MEU PAI T PRESO, MEU IRMO T PRESO E AGORA EU: CORPO ENCARCERADO PELA TRANSMISSO

Sanderson Nascimento Soares Aline Souza Martins

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Resumo: A operao adolescente fazer a transposio entre o Outro familiar para o Outro social. A adolescncia como sintoma justamente a possibilidade de fazer algo com o pai dado, um ultrapassamento pela perverso do pai e servir-se dele como sinthome, orientando o sujeito adulto no desejo. O mito do heri pode dar suporte a esse lugar de outro/Outro, emprestando seu corpo para que o adolescente faa uma verso singular de pai. O que fazer quando o pai e esse mito so anti-heris, criminosos e traficantes? lvaro possui 17 anos e diversos atos infracionais desde os 12. O pai e o irmo esto presos por trfico de drogas h cerca de 5 anos. Fica evidente a transmisso nos depoimentos a mesma coisa (...) normal. Ele errou e eu tambm, meu pai t preso (...), meu irmo t preso e agora eu. O papel dos tcnicos , muitas vezes, o de inserir pontos de indeterminao nas identificaes, irrealizar o crime para que o sujeito possa perverter o pai construindo a partir de ento um outro mito ao qual no se estaria to assujeitado. __________________________________________________________________________________________

Palavras-chave: Adolescente. Identificao. Sinthome. Medida socioeducativa. __________________________________________________________________________________________ Rsum: L'opration adolescence c'est faire la transposition entre l'Autre familial jusq'a l'Autre social. L'adolescence comme sintome c'est prcisement la possibilit de faire quelque chose avec le pre donn, un trespassement par la perversion du pre, et se servir de lui comme sinthme, en orientant le sujeit adulte dans le dsir. Le mythe d'hros peut donner support a cette lieu de l'autre/Autre, en prtand son corps pour que l'adolescent fait une version singulire du pre. Qu'est-ce q'on fait quand le pre e cet mythos sont anti-hros, criminaux et trafiquants? lvaro a 17 ans et diverses actes infractionels depuis les 12. Le pre et le frre sont arrts raison de traffic de drogues il y a prs de 5 ans. C'est vident la transmission dans le tmoignages "c'est la mme chose (...) c'est normal. Il a se tromp et moi aussi", "mon pre est arrt (...) mon frre est arrt et maintenant moi". Le rle de les techniques c'est, plusieurs fois, l'insertion de points de indetermination dans les identifications, irrealizer le crime pour que le sujet puisse pervertir le pre et construire a partir de cel un autre mythos auquel il n'est pas tellement assujetti. __________________________________________________________________________________________

Mots cl: Adolescent. Identification. Mesure socio ducation

Psiclogo do Programa Se Liga da Secretaria de Estado de Defesa Social de Minas Gerais; Aluno do curso de atualizao Psicanlise e Lao Social no Contemporneo: Violncia e Criminalidade. Endereo: R: Coronel Figueiredo, 647; B: Cachoeirinha - BH/MG. CEP 31-150-380; Email: sandersonnc@gmail.com. Mestranda do Programa de Ps-Graduao do Instituto de Psicologia da USP. Endereo: Valson Lopes 70/114 Bl.1 Butant - MG. CEP 05360020; Email: alinesouza.martins@gmail.com.

INTRODUO

Ao se utilizar da descrio do caso de lvaro, atendido durante a Medida Socioeducativa, pretende-se mostrar como a historia de um menino em particular revela questes centrais quanto a adolescncia de sujeitos que tiveram envolvimento com o crime, e, em uma instancia mais geral, o processo de ultrapassamento da adolescncia que concerne a todos os jovens. Atravs do conceito de identificao e ideal de eu da psicanlise pretende-se explicitar a especificidade do processo de perverso da figura paterna no caso de jovens cujo ideal ocupado por algum que tem envolvimento com o crime. Atravs de atendimentos com base psicanaltica, demonstramos como uma sada singular pode ser construda com o sujeito, fazendo uso de traos do pai sem se alienar a uma identificao que conduza ao encarceramento.

DESENVOLVIMENTO

lvaro possui 17 anos e diversos atos infracionais desde os 12. O Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) considera ato infracional, a conduta descrita como crime ou contraveno penal1, mas ela no se caracteriza como delito, haja vista que, os menores de 18 anos so penalmente inimputveis2, ou seja, no podero ser condenados, sobretudo, pelo fato do Cdigo Penal Brasileiro (CPB) e do ECA considerarem, a condio peculiar da criana e do adolescente como pessoas em desenvolvimento. Entretanto, caso seja verificada a prtica de ato infracional, a autoridade competente poder aplicar ao adolescente as seguintes Medidas Socioeducativas (MSE): advertncia, obrigao de reparar o dano, prestao de servios comunidade, liberdade assistida, semiliberdade e internao, fundamentalmente, considerando a sua capacidade de cumpri-la, as circunstncias e a gravidade da infrao (BRASIL, 1990). O ECA apresenta os direitos e deveres das crianas e adolescentes. Para os efeitos do ECA considera-se criana, a pessoa at 12 anos de idade incompletos e adolescente aquela entre 12 e 18 anos de idade. A Internao3 a mais grave de todas as MSE e possui carter de brevidade e excepcionalidade, por isso, sua aplicao reservada para os casos nos quais, o
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O Cdigo Penal Brasileiro considera crime, a infrao penal a que a lei comina pena de recluso ou de deteno e contraveno, a infrao penal a que a lei comina, pena de priso simples (BRASIL, 1940). 2 Termo utilizado no Cdigo Penal Brasileiro para designar que, o indivduo no pode responsabilizar-se pelos seus atos. 3 De acordo com o Artigo 121 do ECA, a Internao limitada ao prazo mximo de 3 anos ou at o adolescente completar 21 anos de idade (BRASIL, 1990).

adolescente tenha praticado ato infracional mediante grave ameaa ou violncia contra pessoa, por reiterao na execuo de outras infraes graves ou por descumprimento reiterado e injustificvel da MSE, anteriormente imposta (ARANTES, 2004). lvaro foi privado de sua liberdade no Centro de Internao Provisria So Benedito4 (CEIPSB), a fim de aguardar determinao judicial, pela prtica de trfico de drogas. Posteriormente, o Poder Judicirio sentenciou que ele cumprisse a MSE de Internao pela reiterada prtica infracional. A MSE tem como objetivo auxiliar o adolescente a produzir outros laos para alm da criminalidade, pelo vis da responsabilizao, reeducao, profissionalizao e socializao. Dessa forma, durante a MSE, o adolescente dever reposicionar-se diante do ato infracional praticado e produzir outros laos, elaborando sadas mais razoveis do ponto de vista social. Todavia, para que seja possvel pensar na responsabilizao do adolescente, no que concerne pratica infracional, ser necessrio entender o lao que o adolescente produz com o crime, assim como sua posio frente ao ato que o determina, para posteriormente, recolher os determinantes de sua entrada no crime e trabalhar na produo de sadas do mesmo. lvaro foi acautelado por trfico de drogas, assim como, o pai e o irmo, que esto presos h cerca de 5 anos. Em atendimento, o adolescente reitera que no possui envolvimento com o trfico de drogas e marca que a questo financeira, no enlaa-o ao trfico, pois: "gosto de trabalhar, como: pedreiro, mecnico, pintor, eletricista e as vezes como vendedor, no carrinho de pipoca da me. Sendo assim, por que, lvaro decide trabalhar para o trfico? De que se trata seu envolvimento? Para auxiliar a construo e elaborao desse enigma, se faz necessrio investigar o despertar da adolescncia de lvaro, enquanto operao, na qual o adolescente convocado a lidar com a dimenso dupla do Outro, fazer a transposio entre o Outro familiar para o Outro social. Assim, ao adolescente cabe a tarefa de transpor os umbrais da famlia e construir uma sada singular, entretanto, as instituies deixam pouco espao para a inscrio de um sujeito de carne e osso, isto assujeitado a um crculo pulsional, devido a sua funo de atuar no mbito universal adolescentes em conflito com a lei. A contribuio da psicanlise entendida aqui como a escuta que possibilita uma interveno voltada para as sadas individuais de cada sujeito, a partir da lei que para todos, o ECA.

CEIPSB uma unidade socioeducativa do Estado de Minas Gerais que recebe adolescentes que praticaram ato infracional e aguardam determinao judicial.

A adolescncia est presente em nossa cultura, apesar de no ser um fenmeno universal, uma vez que cada sociedade a concebe de uma forma peculiar. Ela considerada o perodo da passagem do mundo infantil ao universo adulto, no qual o adolescente abandona suas caractersticas, seu corpo, sua identidade infantil e assume as obrigaes e responsabilidades da vida adulta (ARANHA, 1993). A psicanlise compreende o fenmeno da adolescncia como sintoma da puberdade, enquanto transformaes corporais e psquicas experienciadas pelo sujeito adolescente. Para Alberti,
A sexualidade, no momento da puberdade, irrompe o sono de um dipo adormecido [...] A adolescncia seria a reativao do conflito original devido reativao da organizao pr-genital e do conflito edpico (ALBERTI, 1996, p. 21).

O conflito edpico ao qual Alberti se refere, consiste na derradeira e dolorosa operao, na qual o sujeito adolescente realiza a elaborao psquica de alienao/separao no complexo de dipo. O complexo de dipo inaugurado pelo estgio do espelho. Ele implica no processo de construo da imagem do corpo esfacelado da criana, a partir de uma identificao primordial com o Outro5, de um transitivismo6, que culmina na estruturao do Eu. A criana constitui a imagem de seu corpo nos trs tempos fundamentais do dipo. No primeiro tempo do dipo, o beb experiencia uma relao de alienao com o Outro que exerce a funo materna, na medida em que lhe oferta o significante, atendendo a sua demanda e apresenta-se como aquele que, detm tudo aquilo que o sujeito pode necessitar (LACAN, (1957[1956], p. 70). A criana se coloca como, objeto de desejo do Outro, como sua suposta falta, como nica e exclusiva, ou seja, o falo, pois, segundo Lacan, "Para agradar me [...] necessrio e suficiente ser o falo" (1958[1957], p. 198). Todavia, o olhar do Outro desviado, e sua ausncia precipita a criana na oscilao dialtica quanto ao seu lugar no desejo do Outro, no sentido de ser ou no ser o falo. A criana no segundo tempo do dipo introduzida no registro da castrao atravs da intruso da funo paterna. De acordo com Lacan (1958[1957]), a intruso paterna se d na ordem do imaginrio, como o privador do Outro, sendo esse, o princpio do complexo de dipo, no qual a criana depara-se com a lei primordial da proibio do incesto. A figura paterna assume, para a criana, o lugar de falo rival, odiado e temido, pois, a mesma passa a

O termo Outro, escrito com maiscula, um recurso da psicanlise para nomear aquele que fornece criana a palavra, o significante, podendo ser ocupado por qualquer pessoa. 6 Transitivismo: conceito utilizado por Lacan para designar a relao em que o Outro e a criana se confundem. Ver Lacan. O Seminrio, livro 5: As formaes do inconsciente. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editora, 1999.

v-lo como falo. A criana confronta-se com a lei do pai simblico ou Nome-do-Pai7, no momento em que questiona a posio do pai, enquanto sujeito que ou tem, o falo. O terceiro tempo do dipo marcado pela dissoluo do complexo, no qual o pai se revela como aquele que tem e que pode dar me o que ela deseja, e pode dar porque o possui. [...] por intervir como aquele que tem o falo, que o pai internalizado no sujeito como Ideal do eu (LACAN, (1958[1957], p. 200 e 201). Desta forma, o pai simblico deixa de ser o falo rival e passa a ser o nico lugar em que a criana pode emergir como objeto de desejo do Outro. Nesse sentido, a adolescncia o momento mais difcil e rduo do desenvolvimento do sujeito, na medida em que, ele convocado a eleger um novo objeto de amor, libertando-se da autoridade parental. Segundo Freud (1905), esse um processo obrigatrio para todos os indivduos, entretanto, ele adverte:
um certo nmero deles fica retido, de modo que h pessoas que nunca superam a autoridade dos pais e no retiram deles sua ternura, ou s o fazem de maneira muito incompleta [...]. A psicanlise mostra a essas pessoas, sem esforo, que elas esto enamoradas [...] desses seus parentes consanguneos (p. 214).

O processo no qual o sujeito se enamora de seus parentes consanguneos e escolhe o seu primeiro objeto de amor conhecido pela psicanlise como identificao. No texto "Identificao", Freud (1921) assegura: "A identificao constitui a forma mais primitiva e original do lao emocional" (p. 116) com outra pessoa. Ele concebe, a identificao com o pai, como aquilo que o sujeito deseja tornar-se, ou seja, como Ideal do eu. Nessa identificao, o sujeito captura "um trao do pai" introjetando o objeto no Eu de forma regressiva, o que marca um investimento libidinal anterior. Freud (1921) nos convida a pensar como se da esse processo de identificao oriundo do complexo de dipo:
Suponhamos que uma menininha [...] desenvolve o mesmo penoso sintoma que sua me, a mesma tosse atormentadora. [...] o sintoma pode ser o mesmo que o da pessoa que amada; assim, por exemplo, Dora imitava a tosse do pai. Nesse caso, s podemos descrever o estado de coisas dizendo que a identificao apareceu no lugar da escolha de objeto e que a escolha de objeto regrediu para a identificao (p. 116).

No caso de lvaro especificamente, mas tambm de muitos adolescentes, h uma identificao com o pai que pode ser percebida pelo discurso do sujeito meu pai mestre de
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O Nome-do-Pai subsiste no nvel do significante que d esteio lei, que promulga a lei (LACAN, 1958[1957], p. 152).

obras, ele me ensinou (...), "as coisas que ele me ensinou eu levo ate hoje"8. A identificao a mais remota expresso de um lao emocional com outra pessoa no complexo de dipo. Tudo comea no momento conhecido pelo sentimento de onipotncia do beb, no qual no h diviso entre seu corpo e o mundo exterior, o beb se sente como a Majestade o beb e formado o eu ideal, uma imagem do que o Eu gostaria de ser.
O narcisismo do individuo surge deslocado em direo a esse novo ego ideal, o qual como ego infantil, se acha possudo de toda perfeio de valor. Como o que acontece sempre que a libido est envolvida, mais uma vez aqui o homem se mostra incapaz de abrir mo de uma satisfao que outrora desfrutou. Ele no esta disposto a renunciar perfeio narcisista de sua infncia; e quando, ao crescer, se v perturbado pelas admoestaes de terceiros e pelo despertar de seu prprio julgamento crtico, de modo a no mais poder reter aquela perfeio, procura recupera-la sobre a forma de uma nova forma de ego ideal. O que ele projeta diante de si como sendo seu ideal o substituto do narcisismo perdido na sua infncia na qual ele era seu prprio ideal (FREUD, 1914, p. 100)

Assim, podemos perceber uma sequncia de etapas na formao do ideal de eu: primeiramente o beb tem o delrio de grandeza conhecido por Majesty The Baby. O ego vai sendo construdo aos poucos quando a pessoa percebe que existe uma realidade que maior que ele. Num segundo momento, o beb cria um ideal de como ele era quando todas as suas vontades eram atendidas. O eu ideal ento submetido a frustrao da incorporao da realidade, a separao da me e as influncias da sociedade por meio da educao e da formulao do juzo, assim h a formao do ideal de eu (FREUD, 1914). importante que esse processo seja explicitado pois, assim como Dora, que imitava a tosse do pai, lvaro, a partir do seu discurso, evidncia sua identificao com o pai e a formao de um ideal de eu relacionado aos homens da famlia que esto presos, a mesma coisa (...) normal. Ele errou e eu tambm", meu pai t preso (...), meu irmo t preso e agora eu.
A instaurao da conscincia moral nada mais foi, em essncia, do que a incorporao, primeiro, da crtica parental e, depois, da crtica da sociedade. Trata-se portanto de um processo anlogo ao que ocorre quando do surgimento da tendncia ao recalque, que tambm parte de uma proibio ou obstculo inicialmente externo. Essas vozes, assim como uma multido de pessoas cuja identidade permanece indefinida, so agora trazidas a luz pela enfermidade e reproduzem regressivamente a histria da evoluo da conscincia moral (FREUD, 1914, p. 114).

No nvel individual, do sintoma do sujeito, foi possvel construir a hiptese: que a identificao de lvaro com o pai criminoso e traficante, sustenta o lao que ele estabelece
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Para Freud (1917[1915]), a identificao uma etapa preliminar da escolha objetal. [...] O eu deseja incorporar a si esse objeto, e, em conformidade com a fase oral ou canibalista do desenvolvimento libidinal em que se acha, deseja fazer isso devorando-o (p. 255).

com o trfico. Portanto, a identificao com o pai, com um trao, aqui enunciado como preso. Durante o cumprimento da MSE, o CEIPSB entende que lvaro "arma" situaes conflituosas para a Instituio, na medida em que, ele desrespeita funcionrios, agride adolescentes e chuta grades do alojamento9. Todavia, possvel perceber que, lvaro "arma" contra si mesmo, numa espcie de sabotagem, haja vista que, suas atuaes culminaram em diversas sanes disciplinares10. Apesar de no assumir a autoria dos fatos, lvaro revela o seu desejo do inconsciente, a verdade do sujeito ao afirmar: queria ir pra DOPCAD11, s no fui porque o "de maior" ia ca. Logo, lvaro deixa explcito seu desejo de "ficar na tranca, trancado", igual ao pai. Como efeito colateral de sua posio, lvaro transformou sua MSE de internao em sua medida para InternAo, fazendo uso da lgica da Instituio, atuao produz sano disciplinar, ele assegurou o seu desejo inconsciente de: ficar mais trancado que tudo. O Ideal do eu tem alm de sua parcela individual, uma parcela social, o ideal comum de uma famlia, de uma classe e de uma nao e, portanto, passvel de ser influenciado por esteretipos e costumes dos grupos de pertena. Segundo Freud (1921) o ideal de eu seria o herdeiro do narcisismo original em que o ego infantil desfrutava de auto-suficincia e rene ao mesmo tempo as exigncias do meio ambiente ao ego, e influncias que o ego no pode estar a altura. Tem a funo de auto-observao, conscincia moral, censura dos sonhos e influncia na represso. Esse conceito importante para entender o que acontece com lvaro e com diversos adolescentes cujo o ideal ocupado por uma pessoa em conflito com a lei, traficante ou criminoso. No momento de formao narcisista do eu ideal imperam as normas familiares de interdio me e a lei se inscreve com a castrao. Entretanto quando numa segunda etapa o juzo e a educao so inseridos como leis sociais, so as leis do grupo que imperam sobre a lei do cdigo, pois estas que so transmitidas pelo pai ao dar exemplo do que ser um homem. A lei dita do asfalto, acaba ficando longe, distanciada, pois as principais figuras de referncia do grupo familiares, amigos, pessoas de destaque na comunidade - no a respeitam. Um dilema se apresenta aqui: a que lei obedecer, a lei do pai ou a lei do cdigo? Para lvaro, se identificar com o encarcerado ou sair e superar o pai? O processo adolescente de passagem do Outro familiar para o Outro social tambm se faz aqui, entretanto importante
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Alojamento o local onde os adolescentes dormem. As sanes disciplinares esto previstas no Regimento Interno dos Centros Socioeducativos e so aplicadas aos adolescentes que a transgridem. 11 DOPCAD a Delegacia Especializada de Proteo Criana e Adolescentes de Belo Horizonte.
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entender que para estes jovens consiste no s em superar a figura paterna, mas tambm construir uma relao com essa identificao que lhe permita a construo de um outro juzo, que tambm englobe a lei do cdigo e uma possibilidade de no precisar viver na tranca, como diz lvaro. Segundo Maria Cristina Poli (2005), Lacan prope o jogo significante pre-version para expressar o que na neurose se apresentaria como possibilidade de ultrapassagem do complexo de dipo. Seria a passagem de prescindir do Nome-do-Pai a condio de servirse dele, uma apropriao dos significantes que o discurso lhe oferece sem precisar pagar o preo da alienao fantasmtica ao gozo do Outro. Portanto, a adolescncia como sintoma justamente a possibilidade de fazer algo com o pai dado, ou seja, fazer o ultrapassamento do pai pela perverso do pai, pela pre-version, e servir-se dele como sinthome, o que ir orientar o sujeito adulto no desejo12. A sada da adolescncia para Poli similar ao fim de anlise em Lacan.

CONCLUSO

O desejo do adolescente no ser compreendido, to pouco ser curado, sua demanda tica, que se manifesta enquanto questo acerca de como continuar a viver com tudo o que percebe no mundo agora, o momento de apropriao do sintoma que lhe confere benefcios secundrios e uma certa singularidade. Assim, a direo do tratamento no ser prescindir da figura do pai como ideal de identificao, mas fazer uso desta ao destacar outros traos, por exemplo quando lvaro marca que se o pai cumprir sua sentena ele cumprir sua MSE, "se o juiz liberar minha descida (...), vou ir e vou voltar, que nem meu pai e meu irmo, veio ai e voltou". Nesse sentido o papel dos tcnicos que pretendem intervir no nvel particular , muitas vezes, o de inserir pontos de indeterminao nas identificaes, irrealizar o crime para que o sujeito possa perverter a figura do pai, construindo a partir de ento um outro mito ao qual o adolescente no se estria to assujeitado. No caso de lvaro a interveno se deu no sentido de pontuar que este pai transmitiu algo para alm do trfico, sendo a msica um ponto no qual ele reinventa sua identidade, na
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Termo empregado para designar, ao mesmo tempo, a propenso, o anseio, a necessidade, a cobia ou o apetite, qualquer forma de movimento em direo a um objeto cuja atrao espiritual ou sexual sentida pela alma e pelo corpo. A realizao de um anseio ou voto inconsciente. Lacan conceituou a idia de desejo em psicanlise a partir da tradio filosfica, para dela fazer a expresso de uma cobia que tende a se satisfazer no absoluto, isto , fora de qualquer realizao de um anseio ou de uma propenso.

medida em que afirma: l eu que sou o mestre da batucada", uma vez que o pai lhe ensinou a ser mestre de obras. Enquanto sujeito, lvaro pode aceitar negociar, por conta prpria, sua dvida impagvel com o pai, reconhecendo sua importncia e identificando-se a um trao da transmisso que o localiza no mundo, a fim de diminuir sua culpa e sofrimento. Segundo lvaro: "agora s pegar a medida ai e ir em frente (...) o som da liberdade (...) vai buscar a onde a gente estiver ". Agradecemos FAPEMIG e ao Se Liga por viabilizar a exposio e publicao deste trabalho.

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