Mdulo: ADVIENTO

Pastoral Juvenil, Dicesis de Saltillo

Subsidios Juveniles
1 Prometer no empobrece 2 Zapatero a tus zapatos 3 A manos fras corazn ardiente 4 Obras son amores y no buenas razones

Jvenes Laicos Comprometidos

28/09/2013

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C O N T E N I D O

1 PROMETER NO EMPOBRECE .................................................................................................... 3 Objetivo ........................................................................................................................................... 3 introduccin .................................................................................................................................... 3 Oracin inicial.................................................................................................................................. 3 Contenido y actividades sugeridas .................................................................................................. 4 Conclusin ....................................................................................................................................... 7 Oracin final .................................................................................................................................... 7 2 ZAPATERO A TUS ZAPATOS ...................................................................................................... 9 Objetivo ........................................................................................................................................... 9 Introduccin .................................................................................................................................... 9 Oracin inicial.................................................................................................................................. 9 Contenido y actividades sugeridas .................................................................................................. 9 Conclusin ..................................................................................................................................... 16 Oracin final .................................................................................................................................. 16 3 A MANOS FRIAS CORAZN ARDIENTE ................................................................................... 17 Objetivo ......................................................................................................................................... 17 Introduccin .................................................................................................................................. 17 Oracin inicial................................................................................................................................ 17 Contenido y actividades sugeridas ................................................................................................ 18 Conclusin ..................................................................................................................................... 19 Oracin final .................................................................................................................................. 19 2 OBRAS SON AMORES Y NO BUENAS RAZONES ...................................................................... 20 Objetivo ......................................................................................................................................... 20 Introduccin .................................................................................................................................. 20 Oracin inicial................................................................................................................................ 20 1

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Contenido y actividades sugeridas ................................................................................................ 21 Conclusin ..................................................................................................................................... 28 Oracin final .................................................................................................................................. 28

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1 PROMETER NO EMPOBRECE
OBJETIVO
Animar a los participantes a vivir con esperanza en Jess y reflexionar en la importancia de entregarle nuestro corazn.

INTRODUCCIN
Entramos en un momento litrgico importante, la esperanza del Salvador debe alegrarnos a la juventud. Ya aprendimos de la realidad que existe y de los valores que la pueden transformar, principalmente otorgando mi riqueza a los dems. Es necesario que afirmemos nuestra fe en la esperanza de vida, dispongamos con nuestro ser a vivir este ltimo mes del ao. Prometer no empobrece, muchos polticos de nuestro tiempo incluso nosotros mismos nos la pasamos haciendo promesas que muchas veces no cumplimos, pensando en que no hace dao a nadie. Por el contrario las promesas que Dios ha hecho las cumple con fidelidad llenando de riquezas nuestras vidas.

ORACIN INICIAL
Preparar con anticipacin en papelitos impresos con la oracin inicial y otro con la oracin final o transcribirlas en un cartel con letra grande para que sea visible a todo el grupo. Generar un ambiente de oracin con un cirio una imagen de Cristo y otra de Mara. 1. Pedir a los integrantes que aleatoriamente ofrezcan en esta reunin sus necesidades. 2. Leer todos juntos la siguiente oracin: Oracin: Seor Jess, despus de haber celebrado en nuestra comunidad que T eres nuestro Rey, te pedimos nos concedas creer en Tus promesas y aceptar, que slo T puedes solucionar nuestros problemas y satisfacer nuestras necesidades. Que en nuestro corazn, T seas quien manda. Amn
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CONTENIDO Y ACTIVIDADES SUGERIDAS

Orientacin metodolgica: La reunin puede hacerse en el saln parroquial o algn sitio que permita utilizar recursos didcticos, como lo son cartelones y marcadores o un pizarrn. Dinmica de introduccin: Los animadores deben hacer junto a los jvenes una tormenta de ideas (brainstorming) sobre las promesas que hacen los polticos. (Poner la palabra dentro de una nube y desde la misma ir escribiendo las ideas que tienen los jvenes). Una vez terminado el torbellino, los animadores abundarn sobre que parte del problema es que muchas veces prometen lo que no pueden cumplir. Luego de terminar la explicacin los jvenes crearn un mural sobre las promesas que Dios le hizo al pueblo de Israel acerca de un Mesas. Para el mismo, necesitarn papel estraza o un pedazo de tela blanco, pinturas, marcadores u otro material para que puedan escribir, revistas, peridicos, etctera. Se sugiere que dicho mural se exponga en el templo o en el saln parroquial que los jvenes utilizan. Compartir el TEMA, HARLA O PLATICA: Prometer no empobrece Cuando vemos las noticias en la televisin o las escuchamos por la radio, frecuentemente escuchamos a los polticos hacer promesas y vemos y escuchamos como son criticados por no cumplirlas. Esta es una realidad triste en nuestro pas porque la poltica es una actividad humana como cualquier otra en la que podemos santificarnos, sin embargo muchos de los que hacen poltica quieren solo el poder, engaan a la gente haciendo promesas que no pueden cumplir. Y es que hay cosas que slo le corresponden a Dios, por ejemplo un poltico no nos puede prometer la felicidad o la paz o la salud y el problema es que muchas veces les creemos. Cuando hablamos de adviento, digamos sobre el Hay viene, sabemos que estamos esperando la llegada de alguien. En nuestro caso la espera de un Mesas. Todo el antiguo testamento y la historia de la salvacin nos hablan de profetas como Isaas o Juan el Bautista, que proclaman la llegada de un gran Mesas, para los Judos esto significaba que alguien muy poderoso sera enviado por Dios para restaurar la casa de Israel es decir reunir al pueblo que Dios haba escogido, para gobernarlos con justicia y traerles la paz.

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El pueblo de Israel esperaba la venida de este Salvador, sin embargo ellos pensaban que a su llegada veran caer a los malos gobernantes como a los Romanos (quienes los tenan sometidos) y que el pueblo dejara de pagar impuestos al Cesar (Emperador Romano). Que el Mesas sera como un gran comandante militar y que se impondra por encima de todo. De este modo ellos esperaban al fin ser felices, vivir como hombres libres y ser gobernados por un descendiente del Rey David formando con ello una sociedad santa. No estaban del todo equivocados, ciertamente el Mesas lleg a liberar al pueblo, a liberar a los hombres, a gobernar con justicia, a traer la paz y la felicidad y a formar una sociedad santa. Pero de lo que no se dieron cuenta es que ese Mesas es Jess de Nazaret a quien estaban esperando, es ese poderoso salvador que da plenitud a todo. Pero Jess no vino a gobernar esclavizando a otras naciones ni humillando a los malos gobernantes. La Virgen Mara manifiesta lo siguiente: Mi alma glorifica al Seor y mi espritu se regocija en Dios, mi salvador. Porque ha puesto su ojos en la pequeez de su esclava. Desde ahora me llamarn bienaventurada todas las generaciones. Porque ha obrado en mi cosas estupendas aqul que es poderoso, aqul cuyo nombre es santo, aquel cuya misericordia se derrama de generacin en generacin sobre los que lo sirven. Despleg el poder de su brazo y aniquil los planes de los soberbios. Derrib a los poderosos de sus tronos y engrandeci a los humildes. Colm de bienes a los hambrientos y arroj de si a los ricos con las manos vacas. Ha tomado bajo su amparo a Israel, su servidor, teniendo presentes sus designios misericordiosos, como lo habra prometido a nuestros antepasados, para con Abraham y a sus hijos por siempre jams.

Mara nos dice que Jess es el El Hijo de Dios, Salvador y Rey descendiente de David, prometido por los profetas y que Jess viene a gobernarnos a todos nosotros. l ha querido que voluntariamente, cada uno, nos sometamos a su gobierno, que digamos si Seor yo quiero obedecer Tus mandamientos; Si Seor, yo quiero seguir Tu ejemplo;
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yo quiero amar como Tu amas, mirar a cada uno como T lo vez y tratar a los dems como T lo haras. El Seor viene a gobernarnos pero no nos obliga, sino que nos abre libremente las puertas de su corazn para que el mundo sea transformado por su amor a travs de nuestros actos. Imagnate, si todo el mundo aceptara a Jesus como su Rey y dejramos que gobierne todas nuestras acciones, se acabaran las guerras y no habra lugar para la tristeza. Por eso el evangelio se le llama la buena nueva y esta es la buena noticia: QUE JESS HA LLEGADO AL MUNDO Y QUE CON SU NACIMIENTO HA VENIDO A TRANSFORMAR TODO Y A TODOS, L HA VENIDO A CAMBIAR NUESTRAS VIDAS. Tambin sabemos por el Evangelio que Jess ha de venir otra vez a nuestro mundo y que no sabemos qu da ni a qu hora vaya a ser ese acontecimiento, por ello debemos de estar preparados y la mejor forma para estar preparados es permitirle a Jesus ordenar nuestra vida, nuestro tiempo, nuestras preocupaciones, nuestras actividades, nuestras diversiones, nuestros afectos, y todo aquello que es importante para nosotros. Permitirle a Jesus esto significa hacer oracin y platicar con l, significa alimentarnos de El en la comunin, significa tenerlo presente en todo y significa tratar a nuestros padres, hermanos, amigos, maestros y dems personas como si fueran El. En este tiempo de adviento que hoy iniciamos, la Iglesia nos invita a reflexionar en todas estas cosas, nos anima a vivir con esperanza, vigilantes y a prepararnos con todo nuestro corazn para la celebracin de la Navidad. Dinmica En esta dinmica es importante controlar los tiempos, para que puedan ser realizados los tres puntos de la dinmica completos, de lo contrario seleccionar la seccin ms importante de acuerdo a las necesidades de tu grupo y ejecutarla. 1.- Organizar una mesa redonda en la que unos estn a favor de las propuestas de Jess y de su venida y otros en contra. Orientacin metodolgica: Al terminar el tema se organizar una mesa redonda para contestar las siguientes preguntas. Esta primera actividad deber de durar alrededor de 15 minutos.

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Qu es lo que esperamos nosotros de Jess? Qu es lo que l puede ofrecernos? Para qu vino Jess al mundo? Crees que el mundo est esperando a Jess y cules sern las razones de ello? En dnde consideras que empieza el cambio de la sociedad? Cmo podemos demostrar que estamos esperando a Jess? 2.- Elaborar carteles anunciando la venida de Jess e invitando a prepararnos bien a su llegada. Orientacin metodolgica: Se deber de contar con cartelones a la mano o bien hojas de mquina dependiendo de los recursos del grupo, tambin marcadores. Se realizarn equipos de dos personas y a cada equipo se le entregarn un carteln para su elaboracin. La duracin de esta actividad no debe de rebasar los 10 minutos. 3.- Colocar estos cartelones en lugares pblicos permitidos alrededor de la parroquia. Esta accin es muy importante porque hay muchas personas que no se acercan a la parroquia y necesitan ser salvadas por Jess. El cartel puede ser un instrumento muy til si lo ponemos al servicio de Dios. Orientacin metodolgica: En los mismos equipos se saldr a la comunidad buscando sitios pblicos y platicando a la gente el contenido del cartel, puede ser la tienda de la esquina o los lugares en donde comnmente se coloca propaganda. Esta actividad deber de durar alrededor de 15 minutos.

CONCLUSIN
En el tiempo de adviento reflexionamos que Jess es el Mesas esperado, que vino al mundo naciendo de la Santsima Virgen Mara, que Jess viene a nuestro encuentro en cada momento de nuestra vida y que un da volver a venir lleno de Gloria, nuestra actitud debe ser entregarle todo nuestro corazn.

ORACIN FINAL
1. Pedir a los integrantes traer a su mente las experiencias de la reunin y ofrecerlas en silencio.
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2. Leer todos juntos la siguiente oracin: Seor, te damos gracias por llamarnos a la vida, por hacernos hijos tuyos, por enviarnos a Tu Hijo Jess, te pedimos nos concedas entregarle nuestro corazn para que L nos gobierne. Espritu Santo ilumnanos al comenzar este tiempo de adviento para que esperemos vigilantes la venida de Jess y podamos reconocerlo en Su llegada. Amn

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2 ZAPATERO A TUS ZAPATOS

OBJETIVO
Que los participantes reconozcan como en ocasiones se sienten agobiados y que descubran la esperanza a travs del cambio de rumbo en sus acciones.

INTRODUCCIN
En ocasiones podemos sentirnos infelices o podemos estar enojados por las cosas que nos pasan y frecuentemente le echamos la culpa al mundo, a la sociedad, a nuestros padres, maestros, compaeros o amigos de todo lo malo, sin embargo en esas ocasiones no nos damos cuenta de que si cambiamos cosas de nuestra propia persona y dejamos de echarle la culpa a los dems podremos ser capaces de vivir felices.

ORACIN INICIAL
Preparar con anticipacin en papelitos impresos con la oracin inicial y otro con la oracin final o transcribirlas en un cartel con letra grande para que sea visible a todo el grupo. 1. Leer todos juntos la siguiente oracin: Seor, te pedimos nos concedas reconocer las cosas que tenemos que poner en su lugar y poder enderezar el camino que llevamos en nuestras vidas, para as estar listos en el momento en que llegues a nuestras vidas.. Amn

CONTENIDO Y ACTIVIDADES SUGERIDAS

Compartir la siguiente MiniCharla Orientaciones metodolgicas: antes de comenzar con el contenido se puede realizar la siguiente dinmica, el animador deber de invitar a cada asistente a contar cualquier cosa acerca de las actividades que se hacen en poca de navidad. Puede ser algo importante o sin importancia, como el desfile Coca cola o el pino en plaza de armas, las pelculas del grinch, etc.
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Apuntes para el animador: Todos los aos vemos desde octubre que los supermercados y en las tiendas se comienza ya a comercializar productos de santa Claus, ya en el mes de noviembre se comienza a sentir el fin del ao y con ello una especie de atmosfera diferente, se adornan las calles y los establecimientos, tambin se adornan las casas y muchos lugares. Todo ello nos indica que pronto sern las posadas y con ello, los intercambios, las comidas, las reuniones sociales, las vacaciones y los regalos. En estas cosas que pasan a nuestro alrededor nos distraen con facilidad, son cosas buenas, pero que ocupan nuestra mente y hacen que no le demos su lugar a Jess. El problema no es que estas cosas sean malas, sino que les damos mucha importancia y nos olvidamos de lo que realmente es importante. Lo realmente importante es que Jess viene a nuestras vidas, por eso estar preparados significa hacer un alto en el camino y ver en qu situacin nos encontramos, por ejemplo cmo es mi relacin con mis padres? o cmo es mi relacin con las dems personas?, cunto bien he hecho?, cuntas cosas he aprovechado y cuantas cosas he desaprovechado? Cuando hacemos un alto en el camino, hemos de reflexionar y reconocer porqu estoy viviendo de esa manera y no quedarnos nicamente con saber en qu estamos bien y en qu estamos mal. Sino que al saber en qu estamos bien y en qu estamos mal, pensar. Cuestionarnos por qu? Por ejemplo si no me llevo bien con mi familia o si ofendo a mis padres, debo en primer lugar de reconocerlo, pero si no s por qu lo hago, es muy fcil que vuelva a suceder ya que no estoy usando mi inteligencia para prevenirlo, pero si me pongo a reflexionar y me doy cuenta que siempre peleo con mis paps porque no ordeno mi cuarto, o porque llego tarde o porque le ando pidiendo permiso a la ultima hora. Entonces ya s que es lo que debo de cambiar. Enderezar el camino es arrepentirnos de todo lo malo que hemos hecho y desear no volverlo a hacer jams, pero requiere de un esfuerzo de concentracin, de humildad y de inteligencia ver las causas que producen esos comportamientos. Esas causas son en las que debo actuar. Si tengo por ejemplo problemas con el alcohol, el cigarro u otras adicciones y reconozco que no est bien que haga eso, no sirve de nada que diga eso no est bien, ya voy a cambiar, es necesario preguntarme porqu lo hago, y si la respuesta es que
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siempre lo hago porque ando con cierto amigo o a ciertas horas o en ciertos lugares. Enderezar el camino significa que voy a evitar juntarme con esa persona o ir a ese lugar o andar en esas horas. Tambin en este tiempo de adviento sirve para poner las cosas en su lugar, como al santa Claus, sus renos y todos los que lo acompaan en el polo norte. Por ellos no se origin la celebracin de la navidad y no son ellos ni tienen nada que ver con el clima de amor que se vive en estas fechas. Entonces hay que ponerlos en su lugar y darle a Jess el lugar que le corresponde y es que nos preparamos para festejar su cumpleaos, nuestra espera debera incluir ver qu le vamos a regalar y cmo podemos llegar a la navidad con nuestro camino bien enderezado. Pongamos en su lugar a las posadas, en la que tambin debemos de hacer presente a Jess, pongamos en su lugar a la corona de adviento, rezando en familia y que no se quede como un adorno olvidado en un rincn de nuestra casa. Pongamos en su lugar los regalos y regalmonos primero a nosotros una buena y saludable confesin con un sacerdote, para estar limpios y poder llenarnos del amor de Dios y para regalarles Amor a los dems. Por eso en estas fechas piensa, endereza y algrate. Actividad: 1.- Examen de conciencia. 1. Examen de conciencia: Se repartir a cada participante las hojas con las preguntas para realizar un examen de conciencia. En silencio contestar.

EXAMEN DE CONCIENCIA PRIMER MANDAMIENTO

1. Has profanado objetos religiosos o consagrados a Dios, o cometido algn otro sacrilegio? - 2. Han sido pequeas irreverencias con cosas sagradas o en lugares sagrados? - 3. Te has confesado sin arrepentimiento o sin propsito de la enmienda? - 4. Te has callado voluntariamente algn pecado grave en la confesin?- 5. No has tenido sinceridad procurando engaar al confesor en cosa Importante relacionada con pecados graves? - 6. Has confesado las circunstancias agravantes de los pecados graves? - 7. Sientes tranquilidad de tu ltima confesin? 8. Has cumplido la penitencia? - 9. Has comulgado a sabiendas en pecado grave? - 10. Has recibido el Sacramento de la Confirmacin en pecado grave? - 11. Crees en supersticiones? 12. Has consultado en serio adivinos? - 13. Lees, tienes o prestas libros, revistas o escritos contra la Religin? - 14. Eres decidido en destruir libros, revistas, postales. etc., contrarios a la fe o la moral? - 15. Rezas de cuando en cuando? - 16 Te distraes voluntariamente al rezar? - 17. Tu oracin es una autntica conversacin -de mente y de corazn- con Dios, o es un puro rito exterior? - 18. Has ofrecido a Dios tus trabajos, dolores y gozos? - 19. Procuras completar tu formacin religiosa con lecturas, consultas, sermones, conferencias religiosas, etc.? - 20. Crees lo que ensea la Iglesia Catlica, o has sostenido ideas contrarias a ella? - 21. Has negado o dudado voluntariamente de alguna verdad de

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fe? - 22. Lo has manifestado a otros? - 23. Evitas cuanto pueda daar tu fe? - 24. Has profesado siempre, con vigor y sin temores, fe en Dios? - 25. Has manifestado tu condicin de cristiano en la vida pblica y privada? - 26. Es tu vida un testimonio de fe ante los hombres? - 27. Te has apoyado en la misericordia de Dios para cometer ms pecados? - 28. Te has animado a pecar pensando que ya te confesars despus? - 29. Has acudido a Dios en las tentaciones? - 30. Tienes desconfianza en Dios dudando de su Amor Providencia? - 31. Te has desesperado o sublevado a sangre fra contra la providencia de Dios? - 32. Te has quejado de Dios, no aceptando tus sufrimientos? - 33. Has desconfiado de Dios? - 34. Has soportado son serenidad y paciencia los dolores y contrariedades de la vida? - 35. Tienes obsesin por las cosas temporales y olvidas a Dios? - 36. Has tardado mucho tiempo en confesarte despus de haber pecado gravemente? - 37. Obras en tus cosas con recta intencin? - 38. Has tenido respeto humano para las cosas de la Religin? - 39 Has sido valiente para defender a Ia Iglesia siempre que ha sido posible y prudente hacerlo? - 40. Perteneces a sociedades irreligiosas que maquinan contra la Iglesia? - 41.Has asistido a una sesin de espiritismo?

SEGUNDO MANDAMIENTO
1 Has jurado en falso? - 2 Has jurado con duda de la verdad de lo que jurabas? 3. Has jurado con verdad, pero sin necesidad y por costumbre? - 4. Has jurado hacer algo malo, como vengarse, etc.? - 5. Has blasfemado a conciencia contra Dios, I a Virgen o cosas santas? - 6. Delante de otros?-7. Has dicho palabras irreverentes de Dios, la Hostia, la Virgen o los Santos? - 8. Has dicho chistes irreligiosos o ridiculizando cosas de la Religin? - 9. Has tenido respeto humano en mostrar tu catolicismo? - 10. Has hablado mal de la Iglesia, o de cosas santas? 11. Has criticado, sin fundamento y sin razn, a los sacerdotes? - 12. Has hablado o propagado algo contra la Religin? - 13 Te has burlado de las personas buenas, por el hecho de ser buenas? - 14. Has faltado al respeto debido en el templo? - 15. Has cumplido, pudiendo, los votos y las promesas hechas a Dios?

TERCER MANDAMIENTO
1. Has dejado de ir a Misa algn domingo o fiesta de precepto pudiendo ir? 2. Has llegado tarde y te has quedado sin or Misa entera sin motivo suficiente? - 3. Te has distrado voluntariamente durante la Misa o cometido durante ella alguna irreverencia? - 4. Has dejado el Cumplimiento Pascual? - 5. Frecuentas la Sagrada Comunin, segn tus posibilidades? - 6. Has sido causa de que otros no vayan a Misa o trabajen sin necesidad? - 7. Dedicas alguna parte de tu tiempo libre en bien de los dems en obras de caridad o apostolado?

CUARTO MANDAMIENTO
a) Hijos. 1. Has contribuido en el seno de tu familia a la alegra de los dems y al buen ambiente familia con tu paciencia y verdadero amor? - 2. Eres culpable de que se rompa la paz y la unidad en la familia? - 3. Colaboras en las necesidades comunes? - 4. Eres en tu casa un tormento para los dems? - 5. Has desobedecido a tus padres? - 6. Te has burlado de ellos? - 7. Los respetas? - 8. Les has respondido con aspereza? - 9. Los has entristecido con tu conducta? - 10. Les has negado la palabra?- 11. Los has insultado? - 12. Los has despreciado? - 13. Los has maltratado? - 14. Los has amenazado? 15. Les has deseado algn mal? - 16. Los tratas cariosamente?- 17. Les has hecho llorar? -. 18. Has procurado atender sus deseos razonables sobre diversiones, amistades, noviazgos, porvenir y eleccin de estado?- 19. Te ha avergonzado de ellos pblicamente porque son pobres, ignorantes o ancianos? 20. Los has tratado con dureza o brusquedad? - 21. Les das disgustos? - 22. Les ayudas en todo lo que puedas? - 23. Los has socorrido en sus necesidades tanto materiales como espirituales - 24. Atiendes a tus padres lo que debes con lo que ganas? - 25. Si han muerto, te acuerdas de rezar por ellos y ofrecerles alguna misa? 26 Has obedecido y respetado a tus superiores? - 27. Tienes indisciplina y rebelda? - 28. Cumples tus obligaciones? b) Hermanos. 1. Has tratado bien a tus hermanos? - 2. Has reido con ellos? - 3. Los has maltratado? - 4. Les niegas el habla prolongadamente? - 5. Habis hecho ya las paces? - 6. Les tienes envidia? - 7. Les das mal ejemplo? - 8. Has sido causa de que aprendan a contestar a tus padres, o a desobedecer o los has escandalizado en algo? - 9. Has descubierto sus faltas graves a tus padres para que los corrijan, a no ser que haya otro medio ms eficaz? -10. Ayudas materialmente a tus hermanos si ellos lo necesitan y t puedes hacerlo? 1) Todos. 1. Pudiste hacer bien a otros y no lo hiciste? - 2. Te portas con los dems como quieres que los dems se porten contigo? - 3. Cumples a conciencia tus obligaciones profesionales? - 4. Eres egosta olvidndote de los derechos o necesidades del prjimo, cuando entran por medio tus intereses? - 5. Cumples tu obligacin de

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cristiano de propagar y' aumentar la fe de los que te rodean? - 6. Recomiendas y regalas libros religiosos que te hayan hecho bien espiritual a ti y pueden hacrselo a otros? - 7. Te sacrificas por los dems? - 8. Procuras hacer el bien que puedes a tu alrededor? - 9. Has denunciado a los malhechores para evitar que sigan haciendo dao? 10. Has cometido alguna injusticia? - 11Algn negocio sucio? - 12. Obedeces las leyes justas? - 13. Pagas los impuestos justos? - 14. Votas a candidatos polticos que actuarn contra la Iglesia? - 15. Te abstienes en las votaciones polticas dejando as que ganen los que van contra la Iglesia? - 16. Has hablado de las autoridades con el respeto debido, reconociendo que el ejercicio del poder es cosa compleja y difcil, y que tambin los hombres honrados son capaces de error, o te has dejado llevar de crticas injustas, o simplemente inoportunas, que destruyen en lugar de construir? 17. Te portas en todo como ciudadano ejemplar, como corresponde a un buen catlico? - 18. Contribuyes segn tus posibilidades al bien comn y prosperidad de tu Patria? - 19 Aceptas con humildad las reprensiones o consejos razonables que recibas? - 20. Has despreciado injusta y conscientemente la autoridad de un superior legtimo?

QUINTO MANDAMIENTO.
1. Has asesinado a alguien? - 2. Has procurado el aborto? - 3. Se ha producido? - 4. Has cooperado a l? - 5. Has intentado suicidarte? - 6. Has incitado directamente a otros, al suicidio, al aborto, o a algn crimen? - 7. Has cumplido la obligacin de denunciar a los malhechores para el bien de la sociedad? - 8. Has puesto en peligro tu vida sin necesidad? - 9. Has puesto en peligro tu vida o la de otros faltando al cdigo de circulacin; por ejemplo: adelantando sin visibilidad, deslumbrando con los faros, yendo en bicicleta de noche y sin luz, cruzando la calle sin mirar antes si viene algn coche, etc? - 10Has herido o golpeado a otra persona sin motivo razonable? - 11. Has insultado a otros? - 12. Has injuriado o maldecido? - 13 Tienes odio o rencor a alguien?-14. Es odio a muerte? 15. Niegas el saludo o el habla a alguna persona sin causa razonable o demasiado tiempo? - 16: Deseas en serio males graves para otra persona? - 17. Te has vengado o deseado vengarte? - 18. Te has entristecido de su prosperidad o alegrado de su desgracia?- 19 Has maldecido a otros? - 20. Has sido causa de rias o enemistades? - 21. Fomentas antipatas? 22. Tienes paciencia con las flaquezas del prjimo? - 23. Te dejas llevar de la vanidad y de la vanagloria? - 24. Te has alegrado del mal ajeno o pesado de su bien? - 25. Te has negado a perdonar ya hacer las paces? - 26. Si has ofendido a alguien. le has dado satisfaccin explcita o tcitamente? - 27. Si alguien te ha injuriado, muestras disposicin a la paz y a conceder, por el amor de Cristo, el perdn; o mantienes odios y deseos de venganza? - 28. Tienes mal genio y ries sin motivo? - 29. Ries frecuentemente con los de tu familia? - 30. Tardas en reconciliarte? - 31. Desprecias a los dems? - 32. Dominas tu mal genio? - 33. Te enfadas con facilidad? - 34. Tratas al prjimo con altanera? - 35. Te has burlado de otros ridiculizndolos y faltando a la caridad? - 36. Has dado a alguien un disgusto grave, sin razn que lo justifique? - 37. Has despreciado a tus prjimos, sobre todo a los pobres, dbiles, ancianos, extranjeros y hombres de otras razas? - 38. Has impuesto tu voluntad a los dems en contra de su libertad y derechos? - 39. Abusas de tus hermanos usndolos para tus fines, o portndote con ellos como no quisieras que se portasen contigo? - 40. Molestas con tus burlas o bromas pesadas? - 41. Eres amable y servicial? - 42.Te preocupas del bien del prjimo avisndole del peligro material o espiritual como pide la caridad cristiana?- 43. Haces el apostolado que puedes conforme a tu vocacin cristiana? - 44. Tratas a los dems con caridad cristiana? - 45. Te has drogado? - 46. Te has embriagado hasta perder la razn? - 47. Has bebido de manera que, por haberte alegrado demasiado, has cometido pecados que no hubieras cometido sin beber? - 48. Has dado bebidas con malos fines? 49. Gastas demasiado en bebidas o manjares exquisitos? - 50. Has dado mal ejemplo? - 51. Ha sido en algo grave que haya inducido a otros a pecado? - 52. Has escandalizado a otros ensendoles o incitndoles a pecar gravemente? - 53. Has sido causa consciente y voluntaria de pecados graves de otros, pudiendo y debiendo haberlo evitado? - 54. Les has dado fotografas, libros, revistas, peridicos malos? - 55. Has dejado de mirar por el bien ajeno, pudiendo fcilmente evitar dao? - 56. Te sacrificas por el bien de los dems? 57. Eres egosta y piensas slo en ti? - 58. Te interesas por los que te rodean? - 59. Has cumplido tu obligacin de denunciar a los malhechores? 60. Has dado disgustos sin causa? - 61. Ayudas a los necesitados segn tus posibilidades? - 62. Participas en las obras de apostolado y de caridad de la Iglesia y en la vida de tu Parroquia? 63. Has orado por la unidad de la Iglesia, la evangelizacin de los pueblos, la realizacin de la paz y de la justicia? -

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64. Te preocupas de acercar a Dios a los dems dando consejos, recomendando libros y revistas religiosas que te han hecho bien, y sobre todo con el ejemplo de tu vida?

SEXTO Y NONO MANDAMIENTOS.

1. Has cometido alguna accin gravemente deshonesta? - 2. A solas? - 3. Con otra persona? - 4. De qu clase: soltera, casada, pariente, o del mismo sexo? - 5. Ha sido slo tocando o has llegado hasta lo ltimo? - 6. En este caso, la consecuencia ha sido un embarazo? - 7. Te has puesto voluntariamente en peligro prximo de pecar gravemente, o no lo has evitado pudiendo y debiendo hacerlo? - 8. Te has rozado con alguna cosa o persona con intencin deshonesta? - 9. Has bailado con intencin deshonesta? - 10. Has tenido actos deshonestos por impulsos de lujuria? - 11. Has besado o abrazado con deseo deshonesto? - 12. Has buscado conscientemente provocarte una excitacin carnal? - 13. Te has puesto en peligro grave, voluntariamente y sin causa que lo justifique, de provocarte movimientos voluptuosos y de consentir en ellos? - 14. Procuras rechazar desde el principio las tentaciones deshonestas? 15. Has hecho gestos deshonestos? - 16. Has dicho palabras groseras y malsonantes? - 17. Has tenido conversaciones obscenas, contado chistes verdes o cantado canciones deshonestas? -. 18. Has fomentado estas conversaciones? - 19. Oyes cosas gravemente deshonestas, complacindote voluntariamente? - 20. Has ledo, escrito o dibujado, por gusto, sin razn que lo justifique, cosas gravemente deshonestas? - 21. Tienes libros, revistas, fotografas, grabados inmorales? - 22. Los has prestado? 23. Has seguido leyendo un libro despus de advertir que era un peligro para tu alma? - 24. Has mirado con intencin deshonesta? -25.Has ido a espectculos gravemente deshonestos? - 26. Has asistido a diversiones inmorales que son para ti ocasin prxima de pecado? - 27. Coopera o encubres acciones deshonestas? - 28. Tienes relaciones amorosas por pasatiempo, sin nimo de casarte? - 29. En el noviazgo, te portas con seriedad y sabes guardar la moderacin debida en las manifestaciones de amor evitando el peligro de pecar? - 30. Procuras conocer el carcter, modo de ser, defectos y virtudes de tu novio (o novia), para enamorarte ms del alma que del cuerpo? - 31Le engaas o impides que te conozca a ti como realmente eres? - 32. Procuras corregirte de tus defectos para hacerte ms digno de su amor? - 33. Procuras ayudarle espiritualmente, o eres para l (o ella) un tormento y una tentacin? - 34. Sabes sacrificarte para atender a sus gustos razonables? - 35. Le guardas la misma fidelidad que te gusta te guarde a ti? - 36 En vuestras expresiones cariosas, pierdes el control y haces lo que es derecho exclusivo de casados? - 37. Tienes en cuenta los consejos razonables de tus padres sobre tu noviazgo? - 38. Procuras ganarte su familia y que la tuya tambin le acepten? - 39. Tienes amistades que son ocasin habitual de pecado? - 40. Ests en disposicin de dejarlas? - 41. Evitas las ocasiones de pecar? - 42. Te has puesto voluntariamente en peligro de pecar? - 43. Vas a sitios de perdicin? - 44. Llevas a otros? - 45. Has tenido deseos deshonestos consentidos deliberadamente, aunque no los hayas ejecutado? - 46. Era una persona casada o que por alguna circunstancia tenga gravedad especial? - 47. Has tenido pensamientos deshonestos deleitndote voluntariamente en ellos? - 48. Has codiciado deshonestamente y con deliberacin a otra persona que no es tu cnyuge?

SPTIMO Y DCIMO MANDAMIENTOS.

1. Te has apropiado de algo que no sea tuyo? - 2. Ha sido con violencia, o a persona pobre, o en lugar sagrado, o con cualquiera otra circunstancia agravante? - 3. Has intentado o deseado robar al prjimo, o hacer le dao en sus bienes, o lo has aconsejado? - 4. Has cooperado al robo en alguna forma, aconsejando, ayudando, encubriendo, etc.? - 5. Has devuelto lo encontrado, si sabes de quin es? - 6. S i no lo sabes, has procurado averiguarlo con diligencia proporcionada a la importancia de la cosa? - 7. Has devuelto las cosas prestadas? - 8 Has hecho dao grave voluntariamente a otros en sus bienes? - 9. Has cooperado a sabiendas al dao del prjimo? - 10. Has sido cmplice o has encubierto alguna injusticia? - 11. Has rehusado, por egosmo, presentarte como testigo de la inocencia de alguien? 12 Has cumplido los legados y testamentos? - 13. Has comprado a sabiendas lo robado? 14. Has restituido lo robado y reparado el dao ocasionado segn tus posibilidades? - 15. S i no lo has hecho ya ests en disposicin de restituir? - 16. Te has aprovechado de la necesidad ajena para sacar el dinero? - 17. Has hecho trampas en las compras o en las ventas? - 18. Has jugado cantidades grandes de dinero? - 19. Has hecho trampas en el juego? - 20. Has pasado moneda falsa o sustrado en las compras? - 21. Has retenido dinero de

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otros, necesitndolo ellos?- 22. Has prestado dinero con usura?- 23. Has faltado la justicia en tus contratos o negocios? - 24. Cumples tus contratos y compromisos? - 25. Te aprovechas de la ignorancia, debilidad o descuido de otros? - 26. Cumples lo mejor que puedes tus obligaciones profesionales? - 27. Has reparado el dao que has hecho a otro? - 28. Has dado menos salario de lo justo? - 29. Has cobrado ms de lo justo? - 30. Exiges dinero por un servicio al que tienes obligacin por tu cargo ya retribuido? - 31. Cobras por servicios que no has desempeado o desempeado mal? - 32. Sacas de tu negocio ganancias desproporcionadas? - 33. Cooperas, segn tus posibilidades, a la implantacin de la justicia social? - 34. Consideras como problema personal tuyo la tragedia de tus hermanos, los padres de familia sin trabajo, y la de todos aquellos que no ganan lo suficiente para sustentar a sus hijos? - 35. Das limosna de acuerdo con tus ingresos o tus gastos superfluos? - 36. Has derrochado en lujos y vanidades le que a ti te sobra y otros necesitan? - 37. Has cumplido con tus deberes cvicos? - 38. Has pagado sin fraude los impuestos justos, razonablemente determinados por la ley, en cuanto lo permitan tus posibilidades?39. Qu uso has hecho de tu tiempo, de tus fuerzas y de los dones que Dios te dio? - 40. Los has puesto al servicio del prjimo cuando te ha sido posible? - 41. Los has usado en superarte y perfeccionarte a ti mismo? - 42. Has tenido pereza y ociosidad?

OCTAVO MANDAMIENTO.
1. Has mentido con dao grave para el prjimo? - 2. Ha sido una mentira sin importancia? - 3. Has actuado de testigo falso? - 4. Has calumniado, atribuyendo a otros faltas graves falsas? - 5. Has reparado los daos ocasionados por la mentira o -la calumnia? - 6. Has descubierto sin justa causa faltas ocultas, aunque sean ciertas? - 7. Has revelado secretos sin razn seria y proporcionada para ello? - 8. Has ledo cartas de otros contra la voluntad de stos? - 9. Te has puesto a escuchar cosas secretas? - 10. Has criticado sin motivo? - 11. Has odo con gusto murmuraciones de otros? - 12. Has dado pie a esas murmuraciones? - 13. Has sembrado discordia entre otros con cuentos y chismes, verdaderos o falsos? - 14. Has dejado mal a tus compaeros delante de otros? - 15. Has exagerado defectos ajenos? - 16. Has tenido medias palabras o insinuaciones, infundiendo sospechas de otros inmerecidamente?- 17. Has dejado de restituir la fama, pudiendo? - 18. Has juzgado mal de otra persona sin fundamento suficiente? - 19. Has comunicado a otros tus juicios temerarios? - 20. Has interpretado mala conducta del prjimo sin esforzarte por comprenderlo? - 21. Has permitido la murmuracin debiendo cortarla? - 22. Has dejado de defender al prjimo, difamado o calumniado, pudiendo con facilidad hacerla?

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2.- Plan de accin. Orientaciones metodolgicas: En silencio y en una hoja contestar las siguientes preguntas: Qu cosas debo de enderezar en mi vida? Cundo cosa que s que no est bien, por qu las hago? Cul sera la mejor manera de cortar con esta situacin? Qu acciones voy a realizar para enderezar mi camino? 3.- Compartir navideo Orientaciones metodolgicas: El animador deber de motivar a los participantes a externar sus sentimientos en torno a esta actividad y a cuestionarles la siguiente pregunta Qu acciones voy a realizar para vivir mejor esta navidad? Nota: Si puede haber algn Sacerdote que apoye la actividad sera bueno que se encuentre confesando posterior al examen. De otro modo el animador deber de informar a los asistentes los das, las horas y el lugar en que pueden realizar la confesin sacramental y hacer lo necesario para que esto suceda.

CONCLUSIN
Zapatero a tus zapatos, yo y slo yo, soy el responsable de provocar el cambio en mi vida y con la ayuda de Dios enderezar el camino a la felicidad.

ORACIN FINAL
1. Invitar a los jvenes a reflexionar y poner en las manos de Dios su Plan de Accin. 2. Leer todos juntos la siguiente oracin: Seor Jess te agradecemos nos hayas permitido realizar un alto en el camino, te pedimos tengas misericordia de nosotros y nos concedas aborrecer nuestros pecados para que con tu gracia no volvamos a transitar por caminos equivocados. Amn.
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3 A MANOS FRIAS CORAZN ARDIENTE

OBJETIVO
Vivir una experiencia de solidaridad, que nos permita gozar de la alegra de compartir.

INTRODUCCIN
Navidad, tiempo de celebrar, de compartir, es la poca ms esperada por las personas de todo el mundo; mucha gente realiza largos viajes a fin de reunirse con sus seres queridos; otros ahorran todo el ao para poder compartir los obsequios. Pero, cul es el la motivacin de todo esto? La Navidad se ha convertido en una fiesta ms pagana que religiosa, debido a mala interpretacin que le hemos dado. La hemos transformado en tiempo gran actividad comercial e intercambio de regalos, motivados en el inters, reuniones familiares carentes del verdadero sentido que tiene el nacimiento Jess, nuestro Salvador. la de en de

Tenemos una buena oportunidad para rescatar la importancia del compartir y de recibir con amor a las personas, que es, sin dudas, la mejor forma de celebrar el nacimiento de Jess.

ORACIN INICIAL
Preparar con anticipacin en papelitos impresos con la oracin inicial y otro con la oracin final o transcribirlas en un cartel con letra grande para que sea visible a todo el grupo. 1. Leer todos juntos la siguiente oracin: Seor Jess, te damos gracias por todos los dones que nos das y todo lo que haces para que seamos felices, te pedimos que con tu ayuda sepamos ver las necesidades de los dems y seamos capaces de compartir algo de lo que t nos has dado y sobre todo mucho amor. Amn

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CONTENIDO Y ACTIVIDADES SUGERIDAS

Compartir la siguiente MiniCharla: (sera conveniente antes de iniciar con la actividad de servicio) El mundo nos invita a pensar siempre en nosotros mismos, en la televisin existen programas de cmo vestirnos mejor, cmo bajar de peso, como triunfar cantando o bailando y cmo ser mejores que los dems o cmo ser ms saludables. Todo este egosmo nos lleva a tener las manos fras sin tomar en cuenta a los de al lado. Pero Dios ha puesto dentro de nosotros un corazn de carne y nuestra amistad con l puede hacer que ese corazn arda. Nuestro corazn deber ser ardiente para que nuestras manos fras se muevan hacia la solidaridad con nuestros hermanos. Una de las muestras de solidaridad para las manos fras que caracterizan a nuestro mundo es el compartir. El compartir no siempre sale en las noticias. Compartir es simplemente vivir en comunin. Comunin con Dios, con los dems, consigo mismo. Implica reconocer que se tiene algo. Y es que nadie puede decir que no posee nada ya que todos tenemos el amor de Dios y ese amor no puede dejarse de tener, ni siquiera si nosotros lo quisiramos. No podemos decidir no ser amados por el Seor. Ya que sabemos con lo que contamos entonces podemos COMPARTIR con los dems ese don. Compartir puede ser: dividir algo y repartirlo, y sucede que el Amor mientras ms se comparte ms crece. Ms que dividir, compartir el amor nos une. Tambin compartimos cuando dejamos participar a otros de lo que es mo. Dejar entrar al otro en mi individualidad, implica ser humildes, aprender a escuchar, ponerse en el lugar del otro y sobre todo confiar. El hecho de poseer algo, material o inmaterial, me obliga a compartir en la misma forma que Jess lo hizo. Es cuando empezamos a comprender que todo lo que somos y tenemos es un don de Dios. Cada ao vivimos el Adviento como preparacin a celebrar la Navidad, vemos como Dios nos comparte a su Hijo Jess, vemos como Mara comparte su vida para ser su Mam, vemos como los Reyes y los Pastores compartieron su tiempo, su alegra, sus esperanzas, sus regalos.

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Compartir no es solo la actividad de una poca, es una actitud. Quien se llama discpulo de Jess, tiene esta actitud. Actividad: Buscar dentro de la comunidad a personas menos favorecidas, ya sea en lo afectivo, en lo espiritual, en la salud, en lo material, sea un migrante, o no tenga trabajo y pasar un rato agradable con ellas. El animador del grupo varias reuniones previas debi de haber escogido alguno de estos sitios como lo pueden ser casas, escuelas, hospitales o parques en donde se encuentren estas personas. Este compartir deber de caracterizarse por la cercana a las personas y el trato amable.

CONCLUSIN
Compartir es la actitud. A manos fras corazn ardiente.

ORACIN FINAL
1. Invitar a los jvenes a reflexionar y poner en las manos de Dios aquellas personas por las que estuvieron trabajando. 2. Leer todos juntos la siguiente oracin: Seor Jess te damos gracias nos hayas permitido compartir esta experiencia, que nos ha llenado de alegra, te pedimos por los que aqu estamos para que infundas en nosotros tu amor. Amn

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4 OBRAS SON AMORES Y NO BUENAS RAZONES

OBJETIVO
Dar a conocer a los participantes, la vida de las personas que se nos proponen como modelos en este tiempo de adviento, para imitar sus ejemplos

INTRODUCCIN
Las figuras o personas ejemplares del adviento son muchas como los pastores, los reyes magos, San Jos, La Santsima Virgen Mara, Juan El Bautista, el profeta Isaas, etc. En ocasiones podemos llegar a pensar que son personajes de cuento y que nacieron ya siendo personas santas, sin embargo fueron personas como t y como yo; y los recordamos hasta nuestros das por el esfuerzo que tuvieron en su propia vida apartando lo malo y haciendo lo que es correcto.

ORACIN INICIAL
Preparar con anticipacin en papelitos impresos con la oracin inicial y otro con la oracin final o transcribirlas en un cartel con letra grande para que sea visible a todo el grupo. Generar un ambiente de oracin con un cirio una imagen de Cristo y otra de Mara y leer todos juntos la siguiente oracin: Seor, te damos gracias por haber escogido a Mara, tu madre y nuestra madre. Nadie te esper con ms ansias, con ms ternura, con ms amor. Nadie te recibi con ms alegra. Y en sus brazos encontraste la cuna ms hermosa. Tambin nosotros queremos prepararnos as: en la fe, en el amor y en el trabajo de cada da. Ven pronto, Seor! Ven a salvarnos! Amn

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CONTENIDO Y ACTIVIDADES SUGERIDAS

Actividad: Introduccin Los medios de comunicacin y la industria del entretenimiento, constantemente nos ofrecen modelos de personas famosas, como cantantes, artistas y personajes que van imponiendo modos de hablar, de vestir, de actuar y que muchas veces y hasta sin darnos cuenta imitamos, a veces quisiramos tener sus riquezas o su fama o sus placeres o comodidades. Esto porque Cristo an no ha reinado en nuestro corazn. Todos estos modelos que se nos presentan ante nuestros ojos son figuras artificiales del ser humano, y nos hacen pensar en cosas que no son de verdad, nos dicen que ellos son muy felices con todo lo que tienen y que en ello se encuentra el xito en la vida. Pero despus de todas esas fotos sonrientes y videos con riquezas, al final de todo eso est el vaco. Precisamente porque en esas cosas no se encuentra la perfecta alegra. Por otro lado hay personas de carne y hueso que a lo largo de la historia han vivido como t y como yo, en medio de tentaciones y dificultades, algunos con problemas muy serios u obstculos en la vida con situaciones difciles. Pero estas personas al final de su vida tuvieron xito y encontraron la felicidad y la perfecta alegra. A ellos es a quienes llamamos Santos y en este tiempo de adviento la Iglesia nos propone las siguientes figuras: Isaas, San Jos, La Santsima Virgen Mara y San Juan el Bautista. La Iglesia no nos presenta a estas personas para que digamos mira como ellos fueron santos y como nosotros no. Todo lo contrario es necesario tener modelos a quienes podamos imitar, no modelos artificiales que se quiebran cuando les duele una ua, sino modelos de hombres y mujeres valientes y que no se rajan. Tal es el caso de estas cuatro personas, que fueron jvenes como nosotros, que vivieron situaciones difciles, que no tuvieron comodidades y que tuvieron que tomar decisiones, que los hicieron ser Santos. Cmo puedo ser santo yo? Cmo puedo imitar sus virtudes? Cmo puedo aprender a decirle si a Jess? Instrucciones: En equipos (4) se repartirn y leern las biografas de las figuras de adviento, un personaje para cada equipo.
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1.- Leer en equipo y con atencin la biografa 2.- Discutir en equipo acerca del personaje, sus impresiones. Qu cosas nos llaman la atencin de nuestro personaje? Si nosotros hubiramos estado en su lugar qu hubiramos hecho? Qu podemos hacer nosotros para imitar a esta persona? 3.- Compartir con el grupo. 4.- Cada uno realizar sus propsitos de ao nuevo, tomando en cuenta el ejemplo de las personas modelo del tiempo de adviento.

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1. Isaas (Is 40 v.1-11, v.27-31), (Lucas 4 v.14-30):

Isaas es el gran heraldo del Antiguo Testamento, de la venida del Seor, una venida de salvacin y de paz, que nos trae el reino de Dios e inaugura los nuevos tiempos, las nuevas relaciones entre Dios y los hombres, las cuales se establecern a partir del Mesas. Tenemos sed de luz, de armona, de paz y de justicia. Nuestro mundo suplica, desde su hambre de plenitud, una salvacin que rompe toda exclusin y toda corrupcin, toda injusticia y toda maldad. En el fondo deseamos un Salvador y pedimos, an sin ser conscientes de ello, que la salvacin venga ms all de nosotros mismos y de nuestra propia finitud. En todas nuestras expectativas y sueos siempre aflora el ideal de esa Jerusaln Celeste, esa ciudad ideal de plenitud que lleva al ser humano a alcanzar sus ms bellas utopas. En definitiva, todos los hombres y mujeres de todos los tiempos deseamos un cambio de orientacin y un final del espiral de violencia y de mal. Es el grito de todos los grandes profetas de la historia de la humanidad y es el grito de todos nosotros que en medio de la mediocridad suspiramos una vida en plenitud. El profeta Isaas nos invita a mirar al futuro donde el triunfo de Dios ser una realidad en plenitud. Ese triunfo es puro don de Dios y una creacin nueva, simbolizada con la imagen del banquete. El banquete donde el mismo anfitrin es el Seor nos revela el destino de nuestra esperanza y el sentido de nuestra confianza. Ese banquete tiene unas connotaciones especficas que nos recuerda lo especfico de la vida de Dios: en primer lugar, son invitados todos los pueblos; en segundo lugar, sern rotos todos los velos que cubren a todos los pueblos; en tercer lugar, la muerte ser aniquilada para siempre; y en cuarto lugar, enjugar las lgrimas de todos los rostros. Frente a la exclusin a que nos tiene acostumbrado la sociedad humana, Dios mismo nos hace vivir una dimensin universal de la llamada a la salvacin. Frente a los silencios y los recodos de nuestra existencia, Dios mismo nos recuerda que todo ser descubierto y revelado con toda contundencia. Frente al dominio destructor de la muerte, Dios mismo nos advierte que ella misma ser aniquilada para siempre. Frente al sufrimiento y a las lgrimas en cada rincn de la tierra, Dios mismo nos manifiesta que se enjugarn las lgrimas de todos los rostros. El profeta Isaas grita a Israel y a Jerusaln que hay razones para la esperanza, a pesar de las miserias y las tragedias de nuestro mundo. Y proclama al pueblo un nuevo xodo, cuya iniciativa est provocada por el mismo Dios.

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2. Juan El Bautista (Mc 1 v.2-8), (Mt 3 v.1-12), (Lc 3 v.10-17), (Juan 1 v.118):
El antiguo pueblo de Israel le peda a Dios: MARANHATA!, que significa: VEN SEOR! Porque saban que slo L poda cambiar el mundo. Poco a poco Dios fue mandando hombres y mujeres de todos los tiempos (los profetas y profetisas) para que la gente cambiara su corazn y soaran con un tiempo nuevo y mejor. Ese tiempo iba a llegar. Y, un poco ms tarde, unos siglos despus, un hombre que viva en el desierto, el ms grande de los profetas, Juan El Bautista, empez a anunciar que ese Salvador estaba cerca, que haba que estar preparados para cuando llegase. (Se presenta como el precursor del Seor, que vendr a bautizarnos en Espritu y fuego) La respuesta que Dios exige del mismo hombre se sintetiza magistralmente en toda la predicacin del precursor, Juan Bautista. Juan pide a la gente que cambie radicalmente en su interior y debe de preparar el camino al Seor. Juan disea todo un programa para recibir al salvador y lo expresa en cinco expresiones, dibujadas en las profecas de todos los profetas, especialmente de Isaas: allanar los senderos, elevar los valles, abajar montes y colinas, enderezar lo torcido e igualar lo escabroso. Allanar los senderos significa recuperar la fidelidad sin fisuras. Elevar los valles significa salir de nuestros sin-sentidos y la desconfianza. Abajar montes y colinas significa rebajar ambiciones y arrogancias. Enderezar lo torcido significa romper las ambigedades en las que nos movemos. Igualar lo escabroso significa nivelar con justicia las desigualdades de nuestro mundo. Juan, el Precursor, nos seala cmo debemos prepararnos para acoger la venida de Cristo desde una actitud coherente y confiada. Juan Bautista, muestra las propuestas de la vieja profeca para tratar de solucionar los males bsicos de la humanidad: -para la insolidaridad, que es la base y el origen de la desigualdad, se propone compartir (consejo a las multitudes: el que tenga dos tnicas). -para la explotacin, que engendra toda clase de odio entre los humanos, se propone la supresin de cualquier espritu de injusticia (Consejo a los recaudadores: No exijis ms de lo establecido). -para controlar la violencia de quien ostenta el poder poltico y militar, se propone la no violencia y el evitar la injusticia que proviene de la insaciable ambicin de poseer y dominar (consejo a los soldados paganos: no hagis extorsin a nadie).

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3. Mara (Lc. 1, 26-38):

Mara es el otro gran personaje del Adviento, el principal, el primero. Hemos visto, que en Adviento celebramos el misterio de su Inmaculada Concepcin, ella, la Virgen, nos invita a fiarnos de Dios y a esperar en su promesa. Nadie como la Virgen Mara esper a Jess. Rezaba as: Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra mi espritu en Dios mi Salvador. Sobre todo Mara nos llama hacerle fiel al Seor. La Virgen Mara: recuerda algunas mujeres de la Antigua Alianza, que eran figura y profeca de su misin; exalta la actitud de fe y de humildad con que Mara de Nazaret se adhiri, total e inmediatamente, al proyecto salvfico de Dios; subraya su presencia en los acontecimientos de gracia que precedieron el nacimiento del Salvador. Tambin la piedad popular dedica, en el tiempo de Adviento, una atencin particular a Santa Mara; lo atestiguan de manera inequvoca diversos ejercicios de piedad, y sobre todo las novenas de la Inmaculada y de la Navidad. (Es la gloria de Jerusaln y la alegra de Israel; en ella se cumple cuanto se haba dicho de parte de Dios. La larga preparacin del Antiguo Testamento culmina en Mara, Madre de Dios y de todos los hombres. En ella la humanidad se redime del pecado y de la muerte, se abre al don de la vida nueva). Mara es cono de la Iglesia y de la Humanidad. Mara es la llena de gracia y es el fruto excelente de la Redencin desde el primer instante de su concepcin, fue totalmente preservada de la mancha del pecado original y permaneci pura de todo pecado personal a lo largo de toda su vida (CIC 508). Mara es redimida de la manera ms sublime en atencin a los mritos de su Hijo. El Padre la bendijo con toda clase de bendiciones espirituales en el cielo, en Cristo (CIC 492). Mara senta necesidad de Dios, porque lo amaba con todas sus fuerzas. Pero era Dios mismo el que primero amaba a Mara misteriosamente.

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4. San Jos, Casto Esposo de la Virgen Mara

En el Plan Reconciliador de Dios, San Jos tuvo un papel esencial: Dios le encomend la gran responsabilidad y privilegio de ser el padre adoptivo del Nio Jess y de ser esposo virginal de la Virgen Mara. San Jos, el santo custodio de la Sagrada Familia, es el santo que ms cerca est de Jess y de la Santsima de la Virgen Mara. San Mateo (1,16) llama a San Jos el hijo de Jacob; segn San Lucas (3,23), su padre era Hel. Probablemente naci en Beln, la ciudad de David del que era descendiente. Al comienzo de la historia de los Evangelios (poco antes de la Anunciacin), San Jos viva en Nazaret. Segn San Mateo 13,55 y Marcos 6,3, San Jos era un "tekton". La palabra significa en particular que era carpintero o albail. San Justino lo confirma, y la tradicin ha aceptado esta interpretacin. Nuestro Seor Jess fue llamado "Hijo de Jos", "el carpintero" (Jn 1,45; 6,42; Lc 4,22). Como sabemos no era el padre natural de Jess, quin fue engendrado en el vientre virginal de la Virgen Mara por obra del Espritu Santo y es Hijo de Dios, pero Jos lo adopt amorosamente y Jess se someti a l como un buen hijo ante su padre. Cunto influenci Jos en el desarrollo humano del nio Jess! Qu perfecta unin existi en su ejemplar matrimonio con Mara! Modelo de silencio y de humildad Las principales fuentes de informacin sobre la vida de San Jos son los primeros captulos del evangelio de Mateo y de Lucas. En los relatos no conocemos palabras expresadas por l, tan slo conocemos sus obras, sus actos de fe, amor y de proteccin como padre responsable del bienestar de su amadsima esposa y de su excepcional Hijo. Es un caso excepcional en la Biblia: un santo al que no se le escucha ni una sola palabra. Es, pues, el "Santo del silencio". Su santidad se irradiaba desde antes de los desposorios. Es un "escogido" de Dios; desde el principio recibi la gracia de discernir los mandatos del Seor. No es que haya sido uno de esos seres que no pronunciaban palabra, fue un hombre que cumpli aquel mandato del profeta antiguo: "sean pocas tus palabras". Es decir, su vida sencilla y humilde se entrecruzaba con su silencio integral, que no significa mero mutismo, sino el mantener todo su ser encauzado a cumplir el Plan de Dios. San Jos, patrono de la vida interior, nos ensea con su propia vida a orar, a amar, a sufrir, a actuar rectamente y a dar gloria a Dios con toda nuestra vida. Vida virtuosa Su libre cooperacin con la gracia divina hizo posible que su respuesta sea total y eficaz. Dios le dio la gracia especial segn su particular vocacin y, al mismo tiempo, la misin divina excepcional que Dios le confi requiri de una santidad proporcionada. Se ha tratado de definir muchas veces las virtudes de San Jos: "Brillan en l, sobre todo las virtudes de la vida oculta: la virginidad, la humildad, la pobreza, la paciencia, la prudencia, la fidelidad que no puede ser quebrantada por ningn peligro, la sencillez y la fe; la confianza en Dios y la ms perfecta caridad. Guardo con amor y entrega total, el deposito que se le confiara con una fidelidad propia al valor del tesoro que se le deposito en sus manos." San Jos es tambin modelo incomparable, despus de Jess, de la santificacin del trabajo corporal. Por eso la Iglesia ha instituido la fiesta de S. Jos Obrero, celebrada el 1 de mayo, presentndole como modelo sublime de los trabajadores manuales.

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Pastoral Juvenil, Dicesis de Saltillo ADVIENTO Subsidios Juveniles Amor virginal La concepcin del Verbo divino en las entraas virginales de Mara se hizo en virtud de una accin milagrosa del Espritu Santo, sin intervencin alguna de San Jos. Este hecho es narrado por el Evangelio y constituye uno de los dogmas fundamentales de nuestra fe catlica: la virginidad perpetua de Mara. En virtud a ello, San Jos a recibido diversos ttulos: padre nutricio, padre adoptivo, padre legal, padre virginal; pero ninguna en si encierra la plenitud de la misin de San Jos en la vida de Jess. San Jos ejerci sobre Jess la funcin y los derechos que corresponden a un verdadero padre, del mismo modo que ejerci sobre Mara, virginalmente, las funciones y derechos de verdadero esposo. Ambas funciones constan en el Evangelio. Al encontrar al Nio en el Templo, la Virgen reclama a Jess: Hijo, porque has obrado as con nosotros? Mira que tu padre y yo, apenados, te buscbamos". Mara nombra a San Jos dndole el ttulo de padre, prueba evidente de que l era llamado as por el propio Jess, pues miraba en Jos un reflejo y una representacin autntica de su Padre Celestial. La relacin de esposos que sostuvo San Jos y Virgen Mara es ejemplo para todo matrimonio; ellos nos ensean que el fundamento de la unin conyugal est en la comunin de corazones en el amor divino. Para los esposos, la unin de cuerpos debe ser una expresin de ese amor y por ende un don de Dios. San Jos y Mara Santsima, sin embargo, permanecieron vrgenes por razn de su privilegiada misin en relacin a Jess. La virginidad, como donacin total a Dios, nunca es una carencia; abre las puertas para comunicar el amor divino en la forma ms pura y sublime. Dios habitaba siempre en aquellos corazones puros y ellos compartan entre s los frutos del amor que reciban de Dios. Dolor y Alegra Desde su unin matrimonial con Mara, San Jos supo vivir con esperanza en Dios la alegra-dolor fruto de los sucesos de la vida diaria. En Beln tuvo que sufrir con la Virgen la carencia de albergue hasta tener que tomar refugio en un establo. All naci el Jess, Hijo de Dios. El atenda a los dos como si fuese el verdadero padre. Cul sera su estado de admiracin a la llegada de los pastores, los ngeles y ms tarde los magos de Oriente. Referente a la Presentacin de Jess en el Templo, San Lucas nos dice: "Su padre y su madre estaban admirados de lo que se deca de l".(Lc 2,33). Despus de la visita de los magos de Oriente, Herodes el tirano, lleno de envidia y obsesionado con su poder, quiso matar al nio. San Jos escuch el mensaje de Dios transmitido por un ngel: "Levntate, toma contigo al nio y a su madre y huye a Egipto; y estate all hasta que yo te diga. Porque Herodes va a buscar al nio para matarle" (Mt 2,13). San Jos obedeci y tomo responsabilidad por la familia que Dios le haba confiado. San Jos tuvo que vivir unos aos con la Virgen y el Nio en el exilio de Egipto. Esto representaba dificultades muy grandes: la Sagrada familia, siendo extranjera, no hablaba el idioma, no tenan el apoyo de familiares o amigos, seran vctimas de prejuicios, dificultades para encontrar empleo y la consecuente pobreza. San Jos acept todo eso por amor sin exigir nada, siendo modelo ejemplar de esa amorosa obediencia que como hijo debe a su Padre en el cielo. Lo ms probable es que San Jos haya muerto antes del comienzo de la vida pblica de Jess ya que no estaba presente en las bodas de Cana ni se habla ms de l. De estar vivo, San Jos hubiese estado sin duda al pie de la Cruz con Mara. La entrega que hace Jess de su Madre a San Juan da tambin a entender que ya San Jos estaba muerto.

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CONCLUSIN
Los santos son de carne y hueso, si queremos podemos llegar a ser como San Jos, la Santsima virgen Mara, Isaas o a Juan el Bautista.

ORACIN FINAL
1. Leer todos juntos la siguiente oracin: Seor Jess, te damos gracias por concedernos el ejemplo de tu Madre, te pedimos nos des la gracia de la Fidelidad, una palabra difcil en los tiempos de hoy. Mara aydame a ser fiel, fiel al amor de hijo hacia mis padres, fiel al amor compaero en los amigos, fiel al amor en el trabajo escolar o profesional, fiel al amor ofrecido al tu hijo. Porque el fruto de la fidelidad es la alegra.

Amen.

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