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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE Disciplina: FILO0086 Introduo Metodologia Cientfica (Campus So Cristvo) DFL-UFS - Prof. Dr. William de Siqueira Piau Discente: Cleverton Costa Silva Curso: 340 - Direito (Vespertino) FICHAMENTO PRIGOGINE, Ilya. O fim das certezas: tempo, caos e as leis da natureza. Traduo: Roberto Leal Ferreira. - 2 ed. - So Paulo: Unesp, 2011. Palavras-chave: Epicuro; dilema; instabilidade; indeterminismo. Ilya Prigogine foi um qumico nascido em Moscou, na Rssia, em 1917, falecendo em Bruxelas, Blgica, em 2003. Estudou Qumica na Universidade Livre de Bruxelas. Tornou-se diretor do Instituto Internacional Solvay, de Bruxelas, em 1959. Lecionou no seu local de formao e na Universidade do Texas, em Austin, onde em 1967 foi co-fundador do Centro Para Sistemas Qunticos Complexos e recebeu o Prmio Nobel de Qumica em 1977. Alm da obra em tela, escreveu tambm A Nova Aliana: Metamorfose de Cincia, Entre o Tempo e a Eternidade e As Leis do Caos (WIKIPDIA, 2013). O livro O Fim das Certezas: Tempo, Caos e as Leis da Natureza surgiu a partir da ideia de traduzir o livro Entre o Tempo e a Eternidade em russo e alemo. Porm, avanos no campo das cincias possibilitou este novo rumo que resultou no livro aqui exposto. Cabe a este trabalho analisar o Prlogo, das pginas 9 a 15; e o Captulo 1, das pginas 17 a 60. Inicialmente, Prigogine (2011. p. 9) parafraseia Karl Popper: ... o senso comum tende a afirmar que todo evento causado por um evento que o precede1, de modo que se poderia predizer ou explicar qualquer evento... Por outro lado, o senso comum atribui s pessoas sadias e adultas a capacidade de escolher livremente entre vias de ao distintas.

Tal afirmao se encaixa na lgica determinista do Demnio de Laplace, que de forma resumida diz: Ns podemos tomar o estado presente do universo como o efeito do seu passado e a causa do seu futuro (WIKIPDIA, 2013). 1
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Prigogine apresenta, baseado em Popper, duas sentenas com ideias opostas: a primeira tipicamente determinista; e a segunda sentena, no aplicada a eventos, mas a pessoas, afirma que existe a liberdade de escolha, facultada s pessoas sadias e adultas. A ao humana baseada na escolha um desafio logica laplaciana. Para o autor, os deterministas no acreditam no que ele denomina flecha do tempo, em outras palavras, no permitem distino entre passado e futuro. Pergunta Prigogine diante desta recusa: Como poderia a flecha do tempo emergir de um mundo a que a fsica atribui uma simetria temporal?. Gregrio (2013), refuta a teoria da flecha do tempo e argumenta que: A ideia errnea de que o tempo flui do passado para o futuro. Amide sustenta-se que processos irreversveis, tais como a transferncia de calor, a mistura de lquidos, o envelhecimento e a expanso do universo, exibem ou mesmo definem a flecha do tempo. Esta a uma metfora infeliz, pois a flecha ou direcionabilidade em questo inerente aos processos irreversveis, no ao tempo. Tanto assim que nada, exceto a praticidade e a tradio, nos impede de contar o tempo para trs. Se o tempo fluir, ter de mover-se com a velocidade de um segundo por segundo uma expresso sem sentido. Se o tempo tiver uma flecha, ele ser representado, como uma fora, por um vector; mas, na realidade, o tempo uma varivel escalar. A verdade que o intervalo de tempo entre dois eventos, isto , entre o evento e e o evento e, quando referido ao mesmo sistema de referncia f, muda de sinal quando os eventos so permutados. Isto , T (e, e', f) = T (e, e, f). Entretanto, isto no uma lei, porm uma conveno til par distinguir o antes do depois. De fato, a argumentao de Gregrio forte contra a ideia da flecha do tempo, pois a demonstrao de fenmenos fsicos como a transferncia de calor e a expanso do universo, por exemplo, so apenas uma nuance da investigao do tempo. A alegao de que a contagem do tempo em sentido inverso possvel sofre com os obstculos como a praticidade e a tradio, mas pertinente diante da permuta apresentada como exemplo. Para efeito de compreenso, embora haja tal opinio divergente, no se pretende aqui desmerecer todas as afirmaes de Prigogine, pois seria esta uma alegao injusta. O fato que Prigogine acredita que sem a ocorrncia dos processos irreversveis, seria impossvel
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haver vida na terra, e atrela esta afirmao sua crena de que somos filhos da flecha do tempo. Para o autor, os sistemas dinmicos instveis levam a fsica a reformular as suas leis. Assim, a fsica determinista tambm sofre os seus abalos, inclusive na quebra da simetria temporal entre passado e futuro. Para o autor, Desde que a instabilidade incorporada, a significao das leis da natureza ganha um novo sentido. Doravante, elas exprimem possibilidades (PRIGOGINE, 2011. p. 12). Segundo o autor, as questes relativas ao tempo e ao determinismo esto no centro do pensamento ocidental, vinda da poca dos pr-socrticos. Disto, surge o problema: Como conceber a criatividade humana ou como pensar a tica num mundo determinista? (PRIGOGINE, 2011. p. 14). Prigogine coloca esta questo como dilema do saber cientfico que preza tanto pela promoo de um saber objetivo e a ... afirmao de um ideal humanista de responsabilidade e de liberdade (PRIGOGINE, 2011. p. 14). Para o cientista, Epicuro - 341-271 a.C - foi o pioneiro na tentativa de resolver tal dilema. Identificado com a teoria atomista de Demcrito2 - 460-370 a.C, Epicuro imaginava os tomos caindo em direes paralelas e na mesma velocidade, porm, encontrou problemas ao perceber que os tomos poderiam colidir. O movimento na concepo determinista no permitiria tal acontecimento. Assim, o princpio indeterminista encontrado por Epicuro uma perturbao chamada clinamen, responsvel pela mudana do movimento dos tomos. Prigogine cita a carta de Epicuro a Meneceu para ilustrar a inquietao do ser humano diante de um dilema: aceitar um destino determinado ou rezar aos deuses em busca de um destino melhor possvel, aberto a escolhas. Desde sua origem, a dualidade do ser e do devir foi uma obsesso para o pensamento ocidental, a tal ponto que Jean Wahl pde caracterizar a histria da filosofia como uma histria infeliz, que oscila continuamente entre um mundo autmato e um universo governado pela vontade divina (PRIGOGINE, 2011. p. 19). O qumico alega que a mecnica clssica de Newton, mesmo destronada no sculo XX pela mecnica quntica e pela relatividade, manteve o seu trao determinista e a simetria
... os tomos de que se compe o universo, similares em qualidade mas diferentes em volume e forma, esto em movimento constante no espao e se agrupam de maneiras diferentes para formar os corpos (HARVEY; ZAHAR apud. UOL EDUCAO, 2013). 3
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temporal. A funo de onda da mecnica quntica descreve funes de onda ao invs da trajetria, mas determinista e de tempo reversvel. Porm, Stephen Hawking, no seu Uma Breve Histria do Tempo admite o tempo como um acidente do espao e admite um princpio antrpico, equivalente ao clinamen epicurista, em contraposio a Einstein, que trata o homem como um autmato diante deste contexto. Em concluso ao dilema de Epicuro, Prigogine (2011, p. 24) conclui: Arraigar o indeterminismo e a assimetria do tempo nas leis da fsica a resposta que podemos dar hoje ao dilema de Epicuro. Pode-se considerar esta como uma concluso interessante e convincente. Em outro trecho do Captulo I, o autor admite que alguns processos so reversveis, mas por regra eles so irreversveis, a exemplo da radiao solar. Para Prigogine, os pensadores gregos ... legaram-nos dois ideais que guiaram nossa histria: o da inteligibilidade da natureza... e o da democracia baseada no pressuposto da liberdade humana, da criatividade e da responsabilidade (PRIGOGINE, 2011. p. 24). Admitir a instabilidade no campo das cincias naturais , para Prigogine, aceitar que nem tudo pode ser determinado, ou at definido em exatido. Os homens no conseguiram desvendar todos os mistrios. No mundo que o nosso, descobrimos em todos os nveis flutuaes, bifurcaes, instabilidades. Os sistemas instveis que levam a certezas correspondem a idealizaes, a aproximaes (PRIGOGINE, 2011. p.59). Em concluso, Prigogine afirma que o indeterminismo no campo das cincias hoje j no mais novidade. Hoje, no temos mais medo da hiptese indeterminista. Ela a consequncia natural da teoria moderna da instabilidade e do caos. E confere um significado fsico fundamental flecha do tempo, sem a qual somos incapazes de compreender os dois principais caracteres da natureza: sua unidade e sua diversidade (PRIGOGINE, 2011. p.59).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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GREGRIO, 10:00. UOL

Srgio

B.

Dicionrio

de

filosofia.

Disponvel

em:

https://sites.google.com/site/sbgdicionariodefilosofia/flecha-do-tempo, acesso em 28/7/2013, EDUCAO. Demcrito. Disponvel em:

http://educacao.uol.com.br/biografias/democrito.jhtm, acesso em: 28/7/2013, 12:03. WIKIPDIA. Ilya Prigogine. Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ilya_Prigogine, acesso em: 27/7/2013, 22:00. WIKIPDIA. Pierre Simon Laplace. Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Laplace, acesso em: 27/7/2013, 23:10.

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