03 de octubre, 2009 SINTESIS DEL PRIMER OBJETIVO OBJETIVO: Identificar el actual contexto en el que se ubica la universidad pblica, y el tipo

de universidad que tenemos. En este objetivo se busca estudiar la universidad pblica interrelacionada con la sociedad, y no como una estructura aislada e independiente a ella. Por ellos ubicamos las causas del panorama universitario actual a partir de un anlisis de la estructura social (en su plano mas amplio) en nuestra etapa histrica. EL PROBLEMA DE LA UNIVERSIDAD, ES UN PROBLEMA ESTRUCTURAL E HISTRICO: El sistema actual, caracterizado por la inversin del capital, basado en la acumulacin de riquezas por la apropiacin de los medios de produccin en una minora privada, genera la aparicin de clases sociales, las cuales desarrollan una constante lucha por mejores condiciones dentro de la sociedad. El sistema Capitalista de desenvuelve por la hegemona de un grupo social econmica y polticamente superior, que organiza la sociedad de una manera provechosa a sus intereses. La burguesa1 como grupo social dominante y organizador de nuestra sociedad despliega su dominio poltico actual basado en la imposicin de la Ideologa Neoliberal, que arremeti sobre los pases de America Latina a inicios de 1980, ocasionando considerables variaciones en la naturaleza del estado peruano y en sus instituciones, en el siguiente escrito nos centraremos en los implicancias que el arribo de esta ideologa de la burguesa peruana ocasion en la estructura de la universidad pblica, producto de una necesidad de la clase dominante frente a los cambios que se presentaron en la sociedad peruana durante la ultima mitad del siglo pasado. Estas instituciones sometidas por el Discurso Neoliberal del Capitalismo Global se convirtieron en herramientas para el sustento y concrecin de los objetivos del capitalismo. Por lo que planteamos que la realidad de la universidad (su naturaleza, su rol y su trascendencia) a lo largo de toda su historia, desde su creacin, fue producto de cambios estructurales que ha experimentado la sociedad en general. Identificamos de sta manera a la universidad peruana de inicios del S. XXI como una Universidad Capitalista regida bajo la regida de la ideologa neoliberal, que tiene como objetivo principal el sustento del sistema capitalista en dos niveles. El primero en un plano intelectual de produccin cientfica, donde el conocimiento cientfico normativizado en
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Por burguesa se entiende a la clase de los capitalistas modernos, propietarios de los medios de produccin social, qu emplean el trabajo asalariado. Por proletariado se comprende a la clase de los trabajadores asalariados modernos que privados de medios de produccin propios se ven obligados a vender su fuerza de trabajo para poder existir. Nota de Engels, 1888. Citado en el Manifiesto del Partido Comunista.

las universidades es sinnimo de obediencia y sujecin a las normas esquemas y estructuras establecidas; es decir, donde la ciencia universitaria es el sustento y gua del Capitalismo como sistema social, y ste a su vez gua de las universidades mediante la ideologa neoliberal. En un segundo plano la universidad actual sustenta al sistema capitalista mediante la produccin de profesionales tecnicistas educados bajo un concepcin individualista de la realidad, con el fin de aumentar la competitividad del mercado, y producto de este hecho disminuir el precio de la mano de obra de los trabajadores (por la competencia generada); es decir, para disminuir el costo de produccin del sistema. LA UNIVERSIDAD ACTUAL: SU NATURALEZA Y SU ROL Abordar el estudio sobre el tipo de universidad pblica supone un anlisis histrico de su importancia dentro de la sociedad (su rol y sus cambios). Nuestra universidad, constituida a mediados del S. XVI producto de una concepcin medieval por influencia de la dominacin colonial espaola a nuestra regin, muestra en la universidad pblica del S. XXI una presencia decreciente pero importante de su pasado medieval, y en mayor amplitud la influencia capitalista del S.XX, presentada por el Discurso de la Modernidad que utiliz a la universidad como parte integrante del proyecto de nacin de este siglo (S.XX). La universidad del S. XX constituida sobre las bases del proyecto moderno, ademas de su rol fundamental en la elaboracin del proyecto nacional; estuvo, y en cierta forma aun est, caracterizado por dos patrones: en primer lugar, el carcter pblico y gratuito de las universidades; y en segundo lugar, su carcter cientfico y humanista, como difusor de conocimientos cientficos. Consideramos que estos patrones han sido fundamentalmente modificados en las ltimas dcadas, generando una CRISIS INSTITUCIONAL EN LA UNIVERSIDAD PBLICA que debe ser interpretada por el movimiento estudiantil. Luego de la implantacin en el S. XX del Discurso Moderno en la universidad pblica, en la dcada de 1980 se instaura la Ideologa Neoliberal como poltica de estado para organizar la sociedad, y en consecuencia organiza la universidad pblica. Con la arremetida del NEOLIBERALISMO a la universidad pblica, se generaron cambios sustanciales en sus fines y su papel como institucin de la sociedad. Encontramos en este sentido: 1.- una creciente presin hper privada, relacionada con la naturaleza de la universidad pblica, que busca expandir el mercado capitalista a la educacin superior, impulsando la desregulacin del estado en la inversin pblica2, y promoviendo la inversin privada como solucin al problema universitario, provocando la mercantilizacin de la educacin sobre su naturaleza pblica; con el objetivo de poner fin a la democratizacin del acceso a la universidad y al efecto de masificacin que ello provoca. 2.- es ms reciente la presin hper pblica que sufre la universidad en el mbito de la produccin del conocimiento. Se presenta con la contradiccin entre el conocimiento universitario (proyecto moderno) y el conocimiento pluriuniversitario
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La desregulacin del estado en la universidad pblica se refiere a la disminucin del capital invertido en las universidades; puede utilizarse el trmino descapitalizacin.

(presin hper publica); este ltimo que propone la ampliacin del conocimiento universitario, oponiendo a la teora de la neutralidad cientfica, y la produccin cientfica pura, un intelectual orgnico relacionado estrechamente con su sociedad, con una produccin cientfica identificada con la clase social a la que pertenece, frente a la produccin universitaria actual limitada a la produccin cientfica descontextualizada con la necesidades de la realidad. Proponemos el conocimiento pluriuniversitario que supone una relacin entre CIENCIA Y SOCIEDAD3. Ante esto proponemos. En primer lugar, la defensa de la universidad pblica y gratuita, contra la presin hper privada del Neoliberalismo y sus objetivos de mercantilizar la universidad para convertirla en un bien transable, condicionando el derecho de la educacin a la capacidad econmica de los ciudadanos y desvinculando al estado de su papel social. En segundo lugar, la defensa e impulso de la presin hper pblica sobre el conocimiento cientfico universitario, para transformarlo en un conocimiento pluriuniversitario con respeto a las minoras tnicas (con conocimientos propios actualmente excluidos) y como expresin de la amplia gama de conocimientos no cientficos4 producidos en la sociedad. Planteamos como tarea para llegar al conocimiento pluriuniversitario la necesidad de acercarnos, nosotros los estudiantes, al movimiento social en su conjunto, rompiendo el mito de la produccin universitaria como conocimiento cientfico solamente. La presin hper privada del NEOLIBERALISMO muestra sus objetivos privatistas con ms fuerza, provocando la restriccin de las libertades acadmicas para mantener su hegemona dentro de las universidades (y asegurarse un respaldo dentro de la sociedad), disminuyendo el capital destinado a la investigacin, promoviendo recetas de investigacin en las universidades y criminalizando a los investigadores contrarios al rgimen; es decir, modificando el carcter crtico de la universidad a una simple sumisin de lo establecido. la complacencia con lo poderes, cualesquiera que estos sean, parece ser el rasgo distintivo de la ciencia (universidad), mientas que el pensamiento crtico aparece como algo reido con la ciencia (universidad)5.

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Generar conocimiento cientfico a partir del conocimiento de la realidad social. no cientfico dentro de los cnones de ciencia implantados por el Neoliberalismo como ideologa organizativa actual. 5 Atilio A. Born. Las libertades acadmicas en tiempos neoliberales. Una mirada desde Amrica Latina. CLACSO. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. Pg 8.