Carrera: Introduccin a las Relaciones Internacionales Catedra: Introduccin a las Ciencias Polticas Profesor: Dr.

Andrs Benjamn Cruz Tema: Las principales corrientes de pensamiento poltico. Los grandes imperios de la antigedad. Egipto. Oriente. La India. Ttulo: Pensamiento poltico del Antiguo Oriente.

Integrantes: Copa, Micaela. Meneses, Guillermina. Querubn, Marianela.

Universidad Catlica de Salta. Ao: 2013

ndice

Introduccin

DESARROLLO

I.

Principales Corrientes del Pensamiento Poltico en la Antigedad

I.I. Grecia

La cultura griega tiene sus orgenes haca el siglo XII a. C. con la invasin de los Dorios y su fin cuando en el ao 146 a. C. cae ante Roma. La cultura griega, junto a la romana, son las que ms han aportado a la cultura occidental, es decir a la nuestra (leyes, lengua, arte). Los griegos inician el pensamiento racional, es decir, la filosofa. A pesar de que existe esclavitud, son amantes de la libertad del ciudadano. Son los creadores de la democracia y la polis (ciudad) como formas de gobierno y vida. Los ciudadanos griegos se gobiernan a s mismos ya que tienen derecho al voto y a ser elegidos gobernantes. Debido al accidentado relieva de Grecia, adoptar como forma poltica la de ciudades-estado independientes, sin formar un gran Estado. Atenas y Esparta son las ciudades estado ms importantes. A pesar de compartir una misma lengua y una misma cultura, los griegos pelearon siempre entre s a lo largo de toda su historia. Slo la amenaza exterior del imperio persa pudo convencerlos de poner sus esfuerzos en comn para vencerlos en las Guerras Mdicas (siglo V a. C.) Una vez terminadas, Atenas se convirti en una ciudad ms avanzada desde el punto de vista poltico y econmico. Su intento de dominar el resto de las ciudades le cost a los griegos un enfrentamiento sangriento, las Guerras del Peloponeso, que debilitaron a todas las ciudades contendientes a lo largo del siglo IV a. C. Alejandro Magno, rey de Macedonia (regin situada al norte de Grecia) y profundo admirador de la cultura griega, conquist en el siglo IV a. C. todas las ciudades griegas y derrot a sus tradicionales enemigos, los persas, apoderndose de su inmenso imperio y llegando hasta la India y el centro de Asia. A su muerte, sus generales se repartieron el Imperio y se vieron obligados a mantener su poder en pueblos sometidos (egipcios, judos, sirios, persas,) por lo que tuvieron que establecer fuertes monarquas. La religin griega es racionalista y politesta. Entre sus dioses destacan Zeus, Apolo, Posesin, etc. I.II. Roma

La antigua Roma se fund en el siglo VIII a. C. Y call ante las invasiones brbaras en el siglo V d. C.

Roma naci en el centro de la actual Italia, en medio del mar Mediterrneo (llamado Mare Nostrum). Entre el 500 y el 250 a. C., Roma, mediante largas guerras, se hizo duea de la Pennsula Itlica. En el siglo III a. C., gran parte de las tierras que bordeaban el Mediterrneo Occidental estaban dominadas por Cartago, una gran potencia martima y comercial al norte de frica.

En su expansin por Italia, los romanos chocaron con los cartagineses, asentados en la isla de Sicilia, y el conflicto se hizo inevitable. Romanos y cartagineses (pnicos) mantuvieron tres largas guerras a lo largo de cien aos (Guerras pnicas, 264-146 a. C.), que acabaron con el triunfo romano y la destruccin del podero cartagins. Como resultado de esta victoria logr ser la duea de todas las costas del mar Mediterrneo, llegando e sus conquistas hasta Centroeuropa, Asia Menor y Norte de frica. Polticamente conoci tres etapas: monarqua, repblica e imperio. La base de la sociedad es la familia, que es patriarcal. Normalmente es la nobleza la clase social que domina el poder poltico. La religin tambin imita a la griega con la nica variacin de los nombres de sus dioses.

I.

Los Grandes Imperios de la Antigedad

II.I. Los primeros pueblos, Mesopotamia y Egipto.
Las civilizaciones ms antiguas surgieron a orillas de los grandes ros. En los primeros tiempos de la historia los hombres haban busca espacios ideales para el asentamiento de las poblaciones, entre ellos se destacaban los valles frtiles y las llanuras aluviales. Entre las ventajas que ofrecan los ros para el crecimiento de la civilizacin encontramos: el desarrollo de la agricultura y pesca, bases de su alimentacin; el transporte de mercaderas; el constante fluir de los ros limpiaba el aire de pestes y otros males, aprovechando de esta manera las ventajas que ofreca la naturaleza. II.I.I. Caractersticas El desarrollo hacia la civilizacin, se caracteriz por: el uso de los metales; la organizacin social y poltica; el establecimiento de ciudades y Estados; la creacin de instituciones; y la divisin del trabajo, con una produccin organizada de alimentos, vestimentas y herramientas.

Adems, por la implementacin del `trueque o cambio base del comercio; la aparicin de formas superiores y monumentales del arte; los comienzos del conocimiento cientfico; y finalmente, el invento de la escritura, que permitira fijar y propagar el conocimiento.

II.II. El cercano oriente

Las primeras civilizaciones se desarrollaron en el Cercano Oriente. Ejercieron gran influencia en la cultura greco-latina y contribuyeron en forma decisiva a la formacin de la cultura occidental. Las tierras del Cercano Oriente fueron habitadas por diversos pueblos: los mesopotmicos, egipcios, fenicios y hebreos. Antes del ao 1.000 a. de C. en esta regin dichos pueblos haban desarrollado un sistema de vida basado principalmente en las actividades agrcolas.

II.III. Mesopotamia

Los griegos llamaron Mesopotamia -que quiere decir entre ros- al frtil territorio ubicado entre los ros Tigris y Eufrates. Ambos caudales corren paralelamente y nacen en las montaas de Armenia, y desembocan en el Golfo Prsico.

El territorio de Mesopotamia se divide en dos partes geogrficas: la Alta Mesopotamia, al norte del territorio; y la Baja Mesopotamia, al sur. En la parte alta, los ros corren rpidos y son torrentosos; en cambio, en el sur las aguas corren lentamente y facilitan la agricultura. Las llanuras de Mesopotamia carecan de defensas naturales y fueron fcil presa de invasores, la riqueza del territorio fue motivo para que muchos pueblos lucharan por instalarse y mantenerse en el lugar. Los pueblos ms importantes que habitaron el territorio fueron: sumerios, babilonios, asirios y persas. II.III.I Los sumerios La civilizacin ms antigua fue la de los sumerios -establecidos en la Baja Mesopotamia-cuyos documentos nos permiten remontarnos hasta el 3.500 a. de C. El gran invento de los sumerios fue la escritura cuneiforme, con la cual fue posible la transmisin de su pensamiento y de los acontecimientos que los afectaron a las generaciones futuras. II.III.II Los acadios La historia de los sumerios se enlaza con la de los acadios. Este fue un pueblo semita, que habitaba al norte de donde vivan los sumerios, y que termin por conquistar y unificar toda Mesopotamia. Los acadios conservaron su lengua y hasta llegaron a imponerla a los antiguos sumerios. En las grandes pocas de Babilonia y Asiria, el sumerio fue empleado en las ceremonias religiosas. II.III.III. Los babilonios Del oeste lleg una nueva oleada de semitas, los amoritas, que se instalaron hacia el 2.100 a. de C. en Mesopotamia. El ms destacado de los amoritas fue Hammurabi, que subi al poder hacia el ao 1730 a. de C. y transform la ciudad de Babilonia en el centro de un nuevo imperio mesopotmico. Hammurabi someti a las dems ciudades y unific bajo su cetro toda la llanura. Bajo su reinado florecieron el arte y el comercio. II.III.III.I El Cdigo de Hammurabi La obra inmortal de Hammurabi se desarroll en lo legislativo. Este rey puso por escrito de manera ordenada, una serie de leyes, dirigidas a organizar la vida de los habitantes de Mesopotamia. Esta obra se conoce con el nombre de Cdigo de Hammurabi, es un notable testimonio del grado de civilizacin alcanzado en tiempos tan lejanos al nuestro.

El Cdigo est enmarcado por un prlogo y un eplogo, contiene 280 artculos. Sus preceptos se refieren a derecho civil, penal y administrativo, sin establecer entre ellos una separacin radical. Las leyes que regulan la propiedad, las ventas, cambios y expropiacin ocupan la mayor parte de este escrito. Son famosos los artculos que constituyen el primer ejemplo de la llamada Ley del Talin: "Si un hombre destruye el ojo a otro hombre, se le destruir el ojo; cuando un hombre acusa a otro de homicidio sin poder probarlo, el acusador debe ser muerto; si un hijo golpea a su padre se le cortarn las manos". II.III.IV. Los asirios Los asirios, fueron semitas, que habitaban en la regin montaosa de la Alta Mesopotamia, aproximadamente, en el ao 1.170 a. de C. Fueron considerados como el pueblo ms violento de la historia antigua, organizaron un ejrcito que se convirti en el ms formidable de Oriente. Lograron un buen desarrollo de la cultura. Entre sus obras destac la construccin de la gran biblioteca del Rey Assurbanipal, quien adems extendi su dominio desde el Nilo hasta el Cucaso. Este imperio fundado en la violencia y el terror se desplom cuando fueron derrotados hacia el ao 612 a. de C. y Nnive su capital fue arrasada. Los babilonios volvieron a recuperar su importancia y se inici un nuevo perodo, el Imperio Neo-babilnico, que alcanz su mayor esplendor con Nabucodonosor II. Este arrebat Siria a los egipcios y conquist Palestina, cuyos habitantes fueron deportados a Babilonia (587 a. de C.). Los escritores griegos clsicos consideraron la capital de Asia.

II.VI. Organizacin socio-poltica

En la sociedad mesopotnica existan tres grupos sociales: la aristocracia, los hombres libres y los esclavos. La aristocracia estaba compuesta por familias ricas y poderosas, cuyos integrantes ocupaban los cargos de mayor jerarqua: sacerdotes, consejeros del Rey, jefes militares, reyes, miembros de la realeza. Los hombres libres eran los trabajadores productivos de la ciudad: los arquitectos, escribas, mercaderes, artesanos y alfareros. Los esclavos, en cambio, no tenan ningn tipo de derechos. Haba esclavos del Estado y de particulares. Adems de los prisioneros de guerra, integraban este grupo los ciudadanos libres endeudados que podan venderse a s mismos y a toda su familia.

El eje de la sociedad era el Rey, su poder absoluto derivaba del dios creador. Como su representante en la Tierra, era primer sacerdote, jefe del ejrcito y del aparato administrativo; contaba con una burocracia para cumplir sus funciones. La tierra no perteneca solamente al Rey, pues los sacerdotes y funcionarios posean gran parte de ella. Los hombres libres del pueblo podan tambin ser propietarios de un terreno. La base de la economa era la agricultura y el comercio. Los principales productos agrcolas cultivados eran la cebada, el trigo, las legumbres, los olivos, las palmeras y la vid. La agricultura generaba excedentes de cereales y la ganadera abundante lana, que se comercializaba con otras regiones por productos que carecan en la regin. La religin mesopotmica era politesta. Asiros y babilonios asimilaron la religin de los sumerios, pero conservaron tambin sus propios dioses, tratando de incorporarlos en la nueva religin. Los grandes dioses son asociados a tradas, sus mximas divinidades eran Anu, dios supremo, que gobernaba el universo con la ayuda de Enlil, dios de la tierra y del aire y gobernante de los hombres, y de Ea, con cuerpo de pez, dios del agua, a quien se atribuye la creacin del hombre.

II.V. Los persas

Los persas fueron un pueblo de origen indoeuropeo de la rama indo-irania que acabaron fusionndose con los pueblos que conquistaron en la poca aquemnida. Se origin como un grupo de tribus nmadas cuya localizacin original radicaba al norte de la meseta de Irn. Alrededor de 1400 a. C., algunas de estas tribus, antepasadas de los persas histricos, se trasladaron hacia el sur de Irn. II.V.I La poltica Los gobiernos locales contaban con miembros de las lites locales, los impuestos generalmente eran menores, los persas tenan una gran tolerancia religiosa, e incluso liberaron a muchos pueblos sometidos, como por ejemplo los hebreos que se hallaban deportados en Babilonia. En muchas zonas donde antes reinaba la anarqua los persas tambin fueron recibidos como los restauradores de las leyes. Las zonas que se caracterizaron por el apoyo a los persas fueron sobre todo Palestina, ya que los hebreos estaban felices de contar con un gobierno que respetara y apoyara su religin, y tambin la zona de Siria, especialmente las ciudades fenicias, que adems de ser respetadas por los persas, estos les proporcionaron nuevos mercados por tierra y apoyaron su desarrollo naval.

El ejrcito persa se caracterizaba por dos cosas: destreza y puntera. El ejrcito personal se compona de soldados entrenados para la batalla llamados los "Inmortales". Era un

ejrcito de 10.000 hombres; se les deca as porque cada vez que caa uno era repuesto por otro de la reserva; y los arqueros a caballo, eran una especialidad de los persas que requera una coordinacin y habilidad excepcional, que combinaba la arquera con la caballera.

II.VI. Egipto

En el valle del ro Nilo se desarroll la civilizacin egipcia. Esta se encontraba protegida por obstculos naturales y pudo conservar su individualidad por ms de tres milenios. El ro Nilo era el centro de la vida de Egipto. Los lmites de este pas eran: al sur, desde la primera catarata hasta la desembocadura del ro en el mar Mediterrneo, al norte; al este el Sina, y al oeste Libia. Egipto est situado en una zona de clima desrtico, donde las precipitaciones son prcticamente nulas y los cultivos solo son posibles gracias a la crecida anual del torrente.

Los pobladores del valle del ro Nilo se agruparon primero en tribus o clanes, y luego en comunidades llamadas nomos. Paulatinamente, fueron aumentando el grado de complejidad de su organizacin social y algunos gobernadores locales lograron extender su dominio sobre otras aldeas. Se formaron dos grandes reinos independientes: uno en el valle -Alto Egipto- y otro en el delta del ro -Bajo Egipto-.Hacia el ao 3100 a. de C., ambos reinos fueron unificados por el legendario Rey Menes, quien estableci la capital en Menfis. Desde entonces no hubo ms que un solo reino, cuyo soberano tom el nombre de Faran. Los monarcas del Alto Egipto se distinguan por llevar una especie de tiara alta; en tanto, la corona del Bajo Egipto era ms bien un bonete circular. Al unirse los dos reinos, los faraones se cieron las dos coronas, una dentro de la otra.

II.VI.I Los faraones El Faran -monarca por derecho divino- era el dueo absoluto de todo Egipto y de sus habitantes. Era el sumo sacerdote, jefe del ejrcito, administrador del pas, encargado de mantener el orden e impartir justicia, dueo y seor de todas las tierras. La sangre del Faran era divina, por lo que no deba mezclarse con la de los hombres comunes. Se casaba con miembros de la realeza y su poder pasaba al hijo mayor. En Egipto la religin era politesta. Originalmente, cada localidad tuvo su propio dios y su propio culto. Los dioses se representaban con forma de animal, o con cuerpo humano y cabeza de animal. Menes y sus sucesores adoraban al halcn Horus, dios del Sol naciente. Dinastas posteriores favorecieron el culto de Ra, dios solar que gobernaba el mundo. Con el tiempo, los diversos dioses locales y nacionales se identificaron con el dios supremo y se les agreg el nombre de Ra; as en Tebas se veneraba al dios-carnero Amn y este se convirti en Amn-Ra. El egipcio diviniz las fuerzas de la naturaleza. El culto ms popular fue el de Osiris, dios de la fertilidad y de los muertos, smbolo del Sol y del Nilo. Fue despedazado por el dios Seth, smbolo del desierto, y reconstruido por su esposa Isis, diosa lunar y protectora de los nios, que lo devolvi a la vida con la misin de juzgar a los muertos. Menes fue el fundador de la primera dinasta. Dinasta es el linaje o familia del soberano que se perpeta en el poder por sucesin. Las dinastas egipcias fueron 26. Esta civilizacin vivi un esplendor que se vio alterado solo por algunos perodos de divisiones internas. Durante ellos se fortalecan las administraciones provinciales; eran pocas de reunificacin en las cuales se volva a la centralizacin. Hubo tambin etapas de gran expansin territorial. La historia de Egipto se divide en tres grandes perodos: Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo. II.VI.II. Imperio antiguo

Este perodo va del 2700 al 2200 a. de C. Durante l, Egipto se encontraba unificado, con instituciones establecidas sobre la base de una monarqua de derecho divino. Los Faraones gozaban de gran autoridad y eran considerados como dioses. El territorio agrcola ya estaba constituido y la religin tena establecidos sus rasgos fundamentales. Asimismo, se haban adquirido tcnicas superiores como la escritura, el arte y la arquitectura. El Imperio Antiguo alcanz su mximo esplendor bajo los reyes de la IV dinasta, los constructores de las grandes pirmides, que constituyen uno de los smbolos ms caractersticos de esta cultura. En este perodo hubo grandes progresos, se explotaron algunos minerales, se desarroll el comercio con pueblos del Mediterrneo, los artesanos elaboraron finos tejidos de lino y fabricaron hermosas cermicas. Hacia el 2200 a. de C. el Imperio Antiguo entr en una etapa crtica. La unidad del pas se rompi y una larga crisis en la agricultura y otras actividades productivas, junto a muchos conflictos, destruyeron el orden social. Este es el Primer Perodo Intermedio, que se prolong aproximadamente hasta el 2050 a. de C. II.VI.III. Imperio medio Se desarroll del 2050 al 1750 a. de C. Durante l los soberanos de Tebas, en el Alto Egipto, consiguieron someter a todo el pas, restablecer la unidad, asegurar el orden e impulsar el desarrollo. El Imperio Medio se caracteriz por los grandes progresos que se lograron y por el mximo desarrollo de la cultura en todas sus manifestaciones. La literatura egipcia conoci entonces su edad de oro. Los faraones establecieron su residencia junto al oasis de El Fayum, al sur de Menfis, que era una regin pantanosa comunicada con el Nilo por una especie de canal natural. Esta unin se mejor con la construccin de diques, canales y esclusas, y la transformacin de las marismas en tierras cultivables y frtiles. Nuevamente se interrumpi la prosperidad, declin el poder central, una horda de invasores, hizo irrupcin en el delta. Se rompi nuevamente la unidad y Egipto entr en su Segundo Perodo Intermedio. II.VI.IV. Imperio nuevo Abarca el perodo que se encuentra desde el 1570 al 1085 a. de C. Durante el mismo, Egipto recuper su independencia, los hicsos, fueron expulsados por los prncipes tebanos, que regresaron a unificar al pas. Esta etapa tuvo como centro a la ciudad de Tebas y en ella Egipto alcanz su mayor poder y extensin. En el Imperio Nuevo el pas fue gobernado por faraones muy capaces y enrgicos. Tutmosis III, de la XVIII dinasta, extendi y consolid sus dominios desde la cuarta catarata al sur hasta el ro Eufrates en Mesopotamia, creando un gran imperio. Egipto lleg a ser una gran potencia militar. La industria, del vidrio y de la cermica, adquiri un desarrollo sin precedentes. El Faran Amenofis IV -para limitar el poder de los sacerdotes de Tebas, y terminar con el politesmo se instal una nueva forma del dios solar al que se lo conoci con el nombre de Atn. Sin embargo, su sucesor, Tutankamn, restableci el culto de los antiguos dioses y aboli las innovaciones del Faran hereje. Ramss II tuvo que defender las fronteras contra pueblos enemigos y nuevos invasores. l fue el ltimo de los grandes gobernantes, su reinado dur 67 aos. II.VI.V. Decadencia

Despus del 1200 a. de C. la gran civilizacin egipcia perdi fuerza y entr en un perodo de decadencia. Egipto fue invadido sucesivamente por los asirios (663 a. de C.) y por los persas ( 525 a. de C.), que hicieron de Egipto una satrapa o provincia imperial, hasta que en el 332 a. de C. el ejercito de Alejandro Magno los vencieron y conquistaron. Posteriormente, fue dominado por los romanos, los rabes, los turcos y los ingleses. Solo en este siglo Egipto volvi a ser una nacin independiente.

II.VI.VI. Organizacin social Las clases sociales en el antiguo Egipto se mantuvieron casi inmutables a travs de los siglos. Sin embargo, no exista una separacin rgida, de manera que haba una cierta movilidad social. La pirmide es el monumento ms conocido de Egipto y puede servirnos para representar en forma grfica la vida social del pas. Por lo tanto, diremos que la sociedad egipcia tuvo una estructura piramidal: -En la base se encontraba el grupo inferior de los esclavos. -Un segundo grupo lo constituan los campesinos, que eran la base del desarrollo econmico. Existan adems numerosos artesanos: tejedores, ebanistas, orfebres, escultores, carpinteros y pintores. Y, por ltimo, estaban los pequeos comerciantes. Todos ellos deban tributar con trabajo o especies al Faran; hombres con talento podan surgir a niveles superiores. -Un tercer grupo estaba formado por los artistas, ricos comerciantes, mdicos y los escribas. Estos ltimos dominaban el difcil arte de leer y escribir la complicada escritura jeroglfica y tenan especial importancia y gozaban de gran prestigio. -En la cima de la pirmide social se encontraban el Faran y la familia real; luego venan los nobles, los sacerdotes y los guerreros. Esta clase era la que posea el poder poltico, social y econmico. II.VI.VII. Los funcionarios El Faran encabezaba una administracin compuesta por numerosos funcionarios, de los cuales el ms importante era el visir. Este vigilaba toda la administracin, tanto del tesoro como del arsenal y los trabajos agrcolas o pblicos. Bajo su dependencia estaban otros funcionarios. Tpico era el escriba, colaborador indispensable de las tareas administrativas; todo egipcio poda llegar a ser escriba con la sola condicin de tener capacidad para ello. La vida poltica de los egipcios estuvo marcada por la unidad del territorio.

II.VI.VIII. Las mujeres Eran libres y disfrutaban de una independencia y una autoridad que era raro encontrar entre los antiguos orientales. Las mujeres egipcias se diriga donde deseaba y no llevaba velo. Muchas veces aparece representada al mismo nivel que el del marido. De sus padres, ella heredaba los bienes en igualdad de condiciones con sus hermanos. Las egipcias usaban artificiosos peinados, se pintaban los ojos, los labios y las uas. Podan comer y bailar en pblico, ser comerciantes y administrar sus bienes, y hacer prcticamente todo lo que hacan los hombres.

II.VII. La India
El proceso histrico del surgimiento y poblamiento de la regin que hoy conocemos como la India, tuvo lugar de forma bastante compleja y aunque dicha regin se encuentre rodeada por la cordillera del Himalaya, desde los tiempos ms remotos, invasores y colonizadores se han introducido en la zona en busca de mejores lugares para establecerse. El valle del Indo es un ejemplo. Centro agrcola primitivo, presenci desde hace milenios el auge de la agricultura (entre el 4000 y el 3000 a.C) y de decenas de culturas, imperios y religiones. La primera civilizacin del sur de Asia tuvo su centro en la Llanura del rio Indo, en Pakistn. La regin constitua un lugar muy parecido al de Mesopotamia, es decir su clima era clido y seco y al mismo tiempo sus suelos eran frtiles gracias a que el gran rio Indo proporcionaba agua necesaria para irrigar grandes extensiones de tierra que de otra forma habran sido estriles. Fue uno de los centros mundiales donde se inici la agricultura y ya hacia el ao 2600 antes de Cristo, existan comunidades agrcolas de diverso tamao en las llanuras. Las excavaciones arqueolgicas en el valle del Indo se iniciaron en la dcada de 1920. Gracias a los descubrimientos que realizaron los arquelogos en dos yacimientos de las regiones de Mohenjo-Daro y Harappa, se puedo obtener las primeras pruebas fiables de la existencia, hace ms de 4.000 aos, de una destacada civilizacin tan desarrollada como lo fueron las civilizaciones de los ros ufrates y Tigres as como las del valle del Nilo. Los restos de esta civilizacin india datan de periodos similares a las civilizaciones del Nilo y del Tigres y el ufrates. La datacin de las primeras ciudades aluviales se ha establecido en el 2600 a.C. Dados los descubrimientos arqueolgicos, Mohenjo-Daro y Harappa, probablemente pudieron ser importantes ciudades o capitales de un reino o imperio regional. Por consiguiente no hay dudas de que la civilizacin del Indo posea un avanzado nivel de organizacin y que los pueblos y ciudades estaban perfectamente planificados en su desarrollo urbanstico en torno a en forma de redecilla o red que divida las distintas reas de la ciudad. Es hacia el ao 2000 a.C cuando se empiezan a utilizar herramientas y armas de bronce en la zona. La forma de redecilla o red permita establecer cada zona para un uso o una explotacin. As, se desprende de las excavaciones, que existan zonas reservabas para

clases y actividades especficas. Las comunidades se encontraban construidas sobre plataformas de adobe que permita defenderlas de las crecidas del ro y al mismo tiempo disponan de un hbil y a la vez complejo sistema para irrigar el agua. Al igual que en la Roma clsica, exista una red de alcantarillado, prueba de la avanzada sociedad que era esta. Sin embargo an con con informacin tan importante, sigue siendo muy poco lo que se conoce sobre las gentes que construyeron estas ciudades y sobre su vida cotidiana. Existen sellos de piedra con pictogramas labrados, pero la escritura que porta este y otros objetos encontrados, contina sin poder ser descifrada. Se conoce que esta civilizacin mantena relaciones comerciales a larga distancia dentro su regin as como en la zona de la costa del golfo Prsico y tambin en Mesopotamia. Hacia el 1800 a.C., y en e1 1700 a.C. las ciudades de la civilizacin del Indo, entre en decadencia, habiendo sido abandonadas para entonces y hoy por hoy desconocidos los motivos que provocaron esta salida. Se especula con que la zona fue sometida por un pueblo invasor o tal vez una catstrofe natural oblig a sus habitantes a huir de la zona. Hacia el ao 1500 a.C. los arios inician una serie de migraciones desde Asia central al norte de la India. Los arios se dedicaban al pastoreo de vacas y eran de carcter seminmada. En el 1000 a.C. ubicaran su comunidad en la frtil llanura del Ganges pasando a dedicarse al cultivo del arroz. Estas comunidades arias, seran pueblos con un escasa integracin entre ello y adoptaran una forma de gobierno prxima al reino de corte tribal. Ya por entonces se utilizaba el hierro para desarrollar herramientas y armas. Los pueblos arios tuvieron una considerable influencia sobre la historia de la India puesto que muchos idiomas indios actuales tienen su origen en la lengua de aquellos, el snscrito. De la misma manera, el hinduismo, religin ms practicada en la India, tiene igualmente sus inicios en las formas religiosas que adoptaban los arios de aquella poca. Los vedas, constituyen las escrituras ms antiguas del hinduismo, siendo estos grupos de himnos que relatan la historia mtica de las migraciones y guerras de los pueblos arios cuya jefatura la ejerca su propio dios, Indra. Los vedas haban sido transmitidos oralmente y no fueron puestos por escrito hasta el siglo VI a.C. Los arios tambin influenciaron en la estructura social puesto que el hinduismo tiene como uno de sus pilares, el sistema de castas, un sistema de jerarquizacin de carcter hereditario. Este sistema tiene un origen en las cuatro varnas o clases de la sociedad aria. Dos de las clases ms altas eran los brahmines (los sacerdotes), as como los hshatriyas (guerreros). A continuacin se encontraban los vaishyas (agricultores y comerciantes campesinos) y en ltima instancia os shudras (artesanos, trabajadores o esclavos).La aristocracia y los reyes en particular pertenecan siempre a la clase guerrera, aunque estos desarrollaban al mismo tiempo importantes obligaciones religiosas como era la celebracin de rituales para garantizar buenas cosechas. Las desavenencias que llegaron a afectar gravemente a los brahmines, provoc la creacin de un cierto nmero de nuevas sectas, como el jainismo y el budismo. El budismo llegara hacia el siglo VI V a.C y las enseanzas de este destacaron ms en la llanura del Ganges y en sus alrededores. El budismo no llegaran a destacar de otras sectas hasta mucho despus de la muerte de Buda hasta el reinado del emperador Asoka

(reinado, 268-233 a.C.) que se convirti a esta religin. Asoka gobernaba el imperio Mauryas, que haba sido fundado por su abuelo Chandragupta, que rein entre los aos 321-293 a.C. El ltimo de los reyes Mauryas sera derrocado hacia el 185 a.C y estos daran paso ms tarde los sakas hacia el 141 a.C. En la ltima fase de la India Antigua, se encuentra la invasin y posterior conquista del noroeste de esta por los kushan, que desarrollaron su imperio entre los siglos I y III, formando un estado que, en su cenit, entre el 105 y el 250 d.C comprenda territorios que iban desde Tayikistn al Mar Caspio y por Afganistn hasta el valle del ro Ganges.

Conclusiones

Bibliografa