EQUIVOCIDAD, ANALOGICIDAD, UNIVOCIDAD Recepcin de una conferencia sabia y bella Jos Luis Olimn Nolasco Programa Acadmico de Filosofa.

UAN No sin tener que vencer previamente fuertes resistencias internas, hice acto de presencia en el Auditorio de la Biblioteca Magna de la Universidad Autnoma de Nayarit con el fin de participar en la Conferencia Magistral Hermenutica Analgica dictada por el Dr. Mauricio Beuchot O.P., ponente elegido por el Programa Acadmico de Filosofa de esa universidad para la celebracin de los primeros diez aos de vida del Programa y de su rea de adscripcin. Tiempo ha que me he tornado selec vo posiblemente demasiado a la hora de par cipar en conferencias, presentaciones de libros, coloquios y no se diga en Congresos y actividades similares. Sin negar que puede y debe haber un nmero no definible de causas inconscientes y de taras ancestrales no solamente personales en ello, puedo explicar que no jus car este posicionamiento diciendo que a estas alturas de mi vida no es ya mucho lo que deseo escuchar, incluso aprender y que una cantidad impresionante de temas definitivamente no son ya de mi inters y que normalmente prefiero leer que escuchar, a menos que lo dicho no solamente sea, al menos verosmil y dicho con autoridad, sabidura y belleza, algo, por supuesto, no fcil de encontrar, aunque tampoco imposible. Que no es imposible escuchar algo ms que verosmil, dicho con autoridad, con sabidura y con belleza lo testimonia la conferencia que motiva estas letras: la dictada por el Dr. Beuchot en quien a pesar de no-decirlo, a pesar de callarlo no es difcil detectar en su filosofar analgico y en su bel dir su pertenencia a la Orden de Predicadores (la O.P. que sigue a su nombre en el texto que el Mtro. Ral Alamillo comparti y que le con detenimiento para complementar lo escuchado de viva voz, familia religiosa que comparte entre toros con Santo Toms de Aquino, Fray Bartolom de las Casas y Mons. Ral Vera). Osando ir ms all de lo dicho por el Dr. Beuchot, se puede decir que en el contenido de esa conferencia nos hizo partcipes de su caminar por las sendas del filosofar, un caminar con una primera estacin de tipo unvoco de la cual parti para llegar, sin estacionarse, al mbito de la analogicidad desde el cual ha tenido que enfrentar no sin temor, mas sin temblor la equivocidad que ha llegado a hacerse hegemnica en su entorno. Desde ese sitz im leben de su filosofar, contempla la univocidad como algo que pertenece ya al pasado y la equivocidad como lo presente Ahora bien, desde un balbucear filosofante propio que no hace mucho he cado en la cuenta que es de carcter hermenutico y, probablemente, con corazn analgico aunque frecuentemente con un rostro, con unas expresiones faciales equvocas, quisiera repetir, desde la perspectiva de la tercia equivocidad, analogicidad, univocidad, lo dicho a propsito del caminar del Programa Acadmico de Filosofa desde una concepcin de la hermenutica ms amplia que la del Dr. Beuchot que, al menos en su literalidad, se circunscribe a la interpretacin de textos. En un artculo escrito con motivo de ese caminar inicial del Programa Acadmico de Filosofa distingua en l tres etapas delimitables (De los inicios en el Complex, Traslado y Transicin y Rejuvenecimiento, giro lgico-analtico, proyeccin, rediseo curricular) y asuma una postura crtica ante lo que denomin tendencia a la hegemonizacin excluyente, postura asumida no desde una propuesta de instaurar la anarqua (sin dejar de reconocer mi tendencia espontnea hacia ella) sino mantener la flexibilidad (sin la exageracin que tuvo en los orgenes) y la validez de diversos puntos de vista en el ejercicio de la razn (pjaro de 400 voces). Desde esta perspectiva, mi interpretacin de este caminar afirma que tras una primera etapa que oscilaba entre la equivocidad y la analogicidad (con predominio de aquella) vivimos otra en que un fantasma el de la univocidad, no el de la equivocidad ronda buscando devorar lo distinto (al zenzontle o mimus polyglottos). 04 de octubre de 2013. (Festividad de San Francisco de Ass)