CAPELA Burguesia Portuguesa e Fim Da Escravatura MOZ

EDIES ELECTRNICAS CEAUP
AS BURGUESIAS PORTUGUESAS E A ABOLIO DO TRFICO DE ESCRAVATURA, 1810-1842

Jos Capela

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Autor: Jos Capela Editor: Centro de Estudos Africanos da Universidade do Porto Capa: Brasil - Castigo de Escravos - Gravura de Flora - Semanrio Ilustrado, vol. I, p. 189 Coleco: e-books Edio: 1. (Porto: Afrontamento, 1987) ISBN: 978-989-8156-25-9 Localizao: http://www.africanos.eu Preo: gratuito na edio electrnica, acesso por download. Solicitao ao leitor: Transmita-nos (ceaup@letras.up.pt) a sua opinio sobre este trabalho
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NDICE
PREFCIO INTRODUO 1. A COLONIZAO E A SOCIEDADE PORTUGUESA 2. O DOMNIO INGLS 1810-1815 3. A BURGUESIA VINTISTA E OS MERCADOS COLONIAIS 4. AS CLASSES ESCLAVAGISTAS DE ANGOLA E DE MOAMBIQUE 5. A CLASSE ESCLAVAGISTA ANGOLANA 6. A CLASSE ESCLAVAGISTA MOAMBICANA 7. O SETEMBRISMO E A ABOLIO 8. CONCLUSO ANEXOS BIBLIOGRAFIA 9 11
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As Burguesias Portuguesas e a Abolio do Trfico de Escravatura, 1810-1842
PREFCIO
O trabalho presente , de alguma maneira, continuao de outro publicado no volume Escravatura - A Empresa de Saque - O Abolicionismo (18101875), Porto, 1974. O desenvolvimento de um problema bem demarcado e hiptese de interpretao avanados na terceira parte daquela obra, sobre o abolicionismo portugus. Neste estudo, tratamos exclusivamente da abolio do trfico da escravatura, como problema cronologicamente primeiro e historicamente principal de toda uma mutao scio-econmica que, do exterior, se reflectia em Portugal e nos seus territrios ultramarinos. Para equao do problema, resposta s questes levantadas e concluses a que chegamos, recorremos queles dos elementos constantes da obra citada que julgamos suficientemente adquiridos e sem necessidade de alterao ou acrescentos. Mas isso e o que aqui se apresenta como novo - e quase tudo - no fundo e na forma tambm algo mais que o desenvolvimento daquilo que esbomos antes. Assumimos mesmo a presuno de enfrentar um dado histrico que, sendo da maior importncia para o conhecimento da evoluo da sociedade portuguesa em perodo nevrlgico do sculo XIX, jamais foi contemplado pela historiografia nacional.
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INTRODUO
Se o estudo do envolvimento nacional na histria da escravatura moderna tem a importncia que se sabe, nomeadamente para a compreenso das relaes de produo, tais quais se processaram no perodo subsequente sua extino legal, o abolicionismo comporta, incontestavelmente, a chave para decifrao dos problemas que se pem a esse perodo da histria da Humanidade durante o qual se deram as grandes transformaes que aportaram, como consequncia (e entre outras), a instalao definitiva do imperialismo capitalista em grandes reas do globo. Para as colnias portuguesas de frica, como remate de um longo processo, foi a realizao do modo de produo capitalista, com alguma peculiaridade. Peculiaridade, sobretudo, nas relaes de produo verificadas. E que decorre, historicamente, do papel singular desempenhado pelas mesmas colnias no todo do sistema mercantilista, que entretanto, e atempadamente, tinha contribudo decisivamente para o desenvolvimento capitalista do Ocidente nas condies e com as consequncias para a metrpole portuguesa de que falaremos. Pois bem. Se os movimentos operrios, no mundo ocidental, surgem com personalidade prpria e como participantes activos da histria no sculo XIX, nas colnias portuguesas de frica nem no sculo XIX, nem no sculo XX, se pode referenciar um verdadeiro proletariado actuante. E seriam os movimentos de libertao que haveriam de dar o golpe de misericrdia no colonialismo portugus. Porque a sociedade portuguesa, as suas classes dominantes, teve uma evoluo a que historiadores j chamaram de distorcida, essa distoro, nascida das caractersticas prprias com que se processou a explorao colonial, tambm sobre as colnias viria a projectar os seus efeitos, com especial incidncia nas relaes de produo que a tomou o modo de produo capitalista.
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Estudar, pois, a abolio do trfico e da escravatura condio indispensvel ao conhecimento das razes que condicionaram a ltima fase do colonialismo portugus. As caractersticas prprias de que se revestiu, as especificidades que exibiu, resultam de causas cuja demarcao pode encontrar na histria, nomeadamente na das formaes scio-econmicas envolvidas, os elementos indispensveis. Ora se, a determinada altura, se verifica uma atitude abolicionista, desde logo somos levados a interrogar-nos sobre o que que a provocou. Tanto mais que, no caso portugus, ela surge aparentemente inopinada, ao arrepio dos interesses imediatos e expressos das classes escravocratas dominantes nas colnias e, tudo o indica, das classes dominantes metropolitanas, pelo menos indirectamente interessadas no trfico da escravatura. O que, no mnimo, nos pe de sobreaviso contra uma interpretao classista linear, isto , contra a explicao fcil de uma exigncia nascida naturalmente do desenvolvimento das foras produtivas a nvel nacional, e a servio de quem as dominava. Ao que acresce o facto perfeitamente constatado de, uma vez definitivamente abolida a escravatura na sua definio jurdica, ter ela permanecido sob formas de trabalho forado. Mais do que isso, s ter sido possvel a instalao definitiva de um capitalismo de produo nas colnias portuguesas de frica custa de uma escravatura de facto. O que quer dizer que estamos perante o paradoxo de o desenvolvimento capitalista em vastas zonas de frica (no caso, as colnias portuguesas), tendo sido feito com base em sistemas de trabalho com todas as caractersticas de escravo, ter sido ele, justamente, precedido da abolio da escravatura a que recorria. Situao talvez indita mas que certamente nos no permite afirmar, como j foi sugerido, que em 1836, S da Bandeira, ao decretar a abolio do trfico da escravatura, estava a ser porta-voz de uma burguesia que se voltava para a frica quando via perdido o Brasil. O problema em pauta no se reduz, evidentemente, a este simplismo, extremamente complexo e demanda larga investigao, tanto mais que se trata de uma rea que no tem merecido qualquer ateno nossa historiografia. Conforme j tivemos oportunidade de escrever, trata-se de saber porqu e como surge e evolui o processo abolicionista portugus; se, de facto, esse processo teve a sua gnese dentro das classes dominantes metropolitanas
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e/ou das coloniais. Em qualquer dos casos, em que contradies, internas ou externas, estavam envolvidas e como reagiram perante elas. claro, para o caso portugus, que temos previamente de saber qual a formao das classes dominantes africanas e quais as suas ligaes com uma eventual classe escravocrata absentista metropolitana. A sua colocao nas formaes scio-econmicas mais vastas da sociedade portuguesa. Ainda, e de no menos importncia, a considerao de todo o tipo de relaes no apenas entre a metrpole europeia e as colnias africanas, mas tambm entre estas e o Brasil, charneira que este foi para todo o sistema colonial portugus e o papel preponderante que desempenhou, nomeadamente a partir de 1808, e no caso do trfico da escravatura. Sem esquecer os factos relevantes de todo o processo, pretendemos, nas pginas que se seguem, no mais do que adiantar algumas hipteses interpretativas, fruto de uma investigao que prossegue.
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A COLONIZAO E A SOCIEDADE PORTUGUESA
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Ao contrrio do que aconteceu na Europa, a partir do sculo XIV, o processo de estratificao de classes ficou bloqueado na Pennsula Ibrica. A nobreza de raiz rural no sofreu qualquer abalo, apesar de a burguesia mercantil ter tido expresso de grande fora na vida portuguesa(1). Os acontecimentos posteriores s descobertas concorreram para a consolidao da classe at ento dominante, mais do que para o aparecimento de uma burguesia mercantil controladora do aparelho do poder. Por um conjunto de fenmenos aparentemente paradoxal, os negcios provenientes dos descobrimentos travaram a formao dessa burguesia. As expedies africanas e os negcios coloniais rendiam para a coroa ou para os nobres existentes, ou a fazer. Quando a coroa, ou a Ordem de Cristo, nas mos de familiares do rei, abriam mo do exclusivo, faziam-no para os prximos. O senhorio da terra prolongou-se assim no tempo, dominante e sem abalos de maior e, at meados do sculo XVII, vamos encontrar nobres a procurar ressarcir-se das suas dificuldades econmicas nas prebendas coloniais, de que uns voltavam riqussimos e que outros esbanjavam(2). Logo em 1419 e 1420, apresentaram-se ao Infante D. Henrique dois escudeiros, Joo Gonalves Zarco e Tristo Vaz Teixeira. O primeiro com famlia numerosa e em apuros. O segundo com muita vontade de fazer fortuna. Ambos espicaados pela rapina de Ceuta. D. Henrique tinha diante de si a exacta situao econmica e psicolgica criada pequena fidalguia pelo ps-guerra. Vivendo principalmente da espada, no havendo inimigos a despojar, estes fidalgos viam-se na runa financeira(3). D. Duarte alegava
1 2 E. Genovese, ESCLAVITUD Y CAPITALISMO, Barcelona, 1971. Ladislau Batalha, ANGOLA, Lisboa, 1889, pg. 34. Os fidalgos da ndia gastavam o que ganhavam no jogo e bailadeiras. C. R. Boxer, e Carlos de Azevedo, A FORTALEZA DE JESUS E OS PORTUGUESES EM MOMBAA, Lisboa, 1960, pg. 51. Elaine Sanceau, D. HENRIQUE O NAVEGADOR, Porto, 1942, pgs. 141-2.
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ter a sua fazenda mui gasta e eram numerosos os fidalgos a pedirem autorizao para se porem ao servio de prncipes estrangeiros, incluindo seu irmo D. Fernando, por carncia de servio no reino(4). Evitando uma enumerao minuciosa de casos, apenas outro, este do sculo XVIII: antes de D. Pedro Miguel Almeida Portugal deixar a ndia, em 1751, recebeu uma carta do filho D. Joo. Nessa carta referia-se o empenho dos Tvoras, endividados, em irem para a ndia para reabilitarem a sua fortuna. E, de facto, um Tvora sucedeu a D. Manuel no governo de Goa(5). Uma vez a nobreza mercantilizada e os mercadores a buscarem, por todos os meios, integrar-se na casta nobre, temos, como realidade social, uma classe dominante integrada de mercadores-cavaleiros, cavaleiros-mercadores, fidalgos-negociantes e negociantes-enobrecidos, no se tendo tornado fcil o aparecimento de uma burguesia autnoma, com valores prprios(6). Mas no s no se consolidou uma burguesia de negociantes, como se entrou no sculo XVII a sofrer os males provenientes, entre outras causas, da que se situava nas repercusses metropolitanas da aco colonial, ou melhor, dos negcios martimos com base na sia, na frica e no Brasil: uma sociedade carecida dos meios modernos de produo de subsistncia, com reduo do sector produtivo de base, e empoladas as classes no s no participantes directas dessa produo como ainda beneficirias dos excedentes obtidos pelas classes trabalhadoras(7). Hobsbawm(8), relativamente aos fins do sculo XVIII e referindo genericamente uma parte da Europa que inclui a Pennsula Ibrica, afirma que, abaixo da grande aristocracia feudal, havia uma classe de gentlemen provincianos de envergadura e recursos econmicos variveis que explorava o campesinato. Em alguns pases, era esta classe desordenadamente grande, e portanto pobre e descontente; distinguia-se da classe no nobre pelos seus privilgios e falta de inclinao para tarefas menos delicadas, tais como a
4 5 6 Rui de Pina, CRNICA DE D. DUARTE, cap. XI. Manuel Artur Norton, D. PEDRO MIGUEL ALMEIDA PORTUGAL, Lisboa, 1967, pg. 177. Vitorino Magalhes Godinho, A ESTRUTURA DA ANTIGA SOCIEDADE PORTUGUESA, Lisboa, 1971, pg. 84. Neste estudo fica bem evidenciado este aspecto especfico da evoluo das classes dominantes portuguesas que aqui referimos. Idem, pg. 88. E. J. Hobsbawm, THE AGE OF REVOLUTION-EUROPE 1789-1848, Londres, 1973, pg. 28.
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de trabalhar!... Esta classe atingia em Espanha, em finais do sculo XVIII, quase o meio milho de pessoas ou, em 1827, dez por cento do total da nobreza europeia. Era a situao de Portugal, em grande parte, at 1820. S quem tivesse terras que participava da classe dirigente com os privilgios sociais e polticos que levavam aos escales do poder. O mesmo autor faz uma constatao da maior importncia: que em muitos locais da Europa Ocidental a ordem feudal, na sua maneira de pensar e de agir, mantinha-se viva ao mesmo tempo que se tornava economicamente obsoleta. Neste contexto, o senhorio foi impulsionado por uma lei anloga do capitalismo, exigitiva da apropriao de quantidades crescentes de excedente econmico(9). O colonialismo de Espanha e de Portugal, em geral, e a escravatura nas plantaes, em particular, proporcionaram o excedente econmico necessrio para a estabilidade de uma classe dominante que continuava a ser essencialmente senhorial(10). As tentativas tendentes alterao estrutural desta realidade anteriores ao sculo XIX, ou seja, as teorias de industrializao de Duarte Ribeiro de Macedo, em finais do sculo XVII, com a poltica manufactureira do Conde de Ericeira e as reformas pombalinas, nem uma nem outra conseguiram converter o antigo regime em um novo e, assim, quando o senhorio portugus teve que evoluir para o capitalismo, a caminhada fez-se de uma maneira distorcida. At meados do sculo XIX Portugal apresentaria, em grande parte, o aspecto que Hobsbawm(11) chamaria de economia feudal de negcios, combinando termos de contedo oposto.
9 Genovese, ob. cit. pg. 88-9. 10 Idem, ibidem. Segundo J. H. Parry, nenhuma nao pode viver dos esforos dos dependentes no ultramar sem desmoralizao da sua vida social e pblica. No somente a coroa, mas tambm uma larga camada das classes oficiais na Espanha, acabaram por ver as ndias como fonte de sinecuras e de fortuna fcil. Para classes mais baixas, o conquistador forneceu um exemplo excitante mas desmoralizador da maneira como as armas podiam dispensar um homem do trabalho. Por todos estes processos, a sociedade de conquista na Amrica encorajou o crescimento de uma sociedade de dependncia parasitria na Espanha. In THE SPANISH SEABORNE EMPIRE, Pelican Books, 1973, pg. 101. 11 In E. Genovese, ob. cit., pg. 122. o que Armando Castro traduz por estas palavras: ...o certo que as estruturas bsicas da sociedade portuguesa herdadas da Idade Mdia se mantiveram, com particularidade de a feio global apresentar a caracterstica indita da imbricao dum modo de produo interno de carcter feudal com a aco de relaes de tipo capitalista, sobretudo vincadas medida que na empresa econmica em terras de alm-mar e no seu comrcio penetravam ingleses e holandeses. In ESTUDOS DE HISTRIA SCIO-ECONMICA DE PORTUGAL, Porto, 1972, pg. 149.
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Portugal foi, com efeito, iludindo os seus problemas estruturais com os proventos do negcio colonial. No se expandiu o mercado interno nem foi lanada a indstria. Pelo que, mesmo com o ouro, o acar e o tabaco do Brasil, se reforou a ordem antiga. E o melhor da transaco desses produtos foi a favor da expanso do capitalismo europeu, com a sua reexportao para a Europa do Norte(12). Parece-nos perfeitamente adequada a concluso de Genovese(13):
A especfica contribuio das colnias do Novo Mundo e das plantaes de escravos para o desenvolvimento da Europa dependeu da natureza dos regimes que as criaram, do uso que, em ltima instncia, fizeram estes dos excedentes expropriados e carregados para a metrpole. No caso dos pases que, como os ibricos, conservaram uma ordem social essencialmente senhorial, o dito uso desbordou os limites nacionais; a debilidade econmica dos antigos regimes nacionais provocou um derrame constante de riquezas que foi parar s mos das burguesias das potncias do Norte, graas ao qual o capitalismo, no conjunto, recebeu um tremendo impulso para o seu desenvolvimento.
Sideri(14) atribui dependncia da Inglaterra o impedimento da industrializao em Portugal. O tratado de 1654, ratificado em 1656, e que privilegiou os mercadores ingleses em Portugal, teria tido como consequncia acabar por levar o plo do negcio para Inglaterra. O circuito iniciava-se com os txteis e outros produtos ingleses sados para a compra, na frica Ocidental, dos escravos que iam produzir o acar brasileiro, sendo este exportado para Portugal e daqui para a Europa, nomeadamente para a Inglaterra, a fechar o circuito(15).
12 Armando Castro, idem, pg. 151. 13 Genovese, ob. cit., pg. 90. 14 TRADE AND POWER - INFORMAL COLONIALISM IN ANGLO-PORTUGUESE RELATIONS, Rotterdam University Press, 1970, pgs. 20-1. 15 A procura de mercadorias para os negcios da frica, no s em Anturpia como em Inglaterra, vem de muito cedo. J em 1488 D. Joo II mandou prender a Inglaterra o conde de Penamacor que fora Flandres e quele pas adquirir tais mercadorias. Vid Marqus do Lavradio, A DIPLOMACIA DO IMPRIO, Lisboa, 1948, pg. 110.
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evidente que se Portugal se colocou na posio de perifrico do negcio ingls h, por igual, que procurar as razes profundas desse estado de coisas. E no estariam elas justamente na composio e comportamento da classe dirigente nacional? Alis, por mais satelitizada que tenha estado a economia portuguesa, nomeadamente no sculo XVII, a verdade que no se verificaram os conflitos prprios de uma economia violentamente dependente. Ser pois, no mnimo, ousado deixar o exclusivo da explicao da ausncia da formao de uma actividade manufactureira ao domnio comercial ingls. Se a classe ainda ento dominante, verdadeiramente, nem sequer estaria interessada em se opor ao domnio ingls, mas at o viria a favorecer, como no caso da abertura dos portos brasileiros (1808-1810), essa mesma classe teria disposto ainda de um aparelho repressivo actuando a seu favor - a Inquisio. Aceitando a tese de Antnio Jos Saraiva, essa gente que a Inquisio perseguia como descendente de judeus e judaizante virtual era, ao fim e ao cabo, o conjunto dos homens de negcios ou mercadores, por outras palavras mais modernas, a burguesia mercantil portuguesa.() No autos de f o Inquisidor presidente era acolitado pela mais ilustre nobreza do reino; e os condenados que, como veremos, pertenciam na sua grande maioria burguesia mercantil, figuravam na procisso e no anfiteatro sob a guarda de familiares nobres. Expresso visvel e simblica da situao real, que fazia, dos nobres os perseguidores e dos burgueses os perseguidos(16). Assim, o desenvolvimento de uma burguesia mercantil como classe autnoma teria sido, em grande parte, travado por este tipo de policiamento ao servio da classe dominante. Saraiva(17) considera provada a permanncia, desde a Idade Mdia, contra ventos e mars, de uma ideologia tradicional alimentada por grupos que lutavam pela sobrevivncia e, segundo a qual, do povo cristo faziam parte os fidalgos que conquistaram a terra e os trabalhadores da terra; estranhos seriam os capazes de destruir a ordem senhorial, isto , os que se dedicavam a actividades capitalistas.
16 Antnio Jos Saraiva, INQUISIO E CRISTOS-NOVOS, 2. edio, Porto, 1969, pgs. 199 e 201. 17 Idem, pg. 206.
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Porque perseguidos, os vitimados da Inquisio, privados de cargos, refugiavam-se na actividade mercantil e financeira, acabando por dominar o campo comercial. A Inquisio ia-lhes extorquindo os bens, e, sempre que o tesouro real entrava em dificuldades, vendia-lhes privilgios ou a eles recorria(18). O sculo XVIII viu aparecer uma elite que passou a considerar o senhorio como arcaico, e a burguesia mercantil tentou ento afirmar-se e sair da clandestinidade poltica(19). J teremos mais dificuldades em aderir quela concluso de Saraiva, segundo a qual se os cristos-novos s desapareceram sob o governo de Pombal, isso se deve ao facto de, com ele, terem subido ao poder os antigos perseguidos da Inquisio. Isto , teriam subido ao poder a burguesia mercantil e os defensores das teorias mercantilistas. O governo pombalino, que formou muitos dos letrados da Revoluo de 1820, marca o momento da mutao qualitativa que arranca o poder, ou a sombra do poder, nobreza tradicional. Sem dvida que se verificou uma alterao. Que se possa afirmar uma mutao qualitativa onde residem as nossas dvidas. No sentido de que essa mutao tivesse sido provocada, a partir da formao de uma burguesia mercantil com prtica e ideologia prprias, com expresso e consistncia que lhe atribusse capacidade para o lanamento das bases necessrias estruturao de uma ordem nova, em oposio ordem antiga. Onde se afirmou a ascenso da burguesia mercantil foi sobretudo, seno exclusivamente, nas companhias e indstrias pombalinas conexas com aquelas. Estas companhias tiveram como primeira finalidade retirar o comrcio das mos de estrangeiros. A sua fundao provocou a reaco dos negociantes ingleses de Lisboa. Destinavam-se tambm a evitar o contrabando, encorajar as produes brasileiras reexportveis, facilitar o fornecimento de mo-de-obra escrava que lhes era necessria, numa palavra, racionalizar a explorao comercial luso-brasileira. Segundo Jacome Ratton(20), at ao tempo do terramoto de 1755, eram
18 Idem, pg. 266 e passim. 19 Idem, pg. 304. 20 RECORDAES DE JCOME RATTON SOBRE OCORRNCIAS DO SEU TEMPO, DE MAIO DE 1747 A SETEMBRO DE 1810, Coimbra, 1920, pg. 72.
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as relaes comerciais de Portugal com as naes estrangeiras, assim de importao como de exportao, feitas por casas de comrcio estrangeiras estabelecidas em Portugal; e mesmo parte do comrcio de retalho em lojas abertas dos mesmos estrangeiros cumulativamente com os nacionais. Baseando-se em Ratton e em outras testemunhas, Maxwell diz que em meados do sculo XVI todo o comrcio com o Brasil era feito a crdito e, na maior parte, por vendedores das casas estrangeiras, os comissrios volantes, que levavam as manufacturas de Portugal para a Amrica e que faziam o negcio por conta de estrangeiros, trabalhando comisso. Cita uma splica Rainha, pedindo a prorrogao das Companhias Gro-Par e de Pernambuco, entre outros motivos, porque o comrcio do Reino para o Brasil se acha quase todo em poder das naes estrangeiras. Tratava-se, portanto, de uma poltica mercantilista, baseada na explorao monopolista do sistema colonial. Mas tentava-se, em Portugal, no a partir das classes escravocratas coloniais, nem de uma burguesia mercantil slida e muito menos de uma burguesia manufactureira, mas sim do Estado. O que vai num determinado sentido de actualizao do sistema de explorao capitalista, tambm contemporneo do momento em que, em Inglaterra, todo o sistema mercantilista com base na escravatura e no monoplio comea a ser seriamente problematizado. A ser bem sucedido, o projecto pombalino poderia ter provocado o queimar de etapas na evoluo da sociedade portuguesa, fazendo-a passar
No entanto, Jorge de Macedo, se defende que a poltica econmica de Pombal procurava que os pontos centrais e nevrlgicos do comrcio colonial monopolizados se mantenham lucrativo, tambm defende que Pombal amplifica a proteco ao comrcio ingls em Portugal, em desfavor do francs. In A SITUAO ECONMICA NO TEMPO DE POMBAL, Porto 1951, pgs. 109 e 134. No, porm, certamente, no caso do comrcio com o Brasil. O prprio Carvalho e Melo, em carta de 4 de Agosto de 1755, defendia que a Companhia do Gro-Par era a nica maneira de retirar o comrcio de toda a Amrica portuguesa das mos de estrangeiros. E a 11 de Dezembro do mesmo ano, Pombal publicava um alvar proibindo os comissrios volantes de irem ao Brasil. A questo complexa mas do estudo de Maxwell parece deduzir-se evidncia bastante para afirmar que, de facto, Pombal intentava a criao de um sistema empresarial que pudesse fazer a acumulao de capital necessrio criao de um crdito nacional a apoiar os negcios coloniais. O que tambm teria acontecido que os grandes lucros do comrcio e do contrabando (do Brasil para as colnias espanholas vizinhas) tinham criado grandes contradies na funo dos comerciantes ingleses e portugueses e teria sido o aproveitamento cuidadoso dessas contradies dentro da estrutura da comunidade mercantil anglo-portuguesa que teria permitido a Pombal esconder, durante algum tempo, a verdadeira inteno das suas medidas. Vid Kenneth R. Maxwell, CONFLICTS AND CONSPIRACIES: BRASIL AND PORTUGAL, 1750-1808, Cambridge University Press, 1973.
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da tal ordem senhorial de negcios para a era de domnio da burguesia industrial, com breve passagem pelo capitalismo de estado, mas sem que tivesse, de permeio, existido uma opulenta e dominante burguesia mercantil perfeitamente delimitada na sua extraco, actividade e ideologia correspondente. Para execuo do seu plano, Pombal necessitava de dinheiro e de peritos. E, exactamente, ele que pretendia subtrair o negcio a estrangeiros, quase no os tinha nacionais. Apenas trs casas portuguesas se contavam em Lisboa com experincia comercial de mercados estrangeiros, de contabilidade organizada e, em qualquer destes casos, em sociedade com cidados no portugueses. A foi buscar os trs primeiros elementos para o acessorar: Jos Rodrigues Bandeira, Antnio Caetano Ferreira e Lus Jos de Brito. Um segundo grupo era constitudo por elementos da famlia Cruz, capitaneada pelo eclesistico Antnio Jos da Cruz. Com estes e poucos mais, a breve trecho constituindo uma verdadeira clique realmente no poder, tentou Pombal organizar um autntico monoplio econmico de cariz nacional. Da a concluir-se que a burguesia mercantil arrancara o poder nobreza tradicional ser verdadeiro, se quiserem, mas de modo nenhum como revoluo com expresso estrutural imediata na sociedade portuguesa. Apesar das lutas havidas com a nobreza tradicional, o que facto que no s as companhias onde essa restrita burguesia de novos ricos teve assento estavam abertas nobreza e aos magistrados, como os seus estatutos garantiam aos investidores burgueses isenes e privilgios que no eram mais do que prerrogativas da nobreza, como ainda os admitiam nas ordens militares. Joaquim Incio da Cruz recebeu o ttulo de Sobral e o senhorio de antigas possesses dos jesutas e Jos Francisco da Cruz o morgadio de Alagoa. Era, afinal, o sistema de sempre e que vinha, de alguma maneira, em recuperao da ordem antiga(21).
21 A enorme influncia, fortuna e poderio de Anselmo Jos da Cruz e de seus irmos,
Jos Francisco da Cruz e Joaquim Incio da Cruz, tiveram origem no irmo mais velho, Antnio Jos da Cruz, padre da Congregao de S. Filipe de Nri, amigo das horas difceis do Marqus de Pombal e seu protegido. O Antnio Jos veio a ser cnego da S de Lisboa e ficou a dever-se-lhe a reparao do templo, muito danificado com o terramoto de 1755. Jos Francisco comeou pelo lugar de deputado da Companhia do Gro-Par, ascendendo depois a provedor da mesma Companhia, provedor da Junta do Comrcio, conselheiro efectivo da Fazenda e administrador da Alfndega Grande. Joaquim Incio exerceu o cargo de tesoureiro da Mesa da Misericrdia. Casou com uma filha nica e
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certo estar a nobreza a ser profundamente convulsionada por esse e outros processos, inclusive por conflitos internos. Os grandes postos coloniais continuavam porm a ser confiados nobreza tradicional: o Morgado de Mateus foi eleito governador de S. Paulo em 1768 e vice-rei do Rio de Janeiro em 1769. E tudo se processava em conexo e sob controlo rgido do executor dos interesses da Coroa. Alis, a burguesia mercantil lisboeta, para alm da clique restrita favorecida... e enobrecida, foi pura e simplesmente esmagada e destruda por Pombal. A partir de 1761, com a abertura do comrcio de Moambique a todos os portugueses, aparecem mercadores lisboetas a armar barcos sobretudo para o Oriente. So estes armadores, em ligao com os jesutas, que se organizam e se aproveitam da Mesa do Bem Comum dos Homens de Negcios, fundada em 1729, para atacarem o monoplio. Foi o jesuta padre Bento da Fonseca, que preparou o texto utilizado por Joo Toms Negreiros contra a Companhia do Gro-Par, numa representao que o advogado da associao, Nogueira Braga, levou ao rei. Outro jesuta utilizou o plpito para apostrofar o monoplio. A reaco de Pombal foi violenta. A Junta foi dissolvida, os papis apreendidos denunciaram o envolvimento jesuta e o ditador considerou o protesto como conspirao contra o poder real. Os membros da associao foram desterrados. Entre eles estava o grande comerciante e armador Martinho Velho da Rocha Oldenburg, filho de Flix Oldenburg, a quem havia sido concedido o exclusivo de transporte para o Oriente, em 1753, e que ficou arruinado.
grande herdeira na Baa, aumentando extraordinariamente a sua fortuna com a tomada de todos os grandes empregos que, em vida, tinham sido do seu irmo Jos Joaquim. Foi morgado do Sobral de Monteagrao por haver comprado Coroa aquele senhorio e fazenda e que tinham pertencido aos jesutas. Obteve, ainda, a alcaidaria-mor de Freixode-Espada--Cinta. Anselmo Jos, o mais moo da famlia, foi mandado pelo irmo Jos Francisco para Gnova, onde aprendeu lnguas e operaes de comrcio. Casou em Itlia e regressou a Lisboa para ocupar um lugar na indstria do tabaco, tornando-se em breve chefe do Contrato do Tabaco, situao que ocupou enquanto foi vivo. S pela administrao do Contrato recebia, anualmente, 40 000$000 ris para despesas secretas, de que no tinha de prestar contas. Como Joaquim Incio no tivesse deixado filhos, a sua fortuna, pela morte da viva, transitou para Anselmo Jos da Cruz, que tambm herdara todos os cargos e lugares que seu irmo exercera e entre os quais se contava o de inspector das Obras Pblicas. Raul Esteves dos Santos, OS TABACOS - SUA INFLUNCIA NA VIDA DA NAO, vol. 1, Lisboa, 1974, pgs. 279-80.
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Com a extino das companhias monopolistas, nem por isso se segue que o grupo de privilegiados tenha perdido a manipulao do poder econmico a favor dos seus interesses. Mas estavam recuperados pelos mecanismos omnipresentes da ordem antiga. Diz Maxwell que a opulncia destes nobres-comerciantes portugueses do ltimo quartel do sculo XVIII foi celebrada por poetas, panfletrios e impressionou literatos e visitantes(22). Afigura-se perfeitamente justo o que, como concluso, diz Amadeu Lopes Sabino: o papel de Pombal foi o de criar as condies histricas que permitiram a consolidao e desenvolvimento do modo de produo capitalista, utilizando o Estado absolutista com funes prprias de Estado capitalista. O que beneficiou fundamentalmente uma burguesia comercial e industrial a haver, isto , a surgir(23). O que s aconteceria muito mais tarde. Deixando agora de parte a concluso de Saraiva, temos como a peculiar estrutura de intumescncia das classes no produtoras(24), contraco da populao ocupada na actividade criadora das subsistncias de base, mentalidade conexa, arcaizante (jamais cedendo passo s tentativas isoladas dos estrangeirados) bem figurada nos castios que, defendendo valores, defendiam antes de tudo os interesses estabelecidos(25), atingiu o sculo XIX.
22 Kenneth R. Maxwell, ob. cit. Os trs primeiros captulos deste estudo constituem o nico trabalho compreensivo que conhecemos sobre a composio classista dos intervenientes na poltica econmica e colonial pombalina; dado o escopo do autor, ficam obscuros bastantes aspectos que, desenvolvidos, poderiam esclarecer concludentemente o assunto em causa. nesses trs captulos e ainda em Fritz Hoppe, A FRICA ORIENTAL PORTUGUESA NO TEMPO DO MARQUS DE POMBAL (1750-1777), Lisboa MCLXX, pg. 301, que fundamentamos o exposto sobre a concluso de Saraiva. 23 Hobsbawm, ob. cit., pgs. 35 e 36, afirma que tendo o iluminismo uma ideologia revolucionria, porque o era, os seus sequazes moderados entregaram a abolio da sociedade prevalecente e da ordem poltica monarquia absoluta, at 1780, na maior parte da Europa, pela razo simples de que nenhum antigo regime se iria abolir a si mesmo voluntariamente. Ao contrrio, trataram de reforar-se, em alguns aspectos, contra o avano das novas foras econmicas e sociais. Onde podiam encontrar o apoio era nas monarquias absolutas que, perante o sucesso do capitalismo britnico, e da concorrncia internacional, procuraram desenvolver a coeso do estado, dominar as tendncias anrquicas dos seus nobres e meter na burocracia funcionrios no aristocratas, assim como, na ltima parte do sculo XVIII, tentar programas de modernizao econmica, social, administrativa e intelectual. Adaptavam os meios mais actualizados para obteno de rendimentos, riqueza e poder. 24 Almeida Garrett, POLTICA, vol. I, Lisboa, 1904, pg. 37: Quanto justia, Portugal era um povo de juzes, jurisdies e aladas; e a Relao do Porto chegou a contar trezentos desembargadores, e a isto se adicionarmos os oficiais de justia, a multiplicidade de recursos, e delongas, incerteza de foros contenciosos, crescidas despesas, e perdas de tempo, acharemos em resultado que o povo portugus pagava a esta gente uma contribuio enorme... In RELATRIO DO CDIGO ADMINISTRATIVO de 1832. 25 Magalhes Godinho, ob. cit., pg. 93.
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Jaime Corteso(26) pe em relevo um ritmo de fluxo e refluxo na sociedade portuguesa, segundo o qual, at ao fim do sculo XV, a burguesia se desenvolve no nosso pas e desempenha um papel preponderante. No sculo XVI a nobreza retoma a iniciativa e o poder econmico e poltico, poder poltico que jamais perdera, verdadeiramente. Nos fins do sculo XVI e durante o sculo XVII a burguesia volta a aparecer com o acar do Brasil. Burguesia ligada actividade processada nos portos. Ao encerrar-se o sculo XVII, de novo sobressai a nobreza, tendo em mos os meios de riqueza e do poder poltico(27). O liberalismo, que fora tomando corpo pela Europa fora, encontrava assim uma sociedade portuguesa condicionada por estruturas ancestrais e ao arrepio da evoluo contempornea. Nem a ascenso da burguesia europeia verificada a partir de finais da Idade Mdia, nem o individualismo e o livre exame suscitados pela Reforma, o Humanismo do Renascimento, a filosofia de Descartes e Bacon, as teorias polticas de Espinosa, Hobbes e Leibniz, dos jus-naturalistas seiscentistas, toda essa movimentao social e ideolgica que precedeu e acompanhou a revoluo inglesa de 1689, a nada disso foi permevel o nosso antigo regime. Foi assim que, entre ns, e ao contrrio do sucedido em Inglaterra e Holanda, a burguesia no chegou a apoderar-se do aparelho do Estado no sculo XVI, nem mesmo nos sculos XVII e XVIII, apesar da envergadura financeira e econmica em que estiveram envolvidos os grandes comerciantes portugueses, no pas e na Europa, at Pombal identificados pelo denominador comum de cristos-novos, segundo Saraiva. No se verificou portanto a oposio frontal de uma burguesia mercantil progressista a classes escravocratas, operando modos arcaicos de produo, como aconteceu por exemplo em Inglaterra. J nos ltimos tempos de setecentos e comeos de oitocentos se
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26 Idem, pgs. 89 e segs. 27 Em finais do sculo XVII, foi defendida a formao de companhias comerciais e vrias foram organizadas. A iniciativa era de nobres metidos nos negcios coloniais e a quem no repugnava associar comerciantes, o que chegou mesmo a ser imposto pelo governo central, em 1697. A uma companhia fundada, nesta data, pelo marqus de Angeja, vice-rei da ndia, foi concedido o alvar com a condio de os vice-reis participarem nela com metade do seu soldo. Fritz Hoppe, ob. cit., pgs. 34, 35, 391 e passim.
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defrontavam em Portugal trs correntes de pensamento econmico(28): A primeira, ligada sociedade tradicional, define a riqueza pela moeda e defende a prossecuo da maior quantidade de numerrio cunhado em metais preciosos atravs do incremento comercial e restries aduaneiras. Uma posio mercantilista. A segunda, uma fisiocracia de fresca data, atribuindo a riqueza das naes produo agrcola. Sem pretender a consagrao da ordem existente. A terceira partia de personagens defensores da primazia das indstrias. Nos fins do sculo XVIII Azeredo Coutinho defendeu o florescimento mercantil, Silva Lisboa (1756-1835) teria sido um dos inspiradores da abertura dos portos ao comrcio internacional e, mais tarde (1814-15), Acrsio das Neves foi o grande defensor da industrializao. O pensamento fisiocrtico vem afirmado sobretudo nas Memrias Econmicas da Academia Real das Cincias de Lisboa, em cinco volumes, publicados entre 1789 e 1815(29). No menos significativo do que as trs correntes apontadas se inscreverem adentro dos grandes princpios do liberalismo econmico, o facto de os executores polticos da abolio do trfico da escravatura estarem prximos da corrente fisiocrtica. Um exemplo tpico de fisiocrata, Rodrigues de Brito, pe em 1803 no topo da poltica econmica a agricultura, o comrcio interno e externo a seguir e, em ltimo lugar, a indstria. Acusa os portugueses de jamais terem adoptado o sistema agrrio mas, por igual, de nunca terem levado um sistema at ao fim: o mercantil que, por duas vezes, nos sculos XVI e XVIII, sucedera ao das conquistas e descobertas, por sua vez subsequente ao militar. Por essa razo Portugal nunca teria, conseguido ser nem nao mercantil, nem manufactureira, nem guerreira, nem agrcola(30). Portugal atingiu assim o sculo XIX desprovido de actividade industrial propriamente dita(31). Aps as invases francesas, um inqurito revelou a
28 29 30 31 Magalhes Godinho, ob. cit., pg. 97. Vid o capitulo A FISIOCRACIA EM PORTUGAL, in Armando Castro, ob. cit., pgs. 153 e segs. Magalhes Godinho, ob. cit. pgs. 111-2. Csar Oliveira, O SOCIALISMO EM PORTUGAL 1850-1900, Porto, 1973, pg. 35. Miriam Halpern Pereira, LIVRE CAMBIO E DESENVOLVIMENTO ECONMICO PORTUGAL NA SEGUNDA METADE DO SCULO XIX, Lisboa, 1971, pg. 352: Na sequncia de uma estrutura agrria eivada de traos feudais, do fraco crescimento industrial e da existncia prvia de uma profunda desigualdade econmica entre Portugal e os pases seus mercados, acontece que a escolha nestas circunstncias de uma poltica de livre-cmbio, que interrompe o proteccionismo dos primeiros governos liberais, resultante de uma
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existncia de 511 fbricas registadas em 34 comarcas nas quais laboravam 10 000 operrios. E em 1852, eram 362 e os operrios 15 897, sendo 5 654 em Lisboa e 4 732 no Porto(32). Dados estes a ter em ateno porquanto cobrem o perodo das maiores vicissitudes verificadas no longo processo da abolio do trfico e da escravatura. Dos membros do Sindrio e dos preponderantes no movimento liberal, nenhum estava ligado a actividades industriais e apenas alguns directamente ao comrcio(33). Por sua vez, o grande problema econmico nacional do momento era o dos cereais e o da comercializao da produo agrcola. Dado igualmente da maior importncia para a compreenso do fenmeno j repetidamente assinalado de o desenvolvimento de todo o problema da escravatura e, em grande parte, de todo o problema colonial, ter sido mais imposto do exterior do que a partir de uma dialctica inerente ao sistema scio-poltico-econmico interno. Tudo isto para relevar como, em finais de setecentos, e ao entrar pelo sculo XIX adentro, as classes dominantes portuguesas, continuando a viver de um sistema colonial escravocrata, no dispunham da maleabilidade necessria transformao radical da estrutura scio-econmica que as sustentava. E transformao que se operava j, decididamente, por toda a parte, como exigncia das respectivas formaes scio-econmicas dominantes e de mentalidades novas criadas atravs de largas campanhas abolicionistas. Os grandes comerciantes a quem Portugal entregou os monoplios e o poder econmico, alm de directamente metidos no trfico de escravos, viviam predominantemente de negcios com base na produo colonial e esta assentava inteiramente no sistema de trabalho escravo. Se at ento fora a Coroa, a nobreza e a fidalguia a preponderar nos negcios e sinecuras coloniais, agora eram monoplios de navegao, de comrcio e de manufacturas que o Estado depositava nas mos de uma clique restrita e especialmente privilegiada, um tanto maneira da nobreza antiga, e isso com a finalidade de produzir a acumulao de capitais nacionais que tomassem em mo os grandes negcios. Ainda assim revigorando o mercantilismo de sempre. Na mesma medida em que essa poltica no teve a
grande fraqueza da burguesia industrial, relativamente burguesia comercial e agrcola. 32 Csar Oliveira, ob. cit. pgs. 36 e 40. 33 Sideri, ob. cit., pg. 132, Inclui industriais na burguesia autora da revoluo de 1820!...
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expanso que dela se poderia esperar, tambm no surgiu, atempadamente, a burguesia que viesse a exigir, como recorrncia essencial sua natureza, a transformao radical dos sistemas de trabalho e dos modos de produo em que assentava o mercantilismo de que se sustentava. por isso, como veremos, que quando a burguesia portuguesa d sinal de si, em 1820, assenta as principais baterias da sua luta sobre a manuteno do Brasil como mercado privilegiado: Brasil que se mantinha, por sua vez, baseado em sistema de trabalho escravo. E a evoluo da sociedade portuguesa, anquilosada dentro da camisa de foras em que as suas classes dirigentes a haviam metido, foi de tal ordem que, nunca mais, at finais do sculo XIX, conseguiu tomar a iniciativa e imprimir explorao colonial a actualizao necessria, nomeadamente nos sistemas de trabalho e nos modos de produo.
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O DOMNIO INGLS 1810-1815
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As primeiras medidas abolicionistas em Portugal (no consideradas as pombalinas), por si mesmas, muito pouco nos permitem concluir quanto s motivaes mais profundas que as determinaram. Por outro lado, surgem envolvidas em factos extremamente complexos, como as invases napolenicas, a transferncia da casa real para o Brasil, os tratados impostos pela Inglaterra nesse contexto, a vitria final desta na guerra europeia. E no aparecem a culminar qualquer campanha de opinio pblica. Em Portugal no se detecta um movimento abolicionista que, verdadeiramente, nunca existiu. Como tal, no podem considerar-se alguns testemunhos isolados, surgidos com a corrente iluminista e preocupados, parcialmente, com as condies em que se fazia o trfico da escravatura, com o tratamento dos prprios escravos ou com a economia baseada em tal sistema de trabalho. Jamais com o todo dessa realidade scio-econmica, por razes de carcter moral, ou outras(34). E sempre com finalidade reformista, no sentido de melhorar o sistema vigente, no admitindo qualquer hiptese ou possibilidade da sua abolio. Se a inexistncia de um movimento abolicionista, estruturado (como o ingls) ou no, nos dispensa de referir o escasso nmero de autores que de alguma maneira problematizaram o sistema ou as condies dentro das quais funcionava, como causa prxima ou remota das primeiras medidas abolicionistas, sobre as quais no tiveram qualquer influncia, desde logo encontramos um motivo mais para nos debruarmos sobre todas as circunstncias que acompanharam tais medidas.
34 Para os autores brasileiros e portugueses que abordaram criticamente problemas levantados pela escravatura e seu trfico, vid, nomeadamente: C. R. Boxer, RACE RELATIONS IN THE PORTUGUESE COLONIAL EMPIRE 1415-1825, Oxford, 1963, pgs. 104 e segs. Traduo portuguesa, AS RELAES RACIAIS..., Porto, 1977; MaxweII, ob. cit., pgs. 226 e segs.
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Ora, a primeira de todas elas consta do artigo X do Tratado de Aliana e Amizade celebrado no Rio de Janeiro em 19 de Fevereiro de 1810:
S. A. R. o Prncipe Regente de Portugal, estando plenamente convencido da injustia e m poltica do comrcio de escravos e da grande desvantagem que nasce da necessidade de introduzir e continuamente renovar uma estranha e factcia populao para entreter o trabalho e indstria nos seus domnios do Sul da Amrica, tem resolvido de cooperar com S.M. Britnica na causa da humanidade e justia, adoptando os mais eficazes meios para conseguir em toda a extenso dos seus domnios a gradual abolio do comrcio de escravos. E movido por este princpio, S. A. R. o Prncipe Regente de Portugal obriga-se a que no se permitir aos seus vassalos continuar o comrcio de escravos em qualquer parte da Costa de frica que no pertena actualmente aos domnios de Sua Alteza Real, nos quais este comrcio foi j descontinuado e abandonado pelas Potncias e Estados da Europa que antigamente ali comerciavam, reservando contudo para os seus prprios vassalos o direito de comprar e de negociar escravos nos domnios africanos da coroa de Portugal.
So conhecidas as condies que determinaram a sada da casa real portuguesa de Lisboa e a sua instalao no Rio de Janeiro, com a elevao, mais tarde, do Brasil categoria de Reino. No ser no entanto despropsito relevar aqui factos como a sugesto da Inglaterra, em 1801, de ocupar militarmente a Ilha da Madeira, no contexto da guerra, mas como garantia ao emprstimo solicitado de um milho de libras. E a impresso do plenipotencirio portugus em Londres, D. Loureno de Lima (que considerou a proposta inglesa de m f), era a de que a Inglaterra no estava ento interessada em auxiliar-nos, sem recear mesmo que nos aliemos ofensiva e defensivamente com as naes suas inimigas, pois tm em vista as nossas possesses, como at os papis ministeriais afirmam(35). Nessa altura, as nossas possesses no poderiam ser seno as sul-americanas.
35 Jos de Almada, A ALIANA INGLESA. II, Lisboa, 1947, pg. 17.
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Pela conveno secreta de 22 de Outubro de 1807 entre o Prncipe Regente D. Joo e Jorge III da Gr-Bretanha, ficou desde logo estabelecido que se o governo, portugus viesse a estabelecer-se no Brasil se procederia negociao de um tratado de comrcio e caso fossem fechados os portos portugueses estabelecer-se-ia um porto na Ilha de Santa Catarina, no Brasil, onde seriam livremente importadas mercadorias inglesas de barcos ingleses, sob o pagamento dos mesmos direitos que pagavam em Portugal(36). Logo em 28 de Janeiro de 1808 os portos brasileiros foram abertos ao comrcio e navegao internacionais, nas circunstncias, eufemismo para dizer que eram entregues navegao e comrcio ingleses(37). Estava em causa a integrao de Portugal na guerra, mas estava igualmente em causa o sistema colonial tal como ele se desenvolvera at aos princpios do sculo XIX e no qual a colnia do Brasil tinha um papel preponderante. Os ingleses, ao mesmo tempo que se precaviam das ambies napolenicas, intentavam a nova estruturao do sistema a partir da qual viriam a estabelecer o domnio sobre os mares e o comrcio internacional. sabido, por outro lado, como em finais do sculo XVIII os negcios coloniais portugueses viviam de e para o Brasil. Em 1822 os comerciantes lisboetas viriam a lastimar-se de o comrcio da frica ter sido sacrificado ao do Brasil e de os nossos antigos reis terem aberto mo do comrcio que antes haviam promovido em frica, a favor do Brasil e da sia(38). Nessa altura, sentiam j os efeitos da grande transformao operada no sistema. Quanto s relaes econmicas do tringulo Inglaterra-Portugal-Brasil, vimos como elas se processavam antes de Pombal, centradas em comerciantes estrangeiros mas sedeados em Lisboa. Como as grandes companhias monopolistas tomaram conta desse negcio e no s desse mas tambm do que, via Lisboa ou directamente, se processava entre as costas de frica e os portos brasileiros. Ora, aconteceu que, com a queda de Pombal, com a
36 Idem, pg. 23. 37 Jaime Corteso no aceita a atribuio da abertura dos portos apenas a uma presso irresistvel sobre um nimo retrgrado e considera-a como eufemismo que escondia, alis, uma inevitvel concesso Inglaterra, como homenagem ao seu poderio nos mares, muralha por detrs da qual o rei e o trono se guardavam das arremetidas napolenicas. In O ULTRAMAR PORTUGUS DEPOIS DA RESTAURAO, Lisboa, 1971. 38 MEMRIA DOS TRABALHOS DA COMISSO PARA O MELHORAMENTO DO COMMERCIO NESTA CIDADE DE LISBOA, CREADA POR DETERMINAO DAS CORTES GERAES, EXTRAORDINRIAS, E CONSTITUINTES DA NAO PORTUGUEZA DE 28 DE AGOSTO DE 1821..., Lisboa, 1822, pg. 10.
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retirada dos monoplios s companhias, veio a constatar-se que o circuito Londres-Lisboa-Brasil se foi gradualmente reduzindo ligao directa entre Londres e os portos brasileiros e que o trfico entre as costas africanas e brasileiras era accionado por armadores sedeados no Brasil. Os barcos para o Brasil passaram a ser seguros na praa de Londres. Doze barcos ingleses, todos de mais de 600 toneladas, levavam as mercadorias directamente para o Brasil. Eram colonos brasileiros, com total excluso de Portugal, que importavam os escravos africanos de Angola. E eram franceses, ingleses e holandeses que levavam o tabaco, aguardente e acar brasileiros Costa da Mina, para o resgate. Um negociante brasileiro chegou a propor a formao de uma companhia para o negcio directo entre a Inglaterra e o Brasil. J em 1780 Mello e Castro conclua que tal proposta assim como as presses para a instalao de indstrias substitutivas de importao, tanto no Brasil como em Portugal, estavam a ameaar as mximas infalveis do sistema colonial(39). Jos Acrsio das Neves(40) apontava o exemplo dos couros que, antes de 1808, vinham todos para Portugal e daqui eram reexportados para os restantes pases e que, aps a abertura dos portos, tal como as outras mercadorias, eram negociados directamente com esses mesmos pases. Alis, no somente a literatura anglfoba como a burguesia mercantil portuguesa haveriam de ficar a atribuir, durante muito tempo, a decadncia da navegao portuguesa e do seu comrcio abertura dos portos e aos tratados com os ingleses. Assim como o definhamento das indstrias. A Associao Comercial do Porto, em resposta a um inqurito de S da Bandeira de 13 de Agosto de 1840, atribua ao tratado opressivo de 1810 o desaparecimento de numerosos estabelecimentos industriais de tecidos de algodo, lanifcios e estamparia, daquela cidade(41). Embora esteja em discusso a verdadeira causa da decadncia das manufacturas portuguesas neste perodo(42), no restam quaisquer dvidas de que o predomnio do mercado brasileiro passou para os ingleses. E que a balana
39 Maxwell, ob. cit. pgs.. 77 e segs. 40 MEMORIA SOBRE OS MEIOS DE MELHORAR A INDUSTRIA PORTUGUEZA, CONSIDERADA NOS SEUS DIFERENTES RAMOS, Lisboa, 1820. 41 Jos Capela, A BURGUESIA MERCANTIL DO PORTO E AS COLNIAS, Porto, 1975, pag. 36. 42 Vid Jorge Borges de Macedo, PROBLEMAS DA HISTRIA DA INDSTRIA PORTUGUESA NO SCULO XVIII, Lisboa, 1963, pgs. 237-8
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comercial, com resultados positivos at 1810, inverteu o seu curso. Nesse mesmo ano registou um saldo deficitrio de 11 324 cruzados, no ano seguinte de 79 500, e em 1812 de 59 858(43). Portugal chegou a importar um montante de lanifcios superior ao total dos produtos manufacturados exportados para as colnias(44). De 1795 a 1807 as exportaes para as colnias haviam somado, mdia anual, 2 760 contos; esta mdia baixou no decnio seguinte para 800 contos. Em 1796-1807, importmos, anualmente, do Brasil, 14 120 contos; no decnio seguinte, a mdia anual baixou para 7 560 contos, isto , para cerca de metade(45). Segundo Rebelo da Silva o porto de Lisboa, deserto dos navios que antes eram a sua opulncia, olhava melanclico e solitrio para as poucas e humildes velas que ainda o sulcavam. A Inglaterra, nossa tutora, mandava-nos tudo, at o calado e o fato feito. Os ofcios mecnicos, desamparados, acompanhavam as fbricas na runa. O comrcio com o Brasil achava-se to limitado que no ano de 1820 apenas cortaram as guas do Rio de Janeiro 57 quilhas portuguesas, vindas da Europa, 3 da sia, 58 da frica, e 35 dos portos americanos, quando em 1805 haviam entrado 840 vasos de Portugal, em 1808, 705, e em 1810, 214; proporo continuada at 1815(46). Um dos muitos autores que durante o sculo XIX no pouparam diatribes ao domnio ingls sobre Portugal, atribui s mesmas causas a diminuiro do valor das exportaes para o Brasil: de 84 791 758 cruzados de 1796 at 1808 para 21 919 500 cruzados nos onze anos seguintes(47).
43 Sideri, ob. cit., pgs. 123 e segs. Armando Castro, INTRODUO AO ESTUDO DA ECONOMIA PORTUGUESA, Lisboa, 1947, pg. 99. 44 Armando Castro, idem, pg. 231. 45 J. P. Oliveira Martins, PORTUGAL EM FRICA, Porto, 1891, pg. 117. Acrsio das Neves, para melhor esclarecer a decadncia das manufacturas portuguesas, reporta-se exportao para o Brasil e mais estabelecimentos ultramarinos onde elas tm o principal consumo, a partir de 1796, ano em que principiou a formar-se a balana do comrcio. Assim, os valores exportados para as colnias, de manufacturas portuguesas, foi: de 1796 a 1807, mdia anual cruzados 7 951979; e de 1808 a 1919, mdia anual cruzados 1 876 625. In MEMRIA..., cit., pg. 45. 46 Luiz Augusto Rebello da Silva, VARES ILLUSTRES DAS TRS EPOCHAS CONSTITUCIONAES, Lisboa, 1870, pgs. 85 e segs. 47 Ainda que parea insignificante a nossa indstria a Estrangeiros superficiais, e que s vem os objectos ao travs do prisma das suas paixes, os nossos Negociantes estavam no costume de embarcarem para o Brasil grande variedade de artigos da nossa mesma produo e manufacturas, que os nossos Portugueses estabelecidos naqueles climas, decididamente preferiam a essas decantadas manufacturas estrangeiras. Consistiam principalmente estes artigos em manufacturas de algodo, l
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Se pode aceitar-se como lquido que, para as geraes seguintes, a runa comercial e industrial de Portugal se ficou a dever abertura dos portos e ao tratado de 1810, e que as prprias invases francesas, com os efeitos devastadores que tiveram, nem sempre so levadas em conta, no podemos no entanto deixar de considerar outros factor, se quisermos agora ultrapassar a anglofobia de ento. No podendo deixar de chamar a ateno para tal facto, o que aqui nos importa, porm, analisar a concomitncia da alterao profunda do sistema colonial vigorante com a primeira medida abolicionista que atingia os traficantes portugueses de escravos. Ao mesmo tempo que os ingleses impem restries importao de escravos para o Brasil (o prncipe portugus dispe-se a cooperar com Sua Majestade Britnica) assenhoreiam-se do mais e do melhor do comrcio colonial. A propsito de no se notar grande diferena nas importaes de lanifcios entre os 4-5 anos que precederam a invaso e os que se lhe seguiram, Acrsio das Neves salienta o facto de no se poder considerar que tudo continuava na mesma: e que naquele tempo reexportvamos para os estados ultramarinos a maior, ou uma grande parte dos lanifcios que recebamos do estrangeiro, porque ramos ns que exclusivamente os abastecamos, lucrando sobre estas remessas, alm dos outros ganhos usuais no comrcio, os fretes e as comisses; agora, porm, quase tudo para o consumo de Portugal; porque o Brasil os recebe directamente das naes estrangeiras(48). O Brasil representara cerca de cinco sextos no movimento geral das exportaes portuguesas.
e seda preparadas nas nossas oficinas, gates de ouro e prata, chapus, fazendas de linho, ferragens, e outros objectos de metal, veludo, etc., os quais desde 1796 at 1808, isto , em 13 anos, deram a Portugal a soma total de oitenta e quatro milhes, setecentos e cinquenta e oito cruzados; e nos 11 anos posteriores, desde a fatal e desnecessria emigrao da Famlia Real para o Brasil (aconselhada pela nossa fiel aliada) at 1816, deu somente a Portugal, a soma de vinte e um milhes, novecentos e dezanove mil e quinhentos cruzados! Pelo resultado destas somas, se pode conhecer, quanto diminuiu o nosso comrcio e abateu a nossa indstria, desde que os nossos Amigos os Srs. Ingleses, principiaram a ter livre entrada nos portos de nossos domnios por concesso do nosso Rei o sr. D. Joo VI! A diminuio, ou para melhor dizer, a completa privao dos artigos de nossa indstria, produto de nosso trabalho principalmente das nossas Provncias do Norte e laboriosssimas e activas e que podem servir de modelo s outras do Reino, foi necessariamente sentida... . In MEMRIA HISTRICA CERCA DA PRFIDA E TRAIOEIRA AMIZADE INGLEZA... por F. A. de S. C., Porto, 1840, pgs. 56-7. 48 Jos Acrsio das Neves, ob. cit., pg. 58.
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Uma representao subscrita por vinte comerciantes de Lisboa e endereada ao Governo(49), alm de deixar claro o conflito subsistente entre o comrcio da capital em geral e a Junta do Comrcio dominada pelos grandes interesses que vinham do tempo de Pombal, denuncia por igual aspectos ainda no evidenciados da subalternidade em que se encontrava esse mesmo comrcio. Um deles expresso nas seguintes palavras constantes da carta que acompanhou o texto da exposio enviado aos redactores de O Investigador Portuguez : Mas havendo algum que por motivos indignos espalhou que o Corpo do Comrcio pretendia entrar em discusses contra o Tratado de Comrcio ultimamente concludo entre Portugal e Inglaterra... . Era, alm da subalternidade econmica, o estado psicolgico decorrente da suspeio poltica em que eram lanados. E assim que, um tanto subtilmente, logo aps o tratado, o comrcio lisboeta comea a reclamar: preciso que os navios estrangeiros estejam sujeitos a buscas e todas as mais impertinncias (de que nenhum bem resulta ao Estado) a que esto sujeitos os navios portugueses.... Isto e o mais que pedem para que ...os navios estrangeiros, seja com vistas polticas, em justa compensao do que nos fazem, ou para que no tenham superioridade entre ns sobre ns mesmos; Dizerem as pessoas inteligentes o que se oferecer em favor da proteco dos navios, para que estes nos possam trazer a este reino a abundncia, que precisamos, das produes da Agricultura do Brasil, tanto em vantagem da nossa independncia poltica, como para entretenimento da navegao que necessitamos ter, e aumento do Comrcio, e ligaes entre o Brasil e Portugal; porque quanto mais se aumentar, tanto mais conveniente , conforme as diferentes vistas com que tudo se pode tornar em vantagem nacional. Principiando pelo lastro das embarcaes, da mais absoluta necessidade cuidar em que o sal, que se exporta de Portugal para o Brasil no seja mais gravoso ao Comrcio nacional, do que aos estrangeiros os quais o exportam com o direito de 500 rs. quando para o Brasil se pagam 1 600. Alm disto os estrangeiros tm em Setbal uma enorme vantagem em seu favor; basta dizer-se que no momento actual exportam sal de Setbal a 2 200 rs. o moio; e quem o carrega aqui para o Brasil, lhe custa 8 000 rs., desigualdade esta digna de mais pronta reforma, digna
49 O INVESTIGADOR PORTUGUEZ EM INGLATERRA, Outubro de 1814.
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da considerao soberana. No instante actual nada h to ofensivo, como no poderem os habitantes de Lisboa gozar dos frutos de Setbal; nem o comrcio nacional ter, ao menos, as mesmas indulgncias, que gozam os estrangeiros! E anotavam os redactores do peridico: Que os navios estrangeiros, v. g. os ingleses, levem os seus gneros, e manufacturas dos portos de Inglaterra para os de Portugal, e Brasil, e que dali carreguem para os seus portos, ou mesmo para quaisquer portos estrangeiros, os nossos gneros e manufacturas, facilmente se entende, que o podem fazer: mas que se lhe permita que eles carreguem em os nossos portos, e que vo descarregar em outros portos, igualmente nossos, os nossos prprios gneros; o que se no pode entender, sem admitir, que se quer aniquilar a nossa navegao nacional, e comrcio. Falemos claro: se no se pe termo a pretenses to injustas, to impolticas, e to desonrosas, seremos, em pouco tempo, vassalos de Inglaterra: Portugal e seus vastos e importantssimos domnios ultramarinos, se tornaro colnias dos ingleses(50). A abertura dos portos brasileiros ao comrcio internacional, isto , ao da Inglaterra, em concomitncia com o compromisso de Portugal colaborar na extino do comrcio de escravos, no s destri o circuito fechado do comrcio luso-brasileiro(51) como retira da competio o mercantilismo martimo nacional, ainda nessa altura apoiado e subsistindo do trfico de escravos. As duas decises obtidas pelos ingleses da corte portuguesa no Brasil, estavam intimamente ligadas e visavam um mesmo objectivo(52).
50 Idem, ibidem. 51 Joel Serro, DO SEBASTIANISMO AO SOCIALISMO EM PORTUGAL, Lisboa, 1973, pg. 42. Hobsbawm, ob. cit., pg. 51: Dentro destas reas (subdesenvolvidas) a Indstria britnica estabeleceu um monoplio atravs da guerra das revolues de outros povos e da sua prpria aco imperial. ( ... ) A Amrica Latina veio a virtualmente depender inteiramente das importaes britnicas durante as guerras napolenicas e quando se separou da Espanha e de Portugal quase se tornou uma dependncia econmica da Gr-Bretanha.... 52 Marcello Caetano in PORTUGAL E O DIREITO COLONIAL INTERNACIONAL, Lisboa, 1948, pg. 43, considera a abertura dos portos como o primeiro golpe profundo no sistema do pacto colonial e atribui-o, na esteira de J. Lcio de Azevedo, s dificuldades nacionais. Consideramos esta interpretao como unilateral e escamoteadora do verdadeiro significado do Pacto Colonial como sistema. Em nossa opinio, a prtica expressa na formulao doutrinria do pacto passou antes a dispor de uma maleabilidade nova, sofrendo, entretanto, alteraes profundas, sem jamais ter deixado de existir at aos nossos dias. Em alguns aspectos, e em pocas posteriores, veio mesmo a afirmar-se de maneira convincente, se bem que, porventura, sob a capa de subtilezas de fcil desmontagem para uma anlise atenta.
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O alcance do que se passava parece t-lo captado um juiz do povo, o tanoeiro Jos de Abreu Campos, que na Junta dos Trs Estados, mandada por Junot, a 22 de Maio do mesmo ano da abertura dos portos, suplica que as nossas colnias fundadas por nossos avs, e com o seu sangue banhadas, sejam consideradas como provncias ou distritos, fazendo parte integrante do Reino, para que seus representantes, desde j designados, achem com a nossa organizao social os lugares que lhes pertencem, logo que venham ou possam vir ocup-los(53). O que Joel Serro interpreta como sendo o liberalismo a apresentar logo nos seus balbcios, propsitos bem claros de debelar a crise em que se debatia o tradicional sistema colonial(54). Por uma vez, o liberalismo, na sua expresso vintista, radicou muito das suas motivaes na sujeio nacional ao domnio ingls, da arrancando uma conscincia poltica, logo a seguir agudizada com a presena de Beresford e sua interferncia na vida portuguesa, particularmente aps as execues dos conspiradores de 1817. A abundante literatura anglfoba da poca a esse respeito esclarecedora. A regncia do reino e Beresford se detestavam mutuamente agrediam-se pelas costas, e apenas se toleravam por necessidade(55). Ora, a revoluo de 1820 foi, se no totalmente, de maneira prevalecente, um levantamento contra o domnio ingls, pelo menos nas suas motivaes prximas(56). Os peridicos impressos no estrangeiro, entrados clandestinamente no pas, e que muito contriburam para o clima conspirativo, o Campeo, o Investigador, eram contra a regncia e contra Beresford(57). Foi assim que a reaco dos liberais de 1820 ao domnio ingls no se fez esperar: um decreto de 5 de Maro de 1821 demitiu todos os oficiais ingleses e outro, de 14 de Julho do mesmo ano, revogou o de 5 de Maio de 1814, elevando a taxa aduaneira sobre a l inglesa de 10 a 30 por cento considerando os gravssimos prejuzos que tm resultado fazenda pbica e indstria nacional. Borges Carneiro comentava no Congresso:
53 54 55 56 Joel Serro, ob. cit., pg. 45. Idem, ibidem. Rebello da Silva, ob. cit., pg. 50. DISCURSO DO SENHOR DEPUTADO TEIXEIRA DE VASCONCELOS, in OS EXPLORADORES INGLESES EM FRICA..., Lisboa, 1877, pg. 7: Ningum ignora que a revoluo de 1820 foi feita em parte para expulsar de Portugal os oficiais ingleses que comandavam o exrcito de que exerciam influncia vigorosa no governo. 57 Rebello da Silva, ob. cit., pg. 53. E pg. 67: A revoluo de 1820, na origem, exprimiu mais as antipatias e saudades do pas do que as suas aspiraes definidas e assentadas.
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Tolos eram os portugueses que at agora se sujeitavam como escravos deles (ingleses) mas, agora que existe um congresso nacional, conhea a Inglaterra que j no somos nao de escravos(58). Nem por isso esmoreceu a interferncia inglesa que prosseguiu directa e indirectamente no apoio s tendncias mais conservadoras do liberalismo portugus e independncia do Brasil, subtraindo-lhe, em troca, acordos ainda a favor da sua expanso comercial; interferncia a prolongar-se at muito tarde, com incidncia muito especial no processo abolicionista(59). mesmo a partir de muito cedo que se descortina a conjugao de factores utilizada pela Inglaterra a favor do que viria a ter como resultado final a sua supremacia incontestada, em todos os domnios, no final da guerra. E em que se integravam a independncia do Brasil, a obter, e a extino do trfico da escravatura, sobre a qual, para o sistema colonial portugus, fora vibrado o primeiro golpe com o tratado de 1810. De Londres, em 1811, prevenia o Investigador, publicando extractos de poemas sobre a abolio da escravatura, de James Montgomery, James Grahame e E. Benger, que comentava: ...os presentes poemas, tendo por objecto induzir a total extino de um trfico que tanto tem desonrado o esprito humano, podem influir no melhoramento das naes e restaurao da sua principal caracterstica, a independncia...(60). E ainda antes da Conferncia de Viena j havia em Portugal quem percebesse o que estava efectivamente a passar-se. Escrevia, em 1814, Saldanha da Gama: Sendo a abolio do trfico da escravatura um negcio em que a Inglaterra tenciona empregar toda a sua influncia poltica, e tendo esta potncia j conseguido o concurso dos principais gabinetes da Europa para este fim, indubitvel que muito pequeno ser o perodo durante o qual os portugueses podero continuar a fazer aquele trfico; e tambm certo que se o governo portugus no cuidar seriamente desde j em efectuar uma mudana no sistema da economia peculiar das suas colnias, que subsistem principalmente dos rditos do comrcio dos negros, estas se arruinaro, e porventura se perdero inteiramente para
58 Jos dArriaga, A INGLATERRA, PORTUGAL E AS SUAS COLNIAS, Lisboa, 1822. pg. 147. 59 Idem, pgs. 148 e segs. Para as relaes comerciais da Inglaterra com o Brasil, no segundo quartel do sculo XIX, vid Eric Williams, CAPITALISME ET ESCLAVAGE, Paris, 1968. 222 e segs. 60 O INVESTIGADOR..., cit., Novembro de 1811.
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Portugal(61). preciso ver, no entanto, que estas duas prevenes vinham de portugueses no estrangeiro. Saldanha da Gama foi ministro de Portugal em Madrid e um dos negociadores em Viena. Mas se, do lado portugus, j havia quem estivesse a ver o problema e a v-lo, exactamente, na dependncia da poltica inglesa, no h dvida nenhuma de que esta se mantinha consequente em direco aos seus objectivos finais. Uma memria annima (1808? 1822?) existente no Museu Britnico considerava que a independncia do Brasil seria a runa da produo aucareira das colnias britnicas, a menos que Portugal renunciasse ao trfico da escravatura, renncia a ser imposta como condio basilar para qualquer tratado de comrcio ou de aliana que a Inglaterra celebre com aquela. potncia. O que viria literalmente a acontecer, como veremos. E termina advogando que se no estabeleam quaisquer relaes comerciais convencionais ou polticas com o Brasil sem que delas conste um artigo fundamental com a cessao do negcio da escravatura(62). Mas se a Inglaterra desenvolvia uma estratgia de domnio, no desdenhava tirar, desde logo, todo o proveito da situao criada com o tratado de 1810. O trfico entre o Brasil e as costas africanas foi grandemente perturbado com abusos por parte dos ingleses. Eram no somente os comerciantes de Lisboa a carpirem-se das dificuldades criadas pela concorrncia internacional nos portos brasileiros mas, agora tambm, os da Baa que representavam junto do trono sobre as violncias sofridas por numerosos navios portugueses que comerciavam escravos na costa da Mina, s mos da marinha inglesa(63). Era o corpo do comrcio da Baa e os directores de quatro companhias de seguros que diziam tratar-se no de um negcio de uns poucos mas de um negcio que pelas suas consequncias est constitudo em negcio de todos. E depois de se congratularem com a poltica abolicionista do rei expressam que S. A. R. conheceu todavia que esta abolio no podia para logo conseguir-se por um efeito repentino e
61 MEMORIA SOBRE AS COLONIAS DE PORTUGAL, SITUADAS NA COSTA OCCIDENTAL DAFRICA, MANDADA AO GOVERNO PELO ANTIGO GOVERNADOR E CAPITO GENERAL DO REINO DE ANGOLA, Antnio Saldanha da Gama, em 1814. Paris, 1839, pg. 55. 62 Conde de Tovar, CATALOGO DOS MANUSCRITOS PORTUGUESES OU RELATIVOS A PORTUGAL EXISTENTES NO MUSEU BRITNICO, Lisboa, 1932, pg. 245. 63 O INVESTIGADOR..., cit., Maio de 1813. Vid, igualmente, documentos publicados in Manuel das Anjos da Silva Rebelo, RELAES ENTRE ANGOLA E BRASIL 1808-1830, Lisboa MCMLXX.
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pronto, e que era mister deixar sazonar pelo tempo, e pouco a pouco, os frutos de uma poltica iluminada e filosfica(64). Embora o ministro britnico no Rio de Janeiro no estivesse de acordo com tais apresamentos e entendesse no ser a inteligncia do artigo dcimo do Tratado dada na Serra Leoa a mesma que a do Governo ingls, e embora o trfico viesse a prosseguir at meados do sculo, o que verdade que a poltica inglesa no se ia ficando apenas por legislao e por tratados. Com tudo isto e com os restantes dados referenciados, Portugal, aliado da Inglaterra e esta vencedora da Frana, achou-se na maior subalternidade relativamente quela e tanto mais acentuada quanto a Inglaterra se apresentava de mos livres para levar a sua influncia aos quatro continentes(65). Os ingleses ganharam em 1815 a vitria mais completa de qualquer poder em toda a histria do mundo, tendo sado de vinte anos de guerra com a Frana como a nica economia industrializada, o nico poder naval - a armada britnica em 1840 tinha quase tantos barcos como todas as outras juntas - e virtualmente uma potncia colonial nica no mundo. Nada impedia o caminho do maior interesse expansionista da poltica estrangeira britnica, isto , a expanso do negcio e do investimento britnicos(66). Ora, pelo tratado de Paris de 30 de Maio de 1814, a Frana vencida comprometia-se com a Inglaterra a participao sem reserva de todos os
64 O INVESTIGADOR, ibidem. Pela conveno assinada em Viena a 21 de Janeiro de 1815 entre Portugal e a Gr-Bretanha, esta comprometeu-se a pagar 300 000 libras esterlinas destinadas a um fundo para satisfazer as reclamaes feitas pelos navios portugueses apresados por cruzadores britnicos antes de 1 de Junho de 1814, sob a alegao de fazerem comrcio ilcito de escravos. Texto da Conveno in Jos de Almada, ob. cit., I, pg. 169. O deputado Lino Coutinho, na sesso das Cortes, de 23 de Fevereiro de 1822, apresentou um requerimento do qual constava que lera no Correio Brasiliense ter o ministro Silva Pinheiro, dos Negcios Estrangeiros, dado ordens aos encarregados da Nao em Londres de receber as somas depositadas ali, pertencentes aos negociantes do Brasil, e principalmente aos da Baa, em consequncia das indemnizaes das tomadas de navios na costa da frica; e isto para mandar pagar aos agentes pretritos e actuais como de facto tem executado: indico a este Congresso que se mande procurar ao dito ministro qual seja a autoridade com que ele mandou lanar mo de um dinheiro pertencente a particulares... DIARIO DAS CORTES GERAES EXTRAORDINARIAS E CONSTITUINTES DA NAO PORTUGUEZA, Lisboa, 1822, pg. 300. 65 Silva Cunha, ADMINISTRAO E DIREITO COLONIAL, apontamentos das aulas, policopiado, 2. vol., Lisboa, 1954, pg. 23: A Inglaterra valia-se da situao em que Portugal se encontrava por fora das invases napolenicas, para lhe arrancar a adeso campanha anti-esclavagista que acabava de iniciar, embora esta fosse contra os interesses nacionais imediatos. 66 Hobsbawm, ob. cit., pg. 135.
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sentimentos de S. M. Britnica relativamente a um gnero de comrcio que repugna tanto aos princpios de justia natural como das luzes do tempo em que vivemos, obrigar-se a unir no futuro Congresso (a realizar em Viena) todos os seus esforos aos de S. M. Britnica para fazer pronunciar por todas as potncias da Cristandade a abolio do comrcio da escravatura, de modo que cesse este comrcio universalmente, como definitivamente cessar e em todos os casos da parte da Frana dentro do espao de cinco anos e que, alm disso, durante este prazo, nenhum contratante de escravos os possa importar nem vender seno nas colnias do Estado em que sbdito. O governo francs aproveitou o espao de cinco anos que tinha diante de si para acelerar uma importao supletiva de escravos nas suas colnias, o que levou os ingleses a obter restries concretas impostas aos sbditos franceses em 8 de Outubro de 1814(67). E exactamente no Congresso de Viena que Portugal vem a defrontar-se, pela primeira vez, em conferncia internacional, com o problema posto. Ora, tendo a Inglaterra, perdido as suas colnias, tendo os quakers havido ganho de causa na sua campanha abolicionista, e havendo a necessidade de expanso da rea comercial para satisfao das exigncias postas sua produo, nada mais consequente para aquele pas do que o desencadeamento da ofensiva contra o trfico de escravos na primeira tribuna internacional onde dispunha de supremacia incontestada. No se tratava meramente de satisfao a grupos de presso moral, por poderosos que se apresentassem; era, evidentemente, a necessidade de superao de uma contradio interna ao sistema de desenvolvimento ingls, em fase verdadeiramente industrial. E no bastavam s exigncias criadas os novos territrios sucessivamente anexados ao domnio Ingls; havia necessidade de mais e mais. Lord Graville viria a afirmar, em nota de 9 de Novembro de 1871, ao sulto de Zanzibar, ter sido abolida a escravatura por se considerar de muito mais proveito o comrcio legal (florishing legal trade) que aquela dificultava do que a caa aos pretos africanos, para os vender (man stelling and man selling)(68). Da mesma forma, o dr. Livingstone, cuja influncia na poltica colonial britnica incontestada, escreveria, por igual, que o
67 Silva Cunha, ob. cit., pg. 24. 68 Cit. in Eduardo de Almeida Saldanha, MOAMBIQUE A BEIRA DO ABISMO, Porto, 1932, pg. IV.
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comrcio legtimo no podia estabelecer-se sem se acabar com o trfico dos escravos(69). Veremos o que foram as ambies inglesas sobre as colnias portuguesas no decorrer das negociaes anglo-lusas para abolio do trfico. A representao foi confiada ao conde de Palmela (D. Pedro de Sousa Holstein) e a mais dois plenipotencirios, D. Antnio de Saldanha da Gama e D. Joaquim Lobo da Silveira. Como vemos, os homens que iam negociar grandes interesses nacionais provinham de uma extraco classista bem demarcada que se integrava perfeitamente na ordem antiga ainda vigente e pouco tinha a ver com a burguesia triunfadora, escassos cinco anos mais tarde. A generalidade dos autores atribui os mritos da aco diplomtica desenvolvida exclusivamente ao Palmela que os panegiristas enaltecem sobremaneira. Palmela era, por outro lado, representante tpico de uma das faces que integrariam a fase inicial do liberalismo portugus: aristocrata, homem viajado e perfeitamente conhecedor da Europa, admitia uma liberalizao poltica moderada, bastantemente ao arrepio dos espritos mais exaltados do movimento revolucionrio em gesto. J aps 1820 admitia a possibilidade de conciliar o plano de preparar a transio do regime absoluto para a monarquia constitucional por via de um acordo entre os sbditos e o soberano: o conde amava a liberdade, desejava-a plantada na sua ptria, mas temia a anarquia, assustava-se facilmente com a exaltao do carcter meridional, e os arrojos da tribuna, os clamores dos jornais, e a agitao das praas e dos comcios representavam-lhe a cada instante o terrvel espectro do crime, que tinham desonrado a gloriosa emancipao da humanidade(70). Foi este homem, de facto, a enfrentar com xito a ofensiva diplomtica da Inglaterra, no primeiro round de uma luta ardorosa que se prolongou por decnios. No congresso, a questo do trfico dos escravos foi estudada por uma comisso onde Portugal, com o apoio da Espanha e da Frana, procurou evitar os prejuzos de uma abolio precipitada do trfico(71). Por tratado
69 Idem, ibidem 70 Rebello da Silva, ob. cit., pgs. 16-7. 71 Marcello Caetano, ob. cit., pg. 51: Portugal e Espanha eram os pases em maior oposio abolio do trfico porque consideravam a escravatura como indispensvel manuteno da economia das
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bilateral com a Inglaterra, celebrado em 22 de Janeiro de 1815, Portugal obteve notvel triunfo diplomtico(72). Logo aps a ratificao do tratado ficar sendo proibido a todo e qualquer vassalo da Coroa de Portugal o comprar escravos ou traficar neles em qualquer parte da costa de frica ao norte do Equador... ; dava-se por nulo o tratado de aliana e amizade de 1810; as duas partes comprometiam-se a fixar por um tratado separado o perodo em que o comrcio de escravos houvesse de cessar universalmente e ser proibido em todos os domnios de Portugal. Em artigos secretos, mantinham-se em vigor clusulas constantes do tratado de 1810 privilegiadoras dos cidados britnicos residentes em territrio portugus. A Inglaterra mantinha todos os privilgios comerciais e Portugal ficava livre para continuar com o trfico de escravos ao sul do Equador. Trfico livre para sbditos portugueses, navegando sob a bandeira portuguesa e destinado ao abastecimento das colnias igualmente portuguesas. Tanto estas decises como a declarao datada de 8 de Fevereiro de 1815 e constante dos anexos do Acto Final do Congresso, apesar de se limitarem a uma declarao de intenes, so bsicas para a compreenso dos factos posteriores e sua interpretao. Rezava a declarao:
Bem instrudos contudo dos sentimentos de seus soberanos para no prever que, conquanto seja honroso o seu fim, no procedero nele sem uma justa circunspeco pelos interesses, costumes e mesmo prevenes de seus sbditos os ditos plenipotencirios reconhecem ao mesmo tempo que esta declarao no deve influir no termo que cada potncia em particular possa considerar como o mais conveniente para a abolio definitiva do comrcio dos negros. Por conseguinte a determinao da poca
suas colnias americanas. Silva Cunha, ob. cit., pg. 25: A Frana, por razes idnticas e pela sua posio de vencida pela Inglaterra, s podia aliar-se aos pases ibricos. Rebello da Silva, ob. cit., pg. 15 exalta Palmela por ter conseguido a exonerao de um encargo de seiscentas mil libras, pela conveno adicional de 28 de Julho de 1817, e ainda a indemnizao de trezentas mil obtidas como compensao de presas ilegais pelos cruzadores britnicos, caso referido. Estas verbas viriam, mais tarde, a ser invocadas por Palmerston como pagamento total da abolio da escravatura, compromisso que Portugal no estaria a cumprir. Ao que S da Bandeira respondeu (O TRFICO...) e que provocou longa polmica entre governantes ingleses e portugueses. 72 Marcelo Caetano, idem, pg. 53. Silva Cunha, pg. 26. Textos das Convenes e comentrios in Jos de Almada, ob. cit., I, pgs. 169 e segs.
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em que este comrcio deve cessar universalmente ser objecto de uma negociao entre as potncias: bem entendido que no se descuidaro de nenhum meio prprio para assegurar e acelerar o seu curso, e que a obrigao recproca, contrada pela presente declarao, entre os soberanos que nela tomaram parte, no ser havida por cumprida seno no momento em que um sucesso completo haja coroado os seus esforos reunidos.
Assim ficava entregue a cada governo a prtica da deciso implcita nesta declarao de princpio. Foi apoiada em tudo quanto ficou acordado em Viena que a Inglaterra veio mais tarde a impor drasticamente a abolio a Portugal.
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A BURGUESIA VINTISTA E OS MERCADOS COLONIAIS
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So conhecidos os acontecimentos e os intervenientes na revoluo de 1820(73). Uma coisa que est por esclarecer o contedo da poltica colonial do liberalismo, a comear por essa questo simples, que a de saber se a teve prpria e inovadora. Assim como a sua evoluo ao longo das diversas fases em que o liberalismo portugus se desenvolveu. O tratamento do problema da escravatura, mantido em aberto pelas convenes resultantes do Congresso de Viena e pela maneira implacvel como a poltica externa inglesa actuava em tal rea, integra-se necessariamente no todo da poltica colonial, nessa altura j, como questo fundamental. Como se comportaram, a, os vintistas? J tivemos ocasio de pr em evidncia que os monopolistas do tempo de Pombal, uma vez extintos os exclusivos, se mantiveram senhores da actividade econmica e da sua principal expresso, o grande comrcio. Por sua vez, eles e a Junta do Comrcio, onde preponderavam, mantinham latente, s vezes manifesto, o conflito entre o grande e o pequeno comrcio. Subsistiam as corporaes e os artfices sentiam o estrangulamento que lhes era feito pelas numerosas manufacturas entretanto implantadas, a partir de finais do sculo XVIII. No Porto, protestava-se contra os privilgios e exclusivos da Companhia dos Vinhos, porque isso seria forosamente tolher a liberdade e a propriedade, principais nervos do corpo social, e em que se fundamentam toda a nossa regenerao poltica e direitos to sabiamente vingados74. Por sua vez, justamente em 1820, Acrsio das Neves noticiava que os juzes do ofcio de ferreiro e serralheiro do Porto estavam a fazer guerra s novas fbricas de serralharia que se tinham levantado muito mais no
73 Vid, por exemplo, Fernando Piteira Santos, GEOGRAFIA E ECONOMIA NA REVOLUO DE 1820, Lisboa, 1975. 74 Jos Bento Dias de Carvalho, jornal SENTINELLA POLITICA, n. 1, Porto, 1 de Julho de 1821.
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Porto do que em Lisboa e os juzes de outros ofcios, na capital, comportavam-se do mesmo modo relativamente s manufacturas autorizadas pela Junta para Lisboa. No necessrio determo-nos sobre a predominncia que a grande burguesia comercial, por ela mesma ou atravs de personagens que lhe eram conexos e se tomaram os porta-vozes dos seus interesses imediatos, teve nas Constituintes e na administrao. A mesmo surgiam as dinastias dos grandes nomes do tempo de Pombal. Hermano Jos Braamcamp do Sobral, presidente das Cortes em 1821; Anselmo Jos Braamcamp no Ministrio dos Estrangeiros e Igncio da Costa Quintella, ministro do Reino no mesmo ano. E, ao longo das Constituintes, o que est predominantemente em causa, quase como obsesso, o eterno problema do Brasil. Brasil a manter, a todo o custo, como mercado privilegiado para os produtos exportados de Portugal e fonte de outros a serem importados e reexportados. Piteira Santos(75) chegaria concluso de que a revoluo de 1820 o foi em defesa dos interesses da burguesia, determinada a libertar Portugal de uma situao colonial em que ameaava tornar-se a subordinao Inglaterra e a dependncia do Brasil, sede da Corte. De dependente em que estava ameaada ficar (e a exposio de vinte comerciantes lisboetas ao governo, em 1814, acima referida, clara a esse respeito) pretendia fazer voltar o Brasil condio de colnia, mercado seu, privilegiado. Diria Assis Barbosa nas Cortes que uma das causas de que se lembrou Portugal para proclamar a Constituio foi a sujeio em que estava ao Brasil em ir l procurar os seus recursos. H-de Portugal estar sujeito ao Brasil per saecula saeculorum? dizia uma das proclamaes do Porto(76). As classes mercantis no s de Lisboa e do Porto mas ainda de outras cidades acorreram com as suas ofertas a atender as urgncias do Estado logo aps o 24 de Agosto, porque entendiam tratar-se do restabelecimento do comrcio privilegiado de Portugal com o Brasil(77). extremamente curiosa, ainda a este respeito, a opinio dos editores de o Popular, em Londres, acerca da revolta anti-constitucional de 1823:
75 Ob. cit., pg. 34. 76 DIRIO DAS CORTES..., cit., pg. 70. 77 Julio Soares de Azevedo, CONDIES ECONMICAS DA REVOLUO PORTUGUESA DE 1820, Lisboa, s/d, pg. 191.
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A classe mdia dos negociantes e proprietrios, que at um certo tempo formou uma vigorosa opinio a favor do sistema constitucional, esfriou muito neste seu ardor quando viu sem remdio a separao do Brasil. Uma grande parte desta classe, (alis respeitvel) a no ser em especulaes mercantis, em tudo o mais tem a vista muito curta. Imaginaram muitos negociantes que isto da Constituio era to somente uma troca mercantil, e que feita esta troca devia logo aparecer o lucro(78). Eram, alis, os negociantes de Lisboa que reclamavam medidas militares contra as tentativas de independncia brasileira. Para a burguesia mercantil o grande fruto a retirar da revoluo de 1820, como seu objectivo imediato, era sem dvida o mercado brasileiro. Numa sesso das Cortes, em 1821, o deputado pernambucano Moniz Tavares, combatendo o envio de tropas para a sua terra, afirmou que os negociantes de Lisboa que ameaavam retirar os seus fundos da provncia se no forem novos regimentos, nada l possuem, e os senhores de engenho, Bento Jos da Costa e Companhia, os opulentos da terra, enfim, interessados pela ordem, recusaram assinar a petio daqueles(79). Era portanto um caso tpico de conflito entre uma burguesia metropolitana e uma burguesia colonial quando a primeira via fugir-lhe das mos no s a preponderncia no comrcio como a prpria metrpole. Na discusso do projecto de lei sobre as relaes comerciais com o Brasil, Borges Carneiro classificaria, nas Cortes, os deputados brasileiros de ricos em bens de fortuna, e em probidade(80). Quando D. Joo VI anunciou o regresso a Lisboa, os comerciantes e proprietrios do Rio de Janeiro representaram contra a resoluo. A classe comercial solicitou ao Senado da Cmara que demovesse o rei do seu propsito, por duas razes: a primeira era a de que o soberano deveria residir no mais importante dos seus estados; no caso de isso no ser possvel, estar alternadamente nos dois estados. A segunda consistia no receio de que a trasladao da realeza para a Europa reduzisse o Brasil condio de colnia, vindo a restaurar-se o monoplio mercantil a favor da antiga
78 REVOLUO ANTI-CONSTITUCIONAL EM 1828; SUAS VERDADEIRAS CAUSAS E EFFEITOS - publicado pellos editores do Popular, jornal portuguez em Londres, Londres, 1825. 79 M. Gomes de Carvalho, OS DEPUTADOS BRASILEIROS NAS CORTES GERAIS DE 1821, Porto, 1912, pg. 144. 80 DIARIO DAS CORTES, pg. 978.
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metrpole(81). Mas se a burguesia mercantil afirmava uma autonomia incontestvel, isso no quer dizer que no subsistissem parcelas dela profundamente ligadas a Portugal e identidade de interesses radicados dos dois lados do Atlntico. Aspecto este certamente no dominante. A 28 de Fevereiro de 1822 o capito-general do Maranho embarcou para Portugal e deixou o governo entregue a uma Junta Governativa composta de portugueses natos ou afectos s cortes de Portugal e desafectos independncia do Brasil porque nenhumas relaes tinham com o sul do Brasil, ao passo que os seus parentes estavam em Portugal, que era o verdadeiro mercado dos seus produtos, e para onde as prprias comunicaes eram mais fceis que para o Rio de Janeiro(82). E como se comportaram as Constituintes relativamente ao Brasil e relativamente s colnias em geral? preciso esclarecer, antes de responder interrogao, que as tendncias dos vintistas no se mantiveram uniformes e muito menos unvocas, logo a partir dos primeiros acontecimentos revolucionrios que deram ganho de causa iniciativa do Sindrio. Imediatamente a seguir s primeiras vicissitudes, havia duas grandes faces, segundo Marques Gomes: a que chama de o ncleo do partido absolutista e a outra, exaltada e violenta, conservou-se aferrada aos seus princpios de inteira liberdade e lanou as bases para a formao do partido radical(83). Nem um s dos membros da regncia sada das Cortes era radical; todos eles eram liberais, mas liberais moderados. No entanto, os radicais preponderavam no Congresso: Era muito limitado o partido que na Cmara se opunha s tendncias demaggicas da maioria(84). Se a partir de 1820, lenta, sinuosa, mas obstinadamente, o que passou a afirmar-se foi a grande burguesia nacional, finalmente triunfadora, nem por isso, logo nas primeiras eleies para as Constituintes, ela ficou directa e maioritariamente representada. Em 100 deputados, negociantes e proprietrios eram apenas 8, enquanto magistrados e juristas se contavam por
81 Gomes de Carvalho, ob. cit., pg.. 54. 82 D. Jos dAlmeida Corra de S, D. JOO VI E A INDEPENDNCIA DO BRASIL, LTIMOS ANOS DO SEU REINADO, Lisboa, 1997, pg. 119. 83 Marques Gomes, LUCTAS CASEIRAS - PORTUGAL DE 1834 A 1851, Lisboa, 1894, pg. XXII. 84 Idem, pg. XXV. Sobre este assunto vid Piteira Santos, ob. cit., nomeadamente o captulo Geografia eleitoral das Constituintes, pgs. 63 e segs.
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39, os lentes e as profisses liberais por 21, o clero por 16, e os militares por 10. a esse facto de a burguesia mercantil ter ficado em minoria que Piteira Santos(85) atribui a nomeao, pelas prprias Cortes, de duas comisses de comerciantes, uma do Porto e outra de Lisboa, para estudarem e apresentarem os seus prprios problemas. E cria-se ainda uma comisso especial para as relaes comerciais entre Portugal e o Brasil que, por sua vez, se vai socorrer da Comisso para o Melhoramento do Comrcio estabelecida em Lisboa(86). Esta comisso apresentou um projecto de lei que teve longa discusso, e onde se projectou todo o conflito surgido dos interesses afectados da burguesia mercantil portuguesa pela nova situao criada antiga colnia do Brasil, agora com a categoria de reino e seus portos abertos navegao internacional. Se bem que o prembulo do decreto afirme como base essencial para fixar os interesses comerciais, e as relaes comerciais entre os dois reinos, no poder ser seno a reciprocidade, e a mais perfeita igualdade, isso era entendido como cada um deles devendo unicamente receber para seu consumo os produtos principais da agricultura do outro, com absoluta denegao de estrangeiros da mesma natureza. E mais. S com proteco nossa navegao, dado o seu estado lastimoso assim como o das finanas, poderia Portugal desempenhar o papel proposto nessas relaes comerciais bilaterais. No articulado do projecto de decreto propunha-se a proibio da entrada para consumo, nos portos portugueses, de acar, tabaco em corda e em folha, algodo, caf, cacau, aguardente de cana, e mel que no fossem produo do Brasil. Medida igual se propunha para os portos brasileiros relativamente ao vinho, vinagre e sal portugueses. Na sesso de 9 de Abril de 1822, Borges Carneiro, discutindo o projecto, insurgia-se contra a liberdade ilimitada do comrcio que dizia no existir em parte nenhuma. E esclarecia:
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(...) o lamentvel decreto de 28 de Janeiro de 1808 franqueando os portos do Brasil a todas as fazendas estrangeiras arruinou Portugal, e o Brasil mesmo, se exceptuarmos um
85 Idem, ibidem. 86 DIARIO DAS CORTES, cit., pg. 506.
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momentneo bem da agricultura, nada prosperou, e viu-se at ento fundarem-se nas costas boas casas e dali em diante deixou de se ver. Presentemente que h-de ser? Os portos do Brasil francos a todo o mundo, fazem com que as nossas fazendas no possam concorrer com as estrangeiras. Ns recebemos das naes estrangeiras grandes quantidades de matrias primas para as manufacturas; pagamos por elas 30 por cento, de entrada; manufacturmo-las; depois de manufacturadas pagamos 7 por 100 (ou somente 3 se so laboradas em fbricas grandes, do que no sei a razo, pois o trabalho do pobre artista no menos aprecivel do que o das grandes fbricas) por sada para o Ultramar; ali pagam mais 16 por cento de entrada; ao passo que as estrangeiras cujo custo da fbrica mais barato que o das nossas, pagam por entrada no Brasil somente 28 e sendo inglesas s 15 por cem. Como havemos pois de ter comrcio? E para mais pena sentirmos, os nossos vinhos, nico ramo que temos em abundncia para ns e para os estrangeiros, sem podermos dar-lhe consumo, o Brasil lhes no d preferncia alguma, mas os recebe do estrangeiro para o seu consumo, sem comutao sequer dos gneros da sua produo que ns lhe consumimos exclusivamente. Tal o resultado de decretos feitos por homens apstatas da sua ptria, que tinham s em vista rasgar-lhe as entranhas. Por consequncia, digo, que necessrio estabelecermos restries comerciais, combinadas de maneira que favoream assim a Portugal como ao Brasil. Estas restries devem descansar nas seguintes bases: verdadeira reciprocidade de interesses entre os dois pases: o Brasil dar franca preferncia s produes superabundantes de Portugal, e reciprocamente a navegao entre os portos dos dois Reinos reputar-se como entre portos de um s(87).
Das fbricas de estamparia, criadas em finais de setecentos, todas fechadas com as invases, algumas que reabriram mantinham-se por causa
87 Idem, pg. 723.
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do comrcio com a sia para onde se voltara a praa de Lisboa, impossibilitada de aplicar de outra maneira os seus capitais. O desemprego, a acumulao de produtos fabricados sem sada, permitiam aos capitalistas obter fazendas estampadas por preos nfimos a que davam esse destino. A vida lnguida e precria das fbricas devia-se a isso e ao crdito que tinham obtido no Brasil algumas manufacturas, especialmente as chitas azuis. Sem isso, a runa seria completa(88). Mas o prprio Acrsio das Neves, que nos d esta notcia, que diz virem os principais clamores dos nossos negociantes do facto de termos perdido o exclusivo do abastecimento do Brasil e de Portugal ter deixado de ser o entreposto dos gneros coloniais, que previne os comerciantes de que se devem desenganar de que o sistema colonial possa mais voltar e que, por isso, devem ir alongando as suas vistas pela extenso do globo, ele, que isso constata, no deixa de concluir pelo estreitamento dos laos de unio entre Portugal e Brasil, tendo principalmente em vista dois princpios: procurar que Portugal volte a ser o principal entreposto dos gneros coloniais e conseguir a preferncia do Brasil pelos produtos tradicionais de exportao portuguesa. No fim de contas, o mesmo que pretendiam os comerciantes, s que estes ainda admitiam possveis os monoplios e Acrsio das Neves preconizava que tal se obtivesse por meios indirectos(89). Por sua vez, a comisso de comerciantes de Lisboa, depois de chorar a sua decadncia, que tocava aniquilao, que tem absorvido as pequenas fortunas e vacilar as mais opulentas(90), atribua o mal das artes e das manufacturas concorrncia estrangeira e a falta de po s grandes migraes para as colnias, depois das descobertas. E l vem a defender o exclusivo para Portugal, Algarve, Ilhas e frica Ocidental dos gneros coloniais, brasileiros, entendendo como boa e mtua reciprocidade o consumo, em exclusivo, nas provncias ultramarinas, do vinho, sal, azeite e vinagre portugueses. certo que os comerciantes de Lisboa, recordados do tempo em que a Coroa promovia o comrcio e a cristandade da frica e de que abrira mo a favor do do Brasil e da sia, tendo em conta a abolio
88 Acrsio das Neves, MEMORIA, cit., pg. 65. 89 Idem pgs. 87 e segs. 90 MEMRIA DOS TRABALHOS DA COMISSO PARA O MELHORAMENTO DO COMMERCIO NESTA CIDADE DE LISBOA..., Lisboa, 1822.
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do trfico da escravatura pelo tratado de 1815, sugerem a utilizao dos recursos mais convenientes para se recuperar tal comrcio. E propem, ento, a criao de duas companhias, uma na costa ocidental e outra na costa oriental de frica, s quais fosse dado o exclusivo de todos os produtos novos de indstria, ou naturais, que pudessem exportar. Consideravam, porm, tal iniciativa como incerta, dispendiosa e arriscada e impossvel de realizar individualmente Mas companhias bem dirigidas poderiam obter de frica o que provinha do Brasil e ainda produtos que lhe eram peculiares, como o leo de palma, ferro, marfim, cola, etc(91). Se certo que tal sugesto d bem ideia da conscincia que os comerciantes de Lisboa tinham acerca das dificuldades e contradies com que se deparavam, j mais problemtico admitir que estivessem dispostos, desde logo, a reconverter a explorao comercial, virando-a para a frica O que confirmado pela discusso durante o funcionamento das Constituintes, onde a recuperao do mercado do Brasil tomou aspectos de obsesso
91 Idem, pg. 10. A luta da burguesia mercantil portuguesa pela manuteno do mercado brasileiro prolongar-se-ia muito para alm da independncia do Brasil e foi uma constante antes e depois de 1820, das representaes da classe junto da Coroa e dos governos. Numa delas, de 14 de Dezembro de 1825, os negociantes e fabricantes da praa de Lisboa estavam a reclamar junto do Rei o retorno metrpole do comrcio da costa de frica desviado para o Brasil. Este comrcio tinha sido um dos mais lucrativos e vantajosos destes Reinos, mas veio de todo a trasladar-se ao Brasil, onde as relaes que produzia ento a nova metrpole, duplicamente a o atraiu: no reinado do sr. D. Joo V de gloriosa memria como notrio, a quem passou as folhas e notcias do tempo, passava de mais de 30 navios os que a praa de Lisboa anualmente despachava s para Angola, deixando os mais portos da Costa Ocidental de frica, o que fazia um equivalente ao tero do comrcio total que nessa poca feliz se fazia para o Brasil. A guerra com os holandeses privara os exportadores portugueses no s dos mercados da frica como depois se deu a interrupo do comrcio com o Brasil, devido s desordens constantes nos seus portos que impedia estes tambm de transaccionar com Angola. Nesta emergncia, a praa de Lisboa tentou investir na restaurao do comrcio com a frica. Na concorrncia porm vai conhecida perda pela igualdade em que ao momento se acham com o comrcio britnico que no pagam mais dos mesmos 15 por cento estipulados no dito Tratado a favor de Portugal mas o que h mais, o trfico que os suplicantes vinham de abrir com Angola e portos de frica de todo perecer uma vez que ao menos se no faa ento extensivo em seu auxlio para os ditos portos, o mencionado tratado considerando-se o Brasil Independente. Reino separado toda a razo se dava e haveria para que fosse proibida a sua navegao para aqueles portos bem como para todas as outras naes estrangeiras.... Alegam mais os comerciantes no poderem concorrer com os produtos idos do Brasil, porque mesmo aqueles que provinham do Norte da Europa eram muito mais favorecidos no Brasil quanto a direitos, baldeao, etc., do que em Lisboa. Chegavam mesmo a ser reembarcados para frica com prejuzo, este a ser coberto com produtos de retorno. E concluam: Isto conhecido, e isto palpvel, bem como a todo o discreto juzo e ser que as fbricas do Reino, e ofcios mecnicos... viro a morrer de todo. In Manuel dos Anjos da Silva Rebelo, RELAES ENTRE ANGOLA E BRASIL 1808-1830, Lisboa, MCMLXX, pgs. 421 e segs.
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(que se manteria, at muito mais tarde), e no bastante para o admitir um projecto que no ultrapassa hiptese aleatria e reticente, nos prprios termos em que apresentado. Alm disso, mesmo sem se insurgirem contra a supresso do trfico ao norte do Equador, a transformao profunda que implicava a nova explorao de frica, to debilmente formulada, no , de modo nenhum, equacionada. Nomeadamente no que respeita aos problemas a pr ao sistema de trabalho escravo e ao seu trfico. Curiosamente, os comerciantes do Porto comeam por lastimar a falta de armazns da Alfndega, o que tinha motivado acabasse o mercado dirio dos gneros do Brasil, o qual se fazia no antigo cais de descarga com notvel facilidade dos compradores e vendedores que ali acorriam a toda a hora do dia(92). Se cria perplexidade a ausncia de registo de outras causas para a decadncia do comrcio dos produtos coloniais, por outro lado patenteia-se a importncia que o mesmo comrcio tinha na cidade. O que confirmado pela afirmao, mais adiante, de que o comrcio com o Brasil o que certamente emprega a maior parte dos cabedais dos portugueses...(93). E para o restaurar propem, to simplesmente, que se aprove o que falta do projecto de decreto sobre as relaes comerciais entre o Brasil e Portugal, apresentado ao Congresso. Uma das subalternidades que a classe do Porto refere, relativamente de Lisboa, a da proibio que a Praa sofre, desde h sculos, de comerciar com a sia. O que tinha feito acumular riquezas na capital, a despeito das provncias... (94). Em qualquer caso, pode afoitamente afirmar-se que a grande burguesia comercial portuguesa no se punha a si mesma quaisquer problemas oriundos do facto de a produo colonial assentar num sistema de trabalho escravo, e nem sequer manifestava especiais preocupaes com as interferncias que o trfico estava a sofrer. Nessa altura, no decorrer das Constituintes, a frica no era a alternativa que de imediato respondesse aos problemas criados pela situao incerta do Brasil. Comea, isso sim, a falar-se muito vagamente da hiptese africana, como alis j se falara antes. Mas enquanto Saldanha da Gama, em 1814, como vimos, percebia
92 RESULTADO DOS TRABALHOS DA COMISSO DO COMMERCIO DA PRAA DO PORTO..., Porto, 1823, pg. 5. 93 Idem, pg. 10. 94 Idem, pg. 13.
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que o trfico da escravatura estava condenado e, com ele, os nicos rditos das colnias africanas, da partindo para defender a necessidade de novos projectos para aqueles territrios, agora, os comerciantes limitavam-se a sugerir, sem grande crena, ir buscar frica o que antes vinha do Brasil. Mecanicamente, como se isso no exigisse transformaes radicais em todo um sistema. E acumulao de capital de uma ordem que eles mesmos confessavam no terem feito. Ao falarem, escassamente como o fazem, da frica, ressalta claramente a incapacidade estrutural com que a grande burguesia portuguesa se debatia para se instalar, firmemente dominadora, e proceder viragem profunda que se impunha nas relaes coloniais, mais do que um interesse efectivo pelas colnias africanas, para no falar j de qualquer pretenso movimento decidido em tal direco, que no se descortina verdadeiramente. A burguesia nacional dispunha nas Cortes de uma outra comisso, e esta directamente relacionada com os interesses coloniais: a Comisso do Ultramar. Na sesso de 19 de Abril de 1822 apresentou dois relatrios. Um sobre Angola e outro sobre Moambique. As consideraes da comisso so visivelmente dominadas pela situao catica criada queles territrios pelo comrcio dos escravos: A agricultura deste Reino (Angola) podia ser muito extensa e muito lucrativa; mas os negociantes, inteiramente entregues ao cruel, e injusto trfico da escravatura, tm desprezado absolutamente este fundamental princpio da riqueza pblica!(95) Depois de referir as potencialidades em metais, falando do comrcio de todos os outros gneros, defende que deve ser desembaraado de restries, que sistemas pouco ilustrados, e talvez interesseiros ali tinham introduzido. Um dos exemplos que d o da sada dos navios que tm de esperar vez, conforme a entrada. A um requerimento de dois armadores, feito em 1820, ao Rio de Janeiro, foi consultada a Junta de Comrcio daquele reino, que, em 12 de Setembro, alegava que a igualdade do comrcio e da lei e o direito de propriedade exigiam que todos os negociantes de Angola pudessem mandar sair livremente os seus navios, uma vez que provassem perante o juiz da alfndega que eram proprietrios da carregao. Por sua vez, o contrato do marfim era nacional, assim como o da urzela e estava confiado administrao do Banco do Rio.
95 DIRIO DAS CORTES, cit., pgs. 883 e segs. para o que se diz da Comisso do Ultramar.
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Por onde se v que, alm do mais, a comisso do Ultramar, tambm ela, reflectia os interesses feridos do comrcio portugus perante a polarizao, no Brasil, das trocas com Angola. E a conscincia que se comea a tomar, por um lado, de que a marcha para a abolio do trfico acabar por se tornar irreversvel e, por outro, de que, afinal de contas, o trfico que subvertera toda a possibilidade de produo em frica s estava a favorecer a prevalncia do Brasil no todo do sistema colonial portugus. Isto , quando a escravatura serviu de base produo brasileira, e esta alimentou o grande comrcio de import/export portugus, o trfico no levantou problemas a ningum. Mas quando se veio a verificar que ele contribua decisivamente para a prosperidade de um Brasil que se subtraa ao domnio portugus, ento e s ento, que se deu conta de que se tratava de uma iniquidade que deixara a frica na penria. A maneira hesitante e hipottica como tambm esta Comisso fala das potencialidades das colnias africanas demonstra, mais uma vez, no somente a perplexidade criada pelo estado de coisas com que se deparava como tambm a incapacidade em que estava para lhe dar resposta. Quanto ao caso especfico da escravatura e do seu trfico, se certo que tudo concorra para nos convencer de que os seus beneficirios imediatos estavam no Brasil e no em Lisboa, era, tambm por isso mesmo, uma questo que se lhe punha de fora: da Inglaterra e do Brasil. A Comisso do Ultramar, ao defender a liberalizao do comrcio com o serto angolano, apostrofa-o simultaneamente: Porm este comrcio est particularmente dirigido para a escravatura; comrcio injusto, tirnico, e que ataca igualmente os princpios da religio, da humanidade e da poltica. Quem ia aos escravos de Angola no eram os comerciantes de Lisboa, mas os dos portos do Brasil. por tudo isso que no se pode atribuir importncia especial ao projecto de decreto apresentado na sesso de 13 de Maro de 1822 por Borges de Barros, sem qualquer consequncia prtica alis; decreto destinado a promover a povoao, civilizao e cultura do vasto Reino do Brasil e no qual se previa que a emigrao estrangeira poderia vir, em curto prazo, a dispensar a importao de escravos. De qualquer maneira, constavam disposies para o resgate de escravos, em condies especiais.
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Mas os brasileiros tambm estiveram nas Cortes e torna-se necessrio analisar o seu comportamento para podermos avanar na compreenso do conflito em aberto, as suas causas, verdadeiros interesses em pendncia. O facto de as Cortes terem comeado os seus trabalhos sem a presena de todos os deputados eleitos pelas diversas capitanias brasileiras e o de ter votado leis que lhe diziam respeito sem aguardar os seus representantes, ou contra os votos dos poucas que j l estavam, provocou no Brasil um clamor de revolta(96). Na comisso que elaborou o projecto de decreto sobre as relaes comerciais com o Brasil, apresentado na sesso de 15 de Maro de 1822, havia dois brasileiros da Baa, Bandeira e Pinto da Frana. Este inclinava-se a favorecer os interesses da parte portuguesa. Logo se discutiu o artigo que pretendia os transportes entre Brasil e Portugal em navios de construo portuguesa, com a suposio de que se tratava de cabotagem entre uma metrpole e a sua provncia, e quando se no dispunha de marinha sequer para a execuo de tal disposio legal. O que queria dizer que o Brasil se arriscava a ter de pagar fretes excessivos e a ficar mal servido. Apesar disso, os brasileiros Villela Barbosa e Pinto da Frana apoiavam o projecto mas todos os restantes eram a favor da opinio de Perreira Borges e Guerreiro que defendiam no dever vedar-se totalmente a navegao estrangeira e, com taxas sobre esta, habilitar a marinha nacional a entrar na concorrncia. O artigo acabou por ser inteiramente aprovado na sua redaco inicial, no sem que antes um deputado, Barata, tivesse registado a nula influncia dos brasileiros nas resolues que diziam respeito sua terra. Relativamente troca, que os portugueses pretendiam de reciprocidade, dos produtos brasileiros e portugueses, viria a acontecer o mesmo. Apesar de a troca do vinho, vinagre e sal, pelo acar, tabaco, caf e cacau no representar efectiva equidade de interesses para ambas as partes, apesar disso, os brasileiros estariam dispostos a aceitar a proibio que lhes era imposta de negociarem esses produtos em outros mercados, desde que ela no fosse absoluta. Mas a clusula foi aprovada pela maioria sem alterao substancial. E, de facto, no havia reciprocidade nenhuma. O nosso vinho sofria concorrncias vantajosas dos espanhis e dos franceses e o acar do Brasil, por vrias razes, incluindo o trabalho escravo, no
96 Gomes de Carvalho, ob. cit., pgs. 242 e segs. para a actuao dos deputados brasileiros.
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era susceptvel de concorrncia por parte das colnias inglesas, francesas e espanholas. E enquanto o contrato permitia que Portugal colocasse no Brasil cerca de metade da sua exportao de vinho, garantia a colocao de apenas oito por cento do acar brasileiro. E assim era com tudo, incluindo as incipientes manufacturas de Minas, os couros, etc. A comisso aludira permisso de entrada em Portugal, isenta de direitos, dos modestos tecidos e couros brasileiros contra a reciprocidade dos artefactos portugueses no Brasil. Era uma zombaria e tanto maior quanto apresentada sob a capa de generosidade da metrpole. Os couros brasileiros eram disputados pelos estrangeiros e indispensveis s manufacturas portuguesas de sapatos, malas e arreios. Os tecidos de Minas eram insuficientes para o consumo local e os do reino eram batidos pela concorrncia estrangeira. A iseno de direitos reclamada para os produtos portugueses no Brasil, destruiria as manufacturas incipientes naquele territrio e acabaria com sua principal fonte de receita pblica que eram as taxas aduaneiras. Acabou por ser subscrito o artigo com a clusula de vigorar at 1825. Expirando ento o tratado de comrcio com a Inglaterra, de 1810, seriam os produtos britnicos e outros, estrangeiros, fortemente agravados, passando as mercadorias portuguesas a pagar 15 por cento, com o que se defenderiam as alfndegas brasileiras. Foi o que resolveu o Congresso. Embora deputados brasileiros como Bandeira e Pinto da Frana no se mostrassem suficientemente identificados com os interesses da burguesia brasileira, outros, como Zeferino dos Santos, foram implacveis na denncia das manobras dos comerciantes portugueses. A comisso estava entalada na contradio seguinte: revogar abertamente o decreto de 28 de Janeiro de 1808, considerado o factor principal da prosperidade brasileira, era acabar com os restos de simpatia do novo reino pelas Cortes; no o fazer era no dar satisfao aos interesses das burguesias mercantis de Lisboa e do Porto que, na prtica, representava. A sada tentada foi a da aplicao de taxas aduaneiras. Os gneros brasileiros exportados em navios nacionais pagariam um por cento e levados em barcos estrangeiros seis por cento, salvo o algodo cuja taxa seria de dez por cento. E foi Zeferino dos Santos que desmontou a cabala. Advertiu que, uma vez vingada a proposta, a renda fiscal resultante somente da exportao do algodo, tributado aproximadamente em 15 %, desceria a zero, porque este produto passaria
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a sair em navios portugueses e o 1 % mal chegaria para cobrir os encargos com o servio aduaneiro. Mas pior foi a disposio imediata segundo a qual os estrangeiros poderiam carregar os seus navios nos portos de Portugal, pagando dois por cento, com as mercadorias que, buscadas no pas de origem, sofreriam sada o imposto de seis a dez por cento. Era afugentar do Brasil todos os europeus. Quem iria buscar ao Brasil o que poderia encontrar em Portugal com direitos muito mais baixos? E como no ia l carregar, tambm deixaria de l ir descarregar uma vez que a longa viagem se no justificaria sem retorno. Era uma tentativa mais de reaver o monoplio sem legalmente se fecharem os portos brasileiros. A rplica brasileira foi violenta, atravs de Borges de Barros, Zeferino dos Santos e Antnio Carlos: Os brasileiros tm os precisos conhecimentos dos seus verdadeiros interesses, esto muito adiantados em civilizao e cultura para serem tratados como selvagens. Eles vem, e todo o mundo v, a tendncia oculta desta medida. Portugal viria a ser o depsito nico das produes do Brasil, a ele s concorreriam os estrangeiros a fornecer-se destes produtos, e no mercado brasileiro desde ento deserto de qualquer outra competncia, ditariam leis os negociantes portugueses e os seus agentes, e deste modo restabelecer-se-ia indirectamente o odioso exclusivo colonial. O mais interessante que o mesmo Zeferino revelou a parte do relatrio da comisso extra-parlamentar, constituda pelos mais notveis negociantes portugueses, segundo a qual se conseguirmos, em virtude das providncias sujeitas ao soberano congresso sobre o comrcio do Brasil que a troca dos produtos do mesmo Brasil, Portugal e Algarves pelas manufacturas estrangeiros se verifique em a Praa de Lisboa, alcanamos vantagens muito superiores sem dvida s que poderamos esperar das fbricas. Passo do maior interesse pois nele se patenteia o conflito aberto entre duas burguesias j suficientemente trancadas, ambas, em interesses opostos. E o carcter vincadamente mercantil da burguesia portuguesa eminentemente interessada nos negcios monopolistas que antepunha s manufacturas. Clusula to gravosa para os interesses brasileiros foi mais do que uma vez devolvida comisso e de todas elas regressou s Cortes a sendo defendida nomeadamente por Ferreira Borges manhoso e com interesses
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no comrcio, na qualidade de secretrio da Companhia do Alto Douro. Igualmente atacada, de novo, por Zeferino dos Santos, o Congresso no se atrevia a um pronunciamento defini tivo, dada a gravidade da contradio apontada que podia levar at ao levantamento geral do Brasil. Dada, porm, a presso da burguesia portuguesa de supor que as Cortes viessem a sancionar a medida, se entretanto no se tivesse dado esse acontecimento definitivamente significativo que foi a independncia do Brasil. J vimos as circunstncias e os equvocos em que a escravatura e o seu trfico apareceram referidos nas Cortes e nos assuntos discutidos onde, alis logicamente, se integravam. Mas onde foram marginais e decorrentes de outras questes, sem verdadeiramente se perceber que o que estava em causa, no contexto do mercantilismo internacional, era justamente o modo de produo ainda subsistente no Brasil, baseado num sistema de trabalho escravo, e confrontado com o capitalismo industrial j prevalecente em Inglaterra. No deixa no entanto de surpreender que os radicais no tenham referido concretamente a escravatura. E se, por um lado, isso perfeitamente explicvel pelo estdio de desenvolvimento (ou de no desenvolvimento) das foras produtivas, quer em Portugal quer no Brasil, e pela situao muitas vezes referida das formaes sociais que as dominavam, da decorrente, no se pode esquecer, por outro lado e por exemplo, a influncia exercida sobre as Constituintes pela Constituio de Cdis. Os deputados tinham jurado solenemente cumprir o que lhes fora cometido pelas Constituintes: Dar-nos uma Constituio pelo menos to liberal como a espanhola - um destes deveres e obrigaes juradas(97). No decorrer das Constituintes ainda se esteve na fase mais ideal da revoluo liberal. Ora, em Cdis, so os homens justos e esclarecidos que lanam o primeiro grito espanhol de protesto contra a escravatura(98). A 2 de Abril de 1811, Arguelles, com um lirismo belamente feroz, quer lavar o seu pas do crime horrendo, atroz e desumano que constitui o facto de comerciar com o sangue de nossos irmos(99). No mesmo dia apresentado um
97 Almeida Garrett, POLTICA, vol. I, Lisboa, 1904, pg. 2. Na sesso de 18 de Fevereiro de 1821, Borges Carneiro, defendendo a invocao da Constituio espanhola: porque estou persuadido que sem ela no estaria reunido este Congresso. 98 Roberto Mesa, EL COLONIALISMO EN LA CRISIS DEL XIX ESPAOL, Madrid, s/d, Pg. 77. 99 Idem, ibidem.
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projecto para proibio do comrcio de escravos, por a escravatura contrariar o direito natural, ser contra as mximas liberais do actual governo, impoltico e desastroso. Esta proposta foi contraditada pelos porta-vozes dos interessados na escravatura. E esta s viria a ser extinta muito mais tarde, a partir de 1870 em Espanha e, posteriormente ainda, nas suas possesses ultramarinas. Como quer que seja, de facto, a Constituio de 1822 ps em p de igualdade legal os territrios ultramarinos e metropolitanos, com a ressalva da necessidade de uma adaptao num ou noutro caso. A cidadania era reconhecida a todos os portugueses, incluindo os escravos que tivessem obtido a carta de alforria, mas excluindo os que permanecessem escravos(100). Jurisprudncia que, na sua ingenuidade e idealismo, mostra bem a conscincia das classes dirigentes nacionais em matria de poltica colonial. Entretanto, se a burguesia portuguesa cedo se desencantou das possibilidades de o regime sado de 1820 lhe restituir os mercados antigos, desaparecidos os mpetos e radicalismos iniciais, teve, de mais, que fazer face ou sofrer as consequncias de uma situao interna catica que levaria anos a clarificar. Marques Gomes(101) d-nos uma descrio, seno rigorosa, pelo menos curiosa, das tendncias em presena, morte de D. Joo VI: os vintistas, sem lder pela morte de Fernandes Toms entretanto ocorrida,
100 Silva Rego, O ULTRAMAR PORTUGUS NO SC. XIX (1884-1910), 2. edio, Lisboa, pgs. 10-1. A Carta Constitucional, outorgada em 1826, por D. Pedro, nada alterou, praticamente, a este respeito. As Constituintes, nas primeiras sesses, escassamente haviam denunciado interesses coloniais. Logo na terceira sesso, em 30 de Janeiro de 1821, apresentada uma memria e projecto de Decreto, pelo deputado Pereira do Carmo, em que se diz que a grande famlia portuguesa no s a que vive encerrada entre o Minho e o Guadiana, entre o Oceano e as Barreiras que nos separam da Provncia Espanhola. (Dirio das Cortes, I vol., pg. 9). E o projecto tomando em considerao o quanto convm conservar a integridade do Imprio Lusitano... prev a escolha de naturais dos domnios ultramarinos residentes, em qualquer parte dos Reinos para dessa lista as Cortes escolherem os deputados por esses pases. (Idem, pg. 23). Na sesso de 3 de Fevereiro seguinte comeou a discusso do projecto, tendo o deputado Castello Branco concordado com a defesa da unidade do imprio tambm pela grande utilidade que dessa unio nos pode resultar quanto a nossas relaes comerciais, animando nossa indstria pela pronta sada que daria a produtos dela, e concorrendo por consequncia a aumentar nossa Agricultura, nossas Manufacturas, nossas Riquezas e at nossas Populaes. (Idem, pg. 24). Mas, tal como a totalidade dos restantes deputados que se manifestaram, opunha-se aos mtodos preconizados como possveis de provocar a separao do Brasil. Fernandes Toms, na sesso de 5 de Fevereiro, ao ler o Relatrio acerca do Estado Pblico de Portugal, d a situao da balana comercial com as colnias para 1818 e 1819 e evoca vagamente as possibilidades futuras das relaes comerciais com os portos do Brasil e da sia. 101 Ob. cit., pg. LXIX.
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que classifica de democratas monrquicos; os moderados, englobando aderentes ao 1820 e quantos tinham transigido com a revoluo, mas que dela se iam afastando progressivamente. Nesta faco inclua uma parte da magistratura e da nobreza, a classe mdia das duas cidades de Lisboa e Porto, literatos e alguns militares. No dispunham de lder. Este s poderia ser D. Pedro, mal visto no pas. O terceiro grande grupo, chefiado por D. Carlota Joaquina, englobava a alta nobreza, a grande maioria do clero, os notveis das provncias e, com estes, o povo delas. Com o regresso da Corte, veio tambm para Lisboa todo o parasitismo social que se acobertava sua sombra e, ultimamente, extraordinariamente empolado(102). Em princpios de Outubro de 1825 estavam eleitos os deputados para o novo Parlamento que se seguia outorga da Carta Constitucional. Os absolutistas tinham-se abstido de votar e se, entre os parlamentares, talvez no houvesse inimigos declarados do sistema constitucional, na sua maioria eram pelo menos moderados. A tendncia mais avanada das cortes de 1821/1822 s muito frouxamente estava representada na nova Cmara(103). E quando D. Pedro se instalou em Lisboa estava ladeado por homens de onde formou governo estabelecendo por conseguinte um partido, em cujo grmio entraram logo como principais caudilhos todos aqueles indivduos a quem as diferentes vicissitudes polticas tinham nobilitado ou tornado distintos pela sua partilha no poder desde as cortes de 1821 at quele tempo(104). Contra estes e os seus abusos formou-se uma oposio. E outra oposio surgiu, esta aristocrtica, chefiada pelo duque de Palmela(105). Tinham sido as guerras liberais e eram as suas sequelas, entre as quais o devorismo, os
102 Barreto Feio na sesso das Cortes de 7 de Maro de 1822: O governo antigo foi to liberal na distribuio das honras e mercs, que no s ornou todas as casacas de carochas, e de fitas de todas as cores, mas encheu de funcionrios pblicos todos os domnios portugueses de ambos os mundos. Os dias em que fazia anos uma pessoa real, ou paria alguma princesa, eram dias de S. Miguel para os lisongeiros, e dias de luto para os bons militares, para os bons magistrados e para os bons eclesisticos, e para toda a Nao inteira. Enquanto S. Majestade esteve no Rio de Janeiro, para l corria a turba dos zanges atrada do cheiro das mercs; voltou S. Majestade a Portugal, voltou com ele toda a multido de empregados sem emprego, homens que seguem a antiga mxima de servir mal, e requerer bem. E s na classe militar so tantos os oficiais que tm chegado, que para os empregar seria preciso ou formar um exrcito como de Xerxes ou demitir todos os que actualmente esto servindo nos corpos. In DIRIO DAS CORTES. 103 Marques Gomes, ob. cit., pg. LXXIII. 104 Idem. pg. CXLIII. 105 Idem, ibidem.
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efeitos da convulso projectada sobre estruturas sociais seculares sem que a grande burguesia estivesse em condies de dominar totalmente a situao, de imediato. Para isso, teria de aguardar ainda quase duas dcadas. Admitida como irreversvel a independncia do Brasil, a partir de 1830, e crescentes os interesses europeus pela frica, tambm entre ns a ateno rebocada se ia voltando para as colnias africanas. Em 1832, no prembulo do decreto n. 40, de 30 de Julho (abolio das dzimas), Mouzinho da Silveira escreve que os portugueses se perseguem e se matam uns aos outros por no terem entendido que o Reino, tendo feito grandes conquistas viveu mais de trs sculos de trabalho dos escravos e que, perdidos os escravos, era preciso criar uma nova maneira de existncia, multiplicando os valores pelo trabalho prprio(106). Alm da Inglaterra e da Frana, novas potncias europeias apareciam voltadas para a frica(107). Garrett, encarregado de negcios na Blgica, para onde fora no Vero de 1834, tentara o estabelecimento de relaes comerciais com aquele pas. Em fins de 1834, recebeu uma proposta do ministro dos Estrangeiras belga, que estaria disposto a facilitar a importao de produtos nossos contra a exportao de lanifcios, ferragens e carvo de pedra. E ser-nos-iam concedidas facilidades especiais se lhes permitssemos entrada nas colnias de tecidos que Garrett achava poderiam chegar a Moambique e Rios de Sena por metade do preo(108). Em 1836, o rei Leopoldo quis mandar tropas a Lisboa em socorro da Rainha e contra os setembristas, tendo em vista conseguir a hipoteca Blgica de uma colnia, a ttulo de indemnizao(109).
106 Vtor de S, A CRISE DO LIBERALISMO E AS PRIMEIRAS MANIFESTAES DAS IDEIAS SOCIALISTAS EM PORTUGAL (1820-1852), Lisboa, 1969, pg. 113. 107 A Inglaterra viria, em 1885, a dispor de mais de metade do comrcio de Moambique e eram de capitais ingleses os transportes martimos, fluviais e ferrovirios daquela colnia. Oliveira Martins, PORTUGAL EM FRICA cit., pg. 19. 108 Almeida Garrett, POLTICA, vol. II, pgs. 4 e segs. A 4 de Janeiro de 1830, o governo de Lisboa instrua o governador e capito-general de Angola sobre o desvio do trfego angolano para Lisboa. No seu n. 5, as instrues diziam: O obstculo porm a estas necessrias relaes tem sido a falta dos retornos que pagassem os gneros importados em Angola, que obrigava a ultimar as especulaes feitas sobre as praas de Luanda e Benguela nas do Brasil pela importao que a tenha a escravatura, o principal artigo das exportaes de Angola. preconizado o restabelecimento de uma Pauta de Alfndega com moderados direitos para os gneros de importao e sugerido o comrcio da courama, no sul. In Silva Rebelo, ob. cit., pg. 1. 109 Victor de S, ob. cit., pg. 114. O bigrafo de Palmerston (Ridley, ob. cit., pg. 258) aponta como motivo da iniciativa do rei belga, que os ingleses no avalizaram e por isso se no efectuou, a proteco de seu sobrinho, o prncipe consorte Fernando.
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Entre Maro de 1826 (morte de D. Joo VI) e Julho de 1832 (desembarque de D. Pedro) tinham-se os liberais refugiado nos Aores. A iniciou Mouzinho a redaco das leis que constituiriam o aparelho legal da caminhada revolucionria. Mas se essas leis vieram a ter execuo efectiva, nem por isso deixou de dar-se a readaptao de uma estrutura existente aos novos figurinos exactamente porque estes tinham algo de mimetismo importado mais do que exigncia gerada em movimento dialctico dentro da sociedade existente. Um exemplo frisante foi a passagem dos bens eclesisticos expropriados das mos dos frades posse dos bares, conforme a expresso garreteana(110). Isto , a transferncia dos principais meios de produo de uma casta a outra, mantendo-se as relaes de produo pr-existentes, se bem que dentro de uma nova ordem jurdica, nem sequer garantindo melhores relaes de trabalho aos cultivadores da terra(111). Sem pretendermos negar o alcance, a longo prazo, das medidas decretadas por Mouzinho, achamos indispensvel relevar estes aspectos contraditrios da convulso da sociedade portuguesa nos comeos de oitocentos como elemento da maior importncia para a colocao das classes dirigentes portuguesas, em si mesmas, e na sua capacidade de reaco perante a interferncia britnica e perante os problemas internos da maior acuidade, a porem-se-lhes sucessivamente, nomeadamente os coloniais. Nestes, acontecia serem os governantes sistematicamente apanhados de surpresa e terem, em consequncia, de responder-lhes em emergncia,
110 A compra, pelo visconde de Picoas, pelo prprio Mouzinho da Silveira e outros, das lezrias do Tejo e Sado, foi objecto de grande controvrsia que levou a queda do Ministrio Saldanha-Silva Carvalho. Victor de S, A REVOLUO DE SETEMBR0 DE 1836, Lisboa, 1969, pg. 21. Oliveira Martins, sobre o plano de Silva Carvalho para os bens nacionais, diz o seguinte: Os bens nacionais seriam vendidos em praa; porque essa publicidade e uma legalidade aparente convinham para ressalva; sem nada prejudicarem, pois a praa ficaria deserta por no haver dinheiro nem licitantes. No havia dinheiro, sabido; mas havia os papis em poder dos clientes e esses papis recebia-os o Tesouro como dinheiro. (...) Esses papis eram os ttulos de dvida pelo seu valor nominal, (um valor fictcio) eram o papel-moeda, os recibos de ordenado vencidos, os ttulos de comendas e direitos de pescarias extintos; eram finalmente os ris de indemnizaes por perdas e sacrifcios da guerra: papis extravagantes, contos onde gr-capites chegaram a somar por centenas de milhares de ris as ferraduras perdidas de cavalos mortos!. A vitria do novo regime contribua para que Portugal fosse uma nao de empregados pblicos. A supresso dos conventos e outros factores diminuiu a procura e a oferta da Igreja. A navegao estava suprimida por causas econmicas anteriores. As tentativas manufactureiras de Pombal no tinham vingado, in PORTUGAL CONTEMPORNEO, Lisboa, 6.ed., 1925, pgs. 10 e 31. 111 Miriam Halpern Pereira, LIVRE CMBIO, cit. pgs. 319 e segs.
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exactamente porque no dispunham de um background capaz de lhes permitir a sistematizao actualizada da explorao colonial. Ora, a Inglaterra j o tinha em funcionamento e a Blgica preparava-o atempadamente, com a vantagem de lhe no pesar um passado colonial, o que se repetiria mais tarde com a Alemanha. Portugal, o pas de maior tradio colonial, e parcialmente por isso mesmo, encontrava-se nesta situao paradoxal: dispondo de extensos domnios coloniais, no gerara as classes metropolitanas capazes de, no sculo da industrializao, os ocuparem com o comrcio de produtos seus(112). a esta luz que podem obter-se algumas explicaes no s para o anacronismo da metodologia da explorao colonial portuguesa, como tal, e prolongada no tempo at aos anos 60 do sculo XX, mas tambm, imediatamente, para as reaces, delongas e oposies abolio da escravatura e, de seguida, para a manuteno dos seus sucedneos(113).
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112 Em 1891, ainda Oliveira Martins suspiraria: Angola podia e devia tornar-se para ns uma fonte de riqueza imediata, como mercado para os produtos fabris portugueses por meio de direitos protectores diferenciais ... PORTUGAL EM FRICA, cit., pg. 7. E Marcello Caetano, em 1954: Em Angola e Moambique existem quase 10 milhes de indgenas. Imagine-se o que pode representar para a indstria portuguesa que esta gente compre produtos seus!. OS NATIVOS NA ECONOMIA AFRICANA, Coimbra, 1954, pg. 62. 113 Discurso do ministro dos Negcios Estrangeiros (Andrade Corvo) em 15 de Fevereiro, in OS EXPLORADORES INGLESES, Lisboa, 1877, pg. 24: Hesitmos alguma vez na abolio imediata da escravatura pelas grandes dificuldades econmicas e financeiras, que mais por apreenso do que pelos factos, se afigurava existirem a espritos timoratos? De certo que sim.
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AS CLASSES ESCLAVAGISTAS DE ANGOLA E DE MOAMBIQUE
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Um dado indispensvel interpretao da grande mutao social coincidente com a abolio da escravatura , como se torna bvio, o conhecimento das classes esclavagistas instaladas nas colnias. A sua autonomia ou dependncia de outras classes esclavagistas absentistas. As relaes com os prprios escravos e a interpenetrao cultural da derivada. A mentalidade predominante emergida em tais condies. A tipificao de tais classes no sendo fcil, e pressupondo uma investigao emprica que est longe de esgotada, nomeadamente para o sculo XIX, no entanto susceptvel de uma primeira abordagem. Conhecem-se com pormenor superior os nomes, os hbitos, as actividades e os meios de produo dos componentes dessas classes. Para Moambique, na segunda metade sculo XVIII e primeira metade do sculo XIX, perodos que aqui muito particularmente importam. Embora no to pormenorizados para Setecentos, dispomos de elementos anlogos relativos primeira metade da centria seguinte, no que diz respeito a Angola. pois com base nela que vamos tentar circunscrever essas classes, situ-las no contexto e evoluo do mercantilismo mundial, quando a escravatura comeou a ser problematizada, primeiro, e quando se tentou a sua extino, depois. E, em concluso, ver at que, ponto os seus interesses mediatos e imediatos coincidem ou no com o abolicionismo. Boxer chegou concluso de que o resultado da concentrao de todos os esforos no trfico de escravos em Angola, durante mais de dois sculos, foi a formao de uma poderosa classe de brancos comerciantes e donos de escravos, o crescimento de uma classe de negros destribalizados que cooperavam neste comrcio com os brancos e o aparecimento da classe dos mulatos e mestios, alguns dos quais atingiram posies importantes na
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milcia, no comrcio de escravos e na Igreja(114). Isto nas cidades costeiras, especialmente Luanda, e volta dos presdios, nenhum dos quais a mais de duzentos quilmetros da costa. No interior, mantinha-se a organizao tribal, com excepo dos Dembos e dos ambaquistas, comerciantes ambulantes de Ambaca. Pode dizer-se que, na costa oriental, a situao no evoluiu da mesma maneira, dado que tendo l chegado a extraco de escravos para as Amricas bastante mais tarde do que costa ocidental, isso permitiu que se criassem sociedades coloniais com alguma estabilidade, naquilo que ficou conhecido como os Prazos da Zambzia. O que no quer dizer que no se tivesse feito trfico de escravatura dessas costas, especialmente do norte, para a sia e por intermdio dos rabes. Mas, verdadeiramente, s com a poltica pombalina que os negreiros, at ento a actuarem no Atlntico, se dirigiram em fora para o ndico, atraindo os prprios prazeiros ao trfico. Prazeiros que, a partir dos fins do sculo XVIII, estiveram inteiramente metidos nele. Se relativamente a Angola, ao falar-se de classe esclavagista dominante se h-de entender sempre uma classe de traficantes, j no que respeita a Moambique, at ao sculo XX, subsistiu uma classe esclavagista com muitas caractersticas de senhorial e cuja riqueza principal era a propriedade de grandes quantidades de escravos estacionados nos seus extensos domnios. Como veremos, o nmero dos escravos era mesmo o ndice normal para avaliar do poderio e riqueza dos domnios. Por outro lado, a se detectam os vcios constantes de tal tipo de sociedades. Com peculiaridades explicveis pelo isolamento de tais domnios no interior africano (entre outros factores), carecidos das comunicaes fceis com a costa e, consequentemente, sem dispor do trfego a longa distncia, de resto todo ele voltado para as colnias americanas e extremamente decadente como estava j o que se fazia para a sia. Quando os prazeiros se integraram no grande trfico negreiro, no o fizeram como grandes negociantes a exportarem eles mesmos mas, simplesmente, como dispensadores dos estoques que possuam, primeiro, e como recrutadores nos seus domnios depois,
114 C. R. Boxer, RACE RELATIONS IN THE PORTUGUESE COLONIAL EMPIRE, 1415-1825, Oxford, 1983, pg. 39.
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indiscriminadamente, de escravos e de colonos, a fornecer aos exportadores instalados nos portos. Se certo que houve senhores de prazos que tambm foram armadores e exportadores, isso veio a acontecer no perodo em que toda a vida de Moambique, incluindo a de governadores, militares e magistrados, se processava volta do trfico dos escravos. pois sobre os casos de Angola e de Moambique que nos debruaremos, sem esquecer que existem os de Cabo Verde, da Guin e de S. Tom, cada um deles com as respectivas peculiaridades. Como, relativamente ao conjunto do problema que aqui se estuda, Angola e Moambique nos fornecem os elementos necessrios e suficientes sobre as classes esclavagistas africanas e como, por outro lado, se tornaria incomportvel o tratamento de todas elas no mbito deste trabalho que , tambm, uma primeira e no pretende ser mais do que uma tmida tentativa na rea a que diz respeito, limitmo-nos aos dois territrios quantitativamente mais representativos. No j passvel de discusso o facto, vrias vezes referido, de que, at extino do trfico da escravatura, em meados do sculo XIX, as possesses portuguesas da costa ocidental africana nenhuma outra actividade econmica significativa desenvolviam. O restante comrcio era, ele mesmo, feito em funo directa ou indirecta do resgate. O marfim e outros produtos no representavam seno escassa percentagem no volume das trocas. Como tambm se expressou j, no era exactamente o mesmo o que se tinha passado na costa oriental. Mas tambm nesta, a partir do momento em que o trfico de escravos a invadiu, especialmente a partir dos finais do sculo XVIII, a vida econmica passou a depender quase exclusivamente de tal negcio. Isto , quando surgiram as medidas abolicionistas, primeiro as que tiveram origem no evoluir da situao brasileira, depois aquelas a que S da Bandeira deu incio, tanto Angola como Moambique eram dominados por classes integradas de negociantes de escravos. E negociantes de escravos eram simultaneamente mercadores de profisso, como o eram autoridades e magistrados de vria magistratura. O que quer dizer que os estabelecimentos coloniais de Angola e de Moambique tinham como classe dominante toda poderosa, uma classe esclavagista de traficantes. Que s era homognea no interesse principal que era o mesmo para todos quantos a constituam, mas dentro da qual diversas heterogeneidades provocaram conflitos frequentes. Heterogeneidade proveniente da extraco
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extremamente diversificada dos seus componentes, que ia desde os piores criminosos degredados at nomes sonantes da nobreza do reino. E heterogeneidade igualmente proveniente das condies diferentes em que cada um exercia o mester. No estava em p de igualdade um pequeno mercador sem capital, sem embarcaes prprias, e um governador que facilmente podia dispor de grossas somas, usar da autoridade a favor do negcio e que chegava (como aconteceu) a armar barcos negreiros. Como quer que seja, a verdade que se entrou no sculo XIX com as colnias de Angola e de Moambique reduzidas a meros alfobres de mo-de-obra escrava para fornecimento ao exterior. Para os dez anos, de 1780 a 1790, e para Angola, os direitos e subsdios de escravos entraram na totalidade da receita pblica, de 490 205 000 ris, com 432 000 000 ris, sendo a diferena, portanto, apenas de 12 % da receita total. Esta devida cobrana dos dzimos, rendimentos das salinas e da exportao das pontas de marfim(115). Em 1770, o rendimento da exportao de escravos de Angola tinha sido de 150 contos; os demais crditos no atingiam, em conjunto, tal soma(116). Em 1803, o rendimento de Angola e Benguela foi de quase 191 000$000 ris, entrando nesta conta 162 000$000 ris provenientes da exportao de escravos e 29 000$000 ris de outras origens(117). De 1817 a 1819 o nmero mdio anual de escravos de Angola para o Brasil era de 22 000. A receita pblica atingia 217 000$000 ris, sendo a dos escravos 177 000$000 ris. Antes de 1834, o rendimento dos escravos era de 134 contos, enquanto que as outras receitas no ultrapassavam os 32 contos, moeda fraca(118). No mesmo ano em que S da Bandeira publicou o decreto da abolio, 1936, o total dos rendimentos pblicos do conjunto das colnias portuguesas era de 578 535$000 ris. Para este montante contribuam as colnias onde o trfico era mais intenso com 290 contos. Desta ltima quantia, duzentos contos provinham do trfico da escravatura e apenas 90 de outras receitas(119). Resta saber quem vinha a fazer este negcio.
115 116 117 118 119 Avila de Azevedo, ob. cit., in ACTAS..., cit., pgs. 121 e segs. Andrade Corvo, ESTUDOS SOBRE AS PROVNCIAS ULTRAMARINAS, I, Lisboa, 1883, pg. 15. S da Bandeira, O TRABALHO RURAL E A ADMINISTRAO COLONIAL, Lisboa, 1873, pg. 18. Andrade Corvo, ob. cit., I., pg. 18. Idem, pg. 19.
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A CLASSE ESCLAVAGISTA ANGOLANA
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Recuando no tempo, vemos que logo no perodo inicial da ocupao do territrio mais tarde conhecido por Angola e durante o qual as intenes rgias eram, aparentemente, as de transferir para a frica o esquema do sistema dominial europeu, tudo ficou prejudicado pelo trfico dos escravos. E que a doao feita a Paulo Dias de Novais fazia incidir os direitos senhoriais na exportao de escravos. Era a contradio insupervel dentro do prprio sistema que se pretendia implantar mas nada impediu que o trfico tomasse imediatamente, ainda no sculo XVI, enormes propores. O avassalamento forado dos sobas era traduzido com pesados pagamentos em escravos(120). O negcio foi em tal aumento e deu lugar a tantos abusos e violncias que, no Regimento dado ao governador Tristo da Cunha (1666), se proibia que os brancos fossem ao resgate para o serto por causa das injustias que a faziam recebendo dos governadores, por interesse, uma insgnia de Capito, para vexarem os Povos mais a seu salvo(121). Exigiam carregadores aos povos, assaltavam as caravanas de escravos que se dirigiam s feiras, etc. Os prprios comerciantes negros debandavam, perante tanta violncia. Um desses capites, Antnio Jos da Costa, foi classificado por Mello e Castro(122) como tido e havido por um dos maiores ladres do serto de Angola. Conseguiu casar a sua filha com Joo Ribeiro de Sousa. Este, irregularmente, chegou a chefe da secretaria do governo de Angola, no governo de Jos de Almeida e Vasconcelos Soveral Carvalho (Baro de Momedes), que desembarcou em Luanda a 7 de Setembro de 1784 e governou at Setembro de 1790. Alm dos abusos na secretaria, e apesar
120 Alfredo de Albuquerque Felner, ANGOLA, Coimbra, 1933, pg. 209. 121 Mello e Castro a Manuel Almeida e Vasconcelos, 7/Agosto/1791, in ANGOLANA (Documentao sobre Angola), I, Luanda e Lisboa, 1968, pg. 51. 122 Mello e Castro a Almeida e Vasconcelos, idem, pgs. 44 e segs.
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da proibio que impendia sobre os oficiais do governo de todo o comrcio directo e indirecto, ou por entreposta pessoa, no s entrou a negociar para o serto como outro qualquer mercador, mas contraiu uma sociedade com Antnio Martiniano, comprando ambos um navio, que publicamente traziam no comrcio(123). Com diversas proteces oficiais, fazia negcio de escravos em Benguela e Novo Redondo, associado a funcionrios locais. Nas viagens, os barcos da sociedade negociavam com embarcaes estrangeiras, principalmente francesas. Conseguiu que o sogro, Antnio Jos da Costa, fosse a comandar a fora de cem homens que iria descobrir a foz do Rio Cunene. Este foi para as terras de sobas subjugados onde os coagia entrega de escravos, pontas de marfim e cera que mandava, em grande quantidade, para serem vendidos em Benguela. Contra isso protestaram os povos e os negociantes de Benguela. Ao fim de dois anos e trs meses, o Costa foi mandado retirar e chegou a Benguela com mais de oitenta escravos, muito marfim e cera. Uma vez em Luanda, foi promovido a sargento-mor e colocado no comando do forte do Penedo. Mello e Castro diz claramente que estes so meros exemplos de muitos outros casos que faziam um grande volume. E que mostravam com bastante clareza quem eram os verdadeiros inimigos daquela Conquista. Esses so os capites-mores, tais como Lus Miranda, Antnio Jos da Piedade, e outros semelhantes; so os encarregados de comisses ao serto, tais como Antnio Jos da Costa, e outros semelhantes; e so os denominados negociantes, que se destinam, e empregam no comrcio do mesmo serto, admitindo-se francamente sem o menor obstculo, debaixo deste nome, os sujeitos mais abjectos de crdito e de verdade, e regularmente os mais criminosos, para irem negociar com os miserveis negros. Todos estes indivduos no tendo em vista mais que a sua insacivel ambio, antes de partir para os seus destinos, procuram deixar em Luanda protectores e defensores das iniquidades e, munidos com tais escudos, logo que chegam ao serto entram livremente a pratic-las, cada um por seu diferente modo; sendo os miserveis negros os infelizes objectos, a quem todas elas se dirigem(124).
123 Idem, ibidem. A pgs. 54: ...se recebiam, aqui por outras partes, sucessivas notcias do extenso e lucrativo comrcio, que os seus familiares e aderentes (do antigo baro de Momedes) faziam, e em que se interessavam... . 124 In idem, pg. 49.
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Se a fica claramente retratada toda uma espcie de gente, os negociantes no serto, assim como as suas ligaes com as autoridades e os notveis da capital, fica igualmente descrita a relao directa que estes negreiros estabeleciam com as populaes locais e com os escravos. Eram, incontestavelmente, relaes da maior violncia fsica e moral criando o total desprezo de uma raa por outra. Por isso tambm, a resposta era a de total afastamento por parte das populaes espoliadas e escravizadas. Mello e Castro no s o percebeu inteiramente, como identificou, na classe escravocrata de tal tipo, governantes, comandantes e negociantes(125). Para finais do sculo XVIII temos um outro testemunho pormenorizado sobre a maneira como era feita a escravatura em Angola. O de Lus Antnio de Oliveira Mendes, apresentado Academia das Cincias, em 1793(126). Ali se podem ver, minuciosamente descritos, os trmites por que passava um preto desde que era feito escravo at chegar ao seu destino. E todos os maus tratos a que era sujeito e que dizimavam muitos deles. Obtidos no serto por funidores ou tumberos, pretos livres, que vivem, e andam no trfico de permutar escravos nos sertes e presdios, que eles levam, e transportam em o seu comboio, que se compe de perto de cem pretos carregados, o trajecto de meses at costa, sempre amarrados, sofrendo a fome, a inclemncia do clima, os castigas corporais, a que grande parte no resiste. Uma vez nos portos, d-se a segunda permuta dos escravos por fazenda, e gneros a comerciantes, que ali tm casa de negcio assentada para este fim. Estes comerciantes retinham a mercadoria nas piores condies: nus, com alimentao pssima e escassa, entregando-os finalmente aos capites dos navios. Nesta situao, e economia se conserva por semanas, e por meses a escravatura, e grande a quantidade dela que morre; de sorte que descendo a Luanda em cada ano de dez a doze mil escravos, muitas vezes sucede, que s chegam a ser transportados de seis a sete mil para o Brasil. Entrando-se neste clculo por toda a costa de Leste, ele no bastante para
125 In idem, pg. 53: Sendo certo que enquanto os miserveis negros forem tratados, com as iniquidades que ficam acima indicadas, e outras semelhantes assim d parte dos que os governam, ou comandam, como dos que negoceiam com eles, nem nos sertes de Angola e Benguela se podero jamais extinguir os rebeldes, nem os negros deixaro de fugir, do nosso opressivo, e doloso comrcio, buscando-o dos estrangeiros; nem o domnio portugus deixar de lhe ser cada vez mais odioso e intolervel. 126 Publicado recentemente in MEMRIA A RESPEITO DOS ESCRAVOS E TRFICO DA ESCRAVATURA ENTRE A COSTA DFRICA E O BRASIL, Porto, 1977.
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desenganar aos comissrios, que ali h de estadia negociando em escravatura; de que o mau trato, que se lhe continua quando ela chega cansada, e destroada de uma to longa viagem, a causa de tanta mortandade. Seria proveitoso a eles, e a esta poro da humanidade desgraada, que em vez de negociarem anualmente cada um deles em quinhentos e seiscentos escravos, e at mil, negociassem em muito menor nmero, e os escravos fossem tratados, como deviam ser; pois que no podem existir, e durar, faltando-lhes com o preciso. No ser necessrio insistir sobre o tipo de relaes entre a diversa qualidade de traficantes e os prprios escravos e destes para com aqueles. Era a maior brutalidade e embestamento provocados pelos primeiros e sobre eles mesmos projectados. Foi este negcio que tornou Luanda em centro de assinalvel expresso logo nos princpios do sculo XVII, com desenvolvimento aprecivel e os seus habitantes europeus a desfrutarem de elevado nvel de vida. O inventrio dos bens do governador Manuel Pereira Forjaz, falecido em Luanda em Abril de 1611, atribui-lhes um valor de nove contos de ris, e entre esses bens contavam-se um patacho e um navio grande, certamente para o transporte de escravos(127). Tambm Saldanha da Gama(128), escrevendo nos princpios do sculo XIX, como vimos, atribua a desgraada situao em que Angola se encontrava ao comrcio de escravos, cujos grandes lucros eliminavam qualquer outra hiptese de explorao econmica. E defendia que se devia acabar com toda a espcie de extorses feitas por tal negcio, no obstante as queixas e oposies dos negociantes de Angola, os quais se amotinam e julgam o comrcio perdido, menor alterao que se intente fazer em suas rotinas. De um mapa sobre a Capitania de Benguela(129), datado de 1 de Agosto de 1799, se v que no territrio por ela abrangido e que alm da cidade inclua as provncias de Benguela, Quilenges, Huambo, Gualangue, Bailundo e Bi, havia naquela data 209 homens brancos e 13 mulheres brancas; pretos, respectivamente, 1 610 e 1 737; mulatos 495 e 320; escravos,
127 Manuel da Costa Lobo, SUBSDIOS PARA A HISTRIA DE LUANDA, Lisboa, 1967, pg. 121. 128 MEMRIA, cit., pg. 68. 129 MAPPA DA CAPITANIA DE BENGUELLA, SUAS TROPAS, MORADORES E ESCRAVOS... in ANNAES MARTIMOS E COLONIAES, n. 4, 4. srie, 1844, parte no oficial, pg. 161.
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6 272 e 8 209, isto para o que compreendido sob a rubrica de Tropa e Moradores. No falando pois da populao sob sujeio directa dos Sobas potentados mas sim dessa outra que se pode entender como aquela que estava directamente sob o domnio dos portugueses, vemos a enorme desproporo entre o nmero de escravos e os restantes estratos da populao, incluindo os pretos no escravos. Na prpria cidade de Benguela, havia 98 homens brancos e 8 mulheres da mesma cor; 1 050 e 57, respectivamente, homens e mulheres pretos; mulatos, 129 e 109; escravos, 291 e 894. Para a totalidade dos 209 brancos contavam os 39 soldados, 32 em Benguela e 7 em Caconda. Mesmo levando em conta que muita da escravaria existente aguardava embarque, tem de considerar-se como fantstico o nmero de 14 481 escravos de ambos os sexos, quando a populao branca, tropa includa, no ultrapassava 222 almas. Se os nmeros se nos apresentam fantsticos, no menos fantstico imaginarmos o que poderiam ser as relaes entre as duas raas, frente a semelhante desproporo. Sabemos que no eram exclusivamente brancos os negociantes que intervinham nas diversas fases do trfico. No obstante, eram predominantemente de raa europeia os negociantes exportadores e comissrios. E s se pode compreender o manuseamento de semelhante massa humana e o seu controlo atravs de um tratamento muito pior do que aquele que dado ao gado domstico. O que, como dissemos, consta das descries contemporneas conhecidas. Era esse tipo de gente, toda poderosa na rea geogrfica de influncia dos portos martimos, que S da Bandeira iria enfrentar. Datada de 24 de Setembro de 1835 recebeu ele de Luanda, de pessoa fidedigna, uma carta(130) que o informava de que estavam naquele porto, carga de negros, 45 navios. Os negros custavam de 60 a 65 000 ris. Os navios empregados no trfico eram galeras brigues e escunas grandes, estas os de menor nmero. Em mdia as galeras, carregavam 600 escravos, o brigue 400, a escuna 300. As viagens para o Brasil duravam de 25 a 40 dias. E os fretes eram de 12 000 ris por cada negro. Os direitos desta mercadoria tinham deixado de se pagar ao tempo do Baro de Santa Comba. Certamente pelo facto de este governador ter ido encontrar desertas as cidades de Luanda e Benguela, bem como outros portos, uma vez que todos os portugueses
130 Arquivo Histrico Ultramarino de Lisboa (Daqui em diante A. H. U.), Papis de S da Bandeira. Mao 3.
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que puderam reduzir as suas fortunas a escravos, com eles se passaram ao Brasil, onde os vendiam a 700 000 ris cada, dada a escassez de braos. Dadas as diferenas de preo, em Angola e no Brasil, um traficante que fora a Luanda buscar 500 escravos, custando-lhes estes, transporte includo, 15 contos de ris, tinha realizado, ao fim de 19 dias, 350 contos(131). Este facto vem chamar-nos a ateno para aquele outro, extremamente importante, das ligaes directas existentes entre as classes esclavagistas brasileiras e angolanas, com excluso da burguesia portuguesa, pelo menos do negcio directo de escravos. Veremos o mesmo fenmeno repetir-se em Moambique. Para o caso de Angola, e para o perodo que para ns se reveste de maior importncia, a parte do sculo XIX que vai at 1836, temos disposio documentao suficiente que igualmente nos retrata esse segmento da populao europeia que dominava e detinha o poder econmico e poltico angolanos, no estudo de Manuel dos Anjos da Silva Rebelo(132). Tudo comeou com a instalao da Corte no Brasil. E tudo indica que se os Quintelas e os Cruzes, isto , a grande burguesia de Lisboa, mantinha interesses no Brasil, como os contratos dos direitos sobre escravos e tabaco, j no era preponderante no trfico entre Angola e o Brasil, como o fora no tempo das companhias pombalinas. Angola contribuiu com capital particular e oficial para o Brasil. Uma vez abertos os portos brasileiros, Angola como que se transformou em colnia do Brasil, dali recebendo as mercadorias europeias e remetendo em troca produtos prprios, dos quais os mais importantes eram, evidentemente, os escravos. Dada a subalternidade de Angola, eram-lhe impostas condies que no respeitavam nem a equidade de preos nem a de trocas das mercadorias disponveis. Tal explorao fraterna foi causa de constantes sobressaltos e de revoltas dos naturais de Angola(133). A 12 de Outubro de 1808 foi criado o Banco do Brasil, o primeiro em todo o territrio nacional. Uma carta rgia de 22 de Agosto de 1812 convidava o capital angolano a subscrever aces de um conto cada, daquela instituio(134). E prometia merc a quem correspondesse. Este diploma foi dado a conhecer em
131 132 133 134 A. G. Mesquitela Lima, DA IMPORTNCIA DOS ESTUDOS BANTOS, cit., pg. 352. RELAES ENTRE ANGOLA E BRASIL, 1808-1830, cit. Idem, pg. 129. Idem. pg. 145.
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Luanda pelo governador a funcionrios, comerciantes e proprietrios. Um comerciante, Srgio da Silva Rego, pequeno capitalista, em contraste com os comerciantes de grosso trato, correspondera ao apelo subscrevendo trs aces e sendo, por isso, promovido a sargento-mor e agraciado com o hbito da Ordem de Cristo(135). Dado o grande contrabando de plvora inglesa em Angola, que ali chegava via Brasil, foram instrudas as autoridades aduaneiras no sentido de usarem do maior rigor. Contudo, quando os interessados no contrabando eram pessoas influentes, o caso mudava de figura(136). O autor conta-nos o caso de transgressores com o governador-geral a recorrerem das decises do ouvidor-geral e juiz da alfndega para o governo central. Um dos contrabandistas afirmava no recurso para o governo central ser comerciante idneo, com nome firmado nas praas do Brasil e de Lisboa(137). A revoluo pernambucana de 1817 foi veiculada para Angola atravs dos comerciantes daquele territrio africano em estreito contacto com o Brasil, para onde forneciam escravos. No mesmo ano, Antnio Lus Gonalves Ferreira estava no Brasil a tratar dos seus negcios. De l mandou para Angola panfletos subversivos idnticos aos que circulavam no Pernambuco. Mais panfletos fizeram curso igual mandados por Antnio Simes Rosado Freire ao seu scio de Luanda, Francisco Jos Gomes Guimares(138). Tratava-se de conluio para manuteno dos negcios entre os dois territrios. Se a revoluo triunfasse apenas em Pernambuco ficariam estes comerciantes sem o mercado brasileiro. Todos os barcos e mercadorias provenientes de Pernambuco estiveram sequestrados em Luanda, durante a rebelio(139).
135 136 137 138 139 Idem, pg. 148. Idem, pg. 159. Idem, pg. 161. Idem, pg. 23. Idem. ibidem. A incitao ao nacionalismo angolano, por parte dos brasileiros, prolongou-se at cerca de 1870, data em que os interesses brasileiros se voltaram, preferentemente, para a Amrica. Aps a independncia do Brasil, mercadores, empreendedores e professores brasileiros ficaram a residir em Luanda e desempenharam um papel importante na cultura, comrcio e indstria angolanos. Mercadores brasileiros, como Francisco A. Flores, antigo traficante de escravos, fizeram emprstimos importantes ao governo e financiaram projectos. Douglas L. Wheeler e Ren Plissier, ANGOLA, cit., pg. 92. J os comerciantes portugueses do Rio de Janeiro, em 1857, puseram condies inaceitveis para a formao, com capitais seus, de uma Companhia destinada a colonizar e agricultar as possesses da frica Portuguesas, que lhes fora sugerida por S da Bandeira. A. H. U., Papis de S.
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As posies polticas desta abastada classe angolana seguiam exclusivamente os seus interesses momentneos que se resumiam garantia da manuteno do fluxo de escravos para o Brasil. Um dos mais ricos dos seus elementos, Antnio Jos da Silva Lisboa, em 1810, fez parte de um grupo numeroso, todos dispondo de meios para irem passar o resto da sua vida noutras paragens, que, afrontando o governo local, requereu em conjunto a sada de Angola. Pois foi ele mesmo que cedeu a sua embarcao Bela Americana para o transporte de tropas que foram participar no esmagamento da revoluo pernambucana, fazendo ainda sua custa as despesas da viagem(140). Desse grupo faziam parte, entre outros, Joaquim Fonseca Negro, natural de Angola, Joo Barbosa Rodrigues, possuidor da maior fortuna abaixo do Equador(141). Por sua vez, Silva Lisboa tinha recebido da Corte, antes desta ter ido para o Brasil, privilgios dos mais chorudos: Hbito da Ordem de Cristo, coronel de milcias de Massangano e tesoureiro da Junta Geral da Fazenda(142). Alis, o governo central, no Rio, preocupava-se com a estabilidade dessa classe toda poderosa em Angola instruindo o governador no sentido de convencer um dos mais abastados comerciantes de Luanda a no abandonar o territrio porque convm no somente ao Reais Interesses em geral, mas aos dessa Praa de Angola em particular, que no se diminua assim sensivelmente o nmero dos seus Negociantes de grosso trato e acreditados fundos(143). No entanto, o governador-geral de Angola entendia que quanto aos comerciantes de segunda e terceira classe, saindo mesmo uns dez ou doze, no causariam ao comrcio local qualquer prejuzo. Alguns destes comerciantes eram dados como parentes, ou favorecidos e dependentes dos de grosso trato(144). Esta ligao das burguesias angolana e brasileira manter-se-ia pelo menos enquanto durou o trfico da escravatura, isto , at passante de meados
da B., Pasta no numerada. 140 Silva Rebelo, ob. cit., pg. 25. 141 Deixou uma fortuna de trs milhes de cruzadas. Quando morreu, a Corte mandou a Luanda a fragata D. Pedro para transportar os seus fundos para o Rio de Janeiro. Idem, pg. 151. 142 Idem, pgs. 42 e segs. 143 Conde das Galveias a Governador-Geral de Angola, 16/Novembro/1810, A. H. U., Cdice 551, in Silva Rebelo, ob. cit., pg. 347. 144 Governador-Geral Corte, 15/Julho/1811, A. H. U., Avulsos de Angola, Caixa 59.
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do sculo, o que a mesma coisa que dizer durante um perodo em que Portugal no exercia efectivo domnio sobre o territrio. Jos Maria Matzo de Andrade Cmara, de uma famlia que estava em Angola pelo menos desde os princpios do sculo XVIII, teve um conflito com o governador Pedro Alexandrino da Cunha, por estar metido no trfico clandestino de escravos para o Brasil, de sociedade com Augusto Garrido. Foi pronunciado em 11 de Janeiro de 1847 por contraveno ao decreto de 10 de Dezembro de 1836. Ele e Augusto Garrido foram, por esse motivo, exonerados da Comisso Administrativa da Santa Casa da Misericrdia, lugares ocupados, certamente, por cidados de entre os mais em evidncia na cidade. Foi homem muito rico e poderoso, gozando de enorme influncia na Provncia, no Brasil, e at em Portugal(145). Seu pai, Inocncio Matzo de Andrade e Cmara, fora presidente da Cmara de Luanda em 1822, e foi ele que recusou o convite do Brasil para que Angola aderisse sua causa. Muitos outros testemunhos se poderiam aduzir, confirmando a imbricao das burguesias sedeadas nos portos angolanos e brasileiros e, se bem que nos no seja possvel quantificar ou sequer esboar a parte que tinha nos negcios processados entre as costas africanas e atlntica a burguesia de Lisboa, uma coisa certa: os esclavagistas angolanos, se sofriam de dependncia, esta residia nas relaes com o Brasil e, de muito pouca ou nenhuma monta era relativamente a Portugal. Da metrpole europeia apenas poderiam sentir a dependncia poltica, e quando aquela pudesse exercer uma jurisdio efectiva. De resto, as ligaes directas com o Brasil eram as ligaes naturais, no apenas de trfego comercial, como de todas as comunicaes que, a caminho e no retorno da sia e da frica l tocavam. Em 1835, o melhor encaminhamento da correspondncia de Lisboa para Angola era via Pernambuco e Rio de Janeiro. E para S. Tom, pela Baa(146).
145 Alberto Lamas, NTULAS HISTRICAS, Luanda, 1969, pgs. 189-91, cit., in ANGOLANA II, Lisboa e Luanda, 1971, pg. 485. 146 A. H. U., Papis de S da Bandeira, Mao 3. Em 1825, era manifesto o alarme de Luanda perante a hiptese de perder o negcio da escravatura para o Brasil. Dizia o governador para Lisboa que perante a conjuntura em que talvez vo tomar deliberaes, ou a formar-se convenes sobre a escravatura, e sobre a considerao poltica que deve tomar o Brasil: tem publicado as gazetas do Rio de Janeiro que em Londres trabalham os comissionados portugueses e brasileiros protegidos pelo ministrio ingls em ajustes pacificadores. Depois de insistir na desgraa total que seria para Angola a extino de tal negcio sugere uma maneira de tornear o que se v claramente ser a presso inglesa: Convindo pois aos interesses da humanidade e aos da Nao Portuguesa o comrcio da escravatura sendo talvez de
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Foi sugerido que uma das motivaes para a poltica de fixao esboada em Angola na segunda metade do sculo XVIII, teria sido justamente a influncia brasileira. Nomeadamente a veiculada por naturais do Brasil ou indivduos que l tinham servido e que da tinham ido para a frica. Foi o que aconteceu com o Dr. Lacerda e Almeida (1753-1798), governador dos Rios de Sena, que foi o primeiro a tentar a travessia da frica com carcter de expedio cientfica, para a qual partiu de Tete em 3 de Julho de 1789. O Baro de Momedes, governador de Angola (1784-1790), que antes fora governador da capitania de Gois. E Elias Alexandre da Silva Correia (nascido em 1753), de origem brasileira(147). A poltica desenvolvimentista do governador pombalino de Angola, Sousa Coutinho, foi porm um caso isolado, de alguma maneira em contradio com a poltica colonial feita a partir da metrpole. Que sobre a frica, especialmente sobre Angola, se exercessem influncias provenientes do Brasil, certamente incontestvel. Que de l viessem mesmo ideias ao arrepio do fluxo dominante do trfico de escravos, nada impede de o admitir. Mais tambm mais do que evidente que este trfico subvertia tudo o que sasse do mbito do seu domnio.
forceza poltica manejar a interveno inglesa com algum sacrifcio lisonjeiro, eu tomo a liberdade de oferecer considerao de V. Exa. uma lembrana que a este respeito me acorre. Dado que os brasileiros que vinham aos portos de Luanda e Benguela se viam obrigados a pagar direito sobre a escravatura e sobre o marfim tanto nestes portos como nos do Brasil, sendo este pas j independente, acontecia os barcos brasileiros frequentarem portos mais ao norte, nomeadamente o de Ambriz onde facilmente podiam furtar-se ao controle aduaneiro. D. Maria tinha mandado destruir o forte de Ambriz por presso da Frana e o acesso a este porto era livre. Assim, desistindo da conquista, - sugeria o governador - se poderia tirar uma vantagem dupla com a aparncia de um sacrifcio Nao Inglesa em favor da sua empresa de abolio da escravatura, oferecendo-lhe a cedncia do direito do comrcio da escravatura at a Ambriz, inclusive, Lifune, ou Dande. Nestas condies, os brasileiros impedidos de ir a Ambriz voltariam a Luanda. Nicolau dAbreu Castello Branco, governador de Angola, a conde de Subserra, 23/Fevereiro/1826, A. H. U., Avulsos de Angola, Caixa 70. 147 Avila de Azevedo, ob. cit., pgs. 121 e segs. Lopes de Lima (citado in Andrade Corvo, ob. cit., I, pg. 149) referindo-se ao governador de Angola D. Francisco Jernimo de Sousa Coutinho, nomeado em 1746: Angola no havia sido mais, at esse tempo, do que um pas de guerra e comrcio, onde no fim de sucessivas pelejas cada um tratava somente de quinhoar os despojos: governadores, capites, magistrados, homens de igreja e do claustro traficavam de um modo escandaloso: este excelente governador foi o primeiro que empreendeu civilizar aquela semi-brbara possesso; e no seu governo de oito anos e meio fez mais neste sentido do que todos os seus antecessores haviam nem sequer imaginado: verdade que ainda ento no era chegado o tempo de abolir o prejudicialssimo trfico da escravatura: este cancro ficou depois dele roendo, por mais de meio sculo, as entranhas de Angola, com todos os males, vcios e crimes, que lhe andavam anexos - a despovoao dos campos-desvio de capitais - a desmoralizao - rapacidade - o egosmo que ainda porventura levaro muitos anos a extinguir de todo.
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Por isso mesmo, da obra incontestavelmente surpreendente do governador Coutinho, nada subsistiu. O decreto abolicionista de 1838 no s no extinguiu o trfico como, de alguma maneira, o excitou. Os comerciantes, ameaados por uma medida que lhes acabava com o negcio e acossados pelas patrulhas inglesas, trataram de se aproveitar maximamente dele, enquanto o pudessem manter, mesmo na clandestinidade. Pioraram enormemente as condies de embarque e acumulavam nos transportes quantidades impossveis de negros. A projeco, no tempo e na vida de Angola, dessa fase do negcio foi tal que, ainda em 1877, o relatrio da Associao Comercial de Luanda a ela se referia dizendo que o comrcio lcito era mero acessrio ao de carregamento de gente para a Amrica. E que a exportao clandestina, que se sucedera a 1836, foi de tal ordem que a crise de mo-de-obra se fez sentir. As fortunas feitas dessa maneira foram todas para a Europa(148). O trfico prosseguiria, portanto, durante a dcada de quarenta, e, em 1843-44, cerca de dois teros da receita pblica continuavam a ser provenientes dos direitos cobrados sobre os escravos, nos portos(149): Para Angola fora, como governador, o vice-almirante Antnio Manuel de Noronha. Tomou posse do governo em 25 de Janeiro de 1839 e, de imediato, tornou pblico que aplicaria rigorosamente o decreto. Convocou os capitalistas e comerciantes locais, propondo-lhes a formao de uma associao para a explorao das minas de ferro com o capital mnimo de 10 contos de ris, logo elevado para o dobro. A sociedade chegou a realizar capital para iniciar a explorao, mas foi um fracasso completo. Uma expedio mandada para as minas, com tropa e tcnicos, morreu toda em Golungo Alto, de doena. A Fazenda Pblica entrara na companhia com algumas aces para a animar(150). A comisso encarregada de acabar com o trfico era por si s bastante motivo para indispor contra ele (Noronha) um Pas, que desde longo tempo no sabia dar outro emprego a seus cabedais...(151).
148 Costa Lobo, ob. cit., pg. 143. 149 Wheeler e Plisser, ob. cit., pg. 51. 150 RELATRIO DO MINISTRIO DO ULTRAMAR apresentado em 1840, in ANNAES MARTIMOS E COLONIAES, n. 4, Fevereiro de 1841. 151 Idem, Ibidem.
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O prprio S da Bandeira descreveu a guerra que foi feita sua poltica, especialmente em Angola e Moambique, mas tambm em Portugal, assim como as injrias e ataques que lhe ocasionou(152). As coisas estavam de tal maneira radicadas e ligadas a interesses que, a 16 de Maro de 1839, S da Bandeira despachou no sentido de ser incriminado Manoel Bernardo Vidal, antigo governador-geral de Angola, que no s no dera cumprimento ao Decreto de 10 de Dezembro de 1836, alegando legislao anterior, como autorizava o negcio dos escravos desde que lhe pagassem 800$000 ris por navio(153). A 25 de Janeiro do mesmo ano o Municpio de Luanda dirigia uma mensagem ao novo governador-geral, mandado por S da Bandeira para executar o decreto, o vice-almirante Noronha. Nesse documento, os ulicos da cidade, em termos sibilinos, deploram a prxima aniquilao desta to rica parte da Monarquia Portuguesa, numa evidente aluso extino do trfico. E afirmam: a nossa opinio que convenceu e assegurou o Ex. mo Governador Vidal, de que os cidados deste Municpio de bom grado tragariam toda a qualidade de sacrifcio, e mesmo de abusos, menos o de verem por uma crise violenta e prematura aniquilar em dias suas pequenas e grandes fortunas, reduzindo-se o litoral de Angola, em poucos meses, a um bocado de costa de frica igual ao de Cabo Negro. Assim se declarava uma oposio frontal supresso do reprovado comrcio que infelizmente mantm e d existncia a estas possesses; que admitiam dever acabar mas de uma maneira poltica e a nica possvel; de uma maneira que no acabe consigo a existncia destes povos.... Alm disso - alegam - tais medidas em nada beneficiariam a sorte dos escravos africanos; estes seriam vendidos noutros pontos da costa e o nosso gabinete no conseguiria mais do que acabar com as suas possesses(154). A 5 de Junho do mesmo ano de 1839, isto , a menos de seis meses da sua chegada a Angola, j Noronha escrevia a S da Bandeira: Vim acabar com o nico ramo de comrcio que trazia em giro os capitais destes habitantes; fechou a alfndega e consequentemente causou um dficit no balano geral da receita e despesa que talvez venha a ser de quase dois
152 O TRABALHO RURAL, cit., pgs. 17-18. 153 DIRIO DO GOVERNO, de 15 de Maio de 1839. 154 Idem, ibidem.
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teros da totalidade deste. Considerava-se de tal maneira odiado por ser o executor dessas medidas, que pedia para deixar o governo de Angola, uma vez que outro seria melhor recebido(155). Em 1837 entraram no porto de Havana 48 navios com a bandeira portuguesa, depois de terem desembarcado escravos na vizinhana(156). No mesmo ano devem ter entrado no Rio de Janeiro 93 navios do trfico negreiro, com bandeira portuguesa, que desembarcaram nessa provncia 41 000 escravos(157). Em 1838, saram de Benguela 20 000 escravos(158). Neste ano, foram a Havana 44 navios com bandeira portuguesa, estimando-se, para cada, 443 escravos, pelo que devem ter levado um total de 40 700. E para o Rio, nas mesmas condies, 38 700 escravos. Reaces, revestidas de carcter violento, prolongaram-se durante largo tempo e no se restringiram, evidentemente, s capitais mas estenderam-se aos portos onde actuavam os negreiros, como o de Ambriz(159). Em Portugal, as reaces poltica colonial de S da Bandeira tinham expresso num rgo de Imprensa(160) que, tudo o indica, foi lanado para defender os interesses dos negreiros de frica, porventura tambm os da burguesia de Lisboa que lhe eram conexos. Lastima a sorte dos capitalistas angolanos que se viram privados dos seus negcios, e impossibilitados de aplicar os seus capitais, dada a incria do governo, que no criara condies para que a abolio do trfico encontrasse alternativa. Assim, os capitalistas angolanos viam-se obrigados a abandonar a colnia. Por outro lado, ataca furiosamente a governao de Noronha, que ridiculariza ao longo das suas edies. Apesar de todas as lstimas choradas pelos escravocratas angolanos e seus porta-vozes, o que facto que, como dissemos, eram eles que dominavam a sociedade dos portos de Angola, nos primeiros anos quarenta, de oitocentos. Para este perodo, dispomos de uma pormenorizadas descrio feita pelo mdico de uma excurso comercial, George Tams(161). No se
155 156 157 158 159 160 S da Bandeira, ob. cit., pgs. 17-18. DOCUMENTOS ACERCA DO TRFICO DA ESCRAVATURA..., Lisboa, 1840, pg. 82. Idem, ibidem. Hammond, PORTUGAL AND AFRICA, cit., pg. 53. General Ferreira Martins, FIGURAS E FACTOS DA COLONIZAO PORTUGUESA, Lisboa, 1944, pg. 44. PAQUETE DO ULTRAMAR, dirio, publicado desde 5 de Julho de 1839 at 27 de Maro de 1840 e editado por H. M. 161 VISITA AS POSSESSES PORTUGUEZAS NA COSTA OCCIDENTAL DAFRICA, por George Tams, Porto, 1860. Tudo o que se segue relativamente a Angola retirado desta obra.
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limitando a observaes superficiais, Tams no somente enumera, quase um a um, os principais negociantes como descreve, pormenorizadamente, o seu carcter e mentalidade, assim como nos retrata, em todos os aspectos, as sociedades locais. Essa excurso foi organizada por Ribeiro dos Santos, cnsul portugus em Anona, na Primavera de 1841. Era constituda por seis navios carregados das mais diversas mercadorias europeias, para europeus e africanos. Entre outras, plvora, armas ofensivas de todas as qualidades, ferramentas, fazendas, sapatos, chapus, etc., etc. Um dos navios ia carregado, do Porto, inteiramente com vinhos portugueses. A excurso provocou o maior espanto e inveja na Europa, at porque ningum acreditava que os seus custos pudessem ser reavidos a no ser com o trfico da escravatura. Acontecia porm, segundo o prefaciador do livro, H. Evans Lloyd, que Ribeiro dos Santos era anti-esclavagista pelo que era odiado pelos traficantes de Angola, aos quais no poupava crticas. Estes traficantes, segundo Lloyd, eram ...indivduos, muitos dos quais no so naturais de Portugal, mas que tm sido mandados de Portugal para aquelas colnias cumprir degredos, muitas das vezes por crimes horrendos: que eles no se acham sujeitos a inspeces, ou restrio alguma - mas em plena liberdade para dedicarem todas as suas diligncias a um nico fim - a rpida aquisio de riquezas: - que unicamente o trfico da escravatura, que faz paralisar todas as tentativa de melhoramento nas ilimitadas vantagens comerciais que podiam colher-se da infinita variedade, e excelncia das produes do pas. Logo em Cabo Verde, Tams anotou que a cultura do anil fora a empreendida pela primeira vez no sculo XVII. Porm, a indstria dos indgenas estagnou por causa do trfico da escravatura; porque em toda a parte onde existir este nefando trfico todos os outros negcios se abandonam. Conta o caso de Lus Marim, de Turim, que em 1825 se estabelecera na ilha de Santo Anto, com privilgios especiais, para reavivar a manufacturao do anil. Ofuscado, porm, com as vantagens do comrcio na costa do mesmo continente, brevemente deixou esta ilha e foi para o Senegal; onde colheu efectivamente muito maior lucro do comrcio da escravatura, do que lhe poderia resultar da cultivao desta proveitosa planta. Em 1841, na ilha de Santo Anto, havia apenas dois comerciantes europeus: o sr. Fonseca, agente do comerciante que promovera a viagem, e um jovem Burnay. Este, educado em Estrasburgo e Paris, preferia a ilha s
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cidades europeias. Fonseca embarcou logo para Benguela ou Luanda e o tema que absorvia todas as suas conversaes durante a nossa subsequente viagem, era unicamente a riqueza; e ele se deleitava contando-nos algumas anedotas, comprovando o pouco apreo que faziam no Congo do ouro; e a facilidade com que ele se podia adquirir ali. Por isso, mal desembarcado em Angola, logo se engajou no trfico da escravatura. Na costa de Benguela, era a desolao. E dentro da cidade havia duas grandes praas quadradas, com desoladora aparncia e pouca claridade, por serem cercadas por aqueles muros, tendo apenas mui poucas casas de europeus. Neste stio, via-se uma falta total de animao, apenas vivificada pelo tinir das cadeias dos condenados, pela voz do seu comandante, e pela montona reverberao das suas cavadelas nos trabalhos forados. Estes condenados andavam, pela maior parte, encadeados em pores de cinco ou seis, e iam parando aqui e ali, aplanando o caminho com enxadas, e arrancando a vegetao nociva, dirigidos nestes trabalhos por um soldado armado de sabre. S aos infelizes escravos, legtimos senhores do terreno, lhes negado repouso pelos seus cruis possuidores europeus, naquele tempo, em que a natureza mesmo o parece ter determinado. Naquele mrbido silncio do meio dia, se ouviam ignominiosamente tinir as cadeias dos que iam passando pelo seu penoso caminho, acarretando gua do distante rio Catumbela, ou fazendas da costa do mar. Estes mseros entes, presos aos oito-dez e at aos quinze mesma cadeia, apresentavam um quadro da mais lastimosa misria. ( ... ) Alguns pareciam j acostumados sua actual condio, no sendo ainda provavelmente aquela em que eles teriam de permanecer; porque os seus avarentos possuidores to depressa os compravam como procuravam dispor deles por um preo mais subido. Outros, que desde longo tempo tinham vivido na escravido, pareciam resignados com a sua sorte desnatural; mas os seus corpos apresentavam provas evidentes do brbaro tratamento que haviam sofrido; e meio mortos de fome, ou quase reduzidos a esqueletos, traziam muitas vezes nas costas nuas os sinais positivos da tirania dos seus possuidores. Entremos, porm, nos ptios deles que a pintura se tornar ainda mais medonha. Estes ptios, que eram geralmente de sessenta ps quadrados, frequentemente continham cento e cinquenta e duzentos negros. No meio desta massa de seres humanos, a mido se encontravam porcos e cabras, e para proteco destes animais
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se viam pequenos cobertos, ao passo que o homem se achava afrontosamente exposto pelo seu semelhante poderosa influncia do orvalho, da chuva e do sol. Quando a malvada indolncia dos traficantes de escravos portugueses conduz o estrangeiro dentro destes ptios ou armazns onde eles encerram a sua humana mercadoria, e quando a vista destas dolorosas cenas que cortam o corao e magoam as almas generosas, mas que no inspiram queles traficantes, seno a diablica alegria de possurem uma semelhante riqueza, - ento que aqueles srdidos avarentos lanam alegremente a vista para a acumulao das suas hordes. Todos os negociantes de escravatura em Benguela eram portugueses, exceptuando dois ou trs italianos; e o seu inquo comrcio estava to florescente, que no ano de 1838 perto de 20 000 escravos se haviam exportado: - contaram-me isto muitos daqueles prprios negociantes, e era bem sabido que este nmero no tinha diminudo no decurso dos ltimos anos, mas antes aumentado. Contudo, era muito difcil saber-se com exactido o estado deste comrcio, porque muitas vezes eles faziam embarcar os escravos em outros pontos da costa; e, honra seja feita ao governo britnico, a vigilncia dos seus barcos de guerra tornava muito arriscada a sada do porto de Benguela queles traficadores; tanto que, em alguns casos extremos, todas as carregaes de escravos mandavam eles a marchas foradas para a nova colnia portuguesa de Momedes, que distava perto de noventa milhas, e diziam ter um excelente porto. Ao descrever a vida domstica, Tams diz que nas casas ricas havia escravos girando em volta das mesas, com grandes abanos que agitavam constantemente. Depois de afirmar que para desenvolver as riquezas naturais apenas seria preciso abolir completamente o trfico da escravatura, diz que o nico pensamento que nutriam os europeus, o seu ntimo desejo, era o dinheiro: - s sentiam uma nica preciso - de dinheiro; e, excepo do gozo desta sua nica paixo, o resto dos seus apetites no eram superiores aos do bruto irracional. Confirma a opinio de Michael Angelo de Gattinara, que viajara pelo Congo em 1666 e 1667, e que, tal como ento, os criminosos eram banidos de Lisboa para Angola e Benguela e por isso eram prfidos e negligentes os brancos que ali residem. No havia em Benguela artista de qualidade alguma. Um residente, Jos
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Lus da Silva Viana, pagaria a um jardineiro europeu uma pequena fortuna s para inspeccionar as dzias de escravos que cuidavam do seu jardim, que era o mais lindo da cidade. A escassa, ou melhor, a total ausncia de pessoas especializadas em qualquer mester era de tal ordem que o senhor Viana se achava na disposio de viajar at ao Rio de Janeiro somente para tirar um dente. Tambm no havia em Benguela qualquer escola, apesar de ser de 3 000 almas a sua populao, o que em verdade no depunha muito a favor dos residentes europeus. E no havia mulheres brancas. Falando da ignorncia e da falta de apreo dos europeus residentes pelas coisas da terra, diz que quando empreendem viagens ao interior no o fazem, com outro intento que no seja o mais nefando de todos, qual o de comprar escravos. Em todo o distrito de Benguela apenas um europeu era inclinado s belezas naturais da regio, Clemente Joaquim dAbranches. Era muito versado em produes do reino vegetal e tambm o nico que exportava talco e cola de peixe em quantidades considerveis. Interrogado porque no aumentava o comrcio de tais produtos respondeu que enquanto existisse o trfico da escravatura, este negcio no pagaria nem ao menos o tempo que com ele se consumia; e que enquanto no fosse inteiramente abolido aquele sistema, qualquer que pudesse ser o intento com o fim de cultivar as produes do pas, necessariamente abortaria. Em Novo Redondo, a prosperidade do comrcio ressentia-se extraordinariamente da falta de porto e da circunstncia, mais desfavorvel ainda, de quase todo o negcio se achar nas mos de um s indivduo, rico qual outro Cresus, que dominava toda a povoao. Este monopolista era Nicolau Tabana. Napolitano de nascimento, mas criminoso portugus, residia na costa havia vinte e trs anos. Este longo domiclio o havia tornado perfeitamente instrudo nos usos e costumes dos naturais: e as suas frequentes comunicaes com eles, bem como as suas contnuas jornadas pelo interior, o tinham inteiramente familiarizado com o seu idioma. O clima, que to maligno era para o geral dos estrangeiros, se lhe tinha tornado to agradvel e apropriado sua natureza, que receoso dos efeitos de qualquer mudana, nunca se havia resolvido a voltar para a Europa, no obstante o governo portugus ter desde muito tempo anulado a sua sentena de desterro. Achava-se ele casado com uma mulata, tinha bastantes filhos e
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netos, e a sua fortuna era avaliada em 20 000 000 de piastras (40 milhes de cruzados, pouco mais ou menos). Este comerciante tinha sucursais e empregados para o sul de Novo Redondo, nas povoaes entre esta e a de Benguela. Tinha ainda uma milcia permanente de 25 soldados armados. O ptio da sua casa tinha uma grande poro de pequenos edifcios para armazns e muitos estavam cheios de marfim. Nos altos e slidos muros que rodeavam o ptio viam-se cadeias e argolas de ferro destinadas a castigo e encadeamento de escravos. Dos nove ou dez europeus de Novo Redondo, seis eram naturais de Itlia. Para ali tinham sido degredados, em 1818, numa leva de vinte e trs ou vinte e quatro italianos, e dos quais alguns j tinham morrido. Haviaos parricidas. Quase todos tinham adquirido fortuna suficiente para viver comodamente na Europa. O aspecto e a falta de cultura indicavam a sua baixa origem. S um deles sabia escrever no prprio idioma. No porto de Luanda, os barcos demoravam-se muito pouco tempo porque empregando-se a maior parte deles na exportao de escravos eram despachados pelos donos residentes na cidade o mais rapidamente possvel. Instalado na casa do mdico, Tams descreve-a bem como vida que levava o clnico. Havia numerosos escravos, criados e escravas que assistiam a mulher, em manso espaosa e ricamente mobilada. Fala de um europeu, negreiro, que viajava a cavalo, sempre acompanhado por um criado branco, igualmente montado. Os escravos eram constantemente castigados e... A ideia que prevalecia quase geralmente neste pas, de que os negros mo eram homens, mas - macacos - como usualmente lhes chamavam os portugueses, seria, talvez, a causa principal porque os escravos s em muitas raras ocasies encontravam algum tratamento mais humano da parte dos europeus. Contrasta este tipo de tratamento com o dos que, tanto em Benguela como em Luanda, tendo primeiramente sido escravos, se transformaram depois em senhores e traficantes. Cita o caso de D. Ana Oberthali que tinha nascido no interior de frica, e havia sido trazida como escrava para Luanda, onde vivia ento com pompa, manejando um prspero negcio de escravatura. j proverbial o retrato que Tams deixou da sociedade de Luanda no baile que semanalmente o governador oferecia aos principais habitantes que tinham a fortuna de se no acharem separados da estima de
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S. Exa. Havia uma multido de pretos, brancos e mulatos. Todos eram negociantes de escravos, e nenhum havia que recusasse entrar em qualquer transaco criminosa, com tanto que por meio dela pudesse aumentar os seus lucros. Quanto sua provenincia: desde antigos escravos at um homem que tinha recebido a sua principal e nica educao, como moo de cmara ou marinheiro; e que tendo vindo como prisioneiro a bordo de um navio de escravatura para esta cidade, em pouco tempo havia feito a sua fortuna. Um outro que tendo sim banido de Lisboa por vadio e criminoso, havendo sido educado pelas ruas da sua cidade natalcia, tinha recuperado aqui a reputao, e adquirido tantas riquezas... . Outro, certos motivos o haviam obrigado a desertar de uma companhia de actores ambulantes da Madeira; o qual manejava ento aqui o negcio mais lucrativo. Sem qualquer cultura, tais eram os elementos de que se compunha a sociedade em Luanda; e nem por momentos um estrangeiro se poder esquecer da companhia porque se haver visto rodeado. Tams faz este avisado comentrio: As duas classes - agricultores e escravos - jamais podero existir reunidas; e a extirpao da segunda ser a condio indispensvel para a prosperidade da primeira. Entre os negros da costa, nenhuma qualidade de indstria floresce, nem indcio algum de actividade intelectual se descobre; porque aqui quase todos os negros tiram a sua subsistncia, directa ou indirectamente, do trfico da escravatura: - pelo contrrio, no interior, onde a feitura de escravos em vez de ser o negcio exclusivo, inteiramente uma excepo, e um assunto de estado, sendo apenas manejado por alguns indivduos, florescem em tal proporo as artes e as manufacturas que as produes dos industriosos habitantes de Matamba, e as engenhosas manufacturas dos de Cassange, se fazem clebres por toda a parte. Refiro-me aqui particularmente, cultivao de vrias qualidades de gros, e s manufacturaes de tecidos para vesturio, tapetes, e cestos. De Luanda, a excurso dirigiu-se a Ambriz, onde o trfico da escravatura absorvia todos os interesses. Algumas semanas antes da chegada tinha sado um navio negreiro com quinhentos escravos. Perseguido pelo cruzador ingls, o capito fez varar e despedaar o seu navio sobre os rochedos e nenhum negro escapou. Havia unicamente sete armazns em Ambriz: trs portugueses, trs americanos e um brasileiro. A populao regulava
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de 150 a 200 pessoas, a maioria negros livres. O governo portugus no tinha qualquer domnio neste territrio pelo que no havia a mais pequena restrio naquele infame trfico, tratando cada um do negcio de escravos franca e abertamente como lhe aprazia. As longas transcries e referncias a Tams consideramo-las inteiramente justificadas pelo rigor com que nos transmite o estdio de um tipo especial de sociedade escravocrata no incio da dcada de quarenta, exactamente quando ela, caminhando para o fim, subsistia custa da clandestinidade do seu trfico. H caractersticas da classe em causa que, sendo clssicas, esto a perfeitamente desenhadas. Enquanto os brasileiros, com razo ou sem ela, podem vangloriar-se de a sua colonizao ter sido feita a partir das grandes plantaes de acar, aristocraticamente, no em grupos a esmo e instveis, mas em casas grandes de taipa ou de pedra e cal, no em palhoas de aventureiros(162), na costa de Angola foi exactamente o contrrio. Aquilo que o mesmo autor diz que no aconteceu no Brasil, pelo menos sob forma dominante, foi exactamente o que aconteceu em Angola: A colonizao por indivduos - soldados de fortuna, aventureiros, degredados, cristos novos fugidos perseguio religiosa, nufragos, traficantes de escravas, de papagaios e de madeira - quase que no deixou trao na plstica econmica do Brasil. Ficou to no raso, to superfcie e durou to pouco que poltica e economicamente esse povoamento irregular e toa no chegou a definir-se em sistema colonizador(163). Em Angola, eram os traficantes de escravos criminosos, degredados e aventureiros. E foram estes, senhores todos poderosos at meados do sculo XIX, que dominaram a economia e a poltica de Angola. Com a agravante de, a partir de 1810, acossados pela ameaa da extino do nico ramo de negcio a que se dedicavam, o terem passado a intensificar, para isso recorrendo aos meios mais degradantes na manipulao das pessoas que eram a sua mercadoria. No se criaram quaisquer relaes de tipo patriarcal entre senhores e escravos, at porque no se tratava de uma classe senhorial. Meros agentes de mercadorias em trnsito, faltava a estabilidade prpria das plantaes que induzia relaes de tipo paternalista. Cada escravo era uma pea a vender
162 Gilberto Freire, CASA-GRANDE & SENZALA, Lisboa, 1967 (?) pg. 29. 163 Idem, pg. 31.
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e a quantidade deles favorecia os mtodos de violncia adoptados. Perante os quais, a perspectiva dos grandes lucros fceis e a qualidade inerente extraco social dos negreiros no punham qualquer entrave. mentalidade decorrente de tal situao fcil de imaginar, para a classe esclavagista. Dela nos falam abundantemente os autores citados. E unanimemente. Mentalidade que subsistiria e da qual so conhecidas as sequelas que se projectaram at ao fim da poca colonial. Por isso mesmo, a abolio do trfico da escravatura ocasionou um grave paroxismo mercantil, como devia esperar-se em praas de comrcio cujos moradores quase que no sabiam dar outro emprego aos seus capitais: aterrados com este golpe - para o qual alis deviam estar preparados - uns retiraram-se da terra, levando consigo as suas grandes riquezas, - enquanto outros quiseram ainda teimar na antiga carreira, arrostando os bloqueios e as severas penas que a legislao novssima impe aos contrabandistas negreiros(164). No sem que antes tivessem reagido de forma violenta contra a abolio, reaco que se prolongou no espao e no tempo, como j referimos. Que a classe dominante prevaleceu com mentalidade e prticas esclavagistas, muito para depois da extino do trfico para as colnias americanas, testemunham-no muitos e variados factos. Em 14 de Julho de 1860, publicava-se em Luanda o seguinte anncio: Pela Secretaria do Governo Geral se faz pblico que existem capturados nas localidades abaixo mencionadas, os seguintes pretos: Cazengo-Mugisga, Rosa com cria, Calombe(165), etc. Em fins de 1861, era preso, em Momedes, Jos Correia da Corunjamba, por trfico de escravos(166). Mas isso no s no significava que se estivesse a acabar com o trfico como, ao contrrio, quer dizer que prosseguia. Em 1864, era um relatrio do Ministrio do Ultramar a queixar-se de que o trfico de escravos persistia a enriquecer alguns negociantes por mal do comrcio lcito e das artes agrcolas(167). Em sesso de 17 de Maio de 1865, a Junta Geral de Angola votou contra a abolio da escravatura, tendo o seu presidente alegado que esta
164 Lopes de Lima, cit. in Andrade Corvo, I, pg. 149. 165 BOLETIM OFICIAL DE ANGOLA cit., in Gasto Sousa Dias, RELAES DE ANGOLA, Coimbra, 1934, pg. 83. 166 Raul Jos Candeias da Silva, SUBSDIOS PARA A HISTRIA DA COLONIZAO DO DISTRITO DE MOAMEDES DURANTE O SCULO XIX, Lisboa, 1973, pg. 51. 167 Andrade Corvo, ob. cit., vol. II, pg. 361.
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medida havia de trazer para Angola runa maior que a que trouxera, a invaso dos brbaros na Europa: que o princpio era justo, mas a execuo dele em Angola acarretaria consequncias terrveis porque o gentio mataria anualmente milhares de pretos; que quanto ao decreto de 29 de Abril de 1858, a acabar com a escravatura, traria grandes males, uma vez que os escravos no estavam preparado para receber proveitosamente a liberdade; s o dar-lhes o foro de livres, seria um mal para eles; e que se a determinao se efectivasse, fosse S da Bandeira para Angola execut-la... O vice-presidente da Junta afirmou que os escravos at preferiam aquela condio de livres!...(168). Por sua vez a Associao Comercial de Luanda, a 11 de Maio de 1865, alegava que a abolio da escravido traria transtornos incalculveis; que s com a notcia do decreto fora o desnimo geral; que o cativeiro actual at era suave e consequentemente tendia a tornar o preto til; que era proveitoso para os pretos, pois morreriam fome se os sobas no tivessem quem lhos comprasse; finalmente, que a abolio seria a runa da agricultura, da indstria e a perda definitiva de Angola. A colnia em peso (referimo-nos a europeus residentes, claro est) levantou-as contra a abolio. As exposies chegavam de Benguela, Colungo Alto, Pungo Andongo, etc., com toda a sorte de argumentos(169). Estas ltimas reaces referem-se j abolio da escravatura e no do trfico, embora este subsistisse e viesse a tomar novo incremento com o caso que ficou conhecido como dos serviais de S. Tom. Mas prova a permanncia de uma mentalidade fortemente arreigada que, verdadeiramente, jamais desapareceria at ao fim do colonialismo. Desta mentalidade, longa e radicalmente formada no trfico da escravatura, saa o vontade com que se aplicava sobre os escravos toda a forma de violncia, o profundo desprezo que prevaleceu contra os negros, da parte dos brancos, numa palavra, o racismo sob todas as suas formas de manifestao. O que no era exclusivo das classes dominantes coloniais mas que se projectava at metrpole e tinha expresso nos prprios governantes: Mello e Castro escreveria que ...os Mussues, ou outras quaisquer castas de Gentios, que
168 S da Bandeira, O TRABALHO RURAL AFRICANO, cit., pgs. 27-28. 169 Idem, ibidem.
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sempre foram, e so, e nunca deixaro de ser uns miserveis e desprezveis negros(170). E ele, que repete sistematicamente tais conceitos, o mesmo que condenava as extorses dos comerciantes do serto. verdade que se conhecem levantamentos dos povos de Angola e a reaco sob o fenmeno clssico do banditismo. Assim como as debandadas de populaes. Do que no temos notcia de revoltas dos escravos, uma vez feitos tais, e em Angola. O que de fcil compreenso. A escravatura era, aqui, predominantemente, uma mercadoria em trnsito. Uma vez capturado ou passado o negro mo do primeiro elo na longa cadeia dos traficantes, logo era ele metido no libambo, corrente de ferro de meia polegada de grosso, na qual se vo prendendo os escravos, que se vo permutando. H libambo que traz cem escravos; porm os ordinrios so de trinta escravos(171). A ferros, guardados por homens armados, assim eram conduzidos at costa. A ou em qualquer outro lugar onde permanecessem, eram presos nos armazns ou trabalhavam agrilhoados, sempre sob guarda armada e vista. Os mais assomadios eram sujeitos a libambo no pescoo e na mo. Fsica e moralmente dominados, destrudos em todo o seu ser, era at a nostalgia que os invadia e que os reduzia imobilidade uma das causas principais da mortandade, como abundantemente noticiam os cronistas. Se as circunstncias referidas convergiam todas no sentido de alimentar tais relaes de brutalidade dos comerciantes e senhores para com os escravos, com excluso de quaisquer outras, se a extraco dos principais desses comerciantes era, geralmente, a pior, acrescia que nada proporcionou uma alterao de costumes e de mentalidades praticamente at ao sculo XX. A formao de famlias estveis, com o desenvolvimento de relaes sociais urbanas de tipo europeu, por exemplo, foi coisa impossvel em Angola. As primeiras mulheres brancas que se sabe terem desembarcado em Luanda, foram doze e chegaram l em 1595. Todas eram casadas mas no deixaram descendentes. O primeiro governador que levou a mulher para Angola foi o 55. na ordem de sucesso, em 1772. E, to tarde como em 1902, havia pouco mais de cem mulheres brancas a viver em Luanda e todas, excepto oito, eram degredadas(172).
170 Mello e Castro a Manuel de Almeida e Vasconcelos, 7/Agosto/1791, in ANGOLANA I, cit., pg. 42. 171 Lus Antnio de Oliveira Mendes, ob. cit., pg. 44. 172 R. J. Hammond, ob. cit., pgs. 38-39.
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Outro ndice significativo, embora em sentido um tanto diferente, o do escasso nmero de artfices existentes em Luanda, em meados do sculo XIX: 5 alfaiates, 5 barbeiros, 8 carpinteiros e marceneiros, 5 ferreiros e serralheiros, 3 funileiros, 3 ourives, 5 pintores, 7 sapateiros e 5 tanoeiros(173). Como vimos, pois, uma classe dominante de negociantes de escravos, sem outras perspectivas para alm desse negcio fcil e altamente rendoso - que reaco poderia ter sido a dela, perante as medidas abolicionistas, seno ir-se embora com as suas fortunas ou persistir no trfico clandestino, enquanto ele fosse possvel? Mesmo que dispusesse de acumulao de capital bastante para se meter em outras actividades, estava mental e fisicamente bloqueada para o fazer. Por isso mesmo, com a extino do trfico, Angola como que paralisou. O comrcio que veio a seguir no foi fruto de uma reconverso consciente, muito menos planificada, de actividade. Foi, sim, consequncia de circunstncias de momento. Angola, as suas classes dominantes, foram completamente a reboque dos acontecimentos de que no eram os autores mas sujeitos.
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173 Costa Lobo, ob. cit., pg. 197.
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A CLASSE ESCLAVAGISTA MOAMBICANA
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Em Moambique, como j foi referido por vrias vezes, registam-se diferenas substanciais relativamente a Angola, nos modelos de colonizao aplicados. Especialmente com o caso dos Prazos da Zambzia. Julgamos este caso da maior importncia porque ele nos d a prova de que onde o trfico da escravatura no foi predominante, pde subsistir um sistema senhorial, com alguma estabilidade. E que, praticamente, se desmoronou quando nele penetrou esse trfico. No vamos aqui descrever o sistema, nem histori-lo, o que alis est feito(174). Simplesmente, chamar a ateno para alguns dos aspectos que mais nos importam, sobretudo para o carcter senhorial dos prazeiros, para o facto de o sistema assentar na escravatura, e contrast-lo exactamente com a predominncia do trfico esclavagista que o afectou substancialmente. A penetrao portuguesa no interior zambiano deparou com uma organizao poltico-social hierarquizada em chefaturas que culminavam, superiormente, nos mambos, alguns dos quais, como o do Monomotapa, com grande poder. As relaes entre os chefes menores e o mambo desenvolviam-se em esquema anlogo ao do feudalismo europeu. chegada dos portugueses, com os grandes potentados em decadncia, no tiveram os intrusos dificuldade em se misturar com as populaes nativas, casar com mulheres negras, integrar-se na vida local, obter escravos e, a breve trecho estarem, inclusive atravs de guerras, a substituir-se aos chefes tradicionais. A pouco e pouco, durante o sculo XVI, o sistema pr-existente vai-se desagregando e a Zambzia vai sendo conquistada pelos novos
174 Para histria e evoluo do sistema dos Prazos, vide, nomeadamente: Ernesto Vilhena, REGIME DOS PRAZOS DA ZAMBZIA, Lisboa, 1916. Allen Isaacman, MOZAMBIQUE - THE AFRICANIZATION OF A EUROPEAN INSTITUTION - THE ZAMBESI PRAZOS 1750-1902, The University of Wisconsin Press, 1973.
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senhores. Conquista que, no sculo XVII, conheceu o seu perodo ureo. O padre Manuel Barreto, que escreveu em 1667, dizia que a Zambzia se repartia em vrios territrios ou distritos, com os seus prprios nomes e demarcaes, os quais territrios antigamente possuam prprios fumos, ou rgulos cafres, a quem os portugueses os foram conquistando por vrias ocasies.... De um dos novos senhores dizia ele que tinha um tratamento de prncipe na sua pessoa e casa. Barreto considerava-os verdadeiros senhores feudais, com todos os poderes e proveitos inerentes, sucedendo, no poder e jurisdio, aos fumos(175). No entanto, o novo senhorio no afectou as instituies tradicionais, a outro nvel. Dentro dos prazos, havia quatro grupos sociais, sendo o principal o dos colonos, na sua maioria descendendo dos habitantes indgenas, os seus escravos domsticos conhecidos por akaporo, os prazeiros e os seus escravos. A uma primeira fase de conquista, sucederam-se as doaes rgias. E surgem, entre os prazeiros, nomes da nobreza portuguesa. Outros, uma vez adquirido o poderio e a riqueza, inscrevem, como petio maior, o hbito da Ordem de Cristo e o enobrecimento. Assim se formou uma verdadeira classe senhorial, em que predominavam velhas famlias, elite a que novos prazeiros, com esprito empreendedor, se vieram juntar ao longo do sculo XVIII, atribuindo-lhe renovado poder e prestgio. A dimenso limitada desta classe senhorial obrigava a matrimnios dentro do seu circuito fechado, provocando a acumulao de enormes fortunas. Acumulao acelerada, dado o elevado grau de mortalidade devido s doenas tropicais. Essa acumulao de fortunas tornou-se flagrante nas donas zambezianas, resistentes ao clima e multiplicando os seus casamentos at idade avanada(176). Um dos exemplos o de D. Catharina de Faria Leyto que, sem embargo de passar de noventa anos casava dois anos antes da sua morte com um sujeito de Moambique chamado Ignacio de Melo e Alvim, a quem fez herdeiro universal(177). Esta prazeira com alguma cousa de mulata era senhora de vrias terras em: Quelimane do Sal, com o comprimento
175 Ernesto de Vilhena, ob. cit., pg. 19. 176 Isaacman, ob. cit., pgs. 43 e segs. 177 Joo Baptista de Montaury, C. de 1778, in Antnio Alberto de Andrade, RELAES DE MOAMBIQUE SETECENTISTA, Lisboa, MCMLV, pg. 367.
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de um dia e meio por meio dia de largura; em Inhassunje, com o comprimento de um dia e meio por meio dia de largura; em Anquaze, com o comprimento de quatro dias e a mesma largura; em Mirambomo, comprimento de quatro dias e seis de largo; no Boror, com quatro dias de comprimento e seis de largura. Estas terras produziam arroz, sal, azeite, acar, palmares e, no Boror, ferro. Dispunha de minas de ferro em Manica. As rendas da casa eram computadas em mais de vinte mil cruzados e era senhora de trs a quatro mil escravos(178). D. Catarina fora casada com Bernardo Caetano de S Botelho. Uma filha deste, D. Ins Pessoa de Almeida Castelo Branco, branca de cor, foi outra das grandes prazeiras. Herdara, de sua tia, D. Ins Garcia, por morte desta, em 1758, a cafraria da terra do Luabo. D. Ins Garcia Cardoso, que fora casada com o portugus Antnio Jos Telles, divorciara-se dele e, enquanto deixava o prazo a D. Manuel Antnio de Almeida, tenente-geral dos Rios de Sena, os escravos ficaram para sua sobrinha(179). Segundo a memria de Miranda(180) (1766), e a de Montaury(181), D. Ins tinha casa em Sena com uma renda passante dos trinta mil cruzados; seis a sete mil escravos; as suas terras confinavam com Sofala, Manica e Tete e a maior poro da mesma vila de Sena lhe pertence: tem proporo maiores domnios que Sua Magestade: Esta Senhora terrvel por ser de muito m ndole, e sobrinha e herdeira de uma tia que se atreveu a fazer guerra ao estado, no h muitos anos; e que foi causa de muitas desordens, a qual aprendeu com esta tia estes maus exemplos: Se a negligncia no dominara naquelas terras, e no fossem to estpidos passaria esta casa de mais de duzentos mil cruzados por ser de domnios vastssimos, os quais esto a maior parte incultos, e em matos speros. A casa de Sena dispunha de capela e sacerdote. As terras estendiam-se para Inhacoze, Cheringoma e Gorongosa, estas com 18 ou 20 dias de comprimento, e outros tantos de largura, com muito algodo, marfim e mantimentos, hortas de frutas, e mel.
178 Idem, ibidem e Antnio Pinto de Miranda, MEMRIA SOBRE A COSTA DE FRICA, C. de 1766, in idem, pgs. 282, 289-90. 179 Informao de Montaury, de 1763, in Andrade, ob. cit., pg. 29. 180 In Andrade, pgs. 260, 271, 272 e 291. 181 In idem, pg. 368.
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Como a transmisso dos prazos s podia ser feita por via feminina, e como escasseavam os portuguesa do reino, com quem as herdeiras deveriam casar, e tendo repugnncia em faz-lo com negros, aconteceu terem estendido o recrutamento a funcionrios governamentais e a goeses. Foi assim que governadores dos Rios de Sena levaram s famlias prazeiras posies e ttulos por que estas tanto ambicionavam(182). Segundo a memria de Miranda, eram as seguintes as casas mais importantes de Sena, alm da de D. Ins: Martinho Mendes Vasconcelos, filho do Reino, casado com uma goesa, com 500 escravos; Antnio Jos Pereira Salema e Henrique Dias da Silva, filhos do Reino, casados com filhas da terra, com 400 escravos; Diogo Pereira Pinto e Sam Payo, filho do Norte, casado com uma filha da terra e 200 escravos; Luiz Roiz, do Reino, casado com uma filha da terra, 500 escravos; Sebastio Antnio de Souza, de Goa, com 700 escravos; D. Maria, da terra, viva, com um filho casado com uma goesa, 200 escravos; Gil Bernardes Coelho de Campos, do Reino, com 400 escravos; Joo Roiz Perdigo, casado com uma filha da terra, 150 escravos; Jos Carlos Coelho de Campos, do Reino, casado com uma goesa, com 400 escravos; Bento da Cunha Rego, portugus, casado com uma filha da terra, com 600 escravos; Jos Caetano da Motta, portugus casado em Goa, com 60 escravos; Eugnio da Silva Vasconcelos, de Goa, casado com uma filha da terra, com 500 escravos; Lus Lobo, patrcio(183), com 150 escravos; Vicente Serro e Sousa, do Norte, com 800 escravos; Agostinho Viegas de Britto, do Norte, casado com uma goesa, com 800 escravos(184). Na informao que, dois anos mais tarde que a data do cdice com a enumerao acima, deu o governador Pereira do Lago, isto , em 1768, dizia-se que na vila de Quelimane havia casas na posse de terras por doaes reais e cartas de sesmaria de tanta grandeza, que receio padea o meu crdito em dizer que tem sessenta lguas margem do Zambeze, sem ser calculado o seu dilatado centro como a terra do Bru, a terra Tambara, Luabo, e outras de pouca inferior reputao, mas todas como j fica dito, sem mais produes que as de natureza...(185). Ainda segundo a
182 183 184 185 Iaaacman, ob. cit., pg. 58. Filho de portugus ou de gos e de negra. In Andrade, ob. cit., pg. 260. In idem, pg. 327.
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mesma memria, se v que em Tete havia nove casas das quais a mais rica era senhora de 2 000 escravos e a mais pobre de 100; trs delas tinham, respectivamente, 1 000, 1 200 e 1 600; uma 600 e as outras duas, uma 200 e outra 300. Em Quelimane, alm da mencionada casa de D. Catarina, havia ainda a do feitor do porto, com vinte a trinta escravos; e vrias outras com escravaria que ia dos 40 aos 500, em nmero. Por sua vez, Montaury, descrevendo as habitaes dos senhores da Zambzia, um tanto mais tarde (1778), diz dos moradores de Quelimane, uns vinte, serem ricos, e bem estabelecidos e de alguns canarins(186) e mulatos do pas(187). As casas eram construdas com materiais da terra e ornadas com mveis ricos, e de luxo. As casas de Sena, porm, eram melhores que as de Quelimane, mais luxuosamente mobiladas, mais ricas. Dizia o cronista haver nesta vila considervel luxo, tanto no trato, como no vestir. Em Tete, havia menos moradores que em Sena mas mais do que em Quelimane; as casas eram de pedra, dada a abundncia deste material na regio; so a maior parte cobertas de telha, reina o mesmo luxo que em Sena, tanto no trato como ornato das casas(188). Miranda descreve a vida dos europeus como sendo todo afidalgado desde o mais nfimo at o mais superior. Desprezam os seus ofcios quando com eles podiam passar alegremente a vida; casam com algumas senhoras naturais e outras que de Goa descendem: e como todas so possuidoras de terras e fmulos, jamais cuidam em a cultivao delas ou na boa disciplina daqueles (...). Quase todos dizem que descendem de progenitores ilustres e fidalgos titulares; mas so as suas aces humildes. A prtica da mancebia tomava propores enormes, tendo alguns, de portas adentro, verdadeiros harens de cem e mais escravas para esse efeito e que, morrendo, deixavam cativas. Davam-se ao jogo at runa. Para as mais pequenas distncias utilizavam a machila. Quanto s mulheres, fossem elas europeias, filhas da terra, ou goesas, diz Miranda, eram comumemente altivas e de condio soberba. E sem excepo davam-se dons e senhorias. Passavam todo o tempo em frivolidades e tinham sua disposio 40, 50 e mais escravas
186 Termo depreciativo para designar os goeses. Sobre a sua histria e significado, vide C. R. Boxer, RACE RELATIONS, cit., pg. 84. 187 In Andrade, ob. cit., pg. 355. 188 Alexandre Lobato, ASPECTOS DE MOAMBIQUE NO ANTIGO REGIME COLONIAL, Lisboa, 1953, pg. 19.
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com que se divertiam em dansas menos srias, e mais descompostas. Com lugares certos nas igrejas, providos de tapetes e coxins, l iam, algumas acompanhadas de dezenas de escravas. Uma vida de ostentao, ociosidade e vcios inerentes. Tratava-se, pois, de uma classe senhorial ociosa, vivendo praticamente das rendas proporcionadas pelas populaes indgenas submetidas, que colhiam os frutos da terra. Frutos naturais e alguns de cultura. No entanto, os cronistas da vida moambicana de setecentos salientam o abandono a que estavam votados os grandes domnios. Entre os direitos senhoriais incluam-se os que incidiam sobre a caa, tomando nesta especial relevo o marfim, certamente o produto de maior importncia na exportao, at ao advento do trfico transocenico intensivo de escravos. Pode dizer-se que no havia incentivo nem grande interesse em promover culturas. A extenso dos domnios e os rditos fceis, assim como a mo-de-obra gratuita e abundante, criavam condies especialmente favorveis inrcia e ostentao da classe senhorial. Um autor chega mesmo a dizer que, em Moambique, antes da extino da escravatura, jamais se pensou no aproveitamento do solo, nem para o preto nem para o branco(189). Em 1758, os colonos, segundo um informador contemporneo(190), dedicavam-se antes de mais a negociar ouro, marfim e outros gneros em que mais fazem trabalhar os seus cafres do que cuidarem eles nestas dependncias por pura preguia. Esta vida de ociosidade, ostentao e facilidades propiciava conflitos de toda a ordem dentro da classe senhorial. As disputas por mais poder, prestgio e riqueza foram constantes e as rivalidades eram, muitas vezes, mais intensas entre membros da mesma famlia(191). Ainda segundo Xavier, a segunda aplicao dos moradores era a de procurar todos os meios de criar embaraos ao governo e domin-lo, ...sendo indubitvel que se sucede haver em uma destas povoaes 20 moradores, cada um deles tem 19 moradores inimigos; porm todos o so do governador(192). Atribui vida dissoluta e insubordinada a runa para
189 Alexandre Lobato, ASPECTOS DE MOAMBIQUE NO ANTIGO REGIME COLONIAL, Lisboa, 1953, pg. 19. 190 Igncio Caetano Xavier, NOTICIAS DOS DOMNIOS PORTUGUESES NA COSTA DA FRICA ORIENTAL, Moambique, 26 de Dezembro de 1758, in Andrade, ob. cit., pg. 141. 191 Isaacman, ob. cit., pg. 58. 192 Ignco Xavier, cit., in Idem, pg. 142.
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que caminhavam e em que muitos j se encontravam. Em Moambique, s haveria j quatro moradores ricos e o mesmo acontecia nos Rios de Sena, Sofala, Inhambane e Ilhas Quirimba. Duarte Salter de Mendona, na sua memria de 7 de Dezembro de 1751, considerava que os portugueses eram maus colonizadores porque todos tanto que passam o cabo da Boa Esperana, querem ser capites, e comandantes. Um dos mais importantes e temidos prazeiros de Sena foi Joo Xavier Pinheiro Arago, capito de mar-e-guerra, que casou com a filha da referida D. Catarina Leito. Este oficial e grande prazeiro andou envolvido em grossas traficncias que originaram graves conflitos, num dos quais feriu de morte outro fidalgo, Mateus Coelho Soares. Isto provocado pela preferncia dada por este ltimo, general de Moambique, a um certo mercador, nas cargas aos vrios navios de Sena e Sofala, com alguns scios, e pagando 41% de direitos(193). Este incidente chama-nos a ateno para a ligao dos prazeiros com o comrcio processado nos portos martimos. Afinal de contas, tratava-se de uma classe meramente senhorial, de um misto de senhores com caractersticas de feudais mas j envolvidos directamente nos negcios martimos, ou de negociantes que mantinham, acessoriamente, os domnios onde colhiam os frutos a transaccionar? Ser preciso distinguir dois perodos principais. Que podemos balizar na abertura dos portos, em meados do sculo XVIII. certo que os portugueses penetraram no interior, inicialmente, na busca do ouro. E ouro, marfim, mbar e outros produtos constituram as mercadorias que negociavam nas feitorias e que, eles mesmos, uma vez estabelecidos na Zambzia, transaccionavam. Mas se os prazeiros no chegaram a fazer da Zambzia uma colnia de plantao propriamente dita, tambm, no seu perodo ureo, no foram qualquer coisa como uma burguesia comercial. Colocavam no mercado excedentes da produo agrcola, assim como o ouro e o marfim que os escravos angariavam ou que recebiam nas rendas. Mas o que era preponderante no todo do sistema no eram as relaes comerciais com o exterior mas as relaes de produo, e as relaes sociais em geral, dentro dos seus domnios, em cujo funcionamento o comrcio de e para os portos martimos no teve incidncia significativa at ao aparecimento do trfico
193 In Idem, pg. 183.
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de escravos em grande escala. Mesmo quando o comrcio representava a maior fonte de receita da unidade prazeira. Embora no seja possvel uma quantificao rigorosa do produto destinado subsistncia interna de cada domnio e o excedente, basta imaginar as grandes populaes fazendo a sua vida tradicional e levando ao prazeiro os tributos outrora devidos ao mambo, os exrcitos de escravos fazendo a sua prpria subsistncia material e a constante da sumptuosidade e ociosidade de vida dos senhores, de que do testemunho todas as crnicas setecentistas, para no restarem dvidas de que as relaes comerciais exteriores no eram socialmente predominantes e no boliam com o tipo restante de relaes internas do domnio prazeiro. certo que os prazeiros mantiveram relaes comerciais para o interior do territrio at finais do sculo XVIII. E que essas operaes comerciais foram, durante muito tempo, a sua principal fonte de receita. Organizando caravanas que percorriam vrios itinerrios comerciais, trocando os produtos recebidos dos portos pelos produtos locais, nomeadamente o ouro e o marfim. Mas os prazeiros em pessoa no participavam de tais expedies que eram constitudas por escravos e colonos, geralmente do seu domnio. Agentes comerciais de que se utilizavam no comrcio do serto e que lhes aportavam novas, substanciais receitas. Este era um comrcio de alguma maneira complementar, relativamente quele outro que se fazia de e para os portos e cujos agentes constituam uma classe bem demarcada da dos prazeiros. O facto de a actividade comercial ter constitudo a receita principal dos prazos, nem por isso nos parece que tenha alterado o carcter predominantemente senhorial do sistema, em cujas relaes internas no era principalmente determinante. Alis e parecendo at, primeira vista, que os prazeiros estavam favoravelmente colocados no terreno para dominarem o comrcio do interior, o que veio a acontecer que foram vencidos pela concorrncia, nomeadamente pelos comerciantes da frica Central, os Yao, entre outras razes porque estes comerciantes obtinham nos portos os artigos a transaccionar a muito mais baixo preo. Os prazeiros eram, de alguma maneira, negociantes em segunda mo e em segunda instncia. Na segunda metade do sculo XVIII, as caravanas Yao tinham atingido o sul do Zambeze e operavam na rea que tinha sido a privilegiada do comrcio prazeiro. Em finais do mesmo sculo, este comrcio era uma sombra do que tinha sido outrora.
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At to tarde como meados do sculo XVIII nem eram portugueses do Reino que andavam no comrcio dos portos com o interior. Uma memria de 1762 diz-nos que Tete era o entreposto de todo o comrcio que descia desde o Zumbo, de onde vinha a maior parte do ouro que entrava em Sena. Nesse comrcio, em 1752, andavam uns vinte goeses. Os portugueses tinham desaparecido, o que permitira o enriquecimento de muitos goeses com casas opulentas em Salsete, Bardez, e na ndia(194). Em finais do sculo XVIII, o enorme prazo do Luabo, j em grande decadncia, continuava com variadas produes de legumes, cereais, frutas, cocos, etc., mas tudo para total provimento de uma populosa famlia(195). Os prazos reuniam, pois, todas as condies para satisfazer s ambies de riqueza, poder e sumpturia de uma verdadeira classe senhorial. A exportao de excedentes e o comrcio no interior proporcionavam rendimentos mais do que suficientes manuteno do status. A extraco dos componentes desta classe, a inrcia e ociosidade proporcionadas pelas circunstncias em que mantinham os seus domnios, a incapacidade para introduzir novas tcnicas de explorao, a incerteza relativamente a qualquer aplicao inovadora e mais rentvel de capitais, tudo convergia para que esta classe reforasse o seu ethos de classe senhorial fechada sobre si mesma, escravocrata e incapaz de qualquer evoluo significativa. As causas do seu desmoronamento viriam do exterior e tais influncias encontraram um campo fcil, exactamente porque depararam com uma sociedade dominada por uma classe que, alm de muito escassa em nmero, estava dividida por profundas rivalidades mas, sobretudo, porque fora incapaz de se dinamizar e de se reformular. Habituada vida fcil, um novo e multiplicado lucro ainda mais fcil que lhe foi proporcionado pela exportao macia de escravos, atingiu a base do prprio sistema, sem que a classe senhorial se desse conta de que cavava a sua runa definitiva. Um outro factor que ter contribudo para a relativa estabilidade desta classe senhorial tero sido as peculiares relaes que manteve com as
194 MEMRIAS DA COSTA DFRICA ORIENTAL..., 1762, in Andrade, ob. cit., pg. 195. Para o comrcio de e nos Prazos vide Isaacman, ob. cit., THE ECONOMIC OF THE PRAZOS: DISTRIBUTION, pgs. 72 e segs. 195 DESCRIPO DA CAPITANIA DE MOSSAMBIQUE, SUAS POVOAES E PRODUES (1788), annimo, in Andrade, ob. cit.., pg. 396.
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populaes dominadas. O prazeiro no interferiu, geralmente, nas estruturas sociais pr-existentes das populaes sob o seu domnio. Alis, como afirma Issacman, sem a colaborao dos chefes locais, nenhum prazeiro poderia subsistir por perodos longos de tempo. O prazeiro assenhoriou-se de direitos e privilgios que, antes, pertenciam aos chefes locais. Mas sem eliminar estes, que por sua vez mantinham domnio poltico e econmico sobre as suas populaes. Das relaes que o prazeiro mantivesse com o chefe indgena dependia o seu domnio poltico. Em caso de conflito prevalecia a fora militar, para tanto dispondo os prazeiros de exrcitos de escravos. E conforme foi o tipo dessas diversas relaes entre o prazeiro e as chefaturas tradicionais, assim foi mais ou menos estvel o seu domnio. De qualquer maneira, o prazeiro dispunha, alm do seu exrcito de escravos, que policiava o territrio, de agentes locais que o representavam junto dos chefes indgenas, e os vigiavam(196). Quanto interpenetrao cultural, tambm aqui se deu um fenmeno que deve ser nico em todas as colnias africanas, pelo menos quanto ao grau atingido. Para o perodo at aqui em apreo, os prazeiros eram senhores residentes. J vimos que no sistema se integraram nomes da nobreza do reino e, apesar das restries legais, rapidamente se deu uma total miscigenao entre os prprios prazeiros. A determinada altura, eram senhores dos prazos as famosas donas, da Zambzia na sua maior parte com sangue de cor, todo o dia rodeadas por numerosas escravas, com elas praticando jogos, entretenimentos, lascvias, coscuvilhices e supersties. Um tipo bem determinado de relaes patriarcais. Tambm j vimos como era de regra a concubinagem e os numerosos casos de casamentos de prazeiros com filhas da terra. O eterno problema da ausncia da mulher branca nos trpicos. Em tal meio, a que vieram misturar-se numerosos goeses e goesas, no era possvel manter-se um status cultural predominantemente de raiz europeia. A tendncia foi para a submisso crescente dos remanescentes culturais europeus predominncia dos valores culturais locais. J no sculo XIX havia prazeiros quase totalmente identificados, pelo casamento e hbitos adoptados, com a cultura e civilizao locais. Alis, os portugueses
196 Para estes aspectos das relaes dos prazeiros com as formaes sociais locais, vide a magnfica exposio de Isaacman, ob. cit., pgs. 28 e segs.
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de naturalidade europeia eram to poucos em Moambique que algumas das relaes setecentistas nos do o seu nmero, povoao por povoao, em caso algum ultrapassando as dezenas escassas. Na Memria de Miranda, explica-se que patrcios so filhos de alguns portugueses e naturais de Goa, feitos em negras. So a maior parte da cor dos cabouclos do Brasil, e outros puramente negros; e a estes entre os nacionais tm o mesmo apelido, e tambm os filhos de Goa que os portugueses, porque todos entre eles so chamados muzungos, que vem a dizer no nosso idioma senhores(197). Isto , para os indgenas, portugueses brancos, goeses e mistos de ambos e de negras, tinham o mesmo tratamento. Por sua vez, os europeus, se eram dados ociosidade e ostentao, se vangloriavam da sua pretensa ou verdadeira fidalguia, casados ou no, mantinham relaes fceis e mltiplas com concubinas negras, sem se preocuparem com a educao nem delas nem dos filhos(198). Os goeses, sobretudo atravs dos casamentos com as donas zambezianas, j dominavam a sociedade prazeira antes dos fins do sculo XVIII. A eles se juntaram portugueses de baixa condio que, da mesma maneira, foram casar nas famlias tradicionais miscigenadas. A falta crnica de mulheres brancas fez com que tal sociedade acabasse por ser geralmente mestia(199). certo que, ao longo do sculo XVIII, foram muitas as rebelies de chefes locais e nem sempre os portugueses dispuserem de fora suficiente para as dominar. Algumas delas deliberadamente contra a explorao de riquezas por parte dos portugueses. Como foi o caso do rgulo de Manica que impedia a passagem do ouro pelo seu territrio e dos principais do reino de Quiteve que mataram seu rei por este ter permitido aos portugueses a explorao de onze minas de ouro(200). Mas tais rebelies e guerras no impediram que o sistema senhorial dos prazos tivesse funcionado ao longo de sculos, pelas razes apontadas. Se certo que havia chefes recalcitrantes, havia sempre outros que se aliavam com os portugueses contra aqueles. Por sua vez, os portugueses tomavam a iniciativa de proteger
197 198 199 200 In Andrade, ob. cit., pg. 250. Idem, pg. 253. Isaacman, ob. cit., pg. 59. Andrade, ob. cit., pg. 57.
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militarmente aqueles que lhes convinha. Foi o caso do Monomotapa que dispunha de um destacamento militar destinado a proteg-lo contra as sublevaes dos subordinados(201). Isaacman(202) considera que o sistema dos prazos foi historicamente instvel em si mesmo. Atribui essa instabilidade falta de legitimidade tradicional, sua dependncia dos exrcitos de escravos e s incurses repetidas dos povos vizinhos do Zambeze. Assim, na segunda metade do sculo XVIII, no distrito de Sena, quase metade dos prazos teve uma durao de menos de dez anos e muitos funcionaram durante menos de metade desse tempo. Mas por 1750 havia mais de cem prazos em funcionamento entre a foz do Zambeze e Tete. E apesar do seu declnio ter sido facto acentuado na segunda metade do sculo e se ter acelerado com o comrcio dos escravos a partir da centria seguinte, a verdade que o sistema se manteve, como tal, durante vrios sculos. Com vicissitudes profundas embora, veio do sculo XVI at ao sculo XIX, e influenciou de tal maneira a vida de Moambique que foi sobre a sua estrutura territorial e, de alguma maneira, sobre alguns aspectos da sua estrutura social que se vieram a estabelecer as primeiras companhias capitalistas de plantao, em finais de oitocentos. verdade que o sistema no resultou como fixao de populao europeia e consequente domnio poltico da Coroa de Portugal na Zambzia. E parece ser isso que leva Isaacman a evidenciar o carcter de instabilidade do sistema. Mas um facto incontestvel que, at meados do sculo XVIII, se desenvolveu ao longo do vale do Zambeze um verdadeiro sistema senhorial, simultaneamente escravocrata: Que assentava em grandes domnios territoriais, em exrcitos de escravos, e em relaes scio-econmicas de tipo feudal, com grandes peculiaridades embora, com chefes locais tradicionais poltica e economicamente subordinados aos prazeiros. Estes, economicamente, viviam das rendas e tributos, assim como das produes agrcolas feitas pelos colonos, quais servos adscriptcios. Alm disso beneficiavam do comrcio para o interior que, durante muito tempo, foi a sua principal fonte de receita e exportavam ouro, marfim, escravos e produtos agrcolas excedentrios.
201 Idem, pg. 58. 202 THE TRADITION OF RESISTANCE IN MOZAM BIQUE - ANTI-COLONIAL ACTIVITY IN THE ZAMBEZI VALLEY, 1850-1921, University of California Press, 1976, pg. 5.
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Mas Moambique no era apenas a sociedade prazeira. J referimos comerciantes tpicos que buscavam, no interior, o ouro e o marfim. Certamente que, nos portos, se desenvolvia comrcio a longa distncia e preciso ver at que ponto, paralelamente com a classe predominantemente senhorial dos prazos, no havia outra dedicada especialmente s transaces comerciais, nestas includas a importao e a exportao. Se alguma coisa tentmos dizer da classe senhorial at meados do sculo XVIII, no foi porque ela viesse a estar directamente relacionada com a abolio do trfico e da escravatura que, alis, s se veio a dar quase cem anos depois. Ao contrrio, porque esse tipo de sociedade sob seu domnio nos vai permitir identificar uma evoluo que destri exactamente essa qualidade de senhorial e que se processa sobre rditos de natureza diversa que lhe fornece. O comrcio exacerbado de escravos inviabiliza o senhorio que tinha neles, enquanto estveis, o seu suporte principal. O mesmo se no poder dizer de uma eventual classe estabelecida nos portos martimos, vivendo predominantemente dos negcios, porventura da navegao. Classe que, a ser identificada como tal, estaria aparentemente muito mais predisposta para o grande trfico negreiro se que, em maior ou menor grau, no estaria, desde h muito, nele envolvida. Acresce o facto de a povoao mais central ao sistema dos prazos, Sena, ser um porto fluvial muito distante do mar. O mesmo acontecia com Tete, onde se encontrava o trfego que, desde o Zumbo e ao longo do Zambeze, at l descia. E Quelimane, igualmente capital de terras emprazadas, margem do Rio dos Bons Sinais, esta se poderia dizer j quase um porto de mar. Veremos que, tal como para alguns casos referenciados no sculo XVIII, no sculo seguinte proliferam os governantes e funcionrios pblicos, simultaneamente a explorarem prazos, negcios martimos e de navegao ou, pelo menos, uma dessas modalidades. Em meados do sculo XVIII os portos de Sofala e Inhambane, mais ao sul, no tinham qualquer importncia e os portugueses residentes viviam na misria. Alis, portugueses de raiz, pelas razes apontadas e outras de que trataremos, eram, no Moambique oitocentista, escassos em nmero e na generalidade pobres. At separao decretada feita pelo decreto real de 19 de Abril de 1752, a possesso portuguesa da costa oriental de frica no passava de um complemento do Estado da India ao qual estava subordinada tanto poltica como
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economicamente. A autonomia administrativa que lhe foi dada foi explicada pela decadncia total em que se encontrava mas pode, afoitamente, afirmar-se que se integrava na reformulao do sistema colonial portugus empreendida por Pombal, centralizando toda a produo no Brasil, e subordinando-lhe Angola e Moambique como fornecedoras de mo-de-obra. O que no era exequvel relativamente a Moambique, na situao em que se encontrava, em total dependncia de Goa. Moambique s podia prosperar, e tambm s podia integrar-se no todo do sistema, com o papel que lhe era atribudo, liberta de tal subordinao. Nas clebres instrues para a administrao de Moambique, de 1761, eram apresentados como causa principal de decadncia do seu comrcio os ganhos comerciais originariamente avultados. Havia lucros da ordem dos 400 a 600 por cento. E quem beneficiava de ganhos de tal ordem eram os influentes junto do governo de Goa, com os monoplios por tal meio obtidos, levando para Diu ou Damo o marfim de Moambique. J referimos as grandes fortunas de goeses feitas no comrcio de Moambique. Tambm assim se explica o domnio do comrcio moambicano, nomeadamente nos portos, por baneanes e orientais. At meados do sculo XVIII, Moambique no dispunha nem sequer de navegao costeira suficiente. Os navios que regressavam da ndia, em Fevereiro ou Maro, ficavam na costa, na cabotagem e comrcio respectivo, at Agosto, altura de regressarem a Lisboa. As mesmas instrues de 1761, obrigando a passar pela ilha capital todo o movimento comercial e dando o monoplio do comrcio costeiro aos comerciantes e armadores da Ilha de Moambique, tinha como finalidade a criar um grupo de comerciantes financeiramente poderoso(203). Em 1767, na ilha, havia apenas cinco barcos particulares e dois barcos do Estado que, postos venda, no tiveram compradores. O governador Pereira do Lago, dada a escassez de capital, a falta de materiais, a vida pouco regrada dos habitantes e o seu endividamento, tanto na capital como nos restantes portos, no via possibilidade de a iniciativa privada armar a navegao costeira e manter a cabotagem. Segundo ele, havia na ilha apenas trs habitantes abastados: um com o valor de mais de 100 000 cruzados, os outros dois dispondo, quanto muito, de 50 000 cruzados cada.
203 Fritz Hoppe, A FRICA ORIENTAL PORTUGUESA NO TEMPO DO MARQUS DE POMBAL, 17501777, Lisboa, MCMLXX, pgs. 229 e segs.
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A 7 de Maio de 1761, foram levantados todos os impedimentos existentes escala dos portos de Moambique e de Luanda e as mesmas embarcaes que fossem a esses portos podiam, igualmente, ir aos da Baa e do Rio de Janeiro, no regresso Metrpole. Era, a tentativa de criar centros comerciais slidos nas capitais das duas costas, o mesmo que dizer, proporcionar a criao de burguesias comerciais capazes de acumulao de capital, e p-las a funcionar em sintonia com o desenvolvimento da produo brasileira, no todo mais vasto do sistema colonial portugus. Em 1786, porm, voltaria a tentar-se a revitalizao do comrcio entre a ndia e Moambique, com a autorizao aos navios sados de Goa, Damo e Diu de fazerem comrcio directo com os portos de Moambique. Nos vinte anos que tinham medeado, no fora possvel criar a burguesia mercantil com capacidade para armar a navegao costeira suficiente(204). De facto, eram baneanes e no portugueses que dominavam o grande e o pequeno comrcio de Moambique. Isto nos sculos XVII e XVIII. Comerciantes de grosso trato, retalhistas e artfices, os baneanes dominaram durante sculos o giro comercial no apenas dos portos, mas tambm para o interior. Como as mercadorias de troca vinham da ndia, eram eles os seus consignatrios em Moambique. Os pequenos comerciantes dependiam deles inteiramente e junto deles se endividavam de tal maneira que os baneanes se tornaram facilmente os grandes proprietrios dos bens de raiz nas terras em frente Ilha de Moambique, Mossuril e Cabaceiras. Em 1759, mais de duzentos baneanes exerciam a sua actividade na Ilha. E no ano anterior tinham sido tomadas as primeiras medidas administrativas contra esta supremacia. que, uma vez livre o comrcio em toda a frica Oriental para os sbditos indo-portugueses, os baneanes, que at 1757 se tinham limitado Ilha, passaram a operar no interior. Como, por outro lado, vendiam aos seus conterrneos as mercadorias para o retalho em melhores condies que o faziam aos cristos, e dispondo ainda de mercadores volantes, a casta no s dominava todo o comrcio, de grosso e de retalho, como o de exportao, que inclua escravos, marfim, ferro e produtos agrcolas. Foi assim que, por iniciativa da Santa Casa da Misericrdia, o
204 Idem, pgs. 170 e segs. Nas pgs. 176 e segs. vem pormenorizada descrio do predomnio da casta mercantil dos baneanes no comrcio de Moambique e dos mecanismos que utilizava para a sua prevalncia.
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capito-general David Marques Pereira proibiu os baneanes de exercerem o comrcio e de possurem imveis no continente. Foram-lhes dados trs meses para venderem as propriedades que a tinham. A verdade que os baneanes se tinham tornado imprescindveis e o executor das instrues de 1761, Joo Pereira da Silva Barba, veio a permitir-lhes de novo o comrcio no continente e Pereira do Lago o acesso Zambzia e s ilhas Quirimba. Este capito-general viria a ser acusado de peita, mas no h dvida que os baneanes se tinham tornado uma classe comercial insubstituvel, de momento. As prprias autoridades a eles recorriam, em dificuldades de abastecimento ou de numerrio. Apesar, pois, de vrios ataques e restries, eles mantiveram-se predominantes e, dos duzentos que eram, em 1759, na capital, passaram a 300 em 1782, data em que o governador de Moambique desencadeou novas medidas contra eles, chegando a propor a sua expulso pura e simples de Moambique. Dada a abertura dos portos e os incentivos da poltica pombalina ao trfico de escravos da frica para o Brasil, a burguesia lisboeta comeou a dirigir-se directamente costa oriental. Assim, a partir de 30 de Setembro de 1761, vrios armadores de Lisboa foram autorizados a mandar barcos a Moambique e da ao Rio de Janeiro e Baia. Apenas podiam carregar escravos e produtos locais, mas no tecidos da ndia. Estas viagens de um pequeno grupo de comerciantes lisboetas prolongaram-se para depois de 1772. De Lisboa seguiam instrues no sentido de as mercadorias brasileiras importadas em Moambique serem pagas exclusivamente com escravos. claro que o trfico de escravos de Moambique para o Brasil vinha j desde 1645, aps a ocupao de Angola pelos holandeses, em 1641. Com a poltica pombalina ele foi incentivado, mas nessa altura ainda o comrcio com a ndia era mais lucrativo, pelo que no s os armadores de Lisboa trataram de obter licenas para a viagem at l, como outros fizeram o mesmo. Ainda no sculo XVIII, a exportao de escravos para as Mascarenhas, prximas, era mais lucrativa do que a feita para o Brasil. Pelo que aquela foi mais importante do que esta, do que trataremos. Verdadeiramente, como nos mostra a abundante documentao disponvel, o trfico para o Brasil dominou a vida econmica de Moambique a partir dos princpios do sculo XIX. E se este viria a ser o factor principal da decadncia e corrupo que transformou Moambique em terra de traficncias sem escrpulos, onde os
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crimes e abominaes de toda a ordem passaram a ser o po nosso de cada dia, outros o precederam e criaram condies propiciadoras de tal regresso. Por exemplo, ao mesmo tempo que Moambique obtinha a sua independncia administrativa relativamente ndia, recebia em 1752 um reforo militar de 376 oficiais e praas. Estas tropas, alm de soldados voluntrios, eram compostas na sua maior parte por degredados condenados em penas at morte ou de anos(205). Quando Pombal elevou categoria de vilas Moambique, Quelimane, Sofala, Inhambane, Sena, Tete, Zumbo e Manica, apenas na capital foi possvel organizar a Cmara Municipal, por falta de pessoas capazes ou de recursos nas restantes localidades. Segundo a informao de Montaury(206), de 1778, o provedor da Fazenda Real era um dos homens mais ricos mas que no sabia ler nem escrever. O provedor da Alfndega tinha a mais do que aquele apenas o saber desenhar muito mal o seu nome. Nessa altura, o governador admitia no porto navios das Maurcias e de Bourbon, com o pretexto de gua aberta. Os barcos iam carga de escravos, ouro e marfim. O que pagavam aos naturais com armas e plvora. E aos restantes com patacas espanholas. Esta moeda tomava-a toda o governador, a quatro cruzados a pataca, marcava-a e fazia-a correr a seis cruzados, tornando o seu curso obrigatrio. Os barcos estrangeiros estavam proibidos de entrar no porto e ele no tinha autorizao para cunhar moeda. Era pura usura privada. No satisfeito com isso, ainda mandava s Maurcias barcos com escravos, a serem pagos com patacas. Um governador do Ibo, Jos da Costa Portugal, foi sindicado, tendo o sindicante calculado que a Fazenda Real fora defraudada em 350 000 cruzados desde que, em 1786, se comeara a negociar em Cabo Delgado. O governador tinha, nada mais nada menos, formado com outros uma companhia particular que comerciava marfim, fazendas e escravos(207). Pereira do Lago, elogiando um secretrio do Governo-Geral, que morreu pobre, em 1765, louva-o pelo prstimo, capacidade e limpeza de mos () raridade de procedimento que aqui se admira, como cousa nunca vista. E para sua substituio no havendo um s para donde me possa virar(208).
205 206 207 208 Fritz Hoppe, ob. cit., pg. 68. In Andrade, ob. cit., pgs. 347 e segs. Alexandre Lobato, HISTRIA DO PRESDIO DE LOURENO MARQUES, Lisboa, 1949, pg. 110. In Andrade, ob. cit., pg. 452.
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O mesmo governador, no ano seguinte, e referindo-se aos moradores em geral, taxa-os de preguiosos, vivendo dos palmares e guerreando-se entre si por causa do negcio do marfim trazido at costa, agora em total decadncia. Decadncia depois que chegaram a esta terra os naturais de Goa e os vadios desse reino, juntos com alguns filhos da terra, e todos viciosos, insolentes...(209). Pereira do Lago especifica que aos poucos portugueses com estabelecimento e crdito faziam concorrncia imensos peralvilhos, naturais de Goa, os vadios desse reino, contraindo dvidas que jamais pagariam, ociosos, abandonando os ofcios e vivendo na preguia, vcios e latrocnio(210). Era a qualidade da gente que dominava o comrcio, como vimos, odiada dos portugueses e por isso tratada com exageros, certamente. Logo a partir do incio da segunda metade do sculo XVIII, toda a vida do continente fronteiro Ilha de Moambique foi perturbada pelo facto de os capites-mores das terras firmes se terem dado rapina de escravos. Assim, o grande rgulo dos Macuas, Murimuno, impedia os Yao do interior de atravessarem o seu territrio com escravos e vveres em direco costa, pelo que, em 1753, estava a ser guerreado pelo primeiro capito-general de Moambique, Mello e Castro. E no s este como outros chefes tradicionais mantiveram guerras com os portugueses at finais do sculo. Chegaram a atacar o Mossuril, mesmo defronte da capital, com milhares de homens(211). Um viajante ingls que esteve na costa oriental da frica nos anos de 1809-1810, assistiu a uma feira onde estavam os Yao, vindos de 45 dias de jornada com uma cfila de escravos. Especialmente mulheres que vendiam ouro e dentes de elefante. Para a permuta estavam venda bagatelas: sal, conchas, rosrios de contas, tabaco, lenos pintados e panos grossos de Surat, circunstncia que prova bem a artificiosa poltica que os portugueses ho sempre tido neste gnero de negcio; porque de outra maneira haveria sido impossvel ter por tanto tempo conservado estes selvagens em uma ignorncia to proveitosa para os interesses coloniais. O mesmo
209 A. H. U., Avulsos de Moambique, Caixa 12, Pereira do Lago a Mendona Furtado, 15/Agosto/1766. 210 In Andrade, ob. cit., pgs. 185-188. 211 Jernimo de Alcntara Guerreiro, EPISDIOS INDITOS DAS LUTAS CONTRA OS MACUAS NO REINADO DE D. MARIA I, separata do Boletim da Sociedade de Estudos da Colnia de Moambique, n. 52, 1947.
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viajante falava de macuas (Yao) que formam espcie de povo mui valente, e de formas musculares mui robustas e atlticas, so com efeito muito formidveis, e constantemente fazem incurses no pequeno espao do territrio que os portugueses possuem na costa. A sua inimizade antiga, e deve confessar-se que nasce do mau comportamento que tm com eles os negociantes que lhes vo comprar escravos(212). Estava a dar-se a grande transformao no comrcio de Moambique, e transformao que iria atingir profundamente os prprios Prazos. Se as condies criadas pelas medidas pombalinas no permitiram a formao, a curto prazo, de uma forte burguesia mercantil sedeada nos portos, ela acabaria por surgir, sob forma desarticulada embora, mais tarde, com os negreiros. J referimos o caso de um governador do Ibo que comeara a negociar, em 1786, numa sociedade irregular que formara e que, alm do marfim e das fazendas, transaccionava escravos. Mas antes disso, em 24 de Agosto de 1779, o ouvidor-geral Diogo Guerreiro de Aboim props Rainha a formao da Companhia da frica Oriental com navios e uma fora de 2 500 homens, cujas aces de 200$000 ris seriam franqueadas a toda a gente. Pela relao anexa petio, das principais fortunas de portugueses em Moambique, v-se que havia sete capitalistas: um com 200 000 cruzados, outro com 100 000, quatro com 60 000 e um com 50 000(213). A 15 de Maio de 1781 regressou a Moambique a expedio que expulsara de Loureno Marques os austracos e outros estrangeiros. O comrcio local tratou logo de se organizar para ir explorar o negcio que j antes fizera naquela baa. O provedor-mor da Fazenda, que acumulava as funes de juiz tesoureiro da Alfndega, props ao governador a arrematao de uma corveta para fiscalizar o comrcio e o procurador da Coroa, irmo de um empresrio da futura Sociedade de Comrcio de Loureno Marques, informou favoravelmente. Em Novembro do mesmo ano, baneanes requereram o monoplio do comrcio de Loureno Marques, para o que constituram uma sociedade com o capital de 60 mil cruzados. Os baneanes
212 VIAGEM A ABYSSINIA, COM A DESCRIPAO DO INTERIOR DO PAIZ, EXECUTADA POR ORDEM DO GOVERNO BRITANICO NOS ANNOS DE 1809 E 1810; E NA QUAL SE INCLUE HUMA RELAAO DOS ESTABELECIMENTOS PORTUGUEZES NA COSTA ORIENTAL DE AFRICA, etc., por Henrique Salt, Londres, 1814, in INVESTIGADOR PORTUGUEZ, Dezembro de 1814 e nmeros seguintes. 213 Alexandre Lobato, HISTRIA DO PRESDIO, cit., pgs. 115 e segs.
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eram dos mais ricos entre todos os comerciantes. E os portugueses eram um mdico e negociante proprietrio de um navio e que, interinamente, fora ouvidor-geral; um capito-tenente e ex-governador de Inhambane; o tesoureiro do Errio Rgio e pagador geral das Tropas; o juiz e tesoureiro da Alfndega; o escrivo da Junta da Fazenda e um irmo do mdico. O mdico e o tesoureiro do Errio contavam-se entre os sete mais ricos dos portugueses. Esta companhia teria sido sugerida pelo governo central(214). Quase simultaneamente, formou-se a Sociedade Mercantil, criada por alvar de 7 de Junho de 1783, formada por dezoito scios europeus, goeses e moambicanos. Entre eles, voltam a aparecer trs dos grandes capitalistas portugueses: o mdico, o tesoureiro do Errio e o juiz e tesoureiro da Alfndega. Esta sociedade tinha porm como objecto o monoplio do comrcio no continente, que era detido pelos baneanes. Tudo indica que estes conseguiram entrar para a sociedade pela necessidade do seu capital e das mercadorias a cuja importao s eles tinham acesso. Porque chegou a ser proposta a sua excluso. Era o eterno problema dos conflitos entre os comerciantes europeus e asiticos. E esta sociedade vinha, de alguma maneira, repor a situao criada pela Companhia do Comrcio com os Mujaos (Yao) e os Macuas, de completa iniciativa de habitantes de Moambique, e a que o governador-geral Pereira do Lago dera o seu beneplcito, em 11 de Maro de 1766(215). Destinava-se esta exclusivamente ao comrcio nos territrios fronteiros Ilha e estava-lhe vedado o comrcio com os portos dependentes. Compraria aos importadores indianos os artigos importados e teria o monoplio do marfim, abada (chifre de rinoceronte) e escravos. Mas os comerciantes indianos vieram a queixar-se da companhia e obtiveram apoio do governo da ndia para a sua extino. Entre os capitalistas da nova sociedade mercantil contava-se tambm um grande mercador dos Rios de Sena, Joaquim Morais Rego Lisboa. E a companhia beneficiava de um exclusivo mais alargado que se estendia, para alm das terras firmes, a Rios de Sena, Sofala, Inhambane e ilhas de Cabo Delgado. Igualmente desencadeou protestos da mais variada ordem e provenincia e, atacada em Moambique e na ndia, nomeadamente por
214 Fritz Hoppe, ob. cit., pg. 258. 215 Idem, pg.188.
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comerciantes de Damo, acabou por extinguir-se. O governo central, por ordem de 2 de Maro de 1785, acabou com ela e tornou livre o comrcio. As duas sociedades que estavam intimamente ligadas, encerraram as suas actividades com grandes prejuzos. As instrues dadas de Lisboa ao novo capito-general, aps a extino destas companhias, afirmam tratar-se de interesses particulares que prejudicavam o domnio portugus sobre as populaes, uma vez que vendiam os seus artigos a preos muito altos, comprando a preos muito baixos. Ao contrrio dos estrangeiros, que estavam a infestar a costa, fazendo exactamente o contrrio e assim cativando as populaes(216). O que mais nos importa assinalar aqui o aparecimento, a caminho do fim do sculo XVIII, e na capital de Moambique, de uma pequena oligarquia financeira disposta a monopolizar os negcios de toda a costa. As tentativas lanadas com tal finalidade fracassaram porque no era ela to forte quanto as circunstncias o exigiam, e os expedientes utilizados esbarravam sempre com os interesses dos asiticos que faziam valer os seus direitos junto do governo da ndia e, atravs deste, junto do de Lisboa. Este pequeno grupo de capitalistas integrava verdadeiros homens de negcios doubls de administradores da coisa pblica, incluindo os capites-mores e governadores gerais e locais. Ao mesmo tempo senhores do poder econmico e do poder poltico local. Um vereador da cmara, que representou para Lisboa contra o monoplio da Sociedade Mercantil, dizia serem castigados os que protestavam contra a companhia. Era um grupo dotado de mentalidade mercantil aguada, com alguma capacidade de organizao, disposto a lanar mo de investimentos para alargar o seu raio de aco. A oportunidade estava vista com o altamente rendoso comrcio dos escravos que j se fazia para as colnias francesas e para as Amricas, este com novas perspectivas vista. Em 23 de Outubro de 1795, o ministro da Marinha autorizava Faustino Jos Pinto de Lima e Jos Henrique da Cruz Freitas, residentes na capitania de Moambique, a navegarem para os portos portugueses da Amrica um navio de 300 a 400 toneladas em que pretendem transportar escravatura para os ditos portos(217).
216 Alexandre Lobato, HISTRIA DO PRESDIO, cit., pg. 135. 217 A. H. U., Avulsos de Moambique, Mao 1.
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Estamos portanto diante de uma classe completamente distinta da que dominava as sociedades dos Prazos. Vivendo dos negcios e para os negcios e, mesmo quando funcionrios pblicos, recolhendo do comrcio e da navegao os rditos com que faziam as suas grandes fortunas. Dispostos a investir e a organizar-se em companhias. Dinamismo que vai lanar-se, a nova escala, no grande negcio dos escravos que j fazia, e para ele arrastar os prprios prazeiros. Classe que no desdenhou entrar pelo domnio dos prazos adentro. Mas que o fez como burguesia endinheirada, explorando os antigos domnios sua maneira, procurando recuperar em pouco tempo os investimentos. A partir da ltima dcada de Setecentos, eram os negociantes que estavam a invadir os prazos e no os prazeiros a apoderar-se dos negcios. Os governadores puseram, ilegalmente, os prazos em almoeda e os arrematantes foram mercadores de Moambique. Em 1820, a grande maioria dos prazos era de absentistas que os haviam adquirido dessa maneira e que os arrendavam ou exploravam por intermdio de rendeiros. E foram estes novos proprietrios que no tiveram qualquer escrpulo em vender os escravos e os colonos dos prazos e intensificar a sua exportao para a costa(218). Era o domnio total de Moambique por uma classe esclavagista, de negreiros sem quaisquer inibies, que transformaria aquele territrio num centro quase exclusivo de exportao de mo-de-obra. Bastante mais tarde um governador-geral diria que, com a obrigatoriedade de todos os navios irem capital, at 1814 a praa de Moambique florescia em comrcio, os portos em agricultura, a alfndega em rendimento(219). Tinham-se levantado grandes casas em Moambique e a sua praa chegou a ter vinte e seis embarcaes prprias, catorze das quais eram efectivas no comrcio dos portos. Os baneanes, de novo e entretanto a dominar o comrcio, tinham sido subalternizados. De facto, um grande impulso exportao de escravos foi dado com a autonomia obtida pelo porto de Quelimane. O governador Vasconcelos e Cirne obteve o privilgio, para este porto, de a navegao que l fosse no ficar sujeita alfndega de Moambique. Cirne um exemplo tpico da classe esclavagista moambicana dos princpios do sculo XIX. Descendente da
218 Isaacman, MOZAMBIQUE, cit., pg. 117. 219 Xavier Botelho a Conde de Subserra, 30/12/1825, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 24.
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pequena fidalguia rural do Norte do pas (Oliveira de Azemis) foi parar a Moambique, condenado a degredo por acusaes do prprio pai. O que no impediu que l fizesse a carreira militar e chegasse a governador de Quelimane onde esteve, num primeiro perodo, de 1814 a 1820. Criou a alfndega local e este porto passou a ser o grande exportador de escravos, o nico benefcio que retirou da abertura. Em 1817, foram ali construdos os brigues de longo curso: S. Marcos, arqueado em 450 escravos; Constitucional Africano, em 780; Nossa Senhora da Guia Morgada do Almeo, em 548; e a galera Philonela, em 700. Passaram a fazer carreira para o Brasil e para a ndia(220). Alm dessa curiosidade reveladora, da arqueao dada em escravos, h a anotar que se tratava da capacidade mxima geralmente utilizada pelos negreiros da poca nos seus transportes, De 1814 a 1820 saram do porto de Quelimane 15 055 escravos com os destinos seguintes: 7 497 para o Rio de Janeiro; 2 678 para a Baia e 4 800 para Pernambuco. Alm destes, mais 3 267 que foram a Moambique e l pagaram os direitos. Cumulativamente, em 1814, foi o primeiro navio directamente do Rio de Janeiro a Quelimane e em 1815 mais dois, que ainda foram a Moambique. Mas depois passaram a ir seis ou sete por ano, directamente ao porto zambeziano. Nmero sempre superior ao dos que iam a Moambique(221). Cirne conseguira, assim, desviar a predominncia do comrcio martimo, da capital para Quelimane, com base no trfico negreiro. Entre o governador-geral, Xavier Botelho, e Cirne desencadeou-se por isso uma longa controvrsia, da maior agressividade. E o primeiro que nos informa que, por tal razo, ao fechar o primeiro quartel do sculo, a capital estava em runas. Das 26 embarcaes de outrora, restavam trs, duas das quais propriedade de baneanes. Estes monopolizavam de novo todo o comrcio. Entretanto, em Quelimane e em Sena, enganados com o lucro pronto e fcil da escravatura, trocaram por este comrcio os trabalhos do campo e puseram em prtica as extorses e violncias que cometem os cafres para se apoderarem dos gneros alheios, chegando ao ponto de venderem os colonos dos prazos da Coroa como se fossem escravos seus, ficando as terras abandonadas(222).
220 Filipe Gasto de Almeida de Ea, DE DEGREDADO A GOVERNADOR, Lisboa, 1950, pg. 35. 221 Xavier Botelho a Subserra, 30/12/1825, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 24. 222 Idem, ibidem.
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O que aproveitava, segundo o governador-geral, a quatro ou cinco capitalistas. Pobres at altura da abertura do porto, estavam agora a carregar navios seus, alm da escravatura que forneciam aos negreiros brasileiros. Eram os mais ricos de toda a costa oriental. Alm disso, pela comparao entre o nmero de navios que iam a Quelimane e as importncias enviadas Fazenda Real, em Moambique, se via como tinham sido feitas as fortunas rpidas dos exactores e empregados pblicos que tinham servido naquele primeiro porto. Mais, os governadores de Sena vinham a nomear os prazos e a encabearem-se neles eles mesmos, havendo alguns com mais de dois, alm dos que traziam arrendados, a preos muito baixos, com testas de ferro. Era o envolvimento total, prazeiros de fresca data includos, no trfico da escravatura que, demais, se viu amplamente facilitado pela abertura do porto de Quelimane. Mas o trfico, legal e ilegal, proliferava. A embaixada britnica em Lisboa reclamava contra o fornecimento de passaportes para o Brasil a navios que se destinavam a portos de outros pases e que, sendo propriedade de estrangeiros, eram dados como portugueses(223). No ano seguinte, 1828, a mesma embaixada reiterava os protestos, alegando que navios negreiros franceses continuavam a frequentar portos portugueses, com conivncia das autoridades, violando o teor dos tratados entre as duas potncias. O trfico era especialmente intenso no Ibo, a coberto de passaportes para o Brasil. De Loureno Marques tinham sado nos ltimos 18 meses mais de doze navios franceses com escravos(224). O governador-geral bem instrua os governadores dos portos subalternos no sentido de impedirem que os navios franceses, americanos, brasileiros e ingleses entrassem sem a respectiva autorizao. Fazia-o, evidentemente, no para impedir o trfico, mas para impedir a fuga aos impostos a pagar em Moambique(225). Mas em vo, porque os governadores locais estavam igualmente interessados no negcio. So mltiplas as ordens de Xavier Botelho nesse sentido, insistncia sem xito. Quando o governador de Quelimane lhe comunica no ter podido evitar a entrada do brigue francs Carolina, observa o governador-geral que essa
223 Xavier Botelho a Gov. de Quel., 17/Set./1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 4. 224 A. H. U., Avs. de Mo., Mao 3. 225 Antnio Manuel Noronha, Ministro da Marinha, a Gov. Geral, 26/Maio/1827, A. H. U., Avs. De Mo., Mao 1.
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barca sempre que viajava de Bourbon para as Mascarenhas conseguia pretexto para aportar s nossas costas porque o seu verdadeiro destino de virem fazer contrabando de escravatura(226). Os navios brasileiros apresentavam-se nos portos de Moambique sem o manifesto de carga legalizado pelo cnsul portugus no Rio e com o criminoso apoio dos governadores de Moambique que esto incorrigveis, defraudavam os direitos alfandegrios e prejudicavam os comerciantes locais. Desde Agosto de 1828 haviam chegado onze navios do Brasil e apenas um trazia o manifesto em ordem. Vinham sem documentos, a contar com a conivncia dos governadores. Estes estavam a subtrair Fazenda os direitos de entrada (15%), os de sada para os portos subalternos (8% para Loureno Marques e 30% para Inhambane). Mais interessante que o governador mandou ouvir os mestres das embarcaes e proceder em conformidade com a lei. O Juiz desembargador alegou inexequibilidade das portarias que lhe ordenaram a diligncia e, em face disso, o governador declarou-as sem efeito(227). Barcos negreiros de vrias nacionalidades batiam a costa desde Zanzibar at Loureno Marques, contrabandeando escravos. Especialmente franceses(228). No obstante, a maior receita pblica de Moambique continuava a ser a da Alfndega e, nesta, o maior contributo provinha dos direitos sobre os escravos. Ao tomar posse do governo de Quelimane, em 1829, Antnio Mariano da Cunha propunha-se cumprir o que estava legislado, impedindo as entradas de navios sob a alegao de arribadas fantsticas e proibindo a escravizao de colonos forros, como vinha a ser feito nos dois anos anteriores. Porque tudo prejudicava a prosperidade da capitania e os administradores dos prazos podiam dispor legalmente dos colonos e dos escravos adscriptcios. Mas prevenia que como nesta mono se termina o negcio da escravatura, seria possvel que se intensificassem as tentativas de fraude(229). Referia-se, como se torna evidente, s medidas tomadas pelo Brasil, de harmonia com os convnios entre este pas e a Inglaterra, para abolio do trfico. A 24 de Novembro de 1829 chegava a Moambique uma barca de guerra brasileira que vinha informar
226 227 228 229 Xavier Botelho a Gov. de Quel., 3/Out./1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 4. Xavier Botelho a min. da Mar., 1/Agosto/1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 7. Gov. Geral a min. da Mar., 10/Julho/1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 4. Gov. de Quel., a Gov. Geral, 6/Julho/1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 6.
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todos os navios da mesma nacionalidade de que, no dia 10 de Fevereiro de 1830, deveriam sair impreterivelmente dos portos de frica(230). Em Maio de 1829, regressava a Quelimane o famigerado governador Cirne, que tinha ido de frias Metrpole. No mesmo barco partia para Moambique o novo governador-geral, Paulo Miguel Jos de Brito. Nas instrues confidenciais que o ministro deu a este ltimo, inclua-se a de conferenciar a bordo com o Cirne que, apesar de ser um negreiro, lhe poderia ser de proveito. E que tivesse presente que se a marcha da ordem pblica obriga muitas vezes a fechar os olhos a alguns desvios polticos nas colnias, pela falta de gente de graduados, que para a se destinam, isso mais necessrio, principalmente em Moambique, que ao presente solto de toda a dependncia, e interesses com a metrpole, to diversas so as suas relaes; pois ainda que o termo do comrcio da escravatura depois a ligar mais a Portugal, preciso sustentar essa crise e promover o que para isso seja conducente(231). Era o reconhecimento do abandono a que estavam votadas as colnias africanas, da parte do governo central, e a absolvio para o que se passava com a escravatura. Tanto nesta como em outras instrues dadas ao governador, se sugere que procure outro tipo de actividades, dada a iminncia do fim do trfico. Mas nem Lisboa estava em condies de fazer mais do que recomendaes nem uma classe dominante local, inteiramente formada por negreiros, estava disponvel para a revoluo que se fazia mister. Uma vez em Moambique, o novo governador lastimava-se do estado de desgraa e misria geral em que se achava a capitania dos Rios de Sena, por efeito das secas, e outras causas tanto fsicas como polticas. Ainda havia numerrio abundante nos cofres da Fazenda devido ao grande trfico da escravatura que florescera no perodo anterior(232). Por sua vez Cirne, de novo em Quelimane, reabre as suas acusaes contra o governador-geral Xavier Botelho: que prejudicara Quelimane, no respeitando o privilgio de abertura do seu porto; vendendo passaportes, por avultadas quantias, a navios franceses que l iam em negcios em que Botelho tinha parte; que permitia o contrabando a estes barcos; que o
230 Gov. do Presdio de L. M. a Gov. Geral, 25/ /Nov./1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 9. 231 A. H. U., Avs. de Mo., Mao 9. 232 Paulo Jos Miguel e Brito a Conde de Basto, 23/Out./1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 7.
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governador e seus protegidos se assenhorearam do monoplio, vendendo caras as mercadorias e comprando baratos os escravos, etc. Procurava provar, com nmeros, que a ida a Moambique dos barcos resultava em grande prejuzo para a Fazenda Real; e que se a admisso de navios em Quelimane, outrora para os escravos, agora que o negcio destes ia ser proibido, com maioria de razo se justificava. Porque as riquezas naturais, como o ouro e marfim, que s iam para a sia, podiam passar a ir para Portugal e seus domnios(233). Tudo indica que Cirne era um tipo da pior espcie e que os seus interesses e actividades estavam inteiramente voltados para os negcios da escravatura. As suas acusaes tm portanto de ser encaradas com srias reservas. No entanto, uma informao do Conselho Ultramarino, de 10 de Setembro de 1830, dizia ser to grande o nmero de arbitrariedades, excessos de autoridade e desobedincias praticadas pelo dito Sebastio Xavier Botelho que sugerem dever o Rei fazer-lhe constar o seu desagrado(234). Vrios factores houve que contriburam muito particularmente para excitar o trfico de escravos de Moambique. A independncia do Brasil foi um deles. Como o seu reconhecimento pela Inglaterra esteve sempre condicionado abolio do trfico, em total oposio aos interesses brasileiros que dependiam da mo-de-obra escrava, veio tal contradio a incentivar uma corrida acelerada aos escravos africanos. Como, por sua vez, os comerciantes de Moambique se tinham deixado absorver inteiramente pelos lucros fceis do mesmo negcio, a breve trecho brasileiros e moambicanos coincidiam em sentimentos de independncia relativamente a Portugal, condio que entendiam facilitar-lhes a consecuo dos seus interesses imediatos. O ex-governador Botelho, em 1832, estava a acusar Cirne de querer fazer o mesmo que se tinha feito em Moambique em 1821. Esta provncia estivera em rebelio e a capitania dos Rios de Sena, entrou nela, contra o Reino, querendo entregar-se ao Brasil, e no cumprindo as ordens do governo provisrio. O que se pretendia, ento e agora, era a autonomia que permitisse aos governadores distribuir os prazos a seu belo talante e
233 Cirne a Conde de Basto, 6/Dez./1829, A. H. U., Mo., Mao 10. 234 A. H. U., Avs. de Mo., Mao 13.
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enriquecer rapidamente(235). O governador dos Rios de Sena, Jos Francisco Alves Barbosa, fora considerado como de parcial ao Brasil(236). Em 1825, porm, o governador-geral de Moambique diz j no existir a faco brasileira, engrossada com os naturais de Goa ali estabelecidos, e com outra dos Rios de Sena. A unio com o Brasil, que preconizavam, era fomentada por cinco ou seis brasileiros estabelecidos em Moambique, uns aventureiros, outros degredados, mas ento influentes por empregos que exerciam, a qual trabalhava naquela unio. Uns tinham morrido, entretanto, e outros regressado ao Brasil. Por outro lado, os barcos provenientes do Brasil, todos com capites e marinheiros de Portugal, no lhes davam qualquer apoio. No entanto, era verdade que em Sena houvera no apenas projectos, mas tambm passos mui positivos at, para a unio com o Brasil(237). Dois anos depois, estava o governador-geral a pedir a Lisboa instrues sobre o cnsul do Brasil e encarregado de negcios, que se haviam intrometido em assuntos da administrao de Moambique(238). Em 1830, continuavam a ir a Moambique barcos brasileiros, mas com bandeira portuguesa. E estava a dar-se a fuga dos praseiros-negreiros de Sena para o Rio de Janeiro, para onde iam com as suas fortunas(239). No havia comunicaes directas com Portugal e a navegao de Moambique passava pelo Rio de Janeiro. Um dos que partira, antigo governador de Quelimane, pretextou isso mesmo para poder sair, a fixar-se na capital brasileira com a sua fortuna(240). Era ele um dos portugueses que, a partir de notcia num peridico do Rio, o gover nador-geral acusava de m conduta na capital brasileira, foco dos inimigos de Sua Magestade. Alm do cnsul portugus no Rio, e do antigo governador de Quelimane, outros, que haviam residido nesta capitania de Moambique onde enriqueceram por diversos modos, onde foram condecorados com postos de milcias e donde foram carregados de riquezas para o Rio de Janeiro, que a directa descarga, de todos estes cavalheiros de indstria, que segundo lhes convm se fazem ora portugueses, ora brasileiros. O cnsul propunha ao prprio
235 236 237 238 239 240 Informao de Xavier Botelho, 22/Maro/1832. Avs. de Mo., Mao 1. Conde de Subserra a Xavier Botelho, s/d, A. H. U., Mo., Mao 9. Xavier Botelho a Conde de Subserra, 25/Dez./1825, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 24. Xavier Botelho a Antnio Manuel Noronha, 27/Agosto/1827, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 2. Govern. Geral a Vasconcelos e Cirne, 16/Junho/ /1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 11. Govern. de Quel. a Govern. Geral, 18/Julho/1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 19.
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governador especulaes criminosas, o Bonifcio enriquecera no trfico de escravos, outro fora comissrio volante que ia a Quelimane negociar escravos e a quem fora dada a patente de tenente-coronel de milcias(241). O que acontecia que estes portuguesas estavam a apoiar a regncia estabelecida na Ilha Terceira, com o fornecimento de um barco e toda a sua carga. No que eram apoiados pelo jornal Brasil Imparcial. Tambm por isso eram tomadas em Moambique especiais medidas policiais sobre literatura e reunies sediciosas que pudessem surgir. A verdade que se Moambique era colnia, era-o muito mais do Brasil do que de Portugal. O que se ficara a dever ao trfico transocenico da escravatura. O governador Brito, em Junho de 1830, comunicava para Lisboa ter chegado ao seu conhecimento estarem alguns negociantes do Rio de Janeiro dispostos a continuar com o trfico da escravatura de Moambique, fazendo navegar os seus navios ao abrigo da bandeira portuguesa e como se fossem portugueses. O que seria ilcito tanto pela conveno adicional ao tratado de Viena como pelos acordos anglo-brasileiros. Sugere que, tendo em conta a independncia do Brasil e as circunstncias polticas actuais de Portugal, talvez no fosse de considerar em vigor a conveno referida. O governador chegava a afirmar que o comrcio dos escravos eliminava a dependncia recproca entre Moambique e a Metrpole. E se algumas vantagens trazia ao pas, por outro lado era uma das causas do atraso em que se encontrava a agricultura, a indstria e o comrcio interno, nomeadamente em Rios de Sena: Remetem-se carregaes de escravos daqui para o Brasil; o produto da sua venda vem empregado para aqui em gneros do Brasil; alguns portugueses que tm enriquecido muito em Moambique tm sado daqui para se estabelecerem no Brasil e tm levado grandes somas de cabedais e grande quantidade de escravos, muitos dos quais eram oficiais de ofcios mecnicos; por conseguinte levaram tambm estes colaboradores da indstria que havia no pas, do que tem resultado ter ido esta cada vez a menos; estes portugueses tm aqui deixado, verdade, os seus bens de raiz; porm mandam depois vend-los, e l vai o dinheiro para o Brasil; em uma palavra, at agora tudo
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241 Govern. Geral a Conde de Basto, 13/Set./1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 16.
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tem ido deste pas para o Brasil ou para a sia e nada para Portugal(242). O governador devia estar a referir-se ao assunto que lhe fora posto pelo cnsul de Portugal no Rio de Janeiro. Este escrevera-lhe dizendo que embora estivessem interrompidas as relaes diplomticas entre o Imprio Brasileiro e Portugal, as relaes comerciais se manteriam. E pedia-lhe informasse francamente se os navios portugueses com passaporte real, ainda que no autorizados a fazer comrcio de escravos, poderiam ou no comerciar nos portos de Moambique o comrcio lcito de escravos, visto que a abolio no Brasil incidia apenas sobre os barcos brasileiras, e que ainda quando no sejam admitidos a despacho na Alfndega, contudo, uma vez desembarcados em terra, no sero julgados pelo governador como de contrabando. Era, claramente, o convite colaborao no trfico, ilcito a mais do que um ttulo(243). O governador de Quelimane, Cirne, dois anos mais tarde, em 1832, voltaria a acusar os canarins da Zambzia de estarem a conluiar a entrega da capitania dos Rios de Sena ao Brasil. As atitudes sediciosas tinham comeado em 1830, com a chegada da Revoluo de Frana, em Julho do mesmo ano, e o j referido peridico Brasil Imparcial comeou a ser divulgado, enviado do Rio por goeses que para l tinham ido, e distribudo na Zambzia por outro, Antnio Mariano da Cunha(244). No mesmo ano, estavam a ser emitidas pelo governador-geral ordens e portarias que de242 129 Govern. Geral a Conde de Basto, 20/Junho/1830. A. H. U., Avs. de Mo., Mao 18. 243 Cnsul de Portugal no Rio de Janeiro a Govern. Geral, 12/Fev./1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 25. O cnsul portugus, Joo Baptista Moreira, fornecia a bandeira e documentos portugueses aos negreiros brasileiros e o encarregado de negcios britnico acusava-o de estar peitado pelos traficantes do Rio de Janeiro, o que, de facto, parece ser por demais evidente. In Leslie Bethell, THE ABOLITION OF THE BRAZILIAN SLAVE TRADE, Cambridge University Press, 1970, pg. 145. 244 Vasconcelos e Cirne a Govern. Geral, 3/Jan./1832, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 28. So muitos os documentos a comprovar o carcter racista e anti-liberal de Vasconcelos e Cirne. Em carta de 29 de Agosto de 1831, para o governador-geral, pedindo para ser dada baixa ao tenente Joaquim Afonso diz ele: O comandante que ao presente da vila de Sena, Jos Dinis Afonso, da desprezvel casta dos canarins da sia, tem um filho, o qual houve de uma negra maganja sua cativa, a cujo filho nunca reconheceu e a cuja me nunca forrou; o qual filho bem se colige ser um negro, pois basta ser de uma negra e de um negro canarim. O dito seu pai, aproveitando-se dos calamitosos tempos em que um malvado sistema de Liberdade e Igualdade fez tantos males Nao Portuguesa, e em que os canarins existentes nesta capitania se fundaram para, por meio de subornos, se introduzirem em todos os lugares pblicos civis e at militares, e deles expulsarem a todos os honrados e fiis portugueses, como expulsaram (para realizarem o seu traidor e prfido projecto de entregarem esta colnia ao Brasil), pela grande proteco (aurfera) com que os beneficiava o antecedente governador... A. H. U., Avs. de Mo., Mao 25.
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terminavam o combate do esprito revolucionrio fomentado pela entrada do navio So Gualter, vindo pelo Rio de Janeiro, acompanhado de notcias estrangeiras, intendendo-se alterar a ordem pblica e estabelecer a anarquia(245). Tanto Cirne como o governador Brito tinham sido nomeados por governos absolutistas e, pelo menos o primeiro, destilava dio contra os liberais. O reflexo das lutas que, em Portugal, opuseram os partidrios de D. Miguel e de D. Pedro, no deixou de fazer-se sentir em Moambique. A desordem e diluio do poder central mas, sobretudo, os interesses conjugados das burguesias brasileira e moambicana fizeram com que esses reflexos ganhassem peculiaridades bem curiosas. Contra os absolutistas estava boa parte dos negreiros que via na ligao com o Brasil a maneira de prosseguir com o trfico. Mas Cirne, governador e negreiro, mantinha-se absolutista, adversrio fogoso dos pedreiros livres e, no sem um condimento de racismo, identificando estes com os goeses, negreiros todos. A luta poltica no se identifica aqui, portanto, inteiramente, com a dos interesses comerciais em litgio. O prprio Cirne era um dos governantes que vinha a preconizar - com sinceridade ou sem ela - a reformulao do comrcio exterior de Moambique para Portugal. No entanto, e mesmo dando de barato que Cirne se estivesse a desinteressar do trfico negreiro, os factos vieram a provar que os interesses esclavagistas prevaleceram ainda durante anos. Um dos governadores (1840-1841) que teve de se afastar de Moambique por tentar executar o decreto da abolio do trfico da escravatura de 1836, Joaquim Pereira Marinho, dizia haver em Moambique um clube dirigente da faco negreira que tinha sido instalado pelo asitico Joaquim de Santa Anna Garcia de Miranda de combinao com alguns negreiros para promoverem a separao de Moambique de Portugal... (246). E o ministro residente de Portugal no Rio de Janeiro, em 12 de Setembro de 1839, informava o governo de Lisboa da existncia de uma associao de traficantes de escravos naquela cidade cujos planos eram os de promover a separao das colnias africanas portuguesas(247).
245 Documentos dos governadores locais para o Conde de Basto, 8/Out./1832, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 28. 246 Joaquim Pereira Marinho, MEMRIA DE COMBINAES, Lisboa, 1842, pg. 77. 247 Idem, pg. 53.
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No h dvida que o aviso da cessao do trfico de escravos por parte dos brasileiros provocou grande perturbao em Moambique, como no podia deixar de ser. O governador Brito dizia para Lisboa que Moambique ia ficar completamente arruinado, a menos que no se povoasse e fomentasse a explorao das suas riquezas. Porque tudo estivera, at a, dependente do comrcio da escravatura: o qual atrai aos portos da capitania, navios, gente, dinheiro, gneros e transaces comerciais, por meio de tudo o que tambm se exportavam do pas os gneros da sua produo e da sua indstria peculiar e se aumentavam muito as rendas reais(248). Por sua vez, o governador de Quelimane, dois meses antes, informava o governador-geral que, muito a seu desprazer, impedira a entrada galera Conde do Rio Pardo. Havia apenas uma embarcao a carregar escravos quando, na vila, havia mais de trs ou quatro mil, sem ningum que os comprasse. No havia numerrio porque todo tinha sido aplicado em fazendas que se destinavam procura de mais escravos no interior, dado que sendo o ltimo ano em que o trfico seria permitido, toda a gente tinha investido o mximo no negcio, na expectativa de um grande nmero de barcos que viriam ao porto. Falava de providncias a tomar quando no, adeus capitania dos Rios de Sena(249). Pela mesma altura a prpria Fazenda Real, alm dos governadores, funcionrios pblicos e magistrados, tambm ela no desdenhava do negcio. O prprio Miguel de Brito fretou o brigue estatal D. Estevo de Atade a um negreiro impossibilitado de navegar com o seu barco(250) tal como barcos de guerra que andaram no trfico por conta da prpria Fazenda. Foi o caso da charrua Afonso de Albuquerque que, numa altura em que Moambique se queixava da falta de barcos de guerra, estava ocupada no trfico de escravos para o Brasil(251). Fazia-o com autorizao expressa do governador de Goa e, alegava o governador de Moambique, alm do mais podia acontecer que a charrua viesse a ser interceptada por uma embarcao dos patrulhas britnicos. Esse governador da ndia
248 249 250 251
Gov.-Geral a Conde de Basto, 10/Jan./1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 18.

Cirne a Gov.-Geral, 21/Nov./1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 18. Paulo de Brito a Conde de Basto, 10/Julho/1830, A. H. U., Mo., Mao 18. Gov.-Geral a Min. da Mar., 1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 7.
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recomendara o negcio ao de Moambique, Xavier Botelho(252). E a propsito da questo levantada pelo facto de o D. Estevo de Atade ter chegado ao Rio carregado de escravos, o governador-geral diria ao ministro que quando a mesma embarcao fora mandada ilha de Bourbon, duas vezes, para fins que so bem notrios, no tinha isso feito em Lisboa nenhum estrpito, como tambm o no fizera o envio da fragata Afonso de Albuquerque, pelo vice-rei da ndia, a Moambique, em 1828, a carregar escravos por conta da Fazenda Real para os levar para o Rio de Janeiro, donde voltou por aqui(253). Alm dos comerciantes sedeados nos portos moambicanos e brasileiros, tomaram parte neste trfico outros, da praa de Lisboa. Estes ltimos diludos em sociedades com congneres nas praas brasileiras e angolanas. Relativamente a Moambique destacaria os casos de Jos Nunes da Silveira e de Vicente Toms dos Santos. O primeiro manteve, a partir de finais do sculo XVIII, um comrcio regular com praas como Bombaim e Macau assim como Moambique onde fez trfico de escravos(254). O segundo, na peugada do primeiro, de cujos navios havia sido capito, obteve, em sociedade com Carlos Joo Baptista, por alvar de 19 de Julho de 1825, a formao da Companhia do Comrcio de Loureno Marques e de Inhambane. A companhia obrigava-se a navegar um navio, de Lisboa para Loureno Marques, pelo menos uma vez por ano. O Silveira partiu de Lisboa com a primeira expedio, da qual faziam parte dois feitores, cinco caixeiros, trs casais de homens oficiais, quatro degredados e vrios empregados, tendo chegado a Loureno Marques em 7 de Maio de 1826(255). Em 1832 estava a queixar-se do governador e de todos os oficiais que obstavam ao negcio, tendo ele cinquenta contos de mercadoria imobilizados. Por sua vez, o governador de Moambique proibira a entrada no porto de qualquer navio e mandara que se evitasse embarcar escravos. E argumenta: Nunca foi proibido negociar a portugueses nos prprios domnios de V. Majestade em escravatura, nem a mesma Inglaterra a isso se ope dando uma prova
252 Gov.-Geral a Min. da Mar., 29/Maro/1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 7. 253 Gov.-Geral a Min. da Mar., 8/Set./1831, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 24. 254 Antnio Carreira, O Trfico Portugus de Escravos na Costa Oriental Africana Nos Comeos do Sculo XIX, Lisboa, 1977. 255 Documentos sobre a Companhia, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 1.
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disso o mesmo governador de Angola. E o parecer do Conselho Ultramarino foi de que nenhuma lei nem nenhuma ordem rgia especial proibia a continuao do comrcio da escravatura nos domnios portugueses ao sul do Equador...(256). Com as suas isenes e prticas comerciais, a Companhia no vinha a ser bem vista. Uma comisso nomeada pelo governador de Inhambane para estudar as actividades que no distrito poderiam vir a suprir a falta de comrcio de escravos, em relatrio de 9 de Fevereiro de 1828, dizia que a companhia isenta de pagar os reais direitos das fazendas importadas e exportadas, um enorme prejuzo que sofrem os moradores no giro do seu negcio...(257). Em finais de 1830 ainda dispunha de duas embarcaes, uma sumaca e uma escuna(258). Mas no cumpria com as obrigaes do seu contrato, das quais apenas, s vezes, fornecia os mantimentos tropa. Arbitrava o preo do marfim pelo que os comerciantes, a quem tratava mal, no lho vendiam. E o seu maior negcio era o da escravatura. Com a escuna e lanchas ia ao Rio do Ouro e ao Maputo carregar escravos(259). Na segunda metade de 1831, porm, todos os agentes da Companhia haviam abandonado Loureno Marques sem ali terem deixado os bons edifcios de que se falava(260). Se, de facto, nesse ano, a companhia interrompeu a sua actividade, voltou a retom-la, pelo menos para contrabandear. Nomeadamente escravos, com navios brasileiros(261), para o que teria tentado obter a colaborao do governador da Baia de Loureno Marques(262). E em 1833 os habitantes do presdio estavam a reclamar contra o exclusivo que a companhia procurava manter, do marfim e da escravatura(263). No mesmo ano os vtuas ocuparam e devastaram a fortaleza. O governador e a guarnio refugiaram-se na Xefina. A companhia, porm, entendeu-se com os revoltosos. E v-se que continuava, ento, com vrios funcionrios em Loureno
256 257 258 259 260 261 Idem, lbidem. A. H. U., Avs. de Mo., Mao 5. Requerimento de 30/Out./1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 16. Joo Alexandre de Almeida a Gov.-Geral, 2/Abril/ /1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 18. Gov.-Geral a Jos Maria da Costa e S, 8/Set./1831, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 24. Dionsio Ribeiro a Gov.-Geral, 6/Set./1831, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 22. E requerimento de Vicente Toms dos Santos, Idem, Mao 1. 262 Dionsio Antnio Ribeiro a governadores interinos, 25/Ag./1832, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 1. 263 Requerimento de 11 moradores ao governador, A. H. U., Mo., Mao 1.
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Marques(264). Quando o governo de Lisboa mandou inquirir quem foram as mos brancas que levaram ao saque e morte do governador, o inquiridor chegou concluso de que tudo fora instigado pelo agente da companhia Antnio Jos Nobre(265). O governado-geral Marinho viria a afirmar que fora ele o autor da rebelio, convocando os vtuas e ordenando a morte do governador para ficar com dinheiro que este lhe tinha dado a guardar. Porm, o agente da companhia foi absolvido e, em sua vez, condenado um asitico(266). Entretanto, formara-se a Companhia da Indstria, Comrcio e Agricultura de Moambique, que tinha como guarda-livros o mesmo Nobre. E o governador Marinho entendia que esta ainda era pior do que a outra, que dera de perda Fazenda uma soma enorme de contos de ris: todos eles so contrabandistas de negros, e todos eles ainda esto em conivncia nos contrabandos de escravos que se fazem em alguns portos da costa.... A companhia nada fizera pela indstria e agricultura, nem tinha ningum capaz de o fazer(267). Como se sabe, o trfico no acabou com a proibio imposta aos barcos brasileiros. Embora o governador de Moambique enviasse para Lisboa um ofcio com data de 8 de Janeiro de 1830, que dizia seguir no navio Astreia, o ltimo que veio carregar escravos a este porto(268). O ltimo que tinha ido legalmente. Um capito, tendo obtido um ano de licena, no lhe teria permitido o seu estado de sade seguir viagem para Lisboa, pelo que ficara no Rio de Janeiro. A licena estava terminada e no lhe fora possvel regressar ao seu destino por ter acabado o negcio de escravos - dizia - e com ele a navegao daquele porto para o de Moambique(269). Mas os navios brasileiros continuaram a ir costa moambicana com arribadas ditas foradas. Um inqurito a um caso desses permitiu averiguar as ilegalidades e levou o relator a dizer que um grande manto de simulao, com aparente cor de bem pblico, cobria este negcio todo de verdadeiros e nicos interesses particulares. Utilizavam-se todos os meios
264 A guerra dos reis vatuas vizinhos do presdio de Loureno Marques em 1833, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 1. 265 Gov.-Geral a Conde do Bonfim, 16/Nov./1840, A. H. U., Avs. de Moa, Mao 1. 266 Pereira Marinho, ob. cit., pg. 10. 267 Gov.-Geral a Conde do Bonfim, 20/Out./1840. A. H. U., Avs. de Mo., Mao 1. 268 Gov.-Geral a Conde de Basto, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 18. 269 Requerimento de 22 de Maro de 1831, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 18.
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para fazer o contrabando. E o caso sujeito a inqurito revelava que o navio pretensamente sujeito a arribada forada, j havia sido anunciado por cartas que o precederam; alm disso, trazia a bordo pessoas que tinham fundos em Quelimane e Rios de Sena. Eram conhecidas as frequentes arribadas dos navios brasileiros aos portos desta capitania, durante o passado tempo em que aos brasileiros era lcito traficar em escravos(270). E continuaram a faz-lo depois. O trfico de escravos de Moambique para o Brasil, tal como o de Angola, com a independncia do Brasil, veio a beneficiar da situao de ambiguidade legal em que os negreiros deliberadamente se colocavam, quanto sua nacionalidade. Os tratados luso-britnicos e as convenes sadas do Congresso de Viena tinham sido assinados por Portugal e no foi facilmente que a Inglaterra conseguiu que os brasileiros os assumissem. Alm disso, quem era brasileiro e quem era portugus, perante as leis antitrfico, durante o longo perodo em que a independncia do Brasil esteve por reconhecer? Ora, continuava franco o transporte de escravos para as colnias portuguesas ao sul do Equador. Uma vez reconhecida a independncia do Brasil, aos portugueses no era permitido o transporte de escravos da frica para o Brasil. Mas tambm no estava prevista a sua fiscalizao. E os poucos barcos capturados, arvorando a bandeira portuguesa, uma vez levados s comisses mistas que os haviam de julgar, verificava-se serem ou de nacionais brasileiros, ou de portugueses estabelecidos no Brasil, ou ainda de indivduos originrios de Portugal mas cujo domiclio tanto estava em Portugal como no Brasil e na frica. As comisses mistas anglo-brasileiras, pela parte brasileira, davam sistematicamente ganho de causa aos negreiros, que assim se viam incentivados ao negcio. que, sobre os brasileiros, no impendia qualquer proibio formal, mesmo para o norte do Equador. O Brasil sentia que as concesses da corte portuguesa aos ingleses, em 1810, 1815 e 1817, tinham sido feitas custa dos interesses brasileiros, especialmente no nordeste, que mais directamente ficaria afectado pela proibio do trfico ao norte do Equador. O poderio brasileiro estava nas mos dos terratenentes e dos grandes negociantes (na maioria portugueses), ambos
270 Informao do desembargador Dinis da Costa ao Gov.-Geral, 8/Set./1831, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 24.
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os grupos directamente dependentes da escravatura. O que coibia D. Pedro e o seu governo de ceder s continuas presses inglesas de troca do reconhecimento da independncia pela abolio da escravatura. A Constituio promulgada pelo imperador, em Maro de 1824, praticamente ignorou a escravatura. S em 1826 que foi assinado o tratado anglo-brasileiro contra o trfico e que a Inglaterra ratificaria a 13 de Maro de 1827. O Brasil comprometia-se abolio, a partir de 1830(271). No perodo imediatamente anterior, deu-se a excitao que referimos, na importao de escravos. Enquanto que durante os anos de 1822-1827 uma mdia de sessenta barcos tinham desembarcado aproximadamente 25 000 escravos por ano na provncia do Rio de Janeiro, em 1828 mais de cento e dez barcos descarregaram aproximadamente 45 000 escravos; nmero semelhante chegou em 1829 e, na primeira metade de 1830, setenta e seis barcos transportavam mais de 30 000 escravos. Foram mais de 175 000 escravos num pequeno perodo de trs anos, o que emocionou profundamente a opinio pblica brasileira, sobretudo pelo receio latente e assim agudizado da africanizao do pas. Deu-se portanto uma pausa na importao de escravos, a seguir a 1830. Mas, nomeadamente pelo desenvolvimento brusco da cultura do caf, a presso sobre a oferta de mo-de-obra fez-se sentir de tal maneira que o trfico voltou a tomar propores alarmantes. Somente em 1837, cerca de 100 barcos descarregaram nas provncias do Rio e de So Paulo aproximadamente 46 000 escravos, na sua maior parte de Angola, Congo e Moambique. Se os negreiros brasileiros estavam agora sob a alada do tratado anglo-brasileiro, acontecia que os portugueses podiam continuar a navegar ao sul do Equador, pois que nenhum tratado previa a a sua captura. O que s viria a acontecer com o decreto sado do bill de Lord Palmerston de 1839 e o tratado anglo-luso de 1842. At l, os navios levados s comisses mistas anglo-lusas tinham a cobertura da parte portuguesa. De novo proliferavam os barcos com bandeira portuguesa e documentos falsificados. A maior parte dos negreiros acabava sempre por encontrar maneira de escapar ao patrulhamento. De Dezembro de 1835 a Abril de 1839, os cruzadores britnicos capturaram onze barcos ao largo da costa brasileira e o esquadro da frica
271 Leslie Bethell, ob. cit., para tudo o que respeita abolio no Brasil.
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Ocidental apenas um ao sul da linha e uma dzia ao norte. No entretanto, os barcos negreiros faziam 300 viagens coroadas de xito desde o Congo, Angola e Moambique e muitas mais da Costa da Mina, levando para o Brasil 125 000 escravos. E no era s o trfico brasileiro que florescia, como tambm o cubano. Os suportes eram portugueses, brasileiros e espanhis. A partir de 1839 a fiscalizao inglesa tornou-se mais eficiente e o trfico amainou. Mas reavivou-se de novo nos fins de 1842. Expanso da cultura cafezeira, novo relaxamento do governo brasileiro na supresso do trfico, e os negreiros a utilizarem outros recursos para fugir interferncia britnica. Nomeadamente, refugiando-se sob a bandeira americana, dado que os Estados Unidos no tinham acordado qualquer tratado antitrfico com a Inglaterra. E quando a prpria bandeira americana no lhes dava proteco bastante, pois que as patrulhas britnicas se dispunham a capturar os que a exibissem fraudulentamente, os negreiros regressaram bandeira brasileira na expectativa de, se apreendidos, serem levados comisso mista anglo-brasileira do Rio de Janeiro onde, afinal de contas, havia sempre esperana de absolvio. Em finais de 40, novo surto de trfico e com preos mais altos do que nunca. Mais de 50 000-60 000 escravos foram importados pelo Brasil durante cada ano, de 1846 a 1849. Verificava-se um movimento expansionista nas culturas do caf e do acar, provocado pela procura da Europa e da Amrica do Norte. Para enfrentar as perdas, os negreiros tinham-se constitudo em associaes que tambm lhes permitiam segurar os barcos a prmios exorbitantes. Os maiores fornecedores de escravos continuavam a ser os territrios portugueses ao sul do Equador. S a partir de 1850, com medidas drsticas tomadas pela marinha inglesa nas costas brasileiras e, logo a seguir, uma efectiva e intensa prtica de represso por parte das autoridades brasileiras, que o trfico da escravatura negra para o Brasil foi encerrado. O longo, sinuoso, ambguo processo do trfico de escravos para o Brasil reflectia-se, evidentemente, em Angola e Moambique. Assim se dizia que l tinha ido o ltimo navio negreiro, em 1830. No ano seguinte, porm, estiveram em Loureno Marques muitos navios estrangeiros, sem pagarem quaisquer direitos(272). E a rapina, por parte das autoridades, continuava
272 Feitor de Loureno Marques ao Escrivo Deputado da Real Fazenda, 1/Set./1831, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 25.
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como dantes. O Xeque da Quitangonha queixava-se de que tinha recebido ordens para cortar madeiras para o servio do Rei; tendo-o feito, a paga fora roubarem-lhe os escravos que tinha mandado para venda; e quando se queixou disto, como recompensa, mandaram os soldados arrasar-lhe a povoao(273). Em Portugal, tal negcio era mais do que tolerado; segundo o parecer do Conselheiro Procurador da Fazenda no Conselho Ultramarino, a propsito do apresamento de um navio com escravos, todos consentiam ou disfaravam o comrcio da escravatura, porque nas paragens de frica a todos era necessrio, por no haver outro melhor. E como a proibio do negcio era devida to somente a tratados que Portugal e o Brasil foram coagidos a subscrever, por esta simples razo, e mesmo que no houvesse grandes interesses, como havia, de facto, governadores e governados, todos se haviam sem escrpulos na sua execuo(274). O governador Marinho, na amargura da sua demisso forada por influncia dos negreiros, dizia que por fatalidade jamais as autoridades portuguesas foram to venais, e corruptveis a este respeito, como depois que o Governo que se chama constitucional: parece que os apelidados de constitucionais portugueses, para adquirirem ouro e nobreza e no trabalharem, querem beber todo o sangue dfrica. E considerava estupidez e traio enriquecer o Brasil e Havana custa das nossas possesses africanas(275). De facto, tambm de Moambique se traficava directamente para Havana. Nos finais de 37 ali estava a galera Amellia, pronta para partir, com 658 escravos a bordo(276). Isto, portanto, no ano imediatamente seguinte ao clebre decreto de S da Bandeira destinado a acabar com o trfico. O mesmo governador tambm diria que, por mais do que uma vez, os negreiros de Moambique e do Rio, tal como acontecera a outros governadores, tinham-lhe proposto a que lhes deixasse fazer o contrabando de escravos durante um ano que, depois, a por uns dez, no precisariam mais dele(277).
273 274 275 276 277 A. H. U., Avs. de Mo., Mao 26. Informao do Secretrio do Conselho Ultramarino, 26/Maro/1830, A. H. U., Avs. de Mo. Mao 13. Pereira Marinho, ob. cit., pg. VII. Ajudante de ordens Octaviano a Gov.-Geral, 28/ Dez./1837, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 30. Pereira Marinho, ob. cit., pg. 97.
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Esta narrativa deixa transparecer suficientemente as caractersticas da classe esclavagista moambicana, tal como ela se apresentava nas primeiras dcadas de oitocentos. Apesar disso, julgamos da maior utilidade acrescentar uns tantos dados susceptveis de a referenciar com maior preciso e exactamente nas suas reaces perante as medidas abolicionistas dimanadas de Lisboa. Relaes que, por sua vez, nos podem trazer uma maior evidncia para a verdadeira natureza dessas mesmas medidas e suas motivaes. Quando o negcio da escravatura via aproximar-se o fim dos seus dias, alguns governantes mais avisados previram, desde logo, a necessidade de prover vida futura da colnia, com perspectivas novas. Como vimos, at autoridades envolvidas no trfico pressentiram essa necessidade. No, porm, a generalidade dos negreiros que trataram de se locupletar at ao fim, saindo em momento propcio do territrio com as suas fortunas. Este era, no final de contas, o resultado da poltica pombalina que, tendo incentivado a exportao de escravos para o Brasil e tendo pretendido formar nos portos africanos ncleos de mercadores abastados, acabara por aniquilar toda a economia colonial. O ministro, de Lisboa, em 1830, recomendando restries nas despesas pblicas, em face da abolio do trfico de escravos, lastimava que, at 1800, quando tal trfico no predominava em Moambique, era a provncia rica em ouro, cobre, marfim e com um comrcio activo para a costa do Malabar(278). Mas a verdade que nem sequer era possvel recomear, porque entretanto o comrcio da escravatura subvertera tudo e todos. A corrupo era generalizada a todos os escales do poder. Os governadores eram venais a tal ponto que impediam os funcionrios de cumprir o seu dever. O feitor da Fazenda de Quelimane dizia-se tolhido pelo governador a quem atribua trs caracteres: opinio, ambio e lascvia. claro que o governador estava metido at aos olhos no contrabando da escravatura(279). Este era o famigerado Joo Bonifcio Alves da Silva, que se foi para o Brasil com a sua fortuna mas, de igual jaez, como vimos, era Vasconcelos e Cirne, que Xavier Botelho dizia ser motivado pela fome de oiro e que era, nos Rios
278 Duque do Cadaval a Paulo Jos de Brito, 11/Out./ 1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 19. 279 Feitor de Quel. a Gov.-Geral, 25/Julho/1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 5.
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de Sena, o flagelo dos povos por seu travesso gnio, exaltado orgulho e crassa ignorncia. Dizia o governador-geral que extinguira os abusos e contrabandos, inexaurvel mina dos governadores de Quelimane e hoje Rios de Sena. Alm disso, os governadores encabeavam prazos. Um, dois e trs ao mesmo tempo. O Cirne, que j encabeava um, em nome da mulher, era acusado de estar a fazer vagar mais para tomar conta deles, agindo contra os enfiteutas que vendiam os colonos para a escravatura. Mas ele, Cirne, obrara a aleivosia de ter chamado amigavelmente os colonos do seu prprio prazo e, alta noite, os ter embarcado algemados, falsa f, num brigue, para o Rio de Janeiro(280). Cirne paga ao governador-geral na mesma moeda. Acusa-o de conceder mercs por malvados servios constitucionais, aumentados estes por descarados subornos(281). Atribui-lhe a runa das terras de Sena e de Quelimane, assim como a sada dos mais ricos moradores com todos os seus cabedais. Dizia que ainda nos primeiros anos vinte Sena era a terra com maior nmero de moradores opulentos. Existiam ainda as grandes casas de prazos feitas pelos antigos portugueses, pelos condes de Montaury, pelos Mendes e Vasconcelos, pelos Arajos Braganas, pelos Falces, pelos Gameiros, Regos Lisboa, etc. e que, dando honra a si e Nao pelo respeito e grandeza que deram quela vila, mal pensariam que nas suas opulentas residncias e prazos sucederiam miserveis canarins, para agora as abandonarem todos .... O mesmo de Tete. A desgraa tinha como razo principal - segundo Cirne - a revoluo de 1820. Desta ltima vila, tinham-se ausentado, ou morrido, trinta e tantos moradores ricos e abastados que o eram pelos rendosos prazos que administravam e pelas grossas escravaturas que possuam. E ainda acusa Botelho de ter vendido a licena para se ausentar para o Rio de Janeiro ao nico morador rico que restava em Tete e que se fora com toda a sua famlia e parentes(282). Quanto ao esbulho de nobres
280 Informao de Xavier Botelho, 22/Maro/1832, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 1. 281 Cirne a Conde de Basto, 28/Julho/1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 1. 282 Cirne a Conde de Basto, 9/Dez./1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 9. As acusaes de Cirne a Xavier Botelho no eram, certamente, despidas de todo o fundamento. Este governador-geral, em 5 de Dezembro de 1826, publicou uma portaria para facilitar a conduo de escravos para os lugares em que, pelos tratados, permitido semelhante trfico (Avulsos de Moambique, A. H. U., Mao 1). Um muulmano alegava, mais tarde, possuir uma ordem assinada por Botelho que lhe permitia dispor dos pangaios que quisesse e como de facto logo mandou uma embarcao francesa comprar os escravos. (Selemane Bana Agy a Gov.-Geral, 2/Abril/1831, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 22).
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de que Cirne o acusara, Botelho ironiza: Famlias nobres estabelecidas em Rios de Sena, cuja povoao de 25 pessoas livres nesta vila, 48 na de Tete, e 6 na Feira de Manica, em que entram ao todo 7 europeus de baixa extraco, e os outros so negros forros e canarins caldeados com eles e com gente mourisca .... E aproveita para acrescentar que Cirne sara do seu primeiro governo em Quelimane, para o Rio de Janeiro, com um navio carregado de escravos seus e alheios(283). Para um tal estado de coisas contribua grandemente a maneira como era remunerada a oficialidade tanto militar como civil, durante grande parte do sculo XIX. No primeiro quartel deste sculo os soldos eram pagos em panos de lei ( razo de 500 ris fracos por pano, ou seja, 200 ris metropolitanos), vencendo um capito 25 panos. Como os panos s serviam para permuta com os nativos, pode imaginar-se ao que isto levava. A situao piorava para o funcionalismo civil e ainda pior era para o eclesistico(284). falta de pessoas capazes, e atravs do suborno fcil, os lugares da maior responsabilidade eram ocupados por pessoas sem qualquer qualificao e at com os piores antecedentes(285). O coronel de milcias Jos Francisco Alves Barbosa pretendera ser nomeado coronel de primeira linha. O governador-geral informava no o considerar digno pois as para isso alegadas comisses e expedies aos sertes tinham sido promovidas por debaixo de mo, para depois se ganhar nome a domin-las e da tirar lucro enquanto durassem as desavenas. As guerras do serto destinavam-se a obter mercadorias para exportar: Quantos e quantos pretos livres se tm cativado nestas guerras promovidas antecipadamente para haver cpia desta mercancia, que tem sido vendida para outros pases?. Ora, o requerente tinha chegado pobre e estava riqussimo. E era voz pblica que fora um dos que quisera subtrair o governo de Sena capitania-geral de Moambique e trabalhara para unir aquela e outras terras ao Brasil(286). So muitos os testemunhos sobre a rapina de colonos dos prazos e fugas dos prazeiros, com eles, para o Brasil. A coincidncia de mltiplos
283 Informao de Xavier Botelho, cit. 284 Almeida de Ea, ob. cit., pgina 30. O mesmo autor diz que, em 1852, os soldos ainda em vigor, em moeda metropolitana, eram os seguintes: Alferes, 6 185 ris; tenentes, 7 099; capites, 9 523; majores, 18 669; tenentes-coronis, 25 087; coronis, 33 075; e brigadeiros, 40 015. 285 Idem, pg. 73. 286 Informao do Gov.-Geral, 2/Out./1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 4.
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documentos na devastao da Zambzia, operada pelos mais diversos meios, no deixa qualquer dvida sobre o que se passava, no paroxismo da ameaa da extino do trfico. Essa era a verdadeira causa da fome e das sublevaes que tambm assolavam a regio. A escassez de moradores qualificados em Moambique era tal, em 1827, que nem sequer era possvel aplicar a lei geral de 7 de Agosto de 1826 que convocava as cortes gerais. A falta de eleitores obrigou a alterar a lei para Moambique(287). A propsito da obrigao em que entendia estar o governador-geral de suspender o governador Cirne e, consequentemente, ter de nomear um sindicante e um substituto, afirmava ele que em Moambique no conhecia duas pessoas idneas para essas funes, pelo que no respondia pelo desinteresse e limpeza de mos de nenhum dos empregados pblicos nem dos militares desta cidade. A ambio, a venalidade e a embriagus so paixes dominantes e vulgares nestes habitantes...(288). O Ouvidor-Geral, ao participar para Lisboa a morte do governador Paulo de Brito, em 1832, confirmava o que este antes dissera dos moradores: na sua maior parte, escravos, proletrios e brbaros, quando outros fracos, pusilnimes e imbecis. Isto quanto aos civis. Mas a fora de segurana pblica no era melhor. Composta de homens a quem pela mor parte o hbito do crime fez desaparecer a moralidade das suas aces e que se eles, no estado anrquico se desprendessem dos vnculos, sem dvida poucas seriam as pessoas e propriedades que deixassem de sofrer(289). O que acontecia na capital e na Zambzia, repetia-se na Baia de Loureno Marques, apesar, e talvez tambm por isso, de se terem mantido ali os portugueses numa situao periclitante. O governador da Baa era o principal suporte do trfico clandestino com franceses e ingleses: uma das ganncias dos governadores subalternos fazerem guerra aos negros para os cativarem, a fim de os venderem(290) assim se dizia dele e dos outros. Um outro governador, o capito Jos Antnio Teixeira, foi removido do lugar em consequncia do seu escandaloso e venal procedimento. Mas o governador-geral dizia ser impossvel obter testemunhas para uma
287 288 289 290 A. H. U., Avs. de Mo., Maos 2 e 3. Gov.-Geral a Duque do Cadaval, 20/Out./1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 14. Ouvidor-Geral ao Rei, 20/3/1832, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 28. Manuel Jos da Costa e S a Antnio Manuel de Noronha, 2/Abril/1827, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 2.
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sindicncia, porque quase todas as pessoas eram cmplices dele e de seu filho que fora para o Rio de Janeiro, onde a direita descarga dos imensos cabedais que adquirem criminosamente estes ambiciosos governadores que h nove anos tm servido nos governos subalternos desta capitania. E as rapinas que faziam os governadores faziam-nas, por igual, os feitores da Real Fazenda nos portos e quase todos os outros empregados pblicos, acrescentava o governador. Os lugares do funcionalismo eram ocupados por goeses de quem o governador-geral diz que vm de Goa buscar fortuna a Moambique, e por isso s tratam de enriquecer-se, sem escolha ou delicadeza nos meios de o conseguir. Baneanes e canarins associavam-se com os governadores subalternos, estes com os feitores e seus escrives, ento uns e outros no tratam seno de enriquecerem seja por que meio for. Este governador demitido deixava entrar em Loureno Marques os navios antes de irem capital, consentia que eles carregassem escravos sem pagarem os direitos reais, vendia e aprisionava escravos, etc. Ao fim de 14 meses, apresentou-se em Moambique com uma fortuna, segundo constava, de trinta mil pesos espanhis, em moeda. Em Loureno Marques deixara 100 escravos para seguirem para o Rio de Janeiro, para onde o filho j tinha levado mais duzentos e trinta(291). Trazia os soldados caa de escravos e quando eles no conseguiam apanh-los maltratava-os. Quando os barcos chegavam, o filho ia a bordo comprar a maior parte das fazendas e aguardentes, sem pagar direitos, e os moradores tinham que lhas adquirir, depois, por preos exorbitantes. Acabava por ser ele o principal fornecedor de escravos aos navios negreiros, o que fazia a 60 e 100 pesos por cabea(292). O viajante ingls Henrique Salt(293) que esteve em Moambique por 18091810, dizia ser o Mossuril, no continente frente Ilha de Moambique, o lugar preferido pelos proprietrios para edificar as suas habitaes, algumas delas muito boas. Nas casas dos plantadores recebia-se bem e eles eram mui civis e generosos, sem nunca quererem aceitar dinheiro por aquilo que nos davam. Havia outras povoaes mais pequenas e, numa delas, na Cabaceira, uma excelente casa que estava a ser cercada por um muro para
291 Gov.-Geral a Min. da Mar., 5/Dez./1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 9. 292 Cabo de Esquadra a Gov.-Geral, 15/Out./1829, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 9. 293 Ob. cit., In INVESTIGADOR PORTUGUEZ, cit.
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defesa dos macuas. Apesar de Salt ter visitado a colnia quando a sua devastao pelo trfico da escravatura no tinha ainda atingido o auge, j nos fala dos abusos que eram tolerados, e dos quais resultavam infinitas injustias e a fraqueza da colnia. Tirante o governador-geral e o seu Estado-maior, os demais eram quase todos desterrados do Reino. Ningum queria para ali vir, por causa da pssima salubridade. Os que vinham tratavam de se meter em especulaes com os mercadores indgenas, cujo principal comrcio era o de escravatura. Os escrpulos na aquisio de riqueza desapareciam. J ento se faziam sentir os efeitos do trfico transocenico. Os cultivadores faziam-se viciosos, indolentes e pouco cuidadosos de aumentar a sua propriedade. Dividia a populao nas duas distintas classes: portugueses europeus e cultivadores indgenas, descendentes dos antigos proprietrios, computados em quinhentas famlias. Alm desses, havia ainda os descendentes dos antigos proprietrios, rabes e baneanes, os primeiros ocupando-se das fainas do mar e os ltimos, pequenos comerciantes ou medianos artfices. Uns e outros perfariam uns oitocentos. A restante populao era composta de pretos livres e soldados do pas. No total mil e quinhentos indivduos. Os europeus no trabalhavam. Apenas chegavam, logo se entregavam a todos os vcios. Entre eles, a taxa de mortalidade era altssima. O comrcio de Moambique fazia-se para a ndia e para o Brasil. O primeiro era ainda muito lucrativo, com o marfim, ouro e escravos levados para Goa, Damo e Diu, de onde, anualmente, vinham quatro a cinco navios carregados de panos de algodo, ch e outros produtos orientais. O comrcio com o Ocidente resumia-se aos escravos para as possesses espanholas e portuguesas, a troco de dinheiro. Computava a exportao anual de escravos em 4 000. Cada escravo pagava de direitos 16 cruzados e meio (6 800 ris). Que a degradao social, econmica, poltica e moral era profunda e geral, em Moambique, veio a tornar-se especialmente flagrante quando as autoridades comearam a perceber que se tornava necessrio dar outro rumo s possesses da costa oriental de frica. Percepo fcil de adquirir perante os relatrios unnimes, as brigas constantes, as reclamaes permanentes. De vrios lados surgiam os avisos de que o trfico da escravatura mais tarde ou mais cedo acabaria, uma vez que a Inglaterra no s no estava disposta a toler-lo como j estava a tomar medidas concretas para acabar com ele.
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Foi assim que o ministrio do Ultramar, a 7 de Abril de 1827, oficiou aos governadores ultramarinos. Comunicava a realizao do tratado anglo-brasileiro de 1826, segundo o qual o trfico acabaria dentro de trs anos. E solicitava propostas e sugestes acerca dos meios mais prontos e eficazes para promover a agricultura, indstria, navegao e comrcio a fim de contrabalanar o prejuzo que a falta do negcio da escravatura pode produzir Real Fazenda e aos habitantes(294). Em Novembro, reuniram os habitantes de Tete para responder s solicitaes e achavam eles que a melhor maneira de promover a agricultura era, de facto, a extino da escravatura, tambm garantias aos enfiteutas dos prazos e seus herdeiros que, no sendo proprietrios, no realizavam as benfeitorias que fariam se o fossem(295). Segundo o governador de Inhambane, a abolio do trfico da escravatura no afectaria o comrcio deste porto, pois ali o maior negcio era o do marfim e no o dos escravos. Preconizava a instalao de engenhos de acar, pela Fazenda, que para isso podia comprar escravos muito baratos. Com a proibio da sua exportao, em vez de cinquenta, o preo unitrio passaria facilmente para trinta panos. No pas no havia qualquer indstria nem sequer qualquer artfice, em uma palavra oficial algum mecnico, que possa ao menos instruir outros(296). Por sua vez, o governador-geral, Xavier Botelho, salienta as grandes riquezas naturais de Moambique. Para promover o comrcio e a agricultura seriam precisos porm braos livres, no j uma populao adventcia, forada pela lei, ou aventureira.... O comrcio estava reduzido a dois barcos de Diu e dois de Damo que chegavam, geralmente, em Maro. Uns anos por outros vinha uma embarcao de Goa. Chegavam com as fazendas de resgate e seguiam, em Agosto, com o retorno: marfim, ouro, pontas de abada, mbar, tartaruga, actualmente escravos e dinheiro. Volta a queixar-se do contrabando nos portos. E a omnipresena do negcio de escravatura, que acabara com a explorao das minas, com a caa dos elefantes, da qual dizia ser a verdadeira cultura dos prazos, alis despovoados pelo mesmo motivo. Defende o desvio do comrcio da ndia e do Brasil para a metrpole, at porque, com a cessao do comrcio de escravos, Moambique
294 A. H. U., Avs.de Mo., Mao 5. 295 Idem, Mao 2. 296 Gov. de Quel. a Min., 29/Set./1828, A. H. U., Avs. De Mo., Mao 5.
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ficaria sem ligaes com Portugal e sem abastecimento de produtos dessa provenincia(297). Mas se o governador-geral punha algum optimismo no que dizia, os governadores locais no tinham iluses. O de Quelimane achava que faltava a mo-de-obra branca; que os negros eram indolentes; que os poucos brancos restantes dispunham de mesquinha fortuna; acusava os governadores-gerais de concederem os melhores prazos aos residentes na cidade de Moambique, continuando a enriquecer um pequeno nmero(298). O comandante do Regimento de Milcias de Sena, onde ele era o nico europeu, dizia que a populao das vilas era toda de canarins, incapazes de iniciativas. S em Moambique haveria pessoas com possibilidades econmicas mas a sua iniciativa era limitada por lhes ser fcil adquirir postos, empregos e mercs por dinheiro que do aos generais(299). Era este o clima social e econmico em Moambique quando l chegavam os executores da poltica abolicionista setembrista. O prprio S da Bandeira atribui o fracasso total da aplicao do decreto de 1836 feroz oposio que as classes esclavagistas locais desencadearam contra os novos governadores. Como ele diz, o Marqus de Aracaty, Joo Carlos, (governador em 1837-1838) sucumbiu falecendo(300). Foi sucedido por um governo provisrio, formado de personalidades locais (entre as quais negreiros notrios), que governou desde 29 de Maro de 1838 at 29 de Maro de 1840, data em que tomou posse do governo o brigadeiro Joaquim Pereira Marinho. Este teve de se pr a andar em Maio do ano seguinte e foi exonerado pelo ministro, conde do Bonfim. Tomou conta do governo, interinamente, o major do Exrcito Joo da Costa Xavier, igualmente acusado de negreiro. Mas se S da Bandeira atribui o fracasso completo das suas medidas abolicionistas oposio dos negreiros, temos de admitir que nem a poltica setembrista era linearmente abolicionista, nem alguns dos seus executores esto fora de suspeita de coniventes com o trfico. Aracaty, pura e simplesmente, suspendeu a aplicao do decreto. O que S da Bandeira
297 298 299 300 Gov.-Geral a Jos Antnio de Oliveira Leite de Barros, 9/Set./1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 4. Gov. de Quel. a Min., 29/Set./1828, A. H. U., Avs. De Mo., Mao 5. Alves Barbosa a Antnio Manuel de Noronha, 3/Fev./1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 5. S da Bandeira, O TRABALHO RURAL AFRICANO, ob. cit., pgs. 17-18.
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atribui s presses que sobre ele foram exercidas, pois tinha o marqus na conta de firme, honrado e leal. J o plenipotencirio britnico em Lisboa, Howard de Walden, considerou a circular da suspenso como um manifesto primeiro, para a perpetuao do comrcio de escravos em Moambique; e segundo, para a apropriao de certos fundos como os produtos daquele infame trfico(301). De facto, o governador de Quelimane, Thomaz Peres, para l mandado para dar execuo ao decreto, chegado a Moambique, pediu instrues sobre a minha principal misso, a qual estava, a todo o custo, resolvido a dar cumprimento. A notcia da sua ida para Quelimane provocara grande efervescncia em quase todos os habitantes porque todos eles so interessados no brbaro e nefando trfico dos escravos. Conseguiu que o deixassem partir de Moambique para Quelimane mas, uma vez l chegado, achou melhor no publicar logo o decreto de 1836, o que s veio a fazer em Junho de 1839, com um bando e demais formalidades do costume. Dentro de trs meses, a partir de 1 de Agosto, teria a lei aplicao rigorosa. A publicao do referido decreto foi recebida com um morno silncio, e com uma demonstrao de geral descontentamento(302). Ora, o governo provisrio, por portaria de 2 de Maio de 1839, proibia o de Quelimane de dar cumprimento s instrues de Lisboa, que ordenavam a publicao do decreto. E embora o marqus de Aracaty tivesse suspendido a publicao, j isso tinha sido desaprovado pela Rainha que, por portaria de 23 de Junho de 1838, lhe mandava dar inteiro cumprimento, dando tempo aos negociantes de retirarem os capitais destinados ao trfico que houvessem mandado para os sertes, prazo de que talvez se tem abusado...(303). O brigadeiro Marinho era homem assomadio e estava altamente despeitado pela maneira como fora exonerado do governo de Moambique. As suas opinies so visivelmente apaixonadas. Tm, portanto, de ser devidamente ponderadas. Mas as diatribes que dedica ao conde do Bonfim, ento ministro da Marinha e Ultramar, parecem no ser totalmente despidas de razo. De facto, se Bonfim, por portaria de 29 de Abril de 1844, manda reprimir o trfico, f-lo considerando que se era este negcio da escravatura
301 DOCUMENTOS ACERCA DO TRFICO DA ESCRAVATURA..., Lisboa, 1840, pg. 26. 302 Thomaz Jos Peres a S da Bandeira, 7/Ag./1839, A. H. U., Papis de S da Bandeira, Mao 5. 303 Pereira Marinho, ob cit., pgs. 28 e segs.
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j melindroso, quando se publicou o Decreto de 10 de Dezembro de 1836, se tornou ainda de maior transcendncia depois que o governo ingls fez passar um Bill.... Esta portaria era confidencial e Marinho explica esse detalhe pelo facto de Bonfim, segundo ele protector de negreiros, pretender fazer recair o odioso sobre o governador. Mas o mais curioso que Marinho, dizendo ter sido o tenente-coronel Thomaz Peres promovido e condecorado pelos servios prestados constituio de Setembro, tambm ele seria aliado negreiro por tal conhecido no Rio de Janeiro, Cabo da Boa Esperana e Provncia de Moambique, qual aliana se lhe atribui a fortuna considervel. Por sua vez, o juiz de direito Joaquim Pomplio da Mata, fora igualmente setembrista e deputado s cortes constitucionais. Em Lisboa, fora recrutado pelo deputado de Moambique e negreiro Theodorico Jos de Abranches, para ir para esta colnia contrabandear escravos, como o prprio lhe confessara perante testemunhas. E para l foi trabalhar com Joaquim de Santa Anna Garcia de Miranda, que esteve no governo provisrio que o antecedeu, e com Francisco Antnio Cardozo, administrador da Alfndega e membro do mesmo governo. Caetano Antnio Peres da Silva, que era setembrista, no fora exonerado de secretrio da Fazenda, o que Martinho atribui ao facto de ter a proteco dos negreiros, com quem colaborava(304). O que verdade que o negcio de escravos prosseguiu, com fluxos e refluxos ao ritmo determinado pela procura oriunda do Brasil e de Cuba, mais do que por qualquer outro motivo. Entrou-se nos anos quarenta com barcos negreiros a frequentarem impunemente os portos de Moambique. A vigilncia dos cruzadores ingleses era facilmente iludida. No delta do Zambeze no oferecia qualquer dificuldade procurar portos secundrios. E mesmo na baia de Loureno Marques, onde um posto militar dominava o porto entravam constantemente os navios idos do Brasil. Alguns, com indcios seguros de irem a escravos, foram impedidos de receber carga, o mesmo tendo acontecido a outro que apareceu sem papis. Mas governadores militares houve que fecharam os olhos ao contrabando, como foi
304 Pereira Marinho, ob. cit., pg. 88. Este juiz de Direito teria dito ao prprio governador-geral, no quartel-general, alto e bom som que ia para Moambique para mandar trs navios carregados de negros a seu irmo que estava no Maranho, e que depois no queria nada mais de Moambique, nem do Governo. In idem, pg. 38.
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ocaso do capito Alexandre Jos Freire, que nem sequer registou quaisquer entradas ou sadas de navios, quando se sabia que muitos l foram(305). Os barcos ingleses, em nmero insuficiente, limitavam-se a constatar os vestgios evidentes do trfico nos portos de Quelimane, Ibo e Cabo Delgado. Na sesso de 14 de Agosto de 1848 da Cmara dos Pares, S da Bandeira requereu que, continuando o trfico nas possesses portuguesas de frica, apesar do decreto de 1836, e tendo sido processados funcionrios ultramarinos sem que aparecessem os resultados de tais processos, e sendo tambm certo que, para uma parte dos funcionrios que ali tm exercido autoridade, o pundonor e a conscincia do prprio dever no tm sido estmulo bastante para a represso do dito trfico infame, se aplicassem as penas constantes do decreto de 36(306). No s os anos quarenta tero conhecido maior volume de trfico de escravos de Moambique para o Brasil e para Cuba, tambm porque da costa ocidental de frica era j difcil o contrabando. Assim se entrava na segunda metade do sculo com o mesmo trfico impante e o decreto de S da Bandeira sem aplicao prtica. O ltimo governador mandado para o fazer, o brigadeiro Marinho, s encontrou um escaler do governo, mas em tal estado que era perigoso embarcar nele. E uma galera que estava a conserto. Por outro lado, os funcionrios opunham-se activamente execuo do decreto, neles includo o prprio juiz de direito. Argumentavam que Moambique no dispunha de outros recursos, seno do negcio da escravatura. E Marinho diz mais uma vez que Bonfim os acompanhava. Dos que tinham ido com ele de Portugal para Moambique, exceptuando dous, parece que todos vinham de nimo feito para engolirem em uma hora todo o ouro, prata, e cobre que pudesse haver na Junta de Fazenda(307). No dispondo de meios adequados, nem materiais nem humanos, ainda assim conseguiu apresar quatro navios. E foi a sua obstinao em acabar com o trfico que liquidou o seu governo. A Cmara Municipal, presidida pelo Santa Anna Garcia, e toda composta de asiticos negreiros, conjuntamente com o quartel-general, tentou exigir-lhe a suspenso do Decreto de 36. Como o governador no cedesse, conseguiram que o juiz de direito levasse
305 Arquivo Histrico de Moambique, Correspondncia do Governo do Distrito de Loureno Marques, 1841. 306 A. H. U., Papis de S da Bandeira, pasta no numerada. 307 Pereira Marinho, ob. cit., pgs. 8 e 29.
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a questo para o Conselho do Governo. O chefe do Estado Maior, Joo da Costa Xavier, pressionava-o, igualmente, tanto mais que tinha 80 escravos para mandar para Havana, com licena da Junta Governativa anterior. Segundo Marinho, o deputado Teodorico Abranches era procurador em Lisboa dos negreiros locais. Estes souberam, antes da chegada da portaria, que ele iria ser exonerado. Marinho entendia que, apesar de tudo, era possvel acabar com o trfico. O que ele teria feito - garante - se tivesse continuado em Moambique. Os principais da faco negreira em Moambique - ainda segundo o governador - eram os j abundantemente citados Joaquim de Santa Anna Garcia de Miranda, o coronel Francisco Antnio Cardoso, o major Cndido da Costa Soares e o major Joo da Costa Xavier. O primeiro membro de um governo provisrio, secretrio do mesmo e presidente da Cmara Municipal; o segundo presidente de um governo provisrio e administrador da Alfndega; o terceiro igualmente membro de um governo provisrio e o quarto, major do exrcito, foi quem tomou conta do governo, depois de Marinho. Por sua vez o deputado Abranches, que tambm fora membro de um governo provisrio, quando partiu de Moambique para as Cortes, foi em um navio carregado de escravos, na maioria seus. O barco foi aprisionado pelos cruzadores ingleses do Cabo e o deputado s escapou com astcias em que era mestre: negreiro, e muito negreiro, e est aliado com os negreiros de Moambique; no tem um s acto de honra na sua vida e tem exaurido do governo, ou Fazenda Pblica de Moambique tudo quando tem podido(308). Logo que disps de alguma fora, o brigadeiro Marinho imps a apreenso dos navios negreiros. Oficiais de Marinha que tomaram trs vieram sugerir-lhe, alegando medo, a libertao das presas. O governador chegou concluso de que no era o medo dos espanhis que os movia, mas o dinheiro que deles tinham recebido. Os capites de duas dessas embarcaes diziam alto e bom som que vinham dirigidos e confiados em Santa Anna e Cardoso pois que ambos, quando membros do governo, lhes tinham escrito para Havana dizendo que mandassem buscar quantos escravos quisessem,
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308 Idem, pgs. 17-18. Para o escrivo e deputado da Junta de Fazenda da capitania de Moambique requereu o governador Xavier Botelho o hbito de Cristo, o que justificava, enaltecendo os seus merecimentos. Xaxier Botelho a Min. da Mar., 10/3/1828, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 4.
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porque em Moambique sempre se haviam de fazer escravos(309). Quando, em 1857, o cnsul ingls McLeod chegou a Moambique, logo teve conhecimento da partida recente de sete grandes barcos de escravos para Havana. Em 1861, outra testemunha verificou que o Ibo abarrotava de escravos e um comandante ingls naquela costa, dois anos mais tarde, afirmava irem quele porto quatro ou cinco grandes barcos, estimando o nmero anual de escravos exportados em 3 000(310). As malhas da fiscalizao, especialmente das patrulhas inglesas, foram-se apertando e o trfico para o Atlntico acabou por ser, de facto, eliminado. Tambm porque o Brasil, a partir de 1850, comeou a exercer uma represso efectiva sobre a importao. E o tratado de Washington, em Abril de 1862, deu aos barcos ingleses e americanos o direito de fiscalizao mtua. Com americanos e ingleses a patrulharem os mares, era cada vez mais difcil furar o bloqueio e, a partir de 1865, praticamente impossvel. Embora se ignore a data exacta do embarque dos ltimos escravos de frica para o Brasil, por meados dos anos 60 o trfico estava no fim. Desta extensa exposio factual sobre o trfico dos escravos de Angola e de Moambique (que bem mais extensa seria se nela introduzssemos todos os dados disponveis), algumas concluses se impem, como sntese. Em primeiro lugar, a reduo, ao longo do tempo, e a partir de meados do sculo XVIII para Moambique, da classe dominante a um grupo seno ou nem sempre coeso e articulado, pelo menos uniforme e totalmente dominado pelos interesses imediatos da exportao de escravos. Com a subverso de qualquer outra actividade e subverso tanto mais acentuada quanto esse negcio crescia de importncia. Se, para Angola, se pode afirmar que o negcio da escravatura foi predominante desde o princpio, para Moambique h a considerar que ele se imps de forma dominante depois que se lhe abriram os mercados atlnticos. At ento prevaleceu, como comrcio exterior, o que se processava para a ndia e como comrcio interior aquele que se desenvolveu em diversas direces, tendo como principal suporte, durante muito tempo, a estrutura dos Prazos da Coroa, ao longo da bacia do Zambeze. Comrcio que, enquanto factor importante da prosperidade
309 Pereira Marinho, ob. cit., pgs. 17 e segs. 310 R. J. Hammond, ob. cit. pgs. 56-57.
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dos prazeiros, antes da interferncia do negcio da escravatura, j estava a ser subalternizado pela concorrncia de comerciantes tradicionais. A convergncia dos factores que transformaram, sobretudo a partir dos princpios do sculo XIX, a classe dominante moambicana numa classe nica e exclusivamente dedicada ao trfico da escravatura, deu-se no somente porque a procura crescente de mo-de-obra e os lucros fceis para a atraiam todos quantos estavam em condies de entrar em tal negcio, mas tambm porque na instituio scio-econmica de maior estabilidade pr-existente, a dos Prazos, se tinham verificado mutaes de vulto. Numa classe at a dominante, com caractersticas e relaes predominantemente senhoriais, foram-se imiscuindo elementos de provenincia qualitativamente diferente. Altos funcionrios e comerciantes, que eram quase sempre uma e a mesma pessoa, absentistas e j traficantes de escravos. A generalizada ilegalidade do encabeamento dos prazos por venda, ou pelos prprios governadores, durante o sculo XIX, acelerou tal tendncia e retirou-lhe completamente o que dentro deles restava de relaes de tipo senhorial. Ao fim das primeiras dcadas de oitocentos, em ambas as costas, a classe dominante era constituda por um grupo no muito numeroso mas inteiramente composto de negreiros. Os conflitos detectados dentro desta classe resumem-se a contendas concorrenciais de oficiais do mesmo ofcio, a conflitos individuais. No se pode, sequer, falar de conflitos entre fraces da mesma classe. A tal dimenso no chegaram os reflexos da independncia do Brasil em Angola e Moambique, nem os das lutas liberais que tambm l chegaram. Quase unanimemente, os negreiros africanos mantiveram-se ao lado dos brasileiros, isto , todos portugueses de origem ou de filiao, apostados na manuteno de um sistema para cuja mudana no dispunham de quaisquer perspectivas. O que, desde logo, levanta um outro problema. O das relaes entre estas burguesias. A africana e a brasileira entre si e de cada uma destas com a portuguesa. evidente que se identificavam os exportadores dos portos africanos e os importadores dos brasileiros. Identificavam-se nos interesses, na actividade que era a mesma, muitas vezes nas prprias pessoas, pois que os brasileiros vieram para as costas africanas e os de frica iam para o Brasil. Fazendo simultaneamente a exportao e a importao como aconteceu em muitos casos. Mas havia interesses metropolitanos directa ou indirectamente metidos
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no trfico da escravatura da frica para o Brasil? No estdio actual da investigao, prematuro arriscar uma opinio definitiva. Para o sculo XIX, evidentemente. Porque para os perodos anteriores no h quaisquer dvidas. Mas tudo parece indicar que, pelo menos, a predominncia dos interesses metropolitanos directos se desvaneceu a partir da extino das companhias pombalinas. E portugueses embora, na sua grande maioria os traficantes de escravos estavam domiciliados no Brasil e na frica. Quando os ingleses comearam a apresar barcos negreiros, a partir de 1810, as queixas surgiram, exclusivamente, dos corpos do comrcio dos portos brasileiros. E os barcos apreendidos so, invariavelmente, de registo nos mesmos portos. Ento, tudo o indica, os armadores eram predominantemente residentes brasileiros. Tanto mais que, com a ida da corte para o Rio de Janeiro, para l se devem ter deslocado os mais directamente interessados nos negcios coloniais. Quando o convnio anglo-brasileiro para extino do trfico entrou em vigor, em 1830, os negreiros apresados, alegadamente portugueses na maioria dos casos, eram de facto residentes no Brasil ou na frica, s vezes incertamente em Portugal, no Brasil e na frica. No conseguimos apurar qualquer elemento do comrcio metropolitano, estabelecido em Lisboa, ou em qualquer outra cidade portuguesa, directamente metido nesse trfico. H sim casos, como vimos, de indivduos e at de companhias formadas em Lisboa, mas para actuarem em frica. Que por detrs desses negreiros que foram para os portos africanos, e que por l andaram, estivessem capitais metropolitanos muito provvel. Tanto mais que, muitas vezes, aparecem insinuadas as grandes proteces de que os negreiros dispunham em Lisboa. E apesar das dificuldades de comunicao, at que ponto brasileiros e africanistas se mantinham distantes e desligados dos seus pares metropolitanos? Tema que retomarmos no captulo seguinte. Se o conhecimento das relaes entre as burguesias dos portos portugueses metropolitanos, brasileiros e das costas africanas determinante para a correcta interpretao do seu comportamento no exacto momento da grande mutao que se esboava para o sistema colonial portugus, e como reflexo dessa outra no sistema econmico mundial de ento, quando a revoluo industrial era j um facto em Inglaterra - se isso importante, no o so menos as relaes entre senhores e escravos. E aqui surge o
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primeiro problema. Podem dizer-se senhores de escravos os negreiros que neles negociavam? No, certamente, no sentido clssico do termo. Tratava-se de uma classe de negociantes adquirindo, de diversa maneira, mercadoria que uns exportavam e que outros importavam, tambm estes para revenda. Quanto ao que aqui mais imediatamente nos importa, isto , os negreiros portugueses das costas africanas e os importadores dos portos brasileiros, estes enquanto dispondo de influncia sobre os governos de Lisboa, no se trata, verdadeiramente, de uma classe de plantadores, senhores de escravos produtores. Pura e simplesmente de traficantes, por cujas mos transitava uma mercadoria humana. Os prazeiros, se aqui foram chamados, foram-no enquanto que a sua evoluo permitiu que se tivesse presente a transformao de um status predominantemente senhorial para outro prevalecentemente de trfico esclavagista com que o primeiro, de alguma maneira, se autodestruiu. Estes negreiros no dispunham dos escravos para a produo. Dispunham transitoriamente deles para a permuta sistemtica. Sendo embora uma pea fundamental no todo de um sistema, no estabeleciam com os escravos qualquer tipo de relao duradoura, muito menos permanente. Sobre esta qualidade de relaes no ser preciso acrescentar grande coisa. Est dito e redito qual era o tratamento que recebiam os escravos, vtimas das maiores brutalidades. Se algum fluxo havia dos escravos para os negreiros era o de aqueles, uma vez tratados como seres infra-humanos, pior do que o gado domstico, agravarem, em projeco psicolgica, a desumanidade dos traficantes. Estes, j pela sua extraco social, j pela sua prtica, despidos de quaisquer sentimentos nobres. J referimos, ao longo do texto, as condies em que era feita a escravatura para exportao. E como essas condies impediam, liminarmente, as rebelies dos prprios escravos. Os que escaparam a um barco negreiro naufragado na costa de Moambique, depois de terem morrido perto de cem, por escassez de alimentao enforcaram-se todos(311). Mas se os escravos, normalmente, no se sublevaram, durante o trfico, fizeram-no frequentemente as populaes em cujo seio eles eram rapinados. J demos notcia da resistncia dos macuas, no continente
311 Relato do capito Luis de Arajo Rosa, 6/Fev./1830, A. H. U., Avs. de Mo., Mao 12.
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fronteiro Ilha de Moambique, que se mantiveram em beligerncia com os portugueses na segunda metade do sculo XVIII e durante boa parte do seguinte. Isto , justamente a partir de quando se intensificou a exportao e os capites-mores comearam a raptar indivduos para os venderem como escravos. Os levantamentos nos prazos foram, igualmente frequentes, a partir do momento em que as suas populaes, irrespectivamente de se tratar de escravos adscriptcios ou de colonos, comearam a sofrer os efeitos da rapina para o trfico. Mas estas rebelies nunca se deram com os escravos arrebanhados para a exportao. Rebelies que se multiplicaram, mas sempre dos povos onde incidia a rapina, e por aquela parte deles que no tinha sido atingida. certo que negreiros no eram somente os grandes negociantes dos portos. Eram tambm os seus agentes que actuavam no interior. Geralmente mulatos e pretos, promovidos a angariadores de escravos, caixeiros viajantes, condutores das caravanas de escravos para a costa. Inteiramente dependentes dos grandes negociantes, seriam eles, at, os maiores agentes das violncias, brutalidade e sevcias exercidas sobre as massas humanas com que lidavam directamente. Se estes agentes podiam facultar aos grandes comerciantes um certo distanciamento dos escravos, em pessoa, isto em nada contribua para humanizar os seus sentimentos. Pelo contrrio. A maneira como o negcio se processava, a nsia insofrida de fortuna que se apresentava de to fcil consecuo, a escria humana que estava na base dos negreiros, tudo contribua para que, ao longo das costas de Angola e de Moambique, se estabelecesse uma verdadeira classe de traficantes da pior espcie, despida de quaisquer escrpulos ou limitaes de natureza moral. E, tanto pior, classe economicamente poderosa, ela mesmo imbricada quando no estabelecida no poder poltico e na administrao pblica locais. Necessariamente, e pelo menos, com influncias junto do poder central que, alis, durante a primeira metade do sculo XIX nunca esteve em condies de prestar grande ateno aos domnios africanos. E mesmo que o quisesse fazer no dispunha de meios para l exercer poder poltico efectivo.
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O SETEMBRISMO E A ABOLIO
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Conhecido o que se afigura suficiente sobre as classes dominantes portuguesas da metrpole a partir de 1820 e das classes esclavagistas nos portos brasileiros e nos de Angola e de Moambique, vamos ver o que foi o abolicionismo portugus do trfico da escravatura, e em que condies se processou. No como mero dado factual, ou em perspectiva exclusivamente jurdica. Mas como parte essencial que foi de um todo, o da mutao radical que estava a processar-se nos modos de produo dominantes e a que Portugal se via obrigado a subordinar-se. Haver, pois, que responder a algumas questes, nomeadamente: Quais as causas, remotas e prximas, das medidas abolicionistas, em particular do decreto de 10 de Dezembro de 1836, a primeira atitude frontal contra o trfico de escravatura tomada em Portugal? O decreto exponenciava projectos de resposta a contradies das classes dominantes portuguesas? Isto , integrava-se na dialctica interna da sua evoluo? Ou no? Em qualquer dos casos, como se comportaram essas classes nos antecedentes e nos consequentes do decreto? o que vamos analisar tendo em conta quanto ficou dito e que, total ou parcialmente, responde a algumas dessas questes. J vimos que a primeira medida que atingiu o trfico atlntico de escravos feito por sbditos portugueses foi a constante do Tratado de Aliana e Amizade de 1810. A segunda foi a do Tratado de Viena, em 1815, com a conveno adicional assinada em Londres, em 28 de Julho de 1817. Se bem que a Inglaterra, depois disto, tivesse mantido presses diplomticas constantes sobre Portugal para acabar de vez com o trfico(312) e se bem que Portugal, tal como a Espanha e a Holanda, tivessem assinado em 1822-23
312 Leslie Bethell, ob. cit., pg. 23.
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artigos adicionais segundo os quais os barcos com provas claras e inegveis de negreiros seriam apreendidos, o que verdade que os traficantes portugueses continuavam a poder transportar escravos ao sul do Equador. Clusula que se mantinha e que, restringida embora ligao entre colnias portuguesas, dadas as ambiguidades em que se dera a proclamao da independncia do Brasil, sem reconhecimento imediato, impedia a captura dos navios com bandeira e documentao portuguesas. Por outro lado, as lutas polticas que mantiveram o pas em p-de-guerra at 1834, com as constantes mudanas de governo, impediam que o governo ingls encontrasse interlocutor susceptvel de atender, em Portugal, s presses diplomticas que estava a exercer em toda a parte para a extino do trfico. Foi assim que se chegou at to tarde como 1836 sem que nenhuma medida concreta tivesse sido tomada pelas autoridades portuguesas, apesar dessas presses e dos tratados em que Portugal se comprometera a diligenciar por combater o trfico. Por isso e, naturalmente, por outras razes que veremos. Portanto, a primeira iniciativa do governo portugus contra o trfico dos escravos s veio a surgir em pleno setembrismo. Da Revoluo de Setembro em geral e da questo abolicionista em particular, emerge a figura de S da Bandeira. Ele mesmo personificou cabalmente os equvocos de que vinha revestido o movimento liberal. Logo na Revoluo de Setembro desempenhou papel de extrema importncia, tentando a conciliao da Constituio de 1822 e da Carta de 1826, procurando simultaneamente amortecer o radicalismo popular do movimento e dar realidade ao esprito do tempo, porque se torna necessrio caminhar com ele e somente assim que se poder moderar as cabeas impetuosas que aparecem em todas as revolues, porque estamos numa revoluo, a qual, felizmente, foi tranquila...(313). Ora, S da Bandeira, ainda capito, e desde 1820, fora um adversrio da tendncia mais democrtica do movimento liberal, ao ponto de ter sido preso e expulso do Exrcito(314). Em 1821 foi mesmo excludo de uma amnistia geral. De 1821 a 1829 esteve quase ininterruptamente exilado. O seu triunfo poltico viria a afirmar-se com a Revoluo de Setembro, no
313 Victor de S, A REVOLUO DE SETEMBRO DE 1826, Lisboa, 1969, pgs. 80 e segs. 314 O caso de S da Bandeira foi discutido nas Cortes Constituintes, na sesso de 8 de Maro de 1821.
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decorrer da qual, usando da maior habilidade, ganha jus a acabar como organizador do ministrio resultante da mesma(315). Com ele, de um movimento popular sai para o poder a burguesia rural de que S da Bandeira era, pessoalmente, um representante tpico. Obtivera a conciliao entre cartistas e setembristas, aqueles personificando os interesses da burguesia rural e comercial e estes da burguesia industrial nascente, intelectuais, pequena burguesia comercial, artesos, etc. E seria esta personalidade a enfrentar toda a fria diplomtica inglesa (que alis, em parte, pretextou), na longa disputa volta da abolio do trfico dos escravos. Do lado ingls destacou-se Lord Palmerston(316). Era ele um dos elementos mais moderados dentro do governo que, tendo subido ao poder em 1830, tentou a introduo da reforma parlamentar. Quando o Reform Bill finalmente passou, a Inglaterra teve que realinhar a sua poltica exterior de harmonia com princpios mais liberais. Nos dois anos que precederam a sua entrada para a Secretaria dos Estrangeiros, o ataque principal de Palmerston ao governo conservador foi contra a poltica seguida para com Portugal. Em 1826 Canning mandara tropas para defender o governo constitucional de um contra-golpe miguelista. Em 1829 Palmerston afirmava no Parlamento que o mundo civilizado lana as suas execraes sobre Miguel. Mas, sendo secretrio de Estado, no interveio a favor da faco constitucional, como fizera Canning. Mantinha-se neutral, sendo a sua poltica relativamente a Portugal a defesa intransigente dos privilgios outorgados aos cidados britnicos no nosso pas pelos tratados de 1667 e de 1810. Quando a Frana tentou a invaso do Tejo como represlia pela priso de um francs, Palmerston obteve daquele pas o acordo de no interferncia nos negcios internos de Portugal, se bem que no aprovasse a sua poltica. Quando D. Pedro procurou reforos em Inglaterra, no o impediu. Deu ordens para interveno das foras inglesas a favor de D. Pedro, no caso de uma invaso espanhola a favor de D. Miguel. Passou a tomar atitudes favorveis a D. Pedro quando este desembarcou em Portugal, mas no aprovou o confisco dos bens dos miguelistas e conventuais, aps a sua
315 Victor de S, A CRISE DO LIBERALISMO, cit., pgs. 175 e segs. 316 Para o que respeita personalidade de Palmerston e s suas relaes com Portugal, Jasper Ridley, ob. cit., especialmente os captulos 13 The Quadruple Alliance, e 14 The Difficulties with Portugal.
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vitria. E quando foi apresado um barco ingls usou a rude linguagem que viria a ser a constante nas relaes diplomticas com Portugal. Em 1833, aconselhou a entrada de mais aristocratas para o governo portugus. Foi de sua iniciativa o sucesso da Qudrupla Aliana. A 22 de Abril de 1834 ele, Talleyrand e os embaixadores portugus e espanhol assinaram em Londres um tratado pelo qual a Inglaterra, Frana, Isabel de Espanha e Maria de Portugal se comprometiam a restabelecer a paz na Pennsula Ibrica. Na prtica, foi a imposio dos governos liberais a Portugal e Espanha. Quando a 26 de Abril de 1835 Palmerston voltou ao Foreign Office, aps cinco meses de ausncia, a influncia britnica em Portugal era mais forte do que em qualquer outro estado. As duas naes estavam ligadas por tratados que recuavam a sculos atrs.... Palmerston, com a usual apreciao das realidades de relaes de poder, explorou ao mximo a sua posio contra os portugueses. Tratouos de uma maneira to altiva como no tratou nenhum outro governo e jamais usou de uma linguagens to insolente para ningum como a que usou nos seus despachos para o ministro portugus dos Estrangeiros(317). A 9 de Julho de 1835 o ministro britnico acreditado junto da corte portuguesa, Lord Howard de Walden, manifestava abertamente o seu desagrado junto da administrao portuguesa que no estaria a atender capazmente a marcha poltica inglesa, e segundo o tratado da Qudrupla Aliana. A 19 de Maio a Cmara dos Lordes solicitava a entrada em negociaes com Portugal para a execuo do previsto na conveno de 1815 relativamente ao trfico da escravatura. Lord Walden e o duque de Palmela entram em negociaes que os acontecimentos de Setembro de 1836 interrompem(318). Ora, neste ano de 1836, nevrlgico para o liberalismo e para a vida portuguesa, as relaes anglo-lusas deterioraram-se enormemente a partir de quatro questes fundamentais. A primeira foi a do trfico da escravatura. Os compromissos do tratado de Viena mantinham-se em aberto para Portugal. A Inglaterra decretara em 1833 a abolio da escravatura e no podia admitir que mais nenhum pas continuasse com o seu trfico. Palmerston, apesar das suas atitudes equvocas relativamente escravatura, foi intransigente
317 Idem, pg. 251. 318 Jos dArriaga, ob. cit. pgs. 152-3.
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nesse ponto. A Frana, a Holanda, a Dinamarca, a Sucia e a Espanha assinaram contratos com a Inglaterra de vigilncia mtua contra o trfico. Portugal e os Estados Unidos foram os nicos que puseram objeces a um tal tipo de acordo. Ridley atribui a relutncia portuguesa oposio dos interesses no negcio. A segunda questo nasceu da poltica comercial. Palmerston no aceitou as tarifas aduaneiras que afectavam os produtos britnicos. A 25 de Abril de 1836, quando ainda se projectava a sua publicao, escrevia ele a Walden que embora esse assunto respeitasse ao governo portugus, devia ser-lhe inequivocamente afirmado que as relaes polticas entre os dois pases estavam inseparavelmente dependentes das relaes comerciais e se Portugal acabasse com as ltimas no se surpreendesse por a GrBretanha se tornar indiferente relativamente s primeiras. somente por relaes comerciais extensivas que uma comunidade de interesses pode estabelecer-se permanentemente entre povos de pases diferentes. No pedia privilgios para os comerciantes britnicos mas apenas o tratamento de nao mais favorecida com o qual nenhuns outros cidados poderiam gozar de privilgios de que os britnicos no desfrutassem. que os produtos britnicos, sendo os de melhor qualidade, os mais baratos, e o comrcio britnico o mais reputado, nada mais seria preciso para continuar o domnio comercial sobre Portugal. Uma terceira causa de conflito foi a dos privilgios forenses de que beneficiavam os cidados britnicos em Portugal e que, sob presso popular, estavam ameaados. A quarta questo era a dos dbitos a ingleses, nomeadamente aos que tinham combatido em Portugal, e entre os quais se contavam Wellington e Beresford. Palmerston foi a intransigente at ao fim e fez depender a assinatura dos contratos para abolio do trfico do pagamento destes dbitos, que o governo portugus tentava iludir, dadas as grandes somas reclamadas e a impossibilidade de as satisfazer. Com o tratado por assinar e os dbitos por satisfazer, Walden escrevia a Palmerston, em 23 de Janeiro de 1836: Meu caro Palmerston, o que que havemos de fazer para meter estes tipos na ordem?(319).
319 Jasper Ridley, ob. cit., pg. 258.
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Os ingleses, que j em 1826 tinham intervido militarmente, a solicitao de Palmela, anglfilo, voltaram a faz-lo. Canning, no Parlamento, afirmara que, arvorado o pavilho britnico em Lisboa, no haveria dominao estrangeira, a, onde ele flutuasse(320). Foi dentro desta crise e manifesta dependncia de Portugal relativamente Inglaterra que o duque de Palmela reiniciou as negociaes com lord Walden, em 1836, para fixao de um tratado no seguimento do estipulado na conveno de 1815 e adicional de 1817, segundo o que Portugal e a Inglaterra se obrigavam a fixar para nova conveno a data da abolio total do trfico tanto ao norte como ao sul do Equador. Ora Palmela, ento ministro de Portugal em Londres, fora exactamente quem assinara a conveno adicional de 1817. O que fez aps um grande receio e hesitao, isto , sob a presso inglesa. Durante o ano de 1819 informou vrias vezes o governo, no Brasil, que o trfico acabaria mais cedo ou mais tarde e que a Inglaterra se preparava para adoptar medidas, incluindo a da fora, para a sua supresso. Em 1823, chefe do governo, comunicando com os representantes britnicos, concordava ter chegado o tempo de acabar com o trfico e que Portugal poderia vir a desinteressar-se dele no caso da independncia do Brasil vir a ser um facto. Mas considerava prematuro que a abolio, ao abrigo dos acordos existentes, fosse feita custa dos outros com reconhecimento da independncia brasileira(321). Nesta altura, ainda em Portugal se admitia a hiptese de no perder o Brasil. A escravatura das colnias africanas era necessria ao Brasil. Embora D. Pedro e os que lhe estavam prximos afirmassem que no tinham pretenses sobre as colnias africanas, o que certo que assim no pensariam plantadores e traficantes, as foras econmicas mais poderosas do novo pas. A Inglaterra tinha todo o interesse em reconhecer a independncia mas condicionava-a abolio do trfico. Se o governo de Lisboa admitisse que o fornecimento de escravos africanos era boa presso sobre o Brasil, que se poderia ver privado deles com a independncia - de que meios disporia Portugal para executar a retaliao, de mais a mais retaliao feita sobre as poderosas burguesias que estavam em tal negcio e que, na
320 Sideri, ob. cit., pg. 143. 321 Lesbie Bethell, ob. cit., pgs. 18, 21, 22, 28 e 29.
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sua grande maioria, eram compostas de portugueses? Eram contradies sobre contradies e interdependncias de tal maneira tecidas que, por si ss, explicam muito do que se passou. Chefe da delegao portuguesa Conferncia de Viena, embaixador em Londres, interlocutor credenciado para os ingleses, Palmela estava nas melhores condies para chegar a um acordo com o governo de Londres. Mas, exactamente quando as conversaes tinham recomeado, e mais uma vez, deu-se a chamada Revoluo de Setembro, e elas ficaram interrompidas. E o presidente do ministrio sado da Revoluo, S da Bandeira, que, a 10 de Dezembro do mesmo ano de 1836, promulga o famoso decreto. Inopinadamente, sem quaisquer acordos prvios com os ingleses, quando certo que as conversaes para um novo tratado estavam simplesmente interrompidas. Embora venhamos a tratar das condies em que foi publicado o decreto, no se pode deixar passar em claro, e desde j, esse facto aparentemente estranho. O decreto comeava por proibir a exportao de escravos, por terra e por mar, de todas as possesses portuguesas sem excepo, situadas ao Norte e ao Sul do Equador, a partir da data da sua publicao na capital de cada dessas possesses. Os colonos poderiam, porm, deslocar-se de um para outro local de cada possesso com os seus escravos. Igualmente os indivduos que se fossem estabelecer nas colnias africanas poderiam levar os seus escravos. Entendia-se, expressamente, que os escravos transportados nestas condies nunca seriam mais de dez. Aos negreiros e coniventes seriam aplicveis penas severas. Em 16 de Janeiro de 1837, foi publicado novo decreto segundo o qual somente seriam considerados navios portugueses aqueles que at ento tivessem navegado com bandeira portuguesa e os que, da em diante, fossem construdos em portos portugueses. Ora, a conveno adicional de 1817, em artigo separado, previa que o seu articulado ficava em vigor durante o espao de quinze anos contados a partir do dia em que o trfico da escravatura fosse totalmente abolido pelas autoridades portuguesas, e isto no caso de as duas coroas, portuguesa e inglesa, no terem entretanto chegado a acordo sobre um novo tratado. O que quer dizer que, uma vez promulgado o decreto de 10 de Dezembro doe 1836, e no havendo novo tratado, a conveno de 1815 vigoraria at 10 de Dezembro de 1851. Isto , a marinha de guerra inglesa no poderia
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intervir no trfico de escravos feito sob a bandeira portuguesa, ao sul do Equador, at esta ltima data. Isto j poder ser uma parte da explicao para o facto de S da Bandeira, antes de reabrir as conversaes com o plenipotencirio ingls em Lisboa, ter publicado o decreto. Este, em Abril de 1836, informava Palmers ton de que esperava assinar dentro de dias o tratado que estava a negociar com Palmela. Nesta altura, j Palmerston se estava a mostrar irritado com o governo de Lisboa nas notas para o ministro portugus em Londres(322). Quando, com os setembristas no poder, se regressou s negociaes, S da Bandeira (que mesmo ausente do ministrio, como esteve em 1837, as orientava) passou a mostrar-se extremamente reticente na aceitao das propostas inglesas e do texto que, segundo a outra parte, estaria para ser assinado por Palmela. A precariedade da posio poltica dos setembristas impedia-os de subscrever um tratado cujo texto era totalmente ditado pelos ingleses. Pelo que - alegava S da Bandeira - o novo tratado deveria levar em conta as disposies constantes do decreto de 1836. Numa contraproposta por ele redigida em 1837 propunha-se que o direito de fiscalizao ficasse restringido a uma rea de 100 milhas das costas de frica, a substituio da comisso mista anglo-portuguesa para julgamento dos barcos portugueses por tribunais nacionais portugueses e que os escravos a bordo dos navios capturados deveriam ser libertados em territrio portugus de frica. Um outro ponto sobre o qual S da Bandeira viria a insistir at ao fim, como condio sine qua non para assinatura de qualquer contrato (no menos importante do que os anteriores para cabal compreenso do que se passou), consistia na introduo de uma clusula de renovao dos antigos tratados luso-britnicos segundo a qual a Inglaterra garantiria a defesa da integridade territorial das possesses portuguesas de frica. Walden, alegando o envolvimento de portugueses no trfico e a desorganizao da justia portuguesa, considerou deveras surpreendentes as propostas. E Palmerston, completamente inadmissveis(323). Quando, em
322 Leslie Bethell, ob. cit., pg. 101. Palmerston a Moncorvo, 30/Abril/1836: um longo e doloroso rosrio da m-f portuguesa na questo do trfico escravo, que remonta a 30 anos atrs. 323 Leslie Bethell, ob. cit., pgs. 104-5. E Howard a S da Bandeira, 13/Maio/1837, Arquivo Histrico Militar de Lisboa, 3. Diviso, 18. Seco, Caixa n.14: A Ideia de conceber Portugal com Colnias onde se faz o trfico da escravatura, cuja bandeira serve de capa ao comrcio de escravos de quase todo o mundo, em cujos portos se permite o equipamento de navios destinados a esse trfego sob
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Novembro, S da Bandeira regressou ao ministrio, props-se negociar na base dessa proposta. Mas Walden, sob instrues de Palmerston, recusou-se a reabrir negociaes sobre aquilo que dizia estar acordado em 1836. Nem o governo ingls se dispunha a novos tratados de aliana e amizade para defesa das colnias portuguesas. A partir da, Palmerston passou a endurecer a linguagem para com o governo portugus e a amea-lo de vir a permitir-se medidas unilaterais de violncia sobre os navios negreiros portugueses. O prprio Foreign Office chegou a qualificar os termos ingleses como quase seno inteiramente um ultimato. Palmerston, escrevendo particularmente a Howard de Walden, dizia-lhe que no pagariam nem um cruzado de indemnizao e que se Portugal entrasse em guerra com a Inglaterra resolveriam a questo mais efectivamente tomando-lhe todas as colnias africanas. Em 15 de Abril de 1838, S da Bandeira e Walden recomearam as negociaes que foram minuciosas e prolongadas, tendo chegado a um acordo de princpio. Segundo as bases deste tratado, concordava-se em que o trfico da escravatura ficava para sempre abolido em todos os domnios da Coroa portuguesa e para todos os sbditos das duas coroas. Concediase o direito recproco de visita, por determinados navios de guerra de cada uma das partes contratantes, sobre os navios mercantes da outra, determinava-se o modo de exercer esse direito e que podia ser exercido em todos os mares excepto nos da Europa e do Mediterrneo, como deviam ser indemnizadas as perdas sofridas por deteno arbitrria ou injusta de navios. Concordava-se em que os apresados fossem julgados por comisses mistas de juzes ingleses e portugueses, com residncia uma em domnios portugueses e outra em domnios ingleses. Nenhuma das clusulas do tratado poderia ser interpretada de modo que dificultasse ou empecesse a navegao e comrcio lcitos assim como a livre circulao entre os diversos
o olhar complacente das autoridades cujo dever era impedir que tais coisas acontecessem; onde os referidos barcos negreiros, que nenhum direito tm para usar a bandeira portuguesa, tm autorizao para o fazer, e onde os tribunais se encontram num estado de desorganizao muito maior do que quaisquer dos da Europa deveras surpreendente.... Alm da obra de Leslie Bethell e das coleces de tratados, assim como da correspondncia diplomtica trocada, podem ver-se: S da Bandeira, O TRFICO DA ESCRAVATURA E O BILL DE LORD PALMERSTON, Lisboa, 1840. Cunha Leal, PORTUGAL E A INGLATERRA, Corunha, 1932. Jos dArriaga, A INGLATERRA, PORTUGAL E AS SUAS COLONIAS, Lisboa, 1882.
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domnios portugueses da frica, tanto oriental como ocidental. Os navios condenados seriam inteiramente desmantelados e vendidos em pedaos separados. As tripulaes desses navios seriam postas disposio do governo do pas cuja bandeira arvorassem para serem julgadas segundo as leis do pas assim como todos os interessados no negcio. Seguiam-se instrues e regulamentos para aplicao do tratado. ltima hora, porm, S da Bandeira recusou-se a assinar o tratado, a menos que nele fosse inserida uma garantia formal e explcita de apoio martimo e terrestre da Inglaterra no caso de distrbios ou de movimentos separativos nos territrios portugueses de frica, quando l fossem conhecidos os termos do tratado. Esta questo j tinha sido levantada antes e o representante britnico tinha, por uma vez, dado a conhecer que, quando muito, a Inglaterra poderia dar limitada assistncia naval. Nas conversaes que terminavam, Walden oferecera-se para assinar uma declarao que servisse de base a futuras negociaes. S da Bandeira, ao pr o assunto nestes termos, deixa a impresso clara de estar a procurar adiar a assinatura. Mas Palmerston estava a insistir por um sim ou no definitivos da parte portuguesa. Quando Walden se dispunha a embarcar para Londres depois de dar por encerradas as negociaes, S da Bandeira convenceu-o a ficar mais uns dias. Ambos cientes das graves consequncias da situao criada pelo impasse, voltaram, durante uma semana, a discutir. S da Bandeira insistindo nas garantias para a manuteno das colnias e exigindo apoios concretos que foi aumentando gradualmente. Walden declarando-se inabilitado para oferecer mais do que uma promessa a ser ratificada. Mas S da Bandeira surgiu com novas exigncias: que o prazo para a ratificao do tratado fosse no de um mas de seis, se possvel mais meses; que no fosse aplicado na costa ocidental de frica at uns quatro meses mais depois da ratificao e seis meses na costa oriental. A 22 de Maio de 1838, depois de uma infrutfera entrevista final com S da Bandeira, Walden partiu para Londres na convico de que nada conseguia e certo de que s a sua partida faria dobrar os portugueses. Estes viriam a alegar que se Walden tivesse permanecido em Lisboa por mais algum tempo, horas que fosse, o tratado teria sido assinado. Mas tudo se inclina para nos dizer que isso seria impossvel. Mesmo que a assinatura tivesse sido aposta no tratado, Palmerston no o ratificaria com as concesses
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que tinham sido feitas parte portuguesa, concesses que desaprovou quando delas tomou conhecimento. Antes porm de se ter inteirado dos resultados das conversaes de Lisboa, em 12 de Maio de 1838, expedia ele para Walden uma mensagem dos Comuns coroa inglesa, pedindo que se entrasse em acordo com as potncias estrangeiras para que o trfico da escravatura fosse declarado pirataria. E a Cmara lamentava que Portugal no tivesse concludo um tratado com a Inglaterra. A cpia desta mensagem vinha acompanhada de um despacho de Lorde Palmerston: Que o governo britnico no podia permitir a continuao do sistema de pirataria e de guerra raa humana, feito impunemente debaixo da bandeira portuguesa. - Que o governo britnico pagara a Portugal 600 000 para a total abolio do trfico; e que havendo Portugal recebido o preo da sua cooperao ainda no cumprira a parte que lhe tocava das recprocas condies. - Que declarava que se Portugal por mais tempo se demorasse em concluir o tratado proposto pelo governo britnico, este, sem mais dilao, procederia a preencher pelos seus prprios meios o fim para que tivesse deixado de obter a cooperao de Portugal(324). Em fins de Julho de 1838 a verso britnica do tratado, com alteraes menores, reenviada a Lisboa. O encarregado de negcios britnico, George Jerningham, tinha ordens de Palmerston, exclusivamente, para assinar o tratado mas no para o negociar. A 1 de Agosto foi o texto apresentado ao governo portugus, como um ultimato. S da Bandeira recusou assin-lo, nesta forma, nomeadamente com durao indeterminada, sem qualquer clusula que previsse a sua reviso, e considerando absolutamente inadmissvel a introduo da palavra que considerava de pirtico o trfico. Enquanto a pirataria era, em Inglaterra, passvel de pena de deportao, em Portugal a pena aplicvel era a de morte. o que tornava impossvel a aceitao de semelhante lei nas cortes portuguesas - alegaria S da Bandeira. Walden regressou em Novembro a Lisboa na disposio de fazer concesses mas Palmerston mantinha-se firme na exigncia da assinatura da verso inglesa integral. E assim, em 16 de Fevereiro de 1839, apesar das medidas de fora que Walden dizia estar a
324 In S da Bandeira, O TRFICO, cit., pg. 14.
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Inglaterra disposta a tomar contra o trfico de escravos por portugueses, mais uma vez S da Bandeira se recusou a assinar o tratado nos ternos em que era proposto. A 10 de Julho de 1939 Palmerston apresentou no Parlamento o famoso Bill que autorizava o governo britnico a mandar apresar todos os navios portugueses suspeitos de negreiros e em cujo prembulo se faziam acusaes a Portugal que S da Bandeira classificou de graves, infundadas e injuriosas. O Bill foi rejeitado na Cmara dos Lordes, depois de uma interveno de Wellington que o considerava uma intromisso na soberania portuguesa. Reintroduzindo-o, Palmerston substituiu o prembulo por um longo discurso, no qual insistiu pela urgncia da aprovao, que obteve. Volta colao todo o historial sobre o assunto e repetem-se as acusaes de conivncia do governo portugus com os traficantes(325). Os ingleses, dispondo de um instrumento legal que lhes permitia dar caa aos negreiros acobertados sob a bandeira e documentao portuguesas, em todos os mares, deram-se, em Novembro de 1839, o golpe de estado que retirou os setembristas do governo. Uma das motivaes do golpe teria sido a de impedir que os ingleses se apoderassem dos domnios portugueses da ndia, ao que Portugal dificilmente escaparia se os setembristas permanecessem no poder. Walden no recusou o auxlio britnico ao golpe e foi afirmando que, realmente, a amizade entre os dois pases no poderia subsistir com o governo anterior(326). Em primeiro lugar, por que que S da Bandeira se apressou a publicar o decreto e se mostrou to difcil e renitente em chegar a um acordo com o governo ingls? Poder aceitar-se que o tenha feito em consonncia com os interesses portugueses imediatos? Como j foi dito, poder admitir-se que o decreto foi, nada mais nada menos, que o primeiro passo para o desenvolvimento das colnias portuguesas, extino de uma instituio incmoda - a exportao de escravos por reduzido nmero de mercadores - que dificultava esse plano de desenvolvimento?
325 O texto integral do Bill vem publicado no Dirio do Governo de 9 de Agosto de 1839. Os cegos anunciavam em Lisboa o impresso do injusto bill de Lord Palmerston. In Lord Palmerston a opinio e os factos um brado a pr da verdade por C. T., Lisboa, 1865, pg. 19. 326 Um dos centros de reunio dos conjurados contra o Setembrismo e que viria a desencadear a Belenzada (1836) era a casa de Howard de Walden. Marques Gomes, ob. cit., pg. 240.
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No h dvida nenhuma de que S da Bandeira tinha perfeita viso do problema colonial e estava consciente de que era indispensvel a extino no apenas do trfico como tambm da escravatura, para que as colnias africanas pudessem vir a ser a alternativa para o Brasil perdido. E, mais do que isso, ele era, desde h muito, talvez o nico portugus do seu tempo e ao seu nvel que se apercebera da transformao que se estava a operar com a revoluo nos modos de produo. Isso claro ao longo de todos os seus escritos e do prembulo do Decreto de 10 de Dezembro de 1836. No existe, portanto, nenhum problema acerca da mentalidade de S da Bandeira a este respeito. O problema no o das convices de um homem nem mesmo o das suas intenes. o problema de uma poltica e de uma poca histrica. , sobretudo, o problema das classes dominantes em Portugal e nas colnias. Se o perfil daquelas est suficientemente desenhado, o destas, ao contrrio, sob este ponto de vista, jamais foi estudado e tem-se mantido a coberto de contornos enigmticos. E mais uma vez resulta meridiano como no se pode fazer histria com base exclusiva na actuao de uma personalidade, por muito importante e determinante que ela tenha sido, e somente a partir das fontes institucionais. Ora o decreto de 1836, surgindo como surgiu, logo aps a instalao do governo setembrista, quando o pas se debatia com to profundos e graves problemas, e sem ter sido dada qualquer ateno s conversaes que Palmela tinha levado a cabo, s pode explicar-se por uma manobra. Da parte de quem estava entalado na contradio que lhe era criada pela convico pessoal da necessidade da extino do trfico e a impossibilidade de o fazer nas condies pretendidas pelos ingleses. Aquilo que viria a ficar como o ex-libris do setembrismo, as pautas aduaneiras, essas s foram publicadas no ms seguinte, a 10 de Janeiro de 1837. Est vista que, antecipando-se a um qualquer tratado com a Inglaterra, S da Bandeira impedia a interveno dos cruzadores britnicos ao sul do Equador, a parte do Atlntico que interessava, e de alguma maneira, assim, atenuaria a oposio das classes esclavagistas portuguesas a um governo periclitante, dando-lhes, na prtica, mais quinze anos de negcio apenas sujeito ineficaz fiscalizao portuguesa. alis caso para perguntar por que que o decreto de 36 no s no mereceu qualquer contemplao a Palmerston e aos seus negociadores como, ainda por cima, os irritou? S
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da Bandeira recusou at ao fim as verses inglesas dos tratados alegando, entre outras coisas, a impossibilidade de conter os homens do pas, os mais ricos e influentes, como tambm os mais eminentes da classe oposta abolio daquele trfico ...,(327) que eram os negreiros africanos. Mal se compreenderia, de outra maneira, que S da Bandeira se furtasse sistematicamente s verses inglesas, nomeadamente, seno principalmente, por causa da oposio das classes esclavagistas nacionais, e contra elas fosse publicar um decreto, sem concesses. O prprio Walden, em correspondncia para Palmerston de 20 de Maro de 1838, confirmava ter-lhe S da Bandeira declarado que enfrentava dificuldades insuperveis em aceitar o artigo que deveria qualificar de pirataria o trfico da escravatura. E isto porque nenhum ministro no momento actual podia aventurar ou contrair uma obrigao para fazer passar uma tal lei, conhecendo os sentimentos que existem no pas acerca do trfico dos escravos; ao passo que uma indiferena total era caracterstica dos sentimentos da maior parte daqueles onde o governo deve buscar apoio contra as maquinaes dos advogados do trfico dos escravos E o prprio S da Bandeira que diz ter publicado o Decreto no sentido de se antecipar ao governo ingls: Firme nestes princpios preveniu mesmo o Governo de Sua Majestade os desejos do Gabinete Britnico, proibindo totalmente, e debaixo de severas penas, aquele trfico em todos os Domnios Portugueses pelo Decreto de 10 de Dezembro de 1836...(328). Assim sendo, pe-se de imediato outro problema: quem era, efectivamente, que se opunha extino do trfico? Quanto s colnias africanas j vimos, abundantemente, quem era. E em Lisboa? Este problema alarga-se para aquele outro, que o de saber se a burguesia nacional estava ou no por detrs de um projecto colonial susceptvel de recuperar em frica o que estava a perder no Brasil. Isto , se o queria e podia fazer. Quanto a esta segunda parte, julgamos ter ficado suficientemente esclarecido ter ela, nos perodos imediatamente subsequentes Revoluo de 1820, permanecido ainda e sempre na expectativa dos mercados brasileiros e quase completamente desinteressada de frica. E nos finais de 30? Nada nos permite
327 S da Bandeira a Walden, 22/Maio/1838, In Documentos acerca do trfico, cit., pg. 38. 328 Idem, ibidem; sublinhado nosso.
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afirmar que a burguesia portuguesa at Regenerao, bloqueada pelos problemas internos, nostlgica do Brasil, alimentasse qualquer projecto consequente para as colnias africanas. No estdio actual da investigao, o que se pode dizer que, exceptuando uma ou outra iniciativa tmida, e a formulao de algumas intenes generosas e ideais, a burguesia nacional se manteve divorciada de frica. Por outro lado, algum tipo de ligaes se manteria entre capitalistas metropolitanos e o trfico da escravatura. Nas pesquisas aturadas, embora longe de exaustivas, a que procedemos, no encontrmos qualquer indicao concreta de traficantes directos de escravatura sedeados em Portugal. No tendo em conta aqueles que regressaram a Portugal, expulsos aps a abolio e mantendo no Rio de Janeiro as suas casas comerciais. Mas a imprensa da poca acusa veementemente a existncia, em Portugal, da persistncia do trfico em que estariam envolvidos polticos. Nas primeiras dcadas de oitocentos, em Lisboa, subsistia um poderoso interesse no trfico da escravatura(329). S da Bandeira confirma que os principais centros especuladores do trfico eram Havana, Rio de Janeiro, Nova Iorque, Nova Orleans, Lisboa, Cdis, Barcelona e outras mais praas. O seu decreto de abolio tinha sido mal recebido nas colnias que exportavam escravos e fortemente contrariado pelos especuladores(330). Querer isto dizer que os traficantes propriamente ditos estavam sedeados no Brasil e na frica, sendo apoiados de Lisboa por capitais eventualmente interessados no negcio, e certamente por um lobby poltico? Como vimos, entre os deputados coloniais contavam-se negreiros notrios. De resto, h a ter em conta que j no sculo XVIII os negreiros da Baa tudo faziam para impedir a intromisso dos capitalistas lisboetas no negcio altamente lucrativo dos escravos(331). O prprio brigadeiro Marinho, que no se cansa de acusar a conivncia poltica de Lisboa com os negreiros, afirma peremptoriamente que desse
329 Leslie Bethell, ob. cit., pg. 99. 330 S da Bandeira, LETTRE ADRESSE AU COMTE DE GOBLET DALVIELLA, Lisboa, 1870, pg. 21. O mesmo S da Bandeira, em outro lado, diz no conhecer em Portugal pessoa alguma que se ocupasse no trfico. E que o prprio governo britnico jamais tinha acusado qualquer portugus residente em Portugal. A nica suspeita levantada respeitava a uma sociedade de estrangeiros estabelecidos em Lisboa. In Trfico, cit., pg. 25. 331 Antnio Carreira, COMPANHIAS POMBALINAS, cit. pg. 186.
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negcio nada aproveitava a Portugal porque sendo eles, os negreiros, em grande parte de nascimento portugus, estavam no Brasil e para l faziam reverter todos os lucros, s se lembrando da Ptria quando precisavam da sua proteco(332). Portanto, o mais que a este respeito se pode dizer com segurana, que mesmo que em Lisboa no houvesse interesses no trfico dos escravos, tambm no havia nenhuma oposio contra ele, bem pelo contrrio. Exceptuando alguns governantes setembristas. Que S da Bandeira, ao publicar o Decreto, no agia em conformidade com nenhuma das fraces da burguesia nacional, tal nos garantido insofismavelmente pelo prprio Walden, que testemunhava a S da Bandeira em pessoa: V. o nico homem que conheo neste pas que parece ter uma viso de verdadeiro estadista sobre as importantes consequncias que resultam - para Portugal - da abolio do trfico da escravatura nas suas colnias africanas. pois com o maior respeito que o vejo arcar com todas as responsabilidades pelas consequncias que possam resultar de uma sria discordncia connosco acerca desta questo, quando certo que V. seria a ltima pessoa a merecer que tal coisa lhe sucedesse(333). O mesmo dizia Marinho(334). E pelo menos curioso anotar que o jornal setembrista A Vedeta da Liberdade(335) tenha assinalado a publicao do Decreto louvando-o, exclusivamente, por razes morais e sentimentais. Com a maior clarividncia, Oliveira Martins viria a dizer que o sistema colonial portugus ficou completamente arruinado com a separao do Brasil e com a abolio do trfico de escravos em frica. Predominava o pensamento econmico de Mouzinho que preconizava o regresso dos portugueses ao cho europeu. E - prossegue Oliveira Martins - apenas S da Bandeira instava pela volta poltica colonial; mas fazia-o de um modo indiscretamente humanitrio, esperando construir um Brasil em frica com o trabalho livre e a concorrncia e garantias liberais. Nisto se mostrava o seu romantismo. A sua preocupao passava por mania e chegava a s-lo(336).
332 Pereira Marinho, ob. cit., pg. III. 333 Arquivo Histrico Militar de Lisboa, 3. Diviso, 18. Seco, Caixa n. 14, Walden a S da Bandeira, 12/Nov./1838. 334 Ob. cit., pg. 101. 335 Artigo O Decreto da Abolio da Escravatura, edio de 4 de Janeiro de 1837. 336 PORTUGAL CONTEMPORNEO, II vol., 6. ed., Lisboa, 1925, pg. 130.
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Metido na contradio apontada, S da Bandeira antecipou-se interferncia inglesa, tentativa infrutfera, dado que Palmerston estava perfeitamente informado da situao e sabia que o decreto seria inteiramente ineficaz. Com S da Bandeira fora do governo, os negreiros sabiam muito bem dizer que o decreto no passava de uma impostura usada pelo governo para ingls ver e que o prprio ministro da Marinha e Ultramar queria o trfico. Marinho afirma t-1o ouvido a diversos negreiros em Cabo Verde, Rio de Janeiro e Moambique. Que lhe chamavam estpido por ele, Marinho, acreditar tanto no decreto!...(337). Do exposto resulta igualmente claro porque que S da Bandeira se recusou terminantemente, e at ao fim, a subscrever um novo tratado com os ingleses. Era a incapacidade de o governo impor uma medida que as diversas burguesias nacionais, metropolitanas e coloniais, no aceitavam, agora com razes bem especificadas ao longo das discusses. Questes que faziam parte de um contencioso entre Portugal e a Inglaterra e, algumas delas no dizendo embora directamente respeito supresso do trfico, eram a este conotadas pela parte portuguesa, na expectativa de compensar o que tivesse que ceder a. A primeira, os tratados comerciais. Na conferncia de Viena, j Portugal se propusera abolir o comrcio da escravatura ao fim de 8 anos, com a condio de a Inglaterra renunciar tambm a clusulas opressivas do tratado de 1810(338). Palmela acusava a Inglaterra de no cumprir o tratado de 1810, interpretando-o unilateralmente(339). Em 1818, no Congresso de Aix-la-Chapelle, onde Portugal no esteve oficialmente representado, o observador portugus, como compensao s instncias dos plenipotencirios das outras potncias, que exigiam a fixao de uma data para abolio do trfico da escravatura em Portugal, queria uma modificao nas relaes comerciais entre Portugal e a Gr-Bretanha(340). Em 1825 Palmela fora encarregado de declarar ao governo ingls que Portugal estava na disposio de suspender o tratado de 1810. Entabularam-se negociaes que quase chegaram ao seu termo mas que os acontecimentos provocados pela morte
337 338 339 340 Pereira Marinho, ob. cit., pg. 95. O INVESTIGADOR PORTUGUEZ, Maro de 1815. S da Bandeira, O TRFICO, cit., pg. 10. Jos da Almada, ob. cit., I, pg. 181. Idem, pg. 258.
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de D. Joo VI interromperam. A 11 de Julho de 1835 Palmela informou Walden de que o governo portugus se dispunha a proceder suspenso. Em 16 de Dezembro Walden respondia que o seu governo pretendia que o contrato s fosse suspenso no fim de Abril. A oposio portuguesa acusava o governo de pretender continuar com o tratado(341). Chegou-se portanto a 1836 sem que se tivesse resolvido o problema do trfico de escravos e, por igual, sem que Portugal e a Inglaterra tivessem chegado a um acordo sobre outras matrias, tais como a das relaes comerciais. Sobre o facto de Portugal ter publicado o decreto de 10 de Dezembro de 1836 sem conhecimento prvio dos ingleses acrescia esse outro de ao mesmo ter sucedido o diploma das novas pautas proteccionistas, no ano seguinte. S da Bandeira diz que por detrs do procedimento britnico nas negociaes est a inteno de impedir a concluso final do tratado com vistas que seriam estranhas ao mesmo tratado. E - prosseguindo - revelava ter observado a lord Howard no dever considerar-se acto de hostilidade o haver-se, em 1837, colocado o comrcio britnico em Portugal no p das naes mais favorecidas, quando o comrcio portugus no goza de privilgio algum na Gr-Bretanha depois que, em 1831, uma administrao da qual lord Palmerston fazia parte, aumentou os direitos sobre os vinhos portugueses, igualando-os com os da Frana; ao mesmo tempo que, segundo as estipulaes ento em vigor, eles deviam pagar uma tera parte menos que os vinhos franceses; sem que acerca de uma medida to importante fosse ouvido, ou pelo menos prevenido o governo portugus. (... ) So tambm caractersticas do esprito do nobre lord e da administrao de que faz parte, as ordens em conselho de Sua Majestade Britnica, datadas de 10 de Maio de 1837, pelas quais os navios e os produtos de Portugal que entram nos portos britnicos tm que pagar direitos diferenciais desproporcionados; enquanto os navios e os produtos britnicos, que vm aos portos de Portugal, tm continuado a ser considerados como os das naes mais favorecidas(342). Por isto e pelas condies em que foi assinado o tratado de 1842, que ps termo a esta disputa diplomtica e de que falaremos, se pode concluir afoitamente que, de uma parte e de outra, pesava no contencioso
341 Marques Gomes, ob. cit., pg. 124. 342 S da Bandeira, O TRFICO, cit., pgs. 19-20.
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volta da abolio o problema das relaes comerciais. Veremos tambm como a burguesia nacional ansiava por um novo tratado comercial com a Inglaterra e como viria a ficar decepcionada com o termo posto a esta questo, em 1842, e em que a abolio e as relaes comerciais foram simultaneamente equacionadas. Para alm das relaes comerciais, os alegados dbitos a sbditos britnicos e a integridade territorial das possesses portuguesas na frica e na sia eram outros tantos items que condicionavam as negociaes anglo-lusas sobre a abolio do trfico. Os dbitos apareceriam com toda a nitidez nas conversaes travadas entre o governo ingls e o portugus que sucedeu aos setembristas. Mas a preservao das colnias foi determinante no comportamento de S da Bandeira. Interrogado no Senado, dois anos mais tarde, sobre por que no tinha assinado o tratado no decorrer de Abril-Maio de 1838, diria ter tido medo de Palmerston. Estava convencido de que ele queria apoderar-se das colnias africanas e por isso no estaria disposto a assinar qualquer tratado para a abolio do trfico sem a mais completa e compreensiva garantia para elas(343). Embora S da Bandeira, na exposio que faz, no mesmo ano(344), das negociaes havidas enquanto esteve no governo (rebatendo as razes apresentadas por Palmerston para o Bill), no se refira a tal preocupao, a verdade que boas razes tinha para assim pensar. No era apenas a revolta dos negreiros em Angola e Moambique que ele temia, e de que tinha j bons exemplos nas reaces ao decreto de 1836. Eram as consequncias internacionais de tal facto, pois que Palmerston por mais do que uma vez manifestara poder vir a usar, como retaliao, a tomada das colnias. No s entendia que a frica devia ser transformada em mercado para os produtos ingleses,(345) como admitia que, se as coisas no fossem a bom termo, poderia apoderar-se das colnias portuguesas, sob estado de guerra e conserv-las depois, em tempo de paz. Algumas delas - acrescentava - assentar-lhes-iam particularmente bem. Os juzes britnicos da comisso mista da Serra Leoa, em relatrio enviado a Palmerston, em Junho de 1839, propunham como medida til para diminuir o trfico da escravatura, e para promover o
343 Leslie Bethell, ob. cit., pg. 107. 344 O TRFICO, cit. 345 Leslie Bethell, ob. cit., pg. 154.
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comrcio britnico, a ocupao do equador, a saber: Bissau, Cacheu, ilhas de Cabo Verde e de S. Tom e Prncipe; indicavam ainda como o governo poderia ret-las por tempo indefinido e faz-lo sem motivos aparentes de ambio ou avareza(346). Se, de facto, o maior obstculo poltica abolicionista de S da Bandeira no estava em Lisboa, estava, certamente, nas colnias africanas capazes de se subtrarem ao domnio portugus. Era no s o poder poltico e econmico local inteiramente concentrado nas mos dos negreiros que, com a extino do trfico, ficariam sem o nico grande negcio existente. Sobre o que isto representaria como influncia nas decises de Lisboa, acrescia o que, indubitavelmente, provinha do grande peso dos negreiros radicados no Brasil. Certamente, de entre todos, os portugueses mais ricos, frequentando a capital portuguesa, e a dispondo das influncias fceis de obter pelo seu dinheiro. O que no ultrapassa a mera suposio, dada a total carncia de quaisquer quantificaes e informaes a esse respeito. Seria do maior interesse e proveito estudar o que foi o impacto na sociedade portuguesa dos brasileiros de torna-viagem nesse perodo e cuja presena em algumas provncias do Norte de Portugal ainda hoje est perfeitamente assinalada por uma impressionante profuso de palcios e manses de traa inconfundvel, traduzindo plasticamente a espaventosa classe de novos ricos, com fortunas fora do comum, que os ergueu. Para um perodo j to tardio como 1850, o cnsul britnico do Rio de Janeiro informava
346 S da Bandeira citado por Rodrigues de Freitas no artigo O MAJOR QUILLINAN E JACOB BRIGTH in A PTRIA A LUIZ QUILLINAN, Porto, 1884, pg. 217. Desde que a Serra Leoa, em 1808, se tornou a base das patrulhas britnicas que fiscalizavam o trfico negreiro, a eram libertados os escravos apreendidos ou de contrabando. A tambm adquiriam costumes europeus que, em muitos casos, levavam para as suas terras. Os ingleses viram, nesse processo, a melhor maneira de exercer a sua influncia e na ocupao das costas a mais expedita para evitar o trfico. Em 1821, os fortes da Costa do Ouro passaram dos comerciantes que os controlavam para o Colonial Office. Simultaneamente, a Inglaterra aderia ao livre-cambismo e os grandes encargos com as costas africanas pareciam sem justificao possvel. Abandonou alguns postos mas veio a encontrar novos motivos de negcio no delta do Nger. Quando, em 1849, o Foreign Office comeou a mandar cnsules para o golfo da Guin, estes, para alm de uma fiscalizao do trfico da escravatura, foram harmonizando localmente os interesses econmicos ingleses. Em 1851, Lagos foi capturada e dez anos mais tarde era colnia britnica. Tudo se encaminhava para a extenso da administrao britnica ao longo da Costa. In Roland Oliver e J. D. Fage, A SHORT HISTORY OF AFRICA, Penguin Books, 1973, pgs. 159 e segs. Hobsbawm (ob. cit., pg. 136) de opinio que a Gr-Bretanha preferia postos costeiros a partir dos quais pudesse controlar o negcio mundial a uma ocupao de administrao custosa, com excepo da ndia. A fiscalizao do trfico negreiro facilitou-lhe as intenes.
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que, entre 38 proeminentes negociantes de escravos naquela cidade, 19 eram portugueses, 12 brasileiros, 2 franceses, 2 americanos, 1 espanhol, 1 italiano e 1 anglo-americano; de 16 bem conhecidos nos portos perto do Rio, 12 eram portugueses e 4 brasileiros. Uma estimativa mais geral dava como existindo nas cidades costeiras do Brasil aproximadamente 40 000 portugueses, muitos dos quais proeminentes no comrcio, nas finanas e no trfico da escravatura(347). Nessa altura, quando o trfico para o Brasil se extinguia definitivamente, muitos deles comearam a regressar a Portugal com as suas fortunas. O cnsul britnico em Lisboa calculou de 300 a 400 o nmero de portugueses envolvidos no trfico de escravos, no Brasil, que regres saram voluntariamente a Portugal entre Maro de 1850 e Maro de 1851, entrando com uma importncia que estimava atingir as 400 000. Sabendo-se o que j ento representava para Portugal aquilo que, com a independncia do Brasil, se transformou em emigrao para o estrangeiro, de cujas remessas, da em diante, dependeria enormemente a situao financeira do pas, fcil conjecturar quanto isso significaria para o esprito dos governantes portugueses nas negociaes. Se podemos aferir da importncia relativa dos negreiros africanos e brasileiros no conjunto do negcio de escravos, relativamente influncia dos segundos na poltica portuguesa no possvel ir alm das conjecturas. Falta-nos a informao indispensvel de onde se possa partir para a apreenso correcta das relaes do poder de Lisboa com os portugueses do Brasil e vice-versa no perodo seguinte independncia da colnia. Para muito mais tarde, j foi constatada a impossibilidade prtica de contabilizar um dos dados e no, certamente, o de menor importncia(348). O das transferncias monetrias. Uma vez publicado o Act resultante do Bill, as presses inglesas no terminaram. Em 1835 a East India Company tinha informado Palmerston de que estava interessada na compra de Goa. Sondado, o governo portugus recusou a oferta. Em 1839 Palmerston voltou carga, alegando que Goa era base de guerrilhas para as tribos rebeldes da ndia britnica. Ao mesmo tempo que ameaava com a anexao de Goa, renovava a oferta de compra de todas as colnias portuguesas na ndia por 500 000, deduzindo-se
347 Leslie Bethell, ob. cit., pgs. 313-14. 348 Miriam Halpern Pereira, LIVRE CMBIO E DESENVOLVIMENTO ECONMICO, Lisboa, 1971, pg. 285.
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nesta verba dbitos aos sbditos ingleses Wellington, Beresford e voluntrios de Napier, assim como perdas e danos durante a guerra civil. Logo a seguir estava a exigir a satisfao desses credores, de uma s vez e mais cinco por cento de juros nos atrasados da penso de Wellington(349). Apesar de os setembristas terem sido substitudos no governo por Palmela e Saldanha, e de Palmerston os considerar mais prximos da poltica inglesa do que os governantes anteriores, insistia pelo pagamento, uma vez que, segundo ele, estando a reputao portuguesa to baixa como estava, no bastavam garantias. Tornava-se necessrio o pagamento efectivo. E se bem que os cartistas afirmassem como primeiro objectivo da sua poltica externa o reforo das relaes com a Inglaterra, Palmerston no aceitou a proposta portuguesa de assinatura de um tratado de mtua fiscalizao de barcos, desde que a Inglaterra se dispensasse da liquidao imediata dos dbitos. Palmerston alegava que podia agora, ao abrigo da lei britnica, fiscalizar os barcos portugueses. Nova disputa diplomtica, processada atravs de notas redigidas na mais dura linguagem, com Palmerston a insistir pela liquidao dos dbitos e os portugueses a tentar adi-los o mais possvel. A 7 de Maro de 1840 Palmerston expediu uma nota que era um autntico ultimato: ou Portugal pagaria, ou a Inglaterra tomaria todas as colnias portuguesas. Walden no teve coragem de apresentar semelhante nota ao governo portugus e, mais tarde, Palmerston aceitar-lhe-ia as desculpas por no o ter feito. A 18 de Abril, porm, emitiu ultimato idntico. Saldanha fora negociar a Londres. E Palmerston, enquanto usava da maior dureza nas notas para Lisboa, ia-se tornando conciliador em Londres. Ele e Saldanha acabaram por chegar a um acordo sobre os dbitos, em Maio. Portugal pagaria aos seus credores particulares em quatro prestaes dentro de um prazo de trs anos e a dvida pblica ao governo britnico, dentro de seis. Pagar-se-iam igualmente os juros, mas a dvida a Beresford seria reduzida. Em Novembro de 1841 entrou para o governo britnico um gabinete conservador e o ministrio dos estrangeiros foi ocupado por Lord Aberdeen, mais moderado que Palmerston e, pessoalmente, menos empenhado na questo do trfico(350). Ele mesmo era crtico relativamente ao Bill, defendendo que
349 Jasper Ridley, ob. cit., pg. 264. 350 Leslie Bethell, ob. cit., pg. 185.
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as relaes com Portugal deviam ser de carcter inteiramente diferente das que a Inglaterra mantinha com outro pas qualquer. Considerava o Tejo como o lugar na Europa de longe o mais importante para os ingleses, fora dos seus domnios. Entretanto, a lei inglesa que incidia sobre o trfico de portugueses estava em vigor ia para trs anos e os cartistas no poder estavam interessados em substitui-la por um tratado de durao limitada. Por outro lado, a burguesia mercantil, especialmente a do Porto, insistia na necessidade de um tratado que recuperasse o mercado da Inglaterra para os vinhos, tanto mais que o do Brasil estava igualmente perdido(351). Aberdeen, por sua vez, tambm estava na disposio de substituir o Act por um tratado e props um artigo adicional que previa a consulta mtua desde que, em algum momento aps a supresso do trfico da escravatura, parecesse necessrio rever o tratado para remover dificuldades criadas ao comrcio legtimo. Em 3 de Julho de 1842 Walden e Palmela chegaram a acordo, em Lisboa, quanto a um novo tratado anglo-portugus sobre a abolio do trfico da escravatura. As clusulas do convnio, praticamente, satisfaziam ponto por ponto o que tinham sido as exigncias inglesas ao longo das demoradas conversaes e disputas diplomticas, nos anos anteriores. O comrcio de escravos ficou qualificado de pirataria, e nestes termos era descrito no decreto de 25 de Julho, publicado pelo governo portugus, punindo o trfico com penas severas. Duas semanas mais tarde, era suspensa a lei inglesa resultante do Bill de Palmerston, para os barcos sob bandeira portuguesa, aplicando-se apenas queles que se apresentassem sem nacionalidade. Na vspera do acordo entre Walden e Palmela sobre o tratado anti-trfico, a 2 de Julho de 1842 portanto, era assinado um outro tratado, este comercial: ao abrigo de uma pretensa reciprocidade, todos os portos portugueses foram tornados francos para os ingleses enquanto que para os portugueses havia limitaes relativamente aos portos ingleses. Em Portugal podiam entrar livremente os produtos britnicos enquanto que na Inglaterra os produtos portugueses ficavam limitados pelas restries anteriores ao tratado(352), etc. Dado o diferente desenvolvimento
351 Jos Capela, A BURGUESIA MERCANTIL DO PORTO E AS COLNIAS, Porto, 1975, pg. 74. 352 Cunha Leal, ob. cit., pg. 184. Jos dAguiar, ob. cit., pgs. 85 e segs. Sideri, ob. cit., pg. 133.
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econmico dos dois pases, a reciprocidade e o comrcio livre s podiam favorecer uma das partes(353). Estava encerrado um episdio determinante de todo um perodo da histria portuguesa, durante o qual a poltica colonial e comercial de Portugal viveu inteiramente dominada pelos interesses ingleses que se fizeram valer implacavelmente. As burguesias nacionais tinham perdido em todas as frentes. As coloniais, sem o comrcio dos escravos, prestes a terminar. As metropolitanas, sem o mercado do Brasil e de novo inteiramente subalternizadas nas relaes comerciais com a Inglaterra. Uma dcada mais, e seria a sua consolidao definitiva, com o Fontismo e a Regenerao. E no era falho de interesse saber-se se alguma importncia teve na poltica econmica desse perodo o capital macio entrado no pas com o regresso dos negreiros de frica e do Brasil.
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353 Sideri, ob. cit., pg. 143: Enquanto as importaes portuguesas totais aumentaram em 30% entre 1842 e 1843, as que provinham da Gr-Bretanha subiram em 40%. As exportaes portuguesas totais aumentaram somente 4%, mas para Inglaterra ainda menos, 3%.
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CONCLUSO
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No podem portanto restar dvidas de que as medidas abolicionistas, todas elas, desde as de 1810, 1815 e 1817 at s de 1836 e de 1842, se no ficaram a dever a exigncias provenientes da evoluo da sociedade portuguesa. No s as camadas dirigentes no estavam em condies de impor a abolio do trfico como, exceptuado S da Bandeira (alguns mais?), e este por convices meramente pessoais, no a podiam apetecer. As burguesias coloniais de origem portuguesa estavam directamente dependentes da escravatura. A parte mais poderosa delas, seno a sua totalidade, nos portos, e nas primeiras dcadas do sculo XIX, vivia exclusivamente do trfico dos escravos e quer material quer mentalmente estava determinada a prosseguir nele e indisposta e impreparada para qualquer outro tipo de actividade. No seria, e no foi de facto, qualquer contradio criada dentro dessas burguesias que levaria o governo portugus a decretar a supresso do negcio transatlntico de negros. Por sua vez as burguesias metropolitanas, mesmo que possamos dar de barato a sua ausncia de interesses imediatos nesse comrcio, ainda assim dele dependeriam indirectamente, pois os produtos e mercados coloniais tinham por base um sistema de trabalho escravo. A ausncia de qualquer campanha abolicionista de opinio pblica, o mercado fcil do Brasil at 1808, a desorganizao posterior das actividades econmicas nacionais com as invases e as lutas intestinas, a peculiaridade das formaes sociais dominantes, tudo convergiu para a incapacidade de readaptao e respectiva mentalidade fixista das burguesias nacionais. Que permaneceram atavicamente voltadas para os mercados tradicionais, o do Brasil e o da Inglaterra, at muito depois da independncia do primeiro daqueles pases e bastante para alm da manifesta displicncia com que o segundo subalternizava os interesses comerciais portugueses. Mercados a recuperar-como esperavam-atravs da receita miraculosa dos tratados.
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Os projectos, tmidos e ideais, de companhias para a explorao inovadora de frica, esbarravam com a falta de capitais, sim, mas sobretudo com a falta de confiana naquilo em que, de resto, no tinham motivos especiais para acreditar. Acabado o negcio dos escravos, sados dos portos os comerciantes mais ricos e empreendedores, que restava? Sem navegao, sem produo, de que dispunham os comerciantes de Lisboa e do Porto para exportar para frica? Se assim veio a ser no perodo imediatamente subsequente s medidas que visavam a extino do trfico da escravatura, por que razo havia a classe dominante de exigir a sua abolio? Nem seria preciso desenvolver tal raciocnio, sabido como at que ponto ela se lhe ops. Torna-se pois por demais evidente que tanto os setembristas como os cartistas que os sucederam no poder agiram to somente s ordens da Inglaterra. O que verdadeiramente no podiam deixar de fazer, pois era precisamente o momento em que a maior potncia naval atacava o transporte de escravos em todas as frentes, incluindo as diplomticas, e no hesitava quanto aos meios a utilizar para levar a efeito aquilo que, ento, alm de ser uma exigncia moral veiculada por grandes campanhas dentro do pas, se tinha transformado tambm em condio de viabilidade para a sua economia em expanso acelerada. Aos portugueses nem sequer foi possvel retirar das negociaes as contrapartidas, inclusive comerciais, com que julgaram possvel minorar os efeitos polticos e materiais das inevitveis cedncias Inglaterra toda poderosa. Abolio do trfico contra remoo de clusulas gravosas para as exportaes portuguesas e garantias para a integridade dos territrios ultramarinos, etc., foram sugestes de troca a que os ingleses nunca cederam. Do lado portugus acrescia uma contradio bem peculiar. No deserto de uma mentalidade anti-esclavagista inexistente, aparecia S da Bandeira com aquilo que Oliveira Martins classificou de mania. Mas se S da Bandeira era um obcecado anti-esclavagista, do que no legtimo duvidar, procedendo como procedeu, mais evidentes se tornam as sujeies objectivas de que era vtima, sem espao de manobra para conciliar as suas convices com as exigncias do governo ingls. Que que o impedia? Ele disse-o claramente. Eram os negreiros e a classe poltica. Era, efectivamente, a condio de um pas expressa atravs das suas
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classes dominantes. E, ento, por que razo foi publicar o decreto de 36, se nada nem ningum dentro do pas, a no ser as suas prprias convices pessoais, o impeliram a faz-lo? Em contradio meramente aparente, procurava, simultaneamente, furtar-se interferncia inglesa pelo ddalo do clausulado contratual, conforme explicamos; avanar com uma medida que, embora perigosa para o equilbrio poltico do momento, o era menos do que ter de se subordinar quilo que lhe haveriam de impor os ingleses; ir dando curso poltica que ele sabia perfeitamente inevitvel, embora o pas para ela no estivesse preparado, fazendo jus ao carcter que a si mesmo se devia o Setembrismo, em consonncia com a sua inteligncia e sentimentos pessoais. Isto , as leis portuguesas que determinaram a abolio do trfico de escravos, em nada e por nada tm a ver com os interesses das classes dominantes portuguesas, metropolitanas e coloniais. As autoridades portuguesas foram meros legisladores daquilo que os ingleses pretendiam. Mesmo quando legislaram revelia do governo de Londres. certo que S da Bandeira disps de alguns executores para a poltica abolicionista. Que, durante alguns anos, no s no a conseguiram pr em prtica como, com ela, provocaram rebelies abertas em Angola e Moambique. Mais tarde, alguma obstruo vieram as autoridades portuguesas a fazer ao transporte de escravos de frica para as Amricas. Mas nem sequer se pode dizer que tenham tido um papel preponderante na sua extino. Esta deu-se quando se fecharam as importaes e graas fiscalizao naval de outras potncias, especialmente da Inglaterra. At ao fim, Portugal foi posto perante um facto consumado. Alis, polticos e tratadistas coloniais, uma, quer antes quer depois da abolio, sempre falaram da transformao da explorao das colnias africanas como necessidade de resposta abolio e no o contrrio. Uns porque desde cedo viram quais eram as intenes da Inglaterra. Outros, mais clarividentes, porque perceberam a revoluo que se estava a dar no sistema mercantilista mundial e, consequentemente, a impossibilidade de subsistirem territrios a viver de um negcio que, mais cedo ou mais tarde, seria extinto. Mas o que nunca nenhum, a no ser de alguma maneira S da Bandeira, defendeu convictamente, foi a necessidade de se extinguir a escravatura como condio essencialmente indispensvel para se entrar
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em nova era. O que alis era lgico, a partir da realidade scio-econmica que tinham diante dos olhos. A verdade que outros factos confirmam inteiramente quanto a est. No ano em que S da Bandeira publicava o famoso decreto, j os estrangeiros iam aos portos africanos procura de matrias-primas. Os estrangeiros e no os portugueses. Dizia Lopes de Lima que eles, os estrangeiros, no precisavam de qualquer estmulo para isso: porque aquele comrcio hoje o mais pingue do Mundo, a abundncia de matrias-primas que dali se extrai convm muito a naes manufactureiras. Achava bem que se lhes abrisse esse comrcio. Mas era necessrio baratear o comrcio portugus naquelas possesses para incitar os especuladores nossos a ir competir com os estrangeiros e chamar a ns essas matrias-primas. Nomeadamente, acabar com certos direitos sobre os vinhos que, em alguns portos, excediam o prprio custo(354). Para o que era preciso dispor de navegao que no tnhamos, de manufacturas que se alguma coisa tnhamos no eram competitivas. Em 1840, para frica, de produo portuguesa, alm de vinho e aguardente, apenas tinham ido quatro arrobas de presunto. Todas as demais mercadorias, em que avultam as fazendas de algodo num valor total de 117 413 200 ris, eram de origem estrangeira. E isto em total contraste com o que se passava em 1825, ano em que foram 64 pipas de vinagre e 950 instrumentos de agricultura de fabrico portugus. Mas em 1806, isto , antes de qualquer medida abolicionista, tambm antes das invases e da abertura dos portos brasileiros, tanto Lisboa como o Porto mandavam para frica chitas, lenos, panos de l ordinrios, sedas e outros objectos de manufactura portuguesa(355). Quer dizer, o problema fundamental residia no estdio de desenvolvimento das foras produtivas portuguesas. Como podiam elas exigir a abolio do trfico, quando nem sequer estavam preparadas para acompanhar a nova situao criada pela extino que se processava? Alis, em Lisboa, ignorava-se tudo sobre as colnias de frica. A isso atribua S da Bandeira uma das causas principais do estado de decadncia em que elas se encontram(356). Isso dizia, justificando a criao do Memorial
354 Lopes de Lima a S da Bandeira, 6/Dez./1836, A. H. U., Papis de S da Bandeira, Mao 5. 355 Jos Tavares de Macedo, NOTCIA DO ESTADO DO COMMERCIO DE PORTUGAL COM AS SUAS POSSESSES ULTRAMARINAS, in ANNAES MARTIMOS E COLONIAIS, n. 2, 2. srie, parte no oficial. 356 Vedeta da Liberdade, 19 de Fevereiro de 1836.
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Ultramarino e Martimo que s publicou um nmero. E o despacho que dispensava o seu redactor informava que no havia documentos, nem estatsticas, nem nada para publicar. Em 1840, em sesso extraordinria das Cmaras, durante a qual o ministro do Ultramar apresentou o seu relatrio, dizia ele no dispor nem de estatsticas nem de informaes. Do governo de S. Tom que tomara posse havia meses, nem sequer tinha recebido qualquer correspondncia(357). Se as classes dirigentes nacionais no podiam fazer nada que lhes permitisse recuperar imediatamente, na frica, o que tinham perdido no Brasil, evidente que os negreiros africanos muito menos dispostos estavam a reconverter a sua actividade. O governador de Moambique, brigadeiro Marinho, dizia que eles no queriam nem querem de maneira alguma o desenvolvimento do comrcio lcito at porque essa seria mais uma razo para a necessidade de manterem aquele em que estavam metidos(358). Em Angola, em 1840, era apontado um nico agricultor fixado, Joo Guilherme Pereira Barbosa, que colhera cento e setenta arrobas de caf e tinha uma plantao para mais de mil. Era por este exemplo to singular que lhe tinha sido concedida a merc do Hbito de Cristo, um dos processos com que se procurava incentivar a explorao do territrio. Alis, o primeiro governador-geral de Angola que combateu o trfico eficazmente foi o oficial de Marinha Pedro Alexandrino da Cunha, nomeado para aquele cargo por decreto de 31 de Maio de 1845; quando era comandante da Diviso Naval em Angola. Foi exonerado em 1848. O que quer dizer que, em Angola, a aco efectiva das autoridades portuguesas contra o trfico s foi possvel exactamente quando se aproximava a data da sua extino, por circunstncias externas. Mas a verdade que este governador deixou tal rasto que s em 1871 que foi erigida em Luanda a sua esttua, depois de ter estado anos na Alfndega, sem que ningum se atrevesse a exibi-la. Tais foram os dios que a sua aco desencadeou(359). Embora esteja fora do objecto imediato deste trabalho o perodo subsequente abolio legal do trfico da escravatura, alguns dados dele se podem retirar a comprovar que as classes dominantes coloniais permaneceram
357 ANNAES MARTIMOS E COLONIAES, n. 3, Janeiro de 1841.Pereira Marinho, ob. cit., pg. 13. 358 Pereira Marinho, ob. cit., pg. 13. 359 In ANGOLANA, I, cit., pgs. 643 e segs.
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esclavagistas e dadas ao trfico, se bem que, a partir dos anos 50-60, trfico diferente do transocenico, e que, s em finais do sculo, as burguesias metropolitanas se voltaram decididamente para a frica. A propsito do registo dos escravos nas colnias portuguesas de frica, que foi determinado pelo decreto de 14 de Dezembro de 1854, S da Bandeira recomendava que, ao ser comunicado ao governo ingls o texto do decreto para a abolio gradual da escravatura, conviria fazer-lhe sentir que Portugal no poderia proceder da mesma maneira que o parlamento britnico e, mais tarde, a Frana, a Sucia e Dinamarca, concedendo a liberdade aos escravos e indemnizando os senhores com dinheiro, porque nas colnias portuguesas havia setenta mil escravos e tinha-se calculado que seriam precisas, para indemnizaes, de 700 000 a 800 000 libras esterlinas, quantia que, nas circunstncias do pas, era impraticvel(360). Segundo informao fornecida a S da Bandeira por F. C. Mendes, acerca do que se passava em Moambique em 1849, o Estado no tinha rendimentos porque a nica indstria ali exercida era a de venda de homens. E prosseguia a informao: Naquela possesso portuguesa, sofrem e gemem de fome e maus tratos, debaixo dos ferros de uma eterna escravido, mais de vinte mil criaturas que tm tanto direito vida e liberdade como ns temos. Os vinte mil ou mais escravos existentes levavam uma vida pior do que a das bestas de carga. Eram mantidos com dois alqueires de milho por ms e um pano de duas varas, de algodo, de quatro em quatro ou de seis em seis meses(361).
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360 Arquivo Histrico Militar de Lisboa, 3. Diviso, 18. seco, Caixa n. 14. 361 A. H. U., Papis de S da Bandeira, pasta no numerada.
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ESCRAVOS NAS PROVNCIAS ULTRAMARINAS(362)

Registados conforme o Decreto de 14 de Dezembro1854 Angola Cabo Verde Guin S. Tom e Prncipe Moambique Timor ndia 61 711 5 181 2 800 7 606 34 729 1 302 133 Em 1865 30 457 2 870 6 594 557 37
Em 1851 S da Bandeira e o Conde do Lavradio insistiam no aproveitamento de uma situao de ditadura para se publicar o decreto para a gradual abolio da escravatura porque, como dizia o ltimo, se esperar por um discurso e publicao regular, tarde se acabar a escravido nas nossas possesses ultramarinas. E defendia a pronta publicao do decreto para evitar a guerra dos negreiros que gente poderosa. Com a mesma finalidade, S da Bandeira intervinha pessoalmente junto de Saldanha(363). S da Bandeira bem defendia que a apropriao de colnias, alm do interesse poltico, outros motivos muito poderosos tinha a seu favor: primeiro, ter mercados sempre abertos para as produes da indstria e agricultura da metrpole, que assim se subtrairia dependncia poltica das potncias estrangeiras; segundo, assegurar quelas produes mercados vantajosos; terceiro, a obteno pela troca dos gneros de que Portugal carece; quarto, dar emprego navegao nacional e s indstrias de que ela depende(364). Mas clamava em vo. Um meticuloso viajante que estudou localmente os problemas das colnias portuguesas da costa ocidental da frica, a propsito da cultura do
362 Idem, ibidem. 363 S da Bandeira a Rodrigo da Fonseca Magalhes, 24/Julho/1851; S da Bandeira a Saldanha, 20/ Julho/1851; Conde do Lavradio a S da Bandeira, s/d, A. H. U., Papis de S da Bandeira, pasta no numerada. 364 A. H. U., Papis de S da Bandeira, Mao 6.
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algodo, para o qual havia grande procura da parte da Inglaterra, reconhecia ser muito difcil levantar grandes capitais para serem aplicados em especulaes em larga escala, em Portugal; mas estava certo de que isso seria possvel junto dos portugueses do Brasil, desde que o governo lhes desse condies para tal(365). Na mesma altura, porm, em que se fazia esta sugesto, acabado de dobrar o meio sculo, j S da Bandeira tinha convidado negociantes portugueses do Rio de Janeiro para colonizar e agricultar as colnias africanas. A resposta foi a de que os comerciantes portugueses da capital brasileira pensavam que no era com pequenas somas que se conseguiriam frutos a curto prazo. Para resultados prontos e permanentes entendiam que s uma companhia com o capital de vinte mil contos. No entanto, e nesta esperana de lucros reconhecem apenas um futuro assaz remoto, prprio para desviar os nimos desta especulao, principalmente quando se atende proximidade de lucros vantajosos, que tais quantias podem produzir no Imprio do Brasil em quaisquer especulaes comerciais. O mais engraado que, apesar disso, os comerciantes do Rio diziam estar dispostos, para engrandecimento de Portugal, a sacrificar os lucros prximos aos remotos, com uma condio: a de que o governo portugus remunerasse os fundos efectivamente aplicados com 7 % de juros ao ano se os lucros ao capital no atingissem os 12 % de dividendo e mais 3 % para fundo de reserva. Quando se realizassem estes 15%, o governo ficaria dispensado do encargo dos 7 % ou da quantia suplementar at perfazer os mesmos 15%(366). O governo rejeitou semelhante proposta... patritica. Demo-nos ao trabalho de transcrever estes detalhes para se ver como, na dcada de 50, reagiam as burguesias portuguesas explorao da frica. No acreditavam nela. A metropolitana nem dispunha de capitais nem era ainda suficientemente industrial. E a emigrada pensava como se v. Disposta a investir nos negcios africanos, mas somente desde que os lucros substanciais estivessem antecipadamente garantidos pelo governo. Consideramos perfeitamente ajustada a opinio de Hammond, segundo a qual a classe dominante portuguesa s comeou a ser consistentemente
365 Francisco Travassos Valdez, FRICA OCCIDENTAL, Lisboa, 1864, pg. 138. 366 Joo de Deus Antunes Pinto a S da Bandeira, 12/Nov./1857, A. H. U., Papis de S da
Bandeira, pasta no numerada.
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imperialista quando o seu direito ao imprio se apresentou ameaado, com o ultimato. Como tambm diz, nos anos 50 e 60 essas ameaas eram perifricas e os problemas criados pelo desenvolvimento da metrpole eram absorventes. Se Portugal no disps do capital prprio para esse desenvolvimento e teve de recorrer aos emprstimos macios no exterior como iria aplicar em frica o capital que nem sequer tinha para a metrpole? Quando o Banco Nacional Ultramarino se formou, em 1864, por iniciativa de um grupo de capitalistas de Lisboa, do capital estatutrio inicial de 4000 contos, s conseguiu reunir 500, com que iniciou as suas actividades em 1865(367). Oliveira Martins(368) provou claramente como no longo perodo posterior abolio da escravatura e do seu trfico o comrcio das colnias portuguesas de frica foi dominado pelo estrangeiro at s pautas proteccionistas de 1892.
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367 R. J. Hammond, ob. cit., pgs. 66 e 73. 368 O BRASIL E AS COLNIAS PORTUGUESAS, cit., pgs. 172 e segs.
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ANEXOS
COMPRA DE UM ESCRAVO NO SERTO NOS FINS DO SCULO XVIII(369)

Preos fazendas em Lisboa (reis) 1 Arma ordinria 2 Traados ordinrios 2 Barras de ferro 1 Frasqueira de aguardente de 12 frascos de 5 quartilhos cada 1 Barril de plvora de dez arrobas 2 Maos de missanga 100 Pederneiras 100 Balas 2 Panos de agulha de Cabo Verde 1 Chapu ordinrio 1 Garrafa de aguardente Somas 1$200 1$000 2$400 3$600 5$760 400 300 300 3$000 200 220 18$380 Preos em Bissau (reis) 4$000 3$000 4$000 12$000 15$000 2$000 1$000 1$000 4$000 2$000 500 48$500 Preos em Geba (reis) 8$000 8$000 8$000 24$000 30$000 4$000 1$500 1$500 8$000 4$000 1$000 96$000
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Os escravos comprados no serto da terra firme de ordinrio costumam custarem este valor, se bem que muitas vezes fica um escravo por muito menos valor, em razo de os venderem pedirem certas fazendas que razo dos seus valores fica o comprador quase por metade do exemplo supra. Se o escravo no chega a quatro palmos, ou se tem qualquer defeito por mnimo que seja, e o tal sinal seja adquirido, ou de nascena, se no paga por mais de vinte mil ris: preo de serto.
369 Bernardino Antnio Alvares de Andrade in Cdice 190 da Biblioteca Pblica Municipal do Porto.
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BIBLIOGRAFIA
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2007
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AS BURGUESIAS PORTUGUESAS E A ABOLIO DO TRFICO DE ESCRAVATURA, 1810-1842

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As Burguesias Portuguesas e a Abolio do Trfico de Escravatura, 1810-1842

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A COLONIZAO E A SOCIEDADE PORTUGUESA

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O DOMNIO INGLS 1810-1815

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A BURGUESIA VINTISTA E OS MERCADOS COLONIAIS

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AS CLASSES ESCLAVAGISTAS DE ANGOLA E DE MOAMBIQUE

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A CLASSE ESCLAVAGISTA ANGOLANA

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173 Costa Lobo, ob. cit., pg. 197.

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A CLASSE ESCLAVAGISTA MOAMBICANA

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