La dialctica temporal de la observacin emprica en las ciencias de la sociedad ^

The dialectic of time of empirical observation in sciences of society

JAVIER CALLEJO Centro de Investigaciones Sociolgicas
jcallejo@cis.es (ESPAA)

Recibido: 06.02.2011 Aceptado: 25.12.2011

Einalement le temps objectif, c'est le temps maximum: c'est celui qui contient tous les instants. Il est fait de l'ensemble dense des actes du Crateur (Gaston Bachelard, en L'intuition de l'instant)

RESUMEN A partir de un dilogo entre las obras de autores tan distantes como Michel de Certeau y Niklas Luhmann, se realiza un trabajo de proyeccin de los conceptos de estrategia y tctica en el anlisis de las distintas dimensiones temporales presentes en la observacin emprica de las ciencias sociales. Aparecen dos temporalidades prcticamente opuestas, la de la duracin de las estrategias y la del instante de las tcticas. La temporalidad propia del sistema social de la ciencia y la temporalidad del encuentro entre este sistema social y los sistemas sociales observados. Dos temporalidades que parecen negarse recprocamente y que, sin embargo, en su relacin, construyen la observacin emprica. PALABRAS CLAVE temporalidad, sociologa del tiempo, estrategia, tctica.
' Quisiera agradecer los comentarios recibidos al original por los evaluadores annimos del artculo, por su detalle, profundidad y fuerza para motivar una nueva reflexin. Sin duda, el implcito dilogo con ellos ha mejorado el producto final. EMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N." 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN; 1139-5737

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ABSTRACT Erom a dialogue between the works of Michel de Certeau and Niklas Luhmann, this work offers a projecfion of the concepts of strategy and tactics in the analysis of different time dimensions present in the empirical observafion of the social sciences. Temporalities are two almost opposite that of the duration of the strategies and the instant of the tactics. The temporality of the social system of science and the temporality of the encounter between this social system and social systems observed. Two temporalities interact and seem to refuse, however, in their relationship, produce empirical observation. KEYWORDS temporality, sociology of time, strategy, tactics. 1. INTRODUCCIN

El anlisis crtico de los procesos de la observacin emprica en general y especialmente de la observacin emprica sociolgica ha estado ms centrado en la determinacin de sta sobre lo observado, hasta entrar en perspectivas constructivistas o, del otro lado, en la obtencin de categoras normativas sobre el quehacer de la observacin. Desde la primera perspectiva, se plantea principalmente la observacin como accin social (Cicourel, 1982) y se sitan centralmente conceptos como reactividad, siguiendo a las ciencias fsico-qumicas y se otorga un papel principal a estudios clsicos, como los experimentos en la fbrica de Hawthome (Mayo, 1975). Ms o menos explcito se encuentra la asuncin de que la observacin genera efectos en lo observado, en los observados. Desde un punto normativo, como el presente en los manuales de metodologa, se llama la atencin para que la observacin, lo producido por la observacin, no determine la observacin (los resultados de la observacin), e incluso se defiende la ventaja de ciertas prcticas de investigacin social desde su menor reactividad, en cuanto se las considera poco o nada intrusivas (Webb et al., 1966; Flick, 2004; Banks, 2001; Sutton y Matthew, 2011). Sin embargo y a pesar de haberse insistido en que la propia situacin de observacin es una situacin genuinamente social (entre otros: Alonso, 1998; Valles, 1997), se tiende a dejar al margen que, ms all o ms ac de las determinaciones producidas por una situacin siempre experimental en cuanto salida de la experiencia de la observacin, lo primero que causa es un encuentro entre presentes, por lo tanto, una simultaneidad, una concrecin temporal. La adaptacin entre la entidad o sistema observador y la entidad o sistema observado, que tiende a constituirse en un acotado mundo cotidiano, en la observacin sociolgica se ha planteado criticamente en distintas claves, como la
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lingstica y cognitiva (Cicourel, 1982), asumiendo la posibilidad de tal adaptacin, ya sea a partir de una teora del actor ante los mtodos de observacin, ya de una teora del mtodo en la vida cotidiana, como plantea la etnometodologa. Pero apenas se ha abordado desde la necesaria adaptacin de tiempos. Lo primero que produce la observacin, antes de cualquier resultado, es la simultaneidad de una presencia, de una copresencia, la de quien ocupa la posicin de observador y la de quien ocupa la de observado. Es lo que aqu se intenta a travs de dos conceptos ampliamente utilizados en la literatura metodolgica, como son los de estrategia y tctica (Cea, 1999; Valles, 1997; Delgado, 1994; Douglas, 1976; Layder, 1993; Krisnhaswami, 2004). Especialmente el primero de ellos ha hecho fortuna, hablndose de, por ejemplo, investigacin estratgica bajo la influencia de la investigacin social aplicada en general y del marketing en particular. El presente trabajo se ocupa de abordar las implicaciones tericas de la observacin del tiempo de la observacin emprica. Para ello, se incrusta en la relacin entre sistemas sociales que exige la observacin emprica, donde se encuentran el sistema social observador, configurado como sistema social ciencia, y el sistema social observado, siempre distinto salvo en una excepcin: cuando el sistema social observado empricamente es el propio sistema social de la ciencia. De alguna manera, nos incrustamos en tal excepcin, si se asume el trabajo como una observacin del sistema social ciencia en su relacin con los sistemas sociales observados. La distincin de las distintas temporalidades que actan en la observacin sociolgica, lo que asume la hiptesis de la existencia de varias temporalidades y el compromiso analtico de su relacin, es un primer paso para enfocar metodolgicamente cada una de ellas. En especial, aquella menos abordada y ms vinculada a la reactividad, como es la simultaneidad. 2. EL TIEMPO DE LA OBSERVACIN, DESDE LA OBSERVACIN EMPRICA

El presente trabajo es la continuacin terica de un trabajo emprico colectivo (Prieto et al, 2009) en el que se profundizaba en las relaciones entre tiempos de trabajo o empleo y otros tiempos, especialmente el dedicado al trabajo domstico; y de una continua reflexin personal sobre el significado de la temporalidad en la observacin emprica. La investigacin emprica referida puso de manifiesto, entre otras cosas: La pertinencia de las propuestas tericas y conceptuales de Michel de Certeau (de Certeau, 1990; de Certeau et al., 1994) al abordar las prcticas cotidianas de los sujetos, de manera que lejos de la coherencia o cierta linealidad, a las que tiende la formalizacin de su observacin, se constituyen de manera cambiante, renovadora, transformndose, en funcin de las circunstancias. Lejos de poder hablarse de rutinas, el intenso
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trabajo de campo manifestaba un continuo y renovado flujo de acuerdos con los dems y una especie de bricolaje de las distintas prcticas. Algo que tambin se puso de manifiesto en el estudio colectivo referido (Prieto el ai, 2009), como en otros estudios empricos que, enfocados inicialmente en el tiempo de trabajo, han visto la necesidad de abordar su articulacin con los tiempos de otros mbitos de prcticas, especialmente cuando se aborda el tiempo de trabajo de los sujetos atravesados por posiciones en diversos de esos mbitos o, como lo vamos a denominar aqu, sistemas sociales, como es el caso de las mujeres (Toms, 2005; Prieto, 2007), donde se requieren arreglos, composiciones, para adaptar y adaptarse a esa pretendida linealidad rutinaria. Pues bien, la observacin, que tiende a tomar la perspectiva desde uno slo de los sistemas sociales, trabajo-empleo o tareas domsticas, tiende a aislarse de los ruidos que deja la relacin con el otro sistema social. Slo desde perspectivas que tienen por horizonte la propia articulacin entre sistemas, sus puntos de conexin, que tienden a ser perspectivas que parten de los sujetos como unidad en la que denen lugar esas prcficas de articulacin y esos cruces de sistemas sociales, parece que afloran los ruidos, las dificultades para las componendas y, en definitiva, las quiebras de esa linealidad rutinaria, especialmente subrayada cuando se trata de aproximaciones estadsticas: tiempo dedicado al empleo remunerado, por un lado; tiempo dedicado al trabajo domstico o cualquier otra prctica, por otro lado. Sin tener en cuenta los choques entre ambos, dejndolo, a lo sumo, en meros cruces estadsticos como denunciaba Bourdieu (1980) se pierde la articulacin. De aqu la pertinencia de aproximaciones como, entre otras, las de Michel de Certeau y su equipo. Una aproximacin que requiere hacer uso de conceptos como estrategias y tcticas, como conceptos en los que se enfrentan las expectativas trayectorias ms o menos imaginarias de poder hacer, casi siempre dentro de uno slo de los sistemas sociales y la rugosidad ms o menos laberntica y conflictiva de las trayectorias concretas, de lo que los sujetos hacen en y con su vida cotidiana, lo que al final tiende a desembocar en sujetos quebrados por esa realidad temporalmente quebrada, bastante lejos de una cristalina identidad. Sujetos quebrados que tiende a poner de relieve la literatura de la postmodemidad: un tiempo oscuro (Bauman, 2005) que oscurece o, mejor, disipa sus tiempos y las relaciones entre sus disdntos tipos o categoras. Ahora bien, estrategias y tcdcas que son conceptos fundamentalmente temporales, puesto que plantean la relacin y proyeccin de los sujetos con el tiempo. Son estrategias y tcticas en el dempo (Callejo, 2005). Estrategias y tcticas en el dempo, de manera que unas tendan a constituirse en lmite de las otras, de manera que parece no tener sentido abordar unas sin tener en cuenta las otras. Es decir, las proyecciones estratgicas se alimentaban o frustraban en funcin de las tcdcas que deban llevar a cabo los sujetos, y las coordinaciones tcdcas adquieren
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sentido en funcin de horizontes estratgicos. Ahora bien, como se pona de manifiesto en el anlisis de los resultados de esa investigacin (Callejo, 2005), las proyecciones estratgicas, las posibilidades de alimentar estrategias venan dadas por las condiciones y posiciones que ocupaban las distintas categodas de sujetos ^pdncipalmente en funcin del gnero: varones y mujeres en los distintos sistemas sociales y de la relacin entre tales sistemas sociales. As, los varones ocupan un lugar dominante en el sistema social productivo, especialmente en el mercado laboral; pero, sobre todo, apenas soportan el ruido de la mediacin y la vinculacin con el sistema social reproductivo. Ello hace que requieran menos ejercicio tctico y dispongan de mayor margen estratgico en ese sistema social. Por el contrado, las mujeres, desde la perspectiva del sistema productivo, son condenadas a soportar ms mido y mediaciones del sistema social reproductivo y, por lo tanto, mayores exigencias del esfuerzo tctico y menor disponibilidad estratgica para la movilidad en el sistema social productivo. Lo que interesa destacar aqu son otras proyecciones tedcas de este anlisis, relacionadas potencialmente con la teora de sistemas, como es que la mayor o menor presencia de decisiones tcticas o, en general, de tcticas, depender del tipo de relacin que se establezca entre sistemas. Es decir, intentando ser ms fiel a la concepcin de la teora de sistemas, en la medida que un sistema se convierta en el entomo del otro. De hecho, a partir del material emprico recogido, podra decirse que para los varones, el sistema social reproductivo tiende a convertirse en el entorno del sistema social productivo; y, para las mujeres, el sistema social productivo se convierte en el entomo del sistema social reproductivo. Pero ello sera focalizar el anlisis en las propias categoras de sujetos, lo que parece impropio de la propia concepcin sistmica. Por ello, nos quedamos en la constatacin de que una mayor relacin entre sistemas sociales tiende a generar ms movimientos tcticos, lo que es situar el concepto de tctica en ese lugar de enfrentamiento entre sistemas. En la siempre fluctuante lnea entre sistemas. Y las estrategias? An centrndonos en nuestro trabajo empdco de partida, la disponibilidad de margen para las estrategias se fundamentaba en la menor presencia de relacin o mediacin que el sistema social productivo tena con el sistema reproductivo. De hecho, tambin podra invertirse el anlisis: la mayor disponibilidad de estrategias en el sistema social reproductivo deriva de una menor relacin o mediacin con el sistema social productivo; as, por ejemplo; las amas de casa se organizan mejor y planifican mejor, para ellas y el conjunto de la familia, en la medida que no tienen que atender a un empleo; permitiendo, de paso, que los otros sujetos familiares viesen menos mediado los sistemas productivos (empleo, estudios) por el sistema social reproductivo. Si las tcticas parecen situarse en los encuentros entre sistemas sociales, las estrategias parecen hacerlo en el aislamiento entre sistemas sociales.
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Por Otro lado, hay que sealar la relativa debilidad de la oposicin perspectiva metodolgica sincrnica frente a perspectiva metodolgica diacrnica, radicada en el estmcturalismo lingsco (Saussure, 1983)^ para la observacin sociolgica emprica. Especialmente lo diacrnico se revela como sucesin de sincronas y, a su vez, lo sincrnico ende a aparecer menos como una puesta en comn de tiempos a lo que parece referirse el trmino sincronizacin que como un esfuerzo por denegar el tiempo, por hacer desaparecer la temporalidad de la observacin metodolgica y, por lo tanto, de la investigacin. En el mejor de los casos, la oposicin slo se refera a la temporalidad del objeto. En la denominada perspectiva sincrnica, la temporalidad del objeto tenda a cero. De aqu el extendido y exitoso uso de metforas como el de la fotografa. Se paraba el tiempo del objeto observado, lo que exiga que la propia observacin tomase las caractersticas de lo instantneo, de una prctica sin duracin. Del instante. En la denominada perspectiva diacrnica, se estableca la serie de sucesiones entre las distintas observaciones sincrnicas. Por lo tanto, entre t|=0 y t2=0 se proyectaba el tiempo, con dos asunciones: la observacin no tena duracin, no conllevaba tiempo; y el tiempo del objeto observado se estableca como la diferencia entre t^ y t,, sin que se registrase la experiencia de la propia temporalidad. Adems, los conceptos estrategia y tctica se han incrustado con xito en la literatura metodolgica (Douglas, 1976; Layder, 1993; Valles, 1997). Ahora bien, lo han hecho desprovistos de tiempo, de temporalidad, y en la mayor parte de los casos adscritos a las potenciales decisiones metodolgicas de un hipottico investigador. Lo que en nuestra observacin emprica est trufado de tiempo, parece desaparecer de stos en la reflexin metodolgica ms normativa. 3. UNA INTERPRETACIN SISTMICA DE MICHEL DE CERTEAU: LA VIDA COTIDIANA (Y EL MUNDO DE VIDA) COMO ENCUENTRO ENTRE SISTEMAS SOCIALES (A PESAR DE LUHMANN)

La conexin entre prcticas y, por lo tanto, la conexin entre tiempos ha tendido a quedar como una caja negra en la sociologa o, al menos, como una evidencia oscura. La conciencia de nuestra experiencia vital nos dice que, al menos, el tiempo de una prctica condiciona el tiempo de otras prcticas, teniendo en cuenta la humana sujecin a un tiempo finito. La sociologa del tiempo se ha extendido principalmente ms en las distribuciones sociales del tiempo, que en las conexiones entre tiempos, que son conexiones entre prcticas y, como consecuencia, conexiones entre actores y sistemas. Es en la conexin de prcticas donde se sita de Certeau, de aqu la pertinencia de su referencia. Michel de Certeau, de la mano de Clausewitz, hace centrales (Giard,
^ Remarcando la perspectiva diacrnica en Saussure, vase Lpez Martnez y Hernndez Snchez (2002). EMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N." 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN; 1139-5737

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1990;XII) los conceptos de estrategia y tctica frente a la estabilidad de cierta mirada estructuralista, citando expresamente a Levi-Strauss y Greimas, y asumindose deudor en el trabajo sobre estos conceptos de las aportaciones prcticamente simultneas a su propia produccin del Foucault de Vigilar y castigar (Eoucault, 1978) y, sobre todo, del Bourdieu de El sentido prctico (Bourdieu, 1988)^ Para de Certeau, la estrategia es: e clculo de as relaciones de fuerzas que son posibles a partir del momento en el que un sujeto de querer y de poder es aislable de un "entorno". Postula un lugar susceptible de quedar circunscrito como una propiedad y por lo tanto de servir de base para una gestin de sus relaciones con una exterioridad distinta. La racionalidad poltica, econmica o cientfica se construyen sobre este modeo estratgico (de Certeau, 1990: XLVI y 59). Una definicin que se introduce en el texto en pleno dilogo con la obra de Bourdieu, reconocindola y distancindose con matices. Para Bourdieu, la estrategia est relacionada con las reglas del campo social y la maximizacin de lgicas y capitales (Bourdieu, 2002), que son los ncleos de las lgicas en los campos. De Certeau subraya el concepto de sujeto; pero aqu, retomamos an ms dos de las caractersticas de su estrategia, como es el aislamiento del entorno y la racionalidad. Qu es el aislamiento del entomo en de Certeau? Parece que slo cabe entenderlo como producto imaginario. Como aislamiento del entomo, el concepto de estrategia del autor de origen francs nos introduce en el lugar relativo de tal sujeto. Ha de hacerse la ficcin de aislarlo del entomo. Un sujeto nunca es aislable del entomo. Sin embargo, los sistemas sociales parten de su distincin del entomo. Donde es imposible el sujeto de la estrategia, nace la estrategia para el sistema. Y, sobre todo, un ejercicio de racionalidad, un gesto cartesiano (de Certeau, 1990:59). Racionalidad, de qu? Racionalidad del sistema. De Certeau opta por poner una voluntad, un querer, en la estrategia, haciendo as al sujeto soporte de la misma y, en trminos temporales, de la propia duracin. La voluntad requiere de la duracin. De Certeau seguir completando el contenido del concepto de estrategia. Es imaginaria y global. Como imaginaria, es proyeccin y, sobre todo, es del sentido. Se plantea en un sentido. La accin estratgica, en la medida que quepa asimilar los momentos incluidos en una prctica como accin", es una accin con sentido. Un sentido que reconstmye y produce los actos en un lgebra de los actos, en trminos del poeta Paul Valry. Es una accin con un horizonte de totalidad, de globalidad. Qu globalidad? es la globalidad del sujeto entendida como identidad? Como se ver al presentar la concepcin de tctica, la globalidad es el otro. El Otro, con maysculas, del
^ Sobre el uso de los conceptos de estrategia y tctica, en buena parte ste subsumido en el concepto de habitus, a partir de la obra de Bourdieu, vase Callejo (1995:228 y ss., 2004). * Lo cual no deja de traer problemas: cuntos momentos tiene una accin? cabe asimilar momento y accin? La accin, que se tiene a presentar como concrecin del sentido, parece carecer de contenido temporal, ms all de su proyeccin histrica. EMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N." 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN: 1139-5737

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propio de Certeau (1993) en la senda lacaniana. Es la totalidad de la alteridad, lo que habr que tomar como el conjunto de la sociedad. El concepto de tctica se configura en de Certeau como la cara opuesta y, en muchos casos oculta, tal vez conceptualmente dbil de la estrategia: clculo que no cuenta con ninguna propiedad, ni por lo tanto con una frontera que distingue al otro como una totalidad visible. La tctica no tiene por lugar ms que el del otro. Se le insina fragmentariamente, sin tomarle enteramente, sin poder tomar distancia con respecto al [...] Al contrario del hecho de su no lugar, la tctica depende del tiempo (de Cerieau, 1990: XLVI). Caracterizacin negativa de la tctica, a partir de lo que no es, salvo que es tiempo y, sobre todo, tiempo-con-el-otro. Otro concreto, en oposicin al otro global de la estrategia. Incluso parece que se borra el sujeto, a favor del otro, de la alteridad. Ya no hay voluntad, ni deseo. La tctica parece desbordar al sujeto, ir ms all de sus fronteras. Es la reaccin incluso corporal del actor ante las circunstancias. Euera del sujeto y fuera del sistema, porque est en la comunicacin entre sistemas. Nos habla de su insercin en las interferencias (de Certeau, 1996:51). La tctica se sita en flujos de comunicacin reactivos y esfuerzos de adaptacin a la situacin. Como hizo con el concepto de estrategia, hace lo propio con el de tctica, llenndolo de contenidos. De la misma definicin, cabe deducir que las tcticas son del encuentro, con el otro, y, por lo tanto, locales, espacialmente. Desde el punto de vista temporal, son del instante (de Certeau, 1990:63). Desde la perspectiva del comportamiento de los sujetos, las tcticas niegan al sujeto, son de la simulacin (de Certeau, 1990:42), que es el dejar de ser sujetos o, al menos, una forma de ser sujetos que deniega su posicin de sujeto. Simular es as tambin la tctica de estar en comunicacin con otro sistema social, sin entrar en l, pues es imposible cambiar de sistema. Se es en un sistema, del sistema. El ejemplo que toma, el de los indios americanos ante el colonizador espaol, es clarificador: simulan aceptar las reglas, lo que deriva que, en tanto simulacin, es un rechazo del sistema social colonial por parte del sistema social indgena. Las consecuencias prcticas de tal simulacin parecen borrosas, como un esfuerzo un tanto intil, salvo como resistencia simblica lo que puede decirse, generalizando, de los mecanismos de resistencia propuestos por de Certeau siendo aqu lo importante su lugar fronterizo, entre la aceptacin y el rechazo, entre el ser y el no ser. Es precisamente el lugar interfronterizo o transfronterizo y, en definitiva, efmero lo que se gana, no se guarda, con la tctica lo que atrae a de Certeau al concepto de tctica, que le lleva a reivindicarlo sobre el de estrategia. Es el concepto que permite a este autor situarse en una perspectiva crtica: la tctica est determinada por la ausencia de poder como la estrategia est organizada por el postulado de un poder (de Certeau, 1990:62). Las tcticas se configuran como un ejercicio no consciente de resistencia, de aqu su movilidad, pues son resistencia frente a la alteridad y su movimiento depende de los movimientos del otro. Una perspectiva critica que le sita en el campo intelectual
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como crdco de los crdcos. El concepto de tctica, como mecanismo de resistencia, se opone al de dispositivos de control de Foucault. Ambos son del detalle, de la micropoltica, pero en sentidos inversos con relacin al poder. Mientras que con respecto al concepto de estrategias de Bourdieu, que asume en buena parte, enfrenta la propia presencia de las tcticas. Las estrategias imaginarias, proyectivas encuentran su resistencia en tcticas. Con relacin al dempo, las estrategias conllevan perduracin en el dempo. Son del orden de la duracin. Las estrategias temporales son proyecciones en el tiempo, orientaciones en el tiempo. Orientaciones en el dempo desde un espacio simblico, como subraya de Certeau. Temporalmente pueden ser imaginarias, pero hechas desde un lugar simblico, desde una posicin en el sistema social. Ahora bien, en su temporalidad ms o menos imaginaria exigen la asuncin de: Estabilidad de sentido, que puede aceptarse como producto de estabilidad de la estructura social o estabilidad sistmica, del sistema social. Horizonte, que se configura desde una doble cara, como: a) un lmite de tal proyeccin, hacia el donde hay que llegar; b) proyeccin que marca ritmos, en la medida que se perciba cerca o lejos ese horizonte y las capacidades para llegar, as se dan estrategias del corredor de fondo y estrategias de la proximidad, de lo asequible. Todo sistema sita a sus elementos en funcin de su capacidad estratgica: con futuro o gran capacidad estratgica, anclados en el pasado o sin futuro. Desde este punto de vista, las estrategias pueden interpretarse insertas en la lgica propia de los sistemas sociales. Michel de Certeau subraya la negatividad de las tcticas con respecto a las estrategias. Como si fueran su reverso. Cuesdn disdnta es la articulacin entre ambos conceptos, donde cabe concebir las tcticas como agujero, ruptura o quiebra de las estrategias, en cuanto huecos en la estrategia. La linealidad de la estrategia se quiebra en las tcticas, como las estrategias de las mujeres cuadros tcnicos se quiebran abrumadas por las tcdcas de dar salida a las demandas como responsables primeras de sus hijos menores. Y como huecos en el sistema social del que son el centro, al ponerse en comunicacin con otro sistema social. Las tcticas son la negacin de las estrategias; pero, tambin, algo ms: la negacin que, a su vez, permite estrategias en el sistema social. Por ello, en la relacin entre tcticas y estrategias cabe hablar de negacin dialctica y, por lo tanto, de relacin dialcdca. Con las tcticas, se intenta superar la resistencia a la imposicin temporal de las estrategias. As, por ejemplo, para obtener la muestra diseada (del orden de las estrategias) se negocian nuevas visitas, otras citas, con los entrevistados, superando sus negadvas. En esta superacin, se incorpora parcialmente el tiempo de los observados para integrarlo en el dempo de la observacin. La vida cotidiana de los observados empricamente se convierte en el entorno del sistema social ciencia. Por lo tanto, ms que de oposicin entre tcdcas y estrategias, en la observacin emprica se apunta cierta articulacin. Al menos, una relacin dialctica. Es cierto que la temporalidad de la observacin
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acaba imponindose la cita con los observados, cuando ellos pueden, no puede llevarse a cabo fuera del tiempo de la observacin. Por lo tanto, hay un lmite a la negociacin de temporalidades, pues el sistema observador tiene lmites temporales. En las estrategias, hay un sujeto de querer y de poder. Relativizado por Bourdieu en una red de reglas, de fuerzas, de lgicas, quedando en un segundo plano la voluntad de ese sujeto. Combate el dominio de una perspectiva en clave de las cosas de la lgica, para sustituirla por una en clave de la lgica de las cosas (Bourdieu, 1984). Pero incluso en el caso de de Certeau cabra preguntarse para qu el sujeto, Para dar consistencia a las tcticas, darles una especie de soporte, de dar cuerpo a los mecanismos de resistencia? Ms bien parece al contrado; son las tcticas las que dan consistencia a los sujetos. Las que constituyen sujetos. Especialmente a sujetos dominados de los que habla de Certeau. Lo que observa empdcamente el histodador francs es la ausencia de una supuesta normalidad, estandarizacin u homogeneidad en las prcticas. A partir de aqu, sita como origen de tales desvos a los sujetos, al poder y querer de los sujetos, cuando tal querer y poder se sita en las estrategias. Dnde observa empdcamente este poder y querer? En el reverso de la lectura de Vigilar y castigar de Foucault, como reverso de los dispositivos de poder. En Foucault, el sistema punitivo se comunica con el sistema educativo, generando dispositivos, tcticas del poder. De Certeau, subraya cmo las tcticas tambin funcionan como resistencias en esa comunicacin. A partir de las tcticas de Michel de Certeau, la comunicacin entre sistemas sociales no indica un dominio sino una continua negociacin, de aqu que quepa concebir las tcticas como un esfuerzo de la comunicacin y, por lo tanto, como comunicaciones forzadas. Desde el punto de vista de los sujetos, las estrategias pueden entenderse como una ordenacin del tiempo que ordena sujetos. El margen para las estrategias viene dado por la posicin de los sujetos (Bourdieu, 1998:140 y ss.). Ahora bien qu es una posicin en la estmctura social? Un lugar en la lgica del sistema social. Por ltimo, en la justificacin de una interpretacin sistmica de los conceptos de estrategia y tctica cabe una mnima reflexin sobre el papel del concepto mundo de vida. En principio, el mundo es simultneo. El mundo es el mundo de todo lo simultneo. Es de lo presente. Algo que puede proyectarse en el entomo del sistema. Admitmoslo como nicho de comunicacin entre sujetos, como si los sujetos encontrasen un espacio regresivo. Como espacio regresivo es donde mayor margen hay para las tcticas, segn la concepcin de de Certeau, para los instantes. En cuanto espacio privado, toda rebelda es casi posible; mientras siga ceida al nicho. Todo mecanismo de resistencia es posible. Ahora bien, es donde se comunican los sistemas, de ah que fluya la comunicacin, comunicacin entre sistemas. De hecho, una de las comunicaciones ms difciles se establece con el sistema de observacin. El observador es un mundane reasoner que pone en cuestin la base de los mundos de vida. Una intersubjetividad que pone en cuestin los mtodos con
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que se intenta observar la experiencia de ese mundo, informarse sobre l. La observacin rompe un espacio regresivo construido frente a la ingerencia y la observacin, como espacio privado. La observacin hace pblico el espacio privado y, lo ms importante, hace tiempo pblico un tiempo privado. Y las rompe precisamente de manera temporal. Lo que lleva a plantearlo en clave de intersubjetividad y no de relacin entre sistemas^. 4. LA OBSERVACIN EMPRICA A PARTIR DEL TIEMPO

Hay una simultaneidad que exige una previa disposicin de tiempos. Disposicin de tiempos para la observacin emprica concreta. Desde el sistema observador, se dispone el tiempo de la observacin en un horizonte de planificacin en el que cabe distinguir niveles: Disponibilidad del tiempo de la observacin, proyectado en los plazos y en el cronograma, en la gestin de la investigacin como conjunto, hacindose manifiesta la dimensin ms estratgica, en clave de de Certeau (1990), de la temporalidad de la observacin, tomando como criterio preferente su racionalizacin e incluso su eficiencia, cuando se vincula el tiempo con coste econmico. Dentro de la investigacin emprica, es el cronograma el que muestra con mayor fuerza la duracin como realidad del orden (Bachelard, 2001:20), como vivencia que ordena. Disponibilidad del tiempo para el campo de la observacin, para situar en el campo valga nuevamente como recurso metafrico el de la fotografa al fenmeno observado. Especialmente para situar en el campo a los sujetos observados, reconvertidos en objetos para la observacin (el tiempo de los sujetos observadores tiende a diluirse, a dejarse de tener en cuenta: desaparece del campo). Qu tiempo se puede disponer de los observados? Entonces, se desciende a decisiones que especialmente parten de un doble criterio: De la disponibilidad de tiempo de las distintas categoras sociales. Se asume que no todas las categorias sociales disponen del mismo fiempo para ser observadas, ni tienen los mismos horarios para tal disponibilidad: disponibilidad restrictiva para las categoras dominantes; flexible y amplia para las categoras dominadas. El grado de disponibilidad aparece as proporcionalmente inverso a la posicin de dominacin. Tampoco es igualmente disponible todo el tiempo de las jomadas, de la semana o del ao. Cuestiones que hay que tener en cuenta a la hora de disear el trabajo de campo y hace que la probabilidad de ser
^ Tal discusin del concepto de mundo de vida tiene por consecuencia un replanteamiento del concepto de mundo y su relacin con la comunicacin, especialmente fijndonos en la produccin comunicativa del mundo; / mundo no es lo que la comunicacin participa: rns bien la comunicacin lo divide en lo que ella participa y lo que no participa (Luhmann, 1996;25). El mundo de la vida est ms all de la comunicacin. Es sobre lo que la comunicacin opera. EMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N." 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN; 1139-5737

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observado sea inversamente proporcional a la posicin en la estructura social*". Desde este punto de vista, la posicin en el espacio social se explica sobre todo en clave de tiempo (Bourdieu, 1984:4). Es una posicin en el fiempo social. Una posicin que tiene en cuenta la observacin emprica. De la tradicin o grado de estandarizacin o formalizacin vinculado a unas prcticas de investigacin social a las que se otorga una especie de duracin media y, sobre todo, lmites en la disponibilidad del tiempo de los observados para ser sometidos a la observacin: veinte minutos para la entrevista con cuestionario estandarizado aplicado telefnicamente, dos horas para el grupo de discusin, un ao para la observacin participante en una comunidad cerrada y lejana. Es como si las prcticas pusiesen en juego una disponibilidad que les es propia. Aun cuando en esta disponibilidad para el campo no puede dejarse de ver tambin su dimensin estratgica, se asume que el propio campo es un escenario de decisiones, incluso de reacciones tcticas, de negociaciones tcticas. Por ello, apenas se programan en el proyecto. Quedan para decisiones posteriores: cuando se tenga ms perfilado el diseo, cuando se sepa, cuando se hable con los potenciales informantes, despus de un estudio piloto que nos diga el tiempo que lleva aplicar un cuestionario, etc.; y a la vez, quedan encuadradas las indecisiones previas en la planificacin estratgica del cronograma. A lo sumo, en las prcticas de observacin emprica ms estandarizadas como la encuesta con cuestionario estandarizado se realizan estudios pilotos para controlar, entre otras cosas, el tiempo de simultaneidad de disponibilidad de temporalidades, del encuentro. Se establece un hueco en el tiempo del cronograma para concretar estas decisiones tcticas; pero no se adelantan tales decisiones. El cronograma proyecta una sucesin de resultados en el tiempo y, sobre todo, en el calendario. Sita el trabajo de campo en la temporalidad social. En el cronograma est la duracin que niega lo instantneo, como si negando la espontaneidad se pudiese negar la instantaneidad. Las tcticas tienden a desaparecer de las escrituras de la investigacin emprica, de los relatos de la investigacin. Tanto del proyecto, sin lugar en el referido cronograma, como en los informes. Quedan, a lo sumo, de manera prevista e implcita en los manuales de campo, para los entrevistadores'', o en el informe de incidencias de campo, para la encuesta con cuestionario estandarizado, o en los diarios de campo de la observacin participante, envueltas en el conjunto de la ms o menos literaria descripcin de la investigacin y con ms proyeccin en
'' As, las amas de casa en exclusividad, han sido el principal recurso de la investigacin de mercado y consumo. Se justificaba por su posicin privilegiada en los procesos de decisin de compra. Sin embargo, el peso de su disponibilidad temporal para la observacin es relevante. ' Conjunto de instrucciones que se redactan para cada encuesta con cuestionario estandarizado con normas para los entrevistadores. EMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N." 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN: 1139-5737

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un tipo de observacin de la observacin, como es la autorreflexin y control de la propia investigacin (Garca Jorba, 2000), que para otras concreciones menos privadas de la observacin de la observacin. Las referencias a las tcticas alcanzan slo registros habitualmente ausentes del espacio pblico, de la observacin ms general de la observacin, como ocurre cuando se llega a la publicacin de la investigacin en forma de artculo o monografa. Parece reservada su existencia pblica y publicada a los manuales de metodologa, a esa literatura ms o menos normativa del deber ser de las prcticas de investigacin, incluyendo su deber ser temporal. Y ello con notable precaucin, como muestra, por ejemplo, la ausencia a referencias temporales sobre la duracin de la aplicacin de los cuestionarios. Los momentos tcticos tienden a silenciarse en las referencias metodolgicas de las investigaciones, salvo en monografas que, desde un enfoque eminentemente metodolgico, analizan el registro de los tiempos de observacin como incidencia (Daz de Rada y Nez, 2008). Sin embargo, en las referencias a la observacin emprica, hay una retrica de la duracin. Asimilada al esfuerzo de observador y en menor grado al esfuerzo de los observados. Se habla de tantos aos de investigacin, de la acumulacin de horas o meses en un laboratorio o en una comunidad, realizando observacin pariicipante. Desde este punto de vista, los observadores participantes son los que en mayor medida tienden a convenirse en autores (Geertz, 1989) y hroes de la duracin en la observacin^ Por el contrario, la duracin de lo observado aparece absorbida en la duracin de la observacin. Es precisamente a travs de la duracin, como la observacin de la denominada observacin participante se impone a lo observado. Integra lo observado desde un estar ah, frente a ello, como si se encontrase en el sistema observado. La participacin de la observacin participante es, sobre todo, una participacin temporal. Se participa del tiempo de los observados, siendo la excepcin, entre las prcticas de investigacin social, a la imposicin de la temporalidad de la observacin a las temporalidades de los observados. Y en la observacin, en los registros de la observacin desde el cuaderno de campo, al informe slo quedarn las duraciones. Dnde quedan esas repentinas imgenes del trabajo de campo, a partir de las que parece cambiar todo lo visto, que abren intuiciones? Incluso en la observacin participante, los instantes, en los que se traza la distincin entre un antes y un despus, quedan sin registrar. El instante rompe la investigacin o, como deca Ibez siguiendo la teora de las catstrofes, rompe y hace al investigador. La catstrofe, se produce en un instante, sin duracin. En la duracin, por otro lado, se niega el instante. La duracin da unidad (Bachelard, 1992:18). Da unidad a la observacin emprica: tantas horas de observacin participante en tal comunidad, tantas horas grabadas de entrevistas o grupos de discusin, etc. Desde la unidad, la duracin se recupera. Sin embargo, en la propia observacin emprica tiende a con* Como contrapunto en clave de humor, estn los imprescindibles textos de Nigel Barley (1989; 1993). EMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N. 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN: 1139-5737

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vertirse en una especie de losa, que parece convenir dejar en la caja negra de la observacin. As, por mencionar slo unos ejemplos: a) se toma como indicador del xito de la observacin emprica en ciencias sociales que el momento de la observacin les parezca corto a los observados, se asimila entonces a una reactividad leve, menor; b) por el contrario, si la duracin de la observacin emprica se convierte en tema de la observacin como puede pasar en la aplicacin de un cuestionario o la realizacin de una entrevista en profundidad o un grupo de discusin se tiene por problema; c) la dificultad que tienen quienes se estrenan en la investigacin emprica, como los estudiantes de ciencias sociales, para hacer durar sus encuentros empricos con los observados, quedando la duracin como problema. Todos estos ejemplos ponen de manifiesto la configuracin de la duracin como una losa en el momento, en el instante, de la observacin. Es como si se quisiese hacer investigacin sin duracin o limitarse a recoger sta como sinnimo de un esfuerzo que busca reconocimiento. Salvo en la relativa excepcin de la observacin participante, la duracin es un atributo negativo de la observacin emprica. La observacin emprica, al menos en lo que respecta al contacto con los oros, parece tender a una duracin cero (0), al instante, como si as desapareciese la observacin y, desde un punto de vista material, el esfuerzo de la observacin. Recomendacin de cuestionarios cortos, entrevistas cortas y a una elusion de la previsin de duracin del encuentro con los otros segn se va de la formalizacin de la perspectiva cuantitativa a la perspectiva cualitativa de investigacin social. Una losa de la duracin que es mayor cuando se impone en prcticas que se suponen previamente abiertas. Es aqu donde merece la pena comentar la creciente temporalizacin que, a travs de los guiones, se lleva a cabo en algunas prcticas cualitativas de investigacin social, como el grupo de discusin. Lo que tiene de interesante esta prcdca es la apertura al suceso, al instante, que es todo lo contrario a la duracin. De qu sirve dar un tiempo para que el grupo hable sobre un tema? Algo que slo es comprensible desde una investigacin que tiene ese encuentro, la situacin grupal, ms como dispositivo para hacer hablar aunque sea mal, aunque sea rpido que para esperar los discursos grupales, con su ritmo. Los guiones de dinmicas de grupos de discusin o grupos focalizados fuertemente prefijados temporalmente someten previamente los movimientos tcticos de los observados, dejndolos entre la reaccin (reactividad) inmediata o el silencio (dificultades para que surja algo ms que la respuesta buscada); pero, para que la prctica de investigacin funcione, son soliviantados, transgredidos. Si lo que se impone es ste tipo de guin es a costa de la potencialidad de la prctica de investigacin. La fijacin previa de la duracin, como la propia duracin, de la observacin emprica se vuelve contra la propia observacin emprica. As se tiene el significado de la maduracin (Campbell y Stanley, 1973), de los observados como observados, como algo a evitar. Parece que el objetivo tiende a una duracin cero, al instante. Pero qu es lo que se intenta evitar con la maduracin? Se dice que se intenta evitar que los observados aprendan, que adquieran conciencia de
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lo que se quiere observar y, entonces, adapten sus comportamientos o respuestas a lo requerido. Con la evitacin de la maduracin, que es consecuencia de la mera duracin de la observacin emprica, se intenta evitar que los observados sepan de la observacin ms que los observadores. Evitar, en definitiva, que pasen del sistema observado al sistema observador. 5. LOS SISTEMAS SOCIALES OBSERVADOS: A PARTIR DEL TIEMPO, LAS ESTRATEGIAS Y LAS TCTICAS

Como se ha visto, la observacin empdca tiende a una duracin cero, al instante. Sin embargo, todo sistema tiende, por el contrado, a la duracin. Es duracin. Cuestin que genera la cuestin sobre la posibilidad de que el instante recoja la duracin en una sociologa del tiempo. Nos aproximamos ahora a la teoda de sistemas, especialmente de la mano de Luhmann, en cuanto aporta una plausible descdpcin sociolgica de cmo se entrecruza la temporalidad en la observacin. Es ms, el tiempo conforma los sistemas sociales, diferencindolos del entomo y otros sistemas. La cuestin es cmo pueden relacionarse en el tiempo sistemas distintos, como ocurre en la observacin emprica, si constituyen lgicas temporales distintas? Siguiendo de cerca autores como Luhmann (2007:105), la sociedad es un sistema complejo necesitado de tiempo. Como sistema complejo: compuesto de relaciones. Algo que alcanza descdpciones como que son las relaciones sociales las que necesitan tiempo, ms all de los individuos que forman parte de tales relaciones. El lugar que cabe dar a los conceptos de estrategia y tctica en la racionalizada concepcin sistmica es el siguiente: Estrategia como diferencia y diferenciacin, como rutas, trayectorias y proyecciones en un determinado sistema social. Estrategias del sistema social, como diferenciacin del propio sistema social. Diferenciacin temporal, que exige duracin. Como proyeccin, es imaginaria. Como es el propio concepto de operacin que slo adquiere sentido como productora de sentido. La estrategia es una operacin del sistema, en conexin con otras operaciones: cada sistema tiene su propia memoria, organiza sus propias anticipaciones en conexin con sus respectivas operaciones (Luhmann, 1996:33), incluyendo as la estrategia en la produccin de sentido. La observacin sobre el sistema social ciencia se ha centrado especialmente en esta temporalidad, en la situacin de las operaciones del sistema con relacin a un pasado que supera y un futuro que constmye como horizonte. Buena parte de la filosofa modema y la sociologa de la ciencia ha trabajado sobre estos aspectos desde una perspectiva macroestructuraP.
' Seguramente el ejemplo que mejor ilustra esta perspectiva es la propuesta de Kuhn (2005), extensamente referido en las aulas. EMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N." 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN: 1139-5737

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Tctica como reaccin, en buena medida fruto de la repeticin, lo que incluye las condiciones y posibilidades de la repeticin, derivada de rutinas. La repeticin como control del ruido: la economa del tiempo en la relacin entre sistemas. En el instante. Como instante en el presente, es real. La observacin sobre el sistema social ciencia, especialmente cuando se observan sistemas sociales, ha prestado bastante menos atencin a esta temporalidad, cuya distincin concentra el esfuerzo de este trabajo. Cada sistema, en la distincin funcional entre sistemas, se comunica con otros, se encuentra con otros sistemas en una adaptacin continua que puede comprenderse en clave de tcticas. Pariicipa con otros sistemas en las tcticas, constuyndose respectivamente en entomos: Para descubrir la relacin entre conciencia y comunicacin hemos elegido en un principio una formulacin de la teora de sistemas; es decir, hemos observado que cada uno de esos sistemas constituye el entorno del otro. Es posible iniciar otros anlisis tomando en consideracin al factor tiempo [...] La comunicacin y la conciencia slo pueden operar sincrnicamente, de igual modo que el sistema slo existe de manera simultnea al entorno, no antes ni despus (Luhmann, 1996: 47).Pero se distingue entre sistemas por las estrategias. Segn Luhmann, no puede hablarse de adaptacin de un sistema a un entomo (Luhmann, 2007:27). Menos atn entre sistemas. Habla de acoplamiento y procesamiento. Un acoplamiento que incluye la temporalidad. Un acoplamiento de temporalidades de sistemas en la observacin La comunicacin entre sistemas, o cmo se configura uno en el entomo del otro es la clave para comprender ese encuentro entre distintos sistemas sociales que supone la observacin emprica: En la medida que se comunican todos los sistemas parciales participan de la sociedad; en la medida en que comunican de modo distinto, se distinguen entre s (Luhmann, 2007:112). En la medida que se comunican (tcticas), funcionan. En la medida que se comunican de modo distinto (estrategias), se distinguen entre s. Pero la propia comunicacin entre sistemas alimenta la distincin: el concepto de acoplamiento estructural nos recuerda igualmente que el sistema registra de manera permanente irritaciones provenientes del entorno, tomndolas como punto de partida para la reespecificacin de sus propias estructuras (Luhmann, 1996: 27). El sistema observador registra como irritacin su acoplamiento a las temporalidades del sistema observado. Evidentemente, Luhmann no utiliza los conceptos tcticas o estrategias para dar cuenta de estos procesos. El ms parecido al primero es el de acoplamiento, donde lo ms imporiante es el rasgo de simultaneidad que incorpora, netamente temporal: El concepto de acoplamiento estructural designa una relacin de simultaneidad, pero no designa, por lo tanto, ninguna relacin causal (Luhmann, 1996: 35). En el estudio emprico sobre el tiempo, se vio la imposibilidad de la simultaneidad entre sistemas. Ello a pesar de que algunas lo intentan denodadamente y a pesar de los obstculos de todas las estmcturas. La simultaneidad se da entre sistemas, no en los sujetos. Ni siquiera en los sistemas.
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La distincin entre sistemas es una distincin entre temporalidades. De aqu que un acoplamiento entre sistemas, como es el que supone la observacin, exige un acoplamiento temporal. El sistema de la observacin tiene su temporalidad. El sistema del real-world tiene su temporalidad cmo se articulan estas dos temporalidades? 6. LAS TEMPORALIDADES DEL SISTEMA SOCIAL CIENCIA

El sistema ciencia se caracteriza por una operacin: reduccin. Operacin tambin aplicable al tiempo. Reduce el tiempo real, el tiempo observado en el tiempo de la observacin. Si el tiempo real, por mucho que haya que preservarlo, no queda subsumido en el tiempo de la observacin y, por tanto, en sus estrategias temporales, no puede hablarse de observacin. El tiempo de la observacin tiende a comprender el tiempo observado, generando una reduccin en ste. Es ms, el tiempo de los sistemas deriva de su observacin: a existencia de estos sistemas se da solamente en e momento. E resto es tnicamente susceptible de observacin, e inclusive esto slo de manera operativa, es decir, nuevamente, slo en e momento correspondiente de a operacin amada observar (Luhmann, 1996:32). El tiempo de lo observado se configura dentro del sistema de observacin; pero dentro de unos lmites. Una reduccin que puede entenderse como simulacin: El investigador tiene a opcin de reducir el tiempo real, creando un tiempo experimental, o combinando esas dos escalas de tiempo de aguna manera, como e contexto temporal por el desarrollo de los acontecimientos durante la simulacin (Kelly y McGrath, 1988:36). Para aproximamos a la subsuncin del tiempo observado en el tiempo de observacin en la observacin emprica, hay que establecerse, en la medida de lo imposible, en el acoplamiento entre sistemas, siguiendo la propuesta terica de Luhmann. Pero antes, veremos cuales son las temporalidades del sistema social ciencia. Es decir, las temporalidades que funcionalmente lo distinguen. El sistema ciencia, en cuanto observacin de la observacin, se fundamenta en una especial temporalidad antes/despus. Lo nuevo marca el tiempo en el sistema social ciencia (y de paso, en la modemidad). Temporalidad que se encuentra en el anlisis de la causalidad en el modelo bacon/humeano donde la causa ha de ir antes que el efecto (Kelly y McGrath, 1988:16). Teniendo ahora en cuenta las disponibilidades del tiempo y las disposiciones con respecto al tiempo de la observacin emprica, cabe distinguir los siguientes niveles en la temporalidad de la prctica del sistema ciencia con la finalidad de acceder a su temporalidad fundamental antes/despus. Son estos niveles: Los niveles de la disposicin del tiempo en la observacin, que derivan de una directa proyeccin de las temporalidades del sistema observado, y son eminentemente tericos: Nivel de la configuracin del tiempo del sistema observado como anterioridad, como pasado, como antes. Tiende a configurarse en clave
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de los antecedentes de la observacin, como antecedentes de observacin terica o emprica del sistema observado. Nivel del horizonte de observacin, que se sita en el despus de la observacin, en los logros de la observacin, en lo que explica. Dispone el tiempo en presente, como ocurre en los llamados estudios descriptivos, o en futuro condicional, como ocurre cuando el horizonte de investigacin es la causalidad. Los niveles de la disponibilidad que, como se ha sealado antes, llevan el sistema de la ciencia a la observacin emprica: Disponibilidad de tiempo de la observacin Disponibilidad del tiempo para el campo de la observacin En cuanto centrados en la observacin emprica, adquieren aqu principal relevancia los niveles de disponibilidad temporal. Cul es su relacin con los otros niveles? Desde el punto de vista tctico (cuestionarios cortos, entrevistas corias) hay una inclinacin de la observacin emprica por hacer desaparecer la duracin. La observacin de la observacin observa instantes desde el instante: se puede observar en otro instante temporal en caso de que en este instante an sea reconstruible lo que el observador observado habra observado en otro momento (Luhmann, 1996:83). Parece que, como subraya Bachelard (1992), el conocimiento se produce en un instante. Despus, el compromiso integrar los instantes en duraciones. El trabajo sobre la observacin, como la observacin de la observacin, dura, tiene duracin; pero las duraciones, niegan el instante. El instante de una frase en un grupo de discusin, de una relacin en el anlisis de una tabla estadstica, quedan negados en la reflexin que producen, en el trabajo secundario, en su reelaboracin. Estructura anloga a la que analiza Ereud en La interpretacin de los sueos: la conexin del sistema inconsciente con el sistema consciente es del instante, mientras que la reelaboracin, incluso la onrica, es de la duracin. La duracin corresponde a impresiones esencialmente secundarias e indirectas (Bachelard, 1992:48), cuando la observacin se inclina como observacin de la observacin. El instante, que no tiene duracin en su seno, es la observacin directa. Las estrategias no son de ese instante: las estrategias de investigacin se refieren a esos escenarios generales en los que la investigacin puede ser conducida (Kelly y McGrath, 1988:30). El sistema de la ciencia necesita el acoplamiento estructural con otros sistemas, los observados. Tanto un sistema como otro presentan patrones temporales, integrados en sus respectivas estrategias, que suponen lmites a las tcticas. Por ejemplo: la visita del encuestador a una persona que se le ha mandado una carta anuncindole que ha sido seleccionada en un muestreo nominal ha de hacerse pocos das tras la emisin de sta; la prxima llamada al seleccionado para ser entrevistado no puede retrasarse indefinidamente; la observacin de una comunicacin, que ha de tener en cuenta varias generaciones y los cambios generaciones, tienen a no superar la vida del observador. Los acoplamientos tcticos tienden a tener su lmite derivado de su subordinacin a las estrategias de los sisEMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N." 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN: 1139-5737

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temas. Desde este punto de vista, el del sistema de la ciencia, la estrategia de observacin dene un lugar dominante: la duracin del periodo del sistema de accin que ha de ser estudiado est temporalmente limitado por la extensin del perodo de observacin (Kelly y McGrath, 1988:35). El sistema observador se impone al sistema observado. 7. LA OBSERVACIN EMPRICA COMO SIMULTANEIDAD

La operacin de conocimiento fundamental es la observacin. Toda observacin emprica es observacin de un suceder, de un suceso. Un suceso que pertenece simultneamente a varios sistemas sociales, en el que se comunican sistemas sociales. Observar es una operacin comunicativa; y la comunicacin es una operacin bsica, genuinamente social (Luhmann, 2007:57). Plenamente social, podramos decir, en la que la sociedad se hace presente. Por ello, todo suceso sucede en el presente, de manera simultnea: El tiempo simplemente virtual del pasado y del futuro est presente en cada presente aun si para el tiempo virtual lo simultneo es algo completamente distinto que para el presente. Precisamente esta ilusin de la cultura escrita a la cual nosotros ya estamos acostumbrados, hace difcil recuperar la idea fundamental de que todo lo que sucede, sucede en el presente y de manera simultnea (Luhmann, 2007:205). En la situacin de observacin emprica misma, no puede hablarse de esa distincin temporal pasado, presente y futuro (pasado y futuro virtuales) creados por lo nuevo. Se pone en juego la ilusin de lo simultneo. La ilusin de lo simultneo viene de la mano de la simulacin y del simulacro de la reproduccin como real. Simulacin de prcticas en el experimento, simulacin de encuentros cotidianos en el mundo de vida de los entrevistados en las entrevistas, simulacin de temporalidad discursiva en los gmpos de discusin. La simulacin es de las tcticas. Es ms, cabe hablar de tcticas de simulacin temporal: temporalidad para la produccin discursiva en grupos de discusin y entrevistas, como si se pudiera decir todo en esos encuentros; temporalidad de tareas en los experimentos tan queridos por la psicologa social. Ilusin de lo simultneo en un doble sentido. Por su reduccin a instantes, que llegan a hacer de la temporalidad una ilusin. Porque la observacin introduce un tiempo artificial en lo observado, el tiempo de la observacin, como ocurre en el anlisis de la causalidad: el experimentador ha modificado el orden natural de al menos un importante conjunto de acontecimientos al introducir la manipulacin de la variable independiente en el sistema (Kelly y McGrath, 1988:35). El suceso de la observacin es un instante porque pertenece a varios sistemas, por exigencias de su simultaneidad. La observacin es un acoplamiento entre sistemas: La comunicacin y la conciencia slo pueden operar sincrnicamente, de igual modo que el sistema slo actia de manera simultnea al
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entorno, no antes ni despus (Luhmann, 1996;47). En la observacin empdca se establece un acoplamiento de temporalidades de sistemas. Como se vea ms arriba, el sistema observador (ciencia) ha de acoplarse a la temporalidad del mundo de vida de los observados (vida cotidiana), que acta como entomo con respecto a aqul. El mundo de vida de los observados se ve alterado en su temporalidad por la exigencia de acoplarse al sistema observador, que acta como entomo con respecto a aqul. El esfuerzo tctico es del acoplamiento, del instante y, sobre todo, lo simultneo. De hecho, la tctica es lo que define lo simultneo: el acoplamiento estructural define la extensin de lo que ha de aceptarse como simultneo (Luhmann, 1996:47). Ahora bien, precisamente porque la relacin entre sistemas es de la simultaneidad, no cabe la causalidad: El concepto de acoplamiento estructural designa una relacin de simultaneidad, pero no designa, por lo tanto, ninguna relacin causal (Luhmann, 1996:35). La causalidad es propia del sistema social ciencia, de su funcin diferencial. La simultaneidad genera irritaciones, sucesos. Incluso la ilusin de simultaneidad. La simultaneidad es lo importante en la observacin cuando se trata de analizar los efectos de la observacin en lo observado. Es la produccin de la observacin. Lo que se observa, en esa reflexin sobre la produccin de la observacin, son tcticas, la comunicacin entre sistemas que es el suceso de la observacin empdca. Podra hablarse de observacin de las consecuencias tcticas. Las estrategias se alimentan as de las tcticas. El suceso empdco de la observacin aparece as como fundamentalmente un esfuerzo del acoplamiento tctico. Un fundamento tctico que ser integrado en la observacin, dentro del sistema de la observacin. Por lo tanto, intemado en las estrategias de la observacin. En la observacin de la observacin por el sistema entra en la lgica de sus estrategias. No es necesaria ya la simultaneidad, sino, al contrado, la temporalizacin del antes y despus: 5/ se toma en serio la temporalidad operativa de los sistemas observadores como observacin, uno se forma una idea acerca de una conquista evolutiva que podramos designar como desimultaneizacin del mundo (Luhmann, 1996:80). En las estrategias temporales se desimultaneiza el mundo. Qu preguntamos sobre ese tiempo del acoplamiento tctico? No es preguntarse sobre qu causa la observacin en lo observado. Es ms: el inters en las causalidades puede conducir a minimizar el mbito de las simultaneidades (Luhmann, 1996:48). Hay una doble ruptura de la simultaneidad en el enfoque causal: un antes/despus en el sistema observado, y una prctica de observacin que, bajo el modelo del laboratodo (Latour, 1991) intenta hacer el vaco del tiempo y, por lo tanto, rompiendo el tiempo del sistema observado. En las estrategias del sistema social ciencia, los acoplamientos tcticos son observados, por mor de la observacin de la observacin, y, por ende, racionalizados. Por lo tanto, no slo las estrategias son racionales, como apunta de Certeau, sino que racionalizan las reacciones tcficas cuando forman parte del sisEMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N." 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN: 1139-5737

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tema social de la ciencia, cuando se proyectan linealmente en el tiempo del sistema social. Incluso son racionalizadas en sus primeras apariciones, en esos espacios entre lo privado y lo pblico de la investigacin: en los manuales para los entrevistadores, en los informes de incidencias y, sobre todo, en los diarios de campo. Las estrategias van a definir/redefinir/indefinir las reacciones tcticas hacindolas desaparecer de la escritura de la investigacin. Incluso una prctica tan inclinada a la retrica de la descripci n, como es la observacin participante, las tcticas temporales quedan subsumidas en tiempo del fenmeno observado (^por ejemplo, Wacquant, 2004). En la observacin de la observacin, el sistema est en su lgica, en sus estrategias. No es necesaria la simultaneidad, sino lo contrario, la temporalizacin del antes y despus en la que la simultaneidad es un fardo: 5/ se toma en serio la temporalidad operativa de los sistemas observadores como observacin, uno se forma una idea acerca de una conquista evolutiva que podramos designar como desimultaneizacin del mundo (Luhmann, 1996:80). La introduccin de nuevas tecnologas de la comunicacin en la observacin aparecen inclinadas a favorecer cierta simultaneidad: el telfono, intemet. Algunas tcticas de observacin estn ms cerca de la simultaneidad investigacin de audiencia mediante un panel de audmetros en los aparatos (televisin, ordenador) a costa de coriar en algn momento con esa simultaneidad: cuando se envan los datos al ordenador central. Es aqu donde pueden empezar a cobrar sentido. Hasta el momento, son slo registros sin sentido. Los datos quedan, entonces, condensados y confirmados: La forma bilateral de la condensacin y confirmacin se cuaja, por as decirlo en la forma del sentido: en la forma de un sector actual para cada caso, que garantiza la simultaneidad del mundo en el momento y que la presenta como inmenso horizonte de otras posibilidades que se pueden actualizar slo selectivamente como una u otra. Sin la operacin temporalmente reductiva de la observacin, no surgira la formacin del sentido. Pero, evidentemente, tambin es vlido lo contrario, el sentido es el medio a travs del cual la observacin obtiene su forma (Luhmann, 1996:83). Subsumidas en la racionalidad, las tcticas se difuminan. Las tcticas, pertenecientes al sentido prctico siguiendo a Bourdieu desaparecen cuando se impone el sentido lgico o sentido formal. La observacin acaba si es que puede hablarse de acabar subsumiendo las razones prcticas y el sentido prctico en la razn lgica de la propia observacin. Como doble hlice. Caben dos mnimos apuntes para reflexionar, dos lneas de cuestiones. En primer lugar, la proyeccin en la diferencia de perspectivas de la investigacin social. La diferencial concrecin de las tcticas en la perspectiva cualitativa y en la perspectiva cuantitativa. Por otro lado, cuando el fenmeno observado es el tiempo en distintos sistemas sociales. Toda observacin es una reduccin qu tipo de reducciones lleva la observacin del fiempo? reducciones temporales en la observacin del tiempo? En la medida que el tiempo social es el objeto, cabe diferenciar aqu entre tiempo obEMPIRIA. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. N. 23, enero-junio, 2012, pp. 137-161. ISSN; 1139-5737

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servado y tiempo de la observacin. Desde la perspectiva privilegiada aqu, entre tiempo del sistema observado y tiempo del sistema observacin, de manera que se produce una reduccin en el primero, en el tiempo del sistema observado, en funcin de las distintas lgicas (estratgicas) y las posibilidades (tcticas). Una reduccin que tiene por finalidad producir cierta simultaneidad entre los dos sistemas. La simultaneidad que permita la observacin. Al menos, la posibilidad de generar la ilusin de simultaneidad de lo simultneo (Luhmann, 2007:295). Tal ilusin de simultaneidad, presente en todo esfuerzo de observacin, se hace ms patente cuando lo que se observa es el tiempo. Qu simultaneidad se produce en la aplicacin de un cuestionario de presupuestos temporales? en un gmpo de discusin sobre el tiempo? Se habla del tiempo, fuera del tiempo referido. El sistema observador, intermmpe su tiempo, para traerlos a su tiempo. Y en el registro de la observacin ms o menos participante? En la observacin de Lazarsfeld (1996) del tiempo en recorrer una calle por parte de los parados y los ocupados. La observacin slo era posible preguntando a los observados su condicin con relacin a la ocupacin. 8. CONCLUSIONES

En el trabajo, se parte de la evidencia de que no se puede entender la observacin emprica sociolgica sin el tiempo y que, sin embargo, ha recibido relativamente poca atencin tal dimensin, como si fuese un hecho dado. El tiempo, que atraviesa todas las relaciones sociales, tambin se encuentra en la relacin social que constituye la observacin emprica sociolgica. Para el anlisis de tal relacin se han articulado dos perspectivas tericas muy distintas, la sistmica de Luhmann, en cuanto sita la temporalidad en la propia definicin de la observacin, y la que, poniendo ms el acento en el actor, se aproxima a los rasgos ms concretos de las prcticas, entre los que se encuentra el tiempo, como la de Michel de Certeau. Hay toda una brillante lnea autnticamente metodolgica, en cuanto se plantea de manera directa las cuestiones de mtodo, que trata de concordar la unidad de anlisis razonamiento de la observacin con el razonamiento que se utiliza en los asuntos cotidianos (Cicourel, 1982). Aqu se analiza cmo, teniendo el tiempo como referencia, la observacin y el mundo observado constituyen lgicas distintas, imposibles de poner en comn, pues no son equivalentes, a pesar del respectivo esfuerzo de acoplarse en clave de tcticas. Sin embargo, a pesar de ser lgica y temporalmente distintos o distintos en su lgica temporal, la observacin emprica se produce y, por lo tanto y desde la perspectiva aqu tomada, cierto acoplamiento entre el sistema observador y el sistema observado. Tras subrayar la relevancia que puede tener la observacin del tiempo en clave de los conceptos estrategia y tctica en la observacin emprica y, por lo tanto, como proyecto, una sociologa emprica del tiempo y una sociologa del
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tiempo de la observacin emprica, se entra en los caminos tericos que cabra tomar en tal horizonte. En primer lugar, las tcticas en la observacin emprica se han establecido como comunicacin entre sistemas sociales, en la que uno de los sistemas sociales es el sistema ciencia. De aqu, sus caractersticas temporales: presente, de lo instantneo. En la medida que es comunicacin entre sistemas (sistemas-entomo), el tiempo se configura como simultaneidad. Tal simultaneidad parece inscrita en acoplamientos tcticos. Las estrategias han quedado incrustadas en la lgica del sistema, de cada sistema. Las estrategias temporales se muestran linealmente en un solo sistema; mientras que los acoplamientos temporales en la observacin emprica fungen sistemas, acoplan sistemas en el tiempo. Las relaciones entre estrategias y tcticas fundamentan el conocimiento cientfico en cuanto conocimiento emprico, como observacin emprica. Las tcticas como la comunicacin que se produce en el presente, en la simultaneidad de la observacin emprica, que suele tomar entre los cientficos sociales la forma de trabajo de campo. Las estrategias, como reelaboradoras de esa comunicacin. Cuestin que, apareciendo anloga a la pareja lgica del descubrimientoAgica de la explicacin, plantea como problema la relacin entre ambas, entre tcticas y estrategias. Lo que puede decirse es que alguna articulacin es presumible. En esa articulacin, como doble hlice de la observacin emprica y del sistema social ciencia, las estrategias subsumen a las tcticas. Al menos, de dos maneras, ya sea denegndolas, dejando en la caja negra de la observacin el tiempo de la observacin, ya sea racionalizndolas en la observacin de la observacin. Los esfuerzos y reacciones tcticos cumplen su funcin alimentando las estrategias con registros y comunicacin y, sin embargo, desaparecen. Asumirlos supone que lo observado es producto de la observacin, que el tiempo de los observados es una reaccin al tiempo de la observacin, y, por ello, se pone entre parntesis. En la medida que el sistema ciencia es observacin de la observacin, quedan racionalizadas temporalmente las tcticas, hacindolas desaparecer del tiempo de la investigacin. Las temporalidades tcticas de la observacin desaparecen de la observacin en la racionalizacin estratgica. La tctica se concreta en el envs de las estrategias, incluidas las estrategias temporales, desapareciendo de su publicacin. La doble hlice slo funciona dejando ver nicamente un solo lado, el tiempo diseado de las estrategias o el tiempo vivido de los acoplamientos tcticos, el tiempo de la investigacin o el tiempo en la investigacin; pero cabe apuntar el carcter dialctico de su relacin, ya que el resultado de toda investigacin se alimenta de ambos tipos de tiempo, aun cuando unos se cuenten y, por lo tanto, cuenten ms que otros en el sistema social de la ciencia. Distinguida la simultaneidad como una de las temporalidades bsicas que conforman la estructura de la observacin emprica sociolgica y teniendo en cuenta su especial carcter reactivo, como se ha subrayado especialmente al
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constituir el esfuerzo de simultaneidad como esfuerzo tctico, queda ahora analizar sus implicaciones en procesos concretos de invesdgacin. Queda el cmo se acoplan, actuando como entomo, los distintos sistemas con el sistema social de la ciencia, ya sea en funcin de la lgica de los sistemas sociales observados, ya sea en funcin de las disdntas operaciones del propio sistema social de la ciencia segn los mtodos, prcticas o tcnicas de investigacin social utilizadas. Queda concretar una sociologa del tiempo de la observacin emprica sociolgica. Cuestin que supera el horizonte de este trabajo, dejndolo como reto para observaciones posteriores realizadas desde una perspectiva metodolgica.

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