Captulo IV: UNA PROPUESTA CONSTRUCTIVA-NARRATIVA Y CON PERSPECTIVA DE GNERO (CNPG): UN MODELO PARA INTERVENIR CON HOMBRES QUE

EJERCEN VIOLENCIA CONTRA LA PAREJA.

El propsito de este captulo gira en torno a analizar los presupuestos tericos que le dieron inicio y que se han mantenido, a las polticas proteccionistas que fueron creadas para intentar resolver la violencia contra las mujeres por parte de sus parejas. A la vez que se propone un modelo que intenta conciliar la teora con la aplicacin. Modelos de intervencin con hombres que ejercen violencia en la pareja Modelo PsicopatolgicoDesorden de Personalidad

Perspectiva que considera que el problema de violencia en la pareja se debe a una problemtica subyacente de carcter psicopatolgico y de personalidad, antes que a una condicin sociocultural de gnero.

Hombres que ejercen violencia repetidamente poseen desrdenes de personalidad.

Hombres que maltratan de forma cclica. Hombres que han sido testigos de violencia parental en el desarrollo de su infancia. Todos estos aspectos repercuten en el desarrollo de una personalidad abusiva.

Este modelo asume una perspectiva clnica y psicoteraputica. Esta perspectiva explica la violencia ejercida en la pareja de forma aislada, al no tener en consideracin la relacin entre el individuo y su contexto sociocultural

Enfoque Psicoeducativo Pro feminista:

Esta perspectiva de intervencin favorable a los valores feministas Resita este problema como uno caractersticamente social antes que individual.

Relaciones de poder y control de los hombres hacia las mujeres.

Su planteamiento se basa en estudios con mujeres vctimas de este tipo de violencia, que develan la existencia de comportamientos de coercin y control utilizados por los hombres que ejercen violencia.

Su metodologa se basa en la creacin de grupos educativos, los cuales utilizan como herramienta fundamental la rueda de poder y control, que pone de manifiesto que la violencia ejercida por los hombres es ms parte de un patrn de comportamiento abusivo, antes que un incidente aislado.

Enfoque Cognitivo Conductual

Alternativa a los modelos pro feministas en su modalidad de terapia grupal para hombres.

Conceptualiza la violencia como un problema de los pensamientos, creencias y conductas de las personas ms que como un asunto de poder y control sobre la (ex)pareja.

La violencia es funcional para la persona que la utiliza. La intervencin se dirige a los pensamientos considerados errneos, las distorsiones cognitivas, las habilidades de autocontrol emocional, etc.

Se centrar en modificar mediante el uso de tcnicas como la reestructuracin cognitiva, la confrontacin de ideas irracionales, o las tcnicas de control de la ira a estas concepciones errneas de la realidad.

Enfoque Constructivo-Narrativo con perspectiva de gnero (CNPG)

Perspectiva inscrita en un marco epistemolgico constructivo Consideran a los seres humanos como co-constructores proactivos de la realidad personal y social, y asume que cada persona es una construccin nica, dinmica, compleja.

Reconoce la importancia de la alianza y colaboracin teraputica propia de las aproximaciones psicoteraputicas

Perspectiva considera a la subjetividad como encarnada en un sujeto individual y en relacin con los diferentes aspectos sociales y polticos de gnero

Las formas de intervencin Narrativas y Constructivas tienen en cuenta la condicin social y poltica de la violencia, comprendiendo que la violencia que desarrollan los hombres contra las mujeres no es un fenmeno aislado que ocurre en el interior de la mente errnea de un individuo, sino que se trata de un tema social inserto en una subjetividad individual.

Busca desarrollar un marco respetuoso y colaborativo, que logre dialogar con los hombres respecto a sus propias experiencias, vivencias, sentimientos, significados e intenciones, a travs del Modelo Invitacional y las prcticas colaborativas.

La perspectiva adoptada mayoritariamente (explcita o implcitamente), es la cognitivo conductual. No obstante, la perspectiva cognitivo-conductual posee inconvenientes e incompatibilidades a nivel terico y de manera menos evidente a nivel prctico. Las implicaciones tericas y prcticas de esta tensin se detallarn en el siguiente apartado sobre re-conceptualizaciones. Re-conceptualizaciones Las re-conceptualizaciones que a continuacin se enuncian intentan esbozar reflexiones tericas y prcticas sobre asuntos nucleares en la problemtica referida. Desde una perspectiva Constructiva-Narrativa y con Perspectiva de Gnero. La incompatibilidad que se puede establecer entre ambas perspectivas se plantea a travs de la revisin de cinco aspectos significativos de la intervencin. a. Re-conceptualizacin de la violencia:

La violencia contra la pareja no se conceptualiza de igual manera en los modelos de intervencin.

Los modelos con un enfoque hegemnico estn ntimamente ligados con los valores del patriarcado y se ha considerado a quienes se comportan violentamente como productos del aprendizaje social y una distorsin de la imagen tanto del hombre como de la mujer.

A falta de asentar estas ideas en un contexto ms all del individual se ha considerado la situacin como una mera idea y no como el mal social sobre el que se debe actuar y no como una prctica que se ha insertado en la realidad socialmente construda.

Es as como una re-conceptualizacin planteada desde las ciencias sociales percibe la violencia como parte del orden social y la realidad.

De esta manera se concibe la violencia como una extensin de un sistema y orden social patriarcal. (Menjvar, 2013, p. 85)

b. Re-consideracin del ser humano y de sus posibilidades de cambio:

La imagen del ser humano desde el enfoque hegemnico, ste es considerado como objeto y no como sujeto. Se le aparta del contexto y se le toma de manera individual, desvinculado del gnero y la posicin social.

Esto es claramente una concepcin errnea, donde no interesa el contexto en el que se generan los hechos ni tampoco la vivencia de la persona. Simplemente importa el hecho per se y que este obtenga una clasificacin.

Lo importante es por lo tanto eliminar los malos actos, eliminar la violencia y no lograr realmente una conciencia social sobre este hecho que llegue incluso a prevenirla.

As se llega a la construccin de un estereotipo de hombre que olvida las diferencias individuales y la interrelacin de la historia del individuo y la praxis de su violencia, lo que limita la posibilidad de realizar un cambio de la violencia.

c. Re-construccin de la relacin y desplazamiento de la posicin del/la facilitador/a:

Bajo la realidad epistmica el facilitador hace ver y corrige las ideas, pensamientos y roles de gnero errneos o distorsionados (Menjvar, 2013, p. 86) del usuario, lo que crea una relacin de poder justo como la que se pretende eliminar.

La re-construccin lo que pretende es una reapropiacin de la persona que la lleve a vivir ms tica y responsablemente.

En

dicha

re-construccin

resaltan

tres

aspectos:

primero,

el

posicionamiento del facilitador deber ser ms emptico (si bien esto no implicar justificacin) para poder entender y a travs de esto no crear superioridades que repliquen la violencia que se busca erradicar, sino por el contrario dirigirse a procesos de cambio. Segundo, el facilitador deber tomar un rol ms activo para luchar contra el esquema mental de los hombres (a causa del gnero) que les impide muchas veces pedir ayuda an cuando la necesitan; adems el facilitador tambin deber dejar de lado su subjetividad producto del gnero para as lograr una relacin viable y continua entre ste y su paciente. Tercero, el asentamiento de un vnculo teraputico entre estos dos personajes har ms posible la transformacin de las prcticas abusivas. d. Re-conceptualizacin de las nociones de gnero e identidad: d.1) Re-conceptualizacin del concepto de gnero: la generalizacin de este concepto lo ha apartado de su condicin relacional y social, lo que ha creado las siguientes consecuencias: primero, la igualacin del sexo con el gnero; segundo, escisin entre los estudios de mujeres y hombres, olvidando la interrelacin de ambos; tercero, especializacin de las nociones de masculinidad y feminidad, creando as roles y estereotipos para cada gnero, olvidando de nuevo el contexto y las interrelaciones que en ste se generan; cuarto, consideracin del poder como algo externo al sujeto, olvidando que el poder tambin constituye al sujeto. (Menjvar, 2013, p. 89); finalmente, la prdida de la interseccionalidad del gnero.

Es necesario recuperar la consideracin social y relacional de la teora de gnero pues esta supone la capacidad de cambio y transformacin efectiva a diferentes niveles (Menjvar, 2013, p. 89) As se evitarn las concepciones minimalistas del gnero.

d.2) Re-conceptualizacin del concepto de Identidad: Epistemolgicamente la identidad es un producto social construido histricamente, esta se complementa con el gnero, el cul es a su vez quien construye la identidad bajo una relacin de poder. Ac se debe considerar lo siguiente: primero, las perspectivas esencialistas, la epistemologa fusiona al ser y al hacer, lo que crea etiquetas y limita al ser humano a una sola forma de hacer. Segundo, la primaca de la mediacin reflexiva, la reflexin y la razn son capaces de imponerse a la violencia a travs de una interpretacin correcta de la realidad. Tercero, determinismo o inmodificabilidad de la identidad, las perspectivas hegemnicas suelen basarse en estadsticas que propone ciertos elementos como factores de riesgo, esto conlleva a anular dos condiciones bsicas de la identidad: La discontinuidad continua que posee 2) La negacin de la multiplicidad de esta momento tras momento, todo lo cual reduce en forma significativa la posibilidad de cambio. (Menjvar, 2013, p. 90) Finalmente est la visin impersonal del ser humano, las descripciones cientficas se han alejado de la descripcin y comprensin de cualquier clase de sujeto particular (Menjvar, 2013, p. 90). As al buscarse comprender la identidad se debe ver al sujeto inmerso en su historicidad y no como una abstraccin de la ciencia.