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EL PENSAMIENTO DE LO COMPLEJO CAPITULO 1 (Grassi). El nombre (de la materia) Primero se intenta revisar las formulaciones y trminos que aparecen como dados y aceptados, realizando un trabajo de deconstruccin de Psicologa Evolutiva Adolescencia. Es un nombre que fue antepuesto a la llegada de los estudiantes, puesto por otro. * Evolutiva: se desprende del Evolucionismo, teoria cientifica desarrollada a partir de los trabajos de Darwin, Lamarke etc, hacia finales del siglo XIX. Esta teoria tiene estrecha relacion con la biologa y las ciencias naturales (nace a partir de ellas). El Evolucionismo se pregunta sobre la evolucion de las especies y tiene ciertos principios que fueron tomados por otros campos del saber, como la Psicologa. De manera que la Psicologa estar anudada a la Biologa o Naturalismo debido a que es donde nace el Evolucionismo. Por lo cual una serie de principios y leyes del Evolucionismo se trasladan hacia el campo de la Psicologa. Por eso habra que desconstruir este modelo de la Psicologa que se apoya en estos principios (del Evolucionismo). De lo simple a lo complejo (progresin o direccion del desarrollo) El primer principio que se ha hecho extensivo al campo de la Psicologa tiene que ver con las formas de organizacin que van a evolucionar de lo simple a lo complejo, de lo chico a lo grande, de lo inferior a lo superior, de lo inacabado a lo acabado. El Evolucionismo piensa en terminos de una direccion del desarrollo que va hacia el logro de estadios o estados superiores, es decir, un desarrollo que tiene una direccion progresiva hacia el mejoramiento de sus formas de organizacin. Ejemplo de cmo se cursan las materias (curricula Evolucionista). Entonces, se instala con el evolucionismo la idea de progresin, se va progresando de formas mas sencillas de organizacin a formas mas complejas. Esta linea de desarrollo va estableciendo jerarquias: de menor a mayor de simple a complejo de incompleto a completo de imperfecto a perfecto. Ortogenesis El desarrollo se da entonces de acuerdo a uno de los principios del evolucionismo que es la ortogenesis, y quiere decir dos cosas: 1) que el desarrollo es recto, lineal, que se dirige hacia una finalidad. 2) que la etapa posterior esta predeterminada por lo anterior. En la Psicologa se ha tomado este principio en el sentido de que se progresa a un estado de superior maduracin. El nio es menos maduro que el adolescente, el adolescente menos maduro que el adulto, hay una idea de que se progresa hacia formas mas complejas, mas maduras; y que lo mejor que le podria pasar a ese organismo es llegar a ese estadio de maxima maduracion. Al decir que el desarrollo tiene un fin, se le esta imprimiendo una direccin al mismo, a la vez una categorizacin y un ritmo (cuanto mas rpido se avance mas desarrollado se estara y eso se ve bien). En el pensamiento evolucionista lo anterior carece de algo respecto de lo posterior, es inferior, esta en menos. De esta manera los estadios anterior no estan definidos tanto por lo que tienen en si o lo particular de ellos, sino que se los define desde los estadios posteriores, y este es uno de los problemas.

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Psicoanalisis El Psicoanalisis tiene fundamentos diferentes del Evolucionismo.

Inmadurez / creatividad La inmadurez, termino asociado a la adolescencia, esta definida desde la madurez, es el termino opuesto, lo que carece de; tiene un prefijo negativo (in). Winnicott, el cual no seguia los principios del Evolucionismo, plantea el valor de positividad de la inmadurez, contrario al pensamiento evolucionista cuyo termino tiene un valoracin negativa respecto del otro superior (madurez). Ya no piensa lo inmaduro como algo negativo respecto de la madurez, sino que va a estudiar el valor positivo de la inmadurez. Plantea entonces que el valor de la inmadurez adolescente, esta en la creatividad. La falta El evolucionismo degine los terminos por su carencia en relacion al otro, por ejemplo el dolescente carece de algo en relacion al adulto, en este caso la madurez. Winnicott no plantea que la inmadurez carece de algo en relacion a la madurez, que el adolescente carece en relacion al adulto; sino que hay un valor positivo en eso que es la creatividad y que por otra parte hay que darle tiempo al proceso que se esta dando (contradice al ritmo del Evolucionismo). Se introduce asi esa dimension de la espera que requiere un proceso, y no del apuro por finalizarlo. Adolescencia (ampliar con el punto 4) Tradicionalmente, la adolescencia esta definida como carente. Este termino se piensa como lo que adolece en relacion al adulto, lo que el adolescente no tiene respecto a este. Hay un prejuicio en donde se asocia el termino adolescencia a adolecer, donde adolescente y adolecer quedan ligadas por homofonia. Sin embargo, las etimologias de adolecer y adolescente, son diferentes. Adolescente remite a crecer y no a sufrir, padecer o carecer. El termino adolece contiene la idea de sufrimiento, padecimiento, de estar en menos. Decimos entonces que el sentido de adolece se traslado al termino de adolescencia por homofona, llenando a este ultimo de prejuicios. Es por eso que no nos interesa seguir la linea de lo que falta en relacion a otro estado (evolucionismo), sino de cmo se da ese proceso, y no canto falta para apurarlo o compararlo con otro superior. Es decir, no tener una mirada adulto-morfa como la tiene el evolucionismo. Esta mirada adulto-morfa se presta para determinados usos politicos de la teoria en relacion a la adolescencia, como el establecimiento de relaciones de poder y dominacion de los que tienen sobre los que no tienen. Por ejemplo a la hora de pensar politicas educativas o bien el lugar del nio/adolescente en el discurso juridico (en juicios de divorcio de padres). Es decir, el evolucionismo es un pensamiento adultomorfo porque las etapas anteriores son pensadas desde las etapas superiores del desarrollo. La adultez es el lugar de llegada, y desde ah se piensa la adolescencia. Al adolescente le falta algo para llegar a. Otro ejemplo de esta clase de mirada seria la de falo-centrismo (teoras sexuales infantiles), en donde se encuentran quienes tienen falo y quienes no (castrados). Es decir, la mujer esta definida como carente, y esta en posicin de inferioridad. Sin embargo el Psa plantea que la falta es inherente a la constitucin misma de la subjetividad, a ambos sexos algo le falta.

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Salud y Patologa La creatividad del adolescente, sufre una transformacin en el adulto y no desaparece (al menos en desarrollos saludables). Es complejo el tema de lo patolgico y lo saludable en la adolescencia, en esta se da el sndrome (conjunto de sntomas) normal de la adolescencia, o sea que habra un conjunto de sntomas que son normales. Para pensar lo que es la creatividad en la adolescencia, Winnicott va a plantear como su opuesto la adaptacin. Cuando la creatividad se encuentra en el desarrollo psquico del adolescente, nos habla de salud. En cambio cuando lo que se da es la adaptacin (falso self), que se refiere a un amoldarse pasivamente a las formas adultas, nos habla de enfermedad. Una cosa es llegar a las formas adultas de una manera creativa y otra es amoldarse, adaptarse a ellas. Un modo creativo se refiere a imprimir a ese desarrollo un sentido muy personal, que tenga algo as como la marca de un modo de ser, un rasgo peculiar que lleve la marca de la propia subjetividad. La creatividad esta ligada a ese rasgo unico, hacer algo en nombre propio, que lleve su signo; y la adaptacin a la perdida de lo personal en funcion de satisfacer el deseo del otro. Progresin-Regresion Otra diferencia entre Psicoanalisis y Evolucionismo, es que este ltimo piensa el desarrollo en trminos de una direccin continua (progresiva), en donde todo lo que fuera o bien detencin o regresin, se ve como problemtico. El desarrollo lleva un ritmo pautado y se dirige hacia una finalidad. Desde el Psa el desarrollo se piensa diferente. Por ejemplo el desarrollo libidinal pensado como un movimiento con avances y retrocesos (retrocesos que son en funcion de seguir avanzando). Winnicott, ve algo positivo en las regresiones de la adolescencia, segn el se regresa para volver sobre cuestiones que quedaron pendientes y asi luego seguir avanzando (dependencia relativa y la independencia). Este autor tambien plantea que el mejor remedio para la adolescencia es la espera (contrario al Evolucionismo). O sea, Psa y Winni piensan el desarrollo en una suerte de alternancia entre regresion y progresin. Determinismo Otra diferencia entre Evolucionismo y Psa tiene que ver con el determinismo, el Evolucionismo conlleva una idea determinista. Qu significa determinismo? Que en el desarrollo que plantea el Evolucionismo lo que va a pasar en las formas de organizacin superiores, esta de algun modo contenido en las formas de organizacin inferiores, por ejemplo, el desarrollo de un individuo esta contenido en un programa genetico. Que hay un programa genetico. Sin embargo esto no puede trasladarse fcilmente a la psicologa y explicar ciertos procesos psiquicos (algo asi como lo que paso en la niez, fijaria o determina el futuro del nio para toda la vida o que determinadas caracteristicas de su vida psiquica quedan determinadas). Activo / Pasivo Otra diferencia entre Evolcionismo y Psa es la idea de sujeto en posicin pasiva (segn el Evolucionismo), en donde este se reduce a ser una especie de portador pasivo que posibilita en el se desarrolle un programa.

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En cambio el Psa trae la idea de un sujeto activo respecto a lo que es su propio devenir, respecto de lo que es la historia, es su constructor propio. La adolescencia va a ser en este sentido (el de psa) algo que se puede recambiar en el terreno de la historia, ya no decimos entonces que carece de algo, sino que es una gran oportunidad (que puede aprovecharse o no). Es decir, que en la adolescencia existe la potencialidad de transformacin de algo del sentido del orden de la historia. Se entiende entonces que la cronologa no es la historia, ni la historia es el pasado. La pregunta sobre donde empieza o termina la adolescencia va mas alla de la edad, sino que se refiere a ese algo que tiene que ver con las transformaciones corporales. Transformaciones corporales La pubertad es un trmino que va de la mano con adolescencia. Las transformaciones del cuerpo estn ligadas a lo puberal. Uno de los cambios fundamental es la aparicion en ambos generos de los caracteres sexuales seundarios (o maduracion de los organos genitales), es decir la aparicion de la menstruacin y el liquido seminal, junto a toda una seria de cambios hormonales y corporales. En este momento suceden varias cosas: 1) La posibilidad de establecer relaciones sexuales, es decir que el adolescente esta en condiciones fisicas para establecerlas. 2) La posibilidad de la reproduccin, es decir de tener hijos, de ser progenitores (no asi de ser padres ya que esto es una funcion simbolica, y que no necesariamente hay que ser progenitores para serlo). 3) La posibilidad de poner en crisis o desorden el orden de lo familiar, pero no en el sentido de una sicopatologa o de un fenmeno individual, sino que tiene la capacidad de poner en crisis en trminos de Winnicott. Los que no lo hacen son aquellos que se adaptan o se someten (posicin falso self). Y esta puesta en crisis es la apertura a la sucesin generacional, el que era hijo puede ser madre o padre, y el que era padre abuelo. Esta es la dimensin intergeneracional. Dimensiones de la adolescencia Podemos decir que la adolescencia es un fenmeno grupal que tiene, dos o tres perspectivas o dimensiones. 1) Intra psiquica: lo que acontece al sujeto en su intra, consigo mismo, la dimension de lo individual. 2) Inter subjetiva: lo que tiene que ver con lo grupal/familiar/extrafamiliar. 3) Intergeneracional: Porque esa familia tiene una proveniencia de una genealoga. Lo intra subjetivo no se da por fuera de este contexto familiar e intergeneracional, y la subjetividad se produce en estas dimensiones, que a su vez estan enmarcadas en un momento histrico-poltico-social. Subjetividad es un termino que podria ser equivalente a la vida psiquica, somos sujetos de un grupo porque provenimos del mismo, y sujetos de la cultura. Psa plantea que el sujeto tiene ese margen para que la subjetividad se produzca en un contexto grupal familiar, cultural, historico, politico, social, hay un margen una posibilidad de la subjetividad que es cierta peculariedad que el sujeto le imprime a su propia vida, y es lo unico, y con esto tiene que ver la creatividad y la salud, que Winnicott llama la espontaneidad. Evolucionismo: sujeto pasivo, con un programa prestablecido, poca posibilidad de salirse de un libreto. Psa: sujeto activo, hacedor e interprete de su historia, y ah se encuentra su espontaneidad.