pp 31-51 AFRICANA STUDIA, N 7, 2004, Edio da Faculdade de Letras da Universidade do Porto
O PORTO E O TRATO DE ESCRAVOS NO SCULO XVI Amndio Jorge Morais Barros* 1. Conhecedor profundo do comrcio de escravos e do trabalho forado nos finais da Idade Mdia e princpios da poca Moderna, Alfonso Franco Silva alerta para a complexidade desses temas e para a necessidade de se estabelecer uma metodologia de anlise bem definida, indispensvel para eles poderem ser tratados com rigor 1 . O que significa que uma abordagem como a que neste artigo me proponho efectuar, breve, sinttica e meramente informativa, dificilmente poderia satisfazer os critrios exigidos. Assim, com objectivos mais modestos e realistas, procurarei dar relevo ao processo de integrao do Porto nas dinmicas do negcio esclavagista, s diferentes facetas que este tomou e, comple- mentarmente, recuar a cronologia da sua ligao a este fenmeno mar- cante da histria do Antigo Regime. Em simultneo, pretende-se revelar documentao e, com exemplos contextualizados, mostrar as potencialidades da mesma e o seu contri- buto para o esclarecimento desta matria. Tudo isto a partir de uma cidade porturia normalmente ignorada por correntes historiogrficas voltadas primordialmente para anlises macro, sem dvida impres- cindveis mas que, pela sua natureza, tendem a secundarizar aspectos que, embora particularizados, so essenciais compreenso de alguns dos grandes movimentos histricos. * Instituto de Histria Moderna da Universidade do Porto; amandiobarros@hotmail.com 1 FANCO SILVA, Alfonso La esclavitud en Andalucia al termino de la Edad Media. Cuadernos de Investigacin Medieval. Gua crtica de temas histricos vol. II, n 3 (Janeiro-Junho). Madrid: Universidade Complutense, 1985. 32 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 A documentao em causa foi recolhida em arquivos do Porto. Destaco os registos notariais (de 1548 a 1600), a contabilidade da redzima do Cabido (desde 1573 mas muito fragmentria at finais do sculo XVI), os livros da Contadoria da Comarca do Porto (que compilam documentao dispersa sobre assuntos alfandegrios dos sculos XV e XVI e onde o tema tratado ao nvel da legislao rgia sobre matria fiscal), algumas Sentenas do Cabido e alguns, poucos, diplomas de cartrios monsticos, todos estes guardados no Arquivo Distrital do Porto, bem como diversos dados esparsos das coleces municipais conservadas no Arquivo Histrico da Cmara Municipal. Apesar desta aparente variedade de fontes deve dizer-se que a documentao escassa. A maior parte dos livros desapareceu ou encontra-se em muito mau estado e no h qualquer acervo que dedique um espao exclusivo ao tema da compra e venda de escravos 2 . Dessa maneira, no possvel acumular conhecimentos consistentes sobre importantes e variadas temticas, tais como: meios materiais e humanos da cidade envolvidos no trfico, barcos negreiros, sua tonelagem, compra e entrega de apetrechos, mantimentos, recursos financeiros, instrumentos de troca, perfil dos armadores, agentes, identificao dos mestres dos navios (modo e tempo de dedicao ao trato), evoluo dos mercados de abastecimento e de recepo, preos dos escravos, etc. Apenas podemos esboar algumas indicaes e tentar perceber algumas dinmicas dominantes. Mais do que tratar em profundidade facetas especficas do tema, que no domino e so matria prpria de especialistas, procura-se enveredar por uma outra proposta metodolgica de grande acuidade avanada pelo mesmo Alfonso Franco e que, de certa forma, j aqui foi invocada: se estudarmos a escravatura numa cidade necessrio saber o lugar que esta desempenha no trfico esclavagista, se somente importa peas ou exerce tambm uma funo reexportadora em direco aos 2 Por vezes necessrio percorrer dezenas de documentos para encontrar, por exemplo, uma procurao sobre a cobrana de dinheiro devido pela venda de um escravo ou um testamento em que algumas peas so objecto de ateno. No h, em Portugal, nada que se parea com o tipo de fontes utilizado por Enriqueta Vila Vilar, para o trato com as ndias, ou Roser Salicr para a Catalunha medieval, obras que citarei neste estudo. 33 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 mais diversos lugares [], em direco a outros estados ou continentes. Como as Amricas. Acrescente-se, tambm, o seu papel redistribuidor de escravos para o hinterland ou para outras provncias do reino. Assim, impe-se avaliar cuidadosamente as dimenses reais e o alcance do trfico de exportao 3 . de histria econmica que aqui se trata e, nesse mbito, ao mesmo tempo, de histria porturia. Numa dupla ptica: 1. O trabalho forado na cidade do Porto numa perspectiva contex- tualizada, e comparando-o com aquilo que sucedia noutros centros urbanos nacionais. Este um captulo decisivo mas praticamente desconhecido ou secundarizado pela historiografia portuguesa. 2. O negcio em torno do fornecimento de escravos a zonas carenciadas de mo-de-obra. A par dos escravos que vinham para ficar nas casas dos senhores do burgo, nas oficinas, ou nos mosteiros, conventos e hospcios, h casos j aqui recordados de reexportao de peas. Tambm neste mbito, h ainda muito por revelar. Para o conhecimento global destas temticas a melhor via consiste no estudo da documentao notarial. Apesar das limitaes (desorgani- zao informao invariavelmente incompleta sobre o escravo, falta de rigor na quantificao, confuso na identificao do cativo e insuficincia informativa quanto sua situao social), as fontes documentais prioritrias para a elaborao de qualquer estudo sobre a escravatura [] devem ser, preferencialmente [] as minutas notariais. Na consulta dos livros de notas necessrio ler todos os documentos [] pois em qualquer operao mercantil os escravos esto frequentemente presentes. Testamentos, compra e venda de bens (escravos includos), inventrios, cartas de quitao, embargos, hipotecas e dotes, entre outros, incluem, vezes sem conta, informes relacionados com a escra- vatura e o cativeiro. Consequentemente, tambm no notrio que se lavram cartas de alforria, preges e denncias de fugas, poderes de busca, captura, castigo e venda de escravos 4 . Este enunciado no deixa 3 FRANCO SILVA, Alfonso o. c., p. 17. Do Porto saam escravos para as regies circundantes e vale do Douro. Ignora-se em que quantidades, as actividades em que eram aplicados e o seu papel no desenvolvimento econmico da regio. 4 Sobre as vantagens e desvantagens desta documentao bem como uma reviso sobre as fontes a utilizar neste tipo de estudos, ver FRANCO SILVA, Alfonso o. c., p. 34 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 margem para dvidas acerca da importncia de tais diplomas. Tanto para aferirmos todos os mecanismos do trato como para percebermos a amplitude do papel do escravo na sociedade urbana (e no s) do Antigo Regime. Como se pode perceber trata-se de assuntos que, por si s, justifi- cariam obras individuais de peso. Que depois deste trabalho permane- cero em aberto. Entretanto, e como nota Enriqueta Vila Vilar, no podemos menosprezar a complexidade de tais dinmicas, que obedecem a processos vincadamente diferenciados nos espaos, ritmos e crono- logias que as determinam 5 . Por exemplo, o estudo dos meios de transporte utilizados neste sector pelos homens do Porto implicaria longas pginas de anlise de barcos, sobre as preferncias por determinados modelos e tonelagens conforme as conjunturas, equipamentos nuticos, tripulaes, investi- dores e modalidades contratuais ao longo dos tempos. Tambm as facetas da vivncia dos escravos na sociedade urbana portuense implicariam uma desenvolvida crnica de costumes que per- deria na comparao com realidades conhecidas, por exemplo, em Bar- celona e Catalunha medievais, largamente documentadas e estudadas 6 , apesar da existncia de uma srie de elementos de grande qualidade sobre a interessante e rica mundividncia da mulher escrava na co- munidade portuense que podero ser objecto de uma anlise comparada recorrendo aos modelos propostos por Geo Pistarino e Roser Salicr. Por tudo isso, estes temas apenas subsidiariamente sero abordados no presente texto. 14-17. Diga-se, a propsito do elenco acima referido que os preges no so vulgares na documentao notarial embora o sejam, e devessem passar no notrio, na documentao municipal enquanto as denncias de fuga existem mas, normalmente, esto includas nas procuraes passadas a quem vai catar o fugitivo. 5 VILA VILAR, Henriqueta Hispanoamerica y el comercio de esclavos: los asientos portugueses. Sevilla: EEHA, 1977, p. 1-3. 6 imprescindvel a consulta das obras seguintes: De LEsclavitud a la Libertat. Esclaus I lliberts a ledat Mitjana. Actas do colquio internacional, Barcelona, 27-29 de Maio de 1999. Maria Teresa Ferrer I Mallol, Josefina Mutg I Vives (editoras). Barcelona: CSIC/Instituci Mil I Fontanals, 2000 e SALICR I LLUCH, Roser - Esclaus I proprietaris d esclaus a la Catalunya del segle XV. L assegurana contra fugues. Barcelona: CSIC/Instituci Mil I Fontanals, 1998. 35 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 2. sabido que a explorao de recursos naturais, o incremento da produo agrcola e mineira, bem como a edificao de infra-estru- turas agro-industriais nos vastos territrios do continente americano coincidiu com o desenvolvimento de fortes correntes de abastecimento de escravos. Na verdade, grande parte do movimento colonizador dependeu dele. E foi, em grande medida, determinado por ele. Neste sentido devemos ter em considerao o interesse de agentes econmicos de fora de Lisboa 7 . Entre eles encontram-se alguns dos maiores investidores nesses territrios e, assim, potenciais agentes dinamizadores do trfico negreiro. Depois de um sculo XV em que o grande caudal de escravos africanos se dirigiu para as ilhas atlnticas, fornecendo aos tratantes um contingente laboral que os tornar especialmente aptos a responder demanda do mercado, a centria seguinte revelou outros destinos mais carenciados de mo-de-obra. No to fceis de explorar. Mas muito mais lucrativos. O objectivo primeiro destes armadores penetrar nas ndias de Castela. A, desde as primeiras dcadas do sculo XVI a laborao das minas exige mais e mais mo-de-obra. Nas origens do sistema colonial espanhol, parafraseando o ttulo de um livro de Esteban Mira Caballos 8 , est a importao macia de trabalho forado proveniente de frica. A coordenar estes esforos destaque para a figura de Nicols de Ovando que conseguiu obter os cativos africanos maioritariamente junto de armadores portugueses numa altura em que o trato era ainda livre 9 . O Atlntico principiava a fervilhar. 7 Recorde-se que uma boa parte dos mercadores da capital (por si ou associados a outros, portugueses e estrangeiros) estavam envolvidos fundamentalmente no trato oriental. De qualquer modo, no deixaram de se interessar fortemente por este novo direccionamento atlntico. Os maiores negociantes de escravos esto estabelecidos nesta cidade. 8 Nicols de Ovando y los orgenes del sistema colonial espaol 1502-1509. Santo Domingo: Centro de Altos Estudios Humansticos y del Idioma Espaol, 2000. 9 Fernando, o Catlico, foi o primeiro rei europeu a conceder uma licena em larga escala para a introduo de escravos nas minas de ouro em Santo Domingo. Bartolomeu Marchionni, mercador italiano estabelecido em Lisboa torna-se o primeiro grande fornecedor. Criava-se um precedente. Portugal ficava atento aos lucros do trfico. Em 1530 D. Joo III autoriza as levas de escravos directamente de frica para as Amricas, uma medida polmica e bastante discutida nos meios econmicos nacionais. Sobre estes assuntos ver THOMAS, Hugh The slave trade. Londres: Papermac, 1997 p. 13 e seguintes. 36 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 Nesta primeira fase recorreu-se experincia acumulada. A que acima se descreveu. Aproveitaram-se os circuitos de navegao estabele- cidos com as Ilhas e dilataram-se os contactos experimentados pelos feitores insulares, num processo que, ao longo de Quinhentos e Seis- centos, se desenvolver a par do contrabando e do aproveitamento das lacunas da legislao alfandegria. Os esquemas organizativos das empresas tambm no apresentam novidades de maior. Multiplicam- -se parcerias constitudas na cidade ou mistas, entre mercadores portu- gueses e espanhis que fazem das Ilhas, em particular das Canrias, uma testa-de-ponte para a introduo de escravos nas Amricas con- tornando as determinaes legais e os entraves legislativos entretanto implementados por cada um dos reinos. Malgrado a permanncia dos obstculos emigrao para as ndias, com a unio das duas coroas (1580) o acesso dos portugueses aos domnios coloniais espanhis tornou-se menos complicado. E foi imedia- tamente aproveitado. Esta conjuntura favorvel, somada ao sistema de assentos na Casa da Contratao, teve reflexos profundos no trato e no abastecimento de gentes africanas s minas americanas 10 . Merca- dores, armadores, scios (capitalistas e trabalhadores), feitores, corres- pondentes, mestres de navios e mareantes tornaram-se participantes activos neste trato. O Porto esteve atento a esta conjuntura. E no deixou de a apro- veitar. No faltaram ocasies para deslocar a sua frota e as unidades navais dos portos adjacentes, os seus armadores, os seus mercadores para estes circuitos. inquestionvel o importante papel de elementos oriundos desta cidade no trfico de escravos nos primeiros tempos da poca Moderna. As correntes de navegao organizadas a partir do burgo tm nas Ilhas um objectivo muito explorado e compensador. Em perodo de reorientao das estratgias comerciais da cidade, arredada, em certa medida, ainda no clarificada, do comrcio oriental e em pleno processo (doloroso por vezes) de recomposio das suas elites mercantis, os arquiplagos da Madeira, Canrias, Aores, Cabo Verde, S. Tom emergem como elementos centrais de uma estratgia de negcios, 10 VILA VILAR, Henriqueta - o. c., p. 23 e seguintes. 37 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 alicerces de uma prosperidade evidente na segunda metade do sculo XVI. Bem documentada, a sua actuao nestes espaos atlnticos (que devemos prolongar pelas margens africana e americana) projectou tambm, com vigor, o transporte de escravos para as ndias com a participao activa dos ancoradouros insulares. O fenmeno nunca transparece de forma inequvoca na documentao. Apenas se adivinha. Embora seja seguro. E aquela caracterstica persiste mesmo em grande parte do ltimo quartel de Quinhentos, fase urea do comrcio portuense. Todavia, tal como afirmei, o empenhamento dos homens de cabedais no comrcio de escravos uma realidade. Aparece-nos, tambm, de forma indirecta, na documentao dos arquiplagos atln- ticos. Especialmente rica a das Canrias, como demonstram os tra- balhos de Manuel Lobo Cabrera e, ultimamente, A. Guimer Ravina 11 . Mas surge com particular evidncia, quase que se podia afirmar, a ttulo legal, nos assentos portugueses, estudados h anos por Enriqueta Vila Vilar. Estes registos no deixam quaisquer dvidas quanto ao poder econmico dos portugueses e sua interveno vital no abastecimento atravs do regime de licenas. Aos homens dos assentos indispensvel associarmos os homens do Porto. Numa base regular, o mercador portuense Simo Vaz fia mercadorias de Joo Baptista de Rovelasca, de Manuel Vargas e de outros contratadores, ao mesmo tempo que organiza os seus prprios negcios em torno do transporte de escravos e junto de algumas das maiores casas comerciais da Pennsula. Como a dos Ruiz Embito. Eis como o estudo mais focalizado, o de um porto, esclarece, amplia movimentos que, de outro modo, apenas parcial, ou tenuemente, visualizaramos. Em torno de um Bartolomeo Marchionni, ou de um Manuel Caldeira, ou ainda de um Joo Baptista Rovelasca, como feitores, associados ou fiadores esto mercadores do Porto. Como Simo Vaz. Como os irmos Torres, nados e criados no Porto, ou Antnio Carneiro, poderoso mercador portuense de meados do sculo XVI. 11 Entre outros, LOBO CABRERA, Manuel - El comercio canario europeo bajo Felipe II. Funchal: Secretaria Regional do Turismo, Cultura e Emigrao / Vice-Consejeria de Cultura y Deportes, Goberno de Canarias, 1988. GUIMER RAVINA, Agustn - El sistema portuario - mercantil de las islas del Atlntico ibrico, in Histria das Ilhas Atlnticas, vol. I. Madeira: Regio Autnoma de Madeira, 1997, p. 205-232. 38 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 3. Tambm no demora muito que estes negociantes descubram que possvel diversificar os empreendimentos. De resto, esse um dos traos que os definem. Todos quantos fornecem escravos s ndias percebem que possvel, em simultneo, promover, atravs dos mesmos meios e dos mesmos canais o desenvolvimento econmico do Brasil. Duarte Carneiro Rangel, cidado, desembargador, um dos principais armadores de escravos do Porto de meados de Quinhentos. Para alm dos padres de juros que cobra na corte, tem familiares na ndia com quem mantm relaes comerciais, desloca outros parentes e comis- sionistas para a Flandres, possui armazns na cidade, com suas logeas e cobertos, junto ao porto, que arrenda aos tratantes de sal, e interessa- se pelas viagens ao Brasil fretando navios, comprando e vendendo acar 12 . Comea ento como que uma segunda fase do comrcio de escravos com a multiplicao de contratos de armao e a transferncia de uma boa parte das embarcaes e dos contingentes negreiros para o nordeste brasileiro dos engenhos de acar. Dos seus engenhos de acar, montados a partir da cidade com a deslocao contratualizada de tcnicos especializados e com o envio de feitores e familiares que, no outro lado do Atlntico, empreendem a sua aprendizagem no exigente mundo do comrcio internacional. Em 1569, Francisco lvares, cidado, dono de engenho no Brasil, passa procurao a um mestre e senhorio de naus (Antnio Pires) e a um Sebastio Afonso, calafate, para cobrarem fazenda e merquadoryas na vyla dOllinda capitanya de Pernambuquo e tomem posse das suas propriedades e escrapvos e escrapvas que o seu feitor, Gonalo Gonalves, com quem estava em litgio judicial, se servia 13 . nesta altura, grosso modo na segunda metade do sculo XVI (mas com um pico que se faz sentir na dcada de 70), que os empresrios sentem, decisivamente, a presso da procura europeia de produtos coloniais, investindo decisivamente na produo e transporte. algo que lhes agrada. Como veremos em seguida. 4. Em 1447, trs anos depois da chegada dos primeiros escravos africanos a Lagos, celebrizada pela descrio de Zurara na Crnica dos 12 Entre muitos exemplos, ver ADP Po1, 3 srie, liv. 18, fl. 34. 13 ADP Po1, 3 srie, liv. 29, fl. 53v. 39 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 Feitos da Guin, o hospital dos marinheiros do Esprito Santo de Mira- gaia tinha ao seu servio uma escrava. Que se abrigava na instituio e desempenhava servios domsticos em favor dos residentes. Des- conhece-se a sua procedncia. Mas a referncia a uma escrava que servia num hospital, nele estava recolhida e nele desenvolvia uma vida social que resultava, por vezes, em altercaes e ameaas de confronto fsico com os restantes asilados 14 revela, entre outros aspectos, a precocidade de um fenmeno que o Porto conhecer bastante bem durante o Antigo Regime: a presena de escravos desempenhando funes como trabalhadores domsticos em inmeros lares. Apesar disso, trata-se de um dos captulos menos conhecidos da histria da escravatura no Porto. A notcia relativa escrava do hospital do Esprito Santo coincide com o momento vivido. No sculo XV h a registar alteraes profundas. O regime esclavagista viu-se impulsionado pelo avano do capitalismo que se expressa, por exemplo, nas expedies sistemticas organizadas em direco costa ocidental africana 15 . Num importante colquio internacional destinado a avaliar o im- pacte do trfico de escravos na construo do sistema atlntico William D. Phillips, Jr., desvaloriza o papel dos cativos africanos no trabalho domstico e artesanal 16 . A sua ideia fundamental que os escravos domsticos se encontram muito mais ligados ao conceito de consumo do que ao de produo. No se confirma no Porto de finais do sculo XV e do sculo XVI. Por estes tempos contactamos com uma cidade em que o trabalho domstico e artesanal desempenhado por escravos tem 14 Ficamos a conhec-la graas a uma diligncia do provedor efectuada na sequncia de uma briga entre os residentes. 15 GARCA FUENTES, Lutgardo - La introduccin de esclavos en Indias desde Sevilla en el siglo XVI, in Andaluca y America en el siglo XVI. Actas de las II Jornadas de Andaluca y America (Universidad de Santa Mara de la Rbida, Maro 1982). Sevilha: Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 1983, p. 249. Vitorino Magalhes Godinho, em obra j clssica, definiu com clareza os termos deste trato no qual participam os grandes do reino como o infante D. Henrique, D. Pedro, cavaleiros a eles agregados, arrendatrios como Ferno Gomes, etc. Ver, por todo e em geral, os quatro volumes da obra Os descobrimentos e a economia mundial. Lisboa: Editorial Presena, 1982. 16 The Old World background of slavery in the Americas, in Slavery and the rise of the Atlantic System. Barbara L. Solow (edit.). Cambridge: Cambridge University Press, 1991, p. 43-61. 40 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 grande expresso, a vrios nveis. O que no novidade na Pennsula Ibrica: em Sevilha significativo que todos os grupos sociais da cidade possuam escravos 17 . Importa atender a outra questo metodolgica: o conceito de escravo. Preciso que se impe pelo desenvolvimento que esta noo teve no perodo em estudo. O escravo pode definir-se como algum: - cujo cativeiro no transitrio como acontecia com muitos elementos medievais aprisionados na guerra ou nas razzias e que esperavam o pagamento de um resgate que os redimisse e os fizesse retornar s suas terras e liberdade; - que custou dinheiro ao seu dono, que o protege, egoisticamente como entende Alfonso Franco, posto que o fazia porque no estava disposto a perder a fora de trabalho que ele representava; - que no dispe de liberdade de escolha do seu modo de vida; - que no tem liberdade de movimentos; - que marcado, na face ou noutra parte do corpo, de preferncia visvel, a ferro quente, com o sinal do seu dono; - que embora receba dinheiro pelo seu trabalho (no caso dos escravos urbanos de ganho) est impedido de reservar para si tudo aquilo que aufere; - que pode ser vendido, trocado, escambado, oferecido a outrem a qualquer momento; - que passa em testamento para outros donos e que, por isso, nem sempre pode contar com a liberdade aquando do desaparecimento dos seus senhores, como em regra acontecia com os escravos domsticos, que eram alforriados nos testamentos dos amos. Com comportamentos-tipo a assinalar. H escravas, invariavelmente referidas como procedentes da Guin, a servir nas moradas dos seus senhores, a ter filhos nas suas casas (dos prprios donos, dos seus filhos, de outros escravos da casa ou fruto de relaes mantidas fora dela) e a serem alforriadas no fim das vidas dos seus donos. Alforriadas pelos bons servios que prestaram, por j no serem tidas como teis, sem valor no mercado ou por terem conseguido acumular um peclio que lhes permitiu comprar a sua liberdade. 17 FRANCO SILVA, Alfonso o. c., p. 19. 41 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 Da mesma forma, a documentao do Porto revela que a vida do escravo, na intimidade do lar do dono, resultava [] bastante aceitvel e nada dura 18 . Mostra-nos, igualmente, um escravo deambulante, sem sinais de grilhetas, capaz de, dentro de certos limites, ter capacidade para se movimentar e encontrar trabalho remunerado. H, portanto, uma certa liberdade de movimentos (por vezes apro- veitada para fugas, quando as relaes com os donos no eram as melhores) que invariavelmente acabam na captura e estadia nos cala- bouos de Barcelos, Santarm ou Lisboa, para citar alguns casos reunidos entre os muitos documentados, at que os proprietrios os mandassem catar. Normalmente, o contrato de alforria estabelecia que continuariam a ganhar para os seus amos at ao fim da vida destes. Ter um escravo podia ser garantia de sustento para um senhor/senhora de recursos diminudos que o punha a trabalhar nas obras, nas oficinas ou nos navios. Situaes deste tipo contam-se s dezenas. Como foi dito, servem nas casas dos grandes mercadores, nas oficinas de muitos artesos (sapateiros, cordoeiros, calafates, mestres de navios) 19 e nos mosteiros. Tal como acontece em Alicante, deve-se assinalar o facto de que o escravo no era apenas uma mercadoria destinada ao rico; estava ao alcance de um largo espectro da sociedade portuense 20 . At conhecerem a liberdade, ou morrerem no cativeiro, podem ser emprestados, doados e vendidos na cidade ou no exterior, nos mercados tradicionais da Pennsula, isto , nos centros mais povoados como Lisboa ou Sevilha onde h grande procura de fora de trabalho. Enquadrando situaes acima descritas, vejamos alguns exemplos entre os muitos que se podem acompanhar na documentao. 18 FRANCO SILVA, Alfonso o. c. p. 40. Ou seja, tambm na Andaluzia se registava um comportamento idntico ao que se conhece no Porto. Tambm se confirma o que foi dito antes: os escravos dependiam do carcter do senhor e, se fossem fiis, podiam ter quase absoluta certeza de serem libertados aquando do falecimento do amo. 19 Novamente o exemplo sevilhano: quase todos os ofcios artesanais dispunham dos seus servios. FRANCO SILVA, Alfonso o. c., p. 19. 20 Ver HINOJOSA MONTALVO, Jos - La esclavitud en Alicante a fines de la Edade Media, in Esclavos, nobles y corsarios en el Alicante Medieval. Alicante: Universidade de Alicante / Fundacin de Estudios Medievales Jaime II, 2000, p. 102. O estudo completo, de consulta obrigatria, entre as pginas 93-115. 42 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 - No dia 2 de Maro de 1552, Maria Fernandes, viva de Gonalo Eanes h mais de trinta anos, alforriou Cosme, seu escravo de toda a sujeio, que em sua casa nascera, e cuja me era igual- mente cativa. Fazia-o por justos respeitos que a isso a moviam [] e por ho bom servio que o dicto Cosme lhe tinha feyto por que a tinha sustentada de anos a esta parte com o ganho que ganhava per seu trabalho e tudo com muita lialldade, amor e fidelidade 21 . - No ano anterior (em 22 de Maio de 1551) Leonor Cardosa, viva rica da cidade deixa ho meu negrynho per nome Joanne ao [] mosteiro de Sam Domynguos desta cydade do Porto pera que syrva na dita casa. E concede a liberdade a sua escrava Maria e que nynguem lhe ponha nenhuum impidimento a sua allforrya 22 . - No dia 27 de Abril de 1565 Bernaldo de Figueiroa oferece em dote a dona Lusa Pessoa, no mbito do contrato de casamento entre ambos combinado, hua escrava branqua nacida nesta cidade de idade de vinte e quatro anos 23 que vall muito bem trynta e cinquo mill reaes e huum escrapvo branquo de idade de oyto anos que vall muito bem quinze mill reaes e outro escrapvo branquo de idade de trinta e cinquo anos que vall muito bem vynte mill reaes 24 . - Avancemos um pouco mais no tempo, at finais da centria. No dia 12 de Abril de 1595, perante o tabelio, Manuel Esteves recebe por arrendamento uma terra em Vila Franca, ilha de S. Miguel, Aores, de Diogo Leite de Azevedo, ficando de lhe mandar ho dinheiro que lhe tem dado pella dita terra e asy mais ho escravo que disse elle Manuel Estevez lhe dera Duarte Diaz morador na cidade de Ponte Delgada 25 . 21 ADP Po1, 3 srie, liv. 6, fl. 1. 22 ADP Fundo monstico. Convento de S. Domingos, liv. 4310, fl. 334. 23 H casos cronologicamente anteriores que referem o nascimento de escravos no Porto h mais anos ainda, o que implica que o fenmeno da escravatura e trabalho forado seja muito antigo na cidade. Por exemplo, em 1552 Gaspar Pinto, cidado, liberta Margarida, escrava preta, nascida na cidade h 40 anos (ADP Po1, 3 srie, liv. 4, fl. 51). 24 ADP Po1, 3 srie, liv. 20, fl. 44v. 25 ADP Po1, 3 srie, liv. 105, fl. 81. 43 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 - Outro fenmeno j referido, e caracterstico de uma cidade voltada para o mar, a utilizao de escravos a servir nos navios. No ano de 1565 a viagem da nau Jesus a Civita Vecchia terminou ines- peradamente no porto de Rosas, na Catalunha, por causa do falecimento do mestre, Gonalo Dias Ponte. Os seus scios e herdeiros resolveram vender o navio, carga e aparelhos. Mais: a sua viva, Maria lvares, conferiu poderes ao procurador, Estvo de Faria, para que este pudesse vender dous escrapvos que a dicta Maria Allvarez e seus filhos tem na dicta nao 26 . - Finalmente, em 1572, a Diogo, escravo ndio de Mateus Afonso e Genebra Pires, grumete a bordo de vrios navios da cidade, prometida a liberdade. Uma promessa que pode parecer sui generis mas vulgar acontecer nesta sociedade: Diogo ficaria livre pela metade quando o primeiro dono morresse, e alcanaria a liberdade plena aquando da morte do segundo 27 . O escravo um bem importante. descrito porque importa avali- -lo. Se jovem de mama vale menos, aos oito anos mais caro e quando atinge a idade adulta chega ao seu valor mximo: como vimos num dos exemplos anteriores durante muito tempo o preo no mercado portuense rondou os 30, 35 mil reais. A partir de ento o seu valor decresce at no ter qualquer utilidade nem produzir riqueza, tornando-se mais uma despesa para o senhor que, nesse caso, prefere libert-lo. De qualquer maneira, de assinalar o facto de as alforrias ocorrerem em qualquer idade. Os grandes mercadores, cristos-novos na sua maioria, no os dispensam nas suas casas (alguns chegam mesmo a ganhar a confiana dos donos). Tal como acontece em Sevilha, em Quinhentos, os merca- dores portuenses tm ao seu servio um grupo mais ou menos extenso de pessoal, composto por criados, escravos e libertos 28 a quem entregam funes variveis, que vo desde o servio domstico ao trabalho no escritrio. Uma das caractersticas mais vezes atribuda a estes escravos 26 ADP Po1, 3 srie, liv. 21, fl. 162v. 27 ADP Po1, 3 srie, liv. 42, fl. 95. 28 Sobre este asunto ver FRANCO SILVA, Alfonso Los libertos en la sociedad sevillana, in Actas do Congresso Internacional, p. 233-243 e Los negros libertos en las sociedades andaluzas entre los siglos XV al XVI, in De lesclavitud a la llibertat citado, p. 573- 592. 44 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 urbanos, e tambm mais valorizada, a sua literacia: a sua capacidade de saber ler e escrever 29 , o seu grau de cultura, crescentemente impor- tante no seio de sociedades mercantis. Em estudo recente, e confirmando a importncia que devemos atribuir ao trabalho escravo domstico entre finais da Idade Mdia e primeiros sculos da poca Moderna em Portugal, nomeadamente nos centros costeiros, Eddy Stols afirma que se deve aos mercadores portu- gueses, instalados, primeiro, em Anturpica e refugiados, depois, em Amsterdo a introduo de escravos negros como criados de casa 30 . 5. Mas h outro nvel. O do grande comrcio internacional. Como se apontou. E mesmo de um nvel superior de comrcio que se trata aqui. No qual apenas podem participar na forma de companhias comerciais 31 com capacidade financeira para investir avultados capitais. E, tambm, com cabedal para ver enormes somas imobilizadas durante muito tempo devido ao tradicional recurso ao crdito em todas as grandes transaces de ento. P. C. Emmer considera (no mesmo livro dirigido por Barbara Solow) que aos holandeses que se deve a explorao das colnias para colocao dos frutos nos mais vigorosos circuitos internacionais 32 . Mais uma vez a documentao portuense fornece contributos e apresenta novidades neste campo. Graas ao trabalho escravo os engenhos do acar esto em franco labor em Quinhentos. Como foi afirmado atrs, na dcada de 70 h diversas referncias a homens do Porto proprietrios de engenhos em plena actividade no Brasil, escoando o produto desde portos como Salvador ou Pernambuco mas procedendo j a uma verdadeira explorao do territrio, tema que ser objecto de um tratamento mais aprofundado noutra oportunidade 33 . Graas aos mercadores do Porto, com uma 29 GARCA FUENTES, Lutgardo - o. c., p. 265-266. 30 STOLS, Eddy - Gustos y disgustos en la confrontacin y el intercambio alimenticios entre Espaa y Flandes (siglos XVI y XVII) in Espaa y las 17 provincias de los Pases Bajos, una revisin historiogrfica (XVI-XVIII), Ana Crespo Solana, Manuel Herrero Snchez (coords). Tomo 2. Crdova: Fundacin Carlos de Amberes, 2002, p. 613-614. 31 VILA VILAR, Enriqueta o. c., p. 23. 32 The Dutch and the making of the second Atlantic system, in Slavery and the rise citado, p. 75-96. 33 Tendo em conta a importncia da interveno da cidade do Porto na dinamizao do Brasil nos sculos XVI e XVII e a complexidade dos interesses (de mbito internacional) mobilizados a partir do burgo. 45 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 excelente carteira de relaes em todos os mercados do grande comrcio internacional, a cidade transforma-se numa das principais praas de entrada de acar na Europa e responsvel pela redistribuio no Velho Continente, tornando o acar num produto de consumo de massas. Ao movimento do porto soma-se movimento. Urcas flamengas e holan- desas (por vezes como pavilho hansetico, alemo, sueco ou dina- marqus, para contornar os embargos filipinos e em conivncia com os mercadores locais) esperam no Douro pelos navios do Brasil e juntam ao acar (em cana, mascavado ou branco) o sumagre duriense (essencial para a tinturaria e conservao) e o sal de Aveiro, produtos de grande mercado cujo comrcio aqui se concentra. Eis como pululam mercadores que repartem a sua actividade no investimento aucareiro, na grande finana e na armao de escravos. Tudo est ligado. Tudo faz parte da mesma realidade. O trfico de escravos atravs do Atlntico, para as ndias e para o Brasil ressalta nos livros de razo dos merca- dores/capitalistas. So maioritariamente (mas no exclusivamente) cristos-novos, encontram-se organizados em redes internacionais (redes familiares de enorme amplitude que se estendem do Bltico ao outro lado do Atlntico e ainda se movem com algum vigor no Medi- terrneo) e acumulam lucros fabulosos, num processo bem carac- terstico, e conhecido, desta primeira grande fase de desenvolvimento do capitalismo. Antnio Carneiro, possivelmente um dos negreiros identificados por Maria da Graa Ventura, em livro essencial sobre a presena de portugueses nas rotas das ndias de Castela 34 , um dos mais destacados mercadores do Porto. Como outros, conjuga os negcios ligados escravatura com a importao de txteis e ferragens da Flandres ( tambm um dos maiores importadores e revendedores de produtos do Norte), e empreendimentos no Brasil 35 . Trata-se, como foi referido, de um comportamento padronizado. impossvel nestas pginas fazer uma anlise exaustiva da provenincia, natureza e volume dos capitais em circulao. Forosa- mente elevados para suportar os gastos, desde a organizao da viagem aos riscos que se corriam at o navio chegar ao porto terminal do priplo. 34 VENTURA, Maria da Graa A. Mateus Negreiros portugueses na rota das ndias de Castela (1541-1556). Lisboa: Edies Colibri, 1999. 35 ADP Po1, 3 srie, liv. 22, fl. 42v. 46 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 Com excepo do pequeno comrcio, da aquisio e venda de umas poucas de peas de escravos, feito pelos mestres e tripulantes na forma de compensao pelo seu trabalho, embora as despesas com o negcio e seu despacho, como lgico, corressem por sua conta os contratadores so comerciantes e financeiros de grandes cabedais (no final do sculo XVI haver j alguns que baseiam o grosso da sua riqueza quase em exclusivo neste trato) capazes de suportar essas despesas e resistir aos sucessos e reveses da fortuna. Mas cautelosos. Deitando mo a estratgias conhecidas no mundo do comrcio martimo do mundo daquele tempo, distribuindo o investimento por vrios navios. Por isso, um elemento como o nosso j conhecido Simo Vaz pode aparecer a afretar seis ou sete peas num navio e dez ou doze noutro. E por a adiante. Precisamente os contratos notariais constituem os melhores elemen- tos informativos para a concretizao deste estudo que est nos meus planos desenvolver pois muitas informaes vitais esto a contidas. Por exemplo, sobre a composio de sociedades comerciais, o volume do seu capital social e a sua capacidade de interveno, aspectos que nos permitem compreender mais cabalmente o esquema de participao, desenvolvimento dos negcios e verdadeiros interesses por detrs deles. 6. O trato de escravos no Porto est intimamente relacionado com a evoluo das rotas de comrcio internacional geridas a partir da cidade. Trata-se de outro assunto que s escassamente pode ser abordado. Na segunda metade do sculo XVI assiste-se a uma exploso da explorao do circuito brasileiro e a uma concentrao de esforos em pontos- chave do trato como o porto andaluz de Sevilha, a grande frequncia das viagens rumo s Ilhas e o aumento do interesse pelas ndias de Castela. Facto inevitvel: em torno destes circuitos giram interesses negreiros. Ser tambm interessante escrutinar a documentao em busca da relao que se ter estabelecido ou no entre o desenvolvimento dos estaleiros navais da cidade, em particular os do Ouro mas igual- mente o incio da construo sistemtica de embarcaes nas areias da margem esquerda do Douro, em Vila Nova, e o incremento da armao desde finais daquele sculo. 47 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 Apesar da complexidade do assunto assinale-se, de passagem, uma evoluo que se detecta ao nvel das rotas negreiras e que poder ser tambm acompanhada nos mapas publicados adiante. Numa primeira fase, que poderemos estender at aos anos 80 do sculo XVI praticamente regra que o navio afretado saia da cidade ou de Lisboa carregado de artigos artesanais e manufacturas de cobre adquiridos na Flandres para aquisio dos escravos, mantimentos para os alimentar, e faa escala em alguma ilha atlntica (especialmente dos arquiplagos da Madeira e Canrias) para completar a carga. Em seguida rumar at Cabo Verde, S. Tom, Congo e Angola (por esta ordem em termos cronolgicos) onde carregar de escravos que levar ao Brasil. Nos ltimos anos da centria, em mais de uma ocasio 36 , porventura por opes logsticas da operao, os navios fazem a viagem directamente ao Brasil, carregam mantimentos (especialmente farinhas) no Rio de Janeiro (ou Esprito Santo), rumam a Angola a carregar escravos e da transportam-nos em seguida para a Baa. Por exemplo, em 1595 o navio Nossa Senhora do Rosrio, de Azurara, afretado por Manuel Dias do Porto, deveria zarpar do Porto, escalar na ilha da Madeira para meter mantimentos necessrios armao, seguir para o Rio ou Esprito Santo para se acabar de prover e, quando estivesse pronto, rumar a Angola onde meteria mais de 250 peas de escravos para entrega na Baa 37 . Esta modificao no percurso poder tambm dever-se ao incremento das quantidades de escravos embarcados e incapacidade em abastecer os navios nas escalas tradicionais. A propsito dos navios refira-se que eles so, em regra, de pequena tonelagem. Alis, a frota portuense tinha esta caracterstica: as unidades no ultrapassavam, nunca, as 200 toneladas e os valores fixavam-se, em mdia, entre as 70 e as 150 toneladas. De fabrico nacional, s com a aproximao ao sculo XVII se comea a documentar com regularidade a entrada em cena de embarcaes flamengas, as urcas, mas com bandeira nacional. Os dados recolhidos por H. Vila Vilar indicam que os modelos mais comuns so as caravelas, os patachos, as urcas e os filibotes. Porm, grande parte do estudo desta investigadora, que tenho 36 Indiciando, portanto, um padro diferente. 37 200 escravos do armador e os restantes do mestre e marinheiros do navio. ADP Po1, 3 srie, liv. 107, fls. 192v-194v. 48 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 vindo a acompanhar, centra-se na fase final de Quinhentos e no sculo seguinte. Portanto, num contexto especfico, onde esses tipos de navios eram aconselhveis dada a rivalidade nrdica, com frequentes ataques bem sucedidos contra navios pesados. Mas, na fase mais urea do trato portuense, a navegao nacional no Atlntico ainda se realiza com algum desembarao. E, prova do interesse neste negcio, h uma aplicao extensa de naus e galees, bem armados e equipados, sem que isso contrarie a afirmao feita acima sobre a tonelagem 38 . Complicado, difcil de explicar e exemplo acabado de muitas das peripcias que envolviam o transporte atlntico de escravos o episdio seguinte. No dia 30 de Outubro de 1590 entrou na barra do Douro hua caravela de que hera mestre Domingos Gomalvez ho Marquez dallcunha e vinha por pylloto da dita caravella Joo Pirez Poo ambos mestre e pylloto moradores no luguar de Matosynhos. Vinha do mar de Inglaterra desbaratada, sem mantimentos e em deplorveis con- dies. Declararam os mareantes trazer noventa e seis escravos. E governavam um barco que no era o deles. Esta histria comeara meses antes, com a partida de uma nau rumo a S. Tom, aparelhada para o trfico de escravos. Domingos Gonalves seguia como mestre e Joo Pires como piloto. O armador era um certo Joo Vargas, havendo outros interessados na mercadoria. Tudo parecia correr normalmente. As peas foram embarcadas e a nave fez-se ao caminho. Para onde? Ao que parece para Portugal, facto que j parece algo incompreensvel. E foi ento que a sorte mudou. Interceptada por um corsrio ingls, a nau foi capturada e levada para Bristol, aquele que viria a ser o porto negreiro mais activo das Ilhas Britnicas. Ora, aqui as coisas deixam, definitivamente, de fazer sentido. De acordo com as declaraes dos homens, depois de terem chegado a Inglaterra, os assaltantes devolveram-lhes os escravos, ficaram-lhes com a nau e, em troca deram-lhes hua caravella que tinho tomada a Amtonio Duarte vezinho de Massarellos termo desta cidade a quoall tinham tomada carregada de pastell. Para alm da curiosidade da troca de uma nau por um navio perfeitamente identificado (uma vtima portuense na rota das Ilhas), 38 Embora se trate de naus e galees no ultrapassam a tonelagem indicada. Sobre os navios negreiros para as ndias ver VILA VILAR, Henriqueta o. c., p. 134-135. ~ ~ 49 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 ficam algumas perguntas sem resposta. Aos ingleses s lhes interessou o navio? Porque devolveram os escravos? Receberam algum resgate por eles? Vinham mais peas do que as noventa e seis declaradas que ali tero sido vendidas? Haveria outros negcios no explicados? Teria havido mesmo assalto 39 ? 39 Importa no esquecer que, nesta altura, o prior do Crato ainda se encontrava em Inglaterra com alguns partidrios, podendo dar-se o caso de esta ser uma forma de o contactar. Dadas as deplorveis condies da caravela, os escravos foram desem- barcados no Porto e conduzidos por terra a Lisboa. A questo sobre pagamento da redzima de descarga no Porto e no sobre qualquer aco de protesto e pedido de indemnizao junto das autoridades de Londres. ADP Cabido. Sentenas, liv. 768, fls. 266-269. 50 Amndio Jorge Morais Barros pp 31-51 7. Repassar a documentao do Porto, escassa mas rica e espera de um tratamento bastante mais aprofundado, descobrir uma socie- dade em que o escravo desempenhava um importante papel. Chinas, ndios, cambaienses, brasis (moleques ou adultos) mas, essencialmente, pretos da Guin, do Congo ou de Angola (vindos de S. Tom ou de Cabo Verde) eram vistos nos mercados, nas casas grandes, nas oficinas ou nos navios. Deambulavam pelas ruas da cidade ainda no sculo XV, armados, autnticos homens de mo de senhores poderosos envolvidos em bandos polticos. No sculo XVI eram caixeiros de mercadores, calafates e marinheiros. Havia criadas de servir, em casas e instituies religiosas e assistenciais. Viviam como os locais, tinham os mesmos hbitos, envolviam-se nas mesmas rixas e zaragatas, ganhavam dinheiro 51 O Porto e o trato de escravos no sculo XVI pp 31-51 para si e para os seus senhores ou faziam-nos responder em tribunal pelos problemas que causavam dada a responsabilidade e obrigao legal que os seus donos tinham sobre eles. Pelo porto da cidade passa- ram tambm, esporadicamente, navios negreiros carregados de peas destinadas aos engenhos brasileiros ou s minas americanas. Alguns no prosseguiam viagem. Vrios homens e mulheres, de bom corpo, e numerosos moleques desciam no cais do burgo dando origem a questes judiciais sobre pagamentos de direitos que se arrastavam pelas audincias durante anos. Nos primeiros tempos parece haver um cuidado extremo no transporte desta mercadoria humana. Mais tarde, com a vulgarizao do trato (e eventualmente com o aumento da oferta) repete-se com demasiada frequncia a arrepiante expresso peas que chegarem vivas. Resistir longa travessia podia ser um calvrio. Como foi para os homens que acompanhmos at Bristol. Mas era o primeiro passo de um calvrio que os levaria ao duro destino que lhes estava reservado. Nos velhos tempos do imprio romano, durante os trs dias das Saturnlias escravos e senhores trocavam de lugar. Eram ocasies festivas em que despreocupadamente se fazia o desconcerto do mundo, em que os escravos eram servidos pelos seus amos, mimavam os seus tiques e expunham, sem receio, os seus caprichos. Na Europa meridional do Antigo Regime, ou nos seus espaos coloniais, que conste, este cos- tume nunca foi levado prtica. H muito que cara no esquecimento. Os escravos do Porto, Lisboa ou Sevilha, os das minas da Nova Espanha, dos canaviais insulares e os dos engenhos aucareiros do Brasil nunca chegaram a conhecer o efmero consolo de que os seus antepassados do mundo romano puderam desfrutar: serem senhores uma vez por ano.