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- integracin, continuidad, progreso; - realidad de cada uno; - necesidades individuales y colectivas.

1. ACTUAR CONSCIENTEMENTE FRENTE A NUEVAS SITUACIONES DE VIDA. Este

aspecto

procura mostrar el carcter dinmico de la educacin, y, asimismo, evidenciar que ella es mucho ms que un simple adiestramiento. Educar no es preparar para repetir, sino para tomar conciencia de situaciones nuevas que exigen soluciones originales, teniendo en cuenta que los hechos de la vida no se repiten. sta presenta al individuo situaciones diferentes y problemticas. Quien pretenda actuar segn "recetas" estar condenado al fracaso. La vida social, la ciencia, la filosofa, estn en continua transformacin. Lo necesario, pues, es una toma de conciencia de la problemtica presente, que es siempre una situacin nueva, para resolverla con eficiencia y de manera satisfactoria, tanto para el individuo como para la colectividad. La solucin eficiente requiere, no obstante, el aprovechamiento de la experiencia anterior. 2. APROVECHAMIENTO DE LA EXPERIENCIA ANTERIOR. Esto equivale a decir que "el pasado no muere". La educacin es, adems, acumulativa. Los esfuerzos del pasado no pueden perderse. Deben contribuir a resolver las dificultades presentes. El aprovechamiento de la experiencia anterior se comprende en el sentido de hacer ms eficientes las respuestas a las dificultades presentes, aplicando el comportamiento que se manifest til en experiencias anteriores, y modificndolo de acuerdo con las peculiaridades de la nueva situacin. El aprovechamiento de la experiencia anterior puede serlo tanto de la colectividad, ajena, como del propio individuo. Aprovechar la experiencia ajena y la de generaciones pasadas es aprovecharse de su propia experiencia para resolver nuevas situaciones de la vida. 3. INTEGRACIN. ste es uno de los aspectos ms importantes, pues se refiere a b inclusin espiritual del individuo en la sociedad, no como un nmero o cosa, sino como persona que comprende y ama a su medio y a sus semejantes. Entre l y los dems

miembros de la comunidad existe un mbito comn de ideales, aspiraciones y esfuerzos, La integracin social, cuando se realiza, lleva al individuo:
- a identificarse con las preocupaciones y aspiraciones de su grupo; - a sentir y a querer lo que el grupo siente y quiere; -a tomar conciencia de los problemas de su comunidad; -a querer asumir responsabilidades dentro del grupo; esto implica querer ejercer funciones que no sean meramente lucrativas, sino que configuren un papel de importancia para la vida en comn dentro de la colectividad; -a querer, en suma, participar de manera responsable en la vida del grupo.
4. CONTINUIDAD. Este

aspecto indica otra finalidad de la educacin, que es la de transmisin ~e cultura. Si no se diese esta continuidad, cada generacin tendra que i_niciar su propio proceso de cultura, que, por aadidura, morira con ella. Gracias a la continuidad, los elementos vlidos de la experiencia de las generaciones pasadas son .transmitidos a las nuevas, y stas los utilizan en el proceso ~e sus actividades. Merced a esa continuidad social se puede escribir la historia de la humanidad. s. PROGRESO. El progreso social es otro aspecto de los objetivos de la educacin que se caracteriza, asimismo, por su dinamismo. Las nuevas generaciones no reciben pasivamente el legado cultural de las que les antecedieron. Por el contrario, lo depuran de los elementos ineficientes y lo enriquecen en profundidad y en extensin, de modo que sean atendidas las nuevas necesidades sociales, surgidas de las modificaciones que en forma ininterrumpida sufre la sociedad en su proceso de evolucin. Tenemos,

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