CARACTERSTICAS DO JORNALISMO PBLICO NO JORNAL FUTURA
Monografia apresentada ao Curso de Comunicao Social, do Departamento de Cincia da Comunicao do Centro Universitrio de Belo Horizonte UNI-BH, como requisito parcial para obteno do ttulo de bacharel em J ornalismo.
2 TELEVISO E VIDA SOCIAL...........................................................................7 2.1 Aspectos sociais da televiso............................................................................11 2.2 Televiso e segmentao...................................................................................11 2.3 TV Pblica.........................................................................................................14 2.4 TV no Brasil....................................................................................................16 2.5 Caractersticas da televiso...........................................................................20
3.1 Surgimento do Jornalismo Pblico................................................................23 3.2 Jornalismo Pblico e suas Prticas................................................................26
4 JORNAL FUTURA: CIDADANIA NO AR....................................................31
4.1 Canal Futura ..................................................................................................31 4.2 Formato do Jornal Futura.............................................................................33 4.3 Temas.............................................................................................................. 35 3.3 Contedo Social .............................................................................................40
5 CONSIDERAES FINAIS ..........................................................................44
No ar desde 22 de setembro de 1997, o Canal Futura apresenta-se como um projeto de educao para o Brasil. O carter educacional, social e cultural est presente em todos os programas do Futura, inclusive nos jornalsticos. As emissoras educativas so um modelo novo, que est surgindo em um momento que a maioria das tevs comerciais j est com a sua programao saturada. Para a realizao da pesquisa, foi utilizado como objeto emprico o Jornal Futura. O tema vai suscitar questes relevantes televiso e ao jornalismo pblico, por isso importante estud-lo sob esses dois aspectos. Alm disso, precisamos discutir este assunto, j que o jornalismo pblico est diretamente ligado aos interesses do cidado, da sua relevncia social. Essa nova maneira de fazer jornalismo envolve a sociedade, servindo como instrumento de democratizao. Essa pesquisa traz um debate acadmico importante, pois discute um tema antigo, porm de grande influncia nos meios de comunicao de massa, que a televiso, sob um novo olhar, uma nova perspectiva, o jornalismo pblico e a TV segmentada. O telejornal tem desempenhado papel fundamental na produo e divulgao de informao no nosso pas. Uma grande parte da populao toma conhecimento dos acontecimentos da sua cidade, da sua regio, do seu pas, bem como do resto do mundo, assistindo diariamente a um telejornal veiculado em alguma emissora. Por isso, a televiso presta um dos mais relevantes servios pblicos. Sua misso informar, educar e entreter, mas o que se percebe na televiso que ela prioriza o entretenimento, o que se torna um problema. 4 Dificilmente encontramos na televiso um canal voltado exclusivamente para uma programao de qualidade. A maioria dos programas de entretenimento de baixa qualidade, e mesmo os jornalsticos esto perdendo suas bases e suas funes essenciais, que servir sociedade, democracia e vida pblica. O que se v hoje um trabalho jornalstico estandardizado, que se submete s leis da audincia e por isso torna-se um jornalismo- espetculo. A proposta de pesquisa consiste em analisar o contedo do Jornal Futura e, a partir disso, desenvolver uma perspectiva crtica referente a este telejornal. Em seguida, ser feito um paralelo entre o Jornal Futura e os fundamentos do jornalismo pblico. Pretende-se ainda verificar se o Jornal Futura reflete as questes sociais e se realmente produz um jornalismo pblico, alm disso, ser observado se h no telejornal a presena de quadros de utilidade pblica. A maneira como o J ornal lida com a audincia ser outro ponto a ser investigado. Dessa forma, pretende-se tentar, atravs da anlise crtica dos dois objetos de pesquisa, Jornal Futura e o jornalismo pblico, discutir as caractersticas do jornalismo pblico que aparecem no Jornal Futura, contribuindo para a consolidao e o aperfeioamento entre esses modelos. Para alcanar a proposta da pesquisa foram adotadas as pesquisas bibliogrfica e documental, entendidas aqui como procedimentos metodolgicos. Para a seleo dos programas, foi escolhido o que trabalha com uma temtica diferente das tvs comerciais, a tv educativa, que pode ilustrar como essa questo vem sendo trabalhada na televiso, especificamente no telejornalismo. Para o levantamento desse material, foi realizada a gravao de edies do telejornal citado, pelo perodo de uma semana. Entende-se que, assim, pode-se reunir um volume de material e informaes suficientes para a anlise de contedo. 5 No captulo 1, sero discutidos os aspectos sociais trabalhados pela televiso e pelo telejornalismo, alm das suas caractersticas e principais problemas enfrentados. O captulo 2 aborda o tema jornalismo pblico, do surgimento at suas prticas atuais, alm de suas funo e importncia nos meios de comunicao e na vida do cidado. No captulo 3, o contedo analisado a partir das discusses tericas traadas e, com a devida articulao, caracterizados quanto ao seu formato e adequao ao veculo no qual est inserido. O contedo avaliado qualitativamente quanto caracterizao do programa: formato, estrutura, enfoque, abordagem das matrias, linguagem, durao, temtica, contedo, pblico alvo, prestao de servios, etc.
6 2 TELEVISO E VIDA SOCIAL
A televiso no Brasil um veculo de comunicao inerente vida social. Vrios estudos sobre televiso abordam o papel que ela vem desempenhando na sociedade. Alguns autores ignoram e no compreendem sua importncia e influncia nos meios de comunicao de massa. Para muitos, o aspecto fragmentado, heterogneo e especularizado, torna o telespectador passivo diante do se passa na TV. Autores, como Dominique Wolton (1996), Rincn (2002) e Eugnio Bucci (1996), contribuem para o nascimento de uma reflexo crtica sobre o seu papel na sociedade e procuram analisar a televiso como relato, dispositivo cultural e indstria. 2.1 Aspectos sociais da televiso
Desde a sua criao, quando era considerada smbolo de prestgio, at os dias atuais em que assume as mais diversas formas e estilos, convertendo-se em um aparelho pessoal, a TV se enche no s de imagens, mas de formas culturais, dos desejos coletivos, das expectativas educacionais, tornando-se a importante instituio social e cultural da sociedade. Nesses 50 anos de televiso brasileira, aconteceram segmentaes naturais. Temos no apenas tvs especializadas, com pblicos bem marcados, como programas segmentados. Atualmente, os estudos sobre televiso tentam entender a relao entre os textos televisivos e os contextos culturais onde so realizados. A TV torna-se o eixo de reflexo social e o centro cultural da sociedade. necessrio compreender sua ao social e seu potencial comunicativo, para que ela seja um dispositivo mais prximo dos interesses sociais e culturais da sociedade. Na hora de pensar uma televiso, os estudos de pblico, os ndices de audincia, so dados fundamentais a serem levados em considerao, para uma proposta de uma televiso diferente e poderosa, de uso educativo e cidado. 7 As caractersticas das mdias se transformaram depois da II Guerra Mundial. Os jornais aprofundaram seu contedo, a televiso apareceu como veculo de massa mais autntico, atingindo a todos de maneira igual, com efetiva participao do pblico tendo o entretenimento como proposta principal. O desafio que se coloca para os produtores e realizadores de televiso fazer modelos mais complexos, que superem os esteretipos. Para isso, preciso compreender os contextos histricos, sociais e culturais em que as mensagens atuam. Uma televiso que possibilite trazer temticas novas para falar da vida cotidiana e que permita reflexo.
O imperativo ganhar a ateno do pblico, e converter a televiso num dispositivo til para o telespectador, ao contar estrias que respondam s necessidades e expectativas dos pblicos, que tragam contexto e informao, que permitam ao telespectador agir na sua vida cotidiana, que construam mensagens que instiguem o cidado ativo a solucionar seus problemas com os recursos que tem mo, e que criem mensagens que respeitem a inteligncia e a competncia de assistir televiso que os telespectadores possuem. (RINCN, 2002, p.27)
Para Wolton (1996), a questo que se coloca hoje a manuteno e desenvolvimento de mecanismos de solidariedade e de laos sociais numa sociedade estandardizada. A posio sustentada aqui consiste em demonstrar que a televiso generalista pende mais para o lado do lao, numa sociedade ameaada pela cartelizao, pela fragmentao, pelo voltar-se para si mesmas das comunidades eletivas, do que para o lado da unificao de uma sociedade estandardizada de massa. (WOLTON, 1996, p.123).
Wolton defende que a complicada noo de lao social, formulada por Durkheim, tinha uma perspectiva mais institucional do que cultural. Para o autor, a televiso constitui um lao social, pelo fato de que o espectador, ao assistir televiso, agrega-se a esse pblico potencialmente imenso e annimo que a assiste simultaneamente, estabelecendo assim, como ele, uma espcie de lao invisvel. um lao menos forte e menos limitador que das outras interaes sociais. Tem um carter ligeiramente restritivo, ldico, livre e especular. Ela se 8 mostra adequada a uma sociedade individualista de massa, caracterizada simultaneamente pela dupla valorizao da liberdade individual e da busca de uma coeso social. At que ponto ela deve favorecer uma lgica de individualizao e de agregao em pequenas comunidades, em oposio ao grande pblico da televiso de massa? At que ponto uma atividade cultural como a televiso deve escapar lgica do grande pblico e, de modo inverso, a partir de quando deve ela assumir essa noo e valoriz-la contra o individualismo triunfante? (WOLTON, 1996, p.125)
A primeira crtica feita ao conceito de grande pblico da televiso foi acusao de passividade ao carter muito geral de uma mensagem destinada a todos, mesmo que j sabido, que ningum a recebe da mesma maneira. A segunda diz respeito estandardizao da oferta e da demanda. Essa idia equivocada supe a televiso ser todo-poderosa. A inveno da programao, por exemplo, foi um meio de lutar contra os efeitos da estandardizao. Segundo Wolton (1996, p.126), o grande pblico e a opinio pblica so conceitos necessrios, situando-se imediatamente na escala de democracia de massa. importante falar sobre o grande pblico, porque ele o reverso da televiso de massa, que apesar de desvalorizado, tambm to complexo e til para compreender televiso. O conceito de grande pblico torna-se democrtico ao exprimir uma mistura de grupos, pblicos e de meios sociais. A incerteza e a instabilidade do grande pblico se refletem na dificuldade da televiso generalista, que precisa a cada dia seduzir e mobilizar um pblico que no existe, mas que o que lhe confere vida e sentido. De acordo com Wolton (1991), uma das condies estruturais do funcionamento da democracia a existncia de um espao pblico, em que os atores sociais possam se expressar e debater sobre diversos assuntos. O espao pblico contemporneo est agregado ao espao pblico meditico, j que este um resultado conjugado da democratizao e do papel crescente da mdia. 9 O surgimento do espao pblico na sua forma moderna foi no sculo XVII. Ele era restrito a um nmero limitado de pessoas, as elites, que debatiam entre si e eram informadas por uma imprensa que tambm era restrita na suas tiragens. O espao pblico de uma democracia de massa completamente diferente. Trata-se de um espao pblico de direito a todos os cidados; de uma ampliao da esfera poltica; institucionalizao das grandes funes sociais; a presena da mdia de massa e um papel determinado da opinio pblica por meio das sondagens. No espao pblico meditico, os lugares simblicos so muito mais importantes do que os lugares reais e concretos. Este espao supe uma sociedade em que as relaes sociais so marcadas por uma forte valorizao do indivduo, mas tambm um espao marcado pela organizao de massa, no plano do trabalho, do consumo, do lazer e da educao. Da surgem as contradies e a dificuldade para a sociedade gerir as duas dimenses opostas: a valorizao da expresso individual e ao mesmo tempo a sociedade de massa no mbito econmico, poltico e cultural. Conforme Wolton (1991), o espao pblico meditico surge para amenizar essas contradies. O espao meditico um dos lugares simblicos, por vezes o nico, onde se pode gerir essa caracterstica contraditria das sociedades atuais. Ao mesmo tempo em que a comunicao amplia a difuso da informao e abre as fronteiras de uma sociedade, ela refora e conserva as identidades da mesma. O espao pblico, hoje, marcado pelas sondagens que constrem uma representao constante da opinio pblica resultando numa sociedade marcada pelo nmero e pela estandardizao. H uma vinculao direta entre a noo de grande pblico e a funo de lao social da televiso. A televiso s pode desempenhar esse papel quando se trata de uma televiso de 10 massa, caso contrrio desempenhar um papel mais limitado. A funo de comunicao e de lao social tende a se afastar. (WOLTON, 1996, p.131) O papel da televiso contribuir para esse equilbrio, evitando ser geral demais, tendo como conseqncia a perda de identidade coletiva dos telespectadores; ou de ser individualista demais, correndo o risco de fazer desaparecerem os fatores que transcendem o individualismo para substitu-los no quadro da comunidade.
2.2 Televiso e segmentao
Wolton (1996) estabelece uma dura crtica televiso segmentada como uma soluo para os problemas da televiso generalista. Ele caracteriza como um movimento que marcha da estandardizao (televiso generalista) para a individualizao (a televiso fragmentada). Televiso fragmentada seria uma televiso com programao especializada, direcionada a um pblico especfico. A nica condio da televiso fragmentada a existncia de um pblico numeroso para assistir aos programas oferecidos. Segundo Wolton, por essa razo, que o cinema e o esporte foram os dois primeiros exemplos de televiso fragmentada. As novas tecnologias e a demanda do pblico foram causas determinantes para a apario e o sucesso da televiso segmentada. Mas elas no teriam tido impacto sem a constituio de um mercado e a preguia da televiso generalista. A primeira causa que explica a apario e o sucesso encontrado pela televiso segmentada, segundo Wolton (1996, p.104), a existncia de novas tecnologias. A segunda causa a existncia de um pblico, de uma demanda. Um pblico especializado, numeroso e que no se satisfaz com a mistura de gneros. O princpio bsico o da liberdade individual, 11 no qual o telespectador passa a assistir o que interessa. Sendo assim, h uma participao ativa e no passiva diante do que passado ao telespectador. Entretanto, no se deve abandonar o modelo de televiso que sempre esteve presente. Conforme o autor, o pblico da televiso generalista deve ter se decepcionado para que a televiso fragmentada passasse a ser sinnimo de inovao e satisfao. Os canais temticos continuam a misturar um pouco outros programas diminuindo a diferena entre um canal temtico e um canal generalista. A experincia da televiso temtica atualmente serve mais como um estmulo televiso generalista do que como um questionamento desta, e os problemas tericos que coloca, do ponto de vista do papel da televiso num espao ampliado de comunicao, so menos percebidos, na medida em que a televiso segmentada parece, muitas vezes, uma televiso generalista, mas em escala reduzida. (WOLTON, 1996, p.106)
A pequena diferena existente hoje entre televiso pblica e televiso privada apresentada pelo autor como um dos fatores exgenos, ou seja, de naturezas diferentes, que reforam o movimento em favor da televiso fragmentada. No contexto atual, tudo aquilo que tende individualizao, parece ser melhor, enquanto tudo o que relativo ao pblico parece burocrtico, arcaico e limitador. Ela se apresenta no limite de uma confuso entre problemas que no demonstram a mesma lgica: de um lado, o fim da associao entre televiso do Estado e televiso de massa; de outro, a idia de que a televiso privada e a televiso temtica so mais potentes do que a televiso pblica, alm de mais modernas e mais bem adaptadas ao contexto atual. (WOLTON, 1996, p.108)
O primeiro argumento que se encontra no fundamento da televiso generalista e que foi se reforando ao longo de quarenta anos diz respeito televiso privada e enfatiza a lgica econmica. A televiso generalista em contato com o grande pblico permite maximizar os lucros, alm de ser um fator de integrao social e de identidade coletiva para um pas. Mas atualmente, a TV privada encontra novas formas de rentabilidade como a televiso paga e segmentada. A segunda justificativa vem da Europa, com sua organizao de televiso 12 pblica. L o argumento no era econmico e nem tcnico, mas parcialmente poltico, devido a crena de que aquele que detm a televiso detm o pas, e cultural, porque o poder de difuso do instrumento no podia seno ser favorvel cultura para todos. A televiso generalista a nica que alia informao e programas de entretenimento, que fazem dela um sucesso. Estes dois aspectos desempenham um papel de unidade social e cultural. J a televiso temtica rompe com essa mistura de gneros, favorecendo um tipo de programao, seja de esportes, filmes, informao, etc. Ela opera uma disjuno entre esses dois gneros, de forma que no h heterogeneidade. De acordo com Wolton, no podemos afirmar que os canais temticos no passam de canais generalistas. A relao que temos com eles diferente. Eles no so abordados da mesma maneira e no esperamos deles a mesma coisa, sendo a prpria relao com o canal temtico diferente de um canal especializado. A grande diferena que separa os dois tipos de canais est no contexto. O ltimo argumento a favor da televiso generalista de ordem poltica e refere-se ao lao existente entre televiso e democracia de massa. A televiso de massa apresenta as mesmas vantagens e os mesmos inconvenientes da democracia de massa: uma igualdade sempre artificial e um sufrgio universal sobre o qual no se pode afirmar que seja usado racionalmente. (WOLTON, 1996, p.113) Segundo Wolton, a televiso fragmentada uma m soluo para os problemas da televiso generalista. Primeiro, porque ao fazer a oferta depender da existncia de uma demanda, a televiso fragmentada inverte a lgica de toda produo cultural. Essa inverso que tenta privilegiar o consumidor, corre o risco de cair no conformismo e na estratificao, j que a demanda menos autnoma do que a oferta. 13 Alm disso, os projetos possveis de televiso fragmentada esto mais promissores para o esporte e para o cinema porque se tratam de demandas pr-constitudas e que permitem expectativas de lucros reais. Por tudo isso que a televiso fragmentada, por trs de uma aparncia modernista, constitui uma falsa soluo para um problema verdadeiro que o empobrecimento da qualidade dos programas e o estreitamento do seu leque. (WOLTON, 1996, p.117)
A televiso generalista a que est mais bem colocada para gerar a relao contraditria indivduo-massa, sem pretender super-la. Ela contribui para gerar tambm a relao entre o particular e o geral numa sociedade complexa. Nela censuramos, simultaneamente, a homogeneizao todo mundo assiste mesma coisa e a atomizao cada um assiste sozinho. Essa dupla funo no deve ser cobrada da televiso generalista, mas a ela creditada.
1.3 TV Pblica
No entanto, algumas sadas tm sido apresentadas para superar esse paradoxo entre a tv generalista e a segmentada. Uma delas, a criao de tvs pblicas e tvs educativas. A televiso como instituio, cultura e indstria, no pode ser ignorada e vista como um problema, mas analisada e compreendida mais a partir de seus fluxos do que seus programas e contedos. O estudo da televiso pblica supera a viso comercial e ganha relevncia social, cultural, poltica e cidad. No comeo deste sculo XXI, torna-se urgente pensar na questo da televiso pblica. Rincn (2002) refere-se declarao de princpios que imagina uma televiso pblica, cultural e de qualidade. Os princpios em geral, referem-se ao cidado e no ao consumidor, com o intuito de promover o dilogo intercultural, a educao, a cidadania, a democracia, a crtica e a reflexo. 14 Segundo o autor, a televiso pblica interpela o cidado, enquanto que a televiso comercial fala ao consumidor; a TV pblica deve promover o universal, que no passa pelo comercial; a TV pblica deve deixar de se programar como uma seqncia linear e curricular da escola, para ganhar processo e fluxo prprios das narrativas audiovisuais. Ao tratar o cidado como consumidor, a TV comercial amordaa o jornalismo e o nivela propaganda. As matrias so curtas, os temas fugazes, a edio clipada, pois dedicar muito tempo a um assunto pode cansar o espectador-consumidor. J a TV pblica estabelece outros parmetros. A busca por temas que digam respeito qualidade de vida (meio-ambiente, cincia e tecnologia), promoo da cidadania (prestao de servios, direito do cidado, iniciativas populares), aos processos pblicos (polticas pblicas, decises do poder pblico) e ao resgate da cultura e das tradies. Para Rincn, na Amrica Latina s h trs casos, que ele considera raros, que podem ser classificados como exemplo de televiso pblica: a TV Cultura de So Paulo (Brasil), a televiso pblica chilena e da Colmbia. Isto ocorre porque a importncia da programao de uma televiso pblica no reconhecida. Geralmente so feitos comentrios que prejudicam esta programao e no h formas especficas de divulg-las a no ser na prpria tev. Segundo Rincn (2002, p.34), a experincia da TV pblica na Amrica Latina , de maneira geral, sinnimo de programas aborrecidos, chamados de educativos ou culturais; sinnimo de lugar para o abuso governamental, burocracia e ineficincia administrativa. Estes acabaram por produzir programas efmeros, sem memria, sem buscas e sem intenes. Um dos textos organizados por Rincn de autoria de J ess Martn-Barbero tambm prope o debate sobre televiso pblica. Ao falar do potencial da televiso na Amrica Latina, as relaes entre cultura e televiso, o autor apresenta propostas de uma televiso pblica cultural. O debate envolve o sentido e o alcance do cultural na televiso. A televiso tornou-se um espao estratgico para a produo e reinveno das imagens que nossos povos tm de si mesmos, e com os quais querem se 15 fazer reconhecer pelos outros. Na Amrica Latina, as imagens da televiso so o lugar onde a representao da modernidade se torna diariamente acessvel s maiorias. (Martn-Barbero apud Rincn 2002, p.44)
Barbero citado por Rincn questiona o que podemos chamar de televiso pblica, j que o carter pblico est cada vez mais impreciso numa sociedade como a nossa e o sentido da palavra mudou. O espao pblico aparece historicamente confundido com estatal. Da a necessidade de redefinir o carter pblico. Segundo Rincn, a televiso pblica acaba sendo, hoje, um decisivo lugar de inscrio de novas cidadanias, onde a emancipao social e cultural adquire uma face contempornea. Ela o espao para o cidado exercer a cidadania, promovendo a participao e expresso. A televiso pblica a recriao audiovisual dos relatos onde se conta a cultura comum. Ou seja, no existe identidade cultural que no seja contada. Enfim, uma televiso pblica/cultural no ser invivel sem um mnimo de polticas explcitas, tanto no plano nacional como latino americano. As polticas de comunicao devem ser partes das polticas culturais, e no apenas definidas pelo Ministrio de Comunicaes. Rincn (2002) enfatiza, ainda, a importncia de se fazer uma televiso educativa, competente e que tenha a qualidade de passar aos telespectadores elementos de cultura e que no seja apenas objeto de publicidade. A televiso deveria apresentar trabalhos de qualidade, que nos colocassem para pensar e refletir sobre a cultura, a economia, a sociedade e a poltica.
1.4 TV no Brasil
Presente em 40 milhes de lares brasileiros, a televiso atua como a principal mediadora nas relaes de cada brasileiro. Nos anos 50 iniciaram-se as transmisses de TV no Brasil. No comeo era uma mera reproduo dos programas de rdio, atualmente a TV brasileira evoluiu tornando-se uma das mais qualificadas e influentes do mundo. 16 Eugnio Bucci (1996) fala sobre a importncia de falar de TV no Brasil. Para abordar este tema, o autor faz referncia, em grande parte, Rede Globo, para mostrar sua influncia e abrangncia nos meios de comunicao do Brasil. O espao pblico no Brasil demarcado nos limites postos pela televiso. diante da tela que o pas se informa e se reconhece. No entanto, a televiso no consegue doutrinar as pessoas e fazer o que quer com a audincia, embora ela tenha um grande poder de influncia. Os telespectadores no so puramente passivos, eles no obedecem irrefletidamente o que vem na tela. A televiso apresenta mecanismos que integram expectativas diversas e incorpora novidades. De acordo com Bucci, o modelo de televiso no Brasil unificou o pas no plano imaginrio. Fez com que um pas desunido e marcado por diferenas se imaginasse unido. Sendo assim, difcil encontrar e enxergar um Brasil fora da TV. como se tratasse de um pas menos importante sem a televiso. A maneira como ela se instituiu, contaminou o modo de olhar das pessoas. Hoje, para um assunto ter relevncia nacional, necessrio que passe pela TV, do contrrio o assunto ser ignorado. Para o autor Gabriel Priolli (2000) no h uma identidade nacional na televiso, mas sim um conjunto de identidades, parte das quais ainda so excludas da TV. O autor questiona se pode-se falar de uma televiso brasileira, j que ela no exprime todas as faces e as inmeras contradies existentes no pas, portanto, segundo ele, nem todas as identidades passam na TV. Houve um crescimento estrondoso da televiso no Brasil, e a Rede Globo destaca-se como uma das maiores televises privadas do mundo. Entretanto, esse extraordinrio crescimento no significa que houve desenvolvimento da economia do pas. O que se verifica na realidade, que a importncia da televiso numa sociedade, diretamente proporcional s 17 taxas de subdesenvolvimento, ou seja, a influncia do veculo tende a ser maior nos pases mais pobres. Foi a televiso a principal responsvel pela auto-imagem do brasileiro a partir dos anos 70. O projeto de integrao nacional pretendido pela ditadura militar, de redes abrangentes, quase totalizantes, e ao mesmo tempo servis ao Estado, firmou-se graas a televiso. O que se tem hoje na televiso fruto desse projeto. No por acaso, a Globo reina soberana sobre o pas. Ela prova de que esse modelo autoritrio deu certo no Brasil. Priolii (2000) ressalta que a televiso brasileira, assim como o prprio pas controlada por uma elite caracterstica (branca, situada na regio Sudeste) que cria sua peculiar imagem do Brasil discriminando raas e impondo uma determinada noo de identidade nacional. O ritmo do declnio das grandes redes e sua perda de prestgio lento no Brasil. Os motivos mais fortes para essa resistncia so de carter poltico. Bucci afirma que televiso no Brasil uma questo de poder, porque ela se confunde com o prprio poder. Sua lenta evoluo anloga e simultnea ao da evoluo da democracia. A TV anda devagar, porque no Brasil, as mudanas na poltica costumam ser lentas e graduais, quase nunca se do por ruptura. E assim com a TV. (BUCCI, 1996, p.18) A televiso ajudou a organizar a sociedade ao fornecer a auto-imagem dos costumes brasileiros. E se ps como prolongamento do Estado autoritrio, realizando um trabalho que o Estado no poderia realizar sozinho. Essa parceria pode ser encontrada no tom oficial que adquiriu o telejornalismo. Para o Estado, no bastava ter, no rdio, a Voz do Brasil. Era preciso ter na TV o J ornal Nacional (que foi ao ar pela primeira vez em 1 de setembro de 1969), e era preciso que ele fosse produto de uma emissora privada, uma representante da sociedade civil. (BUCCI, 1996, p.19)
18 O modelo de TV inventado na ditadura sobreviveu a ela em lugar de resistir. E de beneficiria ela converteu-se fonte do poder poltico. A novidade que que ela ganhou a regalia de decidir quem seriam os titulares desse poder. Ela passou a atuar como patrocinadora do poder poltico. Bucci (1996) exemplifica esse modelo de televiso, que de preservar a ordem posta, mostrando o peso da Rede Globo nas eleies de 1989 e de 1994. Ele reconhece a alta qualidade da televiso brasileira, mas afirma que ela contra transformaes e modernizaes. Bucci coloca um paradigma: ou televiso continua a delimitar o espao pblico ou este decide disciplinar a televiso que o ocupa. um desafio complexo que requer mudanas na prpria organizao do poder e do Estado. Um dos problemas existentes no Brasil, apontados por Bucci referente aos meios de comunicao, a falta de regulamentao e de legislao, que permite que eles sejam objeto de monoplio. A questo que se coloca ento saber se possvel e vivel proteger a sociedade e a democracia do poder dos conglomerados. Esta uma questo mundial e que se apresenta de maneira diferenciada no Brasil. Mesmo antes do surgimento dos grandes conglomerados, j havia aqui, uma hiperconcentrao de poder nas redes de TV, em particular na Rede Globo. O vigor e o gigantismo da TV brasileira so um produto do atraso e da falta de crtica, debate e liberdades democrticas. A democratizao dos meios de comunicao deve ser vista pela perspectiva das normas ticas controladas pelo pblico, fiscalizadas pela sociedade visando proteger o telespectador e o consumidor contra a desinformao e a propaganda enganosa, por exemplo. Isso conduziria a fazer com que a televiso questionasse a si mesma. Ela tende a excluir do espao pblico, confinando em espaos privados, seus interesses. A televiso tem o poder de impedir que determinadas demandas sociais ingressem na agenda do pas. 19 Bucci refora a idia de que falar de televiso falar de ns mesmos. Apesar de seu poder de influncia, a TV tem sido tratada como fenmeno menor. Ela se afirma como fator de integrao, principalmente no Brasil. Mas para muitos, ainda hoje, TV no coisa sria. Recusar a assistir televiso, pode ser at uma atitude saudvel e crtica. No entanto, recusar a estud-la, um sintoma de auto-rejeio, porque discuti-la conduz a discusso da nossa prpria realidade.
1.5 Caractersticas da televiso
Wolton lembra ainda que a televiso tem caractersticas que, de certo modo, transformaram o espao pblico. A primeira contradio do espao pblico meditico, destacada pelo autor, a tirania do acontecimento. O tempo da informao reduzido apenas durao do instante, prevalecendo o imperialismo do novo e do instantneo. A transformao tcnica na informao permitiu fornecer ao cidado o meio de saber o que se passa o mais rapidamente e o mais completamente possvel de forma direta e imediata. A televiso, por meio da imagem, ajuda a reforar o efeito do imediato. E a sociedade no vive o ritmo do acontecimento e do instantneo. A onipresena da mdia e das sondagens permitiu a sociedade obter um conhecimento mediatizado, distanciado da experincia. O nmero de acontecimentos cobertos pela mdia bem maior em relao escala de experincia pessoal. Entretanto, impossvel saber tudo sobre a realidade. Existe a uma defasagem entre a percepo da realidade, por meio da informao, e a experincia que se tem por outros meios. O conhecimento demanda tempo e experimentao, diferente da informao que requer uma ao imediata com a lgica do acontecimento. Uma comunicao sem interdies outra caracterstica, que de acordo com Wolton (1991), faz da comunicao hoje um setor rentvel, regida pelas leis de mercado e no mais 20 pela regulamentao pblica. A mdia de massa regida por uma lgica concorrencial com a perspectiva de um enorme mercado para a comunicao. Portanto, a manuteno de regras, normas, regulamentaes e valores so hoje fundamentais, j que o domnio da comunicao est em plena expanso e contribui para a representao que os cidados fazem da realidade histrica. A estandardizao apontada pelo autor, como resultado da onipresena da mdia de massa que facilita inevitavelmente a uma generalizao da comunicao em um nico discurso compreendido por todos. Tudo se torna comunicvel conduzindo a um certo empobrecimento da informao. O tema da transparncia uma caracterstica que consiste em acreditar que a mdia e as sondagens do uma visibilidade boa da realidade. Ou seja, a onipresena da mdia e da informao cria a iluso de que as questes mais importantes de uma sociedade so visveis e colocados ao conhecimento de todos. Eugnio Bucci (1996) refora as caractersticas presentes nos telejornais brasileiros. Para o autor, como melodrama, o telejornalismo, de modo destacado o J ornal Nacional, passou a seguir algumas regras prprias desse melodrama. O permanente conflito entre o bem e o mal, termina sempre numa boa noite e com um final feliz, (assim como nas telenovelas). Uma notcia trgica ou ruim vem sempre seguida de uma boa, porque o telejornal fala muito mais ao corao para garantir sucesso. O jornalismo seja ele de qualquer veculo, no basta informar, ele precisar chamar a ateno e surpreender. E o telejornal, mais do que no jornalismo impresso, tem de entreter. O principal critrio da notcia a imagem e ela tem que ser impactante. O apresentador uma pea importante do telejornal. Ele desenvolve um vnculo de familiaridade como o telespectador, como se fosse uma celebridade. 21 A segunda constante refere-se s telenovelas. Para funcionar, elas precisam propor uma sntese do Brasil. Proporciona a ligao entre a percepo do Brasil, real, que o telespectador experimenta em sua vida prtica, e a fico que ele obtm da TV. O formato global da TV brasileira se apresenta com o telejornal em meio a novelas. O jornalismo pega uma carona na fico das novelas. Foi assim que o telejornal se tornou um hbito: no como uma estrela de luz prpria, mas como um entretenimento a mais na rotina do pblico. (BUCCI, 1996, p.30) A terceira constante diz respeito excluso social que a televiso reproduz. Ao mostrar o Brasil, ela esconde o pas, retratando as elites e excluindo os menos favorecidos da sociedade, como os negros, pobres e opositores. A quarta constate: ela depende da ocorrncia regular de eventos que tenham a ptria por objeto. O veculo afirma-se como mestre de cerimnias da integrao da nacionalidade, reforando o sentimento de patriotismo que hoje cultivado. A ltima constante fala da necessidade de transgredir os prprios limites. A televiso estar sempre tangenciando os tabus. Ela s consegue obter sucesso quando vai alm das prprias fronteiras. Ao mesmo tempo em que ela ensina valores ticos, patrocinando cursos educativos, por exemplo, ela opera numa linguagem sumria, reforando a desnecessidade da leitura, do estudo e da reflexo. fato de que no haveria televiso sem a publicidade. A televiso se expressa conforme os valores e procedimentos da linguagem publicitria. Cada atrao de TV o anncio permanente de si mesma (BUCCI, 1996, p.36). A publicidade transforma os valores colocados pela televiso em objetos de consumo.
22 2 IMPRENSA CIDAD
Tendo em vista os objetivos da pesquisa em fazer um estudo sobre a televiso e aspectos sociais, parte-se para a discusso do chamado J ornalismo Pblico ou denominado por outros autores como J ornalismo Cvico. O J ornalismo pblico um conceito que surge, talvez, na tentativa de reformular ou reerguer o atual modelo jornalstico de trabalhar a notcia, o jornalismo tradicional. Com uma proposta mais ampla de jornalismo que vai alm da simples informao, uma das intenes do jornalismo pblico servir de instrumento de democratizao para a sociedade.
2.1 Surgimento do jornalismo pblico
As discusses sobre jornalismo pblico surgem num perodo em que o jornalismo passa por problemas em todas as reas, relacionadas desde a postura do profissional at a crise econmica que diminui ainda mais os recursos financeiros para a realizao da notcia. Nelson Traquina (2001) fala do surgimento de um novo jornalismo, que recebeu vrias denominaes: jornalismo cvico, jornalismo pbico ou jornalismo comunitrio. O movimento que defende essa nova prtica jornalstica surgiu nos Estados Unidos, nos fins dos anos 80, na anlise da cobertura noticiosa dos processos eleitorais. As pessoas estavam frustadas em relao cobertura poltica, pelas superficialidades em relao s questes julgadas importantes para os eleitores. Segundo o pai fundador do movimento, o professor universitrio J ay Rosen (1994), citado por Traquina, O jornalismo pode e deve ter um papel no reforo da cidadania, melhorando o debate e revendo a vida pblica (Rosen apud Traquina 2001:172). O desafio desse movimento, de mudar o status quo, ainda no claro, pois se trata de um movimento novo, que ainda est a ser inventado. A primeira experincia na prtica desse 23 novo jornalismo foi no jornal Columbus Ledger Enquirer, do estado da Georgia. Na tentativa de melhorar a qualidade de vida da comunidade, o jornal encomendou uma sondagem para identificar os problemas que preocupavam a comunidade. J ornalistas realizaram entrevistas aprofundadas e vrios cidados responderam a inquritos escritos. O jornal criou espaos redatoriais que destacavam carta dos leitores e uma srie de artigos sobre problemas regionais. Outros jornais aderiram a projetos de cunho social em prol da comunidade. O jornal Charlotte Observer, da Carolina do Norte, por exemplo, lanou em 1992, um projeto de jornalismo cvico com o apoio do Instituto Poynter. Com o objetivo de recuperar o comando das questes, o jornal tentou redefinir a sua cobertura noticiosa da campanha eleitoral. Com o apoio financeiro de instituies, mais de duzentos projetos de jornalismo cvico procuraram renovar o jornalismo norte-americano e contribuir para dinamizar a participao dos cidados na vida pbica. Nas linhas mestras do jornalismo cvico, segundo a perspectiva do jornalista Davis Merritt (1995), citado por Traquina, a relao entre democracia e jornalismo simblica. Numa sociedade de indivduos dispersos e abarrotados com informaes descontextualizadas, uma vida pblica efetiva precisa ter uma informao relevante que partilhada por todos, e um lugar para discutir as suas implicaes. Somente jornalistas livres e independentes podem mas habitualmente no conseguem providenciar estas coisas {...} (Merritt apud Traquina, 2001, p.177).
Segundo o jornalista, o jornalismo tem ignorado as suas obrigaes para com uma vida pblica efetiva e que isto tem contribudo bastante para o mal-estar na vida pblica. O jornalismo pode e deve ser uma fora fundamental na revitalizao da vida pblica. No entanto, ele defende que necessria uma mudana fundamental na profisso para atingir esse objetivo. Merritt (1995, p.177) defende um movimento revolucionrio. Entretanto ele afirma que no uma questo de fazer algumas coisas de uma maneira diferente, ou fazer algumas 24 coisas diferentes. Tem de ser fundamental, a adoo de um papel para alm de dar as notcias. Defensor de uma democracia participativa, Merritt coloca o conceito de objetividade como um dos principais alvos a abater, apontando este conceito central como responsvel para a valorizao do valor de afastamento. O afastamento induz a uma incapacidade de compreender as coisas. O jornalismo cvico defendido por Merrit (1995, p.179) requer vrias mudanas. Primeiro, no apenas informar, mas contribuir na melhora da vida pblica. Ser um participante justo; preocupar-se menos com as separaes adequadas e mais com as ligaes adequadas. Conceber o pblico no como consumidor, mas como ator na vida democrtica. Apesar do tom revolucionrio, Merritt pondera que grandes partes das atuais prticas jornalsticas no precisam ser abandonadas e que o objetivo tradicional do jornalismo, que dar noticias, no deve ser abandonado. Alerta que a adoo da perspectiva do participante justo no lugar do observador desprendido, no implica um envolvimento direto nos acontecimentos pblicos. O experiente jornalista, Rosen (1994), chegou mesma concluso que Merritt (1995) quanto ao remdio para os males do jornalismo e da democracia. Ambos preferem o termo jornalismo pblico e partilham da mesma viso de uma democracia participativa, de um papel mais ativo por parte do jornalismo na construo de um espao pblico mais vibrante e na resoluo dos problemas da comunidade. Rosen chega concluso de que o conceito de objetividade permanece importante no jornalismo. No entanto, esse conceito constitui um obstculo necessidade suprema de reanimar a vida pblica. Para ele, as experincias de jornalismo cvicas, aqui citadas, fornecem uma nova teoria de credibilidade, baseada na preocupao e no interesse pelas 25 questes que so importantes para a comunidade. Ele argumenta que o jornalismo cvico fornece uma nova abordagem em relao objetividade. O jornalista ter que por fim sua neutralidade no que diz respeito a certas questes. Os jornalistas encontraro dificuldades, em mudar a sua filosofia para algo, segundo Rosen, mais forte e estimulante. Para Nelson Traquina, o movimento provocou uma discusso dentro do jornalismo norte-americano sobre os valores fundamentais para a profisso e lanou um alerta sobre a quebra na rotina da atividade. O futuro do jornalismo cvico depende de uma reforma e no uma revoluo. O jornalismo cvico tem o potencial para renovar o jornalismo e no pretender ser uma ruptura com o seu capital j acumulado. A funo social da imprensa confere a ela trabalhar para a formao da cidadania. A mdia serve como instrumento de desenvolvimento da sociedade. Sua funo fazer a mediao, a intermediao, entre a realidade mutante, e a sociedade, que, graas ao direito da cidadania, precisa ser informada, para tomar as suas decises e mesmo para escolher os seus representantes.
2.2 Jornalismo pblico e suas prticas
O autor Luiz Martins da Silva (2002) analisa a relao entre imprensa e o poder do cidado no jornalismo pblico. Para isto, ele aborda em sete aspectos as suas possibilidades, contradies e avanos institucionais para o desenvolvimento e o amadurecimento desse campo. O primeiro aspecto apontado pelo autor a imprensa-fiscal por delegao da sociedade. A relao entre imprensa e poder no faz sentido se for um poder em face do outro ou um contra o outro. A imprensa seria ento o quarto poder, sendo fiscalizadora do Poder Pblico e suas subdivises: o Executivo, o Legislativo e o J udicirio. Essa forma de poder 26 concedido a imprensa, seria, ento, um primeiro momento do exerccio da democracia participativa, j que os outros trs poderes so prprios da democracia representativa. A imprensa exerce, por delegao da sociedade e dos cidados, o poder de fiscalizar os outros poderes, o que significa, por excelncia, a tarefa de dar visibilidade coisa pblica. (SILVA, LUIS MARTINS, 2002, p.48) A coisa pblica deve ser objeto de visibilidade, transparncia e controle, que so condies da democracia. O papel de fiscal , ento, delegado imprensa, j que fica invivel para o cidado exercer por si s, este papel. No entanto, no pode acontecer na imprensa, o mesmo que ocorre com os outros poderes, que o autor denomina de deslocamento de suas bases. Esse deslocamento retira a legitimidade, e caracteriza-se por um poder deslocado. Esse deslocamento pode ocorrer, por exemplo, no Poder Legislativo. Quando um poltico desvia-se de seu compromisso, traindo suas bases eleitorais e seus propsitos programticos, e se envolve com negociatas, barganhas e trfico de influncias, esse poltico vive da poltica e no para a poltica como deveria ser. O mesmo pode ocorrer no J udicirio, se este se autonomiza perante a prpria lei, advogando ou julgando contra a justia. Mas a imprensa tambm pode sofrer dessa disfuno. A fiscalizao pode ser falha se esse poder fiscal deslocar-se de sua misso, que dar visibilidade s coisas pblicas, deixando-se ser comandada por interesses, influncias e presses de outros que a imprensa fiscaliza. Alm disso, muitas vezes a imprensa extrapola sua funo, tornando-se polcia, Legislativo, J udicirio e Executivo. O segundo aspecto A imprensa mediadora da cidadania a dor da gente no sai no jornal? Segundo o autor (2002, p.50), a relao que se estabelece no sentido imprensa sociedade e no na orientao contrria e o mesmo acontece com a cidadania e o Estado. No Brasil, o que se teve essencialmente foi a fundao do Estado, e no um autofundao da sociedade. Os movimentos populares foram resultados de muita luta, suor e 27 lgrima, e no de avanos sociais que prevalecessem o direito, o consenso, a subjetividade e a emancipao social. A imprensa poderia ser um negcio como outro qualquer, se no fosse a sua funo pblica e a sua vocao para o interesse pblico ou do pblico. Para falar da atuao da mdia e dos critrios de noticiabilidade, o autor menciona Adriano Duarte Rodrigues. O prprio autor observa, no entanto, que a mdia, no , por excelncia, um campo de estruturao do social, embora seja um campo mediador dos demais campos. Mais especificamente, a imprensa exerce a sua mediao dos fatos a partir do social e para o social. (...) somente quando o social se reverte em fato noticioso que estar presente na imprensa. Portanto, nem todos os fatos sociais, so, necessariamente, fatos jornalsticos. (RODRIGUES, apud SILVA 2002, p.48).
Enfim, o espao pblico da imprensa exclui os menos favorecidos. Estes no ganham espao na mdia a no ser quando se envolvem em tragdias que ganham destaque na imprensa. O terceiro aspecto (2002, p.54) O social como mercado-benemerncia, filantropia, marketing e desenvolvimento social estratgico, consiste em ver o social como investimento e mercado. O poder pblico e a iniciativa privada tm visto no social um setor de excelente retorno. O mercado social vem se firmando, com o crescimento do terceiro setor, representado pelas ONGs. Elas vm despontando como mercado de trabalho, gerando melhor qualidade de vida e diminuindo os problemas sociais. A empresa jornalstica pode estabelecer vnculos com projetos sociais, sob vrias formas. Sob forma de investimento financeiro ao apoio de iniciativas filantrpicas, por meio de um suporte publicitrio gratuito a campanhas pblicas (contra drogas, violncia, degradao do meio ambiente) e por meio de cobertura jornalstica constante (vinhetas de problemas e solues no campo social). Outro aspecto A noticiabilidade do social fatos sociais, fatos jornalsticos e jornalismo pblico. O autor aponta para a imprescindvel distino entre interesse pblico e 28 interesse do pblico e entre audincia da massa e audincia de um pblico esclarecido e participativo que privilegia a informao na sua ao social e poltica. Ele pondera que nem todo fato de interesse pblico tem audincia e nem toda futilidade reduzida a sua insignificncia em matria de interesse pblico. Alguns valores-notcia tm seu prprio empenho, enquanto que outros no tm tanta visibilidade no espao pblico da imprensa (2002, p.59). O social como especializao jornalstica outro aspecto abordado pelo autor. A figura do jornalista especializado surge aqui no Brasil, na dcada de 70, com o significado de reprter setorista, porque no existia, formalmente, nenhuma especializao. No houve no jornalismo brasileiro, uma especializao na rea social. Foi na rea social, impulsionada pelo terceiro setor, que veio a surgir, nos anos 1990, um jornalismo especializado e fora da grande imprensa, algo que em outras pocas poderia ser chamado de imprensa alternativa` (SILVA, LUIS MARTINS 2002, p. 62). No h na mdia brasileira, segundo o autor, coberturas e espaos especializados dedicados cidadania ou temas como sade, educao e segurana. A imprensa e a visibilidade do consumidor (2002, p.65-66) o outro ponto de vista abordado pelo autor. Ele cita alguns exemplos de veculos que vm praticando o jornalismo pblico, como a TV Cultura e o jornal Correio Braziliense. No Brasil, os direitos do consumidor ganham mais espao na mdia do que os direitos humanos e sociais. O empresariado j no se concebe sem um comprometimento social, a imprensa tambm no deve se restringir apenas ao seu papel tradicional e funcional. O diferencial da categoria jornalismo pblico, est no papel social da compreenso da gnese dos fatos. Mdia eletrnica deveria ser inerente cidadania, j que canais de rdio e televiso so concesses pblicas. 29 O ltimo aspecto A imprensa, os telhados de vidro e o seu prprio a fiscalizao da imprensa (2002, p.72). O pblico da imprensa acumula as categorias de consumidor e cidado. Existem mecanismos que atendem a estes dois pblicos. Para o consumidor, existem as centrais de atendimento. Ao cidado, alternativas institucionais, asseguram a ele perante a imprensa e a mdia, uma srie de direitos e prerrogativas como o direito de resposta. Mecanismos como os observatrios e associaes, ou ainda os Conselhos de Comunicao so meios de assegurar a responsabilidade social da mdia. Esses mecanismos so uma forma de controle social. A imprensa como um poder fiscalizador, precisa de um outro poder para ser fiscalizada, que seria a sociedade.
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3 JORNAL FUTURA: CIDADANIA NO AR
Nesse captulo, vamos primeiramente fazer uma breve apresentao do Canal Futura: seus anunciantes, sua programao, e o tipo de pblico para qual voltado. Em seguida ser feita uma anlise do Jornal Futura, tendo como base os fundamentos do jornalismo pblico.
3.1 Canal Futura
No ar desde setembro de 1997, o Canal Futura tem como princpio bsico a educao em sua programao. Diferencia-se de muitos canais de televiso, por apresentar exclusivamente programas de cunho educacional, social, cultural e de interesse pblico. Possui 24 horas dirias de programao educativa que no se restringe ao currculo escolar. So programas e informaes sobre os mais diversos temas que importam ao cotidiano das pessoas. O Canal Futura o resultado de uma iniciativa pioneira de 14 grupos empresariais privados: Banco Ita, Confederao Nacional da Indstria (CNI), Confederao Nacional do Transporte (CNT), Federao das Indstrias do Estado do Rio de J aneiro (FIRJ AN), Federao das Indstrias do Estado de So Paulo (FIESP), Fundao Bradesco, Fundao Vale do Rio Doce, Grupo Votorantim, Instituto Ayrton Senna, Rede Globo, Sadia Concrdia S.A., Sebrae, Rede Brasil Sul (RBS), Turner Broadcasting System/CNN e Schering. Essas instituies demostram um movimento cada vez maior, nos ltimos anos no meio empresarial, em direo tica, a cidadania e responsabilidade social. Implantado pela Fundao Roberto Marinho e operado pela Globosat, a distribuio do sinal do Canal Futura feita por diversos meios. Na TV a cabo, atravs dos sistemas 31 NET/Multicanal, pelas antenas miniparablicas do sistema Sky/Net e tambm por antenas parablicas convencionais. O pblico do Futura formado por donas de casa, trabalhadores, estudantes, crianas, professores, enfim, todos aqueles que buscam conhecimentos prticos para as suas profisses e para sua vida e entretenimento de qualidade. Alm disso, a programao do Futura est voltada para grupos organizados, a nfase para a mobilizao social marcante na programao. Equipes de mobilizao trabalham o contedo da programao atravs de aes educacionais junto ao pblico. Essa audincia dirigida acompanhada em todos os estados do pas. Mais de mil instituies, entre elas: creches, asilos, empresas, sindicatos, igrejas, escolas, hospitais, bibliotecas, presdios e associaes comunitrias recebem gratuitamente o sinal do Futura, devido ao trabalho da rea de mobilizao. uma iniciativa inovadora no Brasil de um canal de televiso. A interatividade com o pblico outra caracterstica importante. O Canal conta com servio de comunicao para os telespectadores atravs de uma central de atendimento. A programao do Canal Futura rene educao e entretenimento e criada por uma equipe formada por educadores e profissionais de TV. tambm resultado de um trabalho de pesquisa contnuo junto aos seus diversos pblicos. Os programas apresentam conhecimento acessvel, transmitido atravs de uma linguagem simples, direta e divertida. Mostram experincias criativas com idias e solues at mesmo para os pequenos problemas do cotidiano. A prestao de servios com informaes necessrias ao dia a dia do telespectador pode ser considerada um diferencial do Canal Futura. Nesta linha esto os programas jornalsticos do Canal Futura, como o telejornal Futura, objeto de anlise dessa pesquisa. O jornalismo educativo feito geralmente pelas emissoras educativas, que tm a funo de transmitir a informao e difundir conhecimentos, tendo sempre como fio condutor a educao. 32 O Jornal Futura noticia os acontecimentos com enfoque para o ensino e privilegia a divulgao de cursos, concursos e agenda de eventos, entre outros servios. Tem como diferencial a presena de um especialista 1 de determinada rea no estdio, todos os dias, para comentar um tema, geralmente o mais importante do telejornal.
3.1 Formato do Jornal Futura
O Jornal Futura vai ao ar de segunda sexta-feira, ao meio-dia com reprise s cinco horas da tarde. Possui um bloco 2 com durao de 25 minutos. produzido pelas editoras Ligia Mostazo e Mayra Almeida, uma editora chefe, Regina Perez e uma produtora, Fernanda Melo. Uma apresentadora ncora 3 conduz o jornal. As apresentadoras no so fixas. Costumam variar em algumas semanas, ou num espao um pouco maior de tempo. O cenrio bem simples. Possui uma bancada vermelha escura para a apresentadora e para o especialista que aparece para comentar a notcia mais importante. O cenrio tem como pano de fundo a logomarca do telejornal, nas cores vermelha (no mesmo tom da bancada) e azul. Na vinheta 4 predomina a cor azul claro. As cores fracas e no impactantes representam uma das caractersticas do telejornal que a valorizao do contedo, deixando de ser sensacionalista e comercial. A vinheta em movimento com jovens estudando e vrias pessoas caminhando nas ruas, representando a educao e o compromisso com o pblico.
1 Comentrios: Geralmente feito por especialistas emdeterminadas reas como economia, poltica que so chamados para comentar e esclarecer alguns fatos abordados, emdeterminadas matrias. 2 Bloco: a estrutura que contmas informaes do TJ e o divide entre os breaks (intervalos comerciais, compropagandas ou mensagens comerciais e ou institucionais). 3 Apresentao e ancoragem: A ancoragem ummodelo americano de apresentao no telejornalismo. O ncora almde apresentar o telejornal explica, tece comentrios e d subsdios ao telespectador sobre a notcia emquesto. 4 Vinheta: imagemcomposta por artes grficas e udio. So utilizadas para identificar o programa ou fechar e abrir blocos de intervalo. a marca caracterstica do telejornal. umvideografismo commovimento tendo como fundo uma msica caracterstica. Trabalha a logomarca do TJ 33 As chamadas 5 so geralmente acompanhadas por uma sonora 6 e s vezes tambm s por imagens. Ex: BNDES faz palestras pelo Brasil para oferecer crdito mais barato a pequenas e mdias empresas (Entra sonora de um economista). E um documentrio mostra a ousadia das meninas do funk e suas letras sobre sexo (Entra imagem das meninas danando). As matrias so bem estruturadas, redondas no jargo jornalstico. A maioria possui cabea, sonoras, off, passagem, imagens de arquivo e nota p 7 ou a explicao de um especialista. Ex: cabea: A partir do dia 22 deste ms, quem for renovar a carteira de motorista vai ter que fazer 15 horas de curso de primeiros socorros e direo defensiva. A exigncia do Conselho Nacional de Trnsito aprovada em dezembro do ano passado. Esses cursos eram obrigatrios apenas para novos motoristas profissionais e para quem teve habilitao suspensa. O reprter realiza vrias sonoras: diretor do Detran, instrutor, estudante, motorista, diretor do Cepat (Centro de psicologia aplicada ao trnsito) e com pessoas na rua. Passagem: Os cursos exigidos pelo Conselho nacional de trnsito tambm podero ser feitos a distncia e sero validados por uma prova de 30 questes. Para ser aprovado, o motorista ter que acertar pelo menos 70% das respostas. Nota p: A idia que o motorista, mesmo fazendo curso a distncia, pague pelo material didtico e tambm para fazer a prova no rgo de trnsito ou na entidade credenciada. Os valores ainda no foram definidos.
5 Manchetes ou chamadas: So feitas no final de cada bloco, para prender a ateno do telespectador sobre as principais notcias. Tambm podemser ilustradas ou no. Tambmcostuma-se sempre dar nfase emtodos os blocos na matria mais importante 6 Sonora: a entrevista utilizada na reportagem. Geralmente, ocupa umespao curto emrelao ao dado aos offs. Mas uma forma que d credibilidade s informaes abordadas na matria. 7 Essa uma estrutura comums matrias produzidas para o telejornalismo. A cabea o texto que o apresentador do programa l, de forma a introduzir o tema a ser exposto na matria. Off so as passagens de texto que so cobertas por imagens, comreferncia ao assunto. Passagem diz respeito ao momento emque o reprter surge na tela e divulga uma informao. Imagens de arquivo so aquelas imagens antigas disponveis e guardadas pela emissora sobre antigos fatos, matrias, reportagens. Nota p o texto de encerramento, com uma informao adicional, lida pelo apresentador. Nem sempre a nota p utilizada, podendo a matria terminar sem esse recurso.imagens. antigas disponveis e guardadas pela emissora sobre antigos fatos, matrias, reportagens. Nota p o texto de encerramento, comuma informao adicional, lida pelo apresentador. Nemsempre a nota p utilizada, podendo a matria terminar sem esse recurso. 34 No estdio, para complementar a matria, um advogado orienta as pessoas que no tm condies de pagar o curso a procurar rgo competente e requerer judicialmente o no pagamento. O advogado d sua opinio a respeito da eficcia do curso que, para ele, no muda comportamento dos motoristas e que assim como o kit primeiros socorros, esta resoluo no deve permanecer.
3.2 Temas
Apesar do compromisso do Canal Futura com a educao, o J ornal trata de assuntos no s ligados a esse tema, mas abrange um universo diversificado. H preocupao com o social, cultural e tambm com o meio ambiente. As informaes procuram ser instrutivas, ou seja, buscam orientar o telespectador. Os temas so variados, como sade, educao, comportamento e at economia. Veja a seguir os temas analisados na pesquisa durante uma semana do ms de maro, que sero mais detalhados no decorrer da anlise: Segunda-feira: Venda de remdios em doses fracionadas. Medida provisria do governo prev a venda de remdios em doses fracionadas, mas antes da deciso entrar em vigor a Anvisa (agncia reguladora) vai fazer um consulta pblica sobre o assunto e ouvir todos os interessados. Entrevistas feitas com consumidores e mdicos, mostram que muitos deles apoiaram a medida, do ponto de vista da economia. No entanto, quanto segurana, ainda h dvidas, j que nos ltimos anos foram divulgados vrios casos de falsificao de remdios. A matria lembra dos medicamentos com aspecto alterado e da plula de farinha. Mas segundo o decreto presidencial, a embalagem s poderia ser violada apenas pelo farmacutico, autorizado a cortar a cartela, preservando informaes 35 como a validade e o lote. Apesar da economia que esta medida proporcionaria ao consumidor, seria difcil garantir que ele no levasse para casa remdios com origem duvidosa. Por isso, a indstria farmacutica e a Associao Brasileira de Farmcias e Drogarias reagiram com preocupao ao novo decreto. Educao indgena A matria mostra um grupo de crianas indgenas estudando lies da 1 srie por meio de livros elaborados por professores indgenas. H mais de trs anos o ensino bilnge foi implementado em So Gabriel da Cachoeira. O municpio a noroeste do Amazonas tem 95% da populao formada por ndios. Mais de seis mil ndios j esto na escola. Eles estudam na sede do municpio e em aldeias espalhadas por toda a regio no ensino fundamental e mdio. Agora eles querem implementao do ensino profissionalizante. Tratamento em uma rvore atacada por fungos A matria refere-se ao meio ambiente, e ao mesmo tempo, mostra uma situao inusitada: uma rvore cheia de soros, no interior de uma cidade, tomando medicamentos como se fossem humanas. Desiluso amorosa Uma pesquisa revela que a dor da desiluso amorosa pode causar efeitos semelhante a de um infarto. E pessoas nas ruas confirmam o quanto sofreram com a desiluso de um amor. Tera-feira: Mulher e mercado de trabalho O tema mulher e mercado de trabalho, fala das dificuldades enfrentadas pela mulher para arranjar um emprego, principalmente quando elas tm filhos pequenos, e que essa discriminao crime, mas h empresas que reconhecem os direitos das mulheres. Incluso de jovens com necessidades especiais nas escolas 36 Na Bahia, crianas e jovens com necessidades especiais esto sendo includos nas escolas regulares. Professores ainda sentem dificuldade para ensinar e lidar com as dificuldades dos alunos, mas estas dificuldades j esto sendo vencidas. Produo de soja Os temas tambm so referentes ao homem do campo. Conforme a matria, quem plantou soja mais cedo, tem pressa na hora da colheita. E chuva neste momento pode significar prejuzo para o produtor. Sendo assim, o trabalho est sendo em ritmo de multiro de mquinas para impedir que a soja se perca com as chuvas. Selos de qualidade nos eletrodomsticos Conforme a matria, O Brasil desperdia muito em energia e o consumidor pode fazer a economia na hora de comprar um eletrodomstico. Mas os selos de qualidade, ainda no chegaram a todos os tipos de equipamentos. Quarta-feira: Ministrio da Educao adia o Exame Nacional de Desempenho de Estudantes Uma notcia breve, que no chega a ser uma matria, informa sobre o adiamento do exame e as razes de ter sido adiado. Educao - Rede Municipal Estudantes da rede municipal vo continuar usando as escolas feitas de latas, construdas de um material de pssima qualidade, semelhante s latas. Feitas para resolver um problema temporrio, muitos alunos ainda continuam estudando nelas. Moradores da favela da Rocinha contestam priso de traficante Lderes comunitrios da favela do Rio de J aneiro contestam a priso do presidente da Associao Pr Melhoramento da comunidade, preso acusado de associao ao trfico. Incentivos fiscais em Manaus ainda so principais fontes de arrecadao da Regio Norte. 37 Os incentivos fiscais dados pelo modelo Zona Franca s empresas que se instalam na regio, ainda pesam muito na chegada de novas fbricas ao plo industrial de Manaus. A inseno de impostos como Imposto sobre Importao e Imposto de Renda, so alguns dos incentivos, mas ao contrrio do que se imagina, a Zona Franca a principal fonte de arrecadao na Regio Norte. Preparar crianas para uma vida independente Entrevistas feitas com pais e psiclogos, mostram que, para a criana, dormir fora, na casas de parentes ou amigos, pode ser um aprendizado importante. Uma me confirma que seus dois filhos, mantm a harmonia e a disciplina na casa de outras pessoas, porque desde o primeiro ano de idade j dormiam na casa da av e de parentes. Para o pediatra, ficar sob responsabilidade de outra famlia uma experincia que toda criana deve passar, pois significa um teste de autonomia e independncia, sendo importante tambm que a me saiba se o filho est realmente preparado para esta experincia. Quinta-feira: Cursos obrigatrios na legislao de trnsito Exigncia do novo Conselho Nacional de Trnsito exige 15 horas de cursos de primeiros socorros e direo defensiva para quem for renovar a carteira de habilitao. Deciso desagrada motoristas. Meninas do funk. Letras revelam realidade da favela Matria fala sobre as funkeiras. Por meio de um documentrio sobre as meninas do funk, a matria mostra a ousadia das mulheres e suas letras sobre sexo, mas sem discrimin- las. Sexta-feira: Aborto 38 A matria informa que o Cdigo Penal Brasileiro de 1940 prev a realizao do aborto em dois nicos casos: risco de vida da me e estupro, mas no faz nenhuma referncia necessidade de boletim de ocorrncia policial (B.O). A exigncia do B.O foi instituda por uma norma tcnica do prprio Ministrio da Sade em 1998. Em So Paulo, o programa Aborto Legal j no exigia das vtimas de estupro, a apresentao do boletim de ocorrncia. Os exames clnicos e as informaes fornecidas pela vtima so cruzadas para checar por exemplo, se o tempo de gravidez compatvel com a data da agresso. Alm disso, o servio oferece acompanhamento psicolgico. Crdito mais barato para pequenas e mdias empresas BNDES faz palestras pelo Brasil para oferecer linhas de crdito para micro, pequenos e mdios empresrios com recursos do Fundo de Amparo ao Trabalhador. Na edio de tera-feira, sobre mulher e mercado de trabalho, o tema no apenas fala da discriminao, mas de solues para as mulheres. Mesmo com todas as conquistas das mulheres no mercado de trabalho, o fato de terem filhos pequenos ainda coloca uma candidata em desvantagem na hora de conseguir um emprego. A condio social da mulher tambm outro fator que influencia. E uma sonora feita com uma me confirma: Eu sinto como se fosse descartada do mercado por ter filho pequeno. A matria mostra que por lei no pode haver essa discriminao: A Consolidao das leis do trabalho CLT, exige que todas as empresas com mais de 30 funcionrios ofeream berrio no local de trabalho ou reembolso para que a me tenha onde deixar a criana at os seis meses de vida. E h empresas que concedem esse benefcio como uma indstria de cosmticos, que construiu h 24 anos, dois berrios dentro das duas unidades da grande So Paulo. Conforme a matria, os berrios esto lotados com 70 crianas com idade entre quatro meses e dois anos. Segundo uma funcionria, o benefcio melhora at a produtividade. Esse benefcio me proporcionou poder amamentar meu filho at quase um ano. Alm disso, momentos em que voc est trabalhando 39 como louca e de repente voc quer espairecer, no tem coisa melhor que voc ver seu filho e abra-lo. Eu acredito que meu trabalho est melhor por estar perto dele. Para complementar a matria, um especialista no estdio esclarece que os setores de servios, como foi mostrado na matria, so os que mais empregam mulheres, apesar do custo ser mais alto. Ele explica que a mulher to bem preparada quanto o homem, mas a organizao da famlia e a carga da dupla jornada de trabalho ainda recaem em demasia sobre a mulher (comparando o Brasil com outros pases) e o mercado de trabalho constata isso. Na avaliao do especialista, o que tem que mudar a organizao da famlia (algo mais profundo e que tem a ver com a cultura da sociedade), e no o mercado de trabalho. No J ornal h temas polmicos, como o aborto, veiculado na edio de sexta-feira. Uma consultora de uma ONG que trabalha com direito das mulheres afirma: O Cdigo penal de 1940 instituiu que aborto em caso de violncia sexual no crime, ou seja, a mulher que sofre violncia sexual e venha a engravidar, tem o direito a fazer o aborto legal desde 1940 no pas. O Jornal Futura d uma abordagem diferenciada a assuntos considerados de senso comum. Na edio de segunda-feira, o assunto retratado foi desiluso amorosa. A partir de um tema comum foi construda uma matria alertando sobre os riscos que a desiluso amorosa pode causar sade. E um outro mal sem tratamento do amor. Pesquisa consegue confirmar que esse tipo de sofrimento afeta mesmo o corao. A dor da desiluso amorosa pode causar efeitos semelhantes ao de um enfarto. E a sonora com uma senhora confirma: eu tinha dor no corao quando lembrava dele. Enquanto a maioria dos jornais tradicionais sustenta sua pauta com entrevistados tidos como credveis e qualificados, o Jornal Futura ressalta mais o cidado comum. Na matria sobre desiluso amorosa, o reprter entrevista estudantes, pessoas mais velhas, professoras e pessoas com um nvel mais baixo de escolaridade para mostrar que esse mal pode afetar a 40 todos: Dona Vanilda levou 10 anos para ficar curada. Sonora: No conseguia dormir, sofri muito, fiquei magrinha, fiquei velhinha, sofri, sofri. As matrias tm sempre como fonte um especialista para dar mais credibilidade, como nessa matria, que termina com uma explicao cientfica do presidente de cardiologia de So Paulo, mostrando como a sndrome do corao partido, como est sendo chamada pelos americanos, pode causar uma dor parecida com a do infarto. Temas e entrevistas polmicas aparecem no Jornal Futura. Alm disso, o telejornal Futura procura ouvir sempre o outro lado, geralmente o que sofre mais discriminao na imprensa. Na edio de quarta-feira, por exemplo, o morador da favela da Rocinha contesta priso do traficante Wiliam, presidente da Associao Pr Melhoramento da comunidade: Wiliam incomoda porque ele cobra, fala verdade, mobiliza e porque ele tem por trs no s 127 mil moradores da Rocinha, mas tem dentro do seio da sociedade, seguidores, companheiros, pessoas que acreditam nele. Uma sonora feita com um advogado mostra que mesmo ele sendo preso acusado de associao ao narcotrfico, ele pode ser inocente, alm de muito querido na sua comunidade: Ele pode ter tido contato com essas pessoas (traficantes) e isso inexorvel. impossvel que um lder comunitrio no tenha contato tanto com a polcia quanto como bandidos. Mas qualquer contato do Wiliam foi sempre no sentido no de beneficiar-se com o trfico, mas de proteger a comunidade. Alm de tratar as matrias de forma mais cuidadosa, dedicando mais tempo aos assuntos, o Jornal Futura prioriza eventos positivos e evita assuntos sensacionalistas como desastres, crimes, ocorrncias policiais, guerras, escndalos e corrupo. De acordo com Eugnio Bucci (1996), o telejornalismo brasileiro caracteriza-se como melodrama, em que h um permanente conflito entre o bem e o mal, terminando sempre com um final feliz, assim como nas telenovelas. O Jornal Futura no possui esta caracterstica j 41 que o telejornal prioriza acontecimentos positivos e no est preso s novelas para garantir audincia. O telejornal tem uma proposta semelhante TV pblica. Segundo Ricon (2002), a TV pblica caracteriza-se pela busca de temas que digam respeito qualidade de vida (meio- ambiente, cincia e tecnologia), promoo da cidadania (prestao de servios, direito do cidado, iniciativas populares), aos processos pblicos (polticas pblicas, decises do poder pblico) e ao resgate da cultura e das tradies. Segundo Rincn, o desafio que se coloca para os produtores e realizadores de televiso, fazer modelos mais complexos, que superem os esteretipos. Uma televiso que possibilite trazer temticas novas para falar da vida cotidiana e que permita reflexo. O imperativo ganhar a ateno do pblico, e converter a televiso num dispositivo til para o telespectador, ao contar estrias que respondam s necessidades e expectativas dos pblicos, que tragam contexto e informao que permitam ao telespectador agir na sua vida cotidiana, que construam mensagens que instiguem o cidado ativo a solucionar seus problemas com os recursos que tem mo, e que criem mensagens que respeitem a inteligncia e a competncia de assistir televiso que os telespectadores possuem. (RINCN, 2002, p.27)
Os temas so atuais, mas no presos aos acontecimentos factuais. Para a editora chefe, Regina Perez 1 , o Jornal Futura no apenas jornalismo educativo. No se trata s de jornalismo educativo, nem de ser professoral - no modelo ns sabemos e contamos para vocs como . O maior objetivo de nossas matrias , alm de informar, levar as pessoas reflexo e transformao consciente de suas vidas para melhor. fazer as pessoas pensarem sobre os assuntos que abordamos, da o ritmo mais lento de edio de nossas matrias. Para dar tempo das pessoas refletirem e questionarem. (REGINA PEREZ, editora-chefe do Jornal Futura)
3.3 Contedo social
1 A editora chefe foi entrevistada pela autora desse trabalho por e-mail. 42
O Jornal Futura possui um contedo social e educativo, na medida em que a maioria das matrias focada para essas reas. Vejamos alguns exemplos: Edio de segunda-feira: Comunidades indgenas do Amazonas discutem educao escolar e reivindicam ensino profissionalizante na aldeia. Conforme a matria, mais de seis mil ndios j esto na escola e que h 300 professores indgenas em formao. Alm disso, o Ministrio da Educao, Secretarias Estaduais e Unicef, assinaram acordo e formularam um plano de educao diferenciado valorizando as tradies e a cultura das comunidades indgenas. Tera-feira: Crianas e jovens com necessidades especiais esto sendo includos nas escolas regulares de Feira de Santana na Bahia, mas para os educadores a experincia ainda um desafio. As imagens de alunos com necessidades especiais nas escolas junto com os alunos normais, acrescidas das entrevistas de professoras e da Secretria de Educao mostra que as dificuldades esto sendo vencidas. Muitos deles antes no falavam, no tinham acesso a uma escola, educao, alfabetizao e muitos deles j esto aprendendo, interagindo com as pessoas. Ento isso pra gente extremamente significativo. Na edio de quarta-feira, uma nota seca, ou seja, uma informao na ntegra lida pelo apresentador sem imagens informa que o Ministrio da Educao adiou de junho para o dia seis de novembro a segunda edio do Exame Nacional de Desempenho de Estudantes, o Enade, que substitui o Provo na avaliao dos Estudantes Universitrios. No mesmo dia, uma matria mostra a situao das escolas feitas de latas, construdas para resolver um problema temporrio, mas que j duram h quase 10 anos: Os estudantes da rede municipal de So Paulo vo continuar usando as escolas de latas; 31 novas escolas esto em construo, mas a mudana ainda vai demorar um ano. Uma sonora com o presidente da associao de moradores confirma as pssimas condies da escola: quente e quando t 43 frio, frio demais e muito barulho. No d nem para o professor ensinar direto e nem para o aluno aprender. Por ter uma curta durao (um bloco de 25 min), o telejornal prioriza poucas matrias (no mximo quatro), mas com um contedo mais completo e aprofundado. Acrescenta ainda entrevistas, anlises das causas e indicao de possveis solues do fato mais importante do dia. No captulo I, Wolton (1991) lembra que a televiso tem caractersticas que, de certo modo, transformaram o espao pblico meditico, como a tirania do acontecimento. Esta no uma caracterstica presente no Jornal Futura, j que o J ornal valoriza o contedo e no a quantidade de notcias factuais. Diferente dos meios de comunicao de massa, os acontecimentos cobertos pelo Jornal Futura esto relacionados a experincias pessoais do telespectador, ou seja, o enfoque para informaes teis ao dia a dia do cidado. Enquanto a maioria dos telejornais tende a apresentar um discurso estandardizado e generalizado, o Jornal Futura apresenta um discurso voltado para os interesses do cidado. Na edio de tera-feira, por exemplo, uma matria alerta sobre a importncia de se comprar um eletrodomstico econmico, que traz o selo que indica consumo de energia, j que nem todos os equipamentos apresentam o selo de qualidade. A matria revela que o Brasil desperdia em energia o suficiente para abastecer 25 milhes de residncias, ou seja, quase toda regio Nordeste. E ainda refora que a economia de energia de verdade depende muito de como os aparelhos so utilizados dentro de casa e refora ao telespectador, por exemplo, que abrir a porta da geladeira a todo instante um mau hbito. Alm disso, os elementos txicos presente nos eletrodomsticos quando jogados diretamente na natureza ou em aterros, podem comprometer o meio ambiente e a sade das pessoas. 44 Os autores Eugnio Bucci (1996) e Dominique Wolton (1991) reforam a idia de que a televiso regida pela lgica concorrencial e pelas leis de mercado. Segundo a editora chefe do Jornal Futura, no h no Canal publicidade para fins comerciais. O Futura um canal educativo privado que tem um modelo de financiamento nico: mantido por parceiros privados, sob a gesto da Fundao Roberto Marinho. Como TV Educativa, no temos nenhum tipo de comercial para venda de produtos em nossos intervalos. Temos apenas peas institucionais. (REGINA PEREZ, editora-chefe do Jornal Futura)
De acordo com Bucci, a televiso reproduz excluso social, retratando as elites e excluindo os menos favorecidos da sociedade, como os negros, pobres e opositores. O J ornal Futuro fala mais do cidado comum do que das elites. Na anlise pde-se perceber que a maioria das matrias inclua pessoas geralmente excludas pela mdia: ndios, mulheres, crianas com necessidades especiais, traficante, e tambm questes como o funk e o aborto. As matrias buscam valorizar o lado humano. A valorizao do cidado pode ser percebida na matria sobre as meninas do funk. Geralmente o funk discriminado na sociedade, e a mdia geralmente acentua essa discriminao. No Jornal Futura, o reprter refere-se ao funk, como forma de expresso, conquista, motivo de orgulho para as funkeiras. Passagem do reprter: Invadir o mundo funk para elas uma forma de expresso, de dizer o que pensam com as prprias palavras e no apenas danarem ao som do que os homens costumavam cantar sobre elas. Para as funkeiras, um questo de atitude e elas no consideram vulgar. Sonora funkeira: Eu me sinto muito orgulhosa porque venho batalhando desde os 13 anos de idade. E s hoje em dia que foram reconhecer o funk. A matria foi comentada por uma antroploga no estdio: interessante como elas (funkeiras) foram abrindo espao muito grande num universo muito machista. No s ali, mas a sociedade brasileira machista de maneira geral e elas conseguiram criar um espao, criando uma esttica muito sensual de uma maneira muito peculiar, muito forte. 45 Outro exemplo em que o lado humano valorizado est na matria sobre uma rvore no interior de So Paulo passando por um tratamento. A matria mostra as pessoas impressionadas com os soros espalhados nas rvores, como se fossem humanas. Cabea: Engenheiros florestais esto fazendo um tratamento intensivo em Ficos atacados por fungos no interior de So Paulo e montaram uma verdadeira CTI para a rvore na praa central de Cravinhos (trilha sonora no final da matria). OFF: Nem todos sabem que a rvore no centro de Cravinhos est doente. Os frascos com medicamento chamam a ateno dos moradores: Sonora: estranho, eu nunca vi isto no. O que ela tem? Doena? Apesar do Canal Futura, especificamente o teleJornal Futura, apresentar uma proposta diferente, com uma programao mais intelectualizada, sua linguagem compreensvel maioria da populao. O J ornal consegue prender a ateno do telespectador, pois as matrias so bem produzidas e completas. Pode ser considerado um jornal leve, voltado para todo tipo de pblico. O Jornal Futura, alm de informar, tem a funo "integradora da sociedade", algumas matrias so focadas em iniciativas de grupos que promovem a cidadania atravs de projetos sociais e tambm de empresas que promovem cursos ou algo de interessante para o cidado, como na edio de sexta-feira, que informa ao empresrio que o BNDES est realizando palestras pelo Brasil para oferecer crdito mais barato a pequenas e mdias empresas: Micro, pequenos e mdios empresrios responsveis por mais da metade dos empregos gerados no pas, so pblico alvo das linhas de crdito oferecidos pelo BNDES com recursos do Fundo de Amparo ao Trabalhador (FAT). A matria explica o que o empresrio deve fazer para conseguir o financiamento, alm de informar o local e a data da prxima palestra e o site do BNDES para mais informaes a respeito do assunto.
46 CONSIDERAES FINAIS
Do estudo dos autores sobre televiso e telejornalismo, somado anlise crtica dos temas, do contedo e do formato do Jornal Futura, pode-se constatar que esse telejornal possui caractersticas peculiares que, sem dvida, o difere dos telejornais convencionais. O estudo do carter pblico da televiso feito por Omar Rincn conclui-se que a televiso atua como agente socializador, proporcionando os temas e perspectivas de conversas. A TV se torna o eixo de reflexo social e o centro cultural da sociedade, alm disso, possui uma importante ao social e um forte potencial comunicativo. O J ornal Futura um exemplo de telejornalismo que permite uma reflexo, que no se preocupa apenas em informar, mas com o reflexo que essa informao vai trazer na vida do cidado. O J ornal Futura demonstra que as mensagens passadas pelo telejornal atua na vida do telespectador e traz consigo um contexto histrico, social e cultural, por isso as temticas abordadas pela TV e pelo telejornalismo so to importantes. Dominique Wolton reconhece no telespectador um agente ativo e crtico e analisa a televiso como um instrumento de democratizao que refora os laos sociais. Para ele, a questo que se coloca hoje a manuteno e desenvolvimento de mecanismos de solidariedade e de laos sociais numa sociedade estandardizada. Conforme o autor, a televiso constitui um lao social, pelo fato de que o espectador, ao assistir televiso, agrega-se a esse pblico potencialmente imenso e annimo que a assiste simultaneamente, estabelecendo assim, como ele, uma espcie de lao invisvel. E ele atribui um segundo sentido que a televiso como espelho da sociedade, ou seja, a sociedade se v atravs da televiso, que lhe oferece uma representao de si mesma. Eugnio Bucci relata sobre a importncia de falar de TV no Brasil. A referncia feita em grande parte, Rede Globo, mostra sua influncia e abrangncia nos meios de 47 comunicao nacional. O autor fala do crescimento estrondoso da televiso no Brasil e destaca a Rede Globo como uma das maiores televises privadas do mundo que reina soberana sobre o pas. Conforme Bucci, a televiso ajudou a organizar a sociedade ao fornecer a auto-imagem dos costumes brasileiros. O autor reconhece a alta qualidade da televiso brasileira, mas afirma que ela contra transformaes e modernizaes. Ele fala do poder dos conglomerados. Mesmo antes do surgimento destes, j havia aqui, uma hiperconcentrao de poder nas redes de TV. Bucci refora a idia de que falar de televiso falar de ns mesmos e questiona o fato de no se discutir televiso no Brasil. Ainda que o Jornal Futura no apresente quadros de utilidade pblica, ele reflete as questes sociais, pois as temticas e o enfoque das matrias para o social. Alm disso, o J ornal no apresenta carter sensacionalista e a permanente presena de um especialista no estdio, orientando os telespectadores sobre os mais diversos temas, mostra que o J ornal aprofunda os assuntos, dedica-se s matrias e explora mais os temas. O Jornal Futura segue uma pauta parecida de outros telejornais, o que se diferencia, no entanto, a abordagem, o tratamento dado informao. Lus Martins da Silva ressalta que o papel da imprensa atender aos interesses do cidado, sua funo pblica e a sua vocao para o interesse pblico ou do pblico, consiste em ver o social como investimento e mercado. O J ornal presta servios na concepo mais simples desse termo, que de informar um evento, divulgar uma campanha ou quando faz uma reportagem de comportamento tentando mostrar ao telespectador algo de interessante que est acontecendo e que pode influenciar diretamente no seu dia a dia, procurando sempre mostrar ao cidado que a informao que ele est recebendo tem importncia na sua vida. As caractersticas do Jornal Futura assemelham-se com os fundamentos do jornalismo pblico. Segundo o pai fundador do movimento, o professor universitrio J ay Rosen (1994), citado por Traquina, o jornalismo pode e deve ter um papel no reforo da 48 cidadania, melhorando o debate e revendo a vida pblica (Rosen apud Traquina 2001, p.172). Segundo Nelson Traquina, torna-se imperativo para o jornalismo cvico, que ele encoraje e envolva o cidado na vida pblica, desenvolvendo nos jornalistas uma nova perspectiva. O movimento provocou uma discusso dentro do jornalismo norte-americano sobre os valores fundamentais para a profisso e lanou um alerta sobre a quebra na rotina da atividade. Ele avalia que o futuro do jornalismo cvico depende de uma reforma e no de uma revoluo e que ele tem o potencial para renovar o jornalismo e no romper com sua estrutura. O jornalismo pblico um modelo ainda recente no jornalismo, que est comeando a ser estudado e implementado nos meios de comunicao. O Jornal Futura pode servir como base de sustentao para outros estudos sobre essa rea, ainda pouco explorada. A questo da audincia trabalhada de forma diferenciada no Canal Futura. Por isso, os programas apresentam um contedo de qualidade sem precisar entreter o tempo todo para alcanar audincia. O Canal Futura um canal segmentado, ou seja, tem uma programao especializada, direcionada a um pblico especfico. um Canal Fechado, com programao voltada para grupos organizados como: creches, asilos, empresas, sindicatos, igrejas, escolas, hospitais, bibliotecas, presdios e associaes comunitrias. Wolton, ao contrapor o que chama de televiso generalista, como as grandes redes brasileiras, temtica, como as emissoras cabo, aponta para o desafio apresentado pela necessidade de convivncia e equilbrio entre esses dois modelos. A idia bsica da televiso fragmentada visar estritamente uma populao, um pblico e no mais oferecer uma programao que misture gneros. Seria uma televiso gratuita ou paga, concebida para um pblico especfico. Segundo o autor, a televiso fragmentada, constitui uma falsa soluo para um problema verdadeiro que o empobrecimento da qualidade dos programas e o estreitamento do seu leque. 49 Pode-se constatar que o Jornal Futura serve mais como um complemento informao, j que o mais importante para o J ornal abordar os reflexos da notcia na vida do cidado e no a notcia em si. O telejornalismo no ocupa muito espao no Canal Futura. Ao mesmo tempo h outros formatos jornalsticos presentes no Canal, como programas de debate e entrevistas. O Jornal Futura demonstra que possvel aliar informao, educao e questes que dizem respeito cidadania. Mesmo operando uma linguagem sumria, o Jornal Futura no possui vcios condenveis, comuns do jornalismo de mercado como: a interface com o espetculo e com o entretenimento e a resignao diante da audincia e dos objetivos do anunciante.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BUCCI, Eugnio. Brasil em Tempo de TV. So Paulo: Boitempo Editorial,1996. BUCCI, Eugnio (org) A TV aos 50. So Paulo, Fundao Perseu Abramo, 2000. RINCN, Omar (Org). Televiso pblica: do consumidor ao cidado. So Paulo: Friedrich Ebert stifung Projeto Latino-americano de Meios de Comunicao, 2002. SILVA, Luis Martins. Imprensa e cidadania: possibilidades e contradies. In: MOTA, Luiz Gonzaga (org), Imprensa e poder. Braslia: UnB, 2002. TRAQUINA, Nelson (2001): O Estudo do J ornalismo no Sculo XX. Editora Unisinos. So Leopoldo, RS. WOLTON, Dominique. As contradies do Espao Pblico Meditico Herms. Paris, 1991. WOLTON, Dominique. Elogio do grande pblico uma teoria crtica da televiso. So Paulo: Ed tica, 1996.