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28 LIEN FRATERNEL LA BASE DE LA VRITABLE PAIX INTRIEURE

FEVRIER 2009

N 28

LAssemble de Dieu de Vitrolles 13127 rgions de Marseille France

Rdacteur Vincent Roig

EDITORIAL

La Bible entrouvre, pour l'homme, une porte sur L'ORIGINE DE LA VIE. Elle affirme maintes reprises que Dieu est le Crateur des cieux et de la terre. Elle donne quelques prcisions ce sujet et invite le chrtien accepter le fait, par la foi.

Quant au modus operandi, la manire de faire, au processus de cration, il est hors de notre vision et de nos possibilits de vrification. Nous faisons partie de ce monde, alors que le divin Oprateur est hors de ce monde.

Aujourd'hui, la pense de l'volutionnisme est devenu une attitude. Elle est comprise comme un dveloppement de l'indpendance de l'homme, indpendance de ses attaches ancestrales, un lieu de refuge pour une crature qui ne veut plus admettre un Crateur, Dieu.

La science des hommes fait des progrs de gant. Cependant, les dcouvertes d'un jour sont dpasses par celles du lendemain. Aussi les chrtiens ne veulent-ils pas baser leur foi sur les rsultats acquis (sic) de la science de l'homme, mais bien sur la Parole de Dieu.

Celle-ci sera toujours au-dessus et au del des hypothses des hommes. La Bible ne se dresse aucunement contre le dsir de connatre, mais contre celui de connatre sans Dieu...

Dieu demande tre honor comme Dieu, Crateur, Sauveur. C'est ce point que commence le chemin de la vie (voir Deut. 30,19). Revue promesse 1970 ***

LA BASE DE LA VRITABLE PAIX INTRIEURE

R.J. Jerret (Revue Viens et Vois 1940)

(Esae 28/16) Celui qui croira ne se htera point de fuir .

Quelle prcieuse exhortation pour le croyant, dans ces temps de trouble et de crise, alors que le cur des hommes dfaille dans la crainte ! Il faut se garder de la folle prcipitation qui caractrise les temps actuels. Les crises produisent la panique et la peur, mais.. celui qui croira ne se htera pas .

Dans ce mme verset, le prophte Esae parle d'une pierre qui servira de base, de fondation, une pierre de l'angle, prcieuse, un sr fondement.

Dieu soit lou de ce qu'il y a un fondement sr pour la foi du chrtien, mme pendant ces jours o elle est prouve l'extrme. L'une des strophes d'un certain cantique anglais s'exprime ainsi : Ma foi a trouv un repos,

Non pas dans une profession de foi ou une devise,

j'ai mis ma confiance dans Celui qui est le Tout-Puissant

Et dans les blessures de Celui qui plaide pour moi.

Dans (1 Pierre 2/6), laptre crit : Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, prcieuse, Et celui qui croit en elle ne sera point confus. Nous avons l une magnifique promesse avec celle de notre texte (Esae 28/16). Nous pouvons mme les joindre :

Celui qui la prendra pour appui n'aura point de hte et : Celui qui croit en elle ne sera pas confus . Si nous pouvons croire au point de surmonter toute prcipitation (toute hte fbrile) laquelle pourrait porter prjudice notre vie spirituelle ; alors. Dieu soit lou, nous aurons ralis cette promesse : Celui qui croit ne sera pas confus !

Comme il est facile de se prcipiter et d'tre saisi par l'esprit du monde dans sa prcipitation. Satan est toujours press, mais Dieu peut attendre . La Toute-puissance ne se hte pas ; Elle nest pas presse.

Dfions-nous du zle de la chair

Mose, qui plus tard fut dcrit comme tant l'homme le plus doux de la terre, passa quarante ans dans le dsert cause de son impatience, il voulait devancer l'heure de Dieu. Nous lisons qu'arriv l'ge de quarante ans, il eut le dsir de visiter ses frres, les enfants d'Isral, car il croyait qu'ils comprendraient que Dieu voulait les dlivrer de l'esclavage par sa main. Mais ils ne comprirent pas ! Dans son zle, il tua un gyptien ; puis, apprenant que la chose tait connue de Pharaon, il se vit oblig de fuir.

Dfions-nous de l'impatience

Joseph, ce type particulirement pur du Seigneur Jsus-Christ, n'tait pas l'abri de la tentation de la hte. En donnant au grand chanson l'interprtation du songe, il lui assura que, trois jours plus tard, ce dernier serait dlivr et rtabli dans ses fonctions par Pharaon.

Puis Joseph ajouta : Souviens-toi de moi... ; parle en ma faveur Pharaon et fais-moi sortir de cette prison. (Gense 40/14). Le grand chanson fut effectivement rtabli dans ses fonctions ainsi que Joseph l'avait prdit, mais il oublia Joseph ! (Gense 40/20-23). Or : il faut que la patience accomplisse son uvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis sans faillir en rien. (Jacques 1/4).

Dfions-nous des conseillers ignorants.

David avait t oint pour roi la place de Sal et un jour vint o ce dernier se trouva sa porte ; il et pu lui donner la mort ; Sal tait entirement la merci de David dans cette caverne d'En-Guedi (1 Samuel 24/5). Les gens de David lui dirent : Voici le jour o l'Eternel te dit : Je livre ton ennemi entre tes mains : traite-le comme bon te semblera.

Dans une autre occasion (1 Samuel 26/8-10) David et Abischa visitrent le camp de Sal pendant la nuit. Il est dit que Sal dormait et qu'il se trouvait, de nouveau, la merci de David. Abischa dit alors David : Dieu livre, aujourd'hui, ton ennemi entre tes mains ; laisses-moi, je te prie, le frapper de ma lance et le clouer en terre d'un seul coup,. . Et David, lui rpondit : L'Eternel est vivant! C'est l'Eternel seul de le frapper. Loin de moi, par l'Eternel de porter la main sur l'oint de l'Eternel.

Frres et surs, dans les temps o nous vivons, nous pouvons tre appels prendre des dcisions qui auront de grandes consquences pour notre avenir ternel ! Prenons la dtermination de rechercher la pense du Seigneur auparavant ; consacrons beaucoup de temps la prire et souvenons-nous toujours que : Celui qui croira, ne se htera point !

Adoration

Abram... dressa sa tente, ayant Bthel l'occident et A l'orient : il btit l son autel l'Eternel, et l'invoqua. Gense 12, v. 8. Adorer Dieu, c'est lui redonner tout ce qu'il nous a donn de meilleur. Chaque fois que Dieu vous accorde un bienfait, rendez-le-lui comme un tmoignage de votre amour. Prenez votre temps, recueillez-vous devant Dieu et, par un acte d'adoration, redonnez-lui ce qu'il vous a donn.

Si au contraire vous le mettiez de ct pour votre usage personnel, cela moisirait en vous, comme la manne que les Isralites mettaient en rserve. Les trsors spirituels que Dieu vous

donne, il ne veut pas que vous les gardiez pour vous-mme, il faut que vous les lui rendiez pour que d'autres en profitent.

Bthel est le symbole de la communion avec Dieu; A le symbole du monde. Abram dresse sa tente entre les deux. Notre activit pour Dieu dans le monde n'a de valeur que par notre intime communion avec lui, dans notre for intrieur. La prcipitation est toujours coupable, le temps ne manque jamais pour adorer Dieu.

Vouloir s'isoler du monde pour rester seul avec Dieu, cela n'est pas sans danger. Il nous faut dresser notre tente de manire pouvoir toujours nous recueillir devant Dieu, quelque tintamarre que mne le monde. Il est faux de concevoir comme trois tapes distinctes l'adoration, l'attente et l'action. Certains chrtiens sautent, comme des grenouilles, de l'adoration l'attente, puis de l'attente l'action.

Dieu ne l'entend pas ainsi : les trois doivent marcher ensemble, comme dans la vie de Jsus. Jamais il ne se htait, jamais il ne restait sans rien faire. C'est une discipline conqurir, qui ne s'acquiert pas en un jour.

Ne jouez pas avec l'Evangile...

Morris M. Townsend

Cher frre Allen !

Je vous remercie de tout cur pour l'invitation la convention American Keswick en octobre pour y annoncer la Parole. Je m'en suis rjoui. Pourtant je ne pouvais accepter, car j'ai maintenant un tout autre SUJET DE JOIE.

Il a plu notre Dieu et pre en Jsus-Christ de laisser UN CANCER m'envahir les poumons et le foie, progressant de faon rapide et irrverssible. Ainsi il est fort possible que je serais auprs du Seigneur bien avant octobre prochain.

Ces temps-ci, ma femme et moi avons ressenti BEAUCOUP DE JOIE, Sa joie, Sa paix et Sa prsence nous ont t merveilleusement sensibles,

ET NOUS NE VOUDRIONS PAS EN CHANGER UNE MINUTE, mme si c'tait possible. Notre pre mis une limite notre route - ainsi en fut-il pour Job autrefois ( Il a ferm tout issue Job 19:8) -, et il est impossible, voir impensable, qu'Il nous envoie quoi que ce soit, qui ne soit pas bon pour nous.

Veuillez transmettre le message suivant tous : Ne prenez pas l'Evangile la lgre ! Ne jouez pas avec l'Evangile, ni avec la conscration Jsus. Donnez-vous tout entier, prennez votre foi, votre obissance au srieux, afin que lorsque vous arriverez au but, vous ayez la certitude d'avoir combattu le bon combat jusqu' le fin.

Dans cette vie, rien ne peut justifier les querelles, les divisions. Rien dans cette vie ne vaut la peine que nous nous engagions fond, sinon la prdication de l'Evangile dans toute sa clart. Ne croyez jamais avoir toute la connaissance. N'oubliez jamais que d'autres ont d'avantage de lumire sur tel ou tel point.

Soyez remplis de tact l'gard de ceux qui ont moins de connaissances ; priez que Dieu vous donne d'avantage de lumire par son Saint-Esprit lorsque vous rencontrez d'autres personnes plus avances spirituellement.

Celui qui a d'avantage ne doit pas s'en glorifier ; qu'a-t-il, en fin de compte, qu'il n'ait reu de Dieu ! Dieu n'a rvl toute Sa vrit personne jusqu' prsent. De la Gense l'Apocalypse, Dieu rvle au moyen de chaque auteur biblique un aspect de la vrit, et pourtant aucun n'est en conflit ou en contradiction avec l'autre.

Que Dieu nous fasse toujours la grce de considrer ce que notre prochain a reu.

Ne mprisez pas le Saint-Esprit. Plus Il rgnera dans chaque dpartement de votre vie, plus cette vie sera benie pour vous et pour d'autres. REJOUISSEZ-VOUS avec nous de la ralit de Sa prsence, vingt-quatre heures par jour ! - Unis vous dans notre Seigneur Jsus-Christ, parfaits en lui,

votre Morris M. Townsend

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