CONTRA LA HIPOCRESA

1:10 Prncipes de Sodoma, od la palabra de Jehov; escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra. 1:11 Para qu me sirve, dice Jehov, la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos; no quiero sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabros. 1:12 Quin demanda esto de vuestras manos, cuando vens a presentaros delante de m para hollar mis atrios? 1:13 No me traigis ms vana ofrenda; el incienso me es abominacin; luna nueva y da de reposo, el convocar asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes. 1:14 Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosas; cansado estoy de soportarlas. 1:15 Cuando extendis vuestras manos, yo esconder de vosotros mis ojos; asimismo cuando multipliquis la oracin, yo no oir; llenas estn de sangre vuestras manos. 1:16 Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; 1:17 aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al hurfano, amparad a la viuda. 1:18 Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana. 1:19 Si quisiereis y oyereis, comeris el bien de la tierra; 1:20 si no quisiereis y fuereis rebeldes, seris consumidos a espada; porque la boca de Jehov lo ha dicho. 1:21 Cmo te has convertido en ramera, oh ciudad fiel? Llena estuvo de justicia, en ella habit la equidad; pero ahora, los homicidas. 1:22 Tu plata se ha convertido en escorias, tu vino est mezclado con agua. 1:23 Tus prncipes, prevaricadores y compaeros de ladrones; todos aman el soborno, y van tras las recompensas; no hacen justicia al hurfano, ni llega a ellos la causa de la viuda. 1:24 Por tanto, dice el Seor, Jehov de los ejrcitos, el Fuerte de Israel: Ea, tomar satisfaccin de mis enemigos, me vengar de mis adversarios; 1:25 y volver mi mano contra ti, y limpiar hasta lo ms puro tus escorias, y quitar toda tu impureza. 1:26 Restaurar tus jueces como al principio, y tus consejeros como eran antes; entonces te llamarn Ciudad de justicia, Ciudad fiel. 1:27 Sion ser rescatada con juicio, y los convertidos de ella con justicia. 1:28 Pero los rebeldes y pecadores a una sern quebrantados, y los que dejan a Jehov sern consumidos. 1:29 Entonces os avergonzarn las encinas que amasteis, y os afrentarn

los huertos que escogisteis. 1:30 Porque seris como encina a la que se le cae la hoja, y como huerto al que le faltan las aguas. 1:31 Y el fuerte ser como estopa, y lo que hizo como centella; y ambos sern encendidos juntamente, y no habr quien apague. Isaas 10: 1-31. COMENTARIO BIBLICO MATTHEWS HENRY.

Vv. 1015. Judea estaba desolada y sus ciudades, quemadas. Esto los despert para llevar sacrificios y ofrendas, como si sobornaran a Dios para levantar el castigo y tener permiso para seguir en el pecado. Muchos que fcilmente se desprenden de bienes para ofrecer sacrificios no se convencen fcilmente que deben desprenderse de sus pecados. Confan en la pura formalidad como servicio que merece recompensa. Las ms costosas devociones de los malos, sin la transformacin completa del corazn y la vida, no son aceptables para Dios. No slo no los acepta sino que los aborrece. Todo esto muestra que el pecado es muy odioso para Dios. Si nos comprometemos en pecados secretos o nos damos libertades ilcitas; si rechazamos la salvacin de Cristo, nuestras oraciones mismas se vuelven abominacin. Vv. 1620. No slo hemos de sentir dolor por el pecado cometido, sino romper la prctica. Debemos hacer, no quedarnos ociosos. Debemos hacer el bien que el Seor nuestro Dios pide. Es claro que los sacrificios de la ley no podan expiar ni siquiera uno, los delitos superficiales de la nacin. Pero, bendito sea Dios, hay una Fuente abierta en la cual pueden ser lavados los pecados de toda edad y rango. Aunque nuestros pecados hayan sido como la grana y el carmes, de tintura doble y profunda, primero en la lana de la corrupcin original y, luego, en los muchos hilos de la transgresin presente; aunque a menudo nos hemos hundido en el pecado, por muchos deslices, de todos modos la misericordia que perdona lavar la mancha, Salmo li, 7. Debieran tener toda la felicidad y el bienestar deseado. La vida y la muerte, el bien y el mal, estn puestos delante nuestro. Oh, Seor, inclnanos a todos a vivir para tu gloria. Vv. 2131. Ni las ciudades santas ni las reales son fieles a su comisin si la religin no permanece en ellos. La escoria puede brillar como plata y el vino mezclado con agua todava puede

tener el color del vino. Mucho por qu responder tienen los que no ayudan al oprimido, sino que lo oprimen. Los hombres pueden hacer mucho por medio de restricciones externas; pero slo Dios obra eficazmente por la influencia de su Espritu, como Espritu de juicio. El pecado es el peor cautiverio, la peor esclavitud. La redencin de la Sion espiritual, por la justicia y la muerte de Cristo y por su gracia poderosa, concuerda muy plenamente con lo que aqu se representa. Se amenaza con la destruccin extrema. Los judos llegaran a ser como rbol quemado por el calor; como jardn sin agua, que en aquellos pases clidos pronto se seca. As, pues, sern los que confan en dolos o en brazo de carne. Hasta el hombre fuerte ser como estopa; no slo quebrantado y despedazada con prontitud, sino de combustin fcil. Cuando el pecador se ha hecho como de estopa y centella, y Dios se hace fuego consumidor, qu puede impedir la destruccin total del pecador