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INSTITUTO TEOLGICO DE CRDOBA - ITeC Asignatura: TEOLOGA MORAL I: MORAL FUNDAMENTAL Profesor: Pbro. Lic.

Flix Daniel Blanco Alexis Gabriel Molina INSTANCIA EVALUATIVA N 2 (10.08.13)


1. Fe, esperanza y caridad son actitudes fundamentales de la vida cristiana que se encuentran testimoniadas claramente en importantes pasajes del NT 2. Quin introdujo el concepto de virtudes teologales? teologa escolstica. V - F

( ) San Pablo; ( * ) San Agustn; ( ) La

3. El acto de fe es una actitud existencial totalizadora que abarca todas las potencias del hombre, el entendimiento, la voluntad y el sentimiento. La fe significa afirmarse en Dios, fundar toda la existencia en Dios. 4. Marque la/s afirmacione/s verdadera/s con una V y la/s falsa/s con una F:

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a) El hombre puede mostrar por la razn que es humanamente legtimo y moralmente debido creer en Jesucristo. [ F (creer s) ] b) La razn humana rectamente ejercitada puede llegar a demostrar la verdad de la fe en Jesucristo. [ F ] 5. El acto de fe es por su misma naturaleza un acto libre. 6. La fe tiende a irradiarse en toda la vida del cristiano y a traducirse en su obrar concreto. El cristiano est llamado a irradiar toda su vida y a traducirla en su obrar. 7. Marque la/s afirmacione/s verdadera/s con una V y la/s falsa/s con una F: a) La fe es un don de Dios y el hombre lo nico que debe hacer es recibirlo. [ F ] (recibir- respuestaadhesin-fidelidad crecer la fe en oracin) b) La fe es el fruto del esfuerzo tico del hombre por buscar la verdad y la vida. [ F ] c) La fe, don de Dios, exige el compromiso tico del hombre para su afianzamiento y desarrollo. [V ] d) La fe, que es un don de Dios, no puede el hombre perderla de ninguna manera. [ F ] 8. Con una lnea conecte el pecado contra la fe y la definicin correspondiente: Apostasa fe y rechazo de otras Hereja Atesmo Supersticin Secularismo Desviacin del culto debido al verdadero Dios Vivir de hecho como si Dios no existiera o no tuviera importancia para nosotros Rechazo global de la fe por parte de quien fue creyente Negacin o rechazo consciente y deliberado de la existencia de Dios V - F Adhesin selectiva a las verdades de la V - F V - F

9. Jess es el testigo de la obediencia de la fe y la exige de sus discpulos. 10. Marque la/s afirmacione/s verdadera/s con una V y la/s falsa/s con una F:

a) En la fe el hombre renuncia a s mismo para gloriarse slo de Dios. [ V ] b) La fe es autojustificacin, es salvacin que se funda en la propia justicia. [ V ] c) La fe exige que el hombre confe que ser realidad aquello que a todas luces parece imposible [ F ] 11. Marque la/s afirmacione/s verdadera/s con una V y la/s falsa/s con una F: a) La caridad es el amor puramente humano simplemente humano: un afecto, una benevolencia, una filantropa, una solidaridad adquirida o producida por el hombre. [ F ] (La C es Dios) b) La caridad es pura expresin y exigencia de convivencia, comunicacin y sociabilidad interhumana. [ F ] c) La caridad es, ante todo, Dios y, luego, participacin del hombre en el ser agpico divino. [ V ] 12. La caridad que ama al prjimo no es distinta de la que ama a Dios. No hay una segunda V - F

caridad. Con la misma caridad con la que amamos al prjimo amamos tambin a Dios 13. El amor fraterno es el criterio de la verdad del amor a Dios y a Cristo. V - F

14. En la Trinidad el cristiano encuentra y aprende la caridad que ha de testimoniar con su vida. El dinamismo del amor trinitario puede expresarse referido a Dios Padre como amor de Donacin- Entrega. Al Hijo eterno como amor de Acogida. Al Espritu Santo como amor de Comunin- Circularidad 15. Jess llama a todos a su seguimiento, y slo a algunos a la perfeccin de la caridad. (a todos) 16. Lo que importa no es poder decir: yo soy perfecto en la caridad, sino yo camino en la caridad, o sea vivo en una libertad de amor que se expresa en una fidelidad intensiva y en una conversin permanente a la caridad de Cristo, en la que ya estamos y a la que, al mismo tiempo, hemos de tender. 17. Ama y haz lo que quieras. 18. El uso preferencial de la palabra gape, denota sin duda algo esencial en la novedad del cristianismo, precisamente en su modo de entender el amor. 19. El hombre no puede vivir exclusivamente del amor oblativo, descendente. No puede dar nicamente y siempre, tambin debe recibir. Quien quiere dar amor, debe a su vez recibirlo como don. 20. El amor de Dios por los hombres nunca puede ser calificado como eros, sino slo como gape 21. Complete la frase con sus propias reflexiones: El amor a ejemplo de Cristo nos compromete a amar, y dejarnos a amar (para con todos y con todos sin excepcin en su carcter universal), a obrar en los planos sociales, polticos, en la misma comunidad eclesial, ecolgico, comprometindonos por transformar condiciones de estructura e institucionales que llevan a la indigencia, comprometerse a buscar y llegar a un bien comn. V - F

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22. Marque la/s afirmacione/s verdadera/s con una V y la/s falsa/s con una F: a) La justicia es lo ms importante. Cuando se da la justicia, la caridad est de ms. [ F ] b) La justicia es la medida mnima de la caridad, su supuesto indispensable. [ V ] c) La caridad cristiana es incompatible con la justicia y un obstculo para su realizacin. [ F ] d) La justicia es necesaria, pero la caridad nunca ser superflua. [ V ] e) No se debe dar como expresin de caridad lo que es exigido por la justicia [ V ] 23. Cules son los pecados contra la caridad? Indquelos: -Ignorar mi prjimo, desconocer su dignidad (al ejemplo de sacerdote y el levita). -Alienacin. -Individualismo. -Egosmo. -Odio. -Inemistad.

24. La esperanza teologal se funda principalmente en la previsin, la programacin y

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los proyectos que nacen del corazn humano.


25. La esperanza teologal se funda en la revelacin de Dios y en la gracia. 26. La esperanza escatolgica nos lleva a aguardar los bienes escatolgicos prometidos, sin prestar demasiada importancia a los problemas de este mundo, desinteresndonos de la V - F V - F

construccin de la historia. 27. Comenta brevemente esta frase: La esperanza cristiana no es una pura espera: la expectativa de un acontecimiento que ha de venir. Sino la afirmacin de un ya acontecido que se pone como verdadpromesa de un no-todava. Claro, porque es memoria de la resurreccin (hecho ya acontecido), de la victoria de Cristo en la cruz (sobre el mal y muerte), ( victoria pascual). Y porque en ese hecho anuncia el destino del hombre ( verdad promesa resurreccin).

28. Cules son los signos que expresan que la esperanza anima la vida de una persona? Indica al menos 5: -la alegra, confianza, fortaleza, paciencia, perseverancia, optimismo, vigilancia.

29. Qu esperamos los cristianos, cul es el contenido de la esperanza cristiana? Cristo mismo, su pascua para cada uno de nosotros.

30. La esperanza teologal de la salvacin implica la responsabilidad de la liberacin del hombre de todas las esclavitudes, las miserias, las injusticias y las violencias que lo oprimen

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Alexis Gabriel Molina -

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