COMPRENSIN HELADE O REINOS HELENOS Los reinos Helenos eran un conjunto de ciudades estados llamados polis como por

ejemplo: Esparta, Atenas, Troya, Creta y otros. Estos eran unidos por tener una cultura, lengua y el mismo pensamiento en comn. En este tiempo surge el pensamiento lgico basada en la razn que explican todos los hechos En la Grecia clsica existen dos tipos de ciudadanos unos eran hombres libres que se dedicaban a filosofar y otros eran esclavos que sustentaban la administracin econmica. En esta poca el proceso educativo se divida segn las clases sociales pero menos rgidas y con una visin hacia formas de democracia. Solo los privilegiados, gobernantes, ciudadanos ricos y dominantes tenan derecho a un proceso de instruccin separado para educarse en las tareas del poder es decir en la poltica y en el manejo de armas, los esclavos no tenan escuela solo se dedicaban a observar e imitar la actividad de los adultos en el trabajo. pero con el tiempo la educacin se democratiza. La educacin del hombre se desarrollaba en el aspecto moral, intelectual y fsico para que sea de provecho en la ciudad, la educacin integral consista en tener hombres perfectos, y la mujer tenia que ser bella. Las materias mas importantes que se considera en esta poca es: la religin, la literatura, la msica y la gimnasia entre los mas importantes; todos ellos orientados a formar hombres perfectos, sabios y fuertes enalteciendo en espritu y la razn humana al servicio del estado. La religin era una de las materias mas importantes porque abarcaba toda la practica humana, los valores de amor y de moral, para el griego la religin era lo que mas los una, la misma que les une son sus dioses que los lleva a una unificacin perfecta, la religiosidad se ensea a los nios en la escuela La literatura bsica era una de las materias donde les enseaban sobre la poesa y la gramtica se les enseaba a leer y escribir y las reglas bsicas de la aritmtica era muy importante que aprendieran versos del poeta homero .los libros mas importantes fueron la Ilada y la Odisea el autor de estos libros es homero La Ilada es uno de los libros mas importantes a travs de el se aprende la historia de la raza, su teologa, y las ciencias sagradas. La odisea tambin fue importante porque les enseo las costumbres domsticos, su filosofa moral, su elocuencia, su genealoga, su geografa, la filologa y critica de textos junto a la gramtica. La msica Para los griegos era la parte esencial y el mejor smbolo de toda cultura. La msica educaba el alma y la gimnasia entrenaba el cuerpos sus instrumentos mas utilizados eran la lira y la citara.

La gimnasia era uno de los requisitos mas importantes del griego especialmente para los gobernantes, porque tenan que ser perfectos en el cuerpo y ser disciplinados y obedientes ciudadanos. La gimnasia se clasificaba de dos tipos: se practicaba el deporte y la gimnasia. Los ejercicios lo realizaban totalmente desnudos con el cuerpo ungido en aceite y en arena fina. Los deportes ms practicados eran la lucha, la carrera, el salto y el lanzamiento de disco y de jabalina. Adems podan practicar el boxeo y el pancracio. Los nios de buena familia practicaban tambin la equitacin desde muy pequeos. La danza era el complemento obligatorio la gimnasia. El maestro en esta poca para los griegos no era valorado como tal no tenia un sueldo como se mereca sino, fue de lo peor, y adems no le pagaban si el nio no aprenda para el pensamiento griego era digno ensear pero el ensear por dinero era indigno sin embargo las artes y la costumbre de ensear por dinero y el trato que se le daba al maestro fue desapareciendo y la escuela en sus diversos grados y paso a ser una institucin muy importante en las ciudades griegas. La instruccin musical y gimnasia haba sido de gran privilegio de los grupos dominantes y sus enseanzas eran consideradas dignas del hombre libre paulatinamente va extendindose cada vez mas la educacin en las escuelas para todos los griegos. La educacin en Atenas fue la verdadera luz de la cultura Helnica donde se busco intencionalmente el trabajo y se desarrollo por medio de la educacin fsico, el trabajo intelectual, y la practica de la virtud. la educacin fue el desarrollo armnico de cuerpo sano y la mente sana y es la primera vez que haba una preocupacin social por la educacin. La educacin fue legislada porque tenia su gobernante mayor se denominaba saln de IVAC que es la primera legislacin educativa. Por lo tanto los ciudadanos ricos se dedicaban al trabajo intelectual y los ciudadanos pobres se dedicaban a trabajar pero sus hijos tenan acceso a la educacin en la escuela familiar y educacin escolar pero tenan que pagar la educacin de sus hijos. Y el esclavo era solamente un trabajador y no tenia derecho a la escuela. En cuanto a la educacin escolar se daban contenidos mnimos para cada grado tomando en cuenta el numero de alumnos no se aceptaba mas de treinta alumnos porque para ellos era perdida de tiempo trabajar con mas nios. Y se divida por edades por grado y son: nivel bsico, intermedio y medio en todo ello haba normativa educativa tanto del enseante como del alumno, en este periodo la practica pedaggica ya estaba dada para que sea efectiva la educacin. La educacin familiar en Atenas era psima porque la gente no buscaba estar en casa sino se dedicaba al trabajo la mujer considerada ignorante que de igual forma se dedicaba al trabajo todo el da y si era rico durante el da pasaba

conversando ellos tenan tiempo para la educacin ya que la mujer se dedica en su belleza y la nodriza enseaba cnticos y danza , el nio ya cumplidos los siete aos tenia que ir todo el da a la escuela acompaado de un pedagogo que generalmente en ese tiempo era un esclavo instruido para que ayude en los buenos modales, el escolar divida su tiempo entre la palestra (maana) practicaban luchas, carreras saltos, lanzamiento de jabalina lanzamiento de disco y lucha y el dislascaleo era la escuela gramtica (tarde) en el aprenda el nio la gramtica mediante el deletreo , la escritura y el calculo a travs de los poetas estudiaban la religin fsica , ciencias naturales geografa, historia, lgica moral, filologa etc. En un periodo los nios pobres dejan la escuela para trabajar, los hijos de las familias acomodadas continuaban pasando clases las materias como: la msica, danza, aritmtica, geometra y dibujo, la educacin moral estaba dividida en toda la enseanza. En el ciclo secundario surgi el trvium y cuadrivium la educacin era personalizada el maestro esta con el aprendiz en constante dialogo y se habla del gimnasio, filosofa, matemticas y en la educacin superior que antes no haba y que con el tiempo aparecieron maestros sofistas que manejaban muy bien la oratoria pero con la legislacin de saln apareci la educacin dirigida a la profesionalizacin y esta dirigido para los hijos de los gobernantes y de los legisladores. Por otra parte la organizacin de las escuelas griegas empezaron a funcionar en las calles y en las plazas pero con el tiempo obtienen sus locales el maestro era llamado en ese tiempo gramatista y a su vez era mal pagado. Haban escuelas privadas donde la enseanza era personalizado aqu los maestros trabajan con ayudantes. En cuanto a la disciplina eran muy estrictos rgidos los estudiantes eran castigados frecuentemente respecto a la enseanza primeramente los estudiantes aprendan a leer luego a escribir. La educacin en Esparta se basaba en actitudes blicas, la educacin en la familia era muy estricta ya que si el nio presentaba con alguna discapacidad era condenado a muerte pero la decisin deba ser aprobada por el consejo de la tribu El joven espartano reciba la educacin de sus padres su objetivo era tener un cuerpo y un alma preparado para el sufrimiento porque a los siete aos el nio pasaba al estado quien se encargaba de su educacin para el servicio militar del estado y se escogan a los mas inteligentes. En Esparta los nios aprendan a leer y escribir cantaban las leyes y reciban las lecciones de msica y la educacin moral les serva para formar el carcter y acostumbrarle a las privaciones al dolor al sufrimiento y la separacin de los padres. La tcnica pedaggica fue la de endurecer el cuerpo, tanto en lo fsico como espiritual el objetivo era formar guerrero al servicio del estado, la mujer espartana no era una ciudadana libre ella deba tener un buen parto y nios sanos cuidaba de la casa y estaba entrenada para ejercicios fsicos para los embarazos, con el tiempo Esparta fue decayendo porque se quedo sin

comunicacin con las novedades del exterior Atenas.

y no evoluciono como hizo

Grecia considerado la cuna de la civilizacin occidental por los aportes que hizo en todas las disciplinas cientficas. Su filosofa giraba alrededor del hombre dando lugar al pensamiento lgico, de esta manera desplazaba el contexto mitolgico por el razonamiento humano de esos tiempos. ROMA. Roma fue incorporando nuevos elementos culturales al ritmo de sus conquistas, sobre todo de la tradicin helenstica y fueron imponiendo, a su vez, sus valores culturales a lo largo de su imperio en el proceso que se conoce como romanizacin. Un claro ejemplo de esto es la expansin de la lengua oficial romana: el latn que comenz a hablarse en todo el imperio. De esta lengua derivarn gran parte de los idiomas modernos como el italiano, el espaol y el francs. El florecimiento de la cultura romana se dio en la poca de Augusto en la que se desarroll un notable movimiento artstico y literario al que se llam "la edad de oro" o "el siglo de Augusto". El pasado, el porvenir, el hombre, su conducta y la gloria de su patria fueron los principales temas de la literatura romana. Es notable la influencia griega en las formas y en los contenidos. Los historiadores romanos se esforzaban por recordar a los romanos de su poca su pasado glorioso e incentivar su espritu patritico. El propio Julio Csar (100 - 43 a. C.) escribi libros histricos como "Comentarios de la guerra de las Galias" y "Comentarios de las guerras civiles", donde narra episodios de los que fue protagonista. Tito Livio (59 a. C.) fue junto con Tcito (55-120 a. C.) uno de los ms grandes historiadores romanos, escribi "Historia de Roma" que sigue siendo hoy una imprescindible fuente de consulta. El gran maestro de la oratoria (el arte de escribir y decir discursos) fue Cicern (106 - 43 a.C.) Fueron clebres sus discursos como "Las Catilinarias", en las que denuncia una conspiracin contra la repblica. Tambin se destac como pensador y filsofo. El gran filosofo romano fue Sneca (4 a. C. - 65 d. C.) autor de varias obras filosficas y de tragedias en verso, dijo: "El dinero no cambia a los hombres, simplemente los desenmascara". El conjunto de leyes e instituciones judiciales creadas por los romanos son la base de nuestro sistema jurdico actual. El sujeto del derecho romano era el ciudadano al que se le aplicaban normas para regular la vida social: sus relaciones laborales, familiares, comerciales y privadas. En el ao 121 d. el emperador Adriano orden la recopilacin de todas las leyes vigentes en un cdigo llamado "Edicto Perpetuo". Con este documento se eliminaban las diferencias de interpretacin de los jueces.

La cultura romana, pas, del comunismo primitivo a una monarqua democrtica, para finalmente, acceder a una sociedad dividida en clases, basada en el esclavismo. Grandes terratenientes o Patricios, comenzaron e ejercer un monopolio econmico y poltico, sobre los pequeos propietarios o Plebeyos, que, aunque siendo hombres libres por ley, se les marginaba del gobierno. La lucha por sus reivindicaciones les dio, a estos ltimos hacia el ao 287 a. C., la igualdad poltica. Patricios y Plebeyos, vinculados por intereses econmicos comunes, asumen la direccin poltica. Las rivalidades comerciales con sus vecinos, llevan a Roma a la guerra por la expansin territorial y econmica. Roma se afianz como potencia regional, gracias a la derrota de Cartago. En la educacin, en esta primera poca de la Repblica, bastaba con poseer conocimientos rudimentarios sobre la agricultura, la guerra y la poltica, para un noble romano. A los veinte aos de edad, el joven noble se consideraba preparado para la vida pblica. La poca instruccin que requera, le era proporcionada por un esclavo ilustrado (comnmente, un esclavo griego) y, dado que la mxima aspiracin poltica de un joven noble era llegar al senado, buena parte de su instruccin (sumamente limitada en lo dems), pona el nfasis en el desarrollo de la oratoria. Hacia el siglo V a. C., exista, aproximadamente, un esclavo por cada 16 hombres libres; despus de la guerra contra Cartago, hacia el ao 146 a. C., el nmero de hombres libres era la mitad de los esclavos. La gran propiedad agrcola, requera de gigantescas cantidades de mano de obra esclava (las expediciones de Julio Csar a las Galias, condujeron a Roma ms de un milln de esclavos). Como en Grecia, el desprecio por el trabajo manual (propio de esclavos), produjo una disociacin entre "Trabajo" y "Ocio". La mano de obra esclava, lleg al lmite de su rendimiento, por lo que, los propietarios comenzaron a premiar lo mejores trabajos con algn "peculium" y a ofrecer adems la libertad (a cierto precio). De modo semejante al de Grecia, estos nuevos comerciantes y artesanos, no deban al Estado ninguna de las cosas que saban. Aquellos que haban sido esclavos, o bien ya posean el conocimiento de su oficio, o bien lo aprendieron en casa de los amos, (generalmente, de manos de algn otro esclavo). Se puede afirmar que cada hogar romano fue, para los esclavos, una escuela elemental de artes y oficios. Esta situacin conllev una extraa paradoja: los que haban sido pequeos propietarios arruinados, deban ahora aprender de los esclavos instruidos, muchas de las cosas que antes consideraban despreciables. Esto gest la necesidad de crear una "Nueva Educacin". Igual que en Grecia, los integrantes de esta nueva clase social, comenzaron a pugnar por un tipo diferente de educacin. De manera similar a los sofistas griegos, aparecieron muchos maestros en Roma: "Ludimagister" (literalmente, "maestro de juegos"), para el nivel elemental; "Gramaticcus", para el nivel medio y, para el nivel superior, los " Retores o Retricos".

La escuela elemental romana, era privada, a la que enviaban a sus hijos las familias menos ricas, es decir, las que no podan pagar un instructor particular y se ponan de acuerdo varias familias para distribuir en comn los costos de una escuela. El oficio de maestro, pese a ser ejercido por hombres libres y reconocidos legalmente como tales, al igual que el resto de los artesanos, por ser trabajo asalariado, era despreciable socialmente y les colocaba en un artificioso plano de inferioridad. Cicern y posteriormente Sneca, se rehusaron a incluir el oficio de ensear en el catlogo de las profesiones de los hombres libres. En el caso de la educacin media, los Gramticos comenzaron a llevar a domicilio, la instruccin enciclopdica que haca falta en las reas de la poltica, los negocios y las disputas en los tribunales; Desde la cuidada diccin, hasta un bosquejo de la filosofa. Por ltimo, los Retores, ofrecan a las clases adineradas conocimientos ms especializados, como la Elocuencia, es decir, transmitan a sus discpulos los fundamentos de la composicin del discurso hablado u Oratoria. La importancia de este tipo de educacin se reflejaba, claramente en los efectos propagandsticos y de persuasin por medio de la palabra escrita y hablada. La finalidad de la elocuencia y la retrica, a diferencia de la filosofa, no es la bsqueda de la verdad, sino del convencimiento, es decir, la educacin superior romana, comienza a poner en planos diferentes al filsofo que demuestra y al orador que sugiere. Afianzada la burocracia estatal, hacia el ao 90 a. C., se establecieron las primeras polticas educativas de Estado. Con Nern, los Gramticos, los Retores y los Filsofos, fueron eximidos de obligaciones pblicas, como el servicio militar o el sacerdocio; En contrario, los "Ludimagister" subsistan, precariamente, realizando tareas adicionales al oficio de ensear. De manera gradual, la educacin a cargo del Estado, ha hecho su aparicin, por vez primera, en la historia de occidente. Esta influencia del Estado romano, tanto en la determinacin de las necesidades educativas de su sociedad, como la definicin de los conocimientos que podan y deban ser transmitidos a la juventud, se manifestaba difanamente: La necesidad de las clases dominantes y el Estado a su servicio, era formar y preparar a sus funcionarios pblicos y administradores. Los profesores de nivel medio y, especialmente los del superior pasaron, por primera vez en la historia, a ser funcionarios pblicos pagados por el Estado.