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Introducimos la traduccin de un extracto escrito por Shivanath dentro de su serie "Eternalicioso", con el subttulo de "Detonando la Bomba Mental", y que

trata sobre el uso de tcnicas de estilo meditacin para hallar silencio en la mente, una "fuga de la realidad verbal". Este texto fue publicado anteriormente por la Red en su idioma original, e hizo tambin aparicin en el magazine Ultraculture#1.

DETONANDO LA BOMBA MENTAL


escrito por Shivanath traducido por Yemeth

Punk Rock Vedanta


Hemos hablado bastante sobre la naturaleza del lenguaje y de la forma en que da forma a nuestra realidad, sobre cmo la definicin de una palabra como "Justicia" vara tanto que la gente apenas puede apenas comunicar lo que es justo y lo que es injusto. Tambin hemos hablado sobre fugas respecto a la realidad verbal: sgiles, drogas, mente-en-blanco en el orgasmo, y todas esas cosas. Sobre cuan a menudo la magia sucede en los estados sin palabras. Bueno, pues a la mierda chicos y chicas, es el momento de contribuir: asesinad al asesino. Destrud vuestras mentes. Quieres salir de la trampa verbal? Coge una escopeta y vulate la mente. Y no quiero decir durante una hora, ni durante un fin de semana, quiero decir, permanentemente. Planea tu fuga de la Realidad Verbal y corre, huye, al silencio mstico que produce la quietud y la prctica de la presencia divina. Si carios, vamos a hablar sobre meditacin, el acto definitivo de rebelda contra la sociedad, "el sistema", y todas esas otras cosas ilusorias. La meditacin no es slo accin social: es revolucin. Liberarse, por los medios que sean necesarios! Esto no es uno de esos textos horribles tipo "medita para ser ms majo", o "medita para estar ms calmada". Esto es "medita para poder escapar al confinamiento verbal y vagar libre en el universo". La meditacin como poltica revolucionaria, como anarqua, como Voluntad y Vida y Libertad. Ya sabes que tu mente es una jaula: que otra gente escribi el lenguaje en el que piensas, que tus marcos conceptuales primero fueron moldeados por tus padres, despus por tu colegio, luego por Aleister Crowley, Bill Burroughs y Swami Shivananada. Todo lo que hay puesto en palabras es basura, trampas cada vez ms sofisticadas para mantenerte en ese reino de la experiencia al que las palabras pueden referirse conservando su sentido. Entiendes? Incluso la gente que pretende liberarte con palabras son mentirosos y ladrones, polucionando la esfera cognitiva humana todava ms. Todo lo que puedo

hacer con esta trampa es etiquetarla claramente: "esto es una trampa, porque aade palabras a tu mundo". Si el lenguaje es un virus del espacio exterior, es hora de que te cures. Destruye todo pensamiento. Esto no es mierda radical sin sentido. O si lo es, al menos es autntica mierda radical sin sentido. Hace unos 12 aos romp la trampa mental, cortando a travs de la piel de los pensamientos y escapando hacia el silencio interno; un estado permanente en el cual, si no estoy pensando activamente sobre algo, slo hay una luz silenciosa en mi cabeza, o un AUM ocasional. Doy a esta experiencia el crdito de haber salvado mi vida: sin el ajetreo del lenguaje, la chchara, la radio psquica, el crepitante y malvado sinsentido que se hace pasar por nuestra consciencia la mayor parte del tiempo, es posible ver las cosas de otra manera: la vida es bella, la gente es en su mayor parte amable, y la mayor parte del sufrimiento es breve, o algo a lo que somos capaces de acostumbrarnos. Para recargarse, uno apenas se sienta y juega con la experiencia de estar vivo, hace algo de t, toma un aperitivo, da un paseo, juega con un cachorro. Sin que haya ah una mente que estropee cada experiencia con su flujo constante de definicin, duda, negatividad, apreciacin y discusin, sin el salto constante a la meta-psicosis en la que cada experiencia es deprivada de sentido asignndole un "sentido" aleatorio, en fin, la vida se hace realmente buena as, toda ella. Entiendes lo que digo? Lo ms probable es que tu mente te haya atrapado, a no ser que seas de esa gente libre, y la magia(k) no te va a salvar. Al menos, no el tipo de magia(k) que es ms probable que ests haciendo ahora mismo.

Planeando objetivos: Voluntad y Propsito en la Meditacin


Si meditas para sentirte bien, lo ms probable es que tengas xito. Lo mismo respecto a ser ms calmado, menos reactivo, ms completo. Todos esos objetivos estn bien, merecen la pena. Sintete libre de desplegar el arma nuclear para cavar trincheras, o lo que te apetezca. La verdadera meditacin trata de la liberacin. Primer objetivo: la tirana de la interrupcin interna. Permteme que deje esto claro: dentro de ti, hay un "testigo", un algo que en el momento es implcitamente "t", que recibe o tiene tus experiencias. Si clavas una aguja en un dedo, este "t" es lo que es consciente del sentimiento de dolor. Sin embargo, este "t" realmente no tiene ni idea de lo que es, porque lleva aos rodeado de un caos constante. Quieres una analoga? Imagnate que durante toda tu vida hubieras crecido en una habitacin con bakalao a toda pastilla, luces estroboscpicas, y comida con sabores aleatorios llenos de especias, curry, salsa de tabasco y ajo. Imagnate crecer en esa habitacin desde que naces, sin conocer nunca la quietud, la tranquilidad. A eso es a lo que se parece ser tu alma, nacida en un cuerpo inserto en la cultura del

lenguaje; peor an, en la cultura de la interrupcin y el entretenimiento constantes. No hay espacio para respirar, para ser, a no ser que acalles (o mates) a esa mente que es el DJ Psquico, que pincha discos de autodesprecio, alienacin y anlisis. Esta es la clave: ya que esa maldita discoteca lleva en movimiento desde que eres consciente de ser t, piensas que eres t. Esto es "introyeccin" en trminos de la gestalt; confundir partes del entorno con partes de t porque son constantes, y porque t tambin eres constante. Imagnate un mundo en el que todas las personas se dan fuertes tortazos en la cara con cada palabra de cada frase. Imagnate el nivel del discurso, del entendimiento, en un mundo as. Ese es, amigos mos, el mundo de la mente sin domesticar, y a no ser que ests liberada de ella, esto te sonar como una locura. Detente, hzlo ya. Tienes una consciencia limpia, sin romper, de lo que est dentro de t que recibe todas tus experiencias? Tus cinco sentidos, la mente, el cuerpo energtico, los chakras, qu es lo que convierte todas esas cosas en el sentido de un yo, de un ser? Puedes mirar al TU que hay dentro de estas cosas? Puedes centrar tu atencin en el Testigo que hay dentro? Lo ms probable es que no. Si la respuesta es no y quieres arreglarlo, aqu vamos a ver cmo. Sintate. A oscuras, en una habitacin oscura, o mejor, en un tanque de aislamiento sensorial. Sentirs una disminucin dramtica en los fenmenos sensoriales. Sentarte en silencio (prueba yoga como preparacin) es an mejor. Tan slo sintate. Ahora, empieza a catalogar TODO lo que entre en tu consciencia. Me duele la pierna derecha. Pienso sobre mi novia. Me pregunto qu producir este ejercicio. Qu quiso decir con "trampa"? No parece estar pasando nada. Espero que no lleguen todava mis compaeros de piso. Esto no se parece mucho a una discoteca, ni a darme tortas todo el rato. Lo que ests viendo es el torrente de distracciones que te oculta tu verdadera naturaleza, y te esclaviza a lo que te distrae. Este flujo constante de cosas NO ERES T ms de lo que t pelo eres t. Si te cortas el pelo o lo ties de morado, hay algo tuyo que cambia, pero sigues siendo t. Lo mismo pasa con la mente: si la rapas al dos, la gente ver que algo ha cambiado, pero seguirs siendo t. La cosa es que en lugar de mirar la mundo a travs de una maraa de flequillo largo y endurecido lleno de barro y mierda, vers el mundo claramente. Te puedes cortar el pelo. Puedes cambiar su estilo, y seguir siendo t. Recuerda esto para el siguiente trozo. Del mismo modo que tu campo visual se silencia cuando cierras los ojos en una habitacin oscura, puedes hacer que tu mente se silencie. Combinando estmulos sensoriales disminudos con estmulos mentales disminudos, puedes obtener un entorno

adecuado para ir entendiendo la base de la identidad y de la percepcin, y liberarte en el proceso. Pero primero matemos la mente, vale? Domestiquemos al len, controlemos a la bestia, sentmonos firmemente en el asiento del dragn.

Deteniendo la Mente
Y si las voces de tu cabeza (no los espritus gua, sino las que piensas que eres "t") sencillamente dejaran de hablar? Piensa sobre eso durante un segundo (ntese la paradoja). Sin dilogo interno. Sin flujo de crtica. Nada. Cierras los ojos, pones los dedos en tus odos, y de pronto no hay nada. Quietud, oscuridad, silencio, luz. Descansando sereno dentro de t mismo, sin distracciones. Sin sentido del paso del tiempo, puramente siendo. La nica cosa que se interpone entre esto y t es tu maldita mente. Ahora, quieres hablar sobre libertad y liberacin matndola? (se arremanga) Vale, hablemos de tcticas. Esto de la mente, es slo un mal hbito? S. Prueba un experimento: date con algo como un lapiz, lo bastante afilado como para hacer dao, pero no tanto como para que te haga sangre. Sintelo, y despus tmate un breve descanso y piensa sobre cmo lo sentiste, saca algunos detalles. Ahora, prueba lo mismo, pero para responder al dolor, canturrea mentalmente (hacia dentro) "au au au au au au au" o alguna otra verbalizacin del dolor. "AU AU AU AU AU". Lo ms probable es que te des cuenta de que la sensacin del dolor es menos mala cuando tu mente est llena por un smbolo para el dolor: retirando la experiencia al nivel simblico, la intensidad de la experiencia negativa en s se reduce. Esa es la etiologa del "sndrome mental". Formamos una capa entre nosotros y nuestras experiencias, primero para las negativas, pero despus para todas ellas, y llamamos a ese mecanismo defensivo "la mente" y nos identificamos con ella hasta tal punto que la confundimos con nosotros. La habitacin ruidosa con todas las luces estroboscpicas discotequeras? La construimos para alejarnos de las experiencias negativas de la infancia, de ser un beb, de no tener el control, de ser esclavos a los caprichos de nuestros padres, por bien intencionados que fueran.

La mente forma una barrera defensiva contra la experiencia real.


Va? Ahora probemos un orgasmo. Mralo desde muy muy cerca: lo ms probable es que cuando te ests yendo, entres en un espacio totalmente no-verbal durante un corto intervalo de tiempo. El xido nitroso puede hacer lo mismo en gran medida. Eso es la experiencia no verbal. Ahora, imagnate estar en ese estado -la experiencia de la vida sin chchara interna- todo el tiempo, sin esa sonrisa tontorrona ni retorcindote, ni con el efecto anestsico en el cerebro. Date cuenta de que sigues siendo t en el orgasmo o con el xido nitroso. Hay continuidad en la identidad, haya o no "pequea muerte". La meditacin es una manera de sacarte de forma permanente a este estado del ser carente de palabras. As que, cul es el camino ms rpido de superar un mecanismo de defensa? Alguna gente intenta abrir sin fin las cerraduras; desmantelar una capa cada vez, entenderla, etctera. Funciona, pero es lento. Por qu no hacer aquello de lo que tienes miedo, darte cuenta de que no es tan malo, y entonces dejar que el mecanismo defensivo caiga como un caparazn o como un traje que ya no llevas puesto? Una vrgen lujuriosa juega a todo tipo de juegos, bailando en el umbral de la experiencia, y quiz si su programacin es lo bastante mala (pensemos en chicas educadas en una escuela catlica) acaban encontrndose parcialmente definidas mediante mecanismos de defensa construdos en torno a la cuestin de no obtener lo que realmente quieren de la vida. En gran medida se trata de algo as: una vez ests practicando sexo, te preguntas a qu demonios estabas esperando, o al menos as lo hace la mayor parte de la gente. Incluso si la primera experiencia no es fantstica, cruzar el abismo es til por derecho propio. "La Mente" existe para atenuar nuestra experiencia de estar vivos. La forma ms rpida de librarse de "La Mente" es permitirnos aclimatarnos a experiencias dotadas de toda su fuerza completa, an las que acabemos con el miedo que origina "La Mente". Pierde la cabeza, hazte ms vivo. Hazte ms vivo, pierde la cabeza. Como mago, este es el ngulo con el que trabajar.

Deslzate en el hueco entre los pensamientos.


Como ltimo inciso, antes de que discutamos la tcnica prctica, hay que notar que entre estas palabras hay un espacio. Si las lees en voz alta, hay un hueco entre las palabras. Podras hacer una pista de audio silenciosa, 4'33'' de duracin, tomando una grabacin de un discurso y grabando todo el silencio entre las palabras. Eso tambin es cierto para tu mente: hay un hueco implcito entre las palabras en el flujo de pensamiento. La experiencia normal es que las palabras son la "silueta", y el silencio es el "fondo"; si se invierte esta posicin, tal que te encuentres consciente del silencio como la experiencia primaria y las palabras como la secundaria, ya habrs recorrido la mayor parte del camino hasta all, incluso si todava te queda un montn de basura verbal.

La Tcnica de Tres Puntos para Explotar la Cabeza

Estas tres prcticas combinadas producirn resultados mejores y ms rpidos que cualquier otra sla. Lo primero es meditacin con mantras: puedes leer un libro sobre esto, pero para resumir, elige una palabra (como "calmada") y reptela una y otra vez en la cabeza, evitando que haya ningn otro pensamiento o fenmeno. Vers que las cosas siguen intentando sacarte de tu curso, as que tu mente est como "calmada calmada calmada calmada calmada dnde est mi gato? eso que oigo es que est vomitando? calmada calmada" y as. Esta prctica hace dos cosas: 1. Construye el "msculo" que hace regresar a tu consciencia al lugar en el que quieres que est: el mantra. 2. Construye la consciencia de cmo tu consciencia no est bajo tu control: sientes el empuje hacia las distracciones. Aprendes a conocerlo. La segunda tcnica es descrita en "Meditacin, Tantra y Magia". Tan slo te sientas. Con tus pensamientos. Con tus emociones. Es como una meditacin con mantras, pero sin el mantra. Tan slo sintate y s consciente de lo que est sucediendo. Un juego cruzado tpico entre estas dos tnicas es entonces: "badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger mushroom mushroom SNAKE SNAKE SNAKE" "Sigo teniendo estos pensamientos, y todos pertenecen al registro emocional de la ansiedad. Creo que ser mejor echarle un vistazo!" [Largo periodo de estar sentado con consciencia pura de la ansiedad] [Intuicin: quiz esto no era tan importante despus de todo? - recordemos que cosas como la respiracin holotrpica pueden ayudar a provocar estas intuiciones tambin, que de hecho por eso es por lo que existen; puedes practicar esta consciencia silenciosa mientras que haces tcnicas como esa, y funciona realmente bien] "badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger badger" Esta aproximacin, la de cambiar peridicamente el mantra para confrontar obstculos que se interponen en la aniquilacin de tu mente, parece funcionar mucho mejor y ms rpido que la meditacin directa con mantras en lo que respecta a llegar al centro del asunto. No te har tan velozmente plcido y placentero, pero te ensear mucho ms rpido qu demonios est pasando realmente dentro de t. Intenta al menos quince buenos minutos de mantras antes de cambiar y estar slo-sentado. Entonces intenta cambiar uno y otro. En algn momento, olvdate por completo de los mantras. Es duro si lo ests haciendo bien! La tercera tcnica es la atencin de los sentidos: sentado o haciendo alguna actividad, y

tratar todo tu campo sensorial como si fuera una sla unidad. Mira, oye, siente, huele, saborea, siente tus msculos y tu esqueleto, la presin del asiento, todo ello. Una buena forma de empezar es sentarte e intentar ampliar tu foco visual para ser consciente de todo tu campo visual como si fuera una sla pieza, a la vez. Como si tuvieras la visin totalmente perifrica, sin el punto focal bailando de uno a otro objeto. Este tipo de ensanchamiento sensorial puede hacerse atravesando los sentidos uno a uno tambin: primero todo el campo visual, luego el visual y el auditivo como un nico sistema, despus incluyendo tambin el cuerpo. Pero empieza por el sentido ms fuerte, que suele ser la vista o el odo para la mayor parte de la gente, habitualmente la vista. O intenta sentir todo tu cuerpo a la vez. Aljate de lo discreto, sumrgete en lo contnuo. Estas tres ideas juntas y practicadas en ciclos pueden resultar rpidamente en rupturas del flujo de pensamiento, resultando en periodos de silencio interno, libre del parloteo mental. El gran avance: cuando tu sentido de la identidad se deslice del flujo de palabras ("soy mis pensamientos") al perceptor interno, al habitante silencioso ("escucho a veces mis pensamientos"). Hzmelo saber si llegas hasta all :-)

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