se hubo atajado ima calamidad, criando sobrevino otra y ocasion graves cuidados al Papa. Era la mencionada epidemia, que desde mayo de 1591 haca estragos entre l a s clases ms pobres de la poblacin. L a s quejas acerca de la falta de p a n y la mala calidad del que haba, no cesaron enteramente sino c o n la nueva cosecha. Pero continuaban las tropelas de los bandidos, q u e afligan en extremo el nimo del Papa (4). Gregorio X I V se haba tenido que ocupar desde el principio en esta plaga del pas. Y a durante la sede vacante a m e n a z gran peligro de parte de Alfonso Piccolmini, duque de Montemarciano, vuelto a su tierra y a sus antiguos latrocinios, pero q u e felizmente fu vencido el 6 de diciembre de 1590 por Virginio Orsini junto a Monterosi, y preso el 2 de enero de 1591 en el territorio de Cesena por las tropas toscanas que le perseguan. L a extradicin demandada por las autoridades pontificias fu denegada. E l gran duque ejerci por s mismo la justicia: el 16 de marzo Piccolmini termin su vida en el patbulo en Florencia, condenado a muerte por sus numerosas maldades (5).
(1) Vaticana, V. el Avviso de 17 de abril de 1591, Urb-, 1058, I, 222, Biblioteca,

Mientras Toscana tena ahora tranquilidad, la Romaa y el territorio colindante con Npoles seguan siendo como antes castigados por los bandidos (i). A principios de abril monseor Grimaldi venci a 800 bandidos en las cercanas de Ascoli y los persigui hasta la frontera napolitana (2). A pesar de esto el territorio no pudo ser tranquilizado enteramente. E n cambio el cardenal Sforza en la primera semana de mayo logr combatir con buen xito a los bandidos en la Romaa (3). Algunas semanas ms tarde volvieron a aparecer estos hombres odiosos en la Sabina (4); impedan el transporte de vveres a Roma y robaban a los peregrinos que all se encaminaban (5). Hubieron de enviarse tropas contra ellos, las cuales alcanzaron, algunos buenos sucesos (6). E n julio el cardenal Sforza reprimi a los bandidos en la Romaa (7). Tambin Roma permaneci ahora sin ser molestada; slo durante la enfermedad mortal del Papa en octubre mostrse de nuevo el antiguo mal (8).

III L a cuestin ms importante en el campo de la poltica exterior que tena que resolver Gregorio X I V , era la posicin que haba de tomar respecto a las guerras civiles de Francia. Los de la liga, indicando el resultado nulo de la intervencin diplomtica de Sixto V,
Ibid. 63: Bando delle nominationi e taglie contra banditi et facinorosi, fechado a 30 de diciembre de 1590. (1) (2) Biblioteca V. los Avvisi de 20 de febrero, 6 y 9 de marzo de 1591, Urb., 1058, Vaticana. Cf. Studi e docum., X X I I , 197 y Facini, 174 s. V. los Avvisi de 6 y 10 de abril de 1591, Urb., 1058, I, i95 b , 204, Vaticana. I, 91 i26 b , 135, Bibl.

y Cacarella, loco cit. Cf. tambin Benigni, 43 s . E l 13 de mayo de 1591

efectuse una Processio propter penuriam a regularibus et clero desde la iglesia de la Minerva a San Pedro, para la cual concedi el P a p a una indulgencia plenaria. Diarium P. Alaleonis, Barb. 2815, p. 165, Biblioteca (2) Vaticana. (3) (4) (5) V. Studi e docum., X X I I , 196. V. la relacin, ibid., 197. V. Reumont, Toscana, I, 334 s.; Grottanelli, A. piccolmini, 157 s.; Vaticana. Biblioteca V. el Avviso de 24 de abril de 1591, Urb., 1058, I, 239,

(3) V. el Avviso de 11 de mayo de 1591, Urb., 1060, II, 255, Biblioteca Vaticana. Ci. Studi e docum., X X I I , 197 y el escrito ya raro Relatione sopra la destruttionc dclli banditi fatta dal card. Sforza, Pavia, 1591 (hay un ejemplar en la biblioteca de J. v. Gorres). (4) Vaticana. V. el Avviso de 22 de mayo de 1591, Urb., 1060, II, 272, Biblioteca

(5) V. la viva descripcin en la Orario Caelii Spetii, p. 46 s., citada arriba pg. 304, nota 4, Biblioteca Vaticana. (6) V. la relacin del Dr. Tirante Bongiovanni a Rodolfo II, de 18 de mayo de 1591, Archivo pblico de Viena. Cf. el Avviso de 29 de mayo de 1591, Urb., 1060, n , 285, Biblioteca Vaticana. (7) V. el Avviso de 13 de julio de 1591, ibid., 370, y la Relatione citada en la nota 3. (8) V. los Avvisi de 9 y 12 de octubre de 1591, Urb., 1060, II, 543 b , 549, Biblioteca Vaticana.

Facini, 160 s., 165 s., 173. Un Bando contra A. Piccolomini e suoi seguaci et altri fautori babia sido ya publicado el 3 de diciembre de 1590 (v. el Avviso de 8 de diciembre de 1590, Urb-, 1058, p. 628, Bibt. Vaticana). El testo de pontificio. este documento se halla en los Editti, V, 57, p. 62, Archivo secreto

instaban a l nuevo Papa en inters de la conservacin de la religin catlica a que cambiase la poltica que basta entonces baba seguido la Santa Sede. Pudieron indicar que abora baban pasado y a quince meses, s i n que Enrique de Navarra hubiese cumplido su promesa de volver a l a Iglesia, y que a pesar de esta conducta muchos catlicos, entre ellos tambin altos prncipes de la Iglesia, seguan como antes ponindose de su parte, de lo cual se originaban los mayores peligros para la religin catlica en Francia. Representaciones de este gnero, que tambin se hacan en hojas volantes (i), haban de hacer profunda impresin en un Papa de estrecha y recta conciencia como Gregorio X I V . Aadase a esto, que siempre haba visto en Felipe I I a l competente y acreditado protector de la causa catlica (2). Como Gregorio X I V sola proceder en todas las cosas muy prudentemente y despacio (3), pas ms de un mes hasta que se decidi en el negocio de F r a n c i a (4). Si el Papa se resolvi a hacer suya la causa de los de la liga, contribuyeron a ello no poco los sentimientos del cardenal Sfondrato, el cual tena an mayores simpatas por los espaoles que su to y pronto vino a estar en gran dependencia de la embajada espaola de R o m a (5). D e esta parte se hacan incansablemente representaciones y conjuros. Si el Papa, as hacan valer los espaoles, interviniese c o n toda su autoridad en favor de los de la liga, la nobleza catlica abandonara a Navarra y con esto habra la posibilidad de dar a F r a n c i a un rey catlico. Esperanzas de este gnero fueron la causa determinante de la mudanza que se ejecut en Roma. L o que las instancias y amenazas

de Felipe I I no haban conseguido de Sixto V: la intervencin del poder moral y militar de la Santa Sede en la lucha contra Navarra, deba concedrsele ahora casi sin trabajo al rey de Espaa, mas a la verdad demasiado tarde, pues haba pasado el momento favorable de llevar a la victoria sus ambiciosos planes (1). Cun seriamente se ocupaba Gregorio X I V ya a fines de diciembre de 1590 en empear todos sus auxilios en la lucha contra Navarra, se ve claro por el hecho de que entonces hizo examinar por un canonista la cuestin sobre si poda con buena conciencia echar mano del tesoro de millones del castillo de San ngel para apoyar la causa catlica (2). L a poltica enteramente cambiada respecto de Francia que sigui el nuevo Papa, hall su primera expresin en el nombramiento de los cardenales Madruzzo, Caetani, Santori y Facchinetti notoriamente afectos a Espaa para miembros de la congregacin francesa (3) y en un breve de 19 de enero de 1591 a Felipe II. Decase en l que la ciudad de Pars era el firme alczar de la fe catlica en Francia y el corazn de este reino. Que despus que no haca mucho tiempo baba escapado del peligro de la conquista especialmente con la ayuda del rey de Espaa, se diriga de nuevo contra ella el impo asalto de los sitiadores. Que por esto se haba el Papa resuelto a otorgar a los parisienses hasta que otra cosa le pareciere conveniente, un auxilio mensual de 15000 escudos de oro (4).
(1) V. Segesser, IV, 2, 80. (2) 11 dottor Briscia studia tuttavia de ordine del Papa, se egli pu con buona conscienza assolvere se stesso del giuramento fatto nella bolla delli millioni, che fece Sisto V per il disegno, che S. B. ha d'aiutare con essi la causa de cattolici et per altre opere pie et gloriose. Avviso de 29 de diciembre de 1590, Urb., 1058, p. 671, Biblioteca Vaticana. (3) (4) V. Facini, 55 s. *Cum itaque ad nobilissimum Franciae regnum, quod magna cum hae-

(1) (2)

V . E'Epinois, 445, 464, 660. A este lugar pertenece Fr. Ant. Gar epistola ad rev. episcop. Cassanae

D. Andoertum Eudovicum Anglum intercepta et impressa,in qua Galliae regni praesens status et miseriae recensentur, impresa en 1591. Es la carta de un religioso catlico, fechada Parisiis X I V Cal. Nov. 1590. que se vuelve con vehemencia contra los Pseudocatholici in Gallia. Hi politici, dice, labiis fidem catholicam honorant, cor autem eorum omnino est cum haereticis. (3) * H u c usque S. S135, nihil de iis quae ad authoritatem et officium pontificis spectant, disposuit eque enim vacantes episcopatus contulit eque, uti mors est, officiales mutavit; adeo sensate et mature incedit, ut de tarditate ipsius in espediendis negotiis conqueratur... De re bus vero Gallits tractandis nec verbuim usque modo factum est. Sporeno en 29 de diciembre de 1590, Archivo del Gobierno (4) (5) provincial de Innsbruck. Sporeno notifica en 5 de enero de 1591, que todava no se haba deciV . el juicio del cardenal Monte en Desjardins, V, 154, con el cual

resum perfidia factionumque pertinacia ad communem fere intemecionem exardet, statim animam mentemque converterimus et in eo civitatem Parisiorum, arcem et catholicae fidei ibidem domicilium, in novissima obsidione, a qua singulari Dei sedisque Apostolicae beneficio et praecipua M t i s Tuae ope praeteritis his mensibus liberata fuit, summis commeatus et auxilii difficultatibus laborasse adversantiumque potentia atque opum vi maxima oppressa m fuisse nuper esperti fuerimus, eiusdem regni causa graviter dolentes ipsius civitatis periculum pro totius regni discrimine iure optimo habuimus... Est ea ci vitas, ut optime omnium novit Mtas Tua, totius illius regni quasi cor, circa quod nunc maxime agere non desinant impii oppugnantium conatus... Nos autem eam civitatem ab ingruentibus incursibus salvam et incolumem adhuc tueri cupientes idque ad celerem fidei catholicae restitutionem et ad publicam regni tranquilli-

dido nada sobre Francia (loco cit.). Cf. tambin Facini, 53 s. concuerda Santori, Autobiografa, X I I I , 198. Cf. tambin Hinojosa, 344 s.

E l breve de 19 de enero de 1591 hace tambin referencia a las cartas pontificias que se enviaron entonces a los adalides de la Unin en Pars y a otras ciudades benemritas de la causa catlica de Francia, as como tambin a los grandes del reino francs que eran del partido de Navarra. Contenan la exhortacin a que se uniesen con los dems catlicos para la elevacin de un rey verdaderamente catlico. E n una carta enviada poco despus al nuncio francs Sega haca observar el Papa, que nada tena tanto en el corazn como aniquilar la hereja, robustecer la religin catlica y restablecer la paz en aquel noble reino, lo cual slo era posible por la eleccin de un rey sinceramente catlico (1). Despus que la congregacin francesa hubo resuelto ya a fines de enero de 1591 el envo a Francia del milans Marsilio Landriano, que estaba enteramente de parte de los espaoles, decidise por una intervencin militar del Papa en Francia y a fines de febrero determin los importantes documentos q u e Landriano deba llevar consigo en su misin (2). Uno de estos documentos iba enderezado contra Navarra, por cuanto reiteraba todos los decretos dirigidos anteriormente contra el bearns, y le declaraba de nuevo como hereje relapso privado de todos sus derechos, reinos y seoros, especialmente de la sucesin en el trono de Francia. F o r m a b a n el complemento de esto dos monitorios, de los cuales el uno iba dirigido al clero, y el otro a las clases laicales de Francia. Ambos contenan un encendido llamamiento a separarse del hereje Navarra, y en caso contrario deberan imponerse las ms severas penas. E l monitorio dirigido al clero (3) hace hincapi primeramente
tatem pertinere sentientes, ut domesticas ipsius angustias immensosque sum-

en el cuidado que tenia el Papa de Francia, la cual era uno de los miembros ms principales de la cristiandad, y especialmente querida y apreciada de la Santa Sede por sus muchos y preclaros merecimientos. Seguase a esto la amarga queja de que los miembros del estado eclesistico de Francia se hubiesen hasta tal punto olvidado de su obligacin, que no combatiesen ni siquiera de palabra a los adversarios de la religin catlica y perturbadores de la paz, y hasta, como deca la fama, se hubiesen hecho sus compaeros y auxiliares. Para que nadie pueda disculparse alegando que no saba a quin apoyaba, expnese luego por menudo, cmo Enrique de Navarra era hereje relapso, y cmo por eso Sixto V haba impuesto con razn las ms severas penas a este acerbsimo enemigo de la religin catlica, a este caudillo de los herejes. Adese que de ah se segua la responsabilidad de los prelados que no tenan esto presente y con ello extraviaban a su grey. Con ms libertad de nimo que prudente indulgencia con la vanidad nacional francesa pasa Gregorio X I V a examinar la causa de todos los males que padece ahora Francia; dice que es la falsa poltica de los monarcas franceses, que, impelidos por el deseo de dominar, haban concertado alianzas con los infieles y herejes. Que prescindiendo de otros crmenes, esto preferentemente haba conjurado la ira de Dios sobre la familia real y el pueblo francs, que ahora era destrozado por la hereja y la guerra civil. Que como el dao haba venido de la cabeza, no poda esperarse ninguna otra salvacin sino por el hecho de que Dios volviese a enviar a Francia un rey bueno y piadoso, que fuese rey cristiansimo por el nombre y las obras. Que reuniendo despus el clero todas sus fuerzas, l solo poda cuidar de la defensa de la religin catlica, de la conservacin de sus iglesias y del restablecimiento de la paz en el reino. Que el Papa estaba resuelto a otorgar para el mismo fin apoyo espiritual y temporal, y aun auxilios militares. Que los que en esto le ayudasen, mereceran su alabanza, pero los que todava siguiesen a Navarra, las ms graves penas: la excomunin mayor y entredicho. Que los eclesisticos que no se apartasen de Navarra dentro de quince das, quedaban excomulgados; que transcurridos otros quince das, deban perder tambin sus beneficios. Cuando Gregorio X I V a fines de febrero de 1591 di parte al embajador veneciano de su resolucin de intervenir con las armas en Francia, djole que consideraba obligacin suya hacer todo lo que estuviese en su poder, contra los hugonotes; que en caso necesario

ptus, quibus novissime quasi absumptam fuisse accepimus, aliquo pacto levemus et ut ipsorum militum copiae hoc tempore ad defensionem dictae civitatis collectae solutis eis debitis stipendiis commodius retineri possint, summam aureorum quindecim millium quolibet mense, doee id expediens esse nobis videbitur, ex apostolico nostro aerario subministrandam duximus. Arm. 44, t. 35, secreto (1) secreto (2) pontificio. Breve a Sega, fechado a 27 de enero de 1591, Arm. 44, t. 35, pontificio. V. las relaciones del cardenal Monte en Desjardins, V, 151 ss.; la de Archivo Archivo

31 de marzo de 1591 (p. 155) menciona la publicacin del monitorio. Sobre los documentos v. tambin Journal de Henri I V par de l'Estoile, 52. (3) Este documento, que empieza con las palabras Beatissimi Apostolo(Arm. 44, t. 35), y est fechado: rum principis Petri cathedrae, se conserva en la coleccin de breves de Gregorio X I V , que se halla en el Archivo secreto pontificio Cal. Martii (i. de marzo) de 1 5 9 1 .

hasta se aliara con los turcos contra los herejes de Francia. Que ms quisiera ejecutar solo esta empresa;
pero

que como las cosas estaban,

Por el mismo tiempo di el Papa pasos enrgicos para levantar un ejrcito pontificio, que deba apoyar en Francia la religin catlica, y llevar all al cabo la eleccin de un rey catlico. Confironse los preparativos militares en el Estado de la Iglesia al sobrino de Gregorio Hrcules Sfondrato (1), y el reclutamiento de 6000 suizos a l nuncio de Lucerna, Octavio Paravicini, que fu elevado a cardenal el 6 de marzo, dejndosele interinamente en su puesto. Paravicini, muy familiarizado con el estado de cosas de Suiza, sigui las negociaciones con gran habilidad (2). E l embajador del de Navarra, Sillery, trabaj contra l, pero sin resultado. A principios de junio estaban dispuestas 15 compaas, en total unos 4 000 hombres, que por el San Gotardo, el Augstal y el pequeo San Bernardo emprendieron su marcha a Saboya, donde hallaron el acompaamiento que se les haba asegurado por tratado, de 100 caballos y 2 000 arcabuceros italianos. A principios de julio se reunieron con el ejrcito pontificio (3). E l mando supremo de ste lo haba confiado Gregorio X I V en 9 de mayo a Hrcules Sfondrato, elevado a duque de Montemarciano (4). E l 12 de mayo en Santa Mara la Mayor prest el nepote el juramento al Papa, despus de lo cual ste le entreg el bastn de general y dos banderas. stas fueron bendecidas por el Papa. E n la una se vea el Crucificado entre los prncipes de los apstoles, y debajo el escudo de la Iglesia romana, las llaves, con la inscripcin: sta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe (Haec est victoria quae vicit mundum, fides nostra); en la otra estaba representado el escudo de Gregorio X I V con la inscripcin: L a diestra del Seor me ha exaltado (Dextera Domini exaltav i t me). Despus de la solemnidad parti Hrcules Sfondrato (5).
Arm. 44, t. 35, Archivo pinois, 468 s. (1) V. los *breves a Hrcules Sfondrato de 6 de abril de 1591, Arm. 44, secreto pontificio. V. Segesser, IV, 156 s. Cf. Wirz, Bulas, 437 s.; Fadni, n o s . V. Segesser, IV, 171, x74V. el breve para Herculi Sfondrato nostro sec. carnem nepoti, militiae tomo 35, p. 166 s., Archivo secreto pontijicio. Traducdn francesa de la carta en E ' E -

haba de admitir cualquier auxilio q u e se le ofreciese. Que si ahora una sus tropas con las de los de la liga y de los espaoles, esto se haca slo para librar a Francia de los herejes, pero no para apoyar los fines particulares de otros; que respecto de la conservacin de Francia bajo el gobierno de un rey catlico cumplira su obligacin de padre universal de la cristiandad (i). Despus de compuestos los monitorios que Landriano deba publicar en Francia, Gregorio X I V propuso en un consistorio de 13 de marzo de 1591 el sacar del tesoro del castillo de San ngel medio milln de escudos, el cual deba emplearse para la causa catlica en Francia y para el remedio del hambre en Roma. Los cardenales Colonna, Galli, Paleotto, Pellev, Santori, Facchinetti, Aldobrandini, Sauli y Mattei se opusieron a la propuesta. A l fin se les concedi veinticuatro horas para pensarlo mejor. A l da siguiente los ms de los que hacan oposicin, cedieron en una congregacin general; sin embargo concedironse slo 400 000 escudos, de ellos 300 000 para Francia, y lo restante para el remedio de la falta de trigo (2). E l 28 de marzo se mand a los cardenales Borbn (3), Lenoncourt y Gondi bajo pena de suspensin y de prdida de todas las dignidades separarse inmediatamente d e Enrique de Navarra, no reconocerle ms como a rey ni prestarle ninguna clase de ayuda. Los cardenales ieron obligados a demostrar autnticamente dentro de cuarenta das despus de recibido el breve, que haban obedecido, y en caso contrario seran citados y condenados como fautores de herejes (4). E l 5 de abril dirigise el Papa a los catlicos realistas de Francia que se haban puesto de parte de Navarra; conjurlos a separarse de los que hubiesen negado la fe, y
anunci

a la vez el envo de un

delegado especial, Marsilio Landriario (5).

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de marzo de 1591, Cd. Barb., X X X V I ,

" ^ E p n S ' 467 s. V. todava ms pormenores en

S. R. E . capitaneo generali nec non ecclesiastid exercitus nostri in regnum Frandae deducendi duci item et praefecto generali, fechado Romae in monte Quirinali 9 Maii 1591, Arm. 44, t. 35, Archivo (5) 2815, p. i78 b , Bibl. Vaticana. secreto pontificio.

p l a m e n t e c a r d e n a l Vendme, el cual despus de la muerte de su to se llamaba cardenal Borbn.

r U) 7 ; Cl C d e l num. 44 del apndice. bfeve (Arm

V. la drcunstanciada descripcin en el Diarium P. Alaleonis, Barb. Cf. el Avviso de 11 de mayo de 1591, Urb.,

" 44, t . 35, Archivo

secreto pontijicio)

en el

1060, II, 254, ibid. E l breve por el cual el arzobispo de Ragusa, Matteucd (sobre l d . Rev. d'hist. eccls., VII, 806 s.) es nombrado comisario general del ejrdto pontifido enviado a Franda, est fechado a 24 de abril. Arm. 44, t. 35,

(5) *Dilectis filiis nobilibus viris r^; < _ , ., ..... . . vmt>, principibus, ducibus et barombus atque catnolicis regm Franaae haereticorum cicucorum partibus m eodem regno adbaerentibus,

E l 20 de mayo sali tambin Mandriano de Roma (i). El Papa haba anunciado ya el envo de los dos el 19 de abril a Montmorency (2) y el 1 de mayo a los parisienses. En la carta dirigida a los habitantes de la capital de Francia expresaba su gozo d e que hubiesen resistido felizmente a l sitio de su ciudad, y los exhortaba a ulterior constancia hasta que se hubiese conseguido el fin. Aada que lleno de solicitud por su suerte haba resuelto venir en su auxilio, primero con un socorro de dinero, y a la verdad superior a sus fuerzas, luego por cartas y monitorios y un nuncio especial, Marsilio Mandriano, que deba unir a todos los catlicos de Francia, y finalmente por un envo de tropas bajo el mando supremo de su sobrino Hrcules Sfondrato. E l breve termina exhortando a renunciar a cualesquiera contiendas privadas y dirigir todos los esfuerzos solamente a u n f i n , la eleccin de un rey cristiansimo y verdaderamente catlico (3). L a instruccin para Mandriano la haba extendido el cardenal Caetani, lo cual es muy significativo. Su contenido se puede resumir en estas palabras: ha conservacin de la religin catlica en Francia y el aniquilamiento de los hugonotes slo son posibles mediante el desbaratamiento de la candidatura de Navarra. Para esto hay que intentar primero los medios pacficos, es a saber, la separacin de la nobleza francesa de Navarra, y despus los catlicos unidos deben elegir un rey verdaderamente catlico. Indicbase a Mandriano, que se mantuviese alejado de toda parcialidad y solamente tuviese ante los ojos el inters de la religin catlica (4).
p. 217. Ibid., p. 223 est el *breve para Petro Caetano: nombramiento para prefecto de la caballera del ejrcito pontificio, fechado a 3 de mayo de 1591, y p. 224b para Appio de comitibus: nombramiento para magister campi generalis, secreto pontificio. E l original del breve Caetani de Roma, 9, nm. 112. Una Relaasimismo de 3 de mayo de 1591, Archivo para P. Caetani se halla en el Archivo

Pero cmo era posible semejante neutralidad en un pas en que todo eran bandos y partidos? Y adems: quin poda esperar que bastase el monitorio pontificio para separar a los realistas catlicos de Navarra? (i). Suposiciones de este gnero representaban un error fatal, de cuyo origen y continuada duracin tenan la culpa los de la liga y los espaoles, que haban hecho todo lo posible para engaar a Gregorio X I V sobre la verdadera situacin. Desde el principio de su reinado no se cansaron de asegurarle, que si se izaba en Francia la bandera pontificia, todo el mundo desamparara a Navarra (2). Sobrevino precisamente lo contrario. Dos miembros galicanos del Parlamento de Pars el 10 de junio de 1591 desde Chalons declararon nulos y de ningn valor los monitorios pontificios, ordenaron su quema, declararon invlida la eleccin de Gregorio X I V , apelaron a un concilio futuro y citaron a Landriano como a reo de alta traicin. Enrique de Navarra, que hasta entonces se haba contenido prudentemente, di las gracias por este proceder, exhort a los miembros del Parlamento que se hallaban en Tours, a que procediesen de un modo semejante y por una declaracin de su Consejo de Estado confirm todo lo que se resolviese en este sentido. El Papa, se deca aqu, ha sido juguete de los que bajo pretexto de religin procuran arruinar el reino y la corona. Pues qu tiene que ver la religin con su resistencia, despus que y o ms de una vez he prometido tan solemnemente en nada y en ninguna parte combatir la existencia de la Iglesia catlica, apostlica y romana, y desde entonces he cumplido inviolablemente esta promesa en todas las circunstancias? Pero ahora estos hombres sin conciencia persuaden al Papa, que y o rechac sin ms toda instruccin y toda enseanza e intent introducir novedades cada vez mayores y ms peligrosas en la Iglesia cristiana. Ellos saben que con esto mienten. Pues y o aseguro aqu de nuevo ante Dios, que nada deseo tanto como la convocacin de un concilio libre y santo o de alguna otra asamblea que sea capaz de componer la gran discordia que hay entre las religiones. Estoy dispuesto a dejarme instruir e ilustrar; mi mayor ambicin es poder conocer la verdad y ver que todos mis
driano segn los documentos del Archivo secreto pontificio. Cf. adems tambin la instruccin para Daro Boccarino, enviado a Madrid el 9 de abril de 1591, en las Dett. d. princ., 46, p. 209 s., Archivo josa, 340 s. y ahora todava Facini, 90 s. (1) (2) V. D'Epinois, 484 s. V. la relacin de Niccolini en Desjardins, V, 153. secreto pontificio. V. tambin Hmo-

tione dell'attioni di Msgr. arcivescovo Matteucci, commiss, apost. destinato da Gregorio X I V sopra esercito mandato in Francia, fatta da G. B. Rosa Bolognese ministro suo est en el Ottob. 3211, p. 33 s., Biblioteca (1) est en Nunz. di Francia, X X X I , (2) (3) Archivo secreto pontificio. secreto pontificio. y la traduccin francesa en Vaticana. Cf. Martn en la Da instruccin para Dandriano, redactada por el cardenal Caetani,

Rev. des sciences relig., I (1921), 343. Arm. 44, t. 35, p. 192, Archivo E l texto original del breve a los sexdecim civitatis Parisiensis se halla secreto pontificio,

en el Arm. 44, t. 35 del Archivo

Cayet, Chronologie novennaire. Mmoires. Collect. univ., E V I I , 62. En la carta de accin de gracias por la gratulacin de la Sorbona, fechada en el Quirinal a 5 de junio de 1591, Gregorio X I V anuncia asimismo que socorrer a Pars con dinero y enviar tropas. E l original est en el Archivo (4) nacional de Pars, D- 357Cf. D'Epinois, 480 s., que trata extensamente sobre el envo de Dn-

sbditos sirven unnimemente a la misma. Sobre la base de esta aseveracin Enrique priv de todo valor a los breves pontificios y los remiti a sus tribunales ordinarios, para proceder con ellos conforme a las leyes del Estado (i). Todo esto no eran en modo alguno v a n a s amenazas. Los representantes de la Santa Sede estaban en una situacin sumamente peligrosa. Mandriano se vi imposibilitado de entregar el breve pontificio al cardenal Lenoncourt; Mayenne, a quien se dirigi el nuncio, declar que el mensajero que tal intentase, se expona al peligro de la vida. E l cardenal Borbn se neg a recibir el breve a l dirigido o a darle contestacin! (2). Los miembros del Parlamento que estaban en Tours, declararon el 5 de agosto la nulidad de los breves pontificios y calificaron al Papa de cismtico, hereje, enemigo de la paz, de la Iglesia catlica, del rey y del Estado, que conspiraba con los espaoles. La palabra cismtico, refera Landriano, procede de los herejes e inclinados a la hereja, los cuales no quieren tener al Papa por legtimo, porque haba sido elegido a gusto del rey de Espaa, no de los cardenales (3). E l 21 de septiembre de 1591 desde Chartres el cardenal Borbn, el arzobispo de Bourges Renaud de Beaune, los obispos de Le Mans, Angers, Chartres, Nantes, B e a u v a i s y B a y e u x declararon nulo el monitorio del Papa mal informado, exhortando a la vez a los verdaderos y buenos franceses a orar para que Navarra volviese a la Iglesia. E n esto vean el nico medio de oponerse por una parte a la dominacin espaola, y por otra a la hereja (4). Landriano haba puesto desde el principio grandes esperanzas en el ejrcito pontificio. Su larga tardanza (5) le pona en desesperacin. Cuando a l fin se presentaron en L o r e n a las tropas pontificias en la primera semana de septiembre, mostrse que por las fatigas y privaciones de la larga marcha haban quedado muy disminuidas en nmero. Adems haban tenido deserciones y se alojaron en seguida en los alrededores de Verdn para descansar. Hrcules Sfondrato y
(1) (2) (3) (4) V. Thuanus, 1. 101; Mm. de la Eigue, I V , 267 s.; Sthelin, 275 s. V. E'Epinois, 488, 492. Ibid., 487 s. V. ibid., 508 s. Cf. tambin el escrito y a muy raro de Mateo Zampini:

el duque de Lorena establecieron su morada en la sobredicha fortaleza. All esperaban con grandes ansias la llegada de Alejandro Farnesio (1). Si ste, refiere Landriano el 29 de octubre, no viene y nos sucede una desgracia, Francia se sublevar, pues las ciudades estn llenas de polticos y enemigos de Espaa. Si se muestra que Felipe I I slo obra por su inters, los partidarios del duque de Mayenne se unirn al partido contrario. L a nica salvacin, as contina Landriano, consistira en la separacin de la nobleza del de Navarra. Pero el que conoce el carcter francs, est persuadido de que esto slo puede conseguirse por negociaciones pacficas, no por la fuerza (2). Cuando se di este juicio sobre la falta de probabilidad de buen xito de la poltica seguida por Gregorio X I V , el Papa ya no moraba entre los vivos. A principios de abril haba enfermado de cistipata (3), y un mes ms tarde fu a habitar su residencia de verano en el Quirinal para restablecerse. All enferm nuevamente el 5 de julio. Se le inst ahora no solamente a nombrar nuevos cardenales, sino tambin a confiar a algunos de los antiguos el despacho de los negocios, pues Sfondrato no poda con todo (4). Despus que en la tercera semana de julio hubo mejorado el estado de salud del Papa y se aument el calor, Gregorio X I V conforme al deseo de los que le rodeaban, se traslad al palacio de San Marcos. All recibi el 10 de agosto al duque Alfonso I I de Ferrara (5), el cual con su gran squito de 700 personas y 400 caballos fu alojado cmodamente en los espaciosos locales del palacio. E l duque se aposent en las estancias del poseedor del ttulo de San Marcos. Hzose esto, para que pudiese
(1) (2) V. Segesser, IV, 2, 175, 181. Cf. Facini, 143 s., 149 s. V. E'Epinois, 506, 510, quien fu el primero en utilizar esta carta

de Eandriano conservada en el Archivo secreto pontificio (Eettere del Nunzio,. X X V I I I , 823); Facini la ha publicado ahora (p. 152 s.). (3) Biblioteca (4) Bibl. * S m u s dixit se fuisse visitatum a Domino in praesenti infirmitate sua Vaticana. V. los * A w i s i de 10 y 13 de julio de 1591, Urb., 1060, II, 366, 369, Rodolfo II ya en enero de 1591 haba instado al nombramiento se excusans. Acta consist. al 5 de abril de 1591, Cd. Barb. X X X V I , 5, I I I ,

Vaticana.

Ad calumnias, et imposturas, a pseudo-parlamentis, Cathalaunensi, et Turonensi, ac Carnotensi conventculo, ad catholicae religionis perniciem, populique deceptionem, impie confictas in Gregorium X I V illiusque monitionis literas, ad clerum, principes, nobiles, et populos Franciae responsio, Eugd., 1592 (5 Sobre cu n lentamente se anticiparon los preparativos blicos, cf. la relacin de los enviados de Euca, de mayo de 1 5 9 1 , en los studi e docum., X X I I , 197.

de Anbal de Capua, arzobispo de Npoles; v. Rudolfi I I Epist., 298, 312 s. En marzo se afan el emperador por el obispo de Alba, Alberto Cauriano (v. ibid., 333 s-), en abril por los arzobispos de Npoles y Bari (ibid , 342, 345 s.) y el 10 de mayo otra vez por el arzobispo de Npoles (ibid., 357 s.). (5) Biblioteca V. J. P. Mucancii Diaria caerem., Archivo Vaticana. secreto pontificio. Cf. *Relatione dell'arrivo in Roma del Duca di Ferrara en el Cd. Capponi, 63, p. 195 s.

tratar con el Papa tranquilamente y sin ser visto (i). E l objeto de las negociaciones era la regulacin de la sucesin en el trono en Ferrara (2). Como el duque no tena descendencia, pareca que el gobierno deba recaer en su primo Csar de Este, cuado del gran duque de Toscana. Pero haba an otra rama de la lnea colateral de los Estes, la de los marqueses de San Martn, la cual estaba emparentada con los Sfondratos y era adicta a los intereses de Espaa. De esta parte fu representado al duque de Ferrara, que fcilmente podra obtener de la Santa Sede la nueva investidura necesaria para ordenar la sucesin en el trono, si prefera el marqus de San Martn, Felipe de Este, a Csar de Este. Alfonso I I accedi a ello. N o amaba a Csar, y su hermana, la duquesa de Urbina, hasta le odiaba de muerte. Se convino en que Alfonso demandase la investidura de Ferrara para sus parientes segn el orden que establecera a su muerte. Y a crean Alfonso, los nepotes pontificios y los espaoles que intervenan en las negociaciones, tener ganada la partida. Sin embargo, cuando Gregorio X I V el 19 de agosto propuso el negocio en el consistorio, opusironle la conocida bula de Po V, renovada por l mismo, la cual prohiba toda enajenacin de feudos de la Iglesia. E n vista de ello el Papa instituy una congregacin de trece cardenales (Gesualdo, Paleotto, Bonelli, Madruzzo, Facchinetti, Valiero, Salviati, Laureo, Lancellotti, Aldobrandini, Mattei, Ascanio Colonna y Piatti), la cual deba examinar si aquella bula se refera tambin al caso presente (3). Mostrse pronto, que la mayor parte de los cardenales estaba contra la aprobacin de la investidura, deseada por Alfonso (4). Las tendencias antiespaolas y la agitacin del gran duque de Toscana haban trabajado con buen xito. L a excitacin de los espaoles era grande. Contbase en Roma, que haban aconsejado al Papa, que pusiese fin a la oposicin del Sacro Colegio con un copioso nombramiento de nuevos cardenales (5).
(1) (2) V. Dengel, Palacio de San Marcos, n i s.

Con todo, Gregorio X I V nada quera saber de semejante paso. Hizo examinar ms el negocio y oy a los amigos y adversarios de la peticin del duque de Ferrara. E l ms acrrimo adversario de una condescendencia con el duque fu el cardenal Aldobrandini (1). Cuando el cardenal Aragn aconsej al Papa, que no se metiese en el asunto, agradeciselo ste. E l clebre jesuta Toledo dijo a Gregorio X I V , que el caso controvertido no estaba previsto en la bula de Po V , pero que el Papa no poda satisfacer la demanda del duque sin asentimiento de los cardenales (2). Pero ste no era posible alcanzarlo. Los consejeros de Alfonso negociaron con los cardenales y se afanaron por demostrar que la bula de San Po V se refera solamente a feudos y a caducados, pero no a aquellos en los cuales ocurriese este caso. Sin embargo la mayor parte de la congregacin cardenalicia no di valor a sus instancias. E l apasionamiento con que se trat la cuestin, la divisin del colegio cardenalicio y la inevitable pesadumbre de Alfonso I I afligieron mucho al Papa. Aunque a principios de septiembre tuvo dos accesos de fiebre, no hizo suspender las deliberaciones (3). Como el duque de Ferrara ofreci un aumento de su censo (4), se esperaba hallar una salida, haciendo valer en primer trmino esta circunstancia. E n 7 de septiembre propsose a la congregacin de cardenales y a los auditores de la Rota la cuestin sobre si la bula de Po V se diriga contra una ordenacin pontificia sobre un feudo todava no caducado, cuando de ella resultaba una manifiesta utilidad para la Iglesia. Pero slo los cardenales Lancellotti y Piatti, afirmaron incondicionalmente, que en este caso nada se haca contra la bula de Po V ; Madruzzo, Laureo y Valiero opinaron que primero se haba de demostrar la manifiesta utilidad. Salviati y Mattei se expresaron de un modo absolutamente negativo, diciendo que el Papa segn la bula no poda dar tal disposicin. Otro tanto hicieron los otros miembros, los cuales hicieron resaltar que no bastaba la

Para lo que sigue cf. Muratori, Antichit Estensi, II; De Bret, Histo(1) (2) Vaticana; Giateca (3) (4) Cf. Bentivoglio, Memorie, 202. V. el Avviso de 24 de agosto de 1591, loco cit. V. el Avviso de 4 de septiembre de 1591, Urb., 1060, II, 471 s., Biblio-

ria universal, XDVI, 2, 386 s.; Galuzzi, IV, 294 s.; Facini, 183 s.; Cottafavi, Filippo d'Este e l'investitura di Ferrara nel 1591, Reggio, 1889. (3) V. Acta consist. en el Barb. X X X V I , 5, III, Bibl. como, IV, 233; Facini, 185 s. Cf. el Avviso de 21 de agosto de 1591, Urb., 1060, II, 441 (ibid., 445 hay un dictamen del embajador de Urbino sobre cada uno de los miembros de la congregacin), Biblioteca (4) (5) Vaticana. Vaticana. Segn el Avviso de 24 de agosto de 1591 slo hablaron en favor del V. el Avviso de 31 de agosto de 1591, ibid., 460.

Vaticana. Los ofrecimientos de Alfonso fueron muy exagerados por la fama;

segn un Avviso de 15 de septiembre de 1591 debi de haber ofrecido un milln en oro, un aumento del censo en dos tercios y la renuncia de todas las bonificaciones (doce millones). Sin embargo esto lo pone en duda expresamente el embajador de Urbino. Urb., 1060, II, 502 s., Biblioteca Vaticana.

duque Valiero, Piatti y Dancellotti. Urb., 1060, II, 447, Biblioteca

utilidad ordinaria. Muy extensamente habl sobre ello Ascanio Colorna. Los miembros de la Rota, a excepcin de Serafino y Bianchetti, se expresaron en el mismo sentido (i). Sin embargo declar Gregorio X I V en un consistorio de 13 de septiembre de 1591, que la bula de P o V no prohiba volver a otorgar un feudo todava no caducado, si lo exiga la necesidad y la manifiesta y verdadera utilidad de la Iglesia (2). Sin dejar votar de nuevo a los cardenales, extendise sobre esto un decreto consistorial. Cuando el cardenal Mattei impugn la necesidad incondicional, Gregorio X I V le replic irritado, que haba declarado expresamente no querer poner a votacin el asunto (3). Como no se poda alcanzar la aquiescencia de los cardenales (4), se acudi a l expediente de conceder la investidura por breve o motu proprio, para el cual no era necesario el asentimiento del consistorio (5). Semejante documento se extendi en efecto, pero se dej de expedir, en atencin a la creciente oposicin del colegio cardenalicio, en la cual se sealaron especialmente los cardenales Pierbenedetti y Santori (6). Con esto se atrajeron la acerba enemistad del cardenal Sfondrato. Cuando el nepote se atrevi a poner sospecha en la fidelidad eclesistica de estos varones, principalmente Santori qued posedo de justificada indignacin. Para su defensa compuso un escrito sobre las obligaciones de los cardenales (7). Tambin con el Papa haba Santori tenido un choque en este negocio en el consistorio. Gregorio X I V haba sido t a n impetuoso en el mismo, que ms tarde pidi con lgrimas perdn a l cardenal. Alab ahora la libertad de nimo de Santori e hizo observar expresamente, que se arrepenta de haber hecho extender un breve que perjudicaba a la bula de Po V (8). E r a claro que no deba tomarse una decisin.
(1) Biblioteca (2) {3) (4) (5) Do del texto segn los datos de los A w i s i de 11 y 14 de septiembre

L a continua

excitacin que ocasion el negocio ferrariense,

hubo de influir desfavorablemente en la salud del dbil y enfermizo Papa. Aunque en mayo haba mejorado su estado, notific esto con todo un embajador con la aadidura de que tema que con la cada de las hojas caera tambin el rbol Sfondrato (1). As fu en efecto. E l 22 de septiembre Gregorio X I V haba tenido de nuevo una larga conferencia sobre la penosa cuestin ferrariense, despus de la cual enferm gravemente por efecto de su mal de piedra. L a calentura subi tanto en los das siguientes, que el Papa se hizo dar el santo vitico el 25 de septiembre (2). Por la tarde de este da se deca en Roma, que Gregorio X I V haba muerto (3). Algunos mensajeros lo anunciaron ya fuera de la ciudad. E l enfermo viva todava en realidad, pero estaba desahuciado (4). L a residencia del palacio de San Marcos pareca una prisin al moribundo, que suspiraba por el verdor y la altura oreada del Quirinal (5). Sin embargo ya no se poda pensar en un traslado. Para el 2 de octubre dispsose una procesin de rogativas desde Santa Mara de Vallicella a la iglesia del Jess (6). E l 4 de octubre llam el Papa a los cardenales a su lecho de muerte. E n lengua italiana les dirigi una alocucin conmovedora. Dijo que estando cercano a la muerte, haba mandado venir a los cardenales como a sus hermanos e hijos, para aseverarles solemnemente, cmo siempre haba tenido la mejor voluntad de cumplir con amor las obligaciones de su cargo, del cual haba ahora de dar cuenta ante Dios. Que las faltas que haba cometido, no se haban de atribuir a mala voluntad, sino a la debilidad y fragilidad humana. Que los cardenales rogasen por l y le perdonasen, si los haba ofendido. Que les encareca mucho una buena y rpida nueva eleccin, y les recomendaba la causa de la liga y la eleccin de un rey catlico

de 1591, confirmados por el embajador de TTrbino, Urb., 1060, I I , 484, 489, Vaticana. Cf. sobre esto Bull., I X , 521. V . tambin las Acta consist. en Gulik57. V . el Avviso de 14 de septiembre de 1591, loco cit. Cf. Ricci, I I , 59V. el Avviso de 21 de septiembre de 1591, Urb., 1060, I I , 500, segn Vaticana. 1060, I I , 49&> Vaticana.

(1) (2) blioteca

V . la relacin estense en Ricci, I I , 63 s. V. el A v v i s o de 25 de septiembre de 1591, Urb., 1060, I I , 510 s., Vaticana. BiSegn la relacin de embajada publicada por Raumer, Cartas

F,ubel, I I I , 60; Facini, 188; Ricci, I I ,

de Pars, I , Deipzig, 1831, 362, Gregorio X I V padeca tambin del hgado. Sobre el mal de piedra y los medios para combatirlo v. D- Gualino, Da litiasi di Pio V , Roma, 1925, 3 s. (3) (4) (5) (6) Questa sera sul tardi si f a gran rumore tra gli Hebrei che sgombrano Vaticana. Vaticana. V. el A v v i s o de 2 de octubre de 1591. Segn l el enfermo estaba 1060, II, 529, Bibl. V . la relacin del embajador veneciano Moro en Dengel, Palacio de V . el Avviso del 2 de octubre de 1591, loco cit. in fretta dicendo la morte del Papa. Urb., 1060, I I , 5X2, Biblioteca spesso agghiacciato dalle coscie in gi. Urb., San Marcos, 112.

el cual Alfonso recus semejante documento, porque cualquier Papa podia revocarlo. Biblioteca (6) (7) (8) 500, Biblioteca V. los A w i s i de 18 y 21 de septiembre de 1591, Urb. V. Santori, Autobiografa, X I I I , 199. V . ibid., 200.

21. H i s x . DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

322

EIB. SEGUNDO, II, URBANO VH, GREGORIO XIV, INOCENCIO IX

MUERTE DE GREGORIO XIV

323

en Francia, as como a sus nepotes. E l Papa termin con las palabras de que quera morir en la verdadera fe de la Iglesia catlica, apostlica, romana. Mientras se pronunciaban estas palabras, no bubo ojos que no se cubriesen de lgrimas. Los cardenales Gesualdo, Altemps, Pellev, Radziwill y Aldobrandini e s t a b a n especialmente conmovidos. Gesualdo respondi como decano a l a s paternales palabras de exhortacin, diciendo que el Sacro Colegio las conservara en la memoria, despus de lo cual todos los cardenales besaron la mano temblorosa del Papa y se partieron con su bendicin (i). Y a el 4 de octubre se public una constitucin pontificia que confirm la bula de Po V contra la enajenacin de los bienes eclesisticos (2). E l duque de Ferrara y a tres das despus de la enfermedad del Papa, se haba trasladado de Roma al palacio de Caprarola, donde permaneci an algn tiempo, para volverse luego a Ferrara (3). E l Papa, as se notific el 9 de octubre desde Roma, flucta entre la vida y la muerte (4). Por horas se esperaba su fallecimiento. Con temor vea el cardenal Sfondrato desaparecer el poder que su to le haba otorgado demasiado largamente. Disput con los mdicos y les ech en cara el que no conociesen la enfermedad del Papa, diciendo que ste poda vivir an muchos meses (5). Pero juntamente no dejaba el nepote de enriquecer an lo ms posible a s y a los suyos (6). Sus tentativas de mover al Papa gravemente enfermo a nombrar cardenales, no dieron sin embargo ningn resultado (7).
(1) Vaticana. V. el* Avviso de 5 de octubre de 1591, Urb., 1060, II, 536 b , Biblioteca

Gregorio desde el principio de su enfermedad slo se haba querido ocupar en la preparacin para una buena muerte (1). E n la noche del 15 al 16 de octubre fu librado de sus terribles padecimientos (2). Muri, as lo refiere un contemporneo, despus de recibidos varias veces los santos sacramentos, cristiana y santamente, como haba vivido siempre. Junto a su lecho de muerte estuvieron constantemente capuchinos, jesutas y camilos (3). E l pontificado de Gregorio X I V haba durado slo diez meses y diez das. Durante este tiempo se acredit, como juzg con acierto el cardenal Santori, de monarca piadoso y bondadoso, que estaba lleno de la mejor voluntad y de la mayor bondad, pero era dbil y no apropiado para los negocios de gobierno (4). Esto fu tanto ms fatal, cuanto que tambin su secretario de Estado, el cardenal Sfondrato, que todo lo atrajo a s, no se mostr adecuado a los grandes cometidos que le incumban (5). E n vez de formar un contrapeso a la inclinacin demasiado grande que tena su to a Espaa y a la liga, le confirm en su participacin en la guerra contra Enrique de Navarra, la cual no trajo a la Santa Sede ninguna utilidad, sino antes bien gran perjuicio, especialmente en la parte econmica (6). Por

(1) (2)

Cf. la relacin estense en Ricci, II, 64. V. los Avvisi de 12 y 16 de octubre de 1591, Bibl. Gonzaga de Mantua. Vaticana (cf. el

nm. 46 del apndice), as como las cartas de Cattaneo de 16 y de Bramano de 19 de octubre de 1591. Archivo Cf. tambin las relaciones que hay en Ciampi, III, 106, Dengel, loco cit., X13 y Eaemmer, Melet., 234; adems Herre, 551. Gregorio X I V fu sepultado en San Pedro en la Capilla Gregoriana. En 1854 recibi un nuevo sepulcro con su estatua de mrmol, que le representa sentado, obra de Amici. Sobre el sepulcro anterior v. Moroni, X X X I I , 307 s. Cf. tambin Annuaire Pontif., 1915, 183. (3) Bibl. V. en el nm. 46 del apndice el Avviso de 16 de octubre de 1591, e I. P. Mucantius, Diaria caerem., donde tambin est el Vaticana,

Cf. las Acta consist. en Emmer, Para la historia eclesistica, 136 s.

y Cicarella, Vita Gregorii X I V . E l cardenal Valiero escribi un tratado De postremo sermone Gregorii X I V P. M. ad cardinales habito; v . Ciaconio, IV, 87. Cf. Cd. Barb., X E I I , 61, p- 95 s., Biblioteca (2) (3) (4) teca Vaticana. Cf. Cicarclla, loco cit. Vaticana. BiblioV. el Avviso de 9 de octubre de 1591, Urb., 1060, II, 543, V. Cicarella, loco cit. *I1 Papa vivendo more et morendo vive perche sta a similitudine di

resultado de la seccin: en la vejiga haba una gran piedra, tambin el pulmn estaba daado. Segn Mucaneio los nepotes desampararon al muerto sinc ulla caritate et pietate. Archivo (4) (5) secreto pontificio. V. Santori, Autobiografa, X I I I , 200. V. ibid., 197 s., adems en el nm. 46 del apndice el Avviso de 16 de Vaticana. Tambin Facini (loco cit.) juzga de un modo

notomia con flusso, febre, continuo brugiore di orina. Eos mdicos se maravillan de que el enfermo, que a veces delira, viva todava ( A w i s o de 9 de octubre de 1591, Urb., 1060, II, 543, Bibl. rador: *N. (5) (6) Biblioteca (7) Sre Vaticana). En 5 de octubre de 1591 haba escrito el cardenal Sfondrato al patriarca Caetano, nuncio en la corte del empesta tanto aggravato che si puo dubitar che sia per esser molto Gaetani de Roma, 53, nm. 17. presto sede vacante. Archivo

octubre de 1591, Bibl.

muy desfavorable sobre la falta de habilidad poltica y diplomtica que mostr Sfondrato en la cuestin francesa y en la ferrariense. (6) Gregorio X I V visso in pontificato mesi ro, giorni 10 nel qual tempo si f a conto che habbia speso circa tre milioni d'oro della Sede Ap 0 3 , delle cui entrate in questo tempo non si visto pur un soldo ne in Castello sono rimasti fuori delle dui milioni et 1 / 2 d'oro obligati pi di 60 000 scudi, de quali gioved furono cavati 30 000 per principio delle spese di sede vacante che importano pi di 80 000 senza veruno assegnamento, se dice con exageracin en el Avviso

V. el * Avviso de 9 de octubre de 1591, loco cit. V. los * A w i s i de 9 y 16 de octubre de 1591, Urb., 1060, II, 544, 559> Vaticana. V. los Avvisi de 2, 5 y 16 de octubre de 1591, ibid., 531, 536, 559-

este vaciamiento de la caja pontificia sinti Felipe I I un gozo no menos grande que por el apoyo prestado a la liga en Francia, pues el rey de Espaa haba temido mucho el tesoro de Sixto V como un elemento independiente de l del poder de Italia (i). A pesar de los muchos favores que Gregorio X I V haba hecho al rey de Espaa (2), hubo de dolerle especialmente al Papa el que se hubiesen puesto dificultades a la publicacin de dos de sus bulas en Espaa (3) y se hubiera impreso en Madrid una obra que bajo pretexto de defender a los espaoles de la opresin de jueces eclesisticos, combata la libertad e inmunidad de la Iglesia. Cun poco comprendi el Papa desconocedor del mundo la tenacidad con que Felipe I I mantena sus tendencias regalistas, se ve claro por el hecho de que se dirigi a ste en una carta autgrafa y le conjur a proceder contra un escrito que poda hacer ms dao que el ejrcito de los herejes (4). Gregorio X I V no rein el tiempo suficiente para reconocer cunto se engaaba con la esperanza expresada en aquella carta, de que el rey de Espaa como un nuevo Constantino saldra en defensa de la libertad eclesistica, que era incompatible con su absolutismo poltico. E n cambio no le fu ahorrado a Gregorio X I V sentir en una solemne ocasin, cmo el intento de los espaoles se diriga a reducir a la cabeza suprema de la Iglesia a capelln del rey catlico. Cuando en la fiesta d e San Pedro y San Pablo deba efectuarse la acostumbrada entrega del canon o pensin por el feudo de Npoles, el embajador espaol de intento hizo que el Papa estuviese aguardando su presencial El maestro de ceremonias, Juan Pablo Mucancio, que esto refiere, aade que el bondadoso Gregorio X I V haba llevado esto en silencio (5). E l pontificado de Gregorio X I V a pesar de su brevedad y a pesar de la constante falta de salud del Papa no fu sin importancia para el desenvolvimiento interior de la Iglesia (1). ste en un hombre como Gregorio X I V no poda moverse sino en los rieles de la reforma catlica. Y a poco despus de su eleccin se oye decir que el Papa se ocupaba en la reforma de la Datara (2) y en inculcar la obligacin de residencia (3) e intentaba tambin una visita general de los monasterios (4). Los esfuerzos del cardenal Carlos de Lorena por reformar los monasterios de los benedictinos y agustinos del distrito de su legacin, fueron apoyados ardorosamente por el Papa (5). E l 15 de mayo de 1591 publicse una constitucin sumamente importante, la cual para poner en ejecucin el decreto de la sesin 22 del concilio de Trento regulaba uniformemente el examen que se haba de hacer sobre si eran dignos e idneos los candidatos a la dignidad episcopal. Gregorio X I V recordaba que l en otro tiempo haba tenido parte en el concilio como obispo de Cremona. Entonces no haba una forma determinada para el examen de los obispos, sino que esto se haba dejado al snodo provincial, cuya norma deba ser confirmada por el Papa. Penetrado de la importancia de la eleccin de buenos obispos, Gregorio X T V tom este negocio en sus manos. Determin con toda precisin quin haba de efectuar el examen de los obispos y en qu forma ste se haba de hacer, qu cualidades tenan que poseer los candidatos, qu testigos se haban de or, y que despus de esto el candidato haba de pronunciar la Professio IV

de 19 de octubre de 1591, Urb., 1060,

n,

562, Bibl.

Vaticana.

Segn la relacin V, 157), dijo Cle-

del cardenal Montes de T5 de abril de 1392 (en Desjardins

mente VIII: Para Francia Gregorio X I V ha speso pi di settecento mila scudi e ba lasciato si esausta le Sede A p . c h e il depositario creditore pi di ducento mila scudi. Segn el registro exacto q u e bay en el Cd. Vat. 5474 sacronse del tesoro de San ngel cuatrocientos m y escudos de oro para Francia; v. Studi e docum., X I I I , 316. Sobre las monedas de Gregorio X I V v. Serafini, I, 103 s. (1) (2) (3) (4) (5) V. T. Contarmi en Albr, i )
5, 4 3 8;

(1) La afirmacin contraria de Hasemann en la Enciclop. de Ersch-Gruber 1. seccin, L X X X I X , 274. es falsa. Notable es tambin la nueva provisin de casi todas las nunciaturas; v. Biaudet, 59. (2) Gregorio X I V instituy para esto una congregacin especial; v. la pblico de Bruselas, loco cit. (arriba, pg. 297, nota 1). Vaticana. Biblioteca carta de D- Dubliul a monseor Froissart, fechada en Roma a 24 de diciembre de 1590, Archivo (3) (4) Vaticana. (5) V. los Avvisi de 26 de diciembre de 1590 y 23 de febrero de 1591, V. el Avviso de 23 de enero de 1591, Urb., 1058, I, 36,

Revista Hist., X X X I X ,

446.

Urb., 1058, p. 666 y 1058, I, 77, Biblioteca

Sobre las concesiones de l a bula de la cruzada para Portugal v. SchV. Hinojosa, 339. Da carta, fechada a 30 d e mayo de 1591, se halla en las Dett. di prop. 12 d e l Archivo Archivo secreto secreto pontificio. Diaria caerem. pontificio.

fer, V, 95-

Cf. Haudiquier, Hist. du vn. Dom Didier de la Cour, Pars, 1772,

4. 98 s. Tambin merece mencin la carta de Gregorio X I V dirigida el 5 de abril de 1591 a Vicente I Gonzaga, en la cual le exhorta seriamente a dejar su vida inmoral; v. Luzio, Antonio Gonzaga, II, 176.

prio pugno, Arm. 45, t. 41

Como Gregorio X I V cuando obispo baba favorecido especialmente a los teatinos, as cuando Papa se interes de un modo relevante por los jesutas. No le poda faltar ocasin de manifestar sus sentimientos favorables. Las intrigas de algunos jesutas espaoles, que pretendan cambiar las constituciones de su Orden, haban recibido nuevo pbulo, cuando Sixto V, como pronto se hizo pblico, pens intervenir asimismo en la organizacin interior de la Compaa de Jess. E n un punto importante las haba y a transformado: ciertas ordenaciones pontificias para la admisin de novicios quitaron tambin a los superiores de los jesutas su derecho de decisin sobre esto; desde 1588 no perteneca ste a la verdad, como en otras rdenes, a la congregacin general y provincial, pero en cada Provincia de la Orden haban de designarse tres casas, cuyos superiores en comn con el Provincial admitiesen o rechazasen a los novicios por mayora de votos (1). Para la Compaa de Jess era peligrosa esta innovacin, porque con ella se quebrantaba el principio que San Ignacio de Loyola haba asentado para la administracin de su Orden, es a saber, que todo el gobierno deba estar en manos del superior. E l partido de los descontentos poda alegrarse de que el Papa mismo pareciese inclinarse a su lado. Por eso Aquaviva dirigi a Gregorio X I V la splica de que confirmase la admisin de los novicios as como la manera de gobernar de su Orden. E l Papa otorg la peticin por un breve de 2 de mayo de 1591 (2); en l prohibanse asimismo todas las impugnaciones a los puntos esenciales de las constituciones de la Compaa de Jess. Y a antes Gregorio X I V haba tomado su resolucin respecto a las contiendas interiores de la Orden de los jesutas: a ruegos de Aquaviva el cardenal Sfondrato hubo de quejarse al rey de Espaa, al cardenal Quiroga y a los inquisidores de que los descontentos pudiesen ampararse con el favor de la Inquisicin, y significarles que la decisin sobre las rdenes religiosas pertenece al Papa (3)E l nuevo breve pontificio de 2 de mayo hubo de causar por tanto mucha excitacin en los amigos de las innovaciones. E l embajador espaol en Roma, Guzmn de Olivares, hizo al Papa representaciones sobre su breve; djole que A q u a v i v a con su modo particular de go(1) (2) (3) Sacchini, P. V, 1. 8, n. 1-4, p. 364 s. Bull., I X , 414. 20 de febrero de 1591, en Astrin, I I I , 488.

bierno todo lo desconcertaba y quera hacer a los jesutas independientes de la Inquisicin; que las constituciones de la Orden de Loyola necesitaban no de confirmacin, sino de reforma en varios puntos, lo cual haba opinado tambin Sixto V. Estas razones no dejaron de producir su efecto; el breve de confirmacin, que ya se haba entregado a l general, fu mandado devolver (i). Pero la victoria de Olivares fu de corta duracin. Aquaviva se quej al cardenal Sfondrato de que los embajadores seculares se pudieran atrever a oponerse por razones polticas a la promulgacin de documentos pontificios y a ingerirse en asuntos puramente espirituales (2). Gregorio X I V se dejo convencer, y as el 28 de jimio en vez del breve muy sencillo e incompleto expidise una bula (3) con la ms circunstanciada confirmacin de todo el instituto de la Compaa que ha emanado nunca de Papa alguno. Dcese en ella, que la tranquilidad y firmeza de las rdenes religiosas no pueden darse sin que estn firmemente aseguradas las constituciones de los fundadores de aqullas, y que por eso quera ratificar de nuevo lo que haba sido ordenado por San Ignacio y confirmado por la Sede pontificia. Que cerca de Sixto V se haba hecho la tentativa de rebajar y calumniar estas ordenaciones. Luego se enumeran los puntos a que se referan las impugnaciones, son confirmados expresamente uno tras otro y prohibidas todas las impugnaciones y atentados a los mismos, en lo cual tambin Felipe I I y su inquisicin reciben una no oscura advertencia (4). L a bula haba sido preparada con todo secreto, de suerte que en Espaa era y a conocida antes que Olivares supiese nada de ella en Roma (5). Forma un complemento de esta solemne bula un documento que anida por entero expresamente las ordenaciones de Sixto V sobre la admisin de novicios para la Orden de los jesutas (6). Los documentos eventuales que confiasen a los de fuera la visita de las casas de los jesutas, Gregorio ya antes los haba declarado
(1) (2) (3) (4) Astrin, I I I , 489. Ibid., 489 s. Bull., I X , 436-442. Ibid., 440, 20.

(5) Juvencius, P. V, t. 2, 1. n , n. 13, p. 5. Ea bula no se promulg solemnemente por medio de un cartel hasta el 28 de julio; v. su impresin en el Institutum Soc. Jesu, I, Florentiae, 1892, 125. (6) Bull., I X , 466. Por lo dems Gregorio X I V haba moderado ya en general los dos decretos de 16 de noviembre de 1587 y 21 de octubre de 1588. Astrin, I I I , 392.

invlidos de palabra (i), aun cuando hubiesen sido alcanzados a ruegos del rey de Espaa. Los seminarios de Gregorio X I I I no los haba favorecido mucho su sucesor, de modo que algunos padecan grandes dificultades. Por mediacin del cardenal Galli alcanz Aquaviva, que Gregorio X I V los socorriese d e nuevo con subvenciones anuales (2). E l favor que el segundo sucesor de S i x t o V otorg a los jesutas, muy pronto alivi de un modo nada despreciable su situacin al otro lado de los Pirineos. L a Inquisicin espaola, que no haca an mucho haba protegido de un modo increble al jesuta revolucionario Carrillo contra sus superiores (3), f u con todo algo ms cauta, despus que la carta del cardenal Sfondrato, de 20 de febrero de 1591, haba prohibido tales ingerencias en los asuntos interiores de una Orden (4). Cuando desde 1589 las intrigas de los descontentos limitadas hasta entonces a Espaa se extendieron tambin a Portugal y el cardenal Alberto di seales en 1591 de querer decidir el negocio (5), fu contenido de dar ulteriores pasos por la prohibicin pontificia de que visitasen la Orden personas de fuera y todava ms por la solemne confirmacin de Gregorio X I V de las constituciones de los jesutas (6). Aquaviva sobre la. b a s e de la nueva bula ahog en los primeros principios la difusin de los memoriales portugueses por Espaa (7). L a predileccin que tena Gregorio X I V a los jesutas, no pudo sino aumentarse con las noticias que reciba de su fructfera labor en las misiones ultramarinas (8). Tambin en Polonia y en Alemania los miembros de la Compaa de Jess dieron pruebas de ser como siempre los firmes apoyos de la Iglesia. Para asegurar el catolicismo en el reino de Polonia Gregorio X I V , como y a antes Sixto V, procur por sus nuncios inducir al rey Segis(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) En 22 de agosto de 1591; v. Astrin, I I I , 473 (cf. 513)Sacchini, loco cit., n. 67. En Roma Gregorio X I V confi a los jesutas Astrin, I I I , 521-526. Ibid-, 526. Ibid., 527-532. Ibid., 529 s. Ibid., 532. V. Alonso Snchez S. J., *Relazione sullo stato del christianesimo Bibliopblica

mundo a elegir una esposa catlica. Para esto pens el Papa en una princesa de la lnea estiria de los Habsburgos. E l 20 de julio de 1591 se dirigi al rey Segismundo como al emperador, para instarles muy de veras a que se efectuase el proyectado enlace, alabndolo y recomendndolo. E n contestacin a una carta del rey a l Papa trasmitida por el cardenal Radziwill expidironse el 2 de agosto nuevos breves en este sentido (1). Como la grave crisis de Francia reclam la principal atencin de Sixto V, los asuntos de Alemania haban pasado algo a segundo trmino. U n plan extenso para volverlos a promover al modo grandioso de Gregorio X I I I , trzase en una memoria que a principios de 1591 present al Papa el cardenal Federico Borromeo (2). E l autor e's probablemente el incansable Possevino, que desde 1587 trabajaba en la universidad de Padua. E n la introduccin apludese el intento del nuevo Papa de continuar dando subvenciones para los colegios de jesutas de Fulda y Braunsberg, las cuales estaban suspendidas desde principios de 1590. Dcese que como los dems establecimientos de educacin, as tambin los sobredichos eran de la mayor importancia para la conservacin y propagacin del catolicismo: Fulda para Sajonia, y Braunsberg para Prusia, pues por causa de su excelencia muchos nobles protestantes hacan estudiar all a sus hijos. Sobre todo recomienda el autor de la memoria, que se vuelvan a proveer las nunciaturas de la Alemania Superior y de Suiza. Como el nuncio en la corte imperial est ligado de un modo estable a su puesto y no puede como los dems nuncios recorrer las diversas partes de su distrito segn las necesidades de cada una de ellas, se impulsa a agregarle para este fin un personaje apropiado. Como los nuncios haban de presentarse de un modo correspondiente a la dignidad de la Santa Sede, encarcese tambin la necesidad o de enviar slo prelados ricos o de aumentar los salarios que hasta ahora se les ha asignado. Despus los nuncios podran asimismo visitar a todos los prncipes catlicos eclesisticos y seculares y enterarse personalmente del estado de cada una de las partes del Imperio, en lo cual podran los jesutas prestar importantes servicios. E n segundo lugar se encarece la necesidad de volver a establecer la Congregacin Alemana, a la que se recomienda no llamar a dema(1) (2) Miln.
22-

la direccin del Colegio Griego; v. Meester en D a Semaine de Rome, 1909, 302 ss.

nelle isole Filippine scritta a P. Gregorio X I V , Cd. H. 179, nm. 15 de la teca Ambrosiana de Munich. de Miln. Cf. Cd. ital. 189, p. 677 s. de la Biblioteca

V. Thener, Mon. Pol., III, 200 s., 202 s.; Schweizer, III, c x x v , CXXVII. V. el testo en el nm. 43 del apndice, Biblioteca Ambrosiana de

H IST. DE LOS P APAS, TOMO X , VOL. X X I I .

siados cardenales y entre los prelados a aqullos que conociesen a Alemania por su presencia personal. Una propuesta de la memoria muy digna de agradecerse, se refiere al cuidado pastoral de los alemanes de la dispora, el cual sera mejor confiar no a u n nuncio, sino a un personaje de menos alta posicin, que sin ruido pudiese atender a las necesidades espirituales de los catlicos desamparados en medio de una sociedad enteramente protestante. Dcese en este documento, que en muchos sitios haban an permanecido fieles a su fe catlicos que a h o r no tenan ninguna posibilidad o a lo menos tenan las mayores dificultades de or un sermn y recibir los santos sacramentos. Que en Ulm haba unos doscientos catlicos de este gnero desamparados, a quienes nadie parta el pan. Que con este cuidado pastoral de la dispora poda unirse una visita de aquellos monasterios de mujeres que se haban conservado todava en comarcas y ciudades cadas enteramente en la hereja protestante. Que monasterios de este gnero los haba en Ulm, Estrasburgo, Neuburgo, en Sajonia, Brunswik, y hasta en Holstein. Que dichas religiosas eran en s u mayor parte nobles; que esta circunstancia las haba preservado d e la ruina; que ciertamente no haban faltado vejaciones a las desamparadas casi del todo de consuelo espiritual. Que tanto ms altamente era de apreciar su constancia con que haban permanecido fieles a la fe de sus padres, por cuanto que, obligadas a asistir a sermones protestantes, se metan cera en los odos y de noche tenan s u s ejercicios espirituales. Para procurar consuelo espiritual a los que haban permanecido fieles en las partes del pas donde estaba prohibido el ejercicio de su culto a los partidarios de l a antigua fe, se hace adems la propuesta de servirse de las residencias de las rdenes militares, de los sanjuanistas y caballeros teutnicos, a los cuales por efecto de sus privilegios no poda vedrseles el culto catlico. De las otras propuestas hay dos todava dignas de atencin: el frecuente envo de c a r t a s pontificias exhortatorias y consolatorias a los obispos y prncipes alemanes y la ejecucin del deber de ir ad limina Apostolorum. E s m u y interesante el celo con que el autor se empea por una mayor representacin de Alemania en el Sacro Colegio. Dice que el g r a n d e Imperio slo tiene cuatro cardenales: Marcos Sittich, Madruzzo, Andrs de Austria y el duque Alberto; y que tambin en Nuremberg y en Wrtemberg existan an catlicos

que los dos ltimos estn comnmente ausentes de Roma, Marcos Sittich casi constantemente enfermo, y Madruzzo igualmente enfermizo y sobrecargado de trabajo. Que a, quin en Roma deban dirigirse ahora los alemanes? Que por lo dems no faltan ahora, gracias a Dios, en el episcopado alemn candidatos dignos para la sagrada prpura. A l fin el autor de la memoria dirige la atencin del Papa a la parte que tiene la decadencia de la disciplina en las rdenes mendicantes en la difusin del protestantismo en Alemania. Indica que los generales de las rdenes haban dejado de hacer las reformas necesarias; que muchas veces hasta algunos miembros indignos haban sido por ellos mandados de Italia a Alemania. Que los escndalos haban sido la consecuencia de ello, y de stos se haban servido los predicantes herejes ms que de todos los otros argumentos para combatir a la Iglesia. Que por eso el Papa habra de intervenir con los correspondientes mandatos a los generales de las rdenes. E n una adicin se recuerda todava entre otras cosas con qu ardor se trataban en Alemania los puntos controvertidos de teologa: que por eso o los nuncios enviados all tenan que estar ellos mismos bien instruidos en tales cuestiones, o haban de serles agregados telogos versados en ellas. Desgraciadamente el pontificado de Gregorio X I V fu muy breve para haberse podido ejecutar tan extensos proyectos. Siempre, con todo, el Papa durante el tiempo de su labor demasiado medido para l hizo lo que estaba en su poder, especialmente por su nuncio en la corte imperial. E n Praga cerca de Rodolfo I I permaneci hasta el verano de 1591 Alfonso Visconti, poseedor de la nunciatura. Despus de su traslado a Madrid sucedile en el cargo el 20 de junio de 1591 Camilo Caetani (1). E n su tiempo a los antiguos cuidados de la curia respecto de la provisin del importante arzobispado de Praga y de los obispados vacantes de Hungra, as como de la conservacin del catolicismo en Estiria, Juliers-Clveris, Aquisgrn y Estrasburgo para aadironse dos nuevos: la eleccin de un introducprotestante obispo de Osnabrck y la violenta

cin de la nueva doctrina en Halberstadt por el duque Enrique Julio de Brunswik. E n todos estos negocios se hizo lo que era posi(1) V. Schweizer, I I I , XXIII s., 320, 388 s. Eos *Ricordi di Cantillo Caetani Gaetani de Roma, 101, nm. 29.

scritti al oblato Antonio Caetani suo ipte neU'occasione che egli part nunzio per la Germania estn en el Archivo

ble, para precaver un ulterior perjuicio d e los intereses catlicos (i). L a intervencin en los asuntos de F r a n c i a as como el remedio de la caresta de Roma obligaron a Gregorio X I V a expender muy grandes sumas. Tanto es ms digno d e reconocimiento el que sin embargo de esto no descuidase la continuacin del protectorado pontificio en el terreno del arte. Y a despus de terminado el primer mes de su pontificado se tuvo conocimiento de que haba dado orden de concluir la cpula de San Pedro y l a s construcciones de Sixto V en el Vaticano y el Quirinal (2). E n m a r z o de 1591 hizo trazar un dibujo para una capilla en Santa Mara la Mayor, que deba formar correspondencia con la capilla de Sixto V y recibir su sepulcro (3). Por el mismo tiempo se uni el palacio de Letrn con la residencia del arcipreste de esta baslica (4). L a permanencia en el Palacio de San Marcos di ocasin para la reconstruccin del corredor que conduce a Santa Mara de Araceli (5). Fu u n a obra de piedad el sepulcro que Gregorio X I V hizo erigir a su a n t i g u o amigo, el cardenal Federico Cornaro, muerto en octubre de 1590, e n San Silvestre de Monte Cavallo (6). A Csar Baronio concedi Gregorio X I V el permiso
(1) (2) V. Schweizer, III, x x v s., 267, 277, 298, 300, 322, 332 s., 335 s., 340 s.. *N. S r e ha ordinato che si finisca la cuppola di S. Pietro sicome fa delle

extraordinario de que pudiese tomar prestado para dos meses un precioso manuscrito griego de la Biblioteca Vaticana (1). Que tambin otros eruditos pudieron esperar ser favorecidos por el Papa, se ve claro por los escritos a l dedicados (2). Aunque no fu dado a Gregorio X I V unir su nombre con una grande obra de arte, sin embargo pudo hacer recaer su favor en el ms genial compositor catlico de todos los tiempos. Antiguas relaciones le ligaban desde haca aos con Pedro Luis Palestrina. ste dedic a Gregorio X I V una coleccin de motetes, entre ellos un notable Magnificat y un Stabat mater profundamente conmovedor. E l Papa recompens con un aumento de sueldo al maestro de capilla de San Pedro, a quien y a sus contemporneos alabaron como a prncipe de la msica (3).
(1) V. Calenzio, Baronio, 266. Una prohibicin de Gregorio X I V , de uti-

lizar documentos de las colecciones pontificias sin su permiso, se halla en Baumgarten, Nueva noticia, n o s. (2) Sobre las obras impresas, entre las cuales se hallan la Relatione del assedio di Parigi de F. Pigafetta (Bolonia, 1592), la obra de Rocca sobre la Biblioteca Vaticana (v. arriba, pg. 244, nota 3) y la Nueva Filosofa del platnico Frane. Patrizi (v. Tiraboschi, V I I , 1, 362), cf. Ciaconio, IV, 87, 223 s.; Vairani, Mon. Cremon., II, 85 s.; P. Cavalieri, Degli uomini illustri d. congregaz. del S. Salvatore Eateranesi, Velletri, 1836, 123. A este lugar pertenecen tambin los siguientes escritos inditos: Vat. 5483: *Horatii Massari; Castperiensis Sabiniadon libri 4 cum epistola ad Gregorium X I V ; Vat. 5504: Iulii Caravatii Brixiani *Brevissimus sacramentorum tractatus ad Gregorium X I V ; Vat. 5510: Alex. Fusconii Ravennatis *Eiber de mraculis Eucharistiae c. epist. ad Gregorium X I V ; Vat. 5515, p. 21-44: Alph. Ciaconius, *Tredecim Gregoriorum Rom. Pontif. gloriosa et praeclara gesta ad S. D. N. Gregorium X I V ; Vat. 5543: *Epigrammata de Gregorio X I V . . . ad eundem pontif. Ascanii Grimaldi. E l Cd. Barb., X X X , 45 contiene un *discurso de Julio Roscio Hortino a Gregorio X I V , teca Vaticana. En el Cd. ital. 56, p. 274 s. de la Biblioteca pblica de BiblioMunich:

345 s., 374 s-, 377 s-, 383 s-. 391 s. fabriche del Vaticano et di Montecavallo cominciate da Sisto et si dice voglia fare ridurre a perfettione la cappella incontro a l l a Gregoriana et a similitudine di quella (Avviso de 9 de enero de 1591, U r b . , 1058, I, 18, Bibl. Vaticana). Colonna Sobre la concesin temporaria del palacio de E e t r n al cardenal Ascanio Colonna v. en el nm. 45 del apndice el *breve de 4 d e mayo de 1591, Archivo de Roma. Recuerdan los trabajos en el palacio del Vaticano en el primer piso de las logias, por donde se va a la Sala de las Congregaciones, estas inscripciones que hay sobre dos puertas: Gregorius X I I I I . (3) *N. S r e lunedi disegn una cappella in S. Maria Maggiore incontro et Biblioteca Vaticana. arcipreste, notifica el *Avviso Biblioteca Vaticana. a similitudine di quella di Sisto per sua sepultura. Avviso de 2 de marzo de 1591, Urb., 1058, I, n 6 b , (4) E l Papa uni el palacio de Eetrn construido por Sixto V, que cost

Discorso sopra il regno d'Irlanda et delle gente che vi bisogneria per conquistarlo fatto a P. Gregorio X I V . (3) V. Baini, Mem. di P. E- da Palestrina, Roma, 1838, 226.

ms de 200 000 escudos, con la residencia del de 27 de marzo de 1591, Urb., 1058, I, i 8 2 b , (5)

*Di ordine di N. S r e si refabrica il corritoro che fece rompere Sisto V,

il quale andava da S. Marco in Araceli (Avviso de 6 de julio de 1591)- E l mismo Avviso notifica respecto del cardenal Montalto: in capriccio di statue et ha comprate quelle di Camillo Crescentio ricercate dal card. Ascanio (Urb., 1060, II, 355 b s., Bibl. Vaticana). Cf. Dengel, Palacio de San Marcos, 112. Junto a la gradera que conduce a la catedral de Todi est el escudo de Gregorio X I V con la fecha del ao 1590. (6) *N. S T e ha risoluto per l'amicitia che haveva gi col cardinale Cornaro, Urb., 1058, p. 671, Bibl. Vaticana). Cf. Ciaconio, IV, 154. di farli una sepoltura nobile in S. Silvestro a spese di S. B n e (Avviso de 29 e diciembre de 1590,

a disimular el odio conservado enteramente vivo contra la dominacin extranjera y seguir soportando desde luego con el puo ocultamente cerrado al insoportable opresor (1). En este estado de cosas el cardenal Juan Antonio Faccbinetti, que y a en el conclave precedente haba estado muy cerca de la tiara, tuvo desde el principio las mayores probabilidades. Posea casi todas las cualidades necesarias; era insigne por su grande erudicin, circunstanciado conocimiento de la curia romana y aptitud poltica; sin embargo el desfavorable estado de salud del anciano de setenta y dos aos haca prever un corto reinado. Faccbinetti era acepto a los espaoles, a Sforza y a muchos cardenales sixtinos, y aun el gran
i

III. Inocencio IX (29 de oct. a 30 de die. de 1591)

duque de Florencia, que hasta entonces le haba excluido, intervino ahora en su favor. N o tena decididos adversarios, pero Montalto, que ordinariamente sola andar acorde con el gran duque florentino, no vea con buenos ojos su elevacin (2). Merece especial atencin la posicin de los espaoles respecto a la nueva eleccin. Dado el apasionado temperamento del conde de Olivares, que, destinado para virrey de Npoles, dilat su partida y estuvo al lado del duque de Sesa nombrado embajador ordinario, muchos pudieron creer que los electores habran de sufrir la misma presin falta de miramientos que en el ltimo conclave. Esto habra tambin indudablemente sucedido, si una orden de Felipe II, de 5 de diciembre de 1590, no hubiera prohibido una repeticin de este procedimiento (3). Por efecto de esta decisin del rey de Espaa, que haba sido conocida en Roma a principios de 1591, pudo el conclave despus de la muerte de Gregorio X I V transcurrir tranquila y rpidamente (4). Por lo dems los mismos representantes de Felipe I I conocieron que una repeticin de la abierta nominacin o inclusin no se recomendaba por ser polticamente demasiado perjudicial. Pero no por eso renunciaron en manera alguna a apoyar calurosa-

Durante l a enfermedad mortal de Gregorio X I V los partidos se preparaban muy descubiertamente para la lueba por la nueva eleccin. E n sta babian de tener parte casi los mismos cardenales que diez meses antes, de modo que las circunstancias en general eran iguales que antes de la eleccin de Gregorio X I V (i). D e nuevo dependa la decisin de los espaoles y de Montalto. Segua reinando como antes en muchos miembros del Sacro Colegio gran disgusto y desazn por la presin ejercida por los espaoles en las elecciones pontificias (2). Entre esta clase de descontentos las pensiones otorgadas en grande por el rey de Espaa a los cardenales se calificaban lisa y llanamente de simona (3). E l nmero de los descontentos habra sido an mayor, si hubiese habido probabilidad de sublevarse con buen xito contra esta dictadura (4). Como esto
n o

era posible segn las experiencias del ltimo conclave, hubo de

diferirse la lucha decisiva para un tiempo posterior. Resolvironse

(1)

Durante el pontificado de Gregorio X I V haban muerto cuatro car-

mente a ciertos cardenales, as como a excluir a otros (5).

(1) (2) Herre, 590. V. Herre, 558 s., 579; Fusai, B. Vinta, 51. A las fuentes aqu indicadas

denales (Carafa, Serbelloni, Albani e Hiplito de'Rossi) (v. Ciaconio, IV, 234) y sido nombrados cinco nuevos (v. arriba, pg. 331 s.). (2) Biblioteca (3)
de

V. los Avvisi de 19 y 23 de octubre de 1591, ITrb., 1059, I I , 563, 571, Vaticana. V. la nota del embajador de Urbino al Avviso de 12 de octubre Biblioteca Vaticana. Una lista de los espaoles

adense todava las relaciones estenses publicadas por Ricci, II, 79 s. y una relacin contempornea sin fecha (nov. de 1591) que se halla en el Cd. CCCCXI de la Biblioteca (3) (4) (5) de Santa Cruz de Jerusaln de Roma. V. Herre, 535 s., 538, donde este importante documento se ha utiliSe crea al principio, que el conclave durara de nuevo mucho tiempo; Vaticana. V. Herre, 565 s.

1 5 9 1 , rb., 1059, II, 551, (4)

pensionados del verano de 1591 se halla en Hinojosa, 334, nota 2. *La fattione et classe pero de malcontenti si aiuta in contrario et si conclude, che t u t t o il collegio da due cardinali in poi sarebbero con detta classe per fare un P a p a contra Spagna quando credessero, che havesse da riuscire per reacquistare l'antica libert del collegio. Avviso de 30 de octubre de 1591, Urb., i 5 9 , I I , Biblioteca Vaticana.

zado por primera vez. v. el A w i s o de 19 de octubre de 1591, Urb., 1059, II, 563, Biblioteca

344

I'IB-

SEGUNDO, rn, URBANO v n , GREGORIO xrv, INOCENCIO I X

Esto se ve claramente por la memoria que Olivares y Sesa entregaron el 27 de octubre de 1591 al cardenal Mendoza (1), a quien en lugar de Madruzzo estaba confiada esta vez la direccin del partido en el conclave. E s verdad que en este documento se lee: Conforme a nuestras rdenes de no efectuar ninguna nominacin y solamente trabajar para que salga u n buen Papa a satisfaccin ael Sacro Colegio, a excepcin de aquellos que se excluyen por respetos generales, parece conveniente, que vuestra seora no proponga a nadie y evite con esto dar pesadumbre a otros pretendientes, sino antes bien aguarde a que se den pasos por otros. Pero esta concesin se limita por este aditamento: Sin embargo para el caso de que se recomiende proponer a alguno para apartar a otro no apropiado, no debe atenderse a esta regla; tampoco para el caso de que se prolongue mucbo el conclave. La exclusin de Laureo, Valiero y Salvia ti se mantiene en la memoria. A l mismo t i e m p o se dan instrucciones sobre la forma en que ban de combatirse las candidaturas de Mdicis, Pierbenedetti, Morosini y Aragn. Como los ms aceptos al rey de E s p a a designa el documento a Madruzzo (2), luego a Santori, Paleotto, Faccbinetti, Aldobrandini y en ltimo lugar a Galli y Colonna. Respecto de los cardenales sixtinos se dice: Su majestad de ninguna manera los rechaza ni los tiene por indignos de confianza, pero parcele justo que aqullos sean preferidos a otros. Slo podra hacerlos indignos de confianza la circunstancia de que Montalto se declarase contra los intereses de su majestad. Indcase que en este caso se los haba de excluir a todos. Conforme a esto Mendoza es instruido respecto a Aldobrandini en el sentido de que, caso que Montalto se mostrase resuelto a mantener a este su candidato predilecto, y tambin en otros partidos se manifestase inclinacin a l, despus de previa deliberacin con los cardenales espaoles poda votarle. E n la memoria se tienen presentes todava las ms diversas posibilidades y se dan para ellas reglas de conducta, las cuales se

hubo de mostrar que no eran necesarias. Despus que en 27 de octubre el obispo de Brgamo, Jernimo Ragazzoni, hubo pronunciado el acostumbrado discurso a l Sacro Colegio (1), los 56 cardenales presentes en Roma (2) pasaron a ocupar el conclave en el Vaticano. Y a dos das despus pudo ser proclamado el nuevo Papa. Fu el cardenal Sfondrato en quien se verific esta v e z el proverbio: Quien entra en el conclave Papa, sale de l cardenal. Segn todas las relaciones e' cardenal Facchinetti y a en la primera votacin, que se efectu el 28 de octubre en la Capilla Paulina, haba obtenido 23 votos, mientras reunieron para s Galli 10, P a leotto 12, Salviati 12, Santori 14, Aldobrandini y Madruzzo slo 8 (3). Se promovi una rpida decisin por dos circunstancias: primeramente porque los espaoles apremiaron a un conclave corto (4), y luego por la renuncia de Madruzzo a su propia candidatura; expresse sobre esto resueltamente tanto hablando con el embajador espaol como conversando con sus amigos, que en balde intentaron disuadirle de ello. Madruzzo dijo a Faccbinetti que empeara todo su influjo en favor de l (5). Sobre los ulteriores sucesos informa autnticamente una relacin del cardenal Mendoza a Felipe II. Mendoza cuenta aqu, cmo se afan al principio por ganar a Mon(1) El discurso se conserva en I. P. Mucantii Diaria caerem. El orador describi las grandes incumbencias que aguardaban al nuevo Papa: la continuacin de la reforma catlica (la ejecucin de los decretos tridentinos, especialmente el cumplimiento de la obligacin de residencia; Roma debera dar ejemplo de ello), el rechazamiento de la hereja, que contina haciendo progresos en Franpontificio. cia y el remedio de la falta de vveres en toda Italia. Archivo secreto (2) V. los nombres en Ciaconio, IV, 236 s. Estaban ausentes Gondi, Eenoncourt y Borbn en Francia, Quiroga, Alberto de Austria y R. de Castro en Espaa, Batori en Polonia el gran maestre Hugo de Eoubens en Malta y Carlos de Eorena. (3) V. Conclavi, 285. Mucho mejor que la relacin del conclave aqu impresa es otra que procede de un conclavista del cardenal F. Borromeo, y que junto con las relaciones florentinas utiliz Herre (580 s.) segn una copia de la Biblioteca de Dresde (Cd. F. 131, p. 302-308). Eas relaciones espaolas no las pudo hallar Herre en el Archivo de Simancas. Elena con todo este vaco la importante relacin del cardenal Mendoza a Felipe II, fechada en Roma a 8 de noviembre de 1591, que yo he descubierto en el Archivo de la embajada espaola de Roma. Segn indicacin del embajador de Urbino Santori tuvo en el primer escrutinio doce votos, en el segundo slo uno, Salviati en el primero catorce, Aldobrandini ocho, en el segundo uno, Rvere en el primero cinco, en el segundo dos. Urb-, 1059, II, 587, Biblioteca Vaticana. (4) V. la relacin de M. Minucci al duque de Mdena, fechada a 30 de octubre de 1591, Archivo pblico de Mdena. (5) V. la relacin del cardenal Este al duque de Mdena, fechada a 2 de noviembre de 1591, ibid.

(1) Memoria de lo que se ofrece acordar al seor cad. de Mendoza en las materias del conclave a 27 de octubre 1591. A Herre pertenece el mrito de haber sido el primero en llamar la atencin sobre este importante documento; comunica tambin algunos pasajes del mismo. Herre utiliza una copia del Archivo de Simancas. El original lo hall yo en el Archivo de la embajada espaola de Roma, III, 4; est en varias partes deteriorado. En diversos pasajes Mendoza escribi al margen: lo o nota. (2) De las prattiche de Spagnoli per Madruzzo al pontificato *da cuenta Badoer ya en 9 de febrero de 1591, Archivo pblico de Venecia.

talto para Madruzzo. E l nepote no se adhiri a este plan, pero en vista de las representaciones de Mendoza, se declar dispuesto a votar en favor de un candidato acepto a Felipe II, aunque sin designarle ms en particular. E l fin de la larga conferencia fu que Monta Ito prometi manifestar al da siguiente su decisin definitiva. Todava en el mismo da Mendoza inform al cardenal Andrs de Austria acerca de la imposibilidad de sacar a ote a Madruzzo, pues hasta muchos espaoles se oponan a ste (i) y Montalto haba declarado expresamente no poder elegir al cardenal de Trento; pero que Montalto haba dado a conocer su prontitud de voluntad para dar su voto a uno de los cardenales aceptos al rey de Espaa. E n la madrugada del da siguiente (29 de octubre) el cardenal enfermo Marco Antonio Colonna se hizo llevar a la celda de Mendoza, lo cual produjo grande admiracin. Ambos conferenciaron sobre la situacin. sta se aclar en el escrutinio efectuado en este da, en el cual el nmero de los votos dados para Facchinetti subi a 28. Exactamente la mitad de todos los cardenales presentes haban votado por l, caso que hasta entonces no haba sucedido (2). Pero faltaba siempre todava el asentimiento de Montalto. Mendoza rog a este que saliese de su irresolucin y diese finalmente la respuesta prometida. Ambos cardenales se retiraron a la Sixtina para una larga deliberacin, cuyo xito esperaban ansiosamente cuarenta cardenales en la Sala Regia. Montalto intervino de nuevo en favor de Santori; dijo que si ste no poda sacarse a flote, estaba dispuesto a votar por Facchinetti, pero en ningn caso por Galli o Paleotto. Mendoza qued contento de esto. Ambos cardenales concertaron no comunicar an a sus partidarios cosa alguna en particular, sino slo participarles en general, que se haban puesto de acuerdo (3). Mendoza negoci ahora con sus partidarios, y en ello encareci con energa, que Felipe I I no quera limitar la libertad electoral del Sacro Colegio, lo cual produjo buena impresin. Las opiniones estaban muy divididas. Algunos deseaban la eleccin de Galli, otros la eleccin de Paleotto, y otros a su vez, aunque slo pocos, la eleccin
(1) Dos italianos no queran a Madruzzo, per non vedere un Papa Thedesco; v. el Avviso de 2 de noviembre de 1591, Urb., 1059, II, 590, Bibliateca Vaticana. (2) V. la carta del cardenal Sfondrato al marqus de Este de x. de noviemele la embabre de 1591, en Hiscell. di studi e docum. d. Soc. Stor. Lombarda, 1903, 136. jada (3) Relacin de Mendoza de 8 de noviembre de 1591, Archivo espaola de Roma.

de Colonna. Muchos se declararon de una manera determinada as en pro como en contra de Santori (1). Numerosos votos se mostraron favorables a la elevacin de Facchinetti, ninguno contrario. Aunque Montalto mantena an a Santori, con todo haba de ver cun difcil sera alcanzar la tiara a este cardenal, a cuyos antiguos adversarios se haba juntado tambin Sfondrato con los cuatro cardenales de Gregorio X I V . Como por otra parte todos los cardenales estaban por Facchinetti, resolvi Mendoza obrar. Se dirigi a Madruzzo, que le di su asentimiento, e inform tambin de ello a sus dems partidarios; despus fu a ver a Montalto, que por sus dolores de estmago se hallaba en su celda (2). Pintle la situacin: di jle que slo Facchinetti era posible, y que se haban puesto de acuerdo sobre l. Montalto puso tambin ahora dificultades. Habindose resuelto en breves momentos, Mendoza interrumpi la conversacin, tomando a Montalto por el brazo y dicindole: Si V. no viene conmigo a la eleccin, sta se har sin V. (3). Ahora cedi Montalto (4). Ambos cardenales se trasladaron a la celda de Facchinetti y le anunciaron su inminente elevacin a Papa. Despus acompaaron al anciano cardenal a la Capilla Paulina, donde efectuse su eleccin. E l nuevo Papa, que tom el nombre de Inocencio I X , reconoci los desvelos de Felipe I I y Mendoza; a este ltimo dijo: Opera nuum tuarum ma(5). Era ya de noche cuando se abri el conclave y la

nueva cabeza de la Iglesia fu llevado a la luz de la luna por la Sala Regia a San Pedro (6).
(1) (2) Segn una carta del cardenal Monte a Vinta el cardenal Ascanio Cono. Acerca de que Montalto se haba escondido debajo de su cama, como

lonna deshizo las grandes probabilidades de Santori; v. Fusai, B. Vinta,

Herre (584) cuenta segn la relacin de Niccolini, nada hay en la relacin de Mendoza; ste dice solamente: A las cinco oras de la tarde fui con esta resolucin al card. Montalto en su aposento quexandose de dolor de estomago. Archivo la embajada (3) (4) Gonzaga (5) espaola de Roma. de

Diziendole que viniese por que si no venia se hara la elecion sin el. Segn la relacin de Tulio Carretti de 30 de octubre de 1591 de Mantua), (Archivo

Relacin de Mendoza, loco cit. tambin Escipin Gonzaga influy mucho en Montalto.

Esto lo refiere Mendoza mismo en su carta a Felipe I I de 8 de noviem-

bre de 1591 (loco cit.), aadiendo que despus de la eleccin Inocencio I X haba repetido an este dicho. (6) V. Paulus Alaleone en Gatticus, 342. Cf. Conclavi, 288. Segn Herre (585) se ha de suponer, a lo que l cree, que todava esta tarde se llev a trmino la solemne coronacin. De esto naturalmente no puede hablarse. Da coronacin de Inocencio I X efectuse el 3 de noviembre, y su toma de posesin el 8;

E l cardenal de los Santos Cuatro, como se llamaba Facchinetti por su iglesia titular, naci el 20 de julio de 1519 en Bolonia, adonde haban inmigrado sus padres desde Nogara junto a Verona (1). Estudi jurisprudencia en su ciudad natal, adquiri all a los 25 aos la borla de doctor, y luego fu a Roma, donde entr al servicio del cardenal^ Alejandro Farnesio. Cuatro aos fu representante suyo en Avin; sobresali all grandemente tanto como ms tarde siendo gobernador de Parma en muy difciles circunstancias. Paulo IV nombr al prelado docto y de puras costumbres referendario de la Signatura de Justicia y Gracia, y Po I V le confiri en 1560 el obispado de Nicastro en Calabria. Facchinetti fund all un seminario y levant una iglesia al santo de su ciudad natal, San Petronio. Como obispo de Nicastro tuvo parte en tiempo de Po I V en las deliberaciones del concilio de Trento; conforme a las determinaciones all tomadas someti su dicesis a una visita (2). Po V en 1566 envi a Facchinetti como nuncio a Venecia. E n este puesto, que desempe tambin por algn tiempo bajo el pontificado de Gregorio X I I I , prest importantes servicios al ajustamiento de la Liga Santa contra los turcos (3). Despus que en 1575 hubo renunciado a su obispado por motivos de salud, Gregorio X I I I le confiri al ao siguiente el ttulo de patriarca de Jerusaln. E l Papa se sirvi del excelente prelado en la Consulta, en la Inquisicin y en la Signatura y en 12 de diciembre de 1583 le nombr cardenal (4). Facchinetti, de natural melanclico (5), vivi muy retirado y
V. Gatticus, 402; Cancellieri, nando I I , 408. (x) 149 s. Cf. Adems Hirn, El archiduque Fer-

con riguroso ascetismo slo para las obligaciones de su cargo y los estudios. Era tenido por notable conocedor de Platn y Aristteles. Sobre la Poltica del Estagirita compuso el cardenal un trabajo particular; fuera de eso escribi tratados filosficomorales y un Antimaquiavelo (i). Como era en todo lento y remirado, no lleg Facchinetti a enviar estos trabajos a la imprenta. N o solamente por su gran erudicin y conocimiento de los negocios era apreciado generalmente el cardenal (2), sino tambin por su piedad y pureza de costumbres (3). Repetidas veces haba estado prximo a alcanzar la tiara (4); cuando sta recay en l despus de la muerte de Gregorio X I V , que le haba nombrado representante suyo en la Signatura, las fuerzas del hombre siempre enfermizo estaban agotadas. Tanto obligaciones de su alto cargo. L a coronacin del nuevo Papa (3 de noviembre de 1591) efectula al igual que en sus dos predecesores como ms moderno de los cardenales diconos Andrs de Austria. Despus de esta solemnidad Inocencio I X salud con nimo muy gozoso al cardenal Habsburgo con estas palabras: Ojal sucediese que Nos vice versa pudisemos coronar emperador romano a un vstago de tu ilustre casa! (5). mas rpidamente se consumieron, cuanto con ms ardor se dedic Inocencio I X a las

II Las alegres esperanzas con que los romanos saludaron la elevacin de Inocencio I X (6), aumentronse todava, cuando el Papa
(1) V. Ciaconio, I V , 245, donde tambin estn anotadas las obras dedica-

De los contemporneos cf. Cicarella, Vita Innocenti! I X (en las edicio29-

das a Inocencio I X . Da ms importante es la coleccin de las cartas y decretales pontificios en tres tomos dedicada a l Papa por Ant. de Aquino, que se imprimi en R o m a en 1591; v . Baumgarten, N u e v a Noticia, 240. E n noviembre de 1591 Inocencio I X hizo a Baronio un donativo de trescientos escudos; v. ibid., 126, 291. Cf. tambin Zacharia, Iter litt., 30T. Erati ha publicado en el Arch. stor. ital., 5. serie, X X X V , 450 s. Ricordi d'Innocenzo I X . Segn Karttunen, Possevino, 234, Inocencio I X encarg a este clebre jesuta una refutacin de Maquiavelo. (2) V . Conclavi, 277- Cf. la carta del cardenal Gonzaga en el nm. 44 del apndice, nota, Archivo pblico de Viena. (3) (4) (5) V. la relacin del cardenal Este al duque de Mdena, fechada a 26 de pblico de Mdena. Vaticana; Hirn, Cf. arriba, pgs. 270, 291 s. V. Acta consist., Cd. Barb., X X X V I , 5, I I I , Bibl. pblico de Viena. octubre de 1591, Archivo

nes postenores de Platina) y Possevino en Zacharia, Iter litt., 300 s.; de los postenores v. Ciaconio, I V , 69 s., 235 s.; Moroni, X X X V I , i o s.; Ditta fase Nicastro Valensise, Il vescovo di Nicastro poi P a p a Innocenzo I X e la lega contro il Turco' 1898. Sobre el origen de la familia v . D . Bergamaschi, Della patria e del pontificato d'Innocenzo I X , en Arte e storia, X X V , Firenze, X906, nm. X9-20. Cf. tambin N. Bazzetta, Innocenzo I X , en la revista Serapione, 1909, n. 30-31, y Stona di Domodossola, ibid., 1911,
3 4 2 s.

(2) Das cartas de visita mencionadas por Ughelli y Giuliani (Mem. stor. d. citta di Nicastro, 129) y a no existen e n el Archivo episcopal de Nicastro. Esto se relaciona con las destrucciones del terremoto de 1638; v. Valensise, loco at., 21. (3) V. nuestros datos del voi. X V I I I . (4) V. nuestros datos del voi. X I X . Da carta de accin de gracias por la gra ulaan de Aldo Manucio, fechada V Cal. Febr. x 5 8 3 , se halla en el ms. 272 de la Biblioteca de Montpeller. (5) V. el juicio de Maretti en Herre, 416, nota 5.

E l archiduque Fernando I I , 408. Cf. Gatticus, 402 y la carta del cardenal Madruzzo en el nm. 47 del apndice, Archivo (6) Si crede quod l u x Orbi restituta sit, essendo questo soggetto gran

hizo al p u n t o ordenaciones para remediar la f a l t a de trigo y

repri-

D e s p u s d e s c a n s a b a u n p o c o y se r e c r e a b a c o n l a m s i c a (1); p e r o m u c h a s v e c e s d a b a t a m b i n a h o r a n u m e r o s a s a u d i e n c i a s (2). P r e s c i n d i e n d o d e u n p a s e o p o r el B e l v e d e r e o p o r los j a r d i n e s d e l V a t i cano, de los q u e g u s t a b a m u c h o Inocencio como a m i g o de l a r a l e z a (3), u t i l i z a b a el t i e m p o del d a h a s t a el e x t r e m o . natu-

m i r l o s e x c e s o s d e l o s b a n d o l e r o s (i). T o d o s los c a r d e n a l e s f u e r a d e Montalto, que perdi cuando los todo crdito (2), mostraron gran contento,

especialmente

el P a p a

a pesar de su notable a apoyarle,

conocimiento pues, como

d e los n e g o c i o s

exhort expresamente

Admirbanse

d i j o , s i n s u a y u d a n o p o d a l l e v a r l a c a r g a d e l p o n t i f i c a d o (3). A u n q u e I n o c e n c i o I X e s t a b a e n el 7 3 a o de su edad y tena

c u n h b i l m e n t e , b i e n y p u n t u a l m e n t e lo d e s p a c h a b a t o d o (4). C a d a martes eran recibidos los o b i s p o s , l o s v i e r n e s y s b a d o s l o s e m b a -

m u y f l a c a s a l u d e r a slo p i e l y huesos, d i c e u n c o n t e m p o r n e o (4), mientras otro le califica de sombra de hombre (5) -, se consagr

j a d o r e s y e n v i a d o s , y e n los d e m s d a s los p r e l a d o s y f u n c i o n a r i o s (5). E n l a c o n c e s i n d e a u d i e n c i a s el n u e v o P a p a era s u m a m e n t e gene-

c o n j u v e n i l a r d o r a l o s n e g o c i o s d e su c a r g o . S l o p a r a stos era t o d o el d a , p u e s e l P a p a , comer y cebada y beber, q u e s i e m p r e h a b a s i d o m u y t e m p l a d o en por la maana slo u n a s o p a de p a n el de (6).

roso. D e s e a b a q u e t a m b i n l a g e n t e d e l a s c l a s e s inferiores f u e s e a d m i t i d a a su p r e s e n c i a (6). E n l a s a u d i e n c i a s n o se m o s t r a b a a m i g o m u c h a s palabras, pero saba t r a t a r a c a d a u n o con t a n t a q u e t o d o s se s e p a r a b a n de l m u y s a t i s f e c h o s (7). C o m o g o b e r n a n t e d e m o s t r el P a p a t a n t a h a b i l i d a d c o m o si y a de

tomaba

prudencia,

luego permaneca

sin c o m e r otra c o s a h a s t a l a c e n a

legista et che pervenuto a questo luogo graduatim, cortegiano vecchio, gran prati c o n e in tutte le cose et in tutti i carichi et congregazioni, sodo nelle deliberationi, conscienza, religione, bont soda et stimato non secondo tra li bravi del collegio d'ogni tempo, se bene in alcune cose si mostrato di prima impressione, ma questo si attribuisce al suo sapere et valore (Avviso de 30 de octubre de 1591, Urb., 1059, I I , 584, Bibl. Vaticana). Segn un Avviso de 9 de noviembre de 1591 se coloc la siguiente inscripcin: Innocentio Nono Pontifici patrique optimo optatissimoque Urbis, ecclesiae terrarumque omnium spei, a Deo in haec tempora difficillima misso ob iustitiam severitatemque in Urbem revectas (ibid., 604 ). Sporeno tributa a Inocencio repetidas veces grandes elogios. Vir probus, doctus, pius, prudens et inclitae Austriacae domui benevolus et adictus, debilis complexionis... multum desideratus a populo Romano, as lo caracteriza en su carta de 29 de octubre de 1591. En 19 de noviembre repite: Prudens, doctus et pius pastor est et in gubernandis humanis rebus imprims idoneus, non admodum sanus. Archivo (1)
1059, I I ,

hubiera

gobernado

mucho tiempo

(8).

Despleg

d e s d e el p r i n c i p i o

una a c t i v i d a d asombrosa.

O c u p b a n l e l o s m s d i v e r s o s n e g o c i o s : el

p r o v e e r a s u s s b d i t o s d e v v e r e s (9), el c a s t i g o d e los b a n d i d o s (10), l a represin de la inmoralidad en R o m a (11), la regulacin del T b e r (12), (1) (2) Biblioteca Avviso de 9 de noviembre de 1591, loco d t . V. en el nm. 48 del apndice el Avviso de 13 de noviembre de isgr, Vaticana.

del Gobierno

provincial

de

Innsbruck.

(3) V. Cicarella, loco cit. Segn el Avviso de 30 de noviembre de 1591 d Papa compr el Casaletto de Po V (cf. nuestros datos del voi. X V I I ) presso la porta di S. Pancrazio et lo fa abbellire per sua ricreatione. El embajador de Urbino anot a esto que el Papa iba all muchas veces paseando. Urb., 1059, II, 653 , 655, Biblioteca Vaticana. (4) Biblioteca V. en el nm. 48 del apndice el Avviso de 13 de noviembre de 1591, Vaticana.

V. los Avvisi de 30 de octubre, 2 y 9 de noviembre de 1591, Urb.,

584b, 588, 6 o 4 b , Biblioteca Vaticana.

(2)

11 card. Montalto per la creatione di questo Papa rovinato affatto, Vati-

notifica un A v v i s o de 9 de noviembre de 1591, al cual el embajador de Urbino pone esta anotacin: Si tiene per certissimo (Urb., 1059, II, 605, Bibl. cana). Cf. tambin los datos de Herre, p. 585. En el breve al dux, fechado a

(5) V. Cicarella, loco d t . (6) V. el Avviso de 20 de noviembre de 1591, Urb., 1059, II, 630, Biblioteca Vaticana. Cf. la hoja volante ya muy rara II successo del conclave passato tenuto in Roma per la morte di Gregorio X I V et per l'elettione d'Innocentio I X con l'aviso delle prime attioni di Sua Beatne Torino, 1591. (7) V. los Avvisi de 2 de noviembre y 11 de diciembre de 1591 ( cosa Vaticana. incredibile la sodisfattione che d N. S. a tutti che trattano seco), Urb., 1059, II, 588b, 678, Biblioteca (8) Avviso de 6 de noviembre de 1591, ibid., 597.

9 de noviembre de 1591, dice Inocencio I X que lo bueno que haba en l lo deba nicamente a Dios; nostra imbedllitas est pertimescenda, que por eso el dux rogase por l. Archivo teca pblico de Venecia, Bolle. Biblio(3) V. el A v v i s o de 2 de noviembre de 1591, Urb., 1059, II, 588, Vaticana.

(4) E l embajador de Urbino en su anotacin al Avviso de 6 de noviembre de 1591, ibid., 600. (5) Cicarella, V i t a Innocentii I X , loco d t . Grabado de su retrato por Vandersypern: v . Portrait Index, ed. by William Coolidge Eane and Nina E . Brown, Washington, 1906, 742. (6) Biblioteca a . en el nm. 48 del apndice el Avviso de 13 de noviembre de 1591, Vaticana.

(9) Cf. la hoja volante atada arriba en la nota 6 y la Istoria di Chiusi en Tartinio, I, n n . v . tambin Benigni, 43. (10) Cf. la hoja volante citada arriba en la nota 6. V. tambin Barb. 3376, p. 90, Biblioteca Vaticana. (11) V. los Avvisi de 23 de noviembre y 28 de diciembre de 1591, Urb., 1059, II, 634, 714 b , Biblioteca Vaticana. (12) Biblioteca V. en el nm. 49 del apndice el Avviso de 27 de noviembre de 1591, Vaticana.

el saneamiento del Borgo (i), la restauracin

del puerto de A n -

zaga, Paravicini y Borromeo (1). Cuando el Papa rebaj notablemente las tasas de la Datara para los ultramontanos, fu tambin causa determinante de ello la consideracin a las circunstancias de Alemania (2). Respecto a la hacienda pblica Inocencio I X pareci querer continuar el sistema econmico de Sixto V. F,n su primer consistorio declar que para el caso de necesidad y para ciertos acontecimientos haban de estar siempre preparados en el castillo de San ngel caudales suficientes (3). E n todas partes inst el Papa a una ordenada administracin y a la mayor limitacin posible de los gastos (4). L a economa de Inocencio I X mostrse tambin en la posicin que tom al principio respecto de los asuntos de Francia. Repetidas veces expres en los primeros das de su pontificado, que la Santa Sede se arruinara econmicamente, si continuaban los enormes gastos de su predecesor para el ejrcito pontificio de Francia (5). Semejantes expresiones hubieron de disminuir notablemente las alegres esperanzas que los espaoles haban puesto en su victoria alcanzada en el conclave (6). Las tropas pontificias dejronse a la verdad en Francia, pero rebajse la subvencin destinada para ellas. L a congregacin francesa haba propuesto para la misma 68 000 escudos mensuales, y el Papa slo concedi 50 000 (7).
(1) (2) V. el Avviso de 6 de noviembre de 1591, Urb., 1059, II, 597 b , y Minucci en Altan, loco cit. BiblioSobre la solicitud de Inocencio I X por la conservacin del catoliV. el Avviso de 21 de diciembre de 1591, Urb., 1059, II, 703, Biblio-

cona (2), v la terminacin de la cpula de San Pedro (3). E n el terreno espiritual demandaron su atencin la reforma del clero (4) y de las elecciones pontificias (5). L a bula de Pio V que prohiba la enajenacin de las posesiones eclesisticas y la nueva concesin de feudos pontificios caducados, ya en 4 de noviembre de 1591 fu confirmada y agravada por Inocencio I X (6). Sumamente importante fu la mudanza que efectu Inocencio I X luego al principio de su pontificado en la secretara de Estado. sta hab? sido administrada hasta entonces por un solo hombre, el cual, como es comprensible, no poda atender a todos los negocios. Inocencio I X dividi la secretara de Estado en tres secciones: una para Francia y Polonia, una segunda para Italia y Espaa, y una tercera para Alemania. La direccin de la primera seccin recibila el excelente Juan Andrs Caligari, la segunda el anterior secretario de Inocencio I X , monseor Zagordi, y la tercera Minucio Minucci, exacto conocedor de las cosas de Alemania (7). Como secretario de la Consulta fu confirmado Anbal Ricci, como secretario de las cartas latinas y de los breves a los prncipes el clebre latinista Antonio Boccapaduli (8). A los negocios de Alemania en tanto dedic el Papa tambin su cuidado especial, en cuanto que erigi de nuevo la Congregacin Germnica. Deba tener una sesin semanal bajo la presidencia de Madruzzo, a quien se agregaron los cardenales Laureo, Spinola, Gonfi) Biblioteca (2) (3) V. en el nm. 49 del apndice el Avviso de 27 de noviembre de 1591, Vaticana. V. Cicarella, loco tt. Cf. Barb. 3376, p. 91, Biblioteca Vaticana). Vaticana. Ha N. S r e ordinato che si finisca la cuppola di S. Pietro (Avviso de Por efecto de los

teca Vaticana, teca Vaticana. (3)

cismo en Juliers-Clveris v. Schweizer, III, 414 s. V. Cicarella, loco cit. (4) V. los Avvisi de 9 de noviembre y 4 de diciembre de 1591 (examen de las cuentas desde Sixto V), Urb., 1059, II, 6o2b, Biblioteca Vaticana. (5) Esta importante noticia, que confirma la opinin de Herre (592), liallla en el Avviso de 2 de noviembre de 1591, Urb., 1059, II, 590, Biblioteca Vaticana. (6) Mendoza concluye su relacin a Felipe II de 8 de noviembre de 1591 con estas palabras: Todo esto resulta en autoridad i reputacin de V. M. i de que todo el mundo entienda el santissimo zelo con que trata este negocio porque conocen mui bien que todo quanto en el a sucedido a sido orden de V. M. i hasta aora a sido lo que avernos jusgado por mas conveniente al servicio de Dios i de V. M. segn que avernos podido alcanzar i descubrir, seremos servido que lo mismo succeda en el discurso del Pontificado con mucho aumento i prosperidad de la Iglesia i gusto de V. M. i paz de sus estados, a quien N r o Seor conserve mui largos aos con mucho aumento dellos i prsperos sucessos. Archivo embajada (7) espaola de Roma. Cf. tambin de D- Madruzzo de 29 de octubre de 1591, Archivo pblico de Viena. de la en el nm. 47 del apndice la carta

9 de noviembre de 1591, Urb., 1059, II, 604, Bibl.

trabajos al punto comenzados, por Navidad de 1591 los actos del culto hubieron de celebrarse en la Capilla Sistina en lugar de hacerlo en San Pedro; v- Diariutn P. Alaleonis, en el Barb., 2815, p. 2i8 b , Biblioteca (4) Vaticana. Vaticana. Cf. V. los Avvisi de 6 y 23 de noviembre de 1591 (respecto de la obliga-

cin de residencia y traje del clero), Urb., 1059, II, 597, Bibl. Possevinus en Zacharia, Iter litt., 301 s. (5) Bibl.

V. en el nm. 50 del apndice el Avviso de 7 de diciembre de 1591, Cf. tambin Maretti en Sagmller, Bulas sobre la eleccin pon-

Vaticana. (6) (7)

tificia, 256 y Archivo de Derecho cannico, D X X I I (1894), 203 s. Bull., I X , 505 s. Cf. Ricci, II, 71 s. V. la carta de Minucci al nuncio de Colonia de i. de noviembre de I59 1

en F. Altan de'conti di Salvarola, Memorie intorno alla vita di M. Minucci, Venezia, 1757, 19- Cf. tambin Stieve, IV, 126, nota y Schweizer, III, 407(8) V. la hoja volante citada arriba, pg. 351, nota 6.

V. D'Epinois, Da Digue, 514 s.; Herre, 592. Da suposicin que aqu

23- HIST. DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

Con recelo miraban los espaoles la ulterior actitud del Papa respecto de las revueltas de Francia. D i j o Santori al cardenal Monte, que tomara sus resoluciones con toda independencia tan secretamente como despacio (i). Existen todava varios dictmenes sobre la situacin de Francia que se propusieron a Inocencio I X . E n uno de ellos se explica, que Navarra en tanto tena razn, en cuanto era legtimo heredero del trono, pero no la tenia, porque profesaba el calvinismo. Que una cosa semejante se haba de decir tambin de la liga, la cual de suyo no poda combatir al rey legtimo, pero tampoco deba dejar subir a un hereje al trono de Francia. E n otro dictamen se hace notar que la Santa Sede haba de usar con prudente cautela de sus armas espirituales y temporales. Que y a que la fuerza de las armas no haba conducido a nada, era inevitable entablar negociaciones, pero que no se deba dejar al punto la guerra, sino slo poco a poco, rebajando la subvencin mensual a 10 ooo escudos. Que luego se haba de concertar un armisticio, para ver si era posible que Navarra se reconciliase con la Iglesia. Que si mostraba buena voluntad, el Papa haba de apoyarle, y en caso contrario tomar las armas y ayudar a los de la Liga (2). Mientras se deliberaba de uno y otro lado, Caligari exigi al comisario general del ejrcito pontificio, monseor Matteucci, una relacin sobre la situacin de los partidos y proyectos sobre lo que se haba de hacer respecto a ellos (3). L a respuesta a esto ya no alcanz en vida a Inocencio I X . Por lo dems sus ltimos hechos mostraron que era infundado el temor de los espaoles de que seguira los caminos de Sixto V. E l 11 de diciembre de 1591 pudo Monte referir al gran duque de Toscana cun descontento estaba el Papa de los partidarios catlicos de Navarra. Haba espresado que stos no se cuidaban de Roma; que no haba ningn otro defensor y protector de la religin ms que el rey de Espaa (4). Conforme a esto exhort a Alejandro Farnesio a acelerar sus preparativos, penetrar de nuevo en Francia y socorrer a Run (5). Para que las tropas pontificias

pudiesen apoyarle, concedironse 36000 ducados conforme a ruegos del cardenal de Lorena (1).

los

Una vuelta a los caminos de Gregorio X I V signific tambin la admisin de Sega en el colegio cardenalicio. Efectuse el 18 de diciembre de 1591. A l mismo tiempo recibi la sagrada prpura el resobrino del Papa, Antonio Facchinetti (2). Su nombramiento correspondi al uso de que siempre al principio del reinado un nepote recibiese el capelo y , como tambin en este caso, la iglesia titular del Papa. Pero Antonio Facchinetti hered tambin a la vez las virtudes de su to y fu ms tarde ornamento del Sacro Colegio (3). Tres das despus de este nombramiento Inocencio I X , cuyo

estado de salud haba dado ocasin a temores repetidas veces en nonoviembre (4), maravill a los que le rodeaban con la declaracin de que quera hacer la visita a las siete iglesias. Esto era un riesgo tanto mayor, cuanto el Papa siempre haba sido muy dbil y muy
(1) (2) V. Petrucelli, III, 363; Herre, 594. V. Ciaconio, IV, 245 s.; Gulik-Eubel : III, 61. Cf. E'Epinois, 522; Rei-

chenberger, I, x x x v n . J. P. Mucancio (Diaria caerem.) escribe: Ant. Facchinettus, praeclarae indolis et optimae spei adulescens, qui licet in urbe praesens esset, tamen in consistorio ad birettum rubruir- accipiendum tune non comparuit. Non enim decere S t Suae visum est, novos cardinales vix creatos statim in consistorium comparere sicut Sixtus V facere consueverat, sed antiquum morem, qui regulis caeremon. magis conformatur, a Paulo III et aliis successoribus suis usque ad Sixtum V observatum renovare voluit. En 19 de diciembre: Entrega del capelo y juramento. Voluit autem S. D. Innocentius videre prius formam huius iuramenti et cum Franciscus frater S. S t i s antiquam et novam formam ostendisset, magis placuit S u Suae antiqua quam nova forma a Sixto V introducta. Sigue el juramento, que corresponda a la antigua forma y slo contena algunas adiciones. Archivo secreto pontificio. Ibid., Arm. 44, t. 35 est el breve a Sega, fechado a 19 de diciembre de 1591 (Jernimo Agucchia le llevar el birrete rojo). E l Papa se haba negado a nombrar cardenales por ruegos de los prncipes; v. la relacin de G. Campori, fechada en Roma a 7 de diciembre de 1591, pblico de Mdena. Archivo

se halla, del llamamiento a Roma de Eandriano, es falsa; ste no se hizo sino por Clemente VTII; v . Biaudet, 271. (1) (2) (3) (4) (5) II, 150. V. Desjardins, V , 156. Cf. Herre, 593. V. Desjardins, V , 659 s. V. E'Epinois, 523. V. Desjardins, V , 660. Cf. Herre, 594. V. Cayet, Chronologie, en Mm. coll. univ., EVII, 356; Ranke,

(3) Cf. Bentivoglio, Memorie, 90 s.; Herre, 595. El Diarium P. Alaleonis anota al 7 de diciembre de 1591: Romam venerunt duo pronepotes Papae: Iohannes et Iohannes Antonius Facchinetti Bononia, iuvenes imberbes et bonae indolis; al 8 de diciembre: Papa fecit protonotarium et referendarium signaturae Ant.' Facchinettum pronepotem; al 14 de diciembre: Signatura coram S m o ; el Papa mand al pronepos, ut proponeret commissiones, et ita fecit, et omnes suae commissiones signitae fuerunt et non reiectae; al 22 de diciembre: Venit Romam secrete Caesar Facchinettus nepos Papae, pater cardinalis et castellani. Barb. 2815, Biblioteca Vaticana. (4) Al Papa da hieri si son cominciate ad enfiare le gambe. Avviso de Vaticana. Cf. ibid., 630 el

6 de noviembre de 1591, Urb., 1059, II, 599, Bibl.

Avviso de 20 de noviembre de 1591: E l Papa, como muchas veces, sta in letto a causa de su debilidad, pero a pesar de esto despacha los negocios.

sensible a l fro (i). E f e c t u de hecho l a -visita (2), p e r o en ella c o n t r a j o u n e n f r i a m i e n t o . L o s m d i c o s ordenaron q u e se a c o s t a s e ; a u n q u e el P a p a no t e n a c a l e n t u r a , e s t a b a n c o n c u i d a d o p o r c a u s a d e su e d a d y de su endeble c o n s t i t u c i n . U n a m e j o r a e n l a s a l u d de I n o c e n c i o I X q u e sobrevino el 25 d e diciembre, n o c o n t i n u . A u n q u e su estado d e I n o c e n c i o I X se e x p u s i e r o n e n S a n P e d r o ; el p u e b l o a c u d i p r e suroso en g r a n d s i m o n m e r o p a r a t o c a r rosarios al c a d v e r , lo c u a l o r d i n a r i a m e n t e slo se h a c e c o n los s a n t o s (1). das, y el alcalde de Bolonia por adquirir esta moneda que es nica en su especie; El tribunal la adjudic a Jos Gualandi de quien la adquiri el obispo de Acqui' Disma Mrchese, el cual en 1908 la regal a Po X en su jubileo sacerdotal. El Papa mand ponerla en el monetario vaticano. Cf. Riv. ital. Numism., X X I , 4 (1908) y Bollett. ital. di Numism., 1910, Nov. V. tambin Sighinolfi, Una rari'ss. moneta d'Innocenzo IX, en la Ulustraz. Ossolana, III (1912), y Serafini, I, 14. (1) Cf. en el nm. 51 del apndice el Avviso de i. de enero de 1592, Biblioteca- Vaticana. Da oracin fnebre pronunciada por B. Justiniano S. J. se halla en Ciaconio, IV, 240 s. Dos restos mortales de Inocencio I X descansan en la cripta de San Pedro, en un sarcfago de mrmol compuesto de varias piezas, cuya sencillez est en conmovedora oposicin con los otros lujosos sepulcros que all se hallan; v. El catlico, 1901, II, 544 y Annuaire Pontif., i 9 I 5 , 184. Da inscripcin de la tumba de Inocencio I X est en Forcella, VI, 133.

era d e peligro el 2 9 de diciembre, t o m t o d a v a a su sobrino C s a r F a c c h i n e t t i el j u r a m e n t o d e general de la Iglesia y de almirante. la

C u a n d o el P a p a conoci q u e se a c e r c a b a su f i n , p i d i l m i s m o s a g r a d a c o m u n i n y la e x t r e m a u n c i n (3).

L a m u e r t e d e l P a p a a c a e c i d a en l a m a d r u g a d a d e l 30 de d i c i e m bre (4) llen a t o d a R o m a d e s i n c e r o dolor. S e reconoca general-

m e n t e l a p u r e z a d e v i d a y d e s e n t i m i e n t o s , la a c r e d i t a d a p r u d e n c i a , el sentido d e j u s t i c i a y l a d i g n i d a d d e l f i n a d o , con la q u e ste h a b a u n i d o por rara m a n e r a u n m o d o d e s e r a f a b l e y b o n d a d o s o (5). L a p r d i d a d e u n h o m b r e d e q u i e n se e s p e r a b a u n e x c e l e n t e g o b i e r n o , p a r e c i c o m o si fuese s e a l d e la ira d i v i n a (6). I,os restos m o r t a l e s (1) Cf. el *Avviso de 28 de diciembre de 1591Vaticana. 1059, II, 715. Biblio-

teca teca

(2) V. el *Avviso de 21 de diciembre de 1591, Urb., 1059, II, 703, BiblioVaticana. (3) V. I. P. Mucantii Diaria caerem., Archivo secreto pontificio; *Diarium P. Alaleonis en el Barb. 2815, Bibl. Vaticana; los Avvisi de 28 de diciembre de 1591 y i. de enero de 1592, Urb., 1059, II, 7x2, 7i5 s., 7i7 b 1060, I, 1, Biblioteca Vaticana; la carta de Canani en Ricci, II, 82; Memoria en Daeminer, Melet., 236. Cf. tambin Grottanelli, Claudia de Mdicis, 27 ss. (4) Adems de la relacin de Sesa de 30 de diciembre de 1591 (Archivo de Simancas), citada por Herre (595, nota 3), v. tambin la carta del colegio cardenalicio al duque Vicente de Mantua, fechada a 30 de diciembre de 1591: El Papa ha muerto hodierno die mane paulo ante lucein. Archivo Gonzaga de Mantua. (5) V. I. P. Mucantii Diaria caerem., Archivo secreto pontificio. (6) V. la Memoria en Daemmer, loco cit. Cf. el elogio de Inocencio I X en la relacin de T. Carretti de 2 de enero de 1592, Archivo Gonzaga de Mantua. Como Inocencio I X slo rein dos meses y un da, sus monedas y medallas son muy raras; v. Armand, I, 289, 302; Bonanni, I, 449; Serafini, I, 105; Martinori, 75 s. Especialmente se ha de decir esto de la moneda de oro de Inocencio I X que se acu en Bolonia. Tiene el tamao de una pieza de diez cntimos, lleva en el anverso el escudo pontificio con la leyenda: Innocentius I X Pont. Max., y en el reverso bajo la proteccin de la cruz la seal herldica de Bolonia as como la del cardenal legado Sfondrato, que entonces gobernaba la ciudad en nombre del Papa. Da leyenda dice: Bologna docet. Esta moneda de oro perteneci al monetario pontificio como ejemplar nico hasta el fin del siglo XVIII, luego se perdi en el saqueo de los franceses. Slo en 1892 se hall un segundo ejemplar al abrir las zanjas de una iglesia cerca de Acqui junto con otras 155 monedas de oro. Intilmente se afanaron el prncipe de Npoles, futuro rey de Italia Vctor Manuel III, que, como es sabido, es un celoso coleccionador de mone-

APNDICE Documentos inditos y noticias de los archivos

Los documentos aqu reunidos se ordenan a confirmar y completar el t e x t o de m i libro; pues no f u mi intento el ofrecer propiamente una coleccin de documentos. E l lugar donde se halla cada uno de los que siguen, se h a indicado en cada nmero con la m a y o r precisin posible. P o r no aumentar el volumen, he tenido que ser m u y parco en notas aclaratorias. P o r lo que al mismo t e x t o se refiere, he conservado tambin ordinariamente la manera de escribir de los documentos y cartas, en su mayor parte originales; las variaciones hechas respecto a las letras maysculas y a la puntuacin, no necesitan justificarse. Dnele he intent a d o enmiendas, lo hago notar siempre; en cambio corrijo sin especial advertencia las pequeas equivocaciones y evidentes errores de escritura. L a s cosas que he aadido, estn sealadas con corchetes [ ], y los pasajes dudosos e ininteligibles, con un signo de interrogacin o sic. L o s pasajes que al copiar estos documentos, o al prepararlos ms tarde para la imprenta, se han omitido de intento, por no ser esenciales o necesarios para mi fin, van indicados con puntos suspensivos ( . . . ) .

1.

A v v i s o di R o m a d e 8 de junio de 1585 (i)

. . . I l P a p a h a f a t t o dar principio ad un palazzo nuovo vicino a S. Giov. L a t e r a n o per commodit de P a p i , incominciando dalla parte, o v e si facevano i Concilii Lateranensi, et per questa struttura S. S. ha f a t t o chiamare l'architetto del Granduca, et per far condur l'acqua de P a n t a n de Griffi 12 miglia di qua a Montecavallo et alla sua vigna contribuendo 3 m se. alla spesa, che f a il popolo R o m a n o di detta acqua comprata per 25 m se. dal card. Colonna. Orig. Urb. 1053, p. 243. Biblioteca
(1) Cf. arriba, p. 227.

Vaticana.

2.

Camilo Capilnpi al duque de Mantua (i) R o m a , 28 de septieinbre de 1585.

5.

A v v i s o di R o m a de 29 de m a r z o de 1586 (1)

. . . Credo certissimo di mandar la settimana clie viene il Trabaitese architetto, essendomi deliberato hi lui, si per essere di et pi fresca che lo Scalci et si perch sar pi pronto a partir subito, essendo l'altro impedito per alcuni di come ho scritto, oltre che il s r card, de Medici me l'ha lodato per un valent'huomo et m ' h a detto che il modello che egli h a v e v a f a t t o per trasportar la guglia di S. Pietro, stato il pi bello che si sia visto, bench S. S t habbia voluto dargli carico ad un suo maestro che l'ha servito altre volte (2), et m i dice S. S. ill m a ch'egli fece anchor il dissegno della scala da farsi al Monte della Trinit, che fu stimato ingegnosissimo et di bellissima a r c h i t e t t u r a . . . . Orig. Archivo Gonzaga de Mantua.

Si tratta di aprire una strada da porta Salara alle T e r m e Diocietiane et d'allargare quella piazza per farvi la fiera solita farsi alla badia di Farfa. Orig. Urb. 1054, p. n 2 b . 6. Biblioteca Vaticana.

A v v i s o di R o m a de 4 d e janio de 1586 (2)

3.

A v v i s o di R o m a de 1. d e m a r z o de 1586 (3)

N . S. disegna di far tirare ima strada nuova dalla chiesa di S. Anarc-a delle fratte, luogo posto in cima della piazza della Trinit fin'alla Scroia, et ch'el habbia pensiero di buttare a terra tutte le case, che fanno isola per mezzo Borgo da Ponte i m o alla piazza di S. Pietro, che vengano ad essere le case del Priorato, dell'Acquila con la chiesa di S. Jacomo Scossia Cavalli et le prigioni di Borgo con tutte l'altre case a queste annesse acci in arrivando allo sboccare di Castello si vegga quella bella prospettiva della guglia, posta che sia nella piazza di S. Pietro, il che sar presto, lavorandosi hora con diligenza. Orig. Urb. 1054, p. 20215. Biblioteca 7. Vaticana.

Perch N . S. perdura gran tempo i n signatura di gratia, per non essere cos capace della professione legale come della teologale, ha ordinato, que en v e z de 3 referendarios slo 2 propongan los asuntos. Dicesi, che N . S. per tirare a perfettione la fabrica incominciata a S. Giov. L a terano, disegna pigliare quella parte t u t t a detta Sancta Sanctorum et transportare il Salvatore con le altre reliquie pi oltre della Scala santa in luogo pi decente et forsi dar n u o v o letto alla detta Scala, contribuendo S. B . per la spesa 2 m se. et 6 m il capitolo di S. Giovanni. Orig. Urb. 1054, p.
7S.

A v v i s o di R o m a de 30 de julio de 1586 (3)

Biblioteca

Vaticana.

4.

A v v i s o di R o m a de 15 da m a r z o de 158C (4)

E 1 P a p a h a destinado los 12 000 escudos elei convenio con los Caffarelli para la Scala della Trinit, 7 asimismo los dineros de los espolios de E s p a n a para la construccin de San Pedro, con pensiero, finite che siano le fabriche di S. Giov. L a t e r a n o et di S. Maria Maggiore, di voltare quelle spese et quelle maestranze a questa struttura, che con l'agiunta di 20 m se. l'anno, che pagaranno i Spagnoli di pi dell'ordinario per la confermatione, che ha loro f a t t a il P a p a di cruciate, sussidii et escusadi potressimo vedere il tempio di S. Pietro tutto ornato et finito. Orig. Urb. 1054, p. 3 i 3 b . BibliotecaVaticana.

. . . N . S. t u t t a v i a intento a fare stendere quelle strade nuove per retta linea et a far finire la fabrica di S. Giov. Laterano, dovendo (secondo il disegno moderno) restare la cappella del Salvatore, cio Sancta Sanctorum in isola, et che la Scala santa, che v a mossa v a d a a riferire a detta cappella, la quale (secondo la mente del Papa) sarebbe ancor lei stata trasportata, ma qualche pio avertimento l'ha levato di questo pensiero. Orig. Urb. r o 5 4 , p. 93. Biblioteca
(1) (2) (3) (4) Cf. arriba, Fontana. Cf. arriba, Cf. arriba, p. p. 232. 232. p. 190, 209.

8.

A v v i s o di R o m a de 1. de o c t u b r e de 1586 (4)

E1 domingo determin el P a p a , che la strada aperta da S. Maria Maggiore fin la Trinit seguitasse ancora a drittura f i n al Popolo et che s incominciassero le scale scritte t a n t e v o l t e per salire pi eommodamente a quella chiesa. Orig. Urb. 1054, p. 436. Biblioteca
(1) (2) (3) (4) Cf. Cf. Cf. Cf. arriba, p. arriba, arriba, arriba, p. p. p. 189, 192, 190, 190. 195. 219. 193, 255.

Vaticana.

Vaticana.

9.

A v v i s o di R o m a de 22 de n o v i e m b r e de 1586 (i)

12.

Atilio M a l e g n a n i al duque d e Mantua (i) R o m a , 29 de abril de 1587.

D'ordine di N. S. riducendosi a dui piani il pavimento di S. Paolo fuori della mura, nello scavare il terreno sotto l'altare del sacramento contiguo alla cappelletta, di d o v e furono levati li corpi delli innocenti, sono state trovate 2 casse, in u n a delle quali stanno i corpi di S. Timoteo et di S. Celso et nell'altra di S. Basilissa et di S. Martianilla. Orig. Urb. 1054, p. 496. Biblioteca Vaticana.

A n d a r il P a p a a Zagarolo la settimana che viene per veder que 1 aqua che designa di comperare, havendo p a g a t a quella Felice al e l i T C r a P e r 2 5 m dUCat' Che g tre i - o n o sborsati, et v i stara otto giorni e poi andar a stare a Montecavallo Dicesi che ? L C O m p r a P a I a Z Z d e l m a r c h e s e * Masserano a Montecavallo per fabbricarvi apresso per l'habitatione delli cavalli leggieri et tedeschi havendo disegno d i starsene a Montecavallo. S i fabbrica alla gagliarda dietro le strade nove f a t t e d a l P a p a verso Montecavallo et la Trinit et non passer 3 anni che t u t t o quel paese sar habitato. Orig. Archivo Gonzaga de Mantua.

10.

A v v i s i di R o m a d e 14 y 17 de e n e r o de 1587 a) 14 de enero de 1587 (2).

S'apre una strada, che saglie per retta linea d a Cerchio a S. Sabina, acci che a tempo della statione di quella chiesa non siano quelle pressure pericolose t r a le genti degli altri anni, et si accommoda detta chiesa come l'altre basiliche per la cappella Papale, che in essa si far la matina delle ceneri. Orig. Urb. 1055, p. i 2 b . Biblioteca Vaticana.

13.

A v v i s o di R o m a de 9 de m a y o de 1587 (2)

b)

17 d e enero de 1587 (3).

E l P a p a dio a la T r i n i d a d 7000 escudos, para que dentro de ocho das a lo m s estn internados todos los mendigos; adems di al hospicio 6000 escudos de renta. Gastar tambin algunos miles de escudos en la Chiesa di S. Apostoli i a m collabentem. Orig. Urb. 1055, p. 18. Biblioteca Vaticana.

F i n ' . f < f s o n o n s i s < c e capitolo di S. Giov. L a t e r a n o habbia rimosso 1 P a p a dall'ordine dato d a S. B., che si spianino quelle capelle antiche e t moderne di tanta divotione, che sono congiunte con S. Giov m l'onte, alias il bagno di Costantino per metterla in isola, et questo perche forsi impedirebbe la risposta della strada da aprirsi f r a S. Paolo et b. Giov Laterano, volendo anco il Pontefice, che si gettino a terra tutte 1 hostene, che sono l in filo per allargare quella piazza et erigen-i 1 obelisco in modo, che sia a v i s t a di S. Maria maggiore. Orig. Urb. i o 5 5 ,
p. l6o.

Biblioteca

Vaticana.

14. 11. Atilio M a l e g n a n i al duque de Mantua (4) R o m a , 15 de abril de 1587. . . .11 P a p a f a cavar t u t t e le colone o mezze coione che sono sui cantoni delle strade et case e t vole anco tutte le conche di marmo che sono su le piazze per servirsene per l'acqua Felice alla sua v i g n a . . . . Orig. Archivo
(1) (2) (3) (4) Cf. arriba, p . 233. Cf. arriba, p. 192. Cf. arriba,
p.

A v v i s o di R o m a de 13 de m a y o d e 1587 (3)

Gonzaga de

Mantua.

. . . G l i operarli della fabrica di S. Giov. L a t e r a n o sono stati di commissione del P a p a radoppiati, volendo S. B che alla seguente festa eli quella chiesa siano alzati a pelo della terra i fondamenti del nuovo palazzo, che v i fa construere, et sono stati i mastri di strada per ordine a i b. S. a mettere i biffi col cavaliere F o n t a n a et con gli architetti per a P n r e nuove strade di Campidoglio a S. Giovanni oltre alle scritte di 0. Lioce et di S. Paolo, che hanno da rispondere a drittura all'obelisco, che si eriger su quella piazza. Orig. U r b . 1055, p. i 6 5 b . Biblioteca Vaticana.

233.

(1) (2) (3)

Cf. arriba, p . 190. Cf. arriba, p . 227. Cf. ibid.

Cf. arriba, p. 196.

15.

Atilio M a l e g n a n i al duque de Manlua (1) R o m a , 30 de m a y o de 1587.

. . .S. ha f a t t o disfare la scalinata d i Belvedere verso il giardino che fece fare Pio I V et vi v o i fabbricare un loco, dove vuole che si stampino t u t t i i libri ecclesiastici, d i e si chiamer la stampa apostolica, volendo prohibire che in a l t r o luogo non se ne stampino. Veramente l'ha ver guasto questo t h e a t r o f a t t o con tanta spesa spiacciuto a t u t t a la corte, massime perch si r o v i n a quella bella vista et quel bel cortile, et in particolare spiace alle creature di P i o q u a r t o . . . Orig. Archivo 16. Gonzaga de Manina.

Stil

perci h a provisto a S. Pietro, a S. Giovanni l u t e r a n o et a S Maria Maggiore et bisognandovene una per S. Paolo, che gli donava una di quelle due picciole di Cerchio massimo, cio quella d a cavare et che dovesse farla cavare et condurla quanto prima al luogo destinato et farla drizzare, di modo che il povero abbate restato molto d i malavoglia per la spesa, oltre che bisognano anco quei padri far il soffittato i l a detta chiesa, havendo di g i cominciato a farlo dal capo dell'altare maggiore Orig. Archivo Gonzaga de Manina.

19.

A v v i s o di R o m a de 2 de s e p t i e m b r e de 1587 (1)

A v v i s o di R o m a de 4 de julio de 1587 (2)

V. Orbaan, A v v i s i , 300. Despus sigue todavia: F a il P a p a sollecitare i frati di S. Paolo, perch finischino il Tassello (2) a quella loro cos gran basilica et che anco all'advento futuro sia eretta la guglia. Orig. Urb. 1055,
P. 34o b.

I,'ill m o Dezza conforme all'ordine che hebbe dal P a p a h a mostrato a S. B. il modello d'una b e l l a chiesa, che vorrebbe fare in quella istessa di S. Geronimo a R i p e t t a d e l l i Schiavoni per memoria di essere stato titolo della S. Sua, et F a r n e s e , che ha la protettione di quella natione et di quel luogo, h a r a c c o r d a t o a S. S., che gettandosi a terra le case di quel contorno per p i a n t a r v i i m a n u o v a fabrica, questa natione sentiria un danno di pi di 500 se. a l'anno, che sene c a v a di pigione, et provisto che s i sia d'un ristoro a questo, s'attender alla detta struttura con pensiero di piantare un p o n t e , che passi il Tevere, et su quell'altra ripa fare una piazza per il m e r c a t o della legna, che hora si vendono inanzi a questo sito, che ha d a essere fabricato. Orig. U r b . 1055 p. 243. Biblioteca 17. Vaticana.

Biblioteca

Vaticana.

20.

A v v i s o di R o m a de 19 de s e p t i e m b r e d e S587 (3)

Atilio M a l e g n a n i al duque de M a n i u a (3) R o m a , 8 de julio de 1587.

. . . F I P a p a quiere h a c e r edificar una nueva escalinata para la iglesia de la Trinidad de los Montes, non vi piacendo quella che a pena finita. Orig. Archivo 18. Gonzaga de Manina.

. . . S ' rissoluto alla partita del P a p a di Montecavallo ad ogni santi di spianare il palazzo dell'inverno per dar piazza al principalequando la corte per a t t i publici si riduce l et che la stanza d i quelli che sono necessarii al servigio del P a p a sia quella de fiati di S. P a o l a che hanno di l da uscire per questo et si parla d'aprire una strada da Montecavallo a Giov. L a t e r a n o et quella f r a detta chiesa et S. Maria Maggiore chiuderla per un'altra, che si f a pi a proposito per la postura della guglia da erigersi su quella piazza et con qualche pentimento di h a v e r principiato quella gran fabrica di detto S. Giov., si h a parimente da dare un gran taglio per allargare dirittura la salita di Montecavallo del corso f m ' l a su. E t perch la vista del palazzo del P a p a non sia t a n t o offuscata, si habbiano da levare quelle tante cerchiate et cupole del giardino 0 Estense. Orig. Urb. 1055, p. 360. Biblioteca 21. Vaticana.

Atilio M a l e g n a n i al duque de Mantua (4) R o m a , 22 de julio de 1587.

A v v i s o di R o m a de 2 8 de s e p t i e m b r e de 1587 (4)

. . .11 papa h a f a t t o chiamare l'abbate di S. Paolo et gli h a detto che vuole che si ponga u n a guglia nanti le basiliche patriarchali et che
(1) (2) (3) (4) Cf. arriba, Cf. arriba, Cf. arriba, p. p. p. 243. 235. 190. 219, 223.

. . .S. B. ha ordinato, che in Banchi si faccia una gran loggia, acci nei cattivi tempi li mercanti et negotiatori vi si possano redure et attendere ai negotii. Orig. Urb. 1055, p.
(1) {2) (3) (4) Cf. arriba, p. 233.

37r.

Biblioteca

Vaticana.

Taracca. Cf. Cf. arriba, p. 221, 242. 252.

Cf. arriba, p.

arriba, p.

22.

A v v i s o di R o m a d e 30 d e e n e r o de 1588 (i)

D i ordine d i N . S. s i sono posti i b i f f i per dare un taglio da porta Settignana in T r a n s t e v e r e fino a R i p a grande et f a r v i una bellissima strada, che v a d a a rispondere verso S. Paolo, per il che v a n n o a buttare a terra molte case. Orig. U r b . 1056, p. 44. Biblioteca 23. Vaticana.

mezzo della detta piazza, si faccia all'incontro del giardino di S B mutandosi per questo la nave di essa chiesa. H a di pi S B ordinata un altra strada a S. Silvestro et che quella principiata a S. Marco sTtiri pi avanti, che v a d a a rispondere al giardino del Fiorenzo che ner p 0 andar quasi t u t t o a terra. ' Orig. Urb. 1055, p. 307. Biblioteca Vaticana.

A v v i s o di R o m a d e 2 de m a r z o de 1588 (2)

27.

A v v i s o di R o m a d e 12 de o c t u b r e de 1588 (1)

E l P a p a f u a v e r la nuova strada aperta a drittura dal Coliseo a S. Giov. L a t e r a n o , f a c e n d o tal v o l t a essercitio di due miglia sempre a piedi, et salendo et girando per l a n u o v a fabrica di quella basilica a vedere m i n u t a m e n t e o g n i cosa con m o l t a robustezza (Dio laudato) et senz'appoggio. Orig. U r b . 1056, p. 85. Biblioteca 24. Vaticana.

Dcese que el P a p a h a trazado en San Pedro Montorio el plano de una calle que ha de ir directamente desde all al Puente S i x t o E l P a p a vi hoy la nuova fabrica, che si fa della chiesa de Schiavom, con il disegno del ponte a R i p e t t a et strada, che di l andar a rispondere a Belvedere, volendo alcuni, che debba in quel mezzo fabricare borghi per stanza degli hebrei, riducendoli fuori dell'habitato sicorne il medesimo pensiero hebbe Pio V. H a visto parimente il sito' ove si h a d a piantare la guglia nella piazza del Popolo, che vuole faccia mostra a v i s t a di quella d i S. Pietro. Orig. Urb. 1056, p. 468. Biblioteca Vaticana.

A v v i s o di R o m a de 18 d e junio d e 588 (3)

H o y visit el P a p a en L e t r n toda la construccin. Si dice, che N . S. voglia f a r e i m a n u o v a zecca i n strada Giuiia nel palazzo cominciato d a Giulio I I (4), e t che si fondino monete di uno scudo l'uno con l'impronta d a u n a p a r t e d i S. S. e t dall'altra di S. Francesco. iOrig. U r b . 1056, p. 244 b . Biblioteca (25. Vaticana.

28.

A v v i s o di R o m a d e 19 de o c t u b r e d e 1588 (2)

E l domingo estuvo el P a p a en Santiago de los Espaoles, donde se dio f m a las funciones de las Cuarenta Horas por la armada; visit la n u o v a fabrica., che v a crescendo tuttavia, en a universidad. Orig. Urb. 1056, p. 475. Biblioteca 29. Vaticana.

A v v i s o di R o m a d e 20 d e jallo de 1588 (5)

. . . E t h a di p i N . S . ordinato, che si attenda con molta diligenza et prestezza a finire l a cuppula della medesima basilica di S. Pietro et assegnato per t a l f a b r i c a oltre a 1500 se. la settimana il prezzo del chiericato di Camera v a c a t o per morte del Quistello, che sono 40111 se. Orig. U r b . 1056, p. 297. Biblioteca Vaticana.

A v v i s o di R o m a d e 26 de octubre de 1588 (3)

E l domingo estuvo el P a p a en S a n L u i s y visit en L e t r n la Escala banta transportata all'incontro della cappella detta Sancta Sanctorum. Orig. Urb. 1056, p. 488. Biblioteca Vaticana.

E l principio d e l A v v i s o est en Orbaan, A v v i s i , 304. [26. A v v i s o di Roma d e 27 d e julio de 1588 (6) 30.

Diarium P . Alaleonis al 30 de o c t u b r e de 1588 (4)

- F,1 P a p a di el lunes rdenes respecto a Santa Mara de los ngeles, entre otras cosas: che la porta della chiesa, che risponde hora nel
(1) (2) (3) (4) (5) (6) Cf. arriba, p. 192. Cf. arriba, p. 191. Cf. arriba, p. 228, 242. Cf. nuestras indicaciones del voi. V i l i . Cf. arriba, p. 234, 256. Cf. arriba, p. 198.

D u m P o n t i f e x stetit in Monte Quirin., fere singulis diebus de mane e x n t per Urbem, nunc audiendo missam in una ecclesia et nunc in alia et nums copia sui visendi fuit, et dum per U r b e m ibat deliberabat ali(1) (2) (3) (4) Cf. arriba, p. 193, 235. Cf. arriba, p. 243. Cf. arriba, p . 232. Cf. arriba, p. 192.

quas vias construere et aliquas domos destruere, et quando ibat ad aediicia, quae ipse Pontifex constraenda curat, instabat, ut finis ipsis quam primum daretur, et his superioribus diebus fecit mutare Scalas sanctas, id est amovere eas a priori loco et ponere eas contra S m u m Salvatorem, quem locum Pontifex construendiun curavit ac picturis ornavit, et hinc inde ad Scalas sanctas curavit construere duas alias scalas pro conunoditate populi ascendendi et descendendi non volentes Scalas sanctas genibus flexis ascendere, et antiquum aedificium S. Ioannis Laterani destruere fecit et aliud aedificium novum perpulcrum construere curavit et in platea S. Ioannis unum obeliscum erigere etiam fecit et multa alia de novo fecit, facit et faciet, si vivet, quae videbuntur et omnibus manifesta erunt quia dicetur: hoc aedificium construendum curavit Sixtus V et hanc viam construendam curavit idem Sixtus V, et hanc aquam conduxit Sixtus V. Barb. 2814, p. 411. Biblioteca Vaticana.

non hanno saputo adempire quello, che per tutto Natale prossimo per ultimare la B n e Sua. Orig. Urb. 1057, p. 229. Biblioteca Vaticana.

34.

Avviso di Roma de 14 de junio de 1589 (1)

. . .E1 Papa mand que en el Esquilino si taccia un'ampliosa scala a cordoni con una bella facciata a la basilica di S. Maria Maggiore dalla parte della guglia, et una loggia, dalla quale S. S. possi dare la benedittione in certe solennit, se gliene verr pensiero con altre fabriche et abbassamenti di strade nei medesimo monte Esquilino. Si dice in oltre, che N. S. voglia erigere in collegiata la chiesa Illiricorum a Ripetta, applicandovi canonicati et altre dignit da smembrarsi di ciascuna collegiata di Roma ima et in perpetuo. Era suo titolo. Orig. Urb. 1057, p. 349,
351.

Biblioteca

Vaticana.

31.

Avviso di Roma de 18 de febrero de 1589 (x) 35. Avviso di Roma de 1. de julio de 1589 (2)

N. S. ha ordinato una nuova strada dalle Tenne alla chiesa di S. Vitale nella valle di Quirino. Orig. Urb. 1057, p. 88 b . Biblioteca Vaticana.

N. S. si lascia intendere di volere finire la fabrica in strada Giulia mcominciata gi da Giulio I I per habitatione perpetua et commoda di tutti li tribunali di Roma. Orig. Urb. 1057, p. 385. Biblioteca Vaticana.

32.

Avviso di Roma de 22 de marzo de 1589 (2)

. . .El sbado proyect el P a p a por el camino alcune strade et strutture verso Montecavallo Orig. Urb. 1057, p. 144. Biblioteca Vaticana.

38.

Avviso di Roma de 26 de julio de 1589 (3)

33.

Avviso di Roma de 26 de abril de 1589 (3)

E l domingo visit el Papa en Letrn muy por menudo il nuovo et maraviglioso palazzo attaccato alla chiesa et ridotto hormai a perfettione. Orig. Urb. 1057, p. 446. Biblioteca Vaticana.

Domenica nel ritorno di N. S r e al Vaticano S. B. fece la strada della piazza del Popolo et di Ripetta, per vedere l'obelisco del tutto accomodato et risarcito, et la nuova fabrica della chiesa de Schiavoni, la quale si far collegiata d'ordine del Pontefice, essendo quella fabrica ridotta a buon termine. Volse vedere parimente la mole Antoniana in piazza Colonna risarcita mirabilmente et con celerit, sicome aviene in tutte le fabriche, che si fanno d'ordine di S. B. et in specie della cuppola di S. Pietro, che camina a perfettione con certezza, che fra un'anno sar finita a confusione de'tanti suoi predecessori, che in tanto tempo
(1) (2) (3) Cf. arriba, p. 193. Cf. arriba, p. 192. Cf. arriba, p. 222, 235, 257.

37.

Avviso di Roma de 29 de julio de 1589 (4)

Essendo ridotta a perfettione la chiesa de Schiavoni a Ripetta, mand el Papa al datario que proveyese la colegiata.... Orig. Urb. 1057, p. 453b. Biblioteca
(1) (2) (3) (4) Cf. arriba, p. 242. Cf. arriba, p. 242. Cf. arriba, p. 228. Cf. arriba, p . 235.

Vaticana.

24. HIST. DE LOS PAPAS, TOMO X , VOL. X X I I .

38.

A v v i s o di Roma de 30 de s e p t i e m b r e de 1589 (i)

E l P a p a hizo medir el palacio del cardenal Deza, pues quera unirlo con el hospital y la iglesia de los Esclavones y trasladar all el Colegio Ulrico de Loreto. H o y asisti en la iglesia a la fiesta de San Jernimo Orig. Urb. 1057, p. 591 s. Biblioteca Vaticana.

questo honore ad altri. E g l i moderato ne'pensieri et nelle ationi, non amico del denaro, ma ne anco lo buttar. S i sta attendendo quello che potranno i successi di Francia, ne intanto si parla come N . S. si sia per governare, se non che senza dubbio non vorr parte con heretici Orig. Archivo 42. Gonzaga de Mantua.

L e l i o M a r e i t , C o n c l a v e de G r e g o r i o X I V (i)

39.

A v v i s o di R o m a de 7 de octubre de 1589 (2)

Dcese que el Papa quiere erigir en el palacio del cardenal D e z a no solamente el colegio esclavn, sino tambin el polaco, porque a m b a s naciones son semejantes; a la iglesia de San Jernimo h a hecho donativos por valor de 2200 escudos. Orig. U r b . 1057, p. 6o2 b . Biblioteca Vaticana.

40.

A v v i s o di R o m a d e 19 de s e p t i e m b r e de 1590 (3)

. . . E l P a p a mand, che si finischino le fabriche del Vaticano et di Montecavallo sotto il medesimo architetto, che le h a principiate, che il cavaliere della Guglia, a cui h a f a t t o pagare i 5 m se. d'avanzi et vuole che nelle dette fabriche si pongano le armi di Sisto, dicendo S. B . che non suo pensiero di fabricare et che le sudette fabriche incominciate le f a ridurre a perfettione per necessit, volendo nel resto fabricare supra f i r m a m petram. Orig. Urb. 1058, p. 475. Biblioteca Vaticana.

41.

F e d e r i c o C a t t a n e o al duque de Mantua (4) R o m a , 19 de septiembre de 1590.

. . . I l P a p a uomo grave, nemico d i novit et di vanit, per il che non s'aspettano gran cose, m a che sia per tener una v i a piana, levando senza strepito gli abusi, come di g i sopra la D a t a r i a h a ordinato una congregatione di quattro cardinali con due theologi che rivedino quelle cose. H a cominciato a far fare di molte elemosine et vuole in ogni modo vedere di provedere di v i v e r e per lo stato ecclesiastico col mandar a pigliar grani in Sicilia et d o v e se ne potr bavere. F a r seguitar le labriche di S. Pietro, della nova fabrica di P a l a z z o et di Montecavallo, lasciando che v i si mettino le armi di Sisto, non curando di lasciar
(1) (2) (3) (4) Cf. arriba, Cf. Cf. Cf. arriba, arriba, arriba, p. p. p. p. 235. 235. 277. 276, 277.

1. Ancorch la b r e v i t della v i t a d i Urbano V I I , che non f u pi lunga di dodeci giorni, facesse credere a molti, che il conclave, dove f u creato Gregorio X I V , p e r esser quasi una c o n t i n u a t o n e di quel medesimo dovesse riuscir facile et senza difficolt, poich essendo in essere li medesimi cardinali, cosi perch le prattiche, cosi conosciuti gli humori et cos digeste le materie, parea verisimile, che tosto e senza molto trav a g l i o si dovesse venire alla creatione del nuovo pontefice; m a l'esperienza mostr il f a t t o sta altrimente et essersi di gran lunga ingannati coloro, che pensorno in t a n t a variet di voleri et di fini et dove non si scopriva cardinale accoinmodato all'interesse di ciascimo, com'era stato Urbano, che'l t u t t o fosse per spedirsi con brevit et senza contrasto, anzi dalle persone di giuditio f u conosciuto sin dal principio della sede vacante, che'l conclave d i Gregorio sarebbe pur d i difficolt et che la creatione del P a p a non sarebbe stata cos presta come richiedeva il bisogno dello stato della Chiesa et del christianesimo. N e pareva a chi giudicava senza passione lo stato delle cose, che le difficolt che si scoprirono sino all'entrar d e l conclave, havessero altra speranza d i presta r i s o l u t o n e che la giovaunezza et la poca esperienza del card. Montalto delli negotii grandi argomentandosi d a questa et da quella ch'egli non fosse per esser costante nelle difficolt et che con facilit dovesse esser aggirato dalle sue creature et credendo con poco contrasto alle voglie degli Spagnuoli et d i Madruzzo havesse in pochi giorni a risolversi di far il p a p a secondo la lor volunt. Ma essendo egli riuscito parte per la sua natura melenconica et a l t a alla fermezza et parte per il buon consiglio degli amici, che egli apparve pi accommodato a questo maneggio di quello che f u creduto p o t d a r luogo et occasione a t u t t i gli accidenti che nacquero et che d a molti furono prevedute le cagioni principali della lunghezza et o s t i n a t o n e del conclave, furono come quasi sempre gli interessi et le passioni degli cardinali papabili; m a se pi adentro si risguarda questa volta hebbero origine dalli ministri del R e di Spagna, i quali o per haver h a v u t o ordine d a quella Maest come havessero a procedere nel nuovo conclave per la subita morte d'Urbano o per fini a m b i t o s i , come si scoperse dipoi, presero partiti tali da loro medesimi con i quali offendendo alcuni cardinali principali del collegio et altri dichiarandone cos poco confidenti et amici del R e che disperati dell' aiuto suo al pontificato poterno poi t u t t i insieme dar occasione a periti) Cf. arriba, p. 281-292.

culose divisioni et accidenti poco a c c o i n m o d a t i agli interessi di quella corona; m a le pi gravi et le pi periculose furono le due risolutioni che presero il conte d'Olivares, ambasciatore residente in R o m a et il duca di Sessa, venuto a Sisto V per negotio particolare di quella Maest et di un volere istesso col conte nella prattica d e l conclave, l'uno di trattar con modo diverso il negotio del carainal Colonna da quello che fecero nel conclave d'Urbano et l'altra con la nominatione f a t t a di sette cardinali, acci che di quelli uno ne conseguisse il pontificato, per la quale tacitamente si comprendeva ch'ogni a l t r o cardinale fosse o non cos v o l u t o o manifestamente escluso d a loro. I l Gran D u c a di Toscana ancora per escluder molti cardinali di m e r i t o per le spesse sue variationi et per portar con troppa volont et forse c o n poco avvedimento il cardinal S a n t a Severina alla scoperta et P a l e o t t o segretamente aggiuntavi ancora la dimostratione che fece il d u c a d i Mantova contra il cardinal di Cremona, nata per dalla mala v o l o n t che h a v e v a l'imo et l'altro di loro al duca di Savoia, del quale g i u d i c a v a n o che questo cardinale fosse particolarmente amico et la poca prudenza del cardinal Gonzaga mal sodisfatto di Cremona furono cagioni assai sostantiali della lunghezza del conclave, forse il pi travagliato et i l p i pieno d'accidenti gravi et pericolosi di quanti sieno stati gi g r a n tempo. . . . 2. Quindici furono li cardinali, che si trovorno in camera di Sforza per l'esclusione di Colonna, due di P i o V : Carafa et S a n s [Pellev], tre di P i o I V : Altemps, Aragona, Paleotto, cinque Gregoriani: Santiquattro [Facchinetti], Verona [Valiero], Cremona [Sfondrato], Mondovi [Laureo] et Sforza, cinque delle creature di Montalto: Morosini, Rovere, Cusano, A l a n o et Borromeo. Carafa v i s'indusse per l'odio, che mostr gravissim o di questa famiglia alla casa Colonna P a o l o I V , et Sans per la coscienza, com'egli diceva, giudicandolo indegno del pontificato et anco per piacere a Carafa et Borromeo amicissimi suoi, A l t e m p s per il sospetto stillatogli nell'orechio, che il s. Giulio Colonna d a Palestrina, amatissimo dal card. Marcantonio con il suo Papato potesse levargli due castelli Soriano et Galese, nelli quali il s. Giulio h a v e v a probatissime pretensioni ne pot l'industria del card. Colonna liberar A l t e m p s da questo timore ne assicurarlo, che in alcun tempo havrebbe ricercato il s. Giulio il f a t t o delli castelli mostrandogli un foglio sigillato sottoscritto da lui, nel quale havrebbe potuto A l t e m p s distendere t u t t a quella sicurezza che havesse potuto desiderare. H a v e v a veduto Colonna nel conclave di Urbano l'incontro cos gagliardo di Sforza che per guadagnar A l t e m p s et scemarsi inimici procur dal sig. Giulio il foglio sottoscritto a aquesto effetto. D u b i t a v a ancora Altemps che il Contestabile, figliuolo gi di Fabritio Colonna, volesse con il favor del suo pontificato ricomprar quasi per forza il monte di computo comprato da lui dal sig. M. Antonio suo avo, hoggi di prezzo di X m pi di quello che lo compr Altemps. A r a g o n a si opponeva a questo Pontificato per le inimicitie antiche della casa d ' A v a l o s et Colonnese, Paleotto v i f u spinto dalle preghiere d'Altemps obligatogli come creatura di Pio I V et parte dalla speranza che h a v e v a non riuscendo P a p a Colonna di poter egli ascender a quel grado,

Santiquattro per interesse delia casa Farnese per sodisfare a Sforza et per evitar le speranze che h a v e v a di se medesimo. P e r queste due c a c o n i ancora v i si indussero Verona, Mondovi et Cremona. Morosini nongiudicando Colonna in coscienza sua accommodato al bisogno della Sede A p o s t c a et per il timor che haveva, che f a t t o P a p a non turbasse Italia et mettesse in travaglio la repubiica Veneta et forse per compiacere al Gran Duca, al quale interamente era molestissima l'essaltatione di Colonna ancorch in apparenza mostrasse di desiderarla. Per conscienza pura si indussero a questa risolutione Cusano et A l a n o se bene l'uno e l'altro cordialissimi amici al card. Borromeo. Rovere per la speranza et per il desiderio che h a v e v a immerito del pontificato di se facilmente si t i r a v a nell'esclusione di ciascuno che potesse esser P a p a . Sforza f u spinto a mostrarsi avverso a Colonna solo dall'ambitione et grandezza dell'animo non potendo sopportare ancorch fuori di questi interessi facesse professione di esser amico et servitore a quel cardinale, che in R o m a , dove la casa Sforzesca era grande di nome, salisse la colonnese ad altezza tale che la sua n'havesse a rimanere o depressa o grandemente oscurata. Parevagli ancora che il card. Ascanio emulo suo nella corte di R o m a fosse per crescer troppo immodicamente con un P a p a di quella famiglia giudicando ancora che l'alterezza della sig 1 * Felice sua madre bench cugina sua fosse per esser troppo grave alla casa Sforza, non gli parendo che per il passato di lui e della contessa sua madre havesse tenuto quel conto che meritava il parentado et le qualit loro. Copia. Cd. I , p. 55 de la Biblioteca de los senntas de Innsbruck.

43.

M e m o r i a para el P a p a G r e g o r i o X I V s o b r e la r e s t a u r a c i n c a t l i c a en A l e m a n i a , 1591 (i)

Considerationi date all'ill m s r card I e Borromeo per proporre alla santa memoria d i Gregorio X I V nel principio dell'anno 1591 per aiutare la Germania. E stato sempre in questa S. Sede il nome di Gregorio cosi febee alla natione tedesca che tutti i buoni si sono eretti a speranza di qualche gran bene in questo febeissimo pontificato di Gregorio X I V o che con la divina gratia si corrisponder pienamente mediante l'zelo et prudenza di S. S t et mediante i consigli retti che saranno dati d a huomini prattici tra quali ardisco io con humilt et con un vero desiderio del divino servitio di soggerire li sequenti capi. 1. P r i m o che si habbia cura alla conservatione et instauratione de collegii cosi de quelli di R o m a come de quelli dell'Alemagna tra quali erano gi caduti per la detrattione di stipendii quel di Fulda et quel di Brunsberga, che se si remetterano in piede come s'intende essere la determinatione di S. S t , ne ridonder notabil servitio alla religione
(1) Cf. arriba, p . 337 s.

c a t t o l i c a , perch l'uno nella frontiera di Sassonia, l'altro nella Prussia et in ambe due si sogliono allevare anco de nobili delle vicine provincie heretiche, nelle quali appena r i m a n pili alcun vestigio di catolicismo, n e ricusano molti p a d r i heretici senza risguardo alcuno di religione, aci li figli imparino le buone iettere senza loro spesa di lasciarli anco ammaestrare nella fede c a t t o l i c a o sperando che siano poi per abandonarla o pur non curandosi in q u a l fede essi siano per vivere, perch sono anco molti heretici, li quali vogliono in ogni m o d o che i figli s'allevino catlicamente per c a u s a che saria longo narrare. 2. L a s. meni, di P a p a Gregorio X I I I soleva tenere nella Germania q u a t r o noncii, uno in corte Cesarea, u n o su'l R h e n o , u n o nella German i a superiore et uno nei Suizzeri (i); hora ne sono tre soli, e t quello della Germania superiore levato, i l q u a l si doveria rimandare, se p u r non si volesse anco aggiongere qualch'altro di pi, m a t u t t i con ordini et commissioni conformi a l bisogno delle provincie, per le quali hanno da girare come si mostrer in particolare scritto quando sar tempo, et da quello della corte Cesarea in poi, i l qual h a sempre d a risedere, o v e s t a l'Imperatore, gl'altri haveriano a stare in perpetuo m o t o senza fermarsi in luoco alcuno p i di quello che portasse l a necessit d i provedere a qualche disordine, di levare gl'abusi, d i dare qualche consolat o n e a i buoni et d i mostrare la cura paterna di N. S r e verso l'gregge suo anco lontano, et quello d i corte Cesarea non p o t e n d o f a r questo per se stesso doveria tenere presso di se u n prelato o altro personnaggio b e n qualificato per adoperarlo in simili affari. E t perch importa m o l t o alla dignit di questa S . S e d e c h e i ministri suoi v i v a n o con m o l t o .splendore e t quello tende anche al servitio di D i o , perch si g u a d a g n a pi credito c o n la gente et si p r a t i c a con pi persone, dalle quale t u t t e si c a v a qualche lume per b e n g o v e r n a r s i nelle attioni della religione, saria bene o mandare noncii ricchi o accrescere almeno al noncio di corte Cesarea la provisione che h o r a solo di 200 il mese, et chi non volesse accrescerla a gl'altri doveria tenerli con solo titolo di commissarii dandoli pero le f a c o l t necessarie o m a n d a r e come s ' detto huomini ricchi et honorati che potessero e t volessero sostenere la d i g n i t col suo proprio. 3. Con t a l o c c a s i o n e (massime se si mutassero i presenti noncii) s'haveriano a f a r v i s i t a r e in nome di N . S r e parte dall'uno parte dall' altro seguendo l'ordine d e l v i a g g i o t u t t i li principi c a t t o l i c i ecclesiastici e t secolari di G e r m a n i a informandosi prima di quel buono che si potesse f a r e i n ciascuno loco, d i c h e a suo t e m p o si d a r i a anco n o t a particolare et si d o v e r i a in t a n t o ordinare al generale della compagnia di Gies che facesse venire segretissimamente de suoi provinciali u n a informatione d e t u t t e quelle cose c h e d i luoco i n luoco si potessero tentare con f r u t o per m a t u r a r l e poi q u i e t pigliarne quella resolutione che paresse meglior a d honor di D i o b e n e d e t t o . 4. P e r queste occorrenze et per altre saria m o l t o a proposito a rimettere in piedi l a c o n g r e g a t i o n e Germanica che f u i n s t i t u a a t e m p i
(1) Al margen, hora non c' nontio a Suizzeri.

di P a p a Gregorio X I I I , m a g i o v e r i a pi se fosse d e pochi cardinali d e i pi prattici e t de qualche prelato che v i fosse stato in nouciatura o altri carichi, perch i m p o r t a molto l a notitia del paese et d e gli h u m o r i per intendere la diversit con che si hanno a regere et condurre soavemente alla v i a della salute. 5. Oltre li noncii gran carit et gran cura mostreria S. S ^ se d a qualche persona minore che n o n portasse seco apparenza di d i g n i t facesse visitare alcune poche reliquie disperse di c a t t o l i c i che v i v o n o in varii lochi in m e z z o a gl'heretici et v i si conservano miraculosamente senza havere qui f r a n g a t panem, alli quali luochi non saria cos securo ad un noncio d ' a n d a r e o di fermarsi pi di quello portasse l a necessit del viaggio. I n U l m a si t r u o v a n o f i n ' a 200 c a t t o l i c i constanti senza alcuna comodit di prediche o sacramenti se non li v a n n o cercando fuori della citt. In N o r i m b e r g a medesimamente alcuni, cosi i n diverse terricciuole et villaggi del d u c a t o di Wirtemberg e t in altri molti luochi de quali si daria p i piena notitia, parlando hora de quelli a quali t o l t a ogni comodit presente d'essere pasculati di cibo spirituale, se non lo mendicano di f u o r i con pericolo et con fatica, che negl'altri luoghi come Augusta, R a t i s b o n a , Spira, F r a n c f o r t , Aquisgrano et simili, se b e n m a gior senza paragone il numero degl'heretici, i c a t t o l i c i godino nondimeno la sua libert e t h a n n o D i o gracia le chiese loro aperte, m a presso a gl'altri che m a n c a n o d'ogni consolatione non si potria dire q u a n t o gran f r u t o si f a r i a con u n a v i s i t a paterna che si conoscese uscire dal proprio cuore et dalla propria carit d i N. S. mostrando cura particolare d'intendere lo s t a t o loro, i bisogni et li aiuti che se li potessero dare et portandoli corone benedette con indulgenze proporcinate alle necessit loro, come saria che recitando un rosario havessero t a n t o merito quanto se udissero l a messa 6. S o t t o questo medesimo capo v a una simile v i s i t a b e n circonspetta che si haveria d a fare in alcuni monasterii di donne che nel m e z z o degli heretici si sono conservate c a t t o l i c h e . . . D i questi monasterii se ne t r o v a n o in U l m a , in Argentina, in Neoburg, nel d u c a t o di Sassonia, in quel di Brunsvich, di B r a n d e b u r g e f i n in Hoisatia molti et b e n numerosi, i l m a n t e n i m e n t o di quali si deve attribuire in parte alcuna a raggione h u m a n a , m a diversa d a questo ch'essendo t a l i monasterii per il pi d i donne nobili, hamio rispetto i principi o le communit a supprimerli per non offendere la nobilt la quale s'allegra d ' h a v e r e quei luochi o v e locare le figliuole senza provisione di donne. Magnficos ejemplos de la constancia de estas monjas. A l g u n a s en los sermones de los herejes a que son forzadas a asistir, se ponen cera en los odos, otras ocultan el S a n t s i m o Sacramento, se j u n t a n de noche y lo adoran continuamente. A l c u n e non potendo pur h a v e r copia dell'acqua benedetta hanno u s a t o di tarlasi portare in u n fiasco mostrando che fosse vino per ingannare la guardia p o s t a dagl'heretici a fine di farle mancare d'ogni consolatione spirituale. A l t r e desiderose di confessarsi s'hanno ingegnato di far u n sacerdote in f o r m a d i gentilhuoino laico e t passegiando per un chiostro in v i s t a de medesimi guardiani si sono confes-

 Se debe tomar a un hombre experimentado para la visita de estos monasterios, y lo mejor sera escoger un jesuta para ello: perch essi hanno hormai domesticato il paese ne ricevono oltraggio alcuno anco se sieno veduti nelle pi corrotte p a r t i deil'Alemagna, m a lo receverianno bene. 7. Gregorio X I I I erigi en Bolonia un seminario de jurisconsultos y canonistas, pero el P a p a muri poco despus de fundado. S i x t o V lo h a empleado para otros fines. El P a p a podra volver a erigir este seminario; quiz Ingolstadio sera el sitio m s apropiado para el mismo. 8. Sono tali in ogni parte deil'Alemagna i privilegi et l'immunit de cavallieri Hierosolomitani tanto de quei d i Malta quanto degl'altri che chiamano Teutonici, che in qualonque l o c o essi tengono comenda, non c ' principe o communit che ardisca privarli della libert loro, ne intromettersi in quel che si faccia nelle loro case o chiese, et perci in quella citt ove sbandito ogn'essercitio di religione cattolica non si prohibisce per loro l'essercitareia, il c h e se fosse stato considerato d a principio con maggiore zelo, haveria b a s t a t o questo rimedio solo a fomentare in molti luochi le scinteile della fede catholica che non s'estinguessero affatti. M a stata tal negligenza che molte delle commende cos dell'uno come dell'altro ordine poste i n luochi tanti importanti sono cadute in m a n ' de cavallieri o heretici o che niun pensiero pigliavano del divino culto, il qual male si v a d i maniera invechiando che l'rimedio si far ogn'hora pi difficile, ma n o n ancora per impossibile. P o r eso deben darse pasos con el cardenal gran maestre v con el archiduque Maximiliano, gran maestre de la Orden teutnica. 9. E l P a p a habra de escribir de cuando en cuando a los prncipes y obispos o cabildos alemanes p a r a exhortarlos y consolarlos. 10. Alejamiento de los alemanes de Roma. A pesar del m a n d a t o de S i x t o V los obispos alemanes n o han ido ad limiti a Apostolorum. H a y demasiado pocos cardenales alemanes; el gran Imperio alemn slo tiene cuatro cardenales: Altaerops, Maddrucci, Austria et Arciduca, questi due sempre lontani, il primo quasi sempre infermo, l'altro con minore sanit et con pi occupationi d i quel che ricercaria il bisogno dei Tedeschi, i quali non hanno p e r altro refugio in questa corte, et quando per absenza o per infermit mancano, di questo maggiormente si truovano desolati et quei pochi c h e vengono parteno spesso m a l contenti. E t pure ardisco di dire che la Germania a questi tempi per gracia de D i o fiorisca de vescovi cos eminenti i n ogni virt che non cede ad alcun altra provincia del christianesmo. 11. H a anco h a v u t o la poca disciplina de religiosi mendicanti non picciola colpa nella dUatione dell'heresie i n Alemagna si come da loro stessi hebbe l'origine ne si pu se n o n accusare la negligenza de generali che quanto pi sono accresciuti i m a h in quella provincia, t a n t o meno hanno curato di mandarvi buoni medici, anci quando s' t r o v a t o un frate per qualunque vicio i n s o p o r t a b l e i n Italia l'hanno subito mand a t o in Alemagna et bene spesso c o n carico, onde ne sono seguiti tanti m a h essempi et t a n t i scandali che oltre poi l'essere s t a t i cacciati d a

sate-

molti luochi 1 frati et occupati i monasteri!, et qualche volta venduti anco da i medesimi religiosi s' messa nota damnosissima al catolicismo valendosi i predicanti heretici de m a h essempi et mala vita de religiosi pi che di qualonque testo della sacra scrittura, a che s'haveria a rimediare per l'avenire mediante l'commandamento di N . S r e a generali delli ordini etc. Adicin del ano 1592 successo in Halberstadio la mutaHenrico Giulio di Brunsvich v ' h a l'autorit et con la forza che con le hecho heroica resistencia en Hal-

D o p o queste considerationi t o n e della religione . . . , il D u c a introdotto il lutheranismo pi con persuasioni. L o s catiicos han berstadt.

Per le pretensioni de Suizzeri con la Camera Apost. s' anco interrotta quela nonciatura con gran danno della religione catholica in quelle parti, ne pare che sia difficile o finire il negocio o assicurare il noncio ancho che non si finisca. I n Alemagna s'attende per ordinario molto alle dispute et si parla in ogni congresso et nelle tavole di materie di religione, per necessario che i noncii che v i si mandino habbino per le mani le controversie de nostri tempi o almeno conducano seco huomini che le intendano et ne sieno versatissimi perch occorre il disputare anco in presenza de principi. Alcuni credono che nella confusione nella quale si truovono al d d'hoggi gl'heretici si potria sperare qualche gran bene da un concilio nationale nel qual i contrasti che di sicuro nascieriano tra Lutherani et Calvinisti et l'haver gi conosciuto molti principi i mali che porta seco l'heresia et le fallacie sue con gl'inganni de predicanti di quelle sette potriano causare qualche gran bene per la gloria di Dio benedetto massime a questi tempi che la parte catholica abbondarla d'huomini dottissimi et pieni di spirito ove gl'heretici mancano gi di dottrina et di quell'ardore, con che da principio s'infiammavano a diffendere gl'errori proprii. Quiere dejarlo esto a la sabiduria del Papa. Cd. H . 179, n. 19, p. 120 s. y n. 20, p. 126 ss. de la Biblioteca siana de Mildn. Ambro-

44.

El P a p a G r e g o r i o X I V al c a r d e n a l L e n o n c o u r t (1) Roma, 28 de marzo de 1591.

Dilecto filio nostro Philippo tit. S. Honophrii presbytero cardinali de Lenoncourt nuncupato. Dilecte fili noster, salutem et apostolicam benedictionem. Quantum
(1) Cf. arriba, p. 312.

istius nobilissimi regni Franciae cura inter caeteras pastoralis muneris solicitudines nobis cordi sit, testis est Deus, qui nostras cogitationes cognitas habet et testis est quilibet, qui Consilia et actiones nostras diligenter observat, finis enim ad quern studia et actus nostri tendunt, is demum est qui ad fidei catholicae et publicae tranquillitatis i n isto regno restitutionem maxime dirigitur. I a m vero si haec eadem ratio, quae in nobis praecipua esse debet, a quolibet pie sentiente sive principe sive privato homine minime est aliena, quanto magis a t e retinenda est, qui sanctae Romanae Fcclesiae cardinalis exists quique ad sanguinem usque ipsius catholicae veritatis defensionem et haeresum extirpationem procurare teneris? Cum itaque ex multorum literis et relatione acceperimus multa facta fuisse, et hoc tempore fieri, quibus Henrici Borbonii olim Navarrae regis et eius fautorum et illi adhaerentium conatus non modicum incrementimi sumpsisse dignoscuntur, t e ab eiusdem Henrici eiusque fautorum et adhaerentium coniunctione, sincero corde recedere ac omni dissimulatione remota prorsus disiungi oportere duximus, ac propterea ne errores quibus non resistimus approbare videamur, auctoritate apostolica tenore praesentium tibi in virtute obedientiae iniungimus ac sub suspensions a divinis et ab ingressu ecclesiae aliisque sententiis et censuris ecclesiasticis nec non privationis omnium ecclesiarum, monasterionmi, dignitatum, officionun ac beneficiorum quorumcumque, cuiuscumque ordinis, praeeminentiae et qualitatis existunt ac caeteris contra fautores et defensores haereticorum atque eis adhaerentes a sacris canonibus et apostolicis constitutionibus statutis spiritualibus et temporalibus et praeterea aliis etiam gravioribus ipso facto incurrendis atque arbitrio nostro imponendis et infligendis poenis districte praecipiendo mandamus, u t nulla interposita mora ab ipso Henrico eiusque fautoribus omnino recedas teque penitus seiungas et separes eque illuni unquam u t regem agnoscas, tractes vel habeas atque ab omni publica v e l secreta eius ve! ei faventium et adhaerentium familiaritate, consuetudine et commercio seu quavis alia communicatione etiam per literas abstineas nullumque ei v e l eius fautoribus et adhaerentibus praedictis consilium, auxilium, opem v e l favorem praestes v e l impendas, atque ut intra quadraginta dies a die quo praesentes nostrae literae ad t e pervenerint numerandos te his nostris monitis paruisse nos per specialem nuntium vel literas t u a m a n u subscriptas tuoque sigillo obsignatas seu per publicum et authenticum instrumentum a d nos et Sedem A p o s t . transmittendum doceas seu certiores reddas. D e lo contrario t e citamos y condenamos como a fautor de la hereja. Dat. X X V I I I Martii 1591, An. I . Breves parecidos se expidieron al card. Borbn y al card. Gondi, fechados u t supra. Arm. 44, t. 35. Archivo secreto pontificio (1).

45.

El P a p a G r e g o r i o X I V al cardenal A s c a n i o Colonna (1) Roma, 4 de m a v o de 1591.

Dilecte fili etc. Cupientes apostolicum palatium quod fel ree Sixtus papa V praedecessor noster prope basilicam Lateranensem magno sumptu et labore extrui mandavit, sartum tectumque conservar! et diligenter custoditi, tibi eiusdem basilicae Lateran. archipresbvtero ob singidarem quo personam t u a m prosequimur amoris affectum, praedicti palatii usum et habitationem q u a m d i u nobis et successoribus nostris R o m Pontificibus ibidem moram trahere v e l ad illud divertere non placuerit ac alias ad nostrum et Sedis Apost. beneplacitum concedimus et assignamus. Non obstantibus etc. D a t . R o m a e in monte Quirinali sub ann. pisc. die quarta Maii 1591 P . n. a 0 primo. Orig. Archivo Colonna de Roma.

46.

A v v i s o di R o m a de 16 de octubre de 1591 (2)

Questa notte su le 8 hore et */ N . S. f in vero d a christiano et santamente della maniera, che visso sempre, havendo al lato, da che stato con la morte alla bocca, del continuo Padri Scappuccini, Jesuiti et altri Religiosi, oltre a Verona et altri cardinali et parenti chiamati di ordine di S. B., la quale pi volte ha preso i viatici estremi, confessandosi ogni marina, et dalla sua bocca si sempre inteso scaturire parole di molta santit?. U n a piedra de tres onzas como un huevo en la vejiga peijudic los miembros vecinos, el hgado, los rones; era una fiebre htica y ptrida; los gastos por objetos de oro y perlas molidos entre otras cosas llegaron a la suma de 15 000 escudos, lo cual le sostuvo por tanto tiempo; las puhnones y rones estaban llenos de pus y sangre; todos los mdicos se maravillan de que viviese tanto tiempo. Lascia nome d i ottimo Religioso, m a vile et da poco in superlativo grado, essendosi sempre conformato all'oracolo del card. Sfondrato et de parenti non meno di lui f a niente et di nissuna esperienza et prattica. I l che si conosciuto nell'occasione del fare li cardinali, essendo rimasto il nepote a guisa di pavone senza coda solo nel procurarsi in questo ultimo danari, offici, benefitii, spogli, et quanto h a v e v a la Sede Apost. et hanno h a v u t o in ci tanto ingegno, che per le spese del conclave et de soldati d a farsi contra i banditi bisogno di pigliare danari ad interesse o poner m a n o alli milioni obligati. I l che hanno fatto cosi scovertamente che non ci memoria simile. I l card. Sfondrato voleva maneggiare ogni cosa et non sapeva nulla, essendo solo obedito nell'interesse appartenente a S. S. iil*, m a nel resto del governo si lavorava al peggio, et nel tempo della malaria del P a p a non si conosceva per la
(1) (2) Cf. arriba, p. . 322, 323.

(1) de 1591,

Cf. t o d a v a u n s e g u n d o que lo d e b a llevar M.

breve al card. Borbn, Dandriano.

fechado a 28

de

mayo

3 4 0

Cf. arriba, p.

300,

iinbeccilit de ministri, se fosse sede vacante o piena, per il che era da tutti desiderata la morte di S. B. Esperamos, che debbiamo essere meglio governati in questo tempo di sede vacante che nella piena, perch Sfondrato non permetteva si dicessero al P a p a le stravaganze della carestia et de banditi, liavendo ultimamente il detto Sfondrato fatto sapere al Papa, che questo stato era netto de banditi, et che'l grano non si vendeva che a 7 se. il rubbio, et dicendo ci S. B. al conte di Olivares un pezzo fa nel volere S. E c c . rispondere il contrario, Sfondrato gli accenn, che tacesse, onde il conte rispose solo, che sene rallegrava. N o n ci memoria simile a questa, che i un'anno la S e d e apost. habbia h a v u t o 4 P a p i . Orig. U r b . 1060, I I , p. 559-561. Biblioteca Vaticana-

et si lasciato intendere con Sfondrato, che supplicava di essere rimosso dalla consulta, m a in vano, perch S. B. non vuole adoprare li suoi nipoti nelli maneggi della Sede Apost., per non essere idonei, ma servirsi in ci de sogetti buoni et prattichi, et di non voler dare a suoi servitori pezze da 200 se Orig. U r b . 1059, I I , p. 613. Biblioteca Vaticana.

49.

A v v i s o di R o m a d e 27 de n o v i e m b r e de 1591 (1)

. . .E1 P a p a not molto bene il letto, che ha animo di fare per la valle del'Inferno, per dare un ramo al Tevere dietro al Vaticano, in tempo di crescenza del fiume, et si scorge, che S. B. h a gran pensieri, tutti di servitio alla Sede Apost. et christianit. E1 P a p a quiere habitar en el palacio el verano siguiente; procura di fare seccare tutte le acque de prati et altre intorno al Vaticano, per render tanto migliore l'aier. Orig. U r b . 1059, I I , p. 6 4 8 b . Biblioteca Vaticana.

47.

El c a r d e n a l L u d o v i c o Madruzzo a J a c o b o K u r z (1) Roma, 29 de octubre de 1591.

. . . L a elettion sua [de Inocencio I X ] stata favorita a t u t t o poter dalla nostra banda. Onde possiamo et dovemo sperare che sar il padre amorevole della ser 1113 casa d'Austria. E g l i l'altra v o l t a nel conclave passato f u imo de nominati. Dice el que escribe la carta que l mismo no haba tenido mejor amigo que l desde h a d a casi veinte aos en la Congregacin del Santo O f i c i o . . . Essendo sugetto di singoiar prudenza, dottrina, in buon spero che sar bon papa et bon pastor del grege di Christo (2). Originai autgrafo. Archivo tina, 9. pblico ae Viena, Correspondencia pala-

50.

A v v i s o di R o m a de 7 de diciembre de 1591 (2)

Dicono, che'l P a p a prema fuori di modo et si fatichi la memoria in trovare remedio, che nelli conclavi i principi laici non habbiano quella parte, che hanno h a v u t a f i n qui, et particolarmente in provedere al regresso continuato de Spagnoli nella elettione de Pontefici... Orig. Urb. 1059, I I , p. 668 b . Biblioteca Vaticana.

51. 48. A v v i s o di R o m a de 13 de n o v i e m b r e d e 1591 (3)

A v v i s o di R o m a de

de enero de 1592 (3)

N. S. riesce ogni di pi singolare et cttimo pastore, et perch la matina non si ciba si non di una semplice orzata mangiando poi la sera convenientemente con bevere poco et temperatissimo, di qui che t u t t o il giorno intiero attende a speditioni, et pi l'altra sera erano intimate 27 audienze a prelati et signori, con spedir presto et bene ogni persona, come quello, che versatissimo in tutti li nogotii. Risolve senza fatica,
(1) (2) Cf. Cf. arriba, arriba, p. p. 349, 349. 353En 22 de noviembre Dio de 1591 refiere el cardenal desialle quali Santi 9.

Gonzaga al emperador: Credo che N . Sr derata [es a saber, por el

n ' h a v r f a t t a in ci l a g r a f i a dato un papa conforme

emperador], havendoci rare p a r t i di v a l o r e , essere Archivo stata la

. . . D o m e n i c a la notte il P a p a cominci a peggiorare in maniera, che su le 12 hore et 3 /4 rese l'anima a D i o santamente, sicome visso sempre, in tanto che posto il suo cadavero in S. Pietro al solito in v i s t a a tutti, andato di continuo il popolo con gran calca a baciarle il piede e a farle toccare le corone come a Santo. N e si trova, che m a i habbia havuto nievo o macola veruna in t u t t a la sua vita, venendo pianto questo buon Principe d a t u t t a R o m a per le rare qualit sue. A m a v a S. B. et abbracciava generalmente t u t t i et massime la povert, la religione et la nobilt. T e n e v a a cuore il servitio della Sede Apost. H a v e v a gran politica, termini d i vecchio cortegiano et rispettava i cardinali. Ascoltava tuti, et pi li poveri che li ricchi. Ringratiava chi li d a v a avertimenti de disordini, angarie et cose m a l fatte, era flemmatico in
(1) (2) (3) Cf. arriba, Cf. arriba, Cf. arriba, p. p. p. 351. 352. 356.

necessit presenti si conosciuto hora a . in

et di q u e l l e ogni tempo

bont et religione delle del sig cardinale

persona de Viena,

Quattro (3)

Innocentio arriba, p.

Nono. 350,

pblico

Corresp.

palatina,

351-

t u t t e le cose, circonspetto, prudente, savio, grandissimo, intelligente in tutti gli affari, conservatore de thesori spirituali e t temporali della Sede A p o s t . , et finalmente tanto parco nel dare alli suoi parenti, che da che si ammal, non ha m a i voluto segnare speditione veruna, et pur domenica notte havendo i parenti spinto fin un p a d r e J esuita a supplicarlo, che almeno donasse alli nipoti 2 5 m se. contanti, et altritanti d'offitii, che erano in thesoreria et Dataria, i quali c o n sicurissima conscienza posseva donare, anzi era obligato, rispose, c h e se i parenti suoi fossero stati da bene, Iddio li liavrebbe provisti del m o d o che haveva f a t t o S. S. Ma che dir io dopo preso il ss. sacramento p e r viatico, ch'essendoli stata portata d a segnare la supplica del priorato di B a r l e t t a in persona del cardinale suo nipote, S. B . con honesta ira l a ributt, dicendo che h a v e v a accommandato l'anima sua con Dio, et che per non le trattassero se non di cose spirituali, si come f u f a t t o specialmente dalli cardinali Borromeo et Sfondrato fino all'ultimo suspiro, c h e f u apunto nel fare della eclisse, salendo al cielo Orig. U r b . 1060, I, p. i b . Biblioteca Vaticana.

NDICE DE L A S PERSONAS CITADAS en el presente volumen

A d o l f o (duque de Holstei), 70. Adorno, J u a n A g u s t n (fundador), 332. A d r i a n o I (papa), 227. A d r i a n o V I (papa), 89, 298. A g e l i o (teatino), 3 2 7 / Agripina, 170. A l b a n i (cardenal), 264, 266. A l b e r t o de A u s t r i a (cardenal), 58, i o 5> 336, 338Alberto (duque de Baviera), 88. Aldobrandiui, C i n c i o (sobrino del cardenal A l d o b r a n d i u i ) , 146. Aldobrandiui, H i p l i t o (cardenallegado), 142, 143, i 4 4 , 146, 147, 265, 266, 270, 277, 285, 288, 312, 3X8.319, 322, 344, 345. A l d r e d , Salomon (espa de Walsingham), 5, 7. A l e j a n d r o I I I (papa), 233. A l e j a n d r o V I (papa), 89, r86. Alfonso I I (duque d e Ferrara), 137 317. 318, 319, 322. A l o n s o de Orozco, S a n (agustino), 48. A l t e m p s (cardenal), 100, n o , 113, 265, 271, 284, 291, 322. Alien, Guillermo (cardenal), 6, 7, 1 1 , 16, 22, 34, 35, . 4 5 , 46, 47, 89, 2C5, 267, 277, 327, 328. A m b r o s i o (San), 169. Amiano, Marcelino (historiador), 207, 221. A m m a n a t i , B a r t o l o m , 209. A n a Jagueloua (reina v i u d a de Polonia), 137, 138. A n d r s de Austria (obispo de Constanza, cardenal), 105, 113, 267, 338, 346, 349Anbal de C a p u a (arzobispo de N poles; nuncio e n Polonia), 133, I 3 4 , r39, 140, 142, 144. Antichi, Prspero (escultor), 180. Antoniauo, Silvio (poeta), 154, 245. Antonio, D o n (portugus pretendiente a la corona), 50, 58. A n t o n i o de P a d u a (San), 155. A q u a v i v a , Claudio (general de los jesutas), 334, 335, 336. A q u a v i v a , O c t a v i o (arzobispo de Npoles, cardenal), 331, 332. Aragn, T a g l i a v i a de (cardenal), 267, 268, 287, 291, 310, 344. Arnolfo d i Cambio (escultor), 236. Ass, S a n Francisco de, 155. A u g u s t o (elector de Sajonia). 64. Augusto (emperador romano), 170, 174, 178, 220, 221, 222. A v i c e n a , 150. Azzolini, Decio (cardenal, secretario de Estado), 73, 132, 139, 177, 234Babington, Antonio (conspirador), 10, 12, 13, i 4 , 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 33. Bacci, Andrs (mdico" de S i s t o V), 160. Badoer, A l b e r t o (embajador de Venecia), 130. Baglione, Juan (pintor), 180. Ballard, J uan (capitn Foscue, misionero y conspirador), 10, n , 12, 13, 14, 16, 18, 19, 21, 22. Brbaro, Marco Antonio (embajador veneciano), 125. Bargeo, P e d r o ngel (poeta), 162, 163, 165, 216. Baronio, Csar (historiador eclesistico), 115, 160, 161, 299, 332, 34 o Basa, Domingo (impresor), 167. Bastone, Monseor (datario), 143. Batori, Andrs (cardenal), 1 3 2 , 1 3 7 .

t u t t e le cose, circonspetto, prudente, savio, grandissimo, intelligente in tutti gli affari, conservatore de thesori spirituali e t temporali della Sede A p o s t . , et finalmente tanto parco nel dare alli suoi parenti, che da che si ammal, non ha m a i voluto segnare s p e d i t o n e veruna, et pur domenica notte havendo i parenti spinto fin un p a d r e J esuita a supplicarlo, che almeno donasse alli nipoti 2 5 m se. contanti, et altritanti d'offitii, che erano in thesoreria et Dataria, i quali c o n sicurissima conscienza posseva donare, anzi era obligato, rispose, c h e se i parenti suoi fossero stati da bene, Iddio li liavrebbe provisti del m o d o che haveva f a t t o S. S. Ma che dir io dopo preso il ss. sacramento p e r viatico, ch'essendoli stata portata d a segnare la supplica del priorato di B a r l e t t a in persona del cardinale suo nipote, S. B . con honesta ira l a ributt, dicendo che h a v e v a accommandato l'anima sua con Dio, et che per non le trattassero se non di cose spirituali, si come f u f a t t o specialmente dalli cardinali Borromeo et Sfondrato fino all'ultimo suspiro, c h e f u apunto nel fare della eclisse, salendo al cielo Orig. U r b . 1060, I , p. i b . Biblioteca Vaticana.

NDICE DE L A S PERSONAS CITADAS en el presente volumen

A d o l f o (duque de Holstein), 70. Adorno, J u a n A g u s t n (fundador), 332. A d r i a n o I (papa), 227. A d r i a n o V I (papa), 89, 298. A g e l i o (teatino), 3 2 7 / Agripina, 170. A l b a n i (cardenal), 264, 266. A l b e r t o de A u s t r i a (cardenal), 58, i o 5> 336, 338Alberto (duque de Baviera), 88. Aldobrandini, C i n c i o (sobrino del cardenal A l d o b r a n d i n i ) , 146. Aldobrandini, H i p l i t o (cardenallegado), 142, 143, 144, 146, x 4 7 ) 265, 266, 270, 277, 285, 288, 312, 3X8.319, 322, 344, 345. A l d r e d , Salomon (espa de Walsingham), 5, 7. A l e j a n d r o I I I (papa), 233. A l e j a n d r o V I (papa), 89, 186. Alfonso I I (duque d e Ferrara), 137 317. 318, 319, 322. A l o n s o de Orozco, S a n (agustino), 48. A l t e m p s (cardenal), 100, n o , 113, 265, 271, 284, 291, 322. Alien, Guillermo (cardenal), 6, 7, 1 1 , 16, 22, 34, 35, . 4 5 , 46, 47, 89, 2O5, 267, '277. 327, 328. A m b r o s i o (San), 169. Amiano, Marcelino (historiador), 207, 221. A m m a n a t i , B a r t o l o m , 209. A n a Jaguelona (reina v i u d a de Polonia), 137, 138. A n d r s de Austria (obispo de Constanza, cardenal), 105, 113, 267, 338, 346, 349Anbal de C a p u a (arzobispo de N poles; nuncio e n Polonia), 133, I 3 4 , 139. 14. I 4 2 , 144Antichi, Prspero (escultor), 180. Antoniauo, Silvio (poeta), 154, 245. Antonio, D o n (portugus pretendiente a la corona), 50, 58. A n t o n i o de P a d u a (San), 155. A q u a v i v a , Claudio (general de los jesutas), 334, 335, 336. A q u a v i v a , O c t a v i o (arzobispo de Npoles, cardenal), 331, 332. Aragn, T a g l i a v i a de (cardenal), 267, 268, 287, 291, 310, 344. Arnolfo d i Cambio (escultor), 236. Ass, S a n Francisco de, 155. A u g u s t o (elector de Sajonia). 64. Augusto (emperador romano), 170, 174, 178, 220, 221, 222. A v i c e n a , 150. Azzolini, Decio (cardenal, secretario de Estado), 73, 132, 139, 177, 234Babington, Antonio (conspirador), 10, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 33. Bacci, Andrs (mdico" de S i s t o V), 160. Badoer, A l b e r t o (embajador de Venecia), 130. Baglione, Juan (pintor), 180. Ballard, J uan (capitn Foscue, misionero y conspirador), 10, n , 12, 13, 14, 16, 18, 19, 21, 22. Brbaro, Marco Antonio (embajador veneciano), 125. Bargeo, P e d r o ngel (poeta), 162, 163, 165, 216. Baronio, Csar (historiador eclesistico), 115, 160, 161, 299, 332, 34 o Basa, Domingo (impresor), 167. Bastone, Monseor (datario), 143. Batori, Andrs (cardenal), 1 3 2 , 1 3 7 .

B a t o r i , E s t e b a n (rey de Polonia), 1 3 . 132, 133. 134. 137. 138Belarmino, R o b e r t o (jesuta, telogo, luego cardenal), 327, 328, 329, 33 1 B e n e d i c t o X I I I (papa), 302. B e r l a y m o n t , L u i s de (arzobispo de C a m b r a y ) , 82. Bernieri, Jernimo (cardenal), 265. Bertolini d a Castello, Mateo, 175. Bianco, Guillermo (poeta), 173. B i a n c h e t t i , Lorenzo (auditor de la R o t a ) , 143, 320. Blarer de Wartensee, Cristbal (obispo de Basilea), 1 0 1 , 1 1 4 , 1 2 0 . B o a r i , H o r a c i o , 199. B o c c a p a d u l i , A n t o n i o (latinista), 241, 269, 352. Bolognetti, A l b e r t o (cardenal, nunc i o e n Polonia), 130. Boncompagni, H u g o (cardenal); vase Gregorio X I I I , 273. Bonelli, Miguel (cardenal), 264, 266, 270, 277, 284, 318, 326. Bonhmini, J u a n F r a n c i s c o (cardenal, nuncio en Colonia), 66, 67, 68, 69, 70, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 91, n i . B o n i f a c i o V I I I (papa), 205, 218, 225. Borbn, Carlos (arzobispo de R u n , cardenal legado), 312, 316. Bordini, J u a n F r a n c i s c o (oratoriano, poeta), 162, 164, 189. Borromeo, Federico (cardenal, arzobispo de Miln), 265, 271, 327> 337- 353Borromeo, S a n Carlos, 80, 83, 110, n i , 273, 295, 296, 332. Bosio, T o m s (oratoriano, poeta), 164. B o v i o , Jernimo (nuncio en Polonia), 139. B r a m a n t e (arquitecto), 197, i99> 242, 243, 255. Braun, Jorge, 84. Brenner, Martn (obispo de Seckau),
77" , , Bresciano, Prspero (escultor), 239. Bril, P a b l o (pintor), 229, 231. Brillmacher (rector de los jesutas); vase Michael, Pedro, 67. B r o m l e y , 25. B r u m a n i , Mateo (embajador mantuano), 52, 136. B u e n a v e n t u r a (San), 168. Buonvicino, A m b r o s i o (escultor), 279.

Burghley, Guillermo Cecilio (lord), 22, 25, 26, 57. Caetani, Camilo (patriarca de Alejandra, nuncio en Praga), 201, 339Caetani, t n r i q u e (cardenal legado en Francia), 116, 142, 165, 264, 267, 291, 309, 314. Caetani, Honorato (duque), 263. Caligari, Juan A n d r s (obispo de Bertnoro, nuncio en Graz), 61, 77. 78, 79. 3 . 352, 354-angula (emperador romano), 206, 217, 218. C a l i x t o I H (papa), 255. Camilo de L e l i s (San), 301, 333. Canani, j u l i o (cardenal), 267. Caracciolo, F a b r i c i o (fundador), 332. Caracciolo, S a n F r a n c i s c o (funda_ d o J ) , 332. c a r a t a , A n t o n i o (cardenal), 45, 46, 102,160, 1 6 7 , 234, 249, 266, 267. Carlomagno (emperador), 218. Carlos (archiduque d e Estiria), 77, 78. 98. Carlos V (rey de E s p a a y emperador de Alemania), 4 2 , 1 8 7 , 294. Carlos Borromeo (San), 80, 83, 110, I i r 273, 295, 296, 332. Carlos Manuel (duque de S a b o y a ) , 127. Carlos de L o r e n a (obispo de Metz, cardenal), 325. Carrillo (jesuta), 336. Casimiro, J u a n (conde palatino), 64, 92. Castaa, J u a n B a u t i s t a (cardenal, luego U r b a n o V I I ) , 264, 266, 267, 268, 271, 272, 273, 274, 275, 276. Castrucci, J u a n Bautista (cardea nal), 265. Cataneo, B a l d o (orador), 153. Catena, Jernimo, 236. C a t i , P a s c u a l (pintor), 234. Cattaneo, F e d e r i c o (embajador), 276. Cavalli, Marino (embajador veneciano en Pars), 58. Cavendish, T o m s (marino ingls), 36. C a y e t a n o de T i e n e (San), 236. Celestino I I (papa), 293. Csar de E s t e (primo de Alfonso II), 318. Cesi, Pedro D o n a t o (cardenal), 208, 265.

Ciaconio; vase Chacn, Pedro. Cicaxella, A n t o n i o (bigrafo), 302. Cioli, A l e j a n d r o , 235. Clemente V I I I (papa), 157, 187. Colonna, familia, 174, 283, 287. Colonna, A s c a n i o (cardenal), 265, 267, 271, 318, 320, 327, 328. Colonna, M a r c i o (hermano del cardenal), 174, 176. Colonna, Marco A n t o n i o (cardenal), 198, 240, 264, 266, 267, 268, 269, 270, 271, 280, 282, 283, 284, 286, 312, 344, 346. Colonna, Marco A n t o n i o (gran condestable de Npoles), 153. Colonna Sciarra, 205. Constancia (madre de U r b a n o V I I ) , 272. Constancio (emperador romano), 207, 220, 221. Constantino el G r a n d e (emperador romano), 136, 218, 221, 324. Coret, Nicols de (obispo de Trieste), 99. Cornaro, F e d e r i c o (cardenal), 265, 34Cosme de F l o r e n c i a (duque), 223. Costa, Csar (arzobispo de Capua), 124. Crescenci, V i r g i l i o , 131. Cristin I (elector de Sajonia), 64. Curll (secretario de Mara Estuardo), 23, 24. Cusano, A g u s t n (cardenal), 265, 267. Cysat, R e n w a r d (escribano), 118. C h a c n (Ciaconio), rato), 165, 303. Cherelles, 278. Pedro (lite-

D r a k e , Juan (almirante inglsi 38, 39, 4. 42, 58. '' 3 ' Draskovich, Jorge (cardenal, a r ? n lzo" bispo de Kalocsa), 94. D u Perac-Lafrry, i 7 o 2 s 6 B u c a , L u i s del, 238. ' Echter, Julio (obispo de Wur-, b f g o . 6 2 , 74, 1 0 1 , 1 0 3 , 108 Englefield, Francisco, 58. E n r i q u e (duque de Sajonia-Lauenburgo; arzobispo de Brema), 6 6 , E n r i q u e I I (rey de Francia), 2 7 2 E n r i q u e I I I (rey de Francia), , ' 7 _ 26, 30, 32, 43, 137. 274E n r i q u e I V (Enrique de N a v a r r a rey de Francia), 30, 72, 121 j c - ' 308, 309,310, 3 1 1 , 3 1 2 , 3 1 4 , ' 3 i ' 5' ^ 316, 317, 323, 354E n r i q u e Julio de Brunswick (du V q u e ) , 76, 339E r n e s t o (archiduque de Austria) ^4-73. 76, 96, 97- 137- 140, 144' Ernesto de B a v i e r a (elector y a r _ zobispo de Colonia), 66, 67", y , 85, 86, 89, 1 0 1 . ' Ernesto Federico (margrave de B aden-Hochberg), 121. Hrstenberger, A n d r s (secretario del Consejo u l i c o del Imperio) 92, 109. '' E s t e , L u i s d e (cardenal), 251. E u g e n i o I I (papa), 233. Eyzinger, Miguel (historiador), s 4 . Facchinetti, A n t o n i o (cardenal, resobrino d e Inocencio I X ) , 355. Facchinetti, Csar (sobrino de Inocencio, almirante y general de la Iglesia), 356. Facchinetti, Juan Antonio (cardenal, luego Inocencio I X ) , 267, 268, 270, 277, 280, 282, 284, 291,' 309, 312, 318, 343- 344. 345, 34! _ 347. 348, 349Farnesio, A l e j a n d r o (cardenal), 86, 90, 139, 142, 234, 265, 317, 331,' 348, 354Farnesio, A l e j a n d r o (duque de P a r m a ; e m b a j a d o r espaol en los Pases Bajos), 8, 13, 33, 34, 41, 66, 80. Farnesio, Odoardo, 331. F e l i p e I I (rey de Espaa), 26, 32, 33, 35, 38, 4, 4 i , 42, 43, 44, 45, 46, 4 7 , 48, 49, 5', 5 i , 53, 54, 55,

Dalberg W o l f a n g o de (arzobispo de Maguncia), 80, 83, 101. Deza, P e d r o (cardenal), 264, 265, 267. Diego de A l c a l (San), 154, 219. Dietrich d e R a i t e n a u , W o l f (metropolitano de Salzburgo), 99, 100. Diocleciano (emperador romano), 172, 173, 174. Diotalevi (procurador de los obispos hngaros), 101. Doliin, J u a n (embajador veneciano), 331. Donato, L e o n a r d o (embajador veneciano), 125. D o m b e r g , V i t o de (embajador alemn en R o m a ) , 97.

25. H IST. DE LOS P APAS, TOMO X , VOL. X X I I .

386

NDICE DE EAS PERSONAS CITADAS G i f f o r d , G u i l l e r m o (profesor d e teologa, obispo d e R e i m s ) , 8. G i o t t o (pintor), 225, 228. G i u s t i n i a n i , B e n i t o (cardenal, tesor e r o m a y o r ) , 208, 265. G o n d i , P e d r o (obispo d e P a r s , cardenal), 312. G o n z a g a , E s c i p i n (cardenal; p a t r i a r c a d e Jerusaln), 142, 163, 2 0 i , 265, 267, 2 7 1 , 284, 285, 296,
352.

EN ER, PRESENTE VOEMEN Hamilton, Claudio (partidario de Mara E s t u a r d o ) , 1 1 . Hans v a n d e n V l i e t e ; v a s e R i v i e ra, E g i d i o della. H a t t o u , 23. H a w k i n s (almirante ingls), 36. H e e m s k e r c k , M a r t e n v a n (pintor flamenco), 148. Hilario, S a n (papa), 227. Hipcrates, 150. Holle, E v e r a r d o d e (obispo d e L b e c k ) , 76. H o s i o (cardenal), 142, 1 6 1 . Ignacio de L o y o l a (San), 334, 335. Inocencio I I I (papa), 84. Inocencio I X (papa); v a s e F a c chinetti, J u a n A n t o n i o ; adems: t o d o el captulo I I I d e l libro segundo. I r w i n g W a s h i n g t o n , 27. I s a b e l (reina d e I n g l a t e r r a ) , 3, 4, 7, 8 , 1 0 , 1 1 , 13, 14, 15, 18, 22, 23, 26, 27, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 40, 4 1 , 4 3 , 4 4 , 47, 48, 49, 50, 51, 56, 57, 58, 59, 60, 92, 136. Isabel Clara E u g e n i a (hija d e F e lipe II), 43. Isselt, Miguel a b (historiador), 84. I v n I V (zar d e R u s i a ) , 130. J a c o b a de B a d e n (duquesa d e Juliers-Clveris), 88. Jacobazzi, f a m i l i a , 272. Jacobo I , 27. Jacobo I I I ( m a r g r a v e d e B a d e n Hochberg), 1 2 1 , 122, 150. Jacobo V I (rey d e E s c o c i a ) , 14, 34, 43, 5iJerin, A n d r s d e (obispo d e Breslau), 70, 101. Jorge Federico ( m a r g r a v e d e B r a n deburgo), 137. Joyeuse, F r a n c i s c o (cardenal), 52, 234Juan V I I d e S c h n e n b e r g (arzobispo de T r v e r i s ) , 90. Juan A d o l f o (duque d e HolsteinGottorp; arzobispo), 70. Juan Guillermo (hijo d e Guillerm o I V d u q u e d e Juliers-Clveris), 88. Juana (papisa), 205. Juliers-Clveris (duques de; p a d r e e hijo); vase G u i l l e r m o I V , d u que de Juliers-Clveris, 81. J u b o I I (papa), 186, 188, 219, 226, 242, 252. 387 J u l i o I I I (papa), 42, 165, 272 286

59, 62, 63, 1 3 1 , 135, 136, 137, 1 4 0 , 1 4 2 , 268, 269, 270, 274, 275, 276, 282, 283, 284, 288, 289, 298, 302, 308, 309, 3 1 7 , 324, 335, 343, 345, 346, 347. F e l i p e N e r i (San), 160, 183, 295, 296, 299, 332, 333. F e l i p e d e E s t e (marqus d e S a n M a r t n ) , 318. F e n z o n i F e r r a (pintor), 231. F e r i Jernimo, d e B a r i (teatino), 299. Fernando (archiduque del Tirol), 64- 65. 731 3 7 . 1 4 4 . 2 6 7 . 268. F e r n a n d o I ( e m p e r a d o r alemn), "63. F e r r a t i n i (obispo), 2 1 6 . F l a m i n i (escultor), 205. F l e c k e n s t e i n (alcalde d e L u c e r n a ) , "5F o g l i e t t a , C a t e r v o , 254. F o n t a n a , D o m i n g o (arquitecto de S i x t o V ) , 162, 1 6 9 , 1 7 0 , 172, 1 7 5 , 1 7 9 , 180, 184, 189, 1 9 1 , 196, 197, 198, 199, 200, 208, 209, 210, 2 1 1 , 212, 213, 214, 2 1 5 , 220, 221, 222, 223, 224, 226, 2 3 1 , 237, 243, 244, 249, 250, 252, 257, 277. Fontana, Juan (hermano de Dom i n g o ) , 1 7 5 , 209, 2 1 5 . F o s e a r ini, J a c o b o ( e m b a j a d o r veneciano), 125. F o s c u e (capitn); v a s e B a l l a r d , Juan. F r a n c i s c o C a r a c c i o l o (San), 332. F r a n c i s c o (gran d u q u e d e T o s c a n a ) , 135F r a n c i s c o I (rey d e F r a n c i a ) , 155. F r a n c i s c o d e A s s (San), 155. F r a n g i p a n i , O c t a v i o M i r t o (obispo d e C a j a z z o ) , 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 9 1 . F r o b i s h e r ( a l m i r a n t e ingls), 36. F u g g e r , Marcos d e , 1 6 1 . F i i r s t c n b e r g , D i e t r i c h d e (obispo d e P a d e r b o r n ) , 68, 69. G a l e n o , 150. G a l e s i n i , P e d r o (benedictino), 245. G a l l i , A n t o n i o M a r a (cardenal), 264, 265, 266, 267, 268, 270, 280, 282, 312, 336, 344, 345, 3 4 6 . G a m e t (jesuta), 20. G e r s t m a n n , M a r t n d e (obispo de Breslau), 70. G e s u a l d o (cardenal), 266, 3 1 8 , 322. G i f f o r d , G i l b e r t o ( c o n s p i r a d o r ) , 7, 8, 9, 10, 12, 14, 1 5 , 1 6 , 1 9 , 33.

K e n t (conde de)
K1 V< ar

25

pl ; obispo de F Passau), 64, 96, 98. -Knox, J u a n (puritano), 3.

0 e n e r a deI

G o n z a g a , S a n L u i s , 295, 301. G o n z a g a , V i c e n t e (cardenal), 267, 2 7 1 , 283, 285, 296. G r a n d i , A n d r s d e , 143. G r a z i a n i , A n t o n i o M a r a (obispo d e A m e l i a ) , 139. G r e g o r i o V I I (San), 218, 236. G r e g o r i o X I (papa), 225. G r e g o r i o X I I I (papa), 5. 1 1 > J3> 34, 43, 6 1 , 62, 72, 89, 99, i o 8 , I I O > 1 2 5 , 128, 130, 132, 1 6 9 , 1 7 2 , 1 7 4 , 188, 189, 204, 207, 220, 243, 245, 250, 2 5 1 , 267, 273, 274, 277, 295, 337, 348. G r e g o r i o X I V (papa); v a s e Sfotid r a t o , N i c o l s , 90, 342, 343, 349. 355 y a d e m s t o d o e l c a p t u l o I I del libro segundo. G r e g o r i o e l M a g n o (San), 168, 169. Grillo, A n g e l ( a b a d benedictino), 254G r i m a l d i (monseor), 307. G r i m a n i (patriarca d e A q u i l e a ) ,
101.

>

Enrique

Lancellotti, Escipin (cardenal) i 6 5 , 207, 277, 318. '' L a n d i (conde), 75. L a n d i n i , T a d e o (escultor), i S 2 L a n d r i a n o , Marsilio (legado); o I O * T 332, 314, 315, 3 i 6 ; 3 L a u r e o V i c e n t e (cardenal), 264 267, 280, 284, 285, 287, 288, 290 291 318, 319, 344, 3 5 2 . L a u r e t i , T o m s (pintor), 250. Leicester, 3, 38. L e i v a , A l o n s o de, 48. L e l i s , S a n C a m i l o de, 301 333 L e n o n c o u r t , F e l i p e d e (cardenal) 312, 316. L e n I I I (papa), 226, 231. L e n X (papa), 89, 187, 226. L e n X I I I (papa), 153. L i l i o , A n d r s (pintor), 238, 245. Lindano, G u i l l e r m o (obispo d e P Gante), 89. L o r e n a , Carlos de (obispo d e Metz, cardenal), 325, 355. L o y o l a , S a n I g n a c i o de, 334, 335. L u i s F e l i p e d e N e u b u r g (conde P a l a t i n o ) , 104. L u i s G o n z a g a (San), 295, 301. L u i s , P a d r e (capuchino), 114, 1 2 1 . L u i s d e S a j o n i a (capuchino), 120. L u n g h i , Martn, e l v i e j o (arquitecto), 234, 235. L u s s i , Melchor, d e S t a n s , t i 6 , 1 1 9 . L u x e m b u r g o , F r a n c i s c o d e (duque de Piney; embajador de Francia), 30, 213. M a c i e j o w s k i , B e r n a r d o (embajad o r p o l a c o e n R o m a ) , 148. M a d r u z z o , L u i s (obispo d e T r e n t o ; cardenal), 101, 139, 140. 141, 143, 144, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 271, 280, 282, 284, 285, 287, 288, 290, 291, 309, 318. 3 r 9 , 338, 339, 344, 345- 346, 347, 352M a g g i , J u a n P a b l o (arquitecto), 189.

Grimani, Mariano (embajador de Venecia), 125. G r i t t i , A n d r s (dux d e Venecia), 129. G r itti, J u a n ( e m b a j a d o r d e V e n e cia), 49, 129, 132, 134, 135, Guastavillani, Felipe (cardenal), 208. G u e r r a , J u a n (pintor, d e Modena), 173, 229, 235, 245. G u i l l e r m o ( l a n d g r a v e d e Hesse), 104. G u i l l e r m o I V (duque d e JuliersClveris); v a s e Juliers-Clveris, d u q u e s d e , 88. G u i l l e r m o V (duque d e B a v i e r a ) , 65, 7 , 73, 95, 96, 1 2 1 , 137G u i l l e r m o d e O r a n g e , 4, 37G u i s a , E n r i q u e (duque de), 13- 3 2 . 33, 54, 137G u i s c a r d o , R o b e r t o , 188. H a b s b u r g o (cardenal); v a s e drs d e A u s t r i a . An-

Malaquas (San), 293. Malaspina, Germnico (nuncio d e Praga), 61, 63, 66, 67, 70, 71, 72, 73, 74, 7 5 , , 7 7 , 93Manderschei, Juan de (conde; obispo de Estrasburgo), 101. Manetti, L a t i n o Juvenal de (consejero), 187. Manucio, Aldo, el v i e j o (imoresor),

M i g u e l ngel, 155, 187, 188, 207,

239, 255, 256, 258.

Oliveri,

Miller, Jacobo (visitador), 96. Minucci, M i n u c i o , 103, 104, 105,

155, 206.

Pedro

Pablo

(escultor),

Peretti^ M i g u e l (resobrino d e S i x t o V ; g o b e r n a d o r d e l Bor<ro),

211

Orsini, F u l v i o (literato), 165, 205,

- 235, 249, 263.

IO, 107, 108, 109, 352.

228.

Miranda, B a r t o l o m de (dominico), Mocenigo ( e m b a j a d o r 49.

165.

veneciano),

165.

Montague (vizconde), 57.

Montalto, A l e j a n d r o P e r e t t i (cardenal; resobrino de S i x t o V), 1 5 , 1 5 1 , 153, I 54> l 6 l > i 6 5> 172,

Manucio, P a b l o (impresor), 165. Maquiavelo, 44. Marcelo I I (papa), 286. Maretti, L e l i o (conclavista), 281,

Orsini, L e l i o (camarero de Rodolfo I I ) , 140. Orsini, V i r g i n i o (duque de Bracciano), 306. Orso, A u r e l i o (poeta romano), 164. Owen, L e w i s , 1 1 . P a d u a , S a n A n t o n i o de, 155. P a g e t , Carlos (agente de Mara Estuardo), 12, 16, 19, 33. P a l e o t t o , G a b r i e l (cardenal), 160,

Persons, R o b e r t o (jesuta), 1 2 P e r u z z i , B a l t a s a r (arquitecto), 185. P f y f f e r , L u i s (alcalde de L u c e r n a ) Phelippes,

113, 1x5, 116, 117.

Toms,

P i a t t i , F l a m i n i o ( a u d i t o r de la R o t a ; cardenal), 318, 331, 33^ Piccolmini, A l f o n s o (bandido), P i e r b e n e d e t t i , M a r i a n o (gobernador g e n e r a l d e R o m a ; cardenal), 265, 288, 320, 344. P i g a f e t t a , Felipe, 125. P i n e l l i , D o m i n g o (cardenal), 142,

20, 23.

7,

9,

12,

18

283, 288, 289.

Mara E s t u a r d o (reina de E s c o c i a ) , 3, 4, 5, 6, 7, 9, 10, n , 14, 15, 16, 33, 34, 35Mara T u d o r (reina de Inglaterra), 35-

2j 1, 271, 289 346,

249, 263, 265, 266, 268, 270, 277, 280, 284, 285, 287, 288, 290, 291, 292, 343, 344, 345, 350.

17, 18, 19, 20, 21, 23, 24, 26. 27,

Marliano, 205.
M a r q u a r d de B e r g (obispo de A u g s burgo), 101. Massimo, V i c t o r i o Camilo (prncipe), 1 7 1 . Matas (archiduque d e Austria), , 137, 144Mattei. Jernimo (cardenal). 45,

Monte, F r a n c i s c o Mara d e l (cardenal), 265, 270, 283, 285, 296, 354Montelparo, G r e g o r i o P e t r o c h m o (cardenal), 264, 265. Montort, S i m n de, 247. M o n t m o r e n c y , 314. Morgan, T o m s (agente de Mara E s t u a r d o ) , 4, 5, 6, 7, 9, 10, 1 1 ,

264, 267, 268, 277, 280, 282, 290, 291, 312, 344, 345, 346.

Palestrina, P e d r o L u i s (msico), 34 1 P a l l o t t a , J u a n E v a n g e l i s t a (datario, cardenal), 265. Panigarola, F r a n c i s c o (franciscano, obispo de Asti), 161, 196, 299. P a n v i n i o , Onofre (agustino), 169,

265, 277.

P m e y ( d u q u e de); burgo, Francisco P o I I (papa), 123, P o I V (papa), 169,

243, 266, 273, 295, 348.

vase L u x e m de. 108. 188, 205, 225,

226.

P o V , S a n (papa), 32, 42, 154, 156,

12, 14, 15, 18.

142, 265, 312, 318, 319, 320.

Matteucci, Jernimo (arzobispo d e Ragusa), 130, 354.

Morosini, J u a n F r a n c i s c o (cardenal), 51, 265, 287, 291, 344. Mucancio, F r a n c i s c o J u a n Pab l o ( m a e s t r o de ceremonias),

P a r a c a , J u a n A n t o n i o (escultor); v a s e Valsoldo. P a r a v i c i n i , O c t a v i o (obispo de Alejandra, n u n c i o e n Suiza), 1 1 5 ,

161, 212, 239, 240, 266, 273, 318,

271, 278, 324.

116, 117, 118, 119, 120, 313, 331,

Mawde, Bernardo (espa), 12, 14, 20 21. 144, 145, 146, 147.

M u r e t (humanista), 165. a s , J u a n (franciscano), 65. a u (secretario d e Mara E s t u a r do), 17, 23, 24. Nebbia, Csar (pintor), 173, 229,

M a x i m i l i a n o (archiduque de A u s tria), 137, 139, 140, 141, 142, M a x i m i l i a n o (emperador), 247. Mayenne, Carlos de (duque), 13,

231, 245.

316, 317.

Medek, Martn (obispo de P r a g a ) , 77, 95, 98, 101. Mdicis (papas), 154. M d i c i s , A l e j a n d r o (cardenal),

N e g r o n i (cardenal), 1 7 1 . N e r i , S a n F e l i p e , 160, 183, 295,

332, 353 P a r m a (duque de), 8, 13, 75, 137. P a r r y , Guillermo (espa ingls), 4, 5, P a r u t a , P a b l o (embajador veneciano), 254. Pasquino, 212. P a u l i n a , L o l i a , 170. P a u l o I I (papa), 207. P a u l o I I I (papa), 42, 187, 207, 258, P a i o I V (papa), 42, 89, 273, 282, P a w l o w s k i , E s t a n i s l a o (obispo d e Olmiitz), 101, 140. Pellegrini, Lellio, 155. P e l l e v , N i c o l s (cardenal), 265, P e p o l i , G u i d o (cardenal), 265. P e r e t t i , f a m i l i a , 1 7 1 , 172. P e r e t t i , A l e j a n d r o (cardenal Montalto; resobrino d e S i x t o V ) ; vase Montalto, A l e i andr P e retti. P e r e t t i , Camila (hermana de S i x t o V), 166, 173, 211, 234. Peretti, Flix (cardenal,' luego S i x t o V), 170, 1 7 1 , 172, 174.

296, 299, 332, 333. 218.

294.

319, 333- 348P o X ( p a p a ) , 158. P i p p i , N i c o l s (escultor), 154. P i s a n y ( e m b a j a d o r francs,) 30, 47, 49Pistorio, Juan, 121. P l a n t n (editor), 1 6 1 . P l i n i o , 207, 215. P o d l o d o w s k i (caballerizo d e l r e y de P o l o n i a ) , 130. P o l e y , R o b e r t o (agente d e W a l s i n g b a m ) , 15, 20, 21. P o r t a , J a c o b o d e l l a (arquitecto), 255, 256, 257. P o r t a , J u a n B a u t i s t a (escitor),

N e r n (emperador romano),

206,

180, 240.

283, 286, 329, 348.

174, 176, 177, 208, 267, 288,

344Mdicis, F e r n a n d o (gran d u q u e d e Toscana), 131, 139, 140. Medina S i d o n i a (duque de) 50. Mendoza, B e r n a r d i n o de (embajador espaol), 12, 13, 16, 19, 24,

Neuenahr (conde de), 66. Nicols I V (papa), 161, 235, 236. N i c o l s V (papa), 186, 207, 219. Nogari, P a r i s (escultor), 238, 245. Nopel, Juan, 84. O c t a v i a n o de R v e n a (franciscano), 165. Olivares (duquesa de), 279. Olivares, G u z m n (duque de; emb a j a d o r d e E s p a a ) , 44, 45, 53,

266, 267, 277, 312, 322.

32, 33, 38.

P o r t a , T o m s d e l l a (escultor), 200. P o s s e v i n o , A n t o n i o (jesuta), 132, 133, 1 3 4 , i 4 , 337, , , P o u l e t , A m i a s (carcelero de M a n a E s t u a r d o ) , 6, 9. Priuli, Lorenzo (embajador de V e n e c i a ) , 124, 128, 129, 130. _ P t e o , A n t o n i o (obispo d e Bari), 9 1 , 9 2 , 93, 94- 95- 96, 1 4 Q u a r e n g h i , A n t o n i o (poeta), 164. Quiroga, Gaspar de (inquisidor ~ m a y o r , cardenal), 334Radziwill, Jorge (cardenal), 132,

Mendoza, J u a n de (cardenal), 265,

267, 288, 344, 345, 346 347.

Mengersdorf, E r n e s t o (obispo de B a m b e r g a ) 101. Michael, P e d r o ap. Brillmacher (rector de los jesutas), 67, 68.

139, 148, 152, 267, 268, 281, 282, 283, 284, 285, 291, 297, 328, 334,
335, 343, 344-

130, 322, 337.

R a g a z z o n i , Jernimo (obispo d e Bergamo) 345. K a m a l d o , Federico (conservador d e l a B i b l i o t e c a V a t i c a n a ) , 245, 249. R a n g o n i , f a m i l i a , 170. R a n t z a u , E n r i q u e (conde d e H o l s tein), 104. Rascher, P e d r o (obispo de Coir),
no.

R e n a u d de B e a u m e (arzobispo de Bourges), 316. R e s z k a , E s t a n i s l a o (enviado d e Segismundo d e Polonia), 142, 143,

II.

R i c c i , f a m i l i a , 272. R i c c i , A n b a l (secretario de l a consulta), 352. R i v i e r a , E g i d i o della ( H a n s v a n den Vlietee; scultor), 154, 240. R o b a r d o , V i c e n t e (poeta), 258. R o c c a n g e l (agustino), 258, 327. R o d o l f o I I (emperador d e A l e m a n a ) , 62, 65, 72, 73, 7 4 > 9 7 , I 3 7 , 1 4 . 145. 147, 274, 339. Rosenberg-Orsini, Guillermo de (piastra polaco), 137. Rossi, H i p l i t o d e (cardenal), 265. R o v e r e , Jernimo della (cardenal), 265, 266, 280, 285. R v e r e , J u l i a n o della (papa); v a s e u F Julio I I . ' R u s t i c u c c i , Jernimo (cardenal), 132, 266, 267. S a l i m b e n i , B u e n a v e n t u r a (pintor),
c f45-

280, 282, 283, 284, 290, 309, 312, 3 2 0 , 323, 3 4 4 . 3 4 5 . 3 4 6 , 3 4 7 . 3 5 4 Sarnano, Constancio (cardenal), 169, 265. Sarzana, L e o n a r d o de; v a s e Sormani Leonardo. Sauli, A n t o n i o Mara ( a r z o b i s p o de Gnova; cardenal), 265, 312, 333. S a v a g e , J u a n (conspirador), 8, 9, 10, 12, 13, 14, 16, 1 8 . Savelli, familia, 1 7 1 . Schaumberg, M a r t n d e (obispo de Eichsttt), 101. S c h a u m b u r g , A n t o n i o (conde de; obispo de Minden), 7 6 . Schenk, M a r t n de N i e d e g g e n (coronel), 66, 86. Schenking, Guillermo d e (obispo de Osnabrck), 69. Scherer, Guillermo (jesuta), 64. Schnenberg, Jorge (obispo de W o r m s ) , 101. Schnenberg, J u a n V I I d e (arzobispo y elector de T r v e r i s ) , 74, 82, 101. Schulting-Steinweg, Cornelio, 84. Sega, F e l i p e (obispo d e Placencia; cardenal; nuncio), 33, 73, 74, 76, 7 7 , 7 9 . 9 1 , 92, 9 3 . 137S e g i s m u n d o (prncipe d e Suecia; r e y de Polonia), 137, 138, 139, 140, 141, 142, 144, 146, 147, 148, Segismundo (voivoda d e Pensilvania), 137. S e p t i m i n o S e v e r o (emperador romano), 1Q9. Serafino, O l i v a n o ( a u d i t o r de l a R o t a ) , 320. Serbelloni, J u a n (cardenal), 1264, 266, 280. S e r v i , Constantino de (escultor), 200. Sesa (duque de; e m b a j a d o r de F e lipe II), 152, 268, 282, 343, 344Severo, A l e i a n d r (emperador romano), 174. bondrato, F r a n c i s c o ( m a r q u s d e M o n t a a ; sobrino d e Gregorio X I V ) , 303. Sfondrato, F r a n c i s c o 'senador; cardenal; padre d e G r e g o r i o X I V ) , 294. Sfondrato, H r c u l e s ( d u q u e de Montemarciano; s o b r i n o d e Gregorio X I V ) , 303, 3x3, 314, 316. Sfondrato, H r c u l e s (hermano d e Gregorio X I V ) , 298.
0

S f o n d r a t o , N i c o l s ( c a r d e n a l ; luego Gregorio X I V ) , 2 6 4 , 267, 268, 280, 282, 284, 291, 2 9 2 , 294, 295,
296. 334. 335. 336-

S f o n d r a t o , P a b l o E m i l i o (sobrino de Gregorio X I V ; c a r d e n a l ) , 299,

34> 35> 3 1 7 . 345. 347320, 3 2 2 , 323, 331,

S f o r z a (conde d e S a n t a F l o r a ) , 240. S f o r z a , F r a n c i s c o ( c a r d e n a l ) , 208, 267, 271, 281, 283, 2 8 4 , 287, 290,

291. 37>343-

Sforza, Mario, 153. S h r e w s b u r y , 10. S i l v e s t r e , S a n ( p a p a ) , 227. S i l v i o , A n t o n i a n o ( c a r d e n a l ) , 160. S i l l e r y ( e m b a j a d o r d e E n r i q u e de Navarra), 313. Simoncelli, J e r n i m o (cardenal), 267, 292. Sirleto, G u i l l e r m o ( h u m a n i s t a ; cardenal), 167, 265. S i t t i c h , M a r c o s ( c a r d e n a l ) , 234,
338, 339-

T e m p e s t a , A n t o n i o (pintor), 245. T e o d o r o (gran prncipe ruso), 137, T e o d o r o I (papa), 227. T h r o n e (conde de), 60. T o l e d o (jesuta), 319, 327. Tolesani (abreviador), 143, 145. T o m s de A q u i n o (Santo;, 168. T o r r e , Miguel de l a (cardenal), 268. Torrencio, L e v i n o (vicario general d e L i e j a ; obispo de Amberes), 80, 82, 89, 90. T o r r i g i a n i , Sebastin (escultor), 238. Tossignano, P e d r o de, 168. T r e n n b a c h , U r b a n o de (obispo de Passau), 96. Tribaldesi, Francisco (arquitecto), 208. Truchsess Gebardo (arzobispo apst a t a ) , 62, 66, 67, 73, 84, 8 5 , . 86, 92, 95. T u n n e k e n (apstata), 69. T u r n , A m b r o s i o de 1conde), 78. T u t m o s i s I I I , 221. T u t m o s i s I V , 221. T y r e l l , A n t o n i o , 10, 1 1 , 12, 22. Ugolini, B a r t o l o m (poeta), 164. U g o n i o , P o m p e y o (profesor; orador), 166, 216, 233, 280. Ulenberg, Gaspar, 84. U r b a n o V I I (papa); vase Castaa, J u a n B a u t i s t a , adems: todo el captulo I del libro segundo. V a c c a , F l a m i n i o (escultor), 180, 206. Valiero, A g u s t n (obispo de rona; cardenalj, 264, 267, 285, 287, 288, 290, 291, 318,
327. 344-

S i x t o I I I , S a n (papa), 233, 236. S i x t o I V (papa), 186, 1 8 8 , 226, 243. S i x t o V (papa), t o d o e l l i b r o prim e r o y a d e m s : 2 6 3 , 264, 269, 271, 275, 276, 277, 288, 307, 3 1 1 , 326, 327, 329, 332, 3 3 4 , 335, 337,
353. 354-

154. 336,

337-

S a l v i a t i , A n t o n i o Mara (cardenal), I 6 5 . 1 7 3 , 267, 285, 288, 291, 318,

319,. 344. 345oam e n e , E n r i q u e (La R u ; jesuta).
C

S a n Martn (marqueses de), 318. S a n g a l l e t t o (camarero del P a p a ) , 151. Sangallo, A n t o n i o d e (arquitecto), S a n t a Croce, P r s p e r o (cardenal), 165, S a n t a Cruz (almirante espaol), 4 1 , 42, 50. S a n t a F l o r a (conde de), 240. Santarelli, Csar (pintor),' 229. Santoni, J u a n B a u t i s t a (nuncio en S u i z a ) , n i , 112, 1x3, 1x4, x i 5 ,
o
I I g

S k a r g a , P e d r o ( j e s u t a ) , 148. Solikowski (arzobispo de Lemberg), 132. Sorniani, L e o n a r d o , d e S a r z a n a (escultor), 200, 206, 23c, 240. S o u t h w e l l (jesuta), 20. Spannocchi, H o r a c i o ( s e c r e t a r i o del cardenal B o l o g n e t t i ) , 137. S p a u r , C r i s t b a l A n d r s (obispo de G u r k ) , 99. Spaur, Juan T o m s d e (obispo de B r i x e n ) , 95. Spinola, A l e j a n d r o , 2 5 4 . Spinola, F e l i p e ( c a r d e n a l ) , 267, 268, 352. S t a d e r i n i , J o s ( c o m e r c i a n t e toscano), 1 7 1 . Stella, J u a n B a u t i s t a (poeta), 164. Stobeo, Jorge ( o b i s p o d e L a v a n t ) , 77. S u f f r i d o , P e d r o i l i t e r a t o ) , 84. T a r u g i , F r a n c i s c o M a r a (discpulo de S a n F e l i p e N e r i ) , 2 9 c . T a s s o , T o r c u a t o (poeta), 123, 163, 178, 200, 203, 215, 254, 292. T a u t s c h e r , J u a n ( o b i s p o de L a i bach), 78, 1 0 1 .

155, Ve280, 319,

Valsoldo; J u a n A n t o n i o P a r a c a (escultor), 154, 241. V a l v e r d e , B a r t o l o m (consultor),

327-

Santori, Julio A n t o n i o (cardenal), 198, 241, 264, 266, 267, 268, 270,

V a s a r i , Jorge (pintor), 256. V e n d e v i l l e , J u a n (obispo de T o u r nai), 82, 89. Verallo, Jernimo (cardenal, legado), 272. Vestrio, Marcelo (secretario)", 148. Vieheuser (vicecanciller imperial), 63. 65, 7 4 . . , , V i n t a , Belisario (representante del g r a n duque de Toscana), 156, 266. Visconti, A l f o n s o (nuncio), 94, 96,
97. 98, 339-

392

NDICE DE LAS PERSONAS CITADAS EN EL PRESENTE VOLUMEN Welser, F i l i p i n a (madre del cardenal A n d r s d e A u s t r i a ) , 105. Win, A r n a l d o (benedictino), 293. Wittelsbach, Ernesto (prncipe elector y arzobispo d e B a v i e r a ) ; vase E'rnesto d e B a v i e r a . Z a g o r d i (monseor, s e c r e t a r i o d e Estado), 352. Zamoiski, J u a n (gran canciller d e Polonia), 138, 140, 1 4 1 , 144. Zanchi, Lelio, d e V e r o n a (poeta), 164. Zborowski, familia, 13S, 140. Ziga, J u a n de ( e m b a j a d o r espafiol), 274.

V i s c o n t i , A n a (madre d e G r e g o S r i o X I V ) , 294. V i t i g e s (ostrogodo;, 174. V i t r u v i o , 245. V i v o n n e , J u a n d e , seor d e S a i n t G o u a r d ( e m b a j a d o r d e F,nrir q u e I I I de F r a n c i a ; , 213. " V liete, H a n s v a n den ( E g i d i o d e l l a R i v i e r a ; escultor), 154, 240. Waldeck B e r n a r d o (conde de; o b i s p o d e Osn- b r i i c k ) , 69. W a l s i n g h a m (secretario d e E s t a d o de I s a b e l d e I n g l a t e r r a ) , 3, 4, 5 , 6, 7, 8, 1 1 , 12, 14, 15, 18, 1 9 , 20, 2 1 , 23.

NDICE A N A L T I C O

LIBRO

PRIMERO

(Continuacin)

Sixto V

(1585-1590)

CAPTULO V . EJECUCIN DE MARA ESTUARDO. PRDIDA DE LA ARMADA ESPAOLA I n t r i g a s d e W a l s i n g h a m c o n t r a M a r a E s t u a r d o y los catlicos ingleses (3-6). M a r a E s t u a r d o p r e c i p i t a d a a su r u i n a p o r s u s p a r t i d a r i o s (6-7). G i l b e r t o G i f f o r d i n s t r u m e n t o p r i n c i p a l d e s u p e r d i c i n (7-10). Juan Ballard partidario de Mara (10-12). Origen d e la c o n s p i r a c i n c o n t r a I s a b e l ( 1 2 - 1 5 ) . Mara i m p l i c a d a e n l a c o n s p i r a c i n ( 1 5 - 1 9 ) . A t o l o n d r a m i e n t o d e los c o n j u r a d o s ( 1 9 - 2 0 ) . Consecuencias d e l d e s c u b r i m i e n t o d e l a c o n s p i r a c i n p a r a los catl i c o s ingleses (21-22). P r e p a r a c i n d e l p r o c e s o c o n t r a M a r a (23). C o n d e n a c i n y e j e c u c i n d e M a r a (23-27). L a p o l t i c a d e I s a b e l (27). P l a n e s p a r a socorrer a Mara f r u s t r a d o s p o r l a irresolucin d e F e l i p e I I (28-29). A c t i t u d d e S i x t o V r e s p e c t o a I s a b e l (29-33). F e l i p e I I p r o y e c t a u n a i r r u p c i n e n I n g l a t e r r a (33-35)O r i g e n d e l a m a r i n a inglesa (35-38). D r a k e seor d e l mar (38-41). D e s c o n t e n t o d e l P a p a p o r l a t a r d a n z a d e F e l i p e I I (41-43)- a O p o s i c i n entre los fines d e l P a p a y l o s d e F e l i p e I I (43-44)- E l conv e n i o d e l P a p a con don F e l i p e (44-45)E l e v a c i n d e A l i e n a cardenal d e I n g l a t e r r a (46-47). E n E s p a a se h a c e oracin p o r l a v i c t o r i a d e l a A r m a d a (47-48)D u d a s a c e r c a d e l b u e n x i t o d e l a s a r m a s e s p a o l a s (48-49). R a z o nes p a r a t e m e r p o r e l b u e n x i t o d e l a A r m a d a (49). S i x t o V d e s c o n f a d e l x i t o d e l a c a m p a a (50-53). D e r r o t a d e E s p a a , d e l a q u e no a l c a n z a a l P a p a n i n g u n a respons a b i l i d a d (53-54). F e l i p e I I en l a p r d i d a d e la A r m a d a (55)L e y e n d a sobre l a Armada I n v e n c i b l e (55-56)R e p e r c u s i n d e l a c a m p a a en l a p e r s e c u c i n l e v a n t a d a c o n t r a los c a t l i c o s e n I n g l a t e r r a (56-58). L a estrella d e l a r e i n a I s a b e l p a l i d e c e (59)I m p o r t a n c i a p o l t i c a d e l a d e r r o t a e s p a o l a (59-60).

392

NDICE DE LAS PERSONAS CITADAS EN EL PRESENTE VOLUMEN Welser, F i l i p i n a (madre del cardenal A n d r s d e A u s t r i a ) , 105. Win, A r n a l d o (benedictino), 293. Wittelsbach, Ernesto (prncipe elector y arzobispo d e B a v i e r a ) ; vase E'rnesto d e B a v i e r a . Z a g o r d i (monseor, s e c r e t a r i o d e Estado), 352. Zamoiski, J u a n (gran canciller d e Polonia), 138, 140, 1 4 1 , 144. Zanchi, Lelio, d e V e r o n a (poeta), 164. Zborowski, familia, 13S, 140. Ziga, J u a n de ( e m b a j a d o r espaol), 274.

V i s c o n t i , A n a (madre d e G r e g o S r i o X I V ) , 294. V i t i g e s (ostrogodo;, 174. V i t r u v i o , 245. V i v o n n e , J u a n d e , seor d e S a i n t G o u a r d ( e m b a j a d o r d e F,nrir q u e I I I de F r a n c i a ; , 213. " V bete, H a n s v a n den ( E g i d i o d e l l a R i v i e r a ; escultor), 154, 240. Waldeck B e r n a r d o (conde de; o b i s p o d e O s n ' b r c k ) , 69. W a l s i n g h a m (secretario d e E s t a d o de I s a b e l d e I n g l a t e r r a ) , 3, 4, 5 , 6, 7, 8, 1 1 , 12, 14, 15, 18, 1 9 , 20, 2 1 , 23.

NDICE A N A L T I C O

LIBRO

PRIMERO

(Continuacin)

Sixto V

(1585-1590)

CAPTULO V . EJECUCIN DE MARA ESTUARDO. PRDIDA DE LA ARMADA ESPAOLA I n t r i g a s d e W a l s i n g h a m c o n t r a M a r a E s t u a r d o y los catlicos ingleses (3-6). M a r a E s t u a r d o p r e c i p i t a d a a su r u i n a p o r s u s p a r t i d a r i o s (6-7). G i l b e r t o G i f f o r d i n s t r u m e n t o p r i n c i p a l d e s u p e r d i c i n (7-10). Juan Ballard partidario de Mara (10-12). Origen d e la c o n s p i r a c i n c o n t r a I s a b e l ( 1 2 - 1 5 ) . Mara i m p l i c a d a e n l a c o n s p i r a c i n ( 1 5 - 1 9 ) . A t o l o n d r a m i e n t o d e los c o n j u r a d o s ( 1 9 - 2 0 ) . Consecuencias d e l d e s c u b r i m i e n t o d e l a c o n s p i r a c i n p a r a los catl i c o s ingleses (21-22). P r e p a r a c i n d e l p r o c e s o c o n t r a M a r a (23). C o n d e n a c i n y e j e c u c i n d e M a r a (23-27). L a p o l t i c a d e I s a b e l (27). P l a n e s p a r a socorrer a Mara f r u s t r a d o s p o r l a irresolucin d e F e l i p e I I (28-29). A c t i t u d d e S i x t o V r e s p e c t o a I s a b e l (29-33). F e l i p e I I p r o y e c t a u n a i r r u p c i n e n I n g l a t e r r a (33-35)O r i g e n d e l a m a r i n a inglesa (35-38). D r a k e seor d e l mar (38-41). D e s c o n t e n t o d e l P a p a p o r l a t a r d a n z a d e F e l i p e I I (41-43)- a O p o s i c i n entre los fines d e l P a p a y l o s d e F e l i p e I I (43-44)- E l conv e n i o d e l P a p a con don F e l i p e (44-45)E l e v a c i n d e A l i e n a cardenal d e I n g l a t e r r a (46-47). E n E s p a a se h a c e oracin p o r l a v i c t o r i a d e l a A r m a d a (47-48)D u d a s a c e r c a d e l b u e n x i t o d e l a s a r m a s e s p a o l a s (48-49). R a z o nes p a r a t e m e r p o r e l b u e n x i t o d e l a A r m a d a (49). S i x t o V d e s c o n f a d e l x i t o d e l a c a m p a a (50-53). D e r r o t a d e E s p a a , d e l a q u e no a l c a n z a a l P a p a n i n g u n a respons a b i l i d a d (53-54). F e l i p e I I en l a p r d i d a d e la A r m a d a (55)L e y e n d a sobre l a Armada I n v e n c i b l e (55-56)R e p e r c u s i n d e l a c a m p a a en l a p e r s e c u c i n l e v a n t a d a c o n t r a los c a t l i c o s e n I n g l a t e r r a (56-58). L a estrella d e l a r e i n a I s a b e l p a l i d e c e (59)I m p o r t a n c i a p o l t i c a d e l a d e r r o t a e s p a o l a (59-60).

CAPTULO V I . CONATOS DE REFORMA Y RESTAURACIN CATLICA EN EL IMPERIO ALEMN, EN LOS PASES BAJOS Y EN SUIZA

Sixto'vI(6?)nUnCatUraS

d e

A l e m a n i a

al

tiem

d e

la

elevacin

de

L a s p e r s p e c t i v a s p a r a el r e n a c i m i e n t o c a t l i c o (61-63) I m p r e s i o n e s d e s f a v o r a b l e s d e l n u n c i o M a l a s p i n a (63-64) C o n a t o s d e r e f o r m a d e los a r c h i d u q u e s E r n e s t o y F e r n a n d o (64-67). E l elector d e C o l o n i a E r n e s t o o b t i e n e e l o b i s p a d o d e M n s t e r (67 E r e c c i n d e u n colegio d e j e s u t a s en M n s t e r (67-68)

d e DteSS

^ "

B e r n a r d o d e W a l d e c k , o b i s p o d e O s n a b r c k (69). l n l r u c t u o s o s a f a n e s a c e r c a d e l a r e s t a u r a c i n c a t l i c a e n B r e m a (70). J e r i n (70*71) r e s t a u r a c i n d e l o b i s p o d e Breslau, A n d r s d e a Roma^-^)

r e S t a u r a c i n d e l n u n c i o

Malaspina hasta su llamamiento

E l n o m b r a m i e n t o d e S e g a p a r a n u n c i o en P r a g a (73) j a d e s . d e l a . a c t i v i d a d d e S e g a e n l a corte i m p e r i a l (74-76). E s u e r z o s d e r e s t a u r a c i n d e S e g a (76-77). , A c t i , v i d a d r e f o r m a t o r i a d e l n u n c i o d e G r a z C a l i g a r i ; ereccin d e la u n i v e r s i d a d d e G r a z (77-79). L l a m a m i e n t o a R o m a d e los n u n c i o s C a l i g a r i y S e g a (79).

A c t i v i d a d r e f o r m a t o r i a d e l n u n c i o B o n h m i n i en l o s T, Pases Bajos (80-83). I I I . C o n a t o s d e r e f o r m a d e l n u n c i o d e C o l o n i a F r a n g i p a n i (83-87).

Buenos x i t o s de la e m b a j a d a veneciana de obediencia en R o m a (126-127). R e l a c i o n e s c o n V e n e c i a d u r a n t e e l t i e m p o q u e ejercieron su c a r g o los e m b a j a d o r e s P r i u l i y G r i t t i (128-131). _ L a a v e n e n c i a d e l P a p a c o n B a t o r i s o b r e u n a l i g a c o n t r a los t u r c o s f u e u n l e l i z x i t o d e P o s s e v i n o (131-134). S i x t o s o b r e l a m u e r t e d e B a t o r i (134). P l a n d e u n a c a m p a a c o n t r a el norte d e f r i c a ; S i x t o sobre el S a n t o S e p u l c r o (135). L o s p l a n e s d e c r u z a d a d e l P a p a f r u s t r a d o s (136-137). I I . S u p u e s t o s y r e a l e s p r e t e n d i e n t e s a la c o r o n a d e P o l o n i a (137-138). E l P a p a , a l p r i n c i p i o n e u t r a l , f a v o r e c e a los H a b s b u r g o s (138-141). A c t i t u d d e l P a p a r e s p e c t o a l a d o b l e eleccin p o l a c a (141-142). A l d o b r a n d i n i l e g a d o e n P o l o n i a (142-145). S u m e d i a c i n d e p a z e n t r e los H a b s b u r g o s y S e g i s m u n d o d e P o l o n i a (145-148). I I I . E n f e r m e d a d y m u e r t e d e l P a p a (148-151). E x p l o s i o n e s d e o d i o y c a l u m n i a s c o n t r a el P a p a d i f u n t o (152-153). E l s e p u l c r o d e S i x t o V (153-155). J u i c i o s o b r e S i x t o V (155-158). CAPTULO V I I I . FOMENTO DE LA CIENCIA Y EL ARTE. ACTIVIDAD ARQUITECTNICA EN ROMA; TRANSFORMACIN Y EMBELLECIMIENTO DE LA CIUDAD ETERNA O b r a s c i e n t f i c a s d e d i c a d a s a S i x t o V ; los A n a l e s d e B a r o n i o (159-161). P o e s a s d e d i c a d a s a S i x t o V . T o r c u a t o T a s s o (162-165). F o m e n t o d e l a c i e n c i a (165-166). L a B i b l i o t e c a e I m p r e n t a V a t i c a n a (166-169). Mritos d e l P a p a en p r o de la transformacin arquitectnica de R o m a ; l a V i l l a M o n t a l t o (169-173). E l A g u a F l i x (174-180). L a f u e n t e d e M o i s s (180-181). L a b u l a s o b r e e l A g u a F l i x (181-182). S i x t o en l a r e g u l a c i n d e la c i u d a d es g u i a d o por m o t i v o s relig i o s o s (182-184). L a e s t r u c t u r a d e R o m a en e l s i g l o x v i (184-186). L o s P a p a s y l a t r a n s f o r m a c i n a r q u i t e c t n i c a d e R o m a (186-188). L a s c a l l e s a b i e r t a s p o r S i x t o V (188-194). E m b e l l e c i m i e n t o d e R o m a por l a a p e r t u r a d e p l a z a s (194-195). P l a n e s d e c o n s t r u c c i o n e s h i d r u l i c a s d e l P a p a (195-196). R e f o r m a d e l a s v a s d e c o m u n i c a c i n d e R o m a (196-197). E l p r o c e d i m i e n t o , s i n r e s p e t o a l g u n o por los m o n u m e n t o s a n t i g u o s , f u n d a d o e n l a s i d e a s d e a q u e l t i e m p o (197). S i x t o V y los m o n u m e n t o s a n t i g u o s (197-199). L a s c o l u m n a s d e T r a j a n o y M a r c o A u r e l i o c o n s a g r a d a s a los prnc i p e s d e los A p s t o l e s (199-200). C r i s t i a n i z a c i n d e l o s m o n u m e n t o s p a g a n o s (200-205). C u i d a d o d e l a s o b r a s d e a r t e a n t i g u a s (205-206). L a t r a s l a c i n d e l o b e l i s c o v a t i c a n o a l a p l a z a d e S a n P e d r o (206-214). F o n t a n a e l h o m b r e d e l d a (214-215). C o n t e m p o r n e o s sobre l a traslac i n (215-216). E l P a p a b e n d i c e e l obelisco (216-217). L a i n t e n c i n d e l P a p a se r e f l e j a e n l a s i n s c r i p c i o n e s (217-218). E l obelisco v a t i c a n o e n l a historia; c o n f i a n z a d e S i x t o V en l a i n m o r t a l i d a d d e l a I g l e s i a (218-219). L a s p l a z a s s i t u a d a s a n t e l a s iglesias p r i n c i p a l e s d e R o m a a d o r n a d a s c o n o b e l i s c o s (219-224). I m p u l s o q u e r e c i b e l a a r q u i t e c t u r a u r b a n a d e R o m a (224-226). E l p a l a c i o l a t e r a n e n s e d e S i x t o V (226-231).

Bajos(88 g 1 )

r e f

rma

d e

f r a n g i p a n i en e l R i n i n f e r i o r y e n los P a s e s P-

, , I V - Instrucciones de S e g a p a r a el nuncio de P r a g a A n t o n i o teo (1587) (91-92).

, c ^ a p r o v i s i n d e los o b i s p a d o s v a c a n t e s d e H u n g r a u n g r a n x i t o u e b i x t o V (93-94). C a u s a s d e los e x i g u o s x i t o s d e P u t e o en B o h e m i a y A u s t r i a (94-96). A c t i v i d a d r e f o r m a t o r i a d e l n u n c i o d e P r a g a A l f o n s o V i s c o n t i (96-98 . w u \ - : l a e s a , m a d e l o s P i s p o s a l e m a n e s y d e sus r e p r e s e n t a n t e s ; Wolf D i e t r i c h d e S a l z b u r g o (98-101). L a C o n g r e g a c i n d e l c o n c i l i o y los obispos a l e m a n e s (102-103). M e m o r i a s d e M m u c i o M i n u c c i s o b r e l a s i t u a c i n eclesistica d e A l e m a n i a ; sus p r o y e c t o s d e r e f o r m a ( 1 0 3 - 1 1 0 ) . VI. N o m b r a m i e n t o de S a n t o n i p a r a nuncio de S u i z a ( n o - i i i ) . S a n t o n i y l a A l i a n z a u r e a (1586) ( i n - 1 1 2 ) . T. - f a , A l i a n z a P f y f f e r (113). A u r e a y l a l i g a d e f e n s i v a con E s p a a o b r a d e L u i s

Actividad reformatoria de Santoni (113-115). Su llamamiento a R o m a (115). E l nuncio P a r a v i c i n i y L u i s P f y f f e r (115-116). Buenos xitos de la a c t i v i d a d reformatoria de P a r a v i c i n i (117-121). L a c o n v e r s i n d e J a c o b o I I I d e B a d e n - H o c h b e r g (121-122). CAPTULO V I L . PLANES DE CRUZADA DE SIXTO V . S u s RELACIONES CON VENECIA Y CON ESTEBAN BATORI. MUERTE DEL PAPA I . E l celo d e l a c r u z a d a d e l P a p a (123-124). A l o c u c i n d e l n u n c i o C o s t a a l d u x (124). S i x t o V sobre el p e l i g r o d e l o s t u r c o s (125-126).

L a n u e v a construccin para la E s c a l a S a n t a (231-232). Transformaciones de antiguas iglesias sin miramiento alguno

(232-233)-

Infortunios de Roma, que provocan u n a extraordinaria actividad en obras de misericordia (300-301). E s f u e r z o s de Gregorio por remediar
la necesidad (301-303).

Restauraciones de iglesias (233-235). L a Capilla Sixtina en S a n t a Mara la Mayor (235-239).

E l Sepulcro de S a n P o V (239-241).

E l sepulcro de S i x t o V (241). L a ereccin de la Biblioteca V a t i c a n a (242-244). E l S a l n Sixtino y sus frescos (245-247). L o s frescos reflejan el pontificado de S i x t o V
(247-250).

L a reconstruccin del palacio V a t i c a n o (250-251). S i x t o adquiere el palacio del Quirinal (251-252). E l protectorado artstico de S i x t o V (252-255). L a terminacin de la cpula de San P e d r o (255-259). L a cpula de San P e d r o smbolo de la Iglesia universal (259-260).

E l secretario de E s t a d o S f o n d r a t o y la situacin menesterosa de R o m a (303-306). Reaparicin del bandolerismo (306-307). I I I . Gregorio X I V se decide en f a v o r de la L i g a (307"3 10 )- L o s monitorios de L a n d r i a n o (310-311). _ E l P a p a se resuelve por una intervencin militar en 1- rancia (311-315)l 6 E l nuncio Landriano en F r a n c i a (3i5"3 ), , L a poltica francesa del P a p a destituida de toda esperanza de buen
x i t o (316-317). (317-320). , ,
T,

Gregorio X I V y la cuestin de la sucesin en el trono de ! errara E n f e r m e d a d y muerte del P a p a (321-323). , Mirada retrospectiva al p o n t i f i c a d o de Gregorio X I V (323-324). I V . Esfuerzos de Gregorio X I V por el desenvolvimiento interior
d e l a I g l e s i a (325-326). .

LIBRO SEGUNDO U r b a n o VII, Gregorio X I V e I n o c e n c i o I X

CAPTULO I .

(1590-1591)
dC

L a n u e v a edicin de la V u l g a t a s i x t i n a (327-33) L a b u l a respecto al derecho de asilo (33-33i)N Nombramientos de cardenales d e Gregorio X I V (33 33 2 )Relaciones de Gregorio con las rdenes religiosas (332-333). A c t i t u d de Gregorio respecto a las contiendas interiores de la Urden ^ M e m o ^ s i b J u T O n t i n u a c i n de la restauracin catlica en Alemania, presentada al P a p a por F e d e r i c o Borromeo (337-33?)Esfuerzos de Gregorio por defender los intereses catolicos e n AiemaUGre|orio

L A S ELECCIONES PONTIFICIAS DEL A O 1 5 9 0 . U R B A N O V I L Y GREGORIO X I V

I . Precauciones para mantener la tranquilidad y el orden durante la sede vacante (263). L o s cardenales franceses son invitados al conclave a pesar de la oposicin de Bonelli (264). Apuestas sobre la eleccin pontificia (264). E l colegio electoral d i v i d i d o en tres partidos principales (265-269). Grande influencia de F e l i p e I I al comienzo del conclave (269-270). Infructuosos esfuerzos en favor de Colonna (270-271). Eleccin de Castaa, que se llama U r b a n o V I I (271). V i d a anterior de U r b a n o V I I (272-276). Contento general de la eleccin (276). P i e d a d y magnanimidad de Urbano (276-277). E n f e r m e d a d y muerte de Urbano (277-280). I I . Santori candidato de Olivares (280-281). Grande influencia de los espaoles en la eleccin (281-283). L a s posibilidades de Santori sobrepujadas por Colonna (283-284). Olivares combate a L a u r e o (284). E l descontento del conclave por la tirana espaola llega a lo sumo (285). L a s candidaturas de Colonna y Madruzzo desposedas de probabilidades (285).

X I V y el protectorado pontificio de las artes (340-341)-

CAPTULO I I I .

INOCENCIO I X

( 2 9 D E OCTUBRE HASTA 30 D E DICIEMBRE DE 1591)

I Descontento en el conclave por la dictadura espaola (342-343). L a posicin de los espaoles y l a memoria de los embajadores espaleL4probabilidades

de F a c c h i n e t t i (345-347)L a eleccin de F a c c h i n e t t i , q u e se llama Inocencio I X ( 3 4 7 . V i d a anterior y rasgos distintivos de Inocencio I X (348-349)I I . Modo de v i d a de Inocencio I X (349-35UInocencio I X como gobernante (351-352). . Inocencio d i v i d e la secretara d e E s t a d o en tres secciones (3;>2-3:>3)E c o n o m a del P a p a (353), . .. , ^ ^ I o k a \ A c t i t u d del P a p a respecto a l a guerra civil de F r a n c i a (354). Sega y Antonio F a c c h i n e t t i son nombrados cardenales (.355)E n f e r m e d a d y muerte del P a p a (356-357)-

Creciente confusin y divisin en el conclave (286-201). L a eleccin de Sfondrato, que se llama Gregorio X I V (292). Origen y crtica de la profeca de S a n Malaquas sobre los P a p a s (293).
CAPTULO II. G R E G O R I O X I V (5 D E DICIEMBRE HASTA 1 6 DE OCTUBRE DE 1 5 9 1 ) DE 1590

I . V i d a anterior y rasgos distintivos de Gregorio X I V (294-298). Contento en E s p a a de la eleccin (298). I I . Nombramiento de Pablo E m i l i o Sfondrato para secretario de
Estado (298-300).

Pginas

APNDICE D o c u m e n t o s inditos y n o t i c i a s d e l o s a r c h i v o s Pginas Observacin preliminar 359 A v v i s o d i R o m a de 8 de j i m i o de 1585 359 Camilo Capilupi al duque de Mantua. R o m a , 28 de septiembre de 1585 360 3. A v v i s o di R o m a de i . de m a r z o de 1586 360 4. A v v i s o d i R o m a de 15 de m a r z o de 1586 360 5. A v v i s o d i R o m a de 29 de m a r z o de 1586 361 6. A v v i s o d i R o m a de 4 de j u n i o de 1580 361 7. A v v i s o d i R o m a de 30 de j u l i o de 1586 361 8. A v v i s o d i R o m a de i . de octubre de 1586 361 9. A v v i s o d i R o m a de 22 de noviembre de 1586 362 10. A v v i s i di R o m a de 14 y 17 de enero de 1587 362 1 1 . A t i l i o Malegnani al duque de Mantua. R o m a , 15 de abril 362 de 1587 12. A t i l i o Malegnani al duque d e Mantua. R o m a , 29 a e abril de 1587 363 13. A v v i s o d i R o m a de 9 de m a y o de 1587 363 14. A v v i s o d i R o m a de 13 de m a y o de 1587 363 15. A t i l i o Malegnani al duque d e Mantua. R o m a , 30 de m a y o de 1587. 364 i . A v v i s o di R o m a de 4 de julio de 1587 3<H 17. A t i l i o Malegnani al duque de Mantua. R o m a , 8 de julio de 1587 364 18. A t i l i o Malegnani al duque de Mantua. R o m a , 22 de j u l i o de 1587 364 19. A v v i s o d i R o m a de 2 de septiembre de 1587 35 20. A v v i s o d i R o m a de 19 de septiembre d e 1587 365 21. A v v i s o d i R o m a de 26 de septiembre d e 1587 365 22. A v v i s o d i R o m a de 30 de enero de 1588 366 23. A v v i s o d i R o m a de 2 de marzo de 1588 366 24. A v v i s o d i R o m a de 18 de junio de 1588 366 25. A v v i s o d i R o m a de 20 de j u l i o de 1588 366 26. A v v i s o d i R o m a de 27 de julio de 1588 366 27. A v v i s o d i R o m a de 12 de octubre de 1588 367 28. A v v i s o d i R o m a de 19 de octubre de 1588 367 29. A v v i s o di R o m a de 26 de octubre de 1588 367 30 D i a r i u m P- Alaleonis al 30 de octubre de 1588 367 31! A v v i s o d i R o m a de 18 de febrero de 1589 36S A v v i s o d i R o m a de 22 de marzo de 1589 368 33 A v v i s o d i R o m a de 26 de abril de 1589 368 34 A v v i s o d i R o m a de 14 de j u n i o de 1589 369 A v v i s o di R o m a de x. de julio de 1589 369 36 A v v i s o d i R o m a de 26 de j u l i o de 1589 369 07 A v v i s o d i R o m a de 29 de j u l i o de 1589 369 38 A v v i s o d i R o m a de 30 de septiembre de 1589 37 00' A v v i s o d i R o m a de 7 de octubre de 1589 37 lo' A v v i s o d i R o m a de 19 de septiembre de 1590 . . . . . . . . . . . 370 41 ' Federico Cattaneo al duque de Mantua. R o m a , 19 de septiembre de 37 42. L e l i o Mai-etti, Conclave de Gregorio X I V 37 1 1. 2.

43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51.

Memoria para el P a p a G r e g o r i o X I V sobre la restauracin catlica en A l e m a n i a , 1591 A d i c i n del ao 1592 E l P a p a Gregorio X I V al c a r d e n a l Lenoncourt. R o m a , 28 de m a r z o de 1591 E l P a p a Gregorio X I V a l cardenal Ascanio Colonna. Roma, 4 de m a y o d e 1591 A v v i s o d i R o m a d e 1 6 d e o c t u b r e de 1591 E l cardenal L u d o v i c o M a d r u z z o a Jacobo K u r z . Roma, 29 de octubre de 1591 A v v i s o d i R o m a d e 13 d e noviembre de 1591 A v v i s o di R o m a de 27 d e n o v i e m b r e de 1591 A v v i s o d i R o m a d e 7 d e d i c i e m b r e de 1591 A v v i s o di R o m a de i . d e enero de 1592

373 377 377 379 379 380 380 381 381 381