Clase 3. Garca.

Leyendo las lecciones de la filosofa de la historia de Hegel. ste recuerda la revolucin francesa, en los tiempos en los cuales el mismo Hegel con 19 aos y estudiante del seminario de Tubinga con Hordelin y Schelling, leen como estudiantes la prensa francesa clandestinamente, incluso salen aun impedidos por la direccin del colegio, a pesar del impedimento del colegio hacia la plaza de la ciudad a plantar un rbol de la libertad. Hegel ya vetusto recuerda esos tiempos de la revolucin francesa en los siguientes trminos: El pensamiento de concepto del derecho se hizo valer de repente, y la antigua estructura de la injusticia no pudo resistrsele. Desde que el sol est en el firmamento y los planetas giran en torno a l, no se haba visto al hombre apoyarse sobre la idea en construir la realidad conforme a ella, fue un magnfico amanecer. Todos los seres pensantes celebraron esa poca, en esos tiempos rein una emocin sublime, el entusiasmo del espritu hizo temblar al mundo como si slo en ese instante se hubiese llegado a una reconciliacin de lo divino con el mundo (). Tendremos que acordarnos un poco ms delante de esa poca de una emocin sublime que rein en aquel tiempo, de ese entusiasmo del espritu que hizo temblar al mundo. Por otro lado, en un pasaje del texto de Baudelaire, texto que se llama el pintor de la vida moderna, texto que pasa por ser el acuador de la expresin modernidad. El lugar donde aparece el empleo de esta palabra, empleo que sera indito es el siguiente: De este modo va ,corre y busca (se refiere al pintor de la vida moderna C.G., vale decir, Constantin Guys), qu busca?, sin duda este hombre tal como lo he pintado, este solitario, dotado de imaginacin activa, viajando siempre a travs del desierto de los hombres, tiene un fin ms elevado que el de un simple paciente, un fin ms general, otro que el placer fugitivo de las circunstancias, busca algo que se nos permitir llamar modernidad, pues no surge mejor palabra para expresar la idea en cuestin, Se trata de separar para l, de separar de la moda de lo que puede de contener de poltico en lo histrico. Busca Constantin la modernidad, lo que puede contener de poltico en lo histrico. Este texto de Derrida (espectros de Marx) parte con una cita del timn de Atenas de Shakespeare, que reproduce un dilogo entre un poeta y un pintor. El dilogo es el siguiente: el poeta dice: hace mucho tiempo que no veo cmo va el mundo? (el poeta viene encontrndose con el pintor) -pintor: se desgasta seor a medida que va creciendo, se desgasta medida que progresa (...). poeta: s, es cosa conocida, pero hay alguna rareza particular, algo extrao an si no en exiguos ejemplos. Mirad pues (). Otro y ltimo fragmento, esta vez un fragmento de Kant que est en lo conclusivo de un texto, cuyo nombre es: replanteamiento de la pregunta sobre si el gnero humano se haya en continuo progreso hacia lo mejor. Dice ah Kant: un mdico no haca sino en consolar a su enfermo todos los das con el anuncio de la prxima curacin. Le est diciendo que el pulso va mejor, maana y lo que haba mejorado () etc. El enfermo recibe la visita de un amigo y ste ltimo le pregunta: cmo va esa enfermedad? me estoy muriendo de mejora, se retracta seor a medida que va creciendo. Podramos replantearnos la cuestin de modernidad.