REVISTA DE SocrowGfA

N 18-2004 Facultad de Ciencias Sociales - Universidad de Chile (p. 163-164)

Introduccin a la Poltica

FERNANDO MIRES

LOM Ediciones. Santiago de Chile, 2004, 262 pgs.

Este libro se fundamenta en la siguiente tesis: la poltica como prctica e ideal, es una nocin relacionable, lo que significa que su realidad no se explica en s o de por s mismo, sino en vinculacin con otra u otras realidades. El autor divide su exposicin en quince captulos en que relaciona a la nocin de la poltica con un espacio de realidad no poltico. De esta manera se ha vinculado a la poltica con complementos como el estado, el poder, la guerra, el pueblo, la historia, la economa, el progreso, la burocracia, la barbarie, la moral, el antagonismo, la responsabilidad, la ideologa, la mentira y la verdad.

La estrategia declarada del texto consiste en establecer hitos que posibiliten sistematizar semejanzas y diferencias desde las cuales sea factible ir perfilando la identidad de lo que es poltica y de lo que es poltico, de modo que el lector pueda ir aadiendo y completando una identificacin ms precisa de un tema siempre inconcluso.
La argumentacin que se adopta deriva del pensamiento de un conjunto de filsofos de distintas pocas. Es as como arranca desde Aristteles, Hobbes, Machiavelo y Kant, hasta culminar con filsofos polticos de la modernidad como Max Weber, Hannah Arendt y Carl Schmitt. Justifica el autor la lnea escogida por ser ms potente y adecuada para analizar la poltica de nuestros das, en tanto la concibe como un mbito indeterminado de accin imposible de ser construido antes que el hecho poltico acontezca. Por lo mismo, permite la posibilidad de lo contingente que siempre abre nuevos procesos y alternativas tendientes a desencadenar otras acciones polticas. De ah que descarte otras opciones posibles como la que empieza con Platn y continua en los tiempos modernos con Rousseau, Marx, Hegel y Gramci, para quienes el hecho poltico aparece como resultado del juego dialctico, de modo que la dialctica explicativa precede al hecho que se desea explicar.

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REvisTA DE SociOWGfA

N 18 - 2004

De acuerdo a las palabras de Mires, el mundo no es dialctico en s. Es slo dialctico si lo pensamos de modo dialctico. El libro no sigue necesariamente una exposicin lineal. Cada captulo remite a la polis griega y a la virtud que es la esencia misma de la condicin poltica, segn Aristteles, y la poltica como profesin en Weber, quien la concibe intrnsecamente asociada con la idea de poder - sin poder no hay poltica - y con la responsable administracin del Estado. Para Arendt y Schmitt, en cambio, lo poltico se desarrolla en espacios que son construidos por antagonismos que se forman durante la lucha por el poder, tanto dentro como fuera del Estado. Ambos autores postulan que el poder poltico existe en cuanto haya lucha por alcanzarlo, por ello se requiere que nadie sea un ocupante definitivo de los espacios de poder. Sobre la base de lo anterior, mediante una continua reflexin y conversacin con los filsofos, el libro va proporcionando pistas orientadoras a los procesos democratizadores, en particular de aquellos que tienen lugar en Amrica Latina. Advierte sobre los peligros de la relacin perversa entre los negocios y la poltica, la tendencia a la manipulacin meditica de los ciudadanos, las amenazas que conllevan los populismos, la demagogia y, especialmente, el totalitarismo y las dictaduras. En una poca en que los polticos gozan de un severo desprestigio en la opinin pblica latinoamericana, resulta muy valioso emprender con el autor una revisin crtica del sentido de la poltica que, de acuerdo a la sentencia de Hannah Arendt que precede a la presentacin del texto, no es otro que la libertad.

PATRICIO DE LA PUENTE LAFOY