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LE TRANSFERT PSYCHOTIQUE ET SON MANIEMENT : COMMENT FIGURER L'IMPENSABLE

Lina Balestriere De Boeck Suprieur | Cahiers de psychologie clinique


2003/2 - no 21 pages 73 81

ISSN 1370-074X

Article disponible en ligne l'adresse:

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Pour citer cet article :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Balestriere Lina, Le transfert psychotique et son maniement : comment figurer l'impensable , Cahiers de psychologie clinique, 2003/2 no 21, p. 73-81. DOI : 10.3917/cpc.021.0073

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LE TRANSFERT PSYCHOTIQUE ET SON MANIEMENT : COMMENT FIGURER LIMPENSABLE


Lina BALESTRIERE*

Penser le transfert psychotique requiert un pralable : celui dexpliciter la thorie de la trace qui sous-tend notre coute. Quen est-il de la trace lorsquelle ne rpond pas au fonctionnement que faonne le refoulement, lorsque son inscription ne suit pas la temporalit de laprs-coup et sa ranimation nobit pas au retour du refoul. Lorsque encore elle nous parat sactualiser sous forme dun matriau brut, dont les effets, dangoisse, de sidration, dimmobilisation ou de dlire, nous paraissent le plus souvent bien incomprhensibles. Cette trace, ce matriau brut, a t nomm, aprs Freud, pictogramme, lment bta, jouissance. Sa nomination rfre la pratique qui lautorise et dtermine son tour la pratique quelle sous-tend. Ainsi il nous parat indispensable de situer la thorie de la trace que nous retenons avant de proposer une rflexion sur le maniement du transfert en psychothrapie des psychoses. Pour ce faire, nous ferons retour la thorisation freudienne de la trace, thorisation trs riche, qui, partant de lide fondamentale de stratification des matriaux psychiques et des processus psychiques en gnral, aboutit concevoir la reprsentation comme un produit psychique labor, qui transforme une matire brute (Rohmaterial, traduit en franais par matire premire 1) en image et ensuite en pense. Freud donne plusieurs rponses la question de savoir comment concevoir cette matire brute , chacune apportant une contribution intressante la construction dune thorie de la trace. De
* Docteur en psychologie, psychanalyste, 45 avenue des Frres Legrain, B1150 Bruxelles 1 Rohmaterial peut tre correctement traduit par matire premire aussi bien que par matire brute : dans le premier cas on accentue lide de matriau de base et dans le second celle de matriau non labor. Cest cette seconde acception que nous voulons souligner.

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limage sensorielle de Linterprtation des rves aux impressions convoques propos de la scne primitive de lHomme-auxloups, en passant par les signes de perceptions de la lettre 52, la ncessit de penser une trace mmorielle non organise en image, futelle de chose, sera trs prsente. Et toujours elle sera conue en rfrence la sensorialit. Au niveau de Linterprtation des rves, cest la rflexion sur la rgression dans le rve qui prcise la structure de la reprsentation. Nous appelons rgression affirme Freud le fait que, dans le rve, la reprsentation retourne limage sensorielle do elle tait sortie un jour. 2 Et plus loin : Dans la rgression, la structure des penses du rve se dsagrge dans sa matire premire. 3 Freud nous invite concevoir une matire brute qui accouche , pour ainsi dire, de la reprsentation, et dabord de cette reprsentation particulire quest la pense du rve, pense inconsciente qui va se prter la figuration en image. Car cest bien la tche du travail du rve, celle de transformer les penses inconscientes en images et, ce faisant, de crer celles-ci par les oprations de condensation et de dplacement, ce qui rend, notonsle, les images du rve aussi loignes que possible des penses du rve. Pour que la matire brute accouche de la reprsentation, un certain nombre doprations sont donc ncessaires. Il est intressant de remarquer que la premire mise en forme de cette matire brute tient la structuration quintroduisent les penses inconscientes : Freud parle, en effet, de la structure des penses du rve . Ce terme de structure souligne le rle central du refoulement et des fantasmes de dsir dans la constitution des reprsentations. Ds lors, les penses inconscientes sont aptes tre figures par limage, troisime matriau psychique aprs la matire brute et la pense inconsciente. Limage, par sa plasticit, introduit le mouvement, la mobilit, le jeu ncessaire lactivit reprsentative. Surgit ici une question : si limage est en quelque sorte le troisime matriau psychique, comment comprendre la nomination freudienne dimage sensorielle pour dsigner la matire brute ? Sans doute cest la place centrale accorde au systme inconscient dans Linterprtation des rves qui fait que tout naturellement le terme dimage vient sur la plume de Freud. Le rve est une ralisation hallucinatoire de dsir qui saccomplit grce la dsagrgation des penses en images. La rfrence la sensorialit pose cependant la question de savoir si sa prise en compte ne met pas en cause le terme dimage qui lui est accol, qui parat convenir davantage la mise en forme des penses inconscientes. Le terme de sensorialit indique en effet lespace corporel sensoriel comme lieu dprouvs non encore

2 S. Freud, Linterprtation des rves, Paris, P.U.F., 1967, p. 461. 3 Ibidem, p. 461.

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organiss, qui portent la trace dune proximit, dun contact intime entre les sens et le monde marqu par la qualit du plaisir ou du dplaisir. Dans un texte prcdent, la lettre 52 de 18964, cest le terme de signe de perception que Freud avait choisi pour nommer cette matire brute. Le signe de perception tait conu alors comme la premire inscription dune trace, diffrente de linscription proprement inconsciente et la prcdant. Le terme signe semble indiquer que Freud a voulu souligner le caractre trs faiblement qualifi de la trace, une trace brute pour ainsi dire, un marqueur dune intensit nergtique , selon lexpression de L. Kahn5. Par contre la rfrence la perception parat nous loigner de la sensorialit, mais si nous suivons lindication frudienne selon laquelle ces signes gardent la trace des associations simultanes , alors il apparat quils portent la marque dune simultanit, dune contigut qui ne va pas sans rappeler la sensorialit en tant que contigut indcidable dun intrieur et dun extrieur, de ce qui est propre et de ce qui est tranger. Mais la matire brute que nous tentons de cerner a aussi un autre nom dans luvre freudienne. Cest au niveau cette fois de lun des grands comptes-rendus cliniques, lhomme-aux-loups, en particulier lors de la discussion concernant la scne primitive, que Freud est amen reprendre la question de la trace. Les conclusions quil tire de lanalyse du rve des loups et de la construction de la scne primitive propose sont dun trs grand intrt. Nous citerons la note o Freud ramasse ses conclusions : Il ny a l [ lge de quatre ans] quun second temps deffet aprs-coup. Lenfant reoit un an et demi une impression (Eindruck) laquelle il est incapable de ragir comme il conviendrait ; il ne la comprend pas, nen est saisi que lors de la reviviscence de cette impression quatre ans, et narrive que vingt ans plus tard, pendant son analyse, comprendre avec ses processus mentaux conscients ce qui se passa alors en lui. 6 La squence : impressions incomprhensibles rve processus mentaux conscients formule avec un accent nouveau la question de llaboration psychique et du processus qui aboutit la reprsentation. Y est intgre cette fois la prise en compte de la temporalit psychique marque par leffet daprs-coup et par la mise en place du fantasme. Trs clairement le rve, la mise en scne du fantasme de dsir, se voit attribuer la fonction de ranimer une impression, trace inconsciente brute car incomprhensible. Cest donc limpression incomprhensible qui va ici nommer la matire brute de la reprsentation. Eindruck voque la fois lide dempreinte, de marque et celle de pression,

4 in La naissance de la psychanalyse, Paris, P.U.F., 1953, 3e dition 1973, pp. 153-160. 5 L. Kahn, Lhallucinatoire, la forme, la rfrence, Revue Franaise de Psychanalyse, 2001, tome LXV spcial congrs La figurabilit, p. 1068. 6 S. Freud, Extrait de lhistoire dune nvrose infantile (Lhomme aux loups), in Cinq psychanalyses, Paris, P.U.F., 1970, p. 356.

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pousse, exactement comme le franais impression . Freud parlera dailleurs son propos de chaos : Ce qui cette nuit-l fut ractiv et mergea du chaos, traces mnmoniques inconscientes, fut limage dun cot entre ses parents. 7 Nous vrifions ici que limage est un matriau labor qui merge dun autre matriau, le matriau chaotique des impressions incomprhensibles. La dcomposition du matriau psychique au sein mme dune cure prcise quel est le type de matire brute auquel lanalyste a affaire dans lexercice de son travail : des impressions incomprhensibles, non encore structures en fantasme quil faut faire merger du chaos. Ce parcours lintrieur de la thorisation freudienne va permettre de centrer la rflexion sur le maniement du transfert en thrapie des psychoses. Lanalyste ici a directement affaire la pression dune matire brute , une impression incomprhensible hors fantasme quil faut faire merger du chaos. Ou la distanciation introduite par le dlire, moment la fois de dfaite face aux impressions incomprhensibles et moment de reconstruction enfin porteur dun sens, fut-il dlirant. Or pour que la matire brute soit reprsentable, il faut dabord quelle soit prsente, figure. Forge pour rendre compte du travail du rve et de la transformation des penses en images qui le caractrise, la notion de figurabilit parat ncessaire pour repenser le travail psychique du psychanalyste lorsquil se trouve confront au transfert psychotique. P. Aulagnier a t la premire ouvrir la voie dans ce sens lors du sminaire Sainte Anne 1979-1980, dont deux exposs, ramasss en un article, ont t publis sous le titre Du langage pictural au langage dinterprte 8.
7 Ibidem, p. 349. 8 in Un interprte en qute de sens, Paris, Ramsay, 1986, pp. 329358. 9 Ibidem, p.344. 10 La sensorialit implique une structure spatio-temporelle lie au mouvement. Cf. E. Straus, Le sens des sens, Grenoble, Editions Million, collection Krisis, 1989. La figuration se doit dtre mouvement figur si elle veut se situer au plus prs des traces sensorielles.

Dans cet article elle fait tat de la ncessit dun apport figuratif de la part de lanalyste dans des moments particuliers de la cure de sujets psychotiques. Cet apport figuratif est pens par elle comme un acte de parole qui propose une figuration parle qui, sans pouvoir y concider, ce qui dpasse le pouvoir de tout Je, est au plus prs des reprsentations pictographiques, au plus prs de ces premires reprsentations de choses corporelles par lesquelles lactivit psychique propre loriginaire a mtabolis en des existants psychiques ltat de besoin dont ont pu ptir le corps comme les zones sensorielles-rognes prives des objets complmentaires seuls aptes les satisfaire. 9 Les impressions chaotiques et incomprhensibles qui envahissent le sujet sont reues par lanalyste qui en propose une figuration, figuration qui est une mise en forme (et donc en mouvement)10 au plus prs des traces sensorielles.

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Comment une telle exprience est-elle possible ? Quelles sont ses conditions de possibilit ? Sans doute en premier lieu est convoque la capacit de lanalyste de tolrer la confusion psychotique, au ple autistique de distanciation comme au ple dpersonnalis de proximit. Mais surtout peut-tre la capacit de contenir la violence des affects, des tensions, des angoisses, que la confusion, le chaos et le non-sens suscitent. Nous avons tous rig des dfenses pour empcher que les reprsentations ne se dsagrgent dans leur matire brute, pour reprendre lexpression de Freud. Dfenses bnfiques et utiles au travail analytique avec le sujet psychotique, dans lequel la fermet et la stabilit du cadre analytique jouent un si grand rle. Mais dfenses auxquelles il faut renoncer priodiquement pour assurer la mise en uvre du processus de figurabilit. Et tout dabord pour rester en contact avec ce que Benedetti appelle lexistence ngative du schizophrne . Vivre, mme pour un schizophrne affirme Benedetti est un vouloir participer , et il nexiste pas dhumanit, si dfaite ou aline soit elle, qui ait perdu ce besoin autrement plus

11 Ibidem, pp. 356-7.

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Si maintenant nous reprenons le processus qui transforme une matire brute en reprsentation tel que Freud nous le propose daprs la squence matire brute pense inconsciente image du rve, nous pouvons alors concevoir que le surgissement dune matire premire brute, dimpressions incomprhensibles, ne peut tre transform que par des penses inconscientes qui, elles, sont aptes tre figures. Dans une cure avec un sujet psychotique, la mobilisation des penses inconscientes est du ct de lanalyste, ce qui rend si difficile ce type de cure. Le travail de lanalyste consiste ds lors tre en contact avec les impressions du sujet psychotique et entrer en contact avec ses propres penses inconscientes et par l les figurer et les mettre en mots. Ce travail est dcrit avec prcision par P. Aulagnier : Lanalyste acceptera de partager lexprience de la seule faon qui lui soit possible : oprer de sa place et sa faon cette plonge au trfonds de lui-mme, se trouver face aux reprsentations, aux productions les plus lointaines, les plus premires de sa propre activit psychique. Laffect accompagnant cette exprience il ne pourra son tour limputer aucune causalit contre-transferentielle : lun et lautre (analyste et analys) prouvent les effets dune auto-rencontre avec les premires reprsentations de ces choses que le Je croyait si familires, quil pensait conformes ces noms : monde, corps, tre, psych, par lesquels il les avait baptises : reprsentations que leur radicale tranget rend innommables en recourant ces mmes termes. 11

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Bibliographie

Aulagnier P., Un interprte en qute de sens, Paris, Ramsay, 1986. Benedetti G., La mort dans lme. Psychothrapie de la schizophrnie : existence et transfert, Ramonville Sainte-Agne, Editions Ers, 1995. Freud S., La naissance de la psychanalyse, Paris, P.U.F., 3me dition 1973. Freud S., Linterprtation des rves, Paris, P.U.F., 1967. Freud S., Extrait de lhistoire dune nvrose infantile (Lhomme aux loups), in Cinq psychanalyses, Paris, P.U.F., 1970. Kahn L., Lhallucinatoire, la forme, la rfrence, Revue Franaise de Psychanalyse, 2001, tome LXV, spcial congrs La figurabilit . Straus E., Le sens des sens, Grenoble, ditions Millon, Coll. Krisis, 1989.

Rsum Lauteur retrace les grandes lignes de la thorie freudienne de la trace, qui permet de penser comment un matriau brut se transforme en reprsentation. Sappuyant sur cette thorie, lauteur propose alors de penser le maniement du transfert psychotique sous langle des traces sensorielles et de leur transformation possible grce ce travail largement inconscient du psychanalyste que lon pourrait dfinir comme une disposition la figurabilit . Mots cls Trace, sensorialit, reprsentation, figurabilit, transfert.

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12 G. Benedetti, La mort dans lme. Psychothrapie de la schizophrnie : existence et transfert, Ramonville Sainte-Agne, Editions Ers, 1995, p. 210. 13 Ibidem, p.31.

fondamental que la faim et la soif. Il ny a pas dexistence sans une quelconque forme de communication. 12 Cest pourquoi il dfinissait la tche de lanalyste comme consistant dabord se tenir avec le sujet psychotique dans ses symptmes. Se tenir au sens fort, celui qui senracine dans un processus fondamental didentification : Quelle que soit notre thorie, il me semble pourtant certain que la barrire autistique celle qui prcisment ne permet pas lidentification empathique empche un type fondamental dexprience qui est probablement constitutif de ltre humain : lexprience du demeurer, sans confusion possible, soi-mme, tout en dcouvrant des fragments semblables, et un degr moindre, gaux, chez lautre. Cette diffrence dans la ressemblance, cette altrit dans linterpntration, cette auto-identit dans la dualit constituent le mode fondamental de ltre homme et relvent prcisment de ce type dexprience o lacte didentification lautre est dpourvu de langoisse typiquement schizode dune perte de sa propre identit. 13 Cest bien sans doute lobstacle majeur quil nous faut traverser en thrapie des psychoses : langoisse de perte didentit, de fusion confusion, comme leffroi face la dmesure dune solitude et dune impuissance radicales mme de ngativer lexistence elle-mme.

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Summary The author retraces the leading lines of the Freudian theory of trace : this leads to think how a raw material is transformed into representation. Basing herself on this theory, the author consequently proposes to think the handling of the psychotic transference from the point of view of the sensorial traces and their transformation. This transformation is made possible thanks to this largely unconscious specific work of the psychoanalyst that could be defined as a disposition to figurability . Keywords trace, sensoriality, representation, figurability, transference

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