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Reflexio ne s y Experie ncias e n Educaci n revist aclave21@g m ail.co m CEP de Villa m a rtn . ISSN: 1 9 8 9 - 9 5 6 4

EDUCAR CONTRA LA HOMOFOBIA: SEXUALIDADES, AFECTOS E IDENTIDADES DESDE LA DIVERSIDAD

Autora: Da vid J. Calzad o Molina Te m tica: Educacin A fectivo - Sexu al y Educacin p ar a la Paz Etapa: Educacin Pri m aria y Secu n d aria

Res u m e n: Anlisis s o b re la interve nci n e d uca tiva e n la p r eve nci n d e la h o m ofo bia: fu n d a m e n t o s ideolgico s, violencia co n t ra la diver sida d y p r o p u e s t a s cu rric ulares. A p a r tir d el n ece sa rio m a rco te rico e inter p re t aci n d e los d a t o s a r r oja d o s p o r recie n te s m u e s t r a s s ociolgicas s e ex po n e n algu n a s p r cticas d oce n te s q u e inte n t a n p o n e r e n valor la diver si da d afectiva y s exual d u r a n te dis tin t a s eta p a s e d uca tivas. La esc uela, la e d ucaci n regla da, n o p u e d e p e r m a n ecer aje n a a la violencia h o m of bica si no q u e d e be integra r s u p r eve nci n e n el cu r rculo. Palabras cla v e: Educacin afectivo - sex ual, h o m ofo bia, h o m o s ex ualida d, bisex ualid a d, t r a n sex u alida d, gay, les bia n a, t r a n sg ne ro, aco s o e scolar, co nvive ncia, co nflicto, discri min aci n, g ner o, coe d uc aci n.

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1. UNA ESCUELA DIVERSA 1. 1. Bre v e s apunte s ide olgic o s (bas e s d e s d e la Teora d e Gnero) La p r e s u nci n d e h e te ro s exu alida d (heteroce n t ris m o) es u n o d e los pilare s f u n d acio n ales d e e s te m u n d o p e r pe t u a m e n te d e sigual q u e h o m b re s y m u je r es co m p a r ti m o s (realida d q ue t a n t a s o t r a s m u je res y n o p oco s h o m b re s co m b a t e n). La co n s t r ucci n d e gnero t ra dicio nal s e im p reg n a d e h e te ro n o r m a tivida d: se r var n sig nifica - e n t re o t ra s cos a s - s er var n h e te r o sex ual. La m u jer n o e s m s q u e u n e n te al s ervicio d e la s exu alida d h ege m nica d el var n y s u re q ue ri d a o rie n t aci n h e te ro sexual d e be s e r inter p re ta d a d e s de es t a p e r s pectiva (re p r o d u cci n y fue n te d e placer p a r a el h o m b re). La sex ualida d fe m e ni na (si es q u e t al co sa existe p a r a el p a t riarca d o) sie m p r e es t s u p e dita d a a la sex ualid a d d el h o m b re, co nvirti n d o s e la s uya e n u n a s ue r te d e infrasexu alidad e n d e p e n d e ncia jer r q uica directa d e los d e s eo s p e r mitido s, p r c ticas y u s o s d el var n h e ter o sexu al n o r m a tivo. De ese p a n o r a m a p o d e m o s ext raer las siguie n te s co nclu sio n e s: La sex ualida d d e la m u je r n o tie ne es t a t u t o d e exis te ncia p o r s mi s m a, es n eces a rio ac u dir a la figura d el var n p a r a s u for m ulacin. Esa invisibilida d d e la sex ualida d fe me ni na h ace im pe n s a ble la existe ncia d e m u je re s les bia na s. Las m u je re s h o m o s ex uales cue s tio na n d o ble m e n te el r ol t r a dicio nal. No s olo d e m u e s t ra n te ne r s ex ualida d sin o q u e se aleja n a b s ol u t a m e n te d el p a p el s exual re se rva d o p a r a ellas. Y s er n ce n s u ra d a s p o r la co m u ni d a d d o ble m e n te: p o r el h ec ho d e se r m u je re s "s ex uales " y p o r s u o rien t aci n d el d e s eo. Analice m o s los ins ultos rec u rre n t e s d el p a t riarca d o q ue h ace n al u si n a e se cue s tio na mie n t o ext re m o; s o n lla m a d a s "p u t a s " y "t o r tilleras "; "p u t a s " p o r m o s t ra r se ac tivas sex ual m e n te, to r tillera s p o r n o s eg uir el rol d e fe mini da d a signa d o t r a dicio nal m e n te. El var n n eces a ria m e n te d e be s e r y m o s t ra r se co m o h e te r o sex u al. Pero h e t er o sex ual n o significa a q u si m ple m e n t e se n tir a t racci n p o r el sexo co n t r ario. Hetero sexu al significa interiori z a r se p o r e nci ma d e la s exu alid a d fe m e ni na, co n s t r uir y ale n t a r u n a d e t er mi na d a m a sc ulinida d. La (heter o)sexualida d m a sc ulina n o r m a tiva se co n s t r uye co n u n a s n o r m a s im plcita s q ue d e be n se r re s p e t a d a s y p e r p e t u a d a s: te ne r sie m p re ga na s d e s exo, llevar la iniciativa e n la p r ctica, im p o ne r y s a tisfacer mi s d e s e o s, s er el ce n t r o... Cualq uier var n h e t ero q u e a n t e u n a o p o r t u ni d a d d e p r ctica s ex u al se nieg ue o re z ag ue se r in me diata m e n t e ac u s a d o d e "m a ric n ". Ins ulto p o r a n t o n o m a sia q ue j u n t o a "p u t a " y "t o r tillera " (vas tsi m a e s la ga m a d e inj urias si n ni m a s) co nfor m a n la t ria d a q ue p re te n de se rvir d e ele m e n t o d e co n t rol dis u a s o rio si n o q ue re m o s se r d e s te r ra d o s a la o t r a acer a, co nver tir n o s e n "d e svia d o s ".

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La h o m o s ex ualida d s u p o ne u n cue s tio n a mie n t o extre m o d e la d e sig u al co n s t r ucci n d e g ne ro e n t re h o m b re s y m u jeres. La h o m ofo bia n o es si no u n o m s d e los te n t c ulos d e ese p ul p o lla m a d o m ac his m o. Dicho e n o t ra s p alab ra s, la h o m o f o bia es t a m bi n viole ncia m ac his ta. Educar co n t r a e sa lacra es imagin ar y d e se a r e se ot ro m u n d o p o sible d o n d e la igual da d e n t re m u je res y h o m b r e s p e r mita h a blar e n pl u r al d e sex ualida de s si n p refijo. Sobre c m o integra r e n la p r c tica coe d uca tiva la luc ha co n t r a la h o m ofo bia t ra ta r n las siguie n te s lnea s. 1. 2. Ho m of obia e n el mbito ed ucati v o. La h o m ofobia si te ne m o s a m plit u d d e mi ra s - n o es la m e r a di scri mi naci n d e h o m o s ex uales, bisexuales y t ra n sex u ales, p e n s a m o s q u e d e be d efinirse co m o t o d a actit u d h o s til h acia q uiene s, p o r cualq uier m o tivo, d e s afe n la co n s t r ucci n n o r m a tiva d e la m a sc ulinida d y la fe mi nida d. Aquellas p e r s o n a s h e te ro sex u ales q u e n o siga n el m o d elo e s t a blecido p o d r n s uf rir e n dis ti n t a m e di d a la h o m o f o bia. Un h o m b re h e t er o q u e n o h a ble o vista co m o la m a s c ulinid a d h ege m nica dicta q ue d e be vestir o h a blar u n var n, se r co n si de ra d o "afe mi n a d o ", co n in de pe n d e ncia d e s u orien t aci n sex ual. De a h q ue dijra m o s q u e la co n s t r ucci n d e g nero s e carga d e h e te ro n o r m a tivida d. La p r e si n s ocial e n ins tit u t o s y colegios h ace, si cabe, m s s a n g r a n te la discri minacin h acia q uie ne s se difere ncia n (alu m n a d o p e r o t a m bi n p r ofe s ora d o o PAS). No existe ins ulto m s d e s h o n r o s o, inj u ria m s ter rible, q u e s er lla m a d o m a ricn o bollera . La violencia m a c his t a d efie n d e co n u a s y die n te s s u co n s t r ucci n d e g ne ro. Y lo d efie n d e m e dia n t e la es tig m a ti z aci n d e a q uello q ue s e aleja d e s u m o d elo. El t a b le ali me n ta y p e r mite p e r p e t u a r s e. La p re si n s ocial q u e alu da m o s n o s lo p o t e ncia la discri min acin h o m of bica p e r o co nvien e d e t e n e r se e n s u p r o pia es p ecificida d. Por s u co n dici n d e t a b , el es tig m a d el co n t agio dificulta co n s olidar u n a re d d e a p oyo a n te la agresi n h o m ofbica. Si alg uie n te h a lla m a d o m a ric n y te d efie n d o, p e n s a r n q ue yo t a m bi n lo s oy. Las chicas y chicos q u e s e viven co m o h o m o s ex uales tie ne n dificulta d p a r a integr ar s e e n s u gr u p o d e iguales. Asi mis m o, la h o m ofo bia s e difere ncia d e o t ra s for m a s d e discri min aci n e n s e r a m plia me n te silencia d a o mi ni mi z a d a; si m e h a n lla m a d o m a ric n e n el p a tio se r m ejor callarlo. Decirlo a mi s p a d re s es n o m b r a r lo ign o mi nio s o (fren t e a la di scri mi naci n xen fo ba, p o r eje m plo, q ue p u e d e co m e n t a r s e e n la fa milia y reca bar s u a p oyo y co m plicida d).

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Recien tes es t u dios s ociolgicos (Pichar d o, 2 0 0 8) m u e s t ra n c m o p e rcibe n n u e s t r o s jve ne s la h o m o sex ualida d. Fren te a la reaccin a n te la n o ticia d e q u e alg uie n e n la clase se a les bia na o gay, u n p re oc u p a n t e cuar t o d e la clase m a nifies t a q u e se se n tira inc m o d o. Ante es a p o sibilida d casi u n 7% reco n oce q u e in te n t a ra ligar co n u n a co m p a e r a les bia na (el p o rce n t aje s u b e ex p o n e ncial me n te co n la e d a d; alca n z a el 3 0% a los 1 9 a o s). Esto sig nifica q u e e n u n a clase d e b ac hillera to u n a chica q u e s e vive co m o lesbia n a t e n d r q u e s o p o r t a r la in sis te ncia d e 9 chicos, lo cual p o d ra inter p re t a r s e e n t r mi no s d e acos o. Ms d el 8 0% d e la clase m a nifies t a h a be r e sc uc h a d o ins ulto s h o m of bicos y m s d e la mi t a d h a b ra p re s e ncia d o e m p uj o ne s o gol pe s h acia q uie ne s p a rece n h o m o s ex u ales (similar p o rce n t aje h a b ra d eja d o d e h a blarles e ignora d o). Alre d e d o r d el 4 0% exp re s a u n a ex pect ativa d e rec h a z o p o r p a r te d e s u s co m p a e r o s a n te la p o sibilida d d e s e r les bia na s, gais o bisex uales. As las cosa s, p a rece u rge n t e y n ece sa rio t ra bajar la diversi da d afectivo s ex u al y p r eve nir la h o m ofo bia e n la esc uela. Un m a rco n o r m a tivo a m p a r a es ta p r c tica: la LOE lo reco n oce e n t re s u s fines y lo explicita e n s u s ar tc ulos 1 3 y 1 4 p a r a Educacin Infa n til, 1 7 y 1 9 p a r a Pri ma ria y 2 3 p a r a Secu n d a ria. Asi mis m o la Ley d e Educaci n d e An d aluca lo recoge e n s u ar tculo 4.1.F. Es h o r a d e act ua r. 1. 3. Acti vidad e s d e tod o s lo s c olore s d el arcoris. Rech a z o, di scri mi naci n, acos o, aisla mie n t o. Cualq uier d oce n t e s e e nfre n t a e n s u p r ctica e d uca tiva a sit uacio ne s d e co nflicto. Y da a da t r a baja m o s p o r er ra dicar e sa s actit u d e s d e n u e s t ra s a ulas, p o nie n d o e n valor la difere ncia, a rr oja n d o lu z s o b re la di m e n si n e n riq uece d o ra q u e e ncierr a lo dis ti nt o. Prevenir la h o m ofobia d e be for m a r p a r t e d e es a p r ctica. El si m ple sencillsi m o ges t o d e r o m p e r el t a b s u p o n e p o r s mi s m o u n im p o r t a n te ava nce. Cada cual d e be a p a r tir d e s u p r o pio co n text o y nivel - d eci dir q u activida de s s e r n m s efectivas y a dec ua d a s. Huelga d ecir q u e n o exis te n receta s m gicas d e a plicaci n in discri mi na d a. No o b s t a n te, a m o d o d e si m ple o rie n t aci n, exp o ne m o s algu n a s d e las ac tivida d e s lleva d a s a cabo co n frec ue ncia, recalca n d o la im p o r t a ncia d e s e r recogid a s e n los d oc u m e n t o s d e cen t ro (Plan d e Cent r o, Plan d e Accin Tu to rial, etcter a). Ca d a 1 7 d e m ayo s e co n m e m o r a la d e sca talogaci n d e la h o m o s ex ualida d d el lista d o d e e nfer m e d a d e s m e n t ales d e la Orga ni z aci n Mun dial d e la Salu d, lista d o d o n d e n u nca d e bi figu ra r. Al igual q u e s e celebra n divers a s efe m rid e s a lo largo d el cu r s o, co n m e m o r a r el Da Mu n dial de Lucha contra la Ho m ofobia

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p o d ra s e r u n a e s t u p e n d a o p o r t u ni da d p a r a im plicar a t o d a la co m u ni d a d e d uca tiva. Nues t ra ex pe rie ncia n o s dicta q u e t ra s varios cur s o s d e celebraci n, el al u m n a d o d eja d e p e rcibir co m o t a b la diversi da d d e afecto s y s ex ualida de s. Otr a p o sibilida d p a r a h acer visibles m o d elos n o h e te ro sex uales d e relaci n es e m plear litera t u ra infa n til o j uve nil h o m o afectiva. Afort u n a d a m e n te algu n a s e dito riales co m p r o m e ti da s lan z a n al m e rca d o cue n t o s y n ovelas dirigidas a e s te p blico d o n d e s e m u e s t r a n o t ra s orie n tacione s d el d e s eo y t a m bi n los diver s o s m o d elo s fa miliares q ue p r oyecta n. Pue de n ob t e ne r se lis ta d o s, m s o m e n o s ac t u aliza d o s, e n las p gina s web d e a s ociacio ne s LGBT. Adq uirir es t o s libro s p a r a la biblioteca d el ce n t r o o d e a ula, ex po ne rlos e n la vitrina d e n ove da d e s, reco m e n d a r s u lect u r a, p e r mite visibilizar la diversida d afectivo - s exu al y a p o r t a r m o d elo s refere nciales p o sitivos. Abu n de m o s e n es t o lti m o: im agine m o s el im p act o q u e s u p o n e p a r a u n a a d olesce n t e q ue se co n si de re lesbia n a reco n ocer s u s afect o s y s exu alida d (cen s u r a d a y es tig m a ti z a d a p o r u n e n t o r n o h o m ofbico) e n el p e r s o n aje d e u n a n ovela; p e n s e m o s e n u n ni o co n d o s p a d re s q u e p o r ve z p ri m e r a r eco n oce s u m o d elo d e fa milia e n u n a his t o ria d e ficcin. Deje m o s d e p r e s u p o n e r la h e te ro sex ualida d d e t o d a la co m u ni d a d e d uca tiva: e n los colegios e in s tit u t o s t a m bin e s t u dia n, t ra b aja n y t u t ela n les bia na s, gais, t ra n s ex uales y bisex u ales. La elabo racin d e carteles, d e ba te s guia d o s a p a r tir d e p r oyeccio n e s fl micas, m o n t aje d e pie z a s te a t rales h o m o afectivas, reint er p re taci n d e ca ncio n e s d e s d e u n a p e r s p ectiva LGBT, di n micas d e rol y e m p a ta, ilus t raci n d e c mics& la plto r a d e p o sibilida d e s n o se ago t a. No d e be m o s ce ir n o s a co n t a r nica m e n t e co n la visita p u n t u al d e u n a a s ociaci n e n d efe n s a d e los d e rec ho s d e las p e r s o n a s h o m o s ex u ales, bisex uales y t ra n s ex uales p a r a u n a charla, es im p o r ta n t e q u e n u e s t r o alu m n a d o p e rciba clara m e n te n u e s t r o ine q uvoco co m p r o mi so a favo r d e la diver si d a d. La re pe rc u si n d e n u e s t r a im plicacin e s cualitativa m e n te m ay o r p o r el vnc ulo es ta blecido. Or no s n o m b r a r no m b r a r e s reco n ocer, ro m p e r el t a b - las p alab ra s gais, les bia na s, bisexuales y t r a n s ex uales d e s p er t ar q ui z s ris a s n e rvio sa s e n u n p ri ncipio, p e ro es a reaccin - cult u r al m e n te a p re n di d a - ir ce die n d o p a s o a los valores d e re s p e t o, co nvivencia, s olidari da d y ju s ticia.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS: SNCHEZ - SAINZ, M. C m o ed ucar e n la diversidad a fectivo, sexual y person al en Educacin Infa ntil. Orientaciones pr cticas. Madrid , Catara t a, 2 0 1 0. SNCHEZ - SAINZ, M. C m o ed ucar e n la diversidad a fectivo, sexual y person al en los centros escolares. Orientaciones pr cticas p ar a la ESO. Orientaciones prcticas. Madrid , Catara t a, 2 0 1 0.

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VV.AA. Monogrfico "La Diversi da d Afectivo Sexual ". Cuader nos de Pedagoga , julio d e 2 0 1 1, n 4 1 4, 1 0 2 p p. h t t p: / / w ww.coga m.org / r e s o u rceserver / 1 6 4 1 / d 1 1 2 d 6 a d - 5 4ec - 4 3 8 b - 9 3 5 8 - 4 4 8 3f9 e9 8 8 6 8 / c a 3 / r gla ng / e s - ES /filena m e / i nfor m e - a d olesce n te s - a n t e - la - diversi da d s ex u al.p d f [Con s ulta: 1 / 6 / 2 0 1 1]. PICHARDO, J (coor d.). Actit u d e s a n te la diver si d a d s exual d e la p o blacin a d ole sce n te d e Cosla d a (Madri d) y San Bartolo m d e Tiraja na (Gra n Cana ria). Madri d, FELGTB, 2 0 0 8. h t t p: / / w ww.coga m.org /_coga m / a rc hivos / 1 4 3 7_es_Ho m ofo bia%20e n%20el %20Siste m a%20Ed ucativo%20200 5.p df [Con s ulta: 1 / 1 2 / 2 0 1 1]. Ho mofobia en el siste m a ed ucativo . COGAM / UAM. PICHARDO, J. et al . A dolescentes y sexualidades m i noritarias . Ja n, Alcal Gru p o Edito rial, 2 0 0 8. MRIDA, R. Manifiestos g ais, lesbianos y q ueer. Barcelo na, Icaria, 2 0 0 9. VIDARTE, P. Teora q ueer . Madri d, Egals, 2 0 0 5. GENERELO, J. Sin co m plejos. Madri d, Egals, 2 0 0 5. SUREZ, M. Vives rodeado de h eterosexu ales? En el instituto, e n el gi m n asio, e n t u p u eblo . Mad ri d, Catara t a, 2 0 0 7. h t t p: / / w ww.coga m.org / s eccione s / e d uc acion / d oc u m e n t o s - sin o r d e n / i / 3 5 0 1 0 / 1 5 4 / u ni d a d - di d actica - 2 5 - cues tio ne s - s o b re - la - orie n t acion s ex u al. [Con s ulta: 1 / 1 2 / 2 0 1 1] Gime n o, B. et al . 2 5 cuestiones sobre la orientacin sexu al . (C m o a b or d a r la orie n tacin afectiva y s exu al h acia p e r s o n a s d el mi s m o s exo e n la e n se a n z a). Madrid, Colegio Oficial d e Psiclogo s y COGAM. h t t p: / / w ww.es.a m n e s ty.org / r e d e sc uelas / m a te riales - p a ra - el p r ofe s o r a d o / m a te riales - di d acticos / [Con s ulta: 1 / 1 2 / 2 0 1 1] Derechos Hu m a nos y Diversida d A fectivo Sexual . Al d e rec h o y al revs. Am nis ta Inter n acio n al.

Da vid J. Calzad o Molina Prof. d e Lengua Cas tella na y Litera t u r a e n el IES Ponce d e Len d e Utrera (Sevilla). Cor reo elect r nico: d avidjcal z a d o@yah oo.es Telfo n o d e con t act o: 9 5 5 8 3 8 9 2 4 Estaobra est bajo una licencia Creative Commons. Los textos aqu publicados puede copiarlos, distribuirlosycomunicarlospblicamentesiempreque cite la autora y a claveXXI, no los utilice para fines comercialesynohagaconellosobraderivada.

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