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TEMA1 Concepto del Derecho Romano. Importancia del Derecho Romano. Divisin de la historia del Derecho Romano.

El periodo arcaico del Derecho Romano. Orgenes de Roma. La polis o civitas y el ius quiritium. Organizacin del Estado durante los primeros siglos de Roma. Concepto del Derecho Romano Corrientemente se suele definir como el conjunto de normas que rigieron a Roma, desde sus orgenes o fundacin hasta la cada del imperio de occidente en poder de los brbaros. Sin embargo, suele objetarse que el momento de la fundacin de Roma es incierto, as como que la cada del imperio de occidente no signific la prdida de vigencia del Derecho Romano, que sigui vigente en oriente a travs de la compilacin justinianea. Tambin la influencia del Derecho Romano tuvo lugar a partir del siglo XI, con la actividad de los Glosadores y los Comentaristas de la Universidad de Bolonia, desde la cual se difundi a toda Europa occidental. Igualmente se objeta que la expresin Derecho Romano no est aplicada a una sola realidad sociopoltica, sino que la misma cambi a lo largo de la historia romana. Idntico comentario cabe hacer respecto de las fuentes del Derecho Romano. Derecho Romano como Derecho Justinianeo: La identificacin de ambos conceptos se debi a que hasta bien avanzado el siglo XIX, la compilacin justinianea era el nico testimonio documental cierto, para el conocimiento del Derecho Romano; sin embargo, se soslayaba que la compilacin recoga una actividad jurdica anterior, que fue adaptada a los tiempos de Justiniano a travs de las interpolaciones. Importancia del Derecho Romano Divisin de la historia del Derecho Romano Giovanni Pugliese. Istituzioni di Diritto Romano. Pgina 13. Periodo antiguo o Arcaico Comienza con la fundacin de la ciudad (754 a.C.) y termina hacia la mitad del siglo II antes de Cristo. Si se quiere escoger un ao preciso, se puede sealar el 242 a.C., en el cual fue instituido un magistrado (praetor peregrinus) para administrar justicia en los litigios de romanos con peregrinos (extranjeros) y de los peregrinos entre s. Periodo preclsico y clsico. Comienza en el ao 242 a.C. y se prolonga hasta la mitad del tercer siglo de Cristo. Es un periodo largusimo, durante el cual se ve la expansin del dominio romano sobre casi todo el mundo entonces conocido por los pueblos mediterrneos y se advierten las primeras seales de su decadencia, en concomitancia se desarrolla el derecho privado, gracias particularmente a la obra de los juristas, alcanza el nivel de perfeccin tcnica y de adhesin a lo que (al menos a las clases dominantes) pareca justo, que fue el principal factor de la supervivencia del derecho romano en el medioevo y en la edad moderna. Como fecha final parece oportuna la de la muerte de Modestino, reputado el ltimo jurista clsico (hacia el 240 d.C.). Periodo post-clsico y justinianeo. Inicia con la fecha antes dicha y se extiende, a travs de otros tres siglos, hasta la muerte de Justiniano en el ao 565. Ley de las XII tablas. A partir de la ley de las XII tablas se desarroll un movimiento jurdico de gran trascendencia, debido a los comentarios de los jurisconsultos, hasta llegar a constituir conjuntamente con las mores y la interpretacin jurisprudencial, el ncleo primario del Derecho Civil Romano. No constituy una ley en el sentido estricto de deliberacin y aprobacin comicial, previa proposicin del magistrado que se encuentra en tiempos ms avanzados. Fue una recopilacin de normas de origen consuetudinario.

El texto original no lleg hasta nuestros tiempos, se cree que el mismo se perdi en el incendio provocado por los galos en el ao 390 a.C. No recogen la organizacin poltica del Estado, ni la constitucin judicial, se recogi el ius civile. Esta delimitacin de la materia coincide con la finalidad que la tradicin atribuye a la ley: Otorgar seguridad jurdica al ciudadano en el trfico jurdico y en la justicia, frente a la arbitrariedad patricia. Sobre el derecho anterior a la poca de las XII tablas slo son posibles conjeturas (Kunkel). Una gran parte de la ley se refiere al proceso. a) Legis actio sacramento: Cada parte deba hacer una apuesta procesal, despus de haber afirmado su derecho segn un formulario prefijado. Se depositaba una suma de dinero en el colegio de pontfices, que iba a parar al Estado si el depositante perda el proceso. b) Legis actio per iudicis postulationem : Tabla II. Consiste en la peticin al Pretor de tres rbitros, que decidirn la cuestin planteada. Casos de posesin. c) Legis actio per pignoris capionem : Procedimiento ejecutivo dirigido a la satisfaccin del derecho violado. Se autoriza al acreedor a ingresar al patrimonio del deudor y a ejecutarle, mediante el apoderamiento de bienes suficientes, en cumplimiento de la obligacin vencida. Evolucin del Derecho despus de las XII tablas: Interpretacinde las XII tablas : La interpretacin sigui siendo hasta comienzos del siglo III, un monopolio del colegio de pontfices. Los intrpretes, utilizando el tenor de la ley e imaginando complicados formularios, crearon los medios para satisfacer las nuevas necesidades de la vida jurdica. Plebiscitos: A partir de la ley Hortensia (286 a.C.), que declar obligatorios los acuerdos de la plebe. Las leyes decisivas para el desarrollo del Derecho Romano fueros plebiscitos, casi siempre. Orgenes de Roma. Tito Livio: Fundada por descendientes de Eneas de Troya. Asentamientos humanos de las llanuras del Lacio: Sabinos y Latinos y posteriormente, Etruscos, que se combinaron para conformar un grupo social con elementos de cohesin y de identidad. La polis o civitas y el ius quiritium. (Ramos) La sociedad primitiva estaba conformada por dos grupos importantes: La Familia y la Gens, grupos sociales de diferente extensin y grados. Familia: Grupo de personas sometidas a la autoridad de un jefe: Paterfamilias. Todos estaban bajo la autoridad plena del pater, nico que gozaba de autonoma y quien presida el culto familiar a los antepasados. El criterio de pertenencia al grupo es la sumisin a la misma autoridad (pater) y la formacin de una unidad autnoma de produccin y consumo. Heredium: Porcin de tierra inalienable concedido para el cultivo en comn y satisfaccin de las necesidades familiares. Familia agnaticia: Estaba constituida por todos aquellos que haban estado sometidos a la autoridad del pater, que seguan ligados por vnculos familiares con consecuencia jurdica. El vnculo se transmita por lnea de los varones, manifestndose en el nombre. La familia tambin tiene un significado patrimonial que evolucionar en el tiempo. Conjunto de personas y de cosas, sometido a la potestad del pater. El grupo es una unidad de consumo y de produccin, en la que todos los bienes tienen una destinacin grupal. Gens: Conjunto de familias vinculadas por ser descendencia de un mismo autor, de origen mtico y cuya relacin se expresaba en el nombre gentilicio, comn a diversas familias y en la celebracin de un culto a las mismas divinidades protectoras. Caracteres diferenciadores: 1) Costumbres propias que los identificaban como grupo, diferencindolo de otros.

2) Intereses econmicos comunes: La gens dispona de una porcin de terreno atribuido a las familias que la integraban, para su solo aprovechamiento, sin posibilidades de enajenacin. Eso explicara la sucesin legtima de la gens, a falta de herederos del pater. 3) Normativa gentilicia: De carcter interno. Clientela: (Patronato). Clientes: Clase formada por todos aquellos que necesitaban proteccin y representacin, por lo que buscaban la tutela de la gens. Surge la relacin de patronato-clientela, que comportaba la proteccin y correspondiente sumisin, basada en la fides. El patrono deba proteger, defender y ayudar al cliente. Adquiere tambin un derecho sucesoral y de tutela sobre el cliente. El cliente toma el nombre gentilicio y participa de su culto, pero debe al patrono: Obediencia, atencin, respeto, obras y servicios gratuitos, trabajar las tierras asignadas (precario), prestar el servicio militar, contribuir al rescate del patrono cautivo y a la formacin de la dote de las hijas de aquel, en caso de matrimonio. Ambos estn obligados a no ejercer acciones judiciales uno en contra del otro, ni podan ser mutuamente testigos en los actos que les concernan. El patrono infiel era castigado con la pena capital. Desde el siglo V a.C. decay la gens, pues la repblica absorbi muchos de sus poderes. La pertenencia a la gens se consideraba a manera de nobleza personal. Segn algunos autores, los clientes pasaron a integrar la plebe. DerechoQuiritario . (Ramos) Con este nombre se distingue al conjunto de normas primarias, que regan las relaciones entre los quirites, resolvan los conflictos, establecan las reas de deberes y derechos. Caractersticas: a) Exclusivista: Aplicable slo a los quirites. En este derecho el paterfamilias tiene un poder domstico absoluto, sobre su familia o su gens. En lo externo, slo los paterfamilias eran sujetos de derechos y obligaciones. b) Formalista: Las solemnidades verbales constituyen los negocios, no se tiene en cuenta la voluntad, ni el acuerdo de voluntades. c) Oral: Como consecuencia de la falta de escritura, era necesaria la pronunciacin de frmulas rituales en presencia de testigos, que dieran luego fe de la realizacin del acto. d) Ligado a la religin: Derecho comunicado por loa dioses a travs de los pontfices, conocedores de las acciones y procedimientos y de la interpretacin. Fuentes de produccin del Derecho Quiritario: a) Moresmaiorum:Conductas de los antepasados que se hacen normas vinculantes de conducta social, por el proceso de divinizacin de los ancestros. Su mbito es fundamentalmente familiar. Su fuerza vinculante emana de constituir la voluntad presunta de los dioses. Elementos: Inveterata consuetudo y opinio iuris: Repeticin del acto, conviccin de la necesidad del acto, conviccin de la fuerza vinculante del acto. b) LeyesRegias: Segn algunos autores, los reyes habran dictado normas. c) Jurisprudencia pontifical: Como intrpretes del fas y tambin del ius, se haca necesario para los particulares y los magistrados, acudir a los pontfices cada vez que haban dudas sobre la existencia y alcance de una norma. Actividad de los pontfices: a) Respondere: Dar respuesta a preguntas jurdicas formuladas en caso de incertidumbre, acerca del comportamiento a seguir. b) Cavere: (Precaver) Facilitacin de esquemas, frmulas fijas de contenido religioso, ritual de los actos y negocios jurdicos. c) Agere: Indicacin de la manera o procedimiento adecuado para conseguir un determinado fin de tutela jurdica o procesal, en caso de violacin de los derechos. Organizacin estatal durante los primeros siglos de Roma

El rgimen poltico de Roma descansa en tres rganos: 1-Rey: (Ramos) Lo determinante en la monarqua es la concentracin del poder en una sola persona, que lo ejerce directamente por s o mediante otros delegados auxiliares. Reyes romanos segn Tito Livio: Rmulo. Numa Pompilio. Tulo Hostilio. Anco Marcio. Tarquino Prisco (Lucumn). Servio Tulio. Lucio Tarquino (El Soberbio). Poderes del rey: a) Religiosos: El rey es el mximo y ptimo augur, supremo intrprete de la voluntad de los dioses. Es el sumo sacerdote de la comunidad en el culto pblico y bajo su direccin se consultaban los auspicios. b) Polticos: Imperium: Comando militar, conservacin del orden, represin penal ilimitada. c) Normativos: El rey tiene la interpretacin de las antiguas normas y principios consuetudinarios, que ejerce por s o en colaboracin del colegio de pontfices. d) Jurisdiccionales: La autoridad del rey para la solucin de los conflictos particulares, apareci primero como ltima instancia. Posteriormente, el rey estableca los trminos del litigio (fase in iure), encomendndose a un juez privado la decisin final (fase apud iudicem). Auxiliares del rey: Para las funciones jurisdiccionales y religiosas el pontfice mximo. Jurisdicciones especiales: Los dos varones para el perduelio. Instruan las causas por traicin y aplicaban la pena. Cuestores del parricidio: En caso de muerte violenta de un pater. Funciones militares: El tribuno de los cleres y el magister populus. Colegios religiosos: Los colegios sacerdotales estaban integrados por miembros de la nobleza, quienes hacan sentir su influencia en la conduccin del Estado. -Augures: Colaboraban con el rey en la interpretacin del vuelo de las aves. El Derecho Pblico romano, la organizacin del Estado, las decisiones fundamentales (eleccin de los magistrados, expediciones blicas, convocatoria de las asambleas), no se tomaban sin consultar los auspicios y si estos no eran favorables. -Pontfices: Conservadores de la sabidura antigua, de las frmulas sacrales, tcnicas de ritos del derecho y del proceso. Elaboraban el calendario y llevaban los anales. Presidido por el Pontfice Mximo. -Feciales: Encargados de los ritos consagrados a Jpiter. Esos ritos eran fundamentales en los actos referidos a otras naciones (guerra, paz, federaciones). -Vestales: Encargadas de la preparacin y conservacin de las cosas para los ritos sacerdotales. Mantenan el fuego sagrado. 2-Senado : Senex = Anciano. Asamblea de ancianos, integrada exclusivamente por los antiguos fundadores. rgano asesor del rey, le asiste y aconseja en las tareas de gobierno. Decide con su auctoritas patrum sobre la validez de los acuerdos tomados por las asambleas populares (Iglesias). Tito Livio: Satisfecho (Rmulo) de las fuerzas conquistadas, las someti a ordenada direccin: estableci cien senadores, bien porque le pareciese suficiente el nmero, bien porque no encontrase ms que mereciesen aquel honor. Lo cierto es que se les llam Padres y este nombre se convirti en ttulo y honor; sus descendientes se llamaron Patricios.

Mas para otorgar algn favor a los sabinos, tomaron los romanos de la ciudad de Cures el nombre de Quirites. Tito: (Refirindose a Tarquino el Soberbio): En efecto, ste fue el primer rey que derog la costumbre seguida por sus antecesores de consultar al Senado en todos los negocios. Interregno: Cada pater ejerce el poder durante cinco das, hasta que se aclame al nuevo rey. Tito Livio: (Luego de la muerte de Rmulo). Acordse al fin que los cien senadores se dividiran en diez decurias y que cada una de stas confiriese a uno de sus individuos el ejercicio de la autoridad. El poder era colectivo, pero uno solo ostentaba las insignias y marchaba precedido de lictores. El mando solamente duraba cinco das y cada uno lo ejerca a su vez. De esta manera qued suspendida la realeza durante un ao, llamando a esta suspensin interregno. Asesora del rey. 3-Comicioscuriados : Cada una de las tribus que segn la tradicin (Ramnes, Tities y Luceres) fundaron Roma, se divide en diez curias. Las treinta curias forman los comicios. Tenan funciones de carcter religioso, as como de carcter familiar y gentilicio. Suministran tropas al ejrcito (leva). Eligen al rey (Tito Livio).

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