102 Teoria Politica y Del Estado

TEORA POLTICA
Y DEL ESTADO
Fernando Martn Robles Sotomayor
Cadaautoresresponsabledelcontenidodesupropiotexto.
Deestaedicin:
UniversidadContinentalS.A.C2012
Jr.Junin355,Mirafores,Lima-18
Telfono:2132760
Derechosreservados
PrimeraEdicin:abril2013
Tiraje:500ejemplares
Autor:FernandoMartnRoblesSotomayor
OfcinadeProduccindeContenidosyRecursos
ImpresoenelPerenlostalleresde
XPrintedSolucinGrfcaS.R.L.
Jr.Pomabamba607,BreaLima
FondoEditorialdelaUniversidadContinental
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Esta publicacin no puede ser reproducida, en todo ni en parte, ni registrada en o
trasmitidaporunsistemaderecuperacindeinformacin,enningunaformanipor
ningnmedioseamecnico,fotoqumico,electrnico,magntico,electroptico,por
fotocopia,ocualquierotrosinelpermisoprevioporescritodelaUniversidad.
INTRODUCCIN 9
DIAGRAMA DE PRESENTACIN DE LA ASIGNATURA 11
UNIDAD I: CONfORMACIN DEL PENSAMIENTO POLTICO 13
DIAGRAMA DE PRESENTACIN DE LA UNIDAD
TEMA N 1: NICOLS MAqUIAvELO
1
NICOLSMAqUIAvELO.ASPECTOSGENERALES 14
2
LASEPARACINPOLTICAyRELIGIOSA 14
TEMA N 2: ThOMAS hObbES
1
ThOMAShOBBES.ASPECTOSGENERALES17
2
LASEPARACINENTRELOPBLICOyLOPRIvADO 17
LECTURA SELECCIONADA N 1:
ElPrncipedeNicolsMaquiaveloPags2a7 17
ACTIvIDAD N1:
TEMA N 3: JOhN LOCkE
1 JOhNLOCkE.ASPECTOSGENERALES 26
2
BIOGRAFADEJOhNLOCkE27
TEMA N 4: ObRA DE JOhN LOCkE
1
OBRASMSIMPORTANTESDEJOhNLOCkE 31
2
APORTESDELAOBRADEJOhNLOCkEENLAACTUALIDAD 31
LasConstitucionesenelPerdeDomingoGarcaBelaunde.Pags585a591(EnformatoPDF)17
ACTIvIDAD N2
CONTROL DE LECTURA N I:
AUTOEvALUACION N I:
GLOSARIO DE LA UNIDAD:
bIbLIOGRAfA DE LA UNIDAD I:
UNIDAD II: LIMITES INTERNOS y ExTERNOS EN EL PENSAMIENTO SObRE EL ESTADO 13
TEMA N 1: EL LIbERALISMO y EL CONSTITUCIONALISMO
1
ELLIBERALISMO 14
2
ELCONSTITUCIONALISMO 14
NDICE
LECTURA SELECCIONADA N I:
LasConstitucionesdelPerdeDomingoGarcaBelaunde,Pags7a12(EnformatoPDF)17
ACTIvIDAD N I:
TEMA N 2: LAS REvOLUCIONES EN INGLATERRA, NORTE AMRICA, y fRANCIA
1
LAREvOLUCINDEINGLATERRA 17
2
LAREvOLUCINDENORTEAMRICA 17
3
LAREvOLUCINDEFRANCIA 17
LECTURA SELECCIONADA N II:
LaRevolucinFrancesadeAlbertMatthiez.Pags6a11(EnformatoPDF) 17
ACTIvIDAD N II:
TAREA ACADMICA N I:
AUTOEvALUACIN N II:
GLOSARIO DE LA II UNIDAD:
bIbLIOGRAfA DE LA UNIDAD II:
UNIDAD III: CRISIS y DESvALORACIN POLTICA EN EL SIGLO xIx 13
TEMA N 1: CONSECUENCIAS DEL LIbERALISMO
1
LASCONSECUENCIASDELLIBERALISMO 14
2
ELLIBERALISMOENLAACTUALIDAD 14
TEMA N 2: EL MARxISMO
1
ELMARXISMO 17
2
LASCONSECUENCIASDELMARXISMO 17
karlMarxdev.ILenin,Pags1a5(enFormatoPDF) 17
ACTIvIDAD N1:
TEMA N 3: EL ANARqUISMO
1 ELANARqUISMO 26
2 ELANARqUISMOENLAhISTORIA 26
TEMA N 4: CONSECUENCIAS DEL ANARqUISMO
1
LASCONSECUENCIASDELANARqUISMO 31
2
ELANARqUISMOENLAACTUALIDAD 31
ElCapitaldekarlMarx.Pags116a120 17
ACTIvIDAD N II
CONTROL DE LECTURA N I
AUTOEvALUACION DE LA UNIDAD N III:
GLOSARIO DE LA III UNIDAD
bIbLIOGRAfA DE LA UNIDAD III
UNIDAD Iv: CRISIS y DESvALORACIN POLTICA EN EL SIGLO xx 13
TEMA N 1: PENSAMIENTO DE MAx WEbER
1
MAXWEBER.ASPECTOSGENERALES 14
2
PENSAMIENTODEMAXWEBER 14
TEMA N 2: EL fASCISMO
1
ELFASCISMO.GENERALIDADES17
2
CONSECUENCIASDELFACISMO 17
ACTIvIDAD N I:
TEMA N 3: LA SOCIALDEMOCRACIA y EL SOCIAL CRISTIANISMO
1 LASOCIALDEMOCRACIA 26
2 ELSOCIALCRISTIANISMO 26
TEMA N 4: EL fEMINISMO y EL ECOLOGISMO
1
ELFEMINISMO 31
2
ELECOLOGISMO 31
LECTURA SELECCIONADA N II:
LoslmitesdelEcologismodeFlixRodrigoMora.Pags7a14(EnformatoPDF) 17
ACTIvIDAD N II
TAREA ACADMICA N II
AUTOEvALUACION DE LA UNIDAD N Iv:
GLOSARIO DE LA Iv UNIDAD
bIbLIOGRAfA DE LA UNIDAD Iv

INTRODUCCIN
B
ienvenidoalumnoaesteinteresantemun-
doendondeaprenderemosalgunosaspec-
tosrelevantessobrelaTeoraPolticaydel
Estado;medianteelestudiodelosprincipalesflso-
fosdelpensamientopolticomoderno.
AbordaremoselpensamientodeMaquiavelosobre
la separacin de la poltica y la religin; el pensa-
mientodehobbessobrelaseparacinentrelop-
blicoyloprivado;ascomoelpensamientodeLoc-
keexpresadoensusdiferentesobrasylainfuencia
msrecientedelpensamientodeMaxWeber.
Diferentes corrientes ideolgicas tradicionales
tambin sern objeto de nuestro estudio, como el
liberalismo, el constitucionalismo, el marxismo, el
fascismo y el anarquismo; as como corrientes ms
recientes,entrelasquepodemoscontaralasocial-
democraciayelsocialcristianismo,alfeminismoyal
ecologismo.
El estudio de esos pensadores y corrientes ideol-
gicas nos permitirn comprender tambin el fen-
menoocurridoenlaevolucindelosEstados,me-
dianteelanlisisdelasprincipalesrevolucionesque
sehandadoenelmundo,enfocndonosespecfca-
menteenlasrevolucionesdeInglaterra,Norteam-
ricayFrancia.
Estimadosalumnos,lesdamoslabienvenidaaeste
fascinante estudio que fnalmente nos conduzca a
entender mejor los fenmenos socio polticos que
vivimosenlaactualidad.
Con el mejor de los deseos de que te apasiones y
entiendaslasteoraspolticasydelEstado,teinvita-
mosasuestudioconscienteyteauguramosmuchos
xitos.
Mg. Fernando Martn Robles Sotomayor

TEORA POLTICA Y DEL ESTADO
MANUAL AUTOFORMATIVO
9
Diagrama Objetivos Inicio
Desarrollo
de contenidos
Actividades Autoevaluacin
Lecturas
seleccionadas
Glosario Bibliografa
Recordatorio Anotaciones
COMPETENCIA DE LA ASIGNATURA
Reconoce a los principales pensadores como Maquiavelo, hobbes y Locke como
precursores del tema de poltica y estado en cada una de sus mas importes obras.
Identifca temas importantes como el liberalismo, el constitucionalismo y algunos
de los principales sistemas constitucionales, as como las revoluciones ms impor-
tantesenlahistoriacomosonlasdeInglaterra,NorteamricayFrancia.Identifca
lasprincipalesconsecuenciasdelliberalismo,ascomoelMarxismoyelanarquismo
ysuinfuenciaeneldesarrollosocial.ComprendeelpensamientodeMaxWeber,
asmismoalEcologismoyalFeminismocomodosdelosmovimientossocialesde
mayorimportanciaenelSigloXX.
UNIDADES DIDCTICAS
UNIDAD N 1 UNIDAD N 2 UNIDAD N 3 UNIDAD N 4
UNIDADI:
Conformacin
delPensamiento
Poltico
UNIDADII:
LimitesInternos
yExternosenel
pensamientosobre
elEstado
UnidadIII
Crisisydesvalora-
cinpolticaenel
sigloXIX
UnidadIv
Crisisydesvalora-
cinpolticaenel
sigloXX
TIEMPO MNIMO DE ESTUDIO:

UNIDAD N 1 UNIDAD N 2 UNIDAD N 3 UNIDAD N 4
1era.Semanay
2da.Semana
16horas
3era.Semanay
4ta.Semana
16horas
5ta.Semanay
6ta.Semana
16horas
7ma.Semanay
8va.Semana
16horas
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
PRESENTACIN DE LA ASIGNATURA
11
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
CONTENIDO
bIbLIOGRAfA
EJEMPLOS
AUTOEvALUACIN
ACTIvIDADES
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
UNIDAD I: CONfORMACIN DEL PENSAMIENTO POLTICO
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
CONOCIMIENTOS PROCEDIMIENTOS ACTITUDES
Tema N1: Nicols Maquiavelo
1. NicolsMaquiavelo.Aspectos
generales.
2. La separacin poltica y reli-
giosa.
Tema N 2: Thomas Hobbes
1. Thomas hobbes. Aspectos
generales.
2. Laseparacinentrelopbli-
coyloprivado.
Lectura seleccionada 1
El Prncipe de Nicols Ma-
quiaveloPags2a7.
Tema N 3: John Locke

1. John Locke. Aspectos Gene-
rales.
2. BiografadeJohnLocke.
Tema N 4: Obra de John Locke
1. Obras ms importantes de
JohnLocke.
2. Aportes de la Obra de John
Lockeenlaactualidad.
LasConstitucionesenelPer
de Domingo Garca Belaunde.
Pags 585 a 591 (En formato
PDF).
Autoevaluacin No. 01
1. Conoce la obra realizada por
NicolsMaquiaveloenlorela-
cionadoapolticayreligin.
2. Identifcaelpensamientopo-
ltico y del estado en la obra
realizada por Thomas hob-
bes.
Actividad N 1
Elaborauncuadrosinpticoso-
bre los aspectos ms importan-
tesdelaobradeMaquiavelo.
3. Conoce la obra realizada por
JohnLocke.
4. Identifca las obras ms im-
portes y sus aportes de John
Locke.
Actividad N 2
Formulalascincopalabrasclave
y las cinco ideas fuerza, de una
de las obras escritas por John
Locke.
Control de Lectura N 1
Evaluacin escrita del manejo
deinformacinbsicodelasse-
manas1y2.
1. Reconoce y valora a los
pensadores y principales co-
rrientesideolgicas,quehan
infuenciadoenlaformacin
delaTeoraPolticaydelEs-
tado.
2. Comprende la importancia
del desarrollo de la Teora
Poltica y del Estado en los
siglosXIXyXXysuinfuen-
ciaennuestravidaactual.
12
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
TEMA N 1: Nicols Maquiavelo
1
NiCOLs MAquiAveLO. AspeCTOs geNerALes.
Ilustracin N 1
Nicols Maquiavelo
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_Maquiavelo
Nicols Maquiavelo Niccolo Macchiavelli naci en Florencia el 3 de mayo de
1469ymurienlamismaciudaden1572.ErahijodeBernardodeiNiccoloMac-
chiavelli,jurisconsulto,ydeBartolommeadeiNelli,unadamamuybellaeinstrui-
da.Fueescritor,jurista,diplomticoypoltico.Suprestigiocomenzpronto,yalos
veinticincoaosselenombrsecretariodelgobiernoDeiDieci.Desempeluego
diversasembajadasenalgunosestadosdeItaliayenAlemania,misionesquehubo
decomentarensusescritos.En1502contrajomatrimonioconMariettaCorsini,del
cualnacieroncincohijos.Susactividadescomoembajadorduraronhastaelaode
1512,enqueempiezaunapocadepersecucionescontral.AlavueltadelosM-
dicialseorodelaciudadfueencarceladoysometidoaltormento,acusndosele
deconspirador.yahabapublicadoparaentoncesobrasflosfcasyliterarias,pero
enlacrcelintensifcsustareas,ygraciasalaatraccinquesiempreexperiment
el gran Lorenzo de Mdici. Uno de los espritus ms representativos del Renaci-
mientoporlasartesylasletras,pudoMaquiaveloobtenersufavor.Muydistinguido
tambincomotratadistaycrticomilitar,publicobrasmuynotablesdeestecarc-
ter:Elartedelaguerra,OrdenanzadelaInfanterayOrdenanzadelaCaballera.
Enotrosaspectos,destacansuDiscursosobrelasDcadasdeTitoLibio,Discurso
sobrelaLengua,historiaFlorentina,MandrgorayDiscursoMoral.Entodassus
obrasrevelaMaquiavelosugrancultura,unpensamientogilyprofundoydotes
extraordinarias de escritor. Maneja el idioma con personalsimo estilo y suprema
elegancia.FsicamenteeraNicolsMaquiavelounhombreenjuto,deregularesta-
turayrostroanguloso,expresivoysereno.Laobrafundamentaldelclebresecre-
tarioforentino,laquehaperduradoatravsdeltiempo,dandosiemprelugaralas
msencontradasopiniones,esElPrncipe,libroqueencierracuantodeflosofa
prcticayreglasdegobiernopodraapetecercualquierjefedeEstadodecualquier
tiempo, dispuesto a no reparar en medio para alcanzar sus fnes. Su ndole mo-
ralesfundamentalmenterecusable.ElPrncipehatenidoapologistasentusiastas,
comoGentile,Alferi,Wicouefort,GobineauyNietzsche,ydetractoresimplacables,
a cuyo frente se hallan, en diferentes pocas, hombres como Saavedra, Fajardo,
voltaire,FedericodePrusia,Macaulay,Castelar,Tolstoi,etctera.Napolencomen-
t el libro de Maquiavelo con discrepancia en algunos puntos, pero siempre con
simpata.Encuantoalprncipequehubieradetomarcomomodeloparaeldiseo
de su obra, se citan Fernando el Catlico y Csar Borgia. Maquiavelo vivi algn
tiempoenlacortedelduquevalentinois,yenellapudovermuchoshechosyacti-
tudesqueaprovechparalacomposicindesulibro.Seacomofuere,lociertoes
queElPrncipeestconsiderado,conjusticia,comounamanifestacintpicadel
espritudelRenacimientoyunadelasobrasmaestrasdelaliteraturauniversal,de
todoslostiempos.
13
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
2
LA sepArACiN pOLTiCA y reLigiOsA.
historiadorypensadorpoltico.Comenztrabajandocomofuncionarioydestac
cuandoseproclamlarepblicaenFlorenciaen1498.Fuesecretariodelasegunda
cancilleraencargadadelosAsuntosExterioresyGuerradelarepblica.Maquiave-
lorealizimportantesmisionesdiplomticasanteelreyfrancs(1504,1510-1511),
laSantaSede(1506)yelemperador(1507-1508).Eneltranscursodesusmisiones
diplomticasdentrodeItalia,conociamuchosgobernantesitalianos,ytuvooca-
sindeestudiarsustcticaspolticas,enespeciallasdeleclesisticoymilitarCsar
Borgia(c.1476-1507).EraelprototipodescritoenElprncipe.Militar,polticoy
eclesistico italiano, nacido en Roma, hijo ilegtimo de Rodrigo Borgia, que ms
tardefueelPapaAlejandrovI,enRomaduranteelsigloXv.CsarBorgiafueun
hombresinescrpulos,traicioneroycruelconsusrivalespolticos).yFernandoII
elCatlico(1452-1516),reydeAragn(1479-1516)y,conelnombredeFernando
v,reyconsortedeCastilla(1474-1516);esposodelareinaIsabelIdeCastilla,por
cuyoreinadoconjuntosobrelasdoscoronassonmsconocidosamboscomolos
Reyes Catlico que en aquella poca trataba de extender sus posesiones en Italia
central.
Entre1503y1506MaquiaveloreorganizlasdefensasmilitaresdelaRepblicade
Florencia
1
. Aunque los ejrcitos mercenarios eran habituales en aquella poca,
l prefri contar con el reclutamiento de tropas del lugar para asegurarse una
defensapermanenteypatritica.En1512,cuandolosMedici(familiaitalianade
banquerosypolticosquegobernFlorenciadurantecuatrosiglos,Dosdelospa-
pas ms destacados del renacimiento, Len X y Clemente vII, fueron miembros
delafamiliaMedici)recuperelpoderenFlorenciaylarepblicasedesintegr,
Maquiavelofueprivadodesucargoyencarceladoduranteuntiempoporpresun-
ta conspiracin. Despus de su liberacin, se retir a sus propiedades cercanas a
Florencia,dondeescribisusobrasmsimportantes.Apesardesusintentospor
ganarse el favor de los Medici, nunca volvi a ocupar un cargo destacado en el
gobierno. Cuando la repblica volvi a ser temporalmente restablecida en 1527,
muchosrepublicanossospecharondesustendenciasenfavordelosMedici.Muri
enFlorencia,el21dejuniodeesemismoao.
TEMA N 2: Thomas hobbes

1
THOMAs HObbes. AspeCTOs geNerALes.
Westport,Inglaterra(1588-1679).Filsofoingls,hijodeuneclesistico,queda
cargodesutocuandoaqulabandonasufamilia,trasparticiparenunapeleaen
lapuertadesuiglesia.EstudienelMagdalenhalldeOxford
2
,yen1608entral
serviciodelafamiliaCavendishcomopreceptordeunodesushijos,aquienacom-
paensusviajesporFranciaeItaliaentre1608y1610.Alamuertedesualumno,
en1628,regresdenuevoaFranciaparaentraralserviciodeGervaseClifton.
OBRAS DE NICOLAS MAQUIAVELO

1 FueunaciudadestadoestablecidaenlaciudaditalianadeFlorencia,enlaToscana.LaRepblicafuefundada
en1115,cuandolosforentinosderribaronlaMarcadeToscanayformaronunacomunaalamuertedela
marquesaMatilde.LacomunaeraregidaporunconsejoconocidocomolaSignoria,queeraelegidaporel
confaloniero (gobernante titular de la ciudad), que a su vez era elegido por miembros de los gremios fo-
rentinos, Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_de_Florencia. (Consulta: 27 Diciembre,
2012).
2 ElMagdalenCollegefuefundadocomoMagdalenhallen1448porWilliamdeWaynfete,ObispodeWin-
chester. Se convirti en Magdalene College en 1458. Los estatutos de la fundacin incluan provisiones
paraunafundacincoraldehombresychicos(unatradicinquesemantienehoyenda).Fuente:http://
es.wikipedia.org/wiki/Magdalen_College_%28Oxford%29.(Consulta:27Diciembre,2012).
14
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
Ilustracin N 2
Thomas Hobbes
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_Maquiavelo
Endichopaspermanecihasta1631,cuandolosCavendishlosolicitarondenue-
vo,comopreceptordeotrodesushijos.En1634,acompaandoasunuevoalum-
no,realizotroviajealcontinente,ocasinqueaprovechparaentrevistarsecon
Galileo y otros pensadores y cientfcos de la poca. En 1637 volvi a Inglaterra,
peroelmalambientepoltico,queanunciabayalaguerracivil,lollevaabandonar
supatriaeinstalarseenParsen1640.
Pocotiempoanteshabahechocircularentresusamigosunejemplarmanuscrito
desusElementosdelaleynaturalypoltica,delosque,enformadedostratados
distintos,seeditarondospartesen1650.EnParscomenzapublicarlasdistintas
partesdesusistema,empezandoconelDeciveen1642.En1651abandonFrancia
yregresaInglaterra,llevndoseconsigoelmanuscritodelLeviatn,sindudala
msconocidadesusobras,queseeditaraenLondresesemismoao.
En1655publiclaprimerapartedelosElementosdeflosofayen1658,lasegun-
da.EstasdosobrascompletabanlatrilogainiciadaconDecive.Traslarestauracin
de1660gozdelfavorreal,perolasacusacionesdeatesmoquelelanzaronloses-
tamentoseclesisticoslollevaronaretirarsedelavidapblica.Durantelosltimos
aosdesuvidahizounatraduccinenversodelaIladaylaOdisea,yescribiuna
autobiografaenversoslatinos.
2
LA sepArACiN eNTre LO pbLiCO y LO privAdO.
Leviatn:olamateria,formaypoderdeunarepblicaeclesisticaycivil,comn-
mentellamadoLeviatn(eninglsLeviathan),esellibromsconocidodelflsofo
polticoinglsThomashobbes,publicadoen1651.Elttulodellibrohacereferen-
ciaalmonstruobblicoLeviatn,queposeeunpoderdescomunal.Enestelibro,
hobbesestablecesudoctrinadederechomodernocomolabasedelassociedades
ydelosgobiernoslegtimos.Sehadichoqueeltrabajodehobbesjustifcaflosf-
camentelaexistenciadelautoritarismoestatalyelabsolutismo.
Delhombre
hobbescomenzarporelestudiodelhombreensmismo,parapoder,apartirde
ah,estudiarloensociedad.Analizaelconocimientohumano,cuyoorigenfunda-
mentaenlaexperiencia.Laexperiencia,segnhobbes,seformaporlarepeticin
dehechosqueseirnalmacenandoenlamemoriaporloquesonfuentedesen-
saciones que permiten la produccin de imgenes memorizadas. Los recuerdos
sonutilizadosenestascombinacionesmentalesyposibilitanalhombresimularlos
acontecimientosfuturosyadquirir,porlotanto,unaindispensableprudencia.El
hombreactuarsegnsuexperiencia,intentandoevitarlosresultadosindeseados
quehasufridoenmomentosanteriores.Elelementofundamentalqueharaeste
procesomuchomsrpidoeslapalabra,yaquepermiteeltrnsitodelomentala
15
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
loverbal,oralyescrito,favoreciendo,deestamanera,laemergenciadelaverdad.Si
decimoslaverdadpodemostransmitirnuestraexperienciayrecibirladeotrospu-
diendoascomplementarnosmutuamente.Sinembargo,laausenciadeveracidad
enestacomunicacintendraunefectonefastosobrenuestraprudencia,altener
datosequivocados.Eldiscursoes,sinembargo,fuentedeerroresydeengaosque
deben ser eliminados con el fn de obtener defniciones rigurosas que, a su vez,
se conviertan en vas de acceso a la ciencia. Estos errores no tienen por qu ser
inevitablementemalintencionadosporelprjimosinoquedebidoaunafaltade
precisinlingstica,elerrorpuedesercometido.Lapalabraeslabasedelarazn
yseadquiereporlaaccin,siendostafuentedesensacionesydeimgenesque
seintelectualizantraslaadquisicindeunametodologa.Laraznsecaracteriza,
segnhobbes,porelclculodelasconsecuenciasdenuestrospensamientos;des-
compondrlasituacinquesepresentaanteellayanalizar,segnsuexperiencia,
losposiblesacontecimientosfuturos,eligiendoelquemsleconvenga.
Posteriormente examina la voluntad y la conducta humanas, tendientes siempre
alaaccinmotivadaporeldeseo:elpoderdelhombreresideensucapacidadde
actuarylaadquisicindelpoderseconvierteenunabsquedapermanenteydo-
minadaporlapasin.
Lapersonaactasegnlosimpulsosquerecibedelexterior,porloqueintentar
atodacostaevitarlosimpulsosqueleresultendesagradablesyconseguirtodoslos
agradablesposiblesdebeprocurarlapazhastadondetengaesperanzadelograrla;
ycuandonopuedeconseguirla,entoncespuedebuscaryusartodaslasventajasy
ayudas de la guerra. La segunda parte se refere al derecho natural a la libertad
decadahombre,queloautorizadeusarsupropiopoder,segnleplazca,parala
preservacindesupropiavida,yporlotantodehacercualquiercosaqueconciba
comolamsadecuadaparaalcanzaresefn.Deestaleysevaaderivarlasegunda
ley:Unhombredebeestardeseoso,cuandootrosloestntambin,yafndecon-
seguirlapazyladefensapersonalhastadondeleparezcanecesario,denohacer
usodesuderechoatodo,ydecontentarsecontantalibertadensurelacincon
losotroshombres,comolaquelpermitiraalosotrosensutratoconl.Deaqu
enadelante,lasleyesdehobbesvanadefnirelcontratosocial,queeslabasedel
siguientecaptulo.
DelEstado:
hobbesdesarrollasuideadelcontratoopactosocial,desarrolladoporloshombres
comogarantadelaseguridadindividualycomoformadeponerfnalosconfictos
que,pornaturaleza,generanestosinteresesindividuales.As,alaspasionesnatura-
lesdelhombreseoponenlasleyesmorales,siendoasuvezleyesnaturales.
ElEstado(oRepblica)quehobbesproyectaenLeviatnnoeselconceptomo-
dernoderepblica(ausenciademonarquas)sinoqueesconcebidocomounares
publica,esdecir,unpoderorganizadodeformacomncuyafuncinesregentar
lascosaspblicasyquesefundaapartirdelasumadevoluntadesindividualesli-
bresquedecidenactuarparaadquirirventajascomunes.Lalibertaddelindividuo
severreducidaalosespaciosdondelaleynosepronuncia.Sinembargo,alexistir
unacesinvoluntariadepoder,secontemplabauncasoenelquelosindividuospo-
dranrebelarsecontraelsoberano:cuandostecausaraperjuiciosasuintegridad
corporaloasulibertadfsica,osea,sielsoberanonocumplasupartedelcontrato
social(defenderlalibertaddelosindividuosasegurandolapaz)elpactoquedaba
rotoinmediatamente.Elpensamientodehobbesdejaunmargenmuyestrechoal
librealbedroyalalibertadindividual.
El propsito que hobbes da al principio del segundo libro es describir la causa
fnal, el fn o el deseo de los hombres (que aman la libertad y el dominio sobre
otros)enlaautoimposicindeloslmitesenlosquevivenensociedadqueesun
instrumento para su propia preservacin y, consecuentemente, para obtener una
vidamstranquila;osea,paralibrarsedelaterriblecondicindeconstanteguerra,
quecomofuedemostradaenlaprimeraparte,esnaturalalaspasionesdelhombre
cuando no hay poder visible que las limite y controles por el miedo al castigo a
aquellosquelasllevenacabo.
16
Desarrollo
de contenidos
Lecturas
seleccionadas
hobbesrenunciaexplcitamentealaseparacindepoderes,enparticularalaque
posteriormenteseconvertirenlaseparacindepoderesestablecidaenlaConsti-
tucindelosEstadosUnidos.Cabedestacarqueenelsextoderechodelsoberano,
hobbes especifca que est a favor de la censura de los medios de comunicacin
ydelasrestriccionesdelalibertaddeexpresin,sielsoberanoconsideraqueson
negativasparalapreservacindelordenpblico.
hobbesadmitetrestiposdeEstado:lamonarqua,laaristocraciaylademocracia.
No puede haber ms formas de gobierno que esas tres, pues ninguna, o todas,
puedentenertodoelpodersoberano(quesehademostradoanteriormenteque
esindivisible).
Aunquehayahabidootrasformasdegobiernoenelpasado,comofueronlatirana
ylaoligarqua,hobbesnolasconsiderabanombresdeotrasformasdegobierno
sino las mismas con otro nombre. Pues aquellos que estn descontentos con la
monarqualallamantiranayaquellosqueestndescontentosconlaaristocracia
lallamanoligarqua,aligualqueaquellosquenolesgustalademocracialallaman
anarqua(quesignifcafaltaoausenciadegobierno).
Parahobbes,lomsprcticoeslamonarqua;yaqueladiferenciaentreestostipos
degobiernonoconsisteenladiferenciadelpoder,sinoenlaconvenienciaoapti-
tuddeasegurarlapazylaseguridaddelpueblo;alfnyalcabo,eselmotivoporel
cualseinstituyen.
Alcompararlamonarquaconlasotrasdos,deestodeducequedondelosintereses
pblicosyloprivadosestnmuyunidos,lospblicossevenmsfavorecidos.Enla
monarqua el inters pblico y el privado son el mismo. Las riquezas, el poder, y
elhonordelmonarcasurgendelasriquezas,fuerzayreputacindesussbditos.
Esimposiblequeelreysearico,gloriosoopoderososisupuebloespobre,sinas-
piraciones,odbildebidoalapobrezaolaignorancia,comoparamanteneruna
guerra contra sus enemigos. Mientras que en la democracia o la aristocracia, la
propiedadpblicanodatantafortunaindividual,dandolugaralacorrupcin,el
malusodelaambicin,alatraicinoalaguerracivil.
hobbesconsideralarealidadpolticaenlaqueviveydesarrollaunaseriedeexpli-
cacionesparalasucesinpaternoflial;sifaltaladenotacinexpresadeunherede-
roporpartedelmonarca,seseguirlatradicin.Esta,establecequeelvarnpri-
mognitoserelherederodesupadre,teniendoinmediatoderechodesucesin
porcostumbre;sesupone,queelmonarcalohabradeclaradoasenvida,alser
tradicindegeneraciones.Portanto,enlaprctica,sevuelvealvarnprimognito
comoheredero.
DelEstadoCristiano:
Enestaterceraparte,yporloquerespectaalasrelacionesentreelpoderespiritual
yelpodertemporal,hobbesabogabaporlatotalsumisindelaIglesiaalsoberano.
hobbes investiga la naturaleza de un Estado cristiano. Esto da lugar inmediata-
mentealapreguntadeenquescriturasdeberamosconfaryporqu.Sialguna
persona reclama que lo sobrenatural es superior a lo civil, entonces habra caos,
y el deseo principal de hobbes es evitarlo. Por tanto, concluye que no podemos
conocerinfaliblementelarevelacindivinadadaporotrapersona;yaquecuando
Dioshablaalhombre,espormediodelpropiohombreodeotroigualalquele
hahabladoanteriormente.LapersonaconlaqueDioshablleentendiperfec-
tamente,peroesonoquieredecirquecuandoelreveladoselocuenteaotro,esta
otrapersonalecomprenda;porloqueesdifcil,pornodecirimposible,sabercon
certezaloqueDiosquiere.Adems,quealguiendemuestrequeDioslehahablado
esprcticamenteimposible,porloquenopuedeesperarquelosdemslecrean.
Comoestopodraserconsideradocomounahereja(alaplicarsealaBiblia),hob-
besdicequesenecesitaunaprueba,ylaverdaderapruebaescontrastarlosdichos
delosqueoyenaDiosconlassagradasescrituras-yaqueconsideraquelasescritu-
rassonlasenseanzasqueDioshadado-,ylamuestradeunmilagro.Siambosre-
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quisitossecumplen,esunverdaderoprofeta.Comoenlaactualidadverunmilagro
esalgopocoprobable,seconsideraalaBibliacomonicafuenteverdaderadefe.
hobbesanalizavarioslibrosquesonaceptadospordistintassectasylacuestinde
laverdaderaautoridaddelasescrituras.
Parahobbes,esunmanifestodequenadiepuedesaberculeslapalabradeDios
(aunqueloscristianoslacrean)almenosqueDiosselohayadichopersonalmen-
te.Portantolaverdaderapreguntaes:quautoridadtienelaley?Comoerade
esperarse,hobbesconcluyequenohayunaformacerteradesaberlosinoespor
mediodelpodercivil:aaquelaquinDiosnolehayareveladopersonalmenteque
sonsuyos,niqueaquelqueloshizofueenviadoporDiosmismo,tieneobligacin
deobedeceranadiecuyavoluntadnosealey.Portantoslohayobligacindeobe-
deceralsoberanodelEstado,elcualslotienepoderlegislativo.
DiscutelosDiezMandamientos,ysepreguntaquinlosdioparaquetenganfuerza
deley.NohaydudadequelaleyladioDiosmismo,perostosniobligannisonley
paraaquellosquenoloreconozcancomoactodelpodersoberano.Cmosaba
elpueblodeIsraelquefueDiosquienselosdio,ynoMoiss,sinopudieronacer-
carsealmonte?ConcluyequelapromulgacindelaleydelasEscriturasestarea
delsoberanocivil.
Finalmente,seplanteaqupodertienelaIglesiasobreaquellosque,siendosobe-
ranos,hanelegidolafecristiana.Concluyequelosreyescristianossonlospastores
supremosdesupuebloytienenelpoderdeordenarasuspastoresloquedeseen,
puedenensearalaiglesia,esdecir,instruirasussbditos.
staterceraparteestrepletadeenseanzasbblicas.Sinembargo,unavezacep-
tado el argumento principal de hobbes (que nadie puede estar seguro de la re-
velacin divina del prjimo) a su conclusin (que el poder religioso ha de estar
subordinadoalpodercivil)sellegapordeduccin.
Debidoalmomentohistricoenelquestaobrafueredactada,laslargasexplica-
cionesqueseexponenenestatercerapartefueronnecesarias.Lanecesidadque
hobbes vea de la supremaca del poder soberano surgi por una parte por las
consecuenciasdelaguerracivil,yporotra,paradestruirlaamenazadelospapas
deRoma,dedicndolebastanteesfuerzoaestaltimaidea.
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LeCTurA seLeCCiONAdAs N i
ElPrncipedeNicolsMaquiaveloPags2a7
ELPRNCIPE
CaptuloI
DE LAS DISTINTAS CLASES DE PRINCIPADOS y DE LA FORMA EN qUE SE AD-
qUIEREN
TodoslosEstados,todaslasdominacionesquehanejercidoyejercensoberanasobre
loshombres,hansidoysonrepblicasoprincipados.Losprincipadosson,oheredita-
rios,cuandounamismafamiliahareinadoenelloslargotiempo,onuevos.Losnuevos,
olosondeltodo,comolofueMilnbajoFranciscoSforza,osoncomomiembrosagre-
gadosalEstadohereditariodelprncipequelosadquiere,comoeselreinodeNpoles
paraelreydeEspaa.Losdominiosasadquiridosestnacostumbradosavivirbajoun
prncipeoaserlibres;yseadquierenporlasarmaspropiasoporlasajenas,porlasuerte
oporlavirtud.
CaptuloII
DELOSPRINCIPADOShEREDETARIOS
Dejaraunladoeldiscutirsobrelasrepblicasporqueyaenotraocasinlohehecho
extensamente.Mededicarsoloalosprincipados,parairtejiendolaurdimbredemis
opinionesyestablecercmopuedengobernarseyconservarsetalesprincipados.
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Enprimerlugar,meparecequeesmsfcilconservarunEstadohereditario,acostum-
brado a una dinasta, que uno nuevo, ya que basta con no alterar el orden estableci-
doporlosprncipesanteriores,ycontemporizardespusconloscambiosquepuedan
producirse.Detalmodoque,sielprncipeesdemedianainteligencia,semantendr
siempreensuEstado,amenosqueunafuerzaarrolladoraloarrojedel;yaunqueas
sucediese,slo,tendraqueesperar;parareconquistarlo,aqueelusurpadorsufrierael
primertropiezo.
TenemosenItalia,porejemplo,alduquedeFerrara,quenoresistilosasaltosdelos
venecianosenel84(1484)nilosdelpapaJulioenel10(1510),pormotivosdistintosde
laantigedaddesusoberanaeneldominio.Porqueelprncipenaturaltienemenos
razonesymenornecesidaddeofender:dedondeeslgicoqueseamsamado;yame-
nosqueviciosexcesivosleatraiganelodio,esrazonablequelequieranconnaturalidad
lossuyos.yenlaantigedadycontinuidaddeladinastaseborranlosrecuerdosylos
motivosquelatrajeron,puesuncambiodejasiemprelapiedraangularparalaedifca-
cindeotro.
CaptuloIII
DELOSPRINCIPADOSMIXTOS
Perolasdifcultadesexistenenlosprincipadosnuevas.ysinoesnuevodeltodo,sino
como miembro agregado a un conjunto anterior, que puede llamarse as mixto, sus
incertidumbresnacenenprimerlugardeunanaturaldifcultadqueseencuentraen
todoslosprincipadosnuevos.Difcultadqueestribaenqueloshombrescambiancon
gustodeSeor,creyendomejorar;yestacreencialosimpulsaatornarlasarmascontra
l; en lo cual se engaan, pues luego la experiencia les ensea que han empeorado.
Estoresultadeotranecesidadnaturalycomnquehacequeelprncipeseveaobligado
aofenderasusnuevossbditos,contropasoconmilvejacionesqueelactodelacon-
quistallevaconsigo.Demodoquetienesporenemigosatodoslosquehasofendidoal
ocuparelprincipado,ynopuedes.conservarcomoamigosalosquetehanayudadoa
conquistarlo,porquenopuedessatisfacerloscomoellosesperaban,ypuestoqueleses-
tsobligado,tampocopuedesemplearmedicinesfuertescontraellos;porquesiempre,
aunquesedescanseenejrcitospoderossimos,setienenecesidaddelacolaboracinde
losprovincianosparaentrarenunaprovincia.Porestasrazones,LuisXII,reydeFran-
cia,ocuprpidamenteaMiln,yrpidamenteloperdi;ybastaronlaprimeravezpara
arrebatrselolasmismasfuerzasdeLudovicoSforza;porquelospueblosquelehaban
abiertolaspuertas,alversedefraudadosenlasesperanzasquesobreelbienfuturoha-
banabrigado,nopodansoportarconresignacinlasimposicionesdelnuevoprncipe.
Bien es cierto que los territorios rebelados se pierden con ms difcultad cuando se
conquistan por segunda vez, porque el seor, aprovechndose de la rebelin, vacila
menosenasegurarsupodercastigandoalosdelincuentes,vigilandoalossospechosos
yreforzandolaspartesmsdbiles.Demodoque,siparahacerperderMilnaFrancia
bastlaprimeravezunduqueLudovicoquehicieseunpocoderuidoenlasfronteras,
parahacrseloperderlasegundasenecesitquetodoelmundoseconcertaseensu
contra,yquesusejrcitosfuesenaniquiladosyarrojadosdeItalia,locualseexplicapor
lasrazonesantedichas.
Desdeluego,FranciaperdiaMilntantolaprimeracomolasegundavez.Lasrazones
generalesdelaprimerayahansidodiscurridas;quedanahoralasdelasegunda,yque-
daelverlosmediosdequedisponaodequehubiesepodidodisponeralguienquese
encontraraenellugardeLuisXIIparaconservarlaconquistamejorquel.
EstosEstados,quealadquirirseseagreganaunomsantiguo,osondelamismapro-
vincia y de la misma lengua, anoto son. Cuando todos son, es muy fcil conservarlos,
sobretodocuandonoestnacostumbradosavivirlibres,yparaafanzarseenelpoder,
bastaconhaberborradolalneadelprncipequelosgobernaba,porque,porlodems,
y siempre que se respeten sus costumbres y las ventajas de que gozaban, los hombres
permanecen sosegados, como se ha visto en el caso de Borgoa, Bretaa, Gascua y
Normanda, que estn sujetas a Francia desde hace tanto tiempo; y aun cuando hay
algunadiferenciadeidioma,suscostumbressonparecidasypuedenconvivirenbuena
armona.yquienlosadquiera,sideseaconservarlos,debetenerdoscuidados:primero,
queladescendenciadelanteriorprncipedesaparezca;despus,quenisusleyesnisus
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tributosseanalterados.yseverqueenbrevsimotiempoelprincipaladquiridopasaa
constituirunsoloymismocuerpoconelprincipadoconquistador.
PerocuandoseadquierenEstadosenunaprovinciaconidioma,costumbresyorga-
nizacindiferentes,surgenentonceslasdifcultadesysehaceprecisamuchasuerte
ymuchahabilidadparaconservarlos;yunodelosSeoresymsefcacesremedios
seraquelapersonaquelosadquierafueseavivirenellos.
Esto hara ms segura y ms duradera la posesin. Como ha hecho con Turcos
conGrecia;yaque,adespechodetodaslasdisposicionestomadasparaconservar
aquelEstado,nohabraconseguidoretenerlosinohubieseidoaestablecerseall.
Porque,deestamanera,sevennacerlosdesrdenesyselospuedereprimircon
prontitud;pero,residiendoenotraparte,seenteraunocuandoyasongrandesy
notienenremedio.Adems,losrepresentantesdelprncipenopuedensaquearla
provincia,ylossbditosestnmissatisfechosporquepuedenrecurriralfcilmen-
teytienenmsoportunidadesparaamarlo,siquierenserbuenos,yparatemerlo,
siquierenprocederdeotramanera.Losextranjerosquedesearanapoderarsedel
Estadotendranmisrespetos;demodoque,habitandoenl,soloconmuchsima
difcultadpodrperderlo.
Otrobuenremedioesmandarcoloniasaunoodoslugaresqueseancomellaves
deaquelEstado;porqueesprecisehacerestoomantenernumerosastropas.Enlas
colonias no se gasta mucho, y con esos pocos gastos se las gobierna y conserva, y
sloseperjudicaaaquellosaquienessearrebatanloscamposylascasasparadarlos
alosnuevoshabitantes,queformanunamnimapartedeaquelEstado.ycomelos
damnifcadossonpobresyandandispersos,jamspuedensignifcarpeligro;yen
cuantoalosdems,comoporunapartenotienenmotivosparaconsiderarseper-
judicados,yporlaotratemenincurrirenfaltayexponerseaquelessucedaloque
alosdespojados,sequedantranquilos.Concluyoquelascoloniasnocuestan,que
sonmisfelesyentraanmenospeligro;yquelosdamnifcadosnopuedencausar
molestias,porquesonpobresyestnaislados,comeyahedicho.
hadenotarse,pues,quealoshombreshayqueconquistarlosoeliminarlos,porque
sisevengandelasofensasleves,delasgravesnopueden;asquelaofensaquese
hagaalhombredebesertal,queleresulteimposiblevengarse.
Sienvezdelascoloniasseemplealaocupacinmilitar,elgastoesmuchomayor,
porque el mantenimiento de la guardia absorbe las rentas del Estado y la adqui-
sicinseconvierteenprdida,y,adems,seperjudicaeincomodaatodosconel
frecuentecambiodelalojamientodelastropas.Incomodidadyperjuicioquetodos
sufren,yporloscualestodossevuelvenenemigos;ysonenemigosquedebente-
merse,auncuandopermanezcanencerradosensuscasas.Laocupacinmilitares,
pues,desdecualquierpuntodevista,tanintilcomotilessonlascolonias.
Elprncipequeanexeunaprovinciadecostumbres,lenguayorganizacindistin-
tasalasdelasuya,debetambinconvertirseenpaladnydefensordelosvecinos
menos poderosos, ingeniarse para debilitar a los de mayor podero y cuidarse de
que, bajo ningn pretexto, entre en su Estado un extranjero tan poderoso como
l.Porquesiempresu-cedequeelrecinllegadoseponedepartedeaquellosque,
porambicinopormiedo,estndescontentosdesugobierno,comoyaseviocuan-
dolosetoliosllamaronalosromanosaGrecia:losinvasoresentraronenlasdems
provinciasllamadosporsuspropioshabitantes.Loqueocurrecomnmenteesque,
no bien un extranjero poderoso entra en una provincia, se le adhieren todos los
quesientenenvidiadelqueesmsfuerteentreellos,demodoqueelextranjero
nonecesitagranfatigaparaganarlosasucausa,yaqueenseguidaydebuenagana
formanunbloqueconelEstadoinvasor.Slotienequepreocuparsedequedes-
pussusaliadosnoadquierandemasiadafuerzayautoridad,cosaquepuedehacer
fcilmenteconsustropas,queabatirnalospoderososylodejarnrbitronico
delaprovincia.Elque,enloqueaestapartesorefere,nogobiernebienperder
muyprontoloquehubiereconquistado,yauncuandoloconserve,tropezarcon
infnitasdifcultadesyobstculos.
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Losromanos,enlasprovinciasdelascualessehicierondueos,observaronperfecta-
mente estas reglas. Establecieron colonias, respetaron a los menos poderosos sin au-
mentarsupoder,avasallaronalospoderososynopermitieronadquiririnfuenciacon
elpasalosextranjerospoderosos.yquieroquemebastelosucedidoenlaprovinciado
Greciacomoejemplo.Fueronrespetadosacayosyetolios,fuesometidoelreinodelos
macedonios,fueexpulsadoAntoco,ynuncalosmritosquehicieronacayosoetolios
los llevaron a permitirles expansin alguna, ni las palabras do Filipo los indujeron a
tenerlocomoamigosinsometerlo,nielpoderdoAntocopudohacerqueconsintiesen
endarleningnEstadoenlaprovincia.Losromanoshicieronenestoscasosloquetodo
prncipeprudentedebehacer,locualnoconsistesimplementeenpreocuparsedelos
desrdenespresentes,sinotambindelosfuturos,ydeevitarlosprimerosacualquier
precio. Porque previnindolos a tiempo lo pueden remediar con facilidad; pero si se
espera que progresen, la medicina llega a deshora, pues la enfermedad se ha vuelto
incurable.Sucedeloquelosmdicosdicendeltsico:quealprincipiosumalesdifcil
deconocer,perofcildecurar,mientrasque,coneltranscursodeltiempo,alnohaber
sidoconocidoniatajado,sevuelvefcildeconocer,perodifcildecurar.Aspasaenlas
cosasdelEstado:losmalesquenacenconl,cuandoselosdescubreatiempo,loque
sloesdadoalhombresagaz,seloscurapronto;peroyanotienenremediocuando,
pornohaberlosadvertido,selosdejacrecerhastaelpuntodequetodoelmundolosve.
Perocomolosromanosvieroncontiempolosinconvenientes,losremediaronsiempre,
yjamslesdejaronseguirsucursoporevitarunaguerra,porquesabanqueunaguerra
noseevita,sinoquesedifereparaprovechoajeno.Ladeclaracin,pues,aFilipoya
Antioco en Grecia, para no verse obligados a sostenerla en Italia; y aunque entonces
podanevitaratantoenunacomoenotraparte,noloquisieron.Nuncafueronparti-
dariosdeeseconsejo,queestenbocadetodoslossabiasdenuestrapoca:hayque
esperarlotododeltiempo;prefrieronconfarensuprudenciayensuvalor,noigno-
randoqueeltiempopuedetraercualquiercosaconsigo,yquepuedeengendrartanto
elbiencomoelmal,ytantoelmalcomoelbien.
PerovolvamosaFranciayexaminemossisehahechoalgodelodicho.hablar,node
Carlos,sinodeLuis,esdecir,deaquelque,porhaberdominadomstiempoenItalia,
noshapermitidoapreciarmejorsuconducta.ysevercmohahechotodocontrario
deloquedebehacerseparaconservarunEstadodedistintanacionalidad.
ElreyLuisfuellevadoaItaliaporlaambicindelosvenecianos,quequeran,gracias
asuintervencin,conquistarlamitaddeLombarda.yonopretendocensurarladeci-
sintomadaporelrey,porquesitenaelpropsitodeempezaraintroducirseenItalia,
ycarecadeamigos,ytodaslaspuertasselecerrabanacausadelosdesmanesdelrey
Carlos, no poda menos que aceptar las amistades que se le ofrecan. y habra triun-
fado en su designio si no hubiese cometido error alguno en sus medidas posteriores.
Conquistada,pues,laLombarda,elreyprontorecobrparaFrancialareputacinque
Carloslehabahechoperder.Gnovacedi;losforentinoslebrindaronsuamistad;el
marqusdeMantua,elduquedeFerrara,losBentivoglio,laseoradeFurli,losseores
deFaenzadePsaro,deRmini,deCamerinoydePiombino,losluqueses,lospaisanos
ylossieneses,todostratarondeconvertirseensusamigos.yentoncespudieroncom-
prenderlosvenecianeslatemeridaddesuocurrencia:paraapoderarsededosciudades
deLombarda,hicieronalreydueodelasdosterceraspartesdeItalia.
ConsidreseahoraconqufacilidadelreypodaconservarsuinfuenciaenItalia,con
taldehaberobservadolasreglasenunciadasydefendidoasusamigos,que,porsernu-
merososydbiles,ytemerunosalosvenecianosyotrosalaIglesia,estabansiemprene-
cesitadosdesuapoyo;ypormediodeelloscontenersindifcultadalospocosenemigos
grandesquequedaban.PeroprontoobralrevsenMiln,alayudaralpapaAlejandro
paraqueocupaselaRomaa.Noadvirtidequeconestamedidaperdaasusamigosy
alosquesehabanpuestobajosuproteccin,yalparquedebilitabasuspropiasfuerzas,
engrandecaalaIglesia,aadiendotantopodertemporalalespiritual,queyabastante
autoridadledaba.ycometidounprimererror,huboqueseguirporelmismocamino;
yparaperderfnalaambicindeAlejandroeimpedirqueseconvirtieseenseorde
Toscana,sevioobligadoavolveraItalia.NolebasthaberengrandecidoalaIglesiay
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perdidoasusamigos,sinoque,paragozartranquilodelreinodeNpoles,locomparti
conelreydeEspaa;ydondeleraantesrbitronico,pusouncompaeroparaque
losambiciososydescontentosdelaprovinciatuviesenaquienrecurrir;ydondepoda
haberdejadoaunreytributario,llamaalguienquepodaecharloal.
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ACTividAd N 1:
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TEMA 3: John Locke
1
JOHN LOCke. AspeCTOs geNerALes.
Enpoltica,JohnLockeesconsideradoelpadredelliberalismomoderno.Propone
quelasoberanaemanadelpueblo;quelapropiedad,lavida,lalibertadyeldere-
choalafelicidadsonderechosnaturalesdeloshombres,anterioresalaconstitu-
cindelasociedad.
ElEstadotienecomomisinprincipalprotegeresosderechos,ascomolasliber-
tadesindividualesdelosciudadanos.Tambinsostienequeelgobiernodebeestar
constituidoporunreyyunparlamento.Elparlamentoesdondeseexpresalaso-
beranapopularydondesehacenlasleyesquedebencumplirtantoelreycomoel
pueblo.AnticipndoseaMostesquieu
3
aquienLockeinfuy,describelasepara-
cindelpoderlegislativoyelejecutivo.LaautoridaddelEstadosesostieneenlos
principiosdesoberanapopularylegalidad.Elpodernoesabsolutosinoquehade
respetarlosderechoshumanos.
AlEstadoleconferefuncionesdedecisinencontroversiasentrelosindividuos,
en el contexto de la pluralidad y la tolerancia, puesto que se dan diversidad de
opinioneseinteresesentreloshombres,frutodelasdistintasvasindividualesde
bsquedadelafelicidad,porloqueeldesacuerdoylosconfictossoninevitables.
Postulaqueloshombresvivenenelestadodenaturalezaenunasituacindepazy
sometidosaleyesnaturalesquesurgendelarazn.Loshombressalenatravsdel
pacto social del estado de naturaleza porque no existe all justicia imparcial que
asegurelosderechosnaturales.Elingresoalasociedadcivilesatravsdelcontrato.
Siesvioladoporlaautoridadpblicaqueresultdelavoluntaddelosciudadanos,
sevuelvealestadodenaturaleza.Laautoridadsesostieneentantoasegurelosde-
rechosnaturalesqueelindividuobuscprotegeralentrarenlasociedad.
2
biOgrAfA de JOHN LOCke.
Pensadoringls(Wrington,Somerset,1632-Oaks,Essex,1704).Estehombrepo-
lifacticoestudienlaUniversidaddeOxford,endondesedoctoren1658.Aun-
quesuespecialidaderalaMedicinaymantuvorelacionesconreputadoscientfcos
delapoca(comoIsaacNewton),JohnLockefuetambindiplomtico,telogo,
economista,profesordegriegoantiguoyderetrica,yalcanzrenombreporsus
escritosflosfcos,enlosquesentlasbasesdelpensamientopolticoliberal.
LockeseacercatalesideascomomdicoysecretarioquefuedelcondedeShaf-
tesbury,lderdelpartidoWhig,adversariodelabsolutismomonrquicoenlaIngla-
terradeCarlosIIydeJacoboII.Convertidoaladefensadelpoderparlamentario,
elpropioLockefueperseguidoytuvoquerefugiarseenholanda,dedonderegre-
straseltriunfodelaGloriosaRevolucininglesade1688.
3 CharlesLouisdeSecondat,SeordelaBrdeyBarndeMontesquieu(ChteaudelaBrde,18deenero
de1689-Pars,10defebrerode1755),fueuncronistaypensadorpolticofrancsquevivienlallamada
Ilustracin.Fuente:http://es.wikipedia.org/wiki/Montesquieu.(Consulta:27Diciembre,2012).
22
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Lockefueunodelosgrandesidelogosdelaselitesprotestantesinglesasque,agru-
padas en torno a los whigs, llegaron a controlar el Estado en virtud de aquella
revolucin;y,enconsecuencia,supensamientohaejercidounainfuenciadecisiva
sobrelaconstitucinpolticadelReinoUnidohastalaactualidad.Defendilatole-
ranciareligiosahaciatodaslassectasprotestanteseinclusoalasreligionesnocris-
tianas;peroelcarcterinteresadoyparcialdesuliberalismoqueddemanifesto
alexcluirdelderechoalatoleranciatantoalosateoscomoaloscatlicos(siendo
el enfrentamiento de estos ltimos con los protestantes la clave de los confictos
religiososquevenandesangrandoalasislasBritnicasyaEuropaentera).
Ilustracin N 3
John Locke
Fuente: http://www.biografasyvidas.com/biografa/l/locke.htm
En su obra ms trascendente, Dos ensayos sobre el gobierno civil (1690), sent
losprincipiosbsicosdelconstitucionalismoliberal,alpostularquetodohombre
nacedotadodeunosderechosnaturalesqueelEstadotienecomomisinproteger:
fundamentalmente,lavida,lalibertadylapropiedad.Partiendodelpensamiento
de hobbes, Locke apoy la idea de que el Estado nace de un contrato social
originario, rechazando la doctrina tradicional del origen divino del poder; pero,
adiferenciadehobbes,argumentquedichopactonoconducaalamonarqua
absoluta,sinoqueerarevocableyslopodaconduciraungobiernolimitado.
LaautoridaddelosEstadosresultabadelavoluntaddelosciudadanos,queque-
darandesligadosdeldeberdeobedienciaencuantosusgobernantesconculcaran
esosderechosnaturalesinalienables.Elpueblonoslotendraaselderechode
modifcarelpoderlegislativosegnsucriterio(ideadedondeprovienelaprctica
delaseleccionesperidicasenlosEstadosliberales),sinotambinladederrocara
losgobernantesdeslegitimadosporunejerciciotirnicodelpoder(ideaenlaque
seapoyaronJeffersonylosrevolucionariosnorteamericanospararebelarsecontra
GranBretaaen1776,ascomolosrevolucionariosfrancesesparaalzarsecontrael
absolutismodeLuisXvIen1789).
Locke defendi la separacin de poderes como forma de equilibrarlos entre s e
impedir que ninguno degenerara hacia el despotismo; pero, al inclinarse por la
supremacadeunpoderlegislativorepresentativodelamayora,selepuedeconsi-
derartambinuntericodelademocracia,hacialaqueacabaranevolucionando
losregmenesliberales.Porlegtimoquefuera,sinembargo,ningnpoderdebera
sobrepasar determinados lmites (de ah la idea de ponerlos por escrito en una
Constitucin).
Estetipodeideasinspiraronalliberalismoanglosajn(refejndosepuntualmente
en las constituciones de Gran Bretaa y Estados Unidos) e, indirectamente, tam-
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binaldelrestodelmundo(atravsdeilustradosfranceses,comoMontesquieuo
voltaire).MenosincidenciatuvoelpensamientopropiamenteflosfcodeLocke,
basadoenunateoradelconocimientoempiristainspiradaenBaconyenDescartes.
TEMA 4: Obra de John Locke
1
ObrAs Ms iMpOrTANTes de JOHN LOCke.
PesealpredominiodelescolasticismoaristotlicoenOxford,enlapocaenlaque
Lockerealizallsusestudios,laflosofadeLockeseenmarcaenlatradicin"em-
pirista"deFrancisBacon,recibiendolainfuenciadeGassendiycompartiendoel
carcterantidogmticoy"experimental"delaRoyalSociety,bajolaclarainfuencia
delaNuevaCienciadelanaturaleza.Susobrasson:
1667 Ensayosobrelatolerancia.
1668 Consideracionessobrelasconsecuenciasdelareduccindelinters
1671 DosborradoresdelEnsayo
1689 Primeracartasobrelatolerancia(enlatnyannima)
1690 Ensayosobreelentendimientohumano
Tratadossobreelgobiernocivil
Segundacartasobrelatolerancia
1693 Pensamientossobrelaeducacin
Terceracartasobrelatolerancia
1695 RazonabilidaddelCristianismo
Ensayosobreelentendimientohumano.
John Locke, acab su redaccin en 1666, pero no fue publicada hasta 1690, ao
enqueviolaluzbajoelttulooriginalinglsdeAnEssayConcerninghumanUn-
derstanding.
En este tratado, Locke plante los fundamentos del conocimiento humano y ad-
virtisuintencinderealizarunaobramoralmentetil.Concebidaenlapoca
delosgrandesdescubrimientoscientfcos(especialmentepalpablesenlostrabajos
deChristianhuygens,IsaacNewton),Lockepensabaquelaflosofatenaquepar-
ticiparenestosimportantesavances,eliminando,porejemplo,todaslasinvencio-
nesylosconceptosintilesacumuladosdurantelossiglosanteriores.Segnl,las
analogasylasrelacionesentreloscontenidosdelconocimiento,sonloselementos
que permiten la elaboracin de instrumentos crticos capaces de eliminar los co-
nocimientoserrneos.Debidoasucaractersticoempirismoanaltico,seopusoa
las concepciones puramente mecanicistas y sistemticas cartesianas y, pese a ser
cuestionadoporGottfriedWilhelmLeibniz,suinfuenciasobrelosflsofosdela
Ilustracinfueconsiderable.
EnelprimerlibrodelEnsayo,Lockeinsistaenlanecesidaddeprescindirde
consideracionesaprioriy,enoposicinaRenDescartes,afrmabaquenoexis-
tenconocimientosinnatosyqueslodebesertenidaencuentalaexperiencia.
Enelsegundolibropropusoquelasensacin(oideasdelasensacin,lasim-
presioneshechasennuestrossentidosporlosobjetosexteriores)ylarefexin
(oideasdelarefexin,refexindelespritusobresuspropiasoperacionesa
partirdeideasdesensacin),sefundamentanenlaexperienciayenlasideas
simplescreadaspormediodelapercepcininmediataderivadadelasexcitacio-
nesqueprovienendelosobjetos.
Los individuos tienen la capacidad de representar los objetos, as como una
voluntadlibreparadeterminarlos.Laraznpresentalasideassimplesentres
grupos:conjuncin,abstraccinycombinacin.
Lamente,adems,tienelacapacidaddeasociarycombinarestasideassimples,
produciendoaslasideascomplejasquepuedenser:desustancia(cosasindi-
viduales que existen), de modo (las que no existen en s mismo sino en una
sustancia)yderelaciones(quedescribenasociacionesdeideas).
24
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Eneltercerlibroseinteresabaporlasrelacionesentreellenguajeyelpensa-
miento,enlaformacinintersubjetivadelconocimiento.Laspalabrasremiten
aideasgeneralesquesonevidenciadasporsustraccionessucesivasdesusparti-
cularidadescircunstanciales.Distinguaentrelasesenciasnominales(queson
complejas,yestablecidasparaserviralaseleccinyclasifcacindelasideas)y
lasesenciasreales(parausodelametafsica,inaccesiblesalarazn,lacualno
puedeteneraccesoasuconocimiento).
Enelcuartolibrotratabadeaveriguarloqueseestableceapartirdelacuerdoo
desacuerdoentredosideas,yafueraporintuicin,pordemostracinracionalo
porconocimientosensible.Laconfrontacinprcticapermitedespejarladuda.
Nosonconexionesentrelasideasnacidasdecualidadessensiblesloqueperci-
bimos.Dehecho,elconocimientohumanosebasaenlasdefnicionesqueda
alascosasllamadasreales.Elsaberhumanoes,pues,limitado.Sloelcono-
cimientoproporcionadoporlossentidospuedeindicarloquederealidadhay
enlosobjetosdelmundo.Laverdadescuestinslodepalabras,mientrasque
larealidadinteresaalossentidos.Afaltadealgomejor,parapaliarlalimitacin
delasposibilidadescognoscitivasdelarealidadsepuedeintentarutilizarenun
discursolanocindecosasprobables.ParaLocke,Dioseselresultadodeuna
inferenciaylasenseanzasresultantesdelafedebenestardeacuerdoconla
razn.AtesmoyescepticismoestnpuesmuypresentesenJohnLocke,como
enlamayorpartedelosempiristasingleses.
2
ApOrTes de LA ObrA de JOHN LOCke eN LA ACTuALidAd.
ESTADODENATURALEZAOSOCIEDADPRE-CIvIL
JohnLockecriticabaensuflosofa,todoaquelloquerepresentabaalabsolutismo,
el abuso de autoridad y deca que esta deba ser limitada por el consentimiento
delpueblo,porelderechonatural,afndeeliminarelriesgodedespotismo,de
arbitrariedad, aun exponindose a una brecha de anarqua. Thomas hobbes fue
sumximooponenteenestosprincipios,enlaInglaterradelsigloXvIIqueestuvo
gobernadaporunamonarquaabsolutaaltrono.Pormediodeesteensayopode-
mosaprendercomoelautorliberalJohnLockedainicioalperodode"control"a
dichoautoritarismo,quienproponelosprimerosairesdelliberalismomodernoen
susobraspolticasmsimportantes:LosDostratadossobreelgobiernocivil.
DebemosaclararenprimerlugarqueLockenoidentifcaelestadodenaturaleza
coneldeguerracomoslohacehobbes.ParaLocke,elestadodenaturalezacon-
sisteenunasociedadpolticaopre-civilenlaqueloshombresvivenen"unestado
deperfectalibertad"ydeigualdad,"sinsubordinacin"y"sinversesometidoala
voluntad o autoridad legislativa de ningn hombre, no siguiendo otra regla que
aquellaqueledictalaleynatural".Noesunestadodeigualdadenelsentidode
guerradetodoscontratodos,adiferenciadelaantropologahobbesiana,elhom-
breesracional,virtuosoylibre.Gozantambindelapropiedadqueselesesdada
atodosporigualsobrelaquetendrnderechomientraslatrabajen.Deestaforma
nadie,tendrmsdeloquenecesitaparavivirplenamente,sinnecesidaddeper-
judicaralotro.
DELESTADODEGUERRAALASOCIEDADCIvIL
En su flosofa John Locke establece que existe en la naturaleza del hombre una
amenazalatentedeconfictodadalacondicindequetodossontanreyescomo
losdemsycadahombrebuscarlapreservacindelapropiedad.Deestemodoa
travsdeLockepodemosconcluirqueelestadodenaturalezadelhombreesdes-
encadenadoenunestadodeguerracuandohombresirracionalesatentancontrala
propiedaddeotros.Locualoriginarconfictosentornoaellayterminarconla
idlicaexistenciadelestadodenaturaleza,confictosqueslopodrnserresueltos
conlaconstitucindeleyespositivasenlasociedadcivilocomunidadpoltica.
y as nacen los poderes del Estado: el Legislativo que sancionar leyes generales,
elEjecutivo,quejuzgarycastigardelitosenelinteriordelEstadoyelFederati-
vo que se ocupar de las relaciones exteriores del Estado. Finalmente, dado que
el soberano tambin es parte del contrato, como tal debe cumplir con lo que se
comprometiyencasodequeestonosucedieraquedartotalmentejustifcadala
rebelinporpartedelpueblo.
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LeCTurA seLeCCiONAdAs N ii
LasConstitucionesenelPerdeDomingoGarcaBelaunde.Pags585a591(En
formatoPDF)
LIII.LEyCONSTITUCIONALDE31DEAGOSTODE1993
(Aprueba la ley de referndum constitucional para la consulta del nuevo texto de la
Constitucin)
LEyCONSTITUCIONAL
ELPRESIDENTEDELCONGRESOCONSTITUyENTEDEMOCRTICO
Porcuanto:
ELCONGRESOCONSTITUyENTEDEMOCRTICO
hadadolaLeyConstitucionalsiguiente:
LEyDEREFERNDUMCONSTITUCIONAL
Artculo 1.- Procdase a realizar un referndum a efecto de conocer la voluntad del
pueblo peruano respecto del nuevo texto constitucional aprobado por el Congreso
ConstituyenteDemocrtico.
Artculo2.-LaCduladevotacincontendrlasiguientepregunta:"Apruebaustedla
nueva Constitucin aprobada por el Congreso Constituyente Democrtico". Aparece-
rnasuvezdosrecuadrosencoloresdiferentesconlasexpresionesSIyNO.
Artculo3.-SeconsiderarratifcadalanuevaConstitucinsilosvotosporelSIsuperan
alosdelNO.
Artculo4.-ElPresidentedelaRepblicaconvocaralreferndumaqueserefereel
Artculo 1 de la presente Ley Constitucional, dentro de los siete das siguientes a su
publicacin,paraqueserealiceentreel26deoctubreyel26denoviembrede1993.
Artculo5.-ElJuradoNacionaldeEleccionesquedaautorizadoadictarlasdisposicio-
nesnecesariasparaelcumplimientodeestaLey,aplicandoparaelefecto,lasnormas
relativasalprocesoelectoraldelCongresoConstituyenteDemocrtico,entodoaquello
que resulte compatible con un proceso de consulta Las Constituciones del Per Ley
Constitucional de 31 de agosto de 1993 580 ciudadana. El Jurado podr solicitar al
Congreso cualquier norma complementaria que sea indispensable para la realizacin
delreferndum.
Artculo6.-LapresenteLeyConstitucionalrigedesdeeldasiguientedesupublica-
cin.
EnLima,alostrentindasdelmesdeagostodemilnovecientosnoventaytres.
JAIMEyOShIyAMA
PresidentedelCongresoConstituyenteDemocrtico.
CARLOSTORRRESyTORRESLARA
PrimervicepresidentedelCongresoConstituyenteDemocrtico.
PORTANTO:
habiendosidoaprobadoporelCongresoConstituyenteDemocrtico,queesautno-
moysoberano,mandosepubliqueycumpla.
EnLima,alostrentindasdelmesdeagostodemilnovecientosnoventaytres.
JAIMEyOShIyAMA
PresidentedelCongresoConstituyenteDemocrtico
(ElPeruano,1desetiembrede1993)
LIv.LEyCONSTITUCIONALDE17DEDICIEMBREDE1993
(ModifcalaLeyConstitucionalmediantelacualsecreael
JuradodehonordelaMagistratura)
LEyCONSTITUCIONAL
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ELPRESIDENTEDELCONGRESOCONSTITUyENTEDEMOCRTICO:
PORCUANTO:
ELCONGRESOCONSTITUyENTEDEMOCRTICO;
hadadolaLeyConstitucionalsiguiente:
Artculo1.-ModifcanselosArtculos1,8y9delaLeyConstitucionaldel12demar-
zode1993enlostrminossiguientes:
"Artculo 1.- En tanto no se instale ni entre en funciones el Consejo Nacional de la
Magistratura,rigenlasnormasdelapresenteLeyConstitucional".
"Artculo8.-AlinstalarseyentrarenfuncioneselConsejoNacionaldelaMagistratura,
cesaautomticamenteelJuradodehonordelaMagistratura".
"Artculo9.-ElJuradodehonordelaMagistraturaextiendelosttuloscorrespondien-
tesalosvocalesSupremosyFiscalesSupremosyremitecopiadelosnombramientosal
PoderJudicialyMinisterioPblicoparalosefectoscorrespondientes.
Artculo2.-ElJuradodehonordelaMagistraturanombraalosvocalesSupremosy
FiscalesSupremosquehayansidoseleccionadosenmritoalaevaluacinyconcurso
pblicoaquesereferealaLeyConstitucionaldel12deMarzode1993.
Artculo3.-ExtindaselasfacultadesdelJuradodehonoraquesereferelapresente
ley,paralosvocalesoFiscalesSuperiores,JuecesdePrimeraInstanciayFiscalesProvin-
ciales.LaComisindeJusticiadelCongreso,quedafacultadaamodifcarelReglamen-
todelJuradodehonordelaMagistratura.LasConstitucionesdelPerLeyConstitucio-
nalde17dediciembrede1993582
Artculo 4.- quedan derogadas todas las disposiciones que se opongan a la presente
LeyConstitucional.
Artculo 5.- La presente Ley Constitucional entra en vigencia al da siguiente de su
publicacinenelDiarioOfcialElPeruano.
EnLima,alosdiecisietedasdelmesdediciembredemilnovecientosnoventaytres.
JAIMEyOShIyAMA
vICTORJOyWAyROJAS
TercervicepresidentedelCongresoConstituyenteDemocrtico
PORTANTO:
moysoberano,mandosepubliqueycumpla.
EnLima,alosdiecisietedasdelmesdediciembredemilnovecientosnoventaytres.
JAIMEyOShIyAMA
(El Peruano, 23 de diciembre de 1993)
Lv.LEyCONSTITUCIONALDE21DEDICIEMBREDE1993
(EstableceplazodevigenciadelaLeyConstitucionalreferidaa
loscasosdeausenciaoimpedimentodelPresidentedelaRepblica)
LEyCONSTITUCIONAL
ELPRESIDENTEDELCONGRESOCONSTITUyENTEDEMOCRTICO
PORCUANTO:
ELCONGRESOCONSTITUyENTEDEMOCRTICO;
hadadolaLeysiguiente::
Artculo1.-LadisposicincontenidaenelArtculo1delaLeyConstitucionalde11
deenerode1993,referidaaloscasosdeausenciaoimpedimentodelPresidentedela
Repblica,regirhastael28dejuliode1995.
Artculo2.-ModifcanselasnormasqueseoponganalapresenteLey.
Artculo3.-LapresenteLeyConstitucionalentrarenvigenciaapartirdeldasiguien-
tedesupublicacinenelDiarioOfcial"ElPeruano".
EnLima,alosveintindasdelmesdediciembredemilnovecientosnoventaytres.
JAIMEyOShIyAMA
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CARLOSTORRESyTORRESLARA
PrimervicepresidentedelCongresoConstituyenteDemocrtico
PORTANTO:
moysoberano,mandosepubliqueycumpla.LasConstitucionesdelPerLeyConstitu-
cionalde21dediciembrede1993584EnLima,alosveintindasdelmesdediciem-
bredemilnovecientosnoventaytres.
JAIMEyOShIyAMATANAkA
PresidentedelCongresoConstituyenteDemocrtico.
(El Peruano, 24 de diciembre de 1993)
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ACTividAd N 1:

CONTROL DE LECTURA N 1
Resuelvaelsiguientecuestionario,parafjarlosconceptoseideasfundamentales.Cada
preguntatieneunvalordecinco(05)puntos.
1. Lealosenunciadosformulados,luegomarque(v)o(F),segncorresponda:
2. Completelasfrasessiguientes:
Todos los Estados, todas las denominaciones que han ejercicio y ejercen
..sobreloshombres,hansidorepublicasoprincipados.
Los dominios as adquiridos estn acostumbrados a vivir bajo un
.. o a ser ...; y se adquieren por las armas
propiasoporlasajenas,porlasuerteoporlavirtud.
Bienesciertoquelosterritoriosrebeladossepierdenconmsdifcultadcuando
seconquistanpor..vez
Si en vez de las colonias se emplea la ocupacin ., el gas-
to es mucho ...., porque el mantenimiento de la guardia
absorbe las rentas del .. y la adquisicin se convierte en
prdida
ha de notarse, pues, que a los .. hay que conquistarlos o
..,porquesisevengandelasofensasleves,delasgra-
ves no pueden; as que la ofensa que se haga al hombre debe ser tal, que le
resultevengarse.
3. ElaboreunmapaconceptualsobrelasobrasmsimportantesdeNicolsMaquiave-
lo,ThomashobbesyJohnLocke.
4. Deacuerdoasucriteriorespondalasiguientepregunta,relacionadaconlalectura
seleccionadaNo.2
quotroartculoUd.incluiraenlaleydeReferndum?
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AuTOevALuACiN de LA uNidAd N i
Resuelvaelsiguientecuestionario,marcandolarespuestacorrectaencadacaso,para
fjarlosconceptoseideasfundamentalestratadosenlaUnidad:
1. EnqulugardeItalianaciNicolsMaquiavelo
a) Florencia
b) Toscana
c) Miln
d) NingunadelasAnteriores
2. UnadesusObrasmsimportantesdeMaquiavelofue:
a) Lahistoriadelosltimosdas
b) ElPrncipe
c) Elcapital
3. Completelasiguienteoracin:.Elprncipeestconsiderado,con,
como una manifestacin tpica del espritu del .... y una de las obras
...delaliteraturauniversal,detodoslostiempos.
a) Lealtad,Postmoderna,importantes
b) Justicia,Renacimiento,Maestras.
c) Fidelidad,Contempornea,sobresalientes.
d) Ningunadelasanteriores.
4. LaobradelElPrncipefueescritaentrelosaos:
a) 1500-1501
b) 1542-1543
c) 1521-1522
5. NicolsMaquiaveloempeztrabajandoen1498de:
a) Comerciante
b) Funcionario
c) Filosofo
6. Entrelosaosde1503y1506,Maquiaveloqulaborrealizo?
a) RealizotrabajodeflsofoenFlorencia
b) RealizotrabajodehistoriadorenFlorencia.
c) ReorganizolasdefensamilitaresdelaRepublicadeFlorencia
7. MarquecualesunaObradeNicolsMaquiavelo
a) ArtedelaGuerra
b) historiadeFlorencia
c) AnalesdeItalia
d) TodaslasAnteriores
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8. hastaquefechadurlalabordeembajadordeNicolsMaquiavelo:
a) 1512
b) 1513
c) 1514
d) 1515
9. CundolosMedicien1512recuperaronelpoder,queocurriconNicolsMaquia-
velo?
a) Privadodelcargoyencarcelado
b) Privadodelcargoydeportado
c) Condecorado
10.En1506Maquiavelorealizounaimportantemisindiplomticaindiquedondefue?
a) SantaSede
b) Alemania
c) Espaa
11.LaObramsImportantedeThomashobbeses?
a) Leviatan
b) ElEstado
c) LaOdisea
12.EnquaoNaciThomashobbes?
a) 1587
b) 1588
c) 1589
d) 1590
13.Seleconocecomoelpadredelliberalismomoderno?
a) Luisv
b) NicolasMaquiavelo
c) JohnLocke
d) NingunadelasAnteriores.
14.CulessonobrasdeJohnLocke?
a) Ensayosobrelatolerancia
b) Ensayosobreelentendimientohumano
c) RazonabilidaddelCristianismo
d) Todaslasanteriores
15.ElLeviatan,ObradeThomashobbe,fuepublicadoen:
a) 1648
b) 1649
c) 1650
d) 1651
16.En1655ThomashobbespublicolaprimerapartedelaObra?
a) LosElementosdelaFilosofa
b) LahistoriadelEstado
c) Elcapitalylapobreza
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17.EnellibroelLeviatanTomashobbesestablece?
a) Reconocequelafamiliaeslabasedelasociedad.
b) Doctrinaderechoantiguocomobasedelestado
c) Doctrinadederechomodernocomobasedelassociedades
d) Ningunadelasanteriores
18.LaobraescritaporJohnLockeen1695sellam:
a) Descubrimientoscientifcos
b) Teoriadelestadomederno
c) RazonabilidaddelCristinismo
19.queeslocriticaJohnLockeensuflosofa?
a) Absolutismo
b) Constitucionalismo
c) Democracia
20.JohnLockeestablecequeexisteenlanaturalezadelhombreunaamenazalatente
de....................
a) Oportunismo
b) Conficto
c) Confabilidad
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gLOsAriO de LA uNidAd
1. Despotismo: Autoridad absoluta no limitada por las leyes. Abuso de superioridad,
poderofuerzaeneltratoconlasdemspersonas.Polticadealgunasmonarquas
absolutasdelsigloXvIII,inspiradaenlasideasdelaIlustracinyeldeseodefomen-
tarlaculturayprosperidaddelossbditos.
2. Recusable:Ponertachalegtimaaljuez,alofcial,alperitoqueconcarcterpblico
intervieneenunprocedimientoojuicio,paraquenoacteenl.
3. Referndum:Procedimientojurdicoporelquesesometenalvotopopularleyeso
actosadministrativoscuyaratifcacinporelpueblosepropone.Despachoenque
unagentediplomticopideasuGobiernonuevasinstruccionessobrealgnpunto
importante.
4. Regentar:Desempeartemporalmenteciertoscargosoempleos.Ejerceruncargo
ostentandosuperioridad.Ejercerunempleoocargodehonor.

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bibLiOgrAfiA de LA uNidAd i:
1. Maquiavelo,Nicols(2011).JuanManuelForteMonge.ed.Obraselecta:Elprncipe;
Elartedelaguerra;DiscursossobrelaprimeradcadadeTitoLivio;vidadeCas-
truccioCastracani;DiscursossobrelasituacindeFlorenciatraslamuertedeljoven
LorenzodeMdicis.BibliotecadeGrandesPensadores.Madrid:EditorialGredos.
2. Epistolario privado. Las cartas que nos develan el pensamiento y la personalidad
deunodelosintelectualesmsimportantesdelRenacimiento,JuanManuelForte
(edicinytraduccin),Madrid,LaEsferadelosLibros,2007,435pgs,
3. Thomashobbes(2012).JosRafaelhernndezArias.ed.Obracompleta.Bibliote-
cadeGrandesPensadores.Madrid:EditorialGredos.
4. LOCkE,J.,Ensayosobrelatoleranciayotrosescritossobreticayobedienciacivil.
Seleccindetextos,Traduccin,introduccinynotasdeBlancaRodrguezLpezy
DiegoA.FernndezPeychaux.Madrid:BibliotecaNueva,2011.
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UNIDAD II: LIMITES INTERNOS y ExTERNOS EN EL PENSAMIENTO SObRE EL ESTADO
CONTENIDO
bIbLIOGRAfA
EJEMPLOS
AUTOEvALUACIN
ACTIvIDADES
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UNIDAD II: LIMITES INTERNOS y ExTERNOS EN EL
PENSAMIENTO SObRE EL ESTADO
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Tema N 1: el liberalismo y el
Constitucionalismo.
1. ElLiberalismo
2. ElConstitucionalismo
Lectura seleccionada 1.
Las Constituciones del Per
de Domingo Garca Belaunde,
Pags7a12(EnformatoPDF).
Tema N 2: Las revoluciones
en inglaterra, Norte Amrica,
y francia.
1. LarevolucindeInglaterra.
2. La revolucin de Norteam-
rica.
3. LarevolucindeFrancia.
LaRevolucinFrancesadeAl-
bert Matthiez. Pags 6 a 11 (En
formatoPDF).
Autoevaluacin N 2

1. Reconoce al liberalismo
como un sistema flosfco,
polticoyeconmico.
2. Diferencia y conoce algunos
de los principales sistemas
constitucionales.
Actividad N 1
ParticipaenelForosobreellibe-
ralismoyelconstitucionalismo.
3. Analizalasimplicanciassocia-
lesypolticasdelasrevolucio-
nes de Inglaterra, Norteam-
ricayFrancia.
Actividad N 2
Realiza un cuadro comparativo
entrelasRevolucionesdeIngla-
terra,NorteamricayFrancia.
Tarea Acadmica N 1
Elabora un informe sobre los
aspectospositivosynegativosde
las revoluciones de Inglaterra,
NorteamricayFrancia.
1. Reconoce y valora a los
pensadores y principales co-
rrientesideolgicas,quehan
infuenciadoenlaformacin
delaTeoraPolticaydelEs-
tado.
2. Comprende la importancia
del desarrollo de la Teora
Poltica y del Estado en los
siglosXIXyXXysuinfuen-
ciaennuestravidaactual.
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TEMA N 1: EL LIbERALISMO y EL CONSTITUCIONALISMO
1
eL LiberALisMO
Elliberalismoesunsistemaflosfco,econmicoypolticoquepromuevelasliber-
tadescivilesyseoponeacualquierformadedespotismo,apelandoalosprincipios
republicanos.Constituyelacorrienteenlaquesefundamentan,tantoelestadode
derecho,comolademocraciarepresentativayladivisindepoderes.
Abogaprincipalmentepor:
Eldesarrollodelaslibertadesindividualesy,apartirdestas,elprogresodela
sociedad.
El establecimiento de un Estado de derecho, donde todas las personas sean
igualesantelaley,sinprivilegiosnidistinciones,enacatamientodeunmismo
marcomnimodeleyesqueresguardenlaslibertadesdelaspersonas.
Elliberalismosurgidelaluchacontraelabsolutismo,inspirandoenpartelaorga-
nizacindelEstadodederechoconpodereslimitadosqueidealmentetendraque
reducirlasfuncionesdelgobiernoaseguridad,justiciayobraspblicasysometido
aunaconstitucin,quepermitielsurgimientodelademocracialiberaldurante
elsigloXvIII,todavavigentehoyenmuchasnacionesactuales,especialmenteen
lasdeOccidente.Alpromoverlalibertadeconmica,elliberalismodespojdelas
regulaciones econmicas del absolutismo a las sociedades donde pudo aplicarse,
permitiendoeldesarrollonaturaldelaeconomademercadoyelascensoprogre-
sivodelcapitalismo.
Suscaractersticasprincipalesson:
Elindividualismo,queconsideraalindividuoprimordial,comopersonanicay
enejerciciodesuplenalibertad,porencimadetodoaspectocolectivo.
Lalibertadcomounderechoinviolablequeserefereadiversosaspectos:liber-
tad de pensamiento, de expresin, de asociacin, de prensa, etc., cuyo nico
lmiteconsisteenlalibertaddelosdems,yquedebeconstituirunagaranta
frentealaintromisindelgobiernoenlavidadelosindividuos.
El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que se refere a
diversoscamposjurdicoypoltico.Esdecir,paraelliberalismotodoslosciuda-
danossonigualesantelaleyyanteelEstado.
Elderechoalapropiedadprivadacomofuentededesarrolloeiniciativaindivi-
dualycomoderechoinalterablequedebesersalvaguardadoyprotegidoporla
ley.
Elestablecimientodecdigosciviles,constitucioneseinstitucionesbasadasen
ladivisindepoderes
4
(Ejecutivo,LegislativoyJudicial)yenladiscusinyso-
lucindelosproblemaspormediodeasambleasyparlamentos.
LatoleranciareligiosaenunEstadolaico.
4 Laseparacindepoderesodivisindepoderes(enlatntriaspoltica)esunaordenacinydistribucindelas
funcionesdelEstado,enlacuallatitularidaddecadaunadeellasesconfadaaunrganouorganismop-
blicodistinto.Juntoalaconsagracinconstitucionaldelosderechosfundamentales,esunodelosprincipios
quecaracterizanelEstadodeDerechomoderno.Fuente:http://es.wikipedia.org/wiki/Separaci%C3%B3n_
de_poderes.(Consulta:27Diciembre,2012).
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Liberalismo social y econmico
Ilustracin N 4
Fusilamiento de Torrijos y sus compaeros en Mlaga en 1831, quienes intentaron sin xito acabar con la
poltica absolutista de Fernando VII. leo de Antonio Gisbert Prez (1834-1901).
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismo
El liberalismo normalmente incluye dos aspectos interrelacionados: el social y el
econmico. El liberalismo social es la aplicacin de los principios liberales en la
vidapolticadelosindividuos,comoporejemplolanointromisindelEstadoode
loscolectivosenlaconductaprivadadelosciudadanosyensusrelacionessociales,
existiendoplenalibertaddeexpresinyreligiosa,ascomolosdiferentestiposde
relacionessocialesconsentidas,morales,etc.
Estanegativapermitira(siempreycuandoseasometidaaaprobacinporeleccin
popular usando fguras como referendos o consultas pblicas, ya que dentro del
liberalismosiempreprevaleceelestadodederechoyesteenunestadodemocr-
tico se lleva a su mxima expresin con la fgura del sufragio) la legalizacin del
consumodedrogas,lalibertaddepaso,lanoregulacindelmatrimonioporparte
delEstado(esdecir,stesereduciraauncontratoprivadocomootrocualquiera,
pudiendoser,portanto,contratadoporcualquiertipodepareja),laliberalizacin
delaenseanza,etc.Porsupuesto,enelliberalismohaymultituddecorrientesque
defendenconmayoromenorintensidaddiferentespropuestas.
Elliberalismoeconmicoeslaaplicacindelosprincipiosliberaleseneldesarrollo
materialdelosindividuos,comoporejemplolanointromisindelEstadoenlas
relacionesmercantilesentrelosciudadanos,impulsandolareduccindeimpuestos
asumnimaexpresinyreduccindelaregulacinsobrecomercio,produccin,
etc.Segnlaideologaliberal,lanointervencindelEstadoaseguralaigualdadde
condicionesdetodoslosindividuos,loquepermitequeseestablezcaunmarcode
competenciajusta,sinrestriccionesnimanipulacionesdediversostipos.Estosigni-
fcaneutralizarcualquiertipodebenefcenciapblica,comoarancelesysubsidios.
2
eL CONsTiTuCiONALisMO
El constitucionalismo consiste en el ordenamiento de una sociedad poltica me-
diante una constitucin escrita cuya supremaca signifca la subordinacin a sus
disposicionesdetodoslosactosemanadosdelospoderesconstituidosqueforman
elgobiernoordinario.
Conrelacinalasociedadysuscomponentes,quedesdeelpuntodevistapoltico
constituyenelpueblogobernado,nohayproblematericonipracticodederecho
constitucional que requiera especial dilucidacin. En cambio siempre ser nece-
sario fjar con exactitud el carcter jerrquico de la constitucin con relacin a
todaslasmanifestacionesdelpoderpblicoyaseannormaslegislativasodecisiones
judicialesoactosejecutivos.
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LACONSTITUCIN:
La constitucin (del latn cum- 'con, en conjunto' y statuere 'establecer', a veces
llamadatambincartamagna)eslanormasuprema,escritaono,deunEstadode
derecho soberano u organizacin, establecida o aceptada para regirlo. La consti-
tucinfjaloslmitesydefnelasrelacionesentrelospoderesdelEstado(poderes
que,enlospasesoccidentalesmodernos,sedefnencomopoderlegislativo,ejecu-
tivoyjudicial)ydeestosconsusciudadanos,estableciendoaslasbasesparasugo-
biernoyparalaorganizacindelasinstitucionesenquetalespoderesseasientan.
Estedocumentobuscagarantizaralpueblosusderechosylibertades.
LaConstitucin,comotodanormalegal,puededefnirsetantodesdeelpuntode
vistaformalcomodesdeelpuntodevistamaterial.Desdeelpuntodevistamaterial,
laConstitucineselconjuntodereglasfundamentalesqueseaplicanalejercicio
delpoderestatal.Desdeelpuntodevistaformal,Constitucinsedefneapartirde
losrganosyprocedimientosqueintervienenensuadopcin,deahgenerauna
de sus caractersticas principales: su supremaca sobre cualquier otra norma del
ordenamientojurdico.
Eltrminoconstitucin,ensentidojurdico,hacereferenciaalconjuntodenormas
que determinan el ordenamiento jurdico de un estado, especialmente, la orga-
nizacin de los poderes pblicos y sus competencias, los fundamentos de la vida
econmicaysocial,ascomolosdeberesyderechosdelosciudadanos.
SEGNSUREFORMABILIDAD
Segnsureformabilidadlasconstitucionesseclasifcanenrgidasyfexibles.Las
constituciones rgidas son aquellas que requieren de un procedimiento especial
y complejo para su reformabilidad; es decir, los procedimientos para la creacin,
reformaoadicindelasleyesconstitucionales,esdistintoymscomplejoquelos
procedimientosdelasleyesordinarias.
Constituciones,Semi-rgidas,rgidasoptreas
SonaquellasConstitucionesqueparamodifcarseestablecenunprocedimiento
ms agravado que el procedimiento legislativo ordinario. Segn el grado de
complejidaddelmismosedenominarnbienrgidas,biensperrgidas.
Enlaprctica,lasconstitucionesescritassontambinconstitucionesrgidas;es
decir,cuandoenunEstadoencontramosqueexisteConstitucinescrita,des-
cubrimosqueestatieneunprocedimientomscomplejodereformaoadicin
queelprocedimientoparalacreacin,reformaoadicindeunaleyordinaria.
Constitucionesfexibles
Semodifcanmedianteelprocedimientolegislativoordinario,loquesignifca
queunaleydelparlamentopuedecambiarlas.
SEGNSUORIGEN
Lasconstitucionessediferenciantambinenfuncindesuorigenpoltico;pueden
sercreadasporcontratoentrevariaspartes,porimposicindeungrupoaotro,por
decisinsoberana,etc.
CONSTITUCIONESOTORGADAS
LasconstitucionesotorgadassedicequecorrespondentradicionalmenteaunEsta-
domonrquico,dondeelpropiosoberanoesquienprecisamentelasotorga;esde-
cir,sonaquellasenlascualeselmonarca,ensucarcterdetitulardelasoberana,
lasotorgaalpueblo.Enestecaso,separtedelassiguientespremisas:
Desdelaperspectivadelmonarca,eslquienlaotorga,porsereldepositariode
lasoberana.
Esunarelacinentreeltitulardelasoberanamonarcayelpueblo,quien
simplementeesreceptordeloqueindiqueelmonarca.
SetratadeunaConstitucinenlacualsereconocenlosderechosparasussbditos.
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CONSTITUCIONESIMPUESTAS
hayconstitucionesquesonimpuestasporelParlamentoalmonarca,refrindose
al Parlamento en sentido amplio, con lo que se alude a la representacin de las
fuerzaspolticasdelasociedaddeunEstado,delosgruposrealesdepoderenun
EstadoqueseconfguranenunrganodenominadoParlamento.Enestetipode
Constitucin,eslarepresentacindelasociedadlaqueleimponeunaseriedeno-
tas,determinacionesodecartaspolticasalrey,ystelastienequeaceptar.Porlo
tanto,existeenelcasodelasconstitucionesimpuestas,unaparticipacinactivade
larepresentacindelasociedadenlasdecisionespolticasfundamentales.
CONSTITUCIONESPACTADAS
Enlasconstitucionespactadaslaprimeraideaquesetieneeselconsenso.Nadielas
otorgaenformaunilateral,nitampocolasimponedebidoaquesisonimpuestasy
nosepactancarecerandeunmarcodelegitimidad.Estasconstitucionessonmulti-
laterales,yaquetodoloquesepacteimplicalavoluntaddedosomsagentes;por
lotanto,soncontractualesysedicequepartendelateoradelpactosocial.As,se
puedepactarentrecomarcas,entreprovincias,entrefraccionesrevolucionarias,etc.
Lasconstitucionespactadasocontractualesimplican:
1. unamayorevolucinpolticaqueenaquellasquesonimpuestasuotorgadas
2. enlaspactadashay,unafuerteinfuenciadelateoradelpactosocial
3. enaquellasquesonpactadasestepactooconsensosepuededarentrediversos
agentes polticos todos aquellos grupos de poder real que estn reconocidos
porelEstado.
As,antratndosedeunamonarqua,cuandosepactalosgobernadosdejandeser
sbditosyseconsagrancomounpueblosoberano.
CONSTITUCIONESAPROBADASPORvOLUNTADDELASOBERANAPOPULAR
Sonaquellascuyoorigenesdirectamentelasociedad,lacualporlogeneralsema-
nifestaatravsdeunaasamblea.Porlotanto,noesquelasociedadpacteconlos
detentadoresdelpoderpblico,sinoquelapropiaConstitucinsurgedelafuerza
social.

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LeCTurA seLeCCiONAdAs N ii
LasConstitucionesdelPerdeDomingoGarcaBelaunde
5
,Pags7a12(EnformatoPDF).
PRLOGOALASEGUNDAEDICIN
Laprimeraedicindeestelibroaparecienjuliode1993,yseagotalpocotiempo.No
haba,eneseentonces,nadasimilarenelmercadoperuano,ylasquesehabanhecho
endcadaspasadas,seencontrabantotalmenteagotadas.
Recordemosquesloquepasabaentonces.El5deabrilde1992,Fujimoridiounaudaz
golpedeEstadoquearrastodalainstitucionalidadyseconvirtienungobernantede
facto.Deacuerdoasuideologasimplista,pensabaquecongrandesplebiscitospoda
manejarse un pas al mejor estilo napolenico, sin medir la distancia de tiempo y de
personajes.Peroestavez,adiferenciadepocaspasadas,hubounaverdaderapreocu-
pacinporloquepasabaenelpas,yesomotivlamovilizacindelacomunidadinter-
nacional,ascomolaintervencindiscreta,esciertodelaOEA.yfrutodeeseajetreo,
salilaideadeconvocarunaconstituyente,paraquelegalizasealgobiernodeturno,
ydepasoestableciesenuevasreglasdejuegoquepermitiesenlagobernabilidad(pues
segnsedecaencrculosofciales,laConstitucinde1979nolopermita).
5 DOMINGOGARCIABELAUNDE,Lima,13dejuliode1944,EstudioenColegioLaInmaculada(padresje-
suitas),FacultaddeLetrasdelaPontifciaUniversidadCatlicadelPer(deahoraenadelante,Universidad
Catlica)(1961-62).
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LociertodelcasoesquenosloelgolpedeEstadomerecielmayoritarioapoyociu-
dadano,sinotambinlotuvolaconvocatoriaaunaasambleaconstituyente,quebauti-
zaronconelnombrebastantecursideCongresoConstituyenteDemocrtico,delque
salilaConstitucinde1993,duodcimaennuestravidarepublicana,yvigentehasta
nuestrosdas.
Puesbien,mibuenamigoycultoeditorWalterGutirrezCamachomebuscafnales
delao1992,cuandoyaestabadecididalaconvocatoriaaunaconstituyente,parama-
nifestarmesuproyectodeeditaruntextocontodaslasconstitucionesdelPer,queen
parteserviraparaeldebatequeseiniciabaentonces.Elproyecto,enciertosentido,me
vinocomoanilloaldedo,puesyopensabaenlomismoaosatrs,peronohabatenido
laposibilidaddehacerlo.Suyofue,pues,elproyecto,quecontendranoslounaparte
documentalamicargo,sinodospartesadicionales:cuadroscomparativosacargodel
mismo Gutirrez, y una minuciosa y til bibliografa confeccionada por Carlos Mesa
Ramrez. y fue as que empec la tarea, que me llev algunos meses. Pero mientras
tanto,pordiversosproblemasqueseralargoenumeraraqu,WalterGutirrezbuscel
apoyodelMinisteriodeJusticia,cuyotitulareraentoncesFernandovegaSantaGadea,
paraqueauspiciaselaobra.Deestomeentermuchodespus,peronotuveobjecin
alguna,nosloporqueconocaavegaSantaGadea,sinoporquesabaquetrabajara-
moscontotalindependencia(yaslofueefectivamente).
Laobra,pues,saliconeseapoyoyfuemuybienrecibida,noslointernamentesino
tambinenelexteriory,comoseal,seagotmuyprontamente.
Tiempodespussediscuti,sancionyaproblaConstitucinde1993,conlasinciden-
ciasquetodosconocemos.Ashemosllegadoalosactualesmomentosenqueelproble-
madelareformaconstitucionalsehavueltoaplantear,peroannohasidoresuelto.y
nosabemoscundoefectivamentelosea.
Desdeentonces,esdecir,desdelaedicindellibro,hanpasadomsdediezaos.En
eselapso,hededicadopartedemitiempolibreacorregirlostextosyaampliarlos,con
laideadepoderhacerenalgnmomentounasegundaedicin,revisadayactualizada.
Esa oportunidad vino hace algunos meses, cuando mi colega y amigo Walter Rivera
vlchez,docenteenlaFacultaddeDerechodelaUniversidadSanMartndePorres,me
comunicelintersdelauniversidaddehacerunanuevaedicindeestelibro.yfruto
deeseentendimientoeslaobraqueahoraofrecemosallector.
Conviene, sin embargo, sealar algunas caractersticas de esta segunda edicin, que
difereenalgodelaprimera,pueshasidoaligeradagrandemente.Porlopronto,los
cuadroscomparativosylapartebibliogrfcanosereproducenporquesondemasiado
extensosycabran,msbien,enotrotipodeobra.Adems,suactualizacin,enambos
casos,habrademoradomslaterminacindeestaedicin,loquenosignifcadesco-
nocerelimportanteaportequehicieronensusdas.
Laobramismahasidototalmenterevisada,tratandodequelosdocumentosguardenla
ortografadelapoca,quehacambiadomuchoenelltimosiglo.Esto,porcierto,no
esestrictamentenecesario,ybienpuedestaactualizarse,comolohehechoenotros
textosquehepublicado,perohepreferidodejarlotalcual,paraqueellectoraprecie
cmoseescribaenlapocaenquecadadocumentofuepublicado.Nadaimpide,por
cierto,queenelfuturohagaunanuevaedicinconuncriteriodistinto.
Encuantoalostextosmismos,noslohansidoampliadosenlaedicinanterioreran
44yahorason57sinoqueheintroducidoalgunasvariantes,queenumeroenforma
sucinta.
En cuanto a la Constitucin de Cdiz, tuve la oportunidad de poder contar con una
fotocopiadelejemplaroriginalpublicadoenesaciudadel19demarzode1812,queno
conoca,yquemeproporciongentilmentelaSra.MollyCamachodeUrquiaga,biblio-
tecariadelaPontifciaUniversidadCatlicadelPer,enelreadeDerecho.Graciasa
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esteejemplarpudeobtenerunamejorpresentacindelaclebreCartagaditana.Pero
tiempo despus, mediante bsquedas en bibliotecas y por ediciones facsimilares que
revis,pudeconstatarqueelmismo19demarzosehicieronenCdizvariasediciones
ofciales o, en todo caso, una edicin ofcial, a cargo de diversas imprentas. y esto se
comprueba en ejemplares de la poca que variaban en nmero de pginas, tipos de
imprenta, puntuacin, ortografa y ordenamiento de incisos, si bien es cierto que el
textoeraexactamenteelmismoentodosellos.Sobreestehechonohetenidoanuna
explicacinsatisfactoria,peropuededebersealascircunstanciasenquetaldocumento
fueimpreso,enmediodepenuriasdediversosigno.
Observaciones,comentarios,crticasyfotocopiasdedocumentosvariosmefueronpro-
porcionadospordiversaspersonas,quemeayudarongrandementeenmilabor.Men-
ciono, entre otros, a Jos F. Palomino Manchego, Edgar Carpio Marcos y Luis Senz
Dvalos.
EnlapartecorrespondientealsigloXIX,resaltodosaadidosimportantes:elprime-
ro, el documento que instituye el protectorado de San Martn, que conoc gracias a
lalecturadeunimportantetextodeGustavoPonsMuzzosobreeltema.yelEstatuto
ProvisoriodeCajamarcade1883,promulgadoporelgeneralIglesias,yqueencopiame
proporcionmicolegayamigo,eldoctorMigueldeAlthausG.EstetextodeIglesiases
prcticamentedesconocido,puesnolohevistocitadoenningunaparte,noobstantesu
importancia,yaquelepermitinegociarconlasfuerzaschilenasdeocupacin.
RespectoalsigloXX,loquehehechoescompletarloyaexistente,osealoqueviene
despusdelgolpedeEstadode1992,comoeslaConstitucinde1993,cuyotextotom
directamentedelaautgrafa,alaqueseleincluyenlasmodifcacionesrealizadashasta
lafecha.Cierraelvolumenlaley27600,queporunladoborralafrmadeFujimoridela
Constitucinde1993y,porotro,facultaalCongresodelaRepblicaainiciarlareforma
integraldelaConstitucinvigente,quesinembargonohalogradosuobjetivo.Enesta
tareadeactualizacinmehaapoyadoenformadecisivaEdgarCarpioMarcos,aquien
aqureiteromigratitud.
Elordenamientoydepuracindetextoshansidotratadospormdelamejormanera,
sobretodoenelsigloXX,yheaadidograncantidaddeconcordanciasynotasexpli-
cativas. Cuando dichas notas o aclaraciones no han sido hechas por m, tienen entre
parntesis el nombre de quienes las hicieron, para as rescatar lo que corresponde a
cadacual.
Losgrandeslineamientosqueelaborenelprlogoalaprimeraedicinsiguenvigen-
tesymemantengofelaellos.Creo,adems,queesbuenoqueperidicamentesecuen-
teconedicionesconfablesdenuestrasconstitucioneshistricas,comoestanfrecuente
verenotrospases.PorellodeboagradeceralaUniversidaddeSanMartndePorres,
quehaasumidoestatareaconverdaderacomprensindesusignifcado.
Lima, enero de 2004
DOMINGOGARCABELAUNDE
PRLOGOALAPRIMERAEDICIN
1
Enunafrasequesehahechoclebreyqueluegootroshanrepetidosincitarlafuen-
te Manuel vicente villarn afrmaba que el Per ha vivido haciendo y deshaciendo
constituciones. y efectivamente, quien revise cuidadosamente el ndice de este volu-
men,llegaralaconclusindequeeljuiciodevillarnnosloguardaconcordancia
conloshechos,sinoqueademsenvuelveunacrticacontranuestramanalegiferante,
quealparecertodavanohaamainado.
quizloqueprimerodebemostenerpresente,esquelaexuberanciadetextosnoha
hecho mejores ni a nuestros gobernantes ni a nuestras instituciones. En realidad, los
textosnuncahanmejoradonada;enelmejordeloscasoshansidoinstrumentospara
encauzarunaconductasocialenformapolticamenteadecuada.Esto,porlodems,lo
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puededemostrarunaacuciosahistoriadenuestropasadoconstitucional,queenparte
estanporhacer.
Enfn,lociertoesqueelprimerpasoparaestudiarestepasadonuestro,anivelconsti-
tucional,estenerlostextos.Desulecturapodemosextraeryaprendermucho.Poreso
nuestroafndepresentarnoslonuestrosoncetextosconstitucionales,sinotambin
aquellosquelosprecedieronytuvieroninfuenciaennuestrosiniciosconstitucionales,
ylosquesirvieronparacompletarelentornonormativobsicoolosreemplazaronen
perodosagitadosdenuestrahistoria.
2
Comoquedaanotadolneasarriba,elexcesodeleyesfundamentalesescondeunareali-
dad:pordebajodeellaspodemosdetectaropercibirciertaslneasdecontinuidadque
lostextosnolograndesfgurar.Comoloherecordadoenotrolugar,lasbasesconstitu-
cionalesdelPerlaspone,enrigor,laCartade1828,alaqueconjusticiallamvillarn
la madre de todas nuestras constituciones. Todo el largo perodo inicial de nuestra
nacienterepblica,agitadoyvoluble,encuentraciertosolazconlallegadadeCastilla
alpoder,yestoseplasmaenlaCartade1860,detanlargacomofructferainfuencia.
Tenemos,pues,unprimerperodoinestablequealcanzahasta1860.
Unsegundoperodoabarcade1860a1920,untercerocorrede1920a1979,yuncuar-
toperodopartedeeseaode1979,enelcualtodavanosmovemos.
Enestaperiodifcacin,discutiblecomotodasellas,queremosincidir,porqueamien-
tenderelsigloXXqueeselquemsnosinteresatieneenrealidadslodosperodos.
Endetallepodramosanalizarlasituacinsiguiente:lallamadaporBasadreRepblica
aristocrtica o Estado Pirola (Carlos Franco y hugo Neira) acaba en 1919, con la
llegada de Legua (por segunda vez) al poder. Como todos los dictadores, se siente
iluminadoyportadordeunamisinprovidencial.Suadministracinseempearen
construirlapatrianueva,segnlosvocerosofciales.yenrealidad,lascosascambia-
rn radicalmente con Legua, para bien o para mal. En parte, por obra de su propio
genio poltico, y en parte por el entorno internacional. Lo cierto es que lo que nace
duranteelonceniotendrindudablegravitacinenloslustrosposteriores.Anivelcons-
titucional,laintroduccindelasentoncesllamadasgarantassociales,laconsagracin
delhabeascorpus,yelreconocimientodelascomunidadesindgenas(luegollamadas
comunidadescampesinas)sonmuyimportantes.LaCartade1933,quelesucede,no
sloesinferiorencuantoaestructurayapresentacin,sinoque,adicionalmente,casi
notraenovedades.PoresolaCartade1933,enpuridad,podraserquizinnecesaria,
sinomediaraelinterspolticodederogarlaCartaleguistade1920,incumplidapor
suspropiosautores.Loquesucedeapartirde1933vaamarcarlasprximasdcadas.
En1960lascosasempiezanacambiar,yelpanoramapolticosemodifcaen1963con
la llegada del reformismo poltico de Belaunde, en su primera administracin. Este
primerexperimento,sinembargo,porlaincomprensindelasfuerzaspolticasdeen-
tonces, fracasa y da lugar al golpe de Estado de 1968, que con los inevitables excesos
detodomanejocastrense,dioungranavanceenrelacinconlasexpectativassociales
iniciadasaosantes.Sinembargo,elperodoradicalsecierraen1975yluegovienen
losreacomodos,afnamientosodesmontajes,segnquieravrselos.Posteriormente,la
sancindelaConstitucinde1979representaformalmenteelcierredeunperodoyla
aperturadeotro.Enestosmomentos,seguimosenesteltimo,auncuandoesforzoso
admitirqueelmodeloeconmicodelaConstitucin,porsucarcterenextremoambi-
guo,hapermitidohastatrespolticaseconmicasdistintas:unamoderada(1980-1985)
otrapopulista(1985-1990)yotraneoliberal(iniciadaen1990).hoyenda,comoen
pocassimilaresdenuestrahistoria,sehabladereconstruccinnacional,deunnuevo
Per, que haran pensar que nos encontramos ad portas de una nueva etapa institu-
cional.Porciertoqueenlasactualescircunstanciasesdifciltenerunaopininclaray
defnitivasobresielgolpedeEstadodel5deabrilde1992abrionounnuevoperodo
constitucionalennuestrahistoria,porqueellodependenodelavoluntaddeunhom-
bre,sinodelosactorespolticosysocialesqueactenenelfuturo.Contodo,dejandoa
salvoloscambiosrealizadosmuchosdeloscualesnopuedennegarse,nocreoquees-
temosenelumbraldeunanuevaera,sino,enelmejordeloscasos,delafnamientode
situacionescuyoscabosquedaronsueltosdesdehaceaosoquerecinsevislumbran.
Eltiempodecidireljustolugardeloqueestsucediendoactualmente.
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ACTividAd N 1:
TEMA N 2: LAS REvOLUCIONES EN INGLATERRA, NORTE AMRICA, y fRANCIA
1
LA revOLuCiN de iNgLATerrA.
LaRevolucininglesaeselperiododelahistoriadelReinoUnidoqueabarcades-
de1642hasta1689.SeextiendedesdeelfndelreinadodeCarlosIdeInglaterra,
pasando por la Repblica y el Protectorado de Oliver Cromwell y fnaliza con la
RevolucinGloriosa,quedestituyeaJacoboII.
Reinado de Carlos I de Inglaterra (16251649)
Ilustracin N 5
Retrato ecuestre de Carlos I de Inglaterra, por Anthony van Dyck.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Revolucion_inglesa
Artculoprincipal:ReinadodeCarlosI.
En1603muereIsabelIdeInglaterrasindescendientes.Jacobo,hijodeMaraIde
Escocia,subealtronocomoelprimerreyEstuardodeInglaterra,EscociaeIrlanda.
Lasituacinpolticacambia:sufaltadetactoconelParlamentodebidoasuidea
delderechodivinodelosreyesdesembocaenunlargoconfictoqueseagudizar
conlasucesineneltronodesuhijoCarlosI,cuyoabsolutismohizoquemantu-
vierarelacionesmuytensasdurantesureinadoconelParlamentoingls,quepre-
tendacontrolarsusarbitrariascreacionesdeimpuestosysureformismoreligioso.
Duranteestereinadosesucedendosguerrascivilesentrelospartidariosdelreyy
losdelParlamento.CarlosIfuevctimadelradicalismopolticosiendosentenciado
apenademuerteporaltatraicinalEstadoen1649.
yadesdeelcomienzodelreinado,en1625,labodadelreyCarlosconEnriqueta
Mara de Francia, provoc la ira de sus sbditos protestantes porque la reina era
catlica.Carloscrea,comosupadre,enelderechodivinodelosreyesyenlaauto-
ridaddelaIglesiadeInglaterra.EstascreenciasleenfrentaronconelParlamento,
queluegodisolvireiteradamenteunastresveces,gobernandoaproximadamente
unosonceaossinl,enelperiodollamadoOnceaosdetirana.Cuandolas
arcas del gobierno empezaron a vaciarse, y las necesidades tanto internas como
externas(confictosblicosconEscocia,altratardeimponerlaliturgiacatlica)se
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incrementabancadavezms,Carlos,sevioforzadoareunirloquesedenominel
Parlamentolargoconelfnderecaudarfondos,peroacambio,losparlamenta-
riosleexiganciertasgarantaspolticas.Trasciertasdisputaspolticas,elParlamen-
tosedividientrelosqueestabanafavordelrey,ylosquenoloestaban,estallando
deestamaneraunaguerracivilen1642.
Primeraguerracivilinglesa(16421645).
Artculoprincipal:Primeraguerracivilinglesa.
El enfrentamiento entre el poder parlamentario y el poder real se sald a favor
delprimero,moderandoelreysupolticaabsolutistayvindosecontroladoporel
Parlamento. Fue entonces cuando ste aprob numerosas leyes anti-absolutistas.
Porejemplo,seeliminlaCortedelaCmaraestrellada,seretirelpoderalreyde
disolverelparlamentoysecondenamuerteaWilliamLaud,arzobispodeCanter-
buryyalcondedeStrafford,granaliadodelrey.
Dosaosantes,OliverCromwell,habavueltoalParlamentotrassuretiroen1629.
Cuando estall la guerra civil en 1642, reuni un regimiento de caballera, para
combatirenfavordelacausaparlamentaria.Conestecontingentelogrunenor-
meprestigiocomomilitardurantelaprimerafasedelaguerra.
Segundaguerracivilinglesa(16481649).
Artculoprincipal:Segundaguerracivilinglesa.
Las disputas entre los partidarios del rey Carlos I que se encontraba encarcelado
porlasfuerzasparlamentariasylosdelParlamentolargopersistieron.Sinembar-
golosescasosapoyosmonrquicosentrelospropiosparlamentarioscesaroncuan-
doelreyescap,sealiconlosescocesesydesencadendenuevolaguerracivilen
1648.CromwellreprimiunarebelinenGalesyderrotalosescocesesenPreston
(agostode1648).DenuevosepusodepartedelEjrcitoencontradelParlamento,
queintentabareanudarlasnegociacionesconCarlos.Enelmesdediciembre,auto-
rizlaexpulsindelaoposicin,dejandosloaunospocosmiembrosqueestaban
deacuerdoconladesignacindeunacomisinquejuzgaraalReyportraicin.Fue
unaguerracaballeresca,queOliverCromwellterminvenciendoconsuBatalln
delosSantos(Ironsides),alospromonrquicos.Elfndelenfrentamientosupuso
el enjuiciamiento por alta traicin del rey y su posterior decapitacin, teniendo
comoconsecuencialaproclamacindelanicarepblicaenlahistoriainglesa.
InterregnooRepblica(16491660)Artculoprincipal:Interregnoingls.
Larepblicarepresentabalasaspiracionesdelaburguesa,deunasociedadcapi-
talistapuritana.Lapolticapasaraserengranmedidaimpuestaporlosintereses
comercialesalGobierno.Signifceltriunfodelaburguesa,laaceptacindesu
moralidad,delprincipiodequeloshombrestienenderechoahacerloqueseles
antojeconloqueessuyo,queelbenefciodelcapitalistaestambinelbenefcio
delasociedad.
Tercera guerra civil inglesa (16491651)
Ilustracin N 6, Oliver Cromwell, nombrado Lord Protector, durante el Interregno o Repblica.

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Artculoprincipal:Terceraguerracivilinglesa.
La primera tarea de Cromwell durante la Repblica -proclamada despus de la
ejecucindeCarlosel30deenerode1649-fuelapacifcacindeIrlandayEscocia
frente a las fuerzas realistas que apoyaban al sucesor legtimo, el futuro Carlos II
deInglaterra.Susprincipalesobjetivoseranlograrungobiernoestableytolerancia
paratodaslassectaspuritanas.Cromwellaplastalospartidariosmonrquicosen
IrlandayEscociaycontrolInglaterra.
ProtectoradodelosCromwell(16531659)
Artculoprincipal:ElProtectorado.
LanecesidaddequeelejrcitocontrolaralasituacinprovocprontoquelaRe-
pblica se convirtiera en una dictadura militar comandada por Cromwell bajo el
puritanismo intransigente. Aboli la Cmara de los Lores y centr su poder en
elejrcitoylaCmaradelosComunes.Unadelasleyesmssignifcativasdeeste
perodofueronlasActasdeNavegacin.ElxitodeCromwellsedebiaquesupo
mantener la paz y la estabilidad, y a que proporcion los medios necesarios para
latoleranciareligiosadegruposnocatlicos.Porello,losjudos,quehabansido
expulsadosdeInglaterraen1390,pudieronregresaren1655.Laenrgicapoltica
exteriordeCromwellylosxitosdelEjrcitoylaArmadaotorgaronaInglaterraun
gran prestigio en el extranjero. Los ingleses, en alianza con Francia, arrebataron
Dunkerque a Espaa en 1658, obteniendo as una plaza fuerte en el continente
desdedondeinvadirCalais,ciudadqueInglaterrahabaperdidohaca100aos.
Sinembargolasituacinpolticasiguiinestable,loqueenfrentalLordProtector
con el Parlamento restringido del Protectorado, que trataban de alterar los prin-
cipios de la Constitucin escrita. En 1657 acept la humilde Peticin y Consejo:
peticindecrearunasegundacmaraparlamentariaypotestaddenombrarasu
sucesor,peronoaceptelttuloderey.TraslamuertedeOliverCromwellen1658
lesucedisuhijo,RichardCromwell,quiennoposeaelcarismayelliderazgoque
supadre,porloqueacabrenunciando.As,elParlamentoLargosereuniy,bajo
elimpulsodelgeneralGeorgeMonck,sedeclarreydeInglaterraaCarlosII,ter-
minandoaslaRepblicayrestaurandolamonarqua.
Ilustracin N 7
Carlos II restaura en el trono la dinasta Estuardo.
RestauracindelosEstuardo(16601688)
En1660,CarlosIIrestablecelamonarquayladinastaEstuardoenGranBretaa,
manteniendounarelativatranquilidaddespusdeterminadalaguerracivil.
Jacobo Estuardo (hermano de Carlos II) pas a ser lord almirante supremo de
Inglaterra. En 1672 Jacobo anunci pblicamente su conversin a la fe catlica
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en medio de un clima anticatlico apoyado por el Parlamento y extendido a la
sociedad.Alaosiguiente,elParlamentoinglsaprobelActadePrueba,porla
queloscatlicosquedabaninhabilitadosparaeldesempeodecargospblicos,y
Jacobodimiticomoalmirantesupremo.En1679,laCmaradelosComunestrat
deexcluiraJacobodeltrono,sinxito.
AlamuertedeCarlosen1685,Jacoboseconvirtienrey.Apartamuchosdesus
seguidoresconsusseverasrepresalias,sobretodocomoconsecuenciadeunaserie
dejuiciosrepresivosconocidosporelnombredeJuiciosSangrientos.Jacobotra-
tdeganarseelapoyodelosdisidentesydeloscatlicosen1687,poniendofnalas
restriccionesreligiosas,perosloconsiguiaumentarlastensiones.Elnacimiento
de su hijo, Jacobo Francisco Eduardo Estuardo, el 10 de junio de 1688, pareci
garantizarlasucesincatlica.Pocodespus,loslderesdelaoposicininvitaron
alyernodeJacobo,GuillermodeOrange,mstardeGuillermoIIIdeInglaterra,a
hacerseconeltronoingls,desencadenandoaslaRevolucinGloriosa.
2
LA revOLuCiN de NOrTeAMriCA.
FueunconfictoentrelastrececoloniasbritnicasenAmricadelNorteysume-
trpoli(elReinoUnido).Deesteprocesosurgiraunanuevanacin,segnloesta-
bleceralaConstitucindelosEstadosUnidosdeAmrica
Enesteperodo,lascoloniasseunieroncontraelImperiobritnicoyentrandoen
el conficto armado conocido como la Guerra de independencia de los Estados
Unidos(ola"GuerraestadounidensedeIndependencia"),entre1775y1783.Esto
diolugar ala Declaracinde Independenciade losEstadosUnidosde 1776, y la
victoriaenelcampodebatalladeoctubrede1781.
Ilustracin N 8
Revolucin Americana
Fuente: http://www.sololistas.net/las-revoluciones-mas-famosas-de-la-historia.html
Lapocarevolucionariaseinicien1763,cuandolaamenazamilitarfrancesaso-
brelascoloniasbritnicasdeAmricadelNortellegasufn.Adoptandolapol-
ticadequelascoloniasdebanpagarunapartesustancialdeloscostesasociados
conelmantenimientodelImperio,GranBretaaimpusounaseriedeimpuestos
a la que sucedieron otras leyes que resultaron sumamente impopulares. Debido
a que las colonias carecan de representacin elegida en el Parlamento britnico
muchoscolonosconsiderabanlasleyesilegtimasyunaviolacindesusderechos
comoingleses.Apartirde1772,grupospatriotascomenzaronacrearcomitsde
correspondenciaquedaranlugarasupropioCongresoProvincialencadaunode
lamayoradelascolonias.Enelcursodedosaos,losCongresosProvincialesosus
equivalentessustituyeronefcazmentealaparatogobernantebritnicoenlasanti-
guascolonias,queculminen1774conlaunifcacindelCongresoContinental.
En respuesta a las protestas de los Patriotas en Boston sobre que los britnicos
intentaran afrmar su autoridad, los britnicos enviaron tropas de combate. Con-
secuentemente, los estados movilizaron sus milicias y entraron en lucha en 1775.
Aunque se estima que los Lealistas comprendan entre el 15 y el 20% de la po-
blacin, desde el inicio hasta el fn de la guerra los Patriotas controlaron entre
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el80yel90%delterritorio;losbritnicostansolotuvieronunaspocasciudades
costeras durante un periodo de tiempo extenso. En 1776, los representantes de
cadaunodelos13estadosindependientesvotaronunnimementelaDeclaracin
delaIndependencia,estableciendolosEstadosUnidos,queoriginalmentefueron
gobernadosporunaconfederacinformadaporungobiernorepresentativoselec-
cionadoporasambleaslegislativasdelestado(verSegundoCongresoContinental).
LoscontinentalessealiaronconFranciaen1778locualiguallasfuerzasmilitares
ynavales.LasdosprincipalesarmadasbritnicasfueroncapturadasporelEjrcito
Continental,enSaratogaen1777yenyorktownen1781,loqueequivaliaganarla
guerraafavordelosEstadosUnidos.ElSegundoCongresoContinentalpasaser
elCongresodelaConfederacinconlaratifcacindelosArtculosdelaConfede-
racin.ElTratadodeversallesen1783fueratifcadoporestenuevogobiernona-
cionalysupusoelfndequelosbritnicosreclamaranalgunodelostreceestados.
LaRevolucinestadounidenseincluyunaseriedegrandescambiosintelectualesy
socialesocurridosenlatempranasociedadestadounidense,talescomolosnuevos
ideales republicanos que fueron asimilados por la poblacin estadounidense. En
algunos estados, estallaron debates polticos sobre el papel de la democracia en
el gobierno, con algunos de los Padres Fundadores ms liberales temiendo a la
oclocracia.
Muchas cuestiones del gobierno nacional no fueron resueltas hasta la Constitu-
cin de los Estados Unidos (1787), incluyendo las primeras 10 enmiendas en la
Carta de Derechos (1789), que sustituyeron a los Artculos de la Confederacin.
LaConstitucin,encontraste,consagrlosderechosnaturalesidealizadosporlos
revolucionarios republicanos y los garantiz bajo un gobierno federado relativa-
mentefuerte,aligualqueelsufragiopararealizarlaseleccionesnacionales.Conla
democraciayelcambioalrepublicanismoseprodujounaagitacindelajerarqua
socialtradicionalysecreunaticaqueconformelcorazndelosvalorespolti-
cosestadounidense.
3
LA revOLuCiN de frANCiA.
Ilustracin 9
Rey Luis XIV
Fuente: http://www.portalplanetasedna.com.ar/francesa.htm
LaRevolucinFrancesafueelcambiopolticomsimportantequeseprodujoen
Europa,afnesdelsigloXvIII.NofuesloimportanteparaFrancia,sinoquesirvi
deejemploparaotrospases,endondesedesataronconfictossocialessimilares,en
contradeunrgimenanacrnicoyopresor,comoeralamonarqua.Estarevolu-
cinsignifceltriunfodeunpueblopobre,oprimidoycansadodelasinjusticias,
sobrelosprivilegiosdelanoblezafeudalydelestadoabsolutista.
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DuranteelreinadodeLuisXIv
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(1643-1715)(foto),Franciasehallababajoeldo-
miniodeunamonarquaabsolutista,elpoderdereyydelanoblezaeralabasede
estergimen,peroenrealidadelestadoseencontrabaenunasituacineconmica
bastanteprecaria,queseagravporelmalgobiernodeLuisXv(bisnietodeLuis
XIv),yquetocfondoduranteelreinadodeLuisXvI,gobernantebienintencio-
nado,perodecarcterdbil,porloqueselollamabaelbuenLuis.
"Losgastosmilitaresyunlustrodemalascosechascrearonunagravsimasituacin
social.Lamayoradelapoblacinsevioenlamiseriamientrasellujoyeldespil-
farro del rey y la nobleza continuaban como si nada. Luis XvI se neg a realizar
cualquiertipodereformaydefendilosprivilegiosdelaaristocraciafrentealham-
bredesussbditos,queseestabanhartandodelainjusticia."FuenteConsultada:
FelipePigna.
Elmantenimientodeunestadoabsolutistademandabamuchodinero,yaque:
Existaungrannmerodefuncionariosenelgobiernoycadaunobuscabasu
propiobenefcio
Setenaquemantenerungranejrcitopermanente.
Lacortevivarodeadadelujos.
Algunos ministros de hacienda trataron de encontrar una solucin a esta crisis,
perosusmedidasslocomplicaronmslasituacin.
Apareceunnuevoproblema:
ElenvidetropasaAmricadeNorte,paradefendersuposicionesterritoriales,
anteselavancedegobiernoingls,enlaguerradelosEstadosUnidos.
Consecuentementelamonarquaseendeudmuchoms.
SolucionesPropuestas:
Serecurrialtradicionalintentodeaumentarlosimpuestos.
Setratdeconseguirquelanoblezatambinaportesucorrespondientediez-
mo,medidaqueprovoclairayoposicindeestaltimaclasesocial,queesta-
badispuestaadefendersusprivilegiosfeudales,hastaelpuntodeenfrentarla
monarqua.
Paraquenoseempeorarasusituacineconmicalanoblezatratdeacaparar
ms cargos en la burocracia estatal, y adems, aument la explotacin de los
campesinosquetrabajabanensustierras,exigindolesmayorescontribuciones.
Resumiendo:
a-Laeconomadelpasestabaarruinada.
b-Losnoblesconsecuentementesufrandramasfnancieros.
c-Elcleronorecibaeldiezmoporpartedelpueblo.
d-Laburguesaqueraaccederacargospblicos.
e-Loscampesinosestabancansadosdelpoderfeudal.
Lasociedadestabacompuestaportressectoressocialesllamadosestados.
ElprimerestadoeralaIglesia;sumabaunas120.000personas,poseael10%delas
berrasdeFranciaynopagabaimpuestos.Recibadeloscampesinoseldiezmo,
esdecirladcimapartedelproductodesuscosechas.SlolaIglesiapodalegalizar
casamientos,nacimientosydefunciones,ylaeducacinestabaensusmanos.
El segundo estado era la nobleza, integrada por unas 350.000 personas. Dueos
del30%delastierras,losnoblesestabaneximidosdelamayoradelosimpuestos
y ocupaban todos los cargos pblicos. Los campesinos les pagaban tributo y slo
podan venderles sus cosechas a ellos. Tenan tribunales propios, es decir que se
juzgabanasmismos.
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El tercer estado comprenda al 98% de la poblacin, y su composicin era muy
variada.Porunladoestabalaburguesa,formadaporlosricosfnancistasybanque-
ros que hacan negocios con el estado; los artesanos, funcionarios menores y co-
merciantes.Porotraparte,existancampesinoslibres,muypequeospropietarios,
arrendatarios y jornaleros. El proletariado urbano viva de trabajos artesanales y
tareasdomsticas.Finalmenteestabanlossiervos,quedebantrabajoyobedienciaa
susseores.Eltercerestadocarecadepoderydecisinpoltica,peropagabatodos
losimpuestos,hacialospeorestrabajosynotenaningnderecho.Laburguesa
necesitabateneraccesoalpoderymanejarunestadocentralizadoqueprotegiera
eimpulsarasusactividadeseconmicas,talcomovenaocurriendoenInglaterra.
viendo la difcil situacin econmica que se asomaba, la nobleza exigi que se
llamaraaEstadosGenerales,paraeltratamientodeunaleydeimpuestos.Lamo-
narquaprcticamentearruinadaeconmicamenteysinelapoyodegranpartede
lanobleza,estabaenlaruina.
CuandosereunieronenlosEstadosGenerales(1789),lasituacindeFranciaesta-
basumamentecomprometida,yaqueelpueblonosoportabamstanpenosavida,
yexistaungrandescontentosocial.Comosedijo,lasclasessocialesexistentesen
esemomentoeran:lanobleza,elcleroylaburguesa,peroalcontarlosvotosde
lanoblezaydelclero,quepertenecanaunestamentoprivilegiado,superabanen
nmeroalaburguesa,yporlotantosiempresetomabanlasdecisionesqueaesta
sectorleconvena.Solucionadoestesistemadeconteo,eltercerestamento(labur-
guesa)pudotomarelcontroldelasituacin,ycomenzasesionarcomoAsamblea
Nacional,yjuraronsolemnementequestanosedisolverahastatantonoselogre
conformarunaConstitucinNacional.
Ilustracin 10
Toma de la Bastilla
En14deJuliode1789,laburguesasevioapoyadaporungransectorexplotado
porlanobleza,loscampesinos,queenmediodeunaagitadamultitudrevolucio-
naria formada por hombres y mujeres, saturados de injusticias y de hambre, se
dirigenviolentamentealaBastilla,smbolodelrgimenabsolutista,dondefuncio-
nabacomocrceldelosopositoresalsistemadegobierno,ytomanlatomanporla
fuerza.Estademostracinatemorizalospartidariosdelantiguosistema,ysirvi
parainclinarlabalanzaenfavordelosrevolucionarios,desplazandoasdelpoder
alosnoblesypartidariosdelabsolutismo.
Paralelamente se produjo en las zonas rurales levantamientos de los campesinos
contralosseoresfeudales,locualesfueronasesinados,ysuscastillossaqueadose
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incendiados.Aestemovimientosocialporlajusticiayfraternidaddeloshombres
en1789,seloconocecomoelGranMiedo.
LaAsambleaNacionalestabaformadaporlaburguesa,queinicialmenteparalu-
charcontralamonarqua,lohizoenformaunifcada,peroenrealidadlaburguesa
no era una clase social homognea, sino que estaba dividida en la alta burguesa
banqueros,fnancistas,comerciantes,propietarios-yenlabajaburguesaformada
por los profesionales (abogados y mdicos), pequeos comerciantes y dueos de
talleres.
Cuandollegelmomentodedecidirporlaformadegobierno,laaltaburguesa
apoyalosgirondinos,oriundosdelaprovinciadeLaGironda,quequeranllegar
aunacuerdoconlamonarquaeinstaurarunamonarquaconstitucional,esdecir,
tenaunaactitudmoderadorarespectoaloscambiospolticos.
Porotroladoestabanlosjacobinos,quetenanideasmsrevolucionariasydecam-
biosradicales,contendenciaalainstauracindeunarepblicademocrtica,con
derechosalaparticipacinpolticayconlaaplicacindemedidasmsequitativas
paralareparticindelariquezaylaluchacontraelhambrepopular.Dichonom-
breprovienesurgiarazdequesereunanenasambleas,llamadasclubes,enun
conventoubicadosobrelacalleSanJacobo.
Losdiputadosdelaasamblea,decidieroneliminarlosprivilegiosdelanobleza,se
lesobligapagarimpuestosyseelimineldiezmoalaIglesia.Pocosdasdespus
laasambleadictalaDeclaracindelosDerechosdelhombreyelCiudadano,esta
proclamasetransformenlasntesisdelasideasrevolucionarias,basadasentres
banderas:igualdad,fraternidadylibertad.
Les interesaba la libertad para comerciar, la defensa de la propiedad privada y la
igualdaddelosciudadanosantelaley.
El 3 de Septiembre de 1789, se proclam la Constitucin de carcter moderado,
endondelaaltaburguesahabalogradoprevalecersusideales,denegociarconel
antiguorgimen,quedandoacargodelpoderejecutivoelrey(LuisXvI),elpoder
legislativoloejerciunaasambleaformadaporlaburguesayelpoderjudicial,se
compusodejueceselectos.Seestableciqueslopodanvotaraquellosquepaga-
banciertosimpuestos,ydeestamaneraseponeenevidenciaquelasbanderasde
igualdadproclamadaporlosrevolucionariostenaciertaslimitaciones.
Lanoblezadeestamanerasevioconsuspoderesrecortados,loquelosmotiva
tratardecrearalianzasybuscarapoyosenotrospasescongobiernosabsolutista,y
depasotratardeevitarqueestosmovimientosseexpandanaotrosreinos,ypara
ellonohabamsremedioquelaguerra.PasescomoAustriayPrusia,atacarona
losfrancesesenloslmitesdesuterritorioylograroncontenerlos,peroloscuidados
quetuvieronlospaseslimtrofesconLuisXvI,hicieronevidentedelaalianzaque
existaentresteylaintervencinextranjera,deestamaneraelpueblofrancsdes-
tronalrey,yluegoselodecapit.Mstardefueejecutadasumujer:MaraAnto-
nieta
7
.Laasambleanacionalfuedesplazadayunnuevocuerpoderepresentantes
reunidos en una Convencin, comenz a dirigir el nuevo gobierno republicano,
lideradoporlabajaburguesa,dependientedelpartidojacobino.
Elcambiodemayorimportanciaesqueahoralosrepresentantespodanserelegi-
dos mediante el sufragio universal, permitiendo una mayor participacin de sec-
tores humildes y populares, llamados sans culottes (sin calzones).Desde 1792 los
jacobinoslograronelcontroldelaConvencin,ysusprincipalesactivistasfueron:
Dantn,Robespierre,MaratySaintJust.
7 MaraAntoniaJosefaJoanadehabsburgo-Lorena(viena,2denoviembrede1755-Paris,16deoctubrede
1793),msconocidabajoelnombredeMaraAntonietadeAustria,fueunaarchiduquesadeAustriayreina
consorte de Francia y Navarra. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Antonieta. (Consulta:
27Diciembre,2012).
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Larepblicajacobinaenelplanoexteriordebifrenarelavancedelosejrcitosex-
tranjeros,enelplanointeriordebicombatirlaaristocracia,yterminarconlaresis-
tenciadelosgirondinos,queseoponanalanuevaformadegobierno.Paratomar
mejorpartidodesucontrol,losjacobinoshicieronalianzasconlossans-culottes,y
durante1793,secreunainstitucindestinadaaestablecerunrgidocontrolde
losopositores,ycastigarlosduramenteyaplicarlapenademuerteatodosaquellos
quenoapoyabanelsistemadegobiernorepublicano.Esteinstrumentofuedirigido
enpersonaporRobespierre.Setratabademantenerdominadosasusopositores,a
travsdelmiedo,porloqueselollam:Elterrorrevolucionario.
El gobierno revolucionario de 1793: Durante la guerra, en el interior de Francia
hubo levantamientos organizados por partidarios de la monarqua y por grupos
opuestosalaConstitucincivildelclero.Antelaemergencia,laConvencindeci-
dicrearvariasinstitucionesquetendranacargoelgobiernodelpasenlagrave
situacin:
ELCOMITDESALvACINPBLICA:Integradopornuevemiembrosconam-
pliospoderesdegobierno.
ELCOMITDESEGURIDADGENERAL:Conatribucionesdepolicayseguridad
interna.Sededicabaainvestigarelcomportamientodelossupuestosenemigosde
laRevolucin.
ELTRIBUNALREvOLUCIONARIO:Conextensospoderesjudiciales.
LasmedidastomadasporlaConvencinnopudieronatenderatodaslasexigencias
delsectorpopular,queseguansufriendolacrisiseconmica.Setratdellevarun
controldepreciosparalosalimentosbsicos,aplicandoseverapenasaquienesno
lasacataban,peronoselogrelefectodeseado,loquellevalsectordelossans-
culottes a romper su alianza con los jacobinos, creando una fsura y debilidad al
partidogobernante.
Ilustracin N 11
Toma de la Bastilla
Robespierre:ConRobespierrealfrente,seestableciungobiernorevolucionario,
elComitdeSalvacinPblica,quesuspendialgunasgarantasconstitucionales,
mientraslasituacindeguerrapusieraenpeligrolaRevolucin,yseutilizelTe-
rror,unestadodeexcepcin,paraperseguir,detenery,ensucaso,guillotinaralos
sospechososdeactividadescontrarrevolucionarias.Antelaguerraylacrisisecon-
micasetomarontodaunaseriedemedidasparafavoreceralasclasespopularesy
quefueronsignodelnuevocarctersocialdelaRepblica.
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La venta en pequeos lotes de los bienes expropiados a la nobleza para que
pudieranseradquiridosporloscampesinos.
Leyquefjabaelpreciomximodelosartculosdeprimeranecesidadylaregla-
mentacindelossalarios.
Persecucindelosespeculadores,confscacindesusbienesydistribucinde
ellosentrelospobres.
Obligatoriedadygratuidaddelaenseanzaprimaria,prohibicindelamendi-
cidad,atencinalosenfermos,alosniosyalosancianos.
Procesodedescristianizacin,quecomportlasustitucindelcalendariocris-
tianoporelqueseiniciabaconlaproclamacindelaRepblicaylasustitucin
delcultocatlicoporuncultocvico;eldelarazn.
LasreformasdeRobespierreconcitaronmuyprontolaoposicindelamayorparte
delaburguesa,queveapeligrarsuspropiedades.Porotrolado,suformadego-
bernar,dictatorial,desagradabaamuchosporqueacualquiercrticaseresponda
conladetencinylamuerte.Cuandolaguerradejdeserunproblemaylasvicto-
riasdelejrcitorepublicanogarantizabanlaestabilidaddelaRepblica,granparte
delosdiputadosdelaConvencinsepusierondeacuerdoparadictarunaordende
detencincontraRobespierre,quefueguillotinadoel28dejuliode1794.
Conociendo la debilidad de este gobierno, la alta burguesa aprovechando la si-
tuacin,ydeseososdeterminarconlosexcesosdelpopulachoenJuliode1794,
produjeronungolpedeestado,desplazandolarepblicaycreandounDirectorio,
queparalograrsuautoridadseapoyaronenlosmilitares.LoslderesdelaConven-
cinfueronguillotinados.
ElDirectorio,eliminlalibertadpolticadevotaralosmshumildes,seelimin
el control de precios y se tomaron medidas que favorecieron a los comerciantes
y especuladores. Este nuevo rgimen, el Directorio, fue contestado tanto por los
realistas,partidariosdevolveralAntiguoRgimen,comoporlasclasespopulares,
de-cepcionadasporelnuevorumbopoltico.As,elsistemafueevolucionandoha-
cia un autoritarismo, que acab por recurrir al ejrcito y entregarle el poder. De
todasmaneras,elsectorpopularsiguipasandoporlasmismapenuriasdesiempre
ymserascondicionesdevida.
EntrelosmilitaresqueapoyabanalDirectorio,seencontrabaNapolenBonapar-
te, que no tard en hacerse del poder, mediante un golpe militar, aprovechando
el gran prestigio que se haba ganado en las diversas victorias militares en otros
pases.En1799seapoderdelgobiernoseFrancia,ysecoroncomoPrimerCn-
sul,concentrandocadavezmspoder,hastallegaraemperadoren1804.Conel
tiempolaburguesaloapoy,yaqueconservmuchosdelosprincipiosdeclarados
en la Constitucin, especialmente aquellos que benefciaban a la burguesa ms
acomodada.Asuvezestosloapoyaban,porqueevitabanelregresodelarepblica
jacobinaydelantiguorgimenaristocrtico.
ConsecuenciasdelaRevolucinFrancesa
1-Sedestruyelsistemafeudal
2-Sediounfuertegolpealamonarquaabsoluta
3-SurgilacreacindeunaRepblicadecorteliberal.
4-SedifundiladeclaracindelosDerechosdelhombreylosCiudadanos
5-LaseparacindelaIglesiaydelEstadoen1794fueunantecedenteparaseparar
lareligindelapolticaenotraspartesdelmundo
6-LaburguesaamplicadavezmssuinfuenciaenEuropa
7-Sedifundieronideasdemocrticas
8-Losderechosyprivilegiosdelosseoresfeudalesfueronanulados
9-Comenzaronasurgirideasdeindependenciaenlascoloniasiberoamericanas
10-Sefomentaronlosmovimientosnacionalistas
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LeCTurA seLeCCiONAdAs N 2
LaRevolucinFrancesadeAlbertMatthiez.Pags6a11(EnformatoPDF)
CAPTULOI
ElMunicipioylaAsamblea
Lasseissemanasquetranscurrenentreel10deagostode1792yel21deseptiembredel
mismoao,esdecir,entrelatomadelasTullerasylaprisindeLuisXvIenelTemple,
hastalareunindelaConvencin,tienenunaimportanciacapitalenlahistoriadela
Revolucin.
hastaestetiempo,losdelegadosregularesdelanacinjamshabanvistocontradichos
suspoderes.Aunenlacrisisdejuliode1789,queterminconlatomadelaBastilla,los
revoltososparisiensessehabansometidodcilmentealadireccindelaConstituyente.
EnsusandanzasslotratarondesecundarlosdesigniosdelaAsambleaydeponerlaal
abrigodetodogolpedofuerzadelabsolutismo.Dosaosmstarde,cuando,despus
de la marcha a varennes, los republicanos pretendieron exigir una nueva consulta al
pas para decidir sobre la permanencia de Luis XvI en el trono, la Constituyente en-
contr pronto razones que resultaron convincentes para repudiar tal pretensin. La
sangrientarepresindelCampodeMartehabaconsagradosuvictoria,queeraladela
legalidadyladelparlamentarismo.
Masahora,lainsurreccindel10deagosto,enuntododiferentealasanteriores,nose
habadirigidosolamenteencontradeltrono.Constituy,tambin,unactodedescon-
fanzaydeamenazahacialamismaAsamblea,queacababadeabsolveralgeneralfac-
ciosoLafayetteyquehabadesaprobado,formalmente,laspeticionesdesudestitucin.
Creseunanuevasituacin:frentealpoderlegalaparecaunpoderrevolucionario.La
lucha entre estos dos poderes llena las seis semanas que preceden a la reunin de la
Convencin.
Estaluchatendrunacontinuacin,despusdel20deseptiembre,enlaoposicinde
losdospartidosquesedisputarnlamayoradelanuevaAsamblea.
El partido de la Montaa ser, esencialmente, el partido del antiguo Municipio revo-
lucionario;elpartidodelaGironda,encambio,serelformadoporlosdiputadosque
habiendonutridolasflasdelaizquierdaenlaLegislativa,pasaronaserelaladerechista
delaConvencin.
Losdospartidosanotmoslopreviamenteantesdeentrarendetallesaparecense-
paradosporconcepcionesradicalmentediferentessobretodoslosproblemasesencia-
les.Losgirondinospartidodelalegalidadrepugnanlasmedidasexcepcionales,
revolucionarias,delasqueelMunicipiohabadadoejemployquelosmontaesesre-
cogenensusprogramas.Sonstas,eneldominioeconmicoysocial:lasreglamentacio-
nes,lasdeclaracionesdegnerosomercaderas,lasrequisiciones,elcursoforzosodel
asignado,enunapalabra,lalimitacindelalibertadcomercial;eneldominiopoltico
:lavigilanciadetodoslosadversariosalrgimen,considerndoloscomosospechosos,
la suspensin de la libertad individual, la creacin de jurisdicciones excepcionales, la
concentracin del poder por la subordinacin estrecha de las autoridades locales, en
unapalabra,lallamadapolticadesaludpblica.Elprogramamontasnoserreali-
zadoensutotalidadsinounaomstarde,conelTerror;peroesindudablequefue
bosquejadoydefnidoporelMunicipiodel10deagosto.
Laoposicindeprogramassetradujoenunaoposicinprofundadeinteresesyencasi
unaluchadeclases.ElMunicipioylaMontaa,quedeltraesuorigen,representana
lasclasespopularesartesanos,obreros,consumidoresquesufrenconlaguerray
quepadecensusconsecuencias:encarecimientodelavida,parosforzosos,desequilibrio
de salarios. La Asamblea y su heredera la Gironda representan a la burguesa comer-
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cianteyposeedoraqueentiendedebedefendersuspropiedadeseinteresesdelaslimi-
taciones,trabasyconfscacionesquelosamenazan.Luchadramticaquerevistetodas
lasformasyqueprecisaseguirensusdetallesparacomprendersuampliacomplejidad.
Echadoportierraeltrono,comenzaronlasdifcultadesparalosvencedores.Lesera
precisohaceraceptarelhechoconsumadoaFranciayalejrcito,prevenir,y,ensucaso,
aniquilar,lasposiblesresistencias,rechazarlainvasinqueamenazabayaalasfronteras,
constituir, en fn, sobre los despojos de la realeza, un Gobierno nacional. Problemas
arduosquenofueronresueltossindolorososyatrocessacrifcios!
Loscomisariosdelasseccionesparisienses,constituidos,enlanochedel9al10deagos-
toyenlacasaAyuntamiento,enMunicipiorevolucionario,ostentabansuspoderespor
eleccindirectadelpueblo.FrentealaAsamblea,salidadeunsufragioindirectoycen-
sitario,desacreditadaporsusdenegacionesyporlasamenazasquehabadirigidoalos
republicanos,porlostratossecretosdesusjefesconlaCorte,elMunicipiorepresentaba
unalegalidadnueva.Fuerteporelprestigioquelehabaotorgadosusangrientavictoria
sobrelosdefensoresdelpalaciodelrey,conscientedelinmensoservicioquehabapres-
tadoaFranciayalaRevolucinaplastandolastraicionesreales,entendaquenodeba
limitarsuaccinalestrechocrculodesusfuncionesmunicipaleslocales.Pensabaque
habaencarnadoelinterspblicogeneralyqueactuabaennombredetodalaFrancia
revolucionaria;lapresenciadelosfederadosdepartamentalesalladodelossublevados
deParsenelasaltoalasTullerasparecasercomoelselloquehabafrmadolaalianza
fraternaldelacapitalcontodalanacin.
DesdeloaltodelatribunadelosJacobinos,lanochemismadel10deagosto,Robes-
pierre haba aconsejado al Municipio que, con todo denuedo, se hiciera cargo de las
responsabilidadesinherentesalactoqueacababaderealizar.Acreerlo,slohabaun
mediodeobtenertodalaventajaposibledelavictorialograda:recomendaralpueblo
pusieraasusrepresentantesencondicionesdeserlesimposibledaaralalibertad.
Dichodeotramanera:maniataralaAsambleasinoeraposiblesuprimirla.Demostr
cuanimprudenteleseraalpuebloelguardarlasarmasantesdehaberaseguradola
libertad.ElMunicipio,aadi,debetomarcomomedidainmediataeimprescindiblela
deenviarcomisariosalos83departamentosparaexponerleslasituacinaquesehaba
llegadoyenlaqueseviva.Eraestonosloexpresarunadesconfanzainvenciblecon
respectoalaAsamblea;eraaconsejaralMunicipioquesehicieracargodeladictadura
entendindose,directamenteysinintermediarios,conlosdepartamentos.
No haba esperado el Ayuntamiento a las exhortaciones de Robespierre para afrmar
su derecho a ejercer la dictadura. Pero se content con ello, y una vez afrmado, no
seatreviaejercerloentodasuplenitud.Niaunenelcalordelaluchahabaquerido
destituiralalcaldePetion,legtimamentesospechosodetibieza,niseatreviadisolver
laAsamblea,quesabaerahostilasusaspiraciones.yesqueestasgentes,ensumayora
artesanos, publicistas, abogados, directores de colegio, que no haban tenido miedo
a entregar sus vidas a la insurreccin, estaban, a pesar de todo, impresionados por el
prestigioparlamentariodelosbrillantesoradoresgirondinos.Ellossloeranconocidos
ensusbarrios.
Sus nombres oscuros no decan nada a Francia. Disolviendo la Asamblea no corran
elpeligrodecomprometerlacausamismaalaquedeseabanservir?hubierondere-
signarseaentrarencomponendas.DejaronvivirlaAsamblea,peroacondicindeque
consintieseendesaparecerenuncortoespaciodetiempo,convocandoenplazobreve
unaConvencin,esdecir,unanuevaConstituyentequerevisaraensentidodemocrtico
laConstitucinmonrquicayainservible.
Alas11delda10deagosto,cuandoelcanhabadejadodetronarcontraelpalacio
real, ya conquistado, una comisin del Municipio, presidida por huguenin, antiguo
comisariodeimpuestosindirectos,sepresentenlabarradelaLegislativa.Elpueblo
quenosenvahastavosotros,dijohuguenin,nosencargaosdeclaremosquedenuevo
osinvisteconsuconfanza;peroalmismotiemponoshaencargadohacerossaberque
nopuedereconocercomojuecesdelasmedidasextraordinarias,alasquelanecesidad
ylaopresinlehanllevado,sinoalpropiopueblofrancs,soberanovuestroynuestro,
reunidoenloscolegioselectorales.
53
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La Asamblea no se dio por enterada de este lenguaje imperioso, si bien comprendi
que,apesardelareinvestiduracondicionalyatrmino,dequeselehacaobjeto,que-
daba,enciertomodo,dependientedelpoderirregularsurgidodelarevuelta.
Precisaba,pues,queconsintieseenreconocerlalegitimidaddelainsurreccinyquele
dieraprendas.ConfrmalMunicipiorevolucionario,peroafectelconsiderarlocomo
un poder, provisional y pasajero, que deba desaparecer tan pronto como cesaran las
causas que le haban dado nacimiento, Acept el convocar la Convencin, que sera
elegidaporsufragiouniversal,sindistincindeciudadanosactivosypasivos,peroesta-
bleciendounescrutiniodedosgrados.Suspendialreyprovisionalmentehastala
reunindelaConvencin,perosenegapronunciarladestitucinpuraysimpleque
reclamabanlosinsurgentes.EravistoquelaGirondatratabadesalvarlomsquepudie-
radelaConstitucinmonrquica.Lasuspensinconservabaimplcitamentelarealeza.
Porunnuevoacuerdo,tomadodosdasdespus,laAsambleadecidi,apropuestade
vergniaud,nombrarunpreceptoralprncipereal.
Elreyestabasuspendido,perolaConstitucincontinuabaenvigor.Comoarazdela
marchaavarennes,elpoderejecutivosecolocenlasmanosdeseisministros,quese
eligieron fuera de la Asamblea por respeto al principio de la separacin de poderes,
peroquesedesignaronporvotacinpblicayenaltavozafndeevitarlosrecelos.Ro-
land,ClavireyServanvolvieronaocuparlascarterasdelInterior,dehaciendayGue-
rra,delasqueelreyloshabadeclaradodimisionariosel13dejunioprecedente.Seles
aadieron,poreleccinnominal:paraJusticiaalequvocoDanton,conelqueBrissot
yCondorcetcontabanparacontenerlarevuelta;paraMarinaalmatemticoMonge,
indicado por Condorcet, y para Negocios extranjeros al periodista Lebrun, amigo de
BrissotyalqueDumouriezhabahechojefedeseccinensuMinisterio.
Se encontr, as, dividido el poder entre tres autoridades distintas: el Municipio, la
AsambleayelMinisterioconstituidoenConsejoejecutivo;tresautoridadesque,conti-
nuamente,seminabanelterrenolasunasalasotras.Lascircunstancias,eldoblepeligro
exterioreinterior,exiganunadictadura;peroestadictaduranollegatomarforma
defnitiva,aencarnarseenunainstitucin,enunhombre,enunpartidooenunaclase.
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ACTividAd N 1:
TAREA ACADMICA N 1
ElaborauninformesobrelosaspectospositivosynegativosdelasrevolucionesdeIngla-
terra,NorteamricayFrancia.
INSTRUCCIONES:
1. Buscarinformacinsobrelosolicitadoeneltextoeinclusivehagausodebuscado-
reseninternet.
2. Elaborarunbreveinforme(Mximo05pginas)sobreloquehaencontradoensu
investigacin,deacuerdoalaestructurasiguiente:
Ttuloydatosgenerales.
Introduccinydescripcindelasituacinproblemtica.
Basestericas.
Conclusiones.
Fuentesdeinformacin.

54
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AuTOevALuACiN de LA uNidAd N ii
1. Elliberalismoesunsistema:
a) Filosfco,econmicoypoltico
b) Filosfco,administrativoyjudicial.
c) Poltico,socialyadministrativo
2. ElLiberalismosurgidelaluchacontra
a) ElConstitucionalismo
b) ElLiberalismo
c) ElAbsolutismo
3. Lascaractersticasmsimportantesdelliberalismoson:
a) Elindividualismo,queconsideraalindividuoprimordial,comopersonanicay
enejerciciodesuplenalibertad,porencimadetodoaspectocolectivo.
b) Lalibertadcomounderechoinviolablequeserefereadiversosaspectos:liber-
taddepensamiento,deexpresin,deasociacin,deprensa,etc.,
c) El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que se refere a
diversoscamposjurdicoypoltico.
4. Elliberalismoeconmicoeslaaplicacindelosprincipiosliberales,porejemplo?
a) LanointromisindelEstadoenlasrelacionesmercantilesentreciudadanos.
b) LaintromisindelEstadoenactividadescomerciales
c) Lanointromisinenlaseguridadciudadana.
5. Elliberalismosocialeslaaplicacindeprincipiosliberalesenalvidapolticadelos
individuos,porejemplo?
a) LanointromisindelestadoenaspectosdeseguridaddelEstado
b) LanointromisindelEstadoodeloscolectivosenlaconductaprivadadelos
ciudadanosyensusrelacionessociales
c) Lanointromisindelestadoenderechosfundamentalesdelapersona.
6. ElConstitucionalismoconsisteen?
a) Ordenamientodelasociedadpolticamedianteunaconstitucinescrita.
b) Ordenamientodesugerenciasparaqueelciudadanolascumplaono.
c) Unaseriadereglasqueelestadodesignaparasugerenciasalciudadano.
7. LaConstitucines?
a) Normasuprema
b) Establecidayaceptada
c) Creadaporunestadodederechoysoberano
55
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8. LasConstitucionespactadasocontractualesimplican
a) Unamayorevolucinpolticaqueenaquellasquesonimpuestasuotorgadas
b) Enlaspactadashay,unafuerteinfuenciadelateoradelpactosocial
c) ayb
d) ningunadelasanteriores
9. LaRevolucinInglesa,culessonlosaosqueAbarca?
a) 1542-1588
b) 1640-1680
c) 1642-1689
10.quocurreenelaode1603?
a) NaceelfuturoreydeInglaterra
b) MuerelaIsabelI
c) Batalladelastrescortes
11.Enqufechaocurrelasegundaguerracivilinglesa?
a) 16481649
b) 1600-1601
c) 1545-1546
12.LaprimeratareadeOliverCromwelldurantelarepublicafue:
a) UnifcacindeIrlandayEscocia
b) Abolicindelaesclavitud.
c) PacifcacindeIrlandayEscociafrentelasfuerzasrealistas
13.En1660,CarlosIIrestablece?
a) ElLiberalismoenGranBretaa
b) LaMonarquaydinastadelosEstuardoenGranBretaa
c) LaConstitucindeInglaterra
14.UnadelascausasmsimportantesdelaRevolucinestadounidensefue?
a) GranBretaaimpusounaseriedeimpuestosalaquesucedieronotrasleyesque
resultaronsumamenteimpopulares.
b) GranBretaahabasaqueadoaloscolonos.
c) GranBretaarealizoactosdebarbarieencontralosqueseoponanaellos.
15.LaConstitucindeEstadosUnidosfuepromulgadaenelao:
a) 1787
b) 1752
c) 1755
d) 1785
16.Larevolucinfrancesaseprodujoenelsiglo?
a) SigloXvI
b) SigloXvII
c) SigloXvIII
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17.Lacausaprincipaldelarevolucinfrancesafue?
a) Cansadodeleyesencontradecomerciantesynuevosricos.
b) Pueblopobre,oprimidoycansadodelasinjusticias,sobrelosprivilegiosdela
noblezafeudalydelestadoabsolutista.
c) Injusticiaantelareparticindetierrasentrelanoblezayseoresfeudales.
18.Elmantenimientodelestadoabsolutistademandabamuchodinero,para:
a) Existaungrannmerodefuncionariosenelgobiernoycadaunobuscabasu
propiobenefcio
b) Setenaquemantenerungranejrcitopermanente.
c) Lacortevivarodeadadelujos.
19.EnqufechafuetomadaLaBastilla?
a) 13deNoviembrede1769
b) 14dejuliode1789
c) 02deJuliode1753
20.Lasconsecuenciasdelarevolucinfrancesason?
a) Sedestruyelsistemafeudal
b) Sediounfuertegolpealamonarquaabsoluta
c) SurgilacreacindeunaRepblicadecorteliberal.
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gLOsAriO de LA uNidAd
1. Absolutismo:Sistemadelgobiernoabsoluto.
2. Estado:Conjuntodelosrganosdegobiernodeunpassoberano.Enelrgimen
federal, porcin de territorio cuyos habitantes se rigen por leyes propias, aunque
estnsometidosenciertosasuntosalasdecisionesdeungobiernocomn.
3. hbeasCorpus:Derechodelciudadanodetenidoopresoacomparecerinmediatay
pblicamenteanteunjuezotribunalparaque,oyndolo,resuelvasisuarrestofue
onolegal,ysidebealzarseomantenerse.EstrminodelderechodeInglaterra,que
sehageneralizado.
4. Multilateral:Pertenecienteorelativoavarioslados,partesoaspectos.queconcier-
neavariosestadosoafectaalasrelacionesentreellos.Acuerdo,cooperacinmulti-
lateral.
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bibLiOgrAfA de LA uNidAd ii:
1. Elliberalismoenoccidente:historiaendocumentos(6tomos),E.k.Bramstedyk.J.
Melhuish(eds.),UninEditorial,1982-1984.Tomo1
2. CASCAJOCASTRO,JosLuisyGARCALvAREZ,Manuel(1994.).Constituciones
extranjerascontemporneas.Madrid.Tecnos,
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UNIDAD III: CRISIS y DESvALORACIN POLTICA EN EL SIGLO xIx
CONTENIDO
bIbLIOGRAfA
EJEMPLOS
AUTOEvALUACIN
ACTIvIDADES
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Tema N 1: Consecuencias del
Liberalismo
1. Las Consecuencias del Libe-
ralismo.
2. El Liberalismo en la actuali-
dad.
Tema N 2: el Marxismo
1. ElMarxismo.
2. Las consecuencias del Mar-
xismo.
karlMarxdev.ILenin,Pags
1a5(enFormatoPDF).
Tema N 3: el Anarquismo
1. ElAnarquismo
2. ELAnarquismoenlahistoria
Tema N 4: Consecuencias del
Anarquismo
1. Las consecuencias del Anar-
quismo.
2. El Anarquismo en la actuali-
dad.
ElCapitaldekarlMarx.Pags
116a120.
Autoevaluacin N 3
1. Comprende las consecuen-
cias originadas por el libera-
lismo.
2. Analizaeidentifcalasconse-
cuenciasdelMarxismo.
Actividad N 1
Enumera 5 consecuencias que
ha originado el Marxismo para
lahumanidad,haciendounbre-
veanlisisdecadaunadeellas.
3. Comprende que es el Anar-
quismo.
4. Analiza las consecuencias del
Anarquismo.
Actividad N 2
Participa en el Foro sobre el
anarquismoennuestrapoca.
Control de Lectura N 2
Evaluacin escrita del manejo
deinformacinbsicodelasse-
manas5y6.
valoralosaportesdelapsicolo-
gaalcampoeducativoyasume
el compromiso de potenciar el
rendimiento de los alumnos a
travs de sus estrategias de in-
tervencinpsicoeducativas.
58
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TEMA N 1: CONSECUENCIAS DEL LIbERALISMO
1
LAs CONseCueNCiAs deL LiberALisMO.
Elliberalismoabogaprincipalmentepor:
Eldesarrollodelaslibertadesindividualesy,apartirdestas,elprogresodela
sociedad.
El establecimiento de un Estado de derecho, donde todas las personas sean
Elliberalismosurgidelaluchacontraelabsolutismo,inspirandoenpartelaor-
ganizacindelEstadodederechoconpodereslimitadosqueidealmentetendra
que reducir las funciones del gobierno a seguridad, justicia y obras pblicas y
sometido a una constitucin, que permiti el surgimiento de la democracia libe-
ralduranteelsigloXvIII,todavavigentehoyenmuchasnacionesactuales,espe-
cialmenteenlasdeOccidente.Alpromoverlalibertadeconmica,elliberalismo
despoj de las regulaciones econmicas del absolutismo a las sociedades donde
pudoaplicarse,permitiendoeldesarrollonaturaldelaeconomademercadoyel
ascensoprogresivodelcapitalismo.
2
eL LiberALisMO eN LA ACTuALidAd.
A principios del siglo XX, existan en el mundo varias potencias econmicas, co-
mercialesymilitaresqueserepartanentreellaslosmercadosylasfuentesdema-
teriasprimasdelmundo.Estospaseseran:enEuropa,GranBretaa,Francia,Ale-
mania, Austria, hungra y Rusia. En Amrica, Estados Unidos ya haban logrado
ponersealaalturadelospasesmsfuertes.EnAsia,Japnyatenatambinuna
importantepresenciaenelorbe.Todosestospasescompetanentresfuertemen-
te por la dominacin del mundo, que estaba dividido en colonias ms o menos
controladasporlaspotencias.Elsistemaeconmico-polticoquedominabaeraun
capitalismoliberal,enelquelasconviccioneseconmicaseranquelosgobiernos
deban dejar hacer y dejar pasar las decisiones al sector privado, mediante una
intervencinpblicareducidaasumnimaexpresin(loquenoquieredecirque
laspotenciasnoactuarandevezencuandoenfuncindesusintereses,aplicando
polticascomerciales,diplomticasyeconmicasquelasfavorecieran).
Sinembargo,durantelasegundadcadadelsigloXX,quevade1910a1920,se
dieronvarioseventosqueterminaronconlaviejaideadequelalibertadaultranza
delavidaeconmicaeragarantadeundesarrolloequilibradoysostenidodelnivel
devidadetodoslospasesdelmundo(desdeluego,esaideahabasidoforjadaen
GranBretaaafnesdelsigloXvIII,entonceslapotenciacomercialyeconmica
ms importante del planeta). El ms signifcativo de estos acontecimientos fue la
PrimeraGuerraMundial,enlaqueentraronenconfictolosinteresesdelaspoten-
ciaseuropeas,yquecomenzdeformaviolentaconelasesinatodelArchiduque
deAustriaenSarajevo.Duranteeldesarrollodeestaguerra,sevieroninvolucrados
losprincipalespaseseuropeosalprincipio,yluegoseextendiamsnacionesdel
mundo.
Loquenosinteresadeesteconfictointernacionalnoestantoelaspectomilitar,
sinolasconsecuenciasquetuvoparaelliberalismomundial.Alterminarlaguerra,
lasituacineconmicadelamayoradelasnacionesquetomaronparteerareal-
mentedesastrosa.
La mermada poblacin, las fbricas destrozadas, los negocios acabados, las inver-
sionescasiinexistentes,elnimodelagenteabatido,provocaronlaintervencin
crecientedelosgobiernosparatratarderescatarelequilibrioyelpoderodelas
naciones.Casitodoslospasesqueparticiparonenlaguerratomaronelcontrolde
sus economas y actividades comerciales con mayor o menor fuerza. Este hecho,
naturalmente,terminconlasprcticasliberalesenlasquetantocreanlosteri-
cosdelacienciaeconmica,yseentrdellenoaunproteccionismocontrolador,
contrarioalasconvicciones.
59
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OtroeventoquemarcaelfndelliberalismofuelaRevolucinRusa,queconvirtia
estepasenlaprimeranacincomunistadelahistoria.Enestergimen,eselEsta-
doelquetomatotalmenteladireccindelavidaeconmica,medianteunequipo
planifcadordelargoplazo,queseencargadedisearyaplicarlaspolticasnecesa-
riasparallevaralpasaunasituacindeperfectoordenyarmonaentrelasclases
sociales,loquegarantizaraundesarrolloeconmicoqueabarcaraatodalapobla-
cin,ynosoloalasclasescapitalistas.Paraesto,sesustituylapropiedadprivada
delosnegocios(agrcolas,industrialesydeservicios)porunapropiedadcolectiva,
dirigidaporelgobierno.Elmundoconocaporprimeravezunexperimentosocial
quesoloexistaenlateorayenlasmentesdeidealistasyhumanistasromnticos.
Enlamismadcadasegundadelsiglopasado,comenzloqueseralaRevolucin
China, un fenmeno mucho ms tardado que en Rusia (tard 38 aos en culmi-
nar), y que fnalmente deriv en un sistema comunista parecido al de la Unin
Sovitica.Esdecir,unsistemaenqueelEstadotomaelcontroltotaldelavidaeco-
nmica,polticaysocialdelpas.
Finalmente,enlamismaetapaestudiada,sedioenMxico,apartirde1910,una
revolucinquecambilosviejossistemaseconmicos,polticosysocialesquepre-
valecanenelpas,anuevasformasdeinteraccinsocialquecoincidieranconla
realidad de ese momento y con su desarrollo futuro. Durante esta contienda, se
redactunanuevaConstitucinPolticaquerigieralavidapolticayeconmicade
Mxico,apartirdedistintosfundamentosyconcepcionesparaunanacinmsmo-
derna.LanuevaconstitucinpermitealEstadointerveniryconducirlaeconomay
sudesarrollo,conlocualseeliminaelviejoliberalismorepresentadoporlasfguras
deBenitoJurezyPorfrioDaz,ysedaentradaaunapocaenqueelgobierno
toma una forma ms paternalista y se involucra cada vez ms con las decisiones
econmicasysusconsecuencias.
Deestaforma,sedaenelmundouncambiomsomenosrpidoydrsticodeun
liberalismocompetidoydecadente,aunapocadecontroleseintervencionesde
losgobiernos.Tresdeesosfenmenossonlocalesyunoesdecarcteruniversal,
perotodoscoincidenenforjarunaautoridadcadavezmscomprometidaconel
desarrollodelavidaeconmicaypolticadesuspoblaciones.
ElnicopasquehabapermanecidoalmargendeestoscambioseranlosEstados
UnidosdeNorteamrica,porciertoconsideradoscomolospaladinesdelalibertad
entodoslosrdenes.Sinembargo,lagrandepresineconmicaquesedioenesa
nacinapartirdeladesastrosacadadelabolsadevaloresdeNuevayork,obligal
gobiernodeRooseveltadisearundrsticoprogramadeintervencinparaenfren-
tarlapeorcrisisdelahistoriadeesepas.Conesto,lacasitotalidaddelasnaciones
del mundo entraron a una etapa que distaba mucho de seguir promoviendo las
supuestasventajasdelliberalismodelsigloanterior.
Esta situacin prevalecera hasta despus de la Segunda Guerra Mundial, en que
seempezaraaagotarelmodelodeintervencin,ysedarapasopaulatinamentea
unnuevoesquemaliberalquepermitierareorganizarelordeneconmicointerna-
cionalbasadoenlalibertadylademocracia,comosehabacredoafnesdelsiglo
XvIII.

60
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TEMA N 2: EL MARxISMO
1
CONCepTOs geNerALes
Ilustracin N 12
Karl Marx
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx
Elmarxismoeselconjuntodedoctrinaspolticasyflosfcasderivadasdelaobra
de karl Marx, flsofo y periodista revolucionario alemn, quien contribuy en
campos como la sociologa, la economa, el derecho y la historia, y de su amigo
FriedrichEngels,quienleayudenmuchasdesusteoras.Engelsacueltrmino
socialismocientfcoparadiferenciarelmarxismodelascorrientessocialistasante-
rioresenglobadasporlbajoeltrminosocialismoutpico.Tambinseempleael
trminosocialismomarxistaparareferirsealasideasypropuestasespecfcasdel
marxismodentrodelmarcodelsocialismo.
LASRACESFILOSFICASDELMARXISMO
Marxtuvodosgrandesinfuenciasflosfcas:ladeFeuerbach,queleaportyafr-
msuvisinmaterialistadelahistoria,eindudablementeladehegelqueinspir
a Marx acerca de la aplicacin de la dialctica al materialismo. Aunque para su
trabajodedisertacindoctoraleligilacomparacindedosgrandesflsofosma-
terialistasdelaantiguaGrecia,DemcritoyEpicuro,Marxyahabahechosuyoel
mtodohegeliano,sudialctica.yaen1842habaelaboradosuCrticadelaflo-
sofadelderechodehegeldesdeunpuntodevistamaterialista.Peroaprincipios
deladcadadel40,otragraninfuenciaflosfcahizoefectoenMarx:Feuerbach.
Especialmente con su obra La esencia del cristianismo. Tanto Marx como Engels
abrazaron la crtica materialista de Feuerbach al sistema hegeliano, aunque con
algunas reservas. Segn Marx, el materialismo feuerbachiano era inconsecuente
enalgunosaspectos,idealista.FueenlasTesissobreFeuerbach(Marx,1845)yLa
ideologaalemana(MarxyEngels,1846)dondeMarxyEngelsajustansuscuentas
consusinfuenciasflosfcasyestablecenlaspremisasparalaconcepcinmateria-
listadelahistoria.
Sienelidealismodehegellahistoriaeraundevenirdecontinuascontradicciones
que expresaban el autodesarrollo de la Idea Absoluta, en Marx son el desarrollo
delasfuerzasproductivasydelasrelacionesdeproduccinlasquedeterminanel
cursodeldesarrollosocio-histrico.Paralosidealistaselmotordelahistoriaerael
desarrollodelasideas.Marxexponelabasematerialdeesasideasyencuentraall
elhiloconductordeldevenirhistrico.
61
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LACONCEPCINMATERIALISTADELAhISTORIA
MarxresumilagnesisdesuconcepcinmaterialistadelahistoriaenContribu-
cinalacrticadelaeconomapoltica(1859):
El primer trabajo emprendido para resolver las dudas que me azotaban, fue una
revisincrticadelaflosofahegelianadelderecho,trabajocuyaintroduccinapa-
recien1844enlosAnalesfrancoalemanes,quesepublicabanenPars.Miin-
vestigacinmellevalaconclusindeque,tantolasrelacionesjurdicascomolas
formasdeEstadonopuedencomprenderseporsmismasniporlallamadaevolu-
cingeneraldelesprituhumano,sinoque,porelcontrario,radicanenlascondi-
cionesmaterialesdevidacuyoconjuntoresumehegelsiguiendoelprecedentede
losinglesesyfrancesesdelsigloXvIII,bajoelnombredesociedadcivil,yquela
anatomadelasociedadcivilhayquebuscarlaenlaeconomapoltica.EnBruselas,
adondemetrasladaconsecuenciadeunaordendedestierrodictadaporelseor
Guizot,prosegumisestudiosdeeconomapolticacomenzadosenPars.
Elresultadogeneralalquelleguyqueunavezobtenidosirvidehiloconductor
amisestudiospuederesumirseas:enlaproduccinsocialdesuvidaloshombres
establecendeterminadasrelacionesnecesariaseindependientesdesuvoluntad,re-
lacionesdeproduccinquecorrespondenaunafasedeterminadadedesarrollode
susfuerzasproductivasmateriales.Elconjuntodeestasrelacionesdeproduccin
formalaestructuraeconmicadelasociedad,labaserealsobrelaqueselevantala
superestructurajurdicaypolticayalaquecorrespondendeterminadasformasde
concienciasocial.Elmododeproduccindelavidamaterialcondicionaelproceso
de la vida social poltica y espiritual en general. No es la conciencia del hombre
laquedeterminasusersino,porelcontrario,elsersocialesloquedeterminasu
conciencia.Alllegaraunafasedeterminadadedesarrollolasfuerzasproductivas
materialesdelasociedadentranencontradiccinconlasrelacionesdeproduccin
existenteso,loquenoesmsquelaexpresinjurdicadeesto,conlasrelaciones
depropiedaddentrodelascualessehandesenvueltohastaall.Deformasdede-
sarrollodelasfuerzasproductivas,estasrelacionesseconviertenentrabassuyas,y
seabreasunapocaderevolucinsocial.Alcambiarlabaseeconmicasetrans-
forma -ms o menos rpidamente- toda la inmensa superestructura erigida sobre
ella. Cuando se estudian esas transformaciones hay que distinguir siempre entre
loscambiosmaterialesocurridosenlascondicioneseconmicasdeproducciny
quepuedenapreciarseconlaexactitudpropiadelascienciasnaturales,ylasfor-
masjurdicas,polticas,religiosas,artsticasoflosfcas,enunapalabralasformas
ideolgicasenqueloshombresadquierenconcienciadeesteconfictoyluchanpor
resolverlo. y delmismomodoque nopodemosjuzgar aun individuo porlo que
lpiensades,nopodemosjuzgartampocoaestaspocasdetransformacinpor
su conciencia, sino que, por el contrario, hay que explicarse esta conciencia por
lascontradiccionesdelavidamaterial,porelconfictoexistenteentrelasfuerzas
productivassocialesylasrelacionesdeproduccin.Ningunaformacinsocialdes-
apareceantesdequesedesarrollentodaslasfuerzasproductivasquecabendentro
deella,yjamsaparecennuevasymselevadasrelacionesdeproduccinantesde
que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado dentro de la
propia sociedad antigua. Por eso, la humanidad se propone siempre nicamente
los objetivos que puede alcanzar, porque, mirando mejor, se encontrar siempre
queestosobjetivosslosurgencuandoyasedano,porlomenos,seestngestando,
lascondicionesmaterialesparasurealizacin.Agrandesrasgos,podemosdesignar
como otras tantas pocas de progreso en la formacin econmica de la sociedad
el modo de produccin asitico, el antiguo, el feudal y el moderno burgus. Las
relaciones burguesas de produccin son la ltima forma antagnica del proceso
socialdeproduccin;antagnica,noenelsentidodeunantagonismoindividual,
sino de un antagonismo que proviene de las condiciones sociales de vida de los
individuos.Perolasfuerzasproductivasquesedesarrollanenlasociedadburgue-
sa brindan, al mismo tiempo, las condiciones materiales para la solucin de este
antagonismo.Conestaformacinsocialsecierra,porlotanto,laprehistoriadela
sociedadhumana.
62
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2
LAs CONseCueNCiAs deL MArxisMO.
EldesplomedelaURSSysusconsecuenciasenelpensamientomarxistaporDa-
nielBengoechea:
hanpasadomsdediezaosdesdeelcolapsodelosregmenesstalinistasdeEu-
ropaOriental.1989esrecordadoporlaoladeprotestasyhuelgasqueseexpandi
porEuropaOriental,laUninSoviticayChina.EnChinaelgobiernoencabezado
porDengXiaopingacalllasprotestasconunbaodesangreasociadointernacio-
nalmenteconloseventosdelaplazadeTienanmen.EncambioenEuropaOriental
y en la Unin Sovitica los gobiernos stalinistas
8
cayeron uno tras otro. Incluso
Gorbachov,quienrealizunnmerodeconcesionesalasmasasnopudoprolongar
sugobiernodosaosmsallde1989.
LosmovimientosquebarrieronalosregmenesstalinistasdeEuropaOrientalfue-
ronmotivadosporelodiodelasmasashacialaburocraciagobernante,susprivi-
legios y sus mtodos autoritarios de gobierno. Aquellos que participaron en las
huelgasymovilizacioneslohicieronbuscandounamejoraensuscondicionesde
vidayunademocratizacindelrgimenpoltico.Enlaactualidadningunadees-
tasaspiracioneshasidosatisfecha.Lasituacinsocialesdesastrosa.Eldesempleo
alcanzacifrasrecord.Noquedanadaenpiedelossistemasdesaludyeducacin,
delosesquemasdepensiones,ydelosdemsbenefciossocialesqueantiguamente
existan.Endefnitiva,conlaexcepcindeunanfmaminoradenouveauxriches,
lamayoradelapoblacinsehasumergidoenlapobreza.Elpuntoculminantede
esteprocesoesyugoslavia,quetermintupacamarizadaenunapesadilladegue-
rrascivilesquehancostadocientosdemilesdevidas.Encuantoalademocracia
tampocohahabidograndesprogresos.TantoenRusiacomoenelrestodelosex
estadosstalinistaselgobiernoestahoraenlasmanosdeantiguosburcratas,quie-
neshanimplementadoprogramasprivatizadoresdestruyendolaantiguapropiedad
estatalylosbenefciossociales.
Anteestosresultadoscabepreguntarseporquaquellosmovimientosanti-stalinis-
tasacabaronensemejantedesastre.Larespuestaessencilla.Porquelasmasasque
tomaronlascallesen1989sabanmuybienqueeraloqueodiaban,peronotenan
lamenorideadeculeraelnuevoordensocialquequeranconstruir.Enresumen,
notenanningnliderazgopolticoquerepresentarasusinteresesdeclase.Eneste
sentidoloseventosde1989fueronunarespuestainapelableaaquellosquesostie-
nenquelosmovimientosespontneosdelasmasas,sinimportarsuprogramaysu
composicinsocial,automticamentetomanunadireccinprogresista,conlocual
latareaprincipaldelossocialistasrevolucionariosesimpulsarlasluchasexistentes,
dejando en un segundo plano la lucha por el liderazgo poltico de las masas. La
evolucindeloshechosdemostrquetambinestabanequivocadosaquellos(en-
treloscualesmeencontrenaquelmomento)quesostenanque,comolasmasas
carecan de una direccin revolucionaria, corresponda defender los regmenes
stalinistas ante la ofensiva poltica pro-capitalista, ya que de lo contrario estos se-
ranreemplazadosporregmenescapitalistassalvajespasandoaconvertirselosex
estados stalinistas en nuevos pases capitalistas dependientes. Efectivamente, eso
esloquesonahoralamayoradeellos.Sinembargo,fueronlospropiosstalinistas
quienescondujeronestatransformacin.
EsimportantetratardeentenderporqulaclaseobreradelaexUninSovitica
ydeEuropaOrientalcareciycarecedeunaperspectivapoltica.Tambinesim-
portante comprender por qu la izquierda fue incapaz de prever lo que ocurri
enlosexestadosstalinistas.Estonosllevaaunaseriedecuestionesqueestnen
debateentrelosmarxistasdesdehacedcadasyqueauncontinansinresponderse
defnitivamente. que fueron los estados establecidos por la burocracia stalinista
8 Estalinismoostalinismoesuntrminoutilizadoparareferirsealateorayprcticaasociadaalgobiernode
IsifStalinenlaUninSoviticadecarctertotalitarioydictatorialsegnsuscrticos.Eltrminohasidoutili-
zadoporopositorespolticosypensadorescrticosconlafguradeStalin(ligadosengranmedida,aunqueno
necesariamente,altrotskismo).Fuente:http://es.wikipedia.org/wiki/Estalinismo.(Consulta:27Diciembre,
2012).
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en Europa Oriental? Fueron estados obreros? hasta cuando la Unin Sovitica
mantuvoestecarcter?Laintencindeesteartculonoesdarunarespuestaacaba-
daaestaspreguntas.Entodocaso,slopretendeserundisparadordeundebate
quenospermitaunavancedelaconcienciarevolucionariacomoproductodeun
profundoconocimientocientfcodelarealidad.
Desde que Trotsky introdujo en la dcada del 30 la defnicin de "estado obrero
degenerado"paracalifcaralaURSSbajoelstalinismohantranscurridomsde60
aos.Sinembargo,lamayoradesus"discpulos"continanplanteandomecnica-
mentelasposicionesqueTrotskyenuncienLaRevolucinTraicionada.Tambin
continan repitiendo mecnicamente la caracterizacin de "estados obreros de-
formados"queMandelyPablodesdelaCuartaInternacionaldefnieronparalos
regmenesstalinistasdeEuropaOriental,China,vietnam,Cuba,Corea,etc.Elar-
gumentodequienessustentanestaposicinesquelaexpropiacindelaburguesa
porpartedelestadoinevitablementesientalasbasesmaterialesparaunaeconoma
planifcada,colectivizadayestatizadaqueresultaengrandesavancesparalasmasas
trabajadoras.Peroestaconcepcin,ademsdesernegadaporlarealidad,implica
una comprensin del socialismo completamente ajena al marxismo. Segn ella,
elsocialismonodeberasernecesariamenteelresultadodelaluchadeunaclase
obreraconcientedesusobjetivospolticosydeseosadeconstruirunasociedadsu-
perior,tantoentrminoseconmicos,comoculturalesysociales.Porelcontrario,
elsocialismoseraelresultadodeunaseriedemedidaseconmicasimplementadas
desdearriba.
Lafaltadeunacomprensintericadeloquesignifcabanlosregmenesstalinistas
surgidosdespusdelasegundaguerramundialllevoalamayoradelmovimiento
troskystaacomportarseempricamenteantecadanuevodesafodelarealidadlo
cualderivenunalejamientocadavezmayordelateoramarxistadelestado.As
podemosencontraraquienesllegaronaproponerqueNicaraguapodaserun"es-
tadoobrero",comoelSecretariadoUnifcado,oapostular,comoNahuelMoreno,
que en los pases subdesarrollados la clase obrera poda llegar a tomar el poder
lideradaporlderesreformistasqueantelapresindelasmasassevieranforzados
a ir ms all de sus planes. En realidad, lo que ocurri fue que el pensamiento
marxistapermanecianquilosadoylasmayorasdelascorrientesdeizquierdase
limitaron a interpretar este o aquel escrito de los clsicos sin preocuparse por su
vigenciaymuchomenosporaprenderyaplicarlaesenciadelmarxismo.yestose
refejensuincapacidadparaexplicarloshechosdefnalesdelos80locualllev
alamayoradelasorganizacionesdeizquierdaaunacrisisprofunda.Dehecho,la
esclerosisterica,eldogmatismoyelburocratismo,serevelaroncomoformidables
barreras para que la mayora de los revolucionarios pudieran atisbar siquiera las
razonesdelacrisisquedevastasusorganizaciones.Lejosderevisarsusposiciones,
lamayoraprofundizenloserroresehizoteorademiserablesautojustifcacio-
nes.Claramente,enloshechos,lamayoradelmovimientotrotskystaignorque
elmarxismo,comoherramientaparacomprenderytransformarelmundo,essin
dudasunacienciaquedebeenriquecersecontinuamenteparamantenerseviva.
Slogruposminoritarioshanpretendidomantenervivoelmarxismoyestablecer
unacaracterizacincientfcadelosregmenesstalinistas.LaLRPhaexpuestosus
ideas en un libro, The Life and Death of Stalinism, el GPM en su ltimo folleto.
Otrostambinlohanhechoperonoexisteanunentendimientonico.Aestas
alturaspodramosdecirquehayciertoconsensoenqueelstalinismoenlosaos
30cristalizdefnitivamentecomounagentecontrarrevolucionario.Estehechono
essufcienteparadeterminaruncambioenelcarcterdeclasedelaURSS.Este
siempreestdeterminadoporlasrelacionesdepropiedadyporlaclasequecon-
trolaelestado.Basndoseenlarepresinstalinistadistintascorrientesestablecen
lavueltaalcapitalismoenlaURSSentremediadosdelos20yfnalesdelos30.La
LRP,ademsdeestablecerquelasgrandespurgasylosprocesosdeMoscsignif-
caronuncambiodelaclasequecontrolabaelaparatodeestado,tambinpresent
unestudiodecomolaleydelvalorfunciondentrodelaURSS,locualledama-
yorsolidezasusargumentos.Msalldelasdiferenciasentrelosdistintosanlisis
pareceraestarclaroquealaalturadelaSegundaGuerraMundial,laURSSyaera
unestadocapitalista.
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Porotrolado,haydoscuestionesfundamentalesquedebemosconsiderarparaca-
racterizarmejoralosregmenesstalinistas.Unestadoobrerosolopuedesercreado
porunarevolucinobrera.LasmismasnoexistieronenEuropaOrientalofueron
sofocadasporelstalinismodurantelapostguerra.Elconceptode"estadoobrero
degenerado"fueconcebidoporTrotskyparaunasituacinparticulardelaURSS,
afnalesdeladcadadel30.Elmismosereferaaunasituacintransitoria,quese
resolveravolcndosehacialarevolucinolacontrarrevolucin.Pretenderquela
mismapermanezcacongeladadurantedcadasestpicodeunpensamientoidea-
lista y anti-dialctico. Estos dos argumentos niegan la idea de que los regmenes
stalinistasseajustaronaladefnicinmarxistasdeestadosobreros,conlocualslo
quedaconsiderarloscomoestadoscapitalistas.
Claramente es necesario un debate profundo entre los marxistas para esclarecer
todasestascuestiones.Seguramentenofaltaranquienesconsidereninoportunoo
despreciableocuparsedeestosproblemas.Sinembargo,nuncaesinoportunotra-
tardecomprenderconclaridadlarealidad.Dehechoestaeslanicaformadear-
marnosparalaaccinpolticayaquejustamentelamilitanciarevolucionariaesuna
sntesisentreteorayprctica.Porlocualesimprescindiblerecuperaralprimero
deestoselementos.Sinl,laprcticapolticaescompletamenteestrilysereduce
aunsimpleempirismoqueterminaanulandolosdistintosesfuerzos.
EnesesentidolosacontecimientosdelaURSSyEuropaOrientalayudaronaelimi-
narmitosplanteandolanecesidadderecrearelpensamientorevolucionario.Ellos,
msqueestablecerelfndelsocialismoydemarxismocomoteorapoltica,han
demostrado trgicamente la verdad establecida en los principios enunciados por
losgrandesmaestrosdelsocialismo.Elsocialismoseraescalamundialonoser
ylaclaseobreradebeserelsujetodesupropiahistoria.LarevolucindeOctubre
fueungrandiosoejemplodeello.Lamismafuederrotadaperoestableciunes-
calnmselevadoenlaconcienciaproletaria.Suderrotaestuvorelacionadacon
laproclamacinporpartedeStalinyBujarinen1926dequeelsocialismopoda
construirseenunslopas.Laluchacontraesteabandonodelinternacionalismo
proletariofuelamayorcontribucindeTrotskyparamantenervivoelpensamiento
marxista. Una nueva crisis mundial capitalista ocurrir tarde o temprano y aque-
llos que hayan extrado las enseanzas de lo ocurrido en la URSS estarn mayor
preparadosparaintervenirenellacontribuyendoaqueelproletariadoluchepor
elpoder.Encasocontrario,estevolveraserunavezmslacarnedecanque
defenderlosinteresesajenosasuclase.
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karlMarxdev.ILenin,Pags1a5(enFormatoPDF)
kARLMARX
v.I.Lenin
(Tomado del folleto de Lenin: Breve esbozo biogrfco con una exposicin sobre el marxismo)
CarlosMarxnaciel5demayode1818enTrveris(ciudaddelaPrusiarenana).Su
padreeraunabogadojudoconvertidoalprotestantismoen1824.Sufamiliaeraaco-
modadayculta,aunquenorevolucionaria.DespusdecursarenTrverislosestudios
debachillerato,Marxse matriculen laUniversidad,primeroenla deBonny luego
enladeBerln,siguiendolacarreradeDerecho,masestudiandosobretodohistoria
yFilosofa.Terminadossusestudiosuniversitarios,en1841,presentunatesissobrela
flosofadeEpicuro.Susideaserantodavaentonceslasdeunidealistahegeliano.En
Berlnseacercalcrculodelos"hegelianosdeizquierda"(BrunoBaueryotros),que
intentabansacardelaflosofadehegelconclusionesateasyrevolucionarias.
Despus de cursar sus estudios universitarios, Marx se traslad a Bonn, con la inten-
cin de hacerse profesor. Pero la poltica reaccionaria de un gobierno - que en 1832
habadespojadodelactedraaLudwigFeuerbach,negndolenuevamentelaentrada
enlasaulasen1836,yqueen1841retiraljovenprofesorBrunoBauerelderechoa
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enseardesdelactedradeBonn-leobligarenunciaralacarreraacadmica.Enesta
poca,lasideasdeloshegelianosdeizquierdahacanrpidosprogresosenAlemania.
FueLudwigFeuerbachquien,sobretodoapartirde1836,seentregalacrticadela
teologa,comenzandoaorientarsehaciaelmaterialismo,queen184I(Laesenciadel
cristianismo)triunfaresueltamenteensusdoctrinas;en1836venlaluzsusPrincipiosde
laflosofadelporvenir."hayquehabervividolainfuencialiberadora"deestoslibros,
escribe Engels aos ms tarde refrindose a esas obras de Feuerbach. "Nosotros" (es
decir, los hegelianos de izquierda, entre ellos Marx) "nos hicimos al momento feuer-
bachianos"(1).Poraquelentonces,losburguesesradicalesrenanos,quetenanciertos
puntosdecontactoconloshegelianosdeizquierda,fundaronenColoniaunperidico
de oposicin, la Gaceta del Rn (que comenz a publicarse el 1 de enero de 1842).
SusprincipalescolaboradoreseranMarxyBrunoBauer;enoctubrede1842,Marxfue
nombradoredactorjefedelperidicoysetrasladdeBonnaColonia.Bajoladireccin
de Marx, la tendencia democrtica revolucionaria del peridico fue acentundose, y
elgobiernolosometiprimeroaunadobleyluegoaunatriplecensura,paraacabar
ordenandosutotalsupresinapartirdel1deenerode1843.Marxviseobligadoa
abandonarantesdeesafechasupuestoderedactorjefe,perolaseparacinnologr
tampocosalvarelperidico,quedejdepublicarseenmarzode1843.Entrelosart-
culos ms importantes, publicados por Marx en la Gaceta del Rin, Engels menciona,
ademsdelosquecitamosmsabajoelquesereferealasituacindeloscampesinos
viticultoresdelvalledelMosela.Comolasactividadesperiodsticaslehabanrevelado
quenodisponadelosnecesariosconocimientosdeeconomapoltica,seaplicardo-
rosamentealestudiodeestaciencia.
En1843,MarxsecasenkreuznachconJennyvonWestphalen,amigasuyadelainfan-
cia,conquiensehabaprometidoyadeestudiante.Pertenecasumujeraunareaccio-
naria y aristocrtica familia prusiana. Su hermano mayor fue ministro de la Goberna-
cinenPrusiaduranteunadelaspocasmsreaccionarias,de1850a1858.Enelotoo
de1843,MarxsetrasladaPars,conelpropsitodeeditarall,desdeelextranjero,
una revista de tipo radical en colaboracin con Arnoldo Ruge (1802-1880; hegeliano
deizquierda,encarceladode1825a1830,emigradodespusde1848,ybismarckiano
despusde1866-1870).Deestarevista,tituladaAnalesfranco-alemanes,slollegaver
la luz el primer cuaderno. La publicacin hubo de interrumpirse a consecuencia de
lasdifcultadesconquetropezabasudifusinclandestinaenAlemaniaydelasdiscre-
panciasdecriteriosurgidasentreMarxyRuge.LosartculosdeMarxenlosAnalesnos
muestranyaalrevolucionarioqueproclamala"crticadespiadadadetodoloexistente",
y,enespecial,lacrticadelasarmas",apelandoalasmasasyalproletariado.
Enseptiembrede1844pasunosdasenParsFedericoEngels,queesapartirdeeste
momentoelamigomsntimodeMarx.Ambostomaronconjuntamenteparteactivsi-
maenlavida,febrilporaquelentonces,delosgruposrevolucionariosdePars(espe-
cialimportanciarevestaladoctrinadeProudhon,alaqueMarxsometiaunacrtica
demoledoraensuobraMiseriadelaFilosofa,publicadaen1847)y,enluchaenrgica
contra las diversas doctrinas del socialismo pequeoburgus, construyeron la teora y
latcticadelsocialismoproletariorevolucionarioocomunismo(marxismo).vanselas
obrasdeMarxcorrespondientesaestapoca,1844-1848,msabajo,enlaBibliografa.
En1845,apeticindelgobiernoprusiano,MarxfueexpulsadodeParscomorevolu-
cionario' peligroso, y fj su residencia en Bruselas. En la primavera de 1847, Marx y
Engelsseafliaronaunasociedadsecretadepropaganda,la"LigadelosComunistas"y
tomaronpartedestacadaenelIICongresodeestaorganizacin(celebradoenLondres,
ennoviembrede1847),dondeselesconflaredaccindelfamosoManifestodelPar-
tidoComunista,queviolaluzenfebrerode1848.Estaobraexpone,conunaclaridad
yunabrillantezgeniales,lanuevaconcepcindelmundo,elmaterialismoconsecuente
aplicadotambinalcampodelavidasocial,ladialcticacomolamscompletaypro-
fundadoctrinadeldesarrollo,lateoradelaluchadeclasesydelpapelrevolucionario
histricomundialdelproletariadocomocreadordeunasociedadnueva,delasociedad
comunista.
Alestallarlarevolucindefebrerode1848,MarxfueexpulsadodeBlgicaysetraslad
nuevamenteaPars,desdedonde,despusdelarevolucindemarzopasaAlemania,
establecindoseenColonia.Del1dejuniode1848al19demayode1849sepublicen
estaciudadlaNuevaGacetadelRin,quetenaaMarxderedactorjefe.Elcursodelos
acontecimientosrevolucionariosde1848y1849vinoaconfrmardeunmodobrillante
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la nueva teora, como haban de confrmarla tambin en lo sucesivo todos los movi-
mientosproletariosydemocrticosdetodoslospasesdelmundo.Triunfantelacon-
trarrevolucin,Marxhubodecomparecerantelostribunalesy,sibienresultabsuelto
(el9defebrerode1849),posteriormentefueexpulsadodeAlemania(16demayode
1848).vivienParsdurantealgntiempo,pero,expulsadonuevamentedeestacapital
despusdelamanifestacinde13dejuniode1849fueainstalarseaLondres,donde
pasyaelrestodesuvida.
Lascondicionesdevidaenlaemigracineranextraordinariamentepenosas,comolo
prueba especialmente la correspondencia entre Marx y Engels (editada en 1913). La
miseriallegapesardeunmodoverdaderamenteasfxiantesobreMarxysufamilia;a
noserporlaconstanteyaltruistaayudaeconmicadeEngels,Marxnoslonohabra
podidollevaratrminoElCapital,sinoquehabrasucumbidofatalmentebajoelpeso
delamiseria.Adems,lasdoctrinasycorrientesdelsocialismopequeoburgusydel
socialismonoproletarioengeneral,predominantesenaquellapoca,obligabanaMarx
amantenerunaluchaincesanteydespiadada,yavecesdefendersecontralosataques
personalesmsrabiososymsabsurdos(herrvogtg).Apartndosedeloscrculosde
emigradosyconcentrandosusfuerzasenelestudiodelaeconomapoltica,Marxdesa-
rrollsuteoramaterialistaenunaseriedetrabajoshistricos(vaseBibliografa).Sus
obrasContribucinalacrticadelaeconomapoltica(1859)yElCapital(t.I,1867)
signifcaron una revolucin en la ciencia econmica (vase ms abajo la doctrina de
Marx).
Lapocadeintensifcacindelosmovimientosdemocrticos,afnesdeladcadadel
50yenladcadadel60,llamdenuevoaMarxaltrabajoprctico.El28deseptiembre
de1864sefundenLondreslafamosaIInternacional,la"AsociacinInternacionalde
losTrabajadores",AlmadeestaorganizacineraMarx,quefueelautordesuprimer
Manifesto y de un gran nmero de acuerdos, declaraciones y llamamientos. Con sus
esfuerzos por unifcar el movimiento obrero de los diferentes pases y por traer a los
cauces de una actuacin comn las diversas formas del socialismo no proletario, pre-
marxista(Mazzini,Proudhon,Bakunin,eltradeunionismoliberalingls,lasoscilacio-
nesderechistasdeLassalleenAlemania,etc.),Marx,alaparquecombatalasteoras
detodasestassectasyescuelitas,fueforjandolatcticacomndelaluchaproletariade
laclaseobreraenlosdistintospases.DespusdelacadadelaComunadeParis(1871)
-queMarx(enLaguerracivilenFrancia,1871)analizdeunmodotanprofundo,tan
certeroytanbrillante,contangranesprituprcticoyrevolucionario-yalproducirsela
descisinprovocadaporlosbakuninistaslaInternacionalnopodasubsistirenEuropa.
DespusdelCongresodeLahaya(1872),MarxconsiguiqueelConsejoGeneraldela
InternacionalsetrasladaseaNuevayork.LaIInternacionalhabacumplidosumisin
histricaycedielcampoaunapocadedesarrolloincomparablementemsamplio
delmovimientoobreroentodoslospasesdelmundo,pocaenqueestemovimiento
habadedesplegarseextensivamente,engendrandopartidosobrerossocialistasdema-
sasdentrodecadaEstadonacional.
SuintensalaborenlaInternacionalysusestudiostericos,todavamsintensos,que-
brantarondefnitivamentelasaluddeMarx.Esteprosiguisuobradetransformacin
delaeconomapolticayseconsagraterminarElCapital,reuniendoconestefnuna
infnidaddenuevosdocumentosyponindoseaestudiarvariosidiomas(entreellosel
ruso),perolaenfermedadleimpididarcimaaElCapital.
El 2 de diciembre de 1881 muri su mujer. El 14 de marzo de 1883, Marx se dorma
dulcementeparasiempreensusilln.yaceenterrado,juntoasumujer,enelcemente-
riodehighgatedeLondres.varioshijosdeMarxmurieronenlainfancia,enLondres,
cuandolafamiliaatravesabaextraordinariasdifcultadeseconmicas.Tresdesushijas
contrajeronmatrimonioconsocialistasdeInglaterrayFrancia:EleonoraAveling,Lau-
raLafargueyJennyLonguet.UnhijodeestaltimaesmiembrodelPartidoSocialista
Francs.
(EscritoentreJulio-Noviembrede1914-partedelfolletoBreveesbozobiogrfcocon
unaexposicindelMarxismo)-vladimirIlichUlianov(Lenin)
PrefacioalaContribucinalaCriticadelaEconomaPoltica-karlMarx
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seleccionadas
...En la produccin social de su vida, los hombres entran en determinadas rela-
cionesnecesariaseindependientesdesuvoluntad,relacionesdeproduccinque
correspondenaunadeterminadafasededesarrollodesusfuerzasproductivasma-
teriales.Elconjuntodeestasrelacionesdeproduccinformalaestructuraecon-
micadelasociedad,labaserealsobrelaqueselevantalasuperestructurajurdicay
polticayalaquesecorrespondendeterminadasformasdelaconcienciasocial.El
mododeproduccindelavidamaterialcondicionaelprocesodelavidaintelectual
en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el
contrario,essusersocialelquedeterminasuconciencia.Alllegarunadetermina-
dafasededesarrollodelasfuerzasproductivasmaterialesdelasociedadentranen
contradiccinconlas:relacionesdeproduccinexistentes,o,loquenoesmsque
laexpresinjurdicadeesto,conlasrelacionesdepropiedaddentrodelascuales
sehandesenvueltohastaall.Deformasde-desarrollodelasfuerzasproductivas,
estasrelacionesseconviertenentrabassuyas.yseabreasunapocaderevolucin
social.Alcambiarla-baseeconmicaseconmociona,msomenosrpidamente,
toda la inmensa superestructura erigida sobre ella. Cuando se estudian esas con-
mociones hay. que distinguir siempre entre los cambios materiales ocurridos en
las condiciones economices de produccin y que pueden apreciarse con la exac-
titud propia de las ciencias naturales, y las formas jurdicas, polticas, religiosas,
artsticasoflosfcas;enunapalabra,lasformasideolgicasenqueloshombres
adquierenconcienciadeesteconfictoyluchanporresolverlo.ydelmismomodo
que no podemos juzgar a un individuo por lo que l- piensa- de si, no podemos
juzgartampocoaestas-pocasdeconmocinporsuconciencia.Porelcontrario,
hayqueexplicarseestaconcienciaporlascontradiccionesdelavidamaterial,por
elconfictoexistenteentrelasfuerzasproductivassocialesylasrelacionesdepro-
duccin. Ninguna formacin social desaparece antes que se desarrollen todas las
fuerzasproductivasquecabendentrodeellayjamsaparecennuevasymsaltas
relacionesdeproduccinantesdequelascondicionesmaterialesparasuexistencia
hayanmaduradoenelsenodelapropiasociedadantigua.Poreso,lahumanidad
seproponesiemprenicamentelosobjetivosquepuedealcanzar,porque,mirando
mejor,seencontrarsiemprequeestosobjetivosslosurgencuandoyaexisten,o,
por lo menos, se estn gestando, las. Condiciones materiales para su realizacin.
A grandes rasgos, podemos designar como otras tantas pocas de progreso en la
formacindelasociedadelmododeproduccinasitico,elantiguo,elfeudal,y
elmodernoburgus.Lasrelacionesburguesasdeproduccinsonlaltimaforma
antagnicadelprocesosocialdeproduccin;antagnica,noenelsentidodeun
antagonismoindividualsinodeunantagonismoqueproviene,delascondiciones
socialesdevidadelos,individuos.Perolas,fuerzasproductivasquesedesarrollan
enelsenodelasociedadburguesabrindan,almismotiempo,lascondicionesma-
terialesparalasolucindeesteantagonismo.Conestaformacinsocialsecierra,
porlotantolaprehistoriadelasociedadhumana...(karlMarx)

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ACTividAd N 1:
Tema 3: El Anarquismo
1
eL ANArquisMO.
Elanarquismoesunaflosofapolticaysocialquellamaalaoposicinyabolicin
delEstadoentendidocomogobiernoy,porextensin,detodaautoridad,jerarqua
ocontrolsocialqueseimpongaalindividuo,porconsiderarlasindeseables,innece-
sariasynocivas.SebastienFaure,flsofoanarquistafrancs,dijo:Cualquieraque
nieguelaautoridadyluchecontraellaesunanarquista.Bajounaformulacintan
simple,pocasdoctrinasomovimientoshanmanifestadounatangranvariedadde
aproximacionesyacciones,quenosiemprefueronbienentendidosporlaopinin
pblica.histricamentehablando,elanarquismosecentraengeneralenelindi-
viduoyenlacrticadesurelacinconlasociedad,suobjetivoeselcambiosocial
hacia una futura sociedad, en palabras de Pierre-Joseph Proudhon, sin amo ni
soberano.
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No existe acuerdo acadmico en cuanto a una taxonoma de las corrientes anar-
quistas; algunos hacen una distincin entre dos lneas bsicas de pensamiento,
individualistas y comunistas; tambin es comn sealar las cuatro corrientes ms
importantes, el anarquismo individualista, mutualismo, anarquismo comunista y
anarcosindicalismo,ysegnalgunasfuentes,tambinelcolectivismo.
Conmovimientosprecursoresdesdelaantigedad,elpuntodepartidadeldebate
doctrinalsobreunpensamientoanarquistamodernoseremontaafnalesdelsiglo
XvIII,enlaobradeWilliamGodwin,aunqueelanarquismosedesarrollaenelsiglo
XIXatravsdedistintascorrientes,dndosealgunasdelasexperienciaslibertarias
mssignifcativasalolargodelsigloXX.Traseldeclivedelanarquismocomomo-
vimientosocialenladcadade1940,lasideasanarquistashansidorecuperadasy
reelaboradasporestudiososypensadores,yhanestadocontinuamenteinsertadas
en multitud de doctrinas y movimientos contemporneos, especialmente tras su
emergenciaenelcontextodelosmovimientosestudiantilesyantiautoritariosdela
dcadade1960.
2
eL ANArquisMO eN LA HisTOriA.
PRECURSORESDELANARqUISMO
En el perodo anterior a la historia escrita, en las formas ms primitivas de orga-
nizacin, la sociedad humana viva principalmente en enormes grupos familiares
(aunque una familia, ya sea patriarcal o matriarcal, ya supondra una forma de
jerarqua). De este modo, all no exista un Estado, pequea acumulacin de la
riquezaodivisindeltrabajo,nitampocoleyesoreglasdecretadas.Estosupondra
unprimitivoestadodeanarqua.
Algunos anarquistas tienen al Taosmo, el cual se desarroll en la antigua China,
comounafuentedeactitudesanarquistas,aunqueposteriormente,yaafnesdelsi-
gloXIXyluegoenelsigloXX,losTaostasadoptaronalMarxismocomoideologa
poltica,yaqueestaconcuerdaenmuchosaspectosdelaflosofadelTao.Ejemplo
deestoeselhechodequeelPrincipiodelaMutacinPerpetuadeLao-Tssease-
mejaenmuchosmbitosalaTeoradelaRevolucinPermanentedeLenTrotsky,
y tal es as que los grupos revolucionarios I ho Chuan ("Boxers") taostas que se
rebelaroncontralaemperatrizXiyi,utilizabanlasenseanzasdeMarxensuslu-
chascontraelrgimenimperialycontraelimperialismobritnico.Similarmente,
lastendenciasanarquistaspuedensertrazadasaflsofosdelaantiguaGrecia,tal
comoZenn,elfundadordelEstoicismo,yAristippus,quiendijoqueelsabiono
deberarendirsulibertadalEstado.
Movimientosposteriores,talcomoStegheriaenelsigloXIv,elLibreEsprituenla
EdadMedia,losanabaptistasdelsigloXvIenEuropa,loslevellers,losdiggersylos
protestantes inconformistas tambin expusieron ideas que han sido relacionadas
conlosanarquistasconvirtindoseenprecursoresreligiososdeestos.Ademsesde
notarqueenmuchasdelasestructurastribalesylasprcticasderesistenciadelos
amerindios,detribusafricanas,maores,etc.sehapercibidociertacompatibilidad
conlaprcticalibertaria.Losgremiosartesanaleseuropeosdelaedadmediatam-
binsonconsideradosamenudoprecursoresdelatendenciaencuestin.
ANTIGUAGRECIA
Elprimerusoconocidodelapalabra"anarqua"apareceenlaobraLossietecontra
Tebas(467a.C.)deEsquilo.All,Antgonarechazaabiertamenteaceptareldecreto
delosgobernantesdedejaralcuerpodesuhermanoPolyneicessinenterrar,como
castigo por su participacin en el ataque a Tebas, diciendo que "Incluso si nadie
msestuviesedeseosodecompartirelentierrodel,yoloenterrarsolaytomar
elriesgoquesignifcaenterraramipropiohermano.Niestoyyoavergonzadade
actuardesafanteenoposicinalosgobernadoresdelaciudad(ejousapistontnd
anarjanpolei)".
LaantiguaGreciatambinvioelprimerejemplodeanarquismooccidentalcomo
un ideal flosfco, en las ideas del flsofo Zenn de Citio, quien de acuerdo
con Piotr kropotkim fue "el mejor exponente de la flosofa anarquista en la
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antiguaGrecia".Resumidoporkropotkin,Zenn"repudiabalaomnipotenciadel
Estado,suintervencinyregimiento,yproclamlasoberanadelaleymoraldel
individuo".
Dentrodelaflosofagriega,lavisindeZenndeunacomunidadlibresingobier-
noesopuestaalautopadeEstadodePlatn(expuestaenLarepblica).Zenn
argumentabaqueaunqueelinstintonecesariodelapropiaconservacinconlleva
alhumanoalegosmo,lanaturalezahasuministradounremedioparaestemalpor
medio de otro instinto: la sociabilidad. Como algunos anarquistas modernos, Ze-
nncreaquesilaspersonasseguansusinstintos,nonecesitarandeleyes,cortes
dejusticia,polica,dinero,templosniactosdefe.ElpensamientodeZennnosha
llegadosloporpequeascitas.
EnelconjuntodeconcepcionesflosfcasdeScrates,herclito,Demcrito,Epi-
curo, Epicteto, Digenes, Platn, Aristteles aparecen ideas sobre el hombre, la
vida,laspasiones,lasociedad,enlasquehayatisbosdecrticacomnaloquems
tardedebaserpensamientoanarquista.
EUROPADELRENACIMIENTO
LosanabaptistasdelsigloXvIenEuropasonavecesconsideradoscomolospre-
cursores religiosos del anarquismo moderno. Bertrand Russell, en su historia de
laflosofaoccidental,escribequelosanabaptistas"repudiabantodaley,dadoque
ellossostenanqueelhombrebuenoserguiadoencadasituacinporelSagrado
Espritu...desdeestapremisallegaronalcomunismo".
Lanovelaqsuministrunretratodeestemovimientoysurevolucionariaideolo-
ga.En1548tiennedeLaBotieescribiLaspolticasdelaobediencia:eldiscur-
sodelaservidumbrevoluntaria,unensayoqueexplorlapreguntadeporqulas
personasobedecanlasreglas.
Otro precursor del anarquismo moderno es Gerrard Winstanley de Los Diggers,
quienpublicunpanfetollamandoporlapropiedadcomunalysocialyunaor-
ganizacin econmica forjada a partir de pequeas comunidades agrcolas en el
sigloXvII.
Rabelais,Montaigne,RestifdelaBretonneaportaronideasmsconcretas.Elhaz
loquequierasrabelesiano,inscritoenelprticodelaabadadeTheleme,estodo
unpoemaytodounprograma.
EnobrasliterariasdelRenacimientoitaliano,ysobretodoenlaspersonasdealgu-
nos de sus hombres vanini, Leonardo da vinci, Giordano Bruno; y en Espaa:
MiguelServet,Luisvives,SanJuandelaCruzsemuestranlasaspiracionesala
libertad, la concepcin de un hombre en plena posesin de sus derechos indivi-
duales.
Tema 4: Consecuencias del Anarquismo
1
LAs CONseCueNCiAs deL ANArquisMO.
Unaformulacintansimple,pocasdoctrinasomovimientoshanmanifestadouna
tangranvariedaddeaproximacionesyacciones,quenosiemprefueronbienen-
tendidosporlaopininpblica.
histricamentehablando,elanarquismosecentraengeneralenelindividuoyen
lacrticadesurelacinconlasociedad,suobjetivoeselcambiosocialhaciauna
futurasociedad,enpalabrasdePierre-JosephProudhon,sinamonisoberano.
Conmovimientosprecursoresdesdelaantigedad,elpuntodepartidadeldebate
doctrinalsobreunpensamientoanarquistamodernoseremontaafnalesdelsiglo
XvIII,enlaobradeWilliamGodwin,aunqueelanarquismosedesarrollaenelsiglo
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XIXatravsdedistintascorrientes,dndosealgunasdelasexperienciaslibertarias
mssignifcativasalolargodelsigloXX.
Traseldeclivedelanarquismocomomovimientosocialenladcadade1940,las
ideasanarquistashansidorecuperadasyreelaboradasporestudiososypensadores,
y han estado continuamente insertadas en multitud de doctrinas y movimientos
contemporneos, especialmente tras su emergencia en el contexto de los movi-
mientosestudiantilesyantiautoritariosdeladcadade1960
EnelsigloXvIII,conlaIlustracin,sepusieronlasbasesdelanarquismo:lacon-
fanzaenlanaturalezaracionaldelserhumanoconllevabalacreenciaensuprogre-
somoraleintelectual.Unodelosprimerostericosqueinfuiraenalanarquismo
seraJean-JacquesRousseau,especialmenteencuantoasuteorasobrelanaturale-
zabondadosadelhombreysobrelaorganizacincooperativistaydesinteresadade
lassociedadesprimitivas
La Revolucin francesa proporcion al anarquismo el ideal revolucionario como
mtodo rpido y efectivo de lograr el desarrollo social, hecho que lo vincul de
formaimplcitaalusodelaviolencia.Ciertoselementoscomolosenrags(rama
extremistadelossans-culottes,lideradosporJacquesRoux),iniciaronlavadela
actuacinanarquista.Babeuftambininsistienlaabolicindelapropiedadpriva-
da,ascomoenaunarrevolucinpolticaconlaeconmicaysocial.
DesdelaRevolucinFrancesaseimpulselusodelaviolencia,plasmadoaprinci-
piosdelsigloXIXenlaaccinconspirativaylassociedadessecretas(FilippoBuo-
narroti)
2
eL ANArquisMO eN LA ACTuALidAd.
Anarquismohoy
Por Michael Albert
quocurreconelanarquismohoy?
Bueno,depende.Si"anarquismohoy"escomoelviejoanarquismoyesprincipal-
menteunaprcticaanti-autoritaria,entoncespiensoqueelanarquismoactualest
bienparatomarpartidoporaquellosmsoprimidosporelautoritarismo,lomismo
queelfeminismohoyesbuenoparatomarpartidoporaquellosmsoprimidospor
elsexismo.Perosiunactivistasocialdicequetodasuactitudprovienedeconceptos
anti-sexistas,aunqueyoestaraafavordesutrabajoyloapoyara,tambinloconsi-
deraraestrechoenrelacinalatotalidaddelaagendaqueencaramos.
Semehadicho,sinembargo.queenvezdesercentralmenteanti-autoritario,como
enlosviejostiempos,hoyendaseranarquistaimplicatenerunaarraigadaorienta-
cindegnero,cultural,econmicaypoltica,cadaaspectoequivalenteytambin
aclaradorsobreelresto.Estoesnuevoenmiexperienciadelanarquismo,yestil
recalcarquemuchosanarquistashacetanslounadcada,oinclusomsreciente-
mente,hubierandichoqueelanarquismosedirigeatodo,s,peroatravsdeun
enfoqueanti-autoritariobastantemsqueatravsdeelevarotrosconceptosensu
propio derecho. Pensaban, tanto implcita como explcitamente, que un anlisis
desdeunpoderosonguloanti-autoritariopodraexplicarelncleofamiliarmejor
queunanlisisbasadoenconceptosdegneroSeequivocaronyesbuenoorque
muchoanarquistasmodernoslosaben.
visinanarquista?
haymuchoquecelebraraloanchoylargodelanarquismo,claro,perotambin
debemossuperarerrorespersistentes,ypiensoqueunprimererrorparavenceres
queelanarquismocarecedevisin.
Los anarquistas ensean correctamente que la opresin descansa no slo en una
vigorosa defensa de la ventaja de los de arriba, sino tambin en convencer a los
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ciudadanosdeabajodequenoesposibleunordensocialmsliberador.Laslites
imponendesesperanzaenelrestodenosotros,estoes,comounasordinaennues-
troactivismoyresistencia.Porqu,entonces,mepregunto,losanarquistassehan
mostradotansilenciosossobrelavisinpoltica?
Noesperaraqueelanarquismoprodujeradesdedentrounaconvincentevisinde
lafuturareligin,identifcacintnica,ocomunidadcultural,odefamilia,sexua-
lidad,produccinosocializacin.Odeproduccin,consumoodistribucin.Pero
considerandoloslogros,implementacin,yproteccincontraelabusodeagendas
polticas comunitarias, me parece que el anarquismo debera situarse donde est
laaccin,ydehecho,tienelaresponsabilidaddesituarsedondeestlaaccin.Sin
embargo,hahabidoalgnintentoanarquistaseriodeexplicarcmoloquellama-
mosdisputassocialesdeberanserresueltas?Cmodeberaocurrirlaadjudicacin
legal?.Cmosedeberanalcanzarlasleyesylacoordinacinpoltica?.Cmode-
beransermanejadoslasviolacionesydesrdenes?.Eincluso,cmodeberanser
positivamenteimplementadoslosprogramascompartidos?.Enotraspalabras,cul
eslaalternativainstitucionalanarquistaalasactualeslegislaturas,cortes,polica,y
diversas agencias ejecutivas?. qu instituciones buscan los anarquistas, que favo-
recieran la solidaridad, equidad, autosufciencia participativa, diversidad y todos
aquellosvaloresautoafrmadoresyliberadoresqueapoyamos,alavezquesellevan
a cabo las funciones polticas necesarias ?. Me pregunto por qu despus de un
siglodeoponersealasrelacionespolticasautoritariasydeexploraresosasuntos,el
anarquismonoofrececlarayampliamenteunaextensayconsumadavisinpolti-
ca.Cuntotiempohacefaltahastaquenosdemoscuentaqueunamplionmero
de ciudadanos de sociedades desarrolladas no van a arriesgar lo que tienen, por
muypocoqueseaenalgunoscasos,paraperseguirunobjetivodelquenotienen
ningunaideaclara?Cuntasvecesnostienenquepreguntarafavordequesta-
mos, antes de que les demos algunas respuestas serias?; Por qu el anarquismo
nohaalcanzadoelpuntodondesusdefensorespuedandecirques,quenosotros
nosoponemosalestadoactualysusimplicacionesyjerarquasautoritariasyaqu
estnlosvalorespolticosnoautoritariosylasinstitucionesquenosotrospropone-
mos?.
Ofrecerunavisinpolticaqueabarquelegislacin,implementacin,adjudicacin
y cumplimiento de la ley, que muestre cmo cada una de esas funciones debera
llevarseacabodeunmodonoautoritarioquepromovieralosvaloresquedefende-
mos,nosloproveeraanuestrosactivistascontemporneosdevaloresyesperan-
zaalargoplazotannecesitados,sinoquetambiniluminaranuestrasrespuestas
inmediatasalosactualessistemaselectorales,legales,ejecutivosyjudicialesytodas
nuestraseleccionesestratgicas.Asquenodeberalacomunidadanarquistaestar
generandoesasvisionespolticas?.Aslopiensoyo,yassigobuscndolas,esperan-
doconentusiasmoqueestnprximas.
Algunasprcticasanarquistascuestionables.
Finalmente, considerando los movimientos actuales y el anarquismo, tengo otra
ampliagamadepreocupacionesquetienenqueverconlaprcticapersonal.Me
preocupanciertasformulacionesyestilosextraosquesigueninfltrndoseenlos
quesedescribencomoanarquistas,peroqueesperotenganpocoapoyoenlaco-
munidadanarquistamsamplia.Semeocurre,porejemplo,laopinindequela
tecnologaesensimismaunenemigodelajusticiaylalibertad.Oquetodaslas
institucionesporsupropianaturalezaviolanlalibertadhumana.Olaopininde
que tener alguna relacin con las estructuras polticas o sociales actuales es una
sealautomticadehipocresaodealgunaintencinveleidosa.Oquelasreformas
sonporsupropianaturalezapartidariasdelsistemayporlotanto,debenevitarsea
todacostaycastigaraaquellosquelaspersigan.
Esas extraas concepciones, que se denominan a s mismas anarquistas pero que
realmentenoloson,nolleganalcorazndelasuntodelaactualinjusticiasocial
contempornea, como presumen sus defensores, sino que en vez de eso, saltan
de valoraciones y prescripciones tiles hacia la auto-destruccin y el sectarismo.
Confunden las relaciones sociales de injusticia con las intuiciones fsicas, qumi-
casybiolgicasqueseencarnaneninstrumentosquesonusados,loadmito,muy
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frecuentemente para malos fneso incluso lo confunden con la misma idea de
instrumentos.Confundenelhechonecesariodequelahumanidadtrabajeconjun-
tamenteenestructuraspermanentesconpapelesduraderos,loquequieredecir
eninstituciones,coneltipoconcretodeinstituciones,quesonrealmentehorribles,
a las que muy a menudo nos vemos ligados.corporaciones, jerarquas polticas,
etc.Confundenintentarmejorarconscientementelavidadelagentequesufre,en
contextos difciles que imponen diversos compromisos a nuestras opciones, con
elerrordequeelsufrimientoquepadecelagentesedebealasinstitucionesalre-
dedor nuestro. Lo que signifca que confunden reforma con reformismo, y con-
fundenserunrevolucionarioconseralguienqueapriorirechazaganarmejoras
hoy,inclusosilasmejorasnoslocontribuyenamejorarlavidadelagente,sino
tambinaconseguirmslogrosparaelfuturo.
Igualmente,estoypreocupadoporalgunasmanifestacionesqueavecesveodeun
nfasisenelestilodevidaqueexageralaimportanciayefcaciadeeleccionesperso-
nalesdeconsumo,viendoamenudolaspreferenciaspersonalesdeunomismo(en
comida, msica, entretenimientos, cine, cultura, lectura) como superiores, mien-
tras que severamente se desprecian las elecciones personales de otros como infe-
riores,almismotiempoqueseesinconscientealhechodequedistintagentehace
frente a diferentes limitaciones y contextos que delimitan la lgica de sus opcio-
nes. y estoy particularmente preocupado por los comportamientos que denigran
adiversosgruposdiferentesdeltuyopropio,queintentanencontrarcompromisos
positivosyentretenimientosenlavida,comolosquesonreligiososolosqueprac-
ticanodisfrutanlosdeportes,olosquevenTv,comosihaceresascosasindicara
dealgnmodoqueesunapersonaquenovalenadaoqueentodocasomerece
desprecio.Estostiposdemanifestacionessectariasdeloquesepodrapensarque
sonpreferenciasyactitudesenelestilodevidabastanteraras,sonmuyimportantes
cuandosevuelvenhomogneasalosmiembrosdelosmovimientosyporlotanto
lleganacaracterizarlaideologaomovimientoenpleno,sobretodoporqueafec-
tanalacalidaddenuestrocomportamiento,cmonosrelacionamosconotros,de
quparecequeestamosafavoroencontra,oinclusonuestrascapacidadesparala
felicidadylaempatapositiva.
Porlotanto,fnalmente,pararesponderalapreguntadequpiensodelanarquis-
mo cmo ideologa y movimiento actual y potencial, dira que si el anarquismo
realmente ha reconocido la necesidad de conceptos y prctica basados en la cul-
tura,enelgnero,ademsdeenlapoltica,yquesielanarquismopuedeapoyar
visionesquesurgendesdedimensionesnogubernamentalesalavezqueproveel
mismodeunavisinpolticaseriaeintegradora,yquesilacomunidadanarquista
puede evitar o al menos minimizar el sectarismo en su estilo de vida, adems de
lasextraasconfusionesentrelamalatecnologaylatecnologaperse,gobiernos
autoritariosyestructuraspolticasperse,institucionesopresivaseinstitucionesper
se,ybuscarconseguirreformascontraserreformistas,entoncespiensoqueelanar-
quismotienemuchoqueofrecercomofuentedeinspiracinysabiduraparalos
movimientos,enelesfuerzoporhacerdenuestromundounlugarmuchomejor.
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LeCTurA seLeCCiONAdAs N 2
ElCapitaldekarlMarx.Pags116a120
CAPTULOv:PROCESODETRABAJOyPROCESODEvALORIZACION
1. Elprocesodetrabajo
El uso de la fuerza de trabajo es el trabajo mismo. El comprador de la fuerza de
trabajolaconsumehaciendotrabajarasuvendedor.Esteseconvierteasenfuerza
detrabajoenaccin,enobrero,loqueantessloeraenpotencia.Paramaterializar
sutrabajoenmercancas,tiene,antetodo,quematerializarloenvaloresdeuso,en
objetos aptos para la satisfaccin de necesidades de cualquier clase. Por tanto, lo
queelcapitalistahacequeelobrerofabriqueesundeterminadovalordeuso,un
artculodeterminado.Laproduccindevaloresdeusouobjetostilesnocambia
decarcter,deunmodogeneral,porelhechodequeseefecteparaelcapitalista
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ybajosucontrol.Poreso,debemoscomenzaranalizandoelprocesodetrabajo,sin
fjarnosenlaformasocialconcretaquerevista.
Eltrabajoes,enprimertrmino,unprocesoentrelanaturalezayelhombre,proce-
soenquesterealiza,regulaycontrolamediantesupropiaaccinsuintercambio
de materias con la naturaleza. En este proceso, el hombre se enfrenta como un
podernaturalconlamateriadelanaturaleza.Poneenaccinlasfuerzasnaturales
queformansucorporeidad,losbrazosylaspiernas,lacabezaylasmanos,parade
ese modo asimilarse, bajo una forma til para su propia vida, las materias que la
naturalezalebrinda.yalaparquedeesemodoactasobrelanaturalezaexteriora
lylatransforma,transformasupropianaturaleza,desarrollandolaspotenciasque
dormitanenlysometiendoeljuegodesusfuerzasasupropiadisciplina.Aqu,no
vamosaocuparnos,puesnonosinteresan,delasprimerasformasdetrabajo,for-
masinstintivasydetipoanimal.Detrsdelafaseenqueelobrerosepresentaenel
mercadodemercancascomovendedordesupropiafuerzadetrabajo,aparece,en
unfondoprehistrico,lafaseenqueeltrabajohumanonosehadesprendidoan
desuprimeraformainstintiva.Aqu,partimosdelsupuestodeltrabajoplasmadoya
bajounaformaenlaqueperteneceexclusivamentealhombre.Unaaraaejecuta
operacionesquesemejanalasmanipulacionesdeltejedor,ylaconstruccindelos
panalesdelasabejaspodraavergonzar,porsuperfeccin,amsdeunmaestrode
obras.Pero,hayalgoenqueelpeormaestrodeobrasaventaja,desdeluego,ala
mejorabeja,yeselhechodeque,antesdeejecutarlaconstruccin,laproyectaen
sucerebro.Alfnaldelprocesodetrabajo,brotaunresultadoqueantesdecomen-
zar el proceso exista ya en la mente del obrero; es decir, un resultado que tena
yaexistenciaideal.Elobreronoselimitaahacercambiardeformalamateriaque
lebrindalanaturaleza,sinoque,almismotiempo,realizaenellasufn,fnquel
sabequerigecomounaleylasmodalidadesdesuactuacinyalquetienenecesaria-
mentequesupeditarsuvoluntad.yestasupeditacinnoconstituyeunactoaislado.
Mientraspermanezcatrabajando,ademsdeesforzarlosrganosquetrabajan,el
obrero ha de aportar esa voluntad consciente del fn a que llamamos atencin,
atencin que deber ser tanto ms reconcentrada cuanto menos atractivo sea el
trabajo,porsucarcteroporsuejecucin,paraquienlorealiza,esdecir,cuanto
menosdisfrutedelelobrerocomodeunjuegodesusfuerzasfsicasyespirituales.
Losfactoressimplesqueintervienenenelprocesodetrabajoson:laactividadade-
cuadaaunfn,osea,elpropiotrabajo,suobjetoysusmedios.
Elhombreseencuentra,sinquelintervengaparanadaenello,conlatierra(con-
ceptoqueincluyetambin,econmicamente,eldelagua),talycomoentiempos
primitivossurtealhombredeprovisionesydemediosdevidaaptosparaserconsu-
midosdirectamente,comoelobjetogeneralsobrequeversaeltrabajohumano.
Todas aquellas cosas que el trabajo no hace ms que desprender de su contacto
directo con la tierra son objetos de trabajo que la naturaleza brinda al hombre.
Talocurreconlospecesquesepescan,arrancndolosasuelemento,elagua,con
lamaderaderribadaenlasselvasvrgenes;conelcobreseparadodelfln.Porel
contrario,cuandoelobjetosobrequeversaeltrabajohasidoya,digmosloas,fl-
tradoporuntrabajoanterior,lollamamosmateriaprima.Eselcaso,porejemplo,
del cobre ya arrancado al fln para ser lavado. Toda materia prima es objeto de
trabajo,peronotodoobjetodetrabajoesmateriaprima.Paraelloesnecesarioque
hayaexperimentado,pormediodeltrabajo,unaciertatransformacin.
Elmediodetrabajoesaquelobjetooconjuntodeobjetosqueelobrerointerpone
entrelyelobjetoquetrabajayquelesirveparaencauzarsuactividadsobreeste
objeto.Elhombresesirvedelascualidadesmecnicas,fsicasyqumicasdelasco-
sasparautilizarlas,conformealfnperseguido,comoinstrumentosdeactuacin
sobreotrasCosas.Elobjetoqueelobreroempuadirectamentesprescindimos
de los vveres aptos para ser consumidos sin ms manipulacin, de la fruta, por
ejemplo,encuyocasolosinstrumentosdetrabajosonsuspropiosrganoscorpo-
rales no es el objeto sobre que trabaja, sino el instrumento de trabajo. De este
modo,losproductosdelanaturalezaseconviertendirectamenteenrganosdela
actividad del obrero, rganos que l incorpora a sus propios rganos corporales,
prolongandoas,apesardelaBiblia,suestaturanatural.Latierraessudespensa
primitivayes,almismotiempo,suprimitivoarsenaldeinstrumentosdetrabajo.Le
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suministra,porejemplo,lapiedraquelanza,conlaquefrota,percute,corta,etc.
ylapropiatierraesuninstrumentodetrabajoaunqueexija,parasucultivo,para
poderserutilizadacomoinstrumentodetrabajo,todaotraseriedeinstrumentos
yundesarrollodelafuerzadetrabajorelativamentegrande.Tanprontocomoel
procesodetrabajosedesarrollaunpoco,reclamainstrumentosdetrabajofabrica-
dos.Enlascuevashumanasmsantiguassedescubreninstrumentosyarmasde
piedra.yenlosorgenesdelahistoriahumana,losanimalesdomesticados,esdecir,
adaptados,transformadosyaporeltrabajo,desempeanunpapelprimordialcomo
instrumentosdetrabajo,alladodelapiedraylamaderatalladas,loshuesosylas
conchas.Elusoylafabricacindemediosdetrabajo,aunqueengermensepre-
sentenyaenciertasespeciesanimales,caracterizanelprocesodetrabajoespecfca-
mentehumano,raznporlacualFranklindefnealhombrecomoatoolmakng
animal,oseacomounanimalquefabricainstrumentos.yascomolaestructura
y armazn de los restos de huesos tienen una gran importancia para reconstituir
laorganizacindeespeciesanmalesdesaparecidas,losvestigiosdeinstrumentos
de trabajo nos sirven para apreciar antiguas formaciones econmicas de la socie-
dad,yasepultadas.Loquedistinguealaspocaseconmicasunasdeotrasnoes
loquesehace,sinoelcmosehace,conquinstrumentosdetrabajosehace.Los
instrumentos de trabajo no son solamente el barmetro indicador del desarrollo
delafuerzadetrabajodelhombre,sinotambinelexponentedelascondiciones
socialesenquesetrabaja.y,dentrodelacategoradelosinstrumentosdetrabajo,
losinstrumentosmecnicos,cuyoconjuntoformaloquepodramosllamarelsiste-
maseoymusculardelaproduccin,acusanlascaractersticasesencialesdeuna
pocasocialdeproduccindeunmodomuchomsdefnidoqueesosinstrumen-
toscuyafuncinselimitaaservirdereceptculosdelosobjetosdetrabajoyalos
queenconjuntopodramosdesignar,deunmodomuygenrico,comoelsistema
vasculardelaproduccin,v.gr.,lostubos,losbarriles,lascanastas,losjarros,etc.La
industriaqumicaeslanicaenqueestosinstrumentosrevistenunaimportancia
considerable.
Entre los objetos que sirven de medios para el proceso de trabajo cuntanse, en
unsentidoamplo,ademsdeaquellosquesirvendemediadoresentrelosefectos
deltrabajoyelobjetodesteyque,portanto,actandeunmodoodeotropara
encauzarlaactividaddeltrabajador,todasaquellascondicionesmaterialesquehan
deconcurrirparaqueelprocesodetrabajoseefecte.Trtasedecondicionesque
noseidentifcandirectamentecondichoproceso,perosinlascualesstenopodra
ejecutarse, o slo podra ejecutarse de un modo imperfecto. y aqu, volvemos a
encontrarnos,comomediogeneraldetrabajodeestaespecie,conlatierramisma,
queeslaquebrindaalobreroellocusstandyasuactividadelcampodeaccin
(feldofempilogment).Otrosmediosdetrabajodeestegnero,perodebidosyaal
trabajodelhombre,son,porej.,loslocalesenquesetrabaja,loscanales,lascalles,
etc.
Comovemos,enelprocesodetrabajolaactividaddelhombreconsigue,valindose
delinstrumentocorrespondiente,transformarelobjetosobrequeversaeltrabajo
conarregloalfnperseguido.Esteprocesodesembocayseextingueenelproducto.
Suproductoesunvalordeuso,unamateriadispuestaporlanaturalezayadaptada
alasnecesidadeshumanasmedianteuncambiodeforma.Eltrabajosecompenetra
yconfundeconsuobjeto.Sematerializaenelobjeto,alpasoquesteseelabora.
yloqueeneltrabajadoreradinamismo,esahoraenelproducto,plasmadoenlo
quees,quietud.Elobrero,eseltejedor,yelproductoeltejido.
Sianalizamostodoesteprocesodesdeelpuntodevistadesuresultado,delproduc-
to,vemosqueambosfactores,losmediosdetrabajoyelobjetosobrequesterecae,
sonlosmediosdeproduccin.yeltrabajountrabajoproductivo.
Paraengendrarunvalordeusocomoproducto,elprocesodetrabajoabsorbe,en
conceptodemediosdeproduccin,otrosvaloresdeuso,productoasuvezdepro-
cesosdetrabajoanteriores.yelmismovalordeusoqueformaelproductodeeste
trabajo, constituye el medio de produccin de aqul. Es decir, que los productos
nosonsolamenteelresultado,sinoqueson,almismotiempo,lacondicindel
procesodetrabajo.
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Excepcin hecha de la industria extractiva, aquella a la que la naturaleza brinda
el objeto sobre que trabaja, v. gr. la minera, la caza, la pesca, etc. (la agricultura
slo entra en esta categora cuando se trata de la roturacin y cultivo de tierras
vrgenes),todaslasramasindustrialesrecaensobreobjetosquetienenelcarcter
demateriasprimas,esdecir,sobrematerialesyafltradosporuntrabajoanterior,
sobreobjetosquesonya,asuvez,productosdetrabajo.Talocurre,porejemplo,
conlasimiente,enlaagricultura.
Losanimalesylasplantas,quesolemosconsiderarcomoproductosnaturales,no
sonsolamenteproductosdelaoanterior,supongamos,sinoqueson,bajosufor-
maactual,elfrutodeunprocesodetransformacindesarrolladoalolargodelas
generaciones,controladoporelhombreyencauzadoporeltrabajohumano.Porlo
quesereferealosinstrumentosdetrabajo,lainmensamayoradestosmuestran
analamiradasuperfciallashuellasdeuntrabajo,anterior.
Lasmateriasprimaspuedenformarlasustanciaprincipaldeunproductooservir
simplemente de materias auxiliares para su fabricacin. Las materias auxiliares
son absorbidas por el mismo instrumento de trabajo, el carbn por la mquina
devapor,elaceiteporlarueda,elhenoporelcaballodetiro,oincorporadasala
materiaprima,paraoperarenellaunatransformacindecarctermaterial,como
ocurreconelcloroqueseempleaparablanquearlastelas,conelcarbnquese
mezclaalhierro,conelcolorquesedaalalana,etc.;otrasveces,sirvenparaayu-
darsimplementealaejecucindeltrabajo,queesloqueacontece,v.gr.conlos
materialesempleadosparailuminarycalentarloslocalesenquesetrabaja.Enla
verdadera industria qumica, se borra esta distincin entre materias principales y
auxiliares,yaqueenlasustanciadelproductonoreapareceningunadelasmaterias
primasempleadas.
Comotodaslascosasposeennumerosascualidades,siendoportantosusceptibles
dediversasaplicacionestiles,elmismoproductopuedeentrarcomomateriapri-
madelosprocesosdetrabajomsdiversos.Eltrigo,porejemplo,esmateriaprima
paraelfabricantedeharinayparaelfabricantedealmidn,paraeldestiladorde
aguardiente,paraelganadero,etc.Adems,es,comosimiente,materiaprimade
supropiaproduccin.Elcarbnesproductodelaindustriacarbonfera,yalapar
mediodeproduccindelamismaramaindustrial.
Un mismo producto puede servir de medio de trabajo y de materia prima en el
mismoprocesodeproduccin.As,porejemplo,enlaganadera,elganado,osea,
lamateriaprimaqueseelaboraesalmismotiempounmedioparalaproduccin
deabonoanimal.
Puedeocurrirqueunproductoaptoparaserdirectamenteconsumido,seemplee
denuevocomomateriaprimaparalaelaboracindeotroproducto,comosehace
por ejemplo con la uva para la fabricacin de vino. Otras veces el trabajo arroja
su producto bajo una forma en que slo puede emplearse como materia prima.
Aestasmateriasprimasselesdaelnombredeartculosamediofabricar,aunque
msexactoseradenominarlasartculosintermedios,comosonporejemploelal-
godn,elhilado,lahebra,etc.Aunsiendoyadesuyounproducto,puedeocurrir
quelamateriaprimaoriginariatengaquerecorrertodaunagradacindediferen-
tesprocesos,enlosquevafuncionandosucesivamentecomomateriaprima,bajo
una forma distinta cada vez, hasta llegar al proceso de trabajo fnal, del que sale
convertida en medio de vida apto para su consumo o en instrumento de trabajo
terminado.
Comoseve,elqueunvalordeusorepresenteelpapeldemateriaprima,mediode
trabajo o producto, depende nica y exclusivamente de las funciones concretas
queesevalordeusodesempeaenelprocesodetrabajo,dellugarqueenlocupa;
alcambiarestelugar,cambiansudestinoysufuncin.
Portanto,alentrarcomomediodeproduccinenunnuevoprocesodetrabajo,
elproductopierdesucarcterdetal.Ahora,yaslofuncionacomofactormaterial
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deltrabajovivo.Paraeltejedor,elhusonoesmsqueelinstrumentoconqueteje
ylahebraelmaterialtejido.Claroestquenoesposibletejersinmateriaprimay
sinhuso.Paracomenzaratejer,escondicinindispensable,portanto,laexistencia
deesteproducto.Pero,enloquetocaalprocesomismodetejer,esdetodopunto
indiferentequelahebrayelhusoseanproductodeuntrabajoanterior,delmismo
modoqueenelprocesodelanutricinesindiferentequeelpanseaproductode
trabajos anteriores ejecutados por el labrador, el molinero, el panadero, etc. En
realidad,cuandolosinstrumentosdeproduccinacusanenelprocesodetrabajo
sucarcterdeproductosdeuntrabajoanteriorescuandopresentanalgndefecto.
Cuando el cuchillo no corta o la hebra se rompe a cada paso es cuando los que
manejanestosmaterialesseacuerdandelquelosfabric.Enelproductobienela-
borado,seborranlashuellasdeltrabajoanterioralquedebesuscualidadestiles.
Unamquinaquenoprestaservicioenelprocesodetrabajoesunamaquinaintil.
ynosloesintil,sinoqueademscaebajolaaccindestructoradelintercambio
naturaldematerias.Elhierroseoxida,lamaderasepudre.Lahebranotejidao
devanadaesalgodnechadoaperder.Eltrabajovivotienequehacersecargode
estascosas,resucitarlasdeentrelosmuertos,convertirlasdevaloresdeusopoten-
cialesenvaloresdeusorealesyactivos.Lamidosporelfuegodeltrabajo,devorados
por ste como cuerpos suyos, fecundados en el proceso de trabajo con arreglo a
sus funciones pro-fesionales y a su destino, estos valores de uso son absorbidos,
peroabsorbidosdeunmodoprovechosoyracional,comoelementosdecreacin
denuevosvaloresdeuso,denuevosproductos,aptospara,serabsorbidosasuvez
comomediosdevidaporelconsumoindividualoporotronuevoprocesodetra-
bajo,ssetratademediosdeproduccin,
Por tanto, los productos existentes no son solamente resultados del proceso de
trabajo,sinotambincondicionesdeexistenciadeeste;adems,suincorporacin
alprocesodetrabajo,esdecir,sucontactoconeltrabajovivoeselnicomediode
conservaryrealizarcornovaloresdeusoestosproductosdeuntrabajoanterior.
Eltrabajodevorasuselementosmateriales,suobjetoysusinstrumentos,sealimen-
ta de ellos , es, por tanto, su proceso de consumo. Este consumo productivo se
distinguedelconsumoindividualenquestedevoralosproductoscomomedios
devidadelserviviente,mientrasqueaqullosabsorbecomomediosdevidadel
trabajo, de la fuerza de trabajo del individuo, puesta en accin. El producto del
consumoindividual,es,portanto,elconsumidormismo;elfrutodelconsumopro-
ductivoesunproductodistintodelconsumidor.
En todos aquellos casos en que recae sobre productos y se ejecuta por medio de
ellos,eltrabajodevoraproductosparacrearproductos,odesgastaproductoscor-
nomediosdeproduccindeotrosnuevos.Pero,sienunprincipio,elprocesode
trabajoseentablabasolamenteentreelhombreylatierra,esdecir,entreelhom-
breyalgoqueexistasinsucooperacin,hoyintervienentodavaenlmediosde
produccincreadosdirectamenteporlanaturalezayquenopresentanlamenor
huelladetrabajohumano.
Elprocesodetrabajo,talycomolohemosestudiado,esdecir,fjndonossolamen-
te en sus elementos simples y abstractos, es la actividad racional encaminada a la
produccindevaloresdeuso,laasimilacindelasmateriasnaturalesalserviciode
lasnecesidadeshumanas,lacondicingeneraldelintercambiodemateriasentre
la naturaleza y el hombre, la condicin natural eterna de la vida humana, y por
tanto,independientedelasformasymodalidadesdeestavidaycomnatodaslas
formassocialesporigual.Poreso,paraexponerla,nohemostenidonecesidadde
presentaraltrabajadorenrelacinconotros.Nosbastabaconpresentaralhombre
ysutrabajodeunaparte,ydeotralanaturalezaysusmaterias.Delmismomodo
queelsabordelpannonosdicequinhacultivadoeltrigo,esteprocesononos
revelatampocolascondicionesbajolascualesseejecut,nonosdescubresiseha
desarrolladobajoelltigobrutaldelcapatazdeesclavosobajolamiradamedrosa
delcapitalista,shasidoCincinatoquienlohaejecutado,labrandosupardejuge-
ra,ohasidoelsalvajequederribaaunabestiadeunapedrada.
Retornemos a nuestro capitalista in spe. Le habamos dejado en el mercado de
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mercancas, comprando todos los elementos necesarios para un proceso de tra-
bajo:loselementosmaterialesomediosdeproduccinyloselementospersonales,
osealafuerzadetrabajo.Conlamiradaalertadelhombrequeconoceelterreno
que pisa, el capitalista en ciernes elige los medios de produccin y las fuerzas de
trabajo ms convenientes para su rama especial de industria: hilados, fabricacin
dezapatos,etc.Nuestrocapitalistasedispone,pues,aconsumirlamercancaque
hacomprado,lafuerzadetrabajo,esdecir,hacequesuposeedor,osea,elobrero,
consumatrabajandolosmediosdeproduccin.Claroestqueelcarctergeneral
del proceso de trabajo no vara por el hecho de que el obrero lo ejecute para el
capitalista, en vez de ejecutarlo para s. Tampoco cambia, de primera intencin,
porqueenesteprocesovengaadeslizarseelcapitalista,lamaneraconcretadeha-
cerbotasodehilarhebra.Elcapitalistaempieza,comoeslgico,tomandolafuerza
detrabajotalycornoselabrindaelmercado,ylomismo,naturalmente,sutrabajo,
frutodeunapocaenquenoexistancapitalistas.Tienequepasartodavaalgn
tiempoparaqueelsistemadeproduccinsetransformeporefectodelasumisin
deltrabajoalcapital;poresonohabremosdeestudiaraqu,sinoensulugar,esta
transformacin.
Ahora bien, el proceso de trabajo, considerado como proceso de consumo de la
fuerzadetrabajoporelcapitalista,presentadosfenmenoscaractersticos.
Elobrerotrabajabajoelcontroldelcapitalista,aquiensutrabajopertenece.El
capitalistasecuidadevigilarqueestetrabajoseejecutecomoesdebidoyquelos
mediosdeproduccinseempleenconvenientemente,esdecir,sindesperdiciode
materiasprimasycuidandodequelosinstrumentosdetrabajosetratenbien,sin
des-gastarsemsqueenaquellaparteenqueloexijasuempleoracional.
Perohayalgoms,yesqueelproductoespropiedaddelcapitalistaynodelpro-
ductordirecto,esdecir,delobrero.Elcapitalistapaga,porejemplo,elvalordeun
dadefuerzadetrabajo.Es,portanto,dueodeutilizarcomoleconvenga,durante
unda,elusodeesafuerzadetrabajo,nimsnimenosqueeldeotramercanca
cualquiera,v.gr.eldeuncaballoquealquilaseduranteunda.Elusodelamer-
cancaperteneceasucomprador,yelposeedordelafuerzadetrabajoslopuede
entregarasteelvalordeusoquelehavendidoentregndolesutrabajo.Desdeel
instanteenquepisaeltallerdelcapitalista,elvalordeusodesufuerzadetrabajo,
y por tanto su uso, o sea, el trabajo, le pertenece a ste. Al comprar la fuerza de
trabajo, el capitalista incorpora el trabajo del obrero, como fermento vivo, a los
elementos muertos de creacin del producto, propiedad suya tambin. Desde su
Punto de vista, el proceso de trabajo no es ms que el consumo de la mercanca
fuerzadetrabajocompradaporl,sibienslolapuedeconsumirfacilitndoleme-
diosdeproduccin.Elprocesodetrabajoesunprocesoentreobjetoscomprados
porelcapitalista,entreobjetospertenecientesalyelproductodeesteprocesole
pertenece,portanto,al,alcapitalista,nimsnimenosqueelproductodelproce-
sodefermentacindelosvinosdesubodega.

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ACTividAd N ii:

78
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Control de lectura N II
Resuelvaelsiguientecuestionario,parafjarlosconceptoseideasfundamentales.Cada
preguntatieneunvalordecinco(05)puntos.
1. Lealosenunciadosformulados,luegomarque(v)o(F),segncorresponda:
2. Completelasfrasessiguientes:
CarlosMarxnaciel5demayode1818en..(ciudaddelaPru-
siarenana).
Despus de cursar sus estudios universitarios, Marx se traslad a
.,conlaintencindehacerseprofesor.
SuhermanomayorfueministrodelaGobernacinen.a
duranteunadelaspocasmsreaccionarias,de1850a1858.
Enseptiembrede1844pasunosdasen.FedericoEn-
gels, que es a partir de este momento el amigo ms .. de
Marx.
Alestallarlarevolucindefebrerode1848,Marxfueexpulsadode..
ysetrasladnuevamentea
3. ElaboreunmapaconceptualsobreelAnarquismoenlahistoria.
4. Deacuerdoasucriteriorespondalasiguientepregunta:
CuleslaconsecuenciamsimportantedelAnarquismo?,argumntelo.
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AuTOevALuACiN de LA uNidAd N iii
1. Elliberalismoabogapor:
a) Eldesarrollodelaslibertadesindividualesy,apartirdestas,elprogresodela
sociedad.
b) El establecimiento de un Estado de derecho, donde todas las personas sean
c) ayb
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2. Culeselhechoen1910y1920relevantequehizocambiosenlalibertadaultranza?
a) LasegundaGuerraMundial
b) LaprimeraGuerraMundial
c) LaGuerraFra
3. Culeselhechoqueterminaconelliberalismo?
a) LaRevolucinRusa
b) LaRevolucinFrancesa
c) Ayb
4. queselmarxismo?
a) ConjuntoadministrativodeactividadescomercialescreadasporkarlMarx
b) ConjuntodedoctrinaspolticasyflosfcasderivadasdelaobradekarlMarx
c) Nosonayb
5. ElamigoqueayudoeneltrabajodekarlMarxfue?
a) AlbertGuizot
b) FriedrichEngels
c) Mathiashellgot
6. quinesinfuenciaroneneltrabajodeMarx?
a) AristtelesyDemcrito
b) hegelyEngels
c) Feuerbachyhegel
7. ElprimertrabajoporMarxen1844fue?
a) Analesfrancoalemanes
b) Elcapital
c) Estrategiasdecambio
8. Unadelasconsecuenciasmsimportantesdelmarxismofue:
a) Independenciadecoloniasfrancesas
b) EldesplomedelaURSS
c) ayb
9. queselAnarquismo?
a) EslaoposicinyabolicindelEstadoentendidocomogobiernoy,porexten-
sin,detodaautoridad,jerarquaocontrolsocialqueseimpongaalindividuo.
b) EstodaaquellaposicinfrentealapolticaexteriordelEstado.
c) Eunacorrientedepensamientodondeloimporteeselbiencomndelciuda-
danodondesiimportalajerarquadegobiernoysusleyes.
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10.ElFilosofoanarquistafrancsSebastienFauredijo:
a) Cualquieraquenonieguealaautoridadynoluchecontraellaesunanarquista
b) Cualquieraquefaltelaautoridadyalterecontraellaesunanarquista
c) Cualquieraquenieguelaautoridadyluchecontraellaesunanarquista
11.Enqusiglosedesarrollaelanarquismo?
a) XX
b) XIX
c) XvIII
d) XvII
12.CuleselobjetivodelAnarquismosegnPierreJosephProudhon?
a) Eselcambiosocialhaciaunafuturasociedad,sinamonisoberano.
b) Escambiosocialyeconmicoreconociendoaunsoberano
c) Eselcambiosocialyadministrativosinreconoceraningnpoltico.
13.ElprimerusodelapalabraanarquaapareceenlaobraLossietecontraTebasde
Esquiloenelao
a) 455a.C.
b) 467a.C.
c) 465a.C.
14.EnelsigloXvIlosque"repudiabantodaley,dadoqueellossostenanqueelhom-
brebuenoserguiadoencadasituacinporelSagradoEspritu...desdeestapremi-
sallegaronalcomunismo",sedenominaban:
a) Losanabaptistas
b) Losprofetasflsofos
c) Loshistoriadoresyflsofos
15.Unprecursordelanarquismomodernoqueescribilapropiedadcomunalysocial
yunaorganizacineconmicaforjadaapartirdepequeascomunidadesagrcolas
enelsigloXvIIfue:
a) MathiasGolbum
b) GerrardWinstanley
c) CharlesLusacc
16.histricamenteelanarquismosecentraen:
a) Elindividuo
b) Criticaenlarelacinconlasociedad
c) ayb
17.EnquaoseiniciolarevolucinenMxico
a) 1911
b) 1909
c) 1910
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18.Enladcadadelosaos30(1930)Troskyintrodujoladefnicinde:
a) EstadoSocialdemcrata
b) Estadocongarantasconstitucionales
c) Estadomarginadoydeudor
d) EstadoObrerodegenerado
19.LaPrimeraGuerraMundialcomenzpor:
a) TomadetierrasenEuropacentral
b) AsesinatodelarchiduquedeAustria
c) TomadelasIslasFolklan
20.EnEuropa,elao1989esrecordadopor:
a) IndependenciadelasFiji
b) TerremotoeconmicoenUSA
c) CadadelgobiernoAustriaco
d) Oladeprotestasyhuelgas
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gLOsAriO de LA iii uNidAd
1. Antagonismo:Contrariedad,rivalidad,oposicinsustancialohabitual,especialmen-
teendoctrinasyopiniones.
2. Dialctica:Artededialogar,argumentarydiscutir.Mtododerazonamientodesa-
rrolladoapartirdeprincipios.Capacidaddeafrontarunaoposicin.Enunenfren-
tamiento,apelacinaalgntipodeviolencia.Ladialcticadelasarmas.Relacin
entre opuestos. La dialctica de vencedores y vencidos. En la doctrina platnica,
procesointelectualquepermitellegar,atravsdelsignifcadodelaspalabras,alas
realidadestrascendentalesoideasdelmundointeligible.Enlatradicinhegeliana,
procesodetransformacinenelquedosopuestos,tesisyanttesis,seresuelvenen
unaformasuperiorosntesis.Serieordenadadeverdadesoteoremasquesedesa-
rrollaenlacienciaoenlasucesinyencadenamientodeloshechos.
3. Feudal:Pertenecienteorelativoalfeudo.Pertenecienteorelativoalaorganizacin
poltica y social basada en los feudos, o al tiempo de la Edad Media en que estos
estuvieronenvigor.
4. Ideologa:Doctrinaflosfcacentradaenelestudiodelorigendelasideas.Conjun-
todeideasfundamentalesquecaracterizaelpensamientodeunapersona,colectivi-
dadopoca,deunmovimientocultural,religiosoopoltico,etc.
5. Taxonoma:Cienciaquetratadelosprincipios,mtodosyfnesdelaclasifcacin.
Seaplicaenparticular,dentrodelabiologa,paralaordenacinjerarquizadaysis-
temtica,consusnombres,delosgruposdeanimalesydevegetales.Clasifcacin
(accinyefectodeclasifcar).
6. Ultranza:Atodotrance,resueltamente.
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bibLiOgrAfiA de LA uNidAd iii:
1. karl Marx (2012). Obra selecta: Antologa de textos de economa y de flosofa;
Manuscritos de Pars; Manifesto del partido comunista; Crtica del programa de
Gotha.EdicinJacoboMuoz.Carton.BibliotecadeGrandesPensadores.Madrid:
EditorialGredos
2. Chartier,Roger:Espaciopblico,crticaydesacralizacinenelsigloXvIII.Losor-
genesculturalesdelaRevolucinFrancesa.Barcelona:EditorialGedisa,1995.
83
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UNIDAD Iv: CRISIS y DESvALORACIN POLTICA EN EL SIGLO xx
CONTENIDO
bIbLIOGRAfA
EJEMPLOS
AUTOEvALUACIN
ACTIvIDADES
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Tema N 1: pensamiento de
Max Weber.
1. MaxWeber.Aspectosgenera-
les.
2. PensamientodeMaxWeber.
Tema N 2: el fascismo.
1. ElFascismo.Generalidades.
2. ConsecuenciasdelFacismo.
Tema N 3: La socialdemocra-
cia y el socialcristianismo.
1. LaSocialdemocracia.
2. ElSocialcristianismo.
Tema N 4: el feminismo y el
ecologismo.
1. ElFeminismo.
2. ElEcologismo.
LoslmitesdelEcologismode
FlixRodrigoMora.Pags7a14
(EnformatoPDF).
t
Autoevaluacin N 4
1. Conoce el pensamiento de
MaxWeber.
2. IdentifcalaideologadelFas-
cismo.
Actividad N 1
Elaboraunmapaconceptualso-
breelfascismo.
3. Reconoce a la socialdemo-
cracia y al socialcristianismo
comotendenciaspolticas.
4. AnalizaalFeminismoyalEco-
logismo como dos grandes
movimientossociales.
Actividad N 2
Redactaunensayosobreelfemi-
nismoyelecologismo.
Tarea Acadmica N 2
Elaboraunpowerpointsobrela
SocialdemocraciayelSocialcris-
tianismo.
84
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TEMA N 1: Pensamiento de Max Weber
1
MAx Weber. AspeCTOs geNerALes.
MaximilianCarlEmilWeber(Erfurt,21deabrilde1864Mnich,14dejuniode
1920) fue un flsofo, economista, jurista, historiador, politlogo y socilogo ale-
mn, considerado uno de los fundadores del estudio moderno, antipositivista de
lasociologaylaadministracinpblica.Apesardeserreconocidocomounode
lospadresdelasociologa,Webernuncasevioasmismocomounsocilogo,sino
comounhistoriador;paral,lasociologaylahistoriaerandosempresasconver-
gentes.Sustrabajosmsimportantesserelacionanconlasociologadelareliginy
elgobierno,perotambinescribimuchoenelcampodelaeconoma.Suobrams
reconocidaeselensayoLaticaprotestanteyelespritudelcapitalismo,quefueel
iniciodeuntrabajosobrelasociologadelareligin.
Weberargumentquelareliginfueunodelosaspectosmsimportantesquein-
fuyeroneneldesarrollodelasculturasoccidentalyoriental.Enotradesusobras
famosas,Lacienciacomovocacin,lapolticacomovocacin,WeberdefnielEs-
tado como una entidad que detenta el monopolio de la violencia y los medios de
coaccin, una defnicin que fue fundamental en el estudio de la ciencia poltica
modernaenOccidente.
Ilustracin N 13
Maximilian Karl Emil Weber
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Max_weber
Max Weber naci en Erfurt, Turingia en Alemania, siendo el mayor de los siete
hijosdeMaxWeber(padre),juristaypolticodestacadodelPartidoLiberalNacio-
nalenlapocadeBismarckyfuncionarioprotestante,ydesuesposahelene,una
calvinistamoderada.Unodesushermanos,AlfredWeber,tambinfuesocilogoy
economista.
Debidoalavidapblicadesupadre,Webercrecienunambientefamiliarinmerso
enlapoltica,ysuhogarrecibilavisitadeprominentesacadmicosyfgurasp-
blicas.Almismotiempo,Weberdemostrserintelectualmenteprecoz.Elregalode
Navidadquelehizoasuspadresen1876,cuandocontabacontreceaos,result
serunpardeensayoshistricos,titulados"Sobrelamaldicindelahistoriaalemana,
conreferenciasespecialesalaposicindelemperadoryelpapa"y"Sobreelperodo
delImperioromanodesdeConstantinoalamigracindelasnaciones".Parecaya
claroentoncesqueWebersededicaraalascienciassociales.Alaedaddecatorce
aosescribicartasllenasdereferenciasahomero,virgilio,CicernyTitoLivio,y
antesdeingresaralauniversidadyaposeaunextensoconocimientosobreGoethe,
Spinoza,kantySchopenhauer.
Max estudi en las universidades de heidelberg, Berln y Gotinga, interesndose
especialmenteporelDerecho,lahistoriaylaEconoma.
85
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En1882,WeberingresenlaUniversidaddeheidelbergcomoestudiantedeDere-
cho.Seincorporalafraternidaddesupadreyescogielcampodelasleyesaligual
quel.Apartedeestosestudios,tomclasesdeeconomayestudihistoriamedie-
val.Tuvoporprofesores,entreotros,asuto,elhistoriadorliberalalemnhermann
Baugarten,autordedosvoluminosasobrassobrehistoriaespaolaantiguaymoder-
naehijoynietodepastoresprotestantes.Adicionalmente,Weberrealizextensas
lecturassobretemasteolgicos.
DemaneraintermitentesirvienelejrcitoalemnenEstrasburgoy,enotoode
1884, regres a casa de sus padres para estudiar en la Universidad de Berln. Los
siguientesochoaosWeberviviencasadesuspadres,primerocomoestudiante,
luegocomoayudanteenlascortesdeBerlnyfnalmentecomodocenteenlauni-
versidad.Suresidenciaencasadesuspadresfueinterrumpidanicamenteporun
semestredeestudioenlaUniversidaddeGotingayporcortosperodosocasionales
deentrenamientomilitaradicional.En1886Weberaproblosexmenesde"Refe-
rendar",quelepermitanejercercomoabogado.
Afnalesdeladcadade1880,Weberprofundizsusestudiosdehistoria.Obtuvo
undoctoradoenleyesen1889,yescribiunatesisdoctoralsobrehistorialegalti-
tuladaLahistoriadelasorganizacionesmedievalesdenegocios.Dosaosdespus,
Webercompletsuhabilitationsschrift,Lahistoriaagrariaromanaysusignifcacin
paralaleypblicayprivada.habindoseasconvertidoenPrivatdozent,Weberesta-
bacalifcadoenAlemaniaparaobteneruncargocomoprofesoruniversitario.
Durante el tiempo transcurrido entre la conclusin de su tesis y el momento en
que fue habilitado como profesor, Weber comenz a interesarse en poltica social
contempornea.En1888,seunialavereinfrSocialpolitik,laparaentoncesnue-
va Asociacin Profesional de Economistas Alemanes. Esta asociacin, afliada a la
escuelahistrica,considerabaqueelaporteprincipaldelaeconomaeralasolucin
delosproblemassocialesdemayorimpactodurantelapoca,yfuepioneraenel
usodeestudiosestadsticosagranescalaenelanlisiseconmico.En1890laverein
creunprogramadeinvestigacinparaexaminarlacuestinpolaca,trminousa-
doparareferirsealfujodetrabajadoresagrcolasextranjeroshaciaAlemaniaorien-
tal,mientrassustrabajadoreslocalesmigrabanalasciudadesenprocesoacelerado
deindustrializacin.Weberfuepuestoacargodeesteestudioyredactunaparte
considerabledesusresultados.Elreportefnalfueelogiadoampliamentecomoun
excelente trabajo de investigacin emprica, cimentando la reputacin de Weber
comoexpertoeneconomaagraria.
Weberobtuvounxitoconsiderableenladcadadelosaos1890.En1893,secas
con una prima lejana llamada Marianne Schnitger, quien posteriormente se con-
vertiraenfeministayescritoraporderechopropio,ademsdevolverseunfactor
decisivoenlarecopilacinypublicacindetrabajospococonocidosdeWeberpos-
teriorasumuerteen1920.En1894laparejasemudaFreiburg,dondeWeberfue
nombradocomoprofesorjuniordeeconomaenlaUniversidaddeFreiburg,cargo
queposteriormenteaceptaraenlaUniversidaddeheidelbergen1897.Duranteese
mismoaomurisupadre,dosmesesdespusdequeambossostuvieranunadiscu-
sinmuyfuerte,respectoalacualnuncatuvieronlaoportunidaddehacerlaspaces.
A partir de entonces, Weber se vuelve cada vez ms propenso al nerviosismo y al
insomnio,locualdifcultasucapacidaddedarclasesycumplirconsustareascomo
profesor.Portanto,sevioobligadoadisminuiryeventualmentedetenersutrabajo
acadmico,dejandosultimocurso,enelotoode1899,sinterminar.Despusde
mesesenunsanatorioduranteelveranoyotoode1900,WeberysuesposaMarian-
neviajaronaItaliaafnalesdeesteao,paranoregresarsinohastaabrilde1902.
Despus de su inmensa productividad en los tempranos 1890s, Weber no public
un solo ensayo entre comienzos de 1898 y fnales de 1902, y fnalmente renuncia
asucargodeprofesorenotoode1903.Sinembargo,continutrabajandocomo
profesorprivado,ayudadoporunaherenciaobtenidaen1907.
El mismo ao de su renuncia al cargo de profesor, Weber acepta el cargo de edi-
torasociadodelArchivodeCienciasSocialesyBienestarSocialjuntoasuscolegas
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EdgarJaffyWernerSombart.En1904,visitlosEstadosUnidosyparticipenel
CongresodelasArtesylasCiencias,queserealizjuntoalaExposicinUniversal
deSanLuis.En1904,comienzanaaparecerenestapublicacinloqueseranlos
principalestrabajosdeWeber,siendoen1905cuandosepublicasuensayoLati-
ca protestante y el espritu del capitalismo, el cual se convirti en su trabajo ms
popularysentlasbasesparasutrabajofuturosobreelimpactodelaculturayla
religineneldesarrollodelossistemaseconmicos.Laimportanciadelensayoes
tal,porcierto,queresultserelnicodesusescritosquefuepublicadocomoun
libromientraslvivi.
En1912,Weberintentorganizarunpartidopolticodeizquierdaquecombinase
social-demcratasyliberales,perosuintentofracasdebidoalmiedoquemuchos
liberalessentanhacialosidealesrevolucionariosdelossocial-demcratas.
DurantelaPrimeraGuerraMundial,Webersirviporuntiempocomodirectorde
loshospitalesdelejrcitoenheidelberg.En1915y1916formpartedegruposque
intentabanmantenerelcontrolalemnenBlgicayPoloniadespusdelaguerra.
LasopinionesdeWebersobrelaguerra,ytambinsobrelaexpansindelimperio
alemn, cambiaron durante sta. En 1918, fue miembro del consejo de obreros y
soldadosdeheidelberg.ElmismoaoseconvirtienconsultordelaComisindel
ArmisticioAlemnparaelTratadodeversallesylacomisinleasignelborrador
delaConstitucindeWeimar.Webertemaintensamenteunarevolucincomunista
enAlemaniaysedecantabaafavordeinsertarelartculo48enlaconstitucin.Este
artculofueaprovechadoposteriormenteporAdolfhitlerparadeclararlaleymar-
cialyobtenerpotestadesdedictador.
Apartirdeesemismoaode1918,Weberretomladocencia,primeroenlaUni-
versidaddevienayluego,en1919,enlaUniversidaddeMnich.EnMnich,fue
directordelprimerinstitutodesociologacreadoenunauniversidadalemana,aun
cuandojamsejerciunactedradesociologaalolargodesuvida.
MaxWebermurideneumonaenMnichel14dejuniode1920.Debedestacarse
quemuchosdelostrabajosquesonfamososahora,fueronreunidos,revisadosypu-
blicadospstumamente.Luminariasdelasociologa,comoTalcottParsonsyChar-
lesWrightMillshicieroninterpretacionessignifcativasdelostrabajosdeWeber.
2
peNsAMieNTO de MAx Weber.
Aplic la investigacin sociolgica a diversos campos: poltica, derecho, economa,
msica y religin. Junto a karl Marx, vilfredo Pareto, Ferdinand Tonnies y Emile
Durkheim,MaxWeberfueunodelosfundadoresdelasociologamoderna.Mien-
trasParetoyDurkheimtrabajaronenlatradicinpositivistasiguiendolospostulados
deAugusteComte,Webercreytrabajenunatradicinantipositivista,idealistay
hermenutica,aligualqueWernerSombart,suamigoyparaentonces,elmsfamoso
representante de la sociologa alemana. Estos trabajos iniciaron la revolucin anti-
positivistaenlascienciassociales,quemarcladiferenciaentrestasylasciencias
naturales,especialmentedebidoalasaccionessocialesdeloshombres.Losprimeros
trabajosdeWeberestabanrelacionadosconlasociologaindustrial,perosonmsco-
nocidossusltimostrabajossobresociologadelareliginysociologadelgobierno.
SOCIOLOGADELARELIGIN
LaobradeWebersobresociologadelareliginseabreconelensayoLaticaprotes-
tanteyelespritudelcapitalismoycontinaconLareliginenChina:confucianismo
y taosmo, La religin de India: la sociologa del hinduismo y budismo y Judasmo
antiguo.Sutrabajosobreotrasreligionesfueinterrumpidoporsumuerteen1920,
quedandopendientelacontinuacindelosestudiossobrejudasmo
9
antiguocon
elestudiodelossalmos,ellibrodeJacob,elTalmud,cristianismotempranoeIslam.
Sustresideasprincipaleseran:elefectodelasideasreligiosasenlasactividadeseco-
9 Lapalabrajudasmosereferealareligin,latradicinylaculturadelpuebloJudo.Eslamsantiguade
lastresreligionesmonotestasmsdifundidas(juntoconelcristianismoyelislam),conocidastambincomo
religiones del libro o abrahamica. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo. (Consulta:
27Diciembre,2012).
87
Desarrollo
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nmicas,larelacinentreestratifcacinsocialeideasreligiosas,ylascaractersticas
singularesdelacivilizacinoccidental.
Suobjetivoeraencontrarrazonesquejustifcaranladiferenciaentreelprocesode
desarrollodelasculturasOccidentalyOriental.Enelanlisisdesusdescubrimien-
tos,Webermantuvoquelasideasreligiosaspuritanas(ymsampliamente,cristia-
nas)habantenidounimpactoimportanteeneldesarrollodelsistemaeconmico
deEuropaylosEstadosUnidos,perodestacqueesasnoeranlasnicascausasdel
desarrollo. Entre otras causas que mencion Weber encontramos el racionalismo
en la bsqueda cientfca, mezclar observacin con matemtica, estudio sistemti-
coyjurisprudencia,sistematizacinracionaldelaadministracingubernamental,y
empresaeconmica.Alfnal,elestudiodelasociologadelareligin,deacuerdo
conWeber,apenasexplorabaunafasedelaemancipacindelamagia,esedesen-
cantamientodelmundoquelatribuacomounaspectodistintivoimportantede
laculturaoccidental.
LATICAPROTESTANTEyELESPRITUDELCAPITALISMO
ElensayodeWeber,Laticaprotestanteyelespritudelcapitalismo,essuobrams
conocida.Sedicequeestetrabajonodeberaservistocomounestudiodetallado
del protestantismo, sino como una introduccin a obras posteriores de Weber, en
especialasusestudiosdelainteraccinentrevariasideologasreligiosasycomporta-
mientoseconmicos,principalmentedelcapitalismoysuespritu.
En La tica Protestante y el Espritu del Capitalismo, Max Weber presenta la tesis
dequelaticaylasideaspuritanasinfuyeroneneldesarrollodelcapitalismo.La
devocinreligiosaesusualmenteacompaadaderechazoalosasuntosmundanos,
incluyendoelrechazoalabsquedadeunamejorposicineconmica.Porquno
essteelcasodelprotestantismo?Weberserefereaestaparadoja.
Defnealespritudelcapitalismocomolasideasyhbitosquefavorecenlabs-
queda racional de ganancias econmicas. Weber seala que tal espritu no existe
solamente en la cultura occidental, cuando lo consideramos una actitud presente
enlosindividuosyaquetambinhayquetomarencuentaqueestosindividuos
empresarios heroicos, como l los llama no podran, por s solos, establecer un
nuevoordeneconmico(capitalismo).EntrelastendenciasidentifcadasporWeber
estabanlaambicindegananciasconunmnimoesfuerzo,laideadequeeltrabajo
esunamaldicinyunacargaquedebeevitarse,especialmentecuandolasganancias
desteexcedenloqueesnecesarioparaunavidamodesta.Paraqueunaforma
devidabienadaptadaalaspeculiaridadesdelcapitalismo,escribiWeber,pueda
superaraotras,debeoriginarseenalgnlugar,ynosoloenindividuosaislados,sino
comounaformadevidacomnagruposenterosdepersonas.
Despus de defnir al espritu del capitalismo, Weber argumenta que hay muchas
razonesparabuscarsusorgenesenlasideasreligiosasdelaReforma.Muchosotros
observadores,talescomoWilliamPetty,Montesquieu,henryThomasBuckleyJohn
keats,tambinhancomentadolaafnidadentreelprotestantismoyeldesarrollodel
espritucomercial.
Webermostrquealgunostiposdeprotestantismofavorecanlabsquedaracional
delbenefcioeconmicoyactividadesmundanasquehantenidounsignifcadoes-
piritualymoralpositivo.Noeraelobjetivodeesasideasreligiosas,sinomsbienun
producto-lalgicainherentededichasdoctrinasylosconsejosderivadosdirectao
indirectamente,promovanlaplanifcacinyauto-negacindelabsquedadeun
benefcioeconmico.
Weberindicquelarazndelabandonodesuinvestigacinsobreelprotestantis-
mofuequesucolegaErnstTroeltsch,untelogoprofesional,habacomenzadoa
trabajar en el libro Las enseanzas sociales de las iglesias y sectas cristianas. Otra
causadeladecisindeWeberfuequeeseensayoproporcionabalaperspectivapara
una amplia comparacin entre religin y sociedad, la cual continu en sus obras
posteriores.
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La expresin tica del trabajo, utilizada en comentarios actuales se deriva de
la"ticaprotestantediscutidaporWeber.Fueadoptadacuandolaideadelatica
protestantefuegeneralizadaparaadaptarsealosjaponesessintoistas,judosyotros
nocristianos.
MaxWeberfuesindudaunodelosestudiososquemssehaacercadoacomprender
el capitalismo, a no ser por su incomprensin respecto a la Mitologa Germnica
antigua.MaximilianoE.korstanjesugierequeWeberestabaenlocorrectoalsealar
queelgnesiscapitalistanacadelapredestinacin,emperonoeralaReformael
movimiento que inicia el capitalismo sino la propia matriz cultural germnica, en
dondelapredestinacinyajugabaunrolimportante.LoscrticosdeWeberenfati-
zanenholanda,unpasoriginalmentecatlicoperoqueprontoexperimentavan-
cesnotablesenmateriaindustrial.Segnkorstanje,elpujantecrecimientodeho-
landanoestdeterminadoporsuafliacinreligiosa,sinoporsuherencianrdica.
LasestructurasmitolgicasgermnicashanconferidovaloresespecfcosaEuropay
EstadosUnidosparalaconsolidacindelcapitalismo.Entreellosseencuentran,la
predestinacin,eltrabajo,elamorromnticoyladestruccincreativa.
LARELIGINDEChINA:CONFUCIONISMOyTAOSMO
LareligindeChina:confucianismoytaosmofueelsegundotrabajomsimportan-
tedeWebersobrelasociologadelareligin.Webersecentrenaquellosaspectos
delasociedadchinaquemsdistabandelosdelaEuropaOccidental,especialmen-
teencontrasteconelPuritanismo,ysecuestionporquelcapitalismonohaba
triunfadoenChina.
Weber destacaba que el confucianismo toleraba un gran nmero de cultos popu-
laressintratardesistematizarlosenunadoctrinareligiosa.Enlugardeconjeturas
metafsicas,enseabaunajustealmundo.Elhombresuperiordebamantenerse
almargendelabsquedaderiquezas.Comoconsecuencia,serunfuncionarioera
preferidoaserunhombredenegocios,garantizandounestatusmayor.
Lacivilizacinchinanotenaningunaprofecareligiosaniunaclasesacerdotalpo-
derosa.Elemperadorejercacomosumosacerdotedelareligindeestadoycomo
mximomandatario.
Deacuerdoconelconfucianismo,laadoracindegrandesdeidadesesasuntodel
Estado,mientrasqueloscultosancestralesesrequerimientodetodos.Tolerabama-
giaymisticismo,alserherramientastilesparaelcontroldelasmasas;sinembargo,
losconsiderabaherejascuandoatacabanelordenestablecido(encontraposicin
albudismo).Ntesequeenestecontexto,elconfucianismopuedeserconsiderado
comocultodeestadoyeltaosmocomolareliginpopular.
Weberasegurabaque,mientrasquediversosfactoresfavorecieroneldesarrollode
laeconomacapitalista(largosperodosdepaz,mejorasenelcontrolderos,creci-
mientopoblacional,libertadparalaadquisicindetierrasyparalaemigracin,libre
eleccinlaboral)stosseveancontrarrestadosporotros(principalmentedebidos
arazonesreligiosas)
Losavancestcnicosseoponanalabasedelareligin,enelsentidoqueseconsi-
derabaquelaalteracindelosespritusancestralestraamalasuerte.Sepreferala
adaptacinalmundoquesucambio.
Lasventasdetierraeranamenudoprohibidasodifcultadas.
Los grupos familiares protegan a sus miembros de adversidades econmicas, des-
alentandolospagosdedeudas,disciplinalaboral,yracionalizacindelosprocesos
detrabajo.
Estosgruposfamiliaresimpedaneldesarrollodeunaclaseurbana,entorpeciendo
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delmismomodolasinstitucioneslegales,lacodifcacindeleyes,ylacreacinde
unaclasejudicial.
SegnWeber,elconfucianismoyelpuritanismorepresentandostiposderacionali-
zacinexhaustivosperomutuamenteexclusivos,quetratandeordenarlaexistencia
humanadeacuerdoaciertascreenciasreligiosas.Ambosfavorecanlasobriedady
el autocontrol, siendo compatibles con la acumulacin de riquezas. Sin embargo,
el objetivo del confucianismo era lograr y preservar una posicin de estatus, em-
plendolocomomedioparaunaadaptacinalmundo,educacin,autoperfeccin,
buenasmanerasypiedadfamiliar.Elpuritanismoutilizabadichosmediosparacrear
unaherramientadeDios.Estaintensidaddecreenciayentusiasmodeaccineran
ajenasalosvaloresestticosdelconfucianismo.As,Weberafrmaquefueladiferen-
ciaenlamentalidadloquecontribuyaldesarrollodelcapitalismoenOccidentey
suausenciaenChina.
LARELIGINENLAINDIA:LASOCIOLOGADELhINDUISMOyELBUDISMO
LareliginenlaIndia:comolasociologadelhinduismoyelbudismofuelatercera
obra ms importante de Weber sobre la sociologa de la religin. En este trabajo,
setratalaestructuradelasociedadindia,lasdoctrinasortodoxasdelhinduismoy
las heterodoxas del budismo, las modifcaciones por infuencia de la religiosidad
popular,yfnalmenteelimpactodelascreenciasreligiosasenlaticaseculardela
sociedadindia.
Elsistemasocialindiosearticulaapartirdelconceptodecasta.steenlazadirecta-
menteconlascreenciasreligiosasylasegregacindelasociedadengrupos.Weber
describeelsistemadecastas,consistenteenlosbrahmins(sacerdotes),loskshatriyas
(guerreros),losvaisyas(mercaderes)ylosShudras(obreros).Acontinuacin,des-
cribecmoseesparcielsistemadecastasenlaIndiaatravsdeconquistas,dela
marginacindeciertastribusydelasubdivisindelaspropiascastas.
WebersecentraespecialmenteenlosBrahmins,analizandoporquhanocupado
durante siglos el lugar ms destacado en la sociedad. De acuerdo al concepto de
dharma,concluyequeelpluralismoticoindioesmuydiferentedelaticauniver-
saldelconfucianismoycristianismo.Elsistemadecastasimpidedeldesarrollode
gruposurbanoscondistintosestatus.
Por otra parte, Weber analiza las creencias religiosas hindes, incluyendo el asce-
tismoylavisindelmundohind,lasdoctrinasbramnicasortodoxas,elapogeoy
declivedelbudismoenlaIndia,larestauracinhind,ylaevolucindelosgurs.
Webersepreguntasilareligintuvoalgunainfuenciaenlarutinamundana,yensu
caso,culfuesuimpactoenlasconductaseconmicas.Subrayalaideadeunorden
mundial inmutable consistente en ciclos eternos de reencarnacin y el desprecio
de lo mundano, encontrando que el sistema tradicional de castas, apoyado por la
religin,ralentizabaeldesarrolloeconmicoyelcapitalismo.
Weber concluye su estudio de la sociedad y religin en la India combinando sus
hallazgos con su trabajo previo sobre China. Destaca que las creencias tienden a
interpretarelsentidodelavidacomounaexperienciamstica,quelosintelectuales
suelenserapolticos,yqueelmundosocialestabafundamentalmentedivididoentre
loseducados,cuyasvidasseorientabanhacialaconductaejemplardeunprofetao
sabio,ylasmasasnoeducadas,cautivasdesurutinaycreenciasmgicas.Nohubo
ningunaprofecamesinicaquepudierahaberdotadodeunplanysentidoalavida
cotidianacomunesaeducadosynoeducados.Argumentaquefueronprecisamente
estasprofecasmesinicasenOrientePrximolosqueevitaronquelospasesocci-
dentales siguieran los caminos de desarrollo chinos e indios. Su siguiente trabajo,
Judasmoantiguo,fueunintentodeprobarestateora.
JUDASMOANTIGUO
En Judasmo antiguo, su cuarto trabajo ms importante sobre la sociologa de la
religin,Weberexplicalacombinacindecircunstanciasquefueresponsabledelas
primerasdiferenciasentrelareligiosidadorientalyoccidental.Estosehizoespecial-
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mentepatentecuandosurgienelcristianismooccidentalelascetismointramun-
dano,encontrasteconlacontemplacinmsticaindia.Weberaseguraquealgunos
aspectosdelcristianismo(originadoseneljudasmoantiguo)tienencomofncon-
quistarycambiarelmundo,msquerenunciarasusimperfecciones.
Segn Weber, para los judos, el mundo es un producto histrico diseado para
dar lugar al orden verdadero de Dios. Si bien el judasmo leg al Cristianismo su
hostilidadhacialamagia,Weberdefneelcomportamientoeconmicojudocomo
capitalismopariaeirracional(enreferenciaalcapitalismoracionalcristiano).
Weberanalizalahistoriadelosjudos,ascomosuparticularrelacinconyahve,la
infuenciadecultosforneos,lostiposdextasisreligioso,ylaluchadelossacerdo-
tescontraelxtasisylaadoracindedolos.Adems,estudialosaspectossocialesde
laprofecabblica,laorientacinsocialdelosprofetasysuticayteodicidad.
SOCIOLOGADELASPOLTICASyGOBIERNO
Dentrodelasociologadelaspolticasygobierno,elensayomssignifcativodeWe-
beresprobablementeLapolticacomovocacin.Enl,Weberrevelaladefnicin
deEstadoquesehaconvertidotanimportanteenelpensamientosocialoccidental:
que el Estado es la entidad que reclama el monopolio sobre el legtimo uso de la
fuerzafsica.Lapolticasedebeentendercomocualquieractividadalaquepuede
dedicarseelEstadoparainfuirsobreladistribucinrelativadefuerza.Lapoltica,
portanto,sederivadelpoder.Unpolticonodebeserunhombredelaticacris-
tianaverdadera,esdecir,ladeofrecerlaotramejilla.Alguienpartidariodetaltica
debera ser considerado como un santo, ya que son nicamente los santos, segn
Weber,losquelasiguenapropiadamente.Elreinopolticonoesunreinodesantos.
Unpolticohadeabrazarlaticadelfnltimoyladelaresponsabilidad,ydebe
sentirpasinporsuadvocacinysercapazdedistanciarselmismodelamateriade
susesfuerzos(losgobernados).
Weberdistinguatrestipospurosdeliderazgopoltico,dominacinyautoridad:do-
minacincarismtica(familiaryreligiosa),dominacintradicional(patriarcas,pa-
trimonialismo,feudalismo),ydominacinlegal(leyyEstadomoderno,burocracia).
Segn su punto de vista, cada relacin histrica entre gobernantes y gobernados
contieneelementosquepuedenseranalizadosconbaseenestadistincintriparti-
ta.Adems,afrmaquelainestabilidaddelaautoridadcarismticainevitablemente
lleva a la fuerza a rutinizarse en una forma ms estructurada de autoridad. Del
mismomodo,aseguraqueenuntipopurodereglatradicional,unaresistenciaal
maestro sufciente puede llevar a una revolucin tradicional. Por ello, alude a un
movimientoinevitablehaciaunaestructuraracional-legaldelaautoridad,utilizando
unaestructuraburocrtica.As,estateorapuedeservistaenocasionescomouna
partedelateorasocialevolucionista.staenlazaconsuconceptomsampliode
racionalizacinsugiriendolainevitabilidaddeunmovimientoenestadireccin.
Weberestambinconocidoporsuestudiodelaburocratizacindelasociedad,los
modosracionalesenlosquelasorganizacionessocialesaplicanlascaractersticasde
untipoidealdeburocracia.Muchosaspectosdelaadministracinpblicamoderna
vuelvenal,yunserviciocivilclsicoyorganizadojerrquicamentedeltipoconti-
nentalesdenominadoserviciocivilweberiano,aunqueestoesslountipoidealde
administracinpblicaygobiernodescritoensuobramagnaEconomaysociedad,
yunoquenolegustabaespecialmente,yaqueloconsiderabanicamenteefciente
yexitoso.Ensutrabajo,Weberhaceunadescripcin,quesehavueltofamosa,dela
racionalizacin(delaquelaburocratizacinesunaparte)comouncambiodesde
una organizacin y accin orientada a valores (autoridad tradicional y autoridad
carismtica)aunaorganizacinyaccinorientadaaobjetivos(autoridadracional-
legal).Elresultado,deacuerdoaWeber,esunanochepolardeoscuridadhelada,
enlaquelaracionalizacincrecientedelavidahumanaatrapaalosindividuosen
unajauladehierrodecontrolracional,basadoenreglas.Losestudiossobrelabu-
rocraciadeWeberlecondujerontambinasuanlisis-correcto,puesresultaraas
-dequeelsocialismoenRusiallevara,debidoalaabolicindelmercadolibreysus
mecanismos,aunasobreburocratizacin(evidente,porejemplo,enlaeconomade
laescasez)msqueaunalejamientofulminantedelEstado(comokarlMarxhaba
predichoquesucederaenunasociedadcomunista).
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ECONOMA
Reconocidohoyendacomounodelosfundadoresdelasociologamoderna,tam-
bintuvounpapelimportanteenelcampodelaeconoma.
Desdeelpuntodevistadeloseconomistas,Webereselrepresentantedelaescuela
deeconomaalemanahistricamsjoven.Suscontribucionesmsvaloradaseneste
campoessutrabajoLaticaprotestanteyelespritudelcapitalismo.Setratadeun
ensayosobrelasdiferenciasentrelasreligionesylariquezarelativadesusseguido-
res.EltrabajodeWeberesparaleloaltratadodeSombartsobreelmismofenmeno,
quesinembargoatribuaelaugedelcapitalismoaljudasmo.Otracontribucinde
Weberalaeconoma(ascomoalascienciassocialesengeneral)essutrabajoen
lametodologa:susteorasdeverstehen(conocidocomocomprensinosociologa
interpretativa)ydeantipositivismo(sociologahumanista).
Ladoctrinadelasociologainterpretativaesbienconocidaydebatidadadasucon-
troversia.Estatesisaseguraquelainvestigacinsocial,econmicaehistricanopue-
denuncasertotalmenteinductivaodescriptivayaqueunodebesiempreaproximar-
seaellaconunaparatoconceptual.EsteaparatofueidentifcadoporWebercomo
tipoideal.Sebasaenlosiguiente:untipoidealseformaapartirdecaractersticasy
elementosdeciertosfenmenosdados,peronointentacorrespondersecontodas
lascaractersticasdeuncasoparticular.Esinteresantecompararloconelconcepto
deFerdinandTnniesdetiponormal
Weberconcediqueelempleodetiposidealeseraunaabstraccin,peroafrmaba
quesinembargoeraesencialsiunopretendaentendercualquierfenmenosocial
particular,yaque,adiferenciadelosfenmenosfsicos,ellosinvolucrancomporta-
mientoshumanosquedebenserinterpretadosportiposideales.Esto,juntoconsu
argumentacin antipositivista, puede ser visto como la justifcacin metodolgica
paralaasuncindelhombreeconmicoracional(homoeconomicus).
MaxWeberformulunateoradetrescomponentesdeestratifcacin,cuyoscom-
ponentesconceptualessonunaclasesocial,unestatusyunpartidopoltico.
Laclasesocialsebasaenlarelacinconelmercadodeterminadaeconmicamente
(niveleconmico).Elestatussebasaencualidadesnoeconmicas,comoelhonor,
el prestigio o la creencia religiosa. El partido hace referencia a las afliaciones de
carcterpoltico.
EstastresdimensionestienenconsecuenciasenloqueWeberdenominoportuni-
dadesvitales.
Weberhizomltiplescontribucionesalaeconoma,incluyendounahistoriaecon-
micadelasociedadagrariaromana;ountrabajosobrelosrolesdualesdelidealis-
moyelmaterialismoenlahistoriadelcapitalismoensuEconomaysociedad,que
presentasuscrticasorevisionesdealgunosaspectosdelmarxismo.Finalmente,su
historiaeconmicageneralesquizsumayorlogroenlainvestigacinemprica.
TEMA N 2: EL fASCISMO
1
eL fAsCisMO. geNerALidAdes.
ElfascismoesunaideologayunmovimientopolticoquesurgienlaEuropade
entreguerras (1918-1939). El trmino proviene del italiano fascio (haz, fasces), y
steasuvezdellatnfasces(pluraldefascis).
El proyecto poltico del fascismo es instaurar un corporativismo estatal totalitario
y una economa dirigista, mientras su base intelectual plantea una sumisin de la
raznalavoluntadylaaccin,unnacionalismofuertementeidentitarioconcom-
ponentesvictimistasqueconducealaviolenciacontralosquesedefnencomoene-
migosporunefcazaparatodepropaganda,uncomponentesocialinterclasista,y
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unanegacinaubicarseenelespectropoltico(izquierdasoderechas),loqueno
impidequehabitualmentelahistoriografaylapolitologaubiquenalfascismoen
laextremaderechaylovinculenconlaplutocracia,identifcndoloalgunasveces
comouncapitalismodeEstado,obienloidentifquecomounavariantechovinista
delsocialismodeEstado.
Sepresentacomounaterceravaoterceraposicinqueseoponeradicalmente
tantoalademocracialiberalencrisis(laformadegobiernoquerepresentabalos
valores de los vencedores en la Primera Guerra Mundial, como Inglaterra, Fran-
ciaoEstadosUnidos,alosqueconsideradecadentes)comoalasideologasdel
movimiento obrero tradicional en ascenso (anarquismo o marxismo, este ltimo
escindidoasuvezentrelasocialdemocraciayelcomunismo,quedesde1917tena
como referente al proyecto de Estado socialista que se estaba desarrollando en la
Unin Sovitica); aunque el nmero de las ideologas contra las que se afrma es
msamplio:
Elfascismotienesusenemigosagrupadosenestostresfrentes:elsocial-comunista,
eldemoliberal-masnicoyelpopulismocatlico.
RevistaF.E.1933
El concepto de rgimen fascista puede aplicarse a algunos regmenes polticos
totalitariosoautoritariosdelaEuropadeentreguerrasyaprcticamentetodoslos
que se impusieron por las potencias del Eje durante su ocupacin del continente
durantelaSegundaGuerraMundial.
De un modo destacado y en primer lugar a la Italia fascista de Benito Mussolini
(1922)queinauguraelmodeloyacuaeltrmino;seguidaporlaAlemaniadelIII
ReichdeAdolfhitler(1933)quelollevaasusltimasconsecuencias;y,cerrandoel
ciclo,laEspaaNacionaldeFranciscoFrancoqueseprolongamuchomstiempo
yevolucionafueradelperiodo(desde1936hasta1975).Lasdiferenciasdeplantea-
mientosideolgicosytrayectoriashistricasentrecadaunodeestosregmenesson
notables.Porejemplo,elfascismoenlaAlemanianazionacional-socialismoaade
unimportantecomponenteracista,quesloesadoptadoenunsegundomomento
yconmuchomenorfundamentoporelfascismoitalianoyelrestodemovimientos
fascistasofascistizantes.Paramuchosdeestoselcomponentereligioso(catlicou
ortodoxosegnelcaso)fuemuchomsesencial,tantoqueTrevor-Roperhapodi-
dodefnireltrminofascismoclerical(entrelosqueestaraelnacionalcatolicismo
espaol).
PuedeconsiderarsequeelfascismoitalianoesuntotalitarismocentradoenelEstado:
ElpuebloeselcuerpodelEstado,yelEstadoeselespritudelpueblo.Enladoctrina
fascista,elpuebloeselEstadoyelEstadoeselpueblo.
TodoenelEstado,nadacontraelEstado,nadafueradelEstado.
MUSSOLINI.
Mientrasqueelnazismoalemnestcentradoenlarazaidentifcadaconelpueblo
(Volk) o Volksgemeinschaft (interpretablecomocomunidaddelpuebloocomunidad
deraza,oinclusocomoexpresindelapoyopopularalPartidoyalEstado):
Ein Volk, ein Reich, ein Fhrer! UnPueblo,unImperio,unGua!
Tambinsepuedenencontrarelementosdelfascismofueradelperododeentre-
guerras,tantoantescomodespus.Unclaroprecedentedelfascismofuelaorgani-
zacinActionFranoise(AccinFrancesa,1898),cuyoprincipallderfueCharles
Maurras;contabaconunalajuvenilviolentallamadalosCamelotsduRoiysesus-
tentaba en una ideologa ultranacionalista, reaccionaria, fundamentalista catlica
(aunqueMaurraseraagnstico)yantisemita.ConposterioridadalaSegundaGue-
rra Mundial reaparecieron movimientos polticos minoritarios, en la mayor parte
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de los casos marginales (denominados neofascistas o neonazis), que reproducen
idnticososimilaresplanteamientos,oquemimetizansuestticaysuretrica;ape-
sarde(oprecisamentecomoreaccina)laintensademonizacinaquesesometi
alaideologayalosregmenesfascistas,consideradosprincipalesresponsablesdela
guerraquecondujoaalgunosdelosmayoresdesastreshumanosdelahistoria.En
muchospaseshaylegislacionesqueprohbenolimitansuexistencia,susactuacio-
nes(especialmenteeldenominadodelitodeodio),supropaganda(especialmente
elnegacionismodelholocausto)olaexhibicindesussmbolos.
2
CONseCueNCiAs deL fACisMO.
ElfascismoesunaideologayunmovimientopolticoquesurgienlaEuropade
entreguerras (1918-1939). El trmino proviene del italiano fascio (haz, fasces), y
steasuvezdellatnfasces(pluraldefascis).
Sesueleindicarqueunacaractersticadelospasesdondetriunfaronlosmovimien-
tos fascistas fue la reaccin de humillacin nacional por la derrota en la Primera
Guerra Mundial (se ha utilizado la expresin nacionalismo de vencidos), que im-
pulsabaabuscarchivosexpiatoriosaquienesculpar(casodeAlemania),olafrus-
tracindelasexpectativasnocumplidas(casodeItalia,defraudadaporelincumpli-
mientodelTratadodeLondres).Enamboscasos,elresentimientosemanifestaba,
enelplanointernacional,encontradelosmsclarosvencedores(comoInglaterra,
Francia o Estados Unidos); mientras que en el plano interno se volcaba contra el
movimiento obrero (sindicalistas, anarquistas, comunistas, socialistas) o el peligro
realoimaginadodeunarevolucincomunistaoinclusounaConspiracinJudeo-
Masnico-Comunista-Internacional,ocualquierotrafantasmagricasinarquaocul-
taencuyacomposicinincluyeraacualquierorganizacinquelosfascistasjuzgasen
transnacionalyopuestaalosinteresesdelEstado,comoelcapitalismo,labanca,la
bolsa,laSociedaddeNaciones,elmovimientopacifstaolaprensa.Sobretodoenel
casoalemn,seinsistaenlaconviccindeperteneceraunpuebloorazasuperior
cuyapostracinactualsedebeaunatraicinquelehahumilladoysometidoauna
condicininjusta;yquetienederechoalaexpansinensupropioespaciovital(Le-
bensraum),acostadelosinferiores.
CONSECUENCIAS
El fascismo se caracteriza por su mtodo de anlisis o estrategia de difusin de
juzgarsistemticamentealagentenoporsuresponsabilidadpersonalsinoporla
pertenenciaaungrupo.Aprovechademaggicamentelossentimientosdemiedoy
frustracincolectivaparaexacerbarlosmediantelaviolencia,larepresinylapro-
paganda, y los desplaza contra un enemigo comn (real o imaginario, interior o
exterior),queactadechivoexpiatoriofrentealquevolcartodalaagresividadde
manera irrefexiva, logrando la unidad y adhesin (voluntaria o por la fuerza) de
lapoblacin.Ladesinformacin,lamanipulacindelsistemaeducativoyungran
nmerodemecanismosdeencuadramientosocial,vicianydesvirtanlavoluntad
general hasta desarrollar materialmente una oclocracia que se constituye en una
fuenteesencialdelcarismadeliderazgoyenconsecuencia,enunafuenteprincipal
delalegitimidaddelcaudillo.Elfascismoesexpansionistaymilitarista,utilizando
losmecanismosmovilizadoresdelirredentismoterritorialyelimperialismoqueya
habansidoexperimentadosporelnacionalismodelsigloXIX.Dehecho,elfascis-
moesantetodounnacionalismoexacerbadoqueidentifcatierra,puebloyestado
conelpartidoysulder
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ACTividAd N 1:
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TEMA N 3: LA SOCIALDEMOCRACIA y EL SOCIALCRISTIANISMO
1
LA sOCiALdeMOCrACiA.
LasocialdemocraciaesunatendenciapolticaquesurgiafnalesdelsigloXIXa
partirdelmovimientosocialista.Lasocialdemocraciamodernasediferenciadeotras
concepcionesdelsocialismoporlamaneraqueinterpretaelsignifcadoeimplica-
cionesdeesetrmino,especialmenteenmateriaspolticas:LaInternacionalSocia-
listasefundhacecienaosparacoordinarlaluchamundialdelosmovimientos
socialistasdemocrticosporlajusticiasocial,ladignidadhumanaylademocracia.
Enellasereunieronpartidosyorganizacionesdetradicionesdiferentes,quecom-
partanelobjetivocomndelsocialismodemocrtico.Alolargodesuhistoria,los
partidossocialistas,socialdemcratasylaboristashandefendidolosmismosvalores
yprincipios.[...]Lossocialistasdemocrticoshanllegadoaproclamarestosvalores
porcaminosmuydistintos,apartirdelmovimientoobrero,delosmovimientospo-
pularesdeliberacin,delastradicionesculturalesdeasistenciamutuaydesolidari-
dadcomunitariaenmuchaspartesdelmundo.Tambintienenracesenlasdiversas
tradiciones humanistas del mundo. Pero aunque existan diferencias ideolgicas y
culturales,todoslossocialistascompartenlaconcepcindeunasociedadmundial
pacfcaydemocrtica,conlibertad,justiciaysolidaridad.Lasocialdemocraciatam-
binabordalostemasvalricosdesdeunprismaprogresista.
Lossocialdemcratassecaracterizanporsuspolticasreformistasligadasalapartici-
pacinciudadana,alaproteccindelmedioambienteyalaintegracindeminoras
socialesenlasdemocraciasmodernas.
ORGENES
LasocialdemocraciasurgeafnalesdelsigloXIXyprincipiosdelXXenelsenodel
movimientoobreroyelsocialismo.Lanecesidaddearticularpolticamenteelmo-
vimientoproletariohizoqueenlasconclusionesdelaConferenciadeLondresque
dioorigenalacreacindelaAsociacinInternacionaldeTrabajadores(AIT,1864)
seaconsejarainspirndoseprioritariamenteenelpensamientomarxistalacrea-
cindepartidospolticos.Estospartidosseranlosdefensoresdelasideassostenidas
por la Internacional y se articularan como "vanguardia organizada de las fuerzas
proletarias".ElprimerpartidosocialdemcratafueelSPDalemn,fundadoen1869
ysealadocomoejemploaseguirporloslderesdelaInternacional.Lesiguieron
los partidos socialdemcratas de Espaa (1879), Blgica (1885), Austria (1889),
hungra(1890),Polonia(1892),Rumania(1893),Bulgariayholanda(1894),Ar-
gentina(1896),yRusia(1898).Undesarrollopolticomuyimportantetuvieronlos
partidossocialdemcratasescandinavos(Dinamarca,1871;Noruega,1887;Suecia,
1889).EnInglaterrayalgunosotrospaseslospartidossocialistassiguieronunalnea
mslaboristayadoptaronesenombre.
Enlapocadesufundacin,yunavezexpulsadoslosanarquistasdelaIIInterna-
cionalen1896,todosestospartidosnacionalestuvieronplanteamientosideolgicos
muysemejantes,inspiradoseneltriunfantemarxismo.Inicialmentelospartidosso-
cialdemcratasincluyeronsocialistasrevolucionarioscomoRosaLuxemburgoyLe-
nin,moderadosocentristasquedefendalaortodoxiaocaminointermediocomo
karl kautsky y Jean Jaurs y quienes se concentraban en dos metas, el logro del
sufragiouniversalylaconquistadelEstadoafndeutilizarlocomoinstrumentode
progresoalsocialismo,porejemplo:FerdinandLassalle,etc.
Sinembargo,prontoseabriunaprofundabrechaideolgicaporpartedeEduard
Bernstein, quien postula citando a Engels que el socialismo se lograr a travs
de una lucha prolongada, tenaz, avanzando lentamente de posicin a posicin.
Loqueproducirunaespeciedeevolucindelcapitalismodadoqueporunlado:
A)Lascondicioneseconmicasnoeranlassufcientescomoparapermitirlaapari-
cindelsocialismo(verobracitada)yB)quelaconcentracinoacumulacindel
capitalnoseharealizadoenlostrminosprevistosporMarx,sinoporelcontrario,
se ha extendido a travs de la generalizacin de las empresas de capital social; lo
quesignifcaqueenlugardepauperizar,lasociedadenterahalogradomejorarlos
nivelesdevidadeampliossectoresdeellayporelotro,laampliacindelademo-
craciayloslogrosdebenefciossindicalesqueesaextensinhaceposiblesignifca
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queelproletariadotendracadavezmsderechosadefenderyporlotanto,menos
razonesparaunainsurreccin.Todoloanterior"harevolucionadocompletamente
lascondicionesdelaluchadelproletariado.Losmtodosde1848(lareferenciaes
alManifestoComunista)sonobsoletosentodosentido".ParalelamenteBernstein
argumentaquelaextensindederechosdemocrticosalasclasesdesposedas-espe-
cfcamente,elderechoavotoaquienesnosonpropietarios(ver:sufragiocensita-
rio)-cambialasreglasdelapoltica:lademocraciasehatransformadoenconquista
yherramientapopularyporlotantosuperalanecesidaddeunainsurrecciny/o
guerra civil a fn de instaurar una dictadura del proletariado. Consecuentemente,
Bernstein analizaba la posibilidad de transformacin del capitalismo al socialismo
medianteunprocesodereformaspolticasyeconmicas;laconsecucindeestasre-
formasdebafgurarenadelantecomoobjetivoprioritariodelmovimientoobrero,
porloquelaconfrontacinelectoralylapresenciaparlamentariadelospartidosso-
cialdemcratassetransformaenmtodocentraldeavancealsocialismo.Aunquelas
tesisdeBernsteinfueroncondenadasporcasitodoslospartidos,suposicionamiento
(denunciadoporloscontinuistascomorevisionismo)tuvounaampliainfuenciaen
elsocialismointernacional.(vertambin:Laspremisasdelsocialismoylastareasde
lasocialdemocracia)
EsimportantemantenerpresentequelasreformasqueBernsteinestpostulando
nosereferensolounsistemadebenefcios,seansindicalesosociales,sinoqueal
sistemapolticomismo-especialmenteeldesutiempo-Paral,lademocraciaesun
concepto no solo mejorable sino un objetivo poltico que se debe lograr o imple-
mentar-porejemplo,atravsdelaluchaporelderechodelossindicatosaparticipar
nosoloenlaadministracindeempresassinotambinenladireccinpolticade
unpas-As,defnedemocracia,negativamente,como:laausenciadelgobiernode
clases(...)elprincipiodelasupresindelgobiernodelasclasesaunquenotodava
laactualsupresindelasclases.
Por su parte, los partidos laboristas estaban tambin fuertemente infuidos por la
visin de la Sociedad Fabiana, quienes creen que la transicin a una sociedad so-
cialistapodalograrsemejormedianteunaevolucindentrodelademocraciare-
presentativaqueporunarevolucinviolentaoalgnotromedioalternativoalde
eleccionesdemocrticas.
2
eL sOCiAL CrisTiANisMO.
Porsocialcristianismosepuedenentenderdosideologasinfuidasporlasencclicas
sociales de la Iglesia catlica que forman parte de la Doctrina Social de la Iglesia,
surgidasafnalesdelsigloXIXycomienzosdelXX:
Democraciacristiana(principalmentedecentroderecha,conalgunasvariantes
decentroizquierda)
Socialismocristiano(deizquierda)
Democraciacristianaesunaideologapolticaquebuscaaplicarlosprincipiosdel
cristianismo (a menudo el catolicismo en particular) a las polticas pblicas. Esta
ideologasurgienelsigloXIXenEuropa,ycontinateniendounafuerteinfuen-
ciaenEuropayLatinoamrica.
CARACTERSTICAS
Enlaprcticapoltica,laDemocraciaCristianaesconsideradadederechaenasun-
tossociales,moralesyculturales.LaDemocraciaCristiananotienesuorigenenel
socialismonirelacinalgunaconlaInternacional,sinoenlaDoctrinasocialdela
Iglesia.Aunqueenmuchasocasioneslademocraciacristianahaaceptadoellibera-
lismo,ycompartelaideadelareduccindeimpuestosconlaintervencinestatal,
conelfndeacabarconlainjusticiasocial;engenerallosprincipiosquehanregido
sumatrizsederivandelaideadelEstadodelbienestar.Poresaraznesfrecuente
encontrar partidos democristianos en la centro-derecha. La Democracia Cristiana
suele sobresalir por su marcado conservadurismo lo que la distingue del progre-
sismo; y su notoria inclinacin estatista lo que tambin la separa del liberalismo
econmico.
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ParalaIglesiacatlica,laDemocraciaCristianahaexistidodesdelosfnesdelsiglo
XIX,cuandoelPapaLenXIIIescribilaencclicaRerumnovarum,unarespuesta
alsocialismoyalosnuevossindicatosenlacualelvaticanoreconocilasprivaciones
deltrabajadorysedispusoaaliviarlas.
LaIglesiacatlicaaclarsuposicinalrespectoenlaquadragesimoAnno,unaen-
cclicahechoporelPapaPoXIen1931.Aunquehaymuchasformasdedemocracia
cristiana,generalmenteestndeacuerdoenciertasmaterias.SuideadelEstadono
correspondealadelosliberales:debeserdescentralizadoyestarcompuestodeva-
riosconjuntos,perodebetenerunacapacidadindiscutible.Losdemocratacristianos
creen que la sociedad debe ser responsable de la economa, pero no discuten los
principiosdelcapitalismo,creenquedebehaberuncapitalismoconrostrohumano,
loquelodiferenciadelasocialdemocracia.Lademocraciacristianaseparecemsal
socialismocristianoenquecreequeeldeberdelEstadoescuidardesusciudadanos.
Losdemocratacristianosgeneralmentesiguenlaposicindelvaticanoentemasmo-
rales.Sinembargo,lamayoradeelloshaaceptadoeldivorcioyelgobiernosecular.
Lospartidosdemocratacristianossuelendecirquesonde"inspiracincristiana",en
buenaparteporinfuenciamaritaiana.Inclusoalcalifcardecristianalademocra-
ciaparecesubrayarseestaidea.Dentrodelasflasdelpropiosocial-cristianismola
cuestindelnombreyahasidomuydebatida.ydehechoalgunosdeestosgrupos
polticoshandesechadolaetiquetaporcuantocomprometeyresponsabilizaalos
miembrosenestacuestin.
LademocraciacristianahasidomsprominenteenItalia,Alemania,PasesBajosy
AmricaLatina,destacndoseChile,venezuelayRepblicaDominicana.Elprimero
hatenidotrespresidentesdemocratacristianos:EduardoFreiMontalva(1964-1970),
PatricioAylwin(1990-1994)yEduardoFreiRuiz-Tagle(1994-2000);elsegundodos:
RafaelCalderayLuisherreraCampins;yenRepblicaDominicanaJoaqunBala-
guerporvariosperiodos.
EnAmricaCentraldespusdeaosdedictadurasygobiernosautoritariosalgunos
de los primeros presidentes civiles electos fueron democratacristianos: Jos Napo-
lenDuarte(ElSalvador(1984-1989),MarcovinicioCerezoArvalo(Guatemala,
1986-1990).EnCostaRica,hansidoelectospresidentesporelPartidoUnidadSocial
Cristiana (PUSC) ha sido gobernada por Rafael ngel Caldern Fournier (1990-
1994),MiguelngelRodrguezEcheverra(1998-2002)yAbelPachecodelaEs-
priella(2002-2006).
TEMA N 4: EL fEMINISMO y EL ECOLOGISMO
1
eL feMiNisMO
Esunneologismoqueidentifcacomomovimientosociallaluchaporlaigualdad
que, se vena articulando desde antes de la creacin, a fnales del siglo XIX, del
vocablo.Concretamente,losreferentestericosdelfeminismoseremontanalaIlus-
tracin.EltrminosecreenFranciayfuetraducidoalingls-feminism-conun
sentidodespectivoporlosoponentesquepretendierondesacreditarlaspropuestas
francesasydesactivarelmovimientoanglosajn.Elfeminismo,enpalabrasdeMary
Nash,aportuntrminocapazdeenglobar,desdeprincipiosdelsigloXX,distintas
expresionesderesistenciaydeluchaporlosderechosdelasmujeres.
Feminismo es, segn Celia Amors, la lucha por la igualdad de las mujeres y los
varonesentantoqueseresgenricamentehumanos,quesearticulasobreelejede
lasvindicacionesdemujeresquepiden,paras,loquesehadefnidocomogen-
ricamentehumano.Enlamedidaenquenocionescomoindividuo,ciudadano,se
handefnidoporlosvaronescomogenricamentehumano,sedicequelasmujeres
pidenlaigualdadconlogenricamentemasculino.Peroestonodebeconfundirse
con pedir lo identitariamente masculino. Nancy Cott defne feminismo: "creencia
enlaimportanciadelaigualdaddegnero,invalidandolaideadejerarquadeg-
nerocomoconceptoconstruidoporlasociedad".
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Elfeminismoesunateoracrtica,cuyoorigentericoestenlaIlustracin,pero
queseconfguracomounproyectoemancipatorio,entornoalasideasdeautono-
ma,igualdadysolidaridad.
Comomovimientodetransformacindelasociedad,tieneunavocacindeinfuen-
ciasobrelaformaenlaqueseconceptualizalarealidadyeneldiscursocientfco.A
medidaqueelmovimientofeministaadquiererelevanciaenelmundoacadmico,
sevagenerandouncuerpotericoindependienteconherramientasconceptuales
propias.
Ensuconsideracindemovimientosocial,elfeminismoseconceptacomounpro-
ceso,unasucesindeetapasofases,tambinllamadas"olas".Esimportanteteneren
cuentaquelacronologadelfeminismonorteamericanonocoincideconladelos
estudiosfeministaseuropeos,entrelosquedestacanlosqueserealizanenidioma
espaol.
Encadafaseu"ola"sehandesarrolladoideasyconceptos,teoras,estrategias,ac-
ciones,corrientesmuydiversas,ascomounateorafeministaquehadadolugara
laaparicindedisciplinascomo,porejemplo,lageografafeminista,lahistoriafe-
ministaolosestudiosdegnero.Elfeminismoesunmovimientodetransformacin
delasrelacionesdepoderentrehombresymujeres,paraello,realizaunacrticaen
trminos feministas de la sociedad, crtica que entra en conficto directo con esta
visinandrocntrica,alaquedebeatacarparaconseguirsusobjetivos.
2
eL eCOLOgisMO
Elecologismoesunmovimientosocialquebuscaunmodelodesociedaddondelas
personas puedan vivir en plena comunicacin con la naturaleza y los dems seres
humanos.
Elecologismoeslaltimaideologaquesehaincorporadoalaspreocupacionesde
lasociedad,yeslaquemsimpulsotieneenlaactualidad.Suponeunanuevaforma
dehacerpoltica,loqueimplicaunchoquetericoconloseconomistas,undebate
entreeldesarrollosostenibleyelbenefciorpido.Laecologainfuyeentodoslos
aspectosdelaactividadeconmica.
Lasdiferencias entre ecologa y ecologismo:Laecologaesunaciencia,nounateo-
ra.yelecologismoesunconjuntodeideasyconceptosbasadosenobservaciones
dehechosquesehanproducido,oseaqueesunaideologa.
hISTORIADELECOLOGISMO:
DuranteelsigloXIXlapeticindemejorasmedioambientalesprovenaprincipal-
mentededosclasessociales:laclasetrabajadoraylasclasesmediayalta.
Elmovimientoobreroluchabaporunascondicionesdevidaydetrabajomsdignas
para la clase trabajadora. En los primeros momentos del proceso de industrializa-
cin,ladegradacinmedioambientaleraunfenmenolocalizadosocialygeogrf-
camente,afectabasobretodoalosbarrios.Muchosmiembrosdelasclasesmediay
altatambinestabaninquietosporeldevastadorefectodelaindustrializacinsobre
sus parajes preferidos de recreo (donde practicaban actividades como la caza y la
pesca)yreivindicabansupreservacinydefensa.
Estapreocupacinporlarelacinexistenteentreelprocesodeindustrializacinyla
degradacindelmedioambientediolugaralasprimerasorganizaciones,fundadas
enelsigloXIXenGranBretaa,(ej.:laSociedadzoolgicadeLondres;laSociedad
paralapreservacindeloscomunales,losespaciosabiertosylossenderos;laReal
Sociedadparalaproteccindelasaves(1889);ylaSociedadbritnicaparalacon-
servacindelafaunaylafora(1903).Despussefundaronmuchasotrasorganiza-
cionesendiferentespasesqueseguanelejemplodeGranBretaa).EE.UU.esel
primerpasdondesedelimitanespaciosnaturalesparapreservarlosdelaactividad
depredadoradelserhumano,creandoen1872elParqueNacionaldeyellowstone.
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Segnlosecologistas,elindustrialismoysucapacidaddestructivadelanaturaleza
sonlosresponsablesdelacrisisecolgicaactual.
Desdelosaossetenta,elmovimientoecologistainterpreta(basndoseenlaeviden-
ciaproporcionadaporlaciencia)quelosresponsablesdelaagresinalanaturaleza
puedenencontrarseacientosomilesdekilmetrosdedistanciadelpuntoafectado.
Este es el caso de la lluvia cida provocada, entre otros agentes, por las centrales
trmicas.
Un ej. claro de esto es el accidente en la central nuclear de Chernobyl (Rusia),
quetuvounescaperadioactivo(26-abril-1986)Lasdevastadorasconsecuenciasdela
radioactividadtantoparaelmedioambientecomoparalasaluddelaspersonasse
dejaronsentirenlaUninSovitica,ytambinenEuropaCentralydelNorte
TIPOSDEECOLOGISMO:
Dentrodelmovimientoecologistamundialhaydiversosacentos:
Ecologismonaturalista:valoranmucholonatural,sepreocupanporlaextincinde
especiesanimales(queempobrecelabiodiversidad).Dejaunpocodeladoalhom-
breysecentramsenlavidaanimal.
Ecologismoliberal:tienecomometalaconservacindelplanetaenfuncindela
produccin de las riquezas. Busca alternativas frente a la escasez de recursos, sin
plantearse si la orientacin en el modo y en los fnes de tal explotacin es tica.
hastacalculanespeculandolasposibilidadesdeotrosplanetas.
Ecologismo tecnicista: maneja estadsticas acerca de la poblacin mundial, los ni-
veles de contaminacin. Se plantea las proyecciones a partir de lo actual, quiere
proponerformasdeenergaalternativa,cmocontaminarmenos.
Ecologismosociolgico-poltico:secentraeneltemadelasuperpoblacin,delham-
breydelagotamientodelosrecursosnorenovables,perodescuidalascuestionesde
dignidadfundamentaldelavidahumana(perdiendoelhombrecomoindividuo).
Ecologismohumanista:unaecologaparaelhombre,consideraalserhumanosoli-
darioconelmundoenelquevive.Elproblemaesquecarecedepesopolticoytiene
pocafuerzafrentealpodereconmico.
Ecologismoespiritual:esunaactitudderespeto,amorydevocinhaciaelentorno
(elementoemocional),delaproteccindelavidaanmicaylariquezainterior.Di-
cenestobajoamenazadeunamuertedelEspritu.
Ecologismointegral:afrontaelproblemadeladestruccindelanaturalezadesde
todaslasperspectivas.
AGOTAMIENTODELOSRECURSOSNATURALES:
Unodelosargumentosquemsparececonvenceralaopininpblicamundiales
eldelagotamientodelosrecursosnaturales.Separtedelabasedeque,enlaTierra,
existen cantidades limitadas de petrleo, carbn, hierro, cobre, aluminio...; y que
las reservas de estas materias primas son conocidas y, en su mayor parte, ya estn
explotadas.Portanto,deberaserreguladoporunorganismointernacional(ej.:la
ONU),oinclusocontrolesdenatalidad;yaqueelritmodeconsumoactualagotara
muchosdeellosenapenasdosgeneraciones.
ELDETERIORODELMEDIOAMBIENTE:
Otro de los grandes argumentos que lanzan los ecologistas en contra de la indus-
trializacin y el progreso, es el deterioro de las condiciones medioambientales, la
contaminacindelosterrenos,lasaguasyelaire,elefectoinvernaderoyeladelgaza-
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mientodelacapadeozono.Todoestoprovocalamultiplicacindelasenfermeda-
desy,enespecial,loscasosdecncer.Segnlosecologistaslasolucinaestosmales
essiemprelamisma:renunciaralacienciayalprogreso,detenerlaindustrializacin
yregresaralafelizedaddoradaenlaqueelhombrevivaenpazyarmonaconla
naturaleza.
ANTIGLOBALIZACIN:
Globalizacin:elmercadoesinternacional,cualquiercosasepuedefabricarenuna
parte del mundo y venderse en un punto mucho ms lejano. Las multinacionales
fabricanenlospasesmspobresexplotanalagenteycontaminantodoelmedio
ambiente; estas multinacionales no tienen ninguna tica, ni ley ni Estado que les
controle,solopretendensacarelmayorbenefcioconelmnimocoste,sinimpor-
tarlesladestruccindelmedioambiente.
Antiglobalizacin: movimiento que lucha contra la globalizacin, o sea, contra el
desarrollo incontrolado, defendiendo que otro mundo es posible, que hay otros
modelosalternativosdedesarrollorespetuosoconelmedioambiente,controlado
ysolidario.

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LosLmitesdelEcologismodeFlixRodrigoMora.Pags7a14(EnformatoPDF)
Elerrordebaseestennocomprenderculeslalgicainmanentedelactualsistemade
poder,culessunaturalezaobjetivayculessonsusmetasestratgicasehistricas.Ello
llevaanegarlomssustantivo,queestsometiendolanaturalezatoda,coneldescomu-
nalpotencialqueleotorgalatecnologaylaciencia,alalgicadelarazndeEstado
ydelbenefcio,demaneraquecuidaconfurortodoloquestosnecesitan,ysedesen-
tiendendelresto.Portanto,dadoquelanaturalezanoes,paraelordenconstituidoun
valorensypors,sinoslounsimpleabastecedorderecursosprimariosalospoderes
instituidos,seconcluyequeaqulla,comoexisti,estcondenadaadesaparecer,para
dejarsitioaunmundonuevo(enelpeorsentidodelvocablo,malquelepesealateora
del progreso), hecho todava ms productivo, y organizado desde arriba al completo,
coninterminablesreasdemonocultivoygranjasdelaindustriaganadera,dedicadasa
lasdosdocenasdeespeciesimprescindibles,animalesyvegetales.
A su lado, como restos patticos de la sempiterna batalla por la produccin, habr
cadavezmstierrasconvertidaseninfrtilesporlosmtodosmodernosdecultivos,sin
bosques,sinaguas,erosionadas,txicas,salinizadas,desertifcadas,casisinanimalesni
plantassilvestres.
Peroeso,paraelvigenteordendedictadurason,entodocaso,problemasdelfuturo,
deotrasgeneraciones(todopoderesinmediatista,pretendemaximizarseahorayaqu).
Sillegaraelmomentodeunacrisismedioambientalyderecursosuniversal,seranlas
clases populares las que debern sufrir y morir, no las elites, que adaptaran sus siste-
masdedominacinalasnuevascondiciones,salvoqueunainsurreccinpopularselo
impida,conlaadvertenciaquestahaderesultarmuchomsdelaconcienciaquedel
sufrimientocausadoporlaescasezylapobreza.
Loquehayenelfondodelocriticadoesunasuntodeextraordinariagravedadla,al
parecer, inamovible fe en que el actual orden poltico es bueno, es de libertades, es
obra popular, es democrtico, de modo que todos los problemas pueden resolverse
ensuseno,apartirdesusnormaslegaleseintegrndoseensusinstituciones.Esaesla
idea madre que una gran parte del ecologismo organizado comparte, sin que admita
niponerlaencuestinnimuchomenosdebatirlaconlanecesariaserenidad,respeto
paratodaslaspartesylibertad.Peroloshechossonobstinados,yalavistaestn:despus
dedeceniosdeactivismoecologistainstitucional,qunocividadeshansidopaliadas?,
culesproblemashansidoresueltosoalmenosreducidos?,qunmerodeellosseha
impedidoqueaparezcan?Dichodeotromodohamejoradoohaempeorado,desde
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los aos 60 hasta el presente, la situacin medioambiental? La respuesta es obvia, sin
olvidarqueelecologismoesresponsabledirectodealgunasdelaspeoresnocividades,
comoeselcasodelosaerogeneradores.
Portanto,sehadeadmitirquedentrodelsistemanoestlasolucin,yquelanegacin
detalasercinespartedelproblema,laparteprincipalymsgrave,paraserprecisos.
Elmovimientoecologistanacicondesaciertosfundamentales,quenohanhechosino
agravarsedesdeentonces,loscualesexplicansupocoairosasituacinactual.Uno,ya
tratado,essunegativaaconsideraralrgimenpolticoparlamentaristacomounadic-
taduradelaselitespolticasyeconmicas.Ellosehamanifestado,tambin,enlaforma
deapoliticismo,onegativaadefnirsesobreestacuestin,paracentrarseenlalucha
por cuestiones prcticas, inmediatamente alcanzables, ya vimos con qu resultados,
puesloslogrosprcticosbrillanporTraeruncasoconcreto,comodenunciadelade-
vastacinmedioambientalqueestrealizandolanuevaformadeproductivismo,desa-
rrollismo,tecnofliaycapitalismoecologista,laselicas.LasierradePela,queseparalas
dosCastillasensupartecentrooriental,estsiendollenadadeaerogeneradores.Esto
en lo paisajstico, esttico e histrico es aciago pues, por ejemplo, acongoja y subleva
contemplar la excepcional y bellsima iglesia romnica de Campisbalos (Guadalaja-
ra), siglo XII, prxima a aqulla, y una de las muy pocas que en la pennsula Ibrica
posee un mensuario medieval, rodeada de tan gigantescos cachivaches tecnolgicos.
Loquedeelloestresultando,comodevastacinmedioambiental,nosequedaatrs.
Los cimientos de cemento, las zanjas, las pistas regularmente recorridas por los ser-
vicios de reparacin y mantenimiento de tales monstruos mecnicos estn daando
ecosistemassingulares,lospiornales,brezales,erizales,cervunales,praderasdediente,
guillomaresopastizalespsicroxerflos,entreotros,algunosdecarctereurosiberiano
oboreoalpino,situadosendichasierra,enlomsprofundodelapennsulaIbrica.En
La vegetacin protegida en CastillaLa Mancha, vvAA, se lee que tales formaciones
vegetales, excepcionales en nuestras latitudes, pueden verse igualmente amenazadas
porlaconstruccindeparqueselicosoinstalacionesdetelecomunicacin(pg.117),
loqueestsucediendodesde2003,aoenquefuepublicadaesaobra.Elecologismo
institucional,legicentrista,devotodelEstadopolicialyestatoltrico,escoresponsable.
Enellomanifestaqueesunaideologamsdelamodernidad,ycomotodasellasabo-
cadaalecocidio.
Suausencia.Sumentalidadera,adems,lapropiadelosaos60,traspasadaporlafeen
utopasreformadorasformidables,quellevabanapensarquetodopodaconseguirse
conmovilizacionesfciles,divertidas,cmodaseindoloras,enelmarcodelactualsiste-
ma,tenidoporlibreydemocrtico..
Sobretodo,lagranmayorademovimientoestabaimbuidodeunaconfanzairracional
enelenteestatal,alquesetenaporrealizadordelbiencomn,aptoportanto,para
restaurarelmedioambienteencuantoselepresionaseconunasmanifestacionesenla
calleyseestablecieraunpartidoecologistadedicadoalegislarafavordelmedioam-
biente.Enefecto,seadmitapormuchosqueelcapitalismoprivadoeranegativopero
que la accin anticapitalista del Estado remediara tales nocividades. El sector ms
retardatariomantena,yanlohace,queelsistemadecapitalismodeEstadopropiode
laURSSylosotrospasessocialistaseradenaturalezanocapitalista,portantomejor
ysuperior,apesardequeladevastacinmedioambientalenelloserainclusomayora
lahabitualenOccidente.
Tales dislates, aqu y ahora, se concretan en algo muy penoso: pedir ms leyes, ms
polica,masaparatojudicial,mssanciones,mscrceles.Enelmbitodelomedioam-
bientaldichoecologismonolograapenasnada,perocomoagenteproEstadopolicial
resultaserdeunaefcaciaaterradora.Deesemodoseestconstruyendolaltimamo-
dernidad,unapesadillatotalitariaqueintimidarainclusoaOrwell.Enesecontextohay
quesituaraGreenpeaceque,ademsdetodoello,haconvertidoenespectculolalu-
chaecologista,haciendodelagentecomnmerosespectadorespasivosdesusporten-
tosashazaas.Talorganizacineselecologismobueno,siemprejaleadoyaplaudido
porlospoderesmediticos,losmismosquenosecansandepedirmanoduracontra
elecologismocombativoyrevolucionario.Porlodems,Greenpeaceponetambinsu
granitodearenaenlatareadeladestruccinaescalaplanetariadelaslenguasmino-
ritarias,alhacerdelinglselidiomanicoyobligatoriadefactoensusquehaceres.En
ellosemanifestacomounagentedelaglobalizacin(mundializacin)encurso,ala
queensuinconsecuenciayfaltadeticadice,cmono,combatir.
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LatajantenegativaaadoptarunaposicinrealistaanteelEstado,propiadecasitodo
elecologismo,quehallevadoalsubsistentehoyavegetarenlosparlamentos,oavivir
paravelarporelcumplimientodelalegislacinpromulgada,ignoraquelomsimpor-
tante de la crisis medioambiental proviene de las exigencias de aqul, sobre todo de
sucomponenteprincipal,elejrcito.Paralosejrcitostrabajanlagranmayoradelos
cientfcosytcnicosdelplaneta,ysondichosejrcitoslosquehacreado,encadapas,
una economa en lo sustancial subordinada a sus intereses estratgicos, esto es, a la
preparacindelaguerraofensiva.Suensangrentadamanoesttraseldesarrollodelas
industriasmscontaminantes,comolametalrgica,lanuclearylaqumica(elprimer
laboratoriomodernodequmicadeEspaalotuvolaAcademiadeArtilleradeSego-
via,afnalesdelsigloXvIII),sinolvidarlaciberntica.Apesardeello,queesconocido,
el ecologismo nunca ha querido entrar en un anlisis pormenorizado de la relacin
entreelmedioambienteylosejrcitos,puesdelsedesprenderaunaconclusin.
Entre los numerosos desastres naturales provocados por el capitalismo de Estado, la
prevalenciaabsolutadelosinteresesestatalesylafaltatotaldelibertadesparaelpueblo,
sinolvidarlaexplosindelacentralnucleardeChernbil,1986,enlaUninSovitica,
elegira,comomstrgica,ladesaparicindelmardeAral,quefueelcuartolagode
aguadulcemayordelmundo,elcualelobtusoproductivismosoviticovacientre1960
y1980,aldestinarsusaguasaregaralgodnyarroz.hoyesundesiertosecoytxico,
con pequeas lagunas de agua salinizada o zonas palustres subsistentes, habiendo li-
quidadocasitodasufaunayforaoriginales,mientrashatenidolugaruncambiodel
clima,apeor,entodaelrea.Unacatstrofemedioambientaldeesecalibremuestrala
naturalezaultracapitalistadelsistemanocapitalista,segnalgunos,delaURSS.La
teoradequeelcapitalismodeEstadonoes,enrealidad,capitalismo,estdetrsdetan
fnebres acontecimientos, repetidos ahora en China, pas devastado en lo medioam-
bientalporeldesarrollismociegodelPartidoComunista,ascomoenlosgobernados
porlaizquierda,porejemplo,enBrasil,Boliviayvenezuela,todosellosentregadosaun
desarrollismofrentico.
Estrategialegalista,posibilistayelectoralquehaelegidonopuededarfrutospositivos
deimportancia,aunquesumuchosnegativos,puesmientrashayaejrcitospermanen-
teshabrdevastacinmedioambiental,cadavezmayor5.Eseesconderlacabezadebajo
del ala en la cuestin del Estado, no queriendo investigar su verdadera naturaleza y
efectos,espropiodelecologismoofcialistaque,adems,tomadelasocialdemocracia,
delaqueesunapndicepoltico,laabsurdaideadequeelEstadoeselorganizadordel
bien general, el protector de las clases trabajadoras contra el capitalismo y, cmo no,
elencargadoderestaurarlanaturaleza6.Dichodeotromodo,enelpresentelagran
mayoradelecologismosehaconvertidoenintegrantedelasnuevasfuerzasreacciona-
rias,puessevaledelmedioambientecomomeropretextoyexcusa,conunfnnico,
reforzarelactualrgimendedictadurapoltica.Enefecto,muypocoonadaleinteresa
solventar los problemas ambientales: estos son slo un subterfugio para promover el
conformismo poltico. Por tanto, hay que recuperar la libertad de conciencia, y la li-
bertaddeexpresin,perseguidasporelecologismoinstitucional,pararealizarungran
debatesobrelanaturalezadelenteestatalensurelacinconelmedioambiente,sinla
censura,prohibicineintimidacinqueaqulimponeenestacuestin,conlibertadde
expresinparatodasytodos.
Otroasuntoqueelecologismoevitaeselexamendelagranurbe,msalldelost-
picos simplones y mendaces sobre la ciudad sostenible, retrica destinada a ocultar
que mientras subsista la ciudad no hay posibilidad de restauracin a gran escala del
mundonatural,puesesecocidapornaturaleza.hastaquelapoblacinnosereparta
equilibradamente por todo el territorio, mientras que en el 3% de ste se asiente el
70% de aqulla, como sucede ahora, no puede haber recuperacin medioambiental
dignadetalnombre,pueslasciudadessonuncentrodeconsumoydestructividad,de
contaminacin y devastacin a descomunal escala y en expansin, al mismo tiempo
queelcampo,alestartandespoblado,hadehacerunaagriculturamuymaquinizaday
quimizada.Estoeslosustantivodelasunto,ylasnfmassolucionesqueelecologismo
ofcialistaofreceaesosproblemas,dirigidastodasatratarlosefectos,ydestosslolos
detercerorden,noson,afndecuentas,nada.Laciudadeselespaciodondeseasienta
yorganizaelEstado,demaneraquemientrashayaenteestatalhabrciudades,ycuanto
msarroganteypoderososeaaqul,mssuperpobladasyecocidasresultarnstas.
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Unlibrovaliente,queapuestaporlaverdadyponelascosasensusitio,esEjrcitoe
industria: el nacimiento del INI, de Elena San Romn, el cual establece como causa
determinantedelindustrialismofranquista,quetanfunestosefectosmedioambientales
tuvo,lasatisfaccindelasnecesidadesestratgicasdelaparatomilitar,dedondesali
el INI (Instituto Nacional de Industria), matriz de una parte de las multinacionales
espaolashodiernas.Peronotenemosunestudiosimilar,delarelacinentreejrcito
eindustria,paralosltimostreintaaos,enbuenamedidaporqueelantimilitarismo
actual est casi liquidado, a consecuencia de sus colosales errores. Podra hacerlo el
ecologismo, en su vertiente ms combativa, pero sus presupuestos institucionalistas y
derechistas,norevolucionarios,utilitaristasypragmticosselovedan.As,quedacomo
unafundamentaltareaporrealizar.
Paracontrarrestarlasituacindeestatolatra,oenelmejordeloscasosdeindiferen-
tismo, en que yace la gran mayora de la comunidad radical, he ido publicando en
CNT(aunquenoestoyafliadoadichosindicato,nimetengoporanarcosindicalista,
loquedicebastantesobrelapluralidad,tolerancia,buenhacer,esprituconstructivoy
amplituddemirasprevalecientesenl)unacolaboracinregulartituladaEstudiodel
Estado,sinmspretensionesqueaportaralgunosdatosyrazonamientosbsicosque
permitanencararconobjetividad,msalldelacegueraideolgicadeuntipouotro,la
realidaddelenteestatal.Departicularinterses,amicriterio,EstudiodelEstado(X),
enCNTenero2010,queexaminaloslmiteslegalesexistentesatodatransformacin
delordenconstituido,detalmodoquecualquierpretensindeirmsalldelrgimen
constitucional desde dentro de las instituciones, en la totalidad de la vida social o en
algnaspectoparcialsustantivo,resultaimposible,puesaqulcontienelosmecanismos
para impedirlo, que se asientan, en defnitiva, en el uso de la fuerza, policialjudicial
enprimerainstancia,ymilitarenltima.Portanto,ellegalismoverdenoesmsque
unailusinconformista,entontecedorayreaccionaria,queslopuedeculminarenla
apologadelEstadopolicial,comomuestranloshechos.
Otracausadedevastacineslaagriculturacontempornea,entodassusmanifestacio-
nes,convencional,ecolgica,sostenibleodeotrostipos.Alserunmercadoforzosopara
la industria metalrgica, qumica y otras, y al estar a ella dedicada un sector mnimo
delapoblacinactiva,quehoysesitapordebajodel3%enelreinodeEspaa,no
puedesersinocomoes.Alavez,operalaaciagainfuenciadelaPACylaconstitucin
deunnuevolatifundismo,muchopeorqueelantiguo,quesehadesarrolladomucho
con el actual gobierno del PSOE, a despecho de lo que prometen los agrnomos so-
cialdemcrataseizquierdistas,cuyafuncinesembelleceraaqul.Todoeso,unidoa
undesarrolloenfechadelaagroindustriaydelcapitalcomercial(losfamososinter-
mediarios), est creado las condiciones para que la devastacin medioambiental se
incremente, en particular con el uso an mayor de agrotxicos (cada vez se utilizan
mspesticidas,abonosqumicosyotrostsigosporunidaddesuperfcie,porejemplo)
ycultivostransgnicos,queexigelaagriculturasuperproductivaeintensivaenactivo.
Precisamente la desatentada, en todos los sentidos, evolucin de la agricultura es un
argumento terminante a la hora de refutar al ecologismo institucional, pues prueba
quelascosas,pordesgracia,novanpocoapocoamejorsinoapeor,apesardesus
actividadeslegicentristas,oenbuenamedidaporcausadeellas.Slouncambiocuali-
tativodelordensocialpuedeconstituirunaagriculturaliberadadesusenormestarasy
nocividadesactuales.
Refexionessimilarescabehacerdeltransporte,laespuriasociedaddelainformacin
y el conocimiento, la industria del entretenimiento y el ocio, el aparato universitario
(dondecasi2,5millonesdejvenespierdensusmejoresaosenrecibiradoctrinamien-
to,cuandopodranhacerunacontribucindecisivaalarestauracinmedioambiental
y a la constitucin de una agricultura sin qumica ni mquinas ni transgnicos, tanto
comoalaforestacindecientosdemilesdehectreasenrealidad,esnecesariohacerlo
conmillonesdeellasconespeciesautctonas,nicomododesalvaralapennsulaIb-
ricadelaaridifcacinydesertifcacin)ylasociedaddeconsumo,quenoseaaden
paranoalargarenexcesolaexposicin.
LoquepareceindudableesquesinqueelecologismorevisesuposicinanteelEstado,
elejrcito,lasciudades,lagranempresaylaagriculturaactual,porcitarslolomsde-
cisivoperosinolvidarelrgimendedictaduraparlamentaristaypartitocrtica,respecto
delcualhadepasardelapoyoactualaldistanciamientoyrechazo,nopuededejardeser
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unapndiceverdedelsistemadedominacin,quecooperaenelecocidiomientrasse
entregaaunaretricaquecadavezembaucaamenosgente.
Delecologismoestatalysubsidiadoprovienennumerosaspropuestasyformulaciones,
cuyaesenciaesque,sincambiarlosustantivo,sepuedanremediarlosmalesmedioam-
bientalesysociales.Estacuadraturadelcrculo,comoeslgico,nopuedeproporcionar
nadapositivodignodemencin.Aellapertenecelaeducacinambiental,quesefja
enminuciassinentidad,unabuenadelapartepuroutopismoreaccionario,cuandono
simplezasparaunpblicodcilyansiosodeconsumirbuenismosincomprometerse,
sometido como est a la ideologa de la absoluta primaca del inters particular, y el
egotismo.Nomssustanciosaeslateorasobreeldecrecimiento,queantaosellam
sobreelcrecimientocero,lacualnotieneencuentaqueelsistemaesdestructivopors
mismo,concrecimientoosinl(comoestdemostrandolaactualcrisiseconmica),al
mismotiempoqueniegalatransformacincualitativadelstatuquo,loquehacedeella
unateoraconservadora,carcapues.Elconsumoresponsableesunmododelavarle
lacaraalasociedaddeconsumo,delamismamaneraquelaIniciativaporlaSobera-
naCausadolorobservarquetodos,elgobierno,losagrnomosradicalesdedicados
aimponerlaagriculturaecolgicacomonuevafrmulasalvfcaenelsenodelorden
constituido,losmediosdecomunicacinylostressindicatosconvocantes(COAG,ASA-
JAyUPA),semofandelosagricultoresmedianosypequeoscitadosamanifestaciones
comoladel21112009enMadrid,muyconcurrida,parademandarsolucionesqueni
son ni pueden ser en el marco del actual orden poltico y econmico. Desde luego,
dentrodestenohaysolucinparalosproblemasfundamentalesdelagro,nitampoco
paralosdelmedioambiente.
Alimentaria comienza dejando de lado que los pueblos del Tercer Mundo necesitan,
antetodo,soberanapoltica,elautogobiernopormediodeasambleas,sinenteestatal
ni capitalismo, y que sin soberana poltica no puede haber soberana econmica, ni
portantodelosmediosdevida.Finalmentelaideadecomerciojustomilitacontrael
comerciomnimo,queeslonecesarioenelpresente.
Unafuncinespacialmentepreocupanteestdesempeandoelequipodeagrnomos
yprofesoresquesehanidoagrupandoentornoalaapologadelintervencionismoes-
tatalenmateriamedioambientalyagrcola,persuadidosdequeeltodoelbienposible
enestasmateriashadeprovenirdelaaccininformadadelasautoridadesestatales,
autonmicasyeuropeas.
MereferoaJuanaLabrador,autoridadenlaJuntadeExtremaduraparalaagricultura
ecolgica;ManuelGonzlezdeMolina,quedesdelaJuntadeAndalucahadestinado
muchos millones de euros a aqulla, Eduardo SevillaGuzmn, con sus superfciales y
desacertadosanlisissobreagriculturaquesiempreolvidanquehasido,ysiguesien-
do, el Estado, o agrupacin de Estados (la UE), quien ha destruido el mundo rural;
Juan Manuel Naredo, quien simplifca muchsimo los problemas al reducirlo todo a
unainsufcientefnanciacindelaagriculturaecolgicaporpartedelasinstituciones8;
o Joan Martnez Alier, incapaz de admitir que la categora de ciudad sostenible es,
sencillamente, un camelo. Lo peculiar de todo ellos es hbil uso del populismo, que
nosedetieneantelautilizacinaquyalldefraseologaradical,oquepretendeserlo.
Su calculada ambigedad se manifesta en una sucesin de olvidos y malentendidos, a
saber,queelecologismoinstitucionalnohalogradoprcticamentenadadepositivoensu
mediosiglodeactuacin;quelapolticaestatalparaelcampoyelmedioambientepreten-
deexclusivamenteelbiendelEstadoenestosmbitos,nolomejorparaelcamponipara
elmedioambiente;queelaparatoestatalnorealizaelbiencomnsinosupropiobien,
comoesdesentidocomn;yqueeslagente,ynolasinstituciones,lanicaquepuedeha-
ceralgotilporremediarelcalamitosoestadodecosasenlosasuntosaquestudiados.As
mismo,noesderecibolaambigedadyeldoblelenguajequeutilizan,loquelespermite
estarconelpoderconstituidoalmismotiempoqueverbalmentesemanifestancomoms
omenosradicales,inclusocomoanticapitalistasenalgunaocasin,conolvidodeque
sloesanticapitalistasincomillasquienrompeconloinstituido.
Resulta, por lo dems, poco creble ese anticapitalismo empecinado en defender la
agriculturaecolgica,queesunnegocioqueocupacientosdemilesdehectreasenel
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pasymillonesenelplaneta,conunosingresosdedecenasdemilesdemillonesdeeu-
rosenelplanomundial,cuyosdudososproductossevendenenlasgrandessuperfcies
yqueestconstituyendounnuevolatifundismo,muchomsrentablequeeltradicional,
graciasalasjugosassubvencionesqueotorgaelEstadoalosnuevosterratenientesver-
des.Entornoas,estosprofesoresfuncionarioshanidoconstituyendounactivogrupo
depresin,queotorgaprebendas,promueveelcultoalapersonalidaddesusjefes,mo-
vilizaasuspaniaguados,mantienepublicaciones,prohbeeldebatedelosproblemas
sustantivos, escinde colectivos y torpedea los intentos de renovacin del ecologismo,
convertido,enbuenamedidaporsuinfuencia,enunsenilyfosilizadoapndicedelas
instituciones.Asmismo,seponenenevidenciaconsuapoyo(crtico,cmono)ala
izquierdainstitucional,ahoraenelgobierno,Esautor,adems,deLaevolucindela
agriculturaespaola(19402000),quenorealizaningunacrticasustantivaalapoltica
delfranquismoparaelagro,limitndosearepetirtpicosysuperfcialidadesque,afn
decuentas,danporbuenaslasmonstruosidadesqueaqulrealiz.Cuandosevenera
alEstadoynoseadmiteotrocaminoqueelintervencionismo,queesloqueaqullleva
haciendodesdealmenoslostiemposdeJovellanos,seterminaporaplaudirtodoloque
elenteestatalrealiza,incluidoloquellevacaboenelperiodofascista.Essignifcativo
queNaredo,hastaelmomento,nohayaencontradotiempopararechazarlaselicas,
msbienalcontrario,apesardequeunexpertocomolnopuededejardeconocer
su sobremanera funesta accin medioambiental. que est triturando el campo, como
lopruebaquedesdelallegadadelgobiernodelPSOEalpoder,en2004,unos120.000
pequeosagricultoresyganaderoshantenidoqueabandonarelsector.
Supolticadepaoscalientes,debuscarremediosdentrodelactualsistemadedomina-
cin,alejaaestosintelectualesorgnicosdelparEstadocapitaldequienesdeseamosso-
lucionesreales,noverbalesnidemaggicas,alosproblemasmedioambientalesyagra-
rios,yporesolasbuscamosenelcontextoqueotorgalanocinderevolucin,como
combinadocomplejodedesarrollodelaconciencia,elsabotajeylasluchasenlacalle.
Ellos,consuveneracinporelenteestatal,estnhaciendounacontribucinnodesde-
ablealdesarrollodelEstadopolicialverde,alcrecimientodelaparatofuncionarial,
alrobustecimientodelejrcitoyalaexplotacincrecientedelasclasestrabajadoresa
travsdelafscalidad,medidasconlasque,alparecen,esperansalvarelplaneta.
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ACTividAd N ii:
TAREA ACADEMICA N II
ElaboraunpowerpointsobrelaSocialdemocraciayelSocialcristianismo.
INSTRUCCIONES:
1. Lapresentacindeberecogerloselementosfundamentalessobreeltemasolicitado.
2. Sedebeestructurarlapresentacin,detalmaneraquepuedaexponerlaaldocente
enunmximode5minutos.

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AuTOevALuACiN de LA uNidAd N iv
1. EnqulugardeAlemanianaciMaxWeber?
a) Frankfurt
b) Erfurt
c) Bond
2. EnquaonaciMaxWeber?
a) 1864
b) 1865
c) 1866
d) 1867
3. quinargumentoque:Lareliginfueunodelosaspectosmsimportantesque
infuyeroneneldesarrollodelasculturasoccidentalyoriental?
a) CarlMarx
b) JohnLocke
c) MaxWeber
4. EnlaobradeMaxWeberLacienciacomovocacinylapolticacomovocacin
defni:
a) ElEstadoesunaentidadquedetentaelmonopoliodelaviolenciaylosmedios
decoaccin.
b) El Estado es una entidad pblica que detenta el oligopolio de la verdad y los
mediosdeambientacin.
c) El Estado es una organizacin compleja cuya funcin es apoyar el desarrollo
solodelosmspobres.
+
5. ElpadredeMaxWeberpertenecialpartido?
a) PartidoComunista
b) PartidoLiberal
c) PartidoSocialista
6. Enlanavidadde1876elpadredeMaxWeberleregaloensayosquesetitularon?
a) Sobrelamaldicindelahistoriaalemana,conreferenciasespecialesalaposi-
cindelemperadoryelpapa
b) SobreelperododelImperioromanodesdeConstantinoalamigracindelas
naciones
c) ayb
7. Enelaode1882queocurrienlavidadeMaxWeber?
a) EscribiellibrolahistoriadelosEstados
b) IngresoalaUniversidaddeheidelberg
c) Trabajoenelestadocomosecretariodehacienda
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8. En1889MaxWeberobtuvoelttulodedoctoradoescribiendolaTesis:
a) Lasorganizacionesestatalesysuinfuenciaenelpueblo
b) LaGuerrayelfndelosdas.
c) Lahistoriadelasorganizacionesmedievalesdenegocios
9. La(s)idea(s)sobreeltrabajosociolgicorespectoalareliginson:
a) Elefectodelasideasreligiosasenlasactividadeseconmicas
b) Larelacinentreestratifcacinsocialeideasreligiosas
c) Lascaractersticassingularesdelacivilizacinoccidental
d) Todaslaanteriores
10.EnlaObradeMaxWeberticaprotestanteyelespritudelcapitalismopresenta
latesisde:
a) Laticaylasideaspuritanasinfuyeroneneldesarrollodelcapitalismo
b) Laticaylamoralnoinfuyeroneneldesarrollodel,capitalismo.
c) ayb
11.queselFacismo?
a) Instaurar un corporativismo estatal totalitario y una economa dirigista, con
componentesvictimistasqueconducealaviolencia.
b) Instaurarlademocraciacomounmedioparallegaralaviolenciayalcaos.
c) Instaurarelconstitucionalismocomounarmaparaquelepuebloseamargina-
doyviolentado.
12.Culdelossiguientespersonajessuorientacinesfascista?
a) BenitoMussolini
b) Adolfhitler
c) FranciscoFranco
13.ElFacismoes:
a) Expansionista
b) Militarista
c) ayb
14.LaSocialdemocraciasecaracterizapor?
a) Polticasreformistas
b) Proteccindelmedioambiente
c) Integracindeminoras
15.Enelsocialcristianismoexistendosideologasinfuidasyson:
a) Democraciacristiana
b) Socialismocristiano
c) ayb
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16.LaDemocraciacristinatienesuorigenen:
a) Socialismo
b) Internacional
c) Doctrinasocialdelaiglesia
17.SegnCeliaAmorscomodefnealFeminismos
a) Laluchaporladesigualdadcreadaporelhombrehacialosnios.
b) Laluchaporlaigualdaddelasmujeresylosvaronesentantoqueseresgenri-
camentehumanos.
c) La lucha por al igualdad entre todos los seres humanos mientras el estado lo
otorgue.
18.queselecologismo?
a) Movimientosocialdemocrticoquebuscalaigualdadentreelhombreyelme-
dioambiente.
b) Movimientoquebuscaunaorientacinenqueelhombredebebuscarsusraces
enlanaturalezadejandodeladolatecnologa.
c) Movimientosocialquebuscaunmodelodesociedaddondelaspersonaspue-
danvivirenplenacomunicacinconlanaturalezaylosdemssereshumanos.
d) Ningunadelaanteriores
19.queselecologismonaturalista?
a) valoranmucholonatural
b) Sepreocupanporlaextincindeespeciesanimales
c) Dejaunpocodeladoalhombreysecentramsenlavidaanimal
20.queslaecologahumanista?
a) Consideraalserhumanosolidarioconelmundoenelquevive
b) Consideraaluniversocomopiezafundamentalegocntrico.
c) Consideraalplanetacomoelnicocentro.
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gLOsAriO de LA iv uNidAd
1. Armisticio:Suspensindehostilidadespactadaentrepueblosoejrcitosbeligerantes.
2. Capitalismo:Rgimeneconmicofundadoenelpredominiodelcapitalcomoele-
mento de produccin y creador de riqueza. Conjunto de capitales o capitalistas,
consideradocomoentidadeconmica.
3. Monopolio:Concesinotorgadaporlaautoridadcompetenteaunaempresapara
que esta aproveche con carcter exclusivo alguna industria o comercio. Convenio
hechoentrelosmercaderesdevenderlosgnerosaundeterminadoprecio.
4. Productividad:Cualidaddeproductivo.Capacidadogradodeproduccinporuni-
daddetrabajo,superfciedetierracultivada,equipoindustrial,etc.Relacinentre
loproducidoylosmediosempleados,talescomomanodeobra,materiales,energa.
5. Sociologa: Ciencia que trata de la estructura y funcionamiento de las sociedades
humanas.
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bibLiOgrAfiA de LA uNidAd iv:
1. Martha Riofro Bueno, Revolucin y feminismo latinoamericano (1999), Editorial
Mayab.
2. MaraLuisaCAvANA,AliciaPULEO,CristinaSEGURA,MujeresyEcologa.histo-
ria,Pensamiento,Sociedad,ed.Almudayna,Madrid,2004.
3. AliciaPULEO(ed),Delecofeminismoclsicoaldeconstructivo:principalescorrien-
tes de un pensamiento poco conocido, en Celia Amors y Ana de Miguel (ed.),
Teora feminista. De la Ilustracin a la globalizacin, ed. Minerva, Madrid, 2005,
pp.121-152.
MENSAJE fINAL
Estimadosalumnos,despusdeunarduotrabajoqueestamosseguroshanasumido
conentusiasmoyresponsabilidad,hanlogradollegaralfnaldeestecurso,debien-
do tener dentro de su bagaje intelectual, los conceptos fundamentales obtenidos
a travs del estudio de pensadores, de corrientes ideolgicas y fenmenos revolu-
cionarios,quelespermitaentenderlasbasessobrelasquesefundanuestroactual
pensamientopolticoylasteorasqueexplicanlasbasesdelEstado.
Esimportantequeprofundicenalolargodelacarrera,anmslosconocimientos
bsicosobtenidosenestamateria,parairlosrelacionandoycomprendiendocomo
componentesimportantesenlaorganizacinyfuncionamientodelEstado,ycomo
partedeello,detodanuestraadministracinpblica.
Finalmente decirles que esperamos ahora sean competentes para reconoce en el
pensamientodeMaquiavelo,hobbesyLockealosprecursoresdeltemadelapol-
ticayelEstado.Puedanidentifcartemasimportantescomoelliberalismo,elcons-
titucionalismoyalgunosdelosprincipalessistemasconstitucionales,ascomocom-
prendereltransfondoideolgicodelasrevolucionesmsimportantesenlahistoria
comosonlasdeInglaterra,NorteamricayFrancia.Seancapacesdeidentifcarlas
principalesconsecuenciasdelliberalismo,ascomoelMarxismoyelanarquismoy
suinfuenciaeneldesarrollosocialdenuestrostiemposyfnalmente,comprender
elpensamientodeMaxWeber,asmismoelEcologismoyelFeminismo,comodos
delosmovimientossocialesrelevantesenelSigloXX.
Muchosxitosensusestudiosuniversitariosyensufuturodesempeoprofesional.
Fernando Martn Robles Sotomayor.
Abogado Docente

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ANExO N 1
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102 Teoria Politica y Del Estado

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TEORA POLTICA

TIEMPO MNIMO DE ESTUDIO:

Tema N 3: John Locke

TEMA N 2: Thomas hobbes

OBRAS DE NICOLAS MAQUIAVELO

UNIDAD I: CONfORMACIN DEL PENSAMIENTO POLTICO

Diagrama Objetivos Inicio

Ilustracin N 6, Oliver Cromwell, nombrado Lord Protector, durante el Interregno o Repblica.

UNIDAD II: LIMITES INTERNOS y ExTERNOS EN EL PENSAMIENTO SObRE EL ESTADO

UNIDAD III: CRISIS y DESvALORACIN POLTICA EN EL SIGLO xIx

Diagrama Objetivos Inicio

Diagrama Objetivos Inicio

UNIDAD III: CRISIS y DESvALORACIN POLTICA EN EL SIGLO xIx

Diagrama Objetivos Inicio

UNIDAD Iv: CRISIS y DESvALORACIN POLTICA EN EL SIGLO xx

UNIDAD Iv: CRISIS y DESvALORACIN POLTICA EN EL SIGLO xx

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