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VÉRITÉ, JUSTICE, RÉCONCILIATION OU COMMENT CONCILIER L'INCONCILIABLE

Florence Brisset-Foucault et al. La Découverte | Mouvements
2008/1 - n° 53 pages 9 à 13

ISSN 1291-6412

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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Brisset-Foucault Florenceet al., « Vérité, justice, réconciliation ou comment concilier l'inconciliable », Mouvements, 2008/1 n° 53, p. 9-13. DOI : 10.3917/mouv.053.0009

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Pour citer cet article :

apparentés et héritiers des deux bords. L’oubli dans la mémoire d’Athènes. Ainsi la France 1. Jusqu’à récemment.).24/08/2012 19h03. justice.. la solution a été de couvrir du voile de l’amnistie les facteurs de divisions. La cité divisée. Payot. L’amnistie.2. l’État de droit et la paix civile lorsque les violences et l’oppression ont laissé des traces profondes dans les corps et les âmes.24/08/2012 19h03.. N.cairn. entre victimes et bourreaux.29. réconciliation ou comment concilier l’inconciliable Document téléchargé depuis www.info . PUF.2. La page était tournée sans avoir été lue. © La Découverte C omment tourner certaines pages de l’histoire tout en rétablissant une cohésion au sein de communautés meurtries et divisées  ? Comment assurer la meilleure transition possible vers la démocratie. Par ailleurs.cairn. l’édit de Nantes d’Henri IV (1598). Une histoire politique de l’amnistie. Certes.DOSSIER Vérité. 1997. l’amnistie équivalait à une amnésie sociale : « défense de raviver les malheurs du passé ». Document téléchargé depuis www. Vœux pieux… Ce modèle a survécu jusqu’au xxe siècle. Le Seuil. 2007. rien n’empêchait de réécrire les mêmes horreurs.136 . la société renonçait de ce fait à tirer les leçons du passé pour en éviter le retour. S.141. Le premier était bien sûr l’immense accumulation de rancœur refoulée chez les victimes. non amnistiés.info .141. S. 2002 . © La Découverte mouvements n°53  mars-mai  2008  •  9 . d’assurer la paix sociale… Elle présentait aussi deux défauts fondamentaux. Loraux. conditionnent au présent les relations sociales. première grande amnistie française.. voire gangrènent le système politique ? Longtemps. avait cherché à distinguer entre les luttes « à la régulière » des factions nobiliaires en conflit et les crimes crapuleux et bestiaux commis par les soudards. Elle permettait d’en finir avec les guerres civiles à l’issue incertaine. De la Commune à la guerre d’Algérie. de l’Athènes classique 1 à la République française 2. 2. Cette conception ne manquait pas d’avantages.. Wahnich (dir. Gacon.136 .29. de négocier le retour des militaires dans leurs casernes.

à écarter les vainqueurs (Argentine. avec leurs tribunaux respectifs. le droit international devient l’outil privilégié pour conjurer le retour d’une violence perçue comme illimitée et archaïque (Rwanda. de la Yougoslavie au Rwanda en passant par la Sierra Leone.29. La Déclaration universelle des droits de l’homme des Nations unies. Ce droit porte la marque de sa double matrice : droit humanitaire et droits de l’homme. mais qui frappent les consciences. seconde guerre d’Algérie…).141.141. Aujourd’hui. 1998 a vu la création dans la douleur de la Cour pénale internationale. Mais depuis un quart de siècle environ. À l’origine de cette évolution..136 ..24/08/2012 19h03. alors que la multiplication des conflits identitaires débouche sur des crimes de masse. la notion de crimes contre l’humanité (pratiquement liés aux conflits armés mais théoriquement distincts) vient s’ajouter aux crimes de guerre. il devient désormais impossible d’admettre. Après la fin de la Guerre froide. justice. en contradiction avec les impératifs de justice et de vérité.cairn.29. Avec le procès de Nuremberg. ses versions localisées dont la Convention interaméricaine et la Convention européenne des droits de l’homme. Il en était évidemment de même quand un camp avait écrasé l’autre (comme dans le cas de la guerre d’Espagne) mais aussi quand les anciens vaincus parvenaient. conflit ou pas. réconciliation. l’affirmation progressive du droit international et l’apparition de l’idée d’imprescriptibilité de certains crimes. au cours de laquelle une communauté panse ses plaies.cairn. nécessaire localement à la restauration de la paix. en effet. La première trouve son origine dans la création de la Croix-Rouge (1863) et les Conventions de Genève (1864. Droits de l’homme et droit humanitaire entrent désormais en contradiction avec les amnisties totales et aveugles « à l’ancienne ».Vérité. justement dans des contextes comme l’Ouganda. au nom d’un droit Document téléchargé depuis www. certes non inédits. restaure la démocratie et l’État de droit et fonde éventuellement un nouveau contrat social. notamment occidentales.24/08/2012 19h03. la dissimulation des faits est devenue non seulement moralement inacceptable mais politiquement contre-productive. Les 20 dernières années ont vu le fleurissement des tribunaux spéciaux et la circulation internationale de modèles de réconciliation : de l’Amérique latine à l’Afrique du Sud. Les dilemmes de la justice transitionnelle 10  •  mouvements n°53  mars-mai  2008 Document téléchargé depuis www. © La Découverte s’auto-amnistia des crimes de la Collaboration ou de la guerre d’Algérie. à l’encontre des chefs rebelles de la Lord’s Resistance Army en Ouganda. Les deux traditions convergent à la fin de la seconde moitié du xxe siècle. Chili). © La Découverte . le droit le plus abstrait – celui des conventions internationales – vient border le droit national pour protéger des individus : tout en permettant une certaine dose d’amnistie.. cette conception du « retour à la normale » et de la paix civile.2. elle réapparaît périodiquement. Les droits de la personne humaine sont alors réputés inviolables. qui a émis ses premiers mandats d’arrêt en 2005.info .136 . Yougoslavie. par une évolution de la société.info . Cependant. pérennisent la seconde matrice. Ainsi. le Timor et les « chambres extraordinaires » cambodgiennes. largement étendues en 1949).. a largement fait place à une vision renouvelée de ce que doit être une « transition ».2.

. Le Seuil. M. P. Michel Houdiard Editeur. liés à la difficile conciliation entre les impératifs de vérité (le « devoir de mémoire »). notamment. la réconciliation ?.. Hélène Dumas. qualifiés par le droit international de crimes de guerre et de crimes contre l’humanité 3. Le bilan que l’on peut tirer de son action est loin d’être univoque. Lefranc (dir.  Joinet (dir.). juger l’Histoire. celle-ci n’est pas un modèle importable tel quel.).. Juger les crimes de masse. jusqu’où alors le droit doit-il aller ? Quelle justice mettre en œuvre. Pour autant. locale – la justice est-elle en mesure de satisfaire à l’exigence de réparation des victimes sans risquer de mettre à mal le processus de transition politique censé empêcher tout retour en arrière vers le chaos ? Ces dilemmes de la justice transitionnelle doivent être passés au crible de l’analyse.29. dans des registres très différents. etc. L’ambition de ce numéro est donc de resituer les modèles de résolution des conflits et de réconciliation dans les contextes locaux et nationaux et de faire bénéficier le lecteur de témoignages et d’analyses d’acteurs de premier rang (magistrats comme Carlos Jimenez Villarejo. mais aussi les dynamiques sociales à l’origine de la mise en forme et de la circulation internationale de « modèles » de justice transitionnelle.) et d’études sociologiques de chercheurs ayant effectué de longues études de terrain (Tim Allen. l’impunité des crimes les plus graves. Hazan. mouvements n°53  mars-mai  2008  •  11 Document téléchargé depuis www. S. les voies ainsi ouvertes étant parsemées de chausse-trappes et de compromis douteux. accompagne les sociétés encore marquées par des traumatismes politiques : entre la poursuite du conflit et ses cortèges de crimes d’une part. © La Découverte supérieur. de justice et réparation (le droit supérieur des victimes) et de non-répétition et réconciliation (la mise en place d’un nouvel ethos démocratique) 4. Une analyse prenant en compte les spécificités politiques locales et notamment les rapports de pouvoir hérités des régimes antérieurs. 2006. Plusieurs questions. Cécile Jouhanneau). Lutter contre l’impunité. La Découverte.24/08/2012 19h03. militants des droits de l’homme comme Hanif Vally.2. L.141.29.. Osiel. durant la phase de cicatrisation. Dix questions pour comprendre et agir. Après le conflit.136 .Édito 3. avocats comme François Roux. PUF. La mémoire collective et le droit. 2007  . 2006 (1996 pour la version originale) . quels responsables incriminer lorsque les auteurs des crimes de masse les plus faciles à attraper sont les « petits couteaux » ? À quelle(s) échelle(s) – internationale. Apparaît alors une forme de justice qui.cairn. restent entières : l’exercice de catharsis. Juger la guerre.24/08/2012 19h03. © La Découverte .2. les articles de Sandrine Lefranc et de Julien Seroussi permettent d’historiciser les modèles et de Document téléchargé depuis www. et le droit des victimes doit-il être sacrifié sur l’autel de la réconciliation ? Si la réponse est négative. Dans ce même souci de re-situation. mais plutôt une « boîte à outils » que l’on tente d’adapter à chaque situation. l’amnistie à l’ancienne et son cortège d’impunité d’autre part. se glisse ce qu’on appelle aujourd’hui la « justice transitionnelle ». auquel peuvent être assimilées les commissions vérité. Du bon usage des commissions Vérité et de la justice internationale.136 .info . 2002. 4.cairn. Voir. vaut-il absolution des crimes commis.141.info . nationale.

.29. Document téléchargé depuis www. Elle s’interroge sur les débats et les enjeux locaux.cairn. Ces dilemmes posent in fine la question plus large de la nature de la transition démocratique et du modèle de société sur lequel ce processus politique et judiciaire est censé déboucher.Vérité. Justice transitionnelle ». qui tous deux ont éprouvé le besoin d’être mieux armés face à certaines situations extrêmement douloureuses liées à un passé conflictuel. et Alain Lipietz. Ils ont donc pris l’initiative d’organiser.141. les textes en version originale (anglais.. Ce sont les contributions à ce colloque. notamment les jeux de pouvoir impliqués au niveau local par ces modèles via une série d’études de cas. doit-on considérer qu’il vaut mieux entrouvrir la porte d’une justice transitionnelle qui puisse énoncer certaines vérités et apporter aux victimes quelques réparations. l’impunité et la justice pénale dans le cas de sorties de crises et de travailler les contradictions ou les articulations entre les modèles internationaux de réconciliation et de justice et les spécificités locales des crises ou des systèmes nationaux et locaux de justice. même les plus démocratiques.2. Impunité. Colombie).info . présidente de la sous-commission des Droits de l’homme. La première introduit les problématiques du colloque avec des réflexions et des analyses sur le thème « Amnistie. Elle fait le bilan et aborde les polémiques dont ces modèles ont fait l’objet (Hazan). cette question de la nature du contrat social et du contenu du récit mémoriel que dessine la nouvelle ingénierie sociale de la justice transitionnelle. que l’on retrouve dans ce numéro avec les contributions de la revue Mouvements. L’ensemble des interventions de ce colloque.php? article2116 12  •  mouvements n°53  mars-mai  2008 Document téléchargé depuis www.24/08/2012 19h03.net/spip. le 6 décembre 2007 à l’Assemblée nationale à Paris. en reconstituant leur historicité et en les resituant dans l’espace social.141. © La Découverte .24/08/2012 19h03. politique et militant (Lefranc.cairn.2. La réunion de ces textes se veut une occasion de réincarner les débats sur l’amnistie.. Lorsque les apparences d’une justice réparatrice servent d’abord à dissimuler l’absence de véritable transition politique (Algérie) ou son caractère inabouti (Maroc.. Amnésie. Les dilemmes de la justice transitionnelle 5. La troisième partie replace les différentes expériences de justice et de réconciliation dans les contextes politiques nationaux. Andreu). espagnol) sont intégralement disponibles sur http://lipietz. leurs enregistrements audio. insérées dans ce dossier et signalées par le sigle du groupe Les Verts/Alliance Libre Européenne. Ce numéro de Mouvements est le résultat d’une collaboration avec deux députés européens du groupe Vert : Hélène Flautre.info . se pose à tous les pays qui doivent faire face à leur passé criminel. Le numéro s’articule en trois parties. © La Découverte saisir les enjeux professionnels et politiques qui se jouent dans leur exportation.136 . président de la délégation pour la Communauté andine. réconciliation. justice.136 . un colloque sur ce thème 5. ou est-il préférable de rejeter un processus qui légitime des pouvoirs criminels à la fois juge et partie ? En réalité.29. La deuxième aborde les différents modèles de justice transitionnelle et examine leurs spécificités juridiques (Joinet).

24/08/2012 19h03. Alain Lipietz.info .. © La Découverte Document téléchargé depuis www. Dimitri Nicolaïdis mouvements n°53  mars-mai  2008  •  13 Document téléchargé depuis www.141..29.info . Natalie Gandais-Riollet. Dossier Coordonné par : Florence Brisset-Foucault. © La Découverte .cairn. remet en question. marquant ainsi une rupture par rapport à une évolution positive de la conscience universelle.24/08/2012 19h03.141.2.136 . de justice et de réparation. Car si utile qu’elle puisse être pour terminer un conflit.136 ..cairn. l’amnistie est toujours subordonnée aux principes de vérité. il est important de contribuer au débat sur les pratiques de ce qu’on appelle « la justice transitionnelle » et sur les interrogations qu’elles soulèvent. à travers la notion de repentance.2.29.Édito À l’heure où le président Sarkozy.. l’idée même d’un retour sur le passé comme moyen de refonder du lien social et politique sur des bases réellement saines.