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VÉRITÉ, JUSTICE, RÉCONCILIATION OU COMMENT CONCILIER L'INCONCILIABLE

Florence Brisset-Foucault et al. La Découverte | Mouvements
2008/1 - n° 53 pages 9 à 13

ISSN 1291-6412

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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Brisset-Foucault Florenceet al., « Vérité, justice, réconciliation ou comment concilier l'inconciliable », Mouvements, 2008/1 n° 53, p. 9-13. DOI : 10.3917/mouv.053.0009

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Pour citer cet article :

DOSSIER Vérité. N. première grande amnistie française. entre victimes et bourreaux. Le Seuil. voire gangrènent le système politique ? Longtemps.29. 2007. S.info . L’oubli dans la mémoire d’Athènes. de l’Athènes classique 1 à la République française 2. Document téléchargé depuis www. Ainsi la France 1. 1997. rien n’empêchait de réécrire les mêmes horreurs.info .136 .136 . d’assurer la paix sociale… Elle présentait aussi deux défauts fondamentaux. Elle permettait d’en finir avec les guerres civiles à l’issue incertaine.. Par ailleurs. la société renonçait de ce fait à tirer les leçons du passé pour en éviter le retour. Le premier était bien sûr l’immense accumulation de rancœur refoulée chez les victimes. De la Commune à la guerre d’Algérie.).141.2. Certes. la solution a été de couvrir du voile de l’amnistie les facteurs de divisions. Gacon.24/08/2012 19h03. L’amnistie.141. Cette conception ne manquait pas d’avantages. Wahnich (dir. de négocier le retour des militaires dans leurs casernes. Vœux pieux… Ce modèle a survécu jusqu’au xxe siècle. 2002 . Jusqu’à récemment.. non amnistiés. Payot.2. l’État de droit et la paix civile lorsque les violences et l’oppression ont laissé des traces profondes dans les corps et les âmes. Loraux. La cité divisée. réconciliation ou comment concilier l’inconciliable Document téléchargé depuis www.. 2. PUF. l’édit de Nantes d’Henri IV (1598).cairn.cairn. La page était tournée sans avoir été lue. Une histoire politique de l’amnistie..29. avait cherché à distinguer entre les luttes « à la régulière » des factions nobiliaires en conflit et les crimes crapuleux et bestiaux commis par les soudards. apparentés et héritiers des deux bords.24/08/2012 19h03. conditionnent au présent les relations sociales. S. l’amnistie équivalait à une amnésie sociale : « défense de raviver les malheurs du passé ». © La Découverte mouvements n°53  mars-mai  2008  •  9 . justice. © La Découverte C omment tourner certaines pages de l’histoire tout en rétablissant une cohésion au sein de communautés meurtries et divisées  ? Comment assurer la meilleure transition possible vers la démocratie.

justement dans des contextes comme l’Ouganda.. © La Découverte s’auto-amnistia des crimes de la Collaboration ou de la guerre d’Algérie. Il en était évidemment de même quand un camp avait écrasé l’autre (comme dans le cas de la guerre d’Espagne) mais aussi quand les anciens vaincus parvenaient. Les droits de la personne humaine sont alors réputés inviolables. alors que la multiplication des conflits identitaires débouche sur des crimes de masse. restaure la démocratie et l’État de droit et fonde éventuellement un nouveau contrat social. au cours de laquelle une communauté panse ses plaies. La première trouve son origine dans la création de la Croix-Rouge (1863) et les Conventions de Genève (1864. le droit international devient l’outil privilégié pour conjurer le retour d’une violence perçue comme illimitée et archaïque (Rwanda. © La Découverte . nécessaire localement à la restauration de la paix. largement étendues en 1949). en effet. la notion de crimes contre l’humanité (pratiquement liés aux conflits armés mais théoriquement distincts) vient s’ajouter aux crimes de guerre. Yougoslavie. Avec le procès de Nuremberg. à écarter les vainqueurs (Argentine. 1998 a vu la création dans la douleur de la Cour pénale internationale.24/08/2012 19h03. au nom d’un droit Document téléchargé depuis www. la dissimulation des faits est devenue non seulement moralement inacceptable mais politiquement contre-productive. Cependant. pérennisent la seconde matrice. qui a émis ses premiers mandats d’arrêt en 2005. l’affirmation progressive du droit international et l’apparition de l’idée d’imprescriptibilité de certains crimes.29. mais qui frappent les consciences.. conflit ou pas. avec leurs tribunaux respectifs.. Chili).136 . il devient désormais impossible d’admettre.info . Mais depuis un quart de siècle environ. seconde guerre d’Algérie…). réconciliation.2. de la Yougoslavie au Rwanda en passant par la Sierra Leone.info .. Ainsi.141. le droit le plus abstrait – celui des conventions internationales – vient border le droit national pour protéger des individus : tout en permettant une certaine dose d’amnistie. justice. Les 20 dernières années ont vu le fleurissement des tribunaux spéciaux et la circulation internationale de modèles de réconciliation : de l’Amérique latine à l’Afrique du Sud. ses versions localisées dont la Convention interaméricaine et la Convention européenne des droits de l’homme. Les deux traditions convergent à la fin de la seconde moitié du xxe siècle. certes non inédits.141. À l’origine de cette évolution.cairn.136 . le Timor et les « chambres extraordinaires » cambodgiennes. Aujourd’hui. par une évolution de la société. Après la fin de la Guerre froide. elle réapparaît périodiquement.Vérité.cairn. Les dilemmes de la justice transitionnelle 10  •  mouvements n°53  mars-mai  2008 Document téléchargé depuis www. en contradiction avec les impératifs de justice et de vérité. La Déclaration universelle des droits de l’homme des Nations unies.2. Droits de l’homme et droit humanitaire entrent désormais en contradiction avec les amnisties totales et aveugles « à l’ancienne ». notamment occidentales. cette conception du « retour à la normale » et de la paix civile. à l’encontre des chefs rebelles de la Lord’s Resistance Army en Ouganda.29. Ce droit porte la marque de sa double matrice : droit humanitaire et droits de l’homme. a largement fait place à une vision renouvelée de ce que doit être une « transition ».24/08/2012 19h03.

durant la phase de cicatrisation. Le Seuil. L.141.136 ...24/08/2012 19h03. Une analyse prenant en compte les spécificités politiques locales et notamment les rapports de pouvoir hérités des régimes antérieurs. avocats comme François Roux. notamment. © La Découverte supérieur. La Découverte. Le bilan que l’on peut tirer de son action est loin d’être univoque. 2002.Édito 3. Du bon usage des commissions Vérité et de la justice internationale. les voies ainsi ouvertes étant parsemées de chausse-trappes et de compromis douteux. mais aussi les dynamiques sociales à l’origine de la mise en forme et de la circulation internationale de « modèles » de justice transitionnelle.141.  Joinet (dir. juger l’Histoire. La mémoire collective et le droit. Lefranc (dir. © La Découverte .. S. Hazan. restent entières : l’exercice de catharsis. les articles de Sandrine Lefranc et de Julien Seroussi permettent d’historiciser les modèles et de Document téléchargé depuis www. Osiel. militants des droits de l’homme comme Hanif Vally. 4. mouvements n°53  mars-mai  2008  •  11 Document téléchargé depuis www. Apparaît alors une forme de justice qui. locale – la justice est-elle en mesure de satisfaire à l’exigence de réparation des victimes sans risquer de mettre à mal le processus de transition politique censé empêcher tout retour en arrière vers le chaos ? Ces dilemmes de la justice transitionnelle doivent être passés au crible de l’analyse.29. Lutter contre l’impunité.2. L’ambition de ce numéro est donc de resituer les modèles de résolution des conflits et de réconciliation dans les contextes locaux et nationaux et de faire bénéficier le lecteur de témoignages et d’analyses d’acteurs de premier rang (magistrats comme Carlos Jimenez Villarejo.cairn.136 .) et d’études sociologiques de chercheurs ayant effectué de longues études de terrain (Tim Allen. Juger les crimes de masse. Michel Houdiard Editeur. l’impunité des crimes les plus graves.29. Dans ce même souci de re-situation. dans des registres très différents. Hélène Dumas. Après le conflit. la réconciliation ?. mais plutôt une « boîte à outils » que l’on tente d’adapter à chaque situation. Plusieurs questions. accompagne les sociétés encore marquées par des traumatismes politiques : entre la poursuite du conflit et ses cortèges de crimes d’une part.). vaut-il absolution des crimes commis. 2006. qualifiés par le droit international de crimes de guerre et de crimes contre l’humanité 3. Cécile Jouhanneau). P. jusqu’où alors le droit doit-il aller ? Quelle justice mettre en œuvre.info . Pour autant. liés à la difficile conciliation entre les impératifs de vérité (le « devoir de mémoire »). Juger la guerre. PUF. Dix questions pour comprendre et agir. etc. 2007  . et le droit des victimes doit-il être sacrifié sur l’autel de la réconciliation ? Si la réponse est négative.cairn. 2006 (1996 pour la version originale) .)..24/08/2012 19h03. Voir. auquel peuvent être assimilées les commissions vérité.2.info . M. de justice et réparation (le droit supérieur des victimes) et de non-répétition et réconciliation (la mise en place d’un nouvel ethos démocratique) 4. quels responsables incriminer lorsque les auteurs des crimes de masse les plus faciles à attraper sont les « petits couteaux » ? À quelle(s) échelle(s) – internationale. nationale. l’amnistie à l’ancienne et son cortège d’impunité d’autre part. celle-ci n’est pas un modèle importable tel quel. se glisse ce qu’on appelle aujourd’hui la « justice transitionnelle ».

2.net/spip.. © La Découverte saisir les enjeux professionnels et politiques qui se jouent dans leur exportation.136 . qui tous deux ont éprouvé le besoin d’être mieux armés face à certaines situations extrêmement douloureuses liées à un passé conflictuel. Justice transitionnelle ».. Lorsque les apparences d’une justice réparatrice servent d’abord à dissimuler l’absence de véritable transition politique (Algérie) ou son caractère inabouti (Maroc.141. Ce numéro de Mouvements est le résultat d’une collaboration avec deux députés européens du groupe Vert : Hélène Flautre.2. Ce sont les contributions à ce colloque.php? article2116 12  •  mouvements n°53  mars-mai  2008 Document téléchargé depuis www.136 .24/08/2012 19h03. espagnol) sont intégralement disponibles sur http://lipietz. Elle s’interroge sur les débats et les enjeux locaux. les textes en version originale (anglais.29. Les dilemmes de la justice transitionnelle 5. que l’on retrouve dans ce numéro avec les contributions de la revue Mouvements. en reconstituant leur historicité et en les resituant dans l’espace social.cairn.cairn. ou est-il préférable de rejeter un processus qui légitime des pouvoirs criminels à la fois juge et partie ? En réalité.141. Andreu).29. La deuxième aborde les différents modèles de justice transitionnelle et examine leurs spécificités juridiques (Joinet). réconciliation.24/08/2012 19h03. La troisième partie replace les différentes expériences de justice et de réconciliation dans les contextes politiques nationaux.info . justice. Impunité. présidente de la sous-commission des Droits de l’homme. Ils ont donc pris l’initiative d’organiser. Ces dilemmes posent in fine la question plus large de la nature de la transition démocratique et du modèle de société sur lequel ce processus politique et judiciaire est censé déboucher. un colloque sur ce thème 5. insérées dans ce dossier et signalées par le sigle du groupe Les Verts/Alliance Libre Européenne. Amnésie. La réunion de ces textes se veut une occasion de réincarner les débats sur l’amnistie. l’impunité et la justice pénale dans le cas de sorties de crises et de travailler les contradictions ou les articulations entre les modèles internationaux de réconciliation et de justice et les spécificités locales des crises ou des systèmes nationaux et locaux de justice. Document téléchargé depuis www.Vérité. le 6 décembre 2007 à l’Assemblée nationale à Paris.. leurs enregistrements audio. doit-on considérer qu’il vaut mieux entrouvrir la porte d’une justice transitionnelle qui puisse énoncer certaines vérités et apporter aux victimes quelques réparations.info . Colombie). cette question de la nature du contrat social et du contenu du récit mémoriel que dessine la nouvelle ingénierie sociale de la justice transitionnelle. Elle fait le bilan et aborde les polémiques dont ces modèles ont fait l’objet (Hazan). notamment les jeux de pouvoir impliqués au niveau local par ces modèles via une série d’études de cas. président de la délégation pour la Communauté andine. et Alain Lipietz. se pose à tous les pays qui doivent faire face à leur passé criminel. © La Découverte . L’ensemble des interventions de ce colloque.. politique et militant (Lefranc. même les plus démocratiques. Le numéro s’articule en trois parties. La première introduit les problématiques du colloque avec des réflexions et des analyses sur le thème « Amnistie.

141.29. Natalie Gandais-Riollet. Dimitri Nicolaïdis mouvements n°53  mars-mai  2008  •  13 Document téléchargé depuis www..136 .24/08/2012 19h03. l’amnistie est toujours subordonnée aux principes de vérité. il est important de contribuer au débat sur les pratiques de ce qu’on appelle « la justice transitionnelle » et sur les interrogations qu’elles soulèvent. de justice et de réparation.info .. marquant ainsi une rupture par rapport à une évolution positive de la conscience universelle.136 . Car si utile qu’elle puisse être pour terminer un conflit. à travers la notion de repentance. © La Découverte Document téléchargé depuis www. Alain Lipietz.cairn. remet en question. © La Découverte .24/08/2012 19h03. l’idée même d’un retour sur le passé comme moyen de refonder du lien social et politique sur des bases réellement saines.141..29.2. Dossier Coordonné par : Florence Brisset-Foucault.info .cairn..2.Édito À l’heure où le président Sarkozy.