La Chinaca

Renace en edicin facsimilar el peridico liberal publicado hace 150 aos

PATRICIA GALEANA*

Peridico La Jornada Sbado 5 de mayo de 2012, p. 40 Hace 150 aos se public el peridico La Chinaca, escrito nica y exclusivamente para el pueblo por un puado de intelectuales patriotas. Hoy, a sugerencia de la doctora Clementina Daz y de Ovando, el Senado de la Repblica public su edicin facsimilar. Lamentablemente doa Clemen ya no est con nosotros. Se sentira satisfecha de haber contribuido a difundir los textos escritos del 16 de abril de 1862 al 8 de mayo de 1863, en defensa de la independencia y soberana de Mxico. El alma de La Chinaca fue Guillermo Prieto, el poeta ms popular, el de La musa callejera y del Romancero nacional, el Fidel de don Simplicio y de la correspondencia con el Nigromante, el de las Memorias de mis tiempos y de las Lecciones de historia patria. El legislador liberal y el ministro de Hacienda juarista. Prieto, junto con Jos Mara Iglesias y Manuel Payno, haban escrito los Apuntes para la Guerra con Estados Unidos y no queran ver desangrada otra vez su patria, sin que sus hijos lucharan por defenderla. Iglesias fue autor de las Revistas Histricas sobre la intervencin francesa, rgano informativo del gobierno constitucional juarista, cuyo admirable manejo de la poltica internacional fue destacado por el primer especialista en el tiempo eje de Mxico, el maestro Martn Quirarte. Iglesias, coautor de La Chinaca, fue tambin el presidente legalista que se opondra al Plan de Tuxtepec de Porfirio Daz.

Otro autor de La Chinaca fue Alfredo Chavero, el docto miembro de la Academia de la Lengua, director del Museo Nacional, autor de la Historia Antigua del Mxico a travs de los siglos. El yerno del presidente Jurez, el poeta liberal cubano Pedro Santacilia, luchador por la independencia de su patria y tambin por la nuestra, fue coautor de La Chinaca. Don Pepe Solrzano fue su redactor en jefe; tambin fueron editores responsables de varios nmeros Pedro Schiaffino y Joaqun Alcalde. El peridico tuvo como objetivo concientizar al pueblo del peligro que le amenazaba. La prensa era el contrapeso del plpito, donde el clero llamaba a la poblacin a recibir con guirnaldas a los franceses, como los salvadores de una religin que nadie persegua. La Chinaca era de cuatro hojas, constaba de un editorial; de poemas, canciones y caricaturas. Vicente Quirarte nos explica, en su estudio introductorio, que la voz chinaca viene del nhuatl y significa desarrapado. Era el trmino despectivo con el que se llamaba a las guerrillas republicanas, que no tenan uniforme. Sin embargo, al calor de la lucha se convirti en sinnimo de liberal y timbre de orgullo, contrario al anagrama del peridico conservador clerical, El Pjaro Verde, cuyo significado era Arde plebe roja. La prensa peridica es una fuente fundamental para la historiografa; hoy esto es reconocido por todos los profesionales de la historia, pero no era as cuando la doctora Clementina Daz y de Ovando inici su estudio y abri brecha en el conocimiento de la vida social y cultural del siglo XIX mexicano. La Chinaca se publicaba dos veces por semana, vala un octavo de real y para los repartidores un real la docena; se vendan en la librera de Jos Mara Aguilar, en la calle de Santo Domingo, y se lea a voz en cuello en las esquinas. No podemos concluir estas lneas sin compartir con ustedes algunos de los versos de presentacin de La Chinaca: Somos deatiro Chinaca Escribimos en chinaco,

No es nuestro nimo lucrar, s decir nuestra opinin Y con ella entusiasmar a todita la nacin Para batir al gabacho cierto no lo necesita Pero nunca est de ms, dar unas cuantas plumadas, no cultas ni delicadas, sino entusiastas no ms * Facultad de Filosofa y Letras, UNAM Anterior Subir al inicio del texto

Ms Chinacas
Rafael Ramrez
racias Patricia por poner sobre la mesa estos ejemplos de valenta y honradz intelectual. Tenemos mucho que aprender del pasado. Para nuestra maltrecha y saqueada nacin, aunque tenemos a La Jornada, hacen falta otras y muchas CHINACAS.AMLO presidente!

LO MISMO
Luna Flores
Hace unos aos tuve la fortuna de hacer una investigacin de la caricatura politica en Mxico y ah descubr ste tipo de material como, el Ahuizotle, el Hijo del Ahuzotle, El Machete y otros ms que no se me vienen a la mente ahorita, pero todos eran de la misma lnea: Peridicos del Pueblo y para el pueblo y reventndo contra los gobiernos corruptos. Es lamentable que se siga la pelea del publo contra los gobiernos corruptos y que los pobres sigan siendo los desvorecidos. Si alguien tiene la oportunidad de leer algn artculoo titulares de ese diarios es como leer nuestro presente. Es lamentable, triste y desepcionante...

A cabalgar de nuevo!
El manat
Hola compatriotas, solo invitarlos a rendir honores por aquellos chinacos que cabalgando lucharon por nuestra patria hace ya 150 aos, hoy nuestro Mxico, nuestra Amrica, nuestro mundo necesita de esos chinacos de nuevo para acabar con el imperialismo que nos atormenta, descolonizarnos, revertir la privatizacin de nuestro pas, de nuestros recursos naturales, de nuestros corazones. AMLO PRESIDENTE

Comentario
Arely
Amable seora Patricia me entusiasm su articulo sobre la chinaca que aparece hoy en la jornada. Quisiera yo saber Dnde merco las publicaciones de la chinaca?en el caso de que existiera un compacto de todos los nmeros lo publicado en el senado comprende el total de la chinaca?en el senado hay manera de acceder en alguna de sus pginas para encontrar lo que hayan publicado, podra darme ese dato?. Por otra parte podra recomendarme datos o bibliografa , de estudios y o libros especficos de las publicaciones de esa poca y que puedan adquirirse en las libreras o en alguna otra parte? Estar pendiente de su amable respuesta. Y si me permite reciba mis felicitaciones por tratar estos temas que para m son muy novedosos.

Los Chinacos y el 5 de mayo

Carlos Rodriguez Candila
Magnfico Doa PATRICIA GALEANA, aun desarrapados,nuetro espiritu y alma estamos vestidos de dignidad y de honra. Que bueno que modificaron el traje torero del conquistador y forjaron una moda que carecia del vestido monarquico(ademas de apestoso por su uso cotidiano abundante y sustituyeron la peluca piojenta por el paliacate en la cabeza, fueron formas de modernidad de los originarios de nuestras tierras hasta la patagonia que solo cubrian sus partes pudendas, la abertura intencionada del bajo pantalon de rodilla a tobillo era una forma de ventilar el cuerpo favoreciendo retorno venoso sanguineo con una telita que favoreciera conservacion de energia,forma propia del gallo.La mujer con tres piezas de manta cruda coloreadas segun regin hacian el interno,el segundo justn y

el tercero de lucimiento,armonizados para conservar energia y transpiracion. Felicitaciones nuevamente Doa Patricia, todavia existen etnias que la conservan,No quieren Cristhian Dior y menos Burguer boy.